余華的活著讀后感13篇

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余華的活著讀后感13篇

余華的活著讀后感(1)

余華活著的讀后感

導讀: ??　　余華活著的讀后感（一）
??　　它是以精短的人生引述，描寫著曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人間世事。感受，一個字"苦"。
??　　讀到他們辛酸的生活波折與經歷著一個個親人逝世時，與他們一樣覺得苦，從嘴里到心里再至腦子里，眼淚就這么留下。猶如架空了靈魂，橫跨過一個世紀般滄桑，無奈，悲苦，但還是得活著……
??　　眼前仿佛看見夕陽西下的黃昏中，一個孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿面的嘴巴。淡笑著對前面比他年紀更老的黃牛說："福貴，回家了"。福貴，是那老人的名字，可能他父母希望他長大了有福又富貴吧，但卻沒想到他長大了又窮又苦，老人覺得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴，它是他暮年唯一的"親人"。
??　　看了他們故事后發覺自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對于他們平凡人中不平凡的生活磨難，我們的消極不幸和悲哀不過是粒沙子，渺小而輕微，。是我們太輕視生命了，以為活著就是在這世界走一走，總覺得自己苦了，累了，受委屈了，別人欠我們了，不懂得活著的真諦……或許現在我們依然不清楚活著的真諦何在，只是看了徐福貴一家后覺得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不說"活著真好"。
??　　書中說地主少爺徐福貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中的富貴因為母親生病前去鎮上求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，歷經苦難，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，悲劇還未停止，妻子家珍得了軟骨病，最后死在福貴的懷中；兒子有慶因為縣長的老婆生孩子難產需要輸血而去獻血，全身的血被活活抽光；女兒鳳霞又聾又啞，嫁了一個好老公萬二喜，卻因為生小孩難產而死；女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活夾死了；只剩下小孫子苦根和福貴相依為命，可苦根最后也因為吃了半鍋豆子而撐死了。隨著我們每一次翻動的頁響，心靈亦隨著撼動一次，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
??　　當年福貴的老爹說："從前，我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發起來的。"
??　　"到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現在是連雞也沒啦。"、"徐家出了兩個敗家子啊。"
??　　多年后年老的福貴說了這句話"做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。"。這其中的變化也頗讓人感概。
??　　觀其一生除去前二十年的混帳日子，往后倒活得認真而勇敢。面對失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時，淚，流不出；哭，喊不出；千瘡百孔的心滿目蒼痍仍不曾說要一死了之，似乎他的意識里生命還在，還能動，還活著就要堅持著下去。
??　　失去祖業后勇敢地承擔自己制造的后果；窮困潦倒時堅持地互相維持著；每失去一個親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著……他，比因飽受折磨而自殺的戰友春生堅強勇敢。
??余華活著的讀后感（二）
??　　看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
??　　這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時被板車壓死了；外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。
??　　福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
??　　他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
??　　人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
??　　而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
??　　有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
??　　亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
??　　小時候，我曾想過自殺。自殺，現在一想，咳！一個驚心動魄的詞語！
??　　那是小學時，我的數學糟透了，每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
??　　后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊！
??　　是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
??余華活著的讀后感（三）
??　　這輩子想起來就這樣過來了，過得平平常常，我爹指望我光宗耀祖他算是看錯人了，我啊就這樣的命。年輕的時候靠祖上留下的錢風光了一陣子到頭來命都差點丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越沒出息可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去我還活著。”
??　　——余華《活著》
??　　《活著》是一篇讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書本后的隱隱不快，我很想知道一個人需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強的活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚，白發人送黑發人的打擊，終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經，他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”福貴是生者的贊譽或是悲哀，之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意——他用平靜的面容掩飾著他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
??　　是呀活著真好，更何況是活在幸福當中。一直以來我都是個平凡的女孩，平凡的家世，平凡的樣貌，平凡的日子波瀾不驚，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子能過的轟轟烈烈，然而父母告訴我，平凡點好，平凡了就會淡然，就會寵辱不驚學會獨立學會堅強；老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成長；朋友亦說，平凡好平凡了就能每天都開心得沒心沒肺。平凡好嗎？我對著鏡子問那滿鏡的平凡，鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說，平凡好，平凡自己成就了別人是一種幸福。
??　　于是某天，在那窄窄的閣樓，我在散發微微霉氣的書架上尋覓的時候，那本薄薄的小書兀自闖入我的鏡片，泛黃的書頁，向我傾訴著它的不簡單，那個叫做余華的人，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實正常卻也不正常的故事，福貴于是闖進了我的生活，情緒在那娓娓敘說的過程中起了漣漪，《活著》就是這樣，用一種滲透的表現手法完成的一次對生命意義的哲學追問。縱使余華不是一個擅于煽情的作家，然而與平常之處的發掘，那漫不經心的筆觸卻直擊讀者的心靈。
??　　人之處總是單純得像杯白開水，那時候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈，那時的自己做任何事情都沒有強烈的目的，也許是一時的好奇也許是一時的氛圍讓自己有了瞬時的沖動。于是，那個時候的自己總與“半途而廢”相伴，也總會為了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切，全看興趣的大小。在現在看來小時候的行為是那么的脆弱，因為背后支撐這一行為的唯有興趣，全沒有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那個時候的自己也從不會迷茫不會對自己的生命感慨萬千，于是，那時的生命也是最有韌性的——活著，僅僅是為了活著。
??　　很多時候，遠離親人遠離朋友的日子里，感覺幸福一下子遠行，孤獨與寂寞，傷心與難過，許許多多的想法在夜深人靜的時候襲來，有過快樂的憂傷，也有憂傷的絕望，揚起的嘴角，是那么的倔強，沒有淚水沒有過多的話語，只有心痛。一個人的堅強，那種超負荷的難捱只有自己才能體會。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時變得一文不值，所有的失落在遇上福貴時變成了有幸。我不是不快樂，而是還沒有適應快樂。所以如果有幸我要自己承擔安慰有時候捉襟見肘，自己不堅強也要打著堅強，還沒有衣不蔽體食不果腹，我沒有資格難過，我還可以把快樂寫得源遠流長。
??　　好好享受每一天的點滴，好好活著，為了自己也為了關心自己的人，為了這更長更遠的明天好好活著。

余華的活著讀后感(2)

余華《活著》讀后感

　　
‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難．無聊．和平庸．作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方．他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么……
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會發現在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創作前期，余華的文學創作進入了一個很微妙的時期。
首先，我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發現余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發現，那實際上在1995年就已經是注定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當明顯的變化。或者說，我們會驚異地發現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉回到1995年，就會發現余華的唯一兼有現實主義文學和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應該是余華創作的一個過渡。
從這個角度說，《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。
作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創作。在余華的創作陷入低迷的時候，寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局：人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。
實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
余華《活著》讀后感

余華的活著讀后感(3)

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《活著》讀后感1

如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。

我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒:人應該知足。

我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。

《圣經》中提到:天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實的世界里，人的日子會有更合理的安排。

但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。

生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，接受現實，努力成長，好好活著，活著，活著……

《活著》讀后感2

就是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。——余華《活著》

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。

福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了…… 福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。

人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。

有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。

亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。

《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像“千鈞一發”，讓一根頭發去承受三萬斤的重量，然后，教給我們:如何讓這根發絲不斷裂。

我也是想過死的，而且不止一次。

咳，自殺，如今看來多么觸目驚心的字眼。

以往，我只要稍有不如意，每次都會那么想:“哎呀，反正人總歸要死的，無非是遲早的事，我這么失敗，死了算了!”就那么想著，有時，這念頭只是一閃而過，有時，它也會在腦中盤旋好幾日。然后，看著周圍世界不再那么灰暗，也就不想了。

我并沒有像書評中說的那樣“流著眼淚讀完全文”，我在看完整本書的同時，也明白了眼淚的豐富和寬廣，明白了絕望的不存在。福貴，這樣一個堅毅的人，在經歷了人生幾乎是所有的劫難之后，終變成了一個風燭殘年，看淡一切的老人，他一個人，走過人生的漫漫長路。記得曾經看見過朱德庸的一組漫畫:上學的時候，老師考驗你的智力;上班的時候，老板考驗你的毅力……當你老了，你以為一切考驗都結束了，但你才發現，原來，一切都在考驗你的記憶。

那么福貴呢，他還會去回憶那一段太過于殘忍和不堪的過去嗎?我想，他會的吧。

因為，他已經把這整一個人生，看成過眼云煙。

他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一起，度過人生最后一段平靜的生活。

我要好好地活著，因為，所有的挫折，與生命站在一起，又都能算得上什么呢?

《活著》讀后感3

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。

這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付著現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。

余華的活著讀后感(4)

活著余華讀后感

篇一：余華_活著讀后感(3000字)

《活著》——讀后感

水口小學陸敏

在還未看內容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現主人公在經歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。

《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發怵的筆調記述著這個故事。

在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內心無聲的嘆息和淚水。

福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了。” 他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望。可是令我無法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而夭亡的。

一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑” 。只是闔上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。

余華這么說他寫作的緣起——

“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”

“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲痛欲絕，還是幸免于難的麻木。正如我們終會明白，無論現在我們經歷的是何等的幸福喜悅，抑或是何等的艱辛苦難，只要活著，再多的苦與累終究會被時間一一磨去棱角，或許在那時我們已經記不得有多苦有多累。

人們總說人猶如那樹葉，抽芽、舒展、枯黃、飄落，終究腐爛在泥土里。但我想這不應該是我們懼怕和擔憂的，樹葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷，我們的一生終究還有過程的美麗。

像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味，但終究品味著生活的酸甜苦辣，但終究還有福貴活著惦念著他死去的親人。活著就是一種幸福。

這本書于我看來揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如主角福貴貴，一生坎坷多折，經歷了家境的破落，經歷了國共的戰斗，經歷了文革的動亂，經歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著，無牽無掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。我想余華最想告訴讀者的是：活著給人以一種力量，一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。

篇二：余華《活著》讀后感

一個老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。

作家余華在小說《活著》的自序中是這樣說的：

“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情。他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發，讓一根頭發去承受三萬斤的重量，它沒有斷。《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

余華的活著讀后感(5)

活著余華讀后感：

　　上了余華的十八歲出門遠行之后，開始對余華有點產生興趣。課間同學還不停的討論著。不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。

　　《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣：

　　活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。

　　作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。

　　起初，他吸引我的只是福貴的經歷，即小說的故事情節。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。

　　回到本質，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

　　也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。

　　余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

余華的活著讀后感(6)

余華《活著》讀后感

余華的《活著》這本書包含一種積極的人生態度，它展示了一種樂觀生活的精神。主人翁富貴如果能生活在當前，他極有可能會是一位心理學大師或勵志大師。
主人翁富貴是民國時期一個地主家的少爺，曾有過衣食無憂的生活;但因賭博輸光了家業，并把他父親活活氣死。幸運地是，她的妻子家珍對他不離不棄，和他一同共度難關。為了養家，富貴租種了原來屬于自家的農田，改掉了當少爺時的臭毛病，變了一個人似的，像農民一樣做農活、過日子，生活漸漸有了起色。
不幸的是，福貴因母親生病前去求醫，在路上被部隊抓了壯丁，隨著部隊輾轉千里，歷經生死考驗，最后幸運生還回家，準備與家人重逢。可等他再回到家時，家中發生了很多變故，庭院破舊不堪，他女兒因病成了啞巴，他母親也因病離去。不久后，三反五反、大躍進的潮流沖擊著他的生活和家庭，缺衣、挨餓、受苦、被批斗成了家常便飯。
因縣長夫人缺血，他兒子有慶作為唯一符合要求的人，被活生生的抽死在醫院;他女兒鳳霞與城里的二喜結婚，小夫妻相親相愛，生活好不容易有了一絲曙光和喜悅，但鳳霞卻因難產死在醫院;富貴在醫院經歷了地獄般的心靈折磨。隨后，他妻子家珍因病相繼去世，他女婿二喜在工作中，意外被水泥板活活砸死，只留下了富貴和他孫子苦根。
到這兒，或許苦難對這位老人折磨應該結束。但隨后更悲傷的是，富貴好心煮了豆子給他孫子吃，沒想到的是，苦根卻因多吃豆子被活活撐死，整個家庭只剩下富貴孤身一人。后來，富貴巧遇一頭待宰的老牛，看到了老牛的目光，富貴想起了自己的經歷，感覺同命相憐，富貴高價買下了老牛，并待老牛似親人，和老牛相依為伴。
富貴從少年、到青年、到中年、再到老年，在他的一生中，他經歷過花天酒地，也經歷過窮苦潦倒;他品嘗過婚姻和家庭的滋潤，也品味過喪失親人的悲痛。總的來說，在他的人生中，他經歷的困苦、悲傷多于他得到的快樂。
無論是財產化為烏有，還是他妻子、女兒、兒子等親人的先后離去，他都沒有向縣長春生那樣放棄生活、放棄人生、放棄生命。面對生活和命運的坎坷和不公，他沒有過多的悲傷和抱怨，而是盡快走出陰影、走出低谷，他選擇的是好好的生活，好好地活著，并積極地迎接未來。
一輪夕陽、一塊農田、一位老人、一頭老牛，帶給我們的不是生活的滄桑，相反，它帶給我們的是對命運的不屈，對生活的熱愛，對美好未來的向往。
從《活著》這本書可以感悟到，對一個人來說，生活之路、工作之路、人生之路并非一帆風順，生活、工作、人生中出現一些波折、經歷一些坎坷，純屬正常;無論被生活或被命運如何虐待，都要用樂觀積極之心去化解，或許這才是閱讀這本書得到的最大收獲。

余華的活著讀后感(7)

《活著》讀后感

余華經歷了那樣一個時代，寫下一個老人對自己過往生活的平淡敘述。從呱呱墜地到青春年少，到老當力壯，最后到白發蒼蒼，徐福貴生活在一個殘酷孤獨的年代，他見證中國革命發展，從戰火硝煙到卸甲歸田，他歷經了滄桑坎坷，看透了人世悲涼，卻依然堅強地活著。

書的開篇福貴唱起的歌詞“皇帝招我做女婿，路途迢迢我不去”，讓我對這個老人的故事產生了極大的興致，因路途遙遠便不求榮華富貴，他經歷了些什么？為什么會有這樣的人生態度？帶著迷惑與不解，我一口氣讀完了這個故事。老年福貴回憶自己的一生，他平靜的語言無形中感染到了我，他生活的苦難在我心頭一直揮之不去。

這個故事貫穿了內戰、三反五反、大躍進、文化大革命等社會變革，福貴從一個紈绔無知的地主少爺轉變到一個歷經滄桑與牛為伴的孤獨老人，在這期間，他身邊的人一個個全都離他而去，他也終于在時間里明白了活著的意義。剛看完他的故事，我跟很多人一樣，因他凄慘的一生而感到心痛，因那樣一個時代帶給人民的苦難而悲痛欲絕，這都是最直接的沖擊著心靈的感受。與此同時，我也開始思考一些東西。

余華以福貴的第一口吻平淡地敘述這個故事，沒有華麗的詞藻，也沒有過多的煽情，它不像《平凡的世界》感情細膩，但內容緊湊、情節通暢、發人深省。它體現的都是很平淡無奇的情感，不復雜的人際關系，一個家庭，在歷史沉浮中不斷地走向絕望又迎來希望，如此循環往復，命運不停地折騰著這個脆弱的社會底層農民家庭，而他們之間樸實的親情支撐著彼此活下去的希望。我也漸漸地融入了那個時代，那個離亂的社會，意識到個體的渺小，認識到生活的不易。

我不禁對福貴生出敬佩之情，我驚嘆于他強大的生命力，不是因為他一個人活到最后，而是在經歷了失去所有親人之后，在歷經時代變革的種種苦難之后，他依舊可以活得那么豁然、他的內心依舊可以那么寧靜。他愛他的家人，正是因為愛，他在家人慘死之后沒有放棄繼續活下去的勇氣，他活著的意志是不可剝奪的!

福貴在年少時做錯了很多事，也正是因為那些經歷，讓他更加懂得珍惜自己身邊的人，使得他在以后的歲月里能夠坦然去面對生活的苦難。他就是一個普通人，跟我們一樣的普通人，他也是底層民眾的一個縮影，他所經歷的生活僅僅是萬千種生活的一個典型，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”我們可以從中看到一個人的成長。人總是在經歷過后才會懂得，這可能就是成長吧！沒有時間，就不會有改變，也就不會有那么多的故事。

慢慢地，我開始思考，我們閱讀時感受到的是他的苦難，但對于他自己而言，他苦難的日子里應該是充滿幸福和快樂的吧，他有一個賢惠的妻子，有懂事的兒孫，還有始終不離不棄的黃牛……就如余華所說“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法”，我們都站在那個動蕩的社會來看這個家庭，可如果站在一個底層家庭來看這個社會又會怎樣呢？

以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳先生曾說：“我們曾如此期盼外界的認可，到后來才知道世界是自己的”。在有限的生命里，每個人都是生活的主宰者，也許命運會不斷地擊打你的斗志，也許身邊的人一個個都離你而去，可終究，你的態度決定著你的生活。

我沒有經歷過大的挫折，卻懂得了活著的意義，福貴的一生終將在我的心底留下烙印。我清楚時間的力量，我明白生活是未知的，然而無論歲月帶來的是什么，我都會堅持自己的初心，在平凡的生活中去實現自己想要實現的價值，珍惜擁有的一切，學會承受苦難，微笑面對自己的人生。

記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

歲月靜好，現世安穩，如此，甚好！

2019.05.01

余華的活著讀后感(8)

　　一個老人，一頭老牛，相依為命，在一塊土地上，以最原始的生活方式，活著。

作家余華在小說《活著》的自序中是這樣說的：

我看到，作家余華在小說《活著》中，精心構思了一位正在艱難而平靜地活著的普通中國老人的人物形象。這位老人——他的名字叫福貴。在他的人生生涯中，與之相關的九位親人或朋友或對手，父母親、妻子兒女、賭徒對手、戰場戰友，年長的、年少的……全部都死了。他們都死在富貴的前面：他們或死于落迫，或死于疾病，或死于意外，或死于狂熱，或死于不幸，或死于饑餓……唯有他富貴老人家一個人還活著。

他與一條同樣老態龍鐘的老牛，一并地活著。

當然，他也會死去。他已經準備好了，隨時隨地準備死去：他的床頭，悄悄地保留了十元錢，自己無論如何也不會去用它的。因為，“村里人都知道它是給替他收尸的那個人，他們都知道他死后是要和他的家人埋在一起的。”

他有時想想很傷心，有時想想又很踏實，家里的人都是他送的葬，全是他親手埋的。福貴老人說，

“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”

福貴老人是在怎樣的狀態下活過來的呢？

“當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。”作家余華如是說。

　我的閱讀感覺中，作家余華眾多作品中，死去的人與活著的人相比較，前者仿佛更多些。換句話來說，作家余華小說《活著》中許多人物所經歷的通往死亡的道路，之豐富多彩、之殘酷無情、之措手不及，令人震憾難止，掩卷難眠——作者以生動的文學細節，全景般地向讀者獻出著眾多被迫提前走向死亡的生命。

　　或許，作家余華的整部小說它只是想證實一句話：人生活著的反面就是人生的死亡。

　　或許，作家余華以生動的眾多文學人物的生生死死的經歷，只是想證實一個簡明扼要的真理：人生在世，活著，至少，比死去好。

　　縱觀通篇小說中，作家余華構思了九位小說人物與小說主人公福貴建立著極為密切相關的聯系。他們分別是小說主人公福貴的父母親、福貴賭徒中的博弈對手、福貴當兵時的俘虜同事、福貴最親密的妻子兒女、女婿、外孫……令人難以置信的，這些老老少少的人物，這些男男女女的人物，竟然，一個接著一個地，在小說主人公福貴的眼前，以這樣或那樣的原因、活生生地、或遲或早地提前離開了人世。

　　十位小說人物中，非正常理由下離開人世就有絕大多數。這是一種怎樣的群體民眾人生狀態呢？！

　　一個普通的中國人以普通的生活方式活著，就是這樣的艱難嗎？

　　——福貴老人笑了一下，說：“活著，真的，有時很難。”

　　我用最原始的生活方式，活著，行不？

　　——福貴老人又笑了一下，說：不是你不想活，而是你自己讓自己活不下去。

　　“你自己讓自己活不下去。”——我知道，要理解福貴老人話語中的笑容，只有一個前提：他的這些親人、朋友、對手們是如何走向人生結局之路的。

　　人類中群體的死亡事實，將證實著人類活著的人的價值。

　　請看看，作家余華是以怎樣的文學構思天才，精心繪制了小說群體人物的九種死亡會餐之圖境，如果允許我用“會餐”這樣的詞語的話。

如果說，福貴的老爹之死是被不肖子弟破落行為所活活氣死的話，福貴的老娘之死則是農村家族破落之后貧困交加后的必然結果了。

　　其實，福貴與他的父親，一個家族中的兩代男人，都是實實在在的敗家子：他們分期分批地、活生生地把祖先家族興旺繁榮時的兩百多畝土地家產全部破敗得一干二凈——福貴的父親，吃喝玩樂，祖先的土地在他手中已經被玩掉了一半；福貴自己在兒童時期，上私塾讀書，雇工背著代步；青春時期，上城里妓院，同樣請妓女背著逛街；有了一點人生膽子后，大手筆參賭，一賭千金，用負數記帳的方式豪賭——終于到了這一天，賭金結算的日子里，原本號稱徐家的所有的土地家產都歸于一個叫龍二的人。就在那天，福貴的父親，一頭倒在糞坑前面，離開了人世。

　　好一個令人難忘的糞坑。我記得，作家余華在小說《兄弟》中所描寫的李光頭的父親，就是死在一個巨大的糞便坑里——他是在那種舊式的中國式的糞坑里偷看女人的屁股時掉下糞坑的。糞坑啊糞坑，在作家余華先生的筆下，仿佛成為有著特殊見證作用的部分男人葬身之地的代名詞。莫非，這個代名詞本身就有著臭不可聞的含義在其中？！題外話，感覺一下而已。話歸正傳。

　　福貴的母親，身患重病，搬出祖先的老屋，住進了草屋；福貴取了家中唯有的兩塊大洋，去城里買藥，給母親治病。誰知，在城里，福貴遇上了“秀才遇上兵，有理說不清”般的突然事件，他被拉壯丁當兵了——舊時中國社會里，進入國家軍隊的一種中國特色現象：路上的青壯男子，被軍隊拉上，被軍隊捆綁上，跟隨著，就當上這支軍隊的士兵了，送去攻打另外的軍隊了。等他從淮海戰場上戰敗當上解放軍的俘虜后回到家時，他的母親早已經死了。

　　他的妻子家珍告訴他，“我娘死前一遍又一遍對家珍說：“福貴不會是去賭錢的。”看到這里，我明白：其實，他的母親話中有話，她老人家到死都不可能饒恕的是，就是她的兒子賭徒把家室財富最后揮霍一空的

如果說，福貴的賭場對手龍二接收了福貴家的全部土地，從而成功地成為顯赫的地主后、而被時代變遷后的新政府所槍斃，大有時代變遷中個人無法回避的歷史巧合因素的話；福貴的國軍戰友春生同樣成為共軍俘虜后，轉而參加了解放軍，轉而轉業成為新政權的一縣之長，轉而在十幾年之后的文化大革命中，被迫上吊自殺身亡，則是一種中國現代歷史變化中個人命運的極端性的無可奈何了。

“龍二成了這里的地主，常常穿著絲綢衣衫，右手拿著茶壺以田埂上走來走去，神氣得很。鑲著兩顆大金牙和嘴總是咧開笑著，有時罵看著不順眼的佃戶也咧著嘴，我起先還以為他對人親熱，慢慢地就知道他是要別人都看到他的金牙。”

在這個意義上，福貴是幸運的：他當了解放軍俘虜回家后，正好開始土地改革了，他的父親和他一對真正的敗家子親手把家族由富變窮，窮到頭來卻適到好處：解放了，他分到了五畝地——因為當時他一無所有。

“龍二是倒大霉了，他做地主，神氣了不到四年，一解放他就完蛋了。共產黨沒收了他的田產，分給了以前的佃戶。他還死不認帳，去嚇唬那些佃戶，也有不買帳的，他就動手去打人家。龍二也是自找倒霉，人民政府把他抓了去，說他是惡霸地主。被送到城里大牢后，龍二還是不識時務，那張嘴比石頭還硬，最后就給槍斃了。”

龍二被槍斃的那天，在路上看見福貴，龍二哭著鼻子對福貴喊著：“福貴，我是替你去死啊。”

回家的路上，福貴一邊走，一邊想：“要不是當初我爹和我是兩個敗家子，沒準被斃掉的就是我了”，想想，自己是該死卻沒死，從戰場上又檢了一條命回來，到了家龍二又成了替死鬼，“我家的祖墳埋對了地方，”福貴對自己說：“這下可要好好活了。”

看來，人生在世，富貴在天，生死有命，有時，也是有道理的。

小說中，作家余華并沒有過多地描寫春生是如何當上縣長的，然而，同樣的這一位春生正是在所謂縣長的位置上，所走完人生的最后歲月中的點點滴滴，卻是如此的清澈可尋：

“春生被他們打倒在地，身體擱在那塊木牌上，一只腳踢在他腦袋上，春生的腦袋像是被踢出個洞似的咚地一聲響，整個人趴在了地上。春生被打得一點聲音也沒有，我這輩子沒見過這么打人的，在地上的春生像是一塊死肉，任他們用腳去踢。”……

“福貴，我是來向你告別的。”……他咬著牙齒狠狠地說：

“我不想活了。”“春生，我每天都被他們吊起來打。”春生的臉都腫了，手都腫了。

“一個多月后，我聽說城里的劉縣長上吊死了。一個人命再大，要是自己想死，那就怎樣也活不了。”

經常，有許多所謂的文學朋友說起，所謂的文學細節是什么？請看看作家余華的文字，作者以神來之筆，調動著人類所有的感覺器官，盡情的、從各方面描寫同一件事情，有動作、有聲音、有形態、有心理活動、有言有語……只要你閱讀了這樣的文字，你就會感覺到，文學里面的東西是活著的——它就是我所理解的文學細節。

細節是文學的生命。

我知道，在四十多年前，神州大地上發生的那場浩劫，自己想死的人，并不是少數。劉春生，一個極為普通的中國男人，結束自己性命的唯一原因是：他是類似中國古代基層政府系列中一個小小的七品縣官。當時的中國社會中，凡是帶“長”字的——村長、生產隊的隊長、街道辦事處的街長、工廠的廠長、縣長、市長、省長、國家主席……理論上實踐中都屬于被打倒的。一個七品小小縣長劉春生，自殺，死了，白死：還要“踏上一只腳”，“背叛革命”，“永世不得翻身”的。

如果說，福貴的父母親所走完的人生之路，畢竟與其家庭經濟地位變化處境密切相關。福貴的賭徒對手龍二強悍收取福貴家的土地后成為大地主，而被淪為新社會新政權鎮壓的對象，有著巨大的政治變遷因素；福貴的軍隊戰友劉春生身為新政權的縣長，卻在文化大革命中自殺身亡，畢竟與其社會政治狀態劇烈變化無常、個人能力無法正常應對，是一種極大的突發性的人力不可違背的社會因素在其中。

然后，福貴的其它家人，一個標準的生活在中國社會最底層的以務農為生中國老百姓，他的兒子、他的女兒、他的妻子、他的女婿、他的外孫相繼離世，卻是一幅中國普通老百姓特別是貧窮的農民人生掙扎無法生存的百科全書。

我相信，他們以這樣的方式走向死亡，也許，昨天曾經有過；也許，今天仍然有著；也許，明天還會繼續……任何社會任何時代，都有著富足與貧窮。公元2000年的某一天，一對生長在長江邊的青年農民夫婦，由于病患，由于貧窮，年輕的妻子陪著丈夫，相互捆綁，雙雙相對而笑著，或許相對而哭著，踏入了長江……就是明證。

有慶，福貴的兒子，一位唯一接受了小學教育，富有體育天才的農村男孩，卻死于一種社會的荒唐中。

有慶從小在家，一邊割草喂養山羊，一邊光著腳跑步到城里小學讀書。

“每天天蒙蒙亮時，家珍就把有慶叫醒，這孩子把鐮刀仍在籃子里，一只手提著，一只手搓著眼睛跌跌撞撞趕出屋門去割草，那樣子怪可憐的，孩子在這個年紀是最睡不醒的，可有什么辦法呢？沒有有慶去割草，兩頭羊就得餓死。到了有慶提著一籃草回來，上學也快遲到了，急忙往嘴里塞一碗飯，邊嚼邊往城里跑。中午又跑回家又得割草，喂了羊再自己吃飯，上學自然又來不及了。有慶十來歲的時候，一天兩次來去就得跑五十多里路。”

長年累月光著腳，每天跑步五十多里地，到城里上學，有慶練就一身長跑的好本領。城里小學和中學在一起舉辦的運動會上，有慶光著腳，鞋子拿在手里，滿面通紅第一個跑完了十圈。比有慶大四五歲的孩子，也被有慶甩掉了一圈……體育教師都高興極了。

“那天下午，有慶他們學校的校長，那是縣長的女人，在醫院里生孩子出了很多血，一只腳都跨陰間去了。”

教師集中五年級的學生，讓他們到醫院去獻血。

“那些孩子一聽是給校長獻血，一個個高興得像是要過節了，”驗到有慶血型才對上了，有慶高興得臉都漲紅了，“他跑到門口對外面的人叫道：“要抽我的血啦。”誰也沒有想到，“抽一點血就抽一點，醫院的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就不停了。”最后，有慶的血差不多都抽干了。“有慶嘴唇都青了，他還不住手，等到有慶腦袋一歪摔在地上，”“心跳都沒了。”福貴聽到消息，跑到醫院，與體育老師一起，唔唔地哭。福貴要殺人，打醫生，打縣長……“抬腳朝縣長肚子上蹬了一腳，”縣長認出了打自己的人是福貴，福貴認出了被踢中的縣長是春生，說到當年在淮海戰場上的事兒，“我們兩個都嗚嗚地哭上了。”——有慶離開人世的時候，還只是一個小學五年紀的學生。

善良的看官，請記住：多少年之后，我們這個苦難的民族的領導人才醒悟：從此以法律的形式，放棄了所謂的動員小學生、小孩子去參與大人都力所不能及的搶險救災類的政治類的號召的。

鳳霞，福貴的女兒，一位美麗聰慧勤勞的農村姑娘。童年的她，福貴抱著她，說，“鳳霞，你可不要忘記我是你爹。”鳳霞聽了這話格格地笑起來，她說：“你也不要忘記我是鳳霞。”一個多么天真無邪的小女孩。

鳳霞的一生中，從來沒有忘記自己的父母親。十二歲那年，父母親把她送給一戶人家，她偷偷跑回家。福貴扛著鋤頭準備下地時，鳳霞馬上就提上籃子和鐮刀跟上了父親。幾年來福貴在田里干活，鳳霞就在旁邊割草，已經習慣了。鳳霞長大了，嫁給一位名叫二喜的男人。二喜家的鄰居都喜歡鳳霞。說鳳霞“又勤快又聰明”。掃地時連別人家的屋前也掃，一掃就是半條街。鳳霞學打毛衣，三四天就學會了，“整條街的女人里就數鳳霞毛衣織得最緊最密”，大家都把毛線送給，讓鳳霞替她們識。鳳霞累是累了一些，可她心里高興。毛衣全部是免費織成給了人家……好人卻沒有好報。這么好的女孩，懷孕生育孩子時，在醫院難產大出血，失去了寶貴的生命。那時，鳳霞還不足二十歲。

　　兒子女兒都死了，作為富貴妻子的家珍，一個普通的農村勞動婦女，自然就沒有多長的日子活了。那幾天，家珍特別愛說話。她一遍又一遍地對福貴說，“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要在一起過。”

　　“鳳霞、有慶都死在我前頭，我也心定了，用不著再為他們操心，怎么說我也是做娘的女人，兩個孩子活著時都孝順我，做人能做成這樣我就該知足了。”

　　“家珍是在中午死的，我收工回家，她眼睛睜了睜，我湊過去沒聽到她說話，就到灶給她熬了碗粥。等我將粥端過去在床前坐下時，閉著眼睛的家珍突然捏住了我的手，我想不到她還會有這么大的力氣，心里吃了一驚，悄悄抽了抽，抽不出來，我趕緊把粥放在一把凳子上，騰出手來摸摸她的額頭，還暖和著，我才有些放心。”

　　“家珍像是睡著一樣，臉看上去安安靜靜的，一點都看不出難受來。誰知沒一會，家珍捏住了我的手涼了，我去摸她的手臂，她的手臂是一截一截地涼下去，那時候她的兩條腿也涼了，她全身都涼了，只有胸口還有一塊地方暖和著，我的手貼在家珍胸口上，胸口的熱氣像是從我手指縫里一點一點漏了出來。她捏住了我的手后來一松，就癱在了我的胳膊上。”

　　我知道，福貴家中唯一幸運的只有福貴的妻子家珍。作家余華把唯一的人生安慰送給了她：至少，她是平靜地死在自己心愛的男人身邊的，盡管這個男人曾經是那樣敗家子過……

　二喜，一位身有殘疾而身心善良的男人，他是富貴的女婿。妻子鳳霞難產死后，他帶著兒子長大，看見城里喂奶的女人，央求請給他的兒子苦根也喂一點……為了生存，去城里打工，那天，一不小心，建筑工地上，兩塊大大的水泥板，把他的身軀撞擠成了薄片。“除了腳和腦袋，身上全給擠扁了，連一根完整的骨頭都找不到，血肉跟糨糊似的粘在水泥板上。”這位男人死的時候，在場的人都聽見了，他大聲喊叫的一句話，就是他的兒子的名字。“苦根。”

　　二喜的死，證實著，許多外出打工的農民兄弟中，曾經發生過的社會真實。

　　苦根，是福貴的外孫。苦根從來沒有看見過母親鳳霞的模樣。二喜死后，苦根就跟著外公福貴過日子了。路過一個面條店的時候，苦根突然響亮地喊了一聲：“我不吃面條。”福貴知道外孫其實是想吃面條了，花了九分錢買了一碗小面，看著他哧溜哧溜地吃了下去，“明天再來吃好嗎？”苦根五歲的時候，外公給他打了一把小鐮刀，小苦根喜歡極了，晚上要抱著鐮刀睡，“早晨醒來第一件事便是去摸床下的鐮刀。”苦根饑餓得病了，“頭暈得厲害”，福貴心疼極了，便去摘了半鍋新鮮的豆子，煮熟了，里面放點鹽。誰也沒有想到，等到福貴從棉花地里回到家，“苦根歪在床上，嘴半張開能看到里面有兩顆還沒嚼爛的豆子。”平時里，就是豆子，苦根也是難得能吃上的。年幼的苦根，餓暈了頭，看見這么多豆子，就吃個不停，“苦根是吃豆子撐死的，”這孩子不是嘴饞，是福貴家太窮，村里誰家的孩子都過得比苦根好。

　　一個孩子，就是以這樣的方式，被饑餓奪去了生命。

　　老爹、老娘、龍二、春生、有慶、鳳霞、家珍、二喜和苦根，九位中國人，老老少少，遲遲早早，在福貴的前面，以自己的方式，先后離開了人世。

　　唯有，福貴，與他的老牛，還活著。

　　離世之后話重來

　　如果，人生可以重來的話，請允許我，模仿文學的想像力，做九個天真的假設：

　　假如，老爹，千金散去平淡心、窮人也要過日子……，是不是，你可以活得更長久些？

　　假如，老娘，醫療衛生有保障、百姓安居又樂業……，是不是，你可以活得更長久些？

　　假如，龍二，財富到手不強橫、善待百姓不霸道……，是不是，你可以活得更長久些？

　　假如，春生，政通人和品德佳，七品縣官善愛民……，是不是，你可以活得更長久些？

　　假如，有慶，兒童不再救災險，保護婦女與少年……，是不是，你可以活得更長久些？

　　假如，鳳霞，婦女生育度難關，婦女生育有保險……，是不是，你可以活得更長久些？

　　假如，家珍，城鄉老人有養老，國家救助普人間……，是不是，你可以活得更長久些？

　　假如，二喜，殘疾人有生存權，安全保護惠工人……，是不是，你可以活得更長久些？

　　假如，苦根，再苦不能苦兒童，兒童保障在優先……，是不是，你可以活得更長久些？

　　假設，是美好的，也是輕松的。現實，是殘酷的，也是沉重的——如此巨大無比的造福于中國普通老百姓的整體社會保障機制，也許，正在同樣艱難無比地建設中。我知道，人類世界上，同一個星球上，許多地區，正在開始或已經實現著這樣的人類社會保障。

　　無比幸運的是，至少從公元2000年開始，中國許多地方政府明文規定，禁止小學校老師組織小學生參與比如上山滅火啊、下河堵堤壩啊等等任何搶險救災的社會活動；中國個別城市打工一簇也開始有了起碼的社會保險……

　　當然，還有例外：一些地方，政治的空頭力量下，孩子們還在被迫參與一些與他們身心健康極不相符的社會活動：烈日炎炎之下，冰天雪地之中，小學生們或者盛裝、小學生們或者單衫，列隊歌舞，歡迎儀式，等待一個兩個所謂的政府官員光臨現場講幾句客套官話——孩子們有的都昏倒在地了。孩子們有的都嚴重感冒了。

　　福貴老人心滿意足地活著，他每天都是這樣對他的老牛說話的：

　　“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀大了，能耕這么些田也是盡其所有盡心盡力了。”

　　面對著一頭不會說話的老牛，福貴把自己家里所有已經離世的親人的名字全部賦予它。每天叫著親人的名字，相當于親人們都還活著自己的身邊，這是一種多么幸福的享受啊。盡管，這個家庭中，其實，只有福貴一個人還活著。

　　人生在世，活著，才是硬道理。許多人說，要“健康地”活著、要“有道德地”活著、要“有尊嚴地”活著、要“有價值地”活著……所有的各式各樣“活著”的前提條件，其實只有一個：活著。

　　人都無法生存了，還能要什么？！

　　活著，才是硬道理。

余華的活著讀后感(9)

《活著》讀后感

08 對外漢語嚴青 29

這個寒假閑在家中，整天無所事事，后來看了余華的《活著》一書，感慨良多。

這本書主要講述的是一個叫福貴的老農民的故事。福貴的一生可以說是曲折坎坷，從高貴的小地主到破落的老農民，從興旺的六口之家到孤家寡人，從賭嫖娼無惡不作到趕著老黃牛默默耕地，他的一生不可謂不精彩。曾經的他風光一時，“穿著白色的絲綢衣衫，頭發抹得光滑透亮……一副有錢人的樣子。”整天往妓院跑，往賭場鉆，把光耀祖宗的事留給兒子做，戲弄丈人、嘲諷妻子、頂撞爹娘，完全就是一個小惡霸的形象；結果一次賭場失利，把家產全部輸光，一百多畝地一夜之間成了別人的資產，父親也經受不住這樣的打擊，倒在了糞缸邊上，妻子也被丈人帶走了，可憐的母親一輩子沒有干過粗活，現在也只好拿起鋤頭下地干活，結果累病了，躺在了床上。福貴上街買藥，卻被抓去當壯丁，整天在炮彈中穿梭，尋找大餅充饑，兩年后才得以回到家鄉，家鄉此時已物是人非，但善良的妻子仍在家中等他，辛苦照顧兩個孩子和一個癱瘓的老人。后來兒子上小學，卻因為抽血救縣長老婆時失血過多而死，福貴和妻子接二連三的倒下，這個家已經衰敗不堪，只靠兩人硬撐著。可憐的大女兒是個啞巴，但是有個好命，嫁了個好人，但生孩子的時候因為醫療條件不夠死了，留下了兒子苦根，家珍也因為勞累過度死了，女婿也因為意外事故死了，而唯一相依為命的苦根卻吃豆子噎死了，整個家就像在一夜之間被颶風掃過，只留下了福貴一個人和一頭名叫福貴的牛。

讀完之后我想到了很多，記得有人說過：“生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成為一個希望，他們就是我們的雙手，不管身上承受著什么，不管脖上套著什么，不管肩上負載著什么。”活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。每個人生到這個世上，都要經歷七七四十九磨難，磨難有大有小，就要看你如何去化解。《活著》一書中每個人的命運都十分坎坷悲劇，每個人都是好人，相繼離開了福貴，福貴經歷了多重磨難，先是由地主變成了貧農，但他并沒有對生活失去了信心，反而忍受了他所帶來的痛苦，轉化為生活下去的動力，而他的爹則一下子受到了嚴重的打擊，從糞缸上掉了下來，死了兩個人的命運形成了對比，都是一樣的紈绔子弟，爹把從爺爺那繼承的兩百多畝地變成了一百多畝，而福貴把從爹那繼承的一百多畝地變成了虛無，兩個人都是過著舒坦的日子，結果遭遇了家庭的變數，爹沒有承受住，死了，而福貴卻活了下來。福貴的娘一直陪伴在福貴的身邊，給了福貴很大的動力，娘一直寬慰福貴：“人只要活著高興，窮也不怕。”家珍是個好女人，不離不棄的一直在福貴身邊，到死了還念念不忘自己的兒女們，雖然跟著福貴吃了不少苦，但臨死前仍然希望下輩子和福貴生活在一起。有慶是個好兒子，幫助家里養羊，為了不跑爛鞋，光著腳在雪地里跑，樂于助人搶著去獻血，結果別人的貪婪害死了這個可愛的孩子，縣長女人是活了，有慶卻永遠離開了。鳳霞是個好女兒，雖然是個啞巴，但是什么家務活都能干，力氣是女人中最大，可以掙得7個工分，手腳麻利、勤快，找了個好女婿二喜，剛見一次面，就幫助家里把屋頂的茅草換了，把墻重新粉刷了，把鳳霞風光氣派的娶回了家，結果兩人相繼離開了人世，只留下了一個半大的孩子苦根。苦根是個好孫子，從小生活艱辛，從不吵鬧要什么，嘴皮快，腦子靈活，但是卻被福貴的一個粗心大意，吃多了豆子撐死了。

這本書里我最喜歡的人物是家珍，福貴的妻子。可以說沒有家珍的不離不棄，福貴一家肯定會衰敗的更快。家珍對福貴的愛看得讓人感動。福貴去嫖賭，她沒有對福貴大吵大鬧，而是做了四樣菜，在菜底都放了一塊豬肉，以此來開導福貴。福貴把家底敗光了，家珍被丈人帶走后還偷偷跑回來幫助福貴。福貴被抓去當壯丁，家珍辛辛苦苦的拉扯大兩個孩子，在家中等著他回來。自己的身體不行，仍然強撐著身體燒火煉鋼，賺取工分，臨死前仍然想的是死去的兒女們。她覺得她的一輩子知足了，因為兒女們很孝順，因為福貴對她很好，所以她心滿意足。她是個聰明的女人，會察言觀色，會各種手工、農活；她是個勤勞的女人，得了軟骨病臥倒在床的時候，還在計較自己應該拿八個公分的，還在為家里的人織毛衣、納鞋子；她是個隱忍的女人，一個人照顧著一個癱瘓老娘，一個八歲的小女孩，一個三歲的小男孩，在福貴面前從來不說自己有多苦，多累，反倒是常常開導福貴凡事往好處想；她是個專一的女人，這輩子認定了福貴，把自己的一切奉獻給了他，無怨無悔，她本來是城中米行的大小姐，跟著福貴吃盡了苦頭，卻從未想過離開，被自己的父親強行拉走后還逃了回來，福貴家中窮的實在沒東西吃了，還跑回家求了一把米。這讓我想到了現代的一些女性，把愛情當做兒戲，把金錢利益看得過高，“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車上笑”，這種扭曲了的愛情價值觀正是這個社會多少女性的心理寫照，女明星一個個傍大款，嫁豪門，相親前先問多方月薪多少，是否有房有車，家珍這樣的純粹的愛情已經是鳳毛麟角了。是什么導致了這個現象？是這個社會殘酷的現實，隨著物價的飛漲，房價的飆升，人們身上的負擔越來越重，生活的壓力越來越大，通貨膨脹的同時膨脹了人們對金錢的欲望，“有錢能使鬼推磨”，人們開始變得扭曲，變得攀比，變得殘忍，為了錢什么都可以放棄。此外，女人們開始變得虛榮，她們不光要追求物質上的滿足，還要追求精神上的滿足。瓊瑤式的言情小說看多了，無比向往那些花前月下的浪漫，日韓愛情電視劇看多了，無比渴望紅酒燭光宴的氣氛。而在家珍心中，“我也不要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋，”在家珍的心中，“怎么說我也是做娘的女人，兩個兒女活著的時候，都孝順我，做人能做成這樣我知足了。”她不要金錢，她只要家人能團聚在一起；她不懂浪漫，她認為兒女孝順就是福；她認為平平淡淡的生活就心滿意足了。這種淡然的愛情觀值得現代的女性們學習。

作者在自序中提到了一首美國的民歌《老黑奴》：

“快樂童年，如今一去不復返，親愛朋友，都已離開家園，離開塵世到那天上的樂園，我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。

為何哭泣，如今我不應憂傷，為何嘆息，朋友不能重相見？為何悲痛，親人去世已多年。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。

幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛兒，早已離我去遠方，他們已到我所渴望的樂園。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來了，我來了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。”

這位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好的對待這個世界，沒有一句抱怨的話。福貴也是這樣的人，一直保持樂觀的態度生活，雖然生活貧苦了些，但從沒有放棄過希望。家產沒了就去租，綢衣沒了，粗布衣服穿著依然舒坦。他覺得對不起那些先他而去的親人，對不起家珍，年輕有錢時沒照顧好她，沒錢了又讓她跟著過苦日子；對不起娘，生病了也沒錢去看病；對不起爹，是自己的不爭氣氣得老人第一次摔了下來，一摔就再也起不來了；對不起鳳霞，高燒使得鳳霞不會說話，自己還想著把鳳霞送人；對不起有慶，鳳霞還過過幾年舒服日子，有慶天天被自己不分青紅皂白的罵，還一次又一次剝奪了孩子養羊的樂趣；對不起苦根，是自己老昏了頭，又笨又蠢，半鍋豆子撐死了他，可憐的苦根連豆子都吃不到，家里實在是太窮了。但是一個孤家老人，買了一頭牛，取名福貴，天天拖去耕田，“皇帝詔我做女婿，路遠迢迢我不去。”唱著小調，哼著小曲，自鳴得意。在經歷了那么多令人難以想象的苦難后，他學會了忍受，忍受生活的重壓，他只是很單純的為了活著而活著。

余華的活著讀后感(10)

《活著》讀后感

余華的書讀來還是一如既往的帶著苦味，描述的是最底層人的悲慘生活。從一開始的富家公子，到最后獨身一人的孤寡老人，只與老牛相依為命。中間經歷的也是苦情。最開始的貪圖享樂、肆意揮霍，到一貧如洗打算好好過日子的時候，周遭的一切似乎都與他作對，不能讓他好好過日子，被抓去當兵、后來兒子突如其來沒了，老婆接著沒了，女兒難產沒了，身邊的親人一個接一個地離去，最后只剩他自己。

讀余華的作品，總會讓我沉浸在一種傷悲之中，主人公的命運會一次次讓我落淚，讓我掩面而泣，他們的悲慘遭遇會牽動我最脆弱的內心。一個個活生生的人物形象，就這樣展現在我面前，好像就生活在我的身邊。好多的人在故事中慢慢死去，卻在我的心底刻下深深的印痕，還不斷滴著鮮血。

這些故事，似乎都發生在冬天，極少讓我聽到春天的腳步聲在逼近。如果，你沒有一顆強大的心臟，建議你遠離余華，就像遠離毒品。毒品這玩意兒，你明知道它諸多的壞處，但一旦沾染上了，你便休想擺脫。

作者用不太長的文字，講述了主人公福貴五十年的悲慘人生。在動蕩的大歷史背景下，人的命運就像是浮萍，隨浪飄蕩，無處著根；即便是有根，也是“苦根”。余華的文字，是對一段歷史的葬禮。然而，我們在這葬禮的悼詞中，也看到了中國老百姓的堅韌和不屈，看到了中國傳統家庭那血濃于水的親情。
父母對子女的愛，夫妻之愛，姐弟之愛，無不在余華的看似平淡的筆下得以升華。

很久沒有看過用如此平淡的詞匯組成的確是一個透徹心扉的故事。不愧是一部偉大的作品。偉大的作品不需要華麗的辭藻，不需要所謂豐滿的人物介紹，不需要恢宏的歷史背景，需要的只是我們在其中看到的別人想到的自己。小說里的富貴是把悲傷和衰運過到了極端，親人一個個離去，離開的總是那么突然，他沒有選擇跟隨而去，而是活著，只是為了活著。
看這本小說總讓我想起電影《二十二》，我時常在想，我們懷著悲憫的心去看這些歷經滄桑的老人的滄桑歷史，但是最觸動他們的反倒不是那段歷史，而是家人的愛恨理解和包容。人到絕路之時死是容易的活著才難得因為那時生不如死。

電視劇版的《活著》在我心目中是國產電視劇中的經典，而這次又重溫了小說，覺得電視劇版還是給福貴溫和了不少。小說原著一讀下去就有一種神秘的力量，雖然大多數內容都是以白描的方式去寫，沒有作者主觀的評價各個時期各個【和諧】以及各類歷史事件，卻額外的真實，畫面感極強，讀完福貴的一生又體會了做為一個中國人生活的不容易，最近又是【和諧】又是【和諧】，各種局勢又總是波瀾起伏，吃飽了穿暖了的時代，活著一樣的不容易。套用電視劇和書中的一句經典：雞長大了變成羊，羊長大了變成豬，豬長大了成了牛，牛長大了就.....

活著，是為了什么？應該怎樣活著？
或許這句話能夠詮釋——活著就好，平淡是真。

余華的活著讀后感(11)

余華《活著》讀后感

余先生的《活著》利用樸實無華的語言改變了許多遭受過或正處于苦難的人的生活信念，讓他們重新定量生活態度，下面給大家分享《活著》讀后感，一起來看看吧！
　　《活著》讀后感1 “田野里，一個老者，牽著一頭老牛。”
他慢慢地走著。
我慢慢地讀著。
這是一本講述生命的書。讀這本書的時候，坦白地說，書中的道理只是隱隱約約地懂得。畢竟才13歲的年紀，什么大起大落都還未經歷，對于生和死的概念，只是模棱兩可地印在腦海里，唯一真切地，就是發自內心的感動。
于是我靜靜地坐著，聽著福貴講述他的一生。年少時的福貴是個冷漠的浪子，直到賭博輸光了家產才想到回頭，可晚了，父親在巨大的打擊下猝然離世，他們一家遷居到小茅屋內，這時的他已懂得體恤親人，參與勞動，可不幸紛至沓來，福貴被抓去服役，在炮火中滾打，看盡了流血與死亡，好不容易逃回家來，妻子家珍卻在不久后生病死亡。兒子有慶，女兒風霞，孫子苦根，母親，二喜，這些曾相依為命的家人都在苦難的生活中一個接一個的離去。最后只剩下福貴，牽著老牛，在田埂上勞作。福貴說：“我會好好地活著。”這句堅定的話，卻充滿了悲涼。時間如流水般，帶走了他生命中所以的人和事，最后的福貴，孜然一身，只剩下滿腦子過去的回憶。
可福貴的一生中何嘗就沒有溫情，風霞嫁人時的幸福，兒子長跑第一名時的自豪。但這些時光很短促，在他體會了活著的幸福后，只一下，就又嘗到了死亡與分離的痛苦。
他的一生就如一個多棱多面的球，他在里面不停地跑，那一棱一面就不停地閃現，他不可能在哪一處徹底地停下，只要他還活著！
最早看這本書的初衷，是因為別人說看這本書你會從頭哭到尾，但到最后發現不然，福貴的悲傷，并沒有激發出我心里的淚水。是因為，這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難，讓我覺得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木，時而在高處，時而在低處，所以最后能在中間平平穩穩地坐下來。但在高處時的雀躍，和在低處時的恐懼，是無論如何忘不了的。
總而言之，他生命的魅力所在，就是那無征兆的變化。在歷經種種之后，福貴兩腳踏地，悵然長嘆的感覺，是我可能永遠無法體會到的。
為什么仍然活著？因為仍然在生命的長河中行進。
福貴的生命可能即將結束，可是我的生命仍在起航，讀了這本書，使我對自己未知的生命魅力有了更多的向往。
活著？活著！
　　《活著》讀后感2 看完《活著》，整個人沉浸于福貴的坎坷生活。活著！我想說，怎么樣算活著？！
書中主要內容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場。
有慶是第一個突然死去的。
“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。
只是闔上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
　　《活著》讀后感3 書香流淌在生命的河流中，書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時候開始，我就被一本本童話書充斥得滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸福快樂的結局使我幼稚的心靈中充滿了對美好生活的期待與向往，也促使著我從書中汲取更多的知識，而我一直也沒有停下讀書的腳步。
這個暑假我讀了余華的《活著》，感觸頗深，在書中，福貴的生活蜂擁而來的真實都在訴說著丑惡與陰險，在大時代背景的社會變革下，福貴和他的家庭遭受了許多磨難，最后親人都離他而去，只剩下他和一頭老牛。福貴的生活是悲慘的，他見證著每一個親人的死去，這個世界是不公平的，他奪走了福貴所有的依靠，但福貴仍友好的對待這個世界，堅持著對這個世界的信任而活著……
“活著”這個詞語在我心中充滿了力量，人是為活著而活著，我們在活著的過程中經歷著無數的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責任，我們既然承擔起這個責任，就應該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著本身就很艱難，但我們必須艱難的活著，正是因為艱難，活著才更有深刻的意義，沒有比活著更艱難的事，也沒有比活著更美好的事。《活著》中福貴“白發人送黑發人”的痛苦，更加映襯了活著的意義。故事結尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅定的信念象征著他不屈的靈魂。
回首讀書的日子，我忍不住怦然心動，一路走來，山高水長，每當翻開書卷，總會有一種綿軟的情感縈繞在心頭，思緒萬千，卷卷都積滿深情，行云流水的語句，真摯動人的情感，像花瓣綻放在春陽中，有書的日子，充實，快樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光。讀一本好書，與書為友，潛移默化，見證著崇高靈魂的再現，頃刻喚醒心靈，豁然開朗，仿佛有光在前方指引。再次拿起這本《活著》，書頁間仿佛仍存留著我指尖的溫度，我閉上眼睛，黑暗中的我正飛向那片明亮的書海……
　　《活著》讀后感4 暑假時拿到了一本書，黑色的封面上映著更加烏黑的大字：活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉，懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。
這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說，作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調，親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說，主要是講了“我”在鄉下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個窮人，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老牛活到現在。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節之間，福貴在死亡的伴隨下活著。福貴，他年輕時并不是一個值得尊敬的人物，當時的他放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，堅強的活著，不像春生因為在文革受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續前行，這樣，生活中的大小細節和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。
合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。但只要像現在這樣活著，寧靜就在遙遠的身旁波動……
　　《活著》讀后感5 《活著》這本書的作者余華，說實在話，因為讀書少的原因，這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧，小學和初中總會有各種理由推辭，使得讀書經歷不多，但對于讀書，我還是很向往的。《活著》這本書我已經全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費幾張紙的筆墨去介紹。
書已經讀完一個月多了，再回想其其中的情節，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點的方式來總結一下這本書——《活著》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到后來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經滄桑，卻又懷著對過去的回憶，情感堅持地過著自己剩下的余生，我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當福貴家境敗落，一無所有的時候，家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時，心中不免為之動容，一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這里，便想到了可憐的風霞，從童年時的衣食無憂，再到少年時的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風霞的一生充滿了變數，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任，她擔起來許多不屬于她的責任，而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結局太令人感傷，為何總會是這樣的結局，這令我不得不深深陷入對中國當時社會現狀的思考，當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當時社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫療事故被無情地奪去了生命，許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚。
讀完《活著》對生活進行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實現價值，好好活著！
　　《活著》讀后感6 余華在《活著》寫到：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”是啊，福貴就是其中的一個代表。
正如王安憶認為的：余華的小說是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了；感嘆著戰火紛飛、子彈無形的日子已消失；感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了；感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運一個個地將他逐進了傷心絕望的深淵，但是接連的災難并沒有把福貴打倒，他活著，與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊，活著作為一種人類最基本的生存要求，是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經歷娓娓道來，這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無可奈何，但同時也是一種活著的態度，真正體現生命的張力與無限可能。也正如作者余華所說的：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的的任何事物而活。”福貴有很多個離開這個人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著。
面對各種各樣的苦難，福貴在活著，其實是對活著最好的詮釋，但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永遠都是飽含著對希望、幸福、美好的追求；福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現的堅忍和抗爭正是常人所不能及，我為他的不幸與堅忍而感動。縱使淚水照耀不了前進的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這也是一種哭過后的堅強和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調將人類的苦難赤裸裸地展現在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。
活著，便是以最簡單、最平凡的方式，去展示生命中最頑強、最動人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐，面對所有逆境苦難，包括最殘酷的，每個人都應該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
所以讓我們忍受此時的苦難，享受此時的幸福，因為我們正活著！活著已經是一種難求的幸福，而能快樂地活著，那便是人生莫大的追求了！不管生命賦予了我們怎樣的一種責任，我們的任務就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進余華，讀完《活著》，我收獲了對人生的另一種深層感悟。。。。。。
　　《活著》讀后感7 合上《活著》這本書，心中不由得感慨萬千。徐富貴的人生可謂坎坷，從走路都自帶錢串聲的闊少爺變為租賃土地對人低聲下氣的佃戶，從錦衣玉食變成了破衣爛衫，吃糠咽菜，但這只是富貴悲劇生活的開始，父親因為富貴賭博輸光全部家產而氣郁而死，母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死，兒子為校長獻血時被抽血抽到停止了心跳，女兒又在生孩子時大出血而死，留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命，接著妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夾死，最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。
這是何等的苦難啊，而頑強的富貴最終戰勝了它們，他只是為了活著而活著，最終卻安詳地活出了自己的風采。無論生活怎樣殘酷，飽經苦難的富貴依然保持活著的意志，他依然對明天充滿希望，堅持頑強地活著。即便是在人生暮年，失去了所有的親人之后，富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛，并為之取名富貴，他們孤單相伴，一起在黃昏的村頭交流、勞作，歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。
回想生活中我們有多少人因達不到自己理想的體重而食不甘味，寢不安席，又有多少人因工作不順而怨聲載道。我們會因父母對我們生活的橫加干涉而憤憤不平，甚至橫眉冷對，我們會有領導額外強加的工作而心中不滿。我們會因孩子沒有考出自己理想中的成績而勸解甚至指責，為了讓孩子能全面發展而費盡心思地培養孩子各方面的興趣。我們甚至會抱怨社會發展太快，導致我們總是跟不上時代的步伐，前腳剛剛邁入，后腳已被時代所淘汰……
我們的生活中總會遇到這樣或那樣的不如意，我們抱怨，我們埋怨，我們憤世嫉俗，我們甚至借助平臺大聲疾呼，指責社會的不公，人情的淡漠。可是，這些與富貴的經歷相比，簡直是不值一提，“不堪入耳”的，我們如果為這些事情而苦惱，似乎是太過于矯情了。即便是新聞中通報到的跳樓，尋死事件，他們所經歷的苦難與富貴的相比，似乎也都是小巫見大巫了。
生活艱辛，壓力大，這是不爭的事實，可是，無論怎樣的苦難，都不能成為我們放棄生命的理由。因為，唯有活著，才有希望。
生活不易，且行且珍惜！
　　《活著》讀后感8 “活著”是一種力量，一種可以忍受困難，戰勝挫折，讓我們變得勇敢的力量。
——題記
《活著》這本書中的福貴讓我產生了很大的觸動，他的一生是那么坎坷，他的父親在他賭博賠光家產的時候離世，這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時候離世，他的兒子因為血被抽干離世，他的外孫吃豆子離世……最后，只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種種看起來是那么不可能同時發生，可全都真實地發生在了他的身上。
讀一本好書，就是在和高尚的人談話。讀《活著》，我好像身臨其境一般，走進了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運動”的貧困時代，吃不上好飯好吃，為了供兒子上學，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問，現在的我，過著“衣來伸手飯來張口”的日子，如果還不努力學習，怎么對得起那些勞苦百姓呢？在打仗時，老全被子彈打中，可見戰爭是多么殘酷啊，你永遠不知道死亡在何時何地等著你。“大躍進”和“人民公社和運動”給福貴帶來了無情的打擊，但他仍然沒有屈服，默默忍受著這一切。我認為，他是堅強的，是無謂的。
或許，從我的角度看，福貴的一生是坎坷的，因為在他的一生中，除了困難就是苦難。但是，如果從福貴自己的角度出發，他可能不會這么認為。也許，當他多年以后的某天，回味自己的一生時，他會感到幸福和快樂：他有著幸福的家庭，并與他們擁有美滿的生活，盡管親人們都已離他而去，但回憶仍是美好的。他不會忘記浴血奮戰的日子，更不會忘記和親人聚在一起共享天倫之樂的日子。他不會忘記生活的點點滴滴……
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊含著細微的如金子般的光芒，讓我們懂得人性的溫情能一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
其實，自己的生活別人難懂，別人的生活也不必刻意去懂。在這個時代中，我們要好好活著無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。
在最后，“老牛與牛漸漸遠去，炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現了一種平靜，愜意而又自然的鄉村生活。此時的福貴與這頭老牛一樣，只有一個簡單的目的——活著。

余華的活著讀后感(12)

余華《活著》讀后感

　　《活著》這本書是由當代著名作家“余華”創作的，書中的故事主要講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里賭博。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人做了。

　　一貧如洗的福貴為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。

　　福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

　　我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關懷的高度進行的創作。人的一生都不會風平浪靜，會經歷無數坎坷風雨，但人就是要默默得為了活著而忍受。

　　這個看似荒唐的理由卻充滿了對生命價值的肯定和人文價值的關懷，任何理由都不是一個人放棄生命的理由和借口，這個簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，

　　福貴說過一句經典的話,”做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。”

　　一生的經歷，做人的道理，熔煉成這么四句平常話，比那些成天唱高調：為了實現XX理想，為了讓XX社會更美滿……，恐怕要實在了些許多。

　　老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”

　　書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。

　　我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。

　　在艱難中活著，在活著中享受艱難!

　　在那個大鍋飯，燒鋼鐵，掙工分，除四舊，的時代里，人們對生活的熱愛，對生活的渴望，是我們遠遠做不到的，日子窮了點，但是他們從來沒有向生活低頭，我們不得不反思現在的我們。

　　活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

　　最后小編想說：人各有一，活法不同，經歷不同，試想在那個嘈雜的年代富貴能在困苦的掙扎中活下來，那么我們呢，是不是也深思一下我們這嶄新的時代呢?若是說我們慶幸活在這嶄新的時代里可能定義的不夠準確，但是我們的煩惱，我們的壓力，我們深處的困境算得了什么，我們是不是要真正的反思一下自己“活著”的意義呢!

余華的活著讀后感13篇

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