碑文對聯13篇
碑文對聯(1)
碑文的對聯
上聯：立德齊今古，祖德千秋常祀典
下聯：存厚傳子孫，兒孫萬代紹書香
上聯：紫氣盈福地，山接桃峰增福壽
下聯：祥云擁洞天，案朝竹嶼兆平安
上聯：承家多有德，北斗鐘靈征吉地
下聯：繼代有仁風，湖山毓秀兆佳城
上聯：福田祖上種心地子孫耕
下聯：千秋常祀典萬代紹書香
上聯：德行感桑梓品節昭后人
下聯：父恩深似海母德重如山
上聯：天和隨所寄風氣若無懷
下聯：奇峰朝福地秀水育賢人
上聯：勤儉敦夙好耕讀秀群英
下聯：清山長福壽玉水旺財丁
上聯：立德齊古今藏書教子孫
下聯：山水風光秀子孫世澤長
上聯：德貫天人際氣穿日月光
下聯：積德培麟趾傳善起鳳毛
上聯：湖海星峰拱北斗夢筆生花產棟梁
下聯：案朝福海千秋盛地接桃津萬代興
上聯：高風襲祖訓正氣遺蓀枝
下聯：一生心性厚百世子孫賢
上聯：靜時疑水近高處見天闊
下聯：桃李成蹊徑蘭竹光畫圖
上聯：良山貴向乘生氣玉水藏風永吉祥
下聯：家風遠播起祥光世澤永綿浮瑞靄
上聯：面山如對畫玩水爰臨池
下聯：椿萱挺而健芝蘭清且香
上聯：松柏春常在芝蘭德自馨
下聯：百子天地壽萬孫日月長
上聯：騎龍騰空去駕鶴朝西歸
下聯：一生心性厚百世子孫賢
上聯：先人德望在后輩業績高
下聯：通古今文史育天下英才
上聯：吉人眠吉地
下聯：佳偶奠佳城（夫妻合葬）
上聯：銀女鳳凰福地
下聯：金童龍虎仙山（夫妻合葬）
上聯：慎終須盡三年禮
下聯：追遠常懷一片心（父子合葬）
上聯：依水傍山大福地步云攀桂有緣門
下聯：龍旺穴真發富貴砂青水秀子孫興
上聯：旺龍真穴千秋富砂水朝抱萬載昌
下聯：嶺上梅花香五里墓前明月照三更
上聯：來山必然發甲第
下聯：去水定主獲貞祥
上聯：一世清名英年早逝
下聯：半途福壽壯志未酬
碑文對聯(2)
墓碑碑文對聯特征碼DGuaGKZghkALIcJJOhER獅子望樓臺 天然生就一獅形，瑞氣紛紛望樓亭； 憑臺觀閣開畫錦，張牙舞爪顯威靈； 松毛冉冉風吃動，石額層層月映明； 環拱龍盤虎踞外，永培國瑞產麒麟。 碑聯不同于銘文，字數不能過多，贊語應當與墓地規模、社會影響相對應，樸實，真誠。同時，詞性、平仄、對應都要合乎聯律。建議使用： 德澤后輩 炳耀千秋 注意：在立碑的背面，兩行豎刻，要德澤后人在左； 在墓穴平面上，兩行橫刻，要德澤后人在上。 上聯：龍舞九天 助人為樂德永在 下聯：鶴游仙境 福第遺澤炳長存 注：請說明需要多少字為好。 一、 楊氏起源詩（作者楊俊文） 游行各地會宗親，舉筆聯詩表故情， 氏起弘農于陜縣，姓生楊樹有焦成。 辭金堂訓千秋贊，清白傳家萬古稱， 祖籍江西我族大，身居黔地子孫興， 聊呈譜序為宗旨，后嗣保留作本根。 ——入黔八代孫絆香（俊文）題 二、 家族口傳對聯（祖輩流傳） 1、 四知口訓承先澤，一廟新田種早春。 2、 八府家聲振豫北，四知門第報關西。 三、 楊豪為如黔始祖所作碑文 1、明義公碑文： 明義老祖始入黔，湖廣楊氏寫續篇， 尋根不忘雙水井，問本猶記大麻園。 清白家風澤后嗣，忠孝禮訓繼前賢， 睦族共樹先靈傳，長翠青山越萬年。 （因吉期未到，尚未立碑） 2、楊母張氏碑文： 一族同仰此青巒，滴翠蔥蘢四圍寬， 黔西張氏千秋史，楊門共祖半壁山， 而今高冢添銘述，當年慈愛護家川， 日月雙懸垂萬古，乾坤常伴老人安。
碑文對聯(3)
墓碑碑文對聯
獅子望樓臺
天然生就一獅形，瑞氣紛紛望樓亭；
憑臺觀閣開畫錦，張牙舞爪顯威靈；
松毛冉冉風吃動，石額層層月映明；
環拱龍盤虎踞外，永培國瑞產麒麟。
碑聯不同于銘文，字數不能過多，贊語應當與墓地規模、社會影響相對應，樸實，真誠。同時，詞性、平仄、對應都要合乎聯律。建議使用：
德澤后輩
炳耀千秋
注意：在立碑的背面，兩行豎刻，要德澤后人在左；
在墓穴平面上，兩行橫刻，要德澤后人在上。
上聯：龍舞九天 助人為樂德永在
下聯：鶴游仙境 福第遺澤炳長存
注：請說明需要多少字為好。
一、 楊氏起源詩（作者楊俊文）
游行各地會宗親，舉筆聯詩表故情，
氏起弘農于陜縣，姓生楊樹有焦成。
辭金堂訓千秋贊，清白傳家萬古稱，
祖籍江西我族大，身居黔地子孫興，
聊呈譜序為宗旨，后嗣保留作本根。
——入黔八代孫絆香（俊文）題
二、 家族口傳對聯（祖輩流傳）
1、 四知口訓承先澤，一廟新田種早春。
2、 八府家聲振豫北，四知門第報關西。
三、 楊豪為如黔始祖所作碑文
1、明義公碑文：
明義老祖始入黔，湖廣楊氏寫續篇，
尋根不忘雙水井，問本猶記大麻園。
清白家風澤后嗣，忠孝禮訓繼前賢，
睦族共樹先靈傳，長翠青山越萬年。
（因吉期未到，尚未立碑）
2、楊母張氏碑文：
一族同仰此青巒，滴翠蔥蘢四圍寬，
黔西張氏千秋史，楊門共祖半壁山，
而今高冢添銘述，當年慈愛護家川，
日月雙懸垂萬古，乾坤常伴老人安。
碑文對聯(4)
碑文對聯
1???1，功昭后人；德炳丹青。2，青山芝蘭茂；碧海翰澤長。?
3，祥云籠吉地；瑞氣繞佳城。?
4，傳家維孝悌，巖留云盈福地；養性在忠良，架護海擁新天。?5，立德齊今古，祖德千秋常祀典；存厚傳子孫，兒孫萬代紹書香。?6，紫氣盈福地，山接桃峰增福壽；祥云擁洞天，案朝竹嶼兆平安。?
7，，承家多有德，北斗鐘靈征吉地；繼代有仁風，湖山毓秀兆佳城。???????8，福田祖上種；心地子孫耕。9，千秋常祀典；?萬代紹書香。?10，德行感桑梓；品節昭后人。11，父恩深似海；母德重如山。?12，天和隨所寄；風氣若無懷。13，奇峰朝福地；秀水育賢人。?14，勤儉敦夙好；耕讀秀群英。15，清山長福壽；玉水旺財丁。?16，立德齊古今；藏書教子孫。17，山水風光秀；子孫世澤長。?18，德貫天人際；氣穿日月光。19，湖海星峰拱北斗；夢筆生花產棟梁。?20，積德培麟趾；傳善起鳳毛。21，案朝福海千秋盛；地接桃津萬代興。?22，高風襲祖訓；正氣遺蓀枝。25，一生心性厚；百世子孫賢。?26，靜時疑水近；高處見天闊。27，良山貴向乘生氣；玉水藏風永吉祥。?27，桃李成蹊徑；蘭竹光畫圖。28，?家風遠播起祥光；世澤永綿浮瑞靄。?29，面山如對畫；玩水爰臨池。30，靈山寶穴千古秀；瑞彩祥云萬年昌。?31，椿萱挺而健；芝蘭清且香。32，?靈山昌百世；寶穴旺千秋。
?33，松柏春常在；芝蘭德自馨。34，百子天地壽；萬孫日月長。?35，洞天引金鳳；福地兆玉麟。36，?地連八斗文光聚；峰拱大湖瑞氣盈。?37，騎龍騰空去；駕鶴朝西歸。38，一生心性厚；百世子孫賢。??
39，先人德望在；后輩業績高。40，通古今文史；育天下英才。?41，吉人眠吉地；佳偶奠佳城。（夫妻合葬）42，銀女鳳凰福地；金童龍虎仙山。（夫妻合葬）43，慎終須盡三年禮；追遠常懷一片心。（父子合葬）?
44，依水傍山大福地；步云攀桂有緣門。45，龍旺穴真發富貴；砂青水秀子孫興。?
46，旺龍真穴千秋富；砂水朝抱萬載昌。47，嶺上梅花香五里；墓前明月照三更。?
48，來山必然發甲第；去水定主獲貞祥。49，一世清名英年早逝；?半途福壽壯志未酬?。?
50，后環青山千古秀；前抱綠水萬代昌。51，牢記禮為孝之本；?莫忘道以德而宏。?
52，百世昌隆賴先輩；千秋功德垂子孫。53，近智近仁近孝悌；?希賢希圣希顯達。?
54，報效先輩唯修德；希冀兒孫當盡忠。55，水色山光襯吉地；?花香鳥語頌鴻恩?。?
56，山川飽含千古秀；椿萱長占四時春。57，四面紫氣靄吉地；?八面靈龍擁洞天。?
58，且喜座中先得月；不妨睡處亦看山。
59，青山源遠護吉地；?碧水長流靄瑞氣。?
60，山環水抱聚紫氣；虎踞龍蟠呈吉地。
61，祖德宗功征祥瑞；?子孝孫賢迎騰達。??
62，靈安福地臥真穴；子孫世代福無休。63，蓬山此去無多路；?瑤池迎母小玉挽。?
64，英靈已作蓬萊客；德范猶勵后代人。65，一生正氣垂青史；?兩袖清風貫長虹。?
66，美德常齊天地永；嘉風久伴山河存。67，欲見嚴容何處覽；?唯思良訓弗能聞。?
68，漫步龍山隨繾綣；暢游福嶺任逍遙。69，祥光燦爛照先祖；?瑞氣蒸騰裕后昆。?
70，壽比千年龜鶴永；福蔭后代子孫賢。71，操如松柏清如竹；?言可經綸行可師。?
72，茹苦含辛撫兒女；厚德載福蔭子孫。73，教子相夫稱美德；?節儉勤勞存懿范。?
74，母儀千古留桑梓；長記慈惠傳后世75，祖考貽謀唯勤與儉；?孫苗長樂既翁且眈。?
76，蹈德詠仁路無不暢；正身履道樂以相傳。77，仁義自修君子安樂；?勤儉傳家后代利貞。?
78，得山水情其人不朽；懷凌云志兒孫必賢。79，德沐桃李名高金鼎；功裕芝蘭節映冰壺。?
80，傳家不外為善兩字；?教子只在積德一端
?81，剪月裁云深恩長在；?問晴課雨美德永恒。?
81，山川豪氣元龍高臥；英靈遐想仙鶴常游。?82，山輝川媚光華相映；子貴孫賢仁壽同登。??
83，蓋世功名不矜不我；一心道德在敬在誠。?84，懿德長存子孫托福；非份莫求世代永昌。?85，福地洞天先賢獨得；近山流水后輩共懷。?86，取靜于山寄情于水；虛懷若竹清氣若蘭。?87，五里巨梁長留浩氣；靈安仙山永慰英靈。?88，一生辛勤德傳梓里；終身節儉范式親朋。?89，天馬映佳城大德必受；金龜排福地長發其祥。?90，山如父肩父肩擔兒女；水似母愛母愛潤子孫。?91，念前輩克勤克儉創業；勉后裔課耕課讀振家。?92，風范億萬年長傳后代；典型千百世永駐人間。?93，日月星辰三光呈異彩；春秋冬夏四季浴清芬。?93，青山綠水相依夢繞龍潭；白云紅日相伴魂系藍天。?94，佳城福地慰父母一生艱辛；青山綠水蔭子孫萬代興旺。?95，身臥福地始成大樸歸天地；魂泊靈山更留和風惠子孫。?橫批?
千古流芳????????永世流芳????????流芳百世?山川峻秀鳳凰永臥，?孝悌仁賢德范長存。?
?右聯：一腔熱血壯志報國從軍南下立功業??左聯：兩袖清風鞠躬盡瘁林水牧業獻畢生?
碑文對聯(5)
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上聯：功昭后人
下聯：德炳丹青
上聯：青山芝蘭茂
下聯：碧海翰澤長
上聯：祥云籠吉地
下聯：瑞氣繞佳城
上聯：傳家維孝悌，巖留云盈福地
下聯：養性在忠良，架護海擁新天
上聯：立德齊今古，祖德千秋常祀典
下聯：存厚傳子孫，兒孫萬代紹書香
上聯：紫氣盈福地，山接桃峰增福壽
下聯：祥云擁洞天，案朝竹嶼兆平安
上聯：承家多有德，北斗鐘靈征吉地
下聯：繼代有仁風，湖山毓秀兆佳城
上聯：福田祖上種
下聯：心地子孫耕
上聯：千秋常祀典
下聯：萬代紹書香
上聯：德行感桑梓
下聯：品節昭后人
上聯：父恩深似海
下聯：母德重如山
上聯：天和隨所寄
下聯：風氣若無懷
上聯：奇峰朝福地
下聯：秀水育賢人
上聯：勤儉敦夙好
下聯：耕讀秀群英
上聯：清山長福壽
下聯：玉水旺財丁
上聯：立德齊古今
下聯：藏書教子孫
上聯：山水風光秀
下聯：子孫世澤長
上聯：德貫天人際
下聯：氣穿日月光
上聯：湖海星峰拱北斗
下聯：夢筆生花產棟梁
上聯：積德培麟趾
下聯：傳善起鳳毛
上聯：案朝福海千秋盛
下聯：地接桃津萬代興
上聯：高風襲祖訓
下聯：正氣遺蓀枝
上聯：一生心性厚
下聯：百世子孫賢
上聯：靜時疑水近
下聯：高處見天闊
上聯：良山貴向乘生氣
下聯：玉水藏風永吉祥
上聯：桃李成蹊徑
下聯：蘭竹光畫圖
上聯：家風遠播起祥光
下聯：世澤永綿浮瑞靄
上聯：面山如對畫
下聯：玩水爰臨池
上聯：靈山寶穴千古秀
下聯：瑞彩祥云萬年昌
上聯：椿萱挺而健
下聯：芝蘭清且香
上聯：靈山昌百世
下聯：寶穴旺千秋
上聯：松柏春常在
下聯：芝蘭德自馨
上聯：百子天地壽
下聯：萬孫日月長
上聯：洞天引金鳳
下聯：福地兆玉麟
上聯：地連八斗文光聚
下聯：峰拱大湖瑞氣盈
上聯：騎龍騰空去
下聯：駕鶴朝西歸
上聯：先人德望在
下聯：后輩業績高
上聯：通古今文史
下聯：育天下英才
上聯：吉人眠吉地
下聯：佳偶奠佳城（夫妻合葬）
上聯：銀女鳳凰福地
下聯：金童龍虎仙山（夫妻合葬）
上聯：慎終須盡三年禮
下聯：追遠常懷一片心（父子合葬）
上聯：依水傍山大福地
下聯：步云攀桂有緣門
上聯：龍旺穴真發富貴
下聯：砂青水秀子孫興
上聯：旺龍真穴千秋富
下聯：砂水朝抱萬載昌
上聯：嶺上梅花香五里
下聯：墓前明月照三更
上聯：來山必然發甲第
下聯：去水定主獲貞祥
上聯：一世清名英年早逝
下聯：半途福壽壯志未酬
上聯：后環青山千古秀
下聯：前抱綠水萬代昌
上聯：牢記禮為孝之本
下聯：莫忘道以德而宏
上聯：百世昌隆賴先輩
下聯：千秋功德垂子孫
上聯：近智近仁近孝悌
下聯：希賢希圣希顯達
上聯：報效先輩唯修德
下聯：希冀兒孫當盡忠
上聯：水色山光襯吉地
下聯：花香鳥語頌鴻恩
上聯：山川飽含千古秀
下聯：椿萱長占四時春
上聯：四面紫氣靄吉地
下聯：八面靈龍擁洞天
上聯：且喜座中先得月
下聯：不妨睡處亦看山
上聯：青山源遠護吉地
下聯：碧水長流靄瑞氣
上聯：山環水抱聚紫氣
下聯：虎踞龍蟠呈吉地
上聯：祖德宗功征祥瑞
下聯：子孝孫賢迎騰達
上聯：靈安福地臥真穴
下聯：子孫世代福無休
上聯：蓬山此去無多路
下聯：瑤池迎母小玉挽
上聯：英靈已作蓬萊客
下聯：德范猶勵后代人
上聯：一生正氣垂青史
下聯：兩袖清風貫長虹
上聯：美德常齊天地永
下聯：嘉風久伴山河存
上聯：欲見嚴容何處覽
下聯：唯思良訓弗能聞
上聯：漫步龍山隨繾綣
下聯：暢游福嶺任逍遙
上聯：祥光燦爛照先祖
下聯：瑞氣蒸騰裕后昆
上聯：壽比千年龜鶴永
下聯：福蔭后代子孫賢
上聯：操如松柏清如竹
下聯：言可經綸行可師
上聯：茹苦含辛撫兒女
下聯：厚德載福蔭子孫
上聯：教子相夫稱美德
下聯：節儉勤勞存懿范
上聯：母儀千古留桑梓
下聯：長記慈惠傳后世
上聯：祖考貽謀唯勤與儉
下聯：孫苗長樂既翁且眈
上聯：蹈德詠仁路無不暢
下聯：正身履道樂以相傳
上聯：仁義自修君子安樂
下聯：勤儉傳家后代利貞
上聯：得山水情其人不朽
下聯：懷凌云志兒孫必賢
上聯：德沐桃李名高金鼎
下聯：功裕芝蘭節映冰壺
上聯：傳家不外為善兩字
下聯：教子只在積德一端
上聯：剪月裁云深恩長在
下聯：問晴課雨美德永恒
上聯：山川豪氣元龍高臥
下聯：英靈遐想仙鶴常游
上聯：山輝川媚光華相映
下聯：子貴孫賢仁壽同登
上聯：蓋世功名不矜不我
下聯：一心道德在敬在誠
上聯：懿德長存子孫托福
下聯：非份莫求世代永昌
上聯：福地洞天先賢獨得
下聯：近山流水后輩共懷
上聯：取靜于山寄情于水
下聯：虛懷若竹清氣若蘭
上聯：五里巨梁長留浩氣
下聯：靈安仙山永慰英靈
上聯：一生辛勤德傳梓里
下聯：終身節儉范式親朋
上聯：天馬映佳城大德必受
下聯：金龜排福地長發其祥
上聯：山如父肩父肩擔兒女
下聯：水似母愛母愛潤子孫
上聯：念前輩克勤克儉創業
下聯：勉后裔課耕課讀振家
上聯：風范億萬年長傳后代
下聯：典型千百世永駐人間
上聯：日月星辰三光呈異彩
下聯：春秋冬夏四季浴清芬
上聯：青山綠水相依夢繞龍潭
下聯：白云紅日相伴魂系藍天
上聯：佳城福地慰父母一生艱辛
下聯：青山綠水蔭子孫萬代興旺
上聯：身臥福地始成大樸歸天地
下聯：魂泊靈山更留和風惠子孫
碑文對聯(6)
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碑文對聯(7)
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碑文對聯(8)
對聯和碑文
教學目標
●了解對聯和碑文的特點及種類
●掌握對聯的表現手法
●理解碑文的基本寫作格式及要求
教學重點
●碑文的基本寫作格式及要求
教學難點
●學習并背誦一些名勝古跡對聯，學習嘗試撰寫對聯
一、對聯
對聯，是中華民族獨有的文化瑰寶，也是世界文藝園圃的一朵奇葩。對聯是中國特有的一種既有社交實用價值又有欣賞價值的民族藝術形式。它形式短小、活潑，文辭精煉、考究，是一種十分生動的藝術表現形式，又是我們中華民族優秀的文化遺產。數千年來這些寶貴的文化遺產，一直為炎黃子孫所喜聞樂見。對聯的應用范圍十分廣泛，它可以豐富多彩地描寫自然，反映社會生活，表現人們的思想、感情、愿望等。人們常用它來寫景狀物、敘事抒情、言志寄懷、慶喜吊喪、裝飾環境、題贈勸勉、嬉戲逗趣、斗智逞才、詼諧諷刺等。它是一道語言風景，具有極高的欣賞價值、教育價值、史料價值和民俗價值。
對聯是由內容相關、結構相同、詞性一致、平仄協調的對偶句組成的一種社交類文體。
(一) 對聯的特點
對聯的最大特點就是對仗，對仗是對聯的形式和靈魂，其具體特點是：
１．兩句一聯
四面湖山歸眼底；
萬家憂樂到心頭。
——陳大綱：岳陽樓聯
對聯是一種獨立成文的文學體裁。對聯由兩句組成，上句叫出句，下句叫對句，也有把上、下句叫作上只、下只，上半聯、下半聯。上下聯是對聯的主體，有合璧之妙，缺一不可。“對”就是形式上成雙，彼此相“對”；“聯”就是上、下聯的內容要互相映照，緊密聯系。一幅對聯的上聯和下聯，必須結構完整、統一，語言鮮明、簡練，才能說明一個問題，表現一件事物，闡述一個道理。
２．講究對偶
清風有意難留我；
明月無心自照人。
——王夫之：衡陽湘西草堂聯
由于漢民族語言是以單音為主，文字更是一個個獨立的方塊字，很容易寫成整齊的句子。對偶講究上下聯要字數相等，詞性、詞組相同，結構、句法一致，成雙成對地排列。
３．平仄相對
水能性澹為吾友；
竹解心虛是我師。
——阮元：沈陽故宮衍慶宮聯
對聯的上、下聯表現方法，要求聲律相對，也就是平仄相調。古漢語中，字的讀音有平、上、去、入四聲。其中，平聲又分為陰平和陽平。現代漢語的分法已有改變，把它都歸為平聲。至于仄聲，那就是上聲、去聲和入聲。對聯要求平聲對仄聲，仄聲對平聲。這種要求，和律詩的對句一致，讀時瑯瑯上口，有一種音韻和諧之美。如：
云 帶 鐘聲 穿 樹 去；
（平 仄 平 平 平 仄 仄）
月 移 塔影 過 江 來。
（仄 平 仄 仄 仄 平 平）
窗含——西嶺——千秋——雪
（平） （仄） （平） （仄）
門泊——東吳——萬里——船
（仄） （平） （仄） （平）
上聯中的“窗”和下聯中的“門”是平對平，“西”與“東”是仄對仄，由于是雙音節，第一字可不必細究。
４．語意相關
天上月圓人間月半月月月圓天月半；
去年年尾今年年頭年年年尾接年頭。
對聯的上下句之間不是孤立的，而是彼此關聯的。對聯的上下句之間的語意有正對、反對、串對三種形式。
(１) 正對 是指上、下聯意義相似或相關。如：
面面有情 環水環山山抱水
心心相印 因人傳地地傳人。
——西湖四照閣聯
松竹梅歲寒三友；
桃李杏春風一家。
從以上兩幅對聯來看，上下聯的意義是相近或相關的，都是從不同角度表現主題。
(２) 反對 是指內容上一正一反，相互映襯。如：
青山有幸埋忠骨；
白鐵無辜鑄佞臣。
這是西湖岳飛墓的一幅對聯，上聯指岳飛，下聯指用鐵鑄成的陷害岳飛的四個千古罪人。
十年勝敗一知己；
七尺存亡兩夫人。
這是在江蘇淮陰韓信祠的一幅對聯，“一知己”指的是蕭何。蕭何曾對韓信有知遇之恩，在蕭何的重用下，韓信屢建奇功，后來韓信被殺，又是蕭何與呂后設計陷害。“兩夫人”，其一是指韓信幼年貧寒，為漂母所救，其二是指最終命喪于呂后之手。從以上兩個例子可以看出，反對就是上、下聯之間是相對或相反的關系。另如魯迅先生的“橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛”這一幅對聯也是反對。
(３) 串對 也叫流水對。是指上、下聯的意義相互連接、結構上有明顯的順承、遞進或因果關系的對聯。如：
到此已窮千里目；
誰知才上一層樓。
譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領吶喊；
先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。
１９３６年魯迅逝世，在上海萬國殯儀館的追悼大廳里，魯迅先生的遺體上覆蓋著一面寫有“民族魂”三個大字的紅旗。“高山仰止，景行行止”，舉國同悲，萬民齊泣。這副挽聯是國際友人斯諾送來的，堪稱一絕。
(二) 對聯的種類
１．春聯 春聯是專門用于慶祝元旦、春節時張貼的對聯，它的時效性比較強。春聯往往用以除舊迎新，表明志向，展望未來，充滿豪情，表達美好祝愿等。如：
世紀春光映照歡樂家庭；時代惠風點染多彩人生。
春回大地千峰秀；日暖神州萬木榮。
天泰地泰三陽泰；家合人合萬事合。
紫氣東來仙鶴舞；春光普照巨龍騰。
九州安泰光日月；四海康寧唱升平。
普天同慶喜看神州巨變；萬眾一心共建華夏文明。
２．楹聯 為了表達某種愿望或滿足裝飾需要，人們將在宮廷、廟宇、府宅、園林的楹柱上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的聯語，統稱為楹聯。這些楹聯有的是描繪自然風光，有的是展現人文景觀，有的是抒發感慨，有的是借景言志，有的是評述歷史，有的是闡述哲理，有的是宣揚佛、道、儒的思想，有的是反映人與自然、人與歷史的關系。
名勝楹聯集錦
月映竹成千個字，霜高梅孕一身花。
——袁枚：揚州個園聯
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；是能讀三墳五典，八索九丘。
——李因培：南京隨園聯
依然極浦遙山，想見閣中帝子；安得長風巨浪，送來江上才人
——宋犖：南昌騰王閣聯
一門父子三詞客，千古文章四大家。
——戴火景：眉山三蘇祠聯
日月兩輪天地眼，詩書萬卷古人心。
——朱熹：廬山白鹿書院聯
仰之彌高，鉆之彌堅，可以語上也；
出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然。
——泰山天街孔廟聯
深心托誼素，懷抱觀古今。
——愛新覺羅·弘歷：北京故宮三希堂聯
川巖獨鐘秀，天地不言工。
——北京：頤和園寶云閣聯
一生二二生三三生萬物；地法天天法道道法自然。
——道觀對聯
含遠山，吞長江，其西南諸峰，林壑尤美；
送夕陽，迎素月，當春夏之交，草木際天。
——揚州平山堂楹聯，集范仲淹《岳陽樓記》、歐陽修《醉翁亭記》、王禹偁《黃岡竹樓記》、蘇軾《放鶴亭記》中的句子而成。
詩慚杜叟，文愧范公，我來敢拈毫，有懷千古無雙士；
地坼東吳，浪挾乾坤，此去難為景，曾上九州第一樓。
——羊春秋：岳陽樓聯
愿天下有情人都成為眷屬
是前生注定事莫錯過姻緣。
——西湖白云庵月老祠聯
勝地重新，在江藕花中，綠楊陰里；
清游自昔，看長天一色，朗月當空。
——平湖秋月聯
避暑山莊著名景點題額楹聯
河北承德避暑山莊是我國現存最大的皇家園林，僅康熙和乾隆為山莊名景書寫的題額和楹聯大約就有２３０余條，楹聯８０多副。這些題額和楹聯，或描繪山莊的自然景色，或反映不同形式的園林建筑，或表達書寫者的思想感情和審美追求。下面介紹幾幅：
鳥語花香轉清淑；
水容云態向暄妍。——煙波致爽殿內聯一
雨潤平皋，桑麻千頃綠；
晴開遠嶠，草樹一川明。——煙波致爽殿內聯二
云影澄觀，妙語太空參合相；
山光悅性，靜因常住識真如。——云山勝地蓮花室聯
云卷千松色；
泉和萬籟吟。——萬壑松風楹聯
雄筆振清詞，追賞得煙云之趣；
佳辰逢盛景，乘間探丘壑之奇。——靜寄山房前殿楹聯
水當窗面天然白；
山接林端分外青。——靜寄山房后殿湖山罨畫楹聯
松生青石上；
泉落白云間。——滄浪嶼楹聯
云容自在舒還卷；
山色何妨有若無。——乾隆題宿云檐楹聯
山高先得月；
嶺峻自來風。——康熙為四面云山題楹聯
３．賀聯 賀聯是用于祝賀生日、立功、結婚、生子、喬遷、開業慶典等使用的對聯。寫這類對聯，要求感情真摯，切合雙方的交誼和地位。
人同世紀壽；心與天地齊。——為冰心老人祝壽聯
繡閣團圓同望月；香閨靜好對彈琴。——紀曉嵐賀牛姓婚聯
４．挽聯 挽聯是為死去的人表達哀悼之意而寫的對聯。
灰撒江河看不盡波濤涓滴都是人民淚；
志華日月信無際光焰浩氣長貫神州天。
——人民挽周恩來總理。
江戶矢丹誠，感君首贊同盟會；
軒亭灑碧血，愧我今朝俠女魂。——孫中山挽秋瑾
５．言志聯言志聯是用來表達志向、理想和愿望的對聯。
人生得一知己足矣；斯世當以同懷視之。——魯迅：贈瞿秋白
養成大拙方為巧；學到如愚才是賢。——李鐵夫：自撰格言聯
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐：自勉聯
未出土時便有節；及凌云處尚虛心。——李苦禪：自題其畫竹聯
６．諷刺聯諷刺聯是用以諷刺人或事的對聯。
史筆炳丹書，真耶？偽耶？莫問那十二金牌，七百年志士仁人，更何等悲歌泣曲；
墓門凄碧草，是也？非也？看跪此一雙頑鐵，億萬世奸臣賊婦，受幾多惡報陰誅。
——彭玉麟：西湖岳王廟聯
７．千古奇聯有一些對聯在內容、結構、讀音、文辭、氣勢或意境方面比較奇特。如：
佛腳清泉飄飄飄飄飄下兩條玉帶；
源頭活水冒冒冒冒冒出一串珍珠。——濟南千佛山趵突泉
云朝朝朝朝朝朝朝朝散；
潮長長長長長長長長消。——溫州江心亭對聯
上聯中一、三、四、六、八之“朝”，讀音為“朝夕”之“朝”，其余讀為“朝拜”之“朝”；下聯中一、三、四、六、八之“長”，讀音為“長短”之“長”，其余讀作“生長”之“長”。漢字是豐富多彩的，一字多音的情況既很常見，又很特殊。這幅對聯，就體現了漢字一字多音的特點，引人入勝，十分有趣。
五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢。更萍天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；
數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。——昆明大觀樓
這是清人孫髯為昆明大觀樓撰寫的最負勝名的對聯。康熙三十五年（１６９６），大觀樓建成，孫髯路經此處，見大多數文人墨客前往吟詩作賦，為清朝歌功頌德，甚為氣憤，傲然寫下這一幅一百八十字的長聯。上聯寫滇池風物，視野極其開闊，下聯寫云南歷史，追溯直達漢唐。內容上它完全否定了包括清朝在內的整個封建王朝。藝術上首創一邊寫景，一邊敘事，一邊抒情，情，景，事，互相交融的格調，排句用典也極具規模，為后世寫長聯者提供借鑒。此聯氣勢磅礴，構思巧妙，文辭優美，全聯集為一體，一氣呵成，通達流暢。后來有不少仿此聯寫者，至今不下數百幅，然并沒一幅可以與此聯相比。可以如此說，孫髯的此幅對聯，是中國對聯的一個高峰。
８．諧趣聯諧趣聯是一種比較風趣、幽默的對聯。
大肚能容，容天下難容之事；
笑口常開，笑世間可笑之人。
此聯書于北京潭柘寺，彌勒，是佛教大乘菩薩之一。其特點為心廣體胖，面帶笑容。天下彌勒寺的對聯，大都抓住了彌勒的特點來寫，而獨以潭柘寺的這一幅最為著名。說彌勒佛的肚子大，能“容天下難容之事”，開口笑，是笑“世間可笑之人”，都體現了佛教的本性，發人深醒。
(三) 對聯的表現手法
１．對聯的技巧
在對聯的創作中，要重點把握好“對”、“工”、“趣”、“巧”四字。
(１) 重在一個“對”字
“對”的含義是指上、下聯整體或相對應的部分應該滿足以下六個方面的要求：即字數相等；詞性相通，即除形容詞和動詞可以靈活通融相對外，其它詞類必須是同類詞相對；語法結構相同，含詞的結構和句子結構兩層意義；平仄相反；內容相關，含相反；氣勢相當，即下聯的氣勢要比得上或稱壓得住、敵得過上聯，并最好能比上聯氣勢更大一些。講求氣勢是對聯的獨到之處，也是比律詩的對仗要求更嚴格的地方。
對聯不“對”，則雖意義深遠而難稱佳對，而辨“對”的最敏感處則在于對詞性的把握和運用。
(２) 精在一個“工”字
對聯在原則上應為工對（巧聯、趣聯除外），即對仗通常力求工整，不僅要求動詞、形容詞、數詞、顏色詞、方位詞、虛詞等只能自身相對，而且名詞也還需分得更細，進一步分為許多門類，諸如：天文、地理、時令、服飾、形體、人倫、植物、動物、宮室等。總之，分得越細，對得越工。
悲歡聚散一杯酒；（上句悲歡與聚散自對）
南北東西萬里程。（下句南北與東西自對）
又如清劉坤一題南昌滕王閣聯：
興廢總關情，看落霞孤鶩，秋水長天，幸此地湖山無恙；
古今才一瞬，問江上才人，閣中帝子，比當年風景如何？
上聯“興”與“廢”一字自對，“落霞孤鶩”與“秋水長天”四字自對；下聯“古”與“今”一字自對，“江上才人”與“閣中帝子”四字自對。
當然，盡管自對可寬或嚴，但作為聯句還是以對仗工整為上。無論哪種對仗，都要注意顏色、數目和方位詞的對仗，這是工對的基礎。
２．對聯的修辭手法
言而無文，行之不遠。修辭可以飛揚語言表述的文采，對聯的修辭方法種類繁多，常見的有以下幾種。
(１) 比喻 以此喻彼，生動形象。如：
刪繁就簡三秋樹；
領異標新二月花。
(２) 排比 幾個相同的句式連續運用，充分鋪陳，增強氣氛，造成一氣呵成的效果。
滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭水，彭蠡煙，湘江雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀繪吾齋壁；
少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，匯古今絕藝置我軒窗。
(３) 比擬 或以物擬人，或以人擬物。如：
春風放膽來疏柳；
夜雨瞞人去潤花。
(４) 雙關 利用漢字的同音異義特點，似說甲，實指乙，一語雙關，含而不露。如：
兩舟并行，櫓速不如帆快；
八音齊奏，笛清難比蕭和。
又如：
因荷而得藕；有杏不須媒。
上聯的“荷”指“何”，“藕”指“偶”；下聯的“杏”指“幸”，“梅”指“媒”。這是明代首輔李賢選婿的一個佳話，上聯用諧音，意思是因何得到的佳偶？下聯的意思是有幸是自己為女兒選婿，就不需要媒人了。運用諧音雙關，虛實相生，有趣在理。
(５) 用典 借用典故，針對現實，引發聯想，寓難盡之意于言外。如：
秀雅文體，清亮之音；
蘭慧之質，柳絮其才。
(６) 夸張 把事物故意夸大或縮小，極力渲染。如：
西嶺煙霞生袖底；東洲云海落樽前。
(７) 復詞 重復是表達一忌，但有時有意使用反復手法，卻常使意境出新。如借助諧音，利用漢語一詞多義，一字多音的特點，出奇制勝。如：
海水朝朝朝朝朝朝朝落；
浮云長長長長長長長消。
(８) 頂真 后面詞語的首字承接前邊詞語的尾字。如：
一絲風，風吹縐滿江春水；
三尺浪，浪淘盡千古英雄。
(９) 設問 上聯（或下聯）提出問題，下聯（或上聯）作答。如：
萬卷詩書，誰能覽盡？
千秋功罪，我可說清。
(１０) 鑲嵌
虞兮奈何，自古紅顏多薄命；
姬耶安在？獨留青冢向黃昏。
此聯將項羽的寵姬“虞姬”的名字分別鑲嵌在上、下聯的第一字，這叫鶴頂格。
其地之鳳毛麟角；
其人如仙露名珠。
此聯在中間第四個字分別鑲嵌著“鳳”和“仙”字，是小鳳仙的“鳳仙”二字，這叫蜂腰格。
月照紗窗，個個孔明諸葛亮；
風送幽香，郁郁畹華梅蘭芳。
這幅對聯在上、下聯中分別鑲嵌著“諸葛亮”和“梅蘭芳”的名字，并且“孔明”和“畹華”又恰好是他們兩人的字，對仗十分工整而又巧妙，這是鳳尾格。
史鑒流芳真可法；
洪恩未報反成仇（諧承疇）。
此聯將“史可法”和“洪承疇”的名字拆開，分別鑲嵌在上、下聯的開頭和結尾處，構成了一幅對聯，這叫拆嵌格。
(１１) 回文 就是順讀、倒讀皆成詩句，而內容不變的修辭法。如：
霧鎖山頭山鎖霧；
天連水尾水連天。
客上天然居；
居然天上客。
３．對聯的橫額、書寫格式及要領
有的對聯除了上、下聯語外，還要有橫額，也叫橫批或橫披。橫額也是對聯表現形式的基本要求之一。按照傳統習慣，它由四字式常用語或成語組成。它的作用主要是統領全聯精神，起到畫龍點睛、揭示中心、補充對聯內容的作用。橫額，是一幅對聯不可分割的整體，可以起到美化環境的作用。根據需要，有的對聯的橫額用匾來代替，有的對聯可不用橫額。如園林勝地、大型建筑的楹柱上，或用花圈貼掛挽聯追悼死者，往往不便于運用橫額。
對聯的橫額都是橫寫，過去是從右至左寫，現在也有從左至右寫的，字體和大小要與對聯的文字相一致。
對聯的上、下聯都是豎寫，上聯在右，下聯在左，如果一行寫不完，可以另起一行，上、下聯都是從右側或左側向中間寫，寫時可以空幾個格，要看字的大小、多少和是否美觀和諧。字體大多是正楷、隸書、篆體、行書或楷書。
對聯的書寫都不用標點符號，要欣賞對聯就要有一定的古代漢語知識，也要了解一些對聯方面的知識，掌握一些讀寫對聯的規律，準確地誦讀和理解，正確地斷句，要緊密結合上、下聯來領會對聯的意思，并注意參考一些題跋、落款、背景等幫助我們來正確理解對聯的意義。
二、碑文
所謂碑，本是古人置于宮室、宗廟前面，有的是為了測日影，有的是為了拴祭祀用的牛羊，有的是立在墓旁，為了下棺時用的木碑，后改為石碑。原來都不刻碑文，后來有人刻上一些相應的文字，就逐漸形成了碑文。這種刻了文字的碑，秦代叫“刻石”，漢代以后，才叫做碑。
碑文，指刻寫在碑上的文詞。碑文，又叫碑志、碑銘。“志”，是記識、記載，碑志，就是以碑記事，“銘”，則是銘刻之意，刻在器物上的文詞稱為銘文。后來則刻字于石，所謂“以石代金，同乎不朽”。
(一) 碑文的種類
常見的碑文有功德碑、廟碑、墓碑、紀念碑、記事碑、詩碑、建筑碑、名勝古跡碑、天災人禍碑、訴訟禁令碑、文人雅集碑、國際交往碑等。
１．功德碑
例文一
元戎輕武，長轂（兵車）四分。雷輜蔽路，萬有三千余乘。勒以八陣，蒞以威神，玄甲耀日，朱旗絳天。遂凌高闕（山名），下雞鹿（關塞名）；經磧鹵，絕大漠。斬溫禺以釁鼓，血尸逐以染鍔；然后四校橫徂，星流彗掃。蕭條萬里，野無遺寇。于是域滅區殫，反旆而旋。
這是東漢班固寫的《封燕然山銘》，是一篇記寫戰功的文字。記述漢車騎將軍竇憲討伐匈奴的功業。其中，在前邊用散體寫的序文語句錯落有致，很有氣勢。所選這段是寫竇憲率兵北征的一段。作為一篇記寫戰功的文字，語言精煉，氣勢雄壯，修辭也很講究。
功德碑，是記述功德的碑文。現存最早的刻石碑文是秦代李斯所寫的秦始皇功業的碑文。
２．廟碑
例文二
柳侯為州，不鄙疑其民，動以禮法。三年，民各自矜奮。……于是民業有經，公無負租，流逋四歸，樂生興事；宅有新屋，步有新船，池園潔修；豬牛鴨雞，肥大蕃息。子嚴父詔，婦順夫指，嫁娶葬送，各有條法，出相弟長，入相慈孝。先時民貧，以男女相質，久不得贖，盡沒為隸。我侯之至，按國之故，以傭除本，悉奪歸之。大修孔子廟，城郭巷道，皆治使端正，樹以名木，柳民既皆悅喜。
這是韓愈為亡友柳宗元的祭廟寫的碑文《柳州羅池廟碑》。柳宗元死后，人們在柳州的羅池修筑了柳侯廟，懷念他生前的業績。在篇末，韓愈采用楚辭體寫了一篇銘文，充分表達了當地人民對柳宗元的美好感情，由于首句是“荔子丹兮蕉黃”，后人也叫“荔子碑”。韓愈的詩，蘇軾的書法，頌的是柳宗元的事，后人稱“三絕碑”。
在成都武侯祠碑亭中有一塊高達一丈多的唐碑，是當時名相裴度撰文，書法家柳公綽書石，雕刻家魯建刻字，文章、書法、刻技，都非常精美，后人也稱“三絕碑”。
廟碑的種類很多，立于寺的叫寺碑，立于庵的叫庵碑，立于神廟的叫廟碑，立于宗廟的叫宗廟碑，立于家廟的叫家廟碑，都是為神仙鬼靈而立的。這類碑文從文章價值來看，真正可取的少。著名的有唐代王勃寫的《凈惠寺碑》、楊炎寫的《燕支山神寧濟公祠堂碑》、韓愈寫的《柳州羅池廟碑》。
３．墓碑
例文三
嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺腑相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發比，反眼若不相識，落陷井不相引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少愧矣！
這是韓愈寫得最出色的一篇《柳子厚墓志銘》中的節選。韓愈記述了柳宗元為了朋友劉禹錫，寧愿以柳州來換播州。當年二人都在遭貶，劉禹錫家有老母，播州即今貴州，比柳州要遠，柳完元提出交換被貶之地，自己甘赴遠地。韓愈生動地記述了這件事，并情不能已地發表了一通議論，勾勒了當時社會的虛偽世態。
在古代的碑文中，墓碑的數量很大，將埋于地下的叫墓志銘，立于地上的叫墓表文。墓志銘，前有一篇記述死者生平的傳記，后有一篇頌贊體的銘文。志用散體，銘用韻語。后世逐漸以志文為主，形成了以志為中心的前序、后銘的體例。今統稱為碑文。
墓志銘一般都是死者家屬請能文之士代筆。一些著名詩人、作家為寫墓志銘，常常匠心獨運，精心構思，因而作品富于文采。著名的有南北朝時期庾信寫的《周大將軍懷德公吳明徹墓志銘》、韓愈的《試大理評事王君墓志銘》、《柳子厚墓志銘》、歐陽修的《瀧岡阡表》、明代張溥的《五人墓碑記》、鄒魯的《黃花岡七十二烈士之碑》等。
４．紀念碑
例文四
人民英雄紀念碑碑文
３年以來，在人民解放戰爭和人民革命斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！
３０年以來，在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！
由此上溯到１８４０年，從那時起，為了反抗內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！
這是由毛澤東起草，周恩來書寫的鐫刻在天安門廣場的人民英雄紀念碑北面的碑文。這是為紀念１８４０年到１９４９年間為我國革命犧牲的人民英雄而建立的巨大石碑。碑文沒有敘述人民英雄的偉大業績，而是悼念在三個階段犧牲的人民英雄，語言高度精練，概括性極強。
５．詩碑
詩碑不是指用詩詞體裁寫的碑文，而是指為詩而立的碑。
例文五
山 中
山中秋信得來真，樹張清陰風爽神。
鳥似有情依客語，鹿知無害向人親。
隨緣遇處皆成趣，觸緒拈時總絕塵。
自謂勝他唐宋者，六家詠未入詩醇。
在河北承德避暑山莊榛子峪北側有一座高二米五的臥碑。碑上共刻八首詩。這首《山中》詩是乾隆皇帝所作的七言律詩，此詩刻在石碑的陰面。詩的前四句大意是：避暑山莊的山中，季夏時節秋天的信風已經來臨，大樹張開大片的清蔭，立在樹下覺得特別清爽怡神。樹上的鳥兒似乎有情，見人到此要對客人傾訴；馴鹿曉得沒人會傷害它，竟走到客人跟前表示親近。后四句的大意是：順應自身的感觸，處處都會讓人覺得有情趣；觸發內心的思緒，時時都會覺得自己與塵世隔絕。我以為山莊的佳境勝過唐宋詩詞中所描寫的景色，只可惜這樣的美景竟然沒有被唐宋六大名家寫入他們的詩中。這首詩寫景抒情很有特點，而且寫景和抒情的銜接也非常自然，是一首情景交融的好詩。
許多旅游景點都有詩碑，如：在宋朝時，有人把杜甫在夔州三年所作的３６１首詩刻石立碑，一共刻了１２塊碑石，堪稱詩碑大觀。河南湯陰縣的一塊九尺的岳飛詩碑，湯陰縣岳廟還有別人給岳飛詞立的一通碑，叫《岳飛滿江紅詞碑》。詩碑比較多見，呼和浩特昭君墓前立有董必武詠昭君的詩碑，泰山無字碑旁立有郭沫若詠未見日出的詩碑，日本各界為紀念中國前總理周恩來立的詩碑。
(二) 碑文的基本格式及注意事項
一般說來，碑文沒有固定的格式，特別是名人、詩人作碑文，更是自由瀟灑，筆走江海。比如黃永玉為沈從文題寫的碑文：戰士要么戰死在沙場，要么回到故鄉。黃永玉題寫的碑文，用極精煉的語言概述了我國著名文學家沈從文一生的兩次重要經歷。
碑文的基本格式包括標題、前言、正文、結尾、落款五部分。
寫碑文要注意：
⑴真實可信。
⑵詳略恰當。
⑶精練準確。
⑷感情真摯。
碑文對聯(9)
碑文對聯[父親實用的碑文對聯內容精選]
父親為我們付出了很多，父親去世了，父親的碑文要怎么寫對聯比較好呢?下面為大家了父親碑文對聯，希望對大家有幫助。
天和隨所寄
風氣若無懷
勤儉敦夙好
耕讀秀群英
立德齊古今
藏書教子孫
德貫天人際
氣穿日月光
積德培麟趾
傳善起鳳毛
高風襲祖訓
正氣遺蓀枝
騎龍騰空去
駕鶴朝西歸
一生心性厚
百世子孫賢
先人德望在
后輩業績高
通古今文史
育天下英才
吉人眠吉地
佳偶奠佳城
(夫妻合葬)
銀女鳳凰福地
金童龍虎仙山
(夫妻合葬)
慎終須盡三年禮
追遠常懷一片心
(父子合葬)
依水傍山大福地
步云攀桂有緣門
龍旺穴真發富貴
砂青水秀子孫興
旺龍真穴千秋富
砂水朝抱萬載昌
嶺上梅花香五里
墓前明月照三更
來山必然發甲第
去水定主獲貞祥
一世清名英年早逝
半途福壽壯志未酬
后環青山千古秀
前抱綠水萬代昌
牢記禮為孝之本
莫忘道以德而宏
百世昌隆賴先輩
千秋功德垂子孫
近智近仁近孝悌
希賢希圣希顯達
報效先輩唯修德
希冀兒孫當盡忠
水色山光襯吉地
花香鳥語頌鴻恩
山川飽含千古秀
椿萱長占四時春
四面紫氣靄吉地
八面靈龍擁洞天
且喜座中先得月
不妨睡處亦看山
青山源遠護吉地
碧水長流靄瑞氣
山環水抱聚紫氣
虎踞龍蟠呈吉地
祖德宗功征祥瑞
子孝孫賢迎騰達
靈安福地臥真穴
子孫世代福無休
蓬山此去無多路
瑤池迎母小玉挽
英靈已作蓬萊客
德范猶勵后代人
一生正氣垂青史
兩袖清風貫長虹
美德常齊天地永
嘉風久伴山河存
欲見嚴容何處覽
唯思良訓弗能聞
漫步龍山隨繾綣
暢游福嶺任逍遙
祥光燦爛照先祖
瑞氣蒸騰裕后昆
壽比千年龜鶴永
福蔭后代子孫賢
操如松柏清如竹
言可經綸行可師
茹苦含辛撫兒女
厚德載福蔭子孫
教子相夫稱美德
節儉勤勞存懿范
母儀千古留桑梓
長記慈惠傳后世
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碑文對聯(10)
碑文對聯欣賞 碑文對聯欣賞
上聯：近智近仁近孝悌
下聯：希賢希圣希顯達
上聯：報效先輩唯修德
下聯：希冀兒孫當盡忠
上聯：水色山光襯吉地
下聯：花香鳥語頌鴻恩
上聯：山川飽含千古秀
下聯：椿萱長占四時春
上聯：四面紫氣靄吉地
下聯：八面靈龍擁洞天
上聯：且喜座中先得月
下聯：不妨睡處亦看山
上聯：青山源遠護吉地
下聯：碧水長流靄瑞氣
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碑文對聯(11)
農村碑文對聯
導讀： 農村碑文對聯
上聯：教子相夫稱美德
下聯：節儉勤勞存懿范
上聯：母儀千古留桑梓
下聯：長記慈惠傳后世
上聯：祖考貽謀唯勤與儉
下聯：孫苗長樂既翁且眈
上聯：蹈德詠仁路無不暢
下聯：正身履道樂以相傳
上聯：仁義自修君子安樂
下聯：勤儉傳家后代利貞
上聯：得山水情其人不朽
下聯：懷凌云志兒孫必賢
上聯：德沐桃李名高金鼎
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上聯：傳家不外為善兩字
下聯：教子只在積德一端
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上聯：山川豪氣元龍高臥
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下聯：子貴孫賢仁壽同登
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下聯：一心道德在敬在誠
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上文是關于農村碑文對聯，感謝您的閱讀，希望對您有幫助，謝謝
碑文對聯(12)
碑文的對聯
上聯：立德齊今古，祖德千秋常祀典
下聯：存厚傳子孫，兒孫萬代紹書香
上聯：紫氣盈福地，山接桃峰增福壽
下聯：祥云擁洞天，案朝竹嶼兆平安
上聯：承家多有德，北斗鐘靈征吉地
下聯：繼代有仁風，湖山毓秀兆佳城
上聯：福田祖上種?心地子孫耕
下聯：千秋常祀典?萬代紹書香
上聯：德行感桑梓?品節昭后人
下聯：父恩深似海?母德重如山
上聯：天和隨所寄?風氣若無懷
下聯：奇峰朝福地?秀水育賢人
上聯：勤儉敦夙好?耕讀秀群英
下聯：清山長福壽?玉水旺財丁
上聯：立德齊古今?藏書教子孫
下聯：山水風光秀?子孫世澤長
上聯：德貫天人際?氣穿日月光
下聯：積德培麟趾?傳善起鳳毛
上聯：湖海星峰拱北斗?夢筆生花產棟梁
下聯：案朝福海千秋盛?地接桃津萬代興
上聯：高風襲祖訓?正氣遺蓀枝
下聯：一生心性厚?百世子孫賢
上聯：靜時疑水近?高處見天闊
下聯：桃李成蹊徑?蘭竹光畫圖
上聯：良山貴向乘生氣?玉水藏風永吉祥
下聯：家風遠播起祥光?世澤永綿浮瑞靄
上聯：面山如對畫?玩水爰臨池
下聯：椿萱挺而健?芝蘭清且香
上聯：靈山寶穴千古秀?瑞彩祥云萬年昌
下聯：地連八斗文光聚?峰拱大湖瑞氣盈
上聯：松柏春常在?芝蘭德自馨
下聯：百子天地壽?萬孫日月長
上聯：洞天引金鳳?福地兆玉麟
下聯：靈山昌百世?寶穴旺千秋
上聯：騎龍騰空去?駕鶴朝西歸
下聯：一生心性厚?百世子孫賢
上聯：先人德望在?后輩業績高
下聯：通古今文史?育天下英才
上聯：吉人眠吉地
下聯：佳偶奠佳城?（夫妻合葬）
上聯：銀女鳳凰福地
下聯：金童龍虎仙山?（夫妻合葬）
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下聯：追遠常懷一片心?（父子合葬）
上聯：依水傍山大福地?步云攀桂有緣門
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上聯：旺龍真穴千秋富?砂水朝抱萬載昌
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上聯：一世清名英年早逝
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下聯：半途福壽壯志未酬
碑文對聯(13)
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上聯：傳家不外為善兩字
下聯：教子只在積德一端
上聯：剪月裁云深恩長在
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上聯：山川豪氣元龍高臥
下聯：英靈遐想仙鶴常游
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下聯：一心道德在敬在誠
上聯：懿德長存子孫托福
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上聯：春回大地九千萬里寒食雨
下聯：日暖神州二十四番花信風
上聯：百六日佳晨杏酪榆羹何處夢
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