言語也叫言語。這是在盛大的儀式上和一些公共場所發表的演說。演講稿是演講的基礎，是對演講內容和形式的規范和暗示，反映了演講的目的和手段。演講是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。 以下是為大家整理的關于“四史”主題教育黨課宣講稿的文章6篇 ,歡迎品鑒！
“四史”主題教育黨課宣講稿篇1
歷史是最好的教科書。學好黨史新中國史改革開放史社會主義發展史，是黨員領導干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此，有效推進“四史”學習教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力氣，要抓住重點區分層次。這第一步就要搞清晰“學什么”。從基本要求看，“四史”學習教育要從依次遞進的歷史知識歷史經驗歷史精神歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認知情感意志行動這四個層面著力。
一學好歷史知識，形成歷史認知
歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間事件人物關系環境思想影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此，其學習教育最直接的就是對相關信息的了解掌握和認知。
國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學習教育，首先是要學習其中的重大歷史節點歷史事件歷史人物歷史環境歷史思想歷史影響等。比如，社會主義發展史的學習，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關系]改革開放以來中國特色社會主義的開創與發展等;黨史和新中國史的學習，就少不了新文化運動1921年黨的創建1935年遵義會議抗日戰爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計劃等;改革開放史的學習，就少不了黨的十一屆三中全會經濟特區浦東開發開放1992年社會主義市場經濟體制改革目標的確立加入WTO等。
要說明的是，“四史”雖然各有其特色有其“知識”，但不能簡單認為它們是孤立的割裂的。通過學習教育，既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發展史之間的區別，更要明白它們在歷史理論實踐邏輯上的密切關聯。這種關聯可簡單歸納為：科學社會主義理論的產生，推動社會主義從理論走向實踐，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯社會主義建設;十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產黨創建的重要條件;黨領導人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領導人民建設社會主義推進改革開放的歷史，也是探究中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態的歷史;改革開放史既是黨史新中國史，也是社會主義在中國深入發展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯系起來學習，可以更深刻地體會到紅色政權來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來往哪里去。
二吸取歷史經驗，把握歷史大勢
假如說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”“一面一面”的，就構成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規律總結歷史經驗吸取歷史教訓的基礎上，蜿蜒前進的歷史。在這個意義上，“四史”學習教育中，比知識重要的，是基于知識學習，更清晰地洞察歷史發展中的合價值性與合規律性，更好把握歷史進步規律與發展趨勢(轉載于:www.bjyLd.com月亮島教育網:“四史”主題教育黨課宣講稿)。這當然是“高標準”，那“低要求”就是吸取歷史教訓，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發生過的悲劇不要再折騰再上演。
“四史”中蘊含了很多規律經驗，當然也有不少教訓。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發明，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發展的基本規律。蘇聯建立建設社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經濟大蕭條的對照中彰顯了社會主義計劃經濟體制的優越性，但是不能隨著時代與環境變化而進行適應性改革，導致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產階級政黨背離了人民立場，結局是政權喪失國家解體的悲劇。這被認為是20世界社會主義發展史現代國家建設史上的重大事件。
中國共產黨在歷史上也犯過錯誤，在探究中也有過失誤，但善于在歷史學習中總結經驗熟悉規律，不斷前進。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設改革的實際結合起來，適應時代變遷與社會變革，不斷推進理論創新實踐創新制度創新，不斷深化熟悉人類社會發展規律現代國家管理規律社會主義建設規律黨的領導和執政規律。這正是黨領導人民創新“兩大奇跡”，并實現了中華民族從站起來富起來到強起來的飛躍的要害。這樣的學習教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學習歷史大道把握歷史大勢，是基于歷史經驗理性和規律把握現實，有助于增強黨員領導干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。
三傳承歷史精神，堅守歷史使命
雖然共產黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設與黨共同發展，融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發展史，貫穿于革命建設改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優勢。如革命戰爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設時期涌現的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運精神抗震救災精神等。這些精神，一道構成共產黨的國家的精神譜系，要傳承好發揚好。
人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質與精神辯證關系指出：“物質可以變成精神，精神可以變成物質。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉化為推動社會發展的物質力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發展的一個精神動力。”假如說歷史事件是過去的會定格的，歷史經驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發揚光大的。習近平總書記也非常重視歷史精神的學習傳承。他強調指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。”在近期調研考察中，他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等。可以說，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發黨員領導干部的歷史擔當情懷責任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學習教育的精髓所在。
四梳理歷史觀念，用好歷史方法
比較而言，樹立正確歷史觀學好歷史方法論，是“四史”的知識學習經驗和規律學習精神學習的實際運用與行動，也是學習教育的最高要求。在學習教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是持續的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史新中國史改革開放史社會主義發展史的學習教育要結合起來，并與上海地方史浦東開發開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學習教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有共產黨，就沒有新中國”，“黨的領導是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現實切割歷史，也不能用歷史否認現實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史(轉載于:Www.bjylD.com月亮島教育網:“四史”主題教育黨課宣講稿)。”通過學習教育，要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀誣蔑黨和國家領導人英雄模范，或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的“多線的”。通過學習教育，要全面辯證地看待歷史現象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環境下方位上，正確看待認真分析，尤其是對所謂的“歷史終結論”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性，但這并非是當下現實性。雖然目前世界呈現了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉，自我封閉必定落后。特殊是，在“一球兩制”長期共存的環境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產黨與其他國家的政黨中國與世界的關系，要交流溝通取長補短，推動文明對話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創新的一切成果。假如通過“四史”學習教育，黨員領導干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。
“四史”學習教育，不能為了學習而學習為完成任務而學習，而要在堅持正確歷史觀的基礎上，學會歷史思維培養歷史視野增強歷史擔當。在學習教育中，要歷史結合現實學理論聯系實際學，黨員領導干部要把自己擺進去工作擺進去責任擺進去，能夠適應新時代新要求新環境，在上海落實“三大任務”持續打響“四大品牌”加快“五個中心”建設等實際工作中，運用歷史方法歷史智慧歷史經驗，破解發展難點民生痛點管理堵點，真正把經濟社會發展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學習教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。
“四史”主題教育黨課宣講稿篇2
習近平總書記指出，惟獨堅持思想建黨理論強黨，不忘初心才干更加自覺，擔當使命才干更加堅定。“四史”是一以貫之的黨的思想史實踐史，而共產黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的。“四史”內容雖各有側重，但整體講的就是中國共產黨為人民謀幸福為民族謀復興的歷史。
戰疫以來取得的各項成果，離不開共產黨的領導，也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭，以實際行動守初心，擔使命，為戰疫斗爭提供了堅實的保障。我們深切感受到，科學思想的指引，是重中之重的任務。
思想引領要明確的是，溫故而知新，吸取歷史經驗，才干把握歷史大勢，才干在歷史學習中總結經驗熟悉規律，不斷前進。學好黨史新中國史改革開放史社會主義發展史，是黨員領導干部的必修課。
偉大的歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的，即便歷史事件會定格在過去，歷史精神卻是“永恒的”，值得我們傳承并發揚光大，使之成為推動社會發展的物質力量。年初的這場疫情，讓所有人猝不及防。
僅僅三個月的時間，疫情從呈現到爆發到蔓延，面臨著這場大考，不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應”后，如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是，在最危難的時刻，共產黨員先上。在未知的風險之前，他們英勇無畏，這便是(初心優秀優秀優秀優秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫護人員，科研人員，教職人員，還是基層各個崗位上堅守的人，每個人都是英雄，這才是真正的“群體免疫”，一線的一般平庸人，為我們筑牢了這一道堅不可摧的保護屏。
這次疫情，是對我黨執政能力的檢驗，也是對廣大人民群眾的檢驗。成千上萬個最美逆行者，不顧個人安危，舍小家為大家，這種壯舉深深感染了我，強化了我自身的社會責任感和使命感。惟獨人人奮勇爭先，將初心和使命牢記心頭，并用實際行動去落實，才干傳承歷史，適應新時代新要求，實現新變革。
“四史”主題教育黨課宣講稿篇3
歷史是最好的教科書。學好黨史新中國史改革開放史社會主義發展史，是黨員領導干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此，有效推進“四史”學習教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力氣，要抓住重點區分層次。這第一步就要搞清晰“學什么”。從基本要求看，“四史”學習教育要從依次遞進的歷史知識 歷史經驗歷史精神歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認知情感意志行動這四個層面著力。
一學好歷史知識，形成歷史認知
歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間事件人物關系環境思想影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此，其學習教育最直接的就是對相關信息的了解掌握和認知。
國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己。“四史”的學習教育，首先是要學習其中的重大歷史節點歷史事件歷史人物歷史環境歷史思想歷史影響等。比如，社會主義發展史的學習，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關系]改革開放以來中國特色社會主義的開創與發展等;黨史和新中國史的學習，就少不了新文化運動1921年黨的創建1935年遵義會議抗日戰爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計劃等;改革開放史的學習，就少不了黨的十一屆三中全會經濟特區浦東開發開放1992年社會主義市場經濟體制改革目標的確立加入WTO等。
要說明的是，“四史”雖然各有其特色有其“知識”，但不能簡單認為它們是孤立的割裂的。通過學習教育，既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發展史之間的區別，更要明白它們在歷史理論實踐邏輯上的密切關聯。這種關聯可簡單歸納為：科學社會主義理論的產生，推動社會主義從理論走向實踐，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯社會主義建設;十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產黨創建的重要條件;黨領導人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領導人民建設社會主義推進改革開放的歷史，也是探究中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態的歷史;改革開放史既是黨史新中國史，也是社會主義在中國深入發展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯系起來學習，可以更深刻地體會到紅色政權來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來往哪里去。
二吸取歷史經驗，把握歷史大勢
假如說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”“一面一面”的，就構成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規律總結歷史經驗吸取歷史教訓的基礎上，蜿蜒前進的歷史。在這個意義上，“四史”學習教育中，比知識重要的，是基于知識學習，更清晰地洞察歷史發展中的合價值性與合規律性，更好把握歷史進步規律與發展趨勢。這當然是“高標準”，那“低要求”就是吸取歷史教訓，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發生過的悲劇不要再折騰再上演。
“四史”中蘊含了很多規律經驗，當然也有不少教訓。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發明，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發展的基本規律。蘇聯建立建設社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經濟大蕭條的對照中彰顯了社會主義計劃經濟體制的優越性，但是不能隨著時代與環境變化而進行適應性改革，導致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產階級政黨背離了人民立場，結局是政權喪失國家解體的悲劇。這被認為是20世界社會主義發展史現代國家建設史上的重大事件。中國共產黨在歷史上也犯過錯誤，在探究中也有過失誤，但善于在歷史學習中總結經驗熟悉規律，不斷前進。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設改革的實際結合起來，適應時代變遷與社會變革，不斷推進理論創新實踐創新制度創新，不斷深化熟悉人類社會發展規律現代國家管理規律社會主義建設規律黨的領導和執政規律。這正是黨領導人民創新“兩大奇跡”，并實現了中華民族從站起來富起來到強起來的飛躍的要害。這樣的學習教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學習歷史大道把握歷史大勢，是基于歷史經驗理性和規律把握現實，有助于增強黨員領導干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。
三傳承歷史精神，堅守歷史使命
雖然共產黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設與黨共同發展，融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發展史，貫穿于革命建設改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優勢。如革命戰爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設時期涌現的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運精神抗震救災精神等。這些精神，一道構成共產黨的國家的精神譜系，要傳承好發揚好。
人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質與精神辯證關系指出：“物質可以變成精神，精神可以變成物質。”精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉化為推動社會發展的物質力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發展的一個精神動力。”假如說歷史事件是過去的會定格的，歷史經驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發揚光大的。習近平總書記也非常重視歷史精神的學習傳承。他強調指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。”在近期調研考察中，他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等。可以說，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發黨員領導干部的歷史擔當 情懷 責任 信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學習教育的精髓所在。
四梳理歷史觀念，用好歷史方法
比較而言，樹立正確歷史觀學好歷史方法論，是“四史”的知識學習經驗和規律學習精神學習的實際運用與行動，也是學習教育的最高要求。在學習教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是持續的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史新中國史改革開放史社會主義發展史的學習教育要結合起來，并與上海地方史浦東開發開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學習教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有共產黨，就沒有新中國”，“黨的領導是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現實切割歷史，也不能用歷史否認現實。“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”通過學習教育，要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀誣蔑黨和國家領導人英雄模范，或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的“多線的”。通過學習教育，要全面辯證地看待歷史現象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環境下方位上，正確看待認真分析，尤其是對所謂的“歷史終結論”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性，但這并非是當下現實性。雖然目前世界呈現了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉，自我封閉必定落后。特殊是，在“一球兩制”長期共存的環境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產黨與其他國家的政黨中國與世界的關系，要交流溝通取長補短，推動文明對話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創新的一切成果。假如通過“四史”學習教育，黨員領導干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。
“四史”學習教育，不能為了學習而學習為完成任務而學習，而要在堅持正確歷史觀的基礎上，學會歷史思維培養歷史視野增強歷史擔當。在學習教育中，要歷史結合現實學理論聯系實際學，黨員領導干部要把自己擺進去工作擺進去責任擺進去，能夠適應新時代新要求新環境，在上海落實“三大任務”持續打響“四大品牌”加快“五個中心”建設等實際工作中，運用歷史方法歷史智慧歷史經驗，破解發展難點民生痛點管理堵點，真正把經濟社會發展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學習教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。
“四史”主題教育黨課宣講稿篇4
近日，本市召開“四史”學習教育工作任務部署會，會議強調要把“四史”學習教育作為建立不忘初心、牢記使命長效機制的重要內容，以學思踐悟習近平新時代中國特色社會主義思想為主線，推動全市黨員干部知史愛黨、明史愛國，于“四史”中感悟初心、踐行初心、堅守初心，讓初心薪火相傳。
“以史為鏡，可以知興替。”共和國70年的奮斗史，是廣大黨員干部群眾始終堅持不忘初心、砥礪奮進書寫的光輝歷程，是一代又一代的中國人民用勤奮的雙手書寫國家和民族發展的壯麗史詩。70多年前，抗日戰爭爆發，“到延安去”成為了中國大地上最響亮的口號。許多革命志士從全國各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城，聚集在寶塔山下，渴求加入這個立志為中華民族謀復興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍，但心中懷揣著的復興中華的偉大使命，一直鼓舞著這些共產黨人，帶領著延安人民抵御了國民黨的一次又一次的圍剿，為贏取戰爭的勝利、建立一個有著光輝未來的新中國奠定了堅實的基礎。當前為中華民族謀復興的使命仍未完成，每一名共產黨員都應該以黨史國史為鏡，“照”出落在肩膀上的復興中華的使命，擔當起自己的責任，奉獻出自己的力量，為中華民族復興而不懈奮斗。
“以人為鏡，可以明得失。”在中國共產黨波瀾壯闊的__年歷史畫卷中，閃爍著一道道耀眼的光芒，那是一位位共產黨先輩的光輝身影。革命戰爭時期，廣大共產黨員為戰爭勝利拋頭顱灑熱血在所不辭;
改革開放初期，廣大共產黨員為富強中國敢闖敢拼敢為人先;
在中國特色社會主義新時代，為打贏脫貧攻堅戰，廣大共產黨員投身基層一線矢志奉獻，帶領著廣大基層干部在扶貧路上踐行初心。習近平總書記經常強調，黨員干部要“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”每一名共產黨員都要以黨史國史為鏡，以每一名偉大的共產黨員先輩為鏡，“照”出自身存在的差距，向他們對標對表，不斷在奮斗的路上彌補差距，及時糾偏，永葆共產黨人的純臻本色。
近日，本市召開“四史”學習教育工作任務部署會，會議強調要把“四史”學習教育作為建立不忘初心、牢記使命長效機制的重要內容，以學思踐悟習近平新時代中國特色社會主義思想為主線，推動全市黨員干部知史愛黨、明史愛國，于“四史”中感悟初心、踐行初心、堅守初心，讓初心薪火相傳。
“以史為鏡，可以知興替。”共和國70年的奮斗史，是廣大黨員干部群眾始終堅持不忘初心、砥礪奮進書寫的光輝歷程，是一代又一代的中國人民用勤奮的雙手書寫國家和民族發展的壯麗史詩。70多年前，抗日戰爭爆發，“到延安去”成為了中國大地上最響亮的口號。許多革命志士從全國各地紛紛如潮水般涌向延安這座小城，聚集在寶塔山下，渴求加入這個立志為中華民族謀復興的政黨。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍，但心中懷揣著的復興中華的偉大使命，一直鼓舞著這些共產黨人，帶領著延安人民抵御了國民黨的一次又一次的圍剿，為贏取戰爭的勝利、建立一個有著光輝未來的新中國奠定了堅實的基礎。當前為中華民族謀復興的使命仍未完成，每一名共產黨員都應該以黨史國史為鏡，“照”出落在肩膀上的復興中華的使命，擔當起自己的責任，奉獻出自己的力量，為中華民族復興而不懈奮斗。
“以人為鏡，可以明得失。”在中國共產黨波瀾壯闊的__年歷史畫卷中，閃爍著一道道耀眼的光芒，那是一位位共產黨先輩的光輝身影。革命戰爭時期，廣大共產黨員為戰爭勝利拋頭顱灑熱血在所不辭;
改革開放初期，廣大共產黨員為富強中國敢闖敢拼敢為人先;
在中國特色社會主義新時代，為打贏脫貧攻堅戰，廣大共產黨員投身基層一線矢志奉獻，帶領著廣大基層干部在扶貧路上踐行初心。習近平總書記經常強調，黨員干部要“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”每一名共產黨員都要以黨史國史為鏡，以每一名偉大的共產黨員先輩為鏡，“照”出自身存在的差距，向他們對標對表，不斷在奮斗的路上彌補差距，及時糾偏，永葆共產黨人的純臻本色。
“四史”主題教育黨課宣講稿篇5
近日，中央主題教育領導小組對“不忘初心牢記使命”主題教育的開展提出了新要求，要求各地區各部門各單位把學習黨史、新中國史作為主題教育重要內容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。誠然，不忘來路，始知歸路。不忘初心，方得始終。
鑒古觀今，方能釋放最強動力。翻開歷史的漫漫長卷：毛主席的“到中流擊水，浪遏飛舟”啟蒙了我們青春的抱負;夏明翰的“只要主義真，必有后來人”堅定了我們對理想的忠誠;陳云章“此生留得豪情在，再作長征豈畏難”激昂了我們迎難而上的斗志;錢學森“學成必歸，報效祖國”囊括了我們拳拳的愛國情。英雄雖然已經逝去，但一個個響亮的名字，一幕幕鮮活的情景，歷史會記得，后人也將永遠銘記。“不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂”。讀懂了建黨的里程，就將領悟黨和人民的魚水情深，讀懂了長征，就將明白信仰的力量，讀懂了改革開放，就將擁有自強自信的底氣。讀史懂史是我們尋根的歷程，更是我們向歷史人物借智慧，從歷史長河汲取成長力量的朝圣之旅。
以史為鑒，方能明辨是非對錯。讀史使人明智!經歷風雨者，從苦難中辯得黑白是非;學史明史者，無需風雨亦能擦亮慧眼，明家國之堅厚力量，悉安全穩定之彌足珍貴。香港事件中，就可發現越是年紀大的人越支持祖國，想來是因為親歷過殖民統治的黑暗，切身體會過生如浮萍的卑微，才深刻領悟到了“有國才有家”。而香港這群不歷疾苦，不解國情，不清史實的荒唐廢青，隨波逐流地推英崇美，雙目血紅卻空洞無物，根本不知振臂高呼的“追求自由，守護未來”到底謂何。正因他們心中無歷史為照鏡，才會如此疏于思考，易于煽動。讀史、學史是年輕人涵養價值觀，樹立是非觀的重要途徑。需知，歲月靜好，不過是有人在替你負重而行。
不忘來路，方能知曉向何而生。“欲知大道，必先為史”。從各種救國救民的探索到新民主主義革命的成功，我們堅定了中國特色社會主義道路的科學性;從“實事求是”的一切從實際出發到“我將無我，不負人民”的政治初心，我們堅定了中國特色社會主義理論指導思想的正確性;從淌著石子過河的摸索到改革開放40余年的輝煌成就，我們堅定了完善與發展中國特色社會主義制度的信念;從中國骨子里“一方有難，八方支援”的溫情和西方文化傳統中“大難臨頭各自飛”的淡漠的對比中，我們堅定了社會主義精神文明的文化優勢。回望我們來時的路，歷史帶著鮮活的印跡告訴我們，是中國人民選擇了中國共產黨，是中國共產黨成就了新中國。重學黨史、國史，重溫那段崢嶸歲月，是向歷史致敬，向先烈致意，更是從歷史中尋找方向，堅定“四個自信”，廓清思想的迷霧，向未來壯行!四史主題教育黨課宣講稿
黨史波瀾壯闊，浩瀚無比。在我們有限的精力和條件下，在搞好科研的同時需要把握關鍵、聚焦重點，然后以點帶面，了解全局。這里要選擇好旗幟型人物和標志性事件。比如毛澤東、鄧小平，比如新中國成立前后、改革開放前后，比如黨的指導思想或者某一項具體政策。這些都可以作為我們學習黨史的切入點，以此開始，循序漸進，逐步推開。
中國共產黨發展的歷史，充滿了辯證和哲學，也是我們體會哲學思想、發展正確歷史觀的機會。從科學的世界觀和方法論出發，運用唯物辯證的思維和方法去學習知識，看待和處理問題。
學習黨史也有一個立場問題。立場不同學習的態度和看問題的角度就不同，直至導致不同的結論和不同的行動。我們提倡學習黨史的起碼立場，是馬克思主義的，也是中國的，而不能是別的。比如，堅持中國的立場就是不要戴上有色眼鏡對自己的事情吹毛求疵，一葉障目，不見泰山。
學習黨的歷史，也要學習建設新中國、改革開放中的先進人物。沈浩就是其中經典的例子。他鞋底總是沾滿泥土;他同村民一起修路，雙手磨滿了水泡;他六載離家，鞠躬盡瘁引導萬民奔小康。他以自己的模范行動忠實實踐科學發展觀，是新時期黨的基層干部的楷模，是共產黨員的優秀代表。
當讀到__年底，沈浩作為選派干部任期即將屆滿，在小崗村98戶農民強烈挽留時，我感受到了人民群眾對優秀的黨員干部的尊敬和熱愛。沈浩義無反顧地選擇繼續留任，成為當時全省唯一連任兩屆的下派干部，顯示了一個真正優秀黨員的胸懷。我想，學習沈浩最好的方式，就是要牢記黨的宗旨，作為一名普通黨員，首先需要學習他為人民服務的的精神。
在現實社會中，共產黨員要抵御物質的誘惑，充實自己的精神世界，因此學黨史、讀經典活動是對我們心靈的一次洗滌，我們需要時刻保持對自己的嚴格要求。因此這樣的活動讓我們受益匪淺，今后應該更多的開展。
作為科研工作者，我們應該更多的學習，將我們的知識為社會和人民服務，正如沈浩2004年六月六日寫的：多多學習增知識，更好做事為人民。
以史為鑒，可以知興替。黨史和新中國史就是一座精神富礦、一所文化樂園、一個智慧寶庫。今年前不久，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求各地區各部門各單位把學習黨史、新中國史作為主題教育重要內容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。黨史和國史是每個共產黨員的必修課，必須堅定不移的學好、用好。
學習黨史國史要目標明確。樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，在學習黨史新中國史過程中，把握一些切入點，認識歷史事件當中的重大事件，認清重要的歷史人物，堅定共產黨的歷史，增強勵精圖治、奮發圖強的歷史使命感和責任感。在學習過程中，理清歷史脈絡，堅信理想信念;在學習過程中，堅持正確方向、把握正確導向，正確評價和看待歷史，把自己擺進去,真學深學,學有所獲。要把學習領悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑。學會理論聯系實際，學會用馬克思主義的立場觀點和方法，認識問題分析問題解決問題;學會用馬克思主義最新的理論成果，提升新時代中國特色社會主義思想的認識。
“四史”主題教育黨課宣講稿篇6
一、要把社會主義核心價值觀貫穿于高校辦學育人全過程，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，堅持用社會主義核心價值觀引領知識教育、引領師德建設，加強中華優秀傳統文化和革命文化、社會主義先進文化教育，加強黨史、國史、改革開放史、社會主義發展史教育，加強國家意識、法治意識、社會責任意識教育和民族團結進步教育、國家安全教育、科學精神教育。
二、上海是我們黨的誕生地，黨成立后黨中央機關長期駐扎上海。我多次瞻仰黨的一大會址，每次都有很深的感觸。上海要把這些豐富的紅色資源作為主題教育的生動教材，引導廣大黨員、干部深入學習黨史、新中國史、改革開放史，讓初心薪火相傳，把使命永擔在肩，切實在實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢進程中奮勇爭先、走在前列。
三、理論創新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。黨的歷次集中教育活動，都以思想教育打頭，著力解決學習不深入、思想不統一、行動跟不上的問題，既綿綿用力又集中發力，推動全黨思想上統一、政治上團結、行動上一致。要把學習貫徹黨的創新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史結合起來，同新時代我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的豐富實踐聯系起來，在學懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺。
四、心有所信，方能行遠。面向未來，走好新時代的長征路，我們更需要堅定理想信念、矢志拼搏奮斗。希望廣大黨員特別是青年黨員認真學習馬克思主義理論，結合學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，在學思踐悟中堅定理想信念，在奮發有為中踐行初心使命，努力為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。
五、吉林有著光榮的革命傳統。抗日戰爭時期，在極其惡劣的條件下，楊靖宇將軍領導抗日武裝冒著零下四十攝氏度的嚴寒，同數倍于己的敵人浴血奮戰，犧牲時胃里全是枯草、樹皮、棉絮，沒有一粒糧食，其事跡震撼人心。解放戰爭時期，“三下江南”、“四保臨江”、“四戰四平”、“圍困長春”，黨領導人民軍隊在這里奏響一曲曲勝利凱歌。在抗美援朝戰爭中，吉林人民也作出了重大貢獻。要把這些紅色資源作為堅定理想信念、加強黨性修養的生動教材，組織廣大黨員、干部深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，教育引導廣大黨員、干部永葆初心、永擔使命，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，矢志不渝為實現中華民族偉大復興而奮斗。
六、要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史教育，深入開展西藏地方和祖國關系史教育，引導各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強學校思想政治教育，把愛國主義精神貫穿各級各類學校教育全過程，把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。要培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。
七、要深化黨的創新理論學習教育，推動理想信念教育常態化制度化，加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史教育，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起。
八、要深入學習宣傳中國人民志愿軍的英雄事跡和革命精神，學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史，激勵全黨全軍全國各族人民更加緊密地團結在黨中央周圍，牢記初心使命，堅定必勝信念，發揚斗爭精神，增強斗爭本領，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中國夢強軍夢不懈奮斗，為維護世界和平、推動構建人類命運共同體作出更大貢獻。
九、我國工人階級和廣大勞動群眾是國家的主人，要加強政治理論學習，加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史學習，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者、忠實實踐者。要發揚優良傳統，承擔歷史使命，把黨和國家確定的奮斗目標作為自己的人生目標，以民族復興為己任，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業之中，做新時代的追夢人。
十、要結合即將開展的黨史學習教育，從長征精神和遵義會議精神中深刻感悟共產黨人的初心和使命，落實新時代黨的建設總要求，實事求是、堅持真理，科學應變、主動求變，咬定目標、勇往直前，走好新時代的長征路。要深入學習黨的創新理論，加強黨史學習教育，同時學習新中國史、改革開放史、社會主義發展史，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。
