有志者事竟成議論文9篇

有志者事竟成議論文9篇

有志者事竟成議論文(1)

有志者事竟成議論文600字

第1篇：有志者事竟成議論文600字

“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無“志”則“事”不成。

這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚.但他不甘屈服，立志復仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數學家華羅庚小時候面對“沒有數學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業文憑都沒有，但最終成為數學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因為“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關鍵條件當屬如下兩條：

一是有志者的“志”要符合客觀實際。這就是說：一個人所立下的“志”，不能是脫離客觀實際的空想或幻想;“志”與客觀的科學規律相抵觸、相脫離時，則“事”是永遠無法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動機，并為此付出了一生的時間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單：其志不符合客觀規律。物理學的知識告訴我們，當機器運行時，機械能轉化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動機這個“志”也就永遠無法成為現實之事。可見，符合客觀實際的要求，是“有志者”事業成功的必要前提條件。

二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸于執著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，如此常常立志，其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個目標，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強調：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動。為了實現自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學家、大文學家史馬遷，青年時代就立志編寫出一部有別于他人的史學著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，殘章斷簡，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。

總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就一定能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關系：無志者則事必定無成，有志而脫離實際則事不成，有符合實際之志而無“恒志”則事難成，有符合實際的“恒志”而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機地融為一體，才能“事竟成”。

年輕的朋友們，成功的鮮花正準備獻給每一位有志者，但是，你能得到它嗎?這就要看你自己的了.

第2篇：有志者事竟成議論文600字

中國有句名言：“有志者事竟成。”說明立志的重要性，并鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢?

自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復國成為一方霸主;諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們：立志方能有所作為。

有了志向，努力才不會盲目;有了志向，前進就有了動力。

古今中外多少有才能的人，就因為志向不明，最終只能碌碌無為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是許多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》?成敗得失的關鍵就在于是否有志!

然而，“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。

王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”這肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內因同時作用并影響事物的發展。

徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統治天下太平沒有割據混戰，劉備恃才傲物沒有仁德兼備禮賢下士，諸葛亮能聞達于諸侯嗎?

由此可見，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。

第3篇：有志者事竟成議論文600字

每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。

有一句很好的諺語：鳥最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥從小就有一個志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個人也擁有著自己的目標，確定遠大的目標就是成功的一半，無志之人不可能享受事業的種種輝煌。

美國前任總統羅斯福的夫人在本寧頓學校念書時，要在電訊業找一份工作。她父親為她約好了去見一個朋友。當時擔任美國無線電公司的董事長的薩爾洛夫將軍。羅斯夫人回憶說：“將軍問我想做什么。我說隨便吧。”他對我說沒有“隨便”這個工作。并用逼人的目光對我說：成功之路是由目標鋪成的。為了這句話。羅斯福夫人努力追求自己的目標，最終成為知名的社會活動家。

有志者事竟成議論文(2)

有志者事竟成議論文500字

本文是關于有志者事竟成議論文500字的文章，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。

　　因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。　　有志者事竟成議論文【篇一】
　　立業靠志氣，志氣是完成事業的脊梁。所以，有志的人都敢于拼搏，他們終能成為成功者。
　　志，是成功的先行官。周恩來總理年少時，其校長間同學：“為何而讀書?”大家各抒己見，周恩來回答：“為中華之崛起而讀書!”周恩來以此話為志，和許多志士仁人一起實現了中華民族的騰飛。是“為中華之崛起而讀書”的志為周恩來的成功亮起了第一盞航標燈，假若他沒有立下“為中華之崛起”而奮斗的壯志，他就不會在漫長的革命生涯中，經艱辛歷百折而不澆。
　　志，是引導人成功的燈塔。曾經兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人，立志“揭開放射線的真面目”。在進行艱苦的實驗時，她以自己的志向為目標，經過一次次的失敗，從發現鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質，最終揭開了放射線的真面目。是她的志向引導她走向成功。在人生的海洋里，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的燈塔，有了燈塔，船就不會迷失方向，就會到達金色彼岸。
　　志，可使人忍受磨難，樂觀向上。越2勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當仆役。三年后，勾踐被釋放回國，立志洗國恥。他晚上睡在柴草堆上，屋里吊著一只苦膽，每天都舔嘗苦膽的滋味，體驗亡國之恥。勾踐發債圖強，終于使越國繁榮昌盛起來，最終打敗了吳國。
　　“志不強者智不達。”中國古代哲人墨子的話不無道理。有人曾問三個砌磚者：“你們在干什么?”一個答：“建造世界上最好的房子。”另兩個分別答：砌磚、賺錢。后來第一個人成了建筑家，而另外兩人一無所成，仍靠砌磚維持生計。由此可見，一個人成就的大小還在于其志向的強弱，“志”弱者好比“智”弱者，永遠不會有什么成就，他們只會在小圈子里為了眼前的利益奔波，就像那兩個砌磚者，想的只是眼前的“砌磚”。
　　世上有成就者，無不都是有志者，有了志氣就等于成功了一半，只要有一個堅定的志向并為之努力，就會成功。因此，我們完全有理由永遠相信——有志者事竟成。
　　有志者事竟成議論文【篇二】
　　我認識許多名言，它們都給過我不同的啟示。可讓我刻骨銘心的一句是：有志者事竟成。它告訴了我，一個人要想把事情做好，就要有恒心，有志氣，有堅持不懈的毅力。
　　一天下午，老師布置了一道很難的算術題給我們做。我把題目帶回家，仔細讀了幾遍，還是找不到解題的方法。我無精打采地趴在書桌上苦思冥想，還是一無所獲。于是，我決定先完成其它作業，再來解決這道“攔路虎”。不一會兒，我就把其它作業做完了。可剛才的這道題，我真是沒辦法，只好請媽媽這位“高人”來給我指點迷津!
　　“高人”幫我看了看題目，對著我又是寫，又是講，可我怎么也聽不懂。“高人”走后，我呆呆地坐在那里，不知如何是好。突然，我抬頭看見書桌對面的墻上貼著幾個字：有志者事竟成。于是，我打起精神，反復讀題，仔細思考，聚精會神地考慮解題方法，終于把這道“攔路虎”給解決了!
　　同學們，在任何困難面前，只要我們相信自己，堅持到底，就一定能做成我們想做的事情。
　　有志者事竟成議論文【篇三】
　　志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學業、事業，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。
　　“外國人能做到的，中國人也一定可以做到!”這不是一句一時沖動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。
　　骨頭最硬的中國現代作家魯迅，在風云變幻，災難深重，民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷于自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對于中國的社會改革是毫無意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現代文化的一座昆侖。
　　俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。
　　五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環謁于邑人，不使學”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
　　然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣?
　　因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。
感謝閱讀，希望能幫助您！

有志者事竟成議論文(3)

精彩的有志者事竟成議論文三篇

世上有成就者，無不都是有志者，有了志氣就等于成功了一半，只要有一個堅定的志向并為之努力，就會成功。因此，我們完全有理由永遠相信——有志者事竟成。

立業靠志氣，志氣是完成事業的脊梁。所以，有志的人都敢于拼搏，他們終能成為成功者。

志，是成功的先行官。周恩來總理年少時，其校長間同學：“為何而讀書?”大家各抒己見，周恩來回答：“為中華之崛起而讀書!”周恩來以此話為志，和許多志士仁人一起實現了中華民族的騰飛。是“為中華之崛起而讀書”的志為周恩來的成功亮起了第一盞航標燈，假若他沒有立下“為中華之崛起”而奮斗的壯志，他就不會在漫長的革命生涯中，經艱辛歷百折而不澆。

志，是引導人成功的燈塔。曾經兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人，立志“揭開放射線的真面目”。在進行艱苦的實驗時，她以自己的志向為目標，經過一次次的失敗，從發現鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質，最終揭開了放射線的真面目。是她的志向引導她走向成功。在人生的海洋里，人好比航船，成功是金色的彼岸，而崇高的志向是航行中引路的燈塔，有了燈塔，船就不會迷失方向，就會到達金色彼岸。

志，可使人忍受磨難，樂觀向上。越2勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當仆役。三年后，勾踐被釋放回國，立志洗國恥。他晚上睡在柴草堆上，屋里吊著一只苦膽，每天都舔嘗苦膽的滋味，體驗亡國之恥。勾踐發債圖強，終于使越國繁榮昌盛起來，最終打敗了吳國。

“志不強者智不達。”中國古代哲人墨子的話不無道理。有人曾問三個砌磚者：“你們在干什么?”一個答：“建造世界上最好的房子。”另兩個分別答：砌磚、賺錢。后來第一個人成了建筑家，而另外兩人一無所成，仍靠砌磚維持生計。由此可見，一個人成就的大小還在于其志向的強弱，“志”弱者好比“智”弱者，永遠不會有什么成就，他們只會在小圈子里為了眼前的利益奔波，就像那兩個砌磚者，想的只是眼前的“砌磚”。

“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無“志”則“事”不成。

這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數學家華羅庚小時候面對“沒有數學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業文憑都沒有，但最終成為數學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因為“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關鍵條件當屬如下兩條：

一是有志者的“志”要符合客觀實際。這就是說：一個人所立下的“志”，不能是脫離客觀實際的空想或幻想;“志”與客觀的科學規律相抵觸、相脫離時，則“事”是永遠無法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動機，并為此付出了一生的時間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單：其志不符合客觀規律。物理學的知識告訴我們，當機器運行時，機械能轉化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動機這個“志”也就永遠無法成為現實之事。可見，符合客觀實際的要求，是“有志者”事業成功的必要前提條件。

二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸于執著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，如此常常立志，其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個目標，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強調：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動。為了實現自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學家、大文學家史馬遷，青年時代就立志編寫出一部有別于他人的史學著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，殘章斷簡，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。

總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就一定能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關系：無志者則事必定無成，有志而脫離實際則事不成，有符合實際之志而無“恒志”則事難成，有符合實際的“恒志”而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機地融為一體，才能“事竟成”。

年輕的朋友們，成功的鮮花正準備獻給每一位有志者，但是，你能得到它嗎?這就要看你自己的了。

志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學業、事業，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。

“外國人能做到的，中國人也一定可以做到!”這不是一句一時沖動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。

骨頭最硬的中國現代作家魯迅，在風云變幻，災難深重，民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷于自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對于中國的社會改革是毫無意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現代文化的一座昆侖。

俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。

五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環謁于邑人，不使學”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。

然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣?

因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。

有志者事竟成議論文(4)

有志者事竟成議論文600字

本文是關于有志者事竟成議論文600字的文章，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。

　　第1篇：有志者事竟成議論文600字　　“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無“志”則“事”不成。
　　這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚.但他不甘屈服，立志復仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數學家華羅庚小時候面對“沒有數學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業文憑都沒有，但最終成為數學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
　　但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因為“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關鍵條件當屬如下兩條：
　　一是有志者的“志”要符合客觀實際。這就是說：一個人所立下的“志”，不能是脫離客觀實際的空想或幻想;“志”與客觀的科學規律相抵觸、相脫離時，則“事”是永遠無法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動機，并為此付出了一生的時間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單：其志不符合客觀規律。物理學的知識告訴我們，當機器運行時，機械能轉化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動機這個“志”也就永遠無法成為現實之事。可見，符合客觀實際的要求，是“有志者”事業成功的必要前提條件。
　　二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸于執著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，如此常常立志，其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個目標，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強調：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動。為了實現自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學家、大文學家史馬遷，青年時代就立志編寫出一部有別于他人的史學著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。
　　總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就一定能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關系：無志者則事必定無成，有志而脫離實際則事不成，有符合實際之志而無“恒志”則事難成，有符合實際的“恒志”而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機地融為一體，才能“事竟成”。
　　年輕的朋友們，成功的鮮花正準備獻給每一位有志者，但是，你能得到它嗎?這就要看你自己的了.
　　第2篇：有志者事竟成議論文600字
　　中國有句名言：“有志者事竟成。”說明立志的重要性，并鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢?
　　自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復國成為一方霸主;諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們：立志方能有所作為。
　　有了志向，努力才不會盲目;有了志向，前進就有了動力。
　　古今中外多少有才能的人，就因為志向不明，最終只能碌碌無為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是許多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》?成敗得失的關鍵就在于是否有志!
　　然而，“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。
　　王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”這肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內因同時作用并影響事物的發展。
　　徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統治天下太平沒有割據混戰，劉備恃才傲物沒有仁德兼備禮賢下士，諸葛亮能聞達于諸侯嗎?
　　由此可見，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。
　　第3篇：有志者事竟成議論文600字
　　每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。
　　有一句很好的諺語：鳥最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥從小就有一個志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個人也擁有著自己的目標，確定遠大的目標就是成功的一半，無志之人不可能享受事業的種種輝煌。
　　美國前任總統羅斯福的夫人在本寧頓學校念書時，要在電訊業找一份工作。她父親為她約好了去見一個朋友。當時擔任美國無線電公司的董事長的薩爾洛夫將軍。羅斯夫人回憶說：“將軍問我想做什么。我說隨便吧。”他對我說沒有“隨便”這個工作。并用逼人的目光對我說：成功之路是由目標鋪成的。為了這句話。羅斯福夫人努力追求自己的目標，最終成為知名的社會活動家。感謝閱讀，希望能幫助您！

有志者事竟成議論文(5)

　　無論是誰，只要樹立了目標，才會有努力的方向，才會成就一番事業。橙子在此整理了有志者事竟成議論文，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
　　有志向才有成就
　　讀了《將軍和一只螞蟻》這篇文章，使我懂得做任何事只要努力就會成功的道理。
　　這篇文章主要講：一個將軍被強大的敵人打敗，在逃跑過程中，他看到了一只螞蟻在努力地扛著一粒玉米，螞蟻經過六十九次的失敗，第七十次奇跡出現了，螞蟻終于推過了墻頭。將軍從中得到了啟發：他重整軍隊，把敵人打得落花流水。
　　讀了這篇文章，我想到有一次爸爸帶我到硇洲島的海邊玩海水時，爸爸曾對我說：“沂銘，你下去試游一下。”因為我從來都沒有游過水，所以一聽我就來勁了，迫不及待地脫光衣服就往海里跳。在爸爸的指導下，我就游了起來。開始游得還算比較好，但游了一會兒，我覺得很累，停了下來。就在這時我失去平衡，沉了下去。，爸爸著急地大聲說：“沂銘，不要怕，把頭伸出水面繼續游。”我按照爸爸說的那樣把頭伸出水面繼續游，終于我成功了!當時我很高興，就象比賽獲得金牌那樣。
　　平時我學習總是粗心和不認真，致使上學期末考試考得不好。看到這篇文章中的螞蟻不畏艱險、刻苦努力的那種毅力，深深地教育了我，我決心要在失敗的地方站起來，并在以后做什么事都要認真和努力，力求做到最好。
　　有志者事竟成
　　今天早上，天氣異常寒冷，但我們的心卻熱情高潮——因為殘奧冠軍李漢華哥哥來我校開演講會了!真讓人激動啊!
　　早上，我們排著整齊的隊伍早早地來到了操場人山人海，那議論聲飄揚在操場上空，翻天覆地。終于，大家都靜了下來，因為李漢華哥哥出場了!李漢華哥哥說：“老師們，同學們，早上好!我很榮幸，能來到三小開演講會。首先要感謝市領導對我的支持!”話音剛落，臺下便響起了雷鳴般的掌聲。“1997年，我回家鄉探望父母，但不幸的是，在幫助母親干活時，不小心跌進池塘里，腿被石頭砸斷了，手上的神經都受到了創傷，手腳都不能動，簡直是到了那種求生不得，求死不能的地步。”李漢華哥哥演講時，全場肅靜，只聽見李漢華哥哥的聲音，仿佛在場的每一個人都在為李漢華哥哥的不幸而惋惜。
　　“經過艱苦的訓練，我終于能再次游泳了!那時，我興奮無比，自己的汗馬功勞終于有收獲了!”當我們聽到這句話時，不約而同的歡呼起來，那聲音把大地都震得晃動起來。
　　震動人心的環節到了!我們排著整齊的隊伍，一個一個班按順序和李漢華哥哥合影。同學們頓時熱情高漲，操場上再次沸騰起來了!
　　是啊!“有志者事竟成”，無論遇到什么困難，只要堅持不懈，就一定能成功。我又情不自禁地唱起了那首歌：“陽光總在風雨后，請相信有彩虹……”我以后要好好學習，以李漢華哥哥為榜樣，為國爭光!
　　這真是一次別開生面的演講會啊!
　　有志者事竟成
　　四年級的秋天，在一個秋雨瀟瀟的日子里，我和老師們、同學們一起坐船去燕窩洞秋游。
　　我們來到了那令人望而生畏的“英雄崖”。同學們都陸續爬上去了，而我卻久久不敢爬上去。快輪到我了，我心想：還是放棄吧。可我又一想：那些平時膽子比我小的同學都爬上去了，我能輸給他們嗎?絕對不行!想到這兒，我壯著膽子，鼓起勇氣向上爬。看者其他同學爬得那么順利，那么快，而我卻只能輕手輕腳地慢慢爬，手每次抓住鐵索都會出汗，我又怕會滑下去。越往上爬，我心里就越害怕。雖然風越來越大，而我的汗卻越來越多，順著我的臉頰往下流。
　　啊!終于爬到了!這時，站在“英雄崖”上居高臨下，遠處的青山仿佛更綠了，近處的湖泊仿佛更青了。總而言之，站在“英雄崖”上看什么都更美了!
　　要回校了，我久久都不想下去，我多么想再在“英雄崖”上多待一會兒啊!
　　經過這次秋游，我明白了不管是爬“英雄崖”還是干什么：有志者事竟成!

有志者事竟成議論文(6)

有志者事竟成議論文

本文是關于高中作文的有志者事竟成議論文，感謝您的閱讀！

“他說風雨中這點痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢……”——《水手》想起了一條謎語——一只毛毛蟲怎樣才能渡過沒有橋梁的河流？……問世間“志”為何物？世人言“志”即決心與毅力的完美組合。“志”是一種力量，它可以讓一顆心遠行卻不知疲憊；“志”是一種輕盈，它可以讓一個生命飛得老高卻依舊輕松。不倒的水手每一次聽《水手》，都有一種感人至深的心靈沖擊。而作為它的演唱者鄭智化，帶給我的更是一種潸然淚下的感動。作為一個歌手，鄭智化和他的歌曲，帶給人們的，卻不僅僅是旋律和文字的簡單堆積。他的歌，帶來的是一種心靈的震撼，一種靈魂的升華。更多的，是對生命和現實的一種意志。他的歌，是一種聽得見生命，故事，畫面的聲音。他，就是一個用靈魂發聲的歌者……
從兩歲發高燒引發小兒麻痹，就注定了鄭智化有異于常人，他從小就受夠了別人的白眼，聽夠了別人的冷言諷語。很難想像一個“遍體鱗傷”的殘疾人以怎樣的志氣出現在世人的眼前。也許他是唯一一個推著輪椅上臺唱歌的歌手，可又是什么支撐著他走過這條曲折又布滿荊棘的小道呢？對，是他心中堅不可摧的志。鄭智化用他那堅韌倔強的性格，硬是在黑暗中走出了一條亮麗的星光。他向我們詮釋著：身殘志不殘，志帶你走向成功！鍛造生命的鐵：奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基——這位文學巨匠，人們無法用語言來形容他，當他雙目失明，雙耳失聰時，仍然志氣十足地摸索著方格中的紙頁迎著光亮的朝陽，完成了巨作《鋼鐵是怎樣煉成的》。鋼鐵是怎樣煉成的呢？他給了我們答案，他給我們鍛造了生命的鐵志人生的痕跡：《蝸牛》“我要一步一步往上爬，等待陽光靜靜看著他的臉，小小的天，有大大的夢想，終有一天，我有屬于我的天……”周杰倫用他獨特的嗓音唱出了我們心中的那份執著。蝸牛正在向屋頂出發，緩慢的它顯得更慢了，小心翼翼地，勇敢地向上爬行。它身后的痕跡依舊存在，讓人聯想到了他前進的艱辛。夕陽西下，柔和的金色光芒灑滿大地，白的墻也變成了金色，小小的蝸牛還在努力地向上爬著，它一定會到達屋頂的，它身后那條長長的痕跡見證了它的努力：路是一步一步走出來的。
蝸牛告訴我們：當你在夢想的途中腳踏實地的留下屬于自己的痕跡，未來才能綻放光彩。而那道屬于自己的痕跡，便是力量的迸發：志。……
一只毛毛蟲怎樣才能渡過沒有橋梁的河流呢？答案是：永不放棄自己的執著與意志，在經歷一段痛苦的蛻變過程后，化成一只展開雙翅，偏偏起舞的蝴蝶……
　　

有志者事竟成議論文(7)

高中有志者事竟成議論文【三篇】

【篇一】高中有志者事竟成議論文

　　縱觀我國五千余年的發展歷史，歷史的長流中，有一生平庸的人，也有在歷留下了自己的一頁的人。而在這些或文人或武將的名人當中。我們仔細觀察，不難在其中發現一個規律：這些都是有大志氣的人。

　　先說清朝時期的大醫生——李時珍。李時珍從小就立志想他父親一樣做一名醫生。每當父親上山采藥他一定要跟著去，每次一定又會認識一些草藥。小李時珍對草藥的知識不斷增長，離醫生的道路也愈來愈近，然后開始讀父親珍藏的一些醫術，然后又發現一本叫做《本草》的醫書有許多漏洞。李時珍再次立下了一個偉大的志向：把這本書補齊來！李時珍跋山涉水十余年，終于寫出了一本中外醫學界為之一振的醫學名著——《本草綱目》。這個時候也就成了他這一生最為輝煌的時刻，這是李時珍為其理想所奮斗的結果，是有志者事竟成的正面結果。

　　無獨有偶。我們近代的名人——*，他當時只是一個少年，一日他老師問道：“你們為什么而讀書？”回答的五花八門“為光宗耀祖而讀書。”“為博學而讀書。”或云：“為父母而讀書。”帶到問及*時，*正氣浩然：“為中華之崛起而讀書！”其師大贊：“有志者當效周生。”*的志向為使中華崛起，發奮學習十余年，他的志向讓他力爭上游，終于成為了中國的第一任總統。在他志向“中華崛起”當中，他的確做到了，以自己各發面讓他國不敢輕視中國。流芳千古。這也是“有志者事竟成”的正面結果。

　　但奇怪的是：有志者卻沒有成事的人卻也不乏其人。三國袁紹立志統一天下卻被后人恥笑，宋代秦檜立志報國卻成了萬人唾罵的奸臣，難道“有志者事竟成”是錯誤的嗎？非也，袁紹雖立志統一天下，但他沒有付出努力，加上多疑的性格缺陷，失敗不足為奇。秦檜雖立志報國，但他的決心抵擋不了金錢的誘惑，失敗是常理之中。

　　所以，“有志者事竟成”并非“有志”就夠了，還要有充分的努力和決心，不然被恥笑又能怪誰呢？

【篇二】高中有志者事竟成議論文

　　俗話說得好：“萬事開頭難。”每個人都有許許多多的“第一次”，正是有了許多的第一次，才構成了豐富多彩的生活。但是，人們第一次嘗試做某件事時，往往缺少經驗，所以，第一次又是充滿了苦澀與淚水的，正是因為這樣，才有了“失敗乃成功之母”這句名言，一個人只有在失敗中歷練，吸取經驗，才會孕育成功。

　　但是，我想說，盡管事情的開端充滿了坎坷與艱辛，不過我們不能只在失敗中尋找成功，而是應該下定決心，認準目標“第一次就把事情做好。”

　　在我們的學習與生活中，也不乏許多這樣的例子。就好像我們在考試的時候，遇到了一道相當難的題目，你是不是就想起了那句考試金言“先易后難”？這雖然能節省時間完成試卷，但是卻把最難的題目留到了最后，但我做題的速度又比較慢，所以通常到“最后”只能“奮筆疾書”式地亂寫一通了，可是這樣又有什么用呢？考試是為了檢測大家學習水平的，并不是“分分分，學生的命根”……總之，我們不能一遇見困難就退縮不前，我們更要“明知山有虎，偏向虎山行”，樹立“有志者，事竟成”的積極心態，第一次，就要把事情做好！盡管充滿了困難。

　　有一個故事，想必大家都聽過：一天，老師讓大家把圣經的第五章至第七章給背下來，并說誰要能一字不落地背下來，就帶他去參加那人人都夢寐以求的餐會，要知道，那可是幾萬字的篇幅啊！第二天，老師來檢驗了，只有一個小男孩驕傲地上了臺先是背誦得抑揚頓挫，再后來就是聲情并茂的“朗誦”了！他就是那之后叱咤風云的世界首富比爾。蓋茨，老師問他是怎樣做到的，他只回答：“我，竭盡全力！”

　　是啊，一個充滿了信心及毅力的人，有什么困難能阻擋他呢？就如文中的比爾。蓋茨一樣，他第一次接觸到如此巨大的篇幅，他難道不感到驚奇嗎？但是他那堅定的決心不允許他這么做。因為他心中只有一個信念竭盡全力！有志者，事竟成，當一個人充滿了志氣，胸懷遠大的理想時，他就會奮發向前，爆發出他的潛力。

　　有志者，事竟成。只要心中有大志，何懼小小第一次？因此，我們在生活中要不拋棄，不放棄，里下決心，第一次就把事情做好！只有這樣，那一點一滴的“第一次”才能由“攔路虎”變成成功的“鋪路石”。

　　讓我們再一次唱起那熟悉的旋律吧：“我和你一樣，一樣的堅強，一樣的全力以赴追逐我的夢想……”

　　讓我們一起“第一次就把事情做好！”

【篇三】高中有志者事竟成議論文

　　有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業成功的一天。因為有志之人一定有遠大理想和奮斗目標;有不畏艱難險阻、百折不撓的勇氣;有堅持不懈的精神。

　　志者有遠大的理想和奮斗目標。因為理想和目標是奮斗不息的原動力，有了這個動力，才會讓自己精神百倍地對待自己的事業，不會讓自己在前進路上隨意止步。司馬遷少年時代立志想當第二個孔子，他飽覽史書，十年游歷，走訪民間搜集第一手史料，歷經千難萬苦，寫成了第一部紀傳體通史--------《史記》。陳勝少時被人傭耕，歇息之余發出：“雁雀安知鴻鵠之志哉！”的慨嘆，后來領導戍邊的貧民起義，這就是歷第一次農民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動搖了秦王朝的根基。一個有志之士，往往有不達目的心不死的堅定信念，文天祥忠于大宋王朝，放棄金錢、地位，選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒有無大的志向，生活就會迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒有事業可成，當然就不可能成就大事業來。

　　志者一定不畏艱難險阻，百折不撓，迎難而上。因為干任何事情都不可能是一帆風順的，事物的內部往往會存在錯綜復雜的矛盾，需要當事人動腦筋，想辦法，甚至需要失敗數次作代價才會找到解決問題的方法來，這個過程當然就蘊含著艱辛。愛迪生為了找到壽命長的燈絲，經過數百次實驗才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢于在外國人沒有走完的科研路上挑起重擔，克服來自研究對象內在的困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，終于培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒有付出心血會有雜交水稻的問世嗎？有些人有遠大的理想，選擇自己的事業雄心勃勃地干起來，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來，畏手畏腳，最后不得不放棄自己所選擇的事業。這種怕事鬼不會有出息，當然以失敗告終。

　　志者一定有堅持不懈的恒心。因為要干好事業，不可能是一蹴而就，總得要經過一定的過程，要時間作保證才能做完，才能做好。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，這是曹雪芹對寫作《紅樓夢》艱辛歷程的概述。明代學者胡居仁的自勉聯：“貴有恒何必三更起五更睡;最無益，只怕一日曝十日寒。”說的就是不要心血來潮時廢寢忘食地干，貴在有恒心堅持不懈。想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心情急躁也不行，投機取巧更不行。一定要心平氣和地坐下來，遵從事物的規律，用科學的方法一步一個腳印地做，才能成功。有些人理想遠大：想考出優異成績、想考上理想大學、想當科學家，雄赳赳，氣昂昂的樣子。當他朝自己的理想奮斗時，又心神不定，容易見異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來。

　　當然還應該明白“志”要有大眾性和公益性。我們應該立大志，立為人民服務、獻身科學的志。那種殺父報仇的“志”，那種謀財害命的“志”，那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，應該摒棄。

　　“志”，還要分析實情，選擇適合自己的能力的事業。比如你不是科學家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當一位優秀的造房磚家;你沒有天生的歌喉就不要發奮去歌唱，也許你會成為出色的作曲人。

　　一個人能力有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準自己的人生目標，才能成就你的事業。作為一個學生，立志搞好學習，敢于和困難斗爭，堅持不懈，克服懶惰，多動腦筋，養成獨立思考的習慣，那么你一定會取得應有的好成績。堅信：有志者事竟成。

有志者事竟成議論文(8)

有志者事竟成議論文論據

導讀：　　1.【論點:有志者事竟成】
　　【論據】：
　　王羲之九歲就開始練字，立志要做書法家，無論嚴寒酷暑，還是刮風下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶。
　　【分析】：假如王羲之根本沒有想過要當什么書法家，只是平庸過日子，那他絕不可能有這么堅強的意志去練字。那么，王羲之其人也不為我們后人所知。由此可見，立志對一個人來說是多么重要呀!
　　2.明代著名地理學家徐霞客，年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。
　　3.明代李時珍，發現以前藥物書中有很多錯誤，立志要編寫一部藥物書籍。走了上萬里，用了三十多年，終于寫成了劃時代的醫藥巨著――《本草綱目》。
　　4.宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤，立志就讀，晝夜不息，結果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。
　　5.我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當時著名的.畫家。
　　6.瑞典化學家諾貝爾為減輕工人挖土時的繁重勞動，決心發明炸藥。整整四年，不惜犧牲，做了幾百次實驗。正是被一種崇高的目標所鼓舞，才產生了驚人的毅力和忘我的崇高精神，發明了炸藥。
【有志者事竟成議論文論據】
1.愛國議論文的事實論據及理論論據
2.議論文論據大全：愛國
3.議論文優化論據：務實
4.議論文論據：守信
5.議論文論據分類
6.勤思的議論文論據
7.議論文論據匯編：理想
8.關于“節操”的議論文論據

上文是關于有志者事竟成議論文論據，感謝您的閱讀，希望對您有幫助，謝謝

有志者事竟成議論文(9)

　　只要我們給自己一個志向，每當要放棄時，就會充滿希望，繼續拼搏，相信自己一定能成功。下面是橙子為大家整理的有志者事竟成議論文，希望對大家有幫助。
　　有志者事竟成
　　志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學業、事業，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。
　　“外國人能做到的，中國人也一定可以做到!”這不是一句一時沖動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。
　　骨頭最硬的中國現代作家魯迅，在風云變幻，災難深重，民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷于自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對于中國的社會改革是毫無意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現代文化的一座昆侖。
　　俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。
　　五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環謁于邑人，不使學”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
　　然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣?
　　因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。
　　有志者事竟成議論文800字
　　“有志者事竟成，百二秦關終歸楚，苦心人天不負，三千越甲可吞吳。
　　蒲松齡一語道破的成功真諦——立志可成功。人在此世，就應立志，無論是什么，都有它存在的價值。如想成為宇航員，想成為醫生?所以我們兒時應立志，我們終身就應為自己的志去奮斗。
　　司馬遷自幼立志著述史書，所以游歷天下，多少的困苦連他自己都不能想象，他遭李陵之禍牽連，身受腐刑，但他矢志不渝，在獄中還依舊著書，終于完成鴻篇巨著——《史記》
　　魯迅先生稱《史記》“史家之絕唱，無韻之《離騷》”由此可見，有志者事竟成。
　　自古到今，我們偉大的祖先留下了許多立志后成功的故事引領我們去立志，從而走向成功。
　　看我國明代畫家王冕，自少年時就立志要把時間美景惟妙惟肖的畫在紙上，從此，他不分晝夜的繪畫，立志不移，終成當時著名畫家。
　　而去看許多荒蕪虛度年華的人，他們從不立志，他們認為立志是無用的，是夢幻的，立了志也沒用，所以他們根本想都沒想過立志，可以倒過來想，如果我們沒有夢想，不立志，我們又何來動力，何來目標去奮斗呢?所以，他們應問心自問，立志真正的含義是什么?立志并不是普普通通的幻想，里面還摻雜了目標和憧憬，有了他們，人就會為了實現自己所立的志去奮斗，拼搏，終會走上通往成功的殿堂的那條路。
　　立志與不立志僅一字之差，但意義非凡。我作為青少年時就對不會選后者。“有志者事竟成”這是一句普天下老百姓都會的一句話，之所以會流傳至今。這就是因為大家認定他是對的。是經得起事實驗證的。
　　如果說人生是一條路，終點是成功。如果你不立志，就算走再多的路也會迷茫不知成功在何處。
　　時代是變化的，但“有志者事竟成”這句真理是不變的。所以，立志吧。少年!
　　有志者事竟成議論文
　　蒲松齡說過：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”歷史事實給我們一個正確的答案：有志者事竟成。
　　那么什么是有志者事竟成呢?我認為這里的有志者是指那些有遠大目標并為之不斷奮斗的強人。他們之所以能夠成功，在事業上有所作為，就是因為在他們身上有別人所沒有的志向。
　　古往今來，有志者成功的例子很多。陳涉吳廣起義能取得起義成功，一方面是由于人民受秦王的壓迫太深，對秦王恨之入骨;另一方面也是陳涉的遠大志向。因為早在征發戍守邊疆時，他就發出了：“燕雀安知鴻鵠之志哉”的遠大志向。越王勾踐曾淪為亡國奴，但是臥薪嘗膽，自強不息，立志為國家為個人打個翻身，最終反敗為勝。我們人人敬仰的總理周恩來，在小的時候看到了中國破爛不堪、人民深受侵略的事實，就發出了“為中華崛起而讀書”的錚錚誓言，最終擔當起革命的重任。
　　相反有的人卻因為沒有志向而失敗了。他們就像大海中航行的船只，沒有了方向舵，沒有了燈塔的指引，隨波逐流，最終將被波浪吞噬。如有天賦的仲永，小時候聰明惹人注目，但是沒有自己的志向，不思進取，最終落得個“江浪才盡”的下場。后唐李后主當上國君卻無治國之志，整天沉迷于聲色之中，國家已經被奸人所奪也沒有察覺，最終淪為亡國奴。
　　古來英雄皆為胸懷大志之人，有改變命運或局勢的大才。試想，一個心胸狹窄、鼠目寸光、時刻為眼前利益患得患失的人如何實現“大志”?一個安于豬欄一樣生活、沒有目標的人如何能做出一番成就?
　　有志者事竟成是一句哲理。那么我們應該怎樣做到“有志”而后有所成就呢?
　　首先，志當存高遠，樹立遠大的目標。只有清楚路的方向，才不至于走錯了而后悔。“志在山頂就不會在半山停下”。人一生當中，你求上，有可能居中;求中，有可能居下;而你一旦只求下，那就肯定不會有什么價值了。正視自己的目標價值，不要在生活的山腳下望洋興嘆。
　　其次，以他人之“志”激發自己之“志”。“近朱者赤，近墨者黑”。接近偉人，你離成功也就近了一步。體會偉人的大志大勇，改變自己的人生航標。
　　再次，變“志”為動力，變“志”為壓力。有“志”是個必要條件，但真正利用好“志”才能“事成”。
　　最后讓我們告別渾渾噩噩的生活，立下堅定的志向，向著成功不斷前進。