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                  毛澤東文集讀后感【3篇】

                  時間:2022-01-10 思想宣傳 點擊:

                  《毛澤東著作集》是繼《毛澤東選集》第一至第四卷之后,又一部體現毛澤東思想科學體系的綜合性毛澤東著作集。 以下是為大家整理的關于毛澤東文集讀后感的文章3篇 ,歡迎品鑒!

                  第1篇: 毛澤東文集讀后感

                    《毛澤東選集》于上世紀五六十年代先后出版。由于受當時的國內國際環境等多種因素限制,收入的多是一些公開發表的、理論上成熟的、具有普遍指導意義的理論文章。相對于《毛澤東選集》,《毛澤東文集》的內容更翔實、更系統。讀《毛澤東文集》,不僅可以全面認識毛澤東思想逐步發展的脈絡,也可以學到毛澤東同志優良的工作作風和工作方法。比如,他在《尋烏調查》一文中,僅僅對尋烏城的調查就涉及到:“(1)尋烏城是什么;(2)鹽;(3)雜貨;(4)油;(5)豆;(6)屠坊;(7)酒;(8)水貨;(9)藥材;(10)黃煙;(11)裁縫;(12)傘;(13)木器;(14)火店;(15)豆腐;(16)理發;(17)打鐵;(18)爆竹;(19)打首飾;(20)打洋鐵;(21)修鐘表;(22)圩場生意;(23)娼妓;(24)同善社;(25)人口成分和他們在政治上的地位”等25個方面,內容十分具體詳細。

                    毛澤東同志從最細微的工作做起,堅持深入基層,深入鄉村,深入農民中間了解情況。正是因為這樣細致的調查研究,有了第一手資料,才有了對中國社會各階級、各階層深刻的認識和全面的了解。毛澤東同志深入細致的調查研究的優良作風,很值得我們學習。我們作為政治工作干部,要做好戰士的思想工作,首先必須知兵。部隊戰士的思想日趨活躍,各種思想問題、實際問題日趨復雜,我們只有做好深入細致的調查研究工作,才能使工作更有針對性。在日常工作中,一些干部習慣于靠上面的文件和下面上報的材料開展工作,對實際的情況缺乏應有的了解。這種不調查、輕研究的做法對提高工作質量是十分不利的。

                    1938年1月11日,毛澤東在《論抗日游擊戰爭的基本戰術——襲擊》一文中,用大量的篇幅論述了襲擊戰術的運用。全文分三個部分:襲擊是游擊戰爭的基本作戰形式;襲擊戰術的要領;襲擊行動之敵。在第二部分,襲擊戰術的要領中,從12個不同側面論述了襲擊駐止敵人的一般戰術的原則。在第三部分,寫了18條襲擊行動敵人的方法。毛澤東對游擊戰的研究已經很全面,寫得面面俱到,應有盡有了。但在文章的最后,他卻寫道:“但一切戰術都以適合情況為原則,文字條文僅能作為實戰的參考,不能死板應用。抗日戰爭中一定有許多新的可貴的經驗,勝過過去文字條文的東西,希望大家共勉,戰勝日本帝國主義。”

                    讀完這段文字,的確令人回味。這段文字不僅體現了毛澤東實事求是和虛懷若谷的情操和風范,更是告誡我們:開展工作不是從文件出發,從本本出發,而是從實際出發,從部隊需要出發,吃透政策精神,創造性地完成工作。在如何對待基層干部的創造發明上,毛澤東同志更為我們作出了榜樣。徐向前元帥也曾經講過:“信任也是戰斗力。”只有充分尊重基層干部的創造性工作經驗,并及時加以總結推廣,才能把蘊藏在基層干部心中的積極性、創造性充分挖掘和發揮出來。這于我們的各項工作都有普遍指導意義。

                  第2篇: 毛澤東文集讀后感

                    《毛澤東選集》是毛澤東思想的重要載體,是毛澤東思想的集中展現,是對20世紀中國影響最大的書籍之一。1944年,晉察冀日報社出版了第一部《毛澤東選集》,建國后出版了《毛澤東選集》一至四卷。1991年7月1日,《毛澤東選集》一至四卷第二版正式出版發行。鄧小平同志為新版《毛澤東選集》題寫了書名。

                    讀書人:楊犁民

                    跟大多數中國孩子一樣,在我還未跨進學堂、目不識丁的時候,就已經能夠背誦不少詩歌了。不一樣的是,我能夠背誦的詩歌不是唐詩,而是毛澤東詩詞,諸如《如夢令·元旦》、《七律·長征》、《清平樂·六盤山》等等。那時候并不明白其中的意思,也不明白父親教我背毛澤東詩詞的用意。

                    上中學后,課本中開始有了一些毛澤東的文章,都是必學篇目。它帶給我的直觀感受跟其它文章是不一樣的,要么大巧若拙,平白如話,要么文采飛揚,縱橫捭闔。特別是學到《沁園春·雪》這首詞后,一時間竟被其唯美詩意和磅礴氣勢所震撼,于是迫不及待地想辦法找來一本《毛澤東詩詞》和《毛澤東選集》研讀。從人們常說、以前我不大明白是什么的“老三篇”到《別了,司徒雷登》,從《改造我們的學習》到《在延安文藝座談會上的講話》,每一篇,我都被其獨特的文風和慎嚴的邏輯所折服。

                    隨著歷史知識的慢慢增多,我對中國革命和建設有了更多的了解。我把《毛澤東選集》的所有篇目跟中國革命和建設的進程相對照,發現不管是文學性的文章還是調查報告,都對當時中國革命和建設具有十分重要的指導意義。

                    從那時候開始,我讀書就養成了先讀、深讀目錄的習慣。讀它的謀篇布局,讀它的組織架構,讀它的內在邏輯關系,然后再具體讀每一個章節,每一個標題,每一個段落。思想是行動的先導,凡事預則立。這正是我讀《毛澤東選集》所得到的最大收獲。在這以后的人生旅途中,無論遇到大事還是小事,我都堅守著這樣的信條:深于思慎于行,先思后行;越是緊張的時候越是告誡自己要冷靜,越是松懈的時候越是告誡自己要謹慎。

                    盡管,作為普通人,我不可能干出什么驚天動地的壯舉來,然而,它會豐富我的整個人生。

                    讀書人小傳

                    楊犁民,重慶作家。作品多次入選《新中國六十年文學大系》《當代散文精品》等多種選本,曾獲第八屆新語絲全球華文文學獎,個人藏書近4000冊。

                  第3篇: 毛澤東文集讀后感

                    他深受人民愛戴,堪稱近代以來世界絕版的巨星;他深信“與人斗其樂無窮”,一生孜孜不倦,令無數對手和敵人膽寒;他有很多重量級的稱謂:中國革命家、戰略家、理論家和詩人,迄今無人超越,將來也不會;他不是唐宗宋祖、成吉思汗,他是——毛澤東。

                    毛澤東的淵博學識和政治智慧不是與生俱來的,他所取得的一切成就也不是上天的恩賜。《毛澤東的讀書生活》一書言簡意賅地昭示人們:毛澤東所取得的一切成就,是和他投身變革社會的革命實踐、和他一生刻苦的讀書生活分不開的。讀書,使毛澤東具有淵博的知識和高超的政治智慧。

                    確實,讀書貫穿了毛澤東整個人生。在韶山沖的舊式私塾里,在投筆從戎響應辛亥革命的新兵行伍中,在岳麓書院下,在橘子洲頭,在南下北上的求學路上,在長征途中,在決定中國革命走向的延安窯洞內,在“王師北定”后入主中南海的歲月里,乃至臨終前的幾個小時,讀書生活都是鐫刻其中無法磨滅的烙印。

                    不斷讀書的過程是毛澤東不斷提升人生理想信念的過程。假使他只記得當年私塾老師教授的那首《琵琶記》,假使他只會吟誦“天子重英豪,文章教爾曹。萬般皆下品,唯有讀書高”,那么他充其量只是個“縣令”、“郡守”,不過為國家守土而已。況且恰逢亂世,更合理的結果恐怕是“有懷投筆,無路請纓”。慶幸的是,他求知欲旺盛,似乎從不愿意停下探索的腳步。他熟讀曾國藩,深知當時中國處“百年不遇之變局”;他讀懂曹操,深諳不僅可以做“治世之能臣”,更可以做“亂世之奸雄”;他讀馬克思列寧,找到了被稱為“主義”的“旗子”;他更讀懂中國,探索出“星星之火,可以燎原”、紅色政權可以長存的真理。“天下大勢,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡”,縱使王明能用俄語把馬列主義倒背如流,又如何能夠避免遵義會議后被毛澤東取而代之的悲慘命運?

                    書中的營養令毛澤東瘋長,塑造了他無與倫比的人格魅力。普通的讀書人信奉“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有千鐘粟,書中車馬多如簇”,為的是有朝一日可以享受富貴;層次稍高者大多刻苦鉆研厚黑之學、帝王權術,熱衷斗爭,斗人被斗;有經天緯地之才者,在浩瀚書海中不斷追尋的是安邦定國之策,為的是成為“中興名臣”。而偉人讀書,涉獵比前三者都廣,層次比前三者都高。偉人讀書,取之書本,高于書本,自成一體,空前不絕后。——當然,后人是“高山仰止,景行行止”,“雖不能至,心向往之”。從毛澤東身上,我們看到了太多這樣的痕跡。當李賀還在詠懷傷古,哀嘆“天若有情天亦老”時,毛澤東告訴他“人間正道是滄桑”;當古中國的兵書上“窮寇勿追”還被視為一條顛撲不破的真理時,毛澤東大筆一揮寫道“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”;當“怒發沖冠”的岳武穆帶著“靖康恥、猶未雪”的遺憾早早遠去時,毛澤東告慰這位民族英雄說“憑欄靜聽瀟瀟雨,故國人民有所思”。有的時候,毛澤東還會即興發揮,和自己的偶像來一場穿越古今的隔空對話:“往事越千年,魏武揮鞭。東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是,換了人間”,魏武帝曹操如果能聽到的話,恐怕也只能笑對這樣的揶揄,畢竟這個后來人已經超越了他許多。

                    與毛澤東刻苦讀書相伴的是他卓越的革命實踐。他愛讀書,但是不死讀書;他的讀書,是為了更好地指導革命實踐;他文采風流,他戎馬一生。早在青年時代,他就提出“欲文明其精神,先自野蠻其體魄”,他領導革命時,更是直言不諱地說:“革命不是請客吃飯,不是做文章”,“革命是暴動,是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動”。他是馬基雅維利筆下的完美“君主”,既是“狐貍”,也是“雄獅”。有人講“書生造反,十年不成”,面對革命敵人,毛澤東絲毫不顧忌讀書人的所謂“文明面具”,永遠都是秋風掃落葉式的“野蠻”進攻。面對這樣一個難纏對手,繳械投降似乎是反動派們最好的抉擇。

                    如果書本教育了我們什么,如果歷史教育了我們什么,那就是戰爭——特別是革命戰爭,永遠是殘酷的。歷史還告訴我們,中國共產黨的江山是用鮮血和生命換來的,毛澤東一家就為中國革命貢獻了六個烈士。對于被稱為革命家的毛澤東而言,文學家、詩人的稱號只是副產品。讀書使他文采風流,讀書也鑄就了他義無反顧投身革命的情懷,讀書的感悟和親身的經歷也當然地向他揭示了中國革命的殘酷性, “一門六忠烈”就是毛澤東為革命無所保留的最直接的印證。而他的境遇,這又何嘗不是中國無數革命者境遇的縮影。

                    偉人已經逝去,歷史的回響依然振聾發聵。放眼現實,對于偉人的評論,從來沒有蓋棺定論過:愛他的人愛得死去活來,恨他的人恨得咬牙切齒。但無論如何,他的功績無法抹殺,他的人生永遠不會在中國的歷史舞臺上謝幕。

                    坦率地說,我沒有資格對這樣一位人物做出評價,我把自己看到的、聽到的、想到的,匯集成篇,更多的是為了讓自己牢記中國共產黨創業的艱辛,目的是為了提醒自己守業責任的重大。我,一個熱愛讀書的青年,一個年輕的檢察干警,一個普通的共產黨人,發自內心地對這位革命家保持著尊重,永遠珍視他為中國革命做出的巨大貢獻。

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