派對課程它是中國共產黨組織的一門教育共產黨員和積極分子的課程。各級黨組織定期通過黨課向黨員和積極分子宣傳黨的路線、方針、政策黨性、紀律和黨的基本知識都要教育。 以下是為大家整理的關于黨史黨課經典講稿的文章11篇 ,歡迎品鑒！
【篇一】黨史黨課經典講稿
習近平總書記指出，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興是一枚硬幣的兩面，是從兩個不同角度來談一件事情。幸福也好，復興也好，百十年來中國的仁人志士一直在考慮和追求這件事。
一、山河破碎與百年逐夢
今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。但是，學歷史要帶著歷史縱深感，歷史上的事情不結合歷史的縱深很難把它看清楚。
1900年，八國聯軍侵占北京，當時對抗的清兵在人數上是占優勢的，但是這場戰爭清軍卻被打敗了。不但如此，八國聯軍侵占北京也是近代中國喪權辱國的事件之一。在清王朝覆滅前的70年間：gdp從世界占比29下降到6；
不平等條約簽訂
數量達1145個，平均每年16個；
割地面積為174萬平方公里，
相當于7個英國。我們不禁要問一個問題：近代中國怎么了？我們知道，這和一種毒品有關——鴉片。鴉片流入中國內地后，吸食范圍非常廣泛，官僚、地主、商人、太監、差役、軍士、
和尚、尼姑、乞丐都在吸，毒害的是中國人的肉體和靈魂。魏源曾說，鴉煙流毒，為中國三千年未有之禍。林則徐曾對道光說，鴉片如果不禁，中原既無可御敵之兵也無可充餉之銀。因此，道光派林則徐為欽差大臣遠赴廣東查禁鴉片。林則徐是民族英雄，不但敢和英國硬碰硬，同時他還是被歷史學家稱為“近代中國開眼看世界的第一人”。實際上，林則徐開眼看世界也是有過程的。他曾說，夷兵除槍炮之外，擊刺步伐，俱非所嫻，而其腿足裹纏，結束緊密，屈伸皆所不便，若至岸上，更無能為。也就是說，他認為洋人的膝蓋不能打彎，這是乾隆年間就有的訛傳，到了道光年間林則徐依然相信它。如果認為敵人的身體構造和我們不一樣，這就會直接影響戰略。
鴉片戰爭初期，林則徐被革職發配新疆，接替他的人叫楊芳。楊芳到前線打了幾仗，而這個久經沙場的老將卻遇到了新問題，他說,“夷炮恒中我，而我不能中夷。我居實地，而夷在風波搖蕩中。主客異形，安能操券若此，必有邪教善術伏其內”。一句話，他認為陸地上的他打不中海里的外國人，我是主你是客，這非常邪門兒，只有一個解釋，那就是洋人都是邪教，用的都是妖術。怎么破妖術？他們采用了三招：扎草人、建道場、買馬桶，他們認為用污穢之物能破妖術，希望把馬桶扔到海里能讓英國人的炮打不準，取得戰爭勝利。當然，其結果可想而知。魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”，“夷之長技三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法”。
1.從洋務運動到甲午戰敗，破解“技不如人”
洋務運動從19世紀60年代開始,到90年代北洋水師在中日甲午戰爭中全軍覆沒,標志著洋務運動失敗。此前，我們敗給了西方列強似乎還“情有可原”，而這一次敗給了幾百年來跟在我們后面的學生——日本，我們受了特別大的刺激。直到今天，依然有人在研究甲午戰敗背后的原因。但不管戰敗的原因是什么，我們知道了單從技術上想辦法顯然不行了，于是我們開始從制度和政治上尋求出路。
2.戊戌變法——破解“制不如人”
康有為、梁啟超把一道一道折子上給光緒，光緒是年輕的皇上，容易接受新鮮事物。從1898年6月11日到9月21日，
戊戌變法持續了103天，又稱“百日維新”。政策不落地就只能是廢紙，地方上沒有人幫光緒落實新政。戊戌變法最后以光緒被囚禁，戊戌六君子被砍頭結局。
3.辛亥革命——再破“制不如人”
1911年10月10日，辛亥革命爆發。此后，中國開始了16年的北洋軍閥混戰。此時，中國的仁人志士開始苦悶彷徨了，他們搞不明白日本和西方國家走得通的技術和政治革新的道路為什么在中國都不能成功。這時，一些人認識到，只有根本改變國民性，才有可能搞政治和技術的革新。
4.新文化運動——破解“文不如人”
新文化運動主要內容是：提倡民主，反對專制獨裁；提倡科學，反對愚昧和迷信；提倡新道德，反對舊道德；
提倡新文學，反對舊文學。隨著1919年巴黎和會上中國外交的失敗，飽受帝國主義和封建勢力壓迫的中國人民為拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴、凝聚民族力量，掀起了偉大的五四運動。此時，共產國際發現了中國工人階級的力量，認為凡是工人階級比較強大的地方，都有建立共產黨的可能性。
中國共產黨今天是一棵參天大樹，擁有9000多萬共產黨員。
但是，中國共產黨98年前誕生的時候卻是一棵幼苗。為什么這棵幼苗在那樣的年份、月份和條件下破土而出？實際上這和土壤有關系。總結一下，洋務派、維新派、資產階級革命派有三點沒有做到：一是沒有徹底的反帝反封建的綱領；
二是不能充分發動和依靠人民群眾；
三是不能建立堅強的革命政黨。
二、黨的成立與“民族獨立、人民解放”之夢
毛澤東同志指出：“中國產生了共產黨，這是開天辟地的大事變。”毛澤東同志說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義……走俄國人的路——這就是結論。”
1920年4月，俄共（布）遠東局派維經斯基來華。維經斯基一行先到北京，會見了李大釗。經李大釗介紹，維經斯基一行又前往上海會見陳獨秀。此后，1920年8月和10月，共產黨的早期組織分別在上海和北京成立。但是，偌大的中國只有兩個黨組織還不夠，此后山東、廣東、湖南、湖北等地又紛紛建立黨的發起組，這下力量就相對強大了。但是還不夠，為什么？
因為這些黨小組比較分散，不是統一的組織。
1921年6月初，共產國際代表馬林抵達上海。7月，來自各地的代表陸續匯聚上海，召開了一次重要會議，就是中共一大。1921年7月23日晚，中國共產黨第一次全國代表大會在上海代表李漢俊及其兄李書城的寓所正式舉行。7月30日，由于受到租界巡捕的干擾，最后一次會議被迫轉移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。參加中共一大的有哪些人？他們是長沙的代表毛澤東、何叔衡，武漢的代表董必武、陳潭秋，上海的代表李達、李漢俊，北京的代表張國燾、劉仁靜，山東的代表王盡美、鄧恩銘，廣州的代表陳公博，旅日的代表周佛海，以及由陳獨秀指定的代表包惠僧，共13人。馬林和尼克爾斯基也出席了大會。
1922年7月，中國共產黨第二次全國代表大會在上海召開，
會議提出了黨的最低綱領。我們知道，此前80年，歷代仁人志士推這個門、推那個門，但是沒有一扇門能推開，為什么？因為手里沒拿鑰匙。打倒軍閥除列強就是解決近代中國社會主要矛盾的鑰匙。中國共產黨有了鑰匙，打開了門，中國革命就有了一番新的天地。
1923年6月，中國共產黨第三次全國代表大會在廣州召開。大會的主要議程包括討論同國民黨建立革命統一戰線問題。1924年1月，國民黨一大在廣州召開，標志著國民黨改組的完成和國共合作的正式建立。大會確定了聯俄、聯共、扶助農工
三大政策，把其同三民主義結合起來，這就使舊三民主義發展為了新三民主義。1926年7月，北伐動員令發布，此后制定了一個策略，叫“打倒吳佩孚，聯絡孫傳芳，不理張作霖”，實行各個擊破；
這一策略實施的效果很好，北伐軍進攻湖南，會攻武漢，攻取江西，進占福建，進駐上海，攻克南京，節節勝利。但是，細心的同志會發現，武漢、南京、上海等都是長江沿線城市，這說明北伐沒有徹底過長江，這就出現問題了。1927年4月12日，蔣介石在上海大肆屠殺共產黨員。1927年7月
15日，汪精衛在武漢屠殺共產黨員，國共合作徹底破裂。在這種情況下，很多人紛紛聲明脫離共產黨和共青團，甚至公開“懺悔”。同時我們又應該看到，恰恰在這種情況下，徐特立、賀龍、彭德懷等同志選擇加入共產黨。我們黨走到今天非常不容易，不是一路平鋪直敘，而是經歷了驚濤駭浪。但是大家會發現，在黨的歷史上，每當危難關頭總有那么一批選擇跟黨一道走的人，這也是我們黨能走到今天的原因所在。
國共兩黨說好要一起北伐，但是走到半路，國民黨開始大肆屠殺共產黨。隨后，共產黨發動了大小一百場起義，然而這些起義都失敗了，因為我們此前沒有著重抓槍桿子，有一些槍桿子還抓得不牢，因此，在大城市周邊的一些隊伍被消滅了。然而，一批在起義失敗后轉向山區和農村的隊伍卻活下來了。毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中寫道：“紅軍、游擊隊和紅色區域的建立和發展，是半殖民地中國在無產階級領導之下的農民斗爭的最高形式”。后來，我們又開創了“農村包圍城市”的革命道路。
1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立。這極大地觸怒了蔣介石，于是他對我們黨發動了五次“圍剿”。前四次反“圍剿”我們都勝利了，但是第五次反“圍剿”我們失敗了。為什么第五次反“圍剿”我們失敗了？蔣介石發現此前剿滅不了紅軍很大程度上是因為紅軍和老百姓關系太好了，于是在第五次“圍剿”期間他提出“三分軍事、七分政治”：放七分精力在政治工作上，這是軟的一手；
軍事上建立碉堡，這是硬的一手。紅軍沒有攻堅的重武器，碉堡讓我們吃了很多苦。與此同時，我們黨的中樞指揮系統也出了問題。前四次反“圍剿”是毛澤東同志和朱德同志指揮的，第五次反“圍剿”期間，臨時中央領導人博古掌握了黨政軍權，由于他貫徹王明“左”傾路線，部委大秘整理，同時任用不怎么有實際戰斗經驗的李德作為軍事顧問，導致了第五次反“圍剿”的失敗。由于人數銳減，我們無法保住中央蘇區，只能開始戰略轉移。
1934年10月，中央紅軍長征開始，至12月突破敵人四道
封鎖線，人數從8.6萬余人減至3萬余人。在這個歷史關頭，
中共中央政治局于1935年1月15日至17日召開遵義會議，集中解決了當時具有決定意義的軍事和組織問題，毛澤東同志進入軍事“三人團”。遵義會議確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領導地位，從而挽救了黨、
挽救了紅軍，挽救了中國革命，是黨的歷史上一個生死攸關的轉折點。據歷史統計，長征結束后，共產黨員從30萬人銳減到
3萬人。毛澤東同志說，因為得到了教訓，不到三萬人的隊伍，要比三十萬人更強大。
1936年12月，蔣介石赴西安督剿紅軍。12月7日，張學
良勸諫失敗，于12月12日扣押蔣介石，迫使其停止內戰，聯共抗日。12月25日，張學良決定送蔣介石回南京。蔣介石到了南京后，宣布扣押張學良。張學良在36歲時被扣押，直到90歲時才被釋放。學習黨史，細節很重要，但同時也要樹立正確的歷史觀，通過正確的歷史觀來指導我們對黨史的學習。
1945年9月9日，中國戰區的日本投降儀式在南京舉行。
戰后，共產黨軍隊發展到127萬人，是戰前的40倍。國民黨軍
隊由抗戰初期的170萬人增加到524萬人。此時，蔣介石給毛澤東同志連發三封電報，邀請毛澤東同志去重慶談判。1945年8月28日，毛澤東同志率領中國共產黨代表團從延安飛抵重慶。談判期間，雙方達成《雙十協定》。然而此后，國民黨悍然撕毀了《雙十協定》。
解放戰爭可以很快勝利的原因有很多，但是有一條肯定躲不了、繞不過，就是土地。任何一次戰爭戰場上戰略態勢的轉移都有戰場外土地政策的銜接與配套。1946年5月4日，中共中央發出《關于清算、減租及土地問題的指示》，決定把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農民的政策；
1947年，中共
中央頒布了《中國土地法大綱》，使解放區一億多農民獲得了土地。毛澤東同志說，我們的解放戰爭，主要就是靠這一億六千萬人民打勝的。有了土地改革這個勝利，才有了打倒蔣介石的勝利。
說到這里，大家可以想一想，到底什么是一個政黨的初心和使命？初心和使命，就是滿足老百姓切身的實際利益需求。只有這樣的政黨才能永遠立于不敗之地。
三、黨的探索與“國家富強、人民富裕”之夢
1949年10月1日，毛澤東同志在天安門城樓上向全世界莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”
解放戰爭勝利前夕，毛澤東同志就提出，“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”。且不說國際上有勢力要絞殺我們，單說城市建設和經濟管理這攤事我們就不熟練。那么，整個國家的經濟建設怎么開展，我們需要進行經驗的積累。中華人民共和國成立后，人民政府在經濟方面面臨的最嚴峻形勢，莫過于物價飛漲和財政赤字兩大問題，問題產生的原因有兩個：一是1937年6月到1949年5月，國民黨政府濫發紙幣，發行量增加1445億倍；
二是物價暴漲引起投機倒把盛行，不良商人囤積居奇哄抬物價。為了穩定物價，獲取財政經濟好轉，黨和政府組織了同投機資本做斗爭的兩大“戰役”：一是“銀元之戰”（使用政治手段），1949年6月10日，上海市軍管會查封
金融投機大本營“證券大樓”，逮捕投機商200余人，打擊了
非法金融活動；
二是“米棉之戰”（使用經濟手段），投機商在銀元之戰后轉而投機兩白（米、棉）一黑（煤），陳云提出在全國范圍內進行大規模物資調運，適時拋售并收緊銀根，投機商紛紛破產。
我們有軟的一手，有硬的一手，有雷霆手段，有經濟手段，立了威才開始搞經濟建設。1956年底，社會主義基本經濟制度在全國全面建立起來。
正當我國向蘇聯學習建設社會主義經驗時，1956年2月24日，蘇共二十大閉幕當天深夜赫魯曉夫突然向大會的代表們作了《關于個人崇拜及其后果》的報告，指出了斯大林的問題，這在社會主義陣營內部引起了強烈反響。
從1956年2月起，毛澤東同志用一個半月時間聽取了中央34個經濟部門的工作匯報。4月25日，毛澤東同志在中共中央政治局擴大會議上作《論十大關系》的報告。《論十大關系》從生產力的角度找到了我們獨立自主探索社會主義道路的方法。1957年2月27日，毛澤東同志作了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的重要講話，這是從生產關系方面尋求社會主義道路自身建設的一種嘗試。我國開始了探索社會主義道路的自我勾畫藍圖的方法。
四、黨的新征程與“中華民族偉大復興”之夢
要進行社會主義建設，首先要搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個重大而基本的問題。
習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“我們黨團結帶領人民進行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發展的一切思想和體制障礙，開辟了中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上時代。”
1978年12月，黨的十一屆三中全會召開，作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策。1982年，黨的十二大召開，提出“走自己的路，建設有中國特色的社會主義”。1987年，黨的十三大召開，鄧小平同志提出我國經濟建設的戰略部署大體分三步走：第一步，實現國民生產總值比1980年翻一番；
第二步，到20世紀末，部委大秘公
眾號整理，使國民生產總值再增長一倍；
第三步，到21世紀中葉，人均國民生產總值達到中等發達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現現代化。我們發現，“三步走”步幅不一樣，第一步10年，第二步10年，第三步50年。1997年，在黨的十五大報告中，江澤民同志指出，展望下世紀，我們的目標是，第一個10年實現國民生產總值比2000年翻一番；
再經過10年的努力，到建黨一百年時，使國民經濟更加發展，各項制度更加完善；
到世紀中葉建國一百年時，基本實現現代化，建成富強民主文明的社會主義國家。也就是說，第一步10年，第二步
10年，第三步30年。2017年，習近平總書記在黨的十九大報告中指出，在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。將2020年到2050年這30年從中間分成了兩個15年：從2020年
到2035年，在全面建成小康社會的基礎上，再奮斗15年，基本實現社會主義現代化；
從2035年到本世紀中葉，在基本實現現代化的基礎上，再奮斗15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。我們發現，在“大三步”里面有“小三步”，“小三步”里面又有“新兩步”，這就叫一脈相承。要解決什么問題？解決我們在歷史上積累的教訓，那就是既不能急于求成，也不能止步不前，要科學合理地安排國家的發展速度。
1992年，黨的十四大召開，明確了建立社會主義市場經濟體制的改革目標。進入21世紀以后，我們黨召開了黨的十六大、十七大、十八大、十九大，其中十六大和十八大完成了領導人的平穩交接。黨的十九大對我國發展新的歷史方位即“新時代”作出了科學界定，對新時代我國社會主要矛盾作出了新判斷，并為破解重大時代課題提出了新的行動指南，即“習近平新時代中國特色社會主義思想”。
五、百年逐夢與經驗啟示
第一，一定要堅持馬克思主義指導地位，特別要推進理論創新、實踐創新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。
曾經有人問我，馬克思主義能不能解決今天的實際困難和問題？我想問大家這樣一個問題：究竟有多少人通讀過《馬克思恩格斯全集》？我認為，問題并不是馬克思主義管不管用，而是我們究竟有沒有認認真真把它學透。
馬克思曾說，這些原理的實際運用，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。也就是說，馬克思主義要同本國實際情況相結合。那么，我們有沒有馬克思主義中國化最新成果產生呢？當然有，習近平新時代中國特色社會主義思想就是馬克思主義中國化最新成果。
恩格斯說，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。馬克思在1883年逝世，他能在一百多年前給我們提供研究問題的方法，已經非常偉大了。
第二，一定要正確認識什么是社會主義、怎樣建設社會主義，特別要不斷把中國特色社會主義偉大事業推向前進。
今天，世界上社會主義國家只有中國、朝鮮、越南、老撾、古巴。為什么以前龐大的社會主義陣營現在只剩下五個國家？這是一個非常宏大的話題，也不是幾句話能說清楚的。但是我們可以用平時形影不離的手機打個比方，因為世界上的事說大也大、說小也小，說復雜也復雜、說簡單也簡單。我們的手機里都有app軟件，每隔十天半個月它就會讓你升級，我們看手機軟件這么小的東西每隔十天半個月還要給它升級，而社會主義建設這么龐大而復雜的系統工程，有些社會主義國家死守一個教條，幾十年不進行“升級”，肯定是不行的。我國之所以越發展越好，就是因為我們與時俱進，這也是我們能把中國特色社會主義偉大事業推向前進的一個關鍵點。
第三，一定要尊重人民主體地位，保證人民當家作主，特別要實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。
這里我要和大家談一個人，他的名字叫耿飚。耿飚同志是一位無產階級革命家，作出了非常杰出的貢獻。這樣一位革命家，是有著非常深的愛民情懷的。1991年，已經從領導崗位退下來的耿飚同志，重返半世紀前戰斗過的陜甘寧隴東。晚飯后，他住的招待所外忽然人聲鼎沸，部委大秘公眾號整理，老百姓從四面八方趕來看望他，但也有一部分群眾是來找他告狀的，怎么勸也不愿離去。看到這種情景，耿飚心情十分沉重。他把當地的干部召集起來開了個會，他沒有批評和責備大家，而是說了個故事，又問了個問題。他說，50年前我所在的129師385旅就駐扎在這里，一個戰士犯了嚴重的錯誤，旅部決定按紀律槍斃他。當我們在操場上準備執行紀律時，來了一大群老百姓替那個戰士求情。我堅決要執行紀律。誰知這些老百姓都哭著請求饒了這個戰士，讓他戴罪立功。最后，我們流著淚接受了百姓的請求。講到此處，耿飚話音一頓，環顧四周，大聲問道：“現在我要問問今天在座的你們這些人，不管哪一個，如果做錯了事，老百姓還會不會替你們求情？”這時，全場鴉雀無聲，只有耿飚的話在回蕩。這一問，實際上是耿飚在拷問今天的共產黨員還保留有多少人民性。
習近平總書記說，事實表明，經濟發展了，人民生活水平提高了，不等于黨同人民的聯系就更加密切了、必然密切了，有時候反而是疏遠了。那么，問題出在哪兒？這值得我們深思。得眾則得國，失眾則失國。黨的根基在人民，黨的力量在人民。
第四，一定要把發展作為黨執政興國的第一要務，特別要統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局。
“五位一體”總體布局包括經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設。“四個全面”戰略布局包括全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。其中，全面建成小康社會、全面深化改革、全面從嚴治黨大家已經掌握得很好了。但是我發現，在基層培訓班上相對來說談得比較少的是全面依法治國。難道全面依法治國相對于其他三個全面來說不重要嗎？當然不是，我認為它非常重要。我們認真想一想，今天社會上的很多熱點和焦點新聞，其實都和法律有關。因此，我們要堅定不移走中國特色社會主義法治道路，完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，建設中國特色社會主義法治體系，建設社會主義法治國家。
第五，一定要不斷把黨的建設新的偉大工程推向前進，特別要保持黨的先進性和純潔性，提高長期執政能力建設。
1935年1月2日，紅軍長征來到烏江天險邊，命懸一線。王耀南在江邊進行勘探時發現流速太快不具備架設行軍橋的可能性，這讓他一籌莫展。時間一分一秒地過去，過河是當務之急，大家都非常焦急。這時，營里一個叫石長階的戰士跑過來說，他發現漫山遍野都是竹子，是不是可以砍竹子做竹筏過江？王耀南說可以試一試。于是戰士們就到竹林里開始砍竹子，剛砍了沒幾分鐘，石長階又跑到竹林里提醒大家砍竹子的時候要分公母砍，否則老百姓要遭殃了。石長階說，他從小在竹林長大，所以對竹子比較了解。要知道這種地區的老百姓冬天挖冬筍，春天挖春筍，平常還要把竹子砍了編背簍增加家里的收入，就靠這點竹子生活。竹子是分公母的，第一個分杈的地方是單杈就是公竹，雙杈就是母竹，如果不小心把某一種竹子砍光了，這片竹林說沒就沒了，竹子沒了讓當地老百姓怎么活？王耀南一聽是這個道理，于是他重新下令，讓戰士們對不能砍伐的竹子做標記。我想問大家，這個活兒細不細？實際上非常細。對于我這樣一個不是在竹林地區長大的人來說，感覺辨認起來是挺困難的。那么戰士們跟我遇到的困難是一樣的，他們在此之前也沒有聽說過竹子分公母，都是現學、現辨認的，是挺耽誤時間的，而且他們在長征途中，晚過河一分鐘，就會有更多的危險。但是他們沒有猶豫，把自己的生命放在了老百姓的生計后面。我們今天談初心和使命，談先進性、純潔性，什么是初心和使命？烏江邊的紅軍戰士給今天的共產黨員上了最好的一課。
逐夢之路是理想信念的偉大遠征。只要我們黨把自身建設好、建設強，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，就一定能夠引領承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進，勝利駛向光輝的彼岸！
【篇二】黨史黨課經典講稿
按照政治教育計劃，安排由我給大家上一堂黨課。我主要結合中央、省市從嚴治黨重要內涵，聯系目前辦公室內學習和工作實際情況，分析當前我辦干部隊伍的作風狀況、工作中還存在的一些實際問題，如何推動各項工作有序開展。下面，我圍繞四個方面，講幾點自己的心得體會，與大家共同探討交流。
改革開放40年來，我們國家創造了中國速度、中國高度、中國深度等一系列中國奇跡，從1979年到2021年的36年里，中國經濟年均增長9.8%，而同期世界經濟年均增長僅為2.8%，我們用30多年的時間走完了西方發達國家上百年的發展道路，現在的中國已經成為世界第二大經濟體，中國的話語權和世界影響力與日俱增。正如習近平總書記說，現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。取得這一讓國人自豪、世人矚目的驕人戰績，關鍵是得益于中國共產黨這一堅強的領導核心,否則就會出現一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經驗教訓，比如歐美國家有的至今還受困于金融危機、債務危機而不能自拔;一些照搬西方模式的發展中國家，紛紛陷入中等收入陷阱，經濟發展停滯不前;還有一些西亞北非國家，國家政治持續動蕩，社會秩序嚴重混亂。
前段時間，我從相關媒體了解到，我們鄰國朝鮮目前的國民經濟發展狀況，由于長期閉關自守，基本上還處于我國50年代末60年代初的發展水平，連民眾的溫飽問題都沒有解決。多方對照，我們的制度優勢和道路優勢已經開始彰顯。日內瓦外交與國際關系學院張維為教授，撰寫的《中國震憾》一書中寫到：過去30年中國穩步崛起，而在采用西方模式的非西方國家中，沒有成功的例子。這個時候，我們不得不震憾，不得不反思許多問題，為什么采用西方模式的國家總體效果不理想，為什么從民主發源地的希臘，到金融危機的美國，無不面臨著政治、金融問題，而中國依然高度發展。一個又一個偉大成就再次證明，只有共產黨可以救中國、只有社會主義才能發展中國。因此，每個黨員都要從現實中看到希望、看到未來，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現代化的信心，堅定對以習近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優良政治品格，真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。
一、不忘初心，學，做到心中有黨
不忘初心，就要心中有黨，始終用實際行動詮釋對黨的忠誠。正是黨的崇高理想、黨的先進形象，吸引著無數優秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過組織的考驗，成為一名黨員，那么不論何時何地，都要牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價值取向的反復拷問。唯有忠誠于黨，對黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統一起來，絕對不做有損于黨的利益和名譽的事情!對黨絕對忠誠，是講政治的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點。當前，面對各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來中國發生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念，成為中國特色社會主義道路的堅定信仰者、中國特色社會主義理論的忠實踐行者和中國特色社會主義制度的堅強捍衛者。
一要牢固樹立四個意識(政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識)。要始終在思想上、政治上、行動上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅決維護中央、省市委和市委的權威，做一個表里如一的老實人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個核心力量，以及總書記系列重要講話的精神實質，作為做好各項工作的定盤星主心骨，做到思想上同心、行動上緊跟、工作上落實，努力成為推動小康&&建設的一份子，做政治上的明白人。
二要樹立正確的三觀(世界觀、人生觀和價值觀)。要常掃思想之塵，常補精神之鈣，充分發揚擠和鉆的精神，制定兩學一做學習計劃，加強對黨章、黨規、馬克思主義基本原理、中國特色社會主義理論體系、習近平總書記系列重要講話精神的學習，做到學而懂、學而信、學而用，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，切實提升精神區位，把好理想信念這個總開關。
三要牢固樹立一個宗旨觀念(全心全意為人民服務)。習近平總書記強調，全體黨員特別是黨的領導干部要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話，政如農功，日夜思之。意思是我們每個干部，一定要把為民之事當作農事一樣，夙興夜寐、精耕細作，把惠及民生的事一件件抓實抓好。為人民服務是辦公室三個服務的重要內容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務員，要牢固樹立一心為民的情懷，時刻對標焦裕祿等先進典型，自覺實踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領干、帶動干，共同推動脫貧攻堅、同步小康事業。
二、立足崗位，明黨規，做到心中有戒
要做到心中有戒，就必須要搞清楚戒的內容和含義。查閱相關資料，有多種解釋，但比較公認的、一致的解釋是指戒律，戒就是要主動、自覺、經常地防止行為、語言、思想等方面的過失。不同時代、不同民族、不同行業、不同宗教、不同黨派、不同社團可能對戒的要求不盡相同，比如佛教上講的五戒，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒，還有八戒、十戒、二百五十戒等等，雖提法有不同，但內容大多都有關聯性和承繼性。隨著社會和時代的發展，戒的含義和要求也在與時俱進地發展著。在我看來，今天我們共產黨人講的戒就是敬畏，就是遵守，就是要從內心深處敬畏紀律規矩，從日常小事上遵守紀律規矩，讓紀律規矩約束規范我們的一言一行，讓紀律規矩為我們的人生保駕護航，讓紀律規矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。
一要嚴守紀律規矩。黨章是全黨必須遵循的總規矩，黨紀黨規是對黨章的延伸和具體化，是規范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺遵守黨章、黨規，自覺用《廉潔自律準則》《紀律處分條例》，以及中國特色社會主義法律體系、黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例等，來約束規范自己的思想和行為，嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律六大紀律，做到在任何時候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒有空白、不留盲區。
二要自覺接受監督。1957年鄧小平同志就提出，共產黨要接受監督，避免脫離群眾，因為我們如果關起門來辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對群眾、對黨外人士的意見不虛心去聽，就很容易使自己閉塞起來，考慮問題產生片面性，這樣非犯錯誤不可。在座各位黨員要自覺接受黨內外群眾監督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監督、脫離黨規黨紀的約束。
三要始終嚴格自律。守紀律、講規矩難在自律。周恩來總理一生不回家鄉淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點。還規定外地親屬進京看望他，一律住國務院招待所，住宿費由他支付。這種自律境界值得我們學習。作為辦公室同志，要樹牢自律意識，時刻三省吾身，充分運用批評與自我批評武器，反省自己存在的失誤，將他律變為自律;要在日常小事和細節問題上堅守住紀律底線，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
四要嚴守廉潔底線。時刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔統籌協調職能，工作中必然有大量人際交往，要堅持原則、劃清界限、謹慎交友，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強調的是，在服務項目、服務企業過程中，不是讓大家遠離企業，不交朋友，而是堅持親清的新型政商關系，親，就是要坦蕩真誠同企業家打交道，幫助解決實際困難;清，就是同企業家的關系要清白、純潔，無貪心私心。要始終在規矩的范圍內干事，決不能以辦公室牌子搞關系、謀私利，決不能打著領導旗號辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護黨的威信和形象。要重家教、立家規、正家風，習近平總書記在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會上，用將教天下，必定其家，必正其身。莫用三爺，廢職亡家。心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。三句古訓以為佐證，警醒廣大黨干部。我們在座各位要切實在家庭角色中承擔起慈、孝、廉、敬的責任和義務，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。
三、履職擔當，跟黨走，做到心中有責
責任是檢驗一個領導干部是否合格的重要標準和尺度。近代學者梁啟超曾說：人生于天地間，各有責任。一家之人各個放棄責任，則家必落;一國之人各個放棄責任，則國必亡。由此可見責任對于做人為官的重要性。結合辦公室工作，辦公室日常運轉工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴密，保證上級政策、領導意圖和基層要求順達、暢通。我認為要做好以下幾點：
一是要靈敏。無論是辦文、辦會，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領導有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領導意圖。如果做不到這一點，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無益。
二是要高效。在保證質量的前提下，要注重時效，盡量減少不必要的環節，做到及時、迅速、不誤事，實現工作的高效運轉。要嚴格把關，精簡會議和文件，改進會風和文風，確保領導同志和領導機關從文山、會海和一般性事務中擺脫出來，集中精力謀大事、抓大事。
三是要有序。辦公室的公文處理、會議安排、安全保密、后勤服務等日常工作，應進一步在制度化、規范化、科學化、程序化上下功夫，努力做到高標準、高質量。
四是要主動。要在被動狀態下主動做好工作，就一定要超前思維，把問題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進展而推進，圍繞黨委工作的變化而調整。要積極探索日常服務工作的基本規律和特點，始終做到忙而不亂，有條不紊。
五是要周密。日常運轉十分瑣碎繁雜，工作中哪一個環節、哪一個方面做不到位，都會影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項工作，都要著眼全局，顧全大局，環環相扣，搞好銜接，真正做到周全細致，消滅差錯，避免疏漏。特別是對重要會議和重大活動，要提前介入，做好預案，周密安排，精心組織，明確責任，保證各項議程、各項活動順利進行。
六是要有激情。應當充分肯定，我們絕大多數干部對工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對工作缺乏激情。有的不思進取、得過且過，有的強調客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領導交代的事半天都沒有回音，干什么事都萎靡不振，無所謂，那是不行的。干得好不好是水平問題，有沒有激情、愿不愿意、認不認真去干，這是態度問題。大家一定要有緊起來、等不起，急起來、拖不得，干起來、坐不住的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來之不易的身份，真正把工作當作一種事業去闖、去拼。
七要講奉獻。辦公室權力不大責任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說是工作辛苦、生活清苦，沒有樂于奉獻的精神和情懷，就不可能履行好職責。大家一定要充分認識到能夠在政府工作，直接為領導服務，是很光榮，很崇高的，也是難得的學習鍛煉機會;一定要珍惜崗位，無私奉獻，才能在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺下幕后的工作，客觀上也需要同志們無私奉獻、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂得住誘惑，始終保持良好的精神狀態，全面履行好自己的職責。特別強調的是，大家離領導近，涉及的人、事和利益關系很多，廉潔自律尤為重要。
八要講團結。團結出凝聚力，團結出戰斗力，團結出生產力，團結是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責，又要相互團結，相互配合，相互支持，齊心協力把辦公室的工作做好。科室之間協作要學會包容、補臺。辦公室有分工、有制度，但有時交叉內容多，有些科室同志不在，其他同志應主動替補上去，即使不是自己分管的事情，也應主動熱情向人介紹。總之，通過主動、積極地協調工作運轉的各個環節和功能，使各科室、各部門以及個人之間密切配合，避免出現推諉扯皮，使多數人的力量匯成一股合力，共同完成任務。
【篇三】黨史黨課經典講稿
1840年鴉片戰爭后，中國陷入內憂外患的黑暗境地，中國人民經歷了戰亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。1938年，我國歷史學家蔣廷黻在《中國近代史》一書中如此寫道：“近百年的中華民族根本只有一個問題，那就是：中國人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學和機械嗎?能廢除我們家族和家鄉觀念而組織一個近代的民族國家嗎?能的話，我們民族的前途是光明的;不能的話，我們這個民族是沒有前途的。”可見，在蔣廷黻心中，中華民族的前途命運難言樂觀。
中國共產黨人深刻認識到，實現中華民族偉大復興，必須推翻壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現民族獨立、人民解放、國家統一、社會穩定。我們黨團結帶領人民找到了一條以農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，進行了28年浴血奮戰，完成了新民主主義革命，1949年建立了中華人民共和國，實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。
學習黨史、新中國史可以了解到，中國共產黨成為執政黨之后，團結帶領中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，消滅一切剝削制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，為中國發展富強、中國人民生活富裕奠定了堅實基礎，實現了中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍;團結帶領中國人民進行改革開放新的偉大革命，極大激發廣大人民群眾的創造性，極大解放和發展社會生產力，極大增強社會發展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，使中國趕上了時代，實現了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。
“明鏡所以照形，古事所以知今。”黨的十九大報告指出，中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化、創造人民美好生活的必由之路，中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民實現中華民族偉大復興的正確理論，中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發展中國特色社會主義。
“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。”修好“必修課”，了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史，了解我們黨的光榮傳統、寶貴經驗和偉大成就，才能弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，才能不忘初心、牢記使命。
我們黨是否堅強有力，既要看全黨在理想信念上是否堅定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規律的深刻把握之上。廣大黨員干部要把黨史、新中國史學習成果轉化為提升黨性修養、思想境界、道德水平的精神營養，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，傳承紅色基因，堅定理想信念，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
【篇四】黨史黨課經典講稿
同志們：
黨的十九大報告指出：“不忘初心，方得始終。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。”“初心”的豐富內涵，凝聚著以習近平同志為核心的黨中央對堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一重大時代課題，以及為什么必須全面從嚴治黨、怎樣全面從嚴治黨的歷史課題的全方位、深層次的思考。透徹理解這顆“初心”，是學習領會和貫徹落實黨的十九大精神的現實需要。
一、堅守馬克思主義理想信仰不動搖
信仰和旗幟是中國共產黨人“初心”的首要內涵。理想信念是我們共產黨人的精神支柱，每一位共產黨員都要“自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者”。
黨的十九大報告強調：“革命理想高于天，共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結統一的思想基礎。”只有理想信念堅定的人，才能始終不渝、百折不撓。馬克思主義信仰解決了我們革命、建設和改革開放的旗幟問題。
1921年6月30日-7月3日，13名知識分子來到上海成立中共，這個事弄不好就要掉腦袋，當時很多人不看好，我們黨重要的發起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻，這是為什么呢？這是因為他們還有更重要的事情要做。陳獨秀在陳炯明統治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。
中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：“根本沒想到是這么重要的一次會啊！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？”共產黨的成立何等的重要！當年有誰在意？一大開完，走的走散的散，各奔東西。
1922年陳公博脫黨，1923年李達脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產黨成立，毛澤東只是一個負責會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統當了特務，中共一大執行主席和國民黨特務聯系在一起，這是什么樣的歷史命運？他們7個人不管當漢奸的、當叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權，會做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產主義了，他們能不糊涂嗎？13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產主義理想信念。毛澤東，中國共產黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。所以初心最重要，理想信念更重要，理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產黨員的資格，也就不能走到我們中間來！
中國共產黨97年的歷史告訴我們，“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。”所以，我們黨反復強調“要堅守共產黨人精神家園”、“鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁”。
二、堅持黨領導一切的忠心不動搖
黨的十九大報告指出，“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”作為一名中國共產黨員，初心的第一要義就是堅定對黨的忠誠。不忘初心，就要在黨愛黨、在黨為黨，忠誠一輩子，奉獻一輩子。
李大釗：不能因為你們絞死了我，就絞死了共產主義，我們宣傳馬克思主義已經培養了許多革命同志，如同紅花種子撒遍全國各地。我深信：共產主義必將得到光榮勝利，將來的環球，必定是赤旗的世界！
夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！
瞿秋白：從容就義。
葉挺：出獄后要求恢復黨籍。
不忘初心，就是要堅定不移跟黨走，始終以黨為主心骨和堅強領導核心。96年的光輝歷程，中國共產黨用一個接一個的勝利和飛躍證明：“中國共產黨是全中國人民的領導核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業就不能勝利”；“沒有這個堅強的領導核心，就不可能實現社會主義現代化。”對此，黨的十九大報告指出，“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導”。不忘初心，就要確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。
不忘初心，就是要毫不保留忠誠于黨。“對黨忠誠”，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓志愿加入中國共產黨時的錚錚誓言，也是黨章規定的黨員基本義務之一。忠心于黨始終是黨的好干部的基本標準。
不忘初心，就是要堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導。這是時代的需要、人民的共識，更是對馬克思主義領導思想的堅持和繼承。
三、堅持全心全意為人民服務的赤子之心不動搖
中國共產黨人“初心”的核心要義是對人民的赤膽忠誠。黨的十九大報告強調，“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福”，并首次提出要“保護人民人身權、財產權、人格權。”不忘初心，就是不忘出身本來，始終站穩人民立場。對于中國共產黨的出身，黨章中有明確的界定，“中國共產黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。”黨的十九大報告指出，“我們黨來自人民、植根人民、服務人民，一旦脫離群眾，就會失去生命力。”
十九大將“以人民為中心的發展思想”載入新修訂的黨章，成為全體黨員的根本遵循。不忘初心，就是不忘公仆本色，時刻牢記服務之本。“全心全意為人民服務”這句話有兩個關鍵詞，一個是“人民”，一個是“服務”。一方面，執政黨必須“把人民放在心中最高位置”“堅持以人民為中心”“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準”，擺正黨與人民的位置。另一方面，“領導就是服務”，必須樹立公仆意識。如何維護人民的中心地位？黨的十九大報告強調，“必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨”。
四、堅持實現中華民族偉大復興的雄心不動搖
中華民族燦爛歷史綿延流長，疆域遼闊（由成吉思汗所建立的蒙古帝國，占領了歐洲和亞洲絕大部分地區，西到波斯灣、匈牙利、東到日本、南到越南和柬埔寨、北止北緯60度線以內，并對其中很大一部分地區統治了1?2個半世紀，這在人類歷史上實屬罕見）。近代中國的落后讓中國飽嘗亡國滅種的災難，割讓和喪失土地200多萬平方公里。《馬關條約》賠款2.3億兩白銀，《辛丑條約》賠款9.8億兩白銀。抗日戰爭中人口傷亡在3480-5000萬人之間。受戰爭損害的人口為2億人。2000萬英烈拋頭顱灑熱血，有名有姓僅330萬人，紅西路軍烈士21800多人，僅有6600名有據可查。
實現中化民族的偉大復興成為中國人民的夢想。中國共產黨對中華民族的復興做出了突出歷史貢獻。
第一個歷史時期是新民主主義革命時期，是從1921年中國共產黨成立到1949年中華人民共和國成立之前。96年前的中國正處在漫漫長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領導中國人民走上強國富民的道路，中國共產黨就在這種背景下誕生了。她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的、懈奮斗和無數先烈的前赴后繼，先后經歷了國共合作的北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現了民族獨立和人民當家作主。據中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬共產黨員為國捐軀。
第二個歷史時期是社會主義革命和社會主義建設時期，從1949年中華人民共和國成立到1978年中國實行改革開放。中國人民在中國共產黨的領導下，主要是進行社會主義建設，建立社會主義制度，建設社會主義國家。建國后，我們的國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規模的社會主義建設。我們的成長需要交學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經歷了10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠偉大智慧帶領全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現代化建設的嶄新局面。
第三個歷史時期是改革開放和社會主義現代化建設時期，是從1978年12月到現在。在這個時期里，中國共產黨帶領人民主要是進行改革開放和建設中國特色社會主義強國。這期間，我們黨經受住了東歐劇變、蘇聯解體和金融危機等國際風波的影響，經受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經濟體，成功的跨越了一道又一道難關，奪取了一個又一個勝利。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央面對復雜多變的國際國內形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務，運籌帷幄，沉著應對，以高瞻遠矚的戰略謀劃，作出一系列關系全局、影響深遠的重要決策，團結帶領全黨全軍全國各族人民砥礪奮進,為全面建成小康社會宏偉目標奠定了堅實基礎，中華民族走上了全面復興、加速崛起的新征程。
五、堅持實現中華民族偉大復興的信心不動搖
今天的中國，經濟健康發展、社會和諧穩定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現實雄辯地證明，中國共產黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領導中國科學發展的黨；是經得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。
十八大以來，習近平同志捧著一顆為人民做實事的初心，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業發生歷史性變革。
十九大報告從十個方面來概括歷史性成就。習近平同志特別強調，五年來的成就是全方位的、開創性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。那么，為什么說是全方位的和開創性的？所謂全方位的，是指在中國特色社會主義建設過程中，我們在經濟、政治、文化、社會、生態以及黨的建設等方面都取得了重大歷史性成就。所謂開創性的，是指我們解決了許多長期想解決而沒有決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業發生歷史性變革。
習近平同志明確提出，這些歷史性變革，對黨和國家事業發展具有重大而深遠的影響。五年來，我們靠什么取得了歷史性成就，靠什么實現了歷史性變革？根據十九大報告的論述，我們要從三個方面來把握根本原因，即三個“一”：一個核心、一個理論、一條道路。
一個核心，就是以習近平同志為核心的黨中央的正確領導。一個黨，一個國家，一個民族，一定要有一個核心才能夠形成強大的凝聚力，特別是在中國特色社會主義發生重大歷史改變的時候，當我們的國家的歷史方位發生重大改變的時候，這個核心就能夠形成強大的凝聚力，把全黨全國人民的智慧凝結起來，集中起來，形成歷史發展的合力。
一個理論，就是習近平新時代中國特色社會主義思想。任何實踐都離不開理論的指導，科學的理論能夠引導著實踐沿著正確的方向縱深發展。十八大以后，習近平同志發表了一系列重要講話，形成了治國理政新理念新思想新戰略。我們深深地體會到它的強大的理論指導力量。五年來，我們取得的歷史性成就和歷史性變革就是在這個思想指導下取得的。
一條道路，就是全黨全國各族人民毫不動搖地沿著中國特色社會主義的正確道路共同發展，開拓前進。我們一直講只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能夠發展中國。中國特色社會主義這條道路，巳經成為中國人民實現中華民族偉大復興唯一正確的道路。沿著這條道路，我們才能夠不斷地取得新的輝煌。
我們有幸處在新時代，更有責于新時代。我們堅信，有以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導，在新時代新征程中必將奪取中國特色社會主義事業新的偉大勝利，中華民族偉大復興的歷史性進程必將加速推進。
【篇五】黨史黨課經典講稿
最近一段時間，我懷著崇敬的心情學習了《中國共產黨黨史》，回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現“看蒼茫大地，誰主沉浮”。中國共產黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內有軍閥連連混戰，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創立了偉大的中國共產黨。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，為了求得民族獨立和人民解放，實現國家的繁榮富強和人民的共同富強，已經走過了91年輝煌的歷程。
這91年來，中國人民在中國共產黨的領導下不斷探索救國之路，成成敗敗，經歷了許多坎坷，走過了許多彎路，但是我們的前輩們從來沒有放棄過，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話：沒有共產黨，就沒有新中國。建國初期我們說，沒有共產黨就沒有新中國，但是在改革開放、不斷發展的今天，我們說沒有共產黨就沒有和諧發展的中國。
面對滾滾前行的歷史車輪，從1949年建國到2011年，中國從推翻半殖民地半封建的成功、從經歷過兩次世界大戰后的一窮二白到今天成功承辦了奧運會、世博會，取得的成就和發展的速度令世界刮目相看，國際政治地位和經濟地位不斷提升，這一切讓每個中國人感到自豪和驕傲，讓我們每個中國人感到自己的歷史使命，也讓我們更加堅定了一個信念：沒有共產黨就沒有屹立于世界強國之列的中國和中華民族。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發展的不同時期，黨的先進性始終是貫穿黨的建設的一條紅線。在戰爭年代，我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結合的科學理論——毛澤東思想推進黨的建設，開辟了中國特色的革命道路，當時黨員的先進性表現為：
始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設時期，特別是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現代化建設實際結合起來，形成了科學的指導思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設中國特色社會主義的道路，這期間黨員的先進性表現為：
始終走在改革開放和現代化建設的最前沿，牢固樹立和認真落實科學發展觀，以昂揚的斗志，為中華民族的偉大復興，率先示范，積極進取，開拓創新，團結帶領全國人民聚精會神搞建設、一心一意謀發展，實現經濟社會的全面、協調、可持續發展。黨的十六大提出在新世紀新階段要全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業的新局面，這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐，是黨在新的歷史條件下先進性的生動體現。今天我們的中國人民，在胡錦濤第四代中央領導集體的帶領下闊步前進。
學習黨史，必須理論聯系實際，學以致用、以學促用，理論聯系實際是黨留給我們的優良傳統和寶貴經驗。今天，我們學習黨的歷史就是為了吸取成功的經驗，總結失敗的教訓，充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。
水是生命之源、生產之要、生態之基。按照市委、市政府“建設獨具特色的國際性、現代化宜居城市”的要求，為進一步提高城鄉規劃建設水平，改善人居環境，我市實施清水工程，這是我市創建生態城市、構筑生態宜居高地的重要內容，也是發展低碳經濟、改善人居環境、造福百姓的“民心工程”，作為參與其中的一名黨員，我應該時時發揮一個共產黨員的先鋒模范作用，提高學習馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯系實際，學以致用，執政為民，掌握做好本職工作的知識和本領。
清水工程建設任務艱巨、時間緊迫，責任重大，這是一場治理水環境的攻堅戰，在今后的工作中，我們將積極響應市委、市政府的部署要求，用科學發展觀指導實踐，結合各項工程發展變化的實際情況尋找工作重點，堅持靠前指揮，減少層次，解決問題，深入調研，綜合分析，找準難點，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實，踏踏實實把清水工程做好，為天津建成生態城市奠定堅實的基礎。
歷史是一本嚴肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產黨帶領人民創造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經驗和智慧無不凝結于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。學習黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進的方向;學好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創造明天。
【篇六】黨史黨課經典講稿
歷史是最好的教科書。學好黨史新中國史改革開放史社會主義發展史，是黨員領導干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此，有效推進“四史”學習教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力氣，要抓住重點區分層次。這第一步就要搞清晰“學什么”。從基本要求看，“四史”學習教育要從依次遞進的歷史知識歷史經驗歷史精神歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認知情感意志行動這四個層面著力。
一學好歷史知識，形成歷史認知
歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間事件人物關系環境思想影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此，其學習教育最直接的就是對相關信息的了解掌握和認知。
國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學習教育，首先是要學習其中的重大歷史節點歷史事件歷史人物歷史環境歷史思想歷史影響等。比如，社會主義發展史的學習，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關系]改革開放以來中國特色社會主義的開創與發展等;黨史和新中國史的學習，就少不了新文化運動1921年黨的創建1935年遵義會議抗日戰爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計劃等;改革開放史的學習，就少不了黨的十一屆三中全會經濟特區浦東開發開放1992年社會主義市場經濟體制改革目標的確立加入WTO等。
要說明的是，“四史”雖然各有其特色有其“知識”，但不能簡單認為它們是孤立的割裂的。通過學習教育，既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發展史之間的區別，更要明白它們在歷史理論實踐邏輯上的密切關聯。這種關聯可簡單歸納為：科學社會主義理論的產生，推動社會主義從理論走向實踐，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯社會主義建設;十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產黨創建的重要條件;黨領導人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領導人民建設社會主義推進改革開放的歷史，也是探究中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態的歷史;改革開放史既是黨史新中國史，也是社會主義在中國深入發展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯系起來學習，可以更深刻地體會到紅色政權來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來往哪里去。
二吸取歷史經驗，把握歷史大勢
假如說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”“一面一面”的，就構成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規律總結歷史經驗吸取歷史教訓的基礎上，蜿蜒前進的歷史。在這個意義上，“四史”學習教育中，比知識重要的，是基于知識學習，更清晰地洞察歷史發展中的合價值性與合規律性，更好把握歷史進步規律與發展趨勢。這當然是“高標準”，那“低要求”就是吸取歷史教訓，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發生過的悲劇不要再折騰再上演。
“四史”中蘊含了很多規律經驗，當然也有不少教訓。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發明，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發展的基本規律。蘇聯建立建設社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經濟大蕭條的對照中彰顯了社會主義計劃經濟體制的優越性，但是不能隨著時代與環境變化而進行適應性改革，導致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產階級政黨背離了人民立場，結局是政權喪失國家解體的悲劇。這被認為是20世界社會主義發展史現代國家建設史上的重大事件。
中國共產黨在歷史上也犯過錯誤，在探究中也有過失誤，但善于在歷史學習中總結經驗熟悉規律，不斷前進。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設改革的實際結合起來，適應時代變遷與社會變革，不斷推進理論創新實踐創新制度創新，不斷深化熟悉人類社會發展規律現代國家管理規律社會主義建設規律黨的領導和執政規律。這正是黨領導人民創新“兩大奇跡”，并實現了中華民族從站起來富起來到強起來的飛躍的要害。這樣的學習教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學習歷史大道把握歷史大勢，是基于歷史經驗理性和規律把握現實，有助于增強黨員領導干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。
三傳承歷史精神，堅守歷史使命
雖然共產黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設與黨共同發展，融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發展史，貫穿于革命建設改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優勢。如革命戰爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設時期涌現的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運精神抗震救災精神等。這些精神，一道構成共產黨的國家的精神譜系，要傳承好發揚好。
人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質與精神辯證關系指出：“物質可以變成精神，精神可以變成物質。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉化為推動社會發展的物質力量。鄧小平說：“要懂得些 中國歷史，這是中國發展的一個精神動力。”假如說歷史事件是過去的會定格的，歷史經驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發揚光大的。習近平總書記也非常重視歷史精神的學習傳承。他強調指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。”在近期調研考察中，他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等。可以說，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發黨員領導干部的歷史擔當情懷責任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學習教育的精髓所在。
四梳理歷史觀念，用好歷史方法
比較而言，樹立正確歷史觀學好歷史方法論，是“四史”的知識學習經驗和規律學習精神學習的實際運用與行動，也是學習教育的最高要求。在學習教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是持續的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史新中國史改革開放史社會主義發展史的學習教育要結合起來，并與上海地方史浦東開發開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來(轉載于:wwW.bjyLD.com月亮島教育網:“四史”學習教育黨課講稿3篇)。通過學習教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有共產黨，就沒有新中國”，“黨的領導是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現實切割歷史，也不能用歷史否認現實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”通過學習教育，要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀誣蔑黨和國家領導人英雄模范，或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的“多線的”。通過學習教育，要全面辯證地看待歷史現象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環境下方位上，正確看待認真分析，尤其是對所謂的“歷史終結論”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性，但這并非是當下現實性。雖然目前世界呈現了一些“逆全球化”思潮與行動，但在 世界歷史條件下，全球化不可逆轉，自我封閉必定落后。特殊是，在“一球兩制”長期共存的環境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產黨與其他國家的政黨中國與世界的關系，要交流溝通取長補短，推動文明對話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創新的一切成果。假如通過“四史”學習教育，黨員領導干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。
“四史”學習教育，不能為了學習而學習為完成任務而學習，而要在堅持正確歷史觀的基礎上，學會歷史思維培養歷史視野增強歷史擔當。在學習教育中，要歷史結合現實學理論聯系實際學，黨員領導干部要把自己擺進去工作擺進去責任擺進去，能夠適應新時代新要求新環境，在上海落實“三大任務”持續打響“四大品牌”加快“五個中心”建設等實際工作中，運用歷史方法歷史智慧歷史經驗，破解發展難點民生痛點管理堵點，真正把經濟社會發展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學習教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。
【篇七】黨史黨課經典講稿
中國共產黨立即迎來百年華誕，在近百年波瀾壯闊的歷史進程中，中國共產黨由小變大由弱變強，團結和帶領中國人民奪取革命建設改革一個又一個偉大勝利，創新了人類社會發展史上一個又一個奇跡。為什么說已有百年歷史的中國共產黨是一個年輕的政黨?中國共產黨在百年歷史中經歷了哪些危局困境并成功應對?百年大黨為什么能帶領人民取得令世人矚目的歷史性成就?百年大黨的歷史和時代使命是什么?
為什么說已有百年歷史的中國共產黨是一個年輕的政黨?原中央黨校副校長李君如在[為什么說百年大黨依然年輕]一文中指出，中國共產黨作為一個百年大黨，之所以依然年輕，是由這個黨的性質思想路線組織原則以及干部制度決定的。黨的性質及其內在具有的這種動態永不止步的先進性，是黨歷經百年風云依然年輕的秘訣。黨始終不渝堅持解放思想實事求是的思想路線，可以使黨永恒保持思想上的年輕。黨堅持不懈實行民主集中制，也使黨能夠保持組織上的年輕。黨十分重視選拔和培養德才兼備的年輕干部，這也是我們黨能夠保持年輕的重要條件。
中國共產黨在百年歷史中經歷了哪些危局困境并成功應對?中國人民大學黨委書記靳諾在[百年大黨為什么行——中國共產黨應對化解危局困境的歷史啟發]一文中指出，近百年來，黨面臨眾多危局困境，經受了無數風險考驗。從來源上看，既有黨內國內的內生型風險，也有黨外國外的外生型風險，今天更有多種風險疊加的綜合型風險。從類型來看，既有疫情地震海嘯風暴等自然災害引發的風險，也有政治經濟文化社會運行引發的風險。從原因來看，重大風險考驗的產生，既有不可否認的自然因素，同樣也有不容否認的人為因素。從后果來看，來源不同的風險考驗會造成不同的影響。縱觀近百年來的危局困境，無論形勢多么危急風險如何重大考驗怎樣嚴重，我們黨始終能夠成功應對。這其中蘊含著黨應對化解危局困境的“秘訣”。堅持領導核心的統領作用，是應對化解危局困境的根本保證;堅持科學把握時勢，是應對化解危局困境的熟悉前提;堅持先進理論指導，是應對化解危局困境的思想基礎;堅持加強黨的建設，是應對化解危局困境的內在要求;堅持依靠人民群眾，是應對化解危局困境的力量源泉。
百年大黨依然保持年輕的密碼是什么?中國社會科學院馬克思主義鉆研院副院長辛向陽在[百年大黨依然年輕的密碼]一文中認為，雖經近百年，我們黨依然充滿年輕的氣息，依然像初升的太陽，光芒萬丈，原因是多方面的。一是守正創新，始終推進馬克思主義中國化，保持理論上的時代青春活力;二是扎根人民，始終與人民保持血肉聯系，從人民群眾中汲取最強盛的力量;三是自我革命，不斷清除自身的病癥，鍛造風華永茂的品行;四是制度立根，與時俱進地完善制度體系，使黨的生命力和活力始終有科學的制度作支撐;五是贏得青年，注重接班人的培養，用日益完善的接班人制度來確保黨的事業薪火相傳。
百年大黨為什么能帶領人民取得令世人矚目的歷史性成就?中央黨校(國家行政學院)中共黨史教研部副主任李慶剛在[百年大黨為什么能]一文中指出，中國共產黨立即成為一個百年大黨，黨的第一個一百年奮斗目標——全面建成小康社會立即圓滿收官。短短不到百年，中國共產黨為什么能帶領人民取得令世人矚目的歷史性成就?答案可歸結為4個方面：科學理論是精神旗幟，初心使命是價值取向，自我革命是要害核心，制度建設是根本保障。
百年大黨的歷史和時代使命是什么?中央黨校(國家行政學院)黨建教研部副主任祝靈君在[百年大黨的歷史和時代使命]一文中指出，回憶歷史，中國共產黨之所以能由小變大由弱變強，成為百年大黨，源于始終如一地肩負時代使命的氣質和品行。這個時代使命，寫進了黨的二大宣言，體現為最高綱領和最低綱領;寫進了黨的十二大報告，即“加緊社會主義現代化建設，爭取實現包括臺灣在內的祖國統一，反對霸權主義維護世界和平”的“三大任務”;寫進了黨的十六大報告，即“推進現代化建設完成祖國統一維護世界和平與促進共同發展”的三大歷史任務;寫進了黨的十九大報告，即“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命。
【篇八】黨史黨課經典講稿
一、歲月猶可待，經典永銘
“時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移”。歲月滄桑巨變，卻抹不去幼年埋在心中的小小種子。我又開始重溫時代經典，在黨與國的歷史中摸爬滾打，但又舉步維艱。那些廝殺聲和奔騰聲越來越大、越來越清晰，聲聲驚雷在我的耳畔炸起，陣陣的顫栗感蔓延到每一個器官，久久不能平息。泥土、血漿、炮灰混合在一起，點染在戰士們的臉上，斑斑駁駁侵入他們下陷或破裂的新傷舊疤，透過淚水，我卻看到他們無畏而燦爛的笑容。
那些鼓舞人心的宣誓詞、沖鋒曲、紅色經典的詞句篇章都像長滿倒刺，簡單的一字一句，一個音符一個韻腳，已是一生一世的描摹，扎得我淚流不止。沉重的莊嚴感壓垮了我，以一種超乎尋常的力量讓我為之倒。浙江嘉興南湖上的紅船，風雨中飄搖卻又堅韌不拔地挺立，那紅色點燃了中國共產黨光明的前程，歷經打磨而越發光亮如新，經久不衰。草地雪山，嚇不住紅軍戰士的赤膽忠心，山高水遠又如何?不過是“浪”“走泥丸”，待佳節又重陽，仍可一同賞遍“戰地黃花”“如血殘陽”，笑談“還看今朝風流倜儻”。字字句句，像黃河決了堤，滾滾奔涌而來，奏響了“大合唱”。經時光之洗練，吾輩青年也應當踩著前輩們的血的腳印前進，“重走長征路”，將延續下來的光，變成雋永的亮。
二、深思愛國志，吾輩當自強
可如今我們講愛國，說為人民奉獻，談“修身、齊家、治國、平天下”，我們將自己的格局放得很大很大，可我們卻不曾深入而純粹地去品讀“四史”，不曾深思當今的繁花似錦是多少淹沒在歲月中的同胞的吶喊和掙扎換來的。
我們做的還遠遠不夠。不夠踏實，不夠篤定，仰望星空不知腳踏實地。多少人尸位素餐，好行小慧，面對iphone12盲目跟風卻將斗爭得如火如荼的中美貿易拋到九霄云外。針對別國的不當行徑卻只能當當屏幕后吐口水的“鍵盤俠”，一轉頭卻將“抖音”“快手”等小視頻刷個熱火朝天。吾輩青年講“知行合一”，卻將它停在一個“紙上談兵”的空口大話上；
談“實事求是”，卻難逃夸大其詞的自我屏障。好像我們只會望著“詩和遠方”的美好光景，卻不肯從“眼前的茍且”出發。這如何稱得上少年郎的“風骨”?
三、細研品“四史”，來者猶可追
品讀經典，光亮人生，“四史”究竟能教會我們什么?而我們又為什么一定要去細細研磨“四史”?
《詩經》言：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，一人如此，其實一國亦如此。愈加打磨研讀，革命歲月的醇香便愈加明顯。
“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”，把握時代的走勢，明晰歷史大勢，那些偉人的血與肉便活生生地展現在我們眼前。人民英雄紀念碑上的名字便不再只是一個名字，誠然，他們鍍著光，鑲著金邊，可他們更是貼近民眾的好戰士！精誠的熱血灑在天地間，每一個身處水深火熱的勞苦人民都看得到。每一個這樣的他們，都有故事。那些故事如堅硬的礫石，拒絕被打磨圓潤，沉積在歷史中，筑成一道大壩，教育、啟迪、鼓舞著我們這些后來者。“滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰”，這些“精神食糧”凝聚著無法預知的強大力量。
四、傳承中華魂，銘記歷史訓
中國人講究傳承。讀“四史”，從“十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義”到“農村包圍城市，武裝奪取政權”，從“解放戰爭”到“改革開放”，從“科教興國”到港珠澳大橋“一橋飛架南北，天塹變通途”，“向青草更青處漫溯”。我們看到、品到的是只屬于中國人的“一船星輝”，代代繼承，口耳相傳，有的簡明易懂，有的稍顯晦澀，有的顯煥一點，而有的則暗淡一點，唯一不變的是都能讓我們領略到革命精神的真諦。
【篇九】黨史黨課經典講稿
同志們：
根據書記帶頭講黨課的有關要求，在紀念建黨XX周年生日即將到來之際，今天，我以《堅定理想信念，補足精神之“鈣”》為題，與大家作個交流探討，覺得很有意義！
下面，我結合個人學習體會和洪湖工作實際，重點從什么是理想信念、為什么要堅定理想信念、怎樣堅定理想信念、如何踐行理想信念四個方面，談談自己的一點認識，與大家共勉。希望大家切實把堅定理想信念，補足精神之“鈣”，落實到生活工作的各方面、全過程，做一個既仰望星空、又腳踏實地，既抬頭看路、又埋頭拉車的“四講四有”好黨員、好干部，以立足本職、立足崗位的擔當作為，共促洪湖經濟社會后發趕超、爭先進位。
一、什么是理想、信念？
對于理想、信念，大家耳熟能詳，但真正知其然并知其所以然，一口氣能對其進行準確完整解釋的，我想不一定人人都能做到，因此，我覺得我們首先還是要把理想、信念的本意搞清楚、搞明白、搞透徹。從某種意義上說，這對于我們為什么要堅定理想信念、怎樣堅定理想信念、如何踐行理想信念，也是一個夯基壘臺、正本清源，既必須也必要。
那么什么是理想、什么是信念呢？我查閱了詞典和有關資料，對它們的解釋分別是這樣的：理想是對未來事物的美好想象和希望，也比喻對某事物臻于最完善境界的觀念。它是一種精神現象，是人們在實踐中形成的，對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標上的集中體現。它是從現實出發的，有根據的、合理的、可實現的，與空想、幻想絕然相反；信念是情感、認知和意志的有機統一體，是人們在一定認知基礎上，對某種思想或事物堅信不疑，并身體力行的心理態度和精神狀態。
理想和信念都不是先天的，而是后天的；都是可以鍛造確定的，也是可以改變的。理想和信念雖然是兩個不同的概念，但密不可分、如影隨形、相互依存。理想是信念的根據和前提，信念則是理想實現的重要保障。在很多情況下，理想就是信念，信念又是理想。當理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張；當信念作為理想時，它是與奮斗目標相聯系的一種向往和追求。當然，理想和信念還有各自的特征，這不是我們今天探討的重點，我就不展開了。
通過對理想、信念的詞語解釋和它們之間關系的梳理，我們不難發現，理想信念有著豐富的內涵和外延，盡管看不見、摸不著，但它作為一種精神現象、一種精神狀態和一種精神力量，的確存在。對理想信念，習近平總書記有一個更為簡潔而又深刻的表述，他說，理想因其遠大而為理想，信念因其執著而為信念。無數事實已經證明，堅定的理想信念既是個人乃至人類生存發展的根本動力，更是一個民族、一個國家、一個政黨前進壯大的不竭源泉。
下面，我們就說說我們黨的理想信念。我們黨從建黨之日起，就把實現共產主義作為了自己的崇高理想和終級目標。1921年我們黨成立的時候，全國只有57個黨員。參加“一大”的13個人，大部分都是二三十歲的小伙子。最年輕的劉仁靜19歲，鄧恩銘20歲，王靜美23歲，周佛海24歲。在那個大變革、大動蕩的年代，每天成立的組織與解散的組織一樣多，沒有人會認為這個黨派的成立會帶來什么變化。連當初的共產國際對此也并不看好，認為中國共產黨人是一些“不懂馬克思主義，缺乏社會主義實踐”、“傾向社會主義的學生”，除了激情和理想之外，什么也沒有。
但是，新生的中國共產黨在共產主義遠大理想的感召、指引和激勵下，從“秋收起義”到“南昌起義”，從“五次反圍剿”到“二萬五千里長征”，從“十四年抗戰”到“三年解放戰爭”，矢志不渝、一往無前，不僅在一片廢墟上建立了新中國，而且通過不斷地自我完善、自我革新，自力更生、艱苦奮斗，與時俱進、開拓創新，讓新中國不斷從貧窮落后走向了富強、民主、文明。
輝煌一直持續到今天。中國已成為全球第二大經濟體，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高，中國人民實現了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。可以說，90多年來，我們黨的理想信念，活生生地貫穿在黨的事業的歷史進程中，表現在我們工作的現實中，體現在廣大共產黨人的行動中。90多年來，無數的仁人志士、無數的革命先烈、無數的英雄模范，就是我們黨的理想信念的化身。
結合洪湖來說，我認為當前和今后一個時期，把我們的理想信念具體化，就是奮力實現“一同步三洪湖三城市”的奮斗目標。在座各位是洪湖的“關鍵少數”，作為洪湖建設發展的中堅和骨干，更要堅定信心、堅定信念，敢于擔當、勇于負責，摒棄一切私心雜念，自覺把個人的成長進步融入到洪湖的后發趕超中，把自己的人生價值體現在洪湖的跨越發展中。
今年以來，在全市黨員干部的共同努力之下，“三比三促三爭創”帶來了全市上下工作作風和精神面貌的大改觀，招商引資、仙洪公路升級改造等帶來了洪湖建設發展的新氣象，“五城同創”、“美麗鄉村”建設、“一河兩岸”整治帶來了城鄉居民的大實惠，可以說，全市各項工作開局好、來勢好、氣場足，但我們要清醒地認識到，這僅僅只是開始，在當前洪湖爬坡過坎、滾石上山的關鍵期，我們必須再接再厲、一鼓作氣，始終保持競進沖刺的狀態；必須自我加壓、自我奮蹄，始終保持時不我待的緊迫感、舍我取誰的責任感、不進則退的危機感，“5+2”、“白+黑”，務實重行、雷厲風行，善始善終、善做善成。最近，荊州市委組織我們到襄陽、荊門學習，我的感受頗為深刻，僅僅兩年，荊門興起了一大批產業，每個縣市引進的項目是100多個，而我們洪湖今年確定的目標是36個，但目前只有十幾個，我們要后發趕超，必須堅定信念、堅定信心！
二、為什么要堅定理想信念？
對這個問題，透過我在前面論述什么是理想、什么是信念，特別是回望我們黨90多年一路走來、一路前行的輝煌歷程時，大家應該有所啟示、有所體會。在這里，我重點從三個方面談談我們為什么要堅定理想信念？
首先，堅定理想信念是我們黨推進偉大事業、偉大工程、偉大斗爭之所需。習近平總書記深刻指出，人無精神不立，國無精神不強。今天的中國已不是革命戰爭年代，不需要我們隨時拋頭顱、灑熱血；今天的中國也已不是新中國創業初期，也不需要我們動輒毀家紓難，一塊苦、一塊窮。但進入新世紀新階段，世情國情黨情發生了深刻變化，從國內看，我們面臨的發展轉型、改革攻堅、利益調整等任務十分艱巨繁重。從國際上看，世界上歪曲誤讀中國發展的論調不絕于耳，“西化”、“分化”中國的圖謀始終沒有停止，一些國家變著花樣唱衰中國，鼓吹中國威脅論、中國崩潰論、中國責任論。美國著名的蘭德公司的專家毫不掩飾地說，對付中國比對付蘇聯難多了，我們僅用了“西化”、“分化”這“兩化”就搞垮了蘇聯，但要搞垮中國，光靠這“兩化”還遠遠不夠，最少再加上“四化”，即讓中國老百姓對政治淡化，讓黨政干部在市場經濟大潮中腐化，把中國領袖丑化，讓馬列主義在多樣化意識形態下溶化。正是為了積極應對這些前所未有的挑戰和壓力，習近平總書記面向全黨提出了“三個偉大”，即堅持和發展中國特色社會主義偉大事業，推進黨的建設新的偉大工程，開展具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。“三個偉大”具有鮮明的問題指向、具有鮮明的時代特征，我們要團結帶領億萬人民擼起袖子加油干，全面奪取“三個偉大”的新進程、新成效、新勝利，就依然要有“革命理想高于天”的信仰追求，這是我們的精神支柱、這是我們的力量源泉。
其次，堅定理想信念是我們洪湖后發趕超、跨越發展之所需。洪湖有著輝煌的過去，上世紀80年代中后期90年代初期，洪湖就領跑“大荊州”，應該說，洪湖是有潛質、有基礎、有實力的。近年來，盡管我們因交通瓶頸制約和“五年四水”等客觀因素影響，經濟社會發展已明顯落后于周邊縣市區，但我們不能像一個怨婦，自暴自棄、自甘落后，更不能像霜打的茄子，一蹶不振、抬不起頭。稿子鋪編輯，我們一定要直面現實，堅定“一同步三洪湖三城市”的奮斗目標，奮起直追。一方面要從洪湖輝煌的過去中，看到我們并非朽木一根、阿斗一個，另一方面要從五大發展理念的推進實施中，看到我們紅色洪湖、老區洪湖的品牌無人能比，我們綠色洪湖、生態洪湖的資源無人能比，我們老區精神、洪湖精神的財富無人能比。同時，我們還要看到，當前，各級領導對洪湖建設發展的關心支持力度前所未有。4月23日，曉東省長視察洪湖長江段燕窩崩岸現場時，我們全面匯報了洪湖工作，曉東省長非常重視，隨后對洪湖發展作出專題批示，省直部門、武漢市先后分批到洪湖，主動對接落實。荊州楊智書記當市長時的聯系點就是洪湖，任書記后確定聯系點仍為洪湖。楊書記任市長、書記期間已先后八次到洪湖，每次來都堅持問題導向，深入調研。我相信，在楊書記的督辦下，洪監高速10月復工大有希望。昨天，武漢萬勇市長調研新灘經合區，提出了“四個支持”，并對10個具體問題一一回應。還有很多洪湖籍在外的企業家如劉道明、顏家光等也很關心洪湖，他們的關心不是說說而已，而是有項目落地洪湖。劉道明投資的美好未來新城，顏家光介紹的東汽車燈項目預計10月投產，產值可達10億。洪湖的來勢，可謂天時地利人和，因此，我們一定要堅定信心、堅定信念，齊心協力、眾志成城，讓洪湖厚積薄發、換道超越，浴火重生、再鑄輝煌！
第三，堅定理想信念是我們自身健康成長、積極有為之所需。一名黨員干部，理想信念堅定就能以政治堅定，防止和克服一切迷惘遲疑的觀點；就能以敢于擔當，防止和克服一切無所作為的作風；就能以嚴于律己，防止和克服一切貪圖私利的行為。在這里，我不說遠了，就說說我們身邊的一些典型。我市公安局黨委委員、副局長劉彥群是從一名普通公安民警成長起來的，他從警26年來，長期戰斗在刑偵一線，先后偵破部督、省督刑事案件10余件，大要案件1000余件，先后被評為“湖北最美警察”、“湖北省優秀民警”等，在前不久公安部組織的“我心中的警察英雄”公開評選中，被授予“全國優秀人民警察”榮譽稱號。是什么使他在這沒有硝煙的戰場一干就是26年？是因為他始終懷著對黨、對人民的無比忠誠，對公安事業的無比熱愛。我覺得這不僅是他個人的光榮，更是洪湖公安的光榮。這樣的正能量，我們當然要弘揚、要匯聚、要傳遞，所以我在第一時間向他發了賀電。
烏林鎮吳王廟村的黨支部書記余光寶，是新一屆的市委候補委員。是什么讓他以村支書的崗位當上候補委員？是他20年如一日為集體、為村民服務。我到吳王廟村調研時，他說，雖然自己60多歲了，但只要組織相信我，群眾需要我，我就繼續工作，繼續為群眾服務。
曹市鎮向紅村是仙洪試驗區建設時的先進典型，我覺得這個村的村支書張仁武很有事業心，為什么？因為他帶領向紅村當上了典型后，并沒有曇花一現、止步不前，不管有沒有當初宣傳報道不斷、參觀學習絡繹不絕的“火爆場景”，他都保持著自己的堅守和淡定，繼續默默耕耘自己的村莊。我到這個村調研時，發現他把市委政府倡導的村莊環境整治、美麗鄉村建設，都落實得很有成效，而且現正在推進生態采摘園、俊港家庭農場黑斑蛙養殖基地建設，他說他的目標就是產業支撐、村美民富。
總之，今年以來，我們身邊這樣令人感佩、催人奮進的正能量不勝枚舉，他們為什么能做到這樣？關鍵是有信仰、有追求、有堅守，有堅定的理想信念作支撐。
三、怎樣堅定理想信念？
習近平總書記指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。把理想信念比作共產黨人精神上的“鈣”，體現了習近平總書記高超的政治智慧，巧用一個“鈣”字，就把“堅定理想信念”這個抽象的概念形象化、具體化，給了全黨一個十分直觀的印象。根據習近平總書記的“鈣”論，對于怎樣堅定理想信念，我認為要做到“五個堅持”：
一是堅持從理論學習中堅定理想信念。信仰的堅定源于理論的清醒。馬克思主義理論是我們黨的理想信念的源頭活水，而中國特色社會主義理論和習近平總書記系列重要講話精神及治國理政的新理念新思想新戰略，是當代中國最新的馬克思主義理論成果。因此，我們要加強學習，補足精神之“鈣”，加強信仰之“修”，熔鑄信念之“魂”，真正讓理想信念之樹根深葉茂、四季常青。
二是堅持從知史明史中堅定理想信念。歷史是最好的教科書。為什么“紅米飯，南瓜湯”，能夠天天打勝仗？為什么“吃草根，啃樹皮”，能夠走過雪山草地？為什么“小米加步槍”，能夠打敗“飛機加大炮”？說到底，靠的就是革命理想高于天的堅強信念。因此，我們要加強黨史國史特別是黨領導人民的奮斗史、創業史、改革開放史的學習研讀，自覺從黨的輝煌歷史、巨大成就、成功經驗中尋根守魂，知史愛黨、知史愛國，更加增強“四個意識”，堅定“四個自信”。結合洪湖實際，我們就是要從洪湖輝煌的過去中，找回自信、找回自我，堅定信心、再創輝煌。我們在參加荊州黨代會時，荊州領導說荊州就是在過去五年工作中，通過“壯腰工程”實現“五個千億”，讓荊州找回了自信。我們洪湖目前的狀況與荊州前五年的狀況大致一樣，我相信，只要我們堅定不移抓招商，堅定不移上項目，堅定不移補短板，我們同樣會找回自信。目前，這些工作已全面鋪開，并取得了初步成效，我們一定要堅持不懈、再加力度、再強措施，更進一步。
三是堅持從踐行宗旨中堅定理想信念。我們黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。實現好、維護好、發展好最廣大人民的利益是每一個黨員干部義不容辭的責任。一個人對一個地方的感情深不深，主要不在工作時間的長短，一個地方群眾對干部的感情深不深，主要也不在工作時間長短，關鍵在于能否把群眾呼聲當作第一信號，把群眾需求當作第一選擇，把群眾滿意作為第一目標，著力把實事好事辦到群眾心坎上。市委在重大問題的決策上，主要考慮兩點：一是是否有利于發展，二是是否造福于群眾，只要符合這兩點，我們就決策、就拍板。鐵打的營盤流水的兵，黨員干部特別是領導干部不可能一生只在一個地方工作，往往在一個位置上工作的時間，也只有那么幾年。所以大家更應珍惜機會、珍惜崗位、珍惜職責，毫不懈怠地踐行全心全意為人民服務的根本宗旨。“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓”，每一位黨員干部都應該當好那顆定盤的星。
四是堅持從對標先進中堅定理想信念。理想信念是一種巨大的精神力量。堅定自己的信仰追求，就會義無反顧、一往無前，用奮斗實踐對黨和人民的忠誠大愛。我們既要以焦裕祿、廖俊波等先進楷模為鏡，日日拂塵、時時洗心，也要以謝愛娥、劉彥群、余光寶等身邊先進為標，自勉自勵、向上向善，不斷提升黨性修養、道德境界、人格操守和能力素質。
五是堅持從干事創業中堅定理想信念。習近平總書記指出，沒有遠大理想，不是合格的共產黨員，離開現實工作空談遠大理想，也不是合格的共產黨員。我們必須既胸懷遠大的理想信念，又腳踏實地從當前的事做起，從具體的事做起。堅持知行合一，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，通過持之以恒的努力，讓理想信念內化于心、外化于形。
四、如何踐行理想信念?
結合洪湖當前和今后一個時期的工作實際，我認為我們踐行理想信念，就是聚力建設紅色洪湖、綠色洪湖和金色洪湖。“三個洪湖”是荊州市委楊智書記對洪湖建設發展的新定位、新要求和新期待。
“三個洪湖”是一個有機的整體。其中，紅色洪湖是本色，綠色洪湖是底色，金色洪湖是新發展理念下彰“紅”凸“綠”的轉型升級、換道超越，是富強文明的新洪湖。建設紅色洪湖，就是要把洪湖的紅色本色弘揚好，把洪湖的紅色基因傳承好，把洪湖的紅色資源挖掘好，一方面弘揚洪湖精神，凝心聚力、跨越趕超，另一方面將湘鄂西革命烈士紀念園、湘鄂西革命根據地舊址群等連片打造，精心構筑精品紅色旅游線路，大力拓展紅色主題教育，全面提升紅色洪湖的知名度、美譽度和影響力。荊州市委已明確，今后荊州黨校學員的第一課就是到洪湖接受傳統教育；今后凡是到荊州來視察調研的領導，都要宣傳洪湖，尤其要宣傳洪湖是湘鄂西革命根據地，不能讓人們在湖北說到革命根據地，只想到大別山，而忽略了洪湖，或者說，只講大別山，而不講洪湖。要以此進一步擴大洪湖的影響力，進一步彰顯洪湖在中國革命中應有的歷史地位。作為洪湖的黨員干部，我們要當好紅色洪湖的宣傳員、講解員，要打好老區牌、紅色牌，積極爭取項目。建設綠色洪湖，就是要把洪湖的綠色底色保護好、彰顯好、運用好，堅持“生態優先，綠色發展”、“共抓大保護、不搞大開發”，讓洪湖全面實現“升級版”的依水而生、因水而名、憑水而美，讓“綠水青山”成為洪湖永遠的“金山銀山”。我們緊鄰長江、坐擁洪湖，要練好內功，既抓好長江保護、洪湖生態修復，又控制好農業面源污染治理，確保洪湖天更藍、地更綠、水更清，空氣更清新。建設金色洪湖，就是要彰顯“紅色”、凸顯“綠色”，把洪湖的紅色品牌、紅色文化和生態名片、綠色資源有機整合，實現裂變效應，讓洪湖的富強文明與時俱進、勇立潮頭。
同志們，踐行理想信念，建設“三個洪湖”，使命光榮、任務艱巨！我們必須以“三個三”來提升我們的思想境界和能力水平。
（一）端正“三觀”。即端正世界觀、人生觀、價值觀，這似乎“高大上”，實際上每時每刻都與我們在一起。因為我們一切的想法和行為，都源于自己內心深處對世界、對人生、對價值的認識，這是“總開關”。無數事實證明，只要“總開關”不出問題，問題就不會成問題；只要“總開關”出了問題，問題就會成問題。因此，在建設“三個洪湖”的新進程中，我們首當其沖地就是端正“三觀”，安裝好思想上的“殺毒軟件”，凈化好“思想桌面”，不斷擰緊“總開關”。
第一，端正世界觀。作為黨員干部，我們如何看待世界，就是馬克思主義教給我們的辯證唯物主義、歷史唯物主義和唯物辯證法，這就是我們的世界觀，這也是我們分析問題、解決問題的科學武器，必須入腦入心，自覺運用。如在“三個洪湖”的建設過程中，只要我們堅持聯系的觀點，就會把“三個洪湖”放到荊州、全省乃至全國大格局中去定位、去謀劃、去推進，就會感覺上連“天線”、下接“地氣”，豁然開朗，信心倍增。對國家政策，我們要敢于對接，不要在洪湖的“小圈子”里轉，要敢于走出去。5月25日，外辦負責聯系的“中國共產黨的故事——地方黨委實踐”，我們洪湖與武漢高新、黃石、潛江四個地方黨委的主要負責同志一同走進中聯部，各講各的做法、各講各的實踐，洪湖的實踐引起了與會各國記者和媒體的關注，后續效應是我們沒有想到的。近期10多名外國記者深入洪湖采訪，這就是后續效應的體現，我相信，他們的宣傳報道，一定會進一步提高洪湖的知名度，擴大洪湖的影響力，為洪湖的建設發展營造更為有利的外部條件和輿論環境。
第二，端正人生觀。人生觀不是抽象的問題，它與我們的工作生活緊密相連。人們常說，人生是什么？人生為什么？怎樣度過有意義的人生？這就是人生觀的具體體現。作為黨員干部，是“人生在世，吃穿二字”還是“人生在世，貢獻二字”呢？答案肯定是后者。如果黨員干部心目中的人生觀是追求錢、權、利，那就一定會以為非作歹的方式來行事，最終走上違法犯罪道路，因為公職崗位不提供這些。正如習近平總書記所說，當官就不想發財，發財就不想當官。事實上，公務員是一種職業，這種職業的要求就是為社會大眾服務，為社會多做貢獻，因此，我們要不斷對表調校，把工作當樂趣，把事業當享受，自覺把個人的成長進步融入到“三個洪湖”的建設發展中。最近，我看到一篇文章，是明代思想家、軍事家、心學集大成者王陽明的一些故事和一些觀點，我覺得對我們陶冶身心、端正人生觀很有啟發，建議大家到網上搜一搜、看一看、學一學，題目是《王陽明：越是艱難處，越是修心時》。
第三，端正價值觀。作為黨員干部，生命的價值、自我的價值，主要體現在給他人、給社會創造價值。借用馬克思的剩余價值論來講，就是我們創造奉獻的剩余價值越多，對社會、對他人的貢獻越大，我們的人生就越有價值。全心全意為人民服務，為黨分憂、為民解難，這是黨員干部應有的價值觀。離開了這樣的價值觀，不說堅定理想信念就會成為無源之水、無本之木，就連平時的工作也會敷衍式、應付式、被動式進行，更談不上在“三個洪湖”建設中積極建功立業、爭先進位了。今年以來，大家不分晝夜地工作，有的完全不顧家，解決了很多歷史遺留問題，這就是我們必須而且應該秉持的價值觀。說到這里，我還要特別講講我們洪湖首例造血干細胞捐獻者周軍同志，作為一個普通市民，作為一個普通的彩票經營者，可以想像，他并不是一個物質上十分富有的人，但他精神上特別富有、特別珍貴。在多年堅持的無償獻血中，當他聽說自己的造血干細胞與上海一名30歲的白血病患者初步配型成功時，他義無反顧地選擇了把十萬分之一的成功機率留給患者，繼續進行高分辨配型。配型成功后，面對捐獻過程中，身體上的種種痛苦和不良反應，他依然堅持，無怨無悔地譜寫了又一曲感天動地的人間大愛。他為什么能做到這樣？因為他的價值觀是奉獻。作為一個普通市民都能這樣，我們黨員干部更要立足崗位講奉獻。
（二）提升“三力”。即提升學習力、執行力、創新力。這既是新形勢、新任務、新要求下，我們履職盡責必須提升的基本功，更是我們建設“三個洪湖”必須練就的看家本領。
第一、提升學習力。學習力就是學習的能力。無論修身養性，還是干事創業，都需要學習力。提升學習力，首先要愛學習。只有愛學習，才能變“被動學”為“主動學”、變“要我學”為“我要學”。作為黨員干部，要愛學政策理論和時事政治，惟其如此，才不會成為政治上的糊涂者、政策理論上的落伍者和思想觀念上的落后者。要愛學業務知識和綜合知識，自覺“缺什么補什么”，惟其如此，才不會“本領恐慌”，無所適從、無所作為。其次要會學習。關鍵是要做有心人。你是有心人，你就會觀察、會思考、會琢磨、會研究，會多問為什么，就會時時處處在學習；你不是有心人，就會麻木不仁、視而不見、充耳不聞，那肯定什么也學不到。作為黨員干部，脫產學習和閉門學習的時間的確很少，那么就必須發揚擠和鉆的精神，多犧牲一點休息時間，多舍棄一些交際應酬，學會見縫插針地學、苦中有樂地學、持之以恒地學。有人說，人生的成就是由業余時間決定的，人與人之間的差別在八小時之外，對此我非常贊同。我們一定要業余時間多加強學習，學習是總歸有益的，“書中自有黃金屋”說的就是這個道理。我們提升能力的途徑有兩條：一是書本上學，二是走出去學。我們要求大家每月讀一本書，大家做到了沒有？今后我與同志們交流，除了談工作，還要談學習，看大家讀了哪些書、有什么體會？最近，崔巍同志把我們的“湖畔讀書會”推介到了省圖書館和長江講壇，這很好！
第二，提升執行力。執行力就是抓落實的能力。如何提升執行力？我覺得有三句話可以概括。第一句話，“不問為什么，只想怎么辦”。比如說，某市決定整治城區機動車亂停亂放，這個事本來既可以交給城管部門，也可以交給交警部門，但最終交給了城管部門。如果城管部門總是以為什么要整治、為什么要我們整治而不要交警部門整治等這些為什么的態度去對待，整治效果肯定會不好。如果城管部門以交給我們，是對我們的充分信任的態度來認識和對待，那就一定會充分發揮主觀能動性，管好管到位。第二句話，“不找借口，只找辦法”。對工作，不要講辦不成的理由，要講辦得成的方法。如“一河兩岸”整治，現正進入汛雨期，但工程并沒有因水漲雨多而停止，而是筑壩排水、搶晴戰雨，倒排工期抓緊施工。這是我們應該弘揚的精神和作風。第三句話，“不回避矛盾，只化解矛盾”。今天有問題，今天就要解決，不能把今天的問題放到明天，回避拖延只會使問題越積越多、越積越深。我們有些歷史遺留問題，就是這樣形成的，可以說害人害已，得不償失。今天上午，在全市深化改革工作會議上，我也講過，改革要有擔當，無論現實問題，還是歷史遺留問題，必須擔當面對，積極化解。要做減法，不要做加法；要做問題的獵手，不要做問題的獵物。不然，執行力就會越來越差，更談不上加快建設“三個洪湖”了。
第三，提升創新力。創新力就是創新的能力。創新不是標新立異，而是真正的破舊立新；創新不是紙上談兵，而是實踐。發明新技術、新工藝、新設備是技術創新；創造新模式、新機制、新方法是工作創新。如我們今年開展的“三比三促三爭創”活動，就是一種工作創新，也是績效考核的改革，讓工作有了抓手。建設“三個洪湖”，我們更要在工作上勤于創新、大膽創新，重點做好“三變”。一是變政策制約為政策許可。現實生活中，有很多可以變通的地方，要打好擦邊球。財政債務不能超過紅線，這是政策要求。荊門經驗就是“重資產”招商，投入200多個億，京山投入225億，別人為什么敢投，而我們不敢？因此，在工作中對政策法律一定要吃深吃透，領會精神要義，真正把政策變成鑰匙來解決問題，規避把政策變成制約而束縛手腳。二是變水到渠成為開渠引水。水到渠成是一種被動的等待，開渠引水是一種主動的作為。洪湖要大發展、大轉型、大升級，就要開渠引水，我們正在實施的大湖拆圍、正在實施的仙洪公路升級改造和招碩引博等，都是為洪湖當前和今后的發展打基礎、做鋪墊，也就是為“引水”做準備。三是變看菜吃飯為種菜吃飯。看菜吃飯是習慣性思維方式，種菜吃飯是進取性思維方式，看菜吃飯的結果是食之無味，種菜吃飯的結果是津津有味。當前，招商引資推行重資產招商，無疑是一種新思路，這就是種菜吃飯的效果。
（三）弘揚“三干”。即弘揚實干、苦干、巧干的精神和作風。我在多次的會議上講過這樣一個觀點，作為縣市一級，我們的工作就是抓落實，抓落實就是要實干、苦干加巧干。
第一，弘揚實干精神。空談誤國、實干興邦；一分部署、九分落實，說的都是實干的重要性。實干要講政治，對貫徹落實上級黨委政府的決策部署，堅決做到不打折扣、不搞變通、不做選擇，扎實推進。現在，還是有些地方對上級黨委政府和市委政府安排部署的工作不上心、不在意，前不久，大數據檢查，省檢查組就發現了問題，這個教訓大家一定要認真吸取。實干要講擔當，忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責。今年以來，我們取得的好開局、好來勢、好氣場，是全市上下敢于擔當、勇于擔當的結果。希望全市上下特別是在座各位切實擔應擔之責、擔該擔之責、擔必擔之責，立足當前，著眼長遠，務實重行，真抓實干，鞏固提升全市來之不易的良好發展勢頭，為建設“三個洪湖”打下堅實基礎。
第二，弘揚苦干精神。首先，在工作時間上，不以八小時上下班時間為標準，而是以任務完成為標準，在規定的工作時間，完不成任務的，該“5+2”就“5+2”，該“白+黑”就“白+黑”，心甘情愿，無怨無悔，這要成為我們今后工作時間的新觀念。其次，在工作狀態上，保持韌勁和定力，不向問題低頭，不向困難叫苦，這一點，市棚改辦的同志給我們樹立了榜樣。眾所周知，棚改拆遷是最難啃的“硬骨頭”，但他們做到了棚改拆遷的零投訴、零上訪和穩步推進。可以想象，他們要不是家家戶戶地去宣傳政策，仔仔細細地實地勘測，心平氣和地協商調解，認真下一番苦功，取得這樣的成效是不可能的。
第三，弘揚巧干精神。就是面對紛繁復雜的工作任務，要善于“彈鋼琴”，善于分輕重緩急落實推進，不能頭發胡子一把抓，抓不住重點，分不清主次，焦頭爛額，搞成“一鍋粥”。主要領導干什么、分管領導干什么？鄉鎮書記鎮長、科局長都很忙，有的甚至連復印一個文件都親力親為，但手下的還有極個別的上班網上看電影、炒股，這就是問題了，這說明“鋼琴”沒彈好，連最基本的隊伍都沒有抓住。當前，洪湖的巧干最重要的是在招商引資和項目建設上要體現一個“快”字，要快謀劃、快儲備、快招商、快落地、快開工、快投產。在項目建設過程中，要快辦、快批、快撥、快復，確保搶占先機、贏得主動，用招商引資和項目建設的加速度，加快洪湖發展。在巧干的過程中，還要善于借用現代工具和現代方法，能用機械的就不要用人工，能用智能的就不要用機械的，能走直路的就不要走彎路，能夠“拿來主義”的就不要再“從零開始”。這些都是顯而易見的道理，我就不多講了。
同志們，堅定理想信念、補足精神之“鈣”是培根固本、強筋壯骨之所需，是不忘初心、繼續前進之所需，更是黨的事業和洪湖事業承前啟后、繼往開來之所需，我們一定要以“朝受命、夕飲冰”的事業心和“晝無為、夜難寐”的責任感，重實干、求實效，自覺把“精神”轉化為“物質”，轉化為加快建設紅色洪湖、綠色洪湖、金色洪湖的實際行動，從點滴做起、從現在做起，馳而不息，久久為功，力爭以優異成績迎接黨的十九大和省第十一次黨代會的勝利召開！
【篇十】黨史黨課經典講稿
歷史是最好的教科書。學好黨史新中國史改革開放史社會主義發展史，是黨員領導干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此，有效推進“四史”學習教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力氣，要抓住重點區分層次。這第一步就要搞清晰“學什么”。從基本要求看，“四史”學習教育要從依次遞進的歷史知識歷史經驗歷史精神歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認知情感意志行動這四個層面著力。
一學好歷史知識，形成歷史認知
歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間事件人物關系環境思想影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此，其學習教育最直接的就是對相關信息的了解掌握和認知。
國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學習教育，首先是要學習其中的重大歷史節點歷史事件歷史人物歷史環境歷史思想歷史影響等。比如，社會主義發展史的學習，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關系]改革開放以來中國特色社會主義的開創與發展等;黨史和新中國史的學習，就少不了新文化運動1921年黨的創建1935年遵義會議抗日戰爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計劃等;改革開放史的學習，就少不了黨的十一屆三中全會經濟特區浦東開發開放1992年社會主義市場經濟體制改革目標的確立加入WTO等。
要說明的是，“四史”雖然各有其特色有其“知識”，但不能簡單認為它們是孤立的割裂的。通過學習教育，既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發展史之間的區別，更要明白它們在歷史理論實踐邏輯上的密切關聯。這種關聯可簡單歸納為：科學社會主義理論的產生，推動社會主義從理論走向實踐，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯社會主義建設;十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產黨創建的重要條件;黨領導人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領導人民建設社會主義推進改革開放的歷史，也是探究中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態的歷史;改革開放史既是黨史新中國史，也是社會主義在中國深入發展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯系起來學習，可以更深刻地體會到紅色政權來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來往哪里去。
二吸取歷史經驗，把握歷史大勢
假如說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”“一面一面”的，就構成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規律總結歷史經驗吸取歷史教訓的基礎上，蜿蜒前進的歷史。在這個意義上，“四史”學習教育中，比知識重要的，是基于知識學習，更清晰地洞察歷史發展中的合價值性與合規律性，更好把握歷史進步規律與發展趨勢。這當然是“高標準”，那“低要求”就是吸取歷史教訓，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發生過的悲劇不要再折騰再上演。
“四史”中蘊含了很多規律經驗，當然也有不少教訓。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發明，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發展的基本規律。蘇聯建立建設社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經濟大蕭條的對照中彰顯了社會主義計劃經濟體制的優越性，但是不能隨著時代與環境變化而進行適應性改革，導致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產階級政黨背離了人民立場，結局是政權喪失國家解體的悲劇。這被認為是20世界社會主義發展史現代國家建設史上的重大事件。中國共產黨在歷史上也犯過錯誤，在探究中也有過失誤，但善于在歷史學習中總結經驗熟悉規律，不斷前進。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設改革的實際結合起來，適應時代變遷與社會變革，不斷推進理論創新實踐創新制度創新，不斷深化熟悉人類社會發展規律現代國家管理規律社會主義建設規律黨的領導和執政規律。這正是黨領導人民創新“兩大奇跡”，并實現了中華民族從站起來富起來到強起來的飛躍的要害。這樣的學習教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學習歷史大道把握歷史大勢，是基于歷史經驗理性和規律把握現實，有助于增強黨員領導干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。
三傳承歷史精神，堅守歷史使命
雖然共產黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設與黨共同發展，融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發展史，貫穿于革命建設改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優勢。如革命戰爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設時期涌現的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運精神抗震救災精神等。這些精神，一道構成共產黨的國家的精神譜系，要傳承好發揚好。
人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質與精神辯證關系指出：“物質可以變成精神，精神可以變成物質。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉化為推動社會發展的物質力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發展的一個精神動力。”假如說歷史事件是過去的會定格的，歷史經驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發揚光大的。習近平總書記也非常重視歷史精神的學習傳承。他強調指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。”在近期調研考察中，他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等。可以說，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發黨員領導干部的歷史擔當情懷責任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學習教育的精髓所在。
四梳理歷史觀念，用好歷史方法
比較而言，樹立正確歷史觀學好歷史方法論，是“四史”的知識學習經驗和規律學習精神學習的實際運用與行動，也是學習教育的最高要求。在學習教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是持續的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史新中國史改革開放史社會主義發展史的學習教育要結合起來，并與上海地方史浦東開發開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學習教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有共產黨，就沒有新中國”，“黨的領導是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現實切割歷史，也不能用歷史否認現實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”通過學習教育，要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀誣蔑黨和國家領導人英雄模范，或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的“多線的”。通過學習教育，要全面辯證地看待歷史現象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環境下方位上，正確看待認真分析，尤其是對所謂的“歷史終結論”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性，但這并非是當下現實性。雖然目前世界呈現了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉，自我封閉必定落后。特殊是，在“一球兩制”長期共存的環境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產黨與其他國家的政黨中國與世界的關系，要交流溝通取長補短，推動文明對話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創新的一切成果。假如通過“四史”學習教育，黨員領導干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。
“四史”學習教育，不能為了學習而學習為完成任務而學習，而要在堅持正確歷史觀的基礎上，學會歷史思維培養歷史視野增強歷史擔當。在學習教育中，要歷史結合現實學理論聯系實際學，黨員領導干部要把自己擺進去工作擺進去責任擺進去，能夠適應新時代新要求新環境，在上海落實“三大任務”持續打響“四大品牌”加快“五個中心”建設等實際工作中，運用歷史方法歷史智慧歷史經驗，破解發展難點民生痛點管理堵點，真正把經濟社會發展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學習教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。
【篇十一】黨史黨課經典講稿
同志們：
按照開展黨史學習教育的有關要求，今天由我為大家上一堂黨史學習教育專題黨課。大家都是知道今年2月1日，習近平總書記在同各民主黨派中央、全國工商聯負責人和無黨派人士代表共迎新春佳節時指出，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學習教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設。要求，要結合慶祝中國共產黨成立100周年，全面回顧同中國共產黨團結合作的奮斗歷程，發揚光榮傳統，堅守合作初心，加強自身建設。按照中央要求，我們及時開展了黨史學習教育活動，將黨史學習教育作為黨員、干部教育培訓重點任務，引導各級黨員干部在回顧和重溫黨的光輝歷史中不忘初心、牢記使命走好新時代的長征路。下面，結合開展黨史學習教育活動，我圍繞“為什么”“學什么”“怎么學”三個方面和大家交流學習黨史的必要性和重要性，希望能夠給大家提供借鑒。
一、“為什么”要學習黨史，也就是開展黨史教育的重要性。2013年６月25日，習近平總書記在中共中央政治局第七次集體學習時強調，歷史是最好的教科書。學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。歷史總是向前發展的，我們總結和吸取歷史教訓，目的是以史為鑒、更好前進。一是開展黨史學習教育，是激勵全黨不忘初心、牢記使命的必然要求。學習黨史我們就會知道，中國共產黨一經成立，就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。在九十多年波瀾壯闊的歷史進程中，無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經千難萬險，付出巨大犧牲，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。從客觀現實來看，全面了解黨所走過的奮斗歷程，準確把握黨的歷史發展，對于我們進一步深刻認識初心使命，更加堅定理想信念至關重要。二是開展黨史學習教育，有利于以史為鑒、更好前進。認真學習黨史，厘清歷史脈絡，認清歷史事實，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，能夠深刻認識到紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，中國特色社會主義道路是實現中華民族偉大復興的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路。中國共產黨是經歷革命、建設、改革長期考驗，在異常復雜環境中團結帶領我國各族人民創造了偉大奇跡的黨。歷史和現實充分證明，中國共產黨始終是人民公仆、時代先鋒、民族脊梁，堅持和完善黨的領導就是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。只有深讀深悟黨史，深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質，深刻認識黨的執政使命和根本宗旨，才能讓廣大黨員干部深刻地牢記初心使命，時刻保持清醒頭腦，做到永遠在路上。三是開展黨史學習教育，有利于認真踐行、不負使命。中國共產黨成立近100年來，無論革命、建設還是改革，無論順利還是曲折，我們黨始終在奮斗中克服艱難曲折，靠奮斗創造未來；千千萬萬共產黨員也在不懈奮斗中堅守著初心和使命。一部中共黨史，就是一部中國共產黨人為人民謀幸福、為民族謀復興的奮斗史。要從黨史中激發責任之心，發揚“天下興亡，匹夫有責”的優良傳統，為民族之大我承擔責任，為實現中華民族偉大復興的中國夢努力奮斗。要從黨史中激發擔當之心，深刻認識一代人有一代人的擔當，立足新征程新使命，接好時代的“接力棒”，走好當代人的長征路。要從黨史中激發為民之心，始終堅持以人民為中心的發展思想，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，把貫徹新發展理念、構建新發展格局、推動高質量發展與創造人民高品質生活緊密結合起來。
二、學習黨史“學什么”,也就是開展黨史教育的主要內容。2013年3月1日，習近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話指出，要了解我們黨和國家事業的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認識黨情、國情十分必要，對開創未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書。一是要深刻感悟共產黨人的初心和使命，落實新時代黨的建設總要求，實事求是、堅持真理，科學應變、主動求變，咬定目標、勇往直前，走好新時代的長征路。翻閱中國共產黨近100年的歷史，是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的拼搏史，就是一部全心全意為民服務的奮斗史。從嘉興南湖承載革命火種的小船，到劈波斬浪領航復興偉業的“中國號”巨輪，中國共產黨譜寫了執政14億人口大國的氣吞山河的壯麗史詩。中國共產黨的歷史，是我們黨、國家和民族的寶貴精神財富，是中國共產黨人的教科書。作為黨員干部，就應自覺把學習黨史作為“必修課”，在學習黨史、借鑒黨史中汲取成長營養、獲取奮進力量，不斷堅定理想信念，恪守為民初心，擔當時代重任。二是要深入學習黨的創新理論，加強黨史學習教育，同時學習新中國史、改革開放史、社會主義發展史，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。旗幟鮮明講政治，是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，是共產黨人的根本屬性和本質特征，是我們黨取得一個又一個勝利的保證。要在學好黨史中不斷提高政治判斷力。我們黨領導人民進行革命、建設、改革的歷史進程反復證明了一個道理：政治上的主動是最有利的主動，政治上的被動是最危險的被動。在黨的歷史上，政治方向、政治路線一旦出現問題，形勢就會變得復雜，局勢也會隨之艱難，黨的前途命運則可能出現危險局面。歷史經驗和現實面臨的任務告訴我們，全黨上下只有繃緊政治意識這根弦，自覺站穩政治立場，緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，從政治高度看問題、辦事情，保持清醒的政治頭腦以及敏銳的政治觀察力和政治判斷力，才能真正做到服從大局、圍繞核心、自覺看齊。要在學好黨史中不斷提高政治領悟力。面對黨和國家事業發展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，堅定崇高的精神信仰，獲取繼往開來的強大動力，汲取革命前輩的智慧，練就“觀察事物的敏銳眼光，判斷時事的深刻洞見，處理人際關系的練達胸襟以及知行合一的行動能力”，是我們學習黨史的落腳點。我們要在黨史學習中堅定信仰、獲得力量、汲取智慧，做到在重大問題和關鍵環節上頭腦特別清醒、眼睛特別明亮，善于從一般事務中發現政治問題，善于從傾向性、苗頭性問題中發現政治端倪，善于從錯綜復雜的矛盾關系中把握政治邏輯，堅持政治立場不移、政治方向不偏。要在學好黨史中不斷提高政治執行力。中國共產黨成立近百年來，從小到大、從弱到強，攻堅克難，一路成長，成為當今世界第一大黨。回望歷史，不難發現，在中國這樣的大國，只有具備崇高信仰、嚴明紀律、自我犧牲精神、敢于且善于戰勝各種風險挑戰的中國共產黨，才能領導中國，才能帶領中國人民持續前進。黨的十九屆五中全會擘畫了“十四五”和全面建設社會主義現代化國家的宏偉藍圖，擺在全黨全國各族人民面前的使命更光榮、任務更艱巨、挑戰更嚴峻、工作更偉大，這需要全黨站在歷史和現實交會的高度，牢固樹立“四個意識”，自覺堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，為實現第二個百年奮斗目標努力前行。三是要把造福人民作為最重要的政績，堅決反對和克服形式主義、官僚主義。我們黨歷來反對形式主義官僚主義。早在民主革命時期，毛澤東同志就明確指出：“形式主義是一種幼稚的、低級的、不動腦子的東西”“要把官僚主義這個極壞的家伙拋到糞缸里去”。黨的十八大以來，習近平總書記就堅決整治形式主義、官僚主義發表了一系列重要講話，強調糾正“四風”不能止步，作風建設永遠在路上。經過一段時期的教育治理，作風有明顯好轉，但依然存在一些突出問題。這說明，反對形式主義官僚主義依然任重道遠，需要作出艱苦努力。這要求我們通過學習黨史，引導黨員干部堅定理想信念，始終堅持以人民為中心的根本立場，恪守全心全意為人民服務的宗旨，從思想上徹底消除形式主義、官僚主義滋生的土壤。四是要一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，不斷凈化政治生態，營造風清氣正的發展環境。黨的十八大以來，中央堅持不懈“打虎”“拍蠅”“獵狐”，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，抓鐵有痕、踏石留印、成效顯著。在新形勢下，我們黨員干部應把黨史作為最好的營養劑，努力修好黨史這門必修課。要知敬畏、存戒懼、守底線，經常攬鏡自照、每日三省。要嚴在第一次，常存“白袍點墨”之戒，在從政伊始，就扣好人生的第一粒扣子。要嚴在關鍵處，嚴守中央八項規定及實施細則，保持對“腐蝕”“圍獵”的警覺，把“嚴”的基因薪火相傳。要嚴在細微處，常懷“堤潰蟻穴”之思，樹牢進步靠組織、溫暖靠家庭、消費靠工資的意識，從一包煙、一瓶酒、一盒茶做起，管好自己的手，做到干干凈凈做人、清清白白做事。
三、學習黨史“怎么學”，也就是開展黨史教育的方法。2015年7月30日，習近平總書記在中共中央政治局第二十五次集體學習時強調，要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史，把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎之上。要堅持正確方向、把握正確導向，準確把握中國人民抗日戰爭的歷史進程、主流、本質，正確評價重大事件、重要黨派、重要人物。為我們揭示了黨史教育的方法。一是要真學、篤學。“多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量。”正如習近平總書記所言，只有多學習黨史，學好黨史、學深黨史，才能深刻理解中國共產黨是一個什么樣的黨，深刻領悟中國共產黨為什么能，深刻領會中國共產黨為什么出發、走向哪里。只有理解和回答好這些問題，在真學、篤學黨史中尋根守魂，才能真正補足精神之鈣，堅定共產主義信念，胸懷共產主義崇高理想，堅定不移走中國特色社會主義發展道路，在走好新時代長征路上行穩致遠。二是要學深、學新。學習黨史，貴在學新、難在走心。我們黨是一個不斷發展壯大、不斷成長奮進的黨。這一過程，黨的理論、黨的歷程也在不斷更新和發展，需要經常學、反復學、比較學，掌握新知識、學出新氣象。要從黨史學習中吸取成功經驗，總結失敗教訓，不斷推陳出新，對標新要求，掌握新方法，走好新道路。要從經常學習中常學、常思、常省，對標初心使命，查一查、捋一捋自身存在的差距和不足，不斷改造提升自己，使自己真正成為合格黨員。通過在黨史學習中豐厚知識、提升能力，厚植人民至上情懷，永葆共產黨人政治本色。三是要學常、學實。學習和總結歷史，借鑒和運用歷史經驗，是我們黨做好工作的一個重要方法。面對新形勢，迎接新挑戰，開啟新局面，就要把黨史作為“必修課”學在日常、學在實處，始終做到實實在在學、結合實際學，并內化于心、外化于行，真正做到學而信、學而思、學而行，切實把紅色基因浸入骨髓、融入靈魂，保持和發揚黨的優良傳統，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，在真學真用、真知真行中汲取寶貴經驗，練就擔當的寬肩膀，提高成事的真本領，積極做好“六穩”工作，落實好“六保”任務，以劈波斬浪的勇氣、迎難而上的銳氣、向難而行的膽氣，不辱使命擔當，不負偉大夢想，書寫新時代新征程壯美華章。
同志們，學史者不愚，知史者不慌，用史者不亂。百年黨史，既是固根涵源的營養液、攬鏡自照的清醒劑，更是鑒往知來的航標燈。2021年是“十四五”開局之年，也是全面建設社會主義現代化國家新征程開啟之年。從黨的光輝歷史中汲取闊步新征程的磅礴力量，堅守初心、勇擔使命，攻堅克難、砥礪奮進，凝聚一切可以凝聚的智慧，團結一切可以團結的力量，就一定能戰勝一切困難，贏得一切挑戰，抓住一切機遇，在全面建設社會主義現代化國家新征程上開好局、起好步。
我就講這么多，謝謝大家。
