廬山導游詞9篇
廬山導游詞(1)
廬山導游詞范文廬山導游詞(一)
各位朋友，現在我們來到的就是廬山牯嶺鎮的中心公園，這里是牯嶺街的標志，下面我就簡單介紹一下牯嶺---這座山城。
牯嶺，廬山的中心。三面環山，一面臨谷，海拔1164米，方圓46.6公里，是一座桃源仙境般的山城。牯嶺原名牯牛嶺，因嶺形如一頭牯牛而得名。19世紀末，英國傳教士李德立入山，租用了牯牛嶺
的長沖，在這里興建住宅別墅，逐步開發，并按其氣候清涼的特點，據英文cooling的音譯，把牯牛嶺簡稱為牯嶺。
這座鐘靈毓秀的山城，以牯牛嶺為界分為東西兩谷，地勢平坦，峰巒蔥蘢，溪流潺潺。青松、丹楓遮天蔽日。近千幢風格各異的各國別墅依山就勢而筑，高低錯落，瀟灑雅致，點綴在萬綠叢中，與周圍環境十分和諧，為國內少有的高山建筑景觀。
解放后東西谷均辟為療、休養，旅游接待區。療養院、休養所、賓館、飯店星羅棋布，接待來山游客。
山同城最繁華的地方是牯嶺街。這條自東向西略成弧形的半面街道，蜿蜒于牯牛嶺西麓，依山而建。商店、旅社、餐廳、書店、酒樓、車站、咖啡廳、舞廳、商場等服務設施均掩映在綠蔭叢中，形成天街云市般的山鎮。這里不僅是廬山政治、經濟、文化、旅游接待和療、休養的服務中心，而且是通往各景區、景點的交通樞紐。
位于牯嶺街中心的街心公園，辟建于1954年，后于1987年重修。公園南背牯牛嶺，北臨剪刀峽，傍嶺臨谷壘壩筑土而成，面積為5000平方米。xx年又擴建5000平方米。公園呈三角形。園內曲徑小道，蘑菇亭昂然。茂林嬌花，芳草萋萋。園中央筑有一個半月形大花壇，壇上安放著一頭臥即待起的石牛。石牛由數塊巨石鑲嵌而成，約高2米，長4米。造型生動，融合雕鑿、圓雕、浮雕等技法，具有抽象的神韻，使一頭強勁有力的牯牛借石質而生。基座上鐫有現代書法家啟功題寫的“牯嶺”二字。這頭石牛表達了鮮明的主題，是牯嶺的象征。
如今盛夏時節，避暑消夏的游人云集這里，清晨看日出，午間戲碧水，傍晚觀夕陽。待明月高懸時，漫步在林間小道上，欣賞那松濤、清泉匯成的美妙交響樂.
廬山導游詞(2)
廬山旅游導游詞
【篇一：廬山導游詞】
廬山導游詞
廬山概況導游詞1
各位團友，歡迎您來到美麗的廬山旅游觀光，在您未識“廬山真面目”之前，請允許我將“廬山”做個簡要地介紹：廬山！就位于江西省的北部，它的北面，有一條大河滾滾而下，就是中國的黃金水道----萬里長江，而它的東面和南面，是中國的第一大淡水湖—鄱陽湖，在地形上，它形成了一江一湖夾一山的格局。全山面積有三百多個平方公里，山體是呈橢圓形的，呈東北西南走向，并且全山由99座山峰組成，其中五老峰是廬山的代表山峰，但是它只是算比較險峻和從不同的角度去看它有不同的造型，并不是最高，廬山的最高峰為漢陽峰。它海拔1474米，當然，較之于全國的其他一些名山來講，廬山它算不上最高，但我們中國有一句古話說的好叫“山不在高，有仙則名”這次我們登臨廬山將要去拜會一位仙人。從高空俯瞰廬山就象一片清涼的薄荷葉、靜靜地帖伏在江河水澤（長江、鄱陽湖）之間。為此廬山有了“涼島”之美譽。遠古時期，在《禹貢》、《山海經》等書中記載，廬山當時并不是叫廬山，而是稱“敷淺源”“南鄣山”“天子都”名字眾多，山頂常被煙嵐霧氣籠罩，虛幻飄渺，神奇異常。春秋戰國之前為“廬子國”屬地，后被楚國兼并。相傳在殷周時期，當時有一位姓匡名俗，字君孝的人，與幾位愛好仙術朋友結伴，一同前往敷淺源，登上此山結廬修煉。那時有個周定王，非常愛慕匡俗等人的才華。想利用這幾位在文治武功方面的才能。請他們出山輔佐朝政。就派使者帶厚禮入“敷淺源”，使者登上山頂四處尋找打探，發現山巔有很多遺棄的草廬，就向當地農民，樵夫打聽，詢問匡俗等人的下落，當地人告訴說，這些人已“羽化登仙”而去。唯“人去廬存”以后人們就把匡俗等人留下草廬的山，稱之為“廬山”“匡山”。“匡廬”也因此而得名。宋代以后因要避趙匡胤，“匡”字諱，稱“匡山”者漸稀少，遂直呼廬山。《詩經》中所說的“田中有廬，疆場有瓜”就是當時人們認為的美好生活，意思是自家有幾塊田地，圍繞著自己的房子，山坡上種植了一些瓜果，又與世隔絕，能避開戰亂，可過著安逸自給自足的生活，廬山就是當時那種比較理想的地方。陶淵明的詩文可以得到佐證。若要從外部看廬山，廬山險峻挺拔，四周多懸崖峭壁，而登上山頂后，山峰卻顯得平緩舒展，加之植被繁茂透出綿延秀麗的本色。因此有“磅礴五百里，奇秀甲東南。”之說。又因山體中間凹陷，象個竹筐，喻之筐山。這個竹筐的特點是“外險而內秀”。從地質學上講，廬山形成于七千萬年前中生代白堊紀時期，地質史稱“燕山運動”當時由淮陽弧形山系和江南古陸相夾持、擠壓。使廬山呈斷塊山隆起、并產生了褶皺和斷裂，有的地方上升為高山，有的地方下降為湖泊。廬山恰好是斷層上升之地，山巖疊起呈斷塊地壘狀。亦稱“地壘式斷塊山”。距今三百萬年前的新生代第四紀，廬山頂部超出了雪線以上，又經數十萬年間歇型冰川二至三次的洗禮，雪蝕冰削，形成了廬山典型的冰川地貌特征，鑄就了廬山斷巖溝壑縱橫、流泉飛瀑密布的特征。自然風光奇秀。如果（你）乘船從長江和鄱陽湖上北望廬山，就有毛主席詩中說的“一山飛歭大江邊”的氣勢。如果（你）乘火車從京九線上南觀廬山，就有蘇東坡說的“橫看成嶺側成峰”的味道。如果（你）站在廬山頂部看四周，就有李白說的“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”的意境。所以廬山千百年來，游廬山的名士足踵相接、肩肘相磨。皆道出了許多不同說法。早在三十年代，大文豪胡適先生就對廬山做出了這樣的評價，他說廬山代表著我們中國的三大趨勢“一是以廬山東林寺為代表的中國佛教化和佛教中國化，二是以白鹿洞書院為代表的陳朱理學文化，三是以廬山別墅村為代表的西洋文化對中國的滲透”，如此深厚的文化，使得廬山能永久地保持她的青春，1996年，經過聯合國科教文組織的專家考證，廬山一次性通過并獲得國際級的“歷史文化遺產”的名山之稱。1858年《天津條約》簽定后，九江、南京、上海等地相繼成為通商口岸，外國人可以自由出入經商、定居、傳教、租賃房產、買賣土地。這時廬山還未得到真正意義上的開發，群山中只零星地散落著一些小的寺院，沒有真正的居民。1885年（光緒十一年）一位俄國商人，了解廬山是個逃避盛夏酷熱的好地方，竄到廬山九峰寺馬尾水附近，（因飛瀑如同馬尾）發現此地景色絕佳，氣候涼爽，就向寺院中的匯東和尚租賃了正殿后面的半間禪院和一些菜地，并給了匯東50大洋。50大洋在當時蠻多，約定第二年再
來住幾個月。這件事很快傳遍了附近的鄉里。當時這么多錢也的確讓人眼熱，鄉里的頭面人物和鄉紳找借口說：“黃頭發，藍眼睛，高鼻梁的外國人住在這里，與傷化于風水。對風水不好。”紛紛到縣衙去告狀，匯東和尚害怕官府降罪于他，聞風而逃。就在這不久，英國傳教士，也來到九峰寺要求買地。匯東潛逃在外，換了主持叫繼慈，繼慈怕沾上這件事不愿意在租地，英國人沒辦法，就百般糾纏，繼慈與洋人語言不和，產生口角斗毆。英國傳教士李德立就轉向其他地方購地。祖宗基業不能隨便向外國人出讓，幾處求購皆被鄉里人告發終止。可李德立并不甘心，轉向廬山山頂，發現山上長沖河一帶地勢平坦開闊，林木茂盛，環境幽雅，氣候更佳，是個開辟避暑修養的寶地。為了購得這快地皮，李德立吸取了上幾次的教訓經驗，改英國人姓名為中國人姓名，又通過第三者中國的一個傳教士戴鵠臣和德化縣舉人萬和賡撮合，用二百元銀器賄賂九江縣令盛富懷。購地和賄賂一起共用了五百多元的花消，購得廬山牯嶺長沖河一帶五百畝山地。九江縣令盛富懷認為是個姓李名德立的中國人，草草簽定了契約。但不久盛富懷得知李德立是個外國人時，就要收回契約。李德立堅決不同意，第二年就在租界地上著手建房。這時有人向朝廷告發，江西巡撫親自過問此事，并拘押了幾個促成此事的當事人，盛富懷脫不了干系，畏罪吞金自殺。案件隨之被擱置，當時正是中法戰爭之際，1894年（光緒20年）中日甲午戰爭失敗，清政府害怕再與英國人惹出事端，總理衙門敦促江西巡撫盡快結束此案，次年與英國駐九江領事簽定了出賣廬山土地《牯牛嶺案十二條》。協議，規定廬山長沖河一帶永久租給英國人李德立，使購地合法化。李德立隨后成立了牯嶺開發公司，將土地劃分為3.7畝為一號，在上海、南京、武漢等地登報出售，售價300元，幾年之內全部售完，盈利豐厚，并在期間開通了登山小道，又將每一號地連成一片，牯嶺租地事件對外影響很大，接著1897年俄國東正教牧師尼娑，買到蘆林地域，1898年美國傳教士海格思租到牯嶺醫生洼地段，1914年法國人樊體愛租到廬山狗頭石地段，紛紛如法炮制，以后就有了葡萄牙、意大利、芬蘭、瑞典、德國等二十五個不同國籍的商人、名流、政要來山建造別墅，構筑夏季避暑的安樂窩，到1937年抗日戰爭爆發之前，廬山已形成一座具有一定規模，擁有多種異國風情的田園山城。這也是使后來廬山有了萬國別墅花園的美稱。這個特點在廬山東谷等地清晰可見。到目前為止廬山還尚存八百棟左右的外國別墅。由于近二十年來旅游事業發展，地皮緊張，危房疊出，很多單位將原有體量小的別墅推倒重建或擴建，房屋的密度不斷增加，那種原汁原味的歐洲鄉村風情在一點點消失。近幾年由于旅游開發，認識上有所提高，有一些名人別墅正在搶救保護之中。并打算開發一些名人別墅供游客參觀。
一、從自然風光方面講。廬山以飛瀑著稱于世，它與黃山石筍，雁蕩龍湫并為天下三奇。以傍大江大湖為特點。擠身于我國三大老牌避暑勝地之列。它與承德避暑山莊、北戴河齊名。且避暑效果最好。1920年隨著長江上定期班輪的開通，廬山出現了我國最早的現代旅游，上海有專門組織客源來山旅游。當時胡適、豐子凱、林語堂、梁實秋等大批文人，就是通過此途徑游廬山的，廬山也出現了多家專門接待游客的旅舍旅館。而三十年代前后，廬山一度成為了民國政府夏季辦公的“夏都”五六十年代又成為接待東歐國際友人和國內勞模的“涼城”。1978年成為首批開放城市。1982年成為國家首批重點風景名勝區。1985年成為國家最早的四大森林公園之一。1991年，列為我國風景名勝四十佳。1996年12月被聯合國科教文組織批準為“世界文化景觀”列入《世界文化遺產名錄》，2000年被列為首批4a級風景區，2001年3月首批榮獲“國家地質公園”稱號。2003年1月17日，被列為“中華十大名山”。二、從廬山文化歷史方面講。自東漢初司馬遷在《史記》中，記有“余南登廬山，觀禹疏九江，”司馬遷到廬山追考大禹、秦皇漢武足跡以來，名人足跡接踵。在東晉廬山腳下就出了一個“不為五斗米折腰”的著名田園詩人陶淵明。同期還有謝靈運，江庵等均寫下了大量以廬山為題材的田園詩。到了唐代有李白、杜甫、孟浩然、張九齡、王唯、等文壇重量級人物涉足廬山，宋代名人來訪更多，有周敦頤、范仲淹、歐陽修、蘇軾、黃庭堅、米芾、朱熹、岳飛、陸游、文天祥等等，元代有趙孟頫，明代上至帝王、下到普通百姓，能詩善吟者無數，其中代表有高啟、解晉、唐寅、徐霞客等，清代更是名人佳士燦若星河，其中代表有袁枚、
姚鼐等、晚清時有李鴻章、陳三立、康有為等，民國有吳宗慈、徐志摩、林語堂、胡適、張大千等，解放后有毛澤東、朱德、郭沫若、陶鑄等名人名詠。可以這么說，廬山文化淵源，就象一條流動的長河，自東晉后，游歷廬山的帝王將相，名人佳士從未間斷。因為古時候廬山地處西路南下北上的交叉點上，長江水路貫穿東西，一些上任、謫貶人士皆要在此轉道、停留。遷客騷人途經“匡廬”免不了要縱情山水，懷古傷今。廬山很好地擔當了這個可釋放感情，懷悟人生的載體。歷經二千余年名人足跡不衰，留下名人名詩4000余首。被清人黃宗羲喻為“南北東西詩章交匯口”光李白詠廬山的詩就有24首之多，其中名詩六七首，白居易600余首。三、從宗教方面講早在公元前385年，慧遠率十余名弟子，為逃避北方戰亂，打算去廣東的羅浮山弘法，途經廬山，拜見師兄慧永，卻意外地受到江洲（今九江）刺史桓伊的優待和挽留。慧遠“見廬山閑曠，是理想的息心之所”，于是打消了去羅浮山的計劃，在廬山西林寺旁筑“龍泉精舍”（之后稱東林寺），開辟創立了“彌陀凈土法門”亦稱“蓮宗”，或“凈土宗”。東林寺“凈土宗”是我國佛教八大道場之一。與禪宗一起，被視為漢地佛教最有影響里力的一分支。由于它的傳播與發展使廬山一度成為我國佛教文化的第二中心。慧遠在東林寺素食布衣“影不入俗，跡不出山”達三十余年，致力于佛教中國化，將儒、釋、道三家經典之說融于一爐，兼收并蓄，請印度高僧達摩多羅、佛陀耶舍、等傳經講學，并翻譯了大量經卷，教化信徒，當時就有123人發愿，來世共往西方極樂世界，留下了眾多佚事佳話，將原宗教的排它性，改造成兼收百家之長的宗教，并使之簡便易修。到了唐代（748年）揚州龍興寺名僧鑒真來廬山傳經講律時，邀請了東林寺智恩等和尚十余人同往日本，把東林凈土教義傳到了海外，因此在日本有個很流行的說法，叫“東向嵇首，獻心廬岳”。每年都有日本高僧來東林寺朝圣“祖庭”。慧遠之后，廬山的寺院有如雨后春筍，大林寺、云頂山寺、九峰寺相繼建成，猶以南北朝時為鼎盛，先后建起了秀峰寺、海會寺、萬杉寺、棲賢寺、歸宗寺五大叢林，香火歷經千年不斷，廬山一時可謂僧海佛國。現如今廬山寺院經“太平天國”和“文革”的洗禮，已“無可奈何花落去”。廬山不僅是個佛教名山，它又是個道教名山，公元461年道教泰斗型人物陸修靜來山創立了“簡寂觀”道場，在此修行，采藥煉丹，執筆注經收集藥方、圖符，奠定了我國“道藏”的基礎，到了唐代道教被朝廷推崇為國教。宮觀建設發展奇快，建有白鶴觀、廣福觀、太平宮等，且規模宏大，全山道徒一度達到三千多人，盛況空前。上至宰相李林莆女兒李騰空，蔡侍郎的女兒蔡尋真，雙雙來廬山修煉。李白也送妻子
宗氏來廬山尋仙訪道。到了近代廬山還出現了許多其他山沒有的宗教。象伊斯蘭教、基督教、天主教、俄國東正教、藏傳佛教等，因此有這樣的說法“廬山七大教，名山找不到”。四、儒學在廬山的發展，使廬山有了教育名山的稱號北宋：熙寧4年（1071年），理學創始人，周敦頤赴任廣東，由于身體不適，請求改道南康任知軍。在廬山蓮花峰下建起“濂溪書院”從事講學。到了南宋諄熙六年（公元1179年），理學家朱熹在南康任職，極力推崇“恢復建學”上書朝廷重建白鹿洞書院。在朱熹的苦心經營下，使廬山白鹿洞很快成為一所有綱領、有校規、有影響的、開放式講學書院。一度繁榮鼎盛，使之成為我國古代學術討論和教育研究中心，為封建社會培養了大量人才，并榮獲“海內第一書院”“廬山國學”的美譽。朱熹的教育理念統治中國達700余年之久。五、廬山現代政治風云廬山與近代許多歷史事件有牽連，有不少關系著中國的命運。這是在其他名山中絕無僅有的1.二、三十年代國民黨幾次對紅軍圍剿失敗，1933年夏，蔣介石叫嘯“攘外必先安內”要把死了的革命精神恢復起來，在廬山搞了個《中國國民黨贛粵閩湘鄂北路剿匪軍軍官訓練團》，針對山地游擊戰訓練，訓練軍官達25041人，這些人很多參加了井岡山會剿。最后導致紅軍北上。2.1937年7月7日盧溝橋事件爆發，蔣介石在廬山發表了著名的“廬山談話”“如果站端一開，那就地無分南北，人無分老幼，無論何人皆有守土抗戰之責任。”7月17日又在黨、政、軍、文化、教育、社會知名人士二百多人參加的集會上，提出了解決盧溝橋事件的四項條件a任何解決不得侵害中國主權與領土完整，b冀察行政組織不容任何不合法改變c中央所派地方官吏不能任人要求撤換d第二十九軍現在所駐地區不能受任何約束，。廬山談話受到了世界的重視和全國人民的歡迎，毛澤東說：“這個談
話，確定了準備抗戰的方針，為國民黨多年以來在對外問題上作出的第一次正確宣言”。之后，周恩來、林伯渠來山促成國共兩黨抗日民族統一戰線協議的簽定。承認了中共的合法地位。
3.1946年美國特使馬歇兒為國共兩黨調停，及后來八上廬山。尋求劃江分制的鬧劇就發生在這里。到解放前蔣介石“民國政府”在廬山召開了黨、政、軍包括“三青團”會議在內的重要會議達十一次之多。4.解放后1959年“八屆八中全會”（廬山會議）導致國家進入一系列混亂狀態。5.1970年的“九屆二中全會”毛澤東在設立國家主席問題上與林彪產生了分歧。林彪的倒臺，至使權利產生真空一批批庸人進入高層領導圈，象（陳永貴、吳貴賢、胡阿素、孫健）國家領導人成了工匠勞模的薈萃。“四人幫”想搶在這批大字不識之人前浮出水面，結果還是栽了。總之廬山自然風光旖旎，人文歷史豐厚。內涵包羅萬象，應有盡有
廬山概況2
廬山位于江西省北部，京九線和長江交匯點，北臨長江，東傍鄱陽湖，自古以“雄、奇、險、秀”聞名于世，是我國的一座千古文化名山、首批國家重點風景名勝區和世界遺產地、世界地質公園、聯合國優秀生態旅游景區。廬山旅游資源極其豐富，素以風景名山、文化名山、教育名山、宗教名山、政治名山、科技名山著稱于世。以時尚、休閑、健康、環保、文化、科學吸引游客。風景區內有16大自然奇觀，景點474處，形成了名山、大江、大湖交匯的磅礴氣勢和“春山如夢、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美景。
廬山風景名勝區面積302平方公里，主峰為大漢陽峰，海拔1474米。廬山是座獨特的地壘式斷塊山，外險內秀，素有地質公園之稱。區內地質構造復雜，出露明顯，具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌類型，展現出地殼演化的主要過程。廬山具有獨特的第四紀冰川遺跡，是中國第四紀冰川遺跡發源地。多種地貌的匯集，表現出極高的地理地質科學價值和景觀價值。
廬山依江臨湖，山高谷深，處于亞熱帶季風區域而又具有山地氣候特色。降水豐沛，年平均1917毫米，云霧頻繁，年平均霧日190．6天，夏季涼爽，每年7月——9月平均氣溫16.9度，良好的氣候條件和優美的自然環境，使廬山在十九世紀末就成為世界著名的避暑勝地。
廬山旅游資源極其豐富，濃厚的文化底蘊，奇特的地質地貌、變幻的自然氣候現象、豐富的生態資源，構成了廬山獨特的旅游的資源。
廬山的歷史文化源遠流長，可追溯到新石器晚期。長久以來，人們在這里創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。二千年來，陶淵明、謝靈運、李白、白居易、蘇軾、王安石等1500多名文學家、政治家、藝術家相繼登臨廬山生活、游覽，寫下4000余首贊頌廬山的詩詞歌賦、大量的文章、游記、繪畫，其中不少成為中國文學史上的名篇名作。同時現還保存著極為豐富、審美價值極高的古代、近代文化遺存，有遠古文化遺跡20余處，中古文化遺跡600余處，摩崖石刻900余通，碑刻300多塊。
廬山是中國古代教育的勝地。白鹿書院創建于公元940年，是中國古代四大書院之首。宋代教育家朱熹在這里提出的教育思想和教規，成為中國古代教育的準則，在世界教育史上也具有重要地位。
廬山集佛、道、天主、基督、伊斯蘭教等五教于一山，是古代中國佛教、道教在南方的中心。公元4世紀東晉高僧慧遠在東林寺開創了凈土宗，是佛教中國化和社會化的開端。
歷史上廬山曾引發和孕育過許多重大事件。秦至清代(公元前221——公元1911)，有30多位皇帝參與了廬山的文化創造發展。二十世紀三十年代，廬山成為國民政府“夏都”。二十世紀的二、三十年代，周恩來、劉少奇等無產階級革命家就曾在廬山留下了從事革命活動的足跡，1937年夏，周恩來同志曾兩度上廬山與蔣介石談判，促成了國共兩黨第二次合作，形成了抗日民族統一戰線；新中國成立后，中共中央在廬山召開了三次重要會議。黨的三代領導核心毛澤東、鄧小平、江澤民等黨和國家領導人先后登臨廬山從事革命實踐活動。 廬山有近代國際別墅群落。至今保留完好的有英、美、德、法等25個國家風格各異的別墅1000余棟。在中國名山中，唯獨廬山擁有這樣大規模和高層次的“世界村”。
廬山是我國的一座千古文化名山，首批國家重點風景名勝區，也是我國世界遺產地中目前唯一以“世界文化景觀”列入《世界遺產名錄》的遺產地。聯合國教科文組織專家在考察廬山后給予廬山高度評價：“廬山的歷史遺跡以其獨特的方式，融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密相聯的文化景觀”。2004年2月13日又被聯合國教科文組織授予首批“世界地質公園”稱號。經聯合國教科文組織同意，2005年元月聯合國教科文組織世界地質公園亞太地區（亞洲、澳洲）廬山辦事處及世界地質公園經濟與社會發展促進會廬山辦事處落戶廬山。2005年6月1日，經聯合國交流合作與協調委員會、全球生態恢復與發展基金會復核，廬山被評為“聯合國優秀生態旅游景區”。
廬山旅游交通十分方便，形成了便捷的航空、水運、鐵路、公路立體交通網絡。山北、山南兩條登山公路可直達九江、南昌，山麓有三條高速公路可直抵南昌、景德鎮、合肥、武漢等城市；鐵路可乘京九線、武汕線抵達；距廬山90分鐘車程的南昌昌北機場每天均有航班往返于北京、上海、深圳、成都、昆明、青島、廈門、海口、汕頭、溫州、珠海、福州、濟南、武漢、西安等大中城市。航空、鐵路售票廬山均已與全國聯網。廬山山上既有通往各主要景點的環景區公路，也有適合游人步行游覽的山間游步道。游人可根據自己在廬山停留時間的長短和自己的體力情況選擇乘車、步行等游覽方式。
各位團友，廬山作為世界級風景名勝區與國內其它一些景區比較，具有以下鮮明的特點： 一是自然風光秀麗。公元765年，唐代著名詩人李白游廬山后感慨成萬千，他說：“予行天下，所覽山水甚富，然俊偉詭特，鮮有過之者，真天下之壯觀也”。廬山樹木蔥籠，瀑布流泉，怪石磷峋，12大景區、400多處景觀景點，四季景色不同。
二是文化底蘊豐厚。廬山是風景名山，更是文化名山，有2000多年的文字記載歷史，長期以來，人類在這里活動，創造了燦爛的傳統文化遺存，廬山至今約有著20多處遠古文化遺址、600多處古文化遺址，歷史上有記載的有1500多位文學家、藝術家、政治家、科學家在廬山活動游覽過，留下了4000多首贊美廬山的詩詞歌賦，摩崖石刻900多處，古建筑200多處，各反映廬山自然、文化、歷史、山川圣跡的專著260多種。僅《四庫全書》就收集了12種，人類在廬山2000多年的活動遺跡，使之形成了特殊的文化現象，廬山可以無愧為風景名山、文化名山、宗教名山、教育名山、政治名山、科技名山。
三是服務設施齊全。吃住行游購娛六大要素齊備，經過幾十年的建設，廬山已經是一個旅游要素完備的完整一小社會，牯嶺是一座云中山城，又是一道風景，全山現有賓館飯店150家，其中星級賓館飯店18家，接待床位2萬余張，可滿足海內外游客不同層次的需要。２00多處商業網點，有100多臺出租車輛，通訊、供水、供電設施完備，可以滿足4萬人的生活游覽需要。山上有三條游覽索道，一條滑道，交通四通八達，南北山兩條公路，往南昌和九江，分別只需90分鐘和50分鐘的路程。
【篇二：廬山風景區導游詞】
廬山風景區導游詞
各位游客大家好！我是旅游團的導游xxx，我很榮幸可以帶著大家揭開唐代大詩人蘇軾筆下“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的廬山神秘面紗。
“匡廬奇秀甲天下”的廬山，北枕長江，南鄰鄱陽湖，長約29公里，寬約16公里，景區302平方千米，海拔 1474米的漢陽峰為最高點，它以雄、奇、險、秀進入國家重點風景區。1996年，聯合國教科文組織將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產名錄》。
現在我們來到的是“花徑”風景區。這是一個山中公園，園門上為“花徑”二字。園內有花徑亭，亭中有“花徑”二字刻石，相傳為白居易所書，園中遍植桃花和各種名花。當時，白居易任江洲司馬，曾于四月邀名士僧人共17人到廬山游玩，見大林寺桃花盛開，而山下桃花早已凋落，驚喜之下，寫下這首詩《大林寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
最后請各位注意以下事項：1.由于游客多，一定要緊跟導游。2.廬山的東西都很珍貴，請不要亂踩踏花草，亂扔東西。
祝大家旅途愉快！
【篇三：廬山導游詞】
廬山導游詞
大家好，歡迎光臨我們九江，我就是九江旅游屆最富有才華英俊瀟灑玉樹臨風風流倜儻高大威猛人稱山崩地裂水倒流鬼見愁美貌與智慧結合英雄與俠義化身人見人愛車見車載，為司機師傅可以兩肋叉倒，為客人可以叉師傅兩刀，呵呵……跟大家開個玩笑啊，活躍一下我們車里的氣氛。我叫梁偉，是大家本次在廬山的導游，大家可以叫我小梁，很高興在這茫茫人海中與大家相遇，我相信這是我們的緣分，俗話說的好百年修得同船度，咱們也是百年修得同車緣。既然大家在九江遇見我為大家服務，我一定會讓大家玩的開心、玩的盡興。希望我們的服務會給你們帶來，在家千日好、出門也不難的感覺……現在我以一首歌來開始我們的行程啦。大家請鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為我小梁鼓鼓掌（唱歌）。待會兒就要上山嘍，山高路陡，各位親要小心哦！
首先，我要問大家一個問題。橫看成嶺側成峰，遠近高低個不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。 日照香爐生紫煙，要看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 大家知道這兩首詩，寫的是哪里嗎？“廬山”,答對了，沒錯，就是我們廬山，友友們確實厲害!‘不識廬山真面目’已經成了一個約定俗成的詞語了，接下來我們就要去揭開廬山的神秘面紗，你們準備好了嗎？下面我將為大家一一揭曉。
廬山位于江西省的北部，地處長江南岸，鄱陽湖西北，南接星子，北鄰九江。 廬山雖然沒有列入“五岳”之列，卻又“廬岳”之稱（是
明朝開國皇帝朱元璋封得），自古就有“匡廬奇秀甲天下”的贊譽。 唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中，贊嘆它是“匡廬奇秀家天下上”。廬山的山體呢，呈長橢圓形，從高空鳥瞰，仿佛一個腎臟，山勢由西北向東南方向傾斜，長約20公里，寬約16公里，總面積約300平方米，廬山由99座山峰組成，最高峰為漢陽峰，海拔1474米，那么廬山究竟是怎樣形成的呢。
在很久很久以前，大約6000萬年以前，這一地區是汪洋大海，經歷了一場“燕山運動”的造山運動，大致形成了今天的摸樣，又在200萬年前，又經歷了第四紀冰川。
簡單的說，就是地殼運動，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質史上稱之為“地壘式斷塊山”。 那么廬山，是屬于亞熱帶季風區，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個常識：地勢每升高1000m，溫度會降低6度左右，而廬山平均海拔在1000m以上，這樣的氣候就形成了廬山：春天遲、秋天早，夏天短、冬天長的特點。年平均氣溫11度，歷史上最高溫32度，最低溫，-16度，在炎熱的夏天，廬山相對于山腳下的九江南昌南京武漢等幾個火爐來講，是一片熱海中的清涼島嶼。因此，廬山是有名的避暑勝地。
后面的游客快跟上哦，馬上就到了第一個景點錦繡谷。相傳為晉代東方名僧慧遠采擷花卉、草藥處。這兒四時花開，猶如錦繡，故名。北宋文學家王安石詩云：“還家一笑即芳晨，好與名山作主人。邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。”據說是他游覽即興之作。沿錦繡谷傍絕壁懸崖修筑的石級便道游覽，可謂“路盤松頂上，穿云破霧出。
天風拂衣襟，縹緲一身輕。”谷中千巖競秀，萬壑回縈；斷崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄獅長嘯，如猛虎躍澗，似捷猿攀登，似仙翁盤坐，栩栩如生。一路景色如錦繡畫卷，令人陶醉。
上圖為錦繡谷
一直向前走，你馬上就會看到第二座山峰。沒錯，它就是傳說中的五老峰。因為地處廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷，分成并列的五個山峰，仰望儼若席地而坐的五位老翁，故人們便把這原出一山的五個山峰統稱為“五老峰”。它根連鄱湖，峰尖觸天，海拔1436米，雖高度略低于大漢陽峰，但其雄奇卻有過之而無不及，為全山形勢最雄偉奇險之勝景。唐朝大詩人李白曾在這里留下一首千古絕唱：“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。”很美吧？
還有漢陽峰，仙人洞，龍首崖，秀峰等等，各有特色，小心地滑哦。有山必有水。來到廬山，當然少不了廬山瀑布，這可是聞名中外的哩！ 廬山瀑布有許多以“龍”字為名，如；“臥龍潭”， “神龍潭”，“黃龍潭”等。距廬山牯嶺約10多里處的重巖幽林中有一巨大的池潭，這就
是“碧龍潭瀑布”，也即王家坡瀑布。這個瀑布是在二十年代初由一個砍柴的樵夫發現的，此后四方游客爭相觀賞，被視作山北絕勝。其水來自梭子崗北麓，由 于這里層巖疊石，水流一路逶迤環繞。在注入碧龍潭的上段，分成三層掛瀑，而每層分為兩條似白練般的懸瀑，連成數十米長，猶如雙龍倚天，俯墜潭中。潭旁建有“觀瀑亭”。在潭中還有一巨石橫列，站在石上可東望鄱陽湖
。
哈哈，終于到我們的核心景點三疊泉。三疊泉位于九江市廬山東南九疊谷，經環廬山旅游公路可達，距九江市26公里。它集險峰怪石、飛瀑流泉為一體，屬于山丘型旅游地。同時，三疊泉位于五老峰下部，飛瀑流經的峭壁有三級，溪水分三疊泉飛瀉而下，落差共155米，極為壯觀，撼人魂魄。 三疊泉每疊各具特色。一疊直垂，水從20多米的巔萁背上一傾而下；二疊彎曲，直入潭中。“上級如飄雪拖練，中級如碎玉摧冰，下級如玉龍走潭。” 站在第三疊抬頭仰望，三
廬山導游詞(3)
廬山導游詞1000字各位朋友們： 廬山是聞名今古的風景名勝地，也是世界上較罕見的“世界文化景觀”和國家地質公園。她位于東經115度52分至116度零8分，北緯29度26分到29度41分之間，她的山體是東北、西南走向。東北至西南綿延約29公里，西北至東南寬達16公里，其山體面積有302平方公里，外圍保護地帶面積達500平方公里。現分為廬山(山上)牯嶺景區、廬山(南麓)山南景區，廬山(西麓)山西景區，三個景區。 聯合國教科文組織世界遺產委員會在1996年將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產名錄》時，曾評價到：“廬山的歷史遺跡以其獨特的方式，融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密相聯的文化景觀。” 廬山是一座古老而年青的山，廬山早在十八億年以前的“前震旦紀”時，就開始在江南古陸上隆起。在距今六億至四億年間的古生代寒武紀和志留紀的整個時期，廬山隨著江南古陸的下沉，變成了海洋中的孤島和暗礁。至志留紀未期，廬山逐漸得以抬升。在距今3.5億至2.8億年間的古生代石炭紀時期，廬山又隨著江南古陸的下沉，再度變成了海洋中的孤島和暗礁。至2億多年前的中生代三疊紀中期，廬山又得以緩慢抬升......。 在距今六千多萬年的中生代白堊紀時期，廬山先后受“燕山造山運動”和“喜馬拉雅造山運動”的多次強烈影響，突兀而出，呈現出地壘式斷塊隆起，生成了一山飛峙的壯觀秀姿。 廬山是一座典型的地壘式斷塊山。廬山的山體最高點，是海拔1474米的大漢陽峰。廬山在海拔700米左右的高度是一個分界線，在海拔700米以上的地域，群峰各自分頂而立;在海拔700米以下基本上是懸崖峭壁的地貌，尤其以東南及西北地區較為典型。山中具有峰巒、谷地、坡地、河流、湖泊、懸崖、絕谷等多種地貌。自古廬山有名子的山峰就有170多座，山中群峰間散布著山嶺26座，峽谷20條，巖洞16個之多。廬山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地質斷裂點處，形成急流和瀑布。廬山之中有22處著名瀑布，18條溪澗。 襟江面湖，山高谷深的獨有地貌，造就了非凡的氣候環境。在長江、鄱陽湖環繞中的廬山，由于隨時得到長江、鄱陽湖送來的大量強冷曖濕氣流，使廬山成了多霧多雨的地方。這里是亞熱帶季風氣候區域，它年平均降水達1900多毫米，年平均有霧的日子也達191天，山中年平均相對濕度為78%。每逢盛夏的時節，在廬山山下各地氣溫高達攝氏38至40度之時，山中的氣溫通常在攝氏20至28度之間徘徊，真是一個“清涼世界”。在近百年間，廬山最高氣溫記錄是1966年8月18日出現的攝氏32度，而冬季最低氣溫記錄是1970年1月5日出現的零下攝氏16.8度....舒適的氣候和優美的自然環境，可能是廬山自古就受到人類關愛原故吧!。 匡廬奇秀甲天下，然而廬山之奇卻莫若云。廬山的云和霧，姿態萬千、變幻莫測，是廬山神奇神秘之源...，人們方才低頭談笑間還是云開天現，此刻回頭之時卻又云綣霧迷，仿佛“山”活了....，廬山就是這樣一座充滿動感秀美的山。 廬山云奇，廬山的霧迷，廬山的雨也富有詩情畫意。在朦朧的霧中，廬山的雨亦朦朧...，正是如此多變多幻的云、霧、雨之間相互襯映變化，讓廬山演化出許多圣賢追尋多時的真趣靈境。 從此廬山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷，等自然風物，不僅孕育滋養了廬山豐富深厚的歷史文化，亦使廬山增添了許多神奇、神秘和神圣。 相傳，在公元前十六世紀的時候，有一位姓匡名俗的人，帶著他的六位弟兄。來到了這座山中，用山上的毛草蓋起了一間毛草屋，在這里參悟修仙。匡俗七兄弟，經過修煉，終于得道全部成仙而去了。這個消息傳出后，天下慕仙的人們紛紛來到這座山找匡俗兄弟們的仙蹤，就連時下的周文王、周威烈王也先后派了人來找。可是，很遺憾!他們都沒有找到匡俗兄弟們，只找到了匡俗兄弟們修煉時住過的毛草屋。從此后，人們就稱這座山“匡廬”，意為匡俗七兄弟結廬成仙的地方。 在我國最早的地理著作《禹貢》中，廬山稱為“敷淺原”。在《山海經》中，廬山名叫“天了都”、“天子障”。“廬山”的名子，最早是出自我國漢朝著名的史學家司馬遷寫的《史記》這部書中。司馬遷在《史記.河渠書第七》中這樣描述：余南登廬山，觀禹疏九江。從此，廬山就成了這座山的大名了。 自秦始皇一統天下之后，歷代來廬山修仙、求道、隱居的人就絡繹不絕。特別是自東漢明帝以來，佛教、道教、儒學、基-督教、天主教、伊斯蘭教等文化體系相繼匯集廬山，依托廬山盡相發展，使廬山成了各宗教、各類文化理想的樂土。廬山亦相繼成了中國南北文化及東西方文化的交流中心。各類文化、各種思想，在這里各抱廬山地勢、相互依存、共同發展，先后使廬山成為古代中國山水詩田園詩的策源地、誕生地，中國山水畫的發祥地之一....。使佛教就象廬山的巨大山峰，道家好似廬山的飛泉流瀑，儒學有如廬山的奇巖....。 以上是小編為大家整理的廬山導游詞1000字，希望對大家有所幫助。
---來源網絡整理，僅供參考
廬山導游詞(4)
廬山導游詞
各位朋友，大家好！
????? 在沒有開始之前，我先問大家一個問題，有哪位朋友能記得蘇東坡的那首詩《題西林壁》呢？有誰記得李白的《望廬山瀑布》，也許說名字大家不熟悉，但內容，我相信大家都知道：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。”“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”也許很多人都是從這兩首詩中才知道廬山的，并且，“廬山真面目”已經成了一個約定俗成的習慣用語了。那么，廬山的真面目究竟是什么樣子呢？從我下面的介紹中也許能讓大家略知一二。
廬山位于江西省的北部，屹立于長江的南岸、鄱陽湖的西北，南接星子縣，北鄰九江市。廬山雖非五岳之列，卻有“廬岳”之稱（明朝開國皇帝朱元璋封）。自古就有“磅礴五百里，奇秀甲東南”的贊譽。唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中贊之為“匡廬奇秀甲天下山”。廬山的山體呈長橢圓形，從高空鳥瞰，仿佛一個腎臟，山勢由西北向東南方向傾斜，長約20公里，寬約16公里，總面積約為300平方公里。廬山由99座山峰組成，最高峰為漢陽峰，海拔1474米。廬山是怎樣形成的呢？（秦始皇趕山的傳說）在很久很久以前，這一地區是汪洋一片，大約在六千萬年以前，經歷了一場“燕山運動”的造山運動，逐漸形成了現在的大致模樣，又在200萬年前，經歷了第四紀冰川。簡單的說，就是地殼運動，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質史上稱之為“地壘式斷塊山”。
????? 廬山屬于亞熱帶季風區，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個嘗試：地勢每升高1000米，溫度降低6度左右，而廬山平均海拔在1000米以上，于是形成了廬山春遲，夏短，秋早，冬長的特點。年平均氣溫11.5度，夏季平均氣溫22.6度，歷史上最高溫度為32度，最低溫度為-16度，在炎熱的夏季，廬山相對于山腳下的九江，南昌，南京武漢等幾個火爐城市來說，是一片熱海中的清涼島嶼。因此，廬山是有名的避暑勝地。常常有客人問：“廬山的房間里有沒有空調呀？”其實廬山頂上是不用空調的，用空調反倒是一種浪費和污染。因為廬山本身就是一個天然的大空調和大氧吧。只有冬天才有暖氣，為了防止近幾年，隨著賓館檔次的提高，一些四星級的賓館也安裝了空調。
???? 廬山是平地突起，山中的地形相對來說比較封閉，這種獨特的地理環境，使廬山常年處于云霧繚繞之中，廬山的煙云霧雨是廬山最美的景色之一。他有的時候絲絲縷縷，有的時候象薄紗朦朦朧朧，更多的時候是鋪天蓋地而來，讓人措手不及，分不清東西南北，因此蘇東坡才會發出“不識廬山真面目”的感嘆，此外，廬山還有一種特殊的氣候現象，有時山頂艷陽高照，云霧在山腰翻滾，而山腳下卻雷聲陣陣，風雨交加。明代理學家王陽明（王守仁）就因為這種現象寫了一首詩“昨夜月明峰頂宿，隱隱雷聲在山麓，曉來卻問山下人，風雨三更卷茅屋。”廬山年平均有霧日為192天，最多年份為221天，最少的年份也有158天。所以在山中，如果碰巧遇到一場大霧而看不清四周風景的時候，千萬不要遺憾，這正是廬山的一大特色嘛。
???? 古人說“仁者樂山，智者樂水”，大家選擇到廬山來旅游呢，也是一種智仁雙全的選擇。廬山不但山高景秀，水資源也很豐富，年平均降水量為1836.8毫米，而蒸發量僅為1006.8毫米，這樣又使廬山的相對濕度增大，廬山年平均相對濕度為74%，也就是說廬山比較潮濕，特別是梅雨季節，相當潮，衣服洗了一個多禮拜都干不了，被子也潮潮的，家具都快發霉了，不僅在住家，連商店，賓館也不例外。大家在城市里呆慣了，來到山區，可能會對山里的潮濕不太適應，請大家多包涵，氣候就是如此，沒有辦
法。在此我先問一下，在座的朋友吃不吃辣的？（便于安排餐的味道）廬山人比較能吃辣的，除了口味的原因外，還可以驅寒去濕，預防關節炎。
???? 云霧是山的靈魂，流水是山的血脈，一峰千態匡廬云，一雨百瀑匡廬水。廬山有22條瀑布，著名的又被李白描述為“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的秀峰開先瀑布，它位于廬山山南的秀峰景區，而廬山頂上有第一奇觀之稱的三疊泉瀑布，還有新開發的大口瀑布，九奇峰的彩虹瀑布等等。由于山中溝谷縱橫，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，處處掛飛泉”。此外，廬山還有三座人工湖：如琴湖，蘆林湖，蓮花臺水庫。高山出平湖，在中國名山大川當中是很少見的，也使廬山更添秀色。山因水而活，水因山而媚，山水交融，魅力無窮。廬山不但水資源豐富，水質也很好，唐代茶圣陸羽，曾品遍天下名茶，喝遍天下名水，將廬山的谷簾泉定為天下第一泉，招隱泉定為天下第六泉，天池水定為天下第十泉。此外，在廬山的白云峰下還有報春泉，每當立春時分，涌出泉水，春季一過就停止，被稱為“神泉”。其實在我國的歷史上，被稱為第一泉的，除了廬山的谷簾泉外，還有鎮江的中泠泉，北京的玉泉，濟南的趵突泉。說起天池，大家也許會以為很大，甚至會想到長白山的天池，其實廬山的天池會完全出乎大家的預料，他很小，小到什么樣呢，大家看了就知道，那為何又被稱為天池呢？我先在此賣個關子，到了景點以后再給大家細說。（如無行程則介紹）廬山由于雨量充沛，植物當然也生長茂盛，再加上廬山人很愛護自己的家園，使廬山的森林覆蓋率達到76.6%，有多達2400多個品種，其中有被稱為植物活化石的銀杏，珙桐等。樹木多了動物就多了，廬山有鳥類170余種，昆蟲2000多種，獸類37種，包括非常珍貴的華南虎，云豹等。廬山的山花瑞香花，他先開花后長葉，初春開花，香氣濃郁。以金邊瑞香最為名貴。（瑞香花的來歷）此外還有廬山玉蘭，云錦杜鵑和陶淵明的“東籬菊”等一些頗有廬山特色的花卉。廬山的植物品種豐富，藥用植物也很多，有50多種，如天麻，竹節人參，杜仲，當歸，當身，七葉一枝花，獨活等等，當年李時珍就曾來廬山采草藥，所以，古人有“山中一棵草，藥中一味寶”的說法。
???? 有人說“酒能讓人古道熱腸，茶能讓人仙風道骨”，而廬山就生長著中國十大名茶之一的——廬山云霧茶。廬山濕潤的環境，非常適合茶葉的生長，因為其常年生長在云霧飄緲的山間，因而得名云霧茶。懂茶的人都知道，茶業按加工工藝的不同，分為綠茶，白茶，黃茶，黑茶，紅茶等等。他們并不是茶葉不同，而是生產加工的過程不一樣。廬山云霧茶屬于綠茶，最早產于漢代，宋代時開始成為貢品。外形條索緊結、卷曲，翠綠多毫，湯色綠而透明，香高銳鮮好似蘭花，滋味濃厚、鮮爽，夜底嫩綠明亮。號稱“相馨、味厚、色翠，湯清”四絕。所謂“名山出名茶，名茶人人夸”，唐朝茶圣陸羽曾贊之為 “天下之奇茶”。朱德元帥品過之后揮毫寫道“廬山云霧茶，味濃性潑辣；若得長年飲，延年益壽法。”古人云“早采為茶，晚采為茗”茶葉以谷雨前茶，清明前茶最好。飲茶從古人到現在，已經形成了一種文化。有人說：喝茶的女人，不一定有魅力，但一定很優雅，喝茶的男人，不一定多瀟灑，但一定很從容。據現代科學研究顯示，茶具有多種保健性，常喝茶，可以清心、明目、美容、減肥、抗衰老、防癌、防輻射、降血壓、降血脂等等。并被譽為天然保健飲品。我們當地對喝廬山云霧茶，有一句俗語：一泡水，二泡茶，三泡四泡是精華。也就是因為廬山云霧茶味到十分濃厚，第一杯是不喝的，稱為洗茶，第二杯才開始飲用。隨著加工工藝的提高，現在的云霧茶，為適應大眾的口味，開發出了濃淡各異的品種。大家在廬山期間，玩累了，可以泡上一壺廬山云霧茶，真可謂“甘甜苦澀壺中煮，湖光山色閑中趣。” 除了云霧茶，在廬山的溝溪山澗里，還生長著石魚，石耳，石雞。稱為廬山三石。石魚，生長在溪澗中，通體透明無鱗，因為永遠長不大，俗稱繡花針，是很有營養的滋補品。石耳，屬于地衣類。生長在懸崖峭壁上，外形好似人的耳朵，故名石耳。李時珍在《本草綱目》中說到“石耳氣味甘平，無毒、久食益色，至老不衰，令人不饑，大小便少，名目益精”并譽為
“山菜第一”（野菜第一）。正如大家都知道，蝸牛不是牛，壁虎不是虎，而石雞也不是雞。而是一種麻皮青蛙。野生的石雞，是國家的二級保護動物，也生長在溝溪中，因其體肥肉嫩，味美如雞，故名石雞，現在的石雞多是人工飼養，但價格昂貴。以上的三石一茶——石魚，石耳，石雞，和廬山云霧茶，是廬山最主要的特產。此外還有茶樹菇，梅花菇，筍衣，竹筍等山區美食。大家有興趣，可以在廬山品嘗，也可以買回家饋贈親朋好友。但要注意辨別真假。
?????? 廬山的四季景色，可以說是“春山如夢、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉。”大家可以在游覽的過程中慢慢地體會。近代科學
家竺可楨在游遍廬山之后，發現廬山有三種奇觀：霧有聲，雨倒行，佛光佛燈。（解釋）其實廬山還有三大怪：廬山屋頂鐵皮蓋，竹筍皮是一道菜，八十老太太走得快。
介紹了廬山的山水，大家的心中肯定有一個問題，為什么叫廬山，而不叫其他的什么山呢？廬山最早叫“敷淺原”，出現在《尚書》中，但不是專指廬山山體，而是 泛指這一地區中的丘陵平原，至今在廬山的紫霄峰頂仍有“敷淺原”的石刻，在另一部古代地理著作《山海經》中，稱廬山為“天子都”“天子障”“南障山”，而史書上真正出現廬山之名的是在我國第一部紀傳體通史《史記》中。唐代詩人劉禹錫曾說“山不在高，有仙則鳴”，廬山的得名就來自一個和神仙有關的傳說，相傳在公元前6世紀，有姓匡名俗字子孝的七兄弟來這座山結廬煉丹，以求成仙之道，幾百年后的周朝威烈王幕其才學，派使者請他們出山，輔助朝廷，可是使者到時，匡氏兄弟已成仙而去，只有他們住過的茅廬草屋仍在，于是將這些草廬命名為“匡廬”，這座山就稱之為“匡山”或“廬山”。在宋代，為避趙匡胤的諱，一度改為“康山”。廬山的歷史，三國以前，傳聞多于真實，三國以后，大體有據可考。在兩千多年的風風雨雨中，廬山一直以“甲東南”秀色吸引著眾多游人。歷史上有文字記錄開始，第一個登上廬山的名人是西漢的司馬遷。公元前126年他登上廬山，考察大禹治水的歷史，在《史記》中他寫道“余南登廬山，觀禹疏九江”。隨后，名人墨客紛至沓來，主要由晉朝的王羲之，陶淵明，唐代的李白，白居易，北宋的蘇東坡，王安石，南宋的岳飛，朱熹，明朝的唐伯虎，徐霞客，清朝的康有為，王士楨，民國的陳三立，徐志摩，胡適等等，他們都曾被廬山美景所吸引，留下了大量優美的文章詩篇。中國田園詩派創始人陶淵明，曾在九江的彭澤縣做了80天的縣令，后因不為五斗米折腰，辭官歸隱在廬山北山腳下，并且寫出了《歸去來兮辭》《桃花源記》等傳世名篇。他的名詩“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。山氣日夕佳,飛鳥相與還。采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辯已忘言。”其中南山就是廬山。書圣王羲之，曾在廬山的歸宗寺養鵝，在廬山的博物館還珍藏有他的“鵝”字墨寶。唐代詩仙李白，為避安史之亂，隱居廬山青蓮谷，因為李白又名青蓮居士，故取名為青蓮谷。在山中他寫下很多詩篇，除了《望廬山瀑布》外，還有一首，《與幽人獨酌》“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意報琴來。”唐代另一偉大詩人白居易曾被貶為江洲司馬，在謫居九江期間，他寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的千古名句。他也常來廬山，并且筑草堂讀書，他曾經在廬山賞桃花的小徑，現在已建成“白司馬花徑公園”。大文豪蘇東坡剛到廬山時，就被廬山的風景所吸引，決定不作詩，好好看風景。可是廬山的和尚、道士們聽說東坡來了，都請他作詩留念，而廬山的美景又讓東坡覺得非作詩不足以表達他心中的激動之情，更何況吟詩填詞是他生平第一快事，便覺得當初不寫詩的決定很好笑，于是每到一處都揮毫作詩，最后一首詩是在北宋元豐7年（1084年）4月寫的并且題寫在廬山西林寺的墻壁上，所以詩的名字就叫做《題西林壁》。南宋理學家朱熹在廬山創辦了“白鹿洞書院”，它和岳麓書院，睢陽書院，石鼓書院并稱宋代四大書院。明朝的風流才子唐伯虎，來到廬山后，被廬山的縹緲云霧所折服，不光畫畫，也揮毫作詩，他說“廬山山高高幾重，山雨山煙濃復濃”明國時期，徐志摩在廬山寫下了《廬山石工歌》，陳三立在花徑修建了景白亭以紀念白居易，胡適在1928年游歷廬山之后，把廬山的人文歷史和中國的歷史結合起來，概括為三大趨勢：1、慧遠和尚代表著中國佛教化和佛教中國化的大趨勢；（關于慧遠和尚后面再介紹）2、朱熹的白鹿洞書院，代表著中國近七百年的理學大趨勢；3、廬山牯嶺的別墅代表著西方文化入侵中國的大趨勢。將廬山的歷史發展同中國的歷史發展完整地結合起來。
????? 現在的日子好過了，我想大家也去過了不少地方，不知道大家有沒有留意，當大家在中國的名山大川中旅行時，不經意間就會發現一座道觀或者寺廟。廬山作為一座風景秀麗的名山也不會例外，并且從古到今，宗教在廬山一直都很興盛但是廬山又有一點不一樣，為什么呢？因為“廬山頂上六大教，走遍天下找不到”的確，在一座山中，有六大宗教，在中國乃至世界上都幾乎沒有。這六大教派是：佛教，道教，基督教，天主教，伊斯蘭教，
還有一種就是古代讀書人的儒教，當然現在稱為儒學了，下面呢我就簡單的介紹一下他們在廬山的一些情況：
???? 我們先來說說佛教。佛教自西漢末年傳入中國后就一直很盛行，在晉朝分為南北兩個區域，南方就是以廬山為中心，代表人物是東晉名僧慧遠和尚，他在廬山創立了凈土宗，并成為佛教八大宗派之一，還修建了東林寺。所謂凈土宗，就是稱名念佛即可前往極樂凈土的一種修煉方法，也就是每天不停的念南無阿彌陀佛，直到離開人世咽下最后一口氣，就能成為不同級別的佛從而到達極樂凈土，因為這種修煉方法簡單易行而廣為流傳。唐代和尚鑒真東渡日本的時候曾帶去了教義，至今在日本還是很盛行，并且還經常派人來東林寺朝拜取經。東林寺還與西林寺，大林寺并稱為廬山三大名寺，此外，廬山還有海會寺，棲賢寺，萬杉寺，歸宗寺，秀峰寺等五大叢林。1942年，世界佛教大會在廬山召開。
既然從國外傳來的佛教都那么熱鬧，中國土生土長的道教自是不甘寂寞。于是南朝名道士陸修靜，開始在廬山修建簡寂觀，太虛觀，先天觀等道觀，與佛教爭奪廬山的名山秀水。大家都知道，道教創立于東漢末年，由張道陵創立于四川的鶴鳴山。由于道教創立的時間晚于佛教，爭奪修煉之地就是必然的，這種爭奪的情況，清朝詩人李漁的一幅對聯最能說明問題“天下名山僧占多，也該留一二奇峰棲吾道友；世間好話佛說盡，誰識得五千妙諦出我先師。”（解釋）廬山的道教屬于正一道。道教自金元以來，分為全真道和正一道。全真道創始人是王重陽，看過武俠小說《射雕英雄傳》的朋友都知道王重陽有七個徒弟，號稱“全真七子”，全真道主張佛，道，儒三教合一，以修身養性為正道，出家修煉，不能結婚，他們現在主要分布在北方，（以北京白云觀為中心）。而正一道主要分布在南方，以畫符念咒，驅鬼降妖，祈福去災為特征，象大家比較熟悉的茅山道士穿墻術，就是正一道。他以江西的龍虎山為教廷。讓人遺憾的是，廬山眾多的寺廟和道觀，都毀于日軍侵占期間或者文革時期，保存下來的很少，規模也不大。
???? 從1895年，英國人開始在廬山強行租地建造別墅以來，西方列強紛紛染指廬山，并且帶來了他們的宗教：基督教和天主教，并修建了教堂。（基督教于公元一世紀由耶穌創立，公元11世紀;為爭奪教權分裂為天主教和東正教，公元16世紀，由于宗教改革，又從天主教中分裂出新的宗教——抗羅教，在我國稱之為新教或者基督教。）隨著上個世紀20年代，廬山有了第一代居民開始，伊斯蘭教也在廬山扎下根來，并在此建了他們的朝拜場所——清真寺。（中國稱為回教，由穆罕默德在阿拉伯半島于公元七世紀創立，信徒稱為穆斯林，中國的穆斯林大多屬于遜尼派，只有新疆的塔吉克族等新樣什葉派。）古人有三教九流之說，三教就是佛，道，儒。可以看出古時候儒學也是一個教派，而儒教是在廬山立足最早的一個教派，一開始，士大夫們的主要活動是游歷，隱居和讀書，隨后，南唐在廬山設立了廬山國學，南唐中主李憬曾在廬山開先寺讀書，至今還有李憬讀書臺的遺跡，廬山的儒學在南宋時活動達到高潮，主要是朱熹在廬山創立了白鹿洞書院，它也是中國第一座講學式的書院。
正是由于廬山的歷史悠久，人文活動豐富，文化底蘊深厚，在1996年，被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。
????? 廬山的名氣，除了歷史悠久，風景優美之外，還和政治有十分緊密的聯系。1895年，英國人李德立來到廬山，就被廬山美麗的風光所吸引，于是強行租借廬山牯嶺到長沖一帶，租期為999年，并把租界內的土地劃分為130塊地皮在上海拍賣，已獲得暴利。此后，美國，德國，法國，日本等西方列強的傳教士，外交官紛紛來廬山租地，并建造了大量的別墅。也許大家對李德立這個人并不熟悉，但他在中國的近代史上留下了一個并不光彩的身影。李德立靠賣廬山的地皮發財后，又積極向政治發展。在辛亥革命后，他充當政治調解人，并于1911年12月，參與并促成了清政府的代表與孫中山的代表在上海和談，后來又協助反對派迫使孫中山辭去臨時大總統一職，推舉袁世凱為大總統。1912年1月，袁世凱曾通令嘉獎他。在此之前，孫中山也被蒙蔽而授予他“和平使者”的勛章。1920年，李德立再次上廬山，那時候廬山已經有20多個西方列強修建的別墅500多幢，于是，李德立又指導漢口英國教會編寫了《廬山的歷史》一書。這是第一本由外國人編寫全面介紹廬山的書籍。1927年中國大革命波及了廬山牯嶺外國租界。1935年，中國政府無條件收回牯嶺租界。現在的廬山仍保存有各種風格的西方別墅近千棟，都是西方列強殖民的產物。在廬山，大家既能觀賞到英國券廊式建筑的符號，巴洛克建筑的模擬品，折衷主義建筑的產物；又能欣賞到哥特式建筑的遺風，浪漫主義的表現手法，還混合著中國園林建筑藝術的美學情趣。所以有人說“牯嶺，是一座別墅的博物館”，我們要參觀的美廬別墅就是其中的代表，也是廬山別墅的精華所在。
提起廬山的政治，就不能不提蔣介石。有人說“廬山，濃縮著一部蔣介石的興衰史”。1926年12月蔣介石第一次登上廬山，就撩開了分裂大革命準備反共的真面目。南京國民政府成立后，1930年到1931年他又多次登上廬山，1932年開始，蔣介石出于“攘外必先安內”的思想，坐鎮廬山指揮圍剿江西和中原的共產黨革命根據地。把廬山變成了南京之外的第二中心。從此，廬山成為了一座政治山，也成了國民黨的“夏都”，蔣介石在廬山一開始并沒有固定的住所，從1933年8月8日起，住進了原英國西伊勛爵的別墅，也就是現在的美廬別墅，并且斷斷續續住了八年。1933年7月，蔣介石為了提高參加圍剿的國民黨軍官的素質，在廬山創辦了軍官訓練團，并于1934-1936年間興建了廬山圖書館，傳習學舍，廬山大禮堂等三大建筑，共培訓軍官2500多人，一直到抗戰時才結束。1937年，日軍發動侵華戰爭，中共代表周恩來先后兩次登上廬山與蔣介石進行國共合作的談判。1937年7月17日，蔣介石在廬山召開了由各派人士參加的座談會，要求“地不分南北，不分老幼，無論何人皆有守土抗戰之職責，理應抱定犧牲一切之決心。”這就是近代史上非常有名的“廬山談話會”。
??? 1938年5月，宋美齡邀請中共代表鄧穎超來廬山參加全國婦女談話會。（1938.10.25占領武漢，1939.3.27占領南昌）1939.4.16，日軍開始攻山，4.18，完全占領廬山，占領時間長達六年，給廬山造成了數千年以來最大的浩劫：焚毀了最古老的歸宗寺，寺中，三國時代的鐵塔被炮擊毀，明朝的名人真跡，有的被搶，搶不走的就毀掉。在棲賢寺里，廬山的鎮山之寶——清代許從龍畫的《五百羅漢圖》也被搶走部分。東林寺中，明代銅塔被連根運走。其他名勝古跡被毀被搶不計其數，樹木也未能躲過浩劫，數萬株幾百年的巨松幾乎被砍伐一空。讓人深感痛心。日軍戰敗后，1946.7.14，蔣介石攜夫人宋美齡再上廬山，仍住在美廬別墅，1948.8.18，蔣介石離開廬山就再也沒有回來.1948年秋冬，遼沈，淮海，平津戰繼告捷。1949年5月23日解放軍攻占南京，1949年5月18日，廬山解放。
???? 1959年6月29日，毛澤東第一次登上廬山，寫下了一首氣勢磅礴的詩篇《七律.登廬山》：“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋，冷眼向陽看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”1959.7，中共八屆八中全會在廬山召開。1959.7，下旬，越南共產黨主席胡志明來到廬山，這也是廬山接待的第一位國家元首。1961年，中共中央工作會議在廬山召開。1970年，又在廬山召開了九屆二中全會。這三次會議，可以說對中國近五十年的政治產生了較大影響，也讓廬山更加聞名中外，并成為一座真正的政治名山。（詳細說明，或留在會址在介紹）
???? 廬山自有記載以來，一直到民國成立以前，均沒有獨立的管理機構。春秋戰國時，廬山屬于楚國；秦朝統一六國后，將全國分為36個郡，廬山歸九江郡管轄，漢代屬于柴桑，三國歸荊州，唐代又屬于柴桑。北宋時，將廬山一分為二，北歸德化，南歸星子。此后的一千多年，廬山一直被分制，直到民國才成立了廬山管理局，解放后的歸屬又比較混亂，時而隸屬于省政府，時而又是公社級待遇，直到1984年5月才成立了廬山風景名勝區管理局。解放前，上山都是步行或者坐滑竿，1953年有了第一條公路——北山公路，24公里（36公里），與九江相連。1971年又建成第二條公路——南山公路25公里，與南昌相通。
?????
??? 最后，給大家講一些在廬山需要特別注意和了解的事項：
1、除了剛才我提到的，廬山的相對濕度很大，所以廬山比較潮濕，一切的生活物品都必須從山下運上來，吃飯和住宿的條件肯定不如城市里那么豐富，那么豪華。相對來說都比較簡陋。如果在座的朋友當中有特殊要求的，請告訴我，我會盡我所能的解決。（比如回民不吃豬肉、江浙、上海人不吃辣椒，廣東人先上湯，北方人多上面食...）；
2、廬山景區內的公路都比較窄，為了游客的安全，景點內禁止十八座以上的中巴車進入，并且對車的數量進行限制，由此造成了車子少，客人多的局面，特別是在旅游旺季和黃金周還實行單線行車，一輛客車同時要套接幾個旅游團隊，在很多時候，我們不一定一到停車場就有車來接我們，可能會等一會兒車，因此，萬一我們要等車，請大家不要著急，不會等得很久；
3、景區內道路崎嶇，狹窄，懸崖峭壁比較多，請大家一定要記住“走路的時候不看景，看景的時候不走路”，一定要注意安全，不要擁擠打鬧，特別要照看好自己的小孩，不要讓他們亂跑，只有安全才能玩得開心；
4、在欣賞美麗風景的同時，也請大家愛護它，不要隨意攀折花草樹木，不要亂扔垃圾，更不要把垃圾扔到懸崖下，那樣會更難清理。還有一點，在景區以內嚴禁吸煙，（尤其在現在這樣的重點防火季節一定要小心）在景區內有定點吸煙的地方給煙民過癮。一定要記住，否則抓住會罰款的。
5、游覽時，大家一定要緊跟著我走，千萬別走丟了，萬一你迷路了，只要記住我們住的賓館名稱或吃飯的地方，然后趕往那里就行了，千萬別慌張。我們住的賓館叫-—，今天中午吃飯的飯店叫--------。大家也可以記住我手機號碼打電話給我。我的手機號碼----.
6、最后一點，貴重物品隨身攜帶，不論是在賓館還是在景點，特別是上下車和吃完飯后，下車時，千萬不要把物品放在車上，因為車可能還要接別的團隊。如果你的物品特別貴重。我建議放在賓館總臺寄存。
為了大家有一個愉快的旅程，我希望大家一定記住以上幾點。
好了，我們的第一次介紹到此告一個段落，希望我的介紹能為大家掀開廬山神秘面紗的一角，欲識廬山真面目呢，還需要靠大家在廬山用眼看，用腳量，用心去感受。大家可以打開窗戶，用力地呼吸廬山的新鮮空氣，不要因為我的介紹耽誤大家看車窗外的景色。現在離廬山大門還有一段時間，進入大門后，再為大家介紹。
各位團友
歡迎您來到美麗的廬山旅游觀光，在您未識“廬山真
面目”之前，請允許我將“廬山”做個簡要地介紹：
???? 廬山位于江西省北部，京九線和長江交匯點，北臨長江，東傍鄱陽湖，自古以“雄、奇、險、秀”聞名于世，是我國的一座千古文化名山、首批國家重點風景名勝區和世界遺產地、世界地質公園、聯合國優秀生態旅游景區。廬山旅游資源極其豐富，素以風景名山、文化名山、教育名山、宗教名山、政治名山、科技名山著稱于世。以時尚、休閑、健康、環保、文化、科學吸引游客。風景區內有16大自然奇觀，景點474處，形成了名山、大江、大湖交匯的磅礴氣勢和“春山如夢、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美景。
???? 廬山風景名勝區面積302平方公里，主峰為大漢陽峰，海拔1474米。廬山是座獨特的地壘式斷塊山，外險內秀，素有地質公園之稱。區內地質構造復雜，出露明顯，具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌類型，展現出地殼演化的主要過程。廬山具有獨特的第四紀冰川遺跡，是中國第四紀冰川遺跡發源地。多種地貌的匯集，表現出極高的地理地質科學價值和景觀價值。
???? 廬山依江臨湖，山高谷深，處于亞熱帶季風區域而又具有山地氣候特色。降水豐沛，年平均1917毫米，云霧頻繁，年平均霧日190．6天，夏季涼爽，每年7月——9月平均氣溫16.9度，良好的氣候條件和優美的自然環境，使廬山在十九世紀末就成為世界著名的避暑勝地。
廬山旅游資源極其豐富，濃厚的文化底蘊，奇特的地質地貌、變幻的自然氣候現象、豐富的生態資源，構成了廬山獨特的旅游的資源。
廬山的歷史文化源遠流長，可追溯到新石器晚期。長久以來，人們在這里創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。二千年來，陶淵明、謝靈運、李白、白居易、蘇軾、王安石等1500多名文學家、政治家、藝術家相繼登臨廬山生活、游覽，寫下4000余首贊頌廬山的詩詞歌賦、大量的文章、游記、繪畫，其中不少成為中國文學史上的名篇名作。同時現還保存著極為豐富、審美價值極高的古代、近代文化遺存，有遠古文化遺跡20余處，中古文化遺跡600余處，摩崖石刻900余通，碑刻300多塊。
????????廬山是中國古代教育的勝地。白鹿書院創建于公元940年，是中國古代四大書院之首。宋代教育家朱熹在這里提出的教育思想和教規，成為中國古代教育的準則，在世界教育史上也具有重要地位。
廬山集佛、道、天主、基督、伊斯蘭教等五教于一山，是古代中國佛教、道教在南方的中心。公元4世紀東晉高僧慧遠在東林寺開創了凈土宗，是佛教中國化和社會化的開端。
???? 歷史上廬山曾引發和孕育過許多重大事件。秦至清代(公元前221——公元1911)，有30多位皇帝參與了廬山的文化創造發展。二十世紀三十年代，廬山成為國民政府“夏都”。二十世紀的二、三十年代，周恩來、劉少奇等無產階級革命家就曾在廬山留下了從事革命活動的足跡，1937年夏，周恩來同志曾兩度上廬山與蔣介石談判，促成了國共兩黨第二次合作，形成了抗日民族統一戰線；新中國成立后，中共中央在廬山召開了三次重要會議。黨的三代領導核心毛澤東、鄧小平、江澤民等黨和國家領導人先后登臨廬山從事革命實踐活動。
廬山有近代國際別墅群落。至今保留完好的有英、美、德、法等25個國家風格各異的別墅1000余棟。在中國名山中，唯獨廬山擁有這樣大規模和高層次的“世界村”。
???? 廬山是我國的一座千古文化名山，首批國家重點風景名勝區，也是我國世界遺產地中目前唯一以“世界文化景觀”列入《世界遺產名錄》的遺產地。聯合國教科文組織專家在考察廬山后給予廬山高度評價：“廬山的歷史遺跡以其獨特的方式，融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密相聯的文化景觀”。2004年2月13日又被聯合國教科文組織授予首批“世界地質公園”稱號。經聯合國教科文組織同意，2005年元月聯合國教科文組織世界地質公園亞太地區（亞洲、澳洲）廬山辦事處及世界地質公園經濟與社會發展促進會廬山辦事處落戶廬山。2005年6月1日，經聯合國交流合作與協調委員會、全球生態恢復與發展基金會復核，廬山被評為“聯合國優秀生態旅游景區”。
???? 廬山旅游交通十分方便，形成了便捷的航空、水運、鐵路、公路立體交通網絡。山北、山南兩條登山公路可直達九江、南昌，山麓有三條高速公路可直抵南昌、景德鎮、合肥、武漢等城市；鐵路可乘京九線、武汕線抵達；距廬山90分鐘車程的南昌昌北機場每天均有航班往返于北京、上海、深圳、成都、昆明、青島、廈門、海口、汕頭、溫州、珠海、福州、濟南、武漢、西安等大中城市。航空、鐵路售票廬山均已與全國聯網。廬山山上既有通往各主要景點的環景區公路，也有適合游人步行游覽的山間游步道。游人可根據自己在廬山停留時間的長短和自己的體力情況選擇乘車、步行等游覽方式。
???? 各位團友，廬山作為世界級風景名勝區與國內其它一些景區比較，具有以下鮮明的特點：
???? 一是自然風光秀麗。公元765年，唐代著名詩人李白游廬山后感慨成萬千，他說：“予行天下，所覽山水甚富，然俊偉詭特，鮮有過之者，真天下之壯觀也”。廬山樹木蔥籠，瀑布流泉，怪石磷峋，12大景區、400多處景觀景點，四季景色不同。
??? 二是文化底蘊豐厚。廬山是風景名山，更是文化名山，有2000多年的文字記載歷史，長期以來，人類在這里活動，創造了燦爛的傳統文化遺存，廬山至今約有著20多處遠古文化遺址、600多處古文化遺址，歷史上有記載的有1500多位文學家、藝術家、政治家、科學家在廬山活動游覽過，留下了4000多首贊美廬山的詩詞歌賦，摩崖石刻900多處，古建筑200多處，各反映廬山自然、文化、歷史、山川圣跡的專著260多種。僅《四庫全書》就收集了12種，人類在廬山2000多年的活動遺跡，使之形成了特殊的文化現象，廬山可以無愧為風景名山、文化名山、宗教名山、教育名山、政治名山、科技名山。
??? 三是服務設施齊全。吃住行游購娛六大要素齊備，經過幾十年的建設，廬山已經是一個旅游要素完備的完整一小社會，牯嶺是一座云中山城，又是一道風景，全山現有賓館飯店150家，其中星級賓館飯店18家，接待床位2萬余張，可滿足海內外游客不同層次的需要。２00多處商業網點，有100多臺出租車輛，通訊、供水、供電設施完備，可以滿足4萬人的生活游覽需要。山上有三條游覽索道，一條滑道，交通四通八達，南北山兩條公路，往南昌和九江，分別只需90分鐘和50分鐘的路程。
廬山石門澗導游詞
廬山導游詞（北山登山公路）
廬山導游詞(5)
廬山英語導游詞
篇一：廬山導游詞
廬山導游詞
各位朋友，大家好！
在沒有開始之前，我先問大家一個問題，有哪位朋友能記得蘇東坡的那首詩《題西林壁》呢？有誰記得李白的《望廬山瀑布》，也許說名字大家不熟悉，但內容，我相信大家都知道：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。”“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”也許很多人都是從這兩首詩中才知道廬山的，并且，“廬山真面目”已經成了一個約定俗成的習慣用語了。那么，廬山的真面目究竟是什么樣子呢？從我下面的介紹中也許能讓大家略知一二。
廬山位于江西省的北部，屹立于長江的南岸、鄱陽湖的西北，南接星子縣，北鄰九江市。廬山雖非五岳之列，卻有“廬岳”之稱（明朝開國皇帝朱元璋封）。自古就有“磅礴五百里，奇秀甲東南”的贊譽。唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中贊之為“匡廬奇秀甲天下山”。廬山的山體呈長橢圓形，從高空鳥瞰，仿佛一個腎臟，山勢由西北向東南方向傾斜，長約20公里，寬約16公里，總面積約為300平方公里。廬山由99座山峰組成，最高峰為漢陽峰，海拔1474米。廬山是怎樣形成的呢？（秦始皇趕山的傳說）在很久很久以前，這一地區是汪洋一片，大約在六千萬年以前，經歷了一場“燕山運動”的造山運動，逐漸形成了現在的大致模樣，又在200萬年前，經歷了第四紀冰川。簡單的說，就是地殼運動，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質史上稱之為“地壘式斷塊山”。
廬山屬于亞熱帶季風區，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個嘗試：地勢每升高1000米，溫度降低6度左右，而廬山平均海拔在1000米以上，于是形成了廬山春遲，夏短，秋早，冬長的特點。年平均氣溫11.5度，夏季平均氣溫22.6度，歷史上最高溫度為32度，最低溫度為-16度，在炎熱的夏季，廬山相對于山腳下的九江，南昌，南京武漢等幾個火爐城市來說，是一片熱海中的清涼島嶼。因此，廬山是有名的避暑勝地。常常有客人問：“廬山的房間里有沒有空調呀？”其實廬山頂上是不用空調的，用空調反倒是一種浪費和污染。因為廬山本身就是一個天然的大空調和大氧吧。只有冬天才有暖氣，為了防止近幾年，隨著賓館檔次的提高，一些四星級的賓館也安裝了空調。
廬山是平地突起，山中的地形相對來說比較封閉，這種獨特的地理環境，使廬山常年處于云霧繚繞之中，廬山的煙云霧雨是廬山最美的景色之一。他有的時候絲絲縷縷，有的時候象薄紗朦朦朧朧，更多的時候是鋪天蓋地而來，讓人措手不及，分不清東西南北，因此蘇東坡才會發出“不識廬山真面目”的感嘆，此外，廬山還有一種特殊的氣候現象，有時山頂艷陽高照，云霧在山腰翻滾，而山腳下卻雷聲陣陣，風雨交加。明代理學家王陽明（王守仁）就因為這種現象寫了一首詩“昨夜月明峰頂宿，隱隱雷聲在山麓，曉來卻問山下人，風雨三更卷茅屋。”廬山年平均有霧日為192天，最多年份為221天，最少的年份也有158天。所以在山中，如果碰巧遇到一場大霧而看不清四周風景的時候，千萬不要遺憾，這正是廬山的一大特色嘛。
古人說“仁者樂山，智者樂水”，大家選擇到廬山來旅游呢，也是一種智仁雙全的選擇。廬山不但山高景秀，水資源也很豐富，年平均降水量為1836.8毫米，而蒸發量僅為1006.8毫米，這樣又使廬山的相對濕度增大，廬山年平均相對濕度為74%，也就是說廬山比較潮濕，特別是梅雨季節，相當潮，衣服洗了一個多禮拜都干不了，被子也潮潮的，家具都快發霉了，不僅在住家，連商店，賓館也不例外。大家在城市里呆慣了，來到山區，可能會對山里的潮濕不太適應，請大家多包涵，氣候就是如此，沒有辦
法。在此我先問一下，在座的朋友吃不吃辣的？（便于安排餐的味道）廬山人比較能吃辣的，除了口味的原因外，還可以驅寒去濕，預防關節炎。
云霧是山的靈魂，流水是山的血脈，一峰千態匡廬云，一雨百瀑匡廬水。廬山有22條瀑布，著名的又被李白描述為“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的秀峰開先瀑布，它位于廬山山南的秀峰景區，而廬山頂上有第一奇觀之稱的三疊泉瀑布，還有新開發的大口瀑布，九奇峰的彩虹瀑布等等。由于山中溝谷縱橫，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，處處掛飛泉”。此外，廬山還有三座人工湖：如琴湖，蘆林湖，蓮花臺水庫。高山出平湖，在中國名山大川當中是很少見的，也使廬山更添秀色。山因水而活，水因山而媚，山水交融，魅力無窮。廬山不但水資源豐富，水質也很好，()唐代茶圣陸羽，曾品遍天下名茶，喝遍天下名水，將廬山的谷簾泉定為天下第一泉，招隱泉定為天下第六泉，天池水定為天下第十泉。此外，在廬山的白云峰下還有報春泉，每當立春時分，涌出泉水，春季一過就停止，被稱為“神泉”。其實在我國的歷史上，被稱為第一泉的，除了廬山的谷簾泉外，還有鎮江的中泠泉，北京的玉泉，濟南的趵突泉。說起天池，大家也許會以為很大，甚至會想到長白山的天池，其實廬山的天池會完全出乎大家的預料，他很小，小到什么樣呢，大家看了就知道，那為何又被稱為天池呢？我先在此賣個關子，到了景點以后再給大家細說。（如無行程則介紹）廬山由于雨量充沛，植物當然也生長茂盛，再加上廬山人很愛護自己的家園，使廬山的森林覆蓋率達到76.6%，有多達2400多個品種，其中有被稱為植物活化石的銀杏，珙桐等。樹木多了動物就多了，廬山有鳥類170余種，昆蟲2000多種，獸類37種，包括非常珍貴的華南虎，云豹等。廬山的山花瑞香花，他先開花后長葉，初春開花，香氣濃郁。以金邊瑞香最為名貴。（瑞香花的來歷）此外還有廬山玉蘭，云錦杜鵑和陶淵明的“東籬菊”等一些頗有廬山特色的花卉。廬山的植物品種豐富，藥用植物也很多，有50多種，如天麻，竹節人參，杜仲，當歸，當身，七葉一枝花，獨活等等，當年李時珍就曾來廬山采草藥，所以，古人有“山中一棵草，藥中一味寶”的說法。有人說“酒能讓人古道熱腸，茶能讓人仙風道骨”，而廬山就生長著中國十大名茶之一的——廬山云霧茶。廬山濕潤的環境，非常適合茶葉的生長，因為其常年生長在云霧飄緲的山間，因而得名云霧茶。懂茶的人都知道，茶業按加工工藝的不同，分為綠茶，白茶，黃茶，黑茶，紅茶等等。他們并不是茶葉不同，而是生產加工的過程不一樣。廬山云霧茶屬于綠茶，最早產于漢代，宋代時開始成為貢品。外形條索緊結、卷曲，翠綠多毫，湯色綠而透明，香高銳鮮好似蘭花，滋味濃厚、鮮爽，夜底嫩綠明亮。號稱“相馨、味厚、色翠，湯清”四絕。所謂“名山出名茶，名茶人人夸”，唐朝茶圣陸羽曾贊之為“天下之奇茶”。朱德元帥品過之后揮毫寫道“廬山云霧茶，味濃性潑辣；若得長年飲，延年益壽法。”古人云“早采為茶，晚采為茗”茶葉以谷雨前茶，清明前茶最好。飲茶從古人到現在，已經形成了一種文化。有人說：喝茶的女人，不一定有魅力，但一定很優雅，喝茶的男人，不一定多瀟灑，但一定很從容。
據現代科學研究顯示，茶具有多種保健性，常喝茶，可以清心、明目、美容、減肥、抗衰老、防癌、防輻射、降血壓、降血脂等等。并被譽為天然保健飲品。我們當地對喝廬山云霧茶，有一句俗語：一泡水，二泡茶，三泡四泡是精華。也就是因為廬山云霧茶味到十分濃厚，第一杯是不喝的，稱為洗茶，第二杯才開始飲用。隨著加工工藝的提高，現在的云霧茶，為適應大眾的口味，開發出了濃淡各異的品種。大家在廬山期間，玩累了，可以泡上一壺廬山云霧茶，真可謂“甘甜苦澀壺中煮，湖光山色閑中趣。”除了云霧茶，在廬山的溝溪山澗里，還生長著石魚，石耳，石雞。稱為廬山三石。石魚，生長在溪澗中，通體透明無鱗，因為永遠長不大，俗稱繡花針，是很有營養的滋補品。石耳，屬于地衣類。生長在懸崖峭壁上，外形好似人的耳朵，故名石耳。李時珍在《本草綱目》中說到“石耳氣味甘平，無毒、久食益色，至老不衰，令人不饑，大小便少，名目益精”并譽為
“山菜第一”（野菜第一）。正如大家都知道，蝸牛不是牛，壁虎不是虎，而石雞也不是雞。而是一種麻皮青蛙。野生的石雞，是國家的二級保護動物，也生長在溝溪中，因其體肥肉嫩，味美如雞，故名石雞，現在的石雞多是人工飼養，但價格昂貴。以上的三石一茶——石魚，石耳，石雞，和廬山云霧茶，是廬山最主要的特產。此外還有茶樹菇，梅花菇，筍衣，竹筍等山區美食。大家有興趣，可以在廬山品嘗，也可以買回家饋贈親朋好友。但要注意辨別真假。
廬山的四季景色，可以說是“春山如夢、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉。”大家可以在游覽的過程中慢慢地體會。近代科學
家竺可楨在游遍廬山之后，發現廬山有三種奇觀：霧有聲，雨倒行，佛光佛燈。（解釋）其實廬山還有三大怪：廬山屋頂鐵皮蓋，竹筍皮是一道菜，八十老太太走得快。
介紹了廬山的山水，大家的心中肯定有一個問題，為什么叫廬山，而不叫其他的什么山呢？廬山最早叫“敷淺原”，出現在《尚書》中，但不是專指廬山山體，而是泛指這一地區中的丘陵平原，至今在廬山的紫霄峰頂仍有“敷淺原”的石刻，在另一部古代地理著作《山海經》中，稱廬山為“天子都”“天子障”“南障山”，而史書上真正出現廬山之名的是在我國第一部紀傳體通史《史記》中。唐代詩人劉禹錫曾說“山不在高，有仙則鳴”，廬山的得名就來自一個和神仙有關的傳說，相傳在公元前6世紀，有姓匡名俗字子孝的七兄弟來這座山結廬煉丹，以求成仙之道，幾百年后的周朝威烈王幕其才學，派使者請他們出山，輔助朝廷，可是使者到時，匡氏兄弟已成仙而去，只有他們住過的茅廬草屋仍在，于是將這些草廬命名為“匡廬”，這座山就稱之為“匡山”或“廬山”。在宋代，為避趙匡胤的諱，一度改為“康山”。廬山的歷史，三國以前，傳聞多于真實，三國以后，大體有據可考。在兩千多年的風風雨雨中，廬山一直以“甲東南”秀色吸引著眾多游人。歷史上有文字記錄開始，第一個登上廬山的名人是西漢的司馬遷。公元前126年他登上廬山，考察大禹治水的歷史，在《史記》中他寫道“余南登廬山，觀禹疏九江”。隨后，名人墨客紛至沓來，主要由晉朝的王羲之，陶淵明，唐代的李白，白居易，北宋的蘇東坡，王安石，南宋的岳飛，朱熹，明朝的唐伯虎，徐霞客，清朝的康有為，王士楨，民國的陳三立，徐志摩，胡適等等，他們都曾被廬山美景所吸引，留下了大量優美的文章詩篇。中國田園詩派創始人陶淵明，曾在九江的彭澤縣做了80天的縣令，后因不為五斗米折腰，辭官歸隱在廬山北山腳下，并且寫出了《歸去來兮辭》《桃花源記》等傳世名篇。他的名詩“結
廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。山氣日夕佳,飛鳥相與還。采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辯已忘言。”其中南山就是廬山。書圣王羲之，曾在廬山的歸宗寺養鵝，在廬山的博物館還珍藏有他的“鵝”字墨寶。唐代詩仙李白，為避安史之亂，隱居廬山青蓮谷，因為李白又名青蓮居士，故取名為青蓮谷。在山中他寫下很多詩篇，除了《望廬山瀑布》外，還有一首，《與幽人獨酌》“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意報琴來。”唐代另一偉大詩人白居易曾被貶為江洲司馬，在謫居九江期間，他寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的千古名句。他也常來廬山，并且筑草堂讀書，他曾經在廬山賞桃花的小徑，現在已建成“白司馬花徑公園”。大文豪蘇東坡剛到廬山時，就被廬山的風景所吸引，決定不作詩，好好看風景。可是廬山的和尚、道士們聽說東坡來了，都請他作詩留念，而廬山的美景又讓東坡覺得非作詩不足以表達他心中的激動之情，更何況吟詩填詞是他生平第一快事，便覺得當初不寫詩的決定很好笑，于是每到一處都揮毫作詩，最后一首詩是在北宋元豐7年（1084年）4月寫的并且題寫在廬山西林寺的墻壁上，所以詩的名字就叫做《題西林壁》。南宋理學家朱熹在廬山創辦了“白鹿洞書院”，它和岳麓書院，睢陽書院，石鼓書院并稱宋代四大書院。明朝的風流才子唐伯虎，來到廬山后，被廬山的縹緲云霧所折服，不光畫畫，也揮毫作詩，他說“廬山山高高幾重，山雨山煙濃復濃”明國時期，徐志摩在廬山寫下了《廬山石工歌》，陳三立在花徑修建了景白亭以紀念白居易，胡適在1928年游歷廬山之后，把廬山的人文歷史和中國的歷史結合起來，概括為三大趨勢：1、慧遠和尚代表著中國佛教化和佛教中國化的大趨勢；（關于慧遠和尚后面再介紹）2、朱熹的白鹿洞書院，代表著中國近七百年的理學大趨勢；3、廬山牯嶺的別墅代表著西方文化入侵中國的大趨勢。將廬山的歷史發展同中國的歷史發展完整地結合起來。
現在的日子好過了，我想大家也去過了不少地方，不知道大家有沒有留意，當大家在中國的名山大川中旅行時，不經意間就會發現一座道觀或者寺廟。廬山作為一座風景秀麗的名山也不會例外，并且從古到今，宗教在廬山一直都很興盛但是廬山又有一點不一樣，為什么呢？因為“廬山頂上六大教，走遍天下找不到”的確，在一座山中，有六大宗教，在中國乃至世界上都幾乎沒有。這六大教派是：佛教，道教，基督教，天主教，伊斯蘭教，
還有一種就是古代讀書人的儒教，當然現在稱為儒學了，下面呢我就簡單的介紹一下他們在廬山的一些情況：
我們先來說說佛教。佛教自西漢末年傳入中國后就一直很盛行，在晉朝分為南北兩個區域，南方就是以廬山為中心，代表人物是東晉名僧慧遠和尚，他在廬山創立了凈土宗，并成為佛教八大宗派之一，還修建了東林寺。所謂凈土宗，就是稱名念佛即可前往極樂凈土的一種修煉方法，也就是每天不停的念南無阿彌陀佛，直到離開人世咽下最后一口氣，就能成為不同級別的佛從而到達極樂凈土，因為這種修煉方法簡單易行而廣為流傳。唐代和尚鑒真東渡日本的時候曾帶去了教義，至今在日本還是很盛行，并且還經常派人來東林寺朝拜取經。東林寺還與西林寺，大林寺并稱為廬山三大名寺，此外，廬山還有海會寺，棲賢寺，萬杉寺，歸宗寺，秀峰寺等五大叢林。1942年，世界佛教大會在廬山召開。
既然從國外傳來的佛教都那么熱鬧，中國土生土長的道教自是不甘寂寞。于是南朝名道士陸修靜，開始在廬山修建簡寂觀，太虛觀，先天觀等道觀，與佛教爭奪廬山
的名山秀水。大家都知道，道教創立于東漢末年，由張道陵創立于四川的鶴鳴山。由于道教創立的時間晚于佛教，爭奪修煉之地就是必然的，這種爭奪的情況，清朝詩人李漁的一幅對聯最能說明問題“天下名山僧占多，也該留一二奇峰棲吾道友；世間好話佛說盡，誰識得五千妙諦出我先師。”（解釋）廬山的道教屬于正一道。道教自金元以來，分為全真道和正一道。全真道創始人是王重陽，看過武俠小說《射雕英雄傳》的朋友都知道王重陽有七個徒弟，號稱“全真七子”，全真道主張佛，道，儒三教合一，以修身養性為正道，出家修煉，不能結婚，他們現在主要分布在北方，（以北京白云觀為中心）。而正一道主要分布在南方，以畫符念咒，驅鬼降妖，祈福去災為特征，象大家比較熟悉的茅山道士穿墻術，就是正一道。他以江西的龍虎山為教廷。讓人遺憾的是，廬山眾多的寺廟和道觀，都毀于日軍侵占期間或者文革時期，保存下來的很少，規模也不大。
廬山導游詞(6)
廬山的導游詞作文
【篇一：廬山導游詞作文700字】
各位旅客，大家好，歡迎來到遠近聞名的廬山風景名勝區觀光。我是今天為你們服務的導游，我姓馬名穎瑤，大家可以叫我小瑤姐姐。不過要注意衛生哦！希望能給你們帶來美好的一天！ 你們看！這就是世界聞名的廬山！美麗嗎？現在就讓我來介紹介紹廬山吧！ 廬山位于中國中都江西省九江市南，北瀕長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高山峰為大漢陽峰，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布?溪澗。 廬山風光以奇，秀，險，雄聞名于世，素有國廬奇秀甲天下的美譽。 廬山不但素有國廬奇秀甲天下的美譽，而且還是我國的明珠之
一。 廬山水氣繚繞的萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛。早晨，一層層濃郁的云霧覆蓋著廬山?一遍遍幼細的雨露灌溉著花草?一陣陣柔和的微風呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中，在幼細的雨露中，在柔和的微風下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的綠葉堅硬、挺拔，就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣的清澈，就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了一個樸素的花環，綠樹倒映在水流間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進入了一個美麗的仙境。 既然我們來到了廬山，那旅客們，你可知道廬山古有神仙之廬的傳說嗎？ 據說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，自然是無稽之談。后來人們美化這件事，把匡俗求仙的地方稱為神仙之廬并說廬山這一名稱就是這樣出現的。因為成仙的人姓匡，所以又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝為了避宋太祖趙匡胤匡字的忌諱，而改稱康山。 那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人景色和神秘色彩。這就是廬山。讓我們再次向廬山個別！廣東惠州?螄判⊙?哪曇?快樂的蝴蝶
【篇二：廬山導游詞】
廬山導游詞
大家好，我是陳導游。首先，我要給大家猜一個謎語，看你們能不能猜出這個地方來。“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。”對了， 大家都猜對了，這個瀑布就在我的家鄉——江西廬山風景名勝區。
廬山是1996年12月被列入《世界遺產名錄》，旅游景點豐富，比如：大天池、小天池、三疊泉、五老峰、花徑等等。其中三疊泉最美，所以我就帶大家去三疊泉。
三疊泉從大月山流出，注入一級大盤石，然后再飛瀉到二級大盤石，最后噴灑到三級大盤石。水流經過三次的撞擊，就像一條白色的帶子。飛濺的水珠在陽光的折射下像一顆顆五顏六色的珍珠一樣，難怪俗話說：“不到三疊泉，不算廬山客。”當然游客朋友們，你們在觀看美麗景觀的同時，也一定要注意安全，小心地滑。
廬山有雄偉壯觀的奇峰，變化莫測的云海，美麗多姿的瀑布和歷史悠久的古跡，希望你們有機會再來旅游。四（2）班 陳敏銳
【篇三：廬山導游詞】
廬山導游詞
各位團友，大家好！
橫看成嶺側成峰，遠近高低個不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。
日照香爐生紫煙，要看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
大家知道這兩首詩，是寫哪里的嗎，對了，廬山。
“不識廬山真面目”，已成為一個約定俗成的習慣用語了，那么，廬山的真面目究竟是什么樣子呢，從我下面的介紹中，也許能讓大家略知一二。
廬山位于江西省的北部，地處長江南岸，鄱陽湖西北，南接星子，北鄰九江。
廬山雖然沒有列入“五岳”之列，卻又“廬岳”之稱（是明朝開國皇帝朱元璋封得），自古就有“匡廬奇秀甲天下”的贊譽。
唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中，贊嘆它是“匡廬奇秀家天下上”。廬山的山體呢，呈長橢圓形，從高空鳥瞰，仿佛一個腎臟，山勢由西北向東南方向傾斜，長約20公里，寬約16公里，總面積約300平方米，廬山由99座山峰組成，最高峰為漢陽峰，海拔1474米，那么廬山究竟是怎樣形成的呢。
在很久很久以前，大約6000萬年以前，這一地區是汪洋大海，經歷了一場“燕山運動”的造山運動，大致形成了今天的摸樣，又在200萬年前，又經歷了第四紀冰川。
簡單的說，就是地殼運動，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質史上稱之為“地壘式斷塊山”。 那么廬山，是屬于亞熱帶季風區，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個常識：地勢每升高1000m，溫度會降低6度左右，而廬山平均海拔在1000m以上，這樣的氣候就形成了廬山：春天遲、秋天早，夏天短、冬天長的特點。年平均氣溫11度，歷史上最高溫32度，最低溫，-16度，在炎熱的夏天，廬山相對于山腳下的九江南昌南京武漢等幾個火爐來講，是一片熱海中的清涼島嶼。
因此，廬山是有名的避暑勝地。
常常有人問：廬山本身就是一個天然的打空調和大氧吧。只有冬天才有暖氣，為了防止近幾年，隨著賓館檔次的提高，一些四星級的賓館也安裝了空調。廬山是平地突起的山中的地形相對來說，比較封閉，這種獨特的地理環境，使廬山常年處于的云霧繚繞中。廬山的煙云霧雨是廬山最美的景色之一。
廬山就是有個奇怪的現象：一年365天，有200多天是云霧天氣，所以在山中，如果遇到了一場大霧，而看不清四周風景的時候，千萬不要覺得遺憾，因為云霧正是廬山的一大特色，要不當年蘇東坡，也不會寫出“不識廬山真面目，只緣身在此山中.”
古人說：仁者樂山，智者樂水。
大家選擇廬山呢，也是一種智仁雙全的選擇。
廬山不但山高景秀，水資源也很豐富，廬山相對濕度大，年平均相對濕度為74%，也就是廬山比較潮濕，特別是在梅雨季節，相當潮，家具都快發霉了，山上的居民商店賓館都一樣，大家在城里呆慣了，來到山區，可能對山里的潮濕不太適應，還請大家多多體諒，氣候就是如此，沒有辦法。
在此，我先問一下，各位團友，吃不吃辣呢，廬山人比較能吃辣的，除了口味之外呢，還可以驅寒去濕，預防關節炎。
云霧是山的靈魂，流水是山的血脈。廬山有22條瀑布，著名的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”李白詩下的瀑布，還有廬山山頂上第一奇觀之稱的三疊泉瀑布，還有新開發的大口瀑布，都非常有名。
猶豫山中溝谷縱橫，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，處處掛飛泉”
此外，廬山還有三座人工湖。
如琴湖，蘆林湖，蓮花臺水庫。
“高山出平湖”這在全國都是很少見的。
山因水而活，水因山而魅，山水相容，魅力無窮。
有人說，酒能讓人古道熱腸，茶能讓人仙風道骨。
而廬山就生長著中國十大名茶之一的——廬山云霧茶。廬山濕潤的環境，非常適合茶葉的生長，因為他常年生長在云霧飄渺的山間，因而得名云霧茶。
一般懂茶的人都知道，茶葉按加工工藝的不同，分為綠茶，白茶，黃茶，黑茶和紅茶。他們并不是茶葉不同，而是生產加工的過程不一樣。
廬山云霧茶屬于綠茶，最早產于漢代。宋代時開始，成為貢品。外形條索緊結、翠綠多亳。湯色：綠而透明。滋味：濃厚、鮮爽。號稱是“香謦、味厚、色翆、湯清”四色。所謂“名山出名茶，名茶自有名人夸”，唐朝茶圣陸羽就曾贊嘆它是“天下奇茶”。
朱德元帥喝過之后，立馬寫了一首詩：廬山云霧茶，味濃性潑辣。若得長時飲，延年益壽法。
古人也說過：早采為茶，晚采為茗。茶葉呢，是谷雨前茶，清明前茶最好。飲茶呢古往今來，已經形成了一種文化。有人說：喝茶的女人，不一定有魅力，但絕對優雅。
喝茶的男人，不一定瀟灑，但絕對從容。茶具有多種保健功能，長喝茶，可以，清心養目，美容，減肥，抗衰老，防癌防輻射等等。
我們呢當地人對喝廬山云霧茶有個講究就是：
一泡水，二泡茶，三泡四泡是精華。
也就是說，因為廬山云霧茶味道十分濃厚，第一杯是不喝的，稱為，洗茶，第二杯，才開始飲用。隨著加工工藝的提高，現在的云霧茶，為了適應大眾的口味，已經開發出了濃淡各異的品種。大家在廬山期間，玩累了，可以泡上一壺廬山云霧茶，真可謂是“甘甜苦澀壺中煮，湖光山色閉中趣”。除了云霧茶，在廬山的山谷小溪中生長著石魚石耳石雞。稱為廬山三石， 石魚，生長在小溪中，通體透明，無磷，因為永遠長不大，有俗稱繡花針，是很有營養的補品。
石耳，常年生長在懸崖峭壁上，外形好似人的耳朵，故稱為“石耳”。
正如大家所知，這蝸牛不是牛，壁虎不是虎，而石雞也不是雞，而是一種麻皮青蛙。野生的石雞，是國家二級保護動物，也生長在山間的小溪中，因為它體肥柔嫩，味美如雞，故稱為石雞，現在的石雞大多是人工飼養，但價格昂貴。以上三石一茶，石雞石魚石耳以及廬山云霧茶，就是廬山最主要的特產。大家如果感興趣的話呢，可以在廬山品嘗，也可以買回家饋贈親朋好友，但是要注意辨別真假。
介紹了廬山的山水，大家的心中肯定有一個問題。
為什么叫廬山，其實，他最早叫“敷淺源”，但后來改為廬山。這“廬山”二字呢，最早出現在《史記》當中。
記得唐代詩人劉禹錫曾說過：
山不在高，有仙則名。廬山的得名就來自于一個和神仙有關的傳說，相傳在公元前6世紀，有一個叫“匡俗”的人約了7個弟兄在這座山上結廬煉丹，求仙成道，后來當時的周定王，欣賞他們的才學，就派出使者請他們出山，來輔佐朝廷。后來匡氏兄弟成仙飛天而去，什么也沒留下，只留下了他們曾經住的茅廬，所以當時老百姓把它叫做“匡廬”，又叫匡山廬山。
廬山的歷史，在三國之后，大多有據可考。在這兩千多年的風風雨雨中，廬山一直以秀色吸引著眾多游人。史料記載，歷史上，第一個登上廬山的名人是誰呢，西漢的司馬遷，公元前126年，司馬遷他登上了廬山，來考察大禹治水的歷史，在《史記》當中寫到：余南登廬山，觀禹疏九江。隨后，名人墨客是紛至沓來，主要有晉朝的王羲之、陶淵明、慧遠、陸修靜。
唐代的李白、白居易。
北宋的蘇東坡、王安石。
南宋的岳飛朱熹
明朝的唐伯虎、徐霞客。
清朝的康有為。
明國的陳三立、徐志摩、胡適。
他們都曾被廬山的美景所吸引，留下了大量的名篇佳作。
像陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。”
李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”
白居
易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”
蘇東坡的“不識廬山真面目，只緣生在此山中。”
由此可見，廬山是個文化名山。
可能，各位朋友去過不少的地方，不知道大家有沒有留意到，你在各大名山大川旅游的時候，不經意間就會發現這里有一座道觀，那里有一座寺廟。對不對，因為中國自古以來就是一個宗教名山，那么在咱么廬山也不例外，并并且從古至今，宗教在廬山一直都很興盛，但又和其他地方不一樣，為什么呢，
因為廬山是“一山有六教，走遍天下找不到。”
對于信仰宗教的朋友來說，我很幸運的告訴你，廬山有六大宗教：佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、藏傳佛教。
佛教：東晉慧遠凈土宗 東林寺。
道教：陸修靜。
1895年，英國人開始在廬山強行租地，建造別墅以來，西方列強紛紛染指廬山，并且帶來了他們的宗教，基督教和天主教，并修建了教堂。
所以說，廬山是個名副其實的宗教名山。
大家知道，古代主要來廬山，是游歷、隱居和讀書。
但后來，南唐的時候，在廬山設立了廬山國學，南唐中主李灝曾在廬山開先寺讀書，至今還有當年的讀書臺。
到了南宋，朱熹在廬山創立了白鹿洞書院，它也是中國第一座講學式的書院。
正是由于廬山的歷史悠久，人文活動豐富，文化底蘊深厚，在1996年，被聯合國教科文組織列入了世界遺產名錄。
當然廬山的名氣，除了它歷史悠久，風景優美外，它還和政治有著十分緊密的關系。
1895年，英國人李德立來到廬山，就被廬山美麗的風光所吸引，于是強行租借廬山牯嶺到長沖一帶，租期是999年，并且把租借內的土地劃分為130塊地皮在上海拍賣，獲得暴利。 此后，美德法日等西方列強的傳教士，外交官也紛紛來廬山租地，并建造了大量的別墅。也許大家對李德立這個人并不熟悉，但是他在中國的近代史上留下了一個并不光彩的身影。 李德立是靠賣廬山的地皮發財之后，又積極政治發展。在辛亥革命后，他充當了政治調解人。
1935年，中國政府無條件收回了牯嶺租界，不過現在的廬山仍保留 各種風格 的西方別墅千棟，都是西方列強殖民的產物。所以說，廬山山上的牯嶺，又被譽為“萬國別墅群”。 提起廬山的政治，就不能不提蔣介石。
有人說：廬山，濃縮著一部蔣介石的興衰史。
1926年12月，蔣介石第一次登廬山，就露出了要分裂大革命準備反共的真面目。
從1926年到1948年這十幾年里，除了抗日戰爭幾年外，他每年都要上廬山，把廬山變成了南京之外的第二中心，從此，廬山成為了國民黨的“夏都”。
1937年7月17日，盧溝橋事變后，蔣介石在廬山召開了由各派人士參加的座談會。 要求：地不分南北，人不分老少，皆有守土抗戰之責。這就是著名的廬山談話會。
1939年4月16日，日軍開始攻占廬山，4月18日，完全占領廬山，占領時間長達6年，給廬山造成了數千年以來最大的浩劫。
燒毀了最古老的歸宗寺，名人真跡，有的被搶，搶不走的就被毀掉了，其他名勝古跡被毀掉的不計其數，讓人深感痛心。
1945年5月18日，廬山解放。
然后1959年，中共八屆八中全會
1961年，廬山中央工作會議
1970年，九屆二中全會。
美廬
所以說，廬山還是個政治名山。
上廬山三條路：
一蔣：好漢坡
二毛：1953年有了第一條公路，北山公路36公里與九江相連。
三林彪：1971年第二條公路，南山公路25公里與南昌相連。
廬山注意事項：
1. 除了剛才提到的，廬山相對濕度很大，所以廬山比較潮濕，一切的生活物品都必須從山
下運上來，吃飯和住宿的條件肯定不如城市里那么豐富，那么豪華，那么在座的朋友當中有特殊要求的，請告訴我，我會盡我所能解決。
2. 2.廬山景區公路比較窄，也是為了游客的安全，18座以上中巴車不能進入，并且對車的
數量進行限制，由此促成了車子少，客人多的局面，特別在旅游旺季和黃金周有很多時候，我們不一定一到停車場就有車來接我們，可能會等一會二車。
3. 景區內道路崎嶇，狹窄，懸崖峭壁比較多，請大家一定要記住，走路不觀景，觀景不走
路。一定要注意安全，特別要照看自己的小孩，不要讓他們亂跑，只有安全才能玩得開心！
4. 請大家在欣賞美景的同時，也要愛護，保護好他，不要隨意攀枝花草樹木和亂扔垃圾，
還有一點，景區內嚴禁吸煙在景區內有專門定點吸煙的地方，一定要記住，抓住了會被罰款的。
好了，我們的第一次介紹到此告一段落，希望我的介紹能為大家掀開廬山神秘的面紗，欲識廬山真面目呢，還需要靠大家在廬山用眼看，用腳量，用心去感受，現在離廬山大門還有一段時間。
進門后，再為大家介紹。
廬山導游詞(7)
? 廬山導游詞范文
各位朋友，現在我們來到的就是廬山牯嶺鎮的中心公園，這里是牯嶺街的標志，下面我就簡單介紹一下牯嶺---這座山城。
牯嶺，廬山的中心。三面環山，一面臨谷，海拔1164米，方圓46.6公里，是一座桃源仙境般的山城。牯嶺原名牯牛嶺，因嶺形如一頭牯牛而得名。19世紀末，英國傳教士李德立入山，租用了牯牛嶺的長沖，在這里興建住宅別墅，逐步開發，并按其氣候清涼的特點，據英文Cooling的音譯，把牯牛嶺簡稱為牯嶺。
這座鐘靈毓秀的山城，以牯牛嶺為界分為東西兩谷，地勢平坦，峰巒蔥蘢，溪流潺潺。青松、丹楓遮天蔽日。近千幢風格各異的各國別墅依山就勢而筑，高低錯落，瀟灑雅致，點綴在萬綠叢中，與周圍環境十分和諧，為國內少有的高山建筑景觀。
如今盛夏時節，避暑消夏的游人云集這里，清晨看日出，午間戲碧水，傍晚觀夕陽。待明月高懸時，漫步在林間小道上，欣賞那松濤、清泉匯成的美妙交響樂.
廬山導游詞(二)
大家都是第一次來廬山吧?有沒有誰之前來過廬山呢?在上廬山之前，我想問一下大家，在你們心目中，廬山是怎樣一座山呢?有沒有誰能告訴小夏?風景名山?文化名山?避暑明山?都對，但又都不對，為什么這么說呢?因為廬山是一座集風景名山，避暑名山，文化名山，宗教名山，教育名山，政治名山，建筑名山于一體的山，這么多的名山都集合在一座山上，這在全國甚至在全世界都是絕無僅有的，大家剛才所說的只是廬山幾個名山中的一個，并不能詳細的把廬山概括出來，所以說你們的回答是對，也是不對的。那我們廬山到底是怎樣的一座山呢?其實，我們廬山它并不只是一座山，它還是一座城，因為在廬山上面有一個獨立的小鎮，叫做牯嶺鎮，它位于海拔1000多米的高山上，是廬山的政治、經濟、旅游中心，我們的廬山風景名勝區管理委員會就設在牯嶺鎮上，城在山中，山在城中，這座云中山城，是一個比縣大一點比市小一點行政區，山上常住的居民有1萬5千人，這還不包括在廬山做生意的人，如果再加上每天來廬山的游客，可以說牯嶺鎮是一個非常熱鬧的城市。在牯嶺鎮上，城市里該有的，在這里都有，城市里沒有的，廬山的牯嶺鎮這里也有，正所謂麻雀雖小五臟俱全，等我們今天的行程結束后，大家不妨去廬山的天街牯嶺街去逛逛，看看我們廬山這座山城美麗的夜景!
廬山的名氣，不僅因為廬山是一座風景名山，還因為廬山它還是一座文化名山，早在《禹貢》.《山海經》等古書中，就有關于廬山記載，只不過那時候的廬山還不叫做廬山，而是叫做南障山、天子都，敷淺源，名字很多。有人肯定會問小夏，那廬山是為什么叫做廬山呢?這和一個傳說有關系，相傳，在商周時期，有一個姓匡名俗的人，非常的愛慕仙術，于是和幾個好友相約，一行七人來到敷淺源結廬煉丹。當時的周定王，非常的欣賞匡俗等人在文治武功方面的才華，想請他們下山輔佐朝政。于是派出使者，帶著豐厚的禮物來到了敷淺源，請匡俗等人下山。使者來到敷淺源后，是山上山下走了個遍，并沒有找到匡俗等人的下落，沒有辦法，只好向當地的農民、樵夫詢問，才知道匡俗等人早已經得道成仙了，唯廬獨存，也就是只剩下他們煉丹時所住的草廬還在。從此，人們就把匡俗等人留下草的山叫做廬山、匡廬。這就是我們廬山得名的由來了。
最早關于廬山的記載，是在司馬遷的《史記》中予南登廬山，觀禹疏九江。從這句話里面我們可以看出那時候的廬山已經非常的有名氣了，因為司馬遷并沒有對廬山做過多的解釋。古往今來的文人墨客，都喜歡上廬山游玩，吟詩作對。東晉時期，田園詩的創始人陶淵明、山水詩的代表人物謝靈運，在廬山寫了許多的詩，陶淵明詩下的采菊東籬下，悠然見南山中的南山，指的就是廬山。到了唐代，李白、杜甫、張九齡、孟浩然、王維，白居易等文壇重量級的人物幾乎都到過廬山。像李白就在廬山寫下了流傳千古的名詩《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。宋代的時候，又有范仲淹、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅、朱熹、陸游、文天祥名人來到廬山，給廬山下許多優秀的詩篇。像我們大家都知道的《題西林壁》橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。就是宋代的大文豪蘇東坡寫的。明代的時候，廬山更是一座上到帝王，下到平民百姓都喜歡的名山，明代到廬山的名人有，朱元璋，、解縉，大才子唐伯虎等。到了清代的時候，上廬山的名人是更多，像清代的詩人袁枚，散文家姚鼐(nai)，李鴻章、康有為等。民國慕名來到廬山游玩的名人有，林語堂。徐志摩、胡適、張大千等。解放后，新中國的第一代領導人幾乎都來過廬山，毛澤東、周恩來、朱德等都上過廬山。可以說，廬山是一座文化內涵十分豐厚的名山清代的黃宗羲把廬山喻為南北東西詩章交匯口。有人統計過，從西漢司馬遷南登廬山到解放后的2200多年來，有1500多人登臨過廬山，留下的詩詞有4000多首。
我們都知道，只要是山，大部分都會有屬于自己的宗教，像五岳、武當山等是道教名山;峨眉山，五臺山等是佛教名山。我們廬山也是一座宗教名山，東晉時期的慧遠大師來到廬山建東林寺，在廬山創建了凈土宗，使得廬山成為當時中國佛教文化的第二中心。說道凈土宗我想大家并不是很熟悉，在佛教剛傳到中國的時候，一般只有那些有身份有地位的人才能信仰佛教，因為那時要信仰佛教，必須熟悉那些經文。但是凈土宗就不一樣了，它的要求很簡單，只要你不停的念南無阿彌陀佛，直到離開人世，就能成為不同級別的佛，從而到達西方極樂凈土世界。因為這種修煉方法簡單易行而廣為流傳。到現在凈土宗在日本還是很盛行，并且還經常派人來東林寺朝拜取經。胡適曾說，廬山東林寺是中國佛教化和佛教中國化的代表。可見廬山對中國佛教的影響有多大。
從外國傳來的佛教都那么的熱鬧，中國土生土長的道教也不甘寂寞，南朝著名的道士陸修靜，來到廬山，在廬山建了座簡寂觀，在這里煉丹采藥，并編寫了大量的道教書籍，奠定了我國道教道藏的基礎。到了近代，廬山又有了藏傳佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教來到廬山發展，在廬山建立了自己的寺廟教堂，所以在我們廬山有這么一句話，廬山六大教，名山找不到。所以說我們廬山是一座宗教名山。
在我們廬山，有一座天下書院之首，海內屬于第一的白鹿洞書院，它和湖南的岳麓書院、河南的嵩陽書院、應天書院并稱為天下四大書院。白鹿洞書院位于廬山五老峰下，五代十國時期的南唐，曾在廬山白鹿洞設廬山國學，這是廬山建書院的開始，也是白鹿洞書院的前身。到了南宋時期，著名的理學家、教育家朱熹，來
到廬山，重建了著名的白鹿洞書院，并親自任教，訂立了《白鹿洞書院教條》，成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學的樣式，也是我國教育史上最早的教育規章制度之一。在古代，白鹿洞書院的地位相當于現在中國的清華、北大的地位，這就是為什么廬山也是一座教育名山的原因了。
前面小夏說了，廬山不只是一座山，還是一座城，這座城的建造者并不是我們中國人自己給建的，而是外國人給建。最早在廬山上面，并沒有什么建筑，只是散落著幾個寺廟道觀，沒有真正的居民。
1958年天津條約的簽訂，使九江也被設為通商口岸，有許多的外國人來到九江經商傳教，1885年，一個俄國的傳教士了解到廬山是一個逃避勝夏酷暑的好地方，就在廬山腳下的馬尾水九峰寺租了半間禪院和一些菜地，并且給了當時寺廟的主持匯東和尚50塊大洋，相約第二年再來住上幾個月。50塊大洋在當時是蠻多的，這件事很快就被附近的鄉里知道，鄉里人就找借口說紅頭發、藍眼睛、高鼻梁的外國人在這里居住，有傷于風化，對風水不好!紛紛到縣衙去告狀，匯東害怕官府降罪于他聞風而逃。就在這不久，一個英國的傳教士也來到九峰寺要租地，當時的匯東已經逃跑了，換了個主持叫繼慈，繼慈和尚怕惹上這件事不肯租地。英國人沒有辦法就百般糾纏，繼慈和洋人語言不和吵了起來，英國傳教士沒有辦法，只好向其他地方去租地，祖宗基業，不能隨便向外國人出讓，幾處求購都被鄉里的人告發而終止。
可是，這個英國傳教士并不甘心，心情郁悶的他跑到廬山的山上游玩，發現廬山山上的長沖河一帶的景色非常的美麗，是一個避暑療養的好地方，為了買到這塊地，英國傳教士吸取前幾次的教訓，把自己英國人的姓名改為中國人的姓名，叫李德立，又通過了第三者中國傳教士戴浩臣和德化縣舉人萬和庚的撮合，用兩百元的銀器賄賂了九江縣的縣令盛富懷，買地和賄賂一起花了500元左右的銀元，買到了廬山牯嶺長沖河一帶500畝的山地，盛富懷以為是姓李名德立的人，草草的簽了協議，就這樣，廬山以差不多一塊錢一畝的價格買給我外國人。當然，這件事并沒有就這樣結束，有人知道這件事后馬上就向朝庭告發，江西巡撫也親自過問了這件事，并且抓了幾個促成這件事的人，盛富懷聽說后畏罪吞金*了，這個案件也就只能不了了之。不過我們中國人能不了了之，英國人可不干，我們都知道，當時的清政府是十分軟弱的，這個案件到最后，也就是1895年的時候，結果是和英國駐九江的領事簽訂了出買廬山土地的《牯牛嶺案十二條》，規定牯牛嶺長沖河一帶永遠租給英國人李德立，使得買地合法化。李德立可以說是中國的第一個房地產開發商，買地合法化后，李德立馬上成立了牯嶺開發公司，把土地劃分為3.7畝為一號，在南京、上海、武漢等地登報出售，一號地是300元錢，沒有幾年就賣完了，飽飽的掙了一把。這件事對外震動很大，之后，很多外國人都來掠奪廬山的土地，1897年，俄羅斯牧師尼娑，買到廬山蘆林地域。1898年，美國傳教士海格恩買到牯嶺醫生洼地段，1914年，法國人樊體愛租到廬山狗頭石地段，接著又是德國的、意大利的，西班牙、葡萄牙的，等十八個國家的人來到廬山購買土地，建造了各個國家不同風格的別墅。
到現在，廬山還有不同國家不同建筑風格的別墅800多棟，有著萬國別墅群之稱，所以廬山又是一座建筑名山。其中的代表有老別墅和美廬別墅，老別墅現在被開發成廬山近現代歷史館，里面一共有六棟別墅，每一棟都有一個完整的故事，大家只要有解這些故事后，才會更加深入的了解廬山。美廬別墅是蔣介石和宋美齡居住過的別墅，也是蔣介石1934年至1948年夏季辦公的地方。1959年，毛主席上廬山開會時，也在美廬別墅住過，1961年，毛主席和賀子珍最后一次見面時，就是在美廬別墅。在我們廬山有這么一句話廬山一大怪，國共兩黨住一塊。說的就是蔣介石和毛主席都在美廬別墅住過。現在美廬別墅主要是展覽了一些蔣介石和宋美齡留下來的舊物。
無論是毛澤東和蔣介石，都很喜歡廬山，這和廬山有著豐富的歷史文化和美麗的自然風光是分不開的，其實，這里面還有一個不可忽略的原因，那就是廬山是它還是一座避暑名山。
廬山的最高峰是大漢陽峰，海拔1474米，我們都知道，山每升高100米，氣溫就要下降0.6度，廬山山上的牯嶺鎮海拔在1000米左右，也就是說廬山上面要比山下低到6度左右的溫度，再加上廬山植被繁茂，空氣清新，整個廬山就像是一個天然的大空調，夏天的時候，非常適合避暑療養。當然了，正因為廬山是一個天然的大空調，所以廬山上面的酒店都是沒有空調的，即使有，也是為了評星級所用的，所以大家一定要注意了，我們晚上入住的酒店空調是不開的，如果大家一定要開空調的話，是要另外收錢的，40塊錢錢一位。
說了這么多，大家是不是很想知道廬山的真面目啊?其實，當年蘇東坡之所以會不識廬山真面目，并不是因為他在深山中，而是和廬山的天氣有關，廬山是一個多云霧的天氣，一年365天中，廬山有200天左右是
云霧天氣。蘇東坡上廬山時剛好遇到的是云霧天氣，什么都沒有看見，所以他不由的感嘆說哎，這么大的霧，什么都看不見，連廬山是什么樣都不知道。不過人家畢竟是詩人，雖然什么都沒有看見，但還是寫下了不識廬山真面目，只緣身在此山中的千古絕句。我們廬山的天氣啊，就像是小孩的臉，說變就變，剛才還是晴空萬里，說不定一會兒就下雨了。所以說，我們在一定要準備好雨具，以防萬一。
廬山導游詞(8)
廬山秀峰導游詞
篇一：廬山秀峰導游詞朋友們，能和大家一起游廬山 秀峰，共同分享秀峰的山水秀趣。
是好開心的事唷!古往今來這里就享有“廬山 之美在山南，山南之美在秀峰的說法。
秀峰的山，秀峰的水，姿態萬千，你不想被她感染，都不成嘍!這里的山有形似展翅欲飛的(鶴鳴峰)，像烏龜在爬行的(龜行峰)，有形如香爐狀的(香爐峰)，以及似屠天寶劍的(雙劍峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、在憩息的睡女山……等;在這山峰之間流動的山溪，竟然奔騰出了“飛流直下三千尺的廬山 瀑布。
這里的山峰青秀，瀑布悠美、林木蔥綠、潭水生媚，自然天成了一幅幅群峰競秀的美麗景色。
秀峰是個讓歷代中國人生情眷念的地方。
天才詩人江淹一首《從建平王登廬山 香爐峰》的詩，點醒了趨仙若騖的天下人。
廣成愛神鼎，淮南好丹經。
此峰具鸞鶴，往來盡仙靈。
一時間，天下人都愛到這里感受天地間的仙靈之趣。
到南唐的時候，南唐中主皇帝李景，在做沒有皇帝以前曾到這里來買了地蓋起房子依山讀書。
中主當皇帝以后，就將他少時在秀峰讀書的地方，送給和尚們做寺院了。
并賜了寺名“開先寺，這大概是李景 認為這里是他開國立業預先祥兆的緣故吧。
開先寺于公元951年建成后，當年，中主李景親自挑選當時的高僧紹宗大師，到開先寺當住持。
在南唐中主皇帝的直接支持下，開先寺的僧從此就成了中國佛教禪宗青原系云門宗的重要道場。
以后的宋元明清時期，開先寺在廬山 的影響越來越大。
清朝康熙年間，開先寺中好事相繼而來，寺院發展達到了空前的大規模時期。
超淵大和尚自康熙三十一年(公元1692年)來開先寺當家以后，與外界的聯系、交往日益增多，也將這里仙靈神韻帶洪給了天下人。
當時的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，卻無緣親臨。
只好將他親筆御書的《般若心經》、江淹的詩《從建平王登廬山 香爐峰》等賜給開先寺，以慰籍自巳想念的心緒。
康熙皇帝在第六次南巡時，特別要開先寺住持超淵大和高奉圣旨在準安迎駕。
這次康熙皇帝給開先寺賜了新寺名“秀峰寺，就連隨行太子也受到感染，為秀峰揮毫留下了“灑松雪的激情。
我們還未走進秀峰景區，那廬山 瀑布的秀姿已早撞入了我們的眼簾，在我們前面山崖上出現的兩道較寬長白色布狀的下墜物，那就是廬山 瀑布。
因為距離較遠，現在我們感覺她還是靜止狀態的，此刻此景就是大詩人李白筆下“遙看瀑布掛前川的詩境。
李白筆下的廬山 瀑布是東瀑馬尾水和西瀑黃崖組成，隨著我們與瀑布間的距離的逐步拉近，我們將會一步步的領悟“飛流直下的動感，“下九天的快暢……我們就可以全面感受到李白詩中的山之魂、水之靈的真神趣。
朋友們，跟著我!我們一同走進秀峰吧!走進秀峰中，看那林中的小溪正向我們問好，從林蔭道向右轉，就轉出了一座門，門楣上掛著宋代大書家米芾的書跡“第一山的大匾。
這是到了歷史上廬山 五大叢林之一的秀峰寺舊址了。
觀音大家都熟悉，常言說家家觀世音。
請問各位：你見過長胡子的觀音像嗎?見過的請舉手……好了，秀峰的觀音像就是長著胡子的，大家請看那長著胡子的觀音像正在那兒等我們呢!這里的觀音為什么會長著胡子呢?請大家想一想，等游完秀峰時，請大家告訴我答案。
雙桂堂是當年秀峰寺的方丈室、堂前這兩棵飽經滄桑的桂花樹，就目睹了這里許多歲月風情。
雙桂堂的后面有一口老水井，這井里的水依然甘甜，他也叫“聰明泉，聰明泉這三個字還是黃庭堅的墨寶。
我們沿著聰明泉的小路西行右上后山，就來到了南唐中主李景當年的讀書的舊地---李景讀書臺，臺邊上的圍欄依然是當年中主李景依欄讀書的舊物，真可謂雕欄玉砌應尤在，只是朱顏改了。
那清代康熙皇帝御賜給秀峰寺的御筆書就《從建平王登廬山 香爐峰》詩所刻的碑，仍還立在讀書臺的中央。
這塊御碑有三個絕妙的地方，第一，江淹這首描寫香廬峰的詩好，第二，宋代大書家米芾書寫的字妙，第三，康熙皇帝親自臨摹的。
真是好詩、好書法，好心境啦。
在讀書臺下的摩崖間還散布著許多的歷代摩崖碑刻。
最出名的有唐代著名書法家顏真卿的作品《大唐中興頌序》，宋代著名書法家黃庭堅的《七佛偈》，明代王守仁的《記功碑》……我們欣賞完這些名家大作后，右下右行就走入了青玉峽龍潭。
青玉峽龍潭是廬山瀑布兩處瀑布水匯聚的地方。
這兩股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龍潭中靜下后，方緩緩的從圓潤的石頭間的空隙處流走，這就叫“漱玉。
在漱玉亭上，品漱玉是一種妙高境界。
這里被蘇東坡認為是廬山的兩處絕美景色之一。
龍潭的四壁乏上刻滿了自宋以來的歷代摩崖石刻壹佰多處，宋代米芾書寫的“第一山、“青玉峽，宋南康太守李亦的“龍、宋南康守朱端章的“廬山……在此間，龍潭讓我們在這近的距離來感受山水，與古人交流，來共同分享天地的真趣!你的心會是什么樣的……在瀑布下面昂頭看瀑布，只見瀑水飛瀉而下，仿佛與天相接，凝視銀河落人間。
寄情于山，您會情滿于山;付情于水，你將會情溢于水!山水可以給人啟悟，也讓人心升華……所以仁者愛山，智者樂水。
我們享受了秀峰的山美，也親近的秀峰的水秀!接下來就到了回答問題的時候了，秀峰的觀音像為什么會長著胡子呢?還先來說一下秀峰的觀音像吧，秀峰的觀音像是唐宣宗時期一位高僧所畫的一幅半身觀音像，后來在元代時被畫匠姜月境補畫成全身立象，從畫法上看頗似唐代畫家吳道子的畫風。
整幅畫像采用流暢的線條來勾畫出體態豐滿莊重的觀音形象，充滿盛唐時期的風韻，欲稱“鐵線觀音。
鐵線觀音像用星子出產的青石刻制的，碑高四米，寬二米。
觀音是隨佛教一同傳入中國，開始進入中國還是男人的形象，隨著時代的變化，適應中國的文化的要求，逐步從男人的形象，向女人的形象轉化。
又根據各時代的審美時尚要求，逐步由盛唐的豐滿型，進化到明清至到今日的苗條型。
秀峰的觀音像的頭部唐宣宗時期的作品，依然有這時代的特點，人們在改變觀音男性大的特征時，還沒未得及去了胡子，這才給了我們看到長著胡子觀音的機會。
朋友們，在秀峰只需多坐那么一會兒，你的心會跟著飛流直下的瀑布水一起奔騰流淌，在低頭抬眼之間，四時的美景都跑到了你的眼前，太陽真的西下了，不知去那兒了，可那龍潭里的魚、山林中的鳥都會讓你不忍心離去的。
這里的一切真能讓天地人得到一種清新的感受!
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
這是唐代詩人李白描寫廬山瀑布的詩句。
我向望了很久，今天爸爸媽媽終于可以帶我到廬山秀峰旅游了。
廬山的山道像條長龍似的在歡迎我們，山道兩旁的樹陰差不多遮住太陽光，不時漏下一個一個的光圈子像和我們捉迷藏似的，多么迷人啊!我們順著一條條彎彎曲曲的小石道逐級而上，不一會我們來到龍潭，許多游人在潭里劃著小船，悠閑蕩漾，米芾勒于潭旁巨大上的“第一山。
“青玉峽摩崖大字，雄強勁逸，渾厚挺拔，宋代南康守朱端章的“廬山兩字，氣勢恢宏，“山字每豎均可容一人臥睡，游人至此，都喜歡以身臥量，寓意身在此山中。
龍潭入口處，有“龍。
“虎兩字“盤踞似坐昭示著青玉峽那端急的泉流，如龍騰虎躍一般威猛。
我們又接著山間小路往上爬，剛過觀瀑亭，突然聽見轟轟隆隆的聲響，似千軍吶喊似萬馬奔騰，只見一條瀑布直瀉而下，就像許多閃光的白玉練子合在一起，懸掛在崖上，隨風飄蕩。
我們又開始攀登了。
終于來到山崖下。
陡立的峭壁，好像有誰用巨斧砍去了一半，直上直下像一面鏡子。
粗數十圍的大瀑布，像條發瘋的銀龍，直搗潭心，水聲轟轟，激蕩起陣陣狂風，噴迸出如雹的急雨，這就是李白筆下“飛流直下三干尺的瀑布水。
這次廬山一游使我感受到祖國的山山水水的美麗。
啊!江山如此多嬌!篇三：廬山秀峰導游詞游廬山秀峰 湖北省黃梅縣黃梅縣小池鎮一小403班羅嵐 “日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
這是唐代詩人李白描寫廬山瀑布的詩句。
我向望了很久，今天爸爸媽媽終于可以帶我到廬山秀峰旅游了。
廬山的山道像條長龍似的在歡迎我們，山道兩旁的樹陰差不多遮住太陽光，不時漏下一個一個的光圈子像和我們捉迷藏似的，多么迷人啊!我們順著一條條彎彎曲曲的小石道逐級而上，不一會我們來到龍潭，許多游人在潭里劃著小船，悠閑蕩漾，米芾勒于潭旁巨大上的“第一山。
“青玉峽摩崖大字，雄強勁逸，渾厚挺拔，宋代南康守朱端章的“廬山兩字，氣勢恢宏，“山字每豎均可容一人臥睡，游人至此，都喜歡以身臥量，寓意身在此山中。
龍潭入口處，有“龍。
“虎兩字“盤踞似坐昭示著青玉峽那端急的泉流，如龍騰虎躍一般威猛。
我們又接著山間小路往上爬，剛過觀瀑亭，突然聽見轟轟隆隆的聲響，似千軍吶喊似萬馬奔騰，只見一條瀑布直瀉而下，就像許多閃光的白玉練子合在一起，懸掛在崖上，隨風飄蕩。
我們又開始攀登了。
終于來到山崖下。
陡立的峭壁，好像有誰用巨斧砍去了一半，直上直下像一面鏡子。
粗數十圍的大瀑布，像條發瘋的銀龍，直搗潭心，水聲轟轟，激蕩起陣陣狂風，噴迸出如雹的急雨，這就是李白筆下“飛流直下三干尺的瀑布水。
這次廬山一游使我感受到祖國的山山水水的美麗。
廬山導游詞(9)
廬山導游詞
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篇一：廬山導游詞
廬山導游詞
各位朋友，大家好！
在沒有開始之前，我先問大家一個問題，有哪位朋友能記得蘇東坡的那首詩《題西林壁》呢？有誰記得李白的《望廬山瀑布》，也許說名字大家不熟悉，但內容，我相信大家都知道：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。”“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”也許很多人都是從這兩首詩中才知道廬山的，并且，“廬山真面目”已經成了一個約定俗成的習慣用語了。那么，廬山的真面目究竟是什么樣子呢？從我下面的介紹中也許能讓大家略知一二。
廬山位于江西省的北部，屹立于長江的南岸、鄱陽湖的西北，南接星子縣，北鄰九江市。廬山雖非五岳之列，卻有“廬岳”之稱（明朝開國皇帝朱元璋封）。自古就有“磅礴五百里，奇秀甲東南”的贊譽。唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中贊之為“匡廬奇秀甲天下山”。廬山的山體呈長橢圓形，從高空鳥瞰，仿佛一個腎臟，山勢由西北向東南方向傾斜，長約20XX年以前，經歷了一場“燕山運動”的造山運動，逐漸形成了現在的大致模樣，又在20XX年前，經歷了第四紀冰川。簡單的說，就是地殼運動，褶皺隆起，斷裂上升而成，地質史上稱之為“地壘式斷塊山”。
廬山屬于亞熱帶季風區，氣候溫和宜人，也許大家都知道這樣一個嘗試：地勢每升高1000米，溫度降低6度左右，而廬山平均海拔在1000米以上，于是形成了廬山春遲，夏短，秋早，冬長的特點。年平均氣溫115度，夏季平均氣溫226度，歷史上最高溫度為32度，最低溫度為-16度，在炎熱的夏季，廬山相對于山腳下的九江，南昌，南京武漢等幾個火爐城市來說，是一片熱海中的清涼島嶼。因此，廬山是有名的避暑勝地。常常有客人問：“廬山的房間里有沒有空調呀？”其實廬山頂上是不用空調的，用空調反倒是一種浪費和污染。因為廬山本身就是一個天然的大空調和大氧吧。只有冬天才有暖氣，為了防止近幾年，隨著賓館檔次的提高，一些四星級的賓館也安裝了空調。
