踏上新的征程新的起點美句11篇
踏上新的征程新的起點美句(1)
[作文 踏上新征程] 天灰蒙蒙的，太陽遠沒有往日耀眼，作文 踏上新征程。雖然已是下午，但還是有一些霧蒙蒙的。天空刮著有些迷眼的風。
就這樣迷迷糊糊的上路了。頭腦里一片空白。只是隨著火車站擁擠的人潮盲目的涌動。
火車緩緩的開動了，越來越快，越來越快。車輪的轉動伴隨著自己的心動，就這樣開始了自己大學的新征程。回首想想，心里有一種想哭的感覺。曾經覺得2011年的高考距離自己是那樣的遙遠，曾經對高考是那樣的不屑，曾經對神圣的高考還是那樣的敬畏，曾經對高考有些因為害怕的鄙視。三年的高中就那樣匆匆而過，僅僅在我們的生命之中留下一段痛苦而又難忘的回憶。像風拂過沙，輕輕地但又留下微末的抓痕。又仿佛做了一個長長的惡夢，夢醒了，是那樣的失落、無助。我使勁回憶夢中的情景，卻發現那只是自己徒勞無功的求索。我想再次回入夢中，卻發現自己早已入夢無尋處。窗外的風景飛快的變換，我卻不知看到了些什么。可能因為車子太快的緣故吧。
繁華落盡君辭去，綠草垂楊引征路。東道諸侯皆故人，留連必是多情處。我注視著車窗外的鐵軌出神。今后的路會怎么樣，是否依舊會像過去那樣星光燦爛，充滿芬芳；還是將會崎嶇不平，充滿坎坷荊棘；老師是否依舊會像過去那樣愛我們，記住我們每一個人的名字，一視同仁的對待我們，親切的稱呼我們，無微不至的關心我們，究竟對我們兇不兇？這一切的一切都是一個巨大的問號，深深的懸在我的心底。今后的路就像這眼前的鐵軌，只是永遠無止境的冷冰冰的向前延伸，卻永遠沒有盡頭。但是放眼望去卻會看到一個虛幻的安慰人的閃亮的銀色交點。心中像打翻了五味瓶，有一種說不出的感覺有一絲不舍，一絲傷感，更多的則是對未來的迷茫，對今后人生的思考，高中三年級作文《作文 踏上新征程》。 ◆分享好文◆路上的風景在車窗外飛快的向后退卻。窗外的景物映在我的眼簾里，卻漸漸的模糊&&
這是我第一次離家這么遠去上學。雖然走之前父母千叮嚀，萬囑咐。但是我知道他們心中還是太多太多的放心不下。放心不下孩子是不是知道定時增減衣物，放心不下孩子是不是不水土不服，放心不下孩子會不會被別人欺負&&
走之前，我看了一眼媽媽。她似乎在有意回避我的眼光。我知道她的心里充滿了不舍得。雖然我已經長大，雖然在家時看起來覺得自己的孩子到處礙事。但是一旦離開自己，無論自己的孩子多么大，無論自己的孩子多么不好，總還是覺得舍不得、不放心。也許這就是天下父母心吧。無情未必真豪杰，其實我也不是木人石心，我也不是感情不細膩。只不過不善于表達自己的感情罷了。其實我的內心也充滿了不舍。掛念父母今后在家的生活。擔心生著煤球火的家，冬天在家會不會中煤氣。但是我卻并沒有讓她看破我的不舍。
也許由于車中不舒服，也許是內心充滿期盼，也許是心中有許多放不下的東西。總之一夜沒睡，有一種過年的感覺欣喜伴隨著激動，夾雜著淡淡的傷感。迷迷糊糊的就到了唐山站。天還沒亮。我在車站彷徨，辨不清方向。忽然聽到有人拿著擴音器高喊河北聯合大學輕工學院。我的心終于稍稍放下些。
到了學校，天亮了，太陽出來了。血一樣紅，仿佛經過一次血戰，有一些耀眼。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。就要在這里度過接下來的四年了！新的征程又開始了！
很期待！
河北聯合大學輕工學院高三:李培棟
踏上新的征程新的起點美句(2)
作文：踏上新的征程
一個漫長的寒假已過去,迎來的是一個美好的春天。在這萬物復蘇的時刻,新的一學期又開始了,迎著早晨的第一縷陽光，我們已重新回到美麗的校園，開始了新一學期的征途。 新的學期正在向我們招手，經過五年的鍛煉，抹去心靈的灰塵，拿上我們的武器，整裝待發，新學期的目標向我們沖擊！ 在每一個全新的起點，我們都會有一種期盼，明天的我要更精彩。因此，我一定在對美好未來的憧憬中，展現著自己迎接新學期的新氣象。老師、同學們都把自己打理得漂漂亮亮，辦公室、教室都打掃得干干凈凈，這樣就營造了一種生機勃勃、祥和向上的新氣象。相信在這種新氣象的感染和鼓舞下。我一定要在新學期取得新進步。 在新學期里，我有一個新的目標——要成為行動的主人！我知道了成功不是靠夢想來實現，而是靠自己的行動…… 當然，在學習上要有新的成績，這就要不懈地努力！付出一份努力才會換取一份收獲。學習并不是一種興趣，而是一種責任，是我應該做而且必須做好的事情，同時學習必定會有負擔。沒有苦的、累的過程，就不會有進步和提升。我把自己的喜悅、悲傷都化作前進的動力，就會因此不斷克服困難取得新進步。成功中是我們的喜悅，成功背后是我們辛勤的汗水，沒有耕耘就沒有收獲，沒有付出就沒有所得。 “書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，向著自己的目標，奮力前進！新的一學期又開始了，開始了新的旅程，揚起新的風帆。我要加油，在絢麗多彩的學習生活中，好好學習。
踏上新的征程新的起點美句(3)
老師們，同學們上午好：我國旗下講話的題目是《新的起點，新的征程，新的成功》。
金秋10月是收獲的季節，是一個令人興奮的季節，是一個令人奮發拼搏的季節，但象今天這樣也是個一個考驗你意志的季節。隆重的校慶70周年慶典活動場景還歷歷在目，我們就將迎來本學期期中考試。風雨70年，慶典的成功是為了在更高的起點上開始我們新的征程，取得更大的成就。這些成就將由我們在校的各位校友親手從現在開始，從一個一個小成績開始書寫。期中考試就是檢驗我們成績的開始，為了迎接這次期中考試，給同學提三條建議：
第一：積極的心態是取得成功的基礎。有這樣一句話：當我冷眼旁觀時，生命是一只藍色的蛹；當我熱情相擁時，生命是一只金色的蝶。所以說，我們首先要調整心態，以愉快的心情投入到緊張的復習生活中，并善于在其中體驗獲取知識的快樂，體驗克服困難的快樂，體驗取得成功的快樂。有位哲人說：生命的獎賞遠在旅途的終點，可能成功就藏在拐角后邊。 希望你不要泄氣，再往前走一步。當然也包括考前我們要緊張但不能過于緊張，要保持一定的焦慮但不能過于焦慮，要沉著冷靜，要對自己充滿信心。
第二：明確的目標是取得成功的動力。一個人沒有目標，就象大海中迷失方向的航船，不可能達到成功的彼岸。而最終的目標，是由一個個切合實際的具體目標逐步遞進而實現的。因此，每個階段性目標的實現都關系到總目標的實現。在這個歷程中，需要不斷地將自己行為的結果與階段性目標相比較。反思自己的目標，并進行合理的調節，所以期中考試之前，同學們首先要調整好目標。
當然每個人都渴望成功，但有些時候不要執意將成功引入一條狹窄的小巷，目標和現實之間總有一段距離。在走向目標的途中，最忌好高騖遠不實事求是，不切實際的夢想永遠只是一個美麗的泡影。所以每個同學都要制定一個切實可行的目標,早規劃早準備，每個同學要樹立一個觀點：不要等到高考結束再隨便選一個高校或一個專業，這是對你自己一生的不負責。也會使缺乏前進的動力。高一的同學目標還不是太明晰，那么就讓這次考試來幫你明晰一下，高二、高三的同學對自己有一個大概的了解，把這個目標適度提高一點，相信你能夠得著的。看一下我們周圍有多少同學是被自己一個個實現的目標不斷激勵著向前跑的。
第三：適合的方法是取得成功的關鍵。
王充說過：不學自知，不問自曉，古今行事，為之有也。學習要講究方法。一個成功者的背后往往是汗水和淚水。我們都經歷過失敗，努力地攀巖卻摔得很重，為什么會這樣？我們需要不斷問自己。或許應該換一條路？或許應該換一種方式？所以學習的內容不再局限于知識，更多的應是在不斷的自醒中尋找適合自己的學習方法。
有了方法要花時間去做。俗話說，臺上一分鐘，臺下十年功, 成功總是垂青于有準備之人。厚積薄發乃成功之道，沒有平時的積累，就沒有考試的輝煌。考前一個多星期的時間不算長，但善于安排的人可以有一個長足的進步。誰吝嗇時間，時間就對誰慷慨；誰荒廢時間，時間也就荒廢誰。我們要抓住分分秒秒，少講空話多做實事，提高學習的效率。
同時考前準備也是必不可少的。遺忘是必然的，世上從來就沒有過目不忘的人，因此每個同學要重視考前的復習。孔子曰：溫故而知新，就是告訴我們學習要重視復習，一個成績優秀的學生肯定是肯吃苦，肯鉆研，認真復習并掌握科學的學習方法的人。在期中考試前，我希望同學們首先要制定好自己的復習計劃。凡事預則立，不預則廢。制定好復習的計劃才能做到有的放矢，取得良好的學習效果。其次。我希望每一個同學能夠在老師的指導下，把所學的知識認真整理、歸類，并全面系統地進行復習，爭取做到熟能生巧，融會貫通。第三，明確復習的重點、難點，做到查漏補缺，不懂就問，有效訓練，提高實戰能力。
離期中考試短短的兩周中，讓我們一起溫故而知新，勿以知識點小而不復習，勿以學業辛苦而不注意休息。考前要百分之一百的努力。不要懷疑自己的能力，每一次考試都是一次新的開始。讓我們在考試中證明自己的努力，證明自己進步，證明自己的智慧！
最后送同學們一句話老話：
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二雄關終屬楚；
苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
踏上新的征程新的起點美句(4)
踏上新征程 迎接新挑戰
;
【期刊名稱】《深交所》
【年(卷),期】2015(000)003
【摘要】如果有人問現在資本市場什么最熱、金融圈里什么最火，我想很多人會回答“注冊制”!“注冊制”首次出現在2013年11月的中共十八屆三中全會公告《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》中，其中要求“健全多層次資本市場體系，
【總頁數】2頁(P.48-49)
【關鍵詞】多層次資本市場體系;中共中央;三中全會;注冊制;金融;干重;公告
【作者】;
【作者單位】;
【正文語種】英文
【中圖分類】F832.5
【相關文獻】
1.踏上新的征程 迎接新的挑戰——2011年新年獻詞 [J],
2.改革篇:迎接新挑戰踏上新征程 [J], 王永紅
3.乘全面推進依法治國東風 踏上工會工作法治化建設新征程 [J], 黃龍
4.迎接新時代 踏上新征程 踐行新使命 [J], 肖翔
5.解讀三中全會深化改革決定 中國踏上新起點 [J], 李靜濤（記者）; 肖瑩（記者）; 王樂然（記者）; 黃瀅（記者）; 張憶耕（記者）; 王德民（實習記者）; 范小舟（物約撰稿）
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踏上新的征程新的起點美句(5)
踏上新起點開啟新征程
朱新煜
【期刊名稱】《江蘇通信》
【年(卷),期】2011(000)001
【摘要】@@ 回首2010年,電信發展、通信保障、放心消費、網絡安全……我們竭盡全力,這一年,江蘇通信行業緊緊圍繞經濟社會發展全局,積極應對宏觀經濟形勢變化和電信市場格局調整帶來的雙重挑戰,行業發展高開穩走,持續向好,各項工作取得了良好的成果.
【總頁數】1頁(5)
【關鍵詞】
【作者】朱新煜
【作者單位】
【正文語種】中文
【中圖分類】
【相關文獻】
1.邁上新起點開啟新征程政府工作必須有新作風、新狀態 [J], 丁繡峰
2.踏上新起點 開啟新征程 [J], 朱新煜
3.邁上新起點開啟新征程——珠三角國家自主創新示范區的使命與機遇 [J], 劉毅
4.邁上新起點開啟新征程 [J],
5.新起點 新征程 踏上新希望之路-中國五金制品協會理事長石僧蘭在拉鏈分會換屆大會上的講話 [J],
以上內容為文獻基本信息，獲取文獻全文請下載
踏上新的征程新的起點美句(6)
肩負新使命 踏上新征程
作者：陳菁;熊春艷;王海波;鐘春云;范立強;劉慧;楊贊;
作者機構：兩會報道組;;;;;;;
來源：當代廣西
ISSN：1672-8319
年：2016
卷：000
期：003
頁碼：P.10-13
頁數：4
中圖分類：F124.7
正文語種：CHI
關鍵詞：地區生產;人均可支配收入;人民群眾;兩會精神;結構性改革;求進;攻堅時期;彭清;行動綱領;開幕會
摘要：隨著＂十二五＂圓滿收官,我區開啟了＂十三五＂發展新征程。2016年自治區兩會就在這樣一個關鍵節點上啟幕。回望過去五年,面對嚴峻經濟形勢,我區積極貫徹中央穩增長、促改革、調結構、惠民生、防風險等各項決策部署,順利完成了＂十二五＂各項目標任務。＂十二五＂期間,全區地區生產總值達1.68萬億元,年均增長10.1%。更重要的是,財政民生支出占比達79.6%,城鎮和農村居民人均可支配收入年均分別增長9.7%和12.7%,全區各族人民群眾有了更多＂獲得感＂。站在新的歷史起點上邁向下一個發展新征程,
踏上新的征程新的起點美句(7)
基督教講章踏上新征程_講章踏上新征程
我們要有信心,要憑著信心往前看,要踏上信心的征程，有信心開始新征程，下面由 為你整理基督教講章踏上新征程的相關資料，希望能幫到你。
經文:書1:1-9
今天我們一同來看舊約中非常重要的一個人：約書亞。摩西過世后，神給約書亞一個艱巨而又榮耀的呼召：帶領以色列人進駐應許之地。圣經這樣描述“我的仆人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地去。(書1:1-2)
約書亞臨危受任，神給予他的不僅是神圣的使命，同時還有應許;我想面對新的一年，神對我們都有托付，但同時也有應許，這三個應許不僅是給約書亞的，也是給我們的。
一、 土地的賜予
“凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。(書1:3)
神應許約書亞將帶領以色列人占有迦南地。迦南美地是天父上帝賜給以色列人的產業。當我們查考舊約，你會發現土地是舊約最重要的主題之一。在創世紀，當神呼召亞伯拉罕離開本地本族父家時，他們在地上流浪并沒有立足之地(創12：)，撒拉過世后，亞伯蘭罕為他買了一塊葬身之地。(創23:)《出埃及記》以神要成就的應許為開頭，直至西奈之約。接下去兩次描述會幕與里面器具的細節。表明，神的同在比土地的賜予更重要。(出33:15-16)利未記前部分記載律法，后部分再以應許之地為焦點。土地被擬人化神祝福或咒詛的媒介。民數記記載探子、百姓的氣餒、曠野漂流(民13：;14：)帶出疑問;這些百姓是否能征服迦南地，神的應許是否能成就。《申命記》開頭與結尾均在摩押平原。與《利》要結尾相似，這地要成為神祝福或咒詛的地方，單看百姓是否順服(申28-30)。
以色列的先祖在外地過寄居的生活，沒有屬于自己的土地，后來他們得到土地完全是神的應許。申命記一再把這觀念深印在以色列人的心理。 “耶和華專愛你們，揀選你們，并非因你們的人數多于別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，…… (申7:7-8) “恐怕你心里說：‘這貨財是我力量、我能力得來的。’你要記念耶和華你的上帝，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約……(申8:17-18)“你進去得他們的地，并不是因你的義，也不是因你心里正直，乃是因這些國民的惡，耶和華你的上帝將他們從你面前趕出去，又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、艾薩克、雅各布起誓所應許的話。(申9:5)
這些經文都在告訴以色列人得土地是神的應許，是神給予他們的恩典，并不是他們憑自身條件配得。
今天我們的生命中得享豐富的恩典，都是神白白的賜予，并不是我們配得。不配得而得這就是恩典。“人算什么，你竟顧念他?世人算什么，你竟眷顧他?你叫他比天使(或作：上帝)微小一點，并賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海里的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。耶和華我們的主啊，你的名在全地何其美! (詩篇8：4-9)
以色列人擁有神才擁有土地;當他們悖逆神，任意妄為時，他們就被土地吐出。從前有一位王子要挑選妻子，許多美女都應召入宮。王子宣布開放珠寶室，讓每位美女各自挑選一樣她最喜愛的禮物。眾美女都爭先恐后的去挑選，只有一位美女站著不動，王子問她說∶“你為什么不去挑選禮物?她反問王子說∶“陛下說這里面每樣東西從其中選擇一件，我選了就是我的，是嗎?王子說∶“是的。這個聰明的美女抱住王子說∶“我要選你，我只要你，不要別的，因我愛你勝過一切。王子看出這女子是最愛他的，于是就選她為妻子。其它的美女每人只得一樣寶物，這位聰明的美女選上了王子，自然一切的寶物都歸她了。并且不久王子為王，她就為王后，與王同享榮耀。我們若選擇基督耶穌，也就得到基督耶穌一切的豐盛。弟兄姐妹，今天所擁有的一切都是從神而來，包括生命的氣息、健康、工作、家庭、成就等，是我們不配得而得。“你有什么不是領受的呢?若是領受的，為何自夸，仿佛不是領受的呢(林前4:6)
新的一年，你手所做，神要賜福;你腳掌所踏之地，神要賜福，不知你是否預備好自己承受主豐盛的祝福。
二、領袖的權威
摩西去世后，約書亞擔當起領導全國的責任。我們知道跟隨歷史上最偉大的人物之一;摩西的腳蹤是不容易的。期間的難處足以挫折最能干者的銳氣。但神應許約書亞，要賜給他與他所尊敬的領袖有相似的能力。神給他有力的保證：“你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住，我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。我必不撇下你，也不丟棄你(書一5)這為他帶來極大的安慰與鼓勵。
當摩西去世的時候，好像沒有人能代替這位偉大的領袖。可是，時間證明沒有誰是無法取代的。我們自高，以為離了我，就這項工作就無法進行。但在這里我們看到，若是神的旨意，就無人能攔阻。所以，當今天我們承擔事工，為主而作的時候，我們真的心懷感恩，感謝神用著我們，感謝神讓我們知道我們可以被他所用。因此，我們當時時提醒自己，抓住機會彼此服侍，正如用香膏膏主的瑪利亞，他抓住機會做在主身上。
神的工作從來不必單獨依靠任何一個人，不論他是有怎樣的聰明和恩賜。神的仆人可能會死去，但神的事工并不因此結束。彼得、雅各布、約翰、保羅都過去了，但神的工作卻仍在繼續。
約書亞接替摩西帶領以色列人進迦南，他甚知攻城略地的不易，但約書亞更知帶領以色列人的不易。他親身經歷了以色列人的悖逆與不順服。在曠野中，他們多次對帶領他們出埃及的領袖摩西發怨言，甚至要將他打死。甚至親兄弟可能起來反對你的權威，正如米利暗和亞倫起來就毀謗他，說：“難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎?(民12:1)面對內憂外患，約書亞知道他前面的艱難，但神應許他要堅立他。
無論在任何地方，領袖總會面對困難，而處理危機并化解危機的能力就是當領袖的重要素質。以百般的方法和忍耐將神交托的工作做好。作為一個領袖，他不會因別人的反對而逃跑;作為一個領袖，他不會因面對難處而逃避。
神應許約書亞，任何的人事物都不會成為他前進道路的攔阻。在新的一年，神也應許我們靠著他，勇往直前。不允許任何事物來攔阻我們與神的關系。或許在一個假期，你慢慢遠離神，被很多事物纏累，欲拔不能。甚至迷戀很多的電視節目，雖然深知不能給你帶來多大益處，但卻無法擺脫不去關注它。有人根據詩篇23篇改編了一首電視篇：電視機是我的牧者，我必不致憂愁;他使我躺臥在安樂椅上，領我到電視的節目里;它使我屬肉體的眼睛長大，為自己的名引導我忘記敬拜神，我雖然經過死因的幽谷，也不怕遭害，因為電視機與我同在，你的每一節目都安慰我;在我自樂的生活里，你為我擺設連續劇，你用靡靡之音，使我身心毛孔舒暢;我一生一世必有電視節目隨著我;我且要準時坐在電視機的面前，靜后新節目的出現，直到看完。你的捆綁是什么，你的軟肋是什么，是自我、是面子還是其它。無論是什么，靠著神克服它，使你不再被這些所捆綁。
二、 神的同在
“你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪里去，耶和華你的神必與你同在(書1:9)神不但托付約書亞重任，同時應許要與他同在，無論在哪里。弟兄姐妹，神托付我們一件事情，他不會讓我們孤軍奮戰，乃要與我們一起并肩作戰。
在約書亞承受使命之初，“剛強壯膽是一再聽到的囑咐。這再三的叮嚀是否指出約書亞心中的驚惶，知道自己根本無力承受這么重大的托付?他也許從未想過這么榮耀的地位以及重大的責任會落到自己身上。或許當大家一起禱告尋求后繼者時，約書亞心理一直以為接替的人是剛猛如獅的加勒，或是大祭司非你哈，或是摩西的一個兒子，怎么也想不到竟是自己。因此當呼召臨到他時，他惴惴不安，需要各種從神和人而來的幫助。
神的使命往往臨到處在這種光景中的人，命令他們負起如泰山壓頂的重任。當我們自己感覺強大，很棒，滿腦子都是自己的計劃和謀略時，神就用不動我們。他必須先倒空我們，把我們降卑至于死地，認識到自己的一無所能，神才會把我們升高。如摩西經過四十年曠野生活，認識到自己不能時，神正式使用它;如雅各必須經過雅博渡口認識到自己的無能，不再靠自己乃是緊緊抓神時，神才會用他。
“你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪里去，耶和華你的神必與你同在(書1:9)神的同在是約書亞生命中最佳的保障。神同在是約書亞不懼怕的原因。今天你剛強壯膽的原因是什么，是因為你夠有權，是因為你夠有錢金錢，還是因為你夠有關系。今天的時代中，我們看到當一個人有權有勢有錢的，他真的會有血氣的剛強，就向大家都知道的“我爸是李剛，我為什么不怕，因為我爸是李剛。
弟兄姐妹今天你剛強壯膽的源頭來自哪里，但愿不是不是金錢、不是權勢、不是關系，而是神自己;但愿你的信心不是自信，乃是倚賴神的大能。很多時候，我們認為我有錢、我有權、我有關系，我就可以不必害怕。就我個人經驗，外在的一切真的不能給你帶來最真實的內在的平安。什么時候我們把目光從神的身上轉移到人的身上什么時候我們就失敗，什么時候我們依靠人過于倚靠神什么時候你就失望，什么時候認為自己能你肯定不能。剛強壯膽不是來自外在的一切，乃是因著神的同在。當我們遠離主，就會有各種各樣的懼怕與擔憂。如我們會擔心我的工作明天還會繼續嗎?我的身體以后還會健康嗎?我們的婚姻會穩定嗎?老板會喜歡我嗎?現在很多人做工做給老板看，其實沒有一個老板喜歡這種做表面文章的員工，所以要踏實。圣經也說“，
“有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。(詩20：7)神是我們得勝的力量所在，神的同在是我們不懼怕的原因。之所以剛強不是因為我能乃是因為神能。你生命中擁有再多，若沒有耶穌，你的生命仍是不完整，若沒有耶穌，你的生命就會充滿忐忑不安。
結語：感謝主過往一年蒙他祝福。雖有難處，但神讓我們認識到自己生命的脆弱;雖有不協調，但神讓我們學會彼此接納，看別人比自己強;新的一年，神要帶領我們踏上新的征程。但愿無論在哪里，你帶著神兒女的身份，靠著神助、自助，生活、侍奉、工作都蒙福。
基督教講章:踏上信心的征程今天我和大家分享的經文是希伯來書11章1-2節。剛才我們讀了兩遍，大家能背下這段經文嗎?不知道有多少人熟悉這段經文?但是這段經文很好背，我先給大家讀一遍：“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。”我們今天下午聚會的大多數是年輕的面孔，我想我們年輕人的記憶力是很好的，所以我希望弟兄姊妹能夠和我一起背下來。
親愛的弟兄姊妹，你們今天來到這里聽這篇道，也許你記不住我所說的每句話，但是我希望你們能夠記住：“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。”我希望你們能夠把上帝的話記在心里，作為你們將來在患難中、生活中隨時的幫助。因為我不可能成為你們隨時的幫助，唯有神是你們隨時的幫助，在你們各樣的景況中，他一次都不會缺席，他是每時每刻都愿意幫助你們的神。保羅在哥林多后書5章17節說：“若有人在基督里，他就是新造的人”。我們是在誰的里面?是在基督的里面。保羅說：“現在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著”(加2:20)。保羅因著基督而活，我想，他活著不再是他自己活，而是因信神的兒子而活。今天，我們每一個弟兄姊妹，要活在誰的里面?我們要活在怎樣的一個生命里面?是自己以前的生命里面嗎?是我自己掌管我的人生嗎?是活在我父母的統治下嗎?還是活在我朋友的影響之下?都不是的。作為一名基督徒，要活在基督里;只有活在基督里的人，才是新造的人。所以我們要成為新造的人，就不要再有以前的生命，乃是一個新的生命。
我來到海淀堂后，我想，我要給大家怎樣一個系列的講道呢?就在我去聽道、默想的時候，我就想到了這樣的一個系列：新生命根基的建造。我不知道在場的有多少弟兄姊妹，也許是八百人，也許是一千人，也許更多，我希望每一個弟兄姊妹;;我和你們一樣，我是你們當中的一員;;都能夠有新的生命，都能夠在新的生命上建立自己，使自己滿有基督的馨香之氣，使自己活著的時候就能夠享受神的同在，所以我的題目是“新生命根基的建造”。
那么，要在哪幾個方面建造呢?我想到，首先，我們要在信心里建造自己。接下來我會講在圣道里建立、在圣靈里建立、在禱告中建立、在傳福音中建立、在愛中建立，但在這一切之前，我們要先有信心，所以我今天分享的題目是“踏上信心的征程”。
我在老家的時候，剛去教會時，那里有一首歌是“主啊，你就是大海中的船”。年紀大一點兒的弟兄姊妹可能都很熟悉這首歌。“主啊，你就是大海中的船”，主就是我們生命中的那艘船。主告訴我們，孩子們呀，你們要踏上我的船。怎么踏呢?不是今天去商店買一雙非常漂亮的皮鞋，穿著非常華麗的衣服去踏上。主說，不是靠著這些踏上，乃是用你的信心踏上我這條生命的船。所以我今天跟大家分享的是：踏上信心的征程。我們要開始信心的人生。
在希伯來書11章1-2節說了什么是信，到了11章6節說：“人非有信，就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。”這里告訴我們，人如果沒有信心，就不會得神的喜悅。親愛的弟兄姊妹，耶穌基督告訴我們：你們要有信心。你們的信心不需要很大。我記得當我一度沒有信心的時候聽過的一篇講道，牧師講，只要你有神要的信心，哪怕像芥菜種子那么小，神都會賜福給你。所以，親愛的弟兄姊妹，我們要有信心。
希伯來書的作者為什么在這里要提到信心呢?11章提到了這么多信心的見證人，是因為希伯來書是寫給特殊的一群人，是一群猶太人。就像我講道，是講給在座的你們大家。希伯來書的作者是把希伯來書寫給當時的猶太基督徒。我們聽起來好像很簡單，但是在當時的世代，在耶穌離世升天，在一世紀教會成立之初的時候，猶太人如果想成為基督徒，他要面臨很大的逼迫。希伯來書從第1章開始就告訴我們耶穌基督的能力：耶穌基督超過以前的眾先知，耶穌基督超過摩西，耶穌基督超過亞倫，耶穌基督超過眾天使，他是最高的那一位，是新約的執事，這更美的新約超過舊約。圣經上為什么要告訴我們這些呢?為什么希伯來書的作者告訴他們，你們所信的耶穌基督他是超越者，他超越一切，他是萬王之王，是萬主之主?是因為當時這一群猶太基督徒他們受到了很大的逼迫。
我們現在在這個環境下，特別是在北京，我們政府對基督教是很寬容、很友好的。但是當時的猶太人不是這樣。他們一旦成為基督徒，可能就面臨死亡、被殺的危險。所以當時有人說，福音的種子是怎樣播撒的呢?是用殉道者的血播撒的。親愛的弟兄姊妹，當時的這一群猶太基督徒，曾經面臨了很大的逼迫，也將面臨更大的逼迫;;犧牲，所以，這個基督徒作者為了堅定這一群猶太人的信心，就告訴他們，你們要堅持，要持守你們的信心。我們看11章1-2節前的10章39節：“我們卻不是退后入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。”作者告訴他們，你們要仰望耶穌，你們雖然暫時受苦楚，但是將來要得著極重無比永遠的榮耀。所以保羅說，這至暫至輕的苦楚若是比起將來那極重無比的榮耀就算不得什么(參林后4:17)。希伯來書的作者也告訴這樣的一群猶太人，你們要持守信心，這信心不是你們的，乃是上帝賜給你們的。所以12章2節說：“仰望為我們信心創始成終的耶穌。”12節他再一次發出聲音說，你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來，你們要仰望耶穌基督。親愛的弟兄姐妹，他們在患難、逼迫中，希伯來書的作者說，你們要有信心，他不單單說你們要有信心，還說有很多很多的見證人，你們可以看到在舊約中的亞伯拉罕、以撒、雅各、挪亞、亞伯、以賽亞、耶利米、但以理……很多很多的古圣先賢，他們因著信，成就了神在他們身上的旨意。所以作者說：“我們既有這許多的見證人，如同云彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程”(來12:1)。在這樣的光景下，希伯來書的作者提出：你們要持守信仰。
親愛的弟兄姊妹，我不知道今天我們的弟兄姊妹是在怎樣的一個光景之下?我們可能是在患難中，可能正在經歷家庭的問題、婚姻的問題、事業的不順、疾病的痛苦……在這個時候，希伯來書的作者不單單是告訴當時的猶太基督徒，這封存留到現在的書信，也是寫給我們在座的每一個弟兄姊妹的。他告訴我們：你要有信心。我們要有信心，要持守我們的信仰，在惡劣環境中、在痛苦中、在軟弱中持守，因為有很多見證人已經為我們立下榜樣了。這個信心不是死的，不是不可實行的，不是行不出來的，我們可以靠著主有信心。即使環境不改變，即使患難還在，但是當我們存心忍耐，奔那擺在前面的路程時，當我們仰望為我們信心創始成終的耶穌基督時，我們就會在將來得著那極重無比永遠的榮耀。
所以，親愛的弟兄姊妹，也許你還在軟弱中、惡劣環境中、被逼迫中，但是你要知道，哥林多后書11章記載，保羅受過很多很多的患難，受過被假弟兄欺騙的患難、遭遇船險的患難、多下監牢的患難、被人用石頭打、多次冒死的患難……他經歷了各樣的患難，卻說這是至暫至輕的苦楚。所以，親愛的弟兄姊妹，發生在我們每一個人身上各樣的重擔，都是至暫至輕的，為要成就將來那極重無比永遠的榮耀。這個患難跟耶穌基督所要給予我們的榮耀相比，它實在是輕的。
我們怎樣得著呢?我們要有信心，要憑著信心往前看，要踏上信心的征程。這個信心怎么來呢?親愛的弟兄姊妹，圣經上又告訴我們，這個信心不是通過我們行善、節制、克制、努力、看多少遍圣經，然后就有了。它不是我們有的，乃是上帝賜給我們的。上帝應許說，他要給我們信心，我們可以仰望那為我們信心創始成終的耶穌基督。我們的信心是耶穌基督創造的，是耶穌基督給我們的。他不但創造信心，還持守這個信心;他不但持守信心，還成就這個信心。所以，親愛的弟兄姊妹，今天你我的信心全然來自我們的主。來自怎樣的一位主呢?就像我們一會兒圣餐要記念的：為我們舍命流血的主;為我們走向各各他、走向十字架的主;為我們忍受了各樣羞辱的主;為人類承擔了罪惡的主;為我們從死里復活的主;為我們要再一次來到我們中間審判全地的主。這是耶穌基督，是他，因著他十字架的功效與能力，賜給了我們信心，這是一個多么寶貴的應許啊!
有一些其它的宗教，會說你要做多少，你通過做多少之后，能修煉到一個什么樣的果效。比如佛教，說你要修煉到很高的境界，才能成為“佛”。但是，親愛的弟兄姊妹，基督教不是這樣的，我們的上帝不是這樣的;他不是先要你去做，而是先來給你信心，然后對你說：你要有信心才能夠得神的喜悅，你信神才能夠蒙神的悅納。他不是先向你要，乃是先給你，就像我們的神，他不是說：你要先來愛我。不是的，他說：我先愛你，我先為你預備我的獨生兒子耶穌基督，為你死，救贖你的命脫離死亡，脫離罪惡的轄制!耶穌基督先愛我們，先將他的寶血為我們流，先將他的身體為我們舍，先承受我們一切的苦楚，然后再來說，我怎么愛你們，你們也要怎樣彼此相愛(參約13:34)!我怎樣賜給你們信心，你們要來領受、接受這個信心。親愛的弟兄姊妹，我們今天接受耶穌給我們的信心了嗎?他已經把這個信心和這個寶貴的應許賜給我們了。
我昨天去游泳，我的朋友告訴我：只要你憋住氣，把你的頭放到水里，肯定沒有事。但是我不敢相信。我知道，可能會沒有事，只要我愿意嘗試，我放進去兩次就會適應，但是我不敢，結果我昨天就沒有學會。信心也是一樣的。神把信心擺在你面前說：我賜給你信心!神讓你來領受，愿意你來接受，我們怎樣回應呢?我們在座有很多年輕的弟兄姊妹，在我們的生活當中，我們有信心嗎?我們怎樣回應神所賜的信心呢?我們愿意敞開我們的心來領受這福分嗎?神要賜下信心，神不但賜給你，還為你持守，為你成終!這是我們的主。
所以，我們首先要接受，我們要知道：信心不是我通過努力拼搏換來、賺來的;不是像我上班，努力一個月，可以賺到二千、三千塊錢的工資;不是你的努力，不是你賺的，乃是上帝愿意白白給你的。信心是上帝從天給我們的一個禮物、一個賞賜!所以，親愛的弟兄姊妹，我們要敞開我們的心來接受上帝賜給我們的信心，好不好啊?我們要接受信心。
那么，我們心里可能會想：什么是信心呢?怎樣做才是一個有信心的人呢?怎樣過我們的生活才是生活在信心里呢?希伯來書11章1節說：“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。”在這里我們可以看到，信心所指向的，是“所望之事”、是“未見之事”，而不是我們現在看到的事情。我們看到海淀堂，你眼睛一看它，不需要信心你就知道這個教堂存在。沒有人站在這個教堂里，然后說：我信這個教堂是真的。不需要信，因為你已經看到它了。信心所指向的是那看不見的事情，是你將來所盼望的事情，這個時候神讓你有信心。神不是說：信心是看得見的事情的實底，信心是已經看見的事情的一個確據;而是說：是對所盼望的事情有實底，是對看不見的事情有確據;;這是信心。通過我對這段經文的一個經歷、一個見證，我的理解是：信心是一個冒險。“冒險”聽起來好像感覺不是太好，但是，從人的角度來說，對于我們每一個人來說，信心就是一個冒險，是不給自己留后路、往前走的那一步。這是信心。
我們年輕人有一個很大的精神，而且這個社會上也提倡這個精神，就是“冒險精神”!我聽過很多勵志的講座，告訴你一個人想成功，你要有信心、有自信、敢冒險;為什么有的人會成功啊?有的人會當CEO，有的人會有很多的成功事跡，比如比爾?蓋茨建立了微軟，為什么能呢?他敢做別人不敢做的事情，哪怕只有百分之一的機會，他也愿意、也敢去嘗試。他嘗試的時候就是一個冒險，而且他就成功了!也有很多的年輕人喜歡一些冒險的活動，比如登山，自己一個人到荒郊野外去。這座山有幾條路，有的路平平坦坦就能走上去，有的路非常陡，要上去會非常地危險，可能你一不留神，就會掉下去死了。有的人是坐纜車上山去，但你發現年輕人偏不，他們就愿意走這樣的陡路，因為刺激好玩，有冒險精神，要往上登，這樣才能滿足自己心里的愿望、才有意思。登那條平平坦坦的路上去有什么意思啊?要挑戰極限。
看到沒有?現在我們年輕人常常會這樣。但是今天我告訴你，面對那些挑戰、冒險，我們可能會失敗。當你沿著懸崖峭壁往上登的時候，你可能順利地登到山頂，也可能一不小心掉下萬丈深淵。很多年輕人想創業，當我們面對一個工作、面對金融危機、面對很多不可預料的事情時，你可能會失敗。但是親愛的弟兄姊妹，當我們今天來到神的面前，當我們對神有信心，愿意向神冒險的時候，我可以告訴你：我們永不失敗!當我們向神冒險的時候，我們的結果是什么?成功!真真正正的成功。當我們愿意向神冒險的時候，永永遠遠不失敗。我們很多人愿意為生活中的很多事情冒險，我們會精心準備，要計劃得周周全全的。但是當我們面對神的時候，我們卻不愿意冒險，不愿意冒險去那些邊遠的地方傳福音，不愿意冒險去愛那些我們覺得我們無法去愛的人，我們無法去冒險放棄一份高收入的工作，轉而去過一個榮耀神、但也可能衣食不保的生活，我們不愿意去冒這個險。
我說的這個“冒險”，不是讓你把一切好的都放下，然后就過受苦的生活，而是說：你要對神有信心，你要愿意對神邁開步伐、去等候神，而不是給自己留下很好的后路了，然后才說，如果神不給我預備這個，我就想其他的辦法去解決，反正我這里有很多很多條路，你看著給我預備吧!你要是不給我呢，我還有一個后備計劃在等著我。這不是信心!真正的信心是斷絕一切的后路勇往直前，是對神的一個冒險!我們知道，對那“所望之事”、“未見之事”我們不確定，那些是未知的，但是親愛的弟兄姊妹，那所望之事的源頭在哪里呢?在上帝那里!我們所盼望的不是那個“事情”，而是上帝的應許。我們所盼望的事情是跟上帝的應許連接在一起的。因為上帝的應許永永遠遠不改變。我們會有很多“未見之事”，我們看不見空氣，看不見上帝，看不見明天的路，看不見明天我是否還健康，看不見我明天去上班的時候是否會被炒魷魚，是否還會順利地工作，我們看不到今年我考了第一之后明年能不能還考第一，我們不知道畢業之后是否能夠找到滿意的工作……這一切對我們都是未知，前方的道路充滿了許多的未知，但是在神那里沒有未知。這“未見之事”都是誰在掌管啊?是我們的上帝、我們生命的主在掌管!所以說我們要憑信心把這一切向主全然地交托。當我們從人的角度看，我們愿意去冒這個險之后，得到的不是失敗、不是絕望、不是沒有希望，而是得著確據，得著實底，我們就進入了信心的第二個層面，那就是：信是一個實底，信是一個確據。
親愛的弟兄姊妹，這里圣經告訴我們，對未知的事情，對所盼望的事情，有很多我們不能確定，但我們總想把這些不確定的事情變為確定的事情，總想要把事情都確定得好好的再去做，但是你知道嗎?不是說它已經變成事實了，它就是確定了，這個不是確定;不是這朵花擺在你面前，實實在在讓你看到了，它就是確定的了。這不是確定，信心才是確定、就是實底。你對所盼望的事情，對那看不到的事情，對那你無法去測度的事情，你用什么來度過呢?你是用憂慮嗎?是用害怕嗎?是用恐懼嗎?不是的，乃是用信心去度過。因為當你有信心的時候，你面對所望之事，它就是一個實底。信心是你所盼望的事情的實底，信心是你看不見的事情的確據。
親愛的弟兄姊妹，親愛的朋友們，我們的神是賜給我們信心的神。為什么神要我們有信心啊?因為信心是實底，信心是確據。我們常說，我們看不到神。我記得在神學院的時候，我們有大學生團契，有人來跟我交通，有很多的男生，特別是大學的，比如說研究生、博士。他們很理性，說，你說有神，那么你是怎么證明神是存在的呢?你的神讓我看一下我就信他。你怎么證明神是存在的?你怎么證明世界不是進化得來的?圣經上告訴我們什么?不是靠著你證明神存在，有很多人證明了。但是我們可以看到，圣經上告訴我們什么呢?不是證明，希伯來書11章3節說：“我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的，這樣，所看見的，并不是從顯然之物造出來的。”
所以，親愛的弟兄姊妹，親愛的朋友，你知道為什么你看不到神嗎?為什么你尋不見神嗎?因為你沒有信心!你沒有張開你信心的眼睛，因為只有當你有信心的時候，才會看見那看不見的事情。你沒有信心的時候，你永遠看不見那看不見的事情，所以你覺得沒有神。但是當你有信心的時候，你就能看見那看不見的神。有人說，你不是剛剛講了“信心是神賜的”嗎?也許我們當中會有很多的朋友，很多的慕道友，我告訴你今天神愿意把信心賜給你，因為當你能夠來到這個教堂，每一個人在基督里信神的人，能夠信主不是因為自己愿意信，乃是上帝感動你，為你預備，讓你今天聽到這一篇信心的道，上帝樂意將信心賜給你，讓你敞開你的心，去接受、去領受這信心的福分與應許，讓你看見那看不見的。因為信心就是那看不見的事情的確據，一個肯定，一個把握!親愛的弟兄姊妹，信是肯定，信是確據，信是實底。信從神的角度看，就是實底，不是猶豫的，而是肯定的。當我們弟兄姊妹有信心的時候，就不會猶猶豫豫的，因為冒險跟著不確定，但是你知道嗎?當我們對神冒出我們這個“信心之險”的時候，連著的不是不確定，而是確定，而是確據，而是肯定，而是實底。
希伯來書11章2節也說：“古人在這信上得了美好的證據。”這句話的意思是，古人在這信上得了美好的稱贊，這句話就連到11章6節:“人非有信，就不能得神的喜悅”。所以說古人在這信上得了美好的稱贊，得怎樣的稱贊呢?今天我們就走近一個古人，看看他在信心的路上得了怎樣的稱贊。這就是我很喜歡的一位信心的偉人，他被稱為信心之父。上帝對他說：我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他;那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。你的后裔要如天上的星、海邊的沙那樣多(參創12:2-3)。這個人就是亞伯拉罕。
我們都知道，亞伯拉罕是一個信心的偉人;他有怎樣的信心呢?從亞伯拉罕的兩件事上我們可以看到，他愿意冒險;當他冒險的時候，他就經歷到了神的預備。我們可以看到，他出了迦勒底的吾珥，要進迦南地。你要知道他可不是說要出新疆，進北京，進一個更好的地方。在當時他生活的那個時代，吾珥是迦勒底的首都，是一個非常繁華、文明非常發達的地方。而迦南地是一個人們都不知道、一個不起眼兒的地方，可能就像我的家鄉一樣，說出來了可能你們都不知道是在哪里。但是如果我說北京，全中國、全世界的人都知道。但是神對亞伯拉罕說：“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。”(創12:1)“亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了”(創12:4)。他愿意踏上信心的這一步，他雖然現在在物質上很豐富，住一個很好的地方，但是他更愿意等候神的應許，因為在神里的豐富要強過在物質上的豐富，要強過現在所居住的地方的豐富，他愿意到迦南地。
但是希伯來書11章9節說，亞伯拉罕在應許之地并沒有得到現在的迦南地，他在那個地方是一個客旅、一個寄居的，“好像在異地居住帳篷”一樣。神所說的;;我要使你的后裔那么多，要使你的國成為大國，要賜福給你，叫你的名為大;;他都沒有得到。地上的萬族都要因他得福，他活著的時候也沒有看到，但是他愿意邁開信心的一步，因為他相信，他所信的神怎樣說，事情就怎樣成就。當亞伯拉罕這樣邁開信心的步伐，愿意對神冒這個險的時候，他得著了。從今天來看，我們都是從亞伯拉罕出來的，亞伯拉罕的國真的成為了大國，地上的萬族都因著亞伯拉罕這個人得著了福分，為亞伯拉罕祝福的真的蒙福了;那咒詛他的，神真的咒詛了;上帝真的實實在在地賜福他了。
第二件事情是亞伯拉罕獻以撒。我們知道，這可不是一個開玩笑的事情，這可不是一件小事。如果有一天神對你說，你把你的獨生子獻給我當作燔祭，你愿意嗎?當神對亞伯拉罕說：你把你的獨生子、你所愛的以撒獻給我，亞伯拉罕沒有說，“主啊，你怎么這么殘忍啊?這可是你應許賜給我的兒子啊!你怎么能夠這樣對我呢?你怎么能夠這樣做呢?”他而是在聽了神說要他將獨生的兒子以撒獻給神之后，他就去了。為什么呢?原因正如希伯來書11章19節所說：“他以為神還能叫人從死里復活……”以撒也很可愛，當他們快到山上的時候，以撒身上背著柴，說，“父親啊，柴火都預備好了，刀也都預備好了，火也都預備好了，羊羔在哪里啊?”你想一想，當亞伯拉罕100歲時得的兒子;;他一生的年歲有175歲;;這樣問他，他心里是怎樣的一種滋味呢?他沒有說，“就是你啊，兒子!”而是說，耶和華神必有預備。他這樣相信，神讓他獻兒子有神更高的美意，有神更高的旨意，所以當他愿意獻上他兒子的時候，結果就像他所相信的那樣成就了，耶和華神怎樣說，就怎樣成就。耶和華神說：我必會預備，耶和華神就這樣成就。亞伯拉罕經歷了“耶和華以勒”的神，在耶和華的山上必有預備(參創22:7-14)。
親愛的弟兄姊妹，可能有很多的時候我們說，主啊，這個患難你怎么不給我解決呢?為什么我還是這樣，為什么我還是這樣的光景呢?但是親愛的弟兄姊妹，神告訴你，他必預備，神告訴你說：“你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了!”(詩34:8)
最后，我想講我自己的一個見證，就是在我找禾場的這段日子中，我從三月份到六月份禱告了三個月。在這三個月中，我經歷了什么是死蔭的幽谷，什么是絕望的邊緣。我對神說：“神啊，你還愛我嗎?主啊，你為什么這樣對愛你的人呢?”每個人都會向神發出疑問，我也是一樣的軟弱，我經歷了神已經不愛我、拋棄了我的感覺;我覺得我這樣地尋求你，你看那些不尋求你的人，他找工作那么順利，為什么我有這么多難處?為什么我愿意將自己交在你的手上、愿意來順服你，我卻經歷這么多的風浪?但是你知道嗎?親愛的弟兄姊妹，當我一路走過來之后，我感謝主，我感謝主讓我經歷了風浪，我感謝主讓我經歷了信心的低谷，我感謝主讓我經歷了絕望的邊緣，因為在這個過程當中我與那位愛我的主相遇了，我經歷了神怎樣用他的慈繩愛索牽引著我，我經歷了神怎樣再一次地興起我，再一次把我從這種信心的絕望帶到信心的高潮。
當別人說：你放棄吧，你放棄找北京教會吧!當別人說你要留一些機會，你要自己有準備，你要抓住上帝給你的機會，你要去找別的地方，但是我沒有那樣的感動，我愿意去仰望神。當我回到神的里面禱告的時候，我是堅定的，我是確定的，我相信神在北京教會必給我預備。有人說，“你看以前有很多同事也是啊，他找了很多地方，然后自己再選一個地方。”我不要那樣，我說：主啊，你要我經歷“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據”，我不要用“找了很多地方”來顯示我很厲害，然后說，我有地方去，哪兒都可以去。我不要這樣，我要經歷信心，要放下一切的后路，單單地去仰望你，我愿意為你去冒這個險。我經歷到了。主啊，你讓我經歷“投靠你的人有福了”，我經歷了。當我在軟弱中，當我在難過中，神藉著講道蘇醒了我的心;他告訴我，他以永不止息的愛愛我;他告訴我，在風浪當中你不是一個人走過，那平靜風浪的耶穌與你同走過;你不是一個人在經歷那些痛苦、軟弱和絕望，當你痛苦、流淚哭泣的時候，耶穌比我們的心更痛;當我們流淚的時候，耶穌怎能笑呢?當我們流淚的時候，他正在預備著他的手來到我們的臉龐，為我們擦干眼淚。
親愛的弟兄姊妹，我經歷到了，神用他自己的話安慰我說：“少壯獅子還缺食忍餓;但尋求耶和華的，什么好處都不缺。”(詩34:10)所以親愛的弟兄姊妹，我也愿意把這段經文送給你，也許你在軟弱、絕望、患難當中，也許你在安逸當中。安逸的環境也是充滿了試探，因為當我們在安逸的環境中，很可能就忘記了神的恩典。親愛的弟兄姊妹，我不是說你不要準備、不要計劃，但是當你在計算、計劃、準備、預備之前，你要先做一件事情，那就是“交給神”，那就是憑信心等候神。因為在我的經歷中，我自己準備了很多的計劃怎么找，但是我發現，我千算萬想，千計算萬計算，我這樣計算那樣計算，總有疏忽、總有我想不到的時候;但是我經歷到，主這樣計劃或那樣計劃，結果卻萬無一失。所以說，親愛的弟兄姊妹，我經歷到了，當我們愿意過信心的生活，憑信心去仰望神的時候，神讓我們經歷“但尋求耶和華的，什么好處都不缺”。因為神未曾留下一樣好處不給那些尋求他的人，神既愿意舍了他的獨生愛子耶穌基督給我們，神也就將萬物白白地賜給了我們(參羅8:32)。
今天神給了我們一個應許，神要把信心給你，你愿意敞開你的心來領受這個信心嗎?我今天要向你發出一個挑戰，我今天也邀請你，你是愿意過信心的生活、在信心當中度過你的生命?還是愿意在眼見中、在事實中度過呢?當你愿意在信心中度過你的余生時，你會知道你是絕對賺了。我們年輕人都愿意投資，在很多的事情上做很多的投資，比如炒股，有的人還會問基督徒可不可以炒股。有很多的投資，我們投資這投資那，但是當我們投資在對神的信心，投資在上帝身上的時候，這個投資是絕對賺的投資，面對這個絕對賺的投資，我們還等什么呢?
親愛的弟兄姊妹，我們要有信心，我們要對神有信心。信心是一個冒險，信心同時又是一個實底，又是一個確據。我真的希望每一個弟兄姊妹都能夠和我一樣，讓我們共同操練，去過信心的生活，在我們每一天都能夠經歷賜下信心的神的恩典，經歷賜信心的那位神，來自于他的恩典，來自于他的豐盛。在我們的每一天當中，在我們的具體生活當中，去經歷信心。
希伯來書的作者所說的這個信心，不是一個死的信心，不是一個書面上的詞匯，不是一個不可行出來的，它是可以行出來的，它是活的信心，它是帶著生命的，帶著生命的穿透力。他說你可以行出這樣的信心，所以說我們要去行出信心。我可以肯定地告訴你，當你愿意過信心生活的時候，你必然會經歷到兩件事情，第一件是“尋求耶和華的，什么好處都不缺”!第二件就是“投靠他的人有福了”!阿們!
基督教講章:我們是一家人經文：弗2：19，4：1-6
第一處，我們來看弗2：19，在這里保羅帶領以弗所人回顧了他們原先的情形，特別與以色列民的關系。之前是沒有受過割禮的，在神所給予以色列民的諸約上是局外人，活在世上也沒有指望。但因著基督流血的救贖，已經得親近了。因為兩下都在基督里，除掉了律法的隔閡，被造成一個新人，帶到神的面前，與神和好了。這種和好，保羅使徒借用了一個比喻來說明，那就是家，如同家人般的親密。“這樣，我們不再是外人，也不再是客旅，乃是與圣徒同國，是神家里的人了。”
第二處，我們一起來讀弗4：1-6。保羅以基督囚犯的身份來勸勉我們在基督里蒙恩的每一位，生活要與所得的恩相稱。我們當怎樣行事為人呢?首先他提到的就是教會生活，在教會中我們要竭力保守圣靈所賜合而為一的心。是所以要如此，是因為我們有太多的共通性;;“七一相同”啊!一體、一靈、一主、一信、一洗、一望、一神。正因這“七一相同”，我們還要找什么借口來制造分爭呢?
基于這樣兩處經文，我們以題“我們是一家人”來進行思想。
一、我們是一家
今天我們坐在這里，年齡有不同，職業也不一，社會上的地位與身份也有落差，最主要的言語上我們也有不同。但是，這一切都不能妨礙一個事實，那就是我們是一家人。這一家，并非今天我們聚在一起才是一家，不，就算是我們散落各地，我們仍然是一家。為什么，是因為：
1、同有一位父
當我們相信接受耶穌為救主時，神就賜給我們權柄作他的兒女(約1：12)。我們所受的不是奴仆的心，乃是兒子的心，圣靈與我們的心同證我們是神的兒女(羅8：14-15)。所以，我們有著同一位父，就是那超乎眾人之上、貫乎眾人之中、住在眾人之內的神。他創造、護理并拯救。我們都與他有了最親近的關系，故此我們向他禱告的時候，稱呼他為：“我們在天上的父。”所以我們是一家人。
2、同稱一位主
這世上只有一位救主，那就是降世為人的耶穌。他名為耶穌，意思是要將自己的百姓從罪惡中救出來。是的，他被掛在木架之上，舍命流血，代替了罪人的刑罰、承擔了罪人的咒詛。第三天，他從死里復活，成為稱義的根源。叫一切凡信他的人，都蒙拯救。而我們都相信這樣一位為我們死而復活的耶穌，都稱他為我們的救主，都像彼得一樣宣告：除他以外，別無拯救(徒4：12)。正因這樣，我們是一家人。
3、同受一個靈
之所以我們稱神為父，之所以我們稱耶穌為救主，不是因為我們比世上其余的人更聰明，乃是圣靈在我們里頭的動工。我們蒙了重生，是因圣靈的更新之恩。這圣靈是主耶穌升入高天所差的保惠師，他住在我們心內，為罪、為義、為審判。你我同被一位圣靈所感，所以我們是一家人。
4、同有一樣信
人非有信，就不能得神的喜悅，一個到神面前來的人，必須信有神，并信神賞賜那尋求他的人(來11：6)。我們今天能夠在這里，是因為我們都信神吧，且都相信耶穌為我們的救主吧。這份信是相同的，雖在程度上可能有不一樣，有人堅定、有人偶爾懷疑。但到神面前來的人，非有信是到不了的。
5、同存一指望
一個人若只在今生有指望，那比不信的人更可憐(林前15：18)。每個在基督里的人，都有一個活潑的盼望，那就是要得著那永不朽壞、永不衰殘、永不玷污為我們存留在天上的基業(彼前1：3-4)。凡真實的信徒，都等候基督的再來，并期待與他同在榮耀里。這是我們彼此共有的指望，對嗎?我們是一家人，我們共同等候那在天上的家。
6、同讀一本經
我們每位信徒，都以神的話，就是新舊約圣經為我們生活行事的準則。因為圣經是神所默示的，于教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事(提后3：15-16)。
我們有如此眾多的同一，所以我們是一家人，血濃于水的一家人。
二、我們是神家
我們是一家人，這家是誰的呢?不是長老的，也不是傳道人的，更不是你的，乃是神的家。也就是我們是一家的同時，我們這是神的家。神的家意味著什么?簡單而言，有這三層意義。
1、這家是神所有的
是神所建造與擁有的，她不屬于某一個人，乃屬于神。神是這家的家長，基督為兒子和大祭司治理這家(來3：6，10：22)，神的仆人以及一切事奉神的人，僅僅是管家而已(林前4：1-2，多1：7，太25：12，路12：42，彼前4：10-11)。
2、這家是神所愛的
很多人勞苦工作、省吃儉用就是為了把家建好，興旺自己的家。家是人工作的動力，家是人一生的牽掛。很多的情感交換來自于家的變化。一些本不懂事的人，一旦有了家，他就完全變了樣，因他得為家著想。教會是神的家，也表明教會是神所愛、所寶貴的，每一個家人(信徒)都是神所珍惜的。雖然在地上受許多困難的磨練，但其中無一滅亡的(約10：28)，每一位將來都要安返天家。雖遭遇很多的逼迫，但決不會被滅絕，因為這是神的家。
3、這家是神的滿足
家是一個人真正的藏身之處，家中有溫暖，家中有甜蜜。有句俗話說：“出門一里，不如家底”;“金窩銀窩不如自己的草窩”。曾有一流行歌曲“我想一個家”之所以風靡，就是抓住人心對家的渴望。當一個人在外邊累了、困了的時候，回到家中就能安歇，“回家的感覺真好”。而教會是神的家，正說明教會也是神滿足與喜樂的所在。因為神造人，為的是要人榮耀神(賽43：7)，與人相交同在，給人神兒子的地位，就是要享受家庭的喜樂。但因為人的犯罪與墮落，虧缺了神的榮耀，使神憂傷，如同浪子之父。神拯救了我們，使我們成為一個教會，恢復神兒子的地位，他在我們中間居住，與我們來往何其滿足(弗1：23)。
三、家人的本分
做為神家中的一員，我們不再是外人與客旅。那么，我們在這家中，也當盡上自己的本分，來共同維護神家的和睦與尊榮。
1、尊敬家長
神是我們的父，是這個大家庭的家長。因此，我們每一位必須敬愛他，用一顆誠實的心靈敬拜神(約4：24)。每一天，我們都當為神而活著。無論作什么，曉得為榮耀神而行(林前10：31)。
2、友愛家人
教會是神的家，應表現出神家的溫暖。家是安息的所在，是充滿愛與自由的，輕松而不放縱，有各種和諧與幸福。教會是神的家就是教會要使人感到神家的溫暖，將天上父親的愛表現出來。約13：34-35
3、遵守家規
何謂家規?就是以圣經為信仰的依據和生活的準則。
保羅提出了基督徒的行事為人有四條原則，這原則也就是神家的家規，適用于基督徒所作的每一件事。1)自已心安(羅14：22);2)對人有益;3)對事自由(林前6：12);4)榮耀真神(林前10：31)。基督徒行事為人不能羞辱主的名，不作不能讓神得榮耀的事。現在人們生活水平提高了，有的人無所事事，他們也學象不信的人尋求俗的娛樂、刺激，做一天和尚敲一天鐘。
另就地方教會而言，地方教會合乎圣經原則所定的規條也是我們在地上的家規。
4、料理家務
“教會是神的家”，這種觀念使人對教會有濃厚的親切感，每個信主的人，都有資格成為這個家的成員，都有義務管理、照顧這個家，竭力保持家內的清潔，在工作上支持這屬靈的家。
結語：讓我們一起感恩，因為神把我們帶入他自己的家中。讓我們一同警醒，因這家是神的，誰若毀壞這家，神必毀壞那人。讓我們一同努力盡上自己的本分，一同興旺神的家，在這個時代，活出神家的見證與光彩。
踏上新的征程新的起點美句(8)
踏上新的征程勵志詩句最新【一寄語】
在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒有絲毫理由絕 望。因為失去的一切，乂可能在新的層次上復得。今天為大家精心準備了，希望 對大家有所幫助！
踏上新的征程勵志詩句
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
李白《行路難》
老驥伏籾，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
曹操《龜雖壽》
博觀而約取，厚積而薄發。
蘇軾《稼說送張琥》
不飛則已，一飛沖天；
不鳴則已，一鳴驚人。
司馬遷《史記》
老當益壯，宇移白首之心；
窮且益堅，不墜青云之志。
王勃《滕王閣序》
休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。
秋瑾《鵝鷗天》
愿得此身長報國，何須生入玉門關。
戴叔倫《塞上曲二首》
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
王安石《登飛來峰》
花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。
岑參《涼州館中與諸判官夜集》
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
李白《上李邕》
青春須早為，豈能長少年。
孟郊《勸學》
丈夫志四海，萬里猶比鄰。
曹植《贈白馬王彪并序》
機不可失，時不再來。
《新五代史晉書》
合抱之木，生于毫末；
九層之臺，起于累土；
千里之行，始于足下。
《老子》
靡不有初，鮮克有終。
《詩經蕩》
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
歐陽修《伶官傳序》
欲窮千里目，更上一層樓。
王之渙《登鸛雀樓》
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
李口《南陵別兒童入京》
博學之，審問之，慎思之，
明辨之，篤行之。
《中庸》
非淡泊無以明志，非宇靜無以致遠。
諸葛亮《誡子書》
鍥而舍之，朽木不折；
鍥而不舍，金石可鏤。
荀子《勸學》
古之立大事者，不惟有超世之才，
亦必有堅韌不拔之志。
蘇軾《晁錯論》
不為外撼，不以物移，
而后可以任天下之大事。
呂坤《呻吟語應務》
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
陸游《冬夜讀書示子聿》
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
朱熹《偶成》
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉蹌。
錢福《明曰歌》
學向勤中得，螢窗萬卷書。
汪洙《勤學》
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
鄭燮《竹石》
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
劉勰《文心雕龍知音》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。 杜秋娘《金縷衣》
會當凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫《望岳》
業精于勤，荒于嬉；
行成于思，毀于隨。
韓愈《進學解》
白川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
漢樂府《長歌行》
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
顏真卿《勸學》
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，也學牡丹開。
袁枚《苔》
寧為百夫長，勝作一書生。
楊炯《從軍行》
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
譚嗣同《獄中題壁》
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
陸游《十一月四日風雨大作》
時人不識凌云木，直待凌云始道高。 杜荀鶴《小松》
黃沙白戰穿金屮，不破樓蘭終不還。
王昌齡《從軍行》
安得廣廈千萬間，
大庇天下寒士俱歡顏，
風雨不動安如山。
杜甫《茅屋為秋風所破歌》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
《論語子罕》
石可破也，而不可奪堅；
丹可磨也，而不可奪赤。
《呂氏春秋誠廉》
積土而為山，積水而為海。
《荀子儒效》
窮則獨善其身，達則兼濟天下。
《孟子盡心上》
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
岳飛《滿江紅》
精誠所至，金石為開。
王充《論衡感虛篇》
盛年不重來，一日難再晨。 及時當勉勵，歲月不待人。
陶淵明《雜詩》
有志者事竟成，破釜沉舟, 口二秦關終屬楚；
苦心人天不負，臥薪嘗膽,
三千越屮可呑吳。
胡寄垣
踏上新的征程勵志詩句
1、休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。—蘇軾《望江南 超 然臺作》
2、我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。—辛棄疾《賀新郎其矣吾衰矣》
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。—林則徐《赴戍登程口占示家人
其二》
13、 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。—陸游《病起書懷》
14、 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上 見贈》
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。—李白《行路難其一》
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愿得此身長報國，何須生入玉門關。—戴叔倫《塞上曲二首其二》 嗚呼!楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人!—陸游《金錯刀行》
人生自古誰無死?留取丹心照汗青。—文天祥《過零丁洋》
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。—劉禹錫《浪淘沙九首》 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。—陸游《冬夜讀書示子聿》 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。—王安石《登飛來峰》 生當作人杰，死亦為鬼雄。—李清照《夏日絕句》
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。—屈原《國蕩》 功名萬里外，心事一杯中。—高適《送李侍御赴安西》 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。—屈原《離騷》
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。—杜牧《題烏江亭》
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。—毛澤東《憶秦娥婁山關》 九萬里風鵬正舉。—李清照《漁家傲天接云濤連曉霧》 讀書破萬卷，下筆如有神。—杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。—鄭燮《竹石》 問汝平生功業，黃州惠州循州。—蘇軾《自題金山畫像》 少壯不努力，老大徒傷悲!—佚名《長歌行》
非學無以廣才，非志無以成學。—諸葛亮《誡子書》
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。—杜甫《柏學士茅屋》 一月不讀書，耳目失精爽。—蕭掄謂《讀書有所見作》 少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃。—李賀《致酒行》
44、 少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。—杜荀鶴《題弟侄書堂》
45、 高山仰止，景行行止。—佚名《車螯》
46、 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!—李口《夢游天姥吟留別/夢 游天姥山別東魯諸公》
47、 看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。—王安石《題張司業詩》
48、 花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。—岑參《涼州館中與諸判官夜集》
49、 捐軀赴國難，視死忽如歸!—曹植《白馬篇》
50、 窮且益堅，不墜青云之志。—王勃《滕王閣序》
51、 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。—諸葛亮《誡子書》
52、 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。—魯迅《自嘲》
33、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。—陸游《十一月四日風雨大作》
54、 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。—于謙《石灰吟》
55、 縱被無情棄，不能羞。—韋莊《思帝鄉春日游》
56、 老驥伏枷，志在千里。—曹操《龜雖壽/神龜雖壽》
57、 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。—杜甫《丹青引贈曹將軍霸》
58、 休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。—秋瑾《鵝古鳥天祖國沉淪感不 禁》
59、 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。—陸游《書憤五首其二》
60、 一日不讀書，胸臆無佳想。—蕭掄謂《讀書有所見作》
61、 清談可以飽，夢想接無由。—韓愈《洞庭湖阻風贈張十一署時自陽 山徙掾江陵》
62、 刑天舞干戚，猛志固常在。—陶淵明《讀山海經其十》
63、 大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。—李白《臨路歌》
64、 莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。—劉禹錫《浪淘沙九首》
63、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。—王冕《墨梅》
66、 莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才。—查慎行《三閭祠》
67、 男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。—劉克莊《玉樓春戲林推》
68、 三杯吐然諾，五岳倒為輕。—李白《俠客行》
69、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。—佚名《論語十二章》
70、 粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。—于謙《石灰吟》
71、 杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心。—黃遵憲《贈梁任父母同年/題 梁任父同年》
72、 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。—王禹傅《清明》
73、 濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。—秋瑾《黃海舟中日人索句并見 日俄戰爭地圖》
74、 臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。—杜甫《閣夜》
75、 世上無難事，只要肯登攀。—毛澤東《水調歌頭 重上井岡山》
76、 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。—岳飛《滿江紅寫懷》
77、 歸志宇無五畝園，讀書本意在元元。—陸游《讀書》
78、 烈士暮年，壯心不已。—曹操《龜雖壽》
79、 未收天子河潼地，不擬回頭望故鄉。—令狐楚《少年行四首其三》
80、 萬里不惜死，一朝得成功。—高適《塞下曲》
81、 讀書不作儒生酸，躍馬西入金城關。—謝逸《送董元達》
82、 俱往矣，數風流人物，還看今朝。—毛澤東《沁園春 雪》
83、 軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。—徐錫麟《出塞》
84、 寄語天涯客，輕寒底用愁。—于謙《除夜太原寒甚》
83、蜀道之難，難于上青天!—李白《蜀道難》
86、只有精忠能報國，更無怎土可為家。—董必武《元旦口占用柳亞子懷 人韻》
87、 金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。—于謙《觀書》
88、 梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。—張耒《夜坐庭戶無人秋月明》
89、 鞠躬盡瘁，死而后已。—諸葛亮《后出師表》
90、 憂勞可以興國，逸豫可以亡身—歐陽修《伶官傳序》
96、 嗟險阻，嘆飄零。關山萬里作雄行。—劉克莊《玉樓春戲林推》
97、 誠既勇兮乂以武，終剛強兮不可凌。—屈原《國蕩》
98、 高岸為谷，深谷為陵。—佚名《十月之交》
99、 因依老宿發心初，半學修心半讀書。_王建《寄舊山僧》
100、 知君慣度祁連城，豈能愁見輪臺月。—岑參《送李副使赴磧西官軍》 踏上新的征程勵志詩句
1?新的開始是成功的繼續和創新，只有把每一天當成新的開始，只有把昨天 作為新的起點，時刻做好起跑的準備，才能跑的更快，更遠。
2.什新的開始新的起點不管有多少困難都要咬牙堅持！已經別無選擇沒有 退路可尋！
3.我們的一顆心，曾經火熱地揣在胸膛里，滾燙得無處安放，急不可待地 找人分享這溫度，從沒想過它也也有一天會冷卻，冷到我們只得自己環緊自己， 小心翼翼，唯恐連這僅有的暖意也守不住。
4.愛情不是時光旅行，所有人都想回到一開始，可沒有人能做到。過去的, 就讓它過去吧，該放下的，總要學會放下。
5.新的一天，新的開始，新的起點，讓我們一起為了夢想而努力。加油！
6.從我學會奔跑那一刻起，我就開始不停地向前奔跑，因為我不敢回頭， 怕回頭看見的，是你眼角的失望。
7.明天乂是一個新的開始，新的起點，希望一切都會好好的，內心還有點 小慌張的！
8.新的開始，新的起點，新的征程。
9.每天都是新的起點。努力請從今日始，不要想著明天再彌補。歲月的長 河中，我們所做的每件事情，都如同隨手灑下的種子，在時光的滋潤下，那些種 子慢慢的生根發芽抽枝開花，最終結出屬于自己的果實。
10.遇見是兩個人的事，離開卻是一個人的決定，遇見是一個開始，離開卻 是為了遇見下一個離開。這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別。
11.有些事，如果一開始就明知道不能善終，就不要癡心妄想，去勉強強求 一個善果。
12.王者的誓言是不能破壞的，我有自己不得不去完成的使命，我的愿望從 一開始就只有一個，從我拔劍之時開始，這份誓言就永遠不會改變。
13.面多快速變化的世界，我們能做的就是認識自己，了解自己，把過放下, 把現在扛起，把每一天當成一個新的開始。
14.這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過重, 而走不動。
15.人活在世上永遠如臨深淵，其實這世上從來就沒有回頭二字，最多也只 是重新開始。
16.只要心情是晴朗的，人生就沒有雨天。給自己一個微笑，無論你過去做 了什么，將來即將做什么，生活中依舊有許多值得感恩的，給自己一個微笑，是 對自己的一個肯定，也是對未來的一份期許。
17.往事已矣，我沒有悲的理由，只有快樂的道理。因為我的腳向前走，路 向前延續著。再怎樣的美好事物也只是記憶里的一朵浪花，再怎么感秋傷春也已 經于事無補。
18.我們在年少時并不知道，有些樂章，一旦開始，唱得就是曲終人散。
19.已經走到盡頭的東西，重生也不過是再一次的消亡。就像所有的開始， 其實都只是一個寫好了的結局。
20.生活不可能像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟。我覺得人 的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面;有時, 也發現自己咬著牙走了很長的路。
21.如果一個想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
22.新的開始一定要給與自己更多的快樂和幸福。就算昨天擁有悲傷失敗和 痛苦，這一切都已經留給了昨天，現在就是一個新的起點。
23.遇見只是一個開始，離開卻是為了遇見下一個離開;這是一個流行離開 的世界，但是我們都不擅長告別。
24.如果一開始就是一種錯誤，那么為什么，它會錯的那樣美麗。
25.從來沒有人會注意你在實現夢想的過程中付出了多少，直到有一天你 成功了，他們才會感到驚訝。所以每個追夢者都必須學會堅持，并且要自信：當 他人驚訝時，一切都已經晚了，成功者遲早會成功，等待者永遠都在等待。
26.不知道從什么時候開始，在什么東西上面都有個日期，秋刀魚會過期, 肉罐頭會過期，連保鮮紙都會過期，我開始懷疑，在這個世界上，還有什么東西 是不會過期的？
27.告訴自己，把昨天的悲傷變成今天的快樂，把昨天的失敗變成今天的成 功，把昨天的不幸變成今天的幸福。如果昨天快樂，昨天幸福，昨天成功，那么， 為了同樣的□標，今天也還是一個新的起點。
28.有多少人以友誼的名義，愛著一個人，認為擁有，就是失去的開始。
29.年輕時我們總是在開始時毫無所謂，在結束時痛徹心扉。而長大后成熟 的我們可能避免了幼稚的傷害，卻也錯過了開始的勇氣。
30.給時間一點點時間，讓過去過去，讓開始開始。
31.不管你是開始，還是停止！人生就是一場不斷開始乂不斷停止的孽障深 重體，要么現在開始，要么馬上停止？因為，一切的一切，停止，亦是開始，開 始，亦是停止。
32.喜歡一個人的心情是不聽勸的，你以為我在遭受冷遇的時候，沒有勸過 自己嗎？
33.沒有人可以告訴我們永遠它到底有多遠，不知道從哪天開始我們不再相 信天長地久的諾言，歲月將遺忘刻進我們的手掌，眼睛望不到，流水滴不穿，過 去過不去，明天不會遠。
34.每一件事情，一旦有了前提，后來也不會有太大的挫折，關鍵是，所謂 的前提，對于莫些人來說，是個最困難的開始。
35.我終不能改變那個開始，何不忘了那個結局呢。
36.新的開始就會有新的挑戰，早晨起來笫一件要做的事，就是告訴自己： 我行，我準備好了。
37.離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個孩子一樣，我們重新開始。 世界這么大，人生這么長，總會有這么一個人，讓你想要溫柔的對待。
38.流年似水，太過匆匆，一些故事來不及真正開始，就被寫成了昨天;一 些人還沒有好好相愛，就成了過客。
39.所以如果有不幸你要自己承擔，安慰有時候捉襟見肘，自己不堅強也要 打得堅強，還沒有衣不蔽體食不果腹舉口無親，我們沒有資格難過，我們還能把 快樂寫得源遠流長。成長必然充斥了生命的創痛，我們還可以肩并肩尋找幸福就 已足夠。
40.太早的炫耀，太急切的追求，雖然可以在眼詢給我們一種陶醉的幻境， 但是，沒有根柢的陶醉畢竟也只能是短暫的幻境而已。
41.永遠有人問，為什么美好的總在昨天。那是因為，我們不知不覺愛上一 個詞，叫懷念。
42.以年輕的名義，奢侈地干夠這兒樁樁壞事，然后在三十歲之前，及時回 頭，改正。
43.人的一生要經歷太多的生離死別，那些突如其來的離別往往將人傷得措 手不及。人生何處不相逢，但有些轉身，真的就是一生，從此后會無期，永不相 見。
44.很多東西，一開始你會覺得無法接受，但一旦你接受了，也就那么回事 而已。
45.只要不喪失遠大的使命感，或者說還保持著較為清醒的頭腦，就決然不 能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣，應該重新揚起風帆，駛向生活的驚濤 駭浪中，以領略其間的無限風光。人，不僅要戰勝失敗，而且還要超越勝利。
46.和他相遇的瞬間，我的人生就改變了。所見所聞所感，口之所及全都開 始變得多姿多彩起來，全世界，都開始發光發亮！
47.我始終相信，開始在內心生活得更嚴肅的人，也會在外表上開始生活得 更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西 是非常之微少的。
48.如果你從一開始就選擇低下頭的話你就可以一直低著頭。可是如果你一 開始選擇了昂著頭的話你就永遠不能低頭了。榮辱說到底只是一瞬間的事情。我 的倔強讓我疲憊不堪的脖子選擇始終昂著頭。
49.一個人逛街，一個人吃飯，一個人旅行，一個人做很多事。一個人的日 子固然寂寞，但更多時候是因寂寞而快樂。極致的幸福，存在于孤獨的深海。在 這樣日復一日的生活里，我逐漸與自己達成和解。
50.不要讓別人告訴你，你不能做什么。只要有夢想，就要去追求。那些做 不到的人總要告訴你，你也不行。想要什么就得去努力，去追求。
踏上新的征程新的起點美句(9)
立足新起點，踏上新征程，創造新輝煌尊敬的各位領導、各位來賓:
大家下午好!我是內一科的 叉叉。 非常高興在今天這個歡樂祥和的日子里,我們相聚一堂,共同參與此次演講活動。首先, 請允許我代表內一科的全體醫護人員對各位來賓的光臨表示最熱烈地歡迎和衷心地感謝!
為凝聚非公經濟思想，激發團結干事熱情,全面推進轉型升級，加快發展，和縣縣委統戰部，工商聯圍繞“三年之后看和縣，今天我們怎么辦”主題，而我院深入結合提出了“新起點，新目標——大樓建好了我們準備好了嗎”為了能夠在和縣的現代化發展道路上貢獻出自己的一份力量，盡可能的為全縣人民提供高醫療，高服務，我們中醫院將在原有的基礎上制定更高的目標，更高的要求。
在我院眾多優秀科室中，內一科是重點科室，作為普內科，我科現有醫生13人主治醫師5人，研究生以上學歷2人，護士14人主管護師2人護師以上8人。現主要包含腎病、糖尿病、腫瘤、呼吸、消化系統等疾病。我們一直堅持走以中醫為主，衷中參西（zhong zhong shen xi）、中西醫結合的道路，在繼承發掘傳統醫學精髓的同時，注重吸收和運用現代醫學先進診療手段，強調整體觀念、辯證論治，通過長期摸索和實踐，對內科常見病、多發病及各種疑難雜癥形成了一套行之有效的治療方案。
2018年底新大樓即將竣工，這又是醫院歷史進程中的一個新的里程碑。這不僅僅會改善醫院的醫療條件和環境，而且預示著醫院未來更加美好的發展前景。
面對新的機遇和挑戰我科充分準備，迎接挑戰：
1:加強學科建設，建設糖尿病專科，提高專科護理水平。鼓勵科室姐妹參加專科護士考核。
2:構建護理質量管理新體系，新體系側重于責任分工方式及排班模式，基礎護理和生活護理以及科室人力資源配置等方面，能多層面全方位的進行護理質控、了解護士分層管理情況，便于促進護理質量持續改進。
3:護理技能與管理創新，開展“周點評制度”護士長點評上周護理工作情況，重點點評護理中存在的問題及不足，重點到人，杜絕類似事件的再次發生保證護理安全，有計劃的安排本周護理工作重點，使各項護理工作有序進行。
4:開展品管圈，品管驅動，規范的應用PDCA管理模式，針對護理工作的重點，難點問題，分析原因制定計劃，進行對策整改及分析，使突出問題得以解決，護理工作更加流暢，提高護理水平，降低護理不良事件發生率。
5:護理質量持續改進，以質量安全為主線，嚴格執行護理不良事件主動上報制度，定期進行不良事件案例分析，警鐘長鳴。提高對疑難病例及危重癥患者的護理和搶救水平，患者安全及急救物品和藥品管理，壓瘡?墜床拔管跌倒及高危病人的質量追蹤，保證患者安全。
6:中醫特色療法，體現中醫護理特色，開展辯證施護。希望能夠在醫院發展道路上添上濃墨重彩的一筆，貢獻科室的力量。
“不積跬（gui）步無以致千里”，醫院的發展壯大也需要我們每個人從自我做起，從身邊做起，并協助他人做好工作。在醫院這個團隊里只有我們每個人的價值都得到最大發揮，醫院的價值才會有最大地實現。
如果說，病人是醫院的衣食父母，那么醫院就是我們每位職工的衣食父母。醫院榮辱興亡，與我們每個人的利益密切相關。作為醫院的主人，首先要像談戀愛一樣，先愛上自己的工作，愛上所從事的崗位、愛上我們和縣醫院。只有對我院的一草一木動了真感情，對工作有了興趣，產生了激情才可能把工作做的更好。這時候工作不再有上下班之分，即便出差辦事同樣可以做健康教育，在飯桌上與朋友吃飯也可以做醫院的品牌宣傳，哪怕回家睡覺興許會想出一個新的思路，閃出一個新的點子，只有對工作有了這種如醉如癡的感覺，才可能干事、干成事；其次，作為主人翁要樹立團隊精神，事事嚴于律已，處處想著他人，在院內自己代表著科室形象，出院后代表著醫院形象。我們一句不當的言語都可能給患者造成誤解，影響到醫院的信譽，一個不雅的動作都可能損害醫院形象，影響到醫院的發展，因此時時處處都想著我是“中醫人”，一切言行舉止都要與醫院的發展大方向相符。再次，要樹立高尚的職業道德，建立強烈的歸屬意識。認真落實衛生系統內部的各項道德規范，以醫患和諧為榮、以冷漠患者為恥，以救死扶傷為榮、以玩忽職守為恥，以為民解憂為榮、以違背宗旨為恥，自覺弘揚高尚的醫德醫風，明榮辱、辯是非、揚正氣、保本色，真正把和縣中醫院當成自己的家，珍惜它、愛護它、建設它。
各位同仁們，和縣中醫院燦爛美好的明天正在昭示著我們，讓我們在院領導的領導下，攜起手來，昂首闊步，前進、前進、再前進！
踏上新的征程新的起點美句(10)
踏上新起點 開啟新征程
朱新煜
【期刊名稱】《江蘇通信》
【年(卷),期】2011(000)001
【摘要】回首2010年，電信發展、通信保障、放心消費、網絡安全……我們竭盡全力，這一年，江蘇通信行業緊緊圍繞經濟社會發展全局，積極應對宏觀經濟形勢變化和電信市場格局調整帶來的雙重挑戰，行業發展高開穩走，持續向好，各項工作取得了良好的成果。
【總頁數】1頁(P.5-5)
【關鍵詞】經濟社會發展;電信發展;通信行業;通信保障;網絡安全;市場格局;經濟形勢
【作者】朱新煜
【作者單位】《江蘇通信》編輯部
【正文語種】英文
【中圖分類】TN91
【相關文獻】
1.踏上新起點開啟新征程 [J], 朱新煜
2.新起點 新征程 踏上新希望之路-中國五金制品協會理事長石僧蘭在拉鏈分會換屆大會上的講話 [J],
3.開拓進取踏上新起點創新實踐揚帆新征程——上海市價格監督檢查與反壟斷局工作風采 [J], 無
4.邁上新起點開啟新征程政府工作必須有新作風、新狀態 [J], 丁繡峰
5.邁上新起點開啟新征程——珠三角國家自主創新示范區的使命與機遇 [J], 劉毅
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踏上新的征程新的起點美句(11)
繪好新藍圖 踏上新征程
趙羽;
【期刊名稱】《吉林人大》
【年(卷),期】2011(000)003
【摘要】<正>3月的北京,陽光明媚。迎著拂面的春風,肩負著億萬人民重托的全國人大代表,匯聚到首都北京,出席十一屆全國人大四次會議。代表們充分利用9天半的時間,匯集民聲、民意、
【總頁數】2頁(P.4-5)
【關鍵詞】人民重托;政府工作報告;表決器;唐憲強;良計;預算報告;社會活力;人民群眾;收入分配格局;現代化建設
【作者】趙羽;
【作者單位】;
【正文語種】英文
【中圖分類】D624
【相關文獻】
1.肩負新使命 踏上新征程 [J], 陳菁; 熊春艷; 王海波; 鐘春云; 范立強; 劉慧; 楊贊
2.承前啟后繪藍圖 細化目標譜新篇 自治區十一屆人民代表大會第一次會議開啟寧夏發展新征程 [J], 陶克圖
3.中國教育踏上新征程 [J],
4.砥礪奮進逐夢新時代 昂首闊步踏上新征程 自治區十二屆人大二次會議隆重開幕 石泰峰主持會議 咸輝作政府工作報告 [J], 左鳴遠(攝影)[1]; 王鼎[1]; 李君杰[1]; 辛怡麗[1]; 郭濤[1]
5.以奔跑之姿踏上新征程——市十三屆人大四次會議勝利舉行 [J], 綜合[1]; 胡陽(圖)[1]
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