李白給楊玉環寫的詩19篇
李白給楊玉環寫的詩(1)
白居易寫楊玉環的詩句
【篇一:白居易寫楊玉環的詩句】
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
楊家有女初長成,養在深閨人未識。
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹,盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止,西出都門百余里。
六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得,回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭,到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。
春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新,椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。
中有一人字太真,雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。
楊貴妃,中國古代四大美人之一,她與唐明皇的可歌可泣的愛情故事流傳至今。不過白居易跟楊貴妃根本不是一個時期的,兩個人有什么關系?為什么網上那么多人都說白居易喜歡楊貴妃呢?白居易和楊貴妃的故事究竟是怎樣的?白居易寫長恨歌贊揚楊貴妃的時候,心里到底是怎樣的一種感情?
楊玉環和唐明皇的愛情故事流傳千古,楊貴妃最后魂斷馬嵬坡,這樣的結局卻是充滿了悲劇之美。自古以來有不少的詩人都為楊玉環寫過詩,不管是同一個時期,親眼見證了楊玉環的愛情,也目睹過她的美貌的李白,還是在楊玉環死后的很多年之后,很走心的白居易。
很多人不明白楊玉環身上究竟有什么樣迷人的魅力,竟然能夠先后讓這些在歷史上鼎鼎有名的詩人都來寫詩贊譽她,懷念她。野史中有不少跟李白楊玉環有關的記載,李白曾經因為寫了一些贊美楊貴妃美貌的詩句而使得唐玄宗醋意大發。
不過李白因為就跟楊貴妃生活在同一個時期,而且兩人肯定多多少少有些會有些交集,所以李白寫詩來贊美楊貴妃情有可原。可是白居易呢?白居易出生的時候楊貴妃就已經去世有十好幾年了,所以人們怎么也弄不明白,他對于一個前朝的貴妃怎么會有這么深的情結呢。
一首洋洋灑灑的《長恨歌》,將楊貴妃一生的經歷全部呈現了出來,他贊揚楊貴妃的美貌,認為六宮粉黛在她面前也會顯得黯然失色,同情楊貴妃的遭遇,有感而發,作出了 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期 這樣的詩句。
所以有很多人說,白居易對楊貴妃的感情絕非簡簡單單的崇拜那樣,他對楊貴妃的傾慕之情已經超越了生死,可以這樣說,白居易愛上了自己幻想中的楊貴妃,他雖然沒有見過楊貴妃,甚至連她生活的那樣一個時代都無法感同身受,但是他還是愛上了她,愛上了一個活在自己詩詞中的意象。
【篇三:白居易寫楊玉環的詩句】
白居易的《長恨歌》描寫唐明皇李隆基和貴妃楊玉環的愛情悲劇,在當時就已經廣為傳頌,連皇帝都說“童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇”,甚至歌妓也說什么:“我能誦白學士《長恨歌》,豈與他妓等哉!”由此可見,《長恨歌》影響之大。
《長恨歌》所塑造的楊貴妃的形象,尤為出色,特別是其中對楊貴妃的肖像描寫的幾句詩,更是精彩絕倫。
“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,這兩句是寫楊貴妃剛進皇宮得寵時的情形。“回眸一笑百媚生”,讓人一下就聯想起《詩經》中的“美目盼兮,巧笑倩兮”來,但是《詩經》還是寫得過于簡略,而白居易的“回眉一笑”,則極為具體,非常形象,尤其是“一笑”前的“回眸”二字,特別值得玩味。“百媚生”,則讓讀者可以把自己的想象發揮到極致,你能想象貴妃有多美,那她就會有多美。
由這兩句詩,我們或許還能夠聯想起漢樂府《陌上桑》描寫秦羅敷貌美,也是不直接寫人,而是寫羅敷的穿著:“緗綺為下裙,紫綺為上襦。”但讀者照樣可以想象出羅敷的貌美。白居易寫楊貴妃的“風吹仙袂飄飄舉”,或許對此有所借鑒。但是《陌上桑》是民歌,寫的是采桑的勞動女子,所以詩植根于現實,寫得很樸素。但白居易《長恨歌》寫的是貴妃,而且李楊愛情又是一個凄美的傳說,所以他寫貴妃雖死猶生,多了幾仙姿,多了幾分浪漫。
“猶似霓裳羽衣舞”一句不僅充分展示了貴妃的美麗,也意在讓讀者回想安史亂前貴妃得寵時的情景,令人陷入對歷史的深沉思索。
由“袖”而“舞”,這些很容易讓讀者想到京劇舞臺上演員舞動水袖的功夫。作者這樣寫貴妃,著實很有我們民族的審美特點。中國戲曲尊唐明皇為祖師爺,戲曲界亦稱梨園,戲曲表演,尤其是京劇旦角表演,水袖功夫特受重視,這一切大抵與唐明皇、楊貴妃、《長恨歌》都有聯系,這很值得我們今天仔細琢磨。
“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”,這兩句詩本是描寫貴妃看到天子使節到來而驚喜而悲傷流淚的。但是,雖然是淚流滿面的貴妃,她仍然是呈現出一種美。“梨花一枝春帶雨”的比喻,真令人拍案叫絕。同時這一句詩,也會令人產生很多聯想。這聯想既有歷史的,如唐玄宗訓練梨園弟子;也是審美的,以梨花比喻人,這已經很美,也很新穎了,但作者又以“春帶雨”來進一步形容,這就更是美不勝收,同時又極為切合貴妃“玉容寂寞淚闌干”的情形。前幾年有一出京劇《大唐歌妃》,其主題歌唱道:“梨花開,春帶雨。梨花落,春入泥。此生只為一人去,道他君王情也癡。天生麗質難自棄,長恨一曲千古迷,長恨一曲千古思。”無疑這首歌詞寫得也很凄美,但如細品味,也能感受到歌詞對《長恨歌》尤其是“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的借鑒。
李白給楊玉環寫的詩(2)
關于楊玉環的故事
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楊貴妃(719年-756年),號太真,祖籍蒲州永樂(今山西永濟),生于容州(今廣西玉林容縣)。父早喪,養于叔父楊立璷家。善歌舞,通音律,聰明過人,身材豐腴,姿容絕代。始為玄宗子壽王李瑁妃,召入宮中,深得唐玄宗寵愛。天寶四載(745)進冊為貴妃,姊妹皆有才貌,分別封為韓國、虢國、秦國夫人,出入宮掖。堂兄楊釗,賜名國忠,升任宰相,權傾朝野。貴妃兄妹使玄宗耽于聲色享樂,不理朝政。天寶十四載(755),安祿山以誅楊國忠為名,發動叛亂,玄宗無軍可調,出逃四川,行至馬嵬驛(今陜西興平西),士兵不行,誅殺楊國忠。玄宗被迫賜楊貴妃自縊。 她先為壽王李瑁的王妃,后為公爹唐玄宗李隆基的貴妃。天寶十五載(756)六月十四日,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,禁軍嘩變,37歲的楊貴妃被縊死,香消玉散。楊貴妃天生麗質,為唐代第一美女,中國古代四大美女之一。“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”,其中“羞花”,楊貴妃。 杜甫有《哀江頭》詩:“明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。人生有情淚沾臆,江花江草豈終極!”、白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。感謝閱讀,希望能幫助您!
李白給楊玉環寫的詩(3)
李白與后宮妃子楊玉環
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導語:楊玉環中國古代著名的楊貴妃,她是唐玄宗的寵妃,是一位美貌與智慧兼并的女子。而她和詩人李白有著怎樣的事情發生呢?下面是小編分享的李白與后宮妃子楊玉環,歡迎閱讀! 后宮妃子楊玉環與李白關系 有很多的野史都認為楊玉環與李白有著非同小可的關聯,甚至很有可能是彼此的知己,而在一些小說作品中則認為楊玉環與李白早有情愫,因為種種原因最終未能在一起,但是卻藕斷絲連,最終楊玉環為了保全地位不得已將李白趕出長安。但是在正史中,楊玉環與李白也僅僅只是文化上的過客,楊玉環只是曾經請求李白為自己創作過詩歌而已。 至于楊玉環與李白之間的關系,可能不同人的眼中有著不同的答案。楊玉環早年家中貧瘠,而李白也是郁郁不得志,可以說兩個人是同一個時代,并且都不被命運眷顧的人,但是他們又都是很有才情的人,至于他們是否在早年情投意合就不得而知了。楊玉環進宮后,地位扶搖直上,而李白也在進宮服侍楊玉環和李隆基之后平步青云,可以說兩個人的經歷非常相似。李白還曾經寫過一些贊美楊玉環的詩歌,但是這些詩歌也被人們誤以為是楊玉環與李白有染的證據。 其實,楊玉環與李白都是時代的不幸者,他們雖然都有才情,但是卻缺少一個適合自己的時代。楊玉環縱使成為了貴妃,但是她的一生只能被禁錮在漫漫宮墻中,李白一生不得志,最終水中撈月而死。 李白與楊貴妃的恩怨糾葛 看到這個題目,大家是不是納悶了:難道李白與楊貴妃有“一腿”? 如果這樣想,那就誤會了。紫衣這篇題目的恩怨糾葛,說的是李白的仕途與楊貴妃這個女人息息相關。套用“成也蕭何,敗也蕭何”這句話,對于李白的仕途,可以說是“成也玉環,敗也玉環!”其中緣由,紫衣為你慢慢道來。 李白是中國歷史上排行第一的大詩人,有“詩仙”之稱!除了詩寫得好,李白還有兩大必殺技,就是舞劍和飲酒,并稱“劍仙”和“酒仙”,可以說是文武雙全,風雅之至。 清代名人鄭板橋是畫壇一代宗師徐渭的超級粉絲,專門刻了“做青藤門下走狗”的閑章,流露出對徐渭(號青藤)的無限仰慕,甘愿給青藤當看門狗。 紫衣只是一介草根,真恨不得生在盛唐,給李詩仙做個小丫頭,在旁邊提個劍、研個墨什么的,隨李詩仙游歷天下。也不必擔心他老婆吃醋,因為李詩仙似乎從不帶夫人出游,歌妓倒是記得帶著。有《東山吟》一詩為證: “攜妓東土山,悵然悲謝安。我妓今朝如花月,他妓古墳荒草寒......” 這里不說李白與歌妓,只說說李白與大唐第一美女楊玉環的恩怨糾葛。 俗話說“虎落平陽被犬欺,落毛的鳳凰不如雞”。大唐強盛時期萬國來朝、無人敢惹,但后期玄宗倦于政事,溺愛貴妃,以致大唐國勢衰弱,外人可就虎視眈眈了。 有一個叫渤海國的番國,派使者送上書信一封,也不說話,架子端的忒大。 朝臣打開書信傻了眼,滿紙蝌蚪亂爬,一字不識。 一紙番書挫了大唐國威,玄宗氣得夠嗆,限令三日內找到識得番文之人。 賀知章,就是咱們初中時學過,“少小離家老大回”搞得“兒童相見不相識”的那位仁兄,剛好李白在他府上小住。回家與李白講到此事,李白哈哈一笑,“這有何難”。 玄宗聽聞此事,即派內侍傳旨宣李白進宮。 李白那是深得姜子牙、諸葛亮等人出山路數的精髓,也端起了架子,不去。 實際上他想不想去呢?答案是肯定的。有李白詩為證“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”想李詩仙也是不能免俗,聽到有官做都高興成啥樣了。 賀知章向唐玄宗說,李白學問驚人,因考試未中,羞愧不敢進宮。玄宗聽了,心里多少有些不爽,但現在要用到人家,就賜李白五品冠帶進宮吧。 李白這才來到宮中,拿起番書張口就念,眾人無不驚訝。 原來是渤海國的挑戰書。玄宗就讓李白用強硬的口氣回信。 李白說,我是代天子寫信呀,要楊國忠研墨,高力士脫靴那才顯得隆重,不能讓番國小看了。 唐玄宗只好依他。 李白這個要求真是犯了大忌。楊國忠何人?當朝宰相,楊貴妃之兄;高力士呢?玄宗最寵幸的太監,與楊貴妃情同父女。兩人可都是當朝大紅人啊。李白如此拿大,就此埋下了日后禍端。 紫衣若在身旁,定會提醒他。 連《紅樓夢》中寧國府正堂之中尚且高書“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,就是“做人重于做事”的意思。 李白才華再高,在唐玄宗眼里,也不過是個可有可無的御用文人。如何能跟姜子牙跟諸葛亮相比?姜子牙與諸葛亮可是帝王逐鹿中原奪取天下的軍師,不可或缺。 李白也沒好好琢磨琢磨,悟出個道道來。 這可能是文人的通病,恃才傲物。 當年鐵齒銅牙紀曉嵐看乾隆整日與自己吟詩作對,以為與皇上感情深得很,便憂國憂民建議起朝政來了。乾隆一盆冷水給他兜頭罩下,“你一個御用文人,不過是象妓、戲子一樣養著用來玩的,還敢妄論朝政!” 這話算是封建帝王給文人的角色定位,但太難聽了。要是紫衣聽了,一定當場吐血,第二天就掛印辭官了。 李白遇到了這個千載難逢的好機會,可以進宮展露自己的才華。他寫下《清平調》三首來夸贊楊貴妃的美貌: “云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。” “一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。” “名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。” 楊美人芳心大悅,譜上曲子整日吟唱。 玄宗看楊玉環高興,對李白更加愛才不已。李白托楊貴妃的福,一時風頭強勁,順利闖進國家核心官僚圈,封為待詔翰林。本來是可以有番作為的,可惜他天性放蕩不羈。 一次內侍宣旨詔李白進宮,誰知他喝酒喝得酩酊大醉,趴在桌子上睡著了。杜甫有詩道“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。 ”講的就是這般情景。 李白好景不長也就在所難免了。 楊國忠、高力士不忘當日研墨脫靴之恥,定下了復仇陰謀。 有一天,高力士聽到楊貴妃又在唱誦“可憐飛燕倚新妝”這首詩,便挑唆說“娘娘怎么會喜歡這首詩呢,我都快氣死了。李白把你比作趙飛燕用心多么險惡啊。趙飛燕可是因為放蕩出名,最后不得善終啊。”楊玉環聽聞惱羞成怒,認為此詩影射她私通安祿山。從此便翻臉不認人,總是在玄宗面前說李白壞話。 貴妃發話了,李白的政治生命也就宣告結束。 一年后,李白離開了朝廷,離開了他向往的長安。感謝閱讀,希望能幫助您!
李白給楊玉環寫的詩(4)
有關于楊玉環的詩
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楊玉環是唐玄宗李隆基的寵妃,也是是我國古代四大美女中地位最高、權力最大的一位美女,備受人們的爭議。下面是小編分享的關于楊玉環的詩,歡迎大家閱讀。 1.《荔枝》 不會再寫詩給你 那些浮躁的詞句 會傷到你的枝椏 累贅 讓你身心疲憊 怎么忍心再寫《長恨歌》給你 怎么忍心在唱《霓裳羽衣》 什么都不要 只要兩杯暗紅的酒 醉在今宵 銜一枚荔枝 給你 剝去褶皺的裳衣 皙白的相思里面 是紅得不能在紅的 核心 2.《淺唱》 其實這些都不是遲來的 舞亂的雪花和那些璀璨的冰凌 都來的正是時候 正好在你寂冷無語的時候 她們略顯清幽 下個春天是不需要更多色彩的 你的眼睛已經迷離 那些三千粉黛唱也無妨 舞也無妨 我只叫一朵牡丹替我 挑染寢床 3.《醉》 獨酌 煨好一壺花雕酒. 一杯一杯 細品 馨香四溢成暖帳 醉眼看 桃花滿室 綠柳掩窗 你的影子在不遠處走來 真的很近了 快閉上眼睛.調勻呼吸. 裝睡 .... 這么久. 怎么還沒走到花前 不要等我真的睡了 夢里只是牡丹 4.《閨怨》 春已遠 歲月和你都不再回來 相思 流成窗外的池水 浮落花無聲. 每夜 那株牡丹為伴 心如玄月 浸泡在寒塘 被無耐和閑愁緊鎖.. 5.《舞》 相擁 和你跳舞 音樂就是我們的愛情 踩著心跳的節拍 我知道了 這是一場太久的舞會 需要我用一生的時光 與你纏綿 你就是我一世的祈禱 抱著我旋轉的手 在腰間 泛起愛的濕度 輕盈了我的身軀 旋轉 流連 從此 不想再讓舞曲斷開 永遠享受 我們兩人愛的孤單 6.《牡丹》 誰的雍容 冠以你的名下 長生殿的星盞 華清池的溫情 心事 剝去一層又一層 香蕊暗紅 在春末夏初 震落無數李妍桃媚 荒蕪多少玉砌雕闌 曾記 被貶洛陽 朱唇咬破 執意要化一絕色女子 顛覆宮墻 7.《醉酒》 不要將我攙扶 讓我深醉 步履婀娜 燃起滿室紅燭 寂寞緋紅 任羽衣滑落 提一雙金縷 香階碎步 問朦朧月色 三郎知否 8.《長恨歌》 西風卷走長生殿上的星子 你可曾掩面含淚 泣不成聲 且不管 暖帳余溫未盡 應記得春宵的細雨綿綿 許愿三生相守 怎堪生死決絕 三尺白綾了不斷一曲蕭歌 馬嵬驛的一捧黃土掩不住詩詞里的精靈 乘風去 回眸依舊梨花帶雨 留一縷青絲給你 牽走寂冷宮庭里的夜夜哭聲 9.《無悔》 賜予我太多的幸福 我不悔與你別離 用落花的淚醫治大唐的傷 用香魂一縷捆綁破碎的山河 用我無怨的淚眼 還你夜夜睡的安詳 哭吧 不悔與你相戀 霓裳未斷 雪娘已亡 多少離人騷客翻唱我們的情殤 時隔千載 昨夜夢里 誰在悠悠清唱: 天長地久有時盡 此恨綿綿無絕期 10.《愛 沒有如此鮮明》 你可以哭 可以說不 可你忙的忘了秋雨春風 日子沿著墻頭的風走過一家一戶 冬還是冬 雪走散了 沒有預想的鮮亮白皙 村莊還是村莊 沒有桃花深處潮紅的笑容 你可以轉身 可以猶豫著慢下腳步 愛 沒有象熟透的石榴那么鮮明 酸的時候可以流淚 甜的時候 晶瑩剔透 一粒一粒的述說心情 不知道還有什么能夠拾起 在歲月的石階上 欲望緋紅 塵埃填滿夢的紋理 愛 卻沒有如此鮮明 11.《結局》 風 輕輕地卷起塵埃 雨 還在遠方聚集 山石旁 盛裝的牡丹 開始顫栗 是一場溫情沐浴 還是一次癡愛的浩劫 只等 低飛的紙鳶告訴 放縱的結局 12.《花心》 不要畫漫卷閑愁 不要彈一巷清幽 不如就把心剪成桃花的形狀 瑟瑟的飄落 春光漸遠 不怕溪水無情 且排成一行行馨香的句子 哼著江南小曲 任無藥可醫的相思停在雨中 把紛亂的心事繡滿桃花 秋千架上環佩叮咚 嬌笑嚶嚶 青瓦掩映 門扉半開 只等白的 黑的 花斑斑的各色蝴蝶 誤入歧途 楊玉環(公元719-756年),名玉環,字太真,唐玄宗李隆基的寵妃,原名楊芙蓉(故有芙蓉出水),出生地為四川成都,祖籍山西永濟。楊貴妃自小習音律,善歌舞,姿色超群。曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州(四川崇州)司戶,其叔父楊玄璬曾任河南府士曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。后來又遷往山西永樂(山西永濟)。 在她17歲時,武惠妃洛陽選壽王妃,挑中了她。她天生麗質,有傾城傾國之美(唐朝以胖為美),又精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。 婚后本來生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗見她有國色,竟悖常倫,欲占為己有。(這是在一次皇家溫泉里發生的事)于是以“做女道士”為名招入宮,經過一番暗渡陳倉后,于天寶四年(公元745)封為貴妃(此等手法與當年高宗朝武則天削發為尼后入宮如出一轍),并為她修建了專門沐浴用的海棠湯(宮中三千佳麗只有她一人有),(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下(三個姐妹都封為夫人)。 貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親自執鞭,貴妃的織繡工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安,有詩云“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,所以荔枝又稱“妃子笑”。 楊玉環是唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見。楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。 天寶十五年安祿山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇逃離長安,西幸成都。途經馬嵬坡,右龍武軍(禁軍)將軍陳玄禮等六軍(白居易所言“六軍”當為北衙禁軍——左右羽林軍、左右龍武軍和左右神武軍,但玄宗朝其實只有左右羽林軍和左右龍武軍四軍)將士認為楊家禍國殃民,不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通于胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行,說楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死于路祠。安史之亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。貴妃死時,年38歲。感謝閱讀,希望能幫助您!
李白給楊玉環寫的詩(5)
楊玉環的故事分享
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楊玉環與西施、王昭君、貂蟬并稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。 四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚盡雁之容”.“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。“閉月”,是述說貂嬋拜月的故事。“羞花”,說的是楊貴妃觀花時的故事。“沉魚”,講的是西施浣沙時的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。 生平簡介 楊玉環(公元719-756年):唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見。原籍蒲州永樂(今山西永濟)人。開元七年719年6月1日生于蜀郡(今四川成都),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。 楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。 開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鐘情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚后,兩人甜美異常。 開元二十五年十二月初七,唐玄宗寵愛的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環。 開元二十八年十月,與李瑁成親五載的楊玉環離開壽王府,來到驪山,此時她才22歲,玄宗則56歲,玄宗先令她出家為女道士為自已的母親竇太后薦福,并賜道號“太真”. 天寶四年,唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后,遂冊立楊玉環為貴妃,玄宗自廢掉王皇后就再未立后,因此楊貴妃就相當于皇后。 楊玉環自入宮以來,遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政治,不插手權力之爭,以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,雖曾因妒而觸怒玄宗,以致兩次被送出宮,但最終玄宗還是難以割舍她。直至安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時,楊貴妃被逼賜死,年方38歲。 如何得寵: 有個叫做念奴的歌妓不僅有姿色,而且十分善于唱歌,沒有一刻離開唐玄宗的左右。每次執板唱曲的時候,一雙妙目左顧右盼。玄宗對貴妃說:“這個女子過于妖麗,眼色媚人。”當念奴囀聲歌喉的那一刻,聲音好像鉆出了天上的朝霞,雖然鐘鼓笙竽的嘈雜也不能遮遏。宮妓當中玄宗對念奴最為寵愛。先秦時周幽王和褒姒有一笑千金的典故,唐宮里也有一歌千金的傳說。有個叫永新的宮妓善于唱歌,最受玄宗的寵愛。每次在御前奏歌絲竹之聲不能遮遏。玄宗常對左右說:“此女一歌價值千金。” 不過最讓人感興趣的恐怕是唐玄宗與楊貴妃的情愛秘史了。某年的五月五日唐玄宗在興慶池避暑,與楊貴妃白晝睡在水殿中。宮嬪都憑欄倚檻,爭著看雌雄二只鴛鴦在水中游戲。玄宗正擁抱貴妃在綃帳內睡覺,他睜開睡眼對眾宮嬪說:“你們愛水中的鴛鴦,怎么比得上我被底的鴛鴛。” 秋天的八月,太液池上有數千葉白蓮花盛開,玄宗與貴戚在一邊飲宴觀賞。左右都嘆羨不已。玄宗指著楊貴妃對左右說:“怎么比得上我的解語花?” 到了冬至日下大雪,天地之間白茫茫一片。中午紛紛揚揚的大雪停了,因天氣寒冷所結的冰溜都形成條狀。楊貴妃命侍兒敲下兩條冰溜看著玩。玄宗晚朝視政回來問貴妃說:“你玩的是什么東西?”妃子笑而答曰:“所玩的是冰筷子。”玄宗對左右侍從說:“妃子天性聰慧,這個比喻得好。” 楊貴妃能夠得到唐玄宗的寵愛絕不僅僅是容貌長得美麗,關鍵是有效地揣摩了玄宗的心理,而這也是后宮許多姿色艷麗的女子做不到的地方。一天唐玄宗與親王下棋,并令賀懷智獨奏琵琶,楊貴妃站在棋局前觀看。唐玄宗眼看就要輸棋了,楊貴妃將懷里的貓扔在棋盤上,擾亂了棋局以亂其輸贏,唐玄宗因此十分高興。 貴妃之死: 楊貴妃,名玉環,華陰人,后隨家遷至永樂縣(今山西芮城)。自小習音律,善歌舞,姿色超群。她原為玄宗第18子壽王之妃,后經大臣推薦,唐玄宗見她有傾城傾國之色,后招入宮做女官,天寶四年封為貴妃,從此楊門一族權貴顯赫。天寶十五年安祿山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇南逃。途經馬嵬坡,大將玄禮和部下認為楊家禍國殃民,怒殺楊國忠,迫使玄宗賜楊玉環自縊。貴妃死時,年38歲。 楊貴妃是中國古代四大美人之一,她的逸聞趣事引起文人墨客諸多感慨。晚唐詩人羅隱在平亂返長安途徑馬嵬坡時作詩:“馬嵬楊柳綠依依,又見鸞輿幸蜀歸。泉下阿環應有語,這回休更罪楊妃。”清人趙長令有詩云:“不信曲江信祿山,漁陽鼙鼓震親關;禍端自是君王起,傾國何須怨玉環。”. 歷史上咱們的《唐書》上記載的,說是六月十三號,當然這指的是陰歷了,天寶十五年六月十三號,天剛剛亮的時候,因為安祿山造反,潼關已經破了,皇帝攜同嬪妃,包括楊貴妃和他的皇子皇孫,包括六軍代表陳玄禮,帶領他這個大軍一塊出了長安的延秋門向西跑了。往西是哪兒呢?就是咸陽,去過西安的同志可能都知道,咸陽離西安是非常近的,現在要是走的話,大概汽車二十多分鐘就能到咸陽,咸陽和西安兩個城市現在已經慢慢接起來了,很難分清楚了。但是在當時,四十里路,這一行人走了半天,到中午的時候到咸陽了,本來是想叫咸陽縣的縣令接待他們,但是咸陽縣的縣令一聽那邊造反了,嚇的比誰都跑得快,跑沒影了。同時皇帝悄悄跑出長安城,誰都不敢告訴,因為皇帝逃跑這是一件非常不道德的事情,所以到百官上朝的時候,發現皇上怎么不見了,才知道皇上跑了,于是長安城里大亂,搶店鋪、放火、打家劫舍,于是都出來了。感謝閱讀,希望能幫助您!
李白給楊玉環寫的詩(6)
李白和楊玉環什么關系
楊玉環 ,中國古代四大美女之一。在中國歷史上,沒有任何一個女人比楊貴妃的故事 更富浪漫情懷傳奇色彩的了。 天寶元年八月,唐玄宗下令征召李白 進京。李白以為可以從此仕途通達,“仰天大笑出門去”,從山東兗州啟程奔赴長安。在金鑾殿受到了玄宗的隆重接見。雖然李隆基并沒有給李白安排什么官職,只是讓他待詔翰林,但是,這個臨時、候補的身份,卻讓李白有了接近玄宗、接近楊貴妃的機會。 李白與楊貴妃到底是啥關系? 從李白的詩歌 可以看到,玄宗每次攜楊貴妃游玩,都喜歡讓李白跟隨左右,吟詩佐興。天寶元年十月,玄宗攜楊貴妃往驪山泡溫泉,李白跟著去了,完后寫了《侍從游宿溫泉宮作》等詩;次年初春,玄宗在宮中娛樂,李白奉旨作《宮中行樂詞十首》(今天只能看到其中的八首);仲春,玄宗游宜春苑,李白也去了,奉詔作《龍池柳色初青聽新鶯百囀歌》;暮春,玄宗與楊貴妃于興慶宮沉香亭賞牡丹,玄宗想要聽新詞入曲的演唱,命李白作《清平調詞三首》;入夏,玄宗泛舟白蓮池,李白作了《白蓮花開序》;此外,《春日行》、《陽春歌》等詩,大約也是陪侍應制之作。不難想見,“謫仙人”李白進宮,給奢侈而沉悶的宮廷生活吹進了一股清新的空氣,玄宗見到李白,一定是覺得新鮮有趣的。一時之間,玄宗對李白優禮異常,也完全是可能的事情。史書記載的御手調羹、貴妃捧硯、力士脫靴,未必是后人的憑空杜撰。 但是,好景不長。天寶二年春夏之際,李白開始在《望終南山寄紫閣隱者》、《下終南山過斛斯山人宿置酒》、《題東溪公隱居》等詩歌里流露出悵惘之情。當年秋天開始,寫作了多首表現憂讒畏譏、怨尤失望的作品,例如《玉階怨》、《古風四十四·綠蘿紛葳蕤》、《怨歌行》、《妾薄命》、《長門怨二首》等。到了天寶三載春天,李白就離開了朝廷,離開了長安——李白不是主動離開長安的,他是被放逐的。 李白在朝廷充當文學 侍從的一年多里,陪著玄宗和楊貴妃到處游玩。據此可以推測,李白是見識過楊貴妃的美貌與歌舞才藝的——史書上說,楊貴妃是“資質天挺”、“善歌舞,邃曉音律”,琵琶彈得非常好。天寶二年暮春,玄宗與楊貴妃在興慶宮沉香亭賞牡丹,李白奉詔做的《清平調詞三首》,“云想衣裳花想容”、“可憐飛燕倚新妝”、“名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看”,很可能寫的就是楊貴妃,就是李隆基、楊貴妃相親相愛的情景。倘若說,擅長歌舞、精通音律的美人楊貴妃對詩歌才華的李白無動于衷,恐怕也不合情理。才子與佳人相遇,雖然沒有傳出任何緋聞(楊貴妃當時的緋[穢]聞男友是安祿山),但是,合理想象一下,惺惺相惜之情應該是有的。 李白與楊貴妃關系曖昧唐玄宗竟是牽線搭橋者 古往今來,有一點你不得不承認,男人長得帥的確能當飯吃,盡管里面有很多是吃軟飯的。但光靠帥吃飯能吃得一時,不能吃一輩子。可見光有帥還不夠,最好還得有才,李白就屬于這種人。 李白生活的時代經濟繁榮、文化昌盛,和今天相反,比較流行文化搭臺,經濟唱戲。如果你會吟兩句小詩,那不得了,到什么地方別人都把你當成國寶對待。而李白,是屬于國寶中的天王級別。(我不是李白的親戚或后代,和他扯不上關系,這里絕對沒有吹捧他的意思。) 按照二十一世紀的標準,每個人物或自認為是個人物的人都有自己的粉絲集團,且每個粉絲集團都有自己引以為豪的稱號,比如李宇春的粉絲叫玉米、陳楚生的粉絲叫花生、馬天宇的粉絲叫羽毛等等。幸虧李白沒有活在今天,他要是在的話,他的粉絲團體的稱號估計是最氣派的,因為喜歡他的人多半會自稱“白粉”。 一個人的影響力除了通過粉絲的多寡展示外,還可以通過粉絲個體的強弱來體現。相對于走平民路線的杜甫 ,李白的粉絲群體可能沒有他龐大,但這些粉絲中有太多重量級的人物,所以真要論影響力,實在難分伯仲。 李白的粉絲包括賀知章、楊貴妃、唐玄宗……厲害吧,尤其是那個楊貴妃,就是真按斤論“重量”級別,也絕不會比任何人輕。 更讓人充滿遐想的是,李白據說和楊貴妃的關系十分曖昧。而無意中幫他們牽線搭橋的恰恰就是唐玄宗。 其實唐玄宗真的是位不錯的同志,有能力,有才氣,愛好廣泛,各項指標都是全面發展,但他的身份不允許他為自己而活,因為天下蒼生個個都看著他、等著他發號施令呢。開元年間(713-741)的很長一段時間李隆基既不腐化享樂,又不泡妞玩耍,而是勵精圖治,把一個偌大的國家治理得有模有樣。那時的百姓很富有,每餐四菜一湯,時不時還能吃頓小雞燉蘑菇。衣食足而思淫欲,這是當時人普遍的心理狀態。再加上世風比較開化,滿大街都是綾羅綢緞的女孩爭艷比俏,若是遇見小白臉——尤其是李白這種的,她們除了尖叫通常不會有第二個反應。 唐玄宗欣賞李白,對他“寵愛”有加,并不是皇帝性取向有問題,而是他們有共同的語言和愛好。唐玄宗是個標準的文藝票友,精通音律,擅長譜曲,比如他編寫的《霓裳羽衣曲》更是流傳千古。 皇帝“不務正業”,按理說下面的大臣多少會規勸一番,事實上唐玄宗的耳根子相當清凈。原因很簡單,領導和別人玩兒那是不務正業,但和李白玩兒不算,因為李白也是他們的偶像。這其中比較典型的就是賀知章。 賀知章比李白大四十多歲,給李白當爺爺都不會讓他感覺吃虧。天寶年間李白初到長安,賀知章偶然讀到李白的《烏棲曲》和《烏夜啼》兩首詩,就立馬下了結論:此真“天上謫仙人也”!要知道,賀知章位高權重(官至秘書監),自己又寫詩,再加上他又是一個八十多歲的老頭兒,按照文人相輕的心態,能給當時42歲的李白這么一個評價,很不容易的。 人長得帥,又有才,唐玄宗難免會在床頭把這個人分享給自己最親近的人——楊貴妃。楊貴妃人長得漂亮這是肯定的,但她再怎么漂亮也抵不過時間的刷子,因為一個女人的容顏黃金時間也不過十余年,而她在有生之年一直是唐玄宗最最恩寵的妃子,可見漂亮并不是她的全部。在這個世界上,真正漂亮的女人從外表上是看不出區別的,唯一能分出高下的就是內在的修養。“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃,如果沒有修養和文化內涵,這一笑想來肯定不比狐貍精好多少。 領導喜歡,再加上有人推薦(賀知章曾舉薦過李白),李白很快被作為文藝特長生引進宮里。這件事不知道楊貴妃有何反應,但李白聽到后還是很高興的,因為他在接到圣旨后狂喜并寫下了《南陵別兒童入京》一詩,流傳千古:“白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝。游說萬乘苦不早,著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣,余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。” 從文藝的角度來看,唐玄宗和楊貴妃肯定打心眼兒里佩服李白;從生活的角度講,李白是他們這對老夫少妻(唐玄宗比楊貴妃大34歲)的潤滑劑。因為楊貴妃平時所展現的舞蹈除了由唐玄宗創作外,宮內還有自己的一班創作團隊,可惜的是,這些樂師雖然領工資,干活也賣力,但創作出來的東西大都是主旋律,聽著就想睡,看著就想吐。宮廷文人在那種制度下,無論怎么努力創作,出來的東西也都是被閹割掉的文化。然而恰在這時,李白的作品出現了,李白的作品給楊貴妃的舞蹈增加了活力、帶來了新氣息。 李白進宮專任翰林學士,每天吟詩作樂,用自己藝術上的靈感來刺激皇帝精神上的享受,兩人名為君臣,實為藝術上的伙伴,看得旁邊的大臣嫉妒橫生。 因為工作上的需要,李白與楊貴妃走得很近。李白“斗酒詩百篇”,楊貴妃跳起了“貴妃醉酒”,他們都是性情中人,時間久了難免會忘記現實。李白,酒醉后除了汩汩冒出來的詩歌,還有那厚重而又纏綿的感情: 云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。 一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。 借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。 名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。 解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。 這首詩很多人認為是李白特意為自己心目中的女人楊貴妃寫的,除此之外,還有人猜測那首《長相思》也是李白對楊貴妃的暗戀之作:“長相思,在長安。絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難。長相思,摧心肝。” 我們不去妄斷事情的真假,因為我們都不是李白,但我想即使李白現在還活著也不可能說得出這種感覺。 李白把一生最輝煌的記憶留在了長安,他在長安待了不到三年就走了,頭也不回地走了。在長安的那段日子里,他風光,可風光背后躲藏著落寞,說到底,文人在很多時候不是在工作上幫忙,而是在業余生活上“幫閑”。從某種程度上講,李白不過是權力的一個玩偶。 我不想說李白的離開是由于感情上受挫和政治抱負未能施展的原因,我寧愿相信他沒有原因,但,沒有原因其實也是原因。這就是人的無奈。 李白離開長安后依舊是眾多文人墨客的偶像,依然有龐大的粉絲群體,但粉絲對李白的感情已經是一種遠離神壇的膜拜,在瘋狂中懷有敬仰、理智,而這些正是我們今天所缺少的。
李白給楊玉環寫的詩(7)
楊玉環畫像
楊玉環(公元719年-公元756年):號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被后世譽為中國古代四大美女之一。 其籍貫存在爭議,主要有五種說法:虢州閿鄉(今河南靈寶) 、蒲州永樂(今山西永濟)說、弘農華陰(今陜西華陰)說、蜀州(今四川成都)、容州(今廣西容縣)說。她出生于宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。 她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環于六月十四日,在馬嵬驛死于亂軍之中,香消玉殞。 杜甫有《哀江頭》詩:“明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。人生有情淚沾臆,江花江草豈終極!”、白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。李白的《清平調》則說她"云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。“ 姓名由來 楊玉環名字《舊唐書》與《新唐書》里沒有寫,《資治通鑒》里也沒有明確楊玉環記載,《長恨歌傳》只說她是“楊玄琰女”。唐大中九年(855年),也就是楊貴妃死后大約100年,鄭處誨編撰的《明皇雜錄》[6] 里才第一次提及:“楊貴妃小字玉環”。后人沿用至今。楊貴妃的“玉奴[19] ”、“玉娘”、“玉環”這三個名字是真實存在的,其中的奴、娘、環三個字的用語都是不同時期對楊貴妃名字的一種襯托。玉奴,是她兒時的愛稱;玉娘,是她冊封前的尊稱;玉環則是她冊封貴妃、身體發福后人們對她的戲稱。楊貴妃的真實姓名應該叫做“楊玉”。 玉環羞花 有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。 植株上綴以數朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和樸實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它“含羞草”。傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”,立即召見,封為貴妃。從此以后,“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草“羞”于見人,是由于植物電的緣故。 含羞草的葉棲基部,有一個薄壁細胞組織叫做“葉褥”,平時里面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側流去。由于葉片的重量增加,就產生了葉片閉合,葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的自然選擇中,形成了這種適應環境的特殊本領。 妃子一笑 唐玄宗的寵妃楊貴妃,有著傾城傾國之美,天生麗質,又精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加。 那位萬人之上的大唐皇帝為了博得楊貴妃的歡心,每逢荔枝季節總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈,越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢,除荔枝外,另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒,其釀酒用的水是高山上的清晨甘露,此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢,釀出來的美酒醇香芬芳,清而不淡,濃而不艷! “一騎紅塵妃子笑, 無人知是荔枝來”。當時楊貴妃在華清宮里品嘗荔枝時是怎樣的一番動人情景,唐玄宗每每以此美酒與其對飲,楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”了。從此便有這歷史上這著名的一笑。“華清笙歌霓裳醉,貴妃把酒露濃笑”!那作為貢品進入宮廷的美酒,也取名為:露濃笑。 貴妃醉酒 她以“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”而“三千寵愛在一身”,可她也曾一時失寵而借酒澆愁,醉后忘其所以,放浪形骸。 唐玄宗先一日與楊貴妃約,命其設宴百花亭,同往賞花飲酒。至次日,楊貴妃遂先赴百花亭,備齊御筵候駕,孰意遲待移時,唐玄宗車駕竟不至。遲之久,遲之又久。乃忽報皇帝已幸江妃宮,楊貴妃聞訊,懊惱欲死。楊貴妃性本褊狹善妒,尤媚浪,且婦女于怨望之余,本最易生反應力。遂使萬種情懷,一時竟難排遣,加以酒入愁腸,三杯亦醉,春情頓熾,忍俊不禁。于是竟忘其所以,放浪形骸,頻頻與高力士、裴力士二太監,作種種醉態,及求歡猥褻狀,乃始倦極回宮。
李白給楊玉環寫的詩(8)
貴妃楊玉環的故事
楊玉環 善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被后世譽為中國古代四大美女之一。 玉環羞花 有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。 植株上綴以數朵淡紅色的小花,狀若楊梅。人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和樸實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它“含羞草”。 傳說楊玉環初入宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”,立即召見,封為貴妃。從此以后,“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草“羞”于見人,是由于植物電的緣故。 含羞草的葉棲基部,有一個薄壁細胞組織叫做“葉褥”,平時里面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側流去。由于葉片的重量增加,就產生了葉片閉合,葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的自然選擇中,形成了這種適應環境的特殊本領。 貴妃醉酒 她以“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”而“三千寵愛在一身”,可她也曾一時失寵而借酒澆愁,醉后忘其所以,放浪形骸。 唐玄宗先一日與楊貴妃約,命其設宴百花亭,同往賞花飲酒。至次日,楊貴妃遂先赴百花亭,備齊御筵候駕,孰意遲待移時,唐玄宗車駕竟不至。遲之久,遲之又久。乃忽報皇帝已幸江妃宮,楊貴妃聞訊,懊惱欲死。楊貴妃性本褊狹善妒,尤媚浪,且婦女于怨望之余,本最易生反應力。遂使萬種情懷,一時竟難排遣,加以酒入愁腸,三杯亦醉,春情頓熾,忍俊不禁。于是竟忘其所以,放浪形骸,頻頻與高力士、裴力士二太監,作種種醉態,及求歡猥褻狀,乃始倦極回宮。 拓展: 楊玉環有孩子嗎 沒有,她一生都沒有孩子 她在嫁給唐玄宗前是皇上兒子壽王的妃,有兩個孩子,但都不是楊玉環親生的,都是壽王的妾室生的。 不過,有一個版本說楊貴妃在馬嵬沒死,去了日本的那個說法中,她有孩子。 李隆基和楊玉環 15、6歲的楊玉環出落得貌美如花,天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸陽公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鐘情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚后,兩人甜美異常。 一次她正打馬球,唐玄宗擺架而來,迎駕匆忙,來不及換衣,在一群華服麗影的盛裝婦人中,她倒有些不知深淺的小女兒態。除了戴冠垂紗外,亦以頭巾扎髻,再延長下來遮著臉龐,這種頭巾以質地輕薄的紗羅制成,覆在臉上時,更顯溫軟動人,內中玄虛若現若隱,更添引人入勝的誘惑力。和眾人一起高呼“萬歲”,她不禁好奇地抬眼一望,誰知,最頂上皇袍金冠的那個人,正呆望著她,似乎含著別樣的情。她不禁一笑,天真無邪卻又風情無限。擺駕回宮,依然是六宮粉黛衣香鬢影,可他獨不能忘記香濃玉艷的壽王妃,那個胖嘟嘟的美人兒。 從此他竟患起了相思病,一個五六十歲的老人了,竟放不下那驚鴻一瞥,他一定要得到她。可是他是自己兒子的妻子,怎么辦呢?讓她出家,做帶發修行的道姑。差不多了,要見一面呀。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。 云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。就這樣她成了他的妃。 她純性,她大膽,她熱烈,她放縱,她只把他看成自己的男人而不是什么皇上,她可以揪他的胡須,撫摸他那高貴的腦袋,他開始也有些驚訝,但很快就釋然了,就是這種感覺,他就是我要的那個女人。沒有高高在上,只有真摯的情感,我兩獨處時我只是他的男人而她也只是我的小女人。 楊玉環與李隆基都有共同的愛好,喜歡音樂,舞蹈。他倆到李隆基創辦的梨園里去演習。梨園里長滿梨樹,梨花盛開。梨園弟子為皇帝和貴妃表演各種舞蹈和參軍戲、角抵戲。原來楊玉環出身教坊,也有梨園生涯,她為自己遇到唐明皇這樣的知音深感幸運,也為唐明皇開創梨園、發展藝術的業績所折服。她帶頭下拜,眾梨園弟子隨之下拜,在梨樹之下,拜認李隆基為梨園祖師爺。李隆基親自作了《霓裳羽衣曲》,楊玉環為感李隆基寵幸之恩翩翩起舞,兩人如癡如醉,李隆基大為感慨:“朕得楊貴妃,如得至寶也”。真是承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。緩歌曼舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。 一日楊玉環與唐明皇約好在百花亭飲宴,誰知唐明皇中途駕轉西宮梅妃處,楊玉環只得一人在百花亭獨飲,酩酊大醉,趁醉發泄苦悶和不滿。他在太監的啟發下,割下一縷青絲,托高力士捎給唐明皇,以表心跡。唐明皇收到楊貴妃的青絲,特地去探望貴妃。時值七月初七,楊玉環到長生殿對月乞巧,以雙手在金盆中捧月,并傾訴她對唐明皇的思念,對純潔和永恒愛情的追求。唐明皇趕到長生殿,在楊玉環身后聽聞,大為感動。于是二人重歸于好,對天盟誓。適逢嶺南新鮮荔枝送到,楊玉環更加笑逐顏開。唐明皇在荔枝宴上擊羯鼓,為楊玉環表演自己的絕活。楊玉環也以自己新創的盤舞回報。 為什么在最快樂的時候偏偏要失去。這一去就是天上人間。玉環為隆基而死,她的死都是那么美麗純情。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。 楊玉環與李白 后世很多人硬要曖昧地將兩人拉到一起,給這對作古千年的才子佳人造點誹聞。考證,“李楊戀”純屬子虛烏有,李白和楊貴妃絕無愛情糾葛。 與楊貴妃傳出緋聞的男人里面,最靠譜的是安祿山和楊國忠,這兩位可是占盡了天時地利。安祿山是楊貴妃的干兒子,兒子看娘,天經地義。楊貴妃可以呼啦啦把安祿山給扒光了,唐玄宗來的巧,看到了這一幕,楊貴妃說是在行“洗兒禮”呢,兩人的曖昧關系可想而知。楊國忠呢,是楊貴妃的堂兄,在京城里代表著貴妃娘家,不僅楊大美女自己可以時不時的回娘家串串門,走走親戚。連唐玄宗也認真老實地把情敵當親人了,楊貴妃惹他生氣了,趕她出皇宮也是送到楊國忠手上,那真是機會多多。李白可與楊貴妃沒啥關聯。 李白對當官還是很上勁的,可惜沒后臺,一直不得其便,蹉跎了十年趕上“安史之亂”以為來了機會,投軍到永王帳下,后來永王擁兵自立,李白受了牽連差點為此送命。 后世之人將才子佳人拉在一起,或許出于一種美好的意愿。 楊貴妃安祿山 野史上,楊貴妃總是和安祿山有一腿。不過正史上卻沒有。 這個傳聞是來自于那時安祿山很得唐玄宗寵幸,安祿山還拜了楊貴妃為干媽。史書上記載安祿山拜了楊貴妃為干媽后,曾發生過“洗兒”這一事件。唐朝那時新生兒,好像頭三天要洗兒,還要給紅包之類的。 你想楊貴妃讓安祿山穿著肚兜裝成嬰兒的樣子,再自己幫他洗澡(形式上的)能不被傳出緋聞嗎?而且之后唐玄宗還下令,安祿山可以隨便出入宮闈,經常和楊貴妃一起吃飯。這樣就更引人瞎想了。 不過蒙曼教授在講長恨歌 時,也說這一切其實是因為楊貴妃懂得唐玄宗的心思。變相器重安祿山,讓他知道李唐皇室對他的好,不讓的安祿山起造反之心,畢竟安祿山那時掌管軍隊不少。 至于他們倆之間到底有沒有什么,這個比較難說。說沒有是因為楊貴妃實際上就是皇后的待遇,到那里都有人跟著,不可能和安祿山偷情唐玄宗一點風聲就不知道。想想唐玄宗的占有欲,不可能和另一個男人共享同一個女人。說有的是因為唐玄宗那時都已經是老年了,估計那里已經是有心無力了,楊貴妃基本上是受活寡。想想楊貴妃才三十幾歲,安祿山也是身強體壯,擦槍走火也不是不可能的。 [貴妃楊玉環的故事 ]相關文章:
李白給楊玉環寫的詩(9)
詩人眼中的楊玉環
古代文人創作了許多關于楊玉環的詩歌。其中不乏流芳千古的佳作。下面是小編分享的詩人眼中的楊玉環,歡迎閱讀。 秋雨 云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。 一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。 名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。 李白的《清平調詞》三首,把花兒和楊玉環交互在一起,花即是人,人即是花,把人面花光渾融一片,“云想衣裳花想容”成為千古絕句。楊玉環就是一枝帶露的仙葩,艷麗凝香,姿質豐艷,善歌舞,通音律。楊玉環是今天山西省運城市人,16歲的時被納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃。 公元737年,玄宗寵愛的武惠妃魂歸離恨,后宮數千宮娥,無一能使玄宗滿意。高力士為了討玄宗的歡心,向玄宗推薦了壽王妃楊玉環。后來令楊玉環出家,號太真,住于太真宮。并另立左衛中郎將韋昭訓的女兒為壽王妃,玄宗冊封楊氏為貴妃,父奪子妻,大唐也上演了一場東周衛國的“新臺之丑”,成為唐朝宮闈的一大怪聞。 其實,大唐前面也有子占父妻的事情,李世民的武昭儀不是也隨了名分上的兒子李治了嗎?民間這算是很大的丑聞,宮闈算不得什么。李淵時代與北方胡人雜居,變染上了胡人的習俗。當時中國北方少數民族子承父業,除了生母,父親的妾是要一起繼承的。李唐長期與鮮卑部落雜居,混有胡人的血統,所以對這些事情沒有多大禁忌。但按照儒家文化,這可是亂倫。所以,我們看待這一問題時,一定把放在當時的歷史背景之下,不能閹割歷史,把過去的事情用現在的標準去評判。 楊玉環有三位姐姐,皆國色,也應召人宮,封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人。楊玉環靠一身姿色,能詩善舞,她的《贈張云容舞》寫道: 羅袖動香香不已,紅蕖梟梟秋煙里。輕云嶺上乍搖風,嫩柳池邊初拂水。 詩中寫女人的舞姿,比之秋煙芙容,若隱若現。又把女人比作嶺上風云,飄忽無定,人生無常,后又比作柳絲拂水,婀娜輕柔,襯以羅袖動香,可謂出神入化。楊玉環贏得三千寵愛集于一身,她的兄弟均贈高官,甚至遠房兄弟楊釗,原為市井無賴,因善計籌,玄宗與楊氏諸姐妹賭博,令楊釗計算賭賬,賜名國忠,身兼支部郎中等十余職,操縱朝政。 天寶中年,范陽節度使安祿山立過邊功,深得玄宗寵信,令楊氏姐妹與祿山結為兄妹,楊玉環則認安祿山為干兒子。安祿山以入宮謁見干娘為名,竟明目張膽地調戲起來楊玉環。 755年11月,安祿山反叛,史稱安史之亂,安史之亂自玄宗天寶十四年(755)至代宗寶應元年(762)結束,前后達八年之久。這次歷史事件,是當時社會各種矛盾所促成的,對唐朝后期的影響尤其巨大。安史之亂的原因是多方面的,是各種社會矛盾的集中反映,主要包括統治階級和人民的矛盾,統治者內部的矛盾,民族矛盾以及中央和地方割據勢力的矛盾等等。 玄宗倉皇入川,次年途經今天的陜西省興平縣西馬嵬驛,軍隊嘩變,逼玄宗誅楊國忠,賜楊玉環自盡,楊玉環時年38歲。白居易的《長恨歌》,就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事。漁陽鼓聲驚醒一夜春夢,馬嵬坡早就為《長恨歌》準備好了素材,一代帝王卻護不住自己柔弱的愛妃,一言九鼎卻眼睜睜看著“云想衣裳花想容”被一條絲巾結束了生命!把一場戰爭的罪過,加到嫵媚的女人身上,這是男人莫大的悲劇!我似乎也聽到了花蕊夫人的悲憤之聲: 君王城上豎降旗,妾在深宮哪得知。十四萬人齊解甲,寧無一個是男兒! 杜牧《過華清宮》詩句: 長安回望繡城堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。 杜甫寫關于楊貴妃的《麗人行》: 三月三日天氣新,長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有?翠微榼葉垂鬢唇。背后何所見?珠壓腰衱穩稱身。就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦。紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜遝實要津。后來鞍馬何逡巡,當軒下馬入錦茵。楊花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。 杜甫寫關于楊貴妃的《哀江頭》: 少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠。憶昔霓旌下南苑,苑中景物生顏色。昭陽殿里第一人,同輦隨君侍君側。輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一箭正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得,清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。人生有情淚沾臆,江水江花豈終極。黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。
李白給楊玉環寫的詩(10)
李白寫楊玉環的詩
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著名的浪漫詩人李白是對于絕色美人有著怎樣的看法呢?他寫了哪些關于楊玉環的詩呢?體會怎樣的思想感情呢? 清平調 (其一) 云想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見, 會向瑤臺月下逢。 譯文 見云之燦爛想其衣裳之華艷,見花之艷麗想人之容貌照人。 若不是在群玉山頭見到了她,就是在瑤池的月光下來相逢。 注釋 ⑴清平調:一種歌的曲調,“平調、清調、瑟調”皆周房中之遺聲。 ⑵“云想”句:見云之燦爛想其衣之華艷,見花之艷麗想美人之容貌照人。實際上是以云喻衣,以花喻人。 ⑶檻:欄桿;露華濃:牡丹花沾著晶瑩的露珠更顯得顏色艷麗。 ⑷“若非……會向……”:相當于“不是……就是……”的意思。群玉:山名,傳說中西王母所住之地。全句形容貴妃貌美驚人,懷疑她不是群玉山頭所見的飄飄仙子,就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。 賞析 此詩想像巧妙,信手拈來,不露造作之痕。詩中語語濃艷,字字流葩,讀這首詩,如覺春風滿紙,花光滿眼,人面迷離,無須刻畫,自然使人覺得這是牡丹,是美人玉色,而不是別的。 第一首,以牡丹花比貴妃的美艷。首句以云霞比衣服,以花比容貌;二句寫花受春風露華潤澤,猶如妃子受君王寵幸;三句以仙女比貴妃;四句以嫦娥比貴妃。這樣反復作比,塑造了艷麗有如牡丹的美人形象。然而,詩人采用云、花、露、玉山、瑤臺、月色,一色素淡字眼,贊美了貴妃的豐滿姿容,卻不露痕跡。 (其二) 一枝紅艷露凝香, 云雨巫山枉斷腸。 借問漢宮誰得似? 可憐飛燕倚新妝。 譯文 貴妃真是一枝帶露牡丹,艷麗凝香,楚王神女巫山相會,枉然悲傷斷腸。請問漢宮得寵妃嬪,誰能和她相像?可愛無比的趙飛燕,還得依仗新妝! 注釋 飛燕:趙飛燕,西漢皇后 妝:修飾打扮 賞析 這一首,寫貴妃的受寵幸。首句寫花受香露,襯托貴妃君王寵幸;二句寫楚王遇神女的虛妄,襯托貴妃之沐實惠;三、四句寫趙飛燕堪稱絕代佳人,卻靠新妝專寵,襯托貴妃的天然國色。詩人用抑揚法,抑神女與飛燕,以揚楊貴妃的花容月貌。 (其三) 名花傾國兩相歡, 長得君王帶笑看。 解釋春風無限恨, 沉香亭北倚闌干。 譯文 楊貴妃絕代佳人與紅艷牡丹相得益彰,美人與名花常使君王帶笑觀看。動人姿色似春風能消無限怨恨,在沉香亭北君王貴妃雙雙倚靠著欄桿。 注釋 ①名花:指牡丹花。 ②傾國:指楊貴妃。 ③解釋:消除。 ④沉香亭:亭子名稱。在唐興慶宮龍池東。感謝閱讀,希望能幫助您!
李白給楊玉環寫的詩(11)
楊玉環前夫
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楊玉環前夫是誰呢?相信很多人都知道美人楊玉環,但是對于楊玉環前夫卻鮮為人知。歡迎閱讀小編整理的楊玉環前夫,希望能夠幫到大家。 楊玉環前夫是壽王李瑁。唐人詠楊玉環事的詩有時提到壽王,如李商隱《龍池》:“夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒”;《驪山有感》:“平明每幸長生殿,不從金輿唯壽王”。因楊玉環原來為壽王妃,后被唐玄宗看中,接入宮中,封為貴妃,禮同皇后。此事為人們所熟知,然楊玉環前夫壽王的生平經歷,就不大為人們所關注了。 壽王李瑁,兩《唐書》有傳,為唐玄宗第十八子。李白曾從事的永王李璘為唐玄宗第十六子,可知李瑁還是李璘的弟弟。李瑁原名清,后改名瑁。其生母為武惠妃。據史書記載,武惠妃先生的幾個兒子皆不育,故李瑁初生即養于唐玄宗之兄李憲的寧王府,有十余年之久。開元十三年,始入宮,封壽王。依此推算,李瑁約生于開元元年(713)。唐玄宗先立的太子為第二子李瑛,其母為趙麗妃。開元初,武惠妃得寵,太子李瑛與鄂王李瑤、光王李琚失意,有怨言,玄宗欲廢太子,賴宰相張九齡諫而止。李林甫為相,阿附武惠妃,屢次贊揚壽王李瑁之德,武惠妃所生女咸宜公主與其丈丈楊洄又構陷李瑛、李瑤、李琚等有異謀,唐玄宗詢于李林甫,李林甫說:“此陛下家事,外人不合參予。”玄宗遂廢太子李瑛等為庶人,不久皆死。此為開元二十五年(737)事。武惠妃也于此年去世。這一年李瑁當是二十五歲。 李瑛得罪被廢,唐玄宗召李林甫議立太子事,李林甫建議立壽王李瑁,唐玄宗以為忠王年長,且未有過失,未予采納,遂于開元二十六年立李璵為太子,改名亨。李瑁還是壽王。 楊玉環何年為壽王妃史書不載,陳寅恪《元白詩箋證稿》定冊楊玉環為壽王妃在開元二十三年(735)。如此,楊玉環為壽王妃時武惠妃還在世。《新唐書·楊貴妃傳》云:“始為壽王妃,開元二十四(按:當作五)年,武惠妃薨,后廷無當帝意者。或言妃姿質天挺,宜充掖廷,遂召內禁中,異之。即為自出妃意者,丏籍女官,號太真,更為壽王聘韋昭訓女,而太真得幸。善歌舞,邃曉音律,且智算警穎,迎意輙悟,帝大悅。遂專房宴,宮中號娘子,儀體與皇后等。天寶初進冊貴妃。”《玄宗紀》載度楊玉環為女道士在開元二十八年(740),此時已為壽王妃六年。楊玉環先是出家為女道士,號太真,后進宮,這當然都是唐玄宗的主意,搞的是障人耳目的手法。史書載天寶四載(745)冊封楊太真為貴妃,從此便名正言順了。 其后李瑁事極少見于史籍。天寶十四載(755)安祿山造反,明年潼關失守,玄宗幸蜀,李瑁隨行。馬嵬事變時李瑁也在場。事變之后,唐玄宗繼續赴蜀,留下太子李亨率眾討賊,玄宗曾命高力士與李瑁送太子內人及服御等物與李亨。行次散關,隨行軍士分為六軍,令潁王李璬、壽王李瑁分統之。可知李瑁隨唐玄宗至蜀,收復京城后又隨玄宗返京。李瑁卒于大歷十年(775),享年當是六十三歲。在唐肅宗與代宗朝,李瑁之事絕無記載,看來是杜門不出、安度自己的后半生了。 楊玉環死于天寶十五載(756)馬嵬之變,時年三十八歲,推其生年為開元七年(719),小李瑁六歲。楊玉環為壽王妃之年既在開元二十三年,則當時李瑁二十三歲、楊玉環十七歲。 李瑁生母甚為唐玄宗所寵愛,李瑁也因此幾乎當上太子。后來因其妃美貌為父皇所奪,李瑁也只能認命,為了避嫌,事事謹小慎微,是可想而知的。李商隱詩“薛王沉醉壽王醒”、“ 不從金輿唯壽王”,正寫其無奈與避嫌之狀。楊萬里《讀武惠妃傳》:“桂折秋風露折蘭,千花無朶可天顏。壽王不忍金宮冷,獨獻君王一玉環。”看似美化李瑁,實含譏刺,令讀者驚悚而心寒。 知識擴展:楊玉環與前夫壽王結婚5年為何沒有孩子? 這一點,李唐皇室的人可是太有經驗了。 當年,唐高宗要娶老爸的妃子武則天,不是先讓她在尼姑庵里過渡了一下嗎?這招很經典,繼續使用好了。高宗那時候佛教很流行,所以當尼姑;可是到玄宗這時候,道教正火得不得了,唐玄宗整天聽見老祖宗太上老君在各種各樣的地方給他留條子、喊話的消息,就別當尼姑了,改當道姑吧。當了道姑,不就跟壽王脫清關系了嗎!可是,好好的壽王妃忽然改當道姑,總得有個理由吧,這個理由怎么找呢?利用完了宗教,唐玄宗又去利用孝道了。 驪山溫泉浴發生在開元二十八年年底,轉過年來不就是開元二十九年了嗎?唐玄宗的母親竇太后去世五十周年了。長壽二年,竇妃在正月初二去給婆婆武則天拜年,然后就神秘失蹤了,尸骨無存。所以,正月初二就是竇太后的忌日,玄宗是個大孝子,當皇帝之后,每年正月初二,都要祭祀慘死的母親。可是,開元二十九年這次祭祀,唐玄宗的心情可不一樣,他怎么也悲痛不起來,反而高興得直想笑。怎么回事呢?因為就在這次祭祀活動之前,玄宗剛剛頒布了一道敕,把壽王妃楊玉環度為女道士了! 這道敕文現在還保存在《唐大詔令集》中,是這樣寫的:“圣人用心,方悟真宰,婦女勤道,自昔罕聞。 壽王瑁妃楊氏,素以端懿,作嬪藩國,雖居榮貴,每在精修。屬太后忌辰,永懷追福,以茲求度,雅志難違。用敦宏道之風,特遂由衷之請,宜度為女道士。”說是壽王妃楊玉環素來崇道,有非常有孝心。因為要給祖婆婆竇太后追福,自愿放棄王妃身份,當一個女道士。女道士可是一個宗教身份,已經超凡脫俗了,這不就等于和壽王離婚了嗎! 可能有人會說了,這楊玉環肯定是“被自愿”了啊。從驪山溫泉回到長安城這兩個月里,誰有本事讓她"被自愿"成為女道士啊?我覺得,《長恨歌傳》既然提到高力士,恐怕也不是空穴來風,高力士可能是在這個問題上發揮作用的。既然皇帝已經看上壽王妃,那高力士作為奴才只能忠實執行皇帝的旨意,把后續工作給皇帝做好了。就在玄宗從驪山溫泉回來之后不久,高力士駕臨壽王宅,跟壽王暗示,皇帝喜歡上楊玉環了,你要識趣。要知道,當時高力士也是赫赫揚揚的大人物了,“太子亦呼之為兄,諸王公呼之為翁,駙馬輩直謂之爺”,他的話可是有分量的。 再說了,高力士這話根本也不代表他自己,而是代表唐玄宗,壽王也好,楊玉環也好,誰能跟皇帝叫板呢!說到這里,我們對壽王真是充滿了同情,大家經常說一句俏皮話叫做"賭場失意、情場得意",壽王李瑁可倒好,自從母親武惠妃一死,他的倒霉事就一件連著一件。先是賭太子的位子賭輸了,現在又輸掉了王妃,賭場情場雙雙失意,人生還有比這更悲慘的嗎!其實,不光是壽王可憐,楊玉環也可憐啊。當年剛嫁給壽王時,楊玉環肯定是把壽王妃的身份看作人生的頂點了。當然,因為武惠妃當時正在為壽王爭取太子之位,她也未必沒有幻想過有一天當皇太子妃,甚至當皇后,但是,那都是建立在壽王步步高升的基礎之上的。可是,命運卻跟這對小夫妻開了個大玩笑,現在壽王還是壽王,楊玉環卻要到皇帝身邊去了,這不是做夢都想不到的嗎!好歹楊玉環和壽王也做了五年的夫妻了,人非草木,孰能無情,她又怎么能夠無動于衷呢!那可能有人要八卦一下了,楊玉環和壽王有沒有孩子啊?幸好沒有。史書記載壽王李瑁有兩個兒子,但是都生在天寶年間,顯然跟楊玉環沒什么關系了,否則母子兩分離,豈不是一場更大的人倫悲劇!感謝閱讀,希望能幫助您!
李白給楊玉環寫的詩(12)
寫楊玉環的作文
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導語:關于楊玉環的作文如何書寫呢?對于四大美人的楊玉環,人們給予她太多的批判。而忘了她僅僅是一位弱女子。下面是小編分享的楊玉環的作文,歡迎閱讀! 寫楊玉環的作文篇一: 一陣輕風拂過,朵朵白色的梨花飄揚而落,落在那一片滿是梨樹的山坡上。那個地方是她得到安寧的好地方,是她的寄居,也是她一生的傷心地。我輕輕跑向這個美麗的地方,朵朵雪花似的花瓣隨風起舞,在溫和的陽光下顯得出奇的艷麗,就像曾經婀娜多姿的她,在心情的歡舞,是多么純潔、多么惹眼。 她身穿華麗的舞衣,手挽超長的綢帶,在盡情地舞著。她身姿那樣輕盈,不失自信;她的舞步那樣靈動,不失灑脫;她的身體那樣豐滿,不失嬌態。她忽而雙眉顰蹙,表現出無限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現出無邊的喜悅;忽而側身垂睫,表現出低回婉轉的嬌羞。在唐玄宗面前,她忘懷了自己,忘懷了舞伴,忘懷了大殿里所有的人。我是她身邊一個小小的伴舞宮女,自然是百分自豪、萬分歡喜。一個超凡的舞者,能與她共舞,怎能不讓人興奮。 她雖通曉韻律,能歌善舞,但卻沒有美好的童年——父母早亡,她一直在叔伯家寄居,受人嘲諷,但她并沒有放棄自己的人生,在那樣的日子里,她一直堅持練習歌舞,最終成了一名絕佳的舞。 記得是在一次偶然的機會里,唐玄宗看中了她的艷姿,選進宮中,她又不得不離開家鄉,住那猶如監牢似的深宮大院里。不知過了多久,她還是一個待選的秀女,每天只得對月思鄉,但她仍不放棄自己所長,還是堅持每天練習。 當她終于成為貴妃時,面對的卻的后宮的明爭暗斗。雖然唐玄宗對她寵愛有加,但一國之君也有為難的時候,她曾把她遷出宮外,弄得她百般不是。 可一波未平,一波又起,不久后,“安史之亂”她的堂兄楊國忠被殺,按理說她得到的應該是安慰與憐憫,但迎來的卻又是一陣謾罵,認為她有罪,要求唐玄宗賜死她來平息這場戰亂,唐玄宗含淚將她賜死,可憐一直堅持不息的她,就這樣完結了娟秀的生命。 如今的她,還在大殿上,舞著優美的身姿,那樣輕盈,那樣美麗……一陣微風拂過,把這僅有的點美的回憶吹散了,留下的只有點點深思。 寫楊玉環的作文篇二: 歷史總是給人以厚重感,因為它承載了太多的是非成敗,興衰榮辱;留下了太多的萬古流芳,千古罵名。 ——題記 唐朝是歷史畫卷上亮麗的一抹,濃艷的色彩令人矚目。提到了唐朝,就不得不提楊貴妃了,許多人眼中的紅顏禍水。 “興亡誰人定,盛衰豈無憑?”這是許多人的感慨。 記得唐玄宗在貴妃誕辰那天,帶她到風景秀麗的驪山腳下——金碧輝煌的華清宮。貴妃娘娘驚呆了,此時只聽山上如滾雷落下,一道道緊閉的宮門緩慢地打開,一名專使騎著驛馬風馳電掣般疾奔而來,又是荔枝到了。 “一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”。這一切都更加堅定了歷史對楊貴妃的看法——禍國殃民,與褒姒妲己無異。貴妃的一笑,便要用幾萬人力,幾擔金銀,幾匹寶馬換取! “羅袖動香香不已,紅蕖梟梟秋煙里”。那“冰肌玉骨嚴如梅”的貴妃消耗巨資的華清殿里反彈琵琶,與唐玄宗共譜《霓裳羽衣舞》。殿內歌舞升平,殿外怨聲載道。滿朝文武在嘆,全城百姓在怨:“紅顏禍水啊!” 但是,不要忘記,她只是女人。在那個男人是天,女人什么都不是的封建社會,她只能用盡一切手段來獲取地位、名利。那集三千寵愛于一身的楊貴妃啊,會不會在人心險惡的皇宮欲哭無淚? 誰能知道她不想平靜地生活?誰能確定她不想擁有男耕女織的幸福?“借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝”,誰又能保證唐玄宗的心會一輩子在玉環身上駐足?深宮里沒有永遠,只有權力和地位,她只能用盡一切辦法,讓自己安然地生存在爾虞我詐的皇宮里。 “天姿惹出安史亂,至今西風哭白綾”。安史之亂的過錯怎能算在玉環身上?既然有謀反之心,又怎會沒有謀反之計?惜只惜神女之貌,嘆只嘆天人之姿,憐只憐亂世之遇。這一切,不是楊貴妃的錯,她的美麗還不足以釀成這禍國殃民的大罪,還不足以造成戰亂紛紛的場面,還不足以造成王朝顛覆的局面! 是時代與偏見毀了她的美,人們忘記了她的柔弱,卻只記得她的美麗所帶來的禍亂。 寫楊玉環的作文篇三: 她的美艷在華夏千年史冊上無人比肩;她的柔情讓父子兩代皇帝為之神迷;她的故事烙刻著紅顏禍水的萬世罵名。 ——印刻在書面右上角的文字 合上1010頁的歷史巨作,百感交集。她的愛,她的怨;她的笑,她的淚。都仿佛真實而又虛幻地浮現在我茫然的腦海中,讓我不知所措。 中國歷史的悠悠長卷,烙刻著這么一個充滿色彩、同時又具爭議性的的人物——楊玉環(楊貴妃)。聽到這個熟悉而又陌生的名字,你想到的是“四大美人”還是“安史之亂”? 如果凡是不分青紅皂白,都只把責任往女人頭上加的話,那顯然是不公的。正如楊玉環所承受爆發“安史之亂”最大元兇。這顯然儒家思想‘女子和小人不可養也’大肆影響而一發不可收拾造成的結果。隨著唐朝大國的煙飛云散,隨著楊貴妃和唐玄宗的愛情之花無情地凋謝,楊貴妃也就落下了揮之不去的千古罵名。 一個與唐玄宗生活十幾年的弱女子,對政治毫不感興趣,對政治沒有任何野心,從沒弄過權,更從未干涉過任何關于朝政任何事情。就算后來楊國忠的叛變,也不能和楊貴妃扯上任何的關系。就憑楊貴妃與唐玄宗只間的深厚愛情,就落下了狐媚圣上的罪名,最終甚至還成了爆發最后的“安史之亂”的最大緣由,千古以來人們都在指責楊貴妃,唾棄楊貴妃。可是,愛情是建立在平等基礎上的,為什么最終爆發慘不忍睹的戰爭就是楊玉環一人的罪過,就只讓一個女子背負這樣一個萬世罵名、千古冤屈。難道理由單單只是因為楊貴妃是女人?還是身為一國之君就沒有愛情的權利或者真的是沒有觸碰過政治的楊貴妃親手毀了這一切?顯然都不是吧。 那么,楊貴妃何罪之有,怎堪紅顏禍水名?清還她一個清白吧。感謝閱讀,希望能幫助您!
李白給楊玉環寫的詩(13)
楊玉環秘史
《楊貴妃秘史》是由北京京都世紀文化發展有限公司出品的古裝電視劇,尤小剛執導,殷桃,黃秋生,王洛勇,石小群等主演。 該劇講述了中國古代四大美女之一楊貴妃的秘密后宮史,并已于2010年4月27日在湖南衛視首播。 劇情介紹 故事發生在唐明皇時期。孤女玉環(殷桃 飾)被微服私訪的唐玄宗(黃秋生 飾)收作壽王妃,并視玉環為心中至愛。九年后,歷盡磨難的玉環終成貴妃。在玄宗為玉環舉辦的牡丹宴上,舊愛李白(王洛勇 飾)諷玉環為趙飛燕,妒火中燒的壽王(徐箭 飾)懷揣匕首刺駕,玉環竟舍身受刃,令唐玄宗大受感動,由此拉開了佳麗三千專情一人的千古絕唱。此劇充分展示了楊玉環與李白、壽王、唐玄宗三個男人之間的撼天情愛,揭示了楊玉環欲罷不能、欲訴還休的內心世界,她對謝阿蠻(石小群 飾)與名將高仙芝(李承鉉 飾)生死相戀卻不能喜結連理給予了極大同情和悲憫。但最終因安祿山起兵反唐,玄宗聽信讒言造成了一段千古愛情悲劇。 影片評價 正面觀點 《楊貴妃秘史》在場景、道具等方面十分考究,堪稱之前多部秘史劇之首。著重打造布景的真實華美,凸顯整部劇的大氣制作以及拍攝畫面的唯美,營造絕美奢華景致盡顯《楊貴妃秘史》的浪漫情懷。而且該劇的全明星陣容也使得整部劇星光熠熠。 反面觀點 《楊貴妃秘史》中的臺詞被指太雷人,風格太江湖。“蹭飯吃”、“裸奔”、“蜜月期”、“我是你的鐵桿兒”、“老牛吃嫩草”等時髦詞屢見不鮮。而且該劇最遭人詬病的就是楊貴妃并未魂歸馬嵬坡,而是在日本遣唐使的幫助下逃到了日本,被不少人指責篡改了歷史。
李白給楊玉環寫的詩(14)
唐玄宗李隆基的寵妃,原名楊芙蓉(故有芙蓉出水),小字玉環,道號太真,出生地為都江堰聚源導江村
楊貴妃(公元719—756),名玉環,楊玄琰之女,祖籍靈寶,少隨叔父玄圭遷徒蒲州(在今山西省),跟叔父長大。楊玉環被召入宮時,身著道士服飾,號太真。
太真天生麗質,能歌善舞,通曉音律,智算過人,善于奉迎,深得玄宗寵悅。天寶初(公元742年)冊立為貴妃。楊玉環有姊三人,皆有才貌,玄宗一并封為國夫人。大姐封韓國,三姐封虢國,八姐封秦國,并承恩澤,出入宮廷,勢傾天下。其父楊玄琰累贈太尉、齊國公,母封涼國夫人,叔父楊玄圭贈光祿卿。
天寶中,范陽節度使安祿山大立邊功,玄宗十分賞識。祿山來朝,玄宗令貴妃姊妹與祿山結為兄弟。祿山叛亂,出檄歷數楊國忠及楊氏姊妹之罪。此時,河北一帶盜賊峰起,玄宗為天下計,讓皇太子為兵馬元帥監撫軍國事。國忠大懼,諸楊聚哭,貴妃銜土陳情,玄宗才放棄內禪的想法。潼關失守,玄宗逃至馬嵬坡,禁軍大將陳玄禮、皇太子誅殺楊國忠父子。雖然這樣,大軍仍不前進,玄宗派高力士詢問原因,將士們答:“賊本尚在。”意指楊貴妃。玄宗與貴妃決別,遂引去,將貴妃勒死在道旁佛室之中,時年三十八歲。
她本來是玄宗第18子壽王的王妃,婚后本來生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗見她有傾城傾國之色,竟悖常倫,欲占為己有。于是以“做女官”為名招入宮,經過一番暗渡陳倉后,于天寶四年(745)封為貴妃(此等手法與當年高宗朝武則天削發為尼后入宮如出一轍),(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。
貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織繡工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安,有詩云"一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來",所以荔枝又稱"妃子笑"。
天寶十五年安祿山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇南逃。途經馬嵬坡,右龍武軍(禁軍)將軍陳玄禮等六軍(白居易所言“六軍”當為北衙禁軍——左右羽林軍、左右龍武軍和左右神武軍,但玄宗朝其實只有左右羽林軍和左右龍武軍四軍)將士認為楊家禍國殃民,不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通于胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行,說楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死于路祠。安史之亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
楊玉環是唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生于容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州(四川崇慶)司戶,叔父楊玄璬曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。后來又遷往永樂(山西永濟)。所以問楊貴妃是哪里人,有說廣西容縣的,有說四川的,有說山西永樂的,莫衷一是。就我看到的《唐國史補》有言:楊貴妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進……
楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:其體有狐臭,因此特別喜歡沐浴。
開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鐘情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚后,兩人甜美異常。
天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死于亂軍之中。
這位以胖為美的楊貴妃,是最簡單的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。
唐玄宗熟悉音律,對曲樂、舞蹈都頗有研究,不少貴族子弟在梨園都曾受過他的訓練。《舊唐書》里記載,玄宗曾組建過“宮廷樂隊”,選拔子弟300人,宮女數百人,招呼他們作指導。對于這樣很有才情的“藝術”帝王,精通音律的楊玉環自然顯得格外有魅力。據說有一次,玄宗倡議用內地的樂器配合西域傳來的5種樂器開一場演奏會,貴妃積極應和。當時貴妃懷抱琵琶,玄宗手持羯鼓,輕歌曼舞,晝夜不息。對此,有白居易詩為證:“緩歌曼舞凝絲竹,盡日君王看不足。”楊玉環還是個擊磬高手,她演奏時“拊搏之音泠泠然,多新聲,雖梨園弟子,莫能及之”。玄宗為討得美人歡心,特意令人以藍田綠玉精琢為磬,并飾以金鈿珠翠,珍貴無比。
,唐玄宗寵愛的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環。
開元二十八年十月,與李瑁成親五載的楊玉環離開壽王府,來到驪山,此時她才22歲,玄宗則56歲,玄宗先令她出家為女道士為自己的母親竇太后薦福,并賜道號“太真”。
天寶四年,唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后,遂冊立楊玉環為貴妃,玄宗自廢掉王皇后就再未立后,因此楊貴妃就相當于皇后。
楊貴妃有三位姐姐,皆國色,也應召入宮,封為韓國夫人、秦國夫人、虢國夫人,每月各贈脂粉費十萬錢。虢國夫人楊花花排行第三,以天生麗質自美,不假脂粉。杜甫《虢國夫人》詩云:“虢國夫人承主恩,平明上馬入金門。卻嫌脂粉涴顏色,淡掃蛾眉朝至尊。”(《杜詩詳注》卷二)乃為事實之寫照。
楊玉環自入宮以來,遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政治,不插手權力之爭,以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,雖曾因妒而觸怒玄宗,以致兩次被送出宮,此外,楊玉環在宮中與安祿山有染,但最終玄宗還是難以割舍她。直至安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時,楊貴妃被逼賜死,年方38歲。
今陜西興平市有楊貴妃墓,占地3000平方米,墓側有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩碑。臨潼驪山北麓有華清池,傳為楊貴妃“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”的遺跡,其中尤以“貴妃池”更為著名,傳為楊貴妃專用的浴池,故又稱“妃子湯”,池側有“涼發亭”,傳為貴妃浴罷涼發梳頭之處。這些名勝古跡因為與古代著名美人楊貴妃有密切關系,而吸引了不少中外游客,成為著名的旅游勝地。
楊貴妃故鄉
楊貴妃故鄉有三個說法,一說廣西容縣,一說陜西華陰,還有一說山西蒲州。據元、清版本《容縣志》記載:“世傳唐太真故里,有井曰楊妃井,久已湮塞,鄉人為立楊妃廟焉。”這就是楊妃廟的由來,它曾被摧毀,只余下一個遺址,后來又多次得到修復,而來訪的游客也越來越多。
楊貴妃是不是容縣人,歷來就是史學家們爭論不休的話題。《容州普寧縣楊妃碑記》記錄了楊玉環傳奇的一生。碑文是與楊貴妃同生長在唐朝天寶年間(約公元734年-755年)的四門助教(四門指四門大學,是唐朝最高學府太學的組成部分,四門助教相當于今天北京大學的教授)許子真撰寫的,曾經立于容城東一百二十步,并收錄于皇家編寫的《永樂大典》、《全唐文》等史書。《容州普寧縣楊妃碑記》記載有“楊妃,容州楊沖人也,離城一十里,小名玉娘。-------開元二十四年,明皇詔入內,號太真,大被寵遇。天寶間冊為貴妃。”這是當前史學家能夠找到的最貼近楊玉環時代的人所寫的官方文章了。因為唐朝的容州是嶺南的大州,管轄包括今天原越南、海南、廣東一部分在內的十四個州六十多個縣。而今天的容縣在當時稱為“普寧縣”,所以這個碑名叫“容州普寧縣楊妃碑記。”盡管關于楊貴妃的生地全國有多種版本,但最能讓人信服的目前還是這個《全唐文》里的楊妃碑記。此外,楊貴妃的一個食性愛好——好食荔枝也可以說明這一點——一個人去家鄉千里萬里仍想著“八百里加急”送來荔枝,這自然是小時候就養成的嗜好了。而在當時的氣候環境,四川和西安顯然是不可能長有荔枝的。
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相關故事詩辭
玄宗親譜《霓裳羽衣曲》,召見楊貴妃時,令樂工奏此新樂,賜楊氏以金釵鈿合,并親自插在楊氏鬢發上。玄宗對后宮人說:“朕得楊貴妃,如得至寶也”(《古今宮闈秘記》卷三)復制新曲《得寶子》,足見寵幸之隆。時宮中未立新皇后,宮人皆呼楊氏為“娘子”,實居后位。鄭處誨講了一個故事,說在楊玉環晉為貴妃之后,嶺南貢上一只白鸚鵡,能模仿人語,玄宗和楊貴妃十分喜歡,稱它為“雪花女”,宮中左右則稱它為“雪花娘”。玄宗令詞臣教以詩篇,數遍之后,這只白鸚鵡就能吟頌出來,逗人喜愛。玄宗每與楊貴妃下棋,如果局面對玄宗不利,侍從的宦官怕玄宗輸了棋,就叫聲“雪花娘”,這只鸚鵡便飛入棋盤,張翼拍翅,“以亂其行列,或啄嬪御及諸王手,使不能爭道。”(《明皇雜錄》)后來這只可愛的“雪花娘”被老鷹啄死,玄宗與楊貴妃十分傷心,將它葬于御苑中,稱為“鸚鵡冢”。元朝詩人楊維楨《無題效商隱體詩》云:“金埒近收青海駿,錦籠初放雪衣娘。”(《鐵崖集》)就是詠及玄宗與楊貴妃的寵物白鸚鵡的。玄宗對寵物白鸚鵡尚且如此珍惜,其對楊貴妃的厚寵更不待言了。
由于楊貴妃得到重寵,她的兄弟均贈高官,甚至遠房兄弟楊釗,原為市井無賴,因善計籌,玄宗與楊氏諸姐妹賭博,令楊釗計算賭賬,賜名國忠,身兼支部郎中等十余職,操縱朝政。玄宗游幸華清池,以楊氏五家為扈從,每家一隊,穿一色衣,五家合隊,五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地,閃閃生光,其奢侈無以復加。楊家一族,娶了兩位公主,兩位郡主,玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。
有一次,楊貴妃恃寵驕縱,得罪了玄宗,被玄宗譴歸娘家。可是,貴妃出宮后,玄宗飲食不進,高力土只得又把她召回來。750年,貴妃偷了二十五郎邠的紫玉笛,獨吹自娛。事發,以忤旨又被送出宮外。貴妃出宮后,剪下一綹青絲,托中使張韜光帶給玄宗,玄宗大駭,又令高力士把她召回。張祜《分王小管》詩云:“金輿還幸無人見,偷把分王小管吹。”(《中晚唐詩叩彈集》卷五)就是詠此事的。楊貴妃知道玄宗沒有她,便寢食不安,更為驕縱,楊家“出入禁門不問,京師長吏為之側目”。時人有“生女勿悲酸,生男勿喜歡”之謠。(《楊太真外傳)))李肇說:“楊貴妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進。”(《唐國史補》卷上)杜牧《過華清宮》詩云:
長安回望繡城堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來
(《中晚唐詩叩彈集》卷六)
就是詠嶺南貢荔之事,后世嶺南荔枝有“妃子笑”者,據說得名于此。
天寶中年,范陽節度使安祿山立過邊功,深得玄宗寵信,令楊氏姐妹與祿山結為兄妹,楊貴妃則認祿山為干兒子。祿山以入宮謁見干娘為名,竟明目張膽地調戲起楊貴妃來。
楊貴妃在長安慶祝最后一次生日,是755年六月一日于華清宮,玄宗令梨園置樂,于長生殿奏新曲,未有曲名,適廣東南海進荔枝到,遂以《荔枝香》為曲名。同年十一月,安祿山反,玄宗倉皇入川,次年途經馬嵬驛(今陜西省興平縣西),軍隊嘩變,逼玄宗誅楊國忠,賜楊貴妃自盡,時年38歲。白居易的《長恨歌》,就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事。
楊貴妃能詩,《全唐詩》收有其《贈張云容舞》一首云:
羅袖動香香不已,紅蕖梟梟秋煙里。
輕云嶺上乍搖風,嫩柳池邊初拂水。
這是以女人寫女入的舞姿,比之秋煙芙容,若隱若現;復比之嶺上風云,飄忽無定,更比之柳絲拂水,婀娜輕柔,襯以羅袖動香,可謂出神入化。在詩詞中反映楊貴妃的故事是很多的,杜牧《過華清宮絕句》云:
新豐綠樹起黃埃,數騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。
(《中晚唐詩叩彈集》卷六)
就是詠貴妃放事。至于李白《清平調詞》三首,其:“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”名句(《李太白全集》卷五)更成為千古絕唱。貴妃死后,玄宗人蜀,“行至扶風道,……又至斜谷口,屬霖雨涉旬,于棧道雨中聞鈴聲,隔山相應。上既悼念貴妃,因采其聲為《雨霖鈴曲》。”(《楊太真外傳》)這就是后來宋詞《雨霖鈴》詞牌的由來。
在戲劇中演楊貴妃的故事更多,元朝白樸撰有《唐明皇秋夜梧桐雨》雜劇,明朝有屠隆隆《彩毫記》傳奇、吳世美《驚鴻記》傳奇、無名氏《磨塵鑒》傳奇,清朝有洪升《長生殿》傳奇,京劇有《百花亭》、《貴妃醉酒》、《太真外傳》、《馬嵬坡》等,其它地方劇種也有許多演楊貴妃的故事,真是不勝枚舉。尤以梅蘭芳主演的京劇《貴妃醉酒》,以其獨創性及卓越演技唱腔,飲譽海內外。小說則有《楊太真外傳》、陳鴻《長恨歌傳》、《隋唐演義》等。
楊貴妃與含羞草
有一種小巧玲瓏的花卉,它的復葉酷似芙蓉枝,點點對稱,宛如鳥羽。植株上綴以數朵談紅色的小花,狀若楊梅。
人們用手一指,它那羽狀小葉便很快閉合,葉柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因為純潔和樸實,才那樣忸怩、嬌羞,所以人們都叫它“含羞草”。
傳說楊玉環初人宮時,因見不到君王而終日愁眉不展。有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰著了含羞草,草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花草自慚形穢,羞得抬不起頭來。唐明皇聽說宮中有個“羞花的美人”,立即召見,封為貴妃。從此以后,“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草“羞”于見人,是由于植物電的緣故。含羞草的葉棲基部,
有一個薄壁細胞組織叫做“葉褥”,平時里面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時,薄壁細胞里的水分,在植物電的指令下,立即向上部與兩側流去。由于葉片的重量增加,就產生了葉片閉合,葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱,為了生存,它在長期的自然選擇中,形成了這種適應環境的特殊本領。
李白給楊玉環寫的詩(15)
楊玉環的兄長 楊玉環的哥哥楊釗的人物簡介
導語:楊玉環的兄長,楊玉環的哥哥是誰?她的哥哥叫楊國忠,至從楊玉環被封為貴妃之后,她的親人一個個都得到了受益,她的哥哥楊國忠也是其中之一
楊玉環的兄長,楊玉環的哥哥是誰?她的哥哥叫楊國忠,至從楊玉環被封為貴妃之后,她的親人一個個都得到了受益,她的哥哥楊國忠也是其中之一。楊國忠利用自己的精明能干得到了唐玄宗的重用,成為了朝廷的重臣。但他專權誤國,最后死于刮刀之中。
楊玉環的哥哥楊國忠之簡介
楊國忠,本名楊釗,唐朝蒲州永樂(今山西芮城)人。楊貴妃同曾祖兄(另一說同祖兄)。張易之(武則天時的“二張”之一)之甥。生年不詳,卒于唐玄宗天寶十五載(756年)六月。
楊玉環得寵于唐玄宗之后,她的族兄楊國忠也飛黃騰達,升任宰相,身兼40余職,楊國忠與安祿山的矛盾最終導致了安史之亂,而他與太子李亨的矛盾最終使楊國忠滅門。
楊釗從小行為放蕩不羈,喜歡喝酒賭博,因此窮困潦倒,經常向別人借錢,人們很瞧不起他。30歲時,他在四川從軍,發憤努力,表現優異,但因節度使張宥看不上他,只任他為新都尉,任期滿后。更為貧困。四川的大富翁鮮于仲通在經濟上經常資助他,并把他向劍南節度使章仇兼瓊推薦。章仇兼瓊一見楊釗身材魁梧,儀表堂堂,又伶牙俐齒,非常滿意,遂即任他為采訪支使,兩人關系密切。因為章仇兼瓊當時正慮李林甫專權,祿位難保,所以欲使楊釗進入朝廷,作一內援。此時楊玉環已封為貴妃,貴妃的三位同胞姐姐也日益受寵。章仇兼瓊便利用這一裙帶關系,派楊釗到京城向朝廷貢俸蜀錦。當楊釗路過郫縣時,兼瓊的親信奉命又給了他價值萬緡的四川名貴土特產。到長安后,楊釗把土特產一一分給楊氏諸姐妹并說這是章仇兼瓊所贈。于是,楊氏姐妹就經常在玄宗面前替楊釗和章仇兼瓊美言,并將楊釗引見給玄宗,玄宗任他為金吾兵曹參軍。從此,楊釗便可以隨供奉官隨便出入禁中。
楊釗在長安立腳之后,便憑借貴妃和楊氏諸姐妹得寵的條件。巧為鉆營。在宮內,他經常接近貴妃,小心翼翼地侍奉玄宗,投其所好;在朝廷,則千方百計巴結權臣。每逢禁中傳宴,楊釗掌管樗蒲文簿(一種娛樂活動的記分簿),玄宗對他在運算方面的精明十分賞識,曾稱贊他是個好度支郎。不久,楊釗便擔任了監察御史,很快又遷升為度支員外郎,兼侍御史。在不到一年的時間里,他便身兼15余職,成為朝廷的重臣。
李白給楊玉環寫的詩(16)
寫楊貴妃的詩,李白寫楊玉環的詩,贊美美人寫楊玉環的:《清平樂詞》李白寫楊玉環的詩(其一)云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。(其二)一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。(其三)名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。《長恨歌》 白居易 漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。 楊家有女初長成,養在深閨人未識。天生麗質難自棄,一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。 驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。緩歌曼舞凝絲竹,盡日君王看不足。 漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復止,西出都門百余里。六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。 花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。 黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋地轉回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。 西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新,椒房阿監青蛾老。 夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。 臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。 中有一人字太真,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成。 聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。 云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。 昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。 惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鈿堅,天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。過華清宮杜牧 長安回望繡成堆,山頂千門次第開.一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來.回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色.哀江頭杜甫 少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠?憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。昭陽殿里第一人,同輦隨君侍君側。輦前才人帶弓箭, 白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無消息!人生有情淚沾臆,江水江花豈終極? 黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。
李白給楊玉環寫的詩(17)
楊玉環秘史
篇一:奴家又“被秘史”了 看了湖南臺的《楊貴妃秘史》之后
奴家又“被秘史”了
看了湖南臺的《楊貴妃秘史》之后
哎,觀眾們啊,奴家又“被秘史”了一把――看了幾集湖南臺的《楊貴妃秘史》,唉呀媽呀,嚇壞我了!
殷桃的楊貴妃簡直就一苦大仇深小媳婦兒,歷史上那楊貴妃的嬌蠻可愛善樂多才在這部戲里愣是不見一絲,就殷桃同志那副標準淑雅不敢越雷池一步的貴婦范兒是怎么越過那親倫淵溝怎么抓住人閱盡千帆的一朝天子的,奴家實在是想不通啊,無限懷念范冰冰版的楊貴妃,人家才叫玉潤天真清音解語蓮步生花直教六宮粉黛無顏色啊。看了這部后,最大的關于楊貴妃驚嘆是――啊,看那胡餅造就的貴妃啊(某集講到楊貴妃為日本遣唐使造胡餅,機緣巧合立下大功被賜貴妃封號),怎么就讓我想起那饅頭引發的血案捏;
梅妃哪是梅啊,簡直就一路邊小野花,我港版楊貴妃記憶中那高潔如玉的梅妃啊,在這版中心性歹毒而行止放蕩,最無法忍受的是――那位姐姐的裝扮實在太丑了,簡直就是勾欄院里的過氣紅牌;
阿翁高力士啊,善良得不知從何說起,處處為貴妃鞠躬盡瘁死而后已,我個人覺著這戲可以改叫《阿翁秘史》;
黃秋生的明皇啊,嗯,哎,我這大叔控都看不下去了。嘖嘖,千人舞中能辨錯步,百人歌中可查謬音,那樣清俊卓絕的男子硬生生被演成猥瑣大叔,嗚嗚,心疼ing,崩潰ing;
李白吧,那就算了,起碼比港版的那一部帥點,這部里把這兩人扯一塊就算了,還說楊貴妃是李白給養大的,那可是“養成”啊,赤裸裸的“蘿莉養成秘史”啊,呃,這形容詞有點不對啊,算了啦,關鍵在于,李白的蘿莉養成秘史啊,大緋聞啊,太秘史了,啊啊啊啊啊,奴家要崩潰了;
還有劇中的臺詞,真是太雷了,“蹭飯吃”、“裸奔”、“蜜月期”、“我是你的鐵桿兒”,甚而李太白在借酒澆愁時還大聲呼出蝸居一代的心聲――“老子買不起房,但還是喝得起酒的”,啊,如此“穿越”的臺詞,奴家能說什么,止一句――沒有最雷,只有更雷!!還是崩潰……
服裝化妝完全不及格,唐朝的東西最好參照,也最難演出來,這部就完全砸場了。對白聲音還是原聲的,配樂一馬平川到底超沒水準,御花園里發現“楊花落梅花開”的玉碑居然還是歡天喜地的琵琶揚琴,好歹來個十面埋伏啊,奴家再崩
潰;
總之一句話――簡直是“太秘史了”,看的奴家都迷失了,真的,粉崩潰。
篇二:觀《楊貴妃秘史》有感之找茬
觀《楊貴妃秘史》有感之找茬
《楊貴妃秘史》這部電視劇說實話我比較喜歡看,里面的許多演員的表現,許多情節都讓我感到精彩之極,我很喜歡,可是坦白的說,也有許多地方存在著不足,令我感到些許的遺憾。
遺憾一:演員吐字發音不規范
在這部電視劇中,我發現最大的硬傷,最大的不足之處,或者說讓我感到最驚愕的地方就是演員的吐字發音。演員們經常讀錯字,發錯音,要么音調讀錯,要么整個音不對。雖然有些字是比較生疏的字,也可能牽扯到多音字或者通假字現象,但是同樣一個詞匯前后發音不同,難免讓觀眾感到拍攝時有些倉促或者把關不嚴。尤其是武慧妃的扮演者何賽飛張口一個錯誤的發音閉口一個錯誤的發音,也許這跟她是唱越劇的出身有關吧,另外其他幾位主演也是經常發音錯誤連連。 遺憾二:配音與原聲銜接不自然
這一點主要是出現在女主演殷桃身上,明明是殷桃的原聲,忽然演著演著就轉換成了配音,本來都聽慣了殷桃的聲音了,不知為何突然又冒出來一個配的音,就算是后期配音也應該再找殷桃配上也行啊,而他們那樣一來使得銜接變得很不自然,讓人有些突兀之感。 遺憾三:時空變換太快,有悖常情
唐玄宗追求楊玉環時,唐玄宗一會從皇宮到了玉真觀,一會又到了驪山,我總感覺到那時的交通再發達也應該不會到那種程度吧,而且到處都是山路,怎么會那么快就能趕到呢,更何況是奴婢們抬著轎子
還有一大堆人步行跟著?
另外,楊玉環和唐玄宗送李白時明明是夜晚,卻突然在演員們說了幾句對白后一下子就到了黎明,感覺有點太夸張了。
還有明明壽王爺送楊玉環進梨園教舞時,他在外面等待時的布景是白天,而那邊楊玉環和唐玄宗飲酒作曲的布景卻成了夜晚,等到楊玉環出來時布景又成了白天,顯然很矛盾。
不知是不是因為現在正流行找茬,我在看這部電視劇的時候,不自覺地就發現了這些茬口,當然我在這里說出來并非是要詆毀這部電視劇,要糟踐這部電視劇,我只是想說:我很喜歡這部電視劇,假如沒有這些不足、這些岔口的話,我會覺得這部片子更加精彩,更沒的說了。
篇三:楊貴妃――迷霧般的女人
個人論文 學校:吉林大學珠海學院 陳丹妮
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迷霧般的女人――楊貴妃
摘要
楊貴妃在中國的歷史長河中,就像迷霧中的一朵花,羞得人看,休得人猜,她的名字、她的容貌、她的愛情、她的死亡都是個秘密。 關鍵詞:楊貴妃;神秘;羞花之容;
楊貴妃生平簡介:楊貴妃,字太真,蒲州永樂人。開元七年六月一日生于蜀州,天寶四載,27歲的楊玉環被李隆基冊為貴妃,福及族人,距楊玉環被冊為壽王妃整十年。天寶十五載六月十四日,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,禁軍嘩變,38歲的楊貴妃被縊死,香消玉散。楊貴妃天生麗質,具有“羞花”之容,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,堪稱大唐第一美女,與西施、王昭君、貂蟬并稱為中國古代四大美女。
她是世間謎,不輕易讓人得知她的芳名;她是霧里花,不輕易讓人窺見她的嬌容;她是水中月,不輕易讓人捕捉她心中的向往;她是她是天上仙,不輕易讓人知道她遠去的方向。
一、
、《新唐書》、《資治通鑒》中均無明確記載楊貴妃的真實姓名,。如此一來,在正史中,無人知
錄》里提及:“楊貴妃小字玉環”,這個說法也是沿用得最廣泛、最久遠的,因蘇東坡的成語典故“環肥燕瘦”為輔證,又有李白在清平調中以“借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。”將楊貴妃與趙飛燕所比,因此人們通用鄭處誨的“玉環說”;而鄭?返摹督蜓裘攀?注》里說:“玉奴,太真小字也”,如果說楊貴妃的小名是“玉奴”,那么楊貴妃的真實姓名應該叫“楊玉”,玉環則是以環比擬貴妃身形,是對其冊封貴妃、身體發福后的戲稱;更有甚
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者,在電視劇《楊貴妃秘史》中,稱貴妃幼時的名字卻叫楊?h兒。
歷史是一個長流,多少人物以留名千古而自豪,而楊貴妃,一介女流,雖不得其真名,卻以其貴妃之稱萬古流傳。古之能稱貴妃者,唯玉環而已。
二、貴妃一笑花羞開,難知其容多艷麗
無從得知,只能靠前人的一些字句去一窺貴妃的容顏。
的美,能教“一人得道,雞犬升天”?
李白詩云“云想衣裳花想容”會向瑤臺月下逢。”貴妃之姿,是堪比嫦娥仙子的。”比。“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”
美是獨特的。
權利與才情;有人說,貴妃愛著李白,愛他的灑脫豪放,只道是無緣攜手;有人說,貴妃愛著安祿山,愛他的年輕俊偉,祿山起兵也因為得玉環。不論貴妃心許何人,歷史上的記載是她當了壽王妃,又當了楊貴妃,曾為太白捧硯,又與安祿山傳出了曖昧。
也許玉環身不由己,才不得已舍了壽王;也
許玉環正合意,能夠身在帝王側;也許玉環真正的向往,是與太白攜手天涯;也許玉
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環更情愿,得安祿山這一情郎。
似那水中無法撈得的月,貴妃的心,我們無法捕捉,僅能從歷史中落下的細碎的片段去構造一段段凄美的愛情故事,也許在這些故事里,碰巧有那么一個貼近了貴妃的心,但是貴妃的心也如同貴妃的《霓裳羽衣曲》,下落終究是個謎。
四、三千寵愛又如何,生死唯有馬嵬坡
正史記載的是公元756年,安史之亂爆發,楊貴妃在隨李隆基流亡蜀中,禁軍嘩變,玄宗為了保全自己的性命與江山,賜三尺白綾,38世美人楊貴妃香消玉隕在馬嵬坡上!這是歷史對貴妃最后的記載。
死,《長恨歌》寫道“馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。
界中,天上地下皆不見,那就只剩人間了,人們道這是暗指貴妃未死;而劉禹錫在詩《馬慘遭,悄地向人叢里換妝隱逃,
已沉睡。
感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
李白給楊玉環寫的詩(18)
李白與楊玉環
李白,史上最偉大的浪漫主義詩人,才華蓋世。 楊貴妃,大唐第一美女,有“羞花”之貌,天姿國色。 后世很多人硬要曖昧地將兩人拉到一起,給這對作古千年的才子佳人造點誹聞。 近年的電視劇《楊貴妃秘史》,就很煽情地將這“李楊戀”當做戲里的三大感情主線之一。 考證,“李楊戀”純屬子虛烏有,李白和楊貴妃絕無愛情糾葛。 一、“李楊戀”沒有上床必須的客觀條件 楊貴妃可不是《紅樓夢》里的鮑二老婆,賈璉何時偷得空就叫小丫頭拿點錢去,隨叫隨到,方便的很。人家楊貴妃是國母,皇帝的女人,不是隨便見得到的,皇宮也不是什么人都能進去的。 與楊貴妃傳出緋聞的男人里面,最靠譜的是安祿山和楊國忠,這兩位可是占盡了天時地利。 安祿山是楊貴妃的干兒子,兒子看娘,天經地義。楊貴妃可以呼啦啦把安祿山給扒光了,唐玄宗來的巧,看到了這一幕,楊貴妃說是在行“洗兒禮”呢,兩人的曖昧關系可想而知。 楊國忠呢,是楊貴妃的堂兄,在京城里代表著貴妃娘家,不僅楊大美女自己可以時不時的回娘家串串門,走走親戚。連唐玄宗也認真老實地把情敵當親人了,楊貴妃惹他生氣了,趕她出皇宮也是送到楊國忠手上,那真是機會多多。 李白可與楊貴妃沒啥關聯,李白是寫過三首詩贊楊貴妃,但那是唐玄宗要他寫的,派太監宣他入宮的時候他還正在“長安市上酒家眠”呢。 二、從詩句里面看端倪 李白這次奉旨拍馬屁,還是要拍唐玄宗最愛的女人,自然認為接近最高領導,升官進爵的好機會到了。他就抖擻精神,賣了十二分的力氣,寫下了《清平調》三首。 “云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。” “一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。” “名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。” 堅持他們兩人有私情的人呢,大多都是在這三首詩上做文章。對文字的那個穿鑿附會呀,真是到了“索隱派”研究《紅樓夢》的地步,讓人覺得好笑。我們隨便來看一段有代表性的論述。“飛燕”來暗喻貴妃當時的處境就像一只可憐的燕子似的,對明皇沒有真感情卻還要無奈地把自己的身體倚靠在明皇這新的“妝臺”上。李詩里令他常相思傷感的景物經常帶有“燕”字,如春思里的“燕草”及別的詩里的“燕山”等。莫非貴妃的小名有個“燕”字,李白才常借“燕”來傳情? 如果大家都照這個思路來解讀古詩,那就太熱鬧了。 首先這里的“可憐”是夸楊貴妃嬌俏可愛的意思。 白居易在出任杭州刺史的途中寫過一首詩《暮江吟》,咱們上小學的時候都學過了。 “一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珍月似弓。”這里的“可憐”就是用“可愛”之意,兩首詩這個詞的意思是一樣的。然后,翻遍正史野史,楊玉環小姐的小名里還真沒個“燕”字,“玉環”的記載最多,也有史書記載她叫“玉奴”。李白借“燕”傳情,可真是“索隱派”的兄弟們坐在屋子里自己拍腦袋想出來的。 我們平日里見了領導的夫人都要贊兩句,李白是奉旨為楊貴妃的美貌作詩,這不是很正常的事情嗎?眾所周知楊貴妃是肥美人,她本人也挺忌諱的,還堅持減肥,聽到李詩仙那么善解人意,說她象古代第一瘦美女趙飛燕,怎能不開心。還有一點,如果大詩仙真的與第一美女有過什么情感糾葛,雖不敢明說,總會留下一些隱晦的詩作吧。 《神雕俠侶》中尹志平得到了小龍女后就怎么都憋不住,冒著危險也要向人訴說,這也是人的正常心理。白居易寫過一段露水情緣,那是不能天長地久又無法言明的感情。“花非花,霧非霧。夜半來,天明去。來如春夢不多時?去似朝云無覓處。”晦澀凄美躍然紙上。李商隱在玉陽山修道的時候,與陪公主在此修行的一個宮女對上了路子。兩人一個東山一個西山,每次都要翻山越嶺的到兩山之間的玉溪山谷相聚偷情,看看這感情何等的炙熱。 李商隱后來寫下了《碧城三首》記載這段情事。 “星沉海底當窗見, 雨過河源隔座看。 若是曉珠明又定, 一生長對水精盤。”露水把頭發打濕了,我的手臂也被你枕得發麻。可是我不忍心動一下,怕驚醒了你。長夜要怎樣才能不再破曉?多想時光就此停滯,瞬間化為永遠! 今生今世,我只想和你一起,纏纏綿綿直到天荒地老,永不分離! 偷情只是因為雙方的愛情不合世人定下的禮教罷了,感情倒是真摯,讓人感動。這些記載偷情的詩句被別人演繹的如此美好,想來以李白之才,若得了第一美女,定會寫下許多美好詩句,可是,沒有。 三、李白的結局是鐵證 我們看看楊大美人兩大緋聞男友的官職勢力。安祿山,權利大的可以擁兵造反了,“安史之亂”鬧得大唐懸的很呢,后來安祿山、史思明都被自己兒子給干了,我看主要是他們內部起了爭執,大唐打了八年這才平了亂,否則還不定是什么結局呢。 楊國忠呢,其實只是楊貴妃的一個遠房堂兄,一個街市上的二流子,智商不高,無才無德。這樣的人可以位居宰相,其中玄妙不由讓人會心一笑。 再來看看李白仕途的狼狽。 李白之才,昭天皓月的,誰都知道他當了兩年的待召翰林的虛職就被賜金放還了,假如李白與楊貴妃上過床,楊貴妃只稍稍吹吹枕頭風,他自然可以輕輕松松做上高官。 “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”何至于搞得這樣興沖沖地去當官,落到如此凄惶的下場! 李白對當官還是很上勁的,可惜沒后臺,一直不得其便,蹉跎了十年趕上“安史之亂”以為來了機會,投軍到永王帳下,后來永王擁兵自立,李白受了牽連差點為此送命。 后世之人將才子佳人拉在一起,或許出于一種美好的意愿。其實對于愛情,不可能有真正的完美,也不是我們第三人眼中的所謂的“般配”。
李白給楊玉環寫的詩(19)
飛燕在昭陽,話說楊玉環與李白之怨
一、飛燕在昭陽
楊玉環最忌恨的是宮中誰第一,飛燕在昭陽。為此,把李白恨得要命。為什么呢?先從《宮中行樂詞》悟開。
宮中行樂詞
李白
小小生金屋,盈盈在紫微。山花插寶髻,石竹繡羅衣。
每出深宮里,常隨步輦歸。只愁歌舞散,化作彩云飛。
柳色黃金嫩,梨花白雪香。玉樓巢翡翠,金殿鎖鴛鴦。
選妓隨雕輦,征歌出洞房。宮中誰第一,飛燕在昭陽。
盧橘為秦樹,蒲萄出漢宮。煙花宜落日,絲管醉春風。
笛奏龍吟水,簫鳴鳳下空。君王多樂事,還與萬方同。
玉樹春歸日,金宮樂事多。后庭朝未入,輕輦夜相過。
笑出花間語,嬌來竹下歌。莫教明月去,留著醉嫦娥。
繡戶香風暖,紗窗曙色新。宮花爭笑日,池草暗生春。
綠樹聞歌鳥,青樓見舞人。昭陽桃李月,羅綺自相親。
今日明光里,還須結伴游。春風開紫殿,天樂下朱樓。
艷舞全知巧,嬌歌半欲羞。更憐花月夜,宮女笑藏鉤。
寒雪梅中盡,春風柳上歸。宮鶯嬌欲醉,檐燕語還飛。
遲日明歌席,新花艷舞衣。晚來移彩仗,行樂泥光輝。
水綠南熏殿,花紅北闕樓。鶯歌聞太液,鳳吹繞瀛洲。
素女鳴珠佩,天人弄彩球。今朝風日好,宜入未央游。
這是一首奉詔而作的表現宮中生活的詩。李白于天寶元年(742)秋奉詔入京,此詩當作于次年早春。
首聯寫春景,為全篇作環境渲染。柳色如金,梨花似雪,為尋常比喻。但以"嫩"和"香"點染,則柔枝輕搖,如睹其形;雪海氤氳,如嗅其馨。雖著意點染,但仍極自然,不露雕琢痕跡。
后面四句描寫皇帝的宮廷生活。玉樓、珠殿、雕輦(裝飾華美的人挽車)、洞房(神仙洞府般的房屋),鋪陳皇家富貴,旖旎風光。"翡翠"、"鴛鴦"均水鳥,后者雌雄雙棲,常以喻情人或夫婦。玉樓、珠殿,均非水鳥棲息之所。這里是語意雙關。既謂宮廷樓殿裝飾著各種禽類雕塑,以表現其富麗堂皇。詩詞中多稱香爐為"金獸",稱被蓋為"鴛衾",也就是這個意思。也以喻人。"巢"亦作"關"。玉樓、珠殿關鎖著眾多的宮女。她們都是被剝奪了人身自由的籠中之鳥。
詩人對那些不幸的宮女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宮女。鴛鴦,其中之一當指李隆基,而另一位,當然就是指"三千寵愛在一身"的楊玉環。這也給尾聯以趙飛燕比喻楊玉環作了伏筆。"妓"指女樂,"歌"指歌女,通指能歌善舞的宮女。妓需要花中選花,歌需要百里挑一,足見歌舞妓隊伍之龐大。"隨雕輦","出洞房",乃是互文。這兩句是說,后宮四萬,佳麗三千,都是為皇帝一個人的享樂而存在的。從技巧上講,這兩句將宮廷深似海、宮女多如云的皇家氣派渲染得酣暢淋漓。古人評詩之善言富貴者,倒不在乎多用金呀、玉呀這類字眼,如"笙歌歸院落,燈火下樓臺","此善言富貴者也。"(《漫叟詩話》)李白這兩句,可謂乃善言皇家富貴者也。
據《后漢書》,趙飛燕及其妹均有寵于漢成帝,其妹居"昭陽舍"。但《三輔黃圖》稱趙飛燕居之,此即李詩所本。"昭陽"與"珠殿"相照應,因漢代昭陽殿就是多以"明珠翠羽飾之"。尾聯指楊玉環也與趙飛燕一樣,在宮中美貌第一,得寵亦第一。這里表面上似乎是一片贊美之詞,實際上暗含諷刺。《詩經》中《君子偕老》一詩,是齊國人諷刺齊宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,與其庶子姘居生子。詩中盛贊她頭飾、衣衫和容貌之美,惟獨不贊揚她的品德。言外之意是諷刺宣姜缺德。李白以楊玉環比漢之趙飛燕,其言外之意自然將唐玄宗比漢成帝了。
唐玄宗即位之初,勵精圖治,導致了"開元之治"。
但到了后期,沉迷聲色,任用奸佞。詩人是抱著"愿為輔弼","大濟蒼生"的愿望應詔入京的。而玄宗卻只讓他侍酒陪宴,"俳優蓄之"。詩人于失望之余,一再在應制詩中婉言諷諫,希冀沉醉于"溫柔鄉"中的皇帝能記取前朝荒淫禍國的教訓,改弦更張,重振朝綱。這,就是此詩的微言大義吧。
此詩前三聯對仗工整,全詩詞藻華贍,音韻和諧,極富建筑美和音樂美,確實"律度對屬,無不精絕"(《本事詩》)。且承轉自然,一氣呵成,誠如清人翁方綱所說:"太白五律之妙,總是一氣不斷,自然入化,所以為難能。"(《石洲詩話》)
肇自齊梁的宮體詩多描寫宮廷享樂生活,情感纏綿悱惻,語言纖巧農麗,風格綺靡浮艷。但李白的《宮中行樂詞》卻華麗而不失清新,鋪張而不忘諷興,如仙韶妙音,不同凡響。雖是奉命而作,卻能自留地步。所以沈德潛說這組詩"于緣情綺靡中,不忘諷意,寄興獨遠"(《唐詩別裁》)。
二、太白雪讒
洪邁在《太白雪讒》里,道出了原由之內核。趙飛燕,何許人?舞技絕妙趙飛燕漢成帝劉驁的第二任皇后趙飛燕,她舞技絕妙,與妹妹趙合德同封昭儀,受成帝專寵近十年,貴傾后宮。是何緣故使得她"集三千寵愛于一身"呢?這得從趙飛燕的家庭談起。趙飛燕的父親趙臨是漢代宮府家奴,日子過得窮困潦倒。趙飛燕生下后,因無力撫養,父親將她扔到荒郊野外。趙臨晚上總是夢見嬰兒在哭,四天后去尋找,孩子竟沒死。趙臨又把她抱回家中勉強養活。趙飛燕因為家窮,很小就被賣到陽阿公主家做歌舞伎。趙飛燕天資聰明過人,練就迷人的歌喉和高超的舞技。漢成帝有一次微服出行,來到陽阿公主家。公主召歌伎為成帝助興。趙飛燕勾人魂魄的眼神、清麗動人的歌喉、婀娜曼妙的舞姿,一下子就傾倒了成帝。漢成帝將她帶回宮。趙飛燕使個欲擒故縱之計,一連拒絕成帝三夜召幸,激起成帝征服之心,夜夜臨幸,再也離不開她。趙飛燕的秀麗姿容,輕盈身材和出眾的舞技,使得她在后宮嬪妃中如鶴立雞群。她表演的一種舞步,手如拈花顫動,身形似風輕移,令成帝十分著迷。成帝為她舉行的舞技表演設在后宮太液池中瀛洲高榭趙飛燕上。成帝以玉環擊節拍,馮無方吹笙伴奏。趙飛燕跳起《歸風送遠曲》。一陣風起,趙飛燕險些跌入池中,多虧馮無方抓住她薄如蟬翼的云水裙,才有驚無險。漢成帝又命宮女手托水晶盤,令飛燕盤上歌舞助興,趙飛燕的絕妙舞技,前無古人后無來者,給漢成帝帶來全新的視覺享受,成帝對她更加迷戀。趙飛燕不僅漂亮,心思也非常縝密,為緊緊抓住成帝的心,她又把容貌更勝她一籌的妹妹趙合德,推薦給成帝,趙合德的美貌令成帝驚羨不已,合德的柔情更令成帝神魂顛倒,成帝一刻見不到趙氏姐妹,便心神不安。姐妹倆的話,成帝更是言聽計從。姐妹設計陷害許皇后,成帝就廢掉許后,冊立趙飛燕為后,趙合德為昭儀。趙氏姐妹掌握后宮生殺大權,不可一世。趙氏姐妹雖得專寵,但從未懷孕,她們害怕別的嬪妃懷孕生子,威脅后位,就瘋狂地摧殘宮人。"生下者輒殺,墮胎無數"。當時,民間就流傳著"燕飛來,啄皇孫"的童謠。宮女曹宮生一男孩,竟被逼死,皇子也被扔出門外。許美人生一子,趙合德哭鬧不已,逼迫成帝賜死母子。色迷心竅的漢成帝,年已不惑,膝下猶虛。為討好趙氏姐妹,竟兩次殺子,置江山社稷于不顧,成為"愛美人不愛江山"的古代版本。趙飛燕趙氏姐妹何以不孕呢?原來她們為使膚色白皙嬌嫩,把一種秘方配置叫做息肌丸的藥丸塞入肚臍。這種藥丸確實功效顯著,用后膚如凝脂,肌香甜蜜,青春不老。撩人的香氣更令漢成帝不能自持,不施云雨絕不罷手。可是息肌丸卻能破壞子宮,導致不孕。姐妹倆把成帝死死迷住,成帝精力耗盡,就服補藥滿足淫樂。為取悅成帝,方士們爭獻丹藥。漢成帝起初服食一粒丹藥,即可精神亢奮臨幸美人,好似恢復了青春活力。漢成帝長期服用,不斷增加劑量,后來竟連服十丸丹藥淫樂,結果泄陽為血而亡。成帝死于趙合德床上,朝野震動,群臣聲討趙氏禍水。趙合德自知難逃罪責,自殺身亡。趙飛燕因為幫助成帝的侄兒劉欣即位,新帝感恩,仍舊尊她為皇太后。六年后,哀帝逝世,大司馬王莽以趙飛燕殺害皇子之罪,迫其自盡。權傾一時的趙飛燕就這樣香消玉殞了。這是其一。其二,沉溺于燈紅酒綠下,亡國成自然。艷色是禍水,自古有例說明。李白如是暗示,難道楊玉環不記恨?!其三,洪邁如是說?○太白雪讒
李太白以布衣入翰林,既而不得官。《唐史》言高力士以脫靴為恥,摘其詩
以激楊貴妃,為妃所沮止。今集中有《雪讒詩》一章,大率載婦人淫亂敗國,其
略云:"彼婦人之猖狂,不如鵲之強強。彼婦人之淫昏,不如鶉之奔奔。坦蕩君
子,無悅簧言。"又云:"妲己滅紂,褒女惑周。漢祖呂氏,食其在傍。秦皇太
后,枿亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太陽。萬乘尚爾,匹夫何傷。詞殫意窮,心切理
直。如或妄談,昊天是殛。"予味此詩,豈非貴妃與祿山淫亂,而白曾發其奸乎?
不然,則"飛燕在昭陽"之句,何足深怨也?
李白的哪首詩得罪了楊貴妃,從而遭到楊貴妃的嫉恨李白才高氣傲,不畏權貴。有一天,仗著酒后,使高力士為其脫靴,高力士感到很恥辱、很丟面子,便"摘其詩以激楊貴妃"。高力士說,飛燕在昭陽,即將楊比擬為趙飛燕禍國殃民。當玄宗準備給李白官做的時候,楊貴妃百般阻止未果。因此,李白知道自己不為玄宗的親近所容,而懇求還山。說李白得罪了楊貴妃,從而感到仕途渺茫而"離宮"出走。那么,究竟是李白的哪首詩得罪了楊貴妃呢?有說法是,李白的《清平調》三首之二,詩曰:
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。
文章作者解釋道:在這首詩里,"李白用「可憐飛燕倚新妝」來襯托、贊美楊貴妃的美貌,而以在御前為李白脫靴為恥的高力士卻故意在楊貴妃面前歪曲說:「以飛燕指妃子,是賤之甚矣!」因為趙飛燕是個出身微賤,得勢后又驕縱放蕩,最后被廢自殺的女人,雖然貴為漢成帝的皇后,名聲實在太差,因此,當楊貴妃知道李白竟把自己比做這樣的女子后,十分生氣,也就多方阻撓李白的做官機會。"但是,這種解釋似乎有些牽強,不那么令人信服。
眾里尋他千百度,暮然回首那人卻在燈火闌珊處。《容齋隨筆.太白雪饞》。詩《太白雪饞》中又生有這樣的句子,其一,飛燕在昭陽,單憑這句話,還不足于結怨這般深,自然是導火線。其二,"彼婦人之猖狂,不如鵲之強強。彼婦人之淫昏,不如鶉之奔奔。坦蕩君子,無悅簧言。"又說"妲己滅紂,褒女惑周。天維蕩覆,職此之由。漢祖呂氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太陽。萬乘尚爾,匹夫何傷。辭殫意窮,心切理直。如或妄談,昊天是殛"。是了,高力士又摘出這樣的句子以激怒楊貴妃,這不是含沙射影地咒罵楊貴妃"猖狂"和"淫昏"嗎?并且還把楊貴妃比作妲己、褒女,真是可忍孰不可忍啊。其三,李白莫非知道楊玉環與安祿山之私情,曾告發了她楊玉環。想來才是事件的內核。三個因素結合起來,楊貴妃還能容忍李白嗎?!聽了這話,又有楊玉環等人的巧言令色,唐玄宗自然也是一萬個不高興,你想,李白把楊貴妃比作妲己、褒女,那么我唐明皇不就是個暴君、亡國之君嗎?這還了得,看在你李白是個才子的份上,不治你的罪就罷了,給你幾個元寶趕快從朕的面前消失吧,李白也算是不幸中的萬幸了。就這樣,李白不得不離開了首都長安,從此走上了漂泊四方的不歸之路。由此看來,忠誠難為。
三、李白的《雪讒詩》
嗟予沉迷,猖獗已久。五十知非,古人嘗有。立言補過,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此頑丑。月出致譏,貽愧皓首。感悟遂晚,事往日遷。白璧何辜,青蠅屢前。群輕折軸,下沉黃泉。眾毛飛骨,上凌青天。萋斐暗成,貝錦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鮮。洪焰爍山,發自纖煙。蒼波蕩日,起于微涓。交亂四國,播于八埏。拾塵掇蜂,疑圣猜賢。哀哉悲夫,誰察予之貞堅。彼婦人之猖狂,不如鵲之強強。彼婦人之淫昏,不如鶉之奔奔。坦蕩君子,無悅簧言。擢發贖罪,罪乃孔多。傾海流惡,惡無以過。人生實難,逢此織羅。積毀銷金,沉憂作歌。天未喪文,其如余何。妲己滅紂,褒女惑周。天維蕩覆,職此之由。漢祖呂氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太陽。萬乘尚爾,匹夫何傷。辭殫意窮,心切理直。如或妄談,昊天是殛。子野善聽,離婁至明。神靡遁響,鬼無逃形。不我遐棄,庶昭忠誠。
四、聰明反被聰明誤的楊玉環
聰明反被聰明誤的楊玉環,也算是紅顏薄命吧。
楊玉環(公元719-756年):名玉環,字太真,唐玄宗李隆基的寵妃,原名楊芙蓉(故有芙蓉出水),出生地為容州(今廣西容縣),祖籍陜西華陰。楊貴妃自小習音律,善歌舞,姿色超群。曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州(四川崇州)司戶,叔父楊玄璬曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊璬家。后來又遷往永樂(山西永濟)。唐玄宗的女兒咸宜公主舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鐘情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚后,兩人甜美異常。婚后本來生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗見她有傾城傾國之色,竟悖常倫,欲占為己有。于是以"做女道士"為名招入宮,經過一番暗渡陳倉后,于天寶四年(745)封為貴妃(此等手法與當年高宗朝武則天削發為尼后入宮如出一轍),(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親自執鞭,貴妃的織繡工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安,有詩云"一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來",所以荔枝又稱"妃子笑"。楊玉環是唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見。楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:身體有狐臭,因此特別喜歡沐浴。天寶十五年安祿山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇逃離長安,西幸成都。途經馬嵬坡,右龍武軍(禁軍)將軍陳玄禮等六軍(白居易所言"六軍"當為北衙禁軍--左右羽林軍、左右龍武軍和左右神武軍,但玄宗朝其實只有左右羽林軍和左右龍武軍四軍)將士認為楊家禍國殃民,不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通于胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行,說楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹為虐所致,亦不能免,貴妃亦被縊死于路祠。安史之亂才得于平息。貴妃死時,年38歲。這位以胖為美的楊貴妃,是最簡單的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。楊玉環與西施、王昭君、貂蟬并稱為中國古代四大美女。用成語"沉魚落雁,閉月羞花"形容4人。楊玉環是我國古代四大美女中地位最高、權力最大的一位美女,也是我國在世界范圍內影響最大的一位后妃。




