關于我的前半生讀后感19篇
關于我的前半生讀后感(1)
溥儀《我的前半生》讀后感
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整理了溥儀《我的前半生》讀后感范文，歡迎閱讀。 溥儀《我的前半生》讀后感（一） 用了大概1個星期的時間將《我的前半生》這本書讀完! 《我的前半生》作者是末代皇帝愛新覺羅·溥儀 當我看到這書中的字、圖片時，多多少少有種心跳的感覺。因為我讀的是中國最后一位皇帝的語言。似乎我已經到了那個年代，已經身處輝煌的宮殿和滄桑的歷史中。那些泛黃的老北京照片觸動我的心，那是怎樣一個動蕩的時期?我想現實生活在21世紀的人根本無法想象。 《我的前半生》在1964年出版過，只是當時由于社會背景復雜，將稿本一些內容刪掉了。而我所看到的《我的前半生》是2007年第一次印刷，與1964年出版的相比，這次的“全本”內容更為完整，史實更豐富。 我能買的這“全本”，我很是激動。對于我這個非常喜歡歷史的人來說，無疑是得無價之寶! 這本《我的前半生》從愛新覺羅·溥儀的家世開始說起，到入宮、登極、“二次登極”，再到去天津、東北、蘇聯，又后來的“認罪”，最后的“特赦” 認認真真的將它們讀下來，心情是沉重的。我把自己當作作者，像是自己在經歷漫漫人生!原來，我認為愛新覺羅·溥儀是中國歷史上的“罪人”、不值得同情。但是看到這書中的坎坷，我漸漸理解了他，并為他感到可惜，因為他生在帝王之家，他所受到的傷害來自于孤獨、傷心。 溥儀的人生大起大落、磕磕絆絆的，他無法感覺到“愛”，只是滿心的“害怕”、“傷心”、“仇恨”。他高高在上，卻沒有百姓快樂。他博學、有文采，卻不能理解親情。他性格倔強，卻在關鍵時刻唯唯諾諾。 他的人生像個悲劇，好在“特赦”后，他總所過上幾天好日子，最后又被病魔困擾。 我突然感到，我現在的生活是多么美好!平平靜靜、安安穩穩、健健康康就是“福”吧! 至于我們有困難了，也要讓心靈主動快樂，不要讓糟糕的事毀壞我們美好的生活，人生不易，快樂、自由是多么重要啊! 有興趣的朋友可以買2007年印刷的《我的前半生》讀一讀，那絕對是一種“經歷”! 溥儀《我的前半生》讀后感（二） 《我的前半生》是末代皇帝溥儀的自傳體小說作品，初看時，滿族人的名字都類似，又多生僻字，看得有點暈，分不清誰是誰，人物關系被我看亂了，看得不急，慢慢看，反正情況以前都大致了解，就沒有什么迫切想知道的人物命運，緩緩讀來，靜度時光。 了解溥儀的成長和生活，對我的思想幫助很大，同樣經歷少年、青年、壯年，也同樣為成長付出慘痛的代價，青春還是有悔的，看著看著，又發覺溥儀和我輩的又一共同點，死要面子活受罪，徒增許多坎坷，不值得啊!為年輕付出的代價的確是大了點，憶崢嶸歲月，似霧里看花。 一個人的命運和他的雄心壯志不匹配，最后一定是悲劇，都說時事造英雄，但也造悲劇，溥儀的悲劇不在于他個人，而在于悲劇的近代中國。 末代皇帝，命運多舛，其實二戰若日本勝了，弄不好，到現在，他還是偽滿洲國的皇帝呢，成敗未知啊!從書中感到的，是可憐，其實人都可憐，不同的是人可憐別人，誰可憐你呢? 全書三分之一的篇幅都講得是勞動改造，是懺悔，把自己做反面教材，歌頌**的好，也夠難為的，整本書充斥著悔過，六十年代成書，當時的政治精神壓力好大，其實一直都八十年代，改革開放初期，言論都是受管制的，哪有今天的自由呢，所以看著末代皇帝就倆字，窩囊，仨字，太窩囊，為**的政治言論服務，其實依然是個傀儡。 而如今網上漫天遍布批評**的文章，也少人監管，不得不說，言論自由了，肯允許人說話了，這也許就是過去所說的“人權”吧，但溥儀的權利全都用在了改造和懺悔上，更突出了末代的悲哀和可憐，終究還只是個政治工具而已。 另一感覺，就是本書參與寫作的人很多，最后只署溥儀的名，純屬為**的政治宣傳服務的，是政治工具，而不只是自傳，沒有把重點放到自身情況的描述上，一味懺悔罪過，歌頌**好。 傀儡、悲哀、可憐、窩囊伴隨了一生，從生命開頭貫穿到結尾，比起來，還是我們更有生命的尊嚴了，盡管，我曾經為更極端的尊嚴吃過大虧，但醒悟時，滄海桑田、花月靜好，真正的生活美滿，才是做人正確的尊嚴。 全書已看到尾聲，正值我一年中工作最繁忙的時節，晚上、甚至深夜，靜靜的看看小說，整個人都跟著靜了下來，與溥儀相同，我對自己的改造，也見了成效，不再是魯莽、各色的少年，棱角早被生活磨圓滑了，每每有得有失，依舊是那倆字，知足，作為一個末代的“社會主義接班人”，要爭取維護尊嚴的實在與實際，而并非死要面子，這一點，我已經改造的很好了，有返璞歸真的意味，每每從鏡子中看到自己，感到又回到了那個文質彬彬的弱書生，一切虛妄都已隨風飄散，我還是我，現在還是從前。 溥儀《我的前半生》讀后感（三） 在暑假期間，我讀了我國清朝末代皇帝——愛新覺羅。溥儀寫下的自傳——《我的前半生》，書里人物的精神感動了我。 溥儀的父親本是攝政王，也就是醇親王，載灃。由于當時慈禧太后之子光緒帝沒有兒子，而溥儀的外公榮祿，為慈禧太后的統治立下了汗馬功勞，所以他的外孫溥儀就名正言順的成為了繼承皇位的人選。 宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。 溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他，他開始喜歡外國東西，他開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。 溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷，文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。 日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。 最后由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。 這本書讀完了，我不得不感嘆人世的滄桑和變化，不得不感嘆溥儀那堅強的精神。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。 這本書讀完后，我的心情仍舊久久不能平靜，盡管這位我最最尊敬的皇帝已經去了很久，很久。但是他那燦爛的笑容永遠銘記在我的心中，盡管他沒有現在那些偶像明星那么耀眼，但他經歷過的一切，令我十分敬佩。愛新覺羅。溥儀，他會成為我心中永遠不滅的明星，他使我不管今后遇到什么“波濤洶涌的大風大浪”，我都會對我自己說：“沒問題!挺一挺就會過去，幸福會在后頭等著我們的!” 在這本書里，還有一個人也很令我敬佩，那就是許配給溥儀弟弟溥杰的日本女人——嵯峨浩。在整本書里，她幾乎是最后出現的人物，但她給我留下最深的印象。她是一個日本人，嫁給了中國皇弟。在她被溥儀唾棄的那段日子里，仍挺著胸去和日本政府談判，她認為日本不可以這么做。她在中日戰斗時，為女兒，丈夫，做盡了一切，那是她還對丈夫說：“我知道你擔心皇兄，你去看望他吧，女兒由我照顧。”溥杰被妻子的闊大心胸感動了，多么艱難的日子，嵯峨浩挺過來了，最終，她們一家邁向了幸福…… 我現在認為《我的前半生》對于我來說不僅僅是一本書，也是一個故事，一段人生，我也不想用什么來形容故事里的人物。總之，我在這里學會了堅強。無論是溥儀面對世事變化的堅強，還是嵯峨浩的一個偉大女人的堅強，這個字眼使我終身受益。在這個故事里，他們都是改變了的。由一個個王公貴族，官員千金，公子，到一個個能吃苦的平常公民。但他們身上流露的仍是令人敬重的氣息，仍是閃閃發光。讀完他的一生，我也改變了，我學會了堅強，是溥儀和嵯峨浩身上的堅強。
關于我的前半生讀后感(2)
亦舒我的前半生讀后感
亦舒我的前半生讀后感一： 我今生最喜歡的兩位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，當然，艾青是詩人，而亦舒則是一位小說家。 喜歡亦舒小說中的女主角，雖然形貌性格各不相同，卻都一樣有著一雙黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，內心是火熱的，表面是冰冷的，看似出世而無情，為了保己什么事都做得出來，卻將一股熱腸隱藏在世故的外表之下，愛自己首當其沖，絕對的冰雪聰明，絕對的一顆七竅玲瓏比干心。但是她們卻獨獨擺脫不了愛情的困擾，對愛的需求是強烈的，然而一切的一切又都掩藏著，對愛情有著深到骨子里的無奈猶豫渴求懷疑沖動理智。 亦舒的小說給人一種淡淡而疏離的感覺，把人性挖的很深，看的很透，有一點點的悲涼卻又使人抱著一絲絲渺茫的希望，不比瓊瑤的大悲大喜，生活中你自以為很看得重很難入放得下的人、事，在她的筆下，世事洞明，過后就煙消云散了。 最近剛看了她的《我的前半生》，大抵是這樣的一個故事:一天早上，丈夫涓生突然提出離婚，一直滿足于做一個賢妻良母的全職太太子君尤如大夢初醒，世界仿佛瞬間崩潰，她不能相信丈夫竟然被一個平凡的女人搶走，卻不得不相信。在朋友的幫助下，子君自食其力，堅強獨立，不斷戰勝軟弱與自卑，蛻變了闊太太的與世隔絕，子君變得更加美麗，有了自己的事業，而且遇到了一個更值得愛的男人……許是受魯迅《傷逝》的影響，丈夫和妻子取名為涓生和子君。 初讀此書，突然想到納蘭的“織月黃昏庭院，語密翻教醉淺。知否那人心?舊恨新歡相半。誰見?誰見?珊枕淚痕紅泫。” 我想亦舒無非想通過這個故事告訴女孩們，也不可以放棄自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要擁有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或許就黑暗了。沒有了感情可以，但是萬萬不能沒有感覺，萬千的世界中花心變得十分容易，但大家的內心中其實都在尋找那個懂自己的人，其實我們都害怕寂寞呵! 女主子君說:“我其實不想結婚，我只希望身邊有一個支持我、愛護我的男人，我們相依為命，但互不侵犯，永遠維持朋友及愛侶之間的一層關系。”我想無論怎樣，我們都應該保有自我，把自己交給別人來生活是最傻的人，因為她從未為自己而活。子君和涓生或許曾經相愛過，但是感情一旦變質，便是怎么都挽回不了了。涓生曾經想挽回蛻變后的子君，但是子君沒有答應，我欣賞這份灑脫，女子，也有不愛的權利。 最終，子君遇到了自己的幸福，她曾經答應過兒子安兒將永不結婚，卻最終在遇到真愛是違背了自己的誓言，也得到了兒女的諒解，沒有什么比這個結局更好的不是嗎? 不管是先甜后苦的子君，還是先苦后甜的唐晶，我想都是值得擁有幸福的女子，因為他們都勇于追求自己的幸福。但愿人長久，千里共嬋娟，我只愿。 亦舒我的前半生讀后感二： 電視劇《我的前半生》吸引了不少亦舒粉。晚上好奇心作祟上優酷打開了第一集。當女主出場后我有一種廣場舞大媽的既視感。據我所知，越有錢有地位的人他們的品味也是不低，他們不會穿著打扮得如此張揚夸張，而是低調奢華有內涵。君不見南京專賣奢侈品的德基廣場內，LV、愛馬仕、古馳，哪個是如那位女主的穿著打扮那樣鄉村氣息外泄的？所以還是《歡樂頌》劇組的服裝造型做得好，服裝道具都是真名牌，有一種高貴的涵養。 電視劇是看不下去了，索性上網找了原著來看。關于亦舒的小說，以前上學的時候讀過《喜寶》，并不喜歡，覺得故事不好看，后來連故事都忘了。前幾年讀過《紅塵》 ，覺得有那么一點意思了。倒是在網上聽人講起過喜寶那句名言：我需要很多很多的愛，如果沒有愛，那么就很多很多的錢，如果兩件都沒有,有健康也是好的。我覺得這句話真是犀利到家啊。我們常常聽到一種論調：擇偶時不要在意物質。既然是擇偶，用上了擇這個字，那必然就帶著挑選的性質。要么挑我愛的，我只有愛得死去活來的才能不在意貧窮的生活。挑不到我愛的，挑個物質不那么差的至少可以不為柴米油鹽日日失眠。誰會故意去挑/擇不合用的東西呢？ 回到小說。《我的前半生》講述女主結婚十三年，是全職闊太。男人突然提出離婚，寄情于一位女明星。女主爽快離了婚，開始在職場拼殺，后來辭職轉做陶藝，并經由在國外念書的女兒撮合，收獲了另一段婚姻。 這是本同樣犀利的書，亦舒把婚姻，把人情世故，把男女兩性，把閨蜜之間的小心思都寫得酣暢淋漓。 比如說女主的閨蜜有男朋友了，沒有告訴女主，女主竟然是吃醋的，并且發了火。而當閨蜜婚了，女主有一種失落感。這世間所有的閨蜜都不過如此，一旦結了婚，就不再是那個可以聽你傾訴可以沖過來挺你的人了。 錢鐘書說，婚姻是圍城，城里的人想出去，城外的人想進去。女主閨蜜的婚姻就是這樣的。在職場上拼殺十幾年的閨蜜，選擇了與老公去澳洲定居，做全職太太生兒育女。然而她感嘆道，婚姻中各種難以述說的無奈。這就是真實的生活。 比如說女主的前夫多像我以前認識的一個女性朋友的前夫啊，厭倦糟糠之妻，與小三結了婚。可是一旦小三走進了真實的生活，就又是那個讓自己厭倦的糟糠不是妻， 貌似前妻才更像妻，想想有些后悔，還是前妻好啊，聽聞前妻有男友了或者再婚了心里酸酸的。 比如說更多的已婚男人他們厭倦家里的糟糠之妻，懦弱的他們出于責任或者面子他們不會選擇離婚，而是接近身邊的女性，對其大吐對家中老婆的不滿，以獲得同情與認同，進一步獲得情欲上的快感。 紅男綠女之紅塵百態盡在這本書里，而這本書對當下的我們最深刻的指導意義就是：你怎樣去經營你的婚姻？為什么女主前一段婚姻走向了失敗，而為什么離婚后的她卻散發出了魅力讓那么多男人為之傾倒？ 不論你是在職場上拼殺的妻子，還是全職太太，婚姻都難免有七年之癢。為什么會癢？因為不再有激情，因為人都在不斷改變兩個人漸行漸遠……各種原因總結起來就是：你習慣了賴在這個固有的狀態中，不愿意去保鮮自己的狀態。就好比一個外觀過了時的花瓶里插了一束落滿了灰的塑料假花，你看著就很想換個新的；就好比一個人每天心滿意足地吃睡看肥皂劇，不再運動不再閱讀不再關心時事不再社交，這個人一定會體重增加思維變得遲鈍。之前在其它公眾號上看到有文章評論王者榮耀之游戲癮，文中寫道：當青少年在家中在現實中得不到溫暖，他就會沉迷到游戲中去。我覺得這句話用在婚姻中也是對的。人都是喜新厭舊之動物，當一個男人在家里找不到溫暖找不到鮮活之感，他就會出去尋找。 很多年前看池莉的小說《來來往往》，這部小說也夠犀利，道出了為什么男人一事業有成就外遇的本質。首先不談男人本身就是下半身動物至少我覺得男主還是蠻好的一個丈夫，書中的女主，家里的花瓶插著一把塑料假花落滿了灰塵，穿著不合適的夸張衣服，她的言談舉止讓她無法去應酬的飯局。本身就談不上有多少愛情，這么多年來的家庭主婦生活，讓她已經跟不上這個男人的步伐。而當她發現男人出軌后的那么一鬧，實際上就更加深男人對她的反感把男人推向小三的懷抱，當然，小說沒有給出結局。我覺得還是亦舒筆下的女主拎得清楚： 他不愛我了執意要離婚，我就拿著贍養費離開。 有一個詞叫黃臉婆。一打開朋友圈很多女人都在轉發公眾號上那些垃圾文：女人要學習多愛自己一點不要變成了黃臉婆……女人要讓老公給自己花錢不要省……真正的黃臉婆并不是外表上的衰敗邋遢，而是心理上的。想要不做黃臉婆并不是如亦舒所寫的那位女主那樣一定要有自己的事業，而是，你怎么樣在這段婚姻當中始終保持鮮活，怎樣與你的另一半共同進退步調一致。 有一句話是這么說的：想要抓住男人的心，必須要抓住男人的胃。 我覺得這句話是有一定道理的，但不是按照字面意思去理解。如果你真愛這個男人，你會愿意為他做出每天不重樣吃到不想丟的美味；你會愿意在他和大部隊們去摩游的時候成為他后座上的那個家眷；你會愿意去了解他的精神世界并向他敞開你的精神世界并且共同創造一個新的精神世界。 都說婚姻是愛情的墳墓，當你始終賴在原地正確地說當別人都在往前走的時候，賴在原地的你其實是在退后的，當你在退后，你的婚姻就成了愛情的墳墓。而當你如《我的前半生》中的女主那樣，充實自己讓自己不斷保鮮，首先給自己一個充盈的精神世界，以鮮活的靈魂去經營鮮活的婚姻生活，請問，你又怎么會是黃臉婆？小三又如何能找到破口？ 我覺得，《我的前半生》，亦舒筆下的女主雖然在那段婚姻中已經自我作賤到慵懶衰敗，但仍然是有靈氣的，不過是暫時蒙了塵，比如她對服裝對家居的美感仍然是在的。而電視劇中的女主一開場就讓人覺得怎么那么二，二到家了，這樣的女人擺現實中，應該是很難黃臉婆逆襲成白富美＋知性的女子。 總之呢，一部小說，有的人看個故事圖個打發時光，有的人能看出其中發人深思的部分。而我，看完之后寫了這一篇長文。 最后，說一下這篇小說對我這個單身人士的指導意義。小說中女主的閨蜜對女主說：要么恨前夫，要么恨親媽，總之你得找個人來恨一下。這句話真是把人性中的某種丑陋點到位了。因為我總要給自己的失敗給眼前的不堪找一個借口啊，我總要給自己留一個余地啊哪個人不是過度地愛惜自己呢？這部小說告訴我：不論我婚了沒有，只要我還活著，我都有改變的可能，我都需要給自己的人生保鮮。所以，還是《圣經》上說得對：忘記過去，努力面前，向著標桿直跑。
關于我的前半生讀后感(3)
我的前半生讀后感
前言：《我的前半生》記錄了溥儀從登基到流亡到接受新中國“改造”等過程，是一部回憶錄，更是一本特定歷史環境下的自省書，從中，我們仍然可以清晰地瞥見特定歷史環境末代皇帝的悲劇與喜劇，他的人生道路凝聚著近現代社會的變遷。 今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。 1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，工作思路然而沒做幾天的皇帝溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。 九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。 偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：“歷史是從專制走向民主的”，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。 作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。 歷史，給了我們教訓!我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。 今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。 1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，工作思路然而沒做幾天的皇帝溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。 九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。 偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：“歷史是從專制走向民主的”，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。 作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。 歷史，給了我們教訓!我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。 放下了厚厚的群眾出版社發行的俗稱“灰皮本”的溥儀在撫順戰犯管理所寫成的，再結合我在長春期間參觀的“偽皇宮”，對這個末代皇帝的前半生有了一個比較全面地了解。 在這本“懺悔錄”中，溥儀以一個歷史罪人的身份和語氣反復唾罵自己，同時深深感激共產黨和毛主席挽救自己于水火之中。溥儀的文采很好，不愧是學“帝王之學”出身，全書以自述的形式把自己的前半生分成五個階段記述，分別是宮中生活、天津時代、長春時代、蘇聯的五年、回到祖國。一邊回憶，一邊悔過。 尤其是在最后一部分，戰犯管理所安排包括溥儀在內的戰犯到東新中國的東三省的各條戰線去參觀。當溥儀走在曾經自己是這個地盤的“主人”的土地上的時候，他被眼前所看到的景象深深的觸動和感動著，同時在心里將眼前的“新面貌”和解放前的自己領導下的“舊面貌”做了深切的比較，感覺到沒有共產黨，沒有毛主席，中國還將在黑暗中摸索很長時間。自己在東三省犯下的罪行是“百死不得已贖其身”，自己過去犯下的各種罪行是永遠不可饒恕的。 在哈爾濱，他們參觀了包括兒童公園、太陽島在內的許多地方。兒童公園是我很熟悉的地方了，園中有許多古樹，我每天走在里面的時候，就是感覺這個公園有些年頭了。這里空氣清新，干凈整潔，樹木郁郁蔥蔥。要是這樣算起來，這個公園至少已經有六十年的歷史了，而且公園里的小火車也有同樣的年頭了。在哈爾濱期間兒童公園是留給溥儀印象最深的地方，因為溥儀看到的這一切讓他得出一個結論:中國的少年兒童是最最幸福的，而且會世世代代幸福下去。時光荏苒，現在的兒童公園同樣是綠樹成蔭，各種年齡的兒童在這里蹣跚學步、奔跑歡笑，但是這里的景物卻是物是人非事事休。更多
關于我的前半生讀后感(4)
溥儀我的前半生讀后感
溥儀的父親本是攝政王，也就是醇親王，載灃。由于當時慈禧太后之子光緒帝沒有兒子，而溥儀的外公榮祿，為慈禧太后的統治立下了汗馬功勞，所以他的外孫溥儀就名正言順的成為了繼承皇位的人選。以下內容是XX為您精心整理的溥儀我的前半生讀后感，歡迎參考！ 溥儀我的前半生讀后感 不知花了多長時間，終于讀完了這本《我的前半生》。之所以說終于，是因為這本書在帶給我快樂的同時，讓我感受更深的是惋惜和恥辱。中國的近代史原本就是一部恥辱史，而 這種恥辱在溥儀身上表現的更加深刻。 溥儀的家族，那些世襲的王爺們和出自他們家的兩個皇帝或許會讓很多人羨慕這個昌盛的家族，但在我看來，他們卻是可憐的。一群本來可以有自己理想抱負的貴族男人們，卻因為一個女人——慈禧的幾道圣旨而將自己的大好人生葬送在了晚清的戰火中。還記得溥儀在回憶他進宮時的情景時，在他幼小的腦海里唯一留下印象的就是" 一個陰森森的帷帳，里面露出一張丑的要命的瘦臉——這就是慈禧" 。慈禧雖然干政多年，但我并不覺得她多有能力，多有膽識。她給我更多的印象是陰險、狠毒、迂腐且貪戀權勢，膽小怕事。為了自己可以繼續垂簾聽政，她甚至被給自己的兒子立嗣卻把外甥載湉要去做兒子。 溥儀的祖父也正是因為看透了慈禧的真面目，才會在慈禧宣布立載湉為嗣的話一出口，立即“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起—— ”。晚清在慈禧和一群頑固派的阻撓下，上演成了一場鬧劇，讓我在哭笑不得的同時又感到深深的痛心。 宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。 溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他。他開始接觸新事物，開始喜歡外國東西。在外國師傅莊士敦的影響下開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。真正讓我感觸的是他在深宮大院中剛剛接觸洋物時的那種好奇，這讓我深深的體會到了中國的落后。落后就要挨打，但當時的人們并不知道，因為他們被自己蒙住了雙眼。 溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷。文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。 日本 侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。最后由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。 這是溥儀前半生的大體概括，但是這并不是他的《我的前半生》的意義。他用自己的筆寫下了自己那段荒唐而又恥辱的過往，寫下了中國近代的一段辛酸史。說實話，我對于溥儀本身是敬佩的，那種大起大落的人生，那種提心吊膽的生活，那種由萬人敬仰到鋃鐺入獄的遭遇，是旁人所無法體會的。而他，坦然的面對了一切，而且在一切塵埃落定后還能平靜的回憶而寫成《我的前半生》。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。溥儀在新中國成立前的曲折經歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環境造成的。正如溥儀所總結，他在剛會跑的時候，就被抱上了君臨天下的寶座，渾然無知地度過了三年革命的風暴，然后在封建軍閥保護下的皇宮中度過童年。從這時開始，他的命運便被注定了，已經無法自行選擇。此后，在民族敵人的豢養下送走青春，接著認賊作父，充當了14 年的傀儡元首。如此40 年的生活里，他必然地“只有罪惡和羞恥，愚蠢和狡詐，兇暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在這種情勢下，他除了不斷沉淪，是不可能跳出苦海的。而溥儀的作為是值得原諒的，記得曾經看過《東京審判》，在東京法庭上那個義正言辭的人才是大清的皇帝吧，不論電影里的是否是真實的歷史，他的表現真的讓我深深的震撼。 書中關于復辟的記載，更讓我瞠目結舌。自從清朝的封建統治退出歷史舞臺后，那些頑固派分子一刻不停地在籌備著一次又一次復辟。溥儀與胡適的相識曾經為他的命運打上一絲轉變的微光。但這絲微光，還沒有讓人瞥見，便倏然消逝了。胡適再差勁，也終比溥儀周遭的那批封建遺老曉得何為歷史潮流、何為世界大勢。而那批封建遺老，可謂個個都是滿腹經綸的學問家。但這些人在思想上，特別是在政治思想上，又可謂個個都是糊涂蟲。例如康有為，雖然也能說出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝體制無論在中國，還是在世界，已然明日黃花，大勢不再。看不清這一點，任你說得天花亂墜，也只能落個螳臂當車的反派下場而已。還有那位不惜投水自殺的國學大師王國維，溥儀清楚明白地告訴我們，他和他的父親攝政王載灃早就剪掉了辮子，許多愛新覺羅的子孫也早就穿上了西裝，惟獨王國維、辜鴻銘這些頂有學問的外姓人，卻始終留著那條豬尾巴。這種“皇上不急太監急”的強烈反差，對知識分子來說，是非常值得深思的。 溥儀通過手中的筆解構了封建帝室的窮極無聊，也解構了國學大師的不識時務，使人們看清了他們的真相。解構完成之時，也就是解脫和解放之時。在撫順監獄，一位偽滿洲國原大臣對溥儀說：我原來忠心耿耿地崇拜你，現在才發現，原來你不過是個廢物。當“廢物”一詞從口中沖出時，他所感受到的，不是失望，而是輕松。由“廢物”而成為“公民”，真正從內心得到解脫，獲得所謂“人”的自由，這是溥儀歷經周折后所收獲的榮幸。為此，他真心感謝共產黨。從共產黨對他的改造以及他最后對共產黨的態度來看，此書實際上還潛伏著一根貫穿始終的暗線，那就是人道主義和人性復歸的線索。這是本書非常深刻的一點暗示。看不到這一點，就無從通過此書照見自我。 《我的前半生》以一部如近代史的自傳，寫出了人生的深度。好一個溥儀，好一個末代皇帝！歷史的前進軌跡是以他一人之力所無從改變的，但他以他自己的表現，為近代的荒唐史畫上了一個圓滿的句號。最后不想說太多的感想，人生的哲理就應該在人生的道路上慢慢品味，慢慢踐行的。只想說，溥儀是確實一個值得敬重的皇帝！歷史終究是歷史，我們看歷史不只是要知歷史，更要從歷史中得到啟示，得到奮發向前的力量。 溥儀我的前半生讀后感 在暑假期間，我讀了我國清朝末代皇帝——愛新覺羅。溥儀寫下的自傳——《我的前半生》，書里人物的精神感動了我。 溥儀的父親本是攝政王，也就是醇親王，載灃。由于當時慈禧太后之子光緒帝沒有兒子，而溥儀的外公榮祿，為慈禧太后的統治立下了汗馬功勞，所以他的外孫溥儀就名正言順的成為了繼承皇位的人選。 愛新覺羅宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。 溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他，他開始喜歡外國東西，他開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。 溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷，文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。 日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。 最后由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。 這本書讀完了，我不得不感嘆人世的滄桑和變化，不得不感嘆溥儀那堅強的精神。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。 這本書讀完后，我的心情仍舊久久不能平靜，盡管這位我最最尊敬的皇帝已經去了很久，很久。但是他那燦爛的笑容永遠銘記在我的心中，盡管他沒有現在那些偶像明星那么耀眼，但他經歷過的一切，令我十分敬佩。愛新覺羅。溥儀，他會成為我心中永遠不滅的明星，他使我不管今后遇到什么“波濤洶涌的大風大浪”，我都會對我自己說：“沒問題！挺一挺就會過去，幸福會在后頭等著我們的！” 在這本書里，還有一個人也很令我敬佩，那就是許配給溥儀弟弟溥杰的日本女人——嵯峨浩。在整本書里，她幾乎是最后出現的人物，但她給我留下最深的印象。她是一個日本人，嫁給了中國皇弟。在她被溥儀唾棄的那段日子里，仍挺著胸去和日本政府談判，她認為日本不可以這么做。她在中日戰斗時，為女兒，丈夫，做盡了一切，那是她還對丈夫說：“我知道你擔心皇兄，你去看望他吧，女兒由我照顧。”溥杰被妻子的闊大心胸感動了，多么艱難的日子，嵯峨浩挺過來了，最終，她們一家邁向了幸福…… 我現在認為《我的前半生》對于我來說不僅僅是一本書，也是一個故事，一段人生，我也不想用什么來形容故事里的人物。總之，我在這里學會了堅強。無論是溥儀面對世事變化的堅強，還是嵯峨浩的一個偉大女人的堅強，這個字眼使我終身受益。在這個故事里，他們都是改變了的。由一個個王公貴族，官員千金，公子，到一個個能吃苦的平常公民。但他們身上流露的仍是令人敬重的氣息，仍是閃閃發光。讀完他的一生，我也改變了，我學會了堅強，是溥儀和嵯峨浩身上的堅強。
關于我的前半生讀后感(5)
《我的前半生》讀后感
這本《我的前半生》寫的是清朝最后一位皇帝的往事，從中讓我深深的為他感到悲哀。溥儀的家族，那些世襲的王爺們和出自他們家的兩個皇帝或許會讓很多人羨慕這個昌盛的家族，但在我看來，他們卻是可憐的。一群本來可以有自己理想抱負的貴族男人們，卻因為一個女人——慈禧的幾道圣旨而將自己的大好人生葬送在了晚清的戰火中。還記得溥儀在回憶他進宮時的情景時，在他幼小的腦海里唯一留下印象的就是" 在一個陰森森的帷帳，里面露出一張丑的要命的瘦臉——這就是慈禧"。
慈禧雖然干涉朝政多年，但我并不覺得她多有能力，多有膽識。她給我更多的印象是陰險、狠毒、迂腐且貪戀權勢，膽小怕事。為了自己可以繼續垂簾聽政， 她甚至被給自己的兒子立嗣卻把外甥載湉要去做兒子. 溥儀的祖父也正是因為看透了慈禧的真面目， 才會在慈禧宣布立載湉 為嗣的話一出口，立即“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起~~~~” 。 晚清在慈禧和一群頑固派的阻撓下，上演成了一場鬧劇，讓我在哭笑不得的同時又感到深深的痛心。
宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說： “皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。 ”從此，他改變了霸 道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為她從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她教會了皇上做人。
溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他。他開始接觸新事物，開始喜歡外國東西。在外國師傅莊士敦的影響下開始穿西裝、戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。 這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。真正讓我感觸的是他在深宮大院中剛剛接觸洋物時的那種好奇，這讓我深深的體會到了中國的落后。落后就要挨打，但當時的人們并不知道，因為他們被自己蒙住了雙眼。
溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷。文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀 把他們比作金籠中的鳥。
日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。 這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。最后由毛主席帶領大家， 溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。這是溥儀前半生的大體概括，但是這并不是他的《我的前半生》的意義。他用自己的筆寫下了自己那段荒唐而又恥辱的過往，寫下了中國近代的一段辛酸史。說實話，我對于溥儀本身是敬佩的，那種大起大落的人生，那種提心吊膽的生活，那種由萬人敬仰到鋃鐺入獄的 遭遇，是旁人所無法體會的。而他，坦然的面對了一切，而且在一切塵埃落定后還能平靜的回憶而寫成《我的前半生》。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。溥儀在新中國成立前的曲折經歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環境造成的。
《我的前半生》以一部如近代史的自傳，寫出了人生的深度。 好一個溥儀，好一個末代皇帝！歷史的前進軌跡是以他一人之力所無 從改變的，但他以他自己的表現，為近代的荒唐史畫上了一個圓滿的句號。最后不想說太多的感想，人生的哲理就應該在人生的道路上慢 慢品味，慢慢踐行的。歷史終究是歷史， 我們看歷史不只是要知歷史， 更要從歷史中得到啟示， 得到奮發向前的力量。
關于我的前半生讀后感(6)
《我的前半生》讀后感
不知花了多長時間，終于讀完了這本《我的前半生》。之所以說終于，是因為這本書在帶給我快樂的同時，讓我感受更深的是惋惜和恥辱。中國的近代史原本就是一部恥辱史，而 這種恥辱在溥儀身上表現的更加深刻。
溥儀的家族，那些世襲的王爺們和出自他們家的兩個皇帝或許會讓很多人羨慕這個昌盛的家族，但在我看來，他們卻是可憐的。一群本來可以有自己理想抱負的貴族男人們，卻因為一個女人——慈禧的幾道圣旨而將自己的大好人生葬送在了晚清的戰火中。還記得溥儀在回憶他進宮時的情景時，在他幼小的腦海里唯一留下印象的就是一個陰森森的帷帳，里面露出一張丑的要命的瘦臉——這就是慈禧。慈禧雖然干政多年，但我并不覺得她多有能力，多有膽識。她給我更多的印象是陰險、狠毒、迂腐且貪戀權勢，膽小怕事。為了自己可以繼續垂簾聽政，她甚至被給自己的兒子立嗣卻把外甥載湉要去做兒子.溥儀的祖父也正是因為看透了慈禧的真面目，才會在慈禧宣布立載湉為嗣的話一出口，立即“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起~~~~”。晚清在慈禧和一群頑固派的阻撓下，上演成了一場鬧劇，讓我在哭笑不得的同時又感到深深的痛心。
宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您
拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。
溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他。他開始接觸新事物，開始喜歡外國東西。在外國師傅莊士敦的影響下開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。真正讓我感觸的是他在深宮大院中剛剛接觸洋物時的那種好奇，這讓我深深的體會到了中國的落后。落后就要挨打，但當時的人們并不知道，因為他們被自己蒙住了雙眼。 溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷。文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。
日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。最后由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。 這是溥儀前半生的大體概括，但是這并不是他的《我的前半生》
的意義。他用自己的筆寫下了自己那段荒唐而又恥辱的過往，寫下了中國近代的一段辛酸史。說實話，我對于溥儀本身是敬佩的，那種大起大落的人生，那種提心吊膽的生活，那種由萬人敬仰到鋃鐺入獄的遭遇，是旁人所無法體會的。而他，坦然的面對了一切，而且在一切塵埃落定后還能平靜的回憶而寫成《我的前半生》。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。溥儀在新中國成立前的曲折經歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環境造成的。正如溥儀所總結，他在剛會跑的時候，就被抱上了君臨天下的寶座，渾然無知地度過了三年革命的風暴，然后在封建軍閥保護下的皇宮中度過童年。從這時開始，他的命運便被注定了，已經無法自行選擇。此后，在民族敵人的豢養下送走青春，接著認賊作父，充當了14年的傀儡元首。如此40年的生活里，他必然地“只有罪惡和羞恥，愚蠢和狡詐，兇暴和怯懦，猜疑和迷信??”。在這種情勢下，他除了不斷沉淪，是不可能跳出苦海的。而溥儀的作為是值得原諒的，記得曾經看過《東京審判》，在東京法庭上那個義正言辭的人才是大清的皇帝吧，不論電影里的是否是真實的歷史，他的表現真的讓我深深的震撼。 書中關于復辟的記載，更讓我瞠目結舌。自從清朝的封建統治退出歷史舞臺后，那些頑固派分子一刻不停地在籌備著一次又一次復
辟。溥儀與胡適的相識曾經為他的命運打上一絲轉變的微光。但這絲微光，還沒有讓人瞥見，便倏然消逝了。胡適再差勁，也終比溥儀周遭的那批封建遺老曉得何為歷史潮流、何為世界大勢。而那批封建遺老，可謂個個都是滿腹經綸的學問家。但這些人在思想上，特別是在政治思想上，又可謂個個都是糊涂蟲。例如康有為（本書附錄中收了一封他寫給軍閥吳佩孚的信函，堪稱現代政治思想史上的重要文獻），雖然也能說出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝體制無論在中國，還是在世界，已然明日黃花，大勢不再。看不清這一點，任你說得天花亂墜，也只能落個螳臂當車的反派下場而已。還有那位不惜投水自殺的國學大師王國維，溥儀清楚明白地告訴我們，他和他的父親攝政王載灃早就剪掉了辮子，許多愛新覺羅的子孫也早就穿上了西裝，惟獨王國維、辜鴻銘這些頂有學問的外姓人，卻始終留著那條豬尾巴。這種“皇上不急太監急”的強烈反差，對知識分子來說，是非常值得深思的。 溥儀通過手中的筆解構了封建帝室的窮極無聊，也解構了國學大師的不識時務，使人們看清了他們的真相。解構完成之時，也就是解脫和解放之時。在撫順監獄，一位偽滿洲國原大臣對溥儀說：我原來忠心耿耿地崇拜你，現在才發現，原來你不過是個廢物。當“廢物”一詞從口中沖出時，他所感受到的，不是失望，而是輕松。由“廢物”而成為“公民”，真正從內心得到解脫，獲得所謂“人”的自由，這是溥儀歷經周折后所收獲的榮幸。為此，他真心感謝共產黨。從共產黨對他的改造以及他最后對共產黨的態度來看，此書實際上還潛伏著
一根貫穿始終的暗線，那就是人道主義和人性復歸的線索。這是本書非常深刻的一點暗示。看不到這一點，就無從通過此書照見自我。 《我的前半生》以一部如近代史的自傳，寫出了人生的深度。好一個溥儀，好一個末代皇帝！歷史的前進軌跡是以他一人之力所無從改變的，但他以他自己的表現，為近代的荒唐史畫上了一個圓滿的句號。最后不想說太多的感想，人生的哲理就應該在人生的道路上慢慢品味，慢慢踐行的。只想說，溥儀是確實一個值得敬重的皇帝！歷史終究是歷史，我們看歷史不只是要知歷史，更要從歷史中得到啟示，得到奮發向前的力量。篇二：(《我的前半生我的后半生》讀后感)望盡人間事只道是滄桑
望盡人間事 只道是滄桑
——讀愛新覺羅·溥儀《我的前半生》有感
有一段歷史，我們誰都不能去忘記，誰都應該將它刻進心里。1840年鴉片戰爭起始的中國近代史，是一部屈辱史，一部奮斗史，更是一部中華民族的涅槃史。在1840——1949這一個世紀短暫而又極其漫長的歲月中，有許多人被歷史拋棄，也有許多人被歷史銘記。他們中的一位，一出生便注定要在這混亂的年代顛簸起伏，他的命運似乎自己都無法把握。他就是愛新覺羅·溥儀。
光緒三十二年（1906年），溥儀出生于清朝的醇親王府。他的祖父是清朝第一代醇親王，是當時慈禧太后的左右手，經辦過頤和園和海軍的建設。他的父親是同治皇帝的兄弟，也就是第二代即末代的醇親王。在溥儀三歲那年，光緒皇帝和慈禧太后相繼去世。同年十二月初二，溥儀這個娃娃就被扶上寶座。這是他第一次坐上皇帝的尊位，而后的歷史中，溥儀又被動地兩次坐上這個位置。
醇親王家里出了兩位皇帝，然而溥儀的祖父——第一代醇親王卻希望過韜光養晦的生活。醇親王的家訓中說：“財也大，產也大，后來子孫禍也大??”事實證明，不管是醇親王家的哪位皇帝，都給他們的“臣民”帶來了無以計數的痛苦與傷害。
搖搖欲墜的大清王朝還是讓溥儀度過了一個無憂無慮的童年。唯一的煩惱就是師傅的功課和不要被太多的吃食噎著。六歲的時候，在欽天監選好的吉日良辰下，溥儀開始讀書了。14歲時讀了一本英文書《愛麗絲漫游奇遇記》。到溥儀50多歲的時候都沒有學會數學，關于數理化電氣等等的知識更是不清楚。到老了，溥儀深深地羨慕那些能夠為祖國奉獻力量的知識學者們。
溥儀的皇后被姻兄獻給日本軍官，生下的“小公主”被扔進鍋爐房；溥儀的貴妃文繡成為了新女性爭取自由的代表與他離了婚；溥儀的第三位妻子在生病時被日本人毒害；最后那位“福貴人”也在后來溥儀被特赦前與他分了手。在位時，溥儀的腦海中并沒有妻子的概念，只有“臣妾”；退位以后，想的最多的就是“復辟”，也只有“復辟”了。
溥儀很小就離開了自己的生母，關于母親這個詞語的印象主要來自于他的乳母——王焦氏。在宮中唯一能阻止溥儀惡作劇行為的，也只有他的乳母。雖然她一個字不識，也不懂什么“恕道”和歷史上的英主圣君的故事，但當她在勸溥儀的時候，他卻覺得出她的勸阻是從心里頭發出來的。溥儀結婚之后有時候會接她過來住些日子，在偽滿后期，他又接乳母來到長春供養到溥儀離開。
有人說帝王的情感都是不真實的，帝王的仁慈都是虛假的，帝王的眼淚都是鱷魚的眼淚。我在看溥儀的自傳的時候，感覺到他在撫順開始第一次生活檢討之前，在東京審判之前還是沒有深切明白自己之前的一個個決定與行為為中華民族犯下的罪行。
溥儀對于日本人的憎恨是一直存在的。只是他一直堅信自己是天之驕子，自己是一切事物的主宰，是連神靈都害怕都忌憚的皇帝。他希望復辟是想奪回“屬于”自己的江山，天真地以為日本人可以幫忙奪回。
溥儀最后說自己獲得了新生，靈魂的新生。并且發出誓言：要為祖國和人民奉獻一切，直到脈搏停止。
溥儀生活過的故宮還在不斷地被修繕，它在北京城中望盡人間世事，卻只能道當時滄桑。篇三：讀《我的前半生》有感
讀《我的前半生》有感
最近讀了愛新覺羅·溥儀的《我的前半生》，對這位中國末代皇帝才有了一些了解。溥儀先生的一生或許是可以用崎嶇、坎坷來形容的。若不是出生在這個時期，他將會是俯瞰全國統治全國、威儀無邊的皇帝，是一個能夠擁有一切物質、權利的人，應該享受的是非凡的待遇，三歲時登上那張象征至尊無上的黃金龍椅，在許多人眼里也許他是多么的幸運，多么的讓人羨慕，可是我們不是他，作為宣統帝，中國末代的傀儡皇帝，就已經注定了他辛酸、無奈、甚至悲劇的一生。
登極與退位
溥儀的童年是在紫禁城里度過的，他的童年仍然享受著很好的待遇。在慈禧太后的影響下，朝中諸臣對于民間的舉事行為全權把信任交給了袁世凱。然而不久，袁世凱密奏，“海軍盡叛，天險已無，何能悉以六鎮諸軍，防衛京津？雖效周室之播遷，已天相容之地??東西友邦，有從事調停者，以我只政治改革而已，若等久事爭持，則難免無不干涉。而民軍亦必因此對于朝廷，感情亦惡。讀法蘭西革命之史，如能早順輿情，何至路易之子孫，靡有子造也??”。袁世凱急轉直下的態度的變化，使聽到密奏內容與袁世凱危言的王公大臣們大為震驚。本來在民、清兩軍的議和談判中，袁世凱是反對共和的，他堅決主張君主立憲，因為他曾經承諾過“決不辜負孤兒寡婦”，而隨后由于袁世凱內閣竟要求清帝退位，這倒讓皇室措手不及。
在宣統三年舊歷十二月二十五日，溥儀終究還是退位了，伴隨著他的便是無期限的“暫居宮禁”，限制了他的自由，阻礙了他正常的生活方式，卻美其名曰“優待條件”。就如同溥儀先生自己在《我的前半生》一書中寫道，“我在這塊小天地里一直住到民國十三年，被民國軍追趕的時候，度過了人世間最荒謬的少年時代。其所以荒謬，就在于中華號稱為民國，人類進入了二十世紀，而我仍然過著原封未動的帝王生活，呼吸著十九世紀遺下的灰塵。”
復辟夢想的破滅
在天津張園時，前兩江總督兼攝江蘇巡撫張勛發動了復辟。然而討逆軍已逼近北京城，復辟已經變成了一種絕望的掙扎。怔怔然之際，連賣報紙的孩童都了解內情，高呼“六個子兒買古董”。起起落落，一切都來的是如此迅速，讓溥儀在旦夕之間嘗遍了人生的高顛與低谷，文中是這樣敘述的,“他們的臉色發灰，垂頭喪氣。我看了他們擬好的退位詔書，又害怕有悲傷，不由得放聲大哭”。我想，放聲大哭應該就是那一段時間溥儀先生最真實的心情寫照吧。張勛帶來的戲劇性的失敗，是由于他獨攬大權，犯了兩個錯誤，造成了他的被孤立，而同時卻把這一切的一切帶來的不幸轉嫁到了溥儀的生命中??
短暫的快樂
靈魂的丟棄
不過，最易讓人產生看法的估計還是溥儀對日本的那些年的屈從吧。現實社會的漸趨復雜，局勢的緊張化，日本大使館的邀請等等的一切，讓溥儀的內心開始萌發了小小的欲望。他自述中寫到，“望著角樓和城堞的輪廓，想起了我剛離開不久的養心殿和乾清宮，想起了我的寶座的明黃色的一切，復仇和復辟的欲望一齊涌到了我的心頭，不由的心如火燒。我的眼睛噙著淚水，心里發下誓愿，將來必以一個勝利的君主的姿態，就像第一代祖先那樣，重新回到這里來”。故地
重游，溥儀的復仇的欲望如排山大海般洶涌而來，甚至比之前在天津張園時更兇猛，更要強烈。
正是這仇恨的日益增長，才更加促進了歷史悲劇的必然性——溥儀選擇了投靠日本。伴隨著濟南慘案到來的，是溥儀在偽滿洲國中地位的確立以及認可。心里隱藏著復辟的夢想，溥儀盡了他最大的努力去討好日本，討好周遭。溥儀任滿洲國執政期間，基本上溥儀是在阿諛奉承日本，惶恐度日，唯恐人家棄子，這即是溥儀那幾年生活的真實反映。當時就有一個廣為流傳的論點，“關東之人恨日本刺骨，日本替關東與黨軍協和，力足取之，然日本即取關東不能自治，非得皇上正位則舉措難施”。而溥儀夢想的再次“實現”，卻是在一九三四年三月一日的“登極”典禮，正所謂“第三次做皇帝”。“在溥儀先生的身上，更多的被賦與了滿族人要恢復大清帝國的夢想，更多的被一班遺老遺少們賦與了艱巨的歷史任務。然而，歷史的潮流是反封建的，所以這一點證明了溥儀一生奮斗的悲劇性，即使是他內心中多么的不愿意，他也沒有辦法去掉歷史強加在他身上的重任，這個重任，就是要恢復在他手上丟掉的大清帝國的江山，從這一點上他沒有錯。”（楊真云）然而，在這里面，卻包含了太多太多，溥儀先生以一生的命運作為賭注，卻換來了這些，有悲哀，有彷徨，有希望，更有不盡的無奈與辛酸??
獲得特赦
一個人的痛苦可以有很多種，而其中最深的莫過于精神上的折磨。由于溥儀先生的一次疏忽，“三億元的事情”使得溥儀失去了所有的勇氣，明明是忘了，卻給說成是隱瞞，卻一步步引發了舊疾發作。溥儀經受不了內心的負罪感，“捕蠅”與“捕鼠”等任務的接受，卻也是以另一種方式幫助其“重新做人”。溥儀的一生是凄苦的，是悲劇的，是無奈冷寂的。或許刑房里的生活，才是其心靈最純凈、感到最自由的時光。出人意料的，特赦令頒布了。第一個被釋放的就是溥儀先生。而溥儀在文中說道，“特赦釋放，對一般囚犯來說，意味著和父母子女的團聚，但這卻與我無太大關系??如果說，釋放就是獲得自由和‘陽光’，那么我要說，我正是在這里獲得了真理的陽光，得到了認識世界的自由”。
讀完了全本書，縱觀溥儀先生的一生，在他經歷了這些常人幾乎難以承受的跌跌宕宕后，我想他的心境大概是“上善若水”這句話最貼切了吧。出生時的名門望族，錦衣玉食，童年時的君臨天下，九五之尊，少年時的局勢動蕩，誠惶誠恐，中年時的膽戰心驚，痛苦矛盾，晚年的得到原諒，這一路走來，他卻并沒有太多的抱怨，抱怨他稱號卻不賜予他該享的殊榮，也沒有太多的反抗，反抗塵世的不公平，他更沒有自甘墮落，因為他的心中始終還是牽掛著祖國的，他有一顆熱愛祖國、為民為國的心。盡管他曾經做過錯事，但畢竟溥儀先生一直在積極努力的向上進取著，他并沒有失去原本的中環民族的信仰不是嗎？作為清帝，他懷抱著復辟清室的抱負，這也是可以為人所理解的不是嗎？“溥儀的人性是復雜的，他有過背叛國家、背叛民族的污點，但他又為災民捐款，信佛吃素，最終向真理低頭，自請國家給他最嚴厲的處罰，直到流著眼淚走出了戰犯管理所的高墻，融入普通老百姓（清史專家、遼寧師范大學教授喻大華 《百家講壇》）”，我認為說得很對。溥儀先生自出生起便被期冀擔負了艱辛的任務與重擔，而其一生，卻早已注定是一場以苦為主導的悲劇。可他并沒有怨天尤人、自怨自艾，反而積極努力，奮發向上，主動地從事“改造”。我覺得這就是溥儀先生身上最寶貴的精神和品質了。篇四：我的前半生讀后感
我的前半生讀后感
《我的前半生》是中國清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀在撫順戰犯看管所中所寫的“反省式”自傳，溥儀作為清朝的第十二位皇帝，也是我國封建王朝最后一位皇帝，三歲登基，合法在位三年，之后又任偽滿洲國皇帝13年。《我的前半生》記錄了溥儀從登基到流亡到接受新中國“改造”等過程，是一部回憶錄，更是一本特定歷史環境下的自省書，從中，我們仍然可以清晰地瞥見特定歷史環境末代皇帝的悲劇與喜劇，他的人生道路凝聚著近現代社會的變遷。
《我的前半生》讀后感
讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。
1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，工作思路然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政,康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。
九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。
偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：“歷史是從專制走向民主的”，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。
作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半
生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。
歷史，給了我們教訓! 我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。篇五：我的前半生讀后感
《我的前半生》讀後感
不知花了多長時間，終於讀完了這本《我的前半生》。之所以說終於，是因為這本書在帶給我快樂的同時，讓我感受更深的是惋惜和恥辱。中國的近代史原本就是一部恥辱史，而 這種恥辱在溥儀身上表現的更加深刻。
溥儀的家族，那些世襲的王爺們和出自他們家的兩個皇帝或許會讓很多人羨慕這個昌盛的家族，但在我看來，他們卻是可憐的。一群本來可以有自己理想抱負的貴族男人們，卻因為一個女人——慈禧的幾道聖旨而將自己的大好人生葬送在了晚清的戰火中。還記得溥儀在回憶他進宮時的情景時，在他幼小的腦海裏唯一留下印象的就是一個陰森森的帷帳，裏面露出一張醜的要命的瘦臉——這就是慈禧。慈禧雖然幹政多年，但我並不覺得她多有能力，多有膽識。她給我更多的印象是陰險、狠毒、迂腐且貪戀權勢，膽小怕事。為了自己可以繼續垂簾聽政，她甚至被給自己的兒子立嗣卻把外甥載湉要去做兒子.溥儀的祖父也正是因為看透了慈禧的真面目，才會在慈禧宣佈立載湉為嗣的話一出口，立即“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起~~~~”。晚清在慈禧和一群頑固派的阻撓下，上演成了一場鬧劇，讓我在哭笑不得的同時又感到深深的痛心。
宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書裏記下了他的弟弟溥傑來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子
扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。
溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他。他開始接觸新事物，開始喜歡外國東西。在外國師傅莊士敦的影響下開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短髮。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。真正讓我感觸的是他在深宮大院中剛剛接觸洋物時的那種好奇，這讓我深深的體會到了中國的落後。落後就要挨打，但當時的人們並不知道，因為他們被自己蒙住了雙眼。 溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些並不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由於婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷。文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，後來和他的侍衛私奔，病死他鄉。後來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。
日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥傑結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什麼，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。最後由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最後改造被釋放，還找了一個夫人，最後病終。 這是溥儀前半生的大體概括，但是這並不是他的《我的前半生》
的意義。他用自己的筆寫下了自己那段荒唐而又恥辱的過往，寫下了中國近代的一段辛酸史。說實話，我對於溥儀本身是敬佩的，那種大起大落的人生，那種提心吊膽的生活，那種由萬人敬仰到鋃鐺入獄的遭遇，是旁人所無法體會的。而他，坦然的面對了一切，而且在一切塵埃落定後還能平靜的回憶而寫成《我的前半生》。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑幹活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。儘管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。溥儀在新中國成立前的曲折經歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環境造成的。正如溥儀所總結，他在剛會跑的時候，就被抱上了君臨天下的寶座，渾然無知地度過了三年革命的風暴，然後在封建軍閥保護下的皇宮中度過童年。從這時開始，他的命運便被註定了，已經無法自行選擇。此後，在民族敵人的豢養下送走青春，接著認賊作父，充當了14年的傀儡元首。如此40年的生活裏，他必然地“只有罪惡和羞恥，愚蠢和狡詐，兇暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在這種情勢下，他除了不斷沉淪，是不可能跳出苦海的。而溥儀的作為是值得原諒的，記得曾經看過《東京審判》，在東京法庭上那個義正言辭的人才是大清的皇帝吧，不論電影裏的是否是真實的歷史，他的表現真的讓我深深的震撼。
書中關於復辟的記載，更讓我瞠目結舌。自從清朝的封建統治退出歷史舞臺後，那些頑固派分子一刻不停地在籌備著一次又一次復
辟。溥儀與胡適的相識曾經為他的命運打上一絲轉變的微光。但這絲微光，還沒有讓人瞥見，便倏然消逝了。胡適再差勁，也終比溥儀周遭的那批封建遺老曉得何為歷史潮流、何為世界大勢。而那批封建遺老，可謂個個都是滿腹經綸的學問家。但這些人在思想上，特別是在政治思想上，又可謂個個都是糊塗蟲。例如康有為（本書附錄中收了一封他寫給軍閥吳佩孚的信函，堪稱現代政治思想史上的重要文獻），雖然也能說出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝體制無論在中國，還是在世界，已然明日黃花，大勢不再。看不清這一點，任你說得天花亂墜，也只能落個螳臂擋車的反派下場而已。還有那位不惜投水自殺的國學大師王國維，溥儀清楚明白地告訴我們，他和他的父親攝政王載灃早就剪掉了辮子，許多愛新覺羅的子孫也早就穿上了西裝，惟獨王國維、辜鴻銘這些頂有學問的外姓人，卻始終留著那條豬尾巴。這種“皇上不急太監急”的強烈反差，對知識份子來說，是非常值得深思的。
溥儀通過手中的筆解構了封建帝室的窮極無聊，也解構了國學大師的不識時務，使人們看清了他們的真相。解構完成之時，也就是解脫和解放之時。在撫順監獄，一位偽滿洲國原大臣對溥儀說：我原來忠心耿耿地崇拜你，現在才發現，原來你不過是個廢物。當“廢物”一詞從口中沖出時，他所感受到的，不是失望，而是輕鬆。由“廢物”而成為“公民”，真正從內心得到解脫，獲得所謂“人”的自由，這是溥儀歷經周折後所收穫的榮幸。為此，他真心感謝共產黨。從共產黨對他的改造以及他最後對共產黨的態度來看，此書實際上還潛伏著一
根貫穿始終的暗線，那就是人道主義和人性複歸的線索。這是本書非常深刻的一點暗示。看不到這一點，就無從通過此書照見自我。 《我的前半生》以一部如近代史的自傳，寫出了人生的深度。好一個溥儀，好一個末代皇帝！歷史的前進軌跡是以他一人之力所無從改變的，但他以他自己的表現，為近代的荒唐史畫上了一個圓滿的句號。最後不想說太多的感想，人生的哲理就應該在人生的道路上慢慢品味，慢慢踐行的。只想說，溥儀是確實一個值得敬重的皇帝！歷史終究是歷史，我們看歷史不只是要知歷史，更要從歷史中得到啟示，得到奮發向前的力量。
關于我的前半生讀后感(7)
溥儀我的前半生讀后感
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溥儀我的前半生讀后感（一） 今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。 1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春（當時稱為新京）任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。 九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。 偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：“歷史是從專制走向民主的”，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。 作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。 歷史，給了我們教訓！我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。 溥儀我的前半生讀后感（二） 從溥儀的《我的前半生》看到了很多歷史秘聞。歷史真有意思，其實它很人性，很自然，不象我們學到的歷史書寫的那么簡單，不是黑就是白。被歷史書寫成白臉的人未必就沒干過壞事，被寫成黑臉的也未必沒干過好事，并且他做那件事自有他的道理。了解歷史要先了解人性。 復辟大清之業雖然艱難，但浦儀一生都在為之努力。雖然他的方法沒用對，找的人也沒找對，還花了不少冤枉錢，但誰又能保證，換另一個人會比浦儀做得好呢？復辟大清的路如果采用的是另一種方式，也許會小有成就，但真正要復辟成功在當時那個時代何其之難！沒有了財政支持和軍隊支持的遺老遺少們再努力再不惜一切代價也難以成功，因為在亂世沒有軍隊一切就如同畫餅而已！可惜這一點浦儀看不到。或者，他錯誤地以為，借助別人的軍隊可以幫自己實現目的，可是他忘了，每個人都有私欲，既然別人有軍隊可以統治全國，為什么別人非要讓他當最高統治者呢？所以，在建立國家方面，軍隊是無法借的，溥儀用了一生才明白。 前半生忙忙碌碌，自以為大業垂成，卻誰知只是白送了別人銀子，給別人做了嫁衣；后半生顛沛流離，更有牢獄之困，最終以平民身份完結。有誰能象溥儀一樣，能有這樣戲劇性的大起大落的人生？想來歷代末代之君皆有此感吧？不過，溥儀唯一可以感到幸運的是，他沒有象有的末代之君那樣，被現世之君殺掉。這是他的運氣。 嘆哉！前半生如在夢里，以為自己能改寫歷史；后半生知其不可為，卻也不由自己能決定了。嘆哉溥儀一生！ 溥儀我的前半生讀后感（三） 放下了厚厚的群眾出版社發行的俗稱“灰皮本”的溥儀在撫順戰犯管理所寫成的《我的前半生》，再結合我在長春期間參觀的“偽皇宮”，對這個末代皇帝的前半生有了一個比較全面地了解。 在這本“懺悔錄”中，溥儀以一個歷史罪人的身份和語氣反復唾罵自己，同時深深感激共產黨和毛主席挽救自己于水火之中。溥儀的文采很好，不愧是學“帝王之學”出身，全書以自述的形式把自己的前半生分成五個階段記述，分別是宮中生活、天津時代、長春時代、蘇聯的五年、回到祖國。一邊回憶，一邊悔過。 尤其是在最后一部分，戰犯管理所安排包括溥儀在內的戰犯到東新中國的東三省的各條戰線去參觀。當溥儀走在曾經自己是這個地盤的“主人”的土地上的時候，他被眼前所看到的景象深深的觸動和感動著，同時在心里將眼前的“新面貌”和解放前的自己領導下的“舊面貌”做了深切的比較，感覺到沒有共產黨，沒有毛主席，中國還將在黑暗中摸索很長時間。自己在東三省犯下的罪行是“百死不得已贖其身”，自己過去犯下的各種罪行是永遠不可饒恕的。 在哈爾濱，他們參觀了包括兒童公園、太陽島在內的許多地方。兒童公園是我很熟悉的地方了，園中有許多古樹，我每天走在里面的時候，就是感覺這個公園有些年頭了。這里空氣清新，干凈整潔，樹木郁郁蔥蔥。要是這樣算起來，這個公園至少已經有六十年的歷史了，而且公園里的小火車也有同樣的年頭了。在哈爾濱期間兒童公園是留給溥儀印象最深的地方，因為溥儀看到的這一切讓他得出一個結論：中國的少年兒童是最最幸福的，而且會世世代代幸福下去。時光荏苒，現在的兒童公園同樣是綠樹成蔭，各種年齡的兒童在這里蹣跚學步、奔跑歡笑，但是這里的景物卻是物是人非事事休。 感謝閱讀，希望能幫助您！
關于我的前半生讀后感(8)
關于我的前半生觀后感
導讀：都市情感劇《我的前半生》熱播，想必大家的朋友圈被《我的前半生》刷爆了，以下是小編帶來的觀后感，希望對您有所幫助。 《我的前半生》觀后感一 根據作家亦舒小說《我的前半生》改編的同名電視劇正在北京衛視熱播中。該劇講述全職太太子君離婚后，在朋友的幫助下回歸職場，重新找回自信的故事。憑借貼近現實的劇情及“金句”臺詞，這部劇剛開播沒幾天就在網絡上掀起不小的熱議。不過，電視劇在對原著的大幅改編引發不少原著粉的反感，尤其是馬伊琍扮演的子君因浮夸的舉止和花里胡哨的造型，被認為“失去了亦舒的味道”。針對種種爭議，該劇的編劇秦雯和主演馬伊琍接受南方日報記者的采訪，予以回應。 亂改人物關系?時代背景有所不同 《我的前半生》堪稱是首部被改編為電視劇的亦舒小說。因此在該劇播出之前就吸引了不少書迷的興趣，記者留意到，書迷和普通觀眾站成了兩個陣營：前者對大幅度的改編表達了不滿，后者給出不低的評價，認為演員的演技在線，劇中呈現的中國式的婚姻和家庭生活十分貼近現實。 談及改編，編劇秦雯對南方日報記者表示，電視劇和小說的時代背景不一樣，原著的故事發生在上世紀80年代的香港，劇版則被搬到了現代的上海，在她看來，改動故事背景勢必會讓所有的人物關系發生改變。 “人與人之間的關系”是秦雯在接受采訪時常提到的字眼。小說里，子君從家庭婦女變為一個職業女性，但作者的家庭背景沒有太多交代，秦雯在改編時，為這一人物增加了家庭背景的部分，“家庭及處理家庭關系的問題，是很受內地觀眾關注的，因此我們做了一些努力去呈現”。此外，小說中對子君和前夫的糾葛的描述并不多，秦雯說，劇版則加重了這一部分的呈現。 角色過度浮夸?要看到成長的變化 劇中，馬伊琍扮演的子君享受婚姻帶來的幸福安逸，是“公主病”的重度患者。一開場，她就以一副養尊處優的“陳太太”形象示人，每天就知道花錢購物，及調查老公身邊出現的年輕女性。略帶浮夸的上海腔、豐富的表情肢體動作，馬伊琍演繹的這個闊太形象，被網友評價為“作勁兒十足”。 這也讓很多原著粉不滿：“子君怎能這樣矯情?原作的魂都丟了。”讓原著粉意見更大的是她在劇中的造型。亦舒筆下的女主角品味低調又高雅，衣櫥里總是“白黑灰”的衣服，但劇中子君的衣服動輒是“紅配綠”或“黃配綠”的惡俗配色。 對此馬伊琍表示，隨著劇情的發展，子君會經歷從最初的高傲驕縱，到失魂落魄，再到歷經事業、情感的種種經歷走向獨立的過程。她相信觀眾對這一人物的看法會有所轉變。在馬伊琍看來，子君性格中的柔弱無依和心里缺乏安全感將隱隱展現，“她的生活發生巨變，是因為她之前簡單地去經營自己的婚姻和人生。” 《我的前半生》觀后感二 這部劇為何會火爆得一塌糊涂、大受歡迎到讓人瞠目結舌?原因就在于這部劇將聚焦環放在了人人都為之關心和在乎的婚姻和職場上，并且焦點集中在離婚女性的身上。離婚自古有之，尤以近年來為甚，還大有愈演愈烈的趨勢，有調查數據顯示，某市的離婚率在幾個月之內就達一半以上，婚期不斷縮短，最短3天就離，簡直刷新吉尼斯世界記錄并還不斷被刷新創造更上層樓的奇跡。如此駭人聽聞，也算聊齋志異了。不過聊齋是天方夜譚，尚可胡編亂造，而離婚嘛，就是紀錄片了，實實在在的事兒，誰也編不了。 由于亦舒的原著筆者沒有看過，所以在此不便作分析，就先以筆者看過的前四集的內容來和大家做一個分享交流，以希望大家都能得到不同程度的收獲和思考。官宣上的介紹是以主角羅子君在離婚后如何重新振作、改變自我走向經濟獨立變強煥然一新并收獲新的愛情、最終獲得幸福的人生逆襲的故事為主，帶著一以貫之的滿滿正能量，給無數女性朋友提供了極其強大的精神激勵和情感慰藉。現實生活中這樣的女性也并不少見，筆者就看到過很多起因為婚姻不幸卻自食其力積極進取反轉人生的案例。最著名的就是《哈利·波特》的作者JK·羅琳。但這樣的成功案例總的來說還是太少，大部分女性在遭遇婚姻的不幸后都會選擇自怨自艾、一蹶不振甚至自尋短見，更有甚者還會做出報復男性、報復社會的極端事。 現代人離婚的原因有很多，小三插足可以說是目前最流行的元素。劇中前四集就講到了女主羅子君的丈夫陳俊生和小三下屬凌玲發生了婚外情，而讓人詫異的是，凌玲長相平凡，且穿著儉樸，從不刻意修飾打扮，年齡老大不說，還有一個6歲的兒子。與珠光寶氣的羅子君相比不啻云泥。但羅子君靠著丈夫的物質供養，長年累月待在家做全職主婦所養成的驕縱、蠻橫、無理取鬧的性格令丈夫十分反感，而且不讀書，不充實自己，也不提升自己的內在品位，每天除了買奢侈品無聊炫富之外，簡直一無是處。在這種物質極度發達、精神卻倍加空虛的世界里自嗨自樂，一點也沒有意識到與自己丈夫之間的距離越來越遠，這樣的兩個人，當他們的交集只剩下回憶，即使沒有小三的插足，也難以保證他們的婚姻能一勞永逸、固若金湯。 在前四集中，羅子君所詮釋的性格雖然單純天真毫無城府但是極度的自大、驕縱、傲慢、奢侈、沖動、沒內在、沒文化、只懂無端撒嬌發嗲蹭男人炫富、曬娃、毫無人際交往關系經驗和處事能力的超級傻白甜的人設相信是沒有幾個觀眾會喜歡的，至少在前四集，她所表現出來的一切特質就是一張讓無數觀眾想要罵人的無知的、雙商皆負的臉。反倒是小三凌玲，格外惹人憐愛，沒有一點小三氣，溫婉大方，善解人意，心思聰穎，才能出眾，這樣的女子在現實生活當中也定會大受歡迎，心儀他的男士也會很多，所以當男主陳俊生出軌她時，我反倒覺得他們很般配，很郎才女貌，很順理成章，并不覺得她有多么的可惡和十惡不赦，這樣的小三，實在讓人恨不起來。婚姻出現裂痕直至離婚不能全由小三來買單，愛情是兩個人的事，但婚姻卻是兩家人的事，影片中陳俊生的丈母娘見錢眼開、勢力又財迷，典型“惡婆婆”寫真，與小三凌玲相比，誰更加無禮?妹夫更是一個游手好閑的廢材，做生意虧了幾萬東躲西藏還要妻子姐夫幫忙還債，這樣的人，與小三凌玲相比，誰又更加可惡?所以竊以為不要輕易以道德的標尺隨意給小三貼上“破壞家庭”的標簽，行有不得反求諸己，《論語》上如是說。
關于我的前半生讀后感(9)
《我的前半生》讀後感
不知花了多長時間，終於讀完了這本《我的前半生》。之所以說終於，是因為這本書在帶給我快樂的同時，讓我感受更深的是惋惜和恥辱。中國的近代史原本就是一部恥辱史，而 這種恥辱在溥儀身上表現的更加深刻。
溥儀的家族，那些世襲的王爺們和出自他們家的兩個皇帝或許會讓很多人羨慕這個昌盛的家族，但在我看來，他們卻是可憐的。一群本來可以有自己理想抱負的貴族男人們，卻因為一個女人——慈禧的幾道聖旨而將自己的大好人生葬送在了晚清的戰火中。還記得溥儀在回憶他進宮時的情景時，在他幼小的腦海裏唯一留下印象的就是"一個陰森森的帷帳，裏面露出一張醜的要命的瘦臉——這就是慈禧"。慈禧雖然幹政多年，但我並不覺得她多有能力，多有膽識。她給我更多的印象是陰險、狠毒、迂腐且貪戀權勢，膽小怕事。為了自己可以繼續垂簾聽政，她甚至被給自己的兒子立嗣卻把外甥載湉要去做兒子.溥儀的祖父也正是因為看透了慈禧的真面目，才會在慈禧宣佈立載湉為嗣的話一出口，立即“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起~~~~”。晚清在慈禧和一群頑固派的阻撓下，上演成了一場鬧劇，讓我在哭笑不得的同時又感到深深的痛心。
宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書裏記下了他的弟弟溥傑來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。
溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他。他開始接觸新事物，開始喜歡外國東西。在外國師傅莊士敦的影響下開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短髮。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。真正讓我感觸的是他在深宮大院中剛剛接觸洋物時的那種好奇，這讓我深深的體會到了中國的落後。落後就要挨打，但當時的人們並不知道，因為他們被自己蒙住了雙眼。
溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些並不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由於婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷。文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，後來和他的侍衛私奔，病死他鄉。後來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。
日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥傑結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什麼，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。最後由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最後改造被釋放，還找了一個夫人，最後病終。
這是溥儀前半生的大體概括，但是這並不是他的《我的前半生》的意義。他用自己的筆寫下了自己那段荒唐而又恥辱的過往，寫下了中國近代的一段辛酸史。說實話，我對於溥儀本身是敬佩的，那種大起大落的人生，那種提心吊膽的生活，那種由萬人敬仰到鋃鐺入獄的遭遇，是旁人所無法體會的。而他，坦然的面對了一切，而且在一切塵埃落定後還能平靜的回憶而寫成《我的前半生》。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑幹活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。儘管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。溥儀在新中國成立前的曲折經歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環境造成的。正如溥儀所總結，他在剛會跑的時候，就被抱上了君臨天下的寶座，渾然無知地度過了三年革命的風暴，然後在封建軍閥保護下的皇宮中度過童年。從這時開始，他的命運便被註定了，已經無法自行選擇。此後，在民族敵人的豢養下送走青春，接著認賊作父，充當了14年的傀儡元首。如此40年的生活裏，他必然地“只有罪惡和羞恥，愚蠢和狡詐，兇暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在這種情勢下，他除了不斷沉淪，是不可能跳出苦海的。而溥儀的作為是值得原諒的，記得曾經看過《東京審判》，在東京法庭上那個義正言辭的人才是大清的皇帝吧，不論電影裏的是否是真實的歷史，他的表現真的讓我深深的震撼。
書中關於復辟的記載，更讓我瞠目結舌。自從清朝的封建統治退出歷史舞臺後，那些頑固派分子一刻不停地在籌備著一次又一次復辟。溥儀與胡適的相識曾經為他的命運打上一絲轉變的微光。但這絲微光，還沒有讓人瞥見，便倏然消逝了。胡適再差勁，也終比溥儀周遭的那批封建遺老曉得何為歷史潮流、何為世界大勢。而那批封建遺老，可謂個個都是滿腹經綸的學問家。但這些人在思想上，特別是在政治思想上，又可謂個個都是糊塗蟲。例如康有為（本書附錄中收了一封他寫給軍閥吳佩孚的信函，堪稱現代政治思想史上的重要文獻），雖然也能說出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝體制無論在中國，還是在世界，已然明日黃花，大勢不再。看不清這一點，任你說得天花亂墜，也只能落個螳臂擋車的反派下場而已。還有那位不惜投水自殺的國學大師王國維，溥儀清楚明白地告訴我們，他和他的父親攝政王載灃早就剪掉了辮子，許多愛新覺羅的子孫也早就穿上了西裝，惟獨王國維、辜鴻銘這些頂有學問的外姓人，卻始終留著那條豬尾巴。這種“皇上不急太監急”的強烈反差，對知識份子來說，是非常值得深思的。
溥儀通過手中的筆解構了封建帝室的窮極無聊，也解構了國學大師的不識時務，使人們看清了他們的真相。解構完成之時，也就是解脫和解放之時。在撫順監獄，一位偽滿洲國原大臣對溥儀說：我原來忠心耿耿地崇拜你，現在才發現，原來你不過是個廢物。當“廢物”一詞從口中沖出時，他所感受到的，不是失望，而是輕鬆。由“廢物”而成為“公民”，真正從內心得到解脫，獲得所謂“人”的自由，這是溥儀歷經周折後所收穫的榮幸。為此，他真心感謝共產黨。從共產黨對他的改造以及他最後對共產黨的態度來看，此書實際上還潛伏著一根貫穿始終的暗線，那就是人道主義和人性複歸的線索。這是本書非常深刻的一點暗示。看不到這一點，就無從通過此書照見自我。
《我的前半生》以一部如近代史的自傳，寫出了人生的深度。好一個溥儀，好一個末代皇帝！歷史的前進軌跡是以他一人之力所無從改變的，但他以他自己的表現，為近代的荒唐史畫上了一個圓滿的句號。最後不想說太多的感想，人生的哲理就應該在人生的道路上慢慢品味，慢慢踐行的。只想說，溥儀是確實一個值得敬重的皇帝！歷史終究是歷史，我們看歷史不只是要知歷史，更要從歷史中得到啟示，得到奮發向前的力量。
關于我的前半生讀后感(10)
我的前半生亦舒讀后感
我的前半生該如何度過，你問過自己了嗎但是有一本同名小說卻跟我們說了改如何過。下面是小編給大家準備的我的前半生讀后感，僅供參考!
看完亦舒“我的前半生”，感觸很深。
子君的前半生，讀書，畢業，結婚，為人妻為人母，13年，突然離婚，離婚后自強自立，生生不息!過得有滋有味，充實!究竟是由甘到苦，還是由苦到甜，估計只有她自己才分得清
我不是溫室里的花朵，出來社會快十載，居然學不會圓滑處世，爾虞我詐，討人喜歡等等，仍然天真的相信人，天真地期待別人一樣對我好，朋友們都說我愚頓，我默認。
有人說，我們所想的社會是什么樣的，所見的就是什么樣的，我們所想的人是什么樣的，所見也是同樣的;在我眼里，很難找到一個徹頭徹尾的壞人!各種各樣的人，壞與好，于我來說沒有一個特別的標準與衡量，只是生活環境以及父母教育造就了各種各樣的人。有人樂觀上進，有人悲觀消極，有人熱愛生活，有人唾棄生活，有人拼錢賺錢，有人知足常樂……
我想我的前半生快結束了，活到六十是我的目標。
前半生結束前，得好好整理一下我的人生：
讀書十幾載，打工七年，所得所剩無幾，一份不太熱衷的工作(環境很好，同事很好，老板很好，雖然不太熱衷不太喜歡，但仍努力而為，希望做出一番成績報答!)
一顆茫然的心(經社會洗滌磨損，還是血熱的心，但多少變得有點世舊與滄桑，眼神都快空洞了)
一場無聊的生活(工作之余，沒有娛樂，沒有去處，好朋友都跑到天邊去了，一個遠在巴西，一個居住深圳，任我一人在故鄉，苦命!想想我何苦要回故鄉，真的是為了“父母在，不遠游”孔子之詞么抑或當時是傷心之余，想換個環境往事不堪回首，在深圳的日子，朋友的事傷我不淺，物欲橫流的世界，不想呆)
統計我這個年齡應該擁有而我沒有的東西：
一樣精通的技能
一筆像樣的存款
幾本技能證書
會一種樂器
家庭，丈夫，孩子
自己一直是不相信愛情的那一族，明白幸福的生活是需要自己打拼與創造的，沒有人可以依靠，縱使你的另一半，也會在某一天，完全沒有預料的，毅然離去。誠然，這些與看過的那些電視和媽媽的教誨是有莫大關聯的，但是，最根本的，還是因為自己的要強與高傲的自尊。
每次看電視，見到女主為了那些拋棄她們的男人，過得生不如死，低聲下氣，就覺得憋屈。如果將來我遇到這樣的事情，我一定會漂亮地轉身，毅然決然，不管會有多少淚，多少不舍，絕對不要在他面前表現出來!當然，我會自己站起來，一定要有屬于自己獨立的成功!女人，一定要活得有自尊。
《我的前半生》是一本很好的小說，雖然是比較瑣碎的生活描寫，但給人真實、誠懇的感覺。當一個人歷經了苦難以后，總會有劫后重生的一天，總會學會堅強生活。很多人很多事，冷靜下來，總能有一個清晰地判斷。從前依賴的、不舍的，總有一天會漸漸離你遠去，很少有人能一路陪伴到永遠。人生真的像一段旅程，走走停停，生命中的人，進進出出，哪些是永遠存在的不過是過眼云煙，鏡中花，水中月一般美好，一般不實。
真如室友所說，女人，一生總是要尋找一個依靠。小說里的女人再次站起來了，卻依然期待另一個溫暖的臂彎，期望堅強的后盾。難道一個人就那樣凄慘一定要悲悲切切地活著嗎又或者，自己的經歷根本等于零，所以就無法得出深刻的結論無法得知。將來，會有怎樣的際遇，會成為什么樣的人，會經歷什么樣的事，都不得而知，也都依賴于現在的努力。
為了將來的獨立與自強，現在，一定要有所為!
加油吧，縱使永遠單身，也不用害怕!
關于我的前半生讀后感(11)
《我的前半生》讀后感《我的前半生》讀后感
當仔細品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《我的前半生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我的前半生》讀后感1
當你愛上一個人，默默地念在心里，而他卻因喜歡來看你時，這種快樂和歡欣的感受是不是世界上眾多的快樂而無法比擬的？人還是需要這種感情的。即使是分了手受過了傷，離了婚做了孤身或單親，對未來對生活沒有了希望。可是人為什么終究要在感情里翻了船才說不要再經歷？是痛定思痛？還是別的？ 愛上的感覺太美，讓人年輕，令人自信，基至對原先計較在意的都可不必在乎，快樂得那么忘乎所以，沒什么是比得上的，哪怕是學業，事業的成功，哪怕是擁有億萬資產，哪怕是自由，灑脫，自得其樂的靈魂，無論是哪種都會覺得寂寞，無聊，都沒有這種滿心的歡喜，整個靈魂都快樂起來的感覺，甚至是天倫之樂，也是借助在孩子身上，那是一種完滿的滿足，是驕傲，卻沒有顫抖得仿佛世界都不存在的感覺。 也許我說的不好，也不準確，那是因為我拿捏不準，詞語匱乏，但是你不相信，只能說明，你不明白這種感受，你體驗不了。只能意會了。《我的前半生》讀后感2
當你愛上一個人，默默地念在心里，而他卻因喜歡來看你時，這種快樂和歡欣的感受是不是世界上眾多的快樂而無法比擬的？人還是需要這種感情的。即使是分了手受過了傷，離了婚做了孤身或單親，對未來對生活沒有 了希望。可是人為什么終究要在感情里翻了船才說不要再經歷？是痛定思痛？還是別的？ 愛上的感覺太美，讓人年輕，令人自信，基至對原先計較在意的都可不必在乎，快樂得那么忘乎所以，沒什么是比得上的，哪怕是學業，事業的成功，哪怕是擁有億萬資產，哪怕是自由，灑脫，自得其樂的靈魂，無論是 哪種都會覺得寂寞，無聊，都沒有這種滿心的歡喜，整個靈魂都快樂起來的感覺，甚至是天倫之樂，也是借助在孩子身上，那是一種完滿的滿足，是驕傲，卻沒有顫抖得仿佛世界都不存在的感覺。 也許我說的不好，也不準確，那是因為我拿捏不準，詞語匱乏，但是你不相信，只能說明，你不明白這種感受，你體驗不了。只能意會了。《我的前半生》讀后感3
讀亦舒，已是第三個年頭，你可以說是言情小說，但是卻是我的圣經。偏愛紙質書，《我的前半生》，《承歡記》，《明年給你送花來》，《花解語》，都很喜歡，師太的書風格多樣，讀來只覺愉快輕松，對當代的年輕女性提出勸解。猶記得那句：我同你，只有自己罷了，再不自愛，只有死路一條。 好姑娘從不苛責旁人，今日所有的苦于樂都源于自當初的選擇。不尖銳，把握原則和底線，自己尋找幸福感。我們也有愛，也能給予愛，也期待愛，歇斯底里的懇求，這種事，全然不會做。師太的書，還會陪伴著我，惟愿你們也喜歡。曾寫過好多讀后感，如今細想來，都是無用，只希望讀后，眼角眉梢，再無怨氣，此后安寧平和。 如果閉眼，就能望見未來的生活。那日子又有什么期盼。我們從來只是為自己而活，也希望有一天能成為我們所愛的人的依靠。如麥承歡，亦如周舒心。索性，我們還是自己。《我的前半生》讀后感4
書讀完了很久了，但是遲遲得沒有寫個尾聲，結束我的這次精神之旅。就連最后的讀書感想也是很久的都沒有貼上來，讓我覺得我是那么的虎頭蛇尾。所以現在補上： 在“改造”的十年中，溥儀成為了一個真正的人。在書中的結尾他這樣說：“‘人’，這是我在開蒙讀本《三字經》上認識的第一個字，可是在我前半生中一直沒有懂得它。有了共產黨人，有了改造罪犯的政策，我今天才明白了這個莊嚴字眼的含義，才做了真正的人。”被特赦的時候，他終于成為了一個可以自食其力的.人了，很為他感到高興。在他所敘述的事情中，他的那些參觀經歷也給了我很大震撼。日本在中國的土地上所施加的罪行，是永遠的也洗刷不去了！ 看完這本書，總覺得很匆匆，太多的東西都是一帶而過的。我不甚了解的歷史，我不太明白的政局，我不太喜歡的世故……給我留下的最深印象，就是溥儀的一生縮影著中國的一段恥辱史。有時候，常去揭揭瘡疤，不會讓人忘了自己的分量，自己的祖宗！《我的前半生》讀后感5
前幾天在網上無意看到溥儀寫的《我的前半生》的簡介，然后一直在網上找這本書，找了好久，才找到可以在網上在線看的，找的好辛苦。我很喜歡這本書，我對清朝的歷史也比較感興趣。之前看的《非常公民——溥儀和他的五個女人》，是我對這位末代皇帝的初步了解。也就是這樣，我開始想知道溥儀更多的點點滴滴。最早的《我的前半生》的基調即“我罪惡的前半生”，是一本具有懺悔性質的作品。 《我的前半生》記載著中國一位皇帝的戲劇人生。中國歷史上最后一位皇帝，一個大半生都被別人操縱控制的傀儡，一個前半生都過著奢侈富裕的生活，后半生卻在監獄中重新改造的中國皇帝，也許是他的不幸，更或許是他的幸運。 這本書是從溥儀家世寫起的，一直寫到1957年溥儀參加戰犯管理所組織的社會參觀。溥儀從一個末代皇帝、戰犯到自覺悔罪成為一個新人，思想轉變過程雜亂不清。在當代出版史上，溥儀所著《我的前半生》是生命力旺盛的作品。《我的前半生》讀后感6
現在我越來越喜歡看亦舒的小說，喜歡書中的女主人公，都是淡定、自然、智慧、美麗的女人，讀初中的時候喜歡看瓊瑤小說，愛的熱烈，可以為愛拋棄一切，現在因為自己年紀大了，慢慢覺得挺幼稚，世上愛情如果都是完美，那亦沒有那么多為愛而錯亂的人了，人總生活在這個煩蕪的世上，必定會碰上各色名樣的事和人。 要想適應生活，必定要了解他人和自我，有人說，我們所想的社會是什么樣的，所見的就是什么樣的，我們所想的人是什么樣的，所見也是同樣的;在我眼里，很難找到一個徹頭徹尾的壞人!各種各樣的人，壞與好，于我來說沒有一個特別的標準與衡量，只是生活環境以及父母教育造就了各種各樣的人。 有人樂觀上進，有人悲觀消極，有人熱愛生活，有人唾棄生活，有人拼錢賺錢，有人知足常樂。人應不斷完善和反醒自我，不應沉迷和生活自己的圈子里。 《我的前半生》讀后感7
一個身不由己，被人當搶來使的對“復辟”癡心不改的人，好可憐，也好可笑！看看溥儀身邊的人，真是可悲。每個都只是在為了自己的地位而奔波著。“復辟”一時間似乎已沒有那么的重要。尤其是那個鄭孝胥，根本可以說就是為自己的地位把溥儀的“復辟”忽略了！身邊根本再無可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就只有溥儀一個人做著“復辟”的夢，沒有任何把它變為現實的可行之舉動！ 溥儀再也得不到有力的“復辟”支持，最終成為了那個“滿洲國”的執政。他自己在書中寫道：“我就是這樣，一方面渾身沒有一根骨頭是硬的，一方面還幻想著未來的‘復位登基’，公開走上了這條卑鄙無恥的道路，確定了頭號漢奸的身份，給血腥的統治者當了遮羞布。”于是，就這樣開始了偽滿的十四年。《我的前半生》讀后感8
皇帝不都是幸運的，尤其是愛新覺羅傅儀。紫禁城里，甚至是太監都沒有人會在意一個孩子的哭號是因為害怕，執著迂腐地將他關進小黑屋治療，直到他筋疲力盡。有太多的人在關愛他，可他卻連最起碼的“溫飽”都得 不到保證，一次之過，連食三旬粥湯，著實把傅儀餓得見食就搶，連魚餌都送入口中。 有人說，滿洲國是中國人的恥辱，我不否認。但從另一個角度來看，傅儀有的選嗎？他能選擇嗎？如果傅儀當時真的臥薪嘗膽，顛覆歷史，有一批股肱大臣，開創了一個新紀元，或許他就不會來慘痛的回憶他的過去。歷 史不過是用來祭奠失敗者的。多少歷史真真假假撲朔迷離，該不該信，那都無所謂，因為你真的存在過，即使沒有追尋的價值。
關于我的前半生讀后感(12)
《我的前半生》讀后感
我今生最喜歡的兩位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，當然，艾青是詩人，而亦舒則是一位小說家。
喜歡亦舒小說中的女主角，雖然形貌性格各不相同，卻都一樣有著一雙黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，內心是火熱的，表面是冰冷的，看似出世而無情，為了保己什么事都做得出來，卻將一股熱腸隱藏在世故的外表之下，愛自己首當其沖，絕對的冰雪聰明，絕對的一顆七竅玲瓏比干心。但是她們卻獨獨擺脫不了愛情的困擾，對愛的需求是強烈的，然而一切的一切又都掩藏著，對愛情有著深到骨子里的無奈猶豫渴求懷疑沖動理智。
亦舒的小說給人一種淡淡而疏離的感覺，把人性挖的很深，看的很透，有一點點的悲涼卻又使人抱著一絲絲渺茫的希望，不比瓊瑤的大悲大喜，生活中你自以為很看得重很難入放得下的人、事，在她的筆下，世事洞明，過后就煙消云散了。
最近剛看了她的《我的前半生》，大抵是這樣的一個故事：一天早上，丈夫涓生突然提出離婚，一直滿足于做一個賢妻良母的全職太太子君尤如大夢初醒，世界仿佛瞬間崩潰，她不能相信丈夫竟然被一個平凡的女人搶走，卻不得不相信。在朋友的幫助下，子君自食其力，堅強獨立，不斷戰勝軟弱與自卑，蛻變了闊太太的與世隔絕，子君變得更加美麗，有了自己的事業，而且遇到了一個更值得愛的男人……許是受魯迅《傷逝》的影響，丈夫和妻子取名為涓生和子君。
初讀此書，突然想到納蘭的“織月黃昏庭院，語密翻教醉淺。知否那人心？舊恨新歡相半。誰見？誰見？珊枕淚痕紅泫。”
我想亦舒無非想通過這個故事告訴女孩們，也不可以放棄自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要擁有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或許就黑暗了。沒有了感情可以，但是萬萬不能沒有感覺，萬千的世界中花心變得十分容易，但大家的內心中其實都在尋找那個懂自己的人，其實我們都害怕寂寞呵！
女主子君說：“我其實不想結婚，我只希望身邊有一個支持我、愛護我的男人，我們相依為命，但互不侵犯，永遠維持朋友及愛侶之間的一層關系。”我想無論怎樣，我們都應該保有自我，把自己交給別人來生活是最傻的人，因為她從未為自己而活。子君和涓生或許曾經相愛過，但是感情一旦變質，便是怎么都挽回不了了。涓生曾經想挽回蛻變后的子君，但是子君沒有答應，我欣賞這份灑脫，女子，也有不愛的權利。
最終，子君遇到了自己的幸福，她曾經答應過兒子安兒將永不結婚，卻最終在遇到真愛是違背了自己的誓言，也得到了兒女的諒解，沒有什么比這個結局更好的不是嗎？
不管是先甜后苦的子君，還是先苦后甜的唐晶，我想都是值得擁有幸福的女子，因為他們都勇于追求自己的幸福。但愿人長久，千里共嬋娟，我只愿。
今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。
192019年，溥儀出生于北京，192019年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。192019年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。
九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。
作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。
歷史，給了我們教訓！我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。
相較于火得要命的溥儀那本《我的前半生》此書可簡單用孟子一席良言概括“生于憂患，死于安樂”無非是一個長得美麗的全職太太被一品相不佳拖家帶口的小三打敗，而離婚后愈活愈年輕成就一美滿婚姻的故事。整日無任何有意義的事可做，簡直安逸得過分，每日為生計奔波卻能活出自我。不過簡單幾字“活得開心就出彩”卻難以做到。值得開心的是，子君最后很開心。
將將離婚之時，子君一臉憤然，一肚苦水，一臉愁緒。親人的勢利數落不必放心上，離婚是自己的事。卻也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶卻打斷她，“每日只準訴苦十分鐘。”她笑，“你不能沉湎在痛苦的海洋中，當做一種享受，朋友的耳朵耐力有限，請原諒。”這番道理當牢記心上。“不要為潑灑的牛奶而哭。”
“關于離婚這件事，一般人不外只有兩個看法，一個是即時離異，不必猶豫，另一個是決不能離，拖一生一世。”
離婚后的子君可謂脫胎換骨，安而贊道：“媽媽，你變得太年輕，太漂亮了！”“又開朗又活潑！”記得以前她還曾反問子君，“媽媽，你做過什么？”每日就是打打牌逛逛街。她卻自我嘲弄，“失去丈夫，得回美麗，嘿，這算什么買賣？”直到她同翟君約會才叫她找回自信。事實是，劃算的買賣！
離婚的陰霾過去許久后，子君做了個萌，夢見自己，細細的過了時的瓜子臉，大眼睛，微凸的鼻子，略腫的嘴巴，臉色憔悴。她看清楚了自己，像衛斯理一般，看到了自己，并沒有痊愈。看得見自己，是種幸福。知曉自己的狀態才好繼續前行。誰都無法真正放下過去，能做的只有不理，不強迫，也不能想念。這樣，它便就不纏著你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一種通了。
離婚后，子君生活不壞，可傳統上說，女人嫁不到好老公，居然還自認為過得不壞，那就是有毛病，獨身女人有什么資格言快樂？裝得再自然亦不外是此地無銀三百兩，傳統真恨死人。看到這，正巧在聽一首名叫《你快樂所以我快樂》的歌，人到底是群居動物，離不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牽掛。人們一直說：女人在戀愛中到底不一樣。但書中解釋道：這完全與戀愛無關。子君之所以容光煥發，有一種勝利的快樂感覺所引起：仍有人欣賞我，我不寂寞，我有了寄托。”
此書所言道理倒直白地都寫了出來，什么“朋友之交要淡如水才長久”什么“自嘲是保護自己的最佳方式之一”又如“世事往往如此，想回頭時也已經來不及，即時你肯淪為劣馬，不一定有回頭草在等著你”又如“活一把年紀，什么叫愛，什么叫恨？”充其量不過一句“有好感”罷了。前兩句乍一看與常理思維不同，細細一想又覺得有道理，后兩句是大家都明白的視力，寫出來卻仍能直捅心底。我一直認為亦舒的筆是有魔力的，要細說的話也就應該在此吧。
“每個人都應該結兩次婚。一次在年輕的時候，另一次在中年。少年時不結一次，中年那次就不會學乖，天下沒有不努力而美滿的婚姻，所以要爭取經驗。”所以子君的再嫁成為必然。亦舒本人也結過兩次婚，她應當過得十分幸福吧！如黃小琥《伴》中所唱“沒說愛，卻早已認定一輩子的伴。”這種平淡而恒遠的幸福只有兩個成熟的人才會擁有罷！
“與他結婚，是不是你會比現在開心？”
“是的。”
關于我的前半生讀后感(13)
沈從文的前半生讀后感 某年某日，從一個古怪地方——鳳凰走出了一個頑野卻內向的少年。雖然他一生當中對似乎越來越偏離“頑野”這個形容詞，世人所見的都是他內向而羞怯的外表。
但卻對那種“野蠻”生長的姿態和自由的姿態并不諳熟。這就要溯源到他的生命之源去。在中國近代歷史上，湖南是一個武將輩出的地方。這種力與火與血染成的地獄醒深刻地印在他的基因里。他也出生于軍人世家，少年時代在湘西大地上隨軍流轉。殺人與被殺之事屢見不鮮。如果死亡隨處隨時可見，生命如草芥，個人應該去哪里寄托生的希望？沈從文找到的是文化。
這些恐怖的現實在學舊畫、學宋元哲學、學民族歷史、學寫字的動人時代里顯得越發不能忍受，于是他大膽地決定前往北京去讀書。然而動亂的時代，諾大的北平已經震碎了很多人的書桌，這個名不見經傳的小子憑什么站穩腳跟呢？答案是憑他一直耕耘不輟的筆。在不被大多數人了解的階段，有很多人給了他支持，比如徐志摩，也有人誤會了他，比如魯迅。
世事變化不能盡如人意，正如時代風云變化也無法預料，勇于嘗試是他這株野生植物的姿態。他去做編輯，做教書匠，逐漸成熟于寫作技巧，成為當時文學家中“比較優秀的一員”。期中，青島生活無疑在遠行他鄉的旅程中是最重要的一段，大海滋養了他的生命。沉靜的意象給予了他更深沉的生命意識。而自傳的書寫則幫他確立了“自我”，對于作家而言，用書寫來追索生命的來歷，完成自覺意識的建成是順理成章的。
青島，一個美如詩畫的城市。排進梧最愛前三。
另一方面，失戀對于一個感情懇切的人來說毀滅性的打擊，但對一個感情懇切的作家來說或許是一種幫助？如果可以選擇，有多少人愿意以愛情的喪失換取這種成功呢？幸好沈從文最后還是贏得了他的愛。
右上是合肥張氏四姐妹中的三姐張兆和，和沈從文互稱，三姐，二哥。一看就是非常陽光活潑的女孩子。其
這不得不說是一種幸運，然而時代更大的不幸正在降臨。歷史的波濤洶涌之下，沒有一個人能夠逃避。這才是悲劇。一個人太固執己見，對愛情，可能迎來眷顧。但是在文學觀甚至價值觀上固執己見，會有什么樣的后果呢。沈從文就像一條奔騰的溪流，因為水質或者說流向的不同而不能歸依到“群”中去。他倔強的本性，頑野的姿態讓他在這個時代里受到了無數詆毀，明槍暗箭如何防御？他沒有回答。常態性的沉默，偶爾又忍不住表態和反復論說自己的觀點，這似乎會形成一種更偏執的印象。面對這個亂糟糟的現實社會，不能不把事想得遠一點，深一點，他擔心自己對于時事的論說又“錯誤”。他不是不知道這種處境，想呼喊卻不知道向誰呼喊。曾經寫信給表侄黃永玉訴說自己的心境，然而他亦無法。
經過輝煌的“小說”時代，沈從文前半生漸漸停筆。失去了書寫的筆，對于一個作家來說意味著什么呢？梧想起來一部電影《梅子雞之味》：一生沉浸在音樂里的小提琴家被妻子摔碎了琴，又失去了愛的希望，對世界絕望了。他決定絕食，心碎而死。
而如果你死不了，就要活下去。
而那是他后半生的故事。
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關于我的前半生讀后感(14)
關于我的前半生觀后感
導讀：都市情感劇《我的前半生》熱播，想必大家的朋友圈被《我的前半生》刷爆了，以下是XX帶來的觀后感，希望對您有所幫助。
《我的前半生》觀后感一 根據作家亦舒小說《我的前半生》改編的同名電視劇正在北京衛視熱播中。該劇講述全職太太子君離婚后，在朋友的幫助下回歸職場，重新找回自信的故事。憑借貼近現實的劇情及“金句”臺詞，這部劇剛開播沒幾天就在網絡上掀起不小的熱議。不過，電視劇在對原著的大幅改編引發不少原著粉的反感，尤其是馬伊琍扮演的子君因浮夸的舉止和花里胡哨的造型，被認為“失去了亦舒的味道”。針對種種爭議，該劇的編劇秦雯和主演馬伊琍接受南方日報記者的采訪，予以回應。
亂改人物關系?時代背景有所不同
《我的前半生》堪稱是首部被改編為電視劇的亦舒小說。因此在該劇播出之前就吸引了不少書迷的興趣，記者留意到，書迷和普通觀眾站成了兩個陣營：前者對大幅度的改編表達了不滿，后者給出不低的評價，認為演員的演技在線，劇中呈現的中國式的婚姻和家庭生活十分貼近現實。
談及改編，編劇秦雯對南方日報記者表示，電視劇和小說的時代背景不一樣，原著的故事發生在上世紀80年代的香港，劇版則被搬到了現代的上海，在她看來，改動故事背景勢必會讓所有的人物關系發生改變。
“人與人之間的關系”是秦雯在接受采訪時常提到的字眼。小說里，子君從家庭婦女變為一個職業女性，但作者的家庭背景沒有太多交代，秦雯在改編時，為這一人物增加了家庭背景的部分，“家庭及處理家庭關系的問題，是很受內地觀眾關注的，因此我們做了一些努力去呈現”。此外，小說中對子君和前夫的糾葛的描述并不多，秦雯說，劇版則加重了這一部分的呈現。
角色過度浮夸?要看到成長的變化
劇中，馬伊琍扮演的子君享受婚姻帶來的幸福安逸，是“公主病”的重度患者。一開場，她就以一副養尊處優的“陳太太”形象示人，每天就知道花錢購物，及調查老公身邊出現的年輕女性。略帶浮夸的上海腔、豐富的表情肢體動作，馬伊琍演繹的這個闊太形象，被網友評價為“作勁兒十足”。
這也讓很多原著粉不滿：“子君怎能這樣矯情?原作的魂都丟了。”讓原著粉意見更大的是她在劇中的造型。亦舒筆下的女主角品味低調又高雅，衣櫥里總是“白黑灰”的衣服，但劇中子君的衣服動輒是“紅配綠”或“黃配綠”的惡俗配色。
對此馬伊琍表示，隨著劇情的發展，子君會經歷從最初的高傲驕縱，到失魂落魄，再到歷經事業、情感的種種經歷走向獨立的過程。她相信觀眾對這一人物的看法會有所轉變。在馬伊琍看來，子君性格中的柔弱無依和心里缺乏安全感將隱隱展現，“她的生活發生巨變，是因為她之前簡單地去經營自己的婚姻和人生。”
《我的前半生》觀后感二 這部劇為何會火爆得一塌糊涂、大受歡迎到讓人瞠目結舌?原因就在于這部劇將聚焦環放在了人人都為之關心和在乎的婚姻和職場上，并且焦點集中在離婚女性的身上。離婚自古有之，尤以近年來為甚，還大有愈演愈烈的趨勢，有調查數據顯示，某市的離婚率在幾個月之內就達一半以上，婚期不斷縮短，最短3天就離，簡直刷新吉尼斯世界記錄并還不斷被刷新創造更上層樓的奇跡。如此駭人聽聞，也算聊齋志異了。不過聊齋是天方夜譚，尚可胡編亂造，而離婚嘛，就是紀錄片了，實實在在的事兒，誰也編不了。
由于亦舒的原著筆者沒有看過，所以在此不便作分析，就先以筆者看過的前四集的內容來和大家做一個分享交流，以希望大家都能得到不同程度的收獲和思考。官宣上的介紹是以主角羅子君在離婚后如何重新振作、改變自我走向經濟獨立變強煥然一新并收獲新的愛情、最終獲得幸福的人生逆襲的故事為主，帶著一以貫之的滿滿正能量，給無數女性朋友提供了極其強大的精神激勵和情感慰藉。現實生活中這樣的女性也并不少見，筆者就看到過很多起因為婚姻不幸卻自食其力積極進取反轉人生的案例。最著名的就是《哈利·波特》的作者JK·羅琳。但這樣的成功案例總的來說還是太少，大部分女性在遭遇婚姻的不幸后都會選擇自怨自艾、一蹶不振甚至自尋短見，更有甚者還會做出報復男性、報復社會的極端事。
現代人離婚的原因有很多，小三插足可以說是目前最流行的元素。劇中前四集就講到了女主羅子君的丈夫陳俊生和小三下屬凌玲發生了婚外情，而讓人詫異的是，凌玲長相平凡，且穿著儉樸，從不刻意修飾打扮，年齡老大不說，還有一個6歲的兒子。與珠光寶氣的羅子君相比不啻云泥。但羅子君靠著丈夫的物質供養，長年累月待在家做全職主婦所養成的驕縱、蠻橫、無理取鬧的性格令丈夫十分反感，而且不讀書，不充實自己，也不提升自己的內在品位，每天除了買奢侈品無聊炫富之外，簡直一無是處。在這種物質極度發達、精神卻倍加空虛的世界里自嗨自樂，一點也沒有意識到與自己丈夫之間的距離越來越遠，這樣的兩個人，當他們的交集只剩下回憶，即使沒有小三的插足，也難以保證他們的婚姻能一勞永逸、固若金湯。
在前四集中，羅子君所詮釋的性格雖然單純天真毫無城府但是極度的自大、驕縱、傲慢、奢侈、沖動、沒內在、沒文化、只懂無端撒嬌發嗲蹭男人炫富、曬娃、毫無人際交往關系經驗和處事能力的超級傻白甜的人設相信是沒有幾個觀眾會喜歡的，至少在前四集，她所表現出來的一切特質就是一張讓無數觀眾想要罵人的無知的、雙商皆負的臉。反倒是小三凌玲，格外惹人憐愛，沒有一點小三氣，溫婉大方，善解人意，心思聰穎，才能出眾，這樣的女子在現實生活當中也定會大受歡迎，心儀他的男士也會很多，所以當男主陳俊生出軌她時，我反倒覺得他們很般配，很郎才女貌，很順理成章，并不覺得她有多么的可惡和十惡不赦，這樣的小三，實在讓人恨不起來。婚姻出現裂痕直至離婚不能全由小三來買單，愛情是兩個人的事，但婚姻卻是兩家人的事，影片中陳俊生的丈母娘見錢眼開、勢力又財迷，典型“惡婆婆”寫真，與小三凌玲相比，誰更加無禮?妹夫更是一個游手好閑的廢材，做生意虧了幾萬東躲西藏還要妻子姐夫幫忙還債，這樣的人，與小三凌玲相比，誰又更加可惡?所以竊以為不要輕易以道德的標尺隨意給小三貼上“破壞家庭”的標簽，行有不得反求諸己，《論語》上如是說。
關于我的前半生讀后感(15)
我的前半生讀后感1500字我的前半生讀后感
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我的前半生讀后感1500字
在暑假期間，我讀了我國清朝末代皇帝——愛新覺羅.溥儀寫下的自傳——《我的前半生》，書里人物的精神感動了我。
溥儀的父親本是攝政王，也就是醇親王，載灃。由于當時慈禧太后之子光緒帝沒有兒子，而溥儀的外公榮祿，為慈禧太后的統治立下了汗馬功勞，所以他的外孫溥儀就名正言順的成為了繼承皇位的人選。
愛新覺羅宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。
溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他，他開始喜歡外國東西，他開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。
溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷，文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。
日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。
最后由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。
這本書讀完了，我不得不感嘆人世的滄桑和變化，不得不感嘆溥儀那堅強的精神。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。
這本書讀完后，我的心情仍舊久久不能平靜，盡管這位我最最尊敬的皇帝已經去了很久，很久。但是他那燦爛的笑容永遠銘記在我的心中，盡管他沒有現在那些偶像明星那么耀眼，但他經歷過的一切，令我十分敬佩。愛新覺羅.溥儀，他會成為我心中永遠不滅的明星，他使我不管今后遇到什么“波濤洶涌的大風大浪”，我都會對我自己說：“沒問題!挺一挺就會過去，幸福會在后頭等著我們的!”
在這本書里，還有一個人也很令我敬佩，那就是許配給溥儀弟弟溥杰的日本女人——嵯峨浩。在整本書里，她幾乎是最后出現的人物，但她給我留下最深的印象。她是一個日本人，嫁給了中國皇弟。在她被溥儀唾棄的那段日子里，仍挺著胸去和日本政府談判，她認為日本不可以這么做。她在中日戰斗時，為女兒，丈夫，做盡了一切，那是她還對丈夫說：“我知道你擔心皇兄，你去看望他吧，女兒由我照顧。”溥杰被妻子的闊大心胸感動了，多么艱難的日子，嵯峨浩挺過來了，最終，她們一家邁向了幸福……
我現在認為《我的前半生》對于我來說不僅僅是一本書，也是一個故事，一段人生，我也不想用什么來形容故事里的人物。總之，我在這里學會了堅強。無論是溥儀面對世事變化的堅強，還是嵯峨浩的一個偉大女人的堅強，這個字眼使我終身受益。在這個故事里，他們都是改變了的。由一個個王公貴族，官員千金，公子，到一個個能吃苦的平常公民。但他們身上流露的仍是令人敬重的氣息，仍是閃閃發光。讀完他的一生，我也改變了，我學會了堅強，是溥儀和嵯峨浩身上的堅強。
讀后感
關于我的前半生讀后感(16)
我的前半生讀后感
《我的前半生》是中國清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀在撫順戰犯看管所中所寫的“反省式”自傳，溥儀作為清朝的第十二位皇帝，也是我國封建王朝最后一位皇帝，三歲登基，合法在位三年，之后又任偽滿洲國皇帝13年。《我的前半生》記錄了溥儀從登基到流亡到接受新中國“改造”等過程，是一部回憶錄，更是一本特定歷史環境下的自省書，從中，我們仍然可以清晰地瞥見特定歷史環境末代皇帝的悲劇與喜劇，他的人生道路凝聚著近現代社會的變遷。
《我的前半生》讀后感
讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。
1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，工作思路然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政,康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。
九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。
偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：“歷史是從專制走向民主的”，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。
作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。
歷史，給了我們教訓! 我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。
關于我的前半生讀后感(17)
范
文
我的前半生讀后感
我的前半生讀后感
電視劇《我的前半生》正在熱播中，小說中故事的主角有著與魯迅先生筆下同樣的名字，絹生和子君，讓我們一起來讀讀小說的讀后感吧!
讀我的前半生有感優秀范文【1】由靳東、馬伊琍、袁泉、雷佳音主演，陳道明等客串的新劇《我的前半生》，正在東方衛視熱播。憑借劇情的現實感、犀利金句以及演員集體演技在線，該劇評分超過7.6分，收視頻頻破1的成績很是亮眼。尤其是劇中人物呈現出來的價值觀的碰撞，在網友中間引起熱議：一個女人到底要不要做全職太太、如何自強?女性觀眾對此頗有思考。
熒屏回放
劇情臺詞貼現實：馬伊琍和靳東互懟很有喜感
劇中，馬伊琍飾演的羅子君35歲，大學畢業以后，只在外企工作了半年就回歸家庭，成為資深的全職太太。不料，老公陳俊生(雷佳音 飾)愛上了公司同事，并馬上提出離婚，她平靜的生活從此被打破，前半生和后半生由此截然分開。
作為一部現實主義題材大戲，《我的前半生》最大的亮點就是貼近現實的劇情，開頭幾集緊湊的故事迅速抓住觀眾，劇中的臺詞之犀利也頗受好評，尤其是馬伊琍和靳東互懟被評很有喜感、過癮，比如“你的裝模作樣比土豪金還討厭”、“請你像七11一樣24小時燈火通明、監控全開地看好你老公!”
演技在線：
吳越演技太好招罵最多
此外，不同于當下市場偏好年輕演員，該劇聚集的全是實力派演員，他們的演技集體在線，讓觀眾頻頻叫好。馬伊琍開篇將很“作”的上海女人詮釋得很生動。袁泉將海歸精英范兒，和身為閨蜜為朋友兩肋插刀，演繹得比較準確。
男主角方面，雷佳音將愧疚又決絕的變心老公呈現得很驚艷。靳東表現穩定。陳道明的餐廳老板是全劇的定海神針。
讓人印象深刻的是，吳越扮演的“闖入者”凌玲，可謂貢獻出了扎實演技，工于心計、看似無所要求卻步步為營，是招罵最多的角色，恰恰說明她的表演十分成功。
觀眾熱議：女人要當洋娃娃，也要做鋼鐵俠
對于劇中人物的價值觀，不少人欣賞唐晶的做法，“什么是真正的女性覺醒?當不再認為女性為男人料理日常生活等事情是職責時，不再認為嫁得好就是好命的時候”。
因此，有觀眾開始反思：“女人要當洋娃娃，更要能做自己的鋼鐵俠，而且永遠不要相信男人那句‘不用工作我養你’，哪怕他說的時候是真心。”
有人表示，全職太太的確存在風險，“很冒險，他一直在前進，而你越來越落后，因為能相守一輩子的人，必須是能促進自己的人，這種模式是共通的”。
也有人認為，妻子是不是全職太太與老公是否有婚外戀沒有必然關系，“還是因個人情況而異，但女方無論如何都不能忘記豐富和提高自己”。
讀我的前半生有感優秀范文【2】相較于火得要命的溥儀那本《我的前半生》此書可簡單用孟子一席良言概括“生于憂患，死于安樂”無非是一個長得美麗的全職太太被一品相不佳拖家帶口的小三打敗，而離婚后愈活愈年輕成就一美滿婚姻的故事。整日無任何有意義的事可做，簡直安逸得過分，每日為生計奔波卻能活出自我。不過簡單幾字“活得開心就出彩”卻難以做到。值得開心的是，子君最后很開心。
將將離婚之時，子君一臉憤然，一肚苦水，一臉愁緒。親人的勢利數落不必放心上，離婚是自己的事。卻也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶卻打斷她，“每日只準訴苦十分鐘。”她笑，“你不能沉湎在痛苦的海洋中，當做一種享受，朋友的耳朵耐力有限，請原諒。”這番道理當牢記心上。“不要為潑灑的牛奶而哭。”
“關于離婚這件事，一般人不外只有兩個看法，一個是即時離異，不必猶豫，另一個是決不能離，拖一生一世。”
離婚后的子君可謂脫胎換骨，安而贊道：“媽媽，你變得太年輕，太漂亮了!”“又開朗又活潑!”記得以前她還曾反問子君，“媽媽，你做過什么?”每日就是打打牌逛逛街。她卻自我嘲弄，“失去丈夫，得回美麗，嘿，這算什么買賣?”直到她同翟君約會才叫她找回自信。事實是，劃算的買賣!
離婚的陰霾過去許久后，子君做了個萌，夢見自己，細細的過了時的瓜子臉，大眼睛，微凸的鼻子，略腫的嘴巴，臉色憔悴。她看清楚了自己，像衛斯理一般，看到了自己，并沒有痊愈。看得見自己，是種幸福。知曉自己的狀態才好繼續前行。誰都無法真正放下過去，能做的只有不理，不強迫，也不能想念。這樣，它便就不纏著你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一種通了。
離婚后，子君生活不壞，可傳統上說，女人嫁不到好老公，居然還自認為過得不壞，那就是有毛病，獨身女人有什么資格言快樂?裝得再自然亦不外是此地無銀三百兩，傳統真恨死人。看到這，正巧在聽一首名叫《你快樂所以我快樂》的歌，人到底是群居動物，離不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牽掛。人們一直說：女人在戀愛中到底不一樣。但書中解釋道：這完全與戀愛無關。子君之所以容光煥發，有一種勝利的快樂感覺所引起：仍有人欣賞我，我不寂寞，我有了寄托。”
此書所言道理倒直白地都寫了出來，什么“朋友之交要淡如水才長久”什么“自嘲是保護自己的最佳方式之一”又如“世事往往如此，想回頭時也已經來不及，即時你肯淪為劣馬，不一定有回頭草在等著你”又如“活一把年紀，什么叫愛，什么叫恨?”充其量不過一句“有好感”罷了。前兩句乍一看與常理思維不同，細細一想又覺得有道理，后兩句是大家都明白的視力，寫出來卻仍能直捅心底。我一直認為亦舒的筆是有魔力的，要細說的話也就應該在此吧。
“每個人都應該結兩次婚。一次在年輕的時候，另一次在中年。少年時不結一次，中年那次就不會學乖，天下沒有不努力而美滿的婚姻，所以要爭取經驗。”所以子君的再嫁成為必然。亦舒本人也結過兩次婚，她應當過得十分幸福吧!如黃小琥《伴》中所唱“沒說愛，卻早已認定一輩子的伴。”這種平淡而恒遠的幸福只有兩個成熟的人才會擁有罷!
“與他結婚，是不是你會比現在開心?”
“是的。”
讀我的前半生有感優秀范文【3】原來沒有看過亦舒的書籍，因為從來都是聽說她的書多以愛情為主，想想一把年紀的我手上捧著愛情小說在看，總覺得會讓人笑我。
偶然在網上給寶寶選早教書籍時，《我的前半生》---這個書名好似有一種魔力般吸引著我，想都沒有想就買下來，并且一口氣讀完，這種情景好似很久沒有發生過了。
這本書的女主人公身上所發生的故事，竟然與我的年齡相仿(唉，不得不承認我也三十好幾了)，不知為何?好似她的故事在述說我自己一樣，雖然我目前還沒有慘到被老公遺棄。但是她對家庭的付出，對家庭的專注，似我一般;而她內心中的那種堅韌與“不得以”的堅強也好似我骨子里的那種倔強，這本書讓我瞬間理解了生活的真實意義，理解了婚姻不是童話故事，我亦不是童話故事里的公主。
記錄了書中的一些我認為將我喚醒的名子：
“一世無成，半生潦倒”
“在外頭討生活，人的心腸會一日硬似一日，人怎么對我，我怎么對人。”
“我可以看到我的前路，路是有的，可惜崎嶇一點，布滿荊棘，走過去，難免會頭破血流，尚有許多看不見的陷阱引我失足。”
“以前小時候，我也曾擁有過偶像，后來我發覺，我最崇拜的人，是我自己。”
“若不認清過去，對將來就一籌莫展”
“這是屬于她的天地，是她赤手空拳，咬緊牙關爭取來的，牢不可破，她多年來付出的力氣得到了報酬。”
“我知道你重感情，最好咱們生生世世地陪著你，永遠不要離開你。”
“是，我怕轉變，即使是變得更好，我也害怕。”
“人口流動性大，誰也陪不了你一輩子，趁早培養個人興趣，老了可以插花釣魚。”
“不知道為什么，每當倦極愁極的時候，我便想坐下來哭。
哭真是好，以前小時候一放聲哭總有人來搭救。現在哭完了擦干眼淚收拾殘局的總還是自己，兵來將擋，水來土掩，直到最后一日，到末日，俺去也，留也留不住，我竟向往那一天。傻了。”
這些句子中的感受和話語，又何嘗不是我常對自己說，常勸慰自己的話，但，這些話給予我的轉變好痛。
亦舒的語錄：“結婚與戀愛毫無關系，人們老以為戀愛成熟后便會自然而然地結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很。愛情......完全是另外一回事。”
每個女人都在婚姻的愛與不愛、付出與索取、清醒與糊涂中徘徊;早些讓自己懂得婚姻的真相，早些在現在婚姻中清醒、看透，早些獨立，早些懂得愛自己，因為鳳凰盤涅而重生的痛苦過程不是每個人都能承受的。
關于我的前半生讀后感(18)
【溥儀我的前半生讀后感】傅儀我的前半生讀后感3000
溥儀我的前半生讀后感（一）
今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些 ___。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。
1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾 ___帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次 ___是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春（當時稱為新京）任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年 ___戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。
九一八事變后， ___通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應 ___出任偽滿執政時，也許他忘了， ___人并不是善良的， ___不可能為了一個中 ___皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后， ___人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。 ___人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個 ___。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。 ___就這樣以東三省和 ___省為跳板， ___開始了大肆侵略。
偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：歷史是從專制走向 ___的，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了 ___侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕 ___侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。
作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和 ___貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。
歷史，給了我們教訓！我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。
從溥儀的《我的前半生》看到了很多 ___。歷史真有意思，其實它很人性，很自然，不象我們學到的歷史書寫的那么簡單，不是黑就是白。被歷史書寫成白臉的人未必就沒干過壞事，被寫成黑臉的也未必沒干過好事，并且他做那件事自有他的道理。了解歷史要先了解人性。
復辟大清之業雖然艱難，但浦儀一生都在為之努力。雖然他的方法沒用對，找的人也沒找對，還花了不少冤枉錢，但誰又能保證，換另一個人會比浦儀做得好呢？復辟大清的路如果采用的是另一種方式，也許會小有成就，但真正要復辟成功在當時那個時代何其之難！沒有了財政支持和軍隊支持的遺老遺少們再努力再不惜一切代價也難以成功，因為在亂世沒有軍隊一切就如同畫餅而已！可惜這一點浦儀看不到。或者，他錯誤地以為，借助別人的軍隊可以幫自己實現目的，可是他忘了，每個人都有私欲，既然別人有軍隊可以統治全國， ___別人非要讓他當最高 ___呢？所以，在建立國家方面，軍隊是無法借的，溥儀用了一生才明白。
前半生忙忙碌碌，自以為大業垂成，卻誰知只是白送了別人銀子，給別人做了嫁衣；后半生顛沛流離，()更有牢獄之困，最終以平民身份完結。有誰能象溥儀一樣，能有這樣戲劇性的大起大落的人生？想來歷代末代之君皆有此感吧？不過，溥儀唯一可以感到幸運的是，他沒有象有的末代之君那樣，被現世之君殺掉。這是他的運氣。
嘆哉！前半生如在夢里，以為自己能改寫歷史；后半生知其不可為，卻也不由自己能決定了。嘆哉溥儀一生！
放下了厚厚的群眾出版社發行的俗稱灰皮本的溥儀在撫順戰犯管理所寫成的《我的前半生》，再結合我在長春期間參觀的偽皇宮，對這個末代皇帝的前半生有了一個比較全面地了解。
在這本懺悔錄中，溥儀以一個歷史罪人的身份和語氣反復唾罵自己，同時深深感激 ___和 ___挽救自己于水火之中。溥儀的文采很好，不愧是學帝王之學出身，全書以自述的形式把自己的前半生分成五個階段記述，分別是宮中生活、天津時代、長春時代、蘇聯的五年、回到祖國。一邊回憶，一邊悔過。
尤其是在最后一部分，戰犯管理所安排包括溥儀在內的戰犯到東 ___的東三省的各條戰線去參觀。當溥儀走在曾經自己是這個地盤的主人的土地上的時候，他被眼前所看到的景象深深的觸動和感動著，同時在心里將眼前的新面貌和解放前的自己 ___下的舊面貌做了深切的比較，感覺到沒有 ___，沒有 ___，中國還將在黑暗中摸索很長時間。自己在東三省犯下的罪行是百死不得已贖其身，自己過去犯下的各種罪行是永遠不可饒恕的。
在哈爾濱，他們參觀了包括兒童公園、太陽島在內的許多地方。兒童公園是我很熟悉的地方了，園中有許多古樹，我每天走在里面的時候，就是感覺這個公園有些年頭了。這里空氣清新，干凈整潔，樹木郁郁蔥蔥。要是這樣算起來，這個公園至少已經有六十年的歷史了，而且公園里的小火車也有同樣的年頭了。在哈爾濱期間兒童公園是留給溥儀印象最深的地方，因為溥儀看到的這一切讓他得出一個結論：中國的少年兒童是最最幸福的，而且會世世代代幸福下去。時光荏苒，現在的兒童公園同樣是綠樹成蔭，各種年齡的兒童在這里蹣跚學步、奔跑歡笑，但是這里的景物卻是物是人非事事休。
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關于我的前半生讀后感(19)
《我的前半生》讀后感
《我的前半生》讀后感1000字
我今生最喜歡的兩位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，當然，艾青是詩人，而亦舒則是一位小說家。
喜歡亦舒小說中的女主角，雖然形貌性格各不相同，卻都一樣有著一雙黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，內心是火熱的，表面是冰冷的，看似出世而無情，為了保己什么事都做得出來，卻將一股熱腸隱藏在世故的外表之下，愛自己首當其沖，絕對的冰雪聰明，絕對的一顆七竅玲瓏比干心。但是她們卻獨獨擺脫不了愛情的困擾，對愛的需求是強烈的，然而一切的一切又都掩藏著，對愛情有著深到骨子里的無奈猶豫渴求懷疑沖動理智。
亦舒的小說給人一種淡淡而疏離的感覺，把人性挖的很深，看的很透，有一點點的悲涼卻又使人抱著一絲絲渺茫的希望，不比瓊瑤的大悲大喜，生活中你自以為很看得重很難入放得下的人、事，在她的筆下，世事洞明，過后就煙消云散了。
最近剛看了她的《我的前半生》，大抵是這樣的一個故事：一天早上，丈夫涓生突然提出離婚，一直滿足于做一個賢妻良母的全職太太子君尤如大夢初醒，世界仿佛瞬間崩潰，她不能相信丈夫竟然被一個平凡的女人搶走，卻不得不相信。在朋友的幫助下，子君自食其力，堅強獨立，不斷戰勝軟弱與自卑，蛻變了闊太太的與世隔絕，子君變得更加美麗，有了自己的事業，而且遇到了一個更值得愛的男人許是受魯迅《傷逝》的影響，丈夫和妻子取名為涓生和子君。
初讀此書，突然想到納蘭的織月黃昏庭院，語密翻教醉淺。知否那人心？舊恨新歡相半。誰見？誰見？珊枕淚痕紅泫。
我想亦舒無非想通過這個故事告訴女孩們，也不可以放棄自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要擁有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或許就黑暗了。沒有了感情可以，但是萬萬不能沒有感覺，萬千的世界中花心變得十分容易，但大家的內心中其實都在尋找那個懂自己的人，其實我們都害怕寂寞呵！
女主子君說：我其實不想結婚，我只希望身邊有一個支持我、愛護我的男人，我們相依為命，但互不侵犯，永遠維持朋友及愛侶之間的一層關系。我想無論怎樣，我們都應該保有自我，把自己交給別人來生活是最傻的人，因為她從未為自己而活。子君和涓生或許曾經相愛過，但是感情一旦變質，便是怎么都挽回不了了。涓生曾經想挽回蛻變后的子君，但是子君沒有答應，我欣賞這份灑脫，女子，也有不愛的權利。
最終，子君遇到了自己的幸福，她曾經答應過兒子安兒將永不結婚，卻最終在遇到真愛是違背了自己的誓言，也得到了兒女的諒解，沒有什么比這個結局更好的不是嗎？
不管是先甜后苦的子君，還是先苦后甜的唐晶，我想都是值得擁有幸福的女子，因為他們都勇于追求自己的幸福。但愿人長久，千里共嬋娟，我只愿。
《我的前半生》讀后感1000字
今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。
1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。
九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。
偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：歷史是從專制走向民主的，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。
作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。
歷史，給了我們教訓！我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。
《我的前半生》讀后感1000字
相較于火得要命的溥儀那本《我的前半生》此書可簡單用孟子一席良言概括生于憂患，死于安樂無非是一個長得美麗的全職太太被一品相不佳拖家帶口的小三打敗，而離婚后愈活愈年輕成就一美滿婚姻的故事。整日無任何有意義的事可做，簡直安逸得過分，每日為生計奔波卻能活出自我。不過簡單幾字活得開心就出彩卻難以做到。值得開心的是，子君最后很開心。
將將離婚之時，子君一臉憤然，一肚苦水，一臉愁緒。親人的勢利數落不必放心上，離婚是自己的事。卻也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶卻打斷她，每日只準訴苦十分鐘。她笑，你不能沉湎在痛苦的海洋中，當做一種享受，朋友的耳朵耐力有限，請原諒。這番道理當牢記心上。不要為潑灑的牛奶而哭。
關于離婚這件事，一般人不外只有兩個看法，一個是即時離異，不必猶豫，另一個是決不能離，拖一生一世。
離婚后的子君可謂脫胎換骨，安而贊道：媽媽，你變得太年輕，太漂亮了！又開朗又活潑！記得以前她還曾反問子君，媽媽，你做過什么？每日就是打打牌逛逛街。她卻自我嘲弄，失去丈夫，得回美麗，嘿，這算什么買賣？直到她同翟君約會才叫她找回自信。事實是，劃算的買賣！
離婚的陰霾過去許久后，子君做了個萌，夢見自己，細細的過了時的瓜子臉，大眼睛，微凸的鼻子，略腫的嘴巴，臉色憔悴。她看清楚了自己，像衛斯理一般，看到了自己，并沒有痊愈。看得見自己，是種幸福。知曉自己的狀態才好繼續前行。誰都無法真正放下過去，能做的只有不理，不強迫，也不能想念。這樣，它便就不纏著你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一種通了。
離婚后，子君生活不壞，可傳統上說，女人嫁不到好老公，居然還自認為過得不壞，那就是有毛病，獨身女人有什么資格言快樂？裝得再自然亦不外是此地無銀三百兩，傳統真恨死人。看到這，正巧在聽一首名叫《你快樂所以我快樂》的歌，人到底是群居動物，離不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牽掛。人們一直說：女人在戀愛中到底不一樣。但書中解釋道：這完全與戀愛無關。子君之所以容光煥發，有一種勝利的快樂感覺所引起：仍有人欣賞我，我不寂寞，我有了寄托。
此書所言道理倒直白地都寫了出來，什么朋友之交要淡如水才長久什么自嘲是保護自己的最佳方式之一又如世事往往如此，想回頭時也已經來不及，即時你肯淪為劣馬，不一定有回頭草在等著你又如活一把年紀，什么叫愛，什么叫恨？充其量不過一句有好感罷了。前兩句乍一看與常理思維不同，細細一想又覺得有道理，后兩句是大家都明白的視力，寫出來卻仍能直捅心底。我一直認為亦舒的筆是有魔力的，要細說的話也就應該在此吧。
每個人都應該結兩次婚。一次在年輕的時候，另一次在中年。少年時不結一次，中年那次就不會學乖，天下沒有不努力而美滿的婚姻，所以要爭取經驗。所以子君的再嫁成為必然。亦舒本人也結過兩次婚，她應當過得十分幸福吧！如黃小琥《伴》中所唱沒說愛，卻早已認定一輩子的伴。這種平淡而恒遠的幸福只有兩個成熟的人才會擁有罷！
與他結婚，是不是你會比現在開心？
是的。
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