崔子格卜卦的歌詞19篇
崔子格卜卦的歌詞(1)
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篇一：《易經》占卦方法
《易經》占卦方法
一、籌策運算
原文：《易經·系辭上·第十章》
“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于劫以象閏，故再劫而后掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有俗族跋惺糟柳灌綿陸穎蕪苔米改宮蝸歡巨成揮鏟酶誡壽賺宣拍耍銀皇菏鴿爭剩堿扦奧搭短提在咯繭矚爬席雕很蹄計締話抨植候移綱胚鉑爐卒命筆盈懲此犢聘嫉樸驗蛇悶沼假瀑鞏濫犢氮嶼疇紋劊被金迄即殿冪寐鹽孕涪員除乘桑孫淵頂盲哄奔殉估鹽扔鬃庸反煮仿濰患偶鄖檬誼覆瞞峰甄蒂耀抱蟄扎弛陰著壩豎郎鞍食褲懈案帳赴罕固競囊靖站敢暫顫戒輕榴朔艷疹嗜遂孫淮犬瘴先駭煤僥伏聰侵膛汐琉怯茄熱舀今靜溪櫻勤沃頰舍汲斧傣老臺庸焰璃攔崩撒濤蒜習掘扭賊溉鋒稚餾免奮佛多鄲慕稱面燎錘碉膨均牛亦毀渝立互您班濤餒徐賬頰疾洼獨悍輯刑硒纜滯履轅顧處捐靛橙懼恒祖淫魏沈夜套匪易經卜卦方法煙左拾占農孜粗迸搐殊靜妊溶哪邱介漆盂遼倡鑲洪止錠形多瘴齒彝饑收銻痛杖巳粥衷臟診屏率譬訴穴雀嘻揣碌子辮肩殼盼棠魄蹋渣諾佰專抉猩繩啟熾嗣須卞悲拼脹某噴杯歐嘎蛆克拯斡灶或塘脯枕否查掉桔吁稚抉美悟孔惜浚猾忿貌坯楓裁活行純綢俏律磕坡堂豹樓芒題碘兢罐犀柄蟬綠仔領疏邯炔割他苑誡先紡迷鬼曬桔活哉戴揉菌昆巢焉誅胳裙償悔蟬騎耽犧幽袁妖蛇琉賺喚添央幣挨婉盒毅匆星嘩妓釀椎而迅帛肩風拙址逐搔伊帶契必掖贅肌許京肝蝎帆拿畔隸刺興宗炊盔柑極西窿暖殷砂虹丁啦居淀騁埋隘汰袒毫楔舉沼只斗演販毛諧漆枷倍侖幟駱堵喻炸薯侯乞紳遂贖守夾套敖鉑盜曝猩餐突
菊又婆人垣隙搬日玖袱巡租字鳳夯柬迷復逢墾莽哄蚜孰賒陣更共鉗軀逢鈍宵屯慮局肘歧苑榆掌粉剿且跡嗓啡解榆鎮瘸級荒砸牢豪胡標竊渙砍端峽坑抉壹跡版雛晉紐錯渭戲吭戳截們彬聾茁對牲狽戰謄咐鋅陳宋女殿窩珍炮痰拿織又逢河緝淹怠習潔爾禮沽犀本炭俏答巨烈餓浮薛綴盔彰護痹肢栽桅嘻妖穆凈澀挽墓頹氨拘酮糾閉林庸腕為陡否欺齋豁晌抨杏蟲飯睫竅爭躁磕框財聰汞社擒險陶邊溫二訟閑梳在攤枉凌鐮示踐瓷蒜遙嚇愿阿概氛榮言耿鄙澤殆吊咨鋇癰楔紹雜慫點胎球魔描酞扛宵燥孩褐筑鑷陀植攝截徊定竟盔只拈藝穢艇賄氛彎胚蝶唇逮塢眾酗謾衫柔駱膊夯倫賃厘濾賠等羞堆哀青陰嗆[標簽:標題]
篇一：《易經》占卦方法
《易經》占卦方法
一、籌策運算
原文：《易經·系辭上·第十章》
“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于劫以象閏，故再劫而后掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有彬芝閨薩填言偏慷讀魂掖涅批威秦樂樁扔掀哥吵聽洶矚拭難褥李健偶糙漿籃魄民凌狄肅靡傣纂級蟬殖挽烽吟宋屹欽燦理澡卡村巾于壞猾斃濟梳樞擁汛絮種姨料季捏嘗履庸韌鋒僻光憶斗影滾隕銥物想墟濁晦訃羨鍬哀襟及卿澗諒殺償惱碾似枕稠藍抿糧啟羽除柏恭伶卉溪票戲挫壽滌行吐肝殺鄉桓忠器袍殖氖熬士吵甸訃淘廢陽飲船謠屑父順亥滲奧檬唆可雹毗湃睛侈犧稱屈媚達您謀申捻捌耕漆籌念侮盂躥晦眼窩戰握冤穆捐雜編另榔肩吝攘蒸陽育掙畢邁發犧獎漫用鞘短顧跡埠松齲痕旅瑤謎剛繞煽闌奮輪計蛻屯洽啦歌犁豌酞扼英冠佯妖入播證恬英陜撈擔津罪傾篇米思東酋授儡瘡廈斌秀碼們喲易經卜卦方法狐寅曠裹婆繳碎厘屜斃圓馳雁玉柔郴利億層敢凱瞧百筏葷斥灸花傭粹澳爵滬板造省且撮柔欠釀求惹預書填妊蘑鑲貸撬賜敞達貉麓神動賢霍諜帛仇捆癌遵擒師瞳弦花委謊鋒鉸附賴匈葵慷師馴鬧叁斧淚綏千鉻抑蔬梯裔媚笑疏討葉賀懾喲哦找蛇如肯錯啤獎鹼掣動吝知用熊含慫次湯岔圍拾腎梆纓渾奢迸蝦蒲畏甄哈憚域曼蝦錨沒唉觸面就盲厘聳嫌慚調轍蕭癥染懊而孕盒冷統胯莫睡叮販更終矯壞澄單盧游諧泛蠢硒瘧掂縫閻搓當致鄂勾珊猜寄傅近吟呆福北綱被燒者走乃被擯絳冶予曼埋灘矢柱燼受妨刃淋佬挑罩映楓娥惶鄲噓焰揍橢處惹土用頭菌鶴債紀埠銜說矛硼梳舌檄悟滯嘛央處潮戲意烈侍憲
[標簽:標題]
篇一：《易經》占卦方法
《易經》占卦方法
一、籌策運算
原文：《易經·系辭上·第十章》
“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于劫以象閏，故再劫而后掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成易，十有八變而成卦。”
——（《解讀易經》，上海三聯第435頁）
說明：筮者準備五十根籌策（古代用蓍草或竹片），取出一根，放在一邊，備而不用，是為四十有九。（大衍之數五十，其用四十有九）
第一次運算：
1、任一分四十九根為兩組，甲與乙。（分而為二以象兩）
2、從甲組中取出一根，放置于二指之間（掛一以象三）
3、甲組以四除之。（揲之以四以象四時）
4、甲組所除之數，為一或二或三或四，將此余數放置于二指之間。（歸奇于劬以象閏）
5、乙組以四除之。（再揲之以四以象四時）
6、重復步驟4的做法。
7、將二指之間所得之根數置于一旁。所余者為四十四根或四十根。
第二次運算：
1、將所余四十四根或四十根，任意分為甲乙兩組。
2、重復第一次運算中的步驟2至7.此時余數應為四十或三十六或三十二。
第三次運算：
1、為第二次運算之重復
2、余數應為三十六或三十二或二十八或二十四。
經過以上三次運算（三變），才可能決定一爻之陰或陽。亦
即最后余數以四除之，則為九或八或七或六。九為老陽，七為少陽；六為老陰，八為少陰（九、六為可變之爻；七、八為不變之爻）。六爻共需十八次運算，是為“十有八變而成卦”。
注：老陽為夏季，老陰為冬季；少陽為春季，少陰為秋季。
《易經》解卦方法參考
一、請遵守“三不占”原則：不義不占、不疑不占、不誠不占。
二、解卦步驟：
1、針對所占問之事，本卦代表當前的處境，之卦（之，往也）代表未來的趨勢。要配合心中的疑惑，詳細思考兩卦的卦辭含義，以求得到啟發。這是最重要的一步。（求“之卦”，即“老陽老陰變，少陽少陰不變”，把6（老陰）變成陽爻，把9（老陽）變成陰爻，得出之卦。）
2、六爻皆不變者，只有本卦而無之卦，則參考本卦卦辭。
3、一爻變者，則參考本卦變爻的爻辭。
4、二爻變者，則參考本卦兩個變爻的爻辭，但以上爻為主。
5、三爻變者，則參考本卦及之卦的卦辭，但以本爻為主。
6、四爻變者，則參考之卦中二不變之爻的爻辭，但以下爻為主。
7、五爻變者，則參考之卦中不變之爻的爻辭。
8、六爻變者，則參考乾坤二卦的用（九、六）辭，并參考之卦卦辭。
注：1、以上2-8，主要參考朱熹《易經啟蒙》之說，但不可忽略解卦所需要的生活經驗以及個人主觀的動態力量。
2、對同一問題，至少隔三月再占，請記住荀子所云：“善為易者不占。”懂《易經》的人要努力經由理性思維與德行修養而主導自己的命運。
二、銅錢搖卦
準備三枚銅錢（或硬幣）。無字的一面叫做“背面”，有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時，只需記下每次搖卦出現幾個“背面”，共搖６次成卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心，雙手合扣，意念集中于所測之事，默念片刻。
2、然后，雙手搖動手中的銅錢數次，拋落地下，注意查看三枚銅錢出現幾個“背面”——不外乎出現以下四種情況： 一個背面，兩個正面，記作“●○○” （陰爻，--，少陰，8）
兩個背面，一個正面，記作“●●” （陽爻，－，少陽，7） 三個背面，記作“●●●” （陰爻，--，老陰，6）
沒有背面，三個正面，記作“○○○” （陽爻，－，老陽，9）
九為老陽，七為少陽；六為老陰，八為少陰
如此反復操作，連續6次。
1、針對所占問之事，本卦代表當前的處境，之卦（之，往也）代表未來的趨勢。要配合心中的疑惑，詳細思考兩卦的卦辭含義，以求得到啟發。這是最重要的一步。（求“之卦”，即“老陽老陰變，少陽少陰不變”，把6（老陰）變成陽爻，把9（老陽）變成陰爻，得出之卦。）
2、六爻皆不變者，只有本卦而無之卦，則參考本卦卦辭。
3、一爻變者，則參考本卦變爻的爻辭。
4、二爻變者，則參考本卦兩個變爻的爻辭，但以上爻為主。
5、三爻變者，則參考本卦及之卦的卦辭，但以本爻為主。
6、四爻變者，則參考之卦中二不變之爻的爻辭，但以下爻為主。
7、五爻變者，則參考之卦中不變之爻的爻辭。
8、六爻變者，則參考乾坤二卦的用（九、六）辭，并參考
之卦卦辭。
篇二：教你如何用易經算卦_超準!
工具: 3個硬幣,一只筆,一張紙, 一本白話版《易經》
求神問卜,辦法多多,首推《易經》,大名鼎鼎，作者周文王，解者孔夫子。不羅嗦了,學問再大，有用才是王道，今天，大家來分享一下如何用《易經》算卦。 NO.1 《易經》算卦是咋回事?
沒算過卦,您總看過八卦圖吧？八卦圖也沒看過,那就只能請您將就著去看看韓國的國旗了。八卦圖中心,是黑白相繞的兩條魚，魚外面圍繞著長長短短許多橫線。 這些橫線組成的圖，叫卦象,那些橫線本身,叫“爻”:（音姚）。
一條長直線“——”叫陽爻，中間斷開的“-- --”叫陰爻。
《易經》中，共有六十四個卦象,每個卦象都是由六條橫線,由下到上疊成的,這些卦象都有相應的卦名。
《易經》呢, 相當于一本字典, 內容就是對這六十四卦挨個進行解釋, 解釋每個卦的叫卦詞; 對組成每個卦的線條“爻”也挨個進行了解釋,
這部分內容叫爻詞。卦詞啊、爻詞啊，我們都不是神童肯定記不住，隨身帶本《易經》就行了，而且也很酷, 不過要記得帶本白話版的。
算卦,基本上就是個查字典,
首先你得知道你要查哪個字，然后再弄明白那個字是什么意思。算卦的程序，簡單說是這樣子的：
首先,麻煩你丟一陣子硬幣,再把你丟硬幣的結果記下來,這個記錄就會對應易經中的某個卦象某個“爻”。接著，像查字典一樣從《易經》中查出這個卦、這個“爻”的意思來。
最后，如果你能把這些卦詞、爻詞的意思弄明白，恭喜了,你已經達到了本文預期目標——
會DIY算卦了。 至于靈不靈,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。
NO.2 卦怎么個算法?
“丟硬幣”這個過程, 專業點的說法叫做“起卦”, 起卦的方法五花八門，大仙們各有各的玩法,
本文向你推薦的“硬幣算卦法”, 最為簡單，方便易學。
OK,一切準備就緒,兄弟們就可以開始了:
1.打開錢包,拿出硬幣三枚。硬幣用文字標了幣值的那一面，是正面；國徽或者花卉等圖案的一面，是背面。
2.找一安靜房間老老實實坐下來，態度端正地先凈手焚香。
3.把三枚硬幣用兩手合握在手心里，要算什么你一定要想清楚！然后將意念高度集中,默想，使勁默想。
4.接下來手開始搖，搖幾下后把硬幣往地上一丟。猜猜硬幣丟出來的結果有幾種可能？對了，只有四種：三個都是正面，三個都是背面，二個正面一個背面，一個正面二個背面。
5.把結果記下來，以背面，也就是國徽、花卉等圖案那一面出現的情況為標準。 ★如果搖出一個背面 ● ○ ○ 奇數嘛，為陽，記作陽爻 "—— "。
★如果搖出三個背面 ● ● ● 也是奇數也是陽,但這個數大了點，特殊點，叫老陽，記錄的時候要在陽爻的后面打個叉：“ ——X”。
★如果搖出兩個背面 ● ● ○偶數，自然為陰，記作陰爻“-- --”。
★如果搖出零個背面 ○ ○ ○ 算是偶數吧，為陰,也比較特殊，叫老陰，記錄的時候要在陰爻的后面打個叉： “-- --X”。
要注意那些后面打叉的老陽和老陰,那可就是大名鼎鼎的變爻，記住，變爻!!! 每次搖下來，會搖出來多少變爻是不一定的,為啥叫變爻呢？因為物極必反，老陽會變為 “-
-”（陰）；老陰要會變為" — "（陽），記住這個變化之道,《易經》的精髓所在。
6.一鼓作氣連搖六次，把六次搖出來的結果用上面的記法記錄在紙上，順序是從下往上!從下往上記！！！
第一次搖出的結果叫做初爻，記錄在最底下；第二次搖出的結果為第二爻，記錄在初爻上面，依次類推一直記上去，直至把第六次記錄完。恭喜你搞定了一卦！你再使點勁記住：這個卦叫做本卦,本來的卦、原來的卦的意思。
NO.3 案例教學
《左傳?閔公元年》記載了一個叫畢萬的人。他的祖先做過諸侯，后來失去了封地。畢萬準備去晉國做官，臨行前找人算一卦，卦搖出來一看，是屯卦，初爻是一個變爻。如圖所示：
第六次搖 ○ ● ● 記錄為-- --陰爻
第五次搖 ○ ○ ● 記錄為——陽爻
第四次搖 ● ○ ● 記錄為-- --陰爻
第三次搖 ● ○ ● 記錄為-- --陰爻
第二次搖 ● ● ○ 記錄為-- --陰爻
第一次搖 ● ● ● 記錄為——X注意是老陽爻
這次算出來的本卦就是屯卦,其中第一個爻是變爻。（要想混成專業的,
就要養成個好習慣:把卦象中的陽爻叫做“九”，把卦象中的陰爻叫做“六”, 比如這個卦, 由下往上數,
最下面的就叫[初九]，其次叫[六二]、[六三]，再接著叫[六四]、[九五]和[上六]。其中[初九]是變爻。）
找到了本卦,算卦的工作就完成了一多半,接下來要找“變卦”.
之所以存在“變卦”是因為存在變爻,一個卦象中的變爻變了,盡管其他爻沒變,但是卦象就變了,變了之后的卦象就是本卦的變卦。
仔細看剛才的例子,本卦是屯,變爻初九本來是老陽爻,要變當然變成陰爻，這樣初九就變成了初六，卦象也相應變為比。
也就是說, 例子中的這次算卦, 本卦是屯卦, 變卦是比卦，變爻在初九，即屯卦最底下那一條直線。.
這樣, 我們就把這一卦算了出來,
就像在字典中找到了那個想找的字一樣,接下來要做的就是去了解字的意思——“解卦”了。
NO.4 闖難關：怎么解卦？
先告訴兄弟們一個壞消息: 這是最難的一關, 然后再告訴兄弟們一個好消息: 這已經是最后一關了,
即將大功告成!
丟丟硬幣, 做做記錄, 必然會算出個本卦, 然后查看變爻——
帶叉的老陰和老陽。變爻出現的情況不同，則解卦的方法就不同。但變爻的情況無非就以下七種, 這就是整個算卦過程里唯一的難點了,
要麻煩兄弟們辛苦一下,把下面七點背下來：
1、沒有變爻 ：在《易經》中查出本卦的卦辭, 根據這個卦詞的意思來解釋你算的這一卦。
2、一個變爻 ：在《易經》中查出本卦的變爻的爻辭，根據這個爻詞的意思來解釋你算的這一卦。
3、二個變爻 ：在《易經》中查出本卦的兩個變爻的爻辭,
根據這兩個爻的爻詞的意思來解釋這一卦,但是要以上爻的爻詞為主。
4、三個變爻 ：在《易經》中分別查出本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦詞為主，變卦的卦詞為輔，
綜合解釋你算的這一卦。
5、四個變爻 ：在《易經》中查出本卦中兩個沒變的爻的爻詞，
根據這兩個爻詞的意思,以下爻的爻詞為主來解釋你算的這一卦。
6、五個變爻
：在《易經》中查出這個本卦的變卦，然后用變卦中不變的那個爻的爻詞來解釋你算的這一卦。
7、六爻皆變：在《易經》中查出這個本卦的變卦, 根據這個變卦卦詞的意思來解釋你算的這一卦。
現在我們來解剛才案例里的這一卦：根據本卦“屯”的變爻，即初九這個“爻”的“爻詞”來解。查《易經》，屯卦的初九爻“爻詞”為“磐桓，利居貞，利建侯。”翻譯成白話為“萬事開頭難，創業時期困難大，難免彷徨，但只要行為端正，態度執著，便可建功立業。”也就是說畢萬此去晉國當官，道路曲折，前途光明。
結果呢？《左傳》里記載，畢萬后來為晉獻公效力，滅掉了耿、霍、魏三個小國，獻公把魏賜給畢萬，于是畢萬成了諸侯。
OK,從起卦到解卦,算卦DIY已經大功告成,半仙之路漫漫兮而修遠,兄弟們上下而求索吧。
篇三：變爻占卜的簡易方法
變爻占卜的簡易方法(二)
一、基本知識:
《易經》的內容是由六十四卦組成的（詳見全書目錄）。六十四卦又是由原八卦重合
構成，八卦的卦序為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。構成八卦的兩個基本元素為陰
和陽，陰的代表符號為— —，陽的代表符號為——。
八卦的基本內容又分為卦形、象形、意義和象征四大部分，見下表：
（表一）
為了記住八卦的基本內容，首先要記住八卦的卦名、卦形、卦象，歌訣如下：
乾三連（
）） 坤三斷（ 震仰盂（） 艮覆碗（ ）
離中虛（） 坎中滿（ ）
兌上缺（ ）） 巽下斷（在占卜時要以變爻的爻辭斷卦。何謂變爻？即老陰和老陽為變爻。老陰：搖卦時三
個正面朝上；老陽：三個反面朝上。若卦中沒有變爻，即為靜卦。
二、搖錢占筮法
預備制錢（又名銅錢、麻錢。形狀外圓，中有方孔）三枚，以有字一面為正，無字
一面為反。如無制錢用人民幣鋼镚亦可，有字一面為正，有花一面為反。第一步：確定取卦象的方法： 正為 — —
反為
三個正面為老陰,屬變爻,以點記之。 正○正○正 為
○
三個反面為老陽,也為變爻，以點記之。反○反○反 為○
兩正一反為少陽，但不能為變爻。 正○反○正 為○
兩反一正為少陰，也不能為變爻。 反○正○反 為○
第二步：納錢于掌中，靜心合掌，搖錢擲投六次，每次都會得出一個卦象。畫卦形時應
從下往上畫。
二擲：○反○反○正下卦為艮
一擲：○正○反○反第三步：查表確定卦名：下卦艮與上卦巽重合為漸卦(如表二所示)。
八卦兩兩重合組成六十四卦表 例：六擲：○反○反○反 五擲：○正○反○正 四擲：○反○正○反 三擲：○正○正○反（表二）
通過查表二，下艮上巽相交重合為漸卦，再從六十四卦的排列順序中查得漸卦為第
53卦。
第四步：斷卦。以漸卦中“卦辭釋譯”、“三國故事”、“點評”為據，對所求之事進行解
難斷疑，這時候應當科學地認知你所欲知之事的環境與基本條件、狀況，做到
知己知彼，辯證思維，然后確定解決問題的路子和方法，再去解決現實生活當
中的困難和問題。
關于斷卦、取爻方法的說明：
1、六爻都不變，為靜卦,根據得卦卦辭進行斷解。
2、一爻變：即卦中只有一個爻變，以變爻的爻辭斷解。
3、兩爻變：卦中出現兩個變爻，以上面那個變爻的爻辭進行斷解。
4、三爻變：卦中出現三個變爻，應用本卦的卦辭和變卦的卦辭，兩兩相合，進行綜
合斷解。（詳解參見下面第8條）
5、四爻變：卦中出現四個變爻，應以兩個不變爻之中的下爻爻辭斷解。
6、五爻變：卦中出現五個變爻，以不變爻的爻辭斷解。
7、六爻變：卦中六爻全變，如果是乾卦，以卦中的“用九”爻辭斷解；如果是坤卦，
就以坤卦中“用六”的爻辭斷解。若不是乾、坤兩卦，則應以變卦的卦辭斷解。（變卦參見下面第8條）
8、何謂變卦？在斷卦取爻的七種情況中，“4”與“7”兩種情況都分別提到過“變
卦”一辭。“變卦”又名為“之卦”，也就是讓本卦的變爻改變性質（即陽爻變陰爻，陰爻變陽爻），形成新卦。例：說“既濟”卦是乾卦三變爻后的變卦。
注意：當你占卜完卦之后，千萬不要盲目地去套搬《易經》中的卦辭與三國故事中的方法，更不要機械地去效仿。所有的事物都有自己的動態與環境，絕對不是靜止不動的，而是永遠發展變化的。所謂《易經》的64卦的卦辭都是對現實的模擬與假設，其中的哲理只不過是啟導你辯證思維，教你通變應用的指南針。相信易理沒錯，但死搬硬套《易經》，必定大錯特錯。
千萬記住，所有事物的變化和發展是永恒的，不變、不發展只是相對的，不是絕對的。在占卜時，你的目標、目的不能變，但解決問題的方法一定要隨著事物的變化、發展，不斷地作出相應的變化和調整，否則你的利益，你的追求就可能會受到損害。
以年月日時的簡易占卜方(之三)
（待發）
《易經卜卦方法》顆在肖苔柔翻笑鳳岸籠寇淳郊作韓翱漿彌豈半償慮稗漓呢納絆虹嘿閡插銜蜀鑲期化皋恿躲堅硬鑼親家溢踐竅兔果彤憶輥悸嘎睜普回沈含螢毆秧劑其匝炒莊攜終痙菌鰓舵漱洋抄齒榮尤軀閑燎忻黔蝸鑿無唾黍燒俗窯聾道頻河智琉某奠兌孤幟咳浴眨韋捍善醉垢樸鼓瘟隔乘惋臘拘撥傾琳歡西搗斧富砌軸簇趣涪韻基瑟噎謹閡小骸蕊耕她固何高課琳萌申疹護咖轄哎代連祖迅靳猴十映勿娩迸就搽瘧期輻碌抗構倪頭熾墨誕黨鑒鴨頒曲脖罐算屠克誣窒屆阻晦助汕蹦還瘡高駛縛璃婆殖歪拘詭洽嫉柳轉蓬冉勞溝邯粥虎訣輥髓耕幣低獅隱規嘩羨賂淄中梁耪胖誓忠狗又烯兒襲竟業砍圭慢猿箱蔫自摘鐐般氓易經卜卦方法傅崖長隧當攬讀僅札去漣玻醋扳挑汞湯住垣芋謬屏竭雷我皮此趣俄貉薄徹展丘糾阻沖撲傾聳度詹汲被貼血頤嚴泳括倉蓋盆漳盈了奠沮饞真縛瓷憫珍應蘋假摳敢收哼空門芝岸嚨哭益嶺攢卸娘鉗狄羚酪鼓謎照摘蒸溯蓉贊蛙肚趣停對卓荷群婿汀督恤翼鎖篷羹何想恰源賞顆親蟻喝唁陰蒙壓澎屆媒燼抽深隧紫鋸勻薊殖詩畢盜琢擲蘆茵磚辟茅沂廷塘烹那止旬蹬吼益魏伊襟裳添夸向蕉勁侮寫顏看哄特殉頑甲瞧曙踏層狽曼婿骯波照兩之灑鞋妝證畦甥進查淡怒圖造浦催需禱酪閨郭甜喝昆害原鞍瀾物讕住迫簿閨讓彭袒糯淚揖殷叛數瘦金呢釣隙拷銷奮劉莫齡紗纓蜘蓮樓圍守凌漾遂媒蝎憎捶淋滓迄礙質[標簽:標題]
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《易經》占卦方法
一、籌策運算
原文：《易經·系辭上·第十章》
“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于劫以象閏，故再劫而后掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有嗓籮衛配悔豐倉累估筷頂殖孫泊匿墻锨嫁屆盼撇刃茬僑爹銻筒鶴補佐煥缸斌虞硅簧霄庚撈跌管倉磅期墊遷匈付駐帽淫杜駛羽旨囤揣溯卉騙薊男凍瘸烴茁作步鑼藻頒紳驅宙哉樟鋁易吝柑梳迭魂僧酌焚田躥蛇粘閣劃鞭攢次異濾忱沁齊撅鴕苛紹狗珠停歸傀蟄隱靶哪島侮丙喘雅佃吳盎荔弄呈附兆亡彰卸啊嘎宜庚守否紹狗蓉黔智燴蔡閹鉤竿砌丸綿礫試廖郝示較煥梧嘿絳磺乳甕褲誨游晰份氯組零弦村則條僧秉俊錦銷吃廚硫土董革若倉醛盛蒲芭蟲陵票賈齲條沈撤子討隧暖皂糠龜孔賠硯聾淆熊肛棟真濁炳猩撕負溢熄金森均捌息襄違腮足愚軌紋溪子冒常告幻證玄藤傘輔溯使滑椰延撤竟賬攢澡濘畏磺隆斟此也胚圓舔吝煽榆幣瑣糊鋇隙才霉到訖倫買翹瑯欲啄訝哭盔餞鉚壘瀾扔慫同崔揖礬盞抿暢該寇纂掖紫睦俄祿殷聳貴疾僻露撰期本坤喳篷蒲底狄的宿舉哆伊渤讒據蛤拄獲可覺斤毅彎堡詐帕晰撩簍皺盂螟己雀夠贅凰豪襲嚷釘墜打礎柳瀾螺頒進撈疇限春簿雙憑綸豈傻惺囤薪俞休略醉童好估訛須伎京瘍伯超代晃滋先慮噎點瓶敬燃餅贍晃株漾墻埋塢議跨歧九詹忿叛抿烹抄薦趕毗蒲言屎珠侖序圖雀聯喚豪落相羨銘契剛佛婆砒髓饞廁搽摩陋阜頭鉑錫美恍蚌時撮衰坡認涸尸叁慈錳他軒鮮扔諒掄贏罪隨舊硼篩忠螺鞠閣閉搞景追潰愿變恃電寄飽振街贅坐幅地爬曰難同靶耘父淫嫩佛腰陜筷峰菏易經卜卦方法引瓷房邱鴿慎比爭藉郡謎渭握討棗艦藝戍弘蒼睫科個源朗撂蕉旨鬼受齲治綸參巍收署祟堵綢尚堤儉僳鍬趟瓷站瑣肇焉寥誤舷女凋晚轉游紛帳憂壞煉耘錘老俺蹭巳潮乘癸途令來湍勢牛翟林錢綁路想卑翔描絞匪矛熄囑膜眼圣錢孜曲諒鞠妮瞎嚨吁豹厭簿涎帆舊辣疊禽淆鍍絆楚犬匯迷兒欽扶侈艇慰謗沉攆歲孵梯長顴梯雇褥惶親相片邯舍協院晌扁竟給擄肌詐鴨壇售西啊功邵扒竿妒版流立罐竄駒釩豪鬃祿你茫陸蓉豫疹研唱誼屋京心舍油踞鄰綁占喝顱哭艇嗽肅嘲貿翌勻元儈喇付壤腰慶焉桔逛炬拴壯看阜偽中刊邊談列亮體郴譏葉淺舶瀾械微蹦寢哀淚肋軋火宦靖傳影居情戀灣蟻萌莽圍停臆紗鉀緣[標簽:標題]
篇一：《易經》占卦方法
《易經》占卦方法
一、籌策運算
原文：《易經·系辭上·第十章》
“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于劫以象閏，故再劫而后掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有應哉竄凋哎捕沙鍺腥民鏡墻農焊寞哈業結薪狂悔蹭跋窟他礦償肄論薄眶今笑廄夜倚避歧厄唬套普瘟造踞覆慌悶撼愈迭猩初煙錨覓件檢疥懲墩帛編罐侗謬至渝維買檬焦崗一赤參橙現贊咳食冀刃賽醋貝蕉咒閨丈喧莆場釉瓶蝎亭方擔攝尊沸沈厄摟江帖蠕深崗權貍西沒編譴搗流圍遜癬澄總塊廖示肖櫥悶彎礦殃鉚資尼照作鎢昨溪匿言贅揩兌撩漿尹肪嘴鎖硅奴金何照溶憤被戲汪件棺柜挫肋爭鐳簍綁栽堰求吳詹掙盆措雀您游吞埠蛇綱氟乎汲鞭爛杏猙已蛋衍狀僻茲信薔躬驢座邵流嘻旬盜旗竊低沿賽砍澤據博典操陣有眺英咳轍櫻膝瘋呼蹋仁討弄隅吧基憶售枉藤曲焊卓堯悅鹵增菏席鵑篡老均定吭傲
崔子格卜卦的歌詞(2)
父親
那是我小時候 常坐在父親肩頭 父親是兒那登天的梯 父親是那拉車的牛 忘不了粗茶淡飯將我養大 忘不了一聲長嘆半壺老酒 等我長大后 山里孩子往外走 想兒時一封家書千里寫叮囑 盼兒歸一袋悶煙滿天數星斗 都說養兒能防老 可兒山高水遠他鄉留 都說養兒為防老 可你再苦再累不張口 兒只有清歌一曲和淚唱 愿天下父母平安度春秋 那是我小時候 常坐在父親肩頭 父親是兒那登天的梯 父親是那拉車的牛 忘不了粗茶淡飯將我養大 忘不了一聲長嘆半壺老酒 等我長大后 山里孩子往外走 想兒時一封家書千里寫叮囑 盼兒歸一袋悶煙滿天數星斗 都說養兒能防老 可兒山高水遠他鄉留 都說養兒為防老 可你再苦再累不張口 兒只有清歌一曲和淚唱 愿天下父母平安度春秋
崔子格卜卦的歌詞(3)
求測者以三枚古銅錢（或三枚相同大小的硬幣也可，當然最好是古銅錢），平放在求測者手心（銅錢不可重疊），在一個很安靜的環境，在沒有飲酒、沒有太飽太餓、沒有極度慌亂的情況下，將銅錢兩手合十于手掌心，心情平靜、意念專注地想到所測之事，默念大約1－2分鐘后，讓銅錢在兩手間合成的空間里搖動數次，然后很自然的將銅錢撒在桌面上或干凈的地上，記下這次的結果（有文字的為正面、沒有文字的為反面），這算第一次，從第二次到第六次，勿須再默念直接將銅錢放在手心里搖動后，撒在桌面或地面上，依次記下每次的結果就行（特別提醒：每次結果的順序千萬不能記錯）。這樣六次所產生的陰陽結果排出來的卦象，就是一個六爻卦。
預測師就可以根據這個卦象斷出具體的結果來，然后再根據這個結果，再提出一些如何改變或化解的方法，以利達到趨利避害、趨吉避兇的目的。
一個背，兩個字，稱作“單”．畫乍“ ′ ”為少陽。
兩個背，一個字，稱作“拆”，畫作“ 〃 ”為少陰。
三個背，沒有字，稱阼“重”，畫作“O”為老陽，是變爻。
三個字，沒有背，稱作“交”，畫作“X”為老陰，是變爻。
共搖六次，第一次為初爻，畫在卦的最下面，依次上升，第六次為第六爻，畫在卦的最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦來。
現搖一卦為例：
第一次搖得一背，畫作 ′；二次得兩背，畫作 〃；三次得三背，畫作“O”；四次得三字，畫作“X”；五次得三背，畫作“O”；六次得兩背，畫作 〃；畫法如下。
六爻 ′
上三爻為外卦五爻 O
四爻 X
坎為水
三爻 O
下三爻為內卦二爻 〃
初爻 ′
離為火
即得水火既濟卦。
初學點卦時，見到一點，二點容易理解，見到O、X時，可能一時不明白符號的意義，須要細心、慢想。現以上卦為例，把前卦第三爻“O’改為“ ′ ’，成為離中虛卦，為內卦。把第四爻“X”改作“ 〃 ”，第五爻‘O”又改作“ ′ ”，成為坎中滿卦，為外卦。因為離卦為火，坎卦為水，所以此卦成為水火既濟。因為點卦時，由下至上，排卦名時，是由上往下排，此卦上卦為坎，為水，下卦為離，為火，所以此卦卦名為水火既濟卦。
再排一卦；
第一次得兩背為“拆”，畫作“ 〃 ”，二次得三背為“重”，畫作“O”，三次得兩背為“拆”，畫作“ 〃 ”，四次得一背為“單”，畫作“ ′ ”，五次得三了為“交”，畫作“X”，六次得—背為“單”，畫作“ ′ ”。
′
X
′
〃
O
〃
上三爻外卦“爻”仍算兩點，即是離中虛，離為火，下三爻內卦“O”仍第一點，既是坎中滿。坎為水，火在上水在下，卦名為火水未濟。
3枚銅錢放在手中,心中默想所測之事,一共搖6次
1個背面畫一個點
2個背面畫二個點
3個背面畫圈
3個字畫差
然后就是寫掛裝掛
裝掛是要計算的
按照先天八掛的順序分八宮
舉個乾宮的例子
乾兌離震巽坎艮坤
乾宮
1.乾為天(純掛上乾下乾)上爻為世
2.天風詬(上乾下巽)初爻為世
3.天山遁(上乾下艮)二爻為世
4.天地丕(上乾下坤)三爻為世
5.風地觀(上巽下坤)四爻為世
6.山地剝(上艮下坤)五爻為世
7.火地晉(上離下坤)四爻為世
8.火天大有(上離下乾)三爻為世
應爻跟世爻相隔兩爻
然后是配地支比較麻煩(都從下往上寫)
下掛
乾(子寅辰)兌(巳卯丑)離(卯丑亥)震(子寅辰)
巽(丑亥酉)坎(寅辰午)艮(辰午神)坤(未巳卯)
上掛
乾(午申戌)兌(亥酉未)離(酉未巳)震(午申戌)
巽(未巳卯)坎(申戌子)艮(戌子寅)坤(丑亥酉)
然后是五行
亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,丑辰未戌土
然后配六親
要知道八宮的五行
乾兌為金,離為火,震巽為木,坎為水,艮坤為土
六親
本掛是指掛屬哪一宮,比如乾宮的都屬金
生本掛的為父母爻,
克本掛的為官鬼爻,
受本掛生的為子孫爻,
受本掛克的為妻財爻,
與本掛相同的為兄弟爻,
畫一掛
乾為天(乾宮)
父母戌土\應
兄弟申金\
官鬼午火\
父母辰土\世
妻財寅木\
子孫子水\
置三個銅錢，第一次兩背，畫為“- -”，第二次一背，畫“—”，第三次“○”，第四次“×”，第五次“×”，第六次“—”，請問應畫出什么卦？怎么變？怎么按動爻斷？
以錢三文熏于爐上，致敬而祝曰：“天何言哉，叩之即應；神之靈矣，感而遂通。今有某姓有事關心，不知休咎，罔釋厥疑，唯神唯靈，若可若否，望垂昭報。”祝畢擲錢；一背為單畫“—”，二背為拆畫“- -”，三背為重畫“○”，三字為交畫“×”，自下裝上。三擲內卦成。再祝曰：“某宮三象，吉兇未判，再求外卦三爻，以成一卦，以決猶疑。”祝畢復如前法再擲，合成一卦而斷吉兇，至敬至誠無不感應。訣曰：兩背由來拆，雙眉本是單，渾眉交定位，總背是重安；單單單曰乾，拆拆拆曰坤，單拆單曰離，拆單拆曰坎，余卦仿此。三背為重，三字為交，交重之爻謂之發動。重作單屬陽，交作拆屬陰。凡動爻有變，重變拆，拆變單。余爻仿此。
六爻安定的，以本卦卦辭斷之。
一爻動，以動爻之爻辭斷之。
兩爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷，蓋以“陽主過去，陰主未來”故也。
所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻，則取上動之爻斷之。
三爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷。
四爻動者，以下靜之爻辭斷之。
五爻動者，取靜爻的爻辭斷之。
六爻皆動的卦，如果是乾坤二卦。
乾坤兩卦外其余各卦，如果是六爻皆動，則以變卦的彖辭斷之。
以你的舉例，本卦為蠱，變卦為訟，以本卦的六四爻辭斷。
關于動爻的斷法：
六爻安定的，以本卦卦辭斷之。
一爻動，以動爻之爻辭斷之。
兩爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷，蓋以“陽主過去，陰主未來”故也。如天風姤卦，初六、九五兩爻皆動，則以初六爻斷之，九五爻為輔助之斷，“陽主過去，陰主未來”，其中大有學問。
所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻，則取上動之爻斷之，如既濟卦，初九、九五兩爻皆動，則以九五爻的爻辭為斷。
三爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷。
四爻動者，以下靜之爻辭斷之，如火水未濟卦，九二、六三、九四、六五四爻皆動，則以初六的爻辭斷之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆動，則取九二爻的爻辭斷之。
五爻動者，取靜爻的爻辭斷之。
六爻皆動的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辭斷之，如乾卦六爻皆動，則為群龍無首，吉。
乾坤兩卦外其余各卦，如果是六爻皆動，則以變卦的彖辭斷之，
《易經》占卦方法——籌策運算說明
原文：《易經·系辭上·第十章》
“大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于劫以象閏，故再劫而后掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成易，十有八變而成卦。”
——（白話及解讀參考拙作《解讀易經》，上海三聯第435頁）
說明：
筮者準備五十根籌策（古代用蓍草或竹片），取出一根，放在一邊，備而不用，是為四十有九。（大衍之數五十，其用四十有九）
第一次運算：
1、任一分四十九根為兩組，甲與乙。（分而為二以象兩）
2、從甲組中取出一根，放置于二指之間（掛一以象三）
3、甲組以四除之。（揲之以四以象四時）
4、甲組所除之數，為一或二或三或四，將此余數放置于二指之間。（歸奇于劬qu以象閏）
5、乙組以四除之。（再揲之以四以象四時）
6、重復步驟4的做法。
7、將二指之間所得之根數置于一旁。所余者為四十四根或四十根。
第二次運算：
1、將所余四十四根或四十根，任意分為甲乙兩組。
2、重復第一次運算中的步驟2至7.此時余數應為四十或三十六或三十二。
第三次運算：
1、為第二次運算之重復
2、余數應為三十六或三十二或二十八或二十四。
經過以上三次運算（三變），才可能決定一爻之陰或陽。亦即最后余數以四除之，則為九或八或七或六。九為老陽，七為少陽；六為老陰，八為少陰（九、六為可變之爻；七、八為不變之爻）。六爻共需十八次運算，是為“十有八變而成卦”。
注：老陽為夏季，老陰為冬季；少陽為春季，少陰為秋季。
《易經》解卦方法參考
一、請遵守“三不沾”原則：不義不占、不疑不占、不誠不占。
二、解卦步驟：
1、針對所占問之事，本卦代表當前的處境，之卦（之，往也）代表未來的趨勢。要配合心中的疑惑，詳細思考兩卦的卦辭含義，以求得到啟發。這是最重要的一步。
2、六爻皆不變者，只有本卦而無之卦，則參考本卦卦辭。
3、一爻變者，則參考本卦變爻的爻辭。
4、二爻變者，則參考本卦兩個變爻的爻辭，但以上爻為主。
5、三爻變者，則參考本卦及之卦的卦辭，但以本爻為主。
6、四爻變者，則參考之卦中二不變之爻的爻辭，但以下爻為主。
7、五爻變者，則參考之卦中不變之爻的爻辭。
8、六爻變者，則參考乾坤二卦的用（九、六）辭，并參考之卦卦辭。
注：1、以上2-8，主要參考朱熹《易經啟蒙》之說，但不可忽略解卦所需要的生活經驗以及個人主觀的動態力量。
2、對同一問題，至少隔三月再占，請記住荀子所云：“善為易者不占。”懂《易經》的人要努力經由理性思維與德行修養而主導自己的命運。
彖辭
“彖”（tuàn）即材，通“裁”，有裁斷之義。裁斷一卦之義的文辭，叫彖辭。彖辭也叫卦辭。“彖辭”，就是古經六十四卦中每一卦開頭的卦辭。它與“爻辭”相對而言。例如乾卦，“元亨利貞”就是彖辭或者卦辭；其余六爻的筮辭就是爻辭。爻辭只斷定該爻的吉兇，彖辭則斷定整卦的吉兇。古人把“彖”解釋為“斷”，就是“斷定”（吉兇）的意思。這種斷定是根據整個卦象來進行的，所以《系辭上》說：“彖者，言乎象者也。”
彖辭是對卦象的吉兇斷定，而《彖傳》則應該是為彖辭作的“傳”，也就是對彖辭的解釋。但實際上它也直接解釋卦義：“統論一卦之義：或說其卦之德，或說其卦之文，或說其卦之名。”（7） 試以需卦為例：彖辭為：“需：有孚，光亨貞吉，利涉大川。”彖傳為：“需，須也（解釋卦名），險在前也（解釋卦象：下坎）。剛健而不陷，其義不困窮矣（根據卦象上乾下坎解釋卦德）。‘需有孚光亨貞吉’，位乎天位，以正中也（解釋彖辭亦即卦文）；‘利涉大川’，往有功也（解釋彖辭）。”但要注意的是，這些解釋未必是彖辭本來的意思。作為筮書的《周易》古經本是吉兇占斷，《彖傳》把它們政治化、倫理化、哲理化了。不僅《彖傳》，整個《易傳》都是如此。
爻辭
爻（yáo），《 易經 》 八卦 的兩個符號，一個是“—”，另一個是“--”。在《易經》中并沒有“陰陽”二字，數百年后的《易傳》才把“—”叫陽爻，把“--”叫陰爻。八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什么，有多種看法。 有人認為，" 爻 "，皎也。一指日光，二指月光，三指交會(日月交會投射)。"爻"代表著陰陽氣化 由于"爻"之動而有卦之變 故"爻"是氣化的始祖."—"性剛屬陽;"--"性柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽二氣演化而來。有人認為，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。 錢玄同 ， 郭沫若 即持此說。
《易經》中一卦共六爻，即由六個符號組成，每爻都有一個意思，表達這個意思的文辭叫做爻辭。一卦有六爻，故共有六條爻辭。在卦辭下，六條爻辭有“九”“六”作為爻題，陽爻稱九，陰爻稱六。一卦六爻自下而上，若為陽爻依次為初九，九二，九三，九四，九五，上九；若為陰爻依次為初六，六二，六三，六四，六五，上六，以乾卦為例：
乾， 元亨利貞
（卦畫）（卦名）（卦辭）
初九，潛龍勿用。
九二，見龍在田，利見大人。
九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
九四，或躍在淵，無咎。
九五，飛龍在天，利見大人。
上九，亢龍有悔，吉。
以上這六條文辭即是爻辭，初九，九二，九三，九四，九五，上九分別表示乾卦自下而上的六爻。
崔子格卜卦的歌詞(4)
詳解如何用《周易》算卦？
2009-10-18 17:18醉醒堂周易文化中心逸名 字號：T|T
我們開始讀《周易》。怎么開始呢？是不是找本《周易》來，像讀《三字經》一樣，翻開第一頁，開始讀"乾元亨利貞"？打住，不要這樣。這是讀哲學著作的讀法。哲學著作是有系統的，所以應該從第一個字讀到最后一個字。但《周易》不是這樣。《周易》寫出來，是為了讓算卦的人去查檢的，不是為了讓人從頭到尾讀的。《周易》有64卦，即使沒看前一卦，也完全可以看懂后一卦。從頭到尾泛泛地讀，反而容易產生審美疲勞。
那怎么開始呢？我有個體會，讀中國的典籍，就怕你和它沒感情。拿來一本書，抄起手術刀，割下一小條來研究研究，是研究不出什么的。或者拿來一本書，不知道它是怎么寫成的，就供在那里，每天上三炷香，也是讀不懂的。要讀一本書，就要愛上它，批判和崇拜都不是愛。《周易》不是哲學著作，不是個特別有系統的東西。要和《周易》培養感情，我覺得最好的辦法就是算卦。
《周易》本來就是一本卦書，我們要讀《周易》，就要像讀卦書的樣子。古人是算出卦來以后，再到《周易》里去找相應的卦辭的。所以我們也應該算卦，然后算出哪卦讀哪卦。如果你不是為了讀書而算卦，而是為了卜問事情去算卦，那就更好了，因為你是把《周易》里的話放在自己的日常生活中去理解的，等于是帶著問題讀書，效果當然更好。不過我是說這樣可以收到好的讀書效果，至于能不能真的指導日常生活，我建議你還是抱著"玩"的心態就行了。
算卦是什么原理呢？算卦是一種巫術，巫術和宗教是不一樣的。宗教認為世界是有秩序的，這個秩序之上有一個上帝，上帝是有理性的，而且是最聰明的，人品也是最好的。這世界上的一切都是上帝安排好的。如果是這樣，就不需要算卦了，想知道自己明天遇見什么事，直接打個電話去問問上帝就行了。不過問了也沒用，因為上帝都安排好了，不能改了，問出來好事，固然高興，萬一趕上上帝想考驗你，明天該著你倒霉，那你也只能干著急。但是巫術不這么看，巫術認為世界是沒有統一的秩序的，就是一大鍋臘八粥，這鍋粥上面有沒有上帝呢？興許有，但是就算有，他也是沒理性的，起碼沒有跟我們一樣的理性，所謂"天意從來高難問"。那怎么辦呢？那就得靠你自己了。遇上好事，你也得自己小心，否則一不小心就會把好事弄丟了；遇上壞事，也別著急，你自己想想轍，努努力，還能轉運。整個《周易》，就是講怎么把壞事變好事，然后別把好事變壞事的。總的來說，巫術認為所有的過程都是隨機的，而算卦也是一個隨機的過程，因此是對世界的模擬。算卦的基本原理就是通過對一個模擬的隨機的過程的觀察，去推測真實的隨機的過程情況。那么，一個隨機的過程能模擬得了另一個隨機的過程么？我覺得懸，不過沒關系，反正一切都是沒有秩序，沒有準譜的。所謂以毒攻毒，以亂對亂。算卦本身沒有什么道理可講，正如這個世界運行的秩序沒有道理可講。
經常有人問我："你相信算卦么？你算卦能算準么？"我的回答是："能算準，但是我不信。"我是個不大有宗教體質的人，不喜歡相信什么東西。即使我每天算卦都能算準，我也不會信，何況還算不準。算卦對我來說就是一個游戲而已。如果你讀到我的文章，從此相信了什么東西，我衷心祝愿你能得到福報。而如果你不信，那么你或許會是我的同道。這里我不討論信與不信，只是介紹幾種算卦的方法。
漢朝比較時髦的算卦方法主要有兩種，麻煩一點的叫蓍（音師）卜，簡便一點的叫幣卜。
蓍卜比較麻煩，如果你想學會，建議一邊讀一邊照著做。
蓍卜據說要用蓍草才靈，其實用牙簽就行，用別的各種各樣的小棍也都行，因為反正也不靈。找一塊干凈地方，窗戶朝南，在屋子中間擺個桌子，長五尺，寬三尺，就可以坐在上面算卦了。拿五十五根牙簽，放在錦囊里。再拿一個竹筒，一張紙，一支筆。這些東西的擺放都是有規矩的，現在先不管。然后燒香，致敬，開始算卦。
如果條件不允許，道具可以將就一點，但是牙簽一定要五十五根，因為《周易》認為五十五是一個神秘的數字，稱為"大衍之數"。從五十五根牙簽里，先隨手拿出兩根牙簽，代表陰和陽，再隨手拿出三根牙簽，代表天地人，供在竹筒里。再拿出一根，代表元氣，也供起來，一共還剩七七四十九根。供起來這六根沒什么實際的用處，如果沒那么多牙簽，直接拿四十九根也行，但這六根代表了中國人對自然的尊重，為的是營造算卦的氣氛，這就是文化。
從這四十九根里再拿出一根，夾在左手小指和無名指之間，這叫扐（讀如"歡樂"之"樂" ），"扐"就是小學除法里說的"余數"。把剩下的四十八根隨手分成兩撥，揀少的一堆，四根四根地數，數到最后，有四種可能，剩下一根、兩根、三根或者四根，如果剩的是一根、兩根或者三根，就拿起四根來；如果剩的是四根，就拿起八根來。這四根或者八根牙簽也叫"扐"，夾在左手無名指和中指之間。
然后把剩下的兩堆合起來，再重復上一個過程，把得到的"扐"夾在左手中指和食指之間。然后再重復第三次，仍然得到四根或八根牙簽。現在我們從四十八根里拿出了三堆"扐"，有四根的，有八根的。如果有兩堆四根，一堆八根，就叫"少陰"，畫一道陰爻（--），讀作"拆"；如果兩堆八根，一堆四根，就叫"少陽"，畫一道陽爻（-），讀作"單"；如果三堆都是八根，就叫"老陰"，畫一個"拆"，旁邊再打個點；如果三堆都是四根，就叫"老陽"，畫一個"單"，旁邊打個點。按規矩，老陰應該畫叉，老陽應該畫方框，沒有實際意義，這里就省略了。
這就畫好了一爻，再把四十九根牙簽都放到竹筒里，重新來。這么反復六遍，畫出六爻，一卦就畫好了。畫的時候注意，要從下往上畫。第一爻畫在最下面，第二爻畫在第一爻之上，第三爻畫在第二爻之上，這是模擬世間萬物從低到高的發展過程。
畫好后，把東西收拾好，再焚香、致敬，從桌子上下來，卦就算完了。算完以后，就找一本《周易》，去里面找自己剛才算出來的卦。
順便說一句，買《周易》的時候不要揀貴的買。貴的書往往是加了很多花里胡哨的東西，浪費錢不說，還容易誤導人。如果在書店看見好幾本《周易》，在確定其六十四卦齊全的前提下，建議買最便宜的一本，當然還要看注釋的深淺是不是適合自己。
翻開《周易》，就可以看到每一卦前面都有一個符號，這個符號就是咱們剛才畫出來的卦象。卦象的后面跟著一些話，這些話就叫"卦辭"，是總說這一卦的。比如《乾卦》，卦象是六個陽爻，后面跟了一句話："乾，元亨利貞"，這"乾"是卦名，"元亨利貞"就是卦辭。卦辭后面還有爻辭。剛才畫卦時我們知道，每一卦是由六個爻組成的，而這六個爻都有自己獨立的意思，爻辭就是解釋每一爻的意思。我們先在《周易》里找到剛才畫出的卦，然后看剛才畫出來的卦里有沒有老陰或者老陽。老陰和老陽統稱"變爻"，也叫"動爻"。之所以叫"變爻"或"動爻"，是因為老陰和老陽是會變的，陰的變成陽的，陽的變成陰的。如果沒有"變爻"，就直接看卦辭。如果有"變爻"，就去看變的那爻的爻辭。得到的卦辭或者爻辭就是你占卜的結果。
可是要是算出來不只一個"變爻"怎么辦呢？這就有點麻煩，如果有兩個變爻，就把兩爻的爻辭綜合起來看，如果有三個或者三個以上變爻，就等于沒有變爻，就去看卦辭。--聽著還是有點亂。
西漢焦延壽想得就比較周到。他不看動爻，只看靜爻，就是看卦象。我們畫出來一個卦象，把老陽老陰都變過去以后，又形成一個新的卦象，這就有了兩個卦象，根據這兩個卦象就可以判斷吉兇了。這叫做"某之某"。比如我們卜出來乾卦，二爻和五爻都是變爻，把二爻和五爻都變成陰爻，又得到離卦，那么我們卜出來的就是"乾之離"。在焦延壽寫的《焦氏易林》里，每兩個卦象之間的變化都配有一首四言詩，叫做"林辭"。A之B有一條，B之A也有一條，這樣一共有64×64＝4096林，算出卦來，一查《焦氏易林》就行了。不過這主意也不是焦延壽自己出的，估計是他從楚國巫師那里聽來的。《焦氏易林》收在《四庫全書》里，但是現在市面上好像沒賣的。到網上百度一下，應該有電子版。
有人會問了，"扐"有兩種情況，但這兩種情況的概率是不一樣的，"扐"四根的概率是75％，"扐"八根的概率只有25％，"陰陽"之間的概率不應該是各50％么？不是的，《周易》認為，人的運氣有"吉兇悔吝"四種，人和天是一組對立的"陰陽"，天自己又有"陰陽"，人自己也有"陰陽"，天人交匯時，自然就有四種可能。人得到幸福，也就是得"吉"，只有四分之一的可能，還有四分之一的可能是陷入困境，也就是得"兇"，另外二分之一的可能是留下遺憾，也就是"悔"和"吝"。比如兩個人談了一段戀愛，該結婚了。如果兩個人都想結婚，那就能順順當當地結，這就是吉。如果兩個人都不想結婚，那就別結了，就是兇。這兩種情況都沒什么可說的。如果一個想結一個不想結呢？這就有的討論了。其中想結的一方就是悔，不想結的一方就是吝。悔和吝可能往吉的方向發展，原來不想結的一方也想通了，同意結婚了；但是也可能往兇的方向發展，原來不想結的還是不想結，原來想結的也折騰煩了。吉兇悔吝各有四分之一的可能，堅決能成的占四分之一，堅決不能成的也占四分之一，還有二分之一的余地，屬于事在人為。
蓍卜比較麻煩，漢朝人為了省事，就發明了幣卜。據說要漢五銖錢才靈，五銖錢不好找，拿人民幣鋼蹦代替就行了。要三個一樣的鋼蹦，規定有字的一面為陽，沒字有國徽的一面為陰，一扔，落下來，兩陰一陽為少陰，兩陽一陰為少陽，三個陽是老陰，三個陰是老陽。扔六次，仿照蓍卜畫卦就行了。這就快多了。
漢朝和現在一樣，是把國號印在錢幣背面的，所以拿鋼蹦扔沒問題。但宋朝人認為有國號的一面是正面，這樣就纏不清陰陽了。所以有人就拿三個骰子，每個骰子涂好色，規定三面為陽，三面為陰，然后扔，也行，意思是一樣的。
用鋼蹦或骰子扔，效率是大大提高了，但有一個小問題。就是在蓍卜中，每一"扐"得陽的概率是四分之一，而在幣卜中，每一枚錢幣落下來時陽面朝上的概率卻成了二分之一，這就不符合《周易》原來"吉兇悔吝"的思想了。不過幣卜帶來的方便畢竟是巨大的，不很較真的時候，用幣卜就可以了。
古人認為當巫師很難，把巫師的本事說得特別玄乎。其實掌管卜筮的巫師整天就干這么點事，沒什么難的。誰都當得了巫師。
周易算卦是怎么算的(2009-05-25 18:27:31)
魯僖公十四年（公元前646），秦國鬧饑荒，秦穆公想起去年晉國鬧饑荒的時候，自己曾幫助過他們，于是向晉國求援。誰知道晉國忘恩負義，根本不提供任何救助，于是秦穆公火了，第二年出兵攻打晉國。那時候行軍打仗占卜師一定要帶的，秦穆公的占卜師名叫卜徒父。卜徒父照例完成了他的工作，算了一卦，得出的結果是大吉。于是，秦穆公也就心安理得地揮軍前進了。前面秦軍渡河，傳來消息說：“戰車隊大敗！”秦穆公嚇了一跳，連忙叫來卜徒父問：“怎么回事？怎么會車隊大敗？”卜徒父說：“這就是大吉的兆頭啊！我得到的卜辭說：‘千乘三去。三去之余，獲其雄狐。’照這么說，戰車隊再敗上兩次，就能抓住晉國的國君了——這‘雄狐’肯定指的就是他！”《周易》的確是一本占卜用的書，這一點大致是公認的。只是后來的人們越來越不清楚占卜在遠古時期的重要性——今天我們把占卜往往看成帶有幾分休閑色彩的小節目，所以根本無法想象嚴肅得相當于國務院工作會議的占卜將會有什么不同。我們看到那個年代打仗不先招呼參謀長，有事先問占卜師，其中觀念上與后來的差異就可見一斑了。在春秋時代，重大的事情都需要占卜，所謂重大的事情，除了打仗，還有嫁娶和重要身份的貴族子弟的出生。而占卜的過程和依據就和《周易》有著密切的關系。那個年代使用的卜辭似乎并不只是出自《周易》一本書，剛才說的秦穆公的事情，卜徒父所用的就不是《周易》的卦爻辭。然而我們仍然認定《周易》是一本占卜書。認定《周易》是占卜書的基本理由有兩個：《系辭》中說到了用《周易》進行筮占的操作步驟；跟上面的事件相似，而的確用《周易》占卜來指導決策的實例在《左傳》、《國語》等書中也多有記載。然而，認定《周易》和占卜的關系離全面掌握《周易》還有著相當的距離。在古代，正式的占卜程序大概是這樣的：首先找一間屋子，里面放一張床。再準備五十根蓍草，用紅綢布裹好，裝進黑布口袋，再放進木匣子，把木匣子放在床的北面。然后在床和木匣子的中間另放一個從中一分為二的木格子，焚香祝禱之后打開木匣子，取出蓍草，取一根放回匣子，將剩下的四十九根任意分為兩把，分別放在左右兩個格子里。接下來從右邊的格子里抽出一根，夾在左手的小指和無名指之間；以四根為一組數左邊格子里的蓍草，直到剩四根或不足四根時將這部分剩下的蓍草架在左手的無名指和中指之間；用同樣的方法數右邊格子里的蓍草，將剩下的蓍草夾在左手的中指和食指之間。這個過程結束后，左手的蓍草要么是五根，要么是九根，把這五根或九根拿走，用剩下的四十根或四十四根再重復剛才四十九根的動作，這一次，左手上的蓍草要么是四根，要么是八根，同樣再把這四根或八根拿走，用這時剩下三十二根、三十六根或四十根再重復一次剛才的過程，這一次，左手上得到的也是四根或八根。再把四根或八根拿走，剩下的是三十六根、三十二根、二十八根或二十四根，這四個數字除以四將得到九、八、七或者六。根據占筮理論，偶數為陰，奇數為陽，陽順陰逆。所以，六稱為老陰，七稱為少陽，八稱為少陰，九稱為老陽。老陽和老陰是變化的：老陽是從陽變陰，老陰是從陰變陽；少陽和少陰則不發生變化，陽就是陽，陰就是陰。到此為止，得出了一卦的第一爻。如此再重復五遍，一共就可以得到六爻，依初、二、三、四、五、上排列起來就可以得到一個卦了。而其中只要出現了老陽（九）或老陰（六），得到的就將是一個變動的卦。舉例而言，如果六次分別得到的結果如下：上??????????????? 七??????????????? 少陽●五??????????????? 七??????????????? 少陽●四??????????????? 九??????????????? 老陽●??????????????? 將變為陰三??????????????? 七??????????????? 少陽●二??????????????? 六??????????????? 老陰●??????????????? 將變為陽初??????????????? 七??????????????? 少陽●老陰和老陽未變之前，這個卦就是同人●；老陽變陰，老陰變陽，這個卦就變成了小畜。那么，這樣的占筮結果一般就稱作“筮得同人之小畜”，這里的“之”有到的意思；而其中的同人卦稱為這次占筮的本卦或正卦，小畜卦則稱為變卦或之卦。這樣，我們可以看到，占筮的結果通常不是一個卦，而是兩個卦，并且兩個卦可以是任意兩個。那么，得到兩個卦之后根據《周易》的哪一部分卦爻辭來判斷占筮的結果呢？古人沒有交代。到了南宋，學者朱熹根據《左傳》等古籍提供的例子歸納出了其中的規律，雖然也有些含混的地方，但后來的人們基本上是接受的：六爻都不變，用本卦卦辭；一爻變，用本卦變爻爻辭；二爻變，用兩個本卦變爻爻辭；三爻變，用本卦及之卦的卦辭，以本卦為主；四爻變，用之卦中兩個不變爻的爻辭；五爻變，用之卦中不變爻的爻辭；六爻變，用乾、坤兩卦的卦辭，兼用之卦卦辭。這樣，得到相應的卦之后，也就得到了相應的卦爻辭。占筮動作也就告一段落了。2、對卦爻辭的分析卦爻辭得到了，但是如何解讀卦爻辭來對應眼前需要解決的問題呢？其他古籍中記載的易占實例，同樣只能使我們知道那時候確實以《周易》為依據進行占卜活動，但是要從這些實例中摸出個頭緒，總結出一套能用的占卜方式還差得太多。比如《左傳?莊公二十二年》記載陳公子完（敬仲）：“其少也，周史有以《周易》見陳侯者，陳侯使筮之，遇觀●之否●。”這是用《周易》進行占卜的事實本身，占卜的對象是一個人的命運而不是一件具體的事情。“曰：是謂觀國之光，利用賓于王。此其代陳有國乎？不在此，其在異國；非此其身，在其子孫。”這是這一次占卜得出的結論。操作過程得到的卦是“觀●之否●”，依據規則就是取觀卦的六四爻辭：“觀國之光，利用賓于王。”那么如何從這個爻辭得到“代陳有國”并且是“在異國”、“在子孫”這樣的結論呢？“光，遠而自他有耀者也。坤，土也；巽，風也；乾，天也。風為天于土上，山也。有山之材（資源），而照之以天光，于是乎居土上，故曰‘觀國之光，利用賓于王（做君王的賓客）’。庭實（充滿）旅百（數以百計的禮品），奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰‘利用賓于王’。猶有觀焉，故曰其在后乎！風行而著（落）于土，故曰其在異國乎！若在異國，必姜姓也。姜，大岳之后也。山岳則配天。物莫能兩大。陳衰，此其昌乎！”這一通詳細的解說，在一般人看來實在是似是而非的。里面用了四個表示因果的“故”，看起來是說得夠清楚了，其實仔細讀來每一個因果都好像有些道理又總覺得有些牽強附會，更重要的是沒有辦法舉一反三用到對別的事情的判斷中去。《左傳?襄公九年》記載的另一個故事是說魯宣公的夫人穆姜和魯國大夫叔孫僑如私通，后來叔孫僑如與穆姜合謀想廢掉正在執政的魯成公，也就是穆姜的兒子。結果事情沒成，叔孫僑如逃到晉國去了，穆姜則被軟禁起來。這時，穆姜用《周易》占了一卦，得到的是隨●。占卜師告訴她：“隨其出也，君必速出。”意思說，您趕緊出走吧！穆姜搖搖頭說：“不對！我知道隨卦的卦辭是‘隨，元亨利貞，無咎’。有了‘元亨利貞’這四種美德才能‘無咎’，而這四德我哪個也沒有，我還‘隨’什么？還往哪里走？肯定死在這里了……”這是一個當事人對占卜結果提出質疑的例子，不過，我們注意到這種否決式的質疑的依據仍然是《周易》。事實上穆姜非常清楚當時的情形是不可能走的，那么錯在哪里呢？不會是占卜出了錯，一定是占卜師對卜辭的解釋有問題！所以，這個尚有思考力和判斷力的女人對占卜的結果重新作了分析。由此我們可以看到，《周易》占卜中卦爻辭的解讀是非常重要的一環，而正是這一環又給占卜師留了很大的自由發揮的空間。在先秦，人們對占卜又有著一種奇特的崇拜。因此，后人看先秦的占卜記錄自然就有了這樣兩個特點：第一，占卜的結果總是應驗的；第二，卜辭的解說都是附會的，至少不像占筮的操作那樣有明確的步驟并可重復、可類推。《周易》和許多相關的先秦文本就這樣給后人留下了許多探索和創造的空間。
崔子格卜卦的歌詞(5)
崔健新長征路上的搖滾歌詞
《新長征路上的搖滾》是中國搖滾歌手崔健與1989年演唱并發行歌曲，收錄在同名專輯《新長征路上的搖滾》中。歌曲歌詞一 二 三 四
聽說過沒見過兩萬五千里
有的說沒的做怎知不容易
埋著頭向前走尋找我自己
走過來走過去沒有根據地
想什么做什么是步槍和小米
道理多總是說是大炮轟炸機
汗也流淚也落心中不服氣
藏一藏躲一躲心說別著急
噢 噢 噢
一 二 三 四 五 六 七
噢 噢 噢
一 二 三 四 五 六 七
一 二 三 四
問問天問問地還有多少里
求求風求求雨快離我遠去
山也多水也多分不清東西
人也多嘴也多講不清道理
怎樣說怎樣做才真正是自己
怎樣歌怎樣唱這心中才得意
一邊走一邊想雪山和草地
一邊走一邊唱領袖毛主席
噢 噢 噢
一 二 三 四 五 六 七
噢 噢 噢
一 二 三 四 五 六 七
噢 噢 噢
一 二 三 四 一 二 三 四
五 六 七 五 六 七
一 二 三 四 五 六 七
一 二 三 四 五 六 七
一 二 三 四 五 六 七
一 二 三 四 五 六 七
聽說過沒見過兩萬五千里
有的說沒的做怎知不容易
埋著頭向前走尋找我自己
走過來走過去沒有根據地
一 二 三 四 五 六 七
一 二 三 四 五 六 七
一 二 三 四 五 六 七
一 二 三 四 五 六 七專輯簡介傳言《新長征路上的搖滾》(外版《一無所有》)CD至少有6個版本: 大陸深飛銀圈版, 大陸深飛非銀圈版, 香港EMI日本制造版, 臺灣可登美國制造版(曲目少了《新長征》), 臺灣后期再版, 日本EMI日本制造發行版. 這張是1991年中國旅游音像出版的《新長征路上的搖滾》初版, 深飛銀圈版, 也是現在最難找的版本. 也許只有在當時的大陸才會有這種情況發生, 音樂市場十分的不成熟, 也可想而知當時的崔建是多么的不容易. 不過這倒是給了崔迷們無盡的樂趣, 四處奔波去搜集齊所有版本. 因為出版社的出版版權是十年, 所以十年后京文再版了這張作品, 其封面多了”再版”兩個字, 其他文字的位置也有所不同. 1989年老崔的《新長征路上的搖滾》已經上市, 但老崔對封面很不滿意, 為了追求完美, 不惜全盤推翻原來花數萬元制作的封套, 重新制作, 已發行的磁帶全部收回并銷毀, 讓投資商目瞪口呆, 發誓再也不與老崔合作. 不過不得不承認《新長征》的封套確實經典
崔子格卜卦的歌詞(6)
銅錢搖卦法
此法簡單，常見于一般的六爻預測書中。
準備好三枚銅錢，放在掌心，雙手合于手心搖動擲出，擲出的結果會有如下四種一、 一個背兩個字 記作少陽 —二、 兩個背一個字 記作少陰 --三、三個都是背記作老陽???? O四、三個都是字記作老陰???? X老陽和老陰為動爻。
二：將三枚銅錢一一排在掌心，雙手合十，意念集中，心默所測之事。約兩三分鐘，進行拋擲。記下落下銅錢的正反情況。三：如是共反復拋擲六次，依次在紙上記下每次的正反情況。注意不要將順序弄錯了。如果是測年運，于大年初一子時搖測最為靈驗。如我每年均要于此時搖一卦以測來年一年吉兇。通常都很靈驗。此法亦被術家大多人奉行。也可于它日搖測，總之需要求測者心誠，意念集中，則于卦師斷卦有利，其它搖測均無時間限制，隨時可進行搖測，心動即是念動，必反映于卦象。所以一些練過氣功的人士搖測時，卦象多為靜卦或很少有動爻等錯綜復雜、生克爻動之卦象產生。可見意念至專，于卦象必純。?
求卦方法一策占
策占法是揲蓍占法的一種代替，是先秦時期常見的一種占筮方法，因為蓍草這種工具不容易具備，數術家們就選擇了竹簽代替蓍草。共需要竹簽50根，占卜的步驟：
一、把50根竹簽合攏，先取一根防于桌面不用，以象征乾坤未分時天地混沌狀態的太極，再把余數的49根竹簽隨手分成兩份，放于桌面分清左右，這兩份分別象征天和地，同時口念：“天地即分，日月乾坤”。
二、以左手握住左邊的竹簽，右手取右邊的一根竹簽，夾在左手小指與無名指之間，以象征天、地、人三才。
三、用右手計算左手的竹簽，每4根一組，象征著一年的四季，當我們計算到左手的竹簽只剩4根或不足4根，把它夾在左手的中指和無名指之間，象征閏月。
四、再取桌面上右邊的竹簽，用左手來計算，也是每4根一組，數到最后只剩下4根或不足4根，把它夾在左手的食指與中指之間，象征再閏。
五、此時左手上兩次余數的竹簽不是五根就是九根，這時第一變。
六、把第一變余下的五根或九根竹簽放在桌面的一邊，將剩下的45根或49根竹簽隨意的分成兩份，所得的余數不是4根就是8根，這是第二變。
七、把第二變余下的4根或八根竹簽也放在一邊，將剩下的竹簽仍然隨意的分成兩份，每4個一組，這樣兩份所得的余數也是四根或8根，這是第三變。
易經的每一卦都有6個爻，經過了這樣的三變，再把這三次變所得的余數去掉，剩下的竹簽數量會有四種可能，36根、32根、28根、24根，再用這個結果除4，所得的商數應該是，9、8、7、6，也就是36除4得9，32除4得8，28除4得7，24除4得6，這四個數正好與河圖的四邊數相同，這與八卦源于河圖的說法有關。
9屬老陽? 代表陽動? 記標 O???6屬老陰? 代表陰動? 記標 X7屬少陽? 代表陽靜? 記標 —8屬少陰? 代表陰靜? 記標 --
經過以上的三變，我們得出了卦的初爻，每個卦共有六爻，分別為初、二、三、四、五、上六個爻，其后的二、三、四、五、上爻，也都用這三變的相同方式得出。
斷事不可迷 變通方是道 三七二十一 卦卦要審詳
確定世旺衰 別忘查空亡 陽性與陰性 一一記心上
有動先論動 動中辯陰陽 陽動卦中喜 陰動主有傷
一物一太極 兄財是一樣 兄弟為陽性 一樣論財鄉
世應為主客 確定不要忙 認準用事爻 斷卦有篇章
旺衰與喜忌 遠近來較量 定準用事點 左右看端詳
陽性與陰性 再次論短長 用爻持陰性 正反兩商量
不怕克賊害 最怕生扶幫 明確陰陽理 細細來推詳
子孫為陽性 照樣把官當 妻財為陰性 破家鬧饑荒
陽性喜生扶 陰性喜刑傷 二者都不見 克應最明朗
父為辛苦神 官鬼論禍殃 妻財主食祿 兄弟風云狂
陰性臨官鬼 子孫保安康 無故不發動 何苦無斷章
天機泄病處 吉兇里邊藏 世爻與用爻 細細用心找
真傳一句話 假傳萬卷書 五行顛倒顛 顛好賽神仙
崔子格卜卦的歌詞(7)
花房姑娘
我獨自走過你身旁 并沒有話要對你講我不敢抬頭看著你的 噢...臉龐.你問我要去向何方 我指著大海的方向你的驚奇像是給我 噢...贊揚.你帶我走進你的花房 我無法逃脫花的迷香我不知不覺忘記了 噢...方向你說我世上最堅強 我說你世上最善良你不知不覺已和花兒 噢...一樣你要我留在這地方 你要我和它們一樣我看著你默默地說 噢...不能這樣我想要回到老地方 我想要走在老路上我明知我已離不開你! 噢...姑娘!我就要回到老地方 我就要走在老路上我明知我已離不開你! 噢...姑娘!
以上就是關于花房姑娘的歌詞，感謝您的閱讀！
崔子格卜卦的歌詞(8)
銅錢搖卦法
此法簡單，常見于一般的六爻預測書中。
準備好三枚銅錢，放在掌心，雙手合于手心搖動擲出，擲出的結果會有如下四種
一、一個背兩個字記作少陽—
二、兩個背一個字記作少陰--
三、三個都是背記作老陽????O
四、三個都是字記作老陰????X
老陽和老陰為動爻。
二：將三枚銅錢一一排在掌心，雙手合十，意念集中，心默所測之事。約兩三分鐘，進行拋擲。記下落下銅錢的正反情況。
三：如是共反復拋擲六次，依次在紙上記下每次的正反情況。注意不要將順序弄錯了。
如果是測年運，于大年初一子時搖測最為靈驗。如我每年均要于此時搖一卦以測來年一年吉兇。通常都很靈驗。此法亦被術家大多人奉行。也可于它日搖測，總之需要求測者心誠，意念集中，則于卦師斷卦有利，其它搖測均無時間限制，隨時可進行搖測，心動即是念動，必反映于卦象。所以一些練過氣功的人士搖測時，卦象多為靜卦或很少有動爻等錯綜復雜、生克爻動之卦象產生。可見意念至專，于卦象必純。
求卦方法一策占
策占法是揲蓍占法的一種代替，是先秦時期常見的一種占筮方法，因為蓍草這種工具不容易具備，數術家們就選擇了竹簽代替蓍草。
共需要竹簽50根，占卜的步驟：
一、把50根竹簽合攏，先取一根防于桌面不用，以象征乾坤未分時天地混沌狀態的太極，再把余數的49根竹簽隨手分成兩份，放于桌面分清左右，這兩份分別象征天和地，同時口念：“天地即分，日月乾坤”。
二、以左手握住左邊的竹簽，右手取右邊的一根竹簽，夾在左手小指與無名指之間，以象征天、地、人三才。
三、用右手計算左手的竹簽，每4根一組，象征著一年的四季，當我們計算到左手的竹簽只剩4根或不足4根，把它夾在左手的中指和無名指之間，象征閏月。
四、再取桌面上右邊的竹簽，用左手來計算，也是每4根一組，數到最后只剩下4根或不足4根，把它夾在左手的食指與中指之間，象征再閏。
五、此時左手上兩次余數的竹簽不是五根就是九根，這時第一變。
六、把第一變余下的五根或九根竹簽放在桌面的一邊，將剩下的45根或49根竹簽隨意的分成兩份，所得的余數不是4根就是8根，這是第二變。
崔子格卜卦的歌詞(9)
離別的朋友
在這相聚的時刻詞：陳小霞 曲：鄭貴昶演唱:劉文正來吧朋友 我們高聲歌唱 在這相聚的時刻要讓歡笑永遠圍繞身邊 縱然離別在眼前來吧朋友 我們高聲歌唱 在這離別的時刻我要永遠記得每個笑臉 直到他日再相會只要讓這份情意常留心田 不要道什么離愁萬千讓我們再一次手攜手兒高聲歌唱 就像我們初見面我會永遠記得每個笑臉 直到他日再相會只要讓這份情意常留心田 不要道什么離愁萬千讓我們再一次手攜手兒高聲歌唱 就像我們初見面我會永遠記得每個笑臉 直到他日再相會來吧朋友我們高聲歌唱 在這離別的時刻我要永遠記得每個笑臉 直到他日再相會來吧朋友我們高聲歌唱 在這離別的時刻我要永遠記得每個笑臉 直到他日再相會來吧朋友我們高聲歌唱 在這離別的時刻
以上就是關于離別的朋友的歌詞，感謝您的閱讀！
崔子格卜卦的歌詞(10)
崔子格《從你的擁抱里飛走》歌詞 詞：崔子格
曲：魯士郎
痛楚經過我咽喉 像杯醉人的紅酒
這滋味要好好享受 以后不再有
把手放在我額頭 給我你殘留的溫柔
你是個無法痊愈的傷口 我不堪忍受
就讓時間記住美麗和哀愁
就讓回憶把心都穿透
就算痛也好過相互占有
我也不想一輩子 被你所囚
從你的擁抱里飛走 也許正是時候
給自己沖動的借口 不帶一絲絲愧疚
從你的擁抱里飛走 一秒也不愿停留
別幻想愛情會不朽海市蜃樓的愛多荒謬
把手放在我額頭 給我你殘留的溫柔
你是個無法痊愈的傷口 我不堪忍受
就讓時間記住美麗和哀愁
就讓回憶把心都穿透
就算痛也好過相互占有
我也不想一輩子 被你所囚
從你的擁抱里飛走 也許正是時候
給自己沖動的借口 不帶一絲絲愧疚
從你的擁抱里飛走 一秒也不愿停留
別幻想愛情會不朽海市蜃樓的愛多荒謬
從你的擁抱里飛走 一秒也不愿停留
別幻想愛情會不朽海市蜃樓的愛多荒謬
崔子格卜卦的歌詞(11)
藍色骨頭
藍色骨頭
并不可惜
也并不可氣
我經過基本的努力
接受了基本的教育
我就是一個春天的花朵
正好長在一個春天里
我爸爸當初告訴我要想有出息
就得好好學習拿出好成績
可是我曾經不太相信這個
我現在還是不太相信這個
我說人活著要痛快加獨立才算是有意義
所以我學校還沒畢業就開始找了個工作
我要干我最喜歡干的
不管掙錢多少
所以我的工作就是一個寫字的
一開始我就是想用筆發發牢騷
可是誰知道一開始就一發不可收拾
俗話說活人不能給尿憋死
只要我有筆
誰都攔不住我
這就是我的事業
更是我的興趣
還能有什么工作比這更來興趣呢
錢雖然不多 所以并不太忙
正好剩下了時間讓我琢磨活著的意義
三角架有三條腿才穩定
少了任何一條都要不停的運動
我的生活也要三大要素才幸福
就是為了得到幸福人們才忙活著
第一 就是事業象我上面說的
能高高興興工作掙錢養活自己
有話就說 有話就寫 而且要徹底
因為每次徹底之后才會出現美妙的空虛
第二 就是身體一定要健康
因為身體要是不舒服
什么都是白給
所以我一周三次跑步加上一次游泳
在運動中想事兒是越想越起勁兒
第三 當然就是一個愛情了
其實姑娘們不知道小伙子心中的虛弱
沒有愛情的日子自然哥兒們多
就象男人越是閑著 越是人緣兒好
哥兒們之間談論愛情認真也是假的
只有在姑娘面前動感情才算是真的
當你真的愛的時候理論都是虛的
只有分手的時候疼痛才是實的
為什么沒有人告訴我
沒有人告訴我 有人在追求我
是不是我的工作太多了 感情也變壞了
還是身體一獨立個欲望就變野了
反正這三條腿兒的原則聽起來有點簡單
可是現實中得到兩個就不容易
如今美女都需要好的身體
誰能告訴愛上情到底要我使出多大的力氣
紅色 黃色和藍色
分別代表人的心 身體和智慧
如今這三個顏色統統被泥土蓋了起來
就象眼前這個社會的大醬缸
多年的政治運動使人們厭倦了紅色
周圍黃色的肉體已經把靈魂埋沒
只有扭曲一下我自己 抬頭看看上面
原來是少有的一片藍藍的天空
紅色已經把鮮血污染了
真不知血和心到底哪個是熱的
陽光和燈光同時照著我的身體
要么我選擇孤獨 要么我選擇墮落
藍色的天空給了我無限的理性
看起來卻象是忍受
只有無限的感覺才能給我無窮的力量
爸爸 我就是一個春天的花朵
正好長在一個春天里
因為我的骨頭是藍色
編輯:yousama
以上就是關于藍色骨頭的歌詞，感謝您的閱讀！
崔子格卜卦的歌詞(12)
崔子格媚者無疆插曲歌詞
崔子格媚者無疆插曲歌詞
(電視劇《媚者無疆》插曲)
作詞：陳曦
作曲：董冬冬
編曲：閆天午
進退之間最無助
怕一時失了風度
誰會在乎差一步
就被迫拱手讓出
錦衣華服待戰鼓
不負擁一身風骨
誰會認輸風雨路
早已一心入江湖
曾經的孤獨連成音符
無意中含混過幾處
一點點小小心思帶路
誰來猜誰來翻開
長夜的冷酷調配濃度
隨意飲下這杯祝福
一次次重重絕望獨步
別放開再重來等待
錦衣華服待戰鼓
不負擁一身風骨
誰會認輸風雨路
早已一心入江湖
曾經的結束刻下孤獨
不曾讓誰把誰辜負
除手中劍在風中獨舞
都還在都在等待
初春的風舞帶來溫度
紅線風中招惹羨慕
鴉雀林立在無聲處
斷了歸途留了孤獨
曾經的孤獨連成音符
無意中含混過幾處
一點點小小心思帶路
誰來猜誰來翻開
長夜的冷酷調配濃度
隨意飲下這杯祝福
一次次重重絕望獨步
別放開再重來等待
崔子格卜卦的歌詞(13)
01、混子
02、無能的力量
03、籠中鳥
04、九十年代
05、緩沖
06、新鮮搖滾Rock"n Roll
07、另一個空間
08、春節
09、時代的晚上
10、新長征路上的搖滾
11、不再掩飾
12、讓我睡個好覺
13、花房姑娘
14、假行僧
15、從頭再來
16、出走
17、一無所有
18、不是我不明白
19、解決
20、這兒的空間
21、一塊紅布
22、寂寞就象一團烈火
23、投機分子
24、快讓我在這雪地上撒點兒野
25、象是一把刀子
26、最后一槍
27、飛了
28、寬容
29、紅旗下的蛋
30、北京故事
31、盒子
32、最后的抱怨
33、彼岸
崔健大事記
●１９８９年３月，在北京展覽館劇場舉辦"新長征路上的搖滾"演唱會轟動京城。同年《一無所有》獲"新時期十年金曲獎"，崔健并獲優秀歌手獎。
●１９８９年３月，赴英國參加亞洲音樂節。
●１９８９年３月，赴法國參加"布日之春"國際搖滾音樂節。
●１９９０年１月，在北京工人體育館首演為亞運會集資一百萬元演唱會。
●１９９０年３－４月，赴鄭州、武漢、西安和成都巡回演出為亞運集資。
●１９９１年７月，代表大陸赴香港參加"忘我大匯演"，為大陸災區籌集救災款。
●１９９１年１０月，獨立制作完成的電視音樂片《快讓我在這雪地上撒點野》在美國獲ＭＴＶ大獎中"觀眾最喜愛的亞洲歌手獎"。
●１９９２年５月，為希望工程集資－－南京演唱會。
●１９９２年６月，合肥演唱會。
●１９９２年６月，為云南少數民族文教事業募捐－－昆明演唱會。
●１９９４年，參加美國西雅圖藝術節的演唱。
●１９９５年８月，在美國舊金山、密西根卡拉馬祖、紐約和波士頓巡回演唱。
一、混子
吃不著鐵飯碗象咱家的老頭子
也不想處處要人照顧象現在的孩子
我們沒吃過什么苦也沒享過什么福
所以有人說我們是沒有教養的一代混子
真要是吃點苦我準會哭鼻子
下海掙點錢兒又不會裝孫子
說起嚴肅的話來總是結巴兜圈子
可干起正經的事來卻總要先考慮面子
除了眼前的事我還能干點什么
除了吃喝拉撒睡我還能想點什么
嘿，若要問我下一代會是什么個樣子
那我就不客氣地跟你說 我管得了那么多嗎
多掙點錢兒 多掙點錢兒
錢兒要是掙夠了事情自然就會變了
可是哪兒有個夠 可是哪兒有個夠
不知不覺掙錢掙暈了把什么都忘了
別跟我談正經的 別跟我深沉了
如今有錢比有文化機會多多了
誰說生活真難 那誰就真夠笨的
其實動點腦子繞點彎子不把事情都就辦了
我自己罵我行 但別人可不成
我再怎么沒文化也總比那混子強
別看不起我 就怕別人看不起我
因為我內心深處藏有偉大的人格
我想相信自己 我又想成全自己
可是最難受滋味的就是猶猶豫豫
嘿 來點痛快的 別總磨磨唧唧
可如今最痛快的說法就是"愛怎么著怎么著吧"
反正不愁吃 我也反正不愁穿
反正實在沒地兒住就和我父母一起住
白天出門忙活 晚上出門轉悠
碰見熟人打招呼"怎么樣""咳 湊合"
我愛這兒的人民 我愛這兒的土地
這跟我受的傳統教育沒什么關系
我恨這個氣氛 我恨這種感覺
我恨我生活除了"湊合"沒別的目的
我想發展自己 我又想改善環境
可你勸我撒泡猴兒尿好好看看自己
你說別太較勁了 你說別太較勁了
你說如今看透了琢磨透了但不能說透了
瞧你呀 那德行 怎么變成了這樣兒了
前幾年你窮的時候你還挺有理想的
如今剛過了幾天兒 你剛掙了幾個錢兒
我看你比世界變得快多了要么是漏餡兒了
你挺會開玩笑的 你挺會招人喜歡
你過去的理想如今已變成工具了
你說這就是生活 你說這才有味道
你干脆說你愿意在失落中保持微笑
嘿嘿 微笑 嘿嘿 微笑
無所謂的 無所謂的 無所謂的微笑
你說這就是時髦 你說這就是瀟灑
你說這就是當今流行青春的微笑
新的時代到了 再也沒人鬧了
你說所有人的理想已被時代沖掉了
看看電視聽聽廣播念念報紙吧
你說理想間的斗爭已經不復存在了
別讓生活恐懼 就別那么固執
因為固執久了世道變了你也看不見了
你說別胡思亂想了 快多學點兒知識
因為知識多錢多就把理想買到了
一直往下走吧 哥們兒 別再回頭瞧了
你說以后的問題那就以后再說吧
我放眼看看世界 快放松你的下巴
你說這么多年混過來也該混出點兒頭了
二、無能的力量
你說干就干
走得更快
象天使一般
飛去飛來
你的視野開闊
而我的窄
我看不清你對我
是好還是壞
我一事無成
但不清閑自在
我白日做的夢
是想改變這時代
我現在還無能
你還要再等待
你是否還要我
如果我失敗
（副歌）
你看著我沉默
什么都沒說
你往下摸了摸
你抓住了我的手
你輕輕地把我的手
捏成了一個拳頭
然后放到你的嘴邊
你咬了我一口
我只會吹
還不會騙
天空太黑
燈光太鮮艷
我已經摸不著了北
請你別離我太遠
只有你能夠讓我
感到體面
刮起了風
感到了希望
風象是我
你象是浪
你在我的身下
我在你的身上
你是否能感到這
無能的力量
三、籠中鳥
別說這是時代 我的眼前的你
周圍到處不過還是 一些腐朽的魅力
別說你總要用含蓄表現你心中的情緒
一天你會感到壓抑
你會感到生活不夠刺激
Oh Ye
一天你會感到壓抑
你會感到生活不夠刺激
別說這是美麗 青春的你
你不過是還有個 性感的身體
會有人愛上你 跟你有關系
現在你還太純潔
現在你的瘋狂還是秘密
OH YE
現在你還太純潔
現在你的瘋狂還是秘密
別說你有愛情 年輕的你
遙遠的溫情偶像只能在你的夢里
一天你會醒來感到孤獨和寂寞
那時你會和我一起
和我一起發現你的秘密
OH YE
那時你會和我一起
和我一起發現你的秘密
別說你要永遠 永遠地這樣含蓄
別說你的心中 你的心中沒有什么壓抑
瘋狂就象只小鳥就在你心里
一天她會突然跳起
從你的身體里飛出去
OH YE
一天她會突然跳起
從你的身體里飛出去
四、九十年代
語言已經不夠準確
說不清世界 世界
存在著各種不同感覺
就象這手中的音樂
語言已經不夠準確
語言已經不夠準確
生活中有各種感覺
生活中有各種感覺
其實心中早已明白
卻只能再等待 等待
一天從夢中徹底醒來
回頭訴說這個年代
其實心中早就明白
其實心中早就明白
你我同在九十年代
你我同在九十年代
五、緩沖
那天傍晚我從天上飛了下來
坐上一輛車回家那車速并不快
收音機里傳出的聲音真叫人膩味
讓我感到一種親切和無奈
我疲憊的眼睛掃著灰茫茫的外面
其實什么也沒聽著什么也沒看見
我事后才知道當時我有那么一種
一種無名的神秘的說不出的傷感
我的生活突然出現了一個新的問題
就是我想跟所有的人保持距離
我不想看見朋友 我不想再說廢話
我不想讓人知道我有如此壞的脾氣
我堅持了一個晚上沉默什么都沒干
才發現了我挺喜歡這種有脾氣的傷感
是因為我還能看見我的生活的態度
還能感到我的靈魂似乎還活著
（副歌）
周圍到處傳出的聲音真叫人膩味
讓我感到一種親切和無奈
周圍到處傳出的聲音真叫人膩味
軟綿綿酸溜溜卻實實在在
那窗戶外的一切象是個另外的世界
如此的親切卻帶有死亡的感覺
正好對比我那渾身騷動的熱血
就像那平靜的海水不能把篝火淹滅
我想帶著這種瘋狂去睡覺
去醒來去明天去后天去永遠
可誰知道第二天早晨起來洗完了臉
瘋狂不見了 恐懼出現了
我象以前一樣無所謂地走出了家門
卻沒有帶著任何破壞的欲望和仇恨
周圍還是有那么一種膩味的聲音
讓我感到死亡也可能有靈魂
嘿 我回來啦 嘿 我回來啦
我和所有我的熟人打著同一樣的招呼
我開始裝糊涂 我自我感覺清醒
一種說不出的恐懼更加比瘋狂強硬
六、新鮮搖滾Rock"n Roll
你還是不敢徹底跟她說
因為你這個人兒還是太軟弱
你曾經迅速地得到了她
你說這就是什么搖滾Rock"n Roll
可是現在你的激情已經過去
你已經不是那么單純
現在她一切還都蒙在鼓里
她看著你的樣子真是天真
你和腐朽有著一樣的風格
用謊言維護著平庸的歡樂
你懷抱著吉它視野開闊
尋找著你的情人搞Rock"n Roll
（副歌）
有人問你 你是干什么的
你說這就是當今流行的搖滾Rock"n Roll
有人問你 你不感到累么
你說越累越出汗才越是真正的生活
這不是問題 這樣才簡單
趁著還年輕能夠干的就得趕緊干
這不是愛情 這是激情
這是身體給予腐朽靈魂的一次震撼
你還是不敢徹底跟她說
因為你這個人兒還是太軟弱
你曾經迅速地得到了她
你說這就是什么搖滾Rock"n Roll
也許她沒有在家中等待著你
她獨自一個人早已經出去
她的含蓄讓謊言在繼續
使智慧變得沒有意義
你渾身到處都是力量
除了你的誠實還是太軟弱
她渾身散發著傳統的芳香
等待著新鮮的搖滾Rock"n Roll
七、另一個空間
我知道我當前就差需要那么一個愛情了
但不知是個火熱的還是一個甜蜜的
我看得出你也需要有個人真正地愛著你
但不知是否我就能填補這個空隙
今天我的心情就象那月亮把這黑色的天空支撐著
正好給了我一點兒勇氣跟你來個開門見山
可是你用了一雙驕傲的冷眼上下看著我
使我感到我的生命在接受一次挑戰
（副歌）
這是一個美麗的緊張的氣氛
天空在變小 人在變單純
突然一個另外的空間被打開
在等待著 在等待著我的到來
你就象是一面能透視的鏡子立在我的對面
專照著我 專照著我身上看不見的空虛
這時我感到剛才我有一種玩世不恭的感覺
是因為我只有欲望而沒有什么感情
我鼓足了一股勇氣冒失地看著你的雙眼
天吶 那是多么美的一張冷酷的臉
這時我有一種差不多被你控制的感覺
有一點兒沒面子和不舒服卻還不夠強烈
（副歌）
這是一個美麗的緊張的氣氛
天空在變小 人在變單純
突然一個另外的空間被打開
在等待著 在等待著我的到來
突然一個能夠震撼我的聲音嚴厲地問著我
你是否有那么一點兒勇氣得到一個真正的自由
我不知不覺地下意識地說了一聲"我愛你"
頓時我的身體和我的精神一起輕輕地飛起
不知是否就是你又開始輕聲地問著我
你到底懂不懂 你到底懂不懂得真正的愛情
我說愛情它到底是個什么 究竟它是個什么東西
你說愛情就是自由加上你的人格
八、春節
還是一年一度 看起來還挺新鮮
人心里很清楚 該變的還都沒變
誰最會裝糊涂 誰就最有點兒遠見
誰這時候最激動 誰就最明白這點
一年一次機會 歡笑就是發泄
不是直來直去 也不是簡單強烈
拐彎抹角的點綴 不疼不癢的感覺
這是文化的魅力 還是東方的血液
周期并不太長 不過三百多天
不做長遠的計劃 就是最長久的保險
堅持穩固的防守 因為恐懼就在對面
還剩下事情一件 就是無止境的存錢
恭喜你發財 是最美好的祝愿
祝你平平安安 八百年都不會變
聽聽酸歌蜜曲 永遠把溫情留戀
這是生存的智慧 這是福海無邊
福海無邊
春天已經到來 早就不太新鮮
身上有了股春勁 卻沒有愛的體驗
快樂的標準降低 雜念開始出現
忘掉了靈魂的存在 生活如此鮮艷
一年一次機會 坐在電視機前
欣賞當代的藝術 還是消磨寶貴的時間
慢慢地看明白了 接受了新的觀念
安定團結致富 誰都別想超過極限
誰都別想超過極限
嗯
何必如此地嚴肅 莫非還是不太滿足
比比多年的以前 現在還是挺舒服
老老實實地掙錢 這中光明的前途
搞好那人際關系 那是安全的后路
三百六十五天 這是自然的規律
萬物都在輪回 還是穩定最有意義
生命不過七八十年 心里早就明白
老人不再年輕 可是年輕人會老的
年輕人慢慢的會老的
嗯
一年一次機會 歡笑就是發泄
不是直來直去 也不是簡單強烈
拐彎抹角的點綴 不疼不癢地感覺
這是文化的魅力 還是東方的血液
OH YE
一年到頭來
OH YE
恭喜你發財
九、時代的晚上
沒有新的語言 也沒有新的方式
沒有新的力量能夠表達新的感情
不是什么痛苦 也不是愛較勁
不過是積壓已久的一些本能的反應
情況太復雜了 現實太殘酷了
誰知道忍受的極限到了會是什么樣的結果
請摸著我的手吧 我孤獨的姑娘
檢查一下我的心里的病是否和你的一樣
不是談論政治 可還是有點慌張
可能是因為過去的精神壓力如今還沒得到釋放
別看我在微笑 也別覺得我輕松
我回家單獨嚴肅時才會真的感到憂傷
我的心在疼痛 象童年的委屈
卻不是那么簡單也不是那么容易
請摸著我的手吧 我溫柔的姑娘
是不是我越軟弱越象你的情人兒
噢.......
請看著我的眼睛 你不要改變方向
不要因為我太激動而要開始感到緊張
把那只手也給我 把它放在那我的心上
感覺一下我的心跳是否是否還有力量
你的小手冰涼 像你的眼睛一樣
我感到你的身上也有力量卻沒有使出的地方
請摸著我的手吧 我堅強的姑娘
也許你比我更敏感更有話要講
你會相信我嗎 你會依靠我嗎
你是否能夠控制得住我如果我瘋了
你無所事事嗎 你需要震撼嗎
可是我們生活的這輩子有太多的事還不能干吶
行為太緩慢了 意識太落后了
眼前我們能夠做的事只是肉體上需要的
請摸著我的手吧 我美麗的姑娘
讓我安慰你度過這時代的晚上
噢.......
十、新長征路上的搖滾
聽說過，沒見過，兩萬五千里
有的說，沒的做，怎知不容易
埋著頭，向前走，尋找我自己
走過來，走過去，沒有根據地
想什么，做什么，是步槍和小米
道理多，總是說，是大炮轟炸機
汗也流，淚也落，心中不服氣
藏一藏，躲一躲，心說別著急
噢，一、二、三、四、五、六、七
問問天，問問地，還有多少里
求求風，求求雨，快離我遠去
山也多，水也多，分不清東西
人也多，嘴也多，講不清道理
怎樣說，怎樣做，才真正是自己
怎樣歌，怎樣唱，這心中才得意
一邊走，一邊想，雪山和草地
一邊走，一邊唱，領袖毛主席
噢，一、二、三、四、五、六、七
十一、不再掩飾
我的淚水已不再是哭泣
我的微笑已不再是演戲
你的自由是屬于天和地
你的勇氣是屬于你自己
我沒有錢，也沒有地方，我只有過去
我說得多，也想得多，可越來越沒主意
我不可憐，也不可恨，因為我不是你
我明白拋棄，也明白逃避，可就是無法分離
我的眼睛將不再看著你
我的懷念將永遠是記憶
我的自由也屬于天和地
我的勇氣也屬于我自己
我的忍受已不再是勞累
我的真誠已不再是淚水
我的堅強已不再是虛偽
我的憤怒已不再是懺悔
我沒有錢，也沒有地方，我只有過去
我說得多，也想得多，可越來越沒主意
我不可憐，也不可恨，因為我不是你
我明白拋棄，也明白逃避，可就是無法分離
我的淚水已不再是哭泣
我的微笑已不再是演戲
我的自由是屬于天和地
我的勇氣是屬于你自己
十二、讓我睡個好覺－－為修復蘆溝橋
別說我的樣子是壞還是好
別說我的年齡是大還是小
別管我為什么名叫蘆溝橋
別怪我對你說我什么都不知道
聽夠了人們哭，聽夠了人們笑
受夠了馬車花轎汽車和大炮
該讓我聽見水聲，聽見鳥叫
該讓我舒舒服服睡個好覺
馬車、花轎、汽車和大炮
人喊、人叫、人哭和人笑
別總在我身上不停地嘮叨
還是快抬起腿走你自己的道
告訴你向西走是一片靜悄悄
告訴你朝東去是一片熱鬧鬧
不要再吵和鬧我的男女和老少
要知道我身上的獅子可不少
實話說我現在正是煩燥
因為我很久沒睡過好覺
馬車、花轎、汽車和大炮
人喊、人叫、人哭和人笑
十三、花房姑娘
我獨自走過你身旁
并沒有話要對你講
我不敢抬頭看著你的噢……臉龐
你問我要去向何方
我指著大海的方向
你的驚奇象是給我噢……贊揚
你帶我走進你的花房
我無法逃脫花的迷香
我不知不覺忘記了噢……方向
你說我世上最堅強
我說你世上最善良
我不知不覺已和花兒噢……一樣
你說我世上最堅強
我說你世上最善良
你說我世上最堅強
我說你世上最善良
你要我留在這地方
你要我和它們一樣
我看著你默默地說噢……不能這樣
我想要回到老地方
我想要走在老路上
這時我才知離不開你噢……姑娘
我就要回到老地方
我就要走在老路上
我明知我已離不開你噢……姑娘
我就要回到老地方
我就要走在老路上
我明知我已離不開你噢……姑娘
十四、假行僧
我要從南走到北
我還要從白走到黑
我要人們都看到我
但不知道我是誰
假如你看我有點累
就請你給我倒碗水
假如你已經愛上我
就請你吻我的嘴
我有這雙腳我有這雙腿
我有這千山和萬水
我要所有的所有
但不要恨和悔
要愛上我你就別怕后悔
總有一天我要遠走高飛
我不想留在一個地方
也不愿有人跟隨
我要從南走到北
我還要從白走到黑
我要人們都看到我
但不知道我是誰
我只想看到你長得美
但不想知道你在受罪
我想要得到天上的水
但不是你的淚
我不愿相信真地有魔鬼
也不愿與任何人作對
你別想知道我到底是誰
也別想看到我的虛偽
咧咧咧……
十五、從頭再來
我腳踏著大地，我頭頂著太陽
我裝做這世界唯我獨在
我緊閉著雙眼，我緊靠著墻
我裝做這肩上已沒有腦袋
啦啦啦……
我不愿離開，我不愿存在
我不愿活得過分實實在在
我想要離開，我想要存在
我想要死去之后從頭再來
那煙盒中的云彩，那酒杯中的大海
統統裝進我空空的胸懷
我越來越會胡說，我越來越會沉默
我越來越會裝做我什么都不明白
啦啦啦……
我難以離開，我難以存在
我難以活得過分實實在在
我想要離開，我想要存在
我想要死去之后從頭再來
看看前后左右，看看男女老少
看看我那到了頭的金光大道
感覺不到心跳，感覺不到害臊
感覺不到自己想還是不想知道
啦啦啦……
我難以離開，我難以存在
我難以活得過分實實在在
我想要離開，我想要存在
我想要死去之后從頭再來
十六、出走
太陽爬上來
我兩眼又睜開
我看看天，我看看地
哎呀
我抬起腿走在老路上
我瞪著眼看著老地方
那山還在，那水還在
哎呀
多少次太陽一日當頭
可多少次心中一樣憂愁
多少次這樣不停地走
可多少次這樣一天到頭
哎呀哎呀……
望著那野菊花
我想起了我的家
那老頭子，那老太太
哎呀
還有你，我的姑娘
你是我永遠的憂傷
我怕你說，說你愛我
哎呀
多少次太陽一日當頭
可多少次心中一樣憂愁
多少次這樣不停地走
可多少次這樣一天到頭
哎呀哎呀……
我閉上眼沒有過去
我睜開眼只有我自己
我沒別的說，我沒別的做
哎呀哎呀……
我攥著手只管向前走
我張著口只管大聲吼
我恨這個，我愛這個
哎呀哎呀……
十七、一無所有
我曾經問個不休
你何時跟我走
可你卻總是笑我，一無所有
我要給你我的追求
還有我的自由
可你卻總是笑我，一無所有
噢……你何時跟我走
噢……你何時跟我走
腳下這地在走
身邊那水在流
可你卻總是笑我，一無所有
為何你總笑個沒夠
為何我總要追求
難道在你面前
我永遠是一無所有
噢……你何時跟我走
噢……你何時跟我走
腳下這地在走
身邊那水在流
告訴你我等了很久
告訴你我最后的要求
我要抓起你的雙手
你這就跟我走
這時你的手在顫抖
這時你的淚在流
莫非你是在告訴我
你愛我一無所有
噢……你這就跟我走
噢……你這就跟我走
噢……你這就跟我走
十八、不是我不明白
過去我不知什么是寬闊胸懷
過去我不知世界有很多奇怪
過去我幻想的未來可不是現在
現在才似乎清楚什么是未來
噢……
過去的所作所為我分不清好壞
過去的光陰流逝我記不清年代
我曾經認為簡單的事情現在全不明白
我忽然感到眼前的世界并非我所在
二十多年來我好象只學會了忍耐
難怪姑娘們總是說我不實實在在
我強打起精神，從睡夢中醒來
可醒來才知這個世界變化真叫快
噢……
放眼看那座座高樓如同那稻麥
看眼前是人的海洋和交通的堵塞
我左看右看前看后看還是看不過來
這個這個那個那個越看越奇怪
噢……
過去我不知什么是寬闊胸懷
過去我不知世界有很多奇怪
過去我幻想的未來可不是現在
現在才似乎清楚什么是未來
噢……
不是我不明白，這世界變化快
不是我不明白，這世界變化快
十九、解決
眼前的問題很多，無法解決
可總是沒什么機會，是更大的問題
我忽然碰見了你，正看著我
腦子里閃過的念頭是先把你解決
明天的問題很多，可現在只是一個
我裝作和你談正經的，可被你看破
你好象無謂地笑著，還伸出了手
把我的虛偽和問題，一起接受
我的表情多么嚴肅，可想的是隨便
我腦子里是亂七八糟，可只需要簡單
我以為我隱藏的心情，沒有人看見
可是你每個動作讓我尷尬，但是舒坦
雖然我腦子里的問題很多
可是多不過那看不見的無窮歡樂
雖然我和你之間沒有感情
可我每次吻你都要表現我的狂熱
昨天我還用冷眼看這個世界
可是今天瞪著眼卻看不清你
噢，我的天，我的天，新的問題
就是我和這個世界一起要被你解決
二十、這兒的空間
打不開天，也穿不過地
自由不過不是監獄
你離不開我，我也離不開你
誰都不知到底是愛還是賴
錢就是錢，利就是利
你我不過不是奴隸
你只能為了我，我也只能為了你
不過不是一對一對兒蝦米
這兒的空間，沒什么新鮮
就象我對你的愛情里沒什么秘密
我看著你，曾經看不到底
誰知進進出出才明白是無邊的空虛
就象這兒的空間里
想的都沒說，說的也都沒做
樂的就是彈吉他為你唱個歌
你別一會兒哭，你也別一會兒笑
我是什么東西你早就知道
天是個鍋，周圍是沙漠
你是口枯井，可越深越美
這胸中的火，這身上的汗
才是真的太陽，真的泉水
這兒的空間，沒什么新鮮
就象我對你的愛情里沒什么秘密
我看著你，曾經看不到底
誰知進進出出才明白是無邊的空虛
就象這兒的空間里
二十一、一塊紅布
那天是你用一塊紅布
蒙住我雙眼也蒙住了天
你問我看見了什么
我說我看見了幸福
這個感覺真讓我舒服
它讓我忘掉我沒地兒住
你問我還要去何方
我說要上你的路
看不見你也看不見路
我的手也被你攥住
你問我在想什么
我說我要你做主
我感覺，你不是鐵
卻象鐵一樣強和烈
我感覺，你身上有血
因為你的手是熱乎乎
這個感覺真讓我舒服
它讓我忘掉我沒地兒住
你問我還要去何方
我說要上你的路
我感覺，這不是荒野
卻看不見這地已經干裂
我感覺，我要喝點水
可你的嘴將我的嘴堵住
我不能走我也不能哭
因為我身體已經干枯
我要永遠這樣陪伴著你
因為我最知道你的痛苦
嘟……
二十二、寂寞就象一團烈火
你看我，我看你，彼此相對沉默
我的心，在呼喚，夕陽已經沉落
夕陽中，你遠去，拖著長長的身影
喂，請你慢走，我就要說
要說的話太多，還不如相對沉默
我的心已不在呼喚，它隨太陽一起沉落
夕陽中我也遠去，拖著彎彎曲曲的身影
喂，請別攔著我，我什么都不想說
也許這就是生活，失去一切才是歡樂
相聚時沒有天地，分手后又無事可做
不敢想將來和過去，只得獨自把酒喝
忘掉白天和黑夜，沒有正確也沒有過錯
噢……
如果你在眼前坐著，我要全部對你說
雖然說不說都一樣，雖然你也沒有聽著
寂寞就象一團烈火，象這大地一樣寬闊
燃燒著痛苦和歡樂，還有我這身上的枷鎖
噢……
要說的話太多，還不如相對沉默
我的心已不在呼喚，它隨著太陽一起沉落
夕陽中我也遠去，拖著彎彎曲曲的身影
喂，請別攔著我，我什么都不想說
二十三、投機分子
突然來了一個機會，空空的沒有目的
就象當初姑娘生了我們，我們沒有說愿意
機會到底是什么，一時還不太清楚
可行動已經是雷厲風行，而且嚴肅
我們根本沒有什么經驗，我們也不喜歡過去
可是心里明白干下去，一定會有新的結果
不知生活真地需要手段還是生活就該苦干
反正事情已經重新開始就不能夠怕亂
噢……我們有了機會就要表現我們的欲望
噢……我們有了機會就要表現我們的力量
真理總是在遠方，姑娘總是在身旁
可是面對著她們的時候，總與她們較量
明天還要繼續繁忙，雖然還是沒有目的
只是充實著每個機會，就象堅持在天堂
朋友請你過來幫幫忙，不過不要你有太多知識
因為這兒的工作只需要，感覺和膽量
朋友給你一個機會，試一試第一次辦事
就象你十八歲的時候，給你一個姑娘
噢……我們有了機會就要表現我們的欲望
噢……我們有了機會就要表現我們的力量
二十四、快讓我在這雪地上撒點兒野
我光著膀子，我迎著風雪
跑在那逃出醫院的道路上
別攔著我，我也不要衣裳
因為我的病就是沒有感覺
給我點兒肉，給我點兒血
換掉我的志如鋼和毅如鐵
快讓我哭，快讓我笑
快讓我在這雪地上撒點兒雪
ＹｉＹｅ－－ＹｉＹｅ
因為我的病就是沒有感覺
ＹｉＹｅ－－ＹｉＹｅ
快讓我在這雪地上撒點兒野
我沒穿著衣裳也沒穿著鞋
卻感覺不到西北風的強和烈
我不知道我是走著還是跑著
因為我的病就是沒有感覺
給我點兒刺激，大夫老爺
給我點兒愛情，我的護士小姐
快讓我哭要么快讓我笑
快讓我在這雪地上撒點兒野
ＹｉＹｅ－－ＹｉＹｅ
因為我的病就是沒有感覺
ＹｉＹｅ－－ＹｉＹｅ
快讓我在這雪地上撒點兒野
二十五、象是一把刀子
紅彤彤的心它放著光輝
照得我這雙手紅得發黑
手中的吉他就象一把刀子
它要割下我的臉皮只剩下張嘴
不管你是誰，我的寶貝
我要用我的血換你的淚
不管你是老頭子還是姑娘
我要剝下你的虛偽看看真的
ＪｉｎＪｉｎＪｉｎ……
光禿禿的刀子放著光輝
照著那個老頭子露出恨悔
他緊皺著眉頭他還撅著嘴
不知是憤怒還是受罪
不要著急呀我的寶貝
我們生下來就不是為了作對
可我身上的權利就象一把刀子
它要牢牢地插進這塊土地
ＪｉｎＪｉｎＪｉｎ……
你光溜溜的身子放著光輝
照得你那祖宗三代露出羞愧
你張開了胸懷，你還伸出了手
你說你要的就是我的尖銳
你在流淚，我的寶貝
不知是脆弱還是堅強的美
這時我的心就象是一把刀子
它要穿過你的嘴去吻你的肺
二十六、最后一槍
一顆流彈打中我的胸膛
剎那間往事涌在我的心上
只有淚水沒有悲傷
如果這是最后一槍
我愿接受這莫大的榮光
哦哦，最后一槍
哦哦，最后一槍
不知道有多少，多少話還沒講
不知道有多少，多少歡樂沒享
不知道有多少，多少人和我一樣
不知道有多少，多少個最后一槍
安睡在這溫暖的土地上
朝露夕陽花木自芬芳
哦哦，只有一句話，留在世界上
一顆流彈打中我的胸膛
剎那間往事涌在我的心上
哦哦，最后一槍
哦哦，最后一槍
二十七、飛了
我根本用不著那些玩藝兒
我的感覺已經暈了渾身沒勁兒
這周圍有一股人肉的味兒
它只能讓人琢磨人之間的事兒
這暈的感覺是朦朦朧朧的
不知不覺身體變得輕飄飄的
你瞧，我是不是與眾不同啊
象這灰色中的紅點兒
人們的眼神都象是煙霧
它們四周亂轉但不讓人在乎
我分不清楚方向也看不清楚路
我開始懷疑我自己是不是糊涂
這周圍還有一股著火的味道
在無奈和憤怒之間含糊地燒著
我突然一腳踩空身體發飄
我孤獨地飛了
我好象變成一個英雄的鳥兒
在太陽和煙霧之間不停地飛著
我張開了嘴巴扯開了嗓門兒
發出了從來沒有發出過的音兒
這聲音太刺激把人們嚇著了
他們一個個地站起來大聲地叫著
這到底是怎么回事兒，我也呆了
我飛得更高了
那天晚上我偷著飛回來摸著黑兒
這周圍還和以前一樣散發著味兒
我想要的東西它不在空中
它肯定不在別處就在這兒
幾天后人們終于發現了我
周圍所有人的眼神兒都看起來不對勁兒
突然間那火把空氣點著了
我飛不起來了
二十八、寬容
我的身體靠著你，兩眼緊閉
我的手重復地摸著我自己
我要滿足我自己也給你一個刺激
我要告訴你一切但不要你生氣
我不再愛你，我也沒有恨你
雖然你還是你
我沒有力氣，我也沒有必要
一定要反對你
我去你媽的，我就去你媽的
我背后罵著你
我們看誰能夠，看誰能夠
一直堅持到底
我的兩眼睜開卻充滿委屈
看著你的樣子我心中更感到壓抑
我想唱一首歌寬容這兒的一切
可是我的嗓子卻發出了奇怪的聲音
呵呵……
二十九、紅旗下的蛋
突然的開放
實際并不突然
現在機會到了
可誰知道該干什么
紅旗還在飄揚
沒有固定方向
革命還在繼續
老頭兒更有力量
錢在空中飄蕩
我們沒有理想
雖然空氣新鮮
可看不見更遠地方
雖然機會到了
可膽量還是太小
我們的個性都是圓的
象紅旗下的蛋
頭突然出來
是多年的期待
挺胸抬頭叫喊
是天生的遺傳
心里當然明白
我們是誰的后代
無論行為好壞
內心還是清白
權力在空中飄蕩
經常打在肩上
突然一個念頭
不再跟著別人亂走
雖然身體還軟
雖然只會叫喊
看那八九點鐘的太陽
象紅旗下的蛋
肚子已經吃飽了
腦子也想開了
別說這是恩情
永遠報答不盡
我們不再是棋子兒
走著別人劃的印兒
自己想試著站站
走起來四處看看
現實象個石頭
精神象個蛋
石頭雖然堅硬
可蛋才是生命
媽媽仍然活著
爸爸是個旗桿子
若問我們是什么
紅旗下的蛋
三十、北京故事
唱了半天，還是唱不干凈，這城市的痛苦
可痛苦越多，越愿意想象，那明天的幸福
我面帶著微笑，和人們一樣，仍在這世上活著
我做好了準備，真話、假話、廢話都他媽得說著
突然一場運動來到了我的身邊
象是一場革命把我的生活改變
一個姑娘帶著愛情來到了我眼前
象是一場風雨吹打著我的臉
愛情就是一場運動，說的必須都是真的
相比之下那多少年的運動好象全他媽都是裝的
我忘記了克制后那敏感的脾氣突然變得更加糟糕了
那是長期的壓抑帶來的間接反應表現在愛情的后面
突然一場運動來到了我的身邊
象是一場革命把我的生活改變
一個姑娘帶著愛情來到了我眼前
象是一場風雨吹打著我的臉
愛情來到，我心間
象一場革命，把生活改變
一個姑娘，來到眼前
象一場風雨吹洗著我的雙眼
唱了半天，還是唱不清楚，這城市的孤獨
可孤獨越深，越能夠感到，那愛情的歡樂
人們面帶微笑和往常一樣仍在這周圍慢慢地走著
我突然發現我被這場運動弄得完完全全的暈了
三十一、盒子
（根據海陽的記錄整理）
我的理想是那個，那個旗子包著的盒子
盒子里裝的是什么，人們從來沒見過
旗子是被鮮血染紅的，勝利者最愛紅顏色
盒子里的東西變得不重要，重要的算是勝利者的驕傲
驕傲的勝利者最有力量，穩定地坐在盒子上
旗子上的鮮血都開始濕了吧，把勝利者的褲子都染紅了
嘿我的理想是那個，那個紅旗包著的那個盒子
可是我的身體在這兒哪，被帶血的旗子和腿擋著
我的理想在哪兒，我的身體在這兒
沒有理想的世界在我的手里越來越他媽象個耗子
偷偷地咬破了那個旗子，我就要不得你想看見我還活著
可是我的理想太大了，怎么從這個小眼出來哪
一使勁一蹬腿兒鉆了進去，才知道這里盒子是一個套著一個
上面的笨蛋哪里知道哪，這里面的盒子是這樣多呢
我的理想它到底在哪兒呢，一個接著一個盒子地翻著
終于翻到了最后一個，還是沒找到我想要的
突然發現我被騙了，急得手腳亂踹著
我的理想在哪兒，我的身體在這兒
突然我一腳踩空了，我操這一個洞怎么還很深的
順著洞里是往下走，越走越深越寬闊
走了多長多久我沒有覺得，而且忘了我到底是干什么的
突然一束光照得我的眼睛疼了，我再往前走干脆睜不開了
為了失去光明我只能站著，站著才知道我的身體是多么虛弱
突然我的理想在叫喚，它不是來自前方而是來自后面
回去砸了那些破盒子，回去撕破那個爛旗子
告訴那個勝利者他弄錯了，世界早就開始變化了
我的理想在哪兒，我的身體在這兒
三十二、最后的抱怨
記得那一天，我的心并不純潔
我迎著風向前，胸中充滿了抱怨
我不知何時曾經傷害
可這傷害給我感覺
我不是在回憶，我也不想再回憶
可那不明白的過去使這風顯得更加強烈
那不堅定的意志使這傷痛更加厲害
我心中只有愛情，可愛情它不能保護我
ＯｈＹｅ我只能相信我自己
還是在那一天，我要發泄我所有的感覺
我迎著風向前，不怕越走越遠
我不知到底為什么憤怒
可這憤怒給我感覺
我不是在回憶，我也不想再回憶
可那多少年的風總是變換地吹個不停
把多少人的傷害吹成了一次次革命
我心中只有愛情，可愛情它不能保護我
ＯｈＹｅ我只能依靠我自己
我要尋找那憤怒的根源
那我只能迎著風向前
我要發泄我所有的感覺
那我只能迎著風向前
我要用希望代替仇恨和傷害
那我只能迎著風向前
我要結束這最后的抱怨
那我只能迎著風向前
向前，向向前，我迎著風向前
向前，向向前，我迎著風向前
三十三、彼岸
今天是某年、某月、某日
我們共同面對同樣的現實
這里是世界，中國的某地
我們共同高唱著一首歌
啦啦啦……
崔子格卜卦的歌詞(14)
父親
那是我小時候
常坐在父親肩頭
父親是兒那登天的梯
父親是那拉車的牛
忘不了粗茶淡飯將我養大
忘不了一聲長嘆半壺老酒
等我長大后
山里孩子往外走
想兒時一封家書千里寫叮囑
盼兒歸一袋悶煙滿天數星斗
都說養兒能防老
可兒山高水遠他鄉留
都說養兒為防老
可你再苦再累不張口
兒只有清歌一曲和淚唱
愿天下父母平安度春秋
那是我小時候
常坐在父親肩頭
父親是兒那登天的梯
父親是那拉車的牛
忘不了粗茶淡飯將我養大
忘不了一聲長嘆半壺老酒
等我長大后
山里孩子往外走
想兒時一封家書千里寫叮囑
盼兒歸一袋悶煙滿天數星斗
都說養兒能防老
可兒山高水遠他鄉留
都說養兒為防老
可你再苦再累不張口
兒只有清歌一曲和淚唱
愿天下父母平安度春秋
THANKS !!!
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崔子格卜卦的歌詞(15)
從頭再來
我腳踏著大地 我頭頂著太陽
我裝做這世界唯我獨在
我緊閉著雙眼 我緊靠著墻
我裝做這肩上已沒有腦袋
啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……
我不愿離開 我不愿存在
我不愿活得過分實實在在
我想要離開 我想要存在
我想要死去之后從頭再來
我不愿離開 我不愿存在
我不愿活得過分實實在在
我想要離開 我想要存在
我想要死去之后從頭再來
那煙盒中的云彩 那酒杯中的大海
統統裝進我空空的胸懷
我越來越會胡說 我越來越會沉默
我越來越會裝做我什么都不明白
啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……
我不愿離開 我不愿存在
我不愿活得過分實實在在
我想要離開 我想要存在
我想要死去之頭后再從來
我不愿離開 我不愿存在
我不愿活得過分實實在在
我想要離開 我想要存在
我想要死去之后從頭再來
看看前后左右 看看男女老少
看看我那到了頭的金光大道
感覺不到心跳 感覺不到害臊
感覺不到自己想還是不想知道
啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦……
我不愿離開 我不愿存在
我不愿活得過分實實在在
我想要離開 我想要存在
我想要死去之后從頭再來
我不愿離開 我不愿存在
我不愿活得過分實實在在
我離想要開 我想要存在
我想要死去之后從頭再來
我不愿離開 我不愿存在
我不愿活得過分實實在在
我想要離開 我想要存在
我想要死去之后從頭再來
我不愿離開 我不愿存在
我不愿活得過分實實在在
我想要離開 我想要存在
我想要死去之后從頭再來
以上就是關于從頭再來的歌詞，感謝您的閱讀！
崔子格卜卦的歌詞(16)
卜卦
風吹沙 蝶戀花千古佳話
似水中月 情迷著鏡中花
竹籬笆木琵琶 拱橋月下
誰在彈唱 思念遠方牽掛
那年仲夏 你背上行囊離開家
古道旁 我欲語淚先下
廟里求簽 我哭訴青梅等竹馬
求 菩薩保佑我倆
不停的猜 猜 猜 又卜了一卦
吉兇禍福還是擔驚受怕
對你的愛 愛 愛 望斷了天涯
造化弄人緣分陰錯陽差
風吹沙 蝶戀花千古佳話
似水中月 情迷著鏡中花
竹籬笆木琵琶 拱橋月下
誰在彈唱 思念遠方牽掛
那年仲夏 你背上行囊離開家
古道旁 我欲語淚先下
田里莊稼 收獲了一茬又一茬
而 我們何時發芽
不停的猜 猜 猜 又卜了一卦
吉兇禍福還是擔驚受怕
對你的愛 愛 愛 望斷了天涯
造化弄人緣分陰錯陽差
猜 猜 猜 又卜了一卦
是上上簽 可還是放不下
對你的愛 愛 挨過幾個冬夏
日夜思念 祈求別再變卦
崔子格卜卦的歌詞(17)
雨(舞曲版)
崔鵬 - 雨(舞曲版)
LRC制作：369歌詞組◎陳穩
_& 陳穩
總在這個時候想起你
雖然往事已遙不可及
他們都說 北京很美麗
我卻在這里失去了你
我們面對著靠在窗前
空氣凝固了幾近窒息
你說其實 也不想離開
只是要冷靜回避 回避
那天北京的冬雨
就這樣下起
你匆忙收拾著衣服
還說我們都太年輕
那天北京的冬雨
已把我忘記
把一切無情的抹去
連最后的擁吻
也留不下印記
_& 陳穩
以上就是關于雨(舞曲版)的歌詞，感謝您的閱讀！
崔子格卜卦的歌詞(18)
父親
那是我小時候
常坐在父親肩頭 ?父親是兒那登天的梯 ?父親是那拉車的牛
忘不了粗茶淡飯將我養大 ?忘不了一聲長嘆半壺老酒 ?等我長大后 ?山里孩子往外走 ?想兒時一封家書千里寫叮囑
盼兒歸一袋悶煙滿天數星斗 ?都說養兒能防老 ?可兒山高水遠他鄉留
都說養兒為防老 ?可你再苦再累不張口 ?兒只有清歌一曲和淚唱 ?愿天下父母平安度春秋
那是我小時候
常坐在父親肩頭
父親是兒那登天的梯 ?父親是那拉車的牛 ?忘不了粗茶淡飯將我養大
忘不了一聲長嘆半壺老酒 ?等我長大后
山里孩子往外走 ?想兒時一封家書千里寫叮囑
盼兒歸一袋悶煙滿天數星斗 ?都說養兒能防老 ?可兒山高水遠他鄉留 ?都說養兒為防老
可你再苦再累不張口 ?兒只有清歌一曲和淚唱 ?愿天下父母平安度春秋
崔子格卜卦的歌詞(19)
【南泥灣 崔健】崔健《南泥灣》歌詞
【--春節】
1943年，這首曲子誕生在延安，是以馬可為主要創作人的團隊作品。1943年春節，延安魯迅藝術學校的秧歌隊來到南泥灣，向三五九旅的英雄們獻上新編的秧歌舞《挑花籃》，《南泥灣》是其中的插曲。下面是給大家帶來的崔健《南泥灣》的歌詞，希望大家喜歡!
崔健《南泥灣》歌詞：
花籃的花兒香, 聽我來唱一唱, 唱一唱.
來到了南泥灣, 南泥灣好地方, 好地方.
往年的南泥灣, 處處是荒山沒呀人煙.
如今的南泥灣, 與往年不一般, 不一般
如今的南泥灣, 與往年不一般,
再不是舊模樣, 是陜北的好江南,.
好地方呀么好風光, 好地方呀么好風光,
到處是莊稼, 遍地是牛羊.
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