幽靈公主觀后感14篇
幽靈公主觀后感(1)
《長發公主》觀后感
第一節的中外經典電影賞析課上老師給我們觀看了《長發公主》這部電影，《長發公主》是根據《格林童話》里的經典篇章《萵苣》改編的。電影講述的是長發公主還是個嬰兒的時候就被巫婆從父母的城堡偷偷抱走，她從小在高塔里長大，擁有一頭瀑布般的金色長發，她從小被巫婆詛咒，囚禁在森林的高塔中，惟有放下她的長發，人才能上到高塔。長大了的她一心向往高塔外的世界，這時遇見了一個盜賊，他們達成了一個協議，盜賊幫她逃出高塔，長發公主就會把藏起來的他偷來的王冠歸還，于是她偷偷逃了出來，他們一起逃避盜賊同伙和老巫婆的追捕，共同經歷了很多后，產生了感情，幾經波折有情人終成眷屬，最后，公主也回到了自己的城堡里與父母團聚。
電影里有很多處添加了美妙動人的音樂與歌舞，令電影更加生動、有趣。歌舞一直都是迪斯尼的強項，無論是公主的第一次驚艷亮相，還是女巫別有心機的欺騙公主、或是公主與王子兩人的甜蜜時刻，歌聲總是能在恰如其分的時刻響起，完美的將我們的心融入了影片的氛圍，像是和主人公們一起開心、一起起舞。動畫設計美輪美奐，這也一直是迪斯尼動畫電影的特點。笑料迭起絕不是夸大之言，這部電影可稱得上是我心目中最具娛樂性和觀賞性的迪斯尼動畫電影了。像狗一樣的馬兒和熟識人性的變色龍，這兩者中，無論是誰被單獨地拿出來，耍上一局就已經是歡樂的保證了。而多年來一直用頭發作為工具來清掃居家，將頭發和平底鍋用到了出神入化的公主也是毫不遜色。當繩索，做秋千，頭發幾次三番地救了小偷王子的命，此后公主更是憑借一個平底鍋面對一眾守衛的圍攻依然是進退自如，整部電影讓我一直保持著開心的狀態。
其實我一直覺得動畫里的王子會長的很清秀、很帥氣，可是這個長著絡腮胡子的“王子”卻也深深的吸引了我，風趣加上盜賊的他不再是有些童話里面真正的王子，他是盜賊沒錯，但是，他也有善良的一面，也有追求愛情的勇氣，他也是長發姑娘心里的那個王子。巫婆一直把長發姑娘當做自己的女兒看，靠她充滿魔法的金色頭發保持自己的容顏，她們的對話中有一段讓我印象深刻：“I love you” “I love you more” “I love you most”，這段話不斷重復著，像是在說明著說明。其實，巫婆養了公主這么多年，也是有感情的，將她困在高塔里也說明了巫婆對她過分的保護，而外面的世界和窗外的天燈是塔外社會和種種的誘惑。巫婆不斷警告對外面世界充滿憧憬的公主社會有多么復雜，人心有多么險惡，她會愿意為女兒想吃的東西翻山越嶺好幾天，會在女兒陷入愛河神魂顛倒時警告女兒不惜與女兒翻臉，她會在警告女兒無用后緊緊跟著她等她自己受傷害后醒悟。這樣的巫婆雖然有惡地一面，但是她同樣充滿著母愛的天性。相反，公主的親生母親天天思念著公主，不見她回來，也不能盡到做母親的責任。
電影最終還是一個圓滿的愛情故事，想起公主與王子一起劃船看天燈那個浪漫的場景，還是會為他們能走到一起感到開心，不管有多少阻礙，他們都會堅定的走到一起。
雖然這門課是選修課，但是我覺得老師給我們觀看的電影都是經過精挑細選的，每一部都會是值得品味的電影，每周看完一部電影后，收獲多少都有，覺得自己選了這門課很值得。自己已經大三了，也許不到上完這門課就要踏上實習的路了，希望在這剩下不多的幾周里，可以收獲更多的好電影。
幽靈公主觀后感(2)
I can’t remember when I began to read Grimm"s Fairy Tales. What I remember most is that my mother held me on her legs and told me some stories from the book when I was a little child. In the process of my mother’s telling, I couldn’t help waiting to replace her and telling the following story by my own imagination.
The princess called Rapunzel in the story has beautiful golden hair. I’ve watched this movie on PPS where there is a vote for which do you like: a princess wearing black hair or blond hair? To tell the truth, I like her black short hair, which is pretty fashion and accord with her personality. What’s more, the scene where the beautiful princess is painting on the wall of the tower is one of the best episodes in the movie.
If I had a daughter, I would take to see this movie.
The plot of the movie followed the same pattern of the movie produced by Disney and always has a happy ending. I love the character of the princess Rapunzel. She is optimistic and energetic, has a sense of art and very creative. Although the episode about “I have a dream” has shocked me, some of my inner heart has been touched by the princess and the men looked like “bad guys” but actually so lovely because they all have dreams and they have talents in what they are dreaming about.
Expect of the sense of Fairy Tale, I also feel that there is a metaphor about an old saying: “parents are evil”. The witch in the movie is like a mother who protects her daughter in a closed environment and tells her daughter not to go outside because the outside world is full of cruelty, cheat and evil. In fact, the witch is in name of love and the real objective she harbors is to control her daughter, to make use of the magic hair of the princess Rapunzel in order to stay young and beautiful forever.
What a selfish love for the princess! But at the same time, it can be the other way around. Only because the food her daughter wanted to eat, she spent three days to look for it. It can’t be denied that there is something called mother’s love between the witch and the princess.
Moreover, my favourite role in this movie is Maximus, the horse trying his best to chase the escaped outlaws and has a sense of humor. It reminds me of the dog in the movie called “Up”. It’s so lovely and funny.
幽靈公主觀后感(3)
《幽靈公主》角色評析
毫無疑問，《幽靈公主》是宮崎駿大師的巔峰之作，1997年在日本首映，立時在日本掀起一片熱潮，至次年2月共上映124天，票房收入高達179億日元，，全國觀眾共達3000千萬人次，成為日本電影史上最賣座的動畫影片之一。《幽靈公主》的成功之處在于除了電影所表達的主題深刻以外，角色的完美塑造對主題的烘托也起到了重要作用。里面的角色塑造各有特色，人物的表現手法也恰到好處，而且各自的角色背后都有其深刻的含義。
一、角色評析
1 頑強抵抗的桑
縱觀全片，人物塑造很多，但女主角桑作為一個不同于其他人的“人類”，她的形象在塑造時尤為突兀，不管是在穿著、行為、以及語言上都與眾人有異。
首先從穿著上看，她首次出場時，坐在白狼背上，頭戴繩文時代的土偶面具，身披異類的狼皮，凸現出原始生靈獨具的神秘力量。在行為上，桑對幻姬的每一次行刺，都能讓鐵鎮上下騷亂一團，工匠（尤其是男性工匠）聞風喪膽，荷槍實彈仍心悸不已。不難看出影片中桑的敏捷與兇狠已超出了人的能力界限。桑是未進化的人類，身上沒有人類肌肉中的惰性和頭腦中的邪氣，她帶著原始的暴力和野性。面對敵人時，她可以豁出性命，也要與之死戰到底，但是作為一個原始狀態的人，由于缺乏智謀，她也只能憑借蠻力與敵人對抗。影片中當鐵堡里的男人用火槍對著她時，她也只是靈巧避開，并沒有去奪過他們的兵器，化為己用。再次，從語言上看，面對人類的貪婪與粗暴時，桑一直都是憤怒與仇視的語氣，影片中桑在進攻鐵堡時被困于其中，男主角阿席達卡百般提醒，她都無動于衷，后來阿席達卡從鐵堡中將其救出，她一開始也并沒有心存感激，反而惡語相向，甚至想殺了他。但對其他森林動物和森林之神時，她的語氣就發生了巨大改變，桑是站在動物與自然的角度看問題，將自己與人類之間劃上一道無法逾越的天塹，當人類占領森林時，她所感受到的是自己的“家”被侵占，“家人”被殺害，她所能做的就是拿起武器捍衛自己的家，保衛自己的家人和自己崇敬的神圣不可褻瀆的森林之神。
桑是帶著“神”性的人類的還原態。她仇視人類，不愿沾染一丁點兒跟人類有關的東西。在戰斗中，她所帶的面具，除了保護自己以外，還將自己和敵人隔在兩個世界；即使在救助阿席達卡的時候也不免發牢騷說：“唔，一身人味！”桑的“潔癖”，或者說她思想中的忌諱就是“人”！人是她的森林的敵人，絕對的不留余地的敵人。對抗人類是“天賦”的使命——桑是森林中的生靈，是與森林共存亡的一分子。在桑的身上，人類貪婪的血液已經被凈化殆盡，她已經不屬于現世中的人類了，她是還原了的“純凈”的人！人類本是從森林中走出去的，桑好似人類穿越時空還給過去的一個特別的存在；而現在，這個特別的存在要以自己的“未來”作為天敵，與之互相廝殺至死方休。
桑的角色塑造是成功的，影片一直在講述她的保衛家園與誓死抵抗，直到影片結束，她也沒有融入到其他人類中。桑是插入人類心頭的一柄冷劍，時刻提醒著人類對自然所犯下的罪惡，她的身上被神附了詛咒——懲罰“自己”！讓過去的意識折磨現世的存在，無論孰勝孰敗，人類都無法以完整的歷史存于這世上。
2救贖雙方的阿席達卡
男主角阿席達卡是個俊俏的英勇少年，一開始就以勇敢打敗邪魔神、挽救整個村莊的形象出場，由于生活在避世的村莊中，他耳濡目染的都是一片祥和與安寧，所以生活的環境造就了一位心性善良的人，這也為阿席達卡能救贖桑和幻姬埋下了伏筆。
這個本該繼承族長的少年在受到詛咒后，只身來到西方，想用澄澈的眼睛去看清事情的真相，找到破除詛咒的方式。阿席達卡是看破了生死的勇士。他是人類中個體的存在，遠道而來，所以不屬于鐵堡中的一員，也就無須背負任何“集體主義”的使命，正因為這種相對的非社會性的獨立，讓阿席達卡可以自由地輾轉游走于鐵堡和森林之間。阿席達卡不受社會歸屬的束縛，他獲得了思想上的解脫，他可以用不沾染任何塵埃的智慧去品讀人生的真意，拆解眼前的困境，可以用真正的作為人的悲憫之心去看待一切的生靈。 阿席達卡深知人類的罪惡，但他能體察這種罪惡中的無奈與困窘。當阿席達卡救助鐵堡中被狼神襲擊的男人，當他和鐵鎮的婦女們一起踏動鼓風制鐵的木板，當他傾聽麻風病者的苦情，他便懂得了人類為著生存邁出的每一步所承受的苦難并不比自然輕很多。在阿席達卡的心中，生命的可貴勝過一切的利益與信仰，所以森林中的神靈和森林外的人類在生存的天平上擁有平等的權利。這是超越了幻姬和桑的生存態度。可以說阿席達卡是人類意識在未來的“醒悟”，他是人類為“自救”而穿越時空而投于現世的使者，帶著終極關懷的悲憐之心。如果說阿席達卡身上也被賦予了某種使命的話，那就是對“現世”的幻姬和“過去”的桑的雙重拯救。
阿席達卡是人，他有作為人的無奈和限制。他的體內融入了神性和魔性兩種互為消長的力量。前者是由純善的心和超凡的意志生發出的人類反省；后者來自人類的罪惡，雖然是通過動物之神，加上刺骨汲髓的仇恨和詛咒，再報復到人類自身。在幻姬和桑互相廝殺時，是阿席達卡把擁有這種神奇力量的右手伸出來，扼住了她們的武器，也扼住了人類的悲劇。然而，這種“扼挽狂瀾”也只是形式上暫時的緩解，對于她們內心的仇恨與執著，阿席達卡只是不斷地追問被各自的信仰死死牽絆住的靈魂們：“難道就沒有共生的路可走嗎？”可回答他的是雙方的嘲諷、冷笑與拒絕，他們雙方都各自固守陣地，拒絕談判與調解。而阿席達卡面對這種情況，只能盡自己最大的可能將傷亡減小到最低。
阿席達卡的形象是日本動畫中常見的正直善良、勇敢善戰的英俊少年形象，但是他所代表的是正義，是未來的“醒悟”的人類，他的形象介于桑和幻姬之間，作為超脫了的“將來”狀態的人，阿席達卡拯救了幻姬的罪惡，也解放了桑心中的詛咒。
3 亦正亦邪的幻姬
幻姬的形象一出場就以干練精明的女強人而令人影響深刻，她在影片中可以是關懷下屬、救助貧苦百姓的親民形象，可也以是掌握殺伐決斷的冷酷形象，因此是一個亦正亦邪的人物。
幻姬打造的是一座架在懸崖峭壁上的理想城堡，里面有勇敢、活潑又心地善良的女人們，有吃苦耐勞、忠心耿耿的男人們，有積極面對病魔研制火槍的麻風病人，這些人使城堡變得有朝氣、有活力。這些人曾經是墮入紅塵不能自救的柔弱女子，是社會最底層慘遭蹂躪的對象，是被人唾棄唯恐近身的病人……是幻姬給一群在地獄中摸索的人們帶來了光明，她不僅帶來了先進的制鐵術，還帶來了先進的分工制度——女性的權益受到保護，病者老人亦各得其所。她就像一支強心劑，讓人們的心中充滿希望。影片中甲六遭遇白狼襲擊掉入懸崖，被阿席達卡救回后，幻姬給予甲六精神上的安慰；病床上的麻風病人已是病入膏肓，奄奄一息，但她并沒有放棄這些人，她給他們一份可以養活自己的工作，同時給他們屬于人的尊嚴。
但同時，她又是一個果斷精明的頭領，有著不畏神靈的勇氣和征服自然的欲望。她對火槍和鐵彈尤為依賴和鐘愛，為了能夠征服那片森林，她不斷讓人制造火槍，攻向那些反抗的野獸，在疙瘩游僧的游說下更是將主意打到了森林之神身上。影片中，她面對白狼和野豬的進攻時，可以毫不變色；面對敵人的圍城時，可以鎮定自若；面對神靈時，也是毫不畏懼，這是一個心性堅韌的女子。
幻姬的形象就是平凡現實中的人，她既帶著“人性”，又癡迷于所謂的“萬能”科技。與鐵堡中的男子們的膽小窩囊，優柔寡斷不同，她的形象具有超出常人的膽識與魄力，也與傳統的日本沉悶的婦女形象大不相同。
4 寬容博愛的森林之神
幻姬可以用她的火槍掌控“死”，森林之神用死掌控“生”。這就是森林之神的寬容與博愛，就是人與神之間的差別，也是人類與自然之間無法逾越的“天塹”。 森林之神是森林的活物態，是自然本身的縮影。原始森林的神秘力量在于它強大的自我更新能力，輕輕一碰，鮮花盛開，悠悠一吹，草木凋零。森林之神不僅掌控樹木的生死，也關注動物生靈們的命運，因為所有的生命都始于這片原始的生命苑囿，包括植物、動物、人。森林之神擁有博大的胸懷和智慧的頭腦。他賦“生”于阿席達卡，賦“死”于自己。森林之神把自己的態度傾注在這種舍生取義的召喚上。為了讓所有的生靈認識到生之可貴，森林之神選擇了死。這種死是形式上的死亡，猶如宗教意義上神的涅槃。只有經歷孽火淬煉過的靈魂，才能在人們的心中獲得永生。“死”并不代表神的逝去，反而通過他的“死”喚醒了沉睡在人們心目中的神性和向善的決心，實際上也使人們心中對“自己和自然的尊崇”復活過來。影片中，當所有人都看到森林之神的死去，萬物都枯萎了，那時的人們終于醒悟若是賴以生存自然被毀滅，人類也將面臨滅亡。所幸的是，森林之神是寬容的，它沒有將所有的希望都扼殺，當夢魘過后，我們看到死而復生的森林，雖然神已不再以麒麟神的形式存于世上，但他在人的心中以另一種形式復蘇，這種形式叫做信仰！
宮崎駿將森林之神進行了具體形象化，我們可以清晰地看到“實體”的森林之神在遭到人類迫害時的狂怒，那些黑色漿體就像我們生活中常看到的災難——洪水、泥石流。當我們觸犯到森林之神的底線時，它將不再包容人類的胡作非為，必將給人類以懲罰。
二、結語
宮崎駿用《幽靈公主》再一次闡述人與自然的關系，通過桑、阿席達卡、幻姬等人之間的矛盾沖突，描述了人類為了發展技術力量不斷破壞自然，從而受到自然的報復為之付出代價的故事。這部片子是宮崎駿的巔峰之作，雖然它的海外聲譽不如后來的《千與千尋》，但它深刻的內涵是《千與千尋》所遠遠不能及的，該影片曾掀起了3000萬人次的觀影熱潮。本片充滿了宮崎駿對人與自然的深刻思考，并不是單純意義上的對人類破壞環境的聲討，而是發人深省的一部人與自然的悲劇。
一直以來，我也在思考一個問題也可以說的一個悖論，就是關于人類發展的問題。長期以來，人類以地球的主人自居，特別是隨著工業文明進程的推進，人類無視自然界中其他生物的存在，急功近利，對自然進行了瘋狂的掠奪和破壞，使地球處于資源枯竭，鳥獸絕跡，土地沙漠化的悲慘陰霾中，而連本應新鮮潔凈的空氣也密布著浮塵與微粒，使人類自身呼吸困難。恩格斯曾告誡過人們“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”正如《幽靈公主》所告知的那樣，人類過度的開發，最終一定要遭到自然的懲罰。人類生存的法則必須是建立在與自然和平共處基礎之上的，各種物種平等交流的前提下的。所以為表現和諧的主題，在他的電影中出現大量的自然景觀和奇特動物，通過可愛的動物與人的交往，體現動物的可愛，聰慧和友善他試圖通過人和動物的和睦相處，來提醒和警告人們，自然是人類和其他物種共同擁有的家園。人類應該轉變觀念，由征服變為尊重， 由索取變為愛護，不應該夢想著去統治地球主宰自然。無論科技如何進步、人類如何發展，人都不能離開自然，不能離開孕育人類的大地。人類應該擁有與自然和睦相處的宇宙精神，崇尚自然和諧的秩序，摯愛地球上的每一個生靈，人類自己才能夠實現真正的主宰和永恒。
宮崎駿的《幽靈公主》不僅將藝術的美呈現的淋漓盡致，將“敬畏自然，愛護自然”理念傳達給觀眾，同時引發人們對現代工業文明的反思，思考究竟何為“和諧共存”，何為“互利共榮”，何為“天人合一”。相信每一個正在享受著現代文明的人在看完《幽靈公主》后，都應該像阿席達卡一樣，思考如何用一雙澄澈的眼睛去看待世間的真相，尋找出一條人與自然和諧相處的道路。
幽靈公主觀后感(4)
幽靈公主觀后感(精選多篇)第一篇：幽靈公主觀后感
我們給自然帶來了什么
第一次看《幽靈公主》時我還不懂所謂大自然與人類的矛盾，只以為一個男生解救了一個被人類拋棄而被狼養大的女生，然后他們成了朋友。后來又看了宮崎駿的另外一些作品如《天空之城》、《千與千尋》，我深深愛上了宮崎駿大師所拍的動畫電影，也漸漸懂得了大師一直以來想要通過動畫告訴我們的事——人與自然要和平相處！
從《風之谷》、《天空之城》到《幽靈公主》，宮崎駿在一步一步地思索人與自然的關系，而且一部比一部深刻。《幽靈公主》是作為他這一系列作品的一個總結，在這部片子中，人與自然的矛盾依舊像《風之谷》一樣尖銳而激烈，甚至人與自然發生了戰爭。代表人類的幻姬和代表自然的幽靈公主珊珊水火不容，幻姬帶著她的在生活的壓迫下艱苦生存的子民想要從森林里奪取讓他們能夠生活得更好的資源，而幽靈公主和撫養她的白狼則因為森林日已被破壞而奮起保護自己的家園。從他們彼此的角度來講他們都沒有錯，因為他們都只是為了一個目標——生存。
宮崎駿安排了阿席達卡這一個人物，他英勇善戰又富有正義感，心地善良，他保衛了自己的家園卻被兇煞神下了詛咒不得不遠走他鄉，尋求解咒的方法。她遇到了那個讓他一眼便再也移不開目光的少女，她與狼為伴、仇視世人，即使人們都懼怕她、厭惡她，他卻想要保護她。他也見識到了幻姬的能力，她帶領女人們煉鐵、制造火槍，她照顧那些受傷、受詛咒的人們，她對與他塔城的人來說就是他們的神，帶給他們幸福生活的神。其實站在幻姬的角度，她所做的一切其實也沒錯，她只是為了讓這些苦難的下層民眾過上幸福的生活，于是人類追求幸福的本能就成了與自然其他種族發生沖突的根源。阿席達卡并不贊成幻姬的做法，他認為幻姬和幽靈公主心里都有死結，打開死結的話大家是可以和平共處的。
從幻姬與軍隊的合作來看，人類對自然確實是赤裸裸的掠奪！大自然先于人類而存在，大自然的許多物種也同樣是先于人類而存在，他們創造了美麗的自然世界，而人類誕生后便一直在仰賴自然而生存。茹毛飲血的時候，一切都于自然，人類還是自然的孩子；從人類學會生活、學會制造和使用武器時，人類不再甘于做自然的孩子而要做自然的主人，人類一心想要征服自然。就像片中的幻姬一流和軍隊他們一樣，他們要征服自然。但是他們又同時相信大自然里有許多神明，他們在保護著自然，是自然永遠充滿生機。然而人類卻并不敬仰、感謝這些神明，而是畏懼甚至想要殺死他們。這是一個很不正常的心理和行為。人類大多自詡知恩圖報，可是大自然給予了我們那么多東西和資源，我們何曾對大自然說一聲謝謝？片中幻姬看下了麒麟獸的頭顱導致麒麟獸發狂，毀了整個森林，而后來阿席達卡和珊珊將頭顱還給麒麟獸后麒麟獸又讓森林和大地恢復生機。阿席達卡說麒麟獸就是生命。至此人們應該知道他們一直以來想要征服和搶奪的自然是由這些他們想要殺死的“神明”在保護者，是他們創造了這么美麗的森林，那么人類是不是應該為自己的所作所為羞愧，這是不是赤裸裸的忘恩負義呢？在大自然養育我們的時候，我們又給自然帶來了什么呢？動物都還懂得反哺，而我們人類呢？
幽靈公主觀后感(5)
幽靈公主觀后感
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幽靈公主觀后感 故事講述的發生在室町時代的日本，北部的小山村里，居住著500年前被異族入侵幸存下來的以狩獵為生的蝦夷部落。一天，伴隨著樹木的倒塌，寧靜的小村莊跑來滿身觸角似的怪物，這是被仇恨控制而變為“魔神”的豬神拿各。他拼命瘋跑似要毀滅一切。就在這時候蝦夷部落的一位青年阿席達卡為保護村莊，射殺了拿各，阿席達卡的右臂也因為被觸角纏住而受傷。并且受到了拿各豬神對人類仇恨的詛咒。阿席達卡為了解除詛咒，挽救自己的生命，必須前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里發生的事情。于是阿席達卡帶著從豬神拿各體內拿出的鐵塊騎著羚角鹿踏上了西去的道路。 在旅途中，阿席達卡遇到了鐵鎮幻姬的運糧隊與白狼神之間的戰斗，白狼神在戰斗受傷墮落山崖后。阿席達卡第一次遇到了為白狼療傷的幽靈公主桑，并救了運糧隊的甲六和他的同伴。為了及時救起他們，阿席達卡穿越了麒麟森林到達鐵鎮。 由于治鐵的需要，他們不斷開山伐木，于是激怒了森林里居住的諸神們。幻姬帶阿席達卡參觀了制造火槍的房間，也向他透露了讓拿各變成“魔神”之謎；幻姬為霸占森里用火槍打中了拿各。 當天夜晚，幽靈公主闖入鐵鎮想刺殺幻姬，可是讓阿席達卡阻止了她們倆的廝殺。因此受了傷的阿席達卡還用他那受詛咒的右臂打開了城門把幽靈公主還給了白狼。 桑醒來以后給阿席達卡感動了，于是帶他到麒麟森里為他療傷。阿席達卡醒來以后發現傷勢愈合了，但是詛咒并沒有消失。這時候豬神已事主來了，阿席達卡把事實的真相告訴了已事主，已事主也決心要向人類宣戰。與此同時，來自朝廷的狩獵隊也得知野豬一族向人類進攻。在桑的照顧下，阿席達卡漸漸地恢復了健康，并從與白狼神莫洛的對話中得知桑的身世。 另一方面，在鐵鎮，幻姬帶著她的火槍隊正準備向森林進發，射殺麒麟獸。 阿席達卡醒來的時候，發現桑已經已經加入野豬的隊伍，為失明的已事主引路。阿席達卡到達鐵鎮以后發現鐵鎮正受到野大公軍隊的攻擊，收到了啊時的委托到森林里喚回幻姬。當阿席達卡到達麒麟森里時，豬神已事主已經變成“魔神”，桑被已事主身上觸角纏住。麒麟獸出現了，結束了已事主的生命，正當這時候，幻姬沖出來把麒麟獸的首級射下來。狩獵隊帶著麒麟獸的首級逃走，麒麟獸變成吸收一切生命的怪物，只剩下頭顱的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席達卡和桑拼命追趕著麒麟獸的頭顱，終于阿席達卡和桑追奪回了麒麟獸的頭顱并把頭還給了麒麟獸。一切被吞噬掉的蒼茫大地，瞬間生命重新賦予了大地。 是大自然孕育我們成長。現在我們成長了，卻忘記大自然給予我們的生命。戲里麒麟獸的頭給人類奪走，變成吞噬一切生命的怪物，正好體現著現今人類破壞大自然后遭受到的報應。野大公軍隊進攻鐵鎮，反應了人類間為了利益互相殘殺的局面。戲里幻姬曾經說話：“人類是比魔神還要可怕的敵人。”正正體現了大自然的最可怕的敵人就是人類。“魔神”受到人類攻擊仇恨變成產生的觸角，也體現了人類內心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行為。因此，這正是觸角讓人覺得惡心存在的理由。宮崎駿大師通過兩位純真的少年-阿席達卡希望人與自然能夠和藹相處而在不停地努力著，少女-桑一位被人類遺棄的小女孩，痛恨著人類破壞自然丑陋行為。兩位主人公在故事里拼命努力捍衛著各自理想的事情，讓我們重新產生反思，人類社會發展的同時， 現今我們應該怎樣面對人與自然的和藹相處。 —陳欣宇
幽靈公主觀后感(6)
《幽靈公主》影評觀后感
《幽靈公主》影評觀后感 宮崎駿一個遙遠國度的名字，卻給了我一種新的感動。與小時候看的動漫不同，在他所描繪的故事里，沒有刻意的歡笑，沒有虛假的幻想，但你會不斷思索，不斷為主人公的心里變化而有所感悟。在那充滿現實動畫里，你也許會和我一樣將心沉浸在其中，難以自拔。)拉滿的弓上顫動的弦啊月光下喧囂的是你的心利刃上雪亮的美麗如刀般鋒芒奪目是你的側影你的心深藏在哀傷與仇恨下(《幽靈公主》歌詞久石讓)今天我寫下自己對一部電影《幽靈公主》的感觸。雖然現在我寫下的話也許對別人來說也許很荒唐，但我相信這些我內心的獨白，會在很久以后，當我再次看到它們時我會有更深的感悟吧。人們總是說看一部好的電影不光是看故事的起因和結果，而且更要去通過電影去了解導演想要表達的對人生，以及對世界的看法。通過導演創造的故事人物去理解自己人生。在宮崎駿的動漫故事里我發現他對人生的看法，對人與人之間那些無法解決的矛盾的深思。雖然很多時候宮崎駿所宣揚的理想對于我來說是沒有答案的，是一種無奈和期待。同時宮崎駿對自己描述的故事也沒有指出一個光明的未來，他清醒地認識到人與自然難以和諧共處，他給了我們一個未知的世界。就像《幽暗公主》的結局一樣，阿席達長和桑看到重生的森林，桑說到："即使恢復生機，原本的森林已經死了。"而阿席達長卻說，"不，山壽神還沒有死去，是她讓我們活下來。"兩個主人公不同的觀點暗示著，宮崎駿對人生的兩種看法，"命運是無法改變的，但你可以選擇等死或是面對"。我在想什么才是永恒。難道只是永遠存在嗎?如果真是如此，那么世間萬物除了生命之外，還有什么不是永恒的了。前幾天內心很空虛，抑郁，感覺現實生活離我越來越遠。而一次偶然的機會，我聽到我的同學在放一首很美的曲子，我一聽就無法自拔，感覺有種無形力量把我不停的往里面拉。不久，我知道那首歌是久石讓的《天空之城》。那是宮崎駿的動漫主題曲，我記得很久以前，我也聽過這首曲子。不知道你還記得嗎，那是在鯉橋水庫旁邊，(同學我記的你是誰，你也知道我是誰，但也許時光無情的流逝，生活中那么多事情在發生，你怎么會記得這件不起眼的小事呢。更何況對象是我呢。但沉醉的記憶會留在我的心海，每當我聽到這首歌時，當我回想往事時，你不會被我遺忘。(注明他是個男的)。好，往下說吧，那時的情景，冬天將要來臨，水庫的水早已干枯的見底，可在水面上撒滿了漁網，像是準備最后的收獲似的，我記得我們是為高考體檢去縣醫院的，那時我們是第二批人，而做完體檢后，接我們返校的汽車卻遲遲沒來。于是我們就站在鯉橋水庫石質圍欄邊上，望著那干枯的河床，就在這時我從你的方向聽到了一首略帶憂傷、悲壯曲子。我問你這是誰的歌啊，也太壓抑了吧。你好像對我說，只要會欣賞就可以了。世界上的許多事物不一定人人都喜歡但只要你認為它值得自己去珍惜，旁人的眼光有又算什么呢?那是我第一知道久石讓，知道宮綺駿。因為那時的蒼涼風景，和那時凄涼的音樂，我對他們的第一映像是就像是歷經人間滄海桑田，嘗盡事世態炎涼冷暖的老智者們。)現在我才發現他們并沒有那么嚴肅，他們用音樂和故事講述自己一生的追求，追求他們年輕時候的夢。我想自己也在追求自己的夢，等待夢成真的那一刻。《幽靈公主》故事建立在作者苦心設計的紛爭時代，死亡處處存在，而誰能改變這個悲慘世界呢?誰也不知道。阿席達卡村莊受到邪魔的攻擊，年輕的阿席達卡為了保護族里的人們，射死了邪魔，卻受到了詛咒。當村里的女巫問到他，在射殺邪魔那一刻，你是否已經做好犧牲的準備時，阿席達長堅定的回答，是。村里的長老都為阿席達卡的勇氣感到驕傲，但他已經被詛咒即使他是為了救村里的人，也無濟于事，他現在沒有選擇，只有死。女巫對他說：命運是任何人無法改變的，但你可以選擇等死或者面對。而女巫的另一句話，我認為可能可能作者的心聲，"凡事只要眼見為評，不要帶著惡意，就可能找到解除詛咒的辦法。"也許這就是宮崎駿對人生的態度吧，不要帶著惡意生活，你就可以找到自己幸福，觀后感《《幽靈公主》觀后感》。年輕的阿席達長選擇了離開村莊，去尋找遙遠的西方方世界。去找尋解除詛咒的辦法。遠行時刻不允許村里人為他送行是長老的指令。其實我個人認為這是一種對故事美話化，他是受詛咒的人，盡管曾經他是英雄，可現在他已經是村里的敵人，隨時隨地都會變成邪魔，殘害村里人，而村里的人只有拋棄他。就在即將遠去的時候他的妹妹出現了，妹妹把自己珍藏很久的玉刀給了他，"希望它能保佑你一路平安，就好像我的心與你緊緊相連，一路上，想念你"我想親情是不會隨外在的該變的，它是發自內心處，世界上的任何東西都無法改變它去對所愛人的思念，親情是世界上最純潔的感情，人這一輩子都要為它的存在而"束縛"。但我們都愿意為之而活。(除非你愿意當和尚)阿席達長在路上遇上了受朝廷派遣，帶領狩獵隊獵取山壽神，詭計多端，善于掩飾，為達目的不擇手段，指點阿席達卡尋找山壽神森林疙瘩和尚。但他的一番話我卻記得很深，"這段日子到處都是含恨而終的冤魂，戰死的，病死的，餓死的，根本沒人管，你說你被詛咒，活在世上就是個詛咒。人都會死，只不過是早晚的事，何必太傷感呢。"宮崎駿通過一個反面的角色述說這他對生死的看法，雖然很消極，但也很在理，人都會死，詛咒的人和沒詛咒的人本是一樣為什么要把他們分開。遲早是死。桑出現了，她是電影的女主角，她遭人類遺棄被白狼神莫娜養大的人類女孩，痛恨人類，不愿與人類為伍。在刺殺黑冒大人幻姬時，被人類團團圍住，為了救桑，阿席達長不惜用詛咒的力量。他對那些包圍桑的人說"在你們心中有魔障，但當一個人內心充滿仇恨時，救會變成我這樣，肉體被腐蝕，生命被詛咒。"他救出了桑，自己卻被火槍打穿了胸膛。但桑沒有任何感激，他狠所以的人類，那些破壞山壽森林的人類，她用刀對這已經要死的阿席達卡的喉嚨：你為什么要就我，快說，不然我馬上殺了你。阿席達卡用顫抖的聲音：因為我不想讓你白白送死，我知道，我第一次見你我就知道你會殺了幻姬，即使已生命為代價。活下去，你好美…"(我突然想到《無極》，真可惜，一部電影最感人心的地方，盡然是抄襲日本的，《無極》真失敗)，阿桑突然像失了魂似的，向后癱倒，我不知道作者為什么要這樣設定人物。但我想從阿席達卡的角度。阿席達卡說她很美，也許是一種表露。畢竟阿席西達卡以為自己快死了，是最后的心里話，也許是他很同情阿桑吧。而阿珊為什么要躲呢?是阿珊被震撼了，畢竟以前她對人類只有仇恨，也沒人這樣說過她，再一個是因為這話，是阿珊痛恨的人類所說出的話，令她震撼。獲救的珊開始對阿席達卡充滿敵意，但最終被阿席達卡的真誠與勇敢所感動，阿席達卡傷勢過重，珊決定帶他去找山壽神，希望他它愿意救活他。阿桑想放生阿席達長的角鹿，她給了角鹿自由。可角鹿沒有走，也許角鹿的自由就是永遠陪在主人旁邊一直到死，故事的后面當角鹿被人類的弓箭射中后，它走路都已經很困難了的時候，可是它還是要跟這主人，盡管阿席達長對它說我馬上回來你在那等我。可是它仍然跟隨主人。我想這是作者宮崎駿在傳達一種人與自然的感情，角鹿怕自己被主人丟棄，也怕主人在前方死去，這樣自己只能一輩子的苦苦等下去。它不想等，他要去看，它要看這主人從前方回來。其實宮崎駿在這部電影中許多地方都體現了對動物的尊敬的故事。野豬神乙事主明知前方是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種"明知山有虎，偏向虎山行"魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種"親情"。動物對人的感情尚且如此，人類卻為了自己的利益破壞自然，破壞它們賴以生存的家。人類的情感連動物都不容，還談生命人類是自然界最有靈氣的動物，荒謬。在達巴拉，作者眼里的女人成了掌權人。宮崎駿的這種構思讓人很感意外，在他的眼里女人未必不能做男人做的事，在那里的女人都在鐵匠鋪里干活，把打好的鋼交給男人拿出去，換大米回來，養活村里的人。而這個小城堡的主人也是個女人，你也許認為她很邪惡，她破壞自然，那個詛咒阿席達長的的山豬神更是她打死的，故事最后的山壽神的頭也是她用火槍打掉的，但她也是為了村里人的生活，為了讓那些同樣被詛咒的人不在受骨肉腐爛的痛苦，她就必須殺了山壽神得到它的血，去救自己苦難中的族人。在那里女人完全是那個小社會的主人。這種怪異的現象說明了在宮崎駿對女人的尊敬，女人不一定要等著時代去改變自己，她們同樣可以改變時代。山壽神的頭顱被幻姬打下之后，肉體消失了。白狼神莫娜見狀，奮死一拼咬掉幻姬大人的一只胳膊，隨后死亡。憤怒的山壽神開始吸收生命以找回自己的頭。阿席達卡和珊為了救森林，終于幫山壽神奪回了它的頭。頭失而復得的麒麟獸在太陽出來時轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地！但阿桑和阿席達長卻不能走到一起，阿桑說"謝謝你，為我盡了這么多心力，但我不可能原諒人類"，阿席達長："沒關系，以后你住在森林里，我住在達巴拉，我會永遠待在這里，想見你的時候我會去雅可露去找你"結局是意料之中的事，阿桑代表的是森林的保護者，而幽姬是森林的破壞者，阿席達長則是人類良知的代表。他不可能跟隨阿桑去森林，也不可能和幽姬一起破壞森林。他注定是孤單的一個人。宮崎駿曾談到阿席達卡："他不是個快樂的、無憂無慮的男孩。他是一個命中注定的憂郁的人。從人類的角度來看，殺死威脅自己生命安全的怪獸是天經地義的事情。于是一個荒謬結論就得出來了：不殺死怪獸，人類滅亡；殺死怪獸他被詛咒。同樣荒謬的事情在當今社會依舊存在。我想現實就是這樣荒謬吧。"總而言之，少年阿席達卡不是傳統意義上愛憎分明的英雄，而更像一個被不幸命運所折磨的思想者。
幽靈公主觀后感(7)
《幽靈公主》觀后感
篇一：觀后感
觀后感
到不了的地方都叫做遠方，回不去的世界都叫做家鄉，我一直向往的卻是比遠更遠的地方。幽靈公主
其實看完之后，內心已經激不起多大的波瀾了。環境保護的主題，早已經被各種公益宣傳喊得爛大街。我們都知道需要珍惜這賴以生存的家園，但卻始終放不下對于經濟發展的追逐。仿佛電影最后飛鳥與幽靈公主的結局，暗示人類和環境的關系無法調和。
說，其實最適合人類生存的生活方式就是最原始的采集式生活。我們無需為了生存埋頭苦干，換來肩頸的勞損與酸痛；我們無需整日站立或坐著，采集的工作不僅帶來生活環境的多樣性，也帶來了健康；我們也不會因涉入的營養含量少，而患上各種隱形的疾病。但大家都回不去了。
2015年來，我曾許多次地對自己的這種生活狀態感覺厭倦，覺得自己是在努力地拼搏、發展，用生涯四度的理論來說，就是在不斷地提升自己的高度與深度，但是，很多時候就會越做越迷茫我越努力，就能學習地越多，從而也就能拓展得更深，深度也就能帶來更高的高度然后呢？
其實我自己也能回答上來，然后就能一定程度提升自己的經濟水平，讓自己過上更好的生活。能買更好的衣服，能住更好的房子，能買更美味的食物，能做更多自己想做的事情。
很多人寫到這里就會覺得特別開心，然后就會打滿雞血又去奮斗了。
但我卻開始產生懷疑，我要努力到什么程度，要提升到什么樣的經濟水平，才能輕松買下我想要的衣服不需要擔心價格，才能住進我心儀的房子，才能只考慮健康不考慮價格
去買食物，才能有充足的時間、精力、資源去做我想做的事情？我什么時候才能做到？
圣誕節前幾天去了趟香港迪士尼，那天的天氣意外地好，天空澄藍，陽光微暖，從地鐵口出來后，一看到滿園的綠樹和藍天白云，就覺得心里無限感動，說眼淚流出來會顯得做作，但是真的覺得很想哭。那一天就覺得只要安靜坐在草坪上，曬曬陽光，人生就已經幸福地溢出來了。
我很害怕就像電影中的煥姬一樣，明明要的簡單，卻廢了大半彎去重新實現。
人生的一輩子就那么長，所以備顯珍貴。很多人深諳此理，于是日夜兼程。但只有明白了心之所想，才是最好的出發。
篇二：幽靈公主觀后感
觀后感
是個反戰的電影，以人與自然為主題講述了為了拯救危難中的村民，阿斯達卡的右手中了兇煞神的詛咒。他只好離開親人往西方流浪以尋找解除詛咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人帶領的窮苦村民在麒麟獸的森林里開采鐵礦，提煉礦石。 白狼神莫娜和她養大的人類女孩“幽靈公主”桑對幻姬恨之入骨，因為她們覺得幻姬帶領眾人破壞了森林。想幫助人類的阿斯達卡被桑深深吸引，他理解她，但為了幫助窮人又不得不和她作戰。一次戰斗中，阿斯達卡被麒麟獸 所救，他的立 場更 加搖擺不定。這時，以疙瘩和尚為首的一群人來殺麒麟獸，幻姬以火槍擊斃了麒麟，麒麟的頭被疙瘩和尚搶走。憤怒的麒麟的靈魂為奪回自己的頭，大肆破壞著森林。阿斯達卡和桑聯手決定幫麒麟奪回頭顱。 它也是吉卜力的第十一部影片，這部由宮崎駿執導的電影應用了較多的電腦科技，這是吉卜力的一大挑戰。也是我愛看的卡通動漫之一。其實，自長大后就很少自己一個人閑著沒事看動漫的了。也許只有在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動漫影片。在中，作者成功的塑造了兩個個性鮮明的形象，一個是男一號阿西達卡，一個是女一號珊。主要寫了在日本室町幕府時期，人與自然之間的爭斗。
在這部影片一開始，并不是主人公阿珊上場，而是男一號阿席達卡英俊瀟灑，騎著麟角馬上場。這也向觀眾們表達出，是以阿席達卡為線索，而展開的。整個影片，明線是森林中的動物，爭取生存與自由而于人類抗爭，暗線是阿席達卡與阿珊的愛情。最精彩的地方，是阿席達卡對阿珊說：“你好美”這是大家公認的。為什么呢？從阿席達卡的角度。因為阿席達卡喜歡她，是一種表露。畢竟席西達卡以為自己快死了，是最后的心里話。而阿珊為什么要躲呢？是阿珊被震撼了，畢竟以前她對人類只有仇恨，也沒人這樣說過她。
再一個是因為這話，是阿珊痛恨的人類所說出的話，令她震撼。這也使阿珊從要殺阿席達卡，到喜歡阿席達卡，油然而生出一種“愛” 整部影片，緊緊扣住“自由，生存”展開了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。
這部動漫中，我看到了人與自然之間的戰爭，不知道為什么人類是那么的殘忍，很多時候又非常的貪婪。其實，少一點要
求就會多一分快樂！假如心與心能夠進行交流，人類生存的環境會更加的美好！森林預示著生命，沒有了生命之源，我們還能生存嗎？人類很狂妄，總以為自己是這個世界上最聰明的生物，因此就應該想當然地享受這個世界上的資源，而且是無節制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣，還有比人類更高級的動物存在，要真的那樣的話，人類會是怎樣的吃驚啊！一直以為自己是得天獨厚的種群，現在才發現自己的渺小，人的內心有的又很狹隘，呵呵不氣死才怪呢！
動漫中，人類為了滿足自己的私欲，千方百計地射殺麒麟獸！當他們知道麒麟獸并不象他們想象地那樣是賜予人生命的神，而是攝取生命的神時，他們還是那樣的貪婪，要和死神斗爭到底！精神滿可嘉，很符合毛主席講的人定勝天的精神！但是，麒麟獸是神，是一種信仰，假如這個世界連一點點、信仰都沒有的話，那是令人難以置信地！那將是怎樣的一個世界啊！麒麟獸吸走了人們身上的邪惡、憤怒、貪婪等等惡性，清理著世界的骯臟與齷齪，同時也決定著生命的生與死！這就是自然規律！但是人類不相信也不甘心自己的生命被麒麟獸決定著，他們要射殺麒麟獸，要控制著整個世界！他們作到了前者，射掉了麒麟獸的頭！但是后果也是他們想象不到的恐怖！麒麟獸所攝取的所有的不幸都被釋放出來，森林毀
了，生靈涂炭！但是，人與自然的紐帶還存在著，那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達！幽靈公主阿珊，是被人類遺棄，而被山犬養大的孤兒，為了保護森林寧可付出自己的生命，象保護母親一樣地守衛著自己的家園！阿斯加達則為了拯救人類的生命進行著最后的掙扎！令我最感動的是山犬為了救自己的養女寧愿犧牲自己的生命的那種母愛，動物都能這樣，人類卻遺棄自己的親生骨肉，真的令人汗顏！同時，在此也展現了愛情的偉大，要是沒有親情、愛情和友情，我想最后世界應該就是毀滅，正因為三者的存在，所以最后世界渙然一新！此時，人與自然也和諧相處，心靈達到平衡狀態，人類以及萬物得到重生！結局也是一種平和狀態，一個在人類中創造家園，一個在森林中保護生命！
這部影片中，每一個角色都蘊含著對“自由 生存”的向往。如果不懷有這樣的思想，我也就沒有了這部20世紀最偉大的動畫史詩電影。
篇三：觀后感
學會看故事
——的觀后感
這部動畫電影，說實話，看了好幾遍，也是我第一次接觸宮崎駿的作品。記得最早好像是在小學的時候看的，在電視上看到，那時候也沒看全，也還不知道什么日本動畫大師宮崎駿，根本還沒接觸到其它的一些動畫電影，但是第一次看的時候就覺得“啊，好好看啊”。后來慢慢長大，開始漸漸有了解到一些別的影視動畫，有宮崎駿的、、、等，當然還有別的一些電影，像是、等等日韓或者歐美的一些動畫影視。
其實，對于這部影片，我不是很了解，只是看了幾遍，知道大概的內容，知道是宮崎駿的作品，所以為了這次的觀后感，特地去“百度”系統了解了一下。是吉卜力工作室于1997年推出的一部動畫電影。宮崎駿在中探討對環境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。的背景設定在日本的室町時代，這是中古時代進入近代的一段轉變期，征夷大將軍的權勢大幅的衰弱。原稿是將宮崎駿大師將改編后創作出來的。宮崎駿以西藏的民間傳說為原型創作的全彩圖繪本。但因當時中日關系惡化，沒有被拍成電影，也是因此這件事宮崎駿開始將世界和平列入動漫作品的主題。因為其內容精彩，在宮崎駿創作史上具有里程碑意義因此，故事中的一些場景和人物形象被從新改編加入神道教內容加工，成為后來的、、。雖在中國的名氣大于此作品，但是在日本和歐洲名氣遠遠沒有有名，此書現存世不到一千冊，屬于瀕臨消失書籍。以上呢，就是我從網絡上找到并整理出來的資料。
在老師上課講那些講解之前，我真的只是跟大眾的思維一樣，就像網絡上的資料里說的所謂“人類的貪婪、大自然的瀕臨滅絕”。所以，在老師上課的時候，認真地想了想老師的解說，發現也許真的是這樣的。不過，這也真是人之常情啦，不是每個人都會在看完一部影片后會仔細揣摩其中的深意，然后得到一些啟發。像我就比較懶，往往只能看到故事表面上所表現出來的一些含意，不會去深究。但是，有時候在得到一些提示或點撥之后，也能看到故事中作者真正想要表達的想法。我很慶幸能看到這些，這是我自己非常喜歡的動畫影視作品之一，雖然它的評價、票房都沒有高，但是我更喜歡這部影片，在真正了解這部作品后，我會覺得它更完整，而我對它的喜愛也更完整。
宮崎駿的每一部作品都給我帶來不同的感受。看的時候，在看到可愛、憨厚的多多洛——龍貓與兩位小主人公之間的互動時，都會不自覺的彎著嘴角笑，那是一種純潔的童真；看的時候，在看到主人公蘇菲面對那么無奈艱難的境遇，卻能淡然地學會去接受和適應，并勇敢地面對一切時，就會會心一笑，感慨著“啊，真是勇敢的女孩”，整個故事給人一種夢幻的感覺；看的時候，在看到千尋為了帶父母回到現實世界，那么努力地掙扎，各種妖魔鬼怪，真是群魔亂舞，給人一種奇異的、魔幻的感覺??還有一些，我就不一一列舉了。至于這部影片，我會詳細講講我的感想和體會。
男主人公叫阿席達卡，來自日本東方國度的一個族裔，在影片里他為拯救村里的少女，向被變成了邪神的山豬神射箭，并收到了詛咒，然后在族里婆神的指示下，帶著殺死豬神的子彈前往西方國度尋找化解詛咒的方法。在途中碰到了密謀盜取山獸神頭顱的疙瘩和尚，知道了在西方有一個住著巨大獸神和山獸神的森林，也就麒麟森林，子彈就是來自那里。在阿席達卡尋找山神的各種歷程中，他遇到了本片的女主人公，狼神的女兒幽靈公主——珊，以及為了保護達達拉城里的女人和男人們而與自然抗爭的傳奇女子黑帽大人（好像也叫艾伯希）。在經歷了各種困難之后，麒麟神還是沒有解除阿席達卡身上的詛咒。在最開始看這部影片的時候，我會討厭影片中的黑帽大人，會覺得她破壞自然，為了一己的私欲，開發武器，獵殺山神。但是現在再會過頭去想，其實她也是一個勇敢的女人，在那樣一個封建的時代，她敢于打破陳規，敢于與麒麟森林里的各種強大獸神抗爭，為的是讓達達拉城里的人民能過上安穩的日子，這不是貪婪，而且大自然也并不脆弱。幽靈公主珊我也沒什么好說的，每個人有自己的意志，她只是為她所在意的東西在努力和堅持。至于男主人公阿席達卡，用老師的話來講，是一個“圣母”一樣的角色，他不偏向與任何一方，幫助人類，同時也在保護森林。
我要重點講的是兩個角色，一個是麒麟神，另一個是山豬。初看的時候會覺得所謂山神會不會太無情了，不關心森林里其他動物的死活，也不關心人類的生存，帶來生命，更多的是帶走生命。其實本片中的麒麟神代表的就是我們現實生活中的大自然，它很公平，不會因為任何理由而偏向哪一方，不論生存、死亡，一切都是命定好了的，順其自然而已。至于山豬，初看會覺得這個種族真傻而且很沖動。但是，我覺得它們就是代表著廣大群眾的。我們中的很多人，在受到欺負的時候就會想要反抗，在面臨死亡的時候就會感到恐懼，這是很正常的。就像山豬一樣，在被人類侵犯的時候會奮起反抗，山豬神在面臨死亡、滅族的恐懼和絕望時，會埋怨山神，為什么不來救自己一命。不是所有人都可以像狼神那樣，可以面對死亡，那么坦然，毫無怨言地去死。人都是自私的，我就是這樣，不希望自己被一直依靠的人拋棄，會沖動，會埋怨，會憤怒，會恐懼，這是人之常情啊，所以，我們有什么理由去斥責山豬的愚蠢和自私。
真正講到電影主要人物和內容的地方不多，但是我真的很高興，在老師的指點下，能看到電影里各個與我固有印象里所不同的人物。人的思維模式有時候就是那么狹隘，就像冰山一樣，我們往往只看到浮在水面上的那7分之1，而忽略掉我們所看不見的那些7分之6。我很開心能學到這些，學會真正地去看一個故事，不是只看到表面的東西，要試著去了解，并站在不同的立場上看事情，那么我們的視野將會變得更廣闊，世界也將會不一樣！
觀后感》
幽靈公主觀后感(8)
幽靈公主觀后感(精選多篇)
第一篇：幽靈公主觀后感
我們給自然帶來了什么
第一次看《幽靈公主》時我還不懂所謂大自然與人類的矛盾，只以為一個男生解救了一個被人類拋棄而被狼養大的女生，然后他們成了朋友。后來又看了宮崎駿的另外一些作品如《天空之城》、《千與千尋》，我深深愛上了宮崎駿大師所拍的動畫電影，也漸漸懂得了大師一直以來想要通過動畫告訴我們的事——人與自然要和平相處！
從《風之谷》、《天空之城》到《幽靈公主》，宮崎駿在一步一步地思索人與自然的關系，而且一部比一部深刻。《幽靈公主》是作為他這一系列作品的一個總結，在這部片子中，人與自然的矛盾依舊像《風之谷》一樣尖銳而激烈，甚至人與自然發生了戰爭。代表人類的幻姬和代表自然的幽靈公主珊珊水火不容，幻姬帶著她的在生活的壓迫下艱苦生存的子民想要從森林里奪取讓他們能夠生活得更好的資源，而幽靈公主和撫養她的白狼則因為森林日已被破壞而奮起保護自己的家園。從他們彼此的角度來講他們都沒有錯，因為他們都只是為了一個目標——生存。
宮崎駿安排了阿席達卡這一個人物，他英勇善戰又富有正義感，心地善良，他保衛了自己的家園卻被兇煞神下了詛咒不得不遠走他鄉，尋求解咒的方法。她遇到了那個讓他一眼便再也移不開目光的少女，她與狼為伴、仇視世人，即使人們都懼怕她、厭惡她，他卻想要保護她。他也見識到了幻姬的能力，她帶領女人們煉鐵、制造火槍，她照顧那些受傷、受詛咒的人們，她對與他塔城的人來說就是他們的神，帶給他們幸福生活的神。其實站在幻姬的角度，她所做的一切其實也沒錯，她只是為了讓這些苦難的下層民眾過上幸福的生活，于是人類追求幸福的本能就成了與自然其他種族發生沖突的根源。阿席達卡并不贊成幻姬的做法，他認為幻姬和幽靈公主心里都有死結，打開死結的話大家是可以和平共處的。
從幻姬與軍隊的合作來看，人類對自然確實是赤裸裸的掠奪！大自然先于人類而存在，大自然的許多物種也同樣是先于人類而存在，他們創造了美麗的自然世界，而人類誕生后便一直在仰賴自然而生存。茹毛飲血的時候，一切都來自于自然，人類還是自然的孩子；從人類學會生活、學會制造和使用武器時，人類不再甘于做自然的孩子而要做自然的主人，人類一心想要征服自然。就像片中的幻姬一流和軍隊他們一樣，他們要征服自然。但是他們又同時相信大自然里有許多神明，他們在保護著自然，是自然永遠充滿生機。然而人類卻并不敬仰、感謝這些神明，而是畏懼甚至想要殺死他們。這是一個很不正常的心理和行為。人類大多自詡知恩圖報，可是大自然給予了我們那么多東西和資源，我們何曾對大自然說一聲謝謝？片中幻姬看下了麒麟獸的頭顱導致麒麟獸發狂，毀了整個森林，而后來阿席達卡和珊珊將頭顱還給麒麟獸后麒麟獸又讓森林和大地恢復生機。阿席達卡說麒麟獸就是生命。至此人們應該知道他們一直以來想要征服和搶奪的自然是由這些他們想要殺死的“神明”在保護者，是他們創造了這么美麗的森林，那么人類是不是應該為自己的所作所為羞愧，這是不是赤裸裸的忘恩負義呢？在大自然養育我們的時候，我們又給自然帶來了什么呢？動物都還懂得反哺，而我們人類呢？
片中阿席達卡在眾人的圍攻下救走了珊珊，面對珊珊的仇恨和質問，他說：“我不想讓你死，在初次見到你到時候，我已明白。你很美。”最后那句“你很美”讓珊珊很驚訝，也讓她動了惻隱之心，不想讓阿席達卡死掉。珊珊被人類遺棄，是白狼撫養她長大成人，而她在片中是最懂得自然的，因為她完全是以動物的視角看待世界和人類。所以她代表森林這一方。她是人類卻被人類厭棄，人們
都怕她，而阿席達卡卻說她很美。其實如果珊珊代表大自然，人們對她的態度與行為就好比是人們對待大自然的態度與行為。人類仰仗自然而生存，卻又敬畏自然，不過慢慢的人類有了武器、力量，人類社會越來越發達后，人們不再敬畏她了。人們想用自己能夠毀山開河的力量來征服自然。而阿席達卡他認為人與自然應該和睦相處，他說珊珊很美其實也是在說大自然很美，是啊大自然是如此的美麗，大自然創造了許多人類無法解釋也無法超越的奇跡，我們應該熱愛大自然。我想正是因為麒麟獸感受到了阿席達卡的善心和愛心才會救他的吧！
《幽靈公主》的結局避開了宮崎駿一直以來的大團圓，珊珊說：“我喜歡阿席達卡，但我不能原諒世人。”所以她走了。阿席達卡說：“這樣也好，珊珊在森林，我在他塔城生活。大家一起活下去。我回來見你，騎著羚角馬而來。”其實這就是宮崎駿大師給我們的答案。人與自然之間的矛盾不是一時半刻就能解決的，或許只要人類存在，人類與自然其他物種就要無休止的競爭下去，因為這都是為了彼此的生存。影片中他塔城的人們在城堡毀了之后說沒關系，只要活著，一切就會好的，而阿席達卡也說麒麟獸讓他活下去，他也跟珊珊說大家一起活下去。所以我認為宮崎駿大師的答案就是要活下去，不僅自己活下去，也要讓其他的物種能夠活下去！因為大自然并不屬于任何人，每個人、每個物種都有活下去的權利！
珊珊最后與阿席達卡分開了，但他們會再見面的，其實這就是對人與自然的關系的詮釋。人與自然的矛盾的化解還有很長的路要走，在這之前我們能做的就是要尊重大自然，尊重大自然里每一個生命，這樣大家才能都好好的活下去！阿席達卡是珊珊與世人之間的紐帶，他愛森林，他也能理解人們生活的苦，他也盡自己的力量化解珊珊與幻姬之間的仇恨。最后幻姬的態度也有所改變，我覺得這個改變是好的。人類如果能為自己對大自然的所作所為感到一絲羞愧那么這個仇恨就是能夠化解的！現實生活中也不缺乏阿席達卡那樣的人，就像那些環保主義者，他們也在用自己的力量來保護大自然，力圖讓人與自然更加和平，人與自然應該共同發展！當然他們的力量是不夠的，所以希望有更多的人能夠伸出自己的手、拿出自己的愛、給予自己的尊重，能夠真真正正地熱愛自然、敬畏生命、尊重生命！
我們應該時刻想想我們給自然帶來了什么，反思才能找回真實的自己，那個“人之初，性本善”的自己，深愛這個一直在呵護萬物的大自然吧！
英語1102班何婷
2020年11月25日
第二篇：幽靈公主觀后感
《 幽靈公主》觀后感
《 幽靈公主》是個反戰的電影，以人與自然為主題講述了為了拯救危難中的村民，阿斯達卡的右手中了兇煞神的詛咒。他只好離開親人往西方流浪以尋找解除詛咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人帶領的窮苦村民在麒麟獸的森林里開采鐵礦，提煉礦石。 白狼神莫娜和她養大的人類女孩“幽靈公主”桑對幻姬恨之入骨，因為她們覺得幻姬帶領眾人破壞了森林。想幫助人類的阿斯達卡被桑深深吸引，他理解她，但為了幫助窮人又不得不和她作戰。一次戰斗中，阿斯達卡被麒麟獸所救，他的立 場更 加搖擺不定。這時，以疙瘩和尚為首的一群人來殺麒麟獸，幻姬以火槍擊斃了麒麟，麒麟的頭被疙瘩和尚搶走。憤怒的麒麟的靈魂為奪回自己的頭，大肆破壞著森林。阿斯達卡和桑聯手決定幫麒麟奪回頭顱。《 幽靈公主》它也是吉卜力的第十一部影片，這部由宮崎駿執導的電影應用了較多的電腦科技，這是吉卜力的一大挑戰。也是我愛看的卡通動漫之一。其實，自長大后就很少自己一個人閑著沒事看動漫的了。也許只有在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動漫影片。在《幽靈公主》中，作者成功的塑造了兩個個性鮮明的形象，一個是男一號阿西達卡，一個是女一號珊。主要寫了在日本室町幕府時期，人與自然之間的爭斗。
在這部影片一開始，并不是主人公阿珊上場，而是男一號阿席達卡英俊瀟灑，騎著麟角馬上場。這也向觀眾們表達出，是以阿席達卡為線索，而展開的。整個影片，明線是森林中的動物，爭取生存與自由而于人類抗爭，暗線是阿席達卡與阿珊的愛情。最精彩的地方，是阿席達卡對阿珊說：“你好美”這是大家公認的。為什么呢？從阿席達卡的角度。因為阿席達卡喜歡她，是一種表露。畢竟席西達卡以為自己快死了，是最后的心里話。而阿珊為什么要躲呢？是阿珊被震撼了，畢竟以前她對人類只有仇恨，也沒人這樣說過她。
再一個是因為這話，是阿珊痛恨的人類所說出的話，令她震撼。這也使阿珊從要殺阿席達卡，到喜歡阿席達卡，油然而生出一種“愛” 整部影片，緊緊扣住“自由，生存”展開了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。
這部動漫中，我看到了人與自然之間的戰爭，不知道為什么人類是那么的殘忍，很多時候又非常的貪婪。其實，少一點要
求就會多一分快樂！假如心與心能夠進行交流，人類生存的環境會更加的美好！森林預示著生命，沒有了生命之源，我們還能生存嗎？人類很狂妄，總以為自己是這個世界上最聰明的生物，因此就應該想當然地享受這個世界上的資源，而且是無節制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣，還有比人類更高級的動物存在，要真的那樣的話，人類會是怎樣的吃驚啊！一直以為自己是得天獨厚的種群，現在才發現自己的渺小，人的內心有的又很狹隘，呵呵不氣死才怪呢！
動漫中，人類為了滿足自己的私欲，千方百計地射殺麒麟獸！當他們知道麒麟獸并不象他們想象地那樣是賜予人生命的神，而是攝取生命的神時，他們還是那樣的貪婪，要和死神斗爭到底！精神滿可嘉，很符合毛主席講的人定勝天的精神！但是，麒麟獸是神，是一種信仰，假如這個世界連一點點、信仰都沒有的話，那是令人難以置信地！那將是怎樣的一個世界啊！麒麟獸吸走了人們身上的邪惡、憤怒、貪婪等等惡性，清理著世界的骯臟與齷齪，同時也決定著生命的生與死！這就是自然規律！但是人類不相信也不甘心自己的生命被麒麟獸決定著，他們要射殺麒麟獸，要控制著整個世界！他們作到了前者，射掉了麒麟獸的頭！但是后果也是他們想象不到的恐怖！麒麟獸所攝取的所有的不幸都被釋放出來，森林毀
了，生靈涂炭！但是，人與自然的紐帶還存在著，那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達！幽靈公主阿珊，是被人類遺棄，而被山犬養大的孤兒，為了保護森林寧可付出自己的生命，象保護母親一樣地守衛著自己的家園！阿斯加達則為了拯救人類的生命進行著最后的掙扎！令我最感動的是山犬為了救自己的養女寧愿犧牲自己的生命的那種母愛，動物都能這樣，人類卻遺棄自己的親生骨肉，真的令人汗顏！同時，在此也展現了愛情的偉大，要是沒有親情、愛情和友情，我想最后世界應該就是毀滅，正因為三者的存在，所以最后世界渙然一新！此時，人與自然也和諧相處，心靈達到平衡狀態，人類以及萬物得到重生！結局也是一種平和狀態，一個在人類中創造家園，一個在森林中保護生命！
這部影片中，每一個角色都蘊含著對“自由 生存”的向往。如果不懷有這樣的思想，我也就沒有了《幽靈公主》這部20世紀最偉大的動畫史詩電影。
第三篇：《幽靈公主》觀后感
《幽靈公主》觀后感
09廣電系楊鴻蒙動畫片到了宮崎駿這里，“動畫”就只是一種形式，而非層次。
其實在看《幽靈公主》之前我就應該料到，環保意識在《天空之城》中已經初現端倪的宮崎駿，不會放過人類。但現在我既然說了這樣一句話，表明直到真正開始看影片之前都沒有料到這一點。
所幸影片開頭就通過一個所謂“生活在國家東北角”的世外桃源的人們口中隱隱約約傳達出對人類的叩問：“西邊一定發生了什么。”，“拿各神（其實是一只巨大的山豬??神）一定懷著巨大的怨恨才會變成邪魔。”。
我們都知道，一只大山豬會懷著巨大的怨恨，絕對不是另一只山豬造成的——除非這是一部以山豬為主角的山豬愛情動畫片——所以，矛頭自然直指人類。果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席達卡??（注：不知當時接下去要寫什么了??）
雖不能把《幽靈公主》定位為災難片，但聯系其特有的自然災難意識，又不禁發現，所有的災難片到最后，幾乎都有一個預示希望、充滿未來的結局。同諾亞方舟的故事一樣，這種結局共同傳達出了我們的這種膽怯——我們或者逃避事實，或者認清到事實卻沒有勇氣去面對。沒有勇氣去面對的我們，欺騙自己也欺騙他人，以為為時尚早。因此活在自己編織的這種謊言中，采取著不痛不癢的行動。
影片的最后，導演不愿意傷害我們，更不愿意傷害自己，本來應該連帶主人公都全部灰飛煙滅的整個世界，情節卻被設定成死去的山獸神給世界重新帶來了植物的廣泛新生，一直從沒正眼熱愛過植物一眼的人們也莫名其妙地忽然間發出了喜悅的驚呼。導演一層一層毫不留情地揭開人類的自私、貪欲、無知，卻在最后關頭戛然而止，給我們一個色澤鮮嫩、充滿生機、希望溢出不止的鏡頭。人類一直在自我安慰。
導演們畢竟不忍心。如果宮崎駿說作為一名動畫導演，由于要照顧到在其作品的受眾中占了很大比例的小朋友們的心理和情緒，而使得反思必然不徹底和不忍心，那么諸多災難片的導演便沒有什么多余的理由。除非，其實整個人類都是心理脆弱的小朋友。
勇敢一點，讓這個世界毀滅掉——我不是說現實，我是說電影們。
第四篇：《幽靈公主》觀后感
學會看故事
——《幽靈公主》的觀后感
《幽靈公主》這部動畫電影，說實話，看了好幾遍，也是我第一次接觸宮崎駿的作品。記得最早好像是在小學的時候看的，在電視上看到，那時候也沒看全，也還不知道什么日本動畫大師宮崎駿，根本還沒接觸到其它的一些動畫電影，但是第一次看的時候就覺得“啊，好好看啊”。后來慢慢長大，開始漸漸有了解到一些別的影視動畫，有宮崎駿的《千與千尋》、《龍貓》、《哈爾的移動城堡》、《天空之城》等，當然還有別的一些電影，像是《螢火之森》、《穿越時空的少女》等等日韓或者歐美的一些動畫影視。
其實，對于《幽靈公主》這部影片，我不是很了解，只是看了幾遍，知道大概的內容，知道是宮崎駿的作品，所以為了這次的觀后感，特地去“百度”系統了解了一下。《幽靈公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部動畫電影。宮崎駿在《幽靈公主》中探討對環境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。《幽靈公主》的背景設定在日本的室町時代，這是中古時代進入近代的一段轉變期，征夷大將軍的權勢大幅的衰弱。《幽靈公主》原稿是將宮崎駿大師將《修那的旅行》改編后創作出來的。《修那的旅行》宮崎駿以西藏的民間傳說為原型創作的全彩圖繪本。但因當時中日關系惡化，沒有被拍成電影，也是因此這件事宮崎駿開始將世界和平列入動漫作品的主題。因為其內容精彩，在宮崎駿創作史上具有里程碑意義因此，故事中的一些場景和人物形象被從新改編加入神道教內容加工，成為后來的《幽靈公主》、《風之谷》、《地海傳說》。雖《幽靈公主》《風之谷》在中國的名氣大于此作品，但是在日本和歐洲名氣遠遠沒有《修那的旅行》有名，此書現存世不到一千冊，屬于瀕臨消失書籍。以上呢，就是我從網絡上找到并整理出來的資料。
在老師上課講那些講解之前，我真的只是跟大眾的思維一樣，就像網絡上的資料里說的所謂“人類的貪婪、大自然的瀕臨滅絕”。所以，在老師上課的時候，認真地想了想老師的解說，發現也許真的是這樣的。不過，這也真是人之常情啦，不是每個人都會在看完一部影片后會仔細揣摩其中的深意，然后得到一些啟發。像我就比較懶，往往只能看到故事表面上所表現出來的一些含意，不會去深究。但是，有時候在得到一些提示或點撥之后，也能看到故事中作者真正想要表達的想法。我很慶幸能看到這些，這是我自己非常喜歡的動畫影視作品之一，雖然它的評價、票房都沒有《千與千尋》高，但是我更喜歡《幽靈公主》這部影片，在真正了解這部作品后，我會覺得它更完整，而我對它的喜愛也更完整。
宮崎駿的每一部作品都給我帶來不同的感受。看《龍貓》的時候，在看到可愛、憨厚的多多洛——龍貓與兩位小主人公之間的互動時，都會不自覺的彎著嘴角笑，那是一種純潔的童真；看《哈爾的移動城堡》的時候，在看到主人公蘇菲面對那么無奈艱難的境遇，卻能淡然地學會去接受和適應，并勇敢地面對一切時，就會會心一笑，感慨著“啊，真是勇敢的女孩”，整個故事給人一種夢幻的感覺；看《千與千尋》的時候，在看到千尋為了帶父母回到現實世界，那么努力地掙扎，各種妖魔鬼怪，真是群魔亂舞，給人一種奇異的、魔幻的感覺??還有一些，我就不一一列舉了。至于《幽靈公主》這部影片，我會詳細講講我的感想和體會。
男主人公叫阿席達卡，來自日本東方國度的一個族裔，在影片里他為拯救村里的少女，向被變成了邪神的山豬神射箭，并收到了詛咒，然后在族里婆神的指示下，帶著殺死豬神的子彈前往西方國度尋找化解詛咒的方法。在途中碰到了密謀盜取山獸神頭顱的疙瘩和尚，知道了在西方有一個住著巨大獸神和山獸神的森林，也就麒麟森林，子彈就是來自那里。在阿席達卡尋找山神的各種歷程中，他遇到了本片的女主人公，狼神的女兒幽靈公主——珊，以及為了保護達達拉城里的女人和男人們而與自然抗爭的傳奇女子黑帽大人（好像也叫艾伯希）。在經歷了各種困難之后，麒麟神還是沒有解除阿席達卡身上的詛咒。在最開始看這部影片的時候，我會討厭影片中的黑帽大人，會覺得她破壞自然，為了一己的私欲，開發武器，獵殺山神。但是現在再會過頭去想，其實她也是一個勇敢的女人，在那樣一個封建的時代，她敢于打破陳規，敢于與麒麟森林里的各種強大獸神抗爭，為的是讓達達拉城里的人民能過上安穩的日子，這不是貪婪，而且大自然也并不脆弱。幽靈公主珊我也沒什么好說的，每個人有自己的意志，她只是為她所在意的東西在努力和堅持。至于男主人公阿席達卡，用老師的話來講，是一個“圣母”一樣的角色，他不偏向與任何一方，幫助人類，同時也在保護森林。
(本站向你推薦：W)我要重點講的是兩個角色，一個是麒麟神，另一個是山豬。初看的時候會覺得所謂山神會不會太無情了，不關心森林里其他動物的死活，也不關心人類的生存，帶來生命，更多的是帶走生命。其實本片中的麒麟神代表的就是我們現實生活中的大自然，它很公平，不會因為任何理由而偏向哪一方，不論生存、死亡，一切都是命定好了的，順其自然而已。至于山豬，初看會覺得這個種族真傻而且很沖動。但是，我覺得它們就是代表著廣大群眾的。我們中的很多人，在受到欺負的時候就會想要反抗，在面臨死亡的時候就會感到恐懼，這是很正常的。就像山豬一樣，在被人類侵犯的時候會奮起反抗，山豬神在面臨死亡、滅族的恐懼和絕望時，會埋怨山神，為什么不來救自己一命。不是所有人都可以像狼神那樣，可以面對死亡，那么坦然，毫無怨言地去死。人都是自私的，我就是這樣，不希望自己被一直依靠的人拋棄，會沖動，會埋怨，會憤怒，會恐懼，這是人之常情啊，所以，我們有什么理由去斥責山豬的愚蠢和自私。
真正講到電影主要人物和內容的地方不多，但是我真的很高興，在老師的指點下，能看到電影里各個與我固有印象里所不同的人物。人的思維模式有時候就是那么狹隘，就像冰山一樣，我們往往只看到浮在水面上的那7分之1，而忽略掉我們所看不見的那些7分之6。我很開心能學到這些，學會真正地去看一個故事，不是只看到表面的東西，要試著去了解，并站在不同的立場上看事情，那么我們的視野將會變得更廣闊，世界也將會不一樣！
第五篇：《幽靈公主》觀后感
《幽靈公主》觀后感
從古至今，人的本性中就有貪婪自私的一面，為了爭奪土地而發生戰爭，砍伐森林，破壞人與自然的和諧。宮崎駿的《幽靈公主》這部動漫很好地詮釋了人類貪婪的一面和人與自然的不和諧的一面。
看過《幽靈公主》后，我感觸甚多。腦袋里不時回想著很多留給我深刻印象的鏡頭 ,如：姍問身為森林荒神的猩猩們為什么要吃人類時，猩猩們回答說是為了取得人類的力量，說他們不停地種樹，人類卻全都拔光，他們要獲得人類的力量保護森林。是啊，猩猩只是電影里的一個代表，而我們現在這個世界的森林越來越減少，這是為什么呢，值得我們反思。還有就是姍對阿斯達加說的一句
話:“不，我不是人類，我是山犬。”這是怎樣的一種悲。姍是人類在侵占森林的過程中丟棄的嬰兒，被白狼神莫娜撫養大的，她是一個真正的人類，而在人類的貪婪與自然斗爭面前，她選擇了自然，正如莫娜所說的:和森林同生，和森林同死。
影片中讓我影響最最深刻的鏡頭是關于森林的畫面。剛開始時，森林是一平靜、和諧、美麗的畫面：靜謐的魔法森林，陽光透過高大的喬木照射下來，光怪陸離，森林中的一切，似乎都閃著光。間或，一群飛鳥劃過天空，迷途的野鹿卻不禁不慢的徜徉。微風吹過，樹葉沙沙作響，成對的樹精靈枝頭上迎風歌唱，突然，一切安靜了，麒麟獸遠處踱來，不時低下頭舔掉地衣上的露珠，又抬頭望著美麗的世界。這多么唯美的一幅畫面，但影片后面，麒麟獸被射殺，憤怒的它為找回頭顱，開始對森林進行破壞，帶著死亡氣息的黏液瘋狂地在森林蔓延，黏液所到之處樹木枯掉，動物死亡，樹精靈尸體無數，慘不忍睹。與先前具有生機和活力的森林形成了鮮明的對比，這又是一種怎樣的諷刺呢？
人與自然應該和諧共處，我們要保護好我們的森林。
幽靈公主觀后感(9)
《幽靈公主》看似是一個童話般的世界，卻處處折射出現代社會的影子，它 描寫了一場虛幻的古代的戰爭， 而諷刺的是這樣的戰爭如今卻世世代代都在上演。 下面是為大家帶來《幽靈公主》 ，希望對你有所幫助！
【篇一《幽靈公主》觀后感】
《幽靈公主》這部影片是 1997 年由宮崎駿編劇，德間康快導演的動畫。這 部影片大致內容是阿席達卡打死了邪魔野豬神，自己卻因此被詛咒。為了化解詛 咒之謎和拯救自己， 阿席達卡聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白， 尋求生路。 路上他打聽到麒麟森林的守護神——山獸神可以化解這個魔咒， 他就向麒麟森林 出發。途中他救了兩個掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與珊相遇，這兩個人 是黑帽大人煉鐵場的人， 黑帽大人的鐵工場就在麒麟森林的附近， 為了開采礦石， 黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自己的世界的動物，所以黑帽與森林中 的動物是有仇的，特別是生活在森林里的白狼神。
黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、珊和 白狼神。這時山獸神出來了， 它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪神， 同時阿席達卡在白狼神的幫助下解救了珊。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下 來。憤怒的山獸神開始吸收生命以找回自己的頭。頭失而復得的山獸神在太陽出 來時轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地！
看完這部時長 135 分鐘的電影，我感慨萬千
我們的人是否能夠與自然真正和平相處？當時，樹木能夠做筷子，桌子，椅 子，房子，玩具，柜子以及一切能做的東西。人類破壞了自然，自然給我們帶來 的正是我們自己所造成的。黑帽為了開采礦石，破壞森林，殺害動物，致使邪魔 肆虐。我們應該與自然共處， 愛惜我們身邊的一草一木， 因為——地球只有一個。 乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎 山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊 也說明動物于人類的一種“親情” 。
宮崎駿在《幽靈公主》中探討對環境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平 共處等問題。造房子，建公路，制紙，作家具……我們對自然就是那樣的無情嗎？ 我好好反省了自己，盡量保護自然，從垃圾分類。少用塑料袋做起。
1997 年，宮崎駿在總結了多年來對“自然與人類關系”的思考后，終于下 定決心要踏出在 13 年前《風之谷》電影里怎么也沒能踏出的最后一步結束以往 猶豫不決的態度，丟掉自我的規制，從而向深處挖掘，創造成一個沒有結論的保 持混沌本色以及符合他常年解讀的有關常綠廣葉樹林文化論的作品。日后，這些 都成為宮崎駿全身心投入《幽靈公主》的創作，并力求“要做個了斷”的目標。 本片的海外聲譽遠不如后來的 《千與千尋》，但是就主題的深刻性，卻是 《千與千 尋》所遠不能及的。
【篇二電影《幽靈公主》觀后感】
觀看完宮崎駿的《幽靈公主》已經有不短的時間了，原本想在當時就寫點感 悟，但懶惰的惡習讓我錯過最好的時機。 近一個星期過去了，心里總還是放不下, 趁著尚有余熱，拿出來重溫一下。影片的故事情節簡單的可以概括為有著和平主 義理想的蝦夷族青年阿斯達卡，為了解除兇煞神對自己的詛咒，遠離故鄉尋求解 救之道，但卻將自己卷入了以幻姬為代表的人類與以幽靈公主桑為代表的自然之 間的戰爭中。他用盡全力想要阻止戰爭的爆發，最終還是沒能成功，人類與自然 兩敗俱傷，最后在雙方筋疲力竭的情況下達成了暫時的和平。但是可以想象到， 當短暫的平靜過后，戰爭仍將繼續。影片中給我留下印象的鏡頭有很多，騎著角 馬的阿斯達卡在奔馳中一箭射中兇煞神時的英武，森林中眾多木精靈若隱若現如 同夢幻般的感覺，桑與阿斯達卡朦朧的，麒麟獸死去后變成的黏液吞噬一切生命 的恐怖，而這一切，對表現一種悲觀的、絕望的甚至充滿死亡氣息的情緒，起了 直接的推動和間接的烘托作用。
在所看過宮崎駿的一些影片當中，給人感觸最深的是他所刻畫的一系列散發 著淡淡憂傷氣息的少女形象，純潔而又朦朧的愛情，迷茫而不失希望的青春，格 調清新舒緩，在娓娓而談的敘事中讓你產生一種幽幽的莫名的感動。而這部《幽 靈公主》卻有著迥然不同的風格，這是一部看了讓你感到緊張、壓抑甚至有些恐 懼感的影片，宮崎駿用一種悲觀的方式表達了對人類與自然關系惡化的憂慮。影 片中的麒麟獸實際上就是自然界的一種平衡法則，通過它來使生與死達到一個和 —諧統一的循環，從而維持整個自然秩序的穩定。然而人類為了滿足自己的貪欲， 在無休止地破壞這個平衡，當這個平衡被打破后所引發的災難，人類也不能獨善
其身，或者可以說，這種災難就是自然對人類的報復。最后阿斯達卡迫使疙瘩和 尚將失去的頭顱還給了麒麟獸，但死去的麒麟獸已無法復生，盡管當它倒下時， 森林、草原似乎都恢復了往日的模樣，但我能清晰的感覺到這是一種回光返照式 的正常，平衡的秩序不復存在，一切的毀滅遲早都將發生。
這部電影有種預言的性質，它所表現的危機，在我們人類所居住的這個星球 上正在一步步地演變為現實，人類在破壞性地開發自然的同時，最終也將破壞人 類自身的生存。 目前人類已經普遍認識到了自身行為的危害性， 不過認識歸認識， 盡管一部分人（包括宮崎駿本人）在用各種方式阻止災難的發生，大多數人還是 執迷于對眼前利益短視的追求，不斷地深化著這種危機。影片中的阿斯達卡試圖 在人類與自然之間構建一種和—諧共存的局面，所以他一定要把頭顱還給麒麟 獸，可是他的行為是悲劇化的，自然秩序被破壞將無法再被恢復，人類與自然的 矛盾仍然無法調和，阿斯達卡既無法得到桑的愛，也不會被大多數人類所接受， 左右為難而又不知所措的他，正是宮崎駿本人對待這一矛盾無奈的表達。所以我 說，《幽靈公主》是一曲唱給人類與自然的悲歌。
不過《幽靈公主》在探討人類與自然的關系時，還隱約給人以希望，影片最 后的部分，一切都恢復了正常，讓觀者覺得只要人類能給予重視和退讓，至少還 能維持這來之不易的現狀，希望影片中和現實中的人類都能認識到這一點。這篇 文章寫到這里，原本應該擱筆了， 忽然想起《駭客帝國》中 Smith 說的一段話“當 我在母體內為你們分類時，有個領悟，我發現你們不是哺乳動物。地球的哺乳動 物都會和大自然維持平衡生態，人類卻不會，你們每到一處就拼命利用，直到耗 盡所有的大自然資源，生存的唯一辦法就是侵占別處。地球上只有另一種生物才 會這么做，你知道是什么嗎？病毒！人類是種疾病，你們是地球的癌癥。”這段話 真是對人類莫大的諷刺，希望能夠讓我們引以為戒。
【篇三《幽靈公主》觀后感】
古時遭受侵略而移居遠方的蝦夷族青年阿斯達卡，為了拯救處于危險之境的 村名，右手被兇煞神詛咒。為了尋找解除詛咒的方法，阿斯卡達決定離開家人去 西部流浪。
在旅途中，他看見一群貧窮人民，但受到了熱情的款待。他們正在開采鐵礦， 并且在森林中建立煉鋼廠。他們的所作所為，破壞了大自然，生態失去了平衡。
種種生物都是視他們為敵，為了生存，它們反抗，總是襲擊人類。則幽靈公主更 是時刻想殺死幻姬，毀滅人類城市。幽靈公主桑從小被人類拋棄，身世奇特。在 山林中長大，一開始就有了仇恨。雖然有人類的身體，卻有了狼的野性，弓I人愛 憐之心。這是怎樣的一種命運？相比來說我是如此的幸運。生命是平等的，任何 一個生命都是值得尊重的。生命之所以贊美是因為它的偉大，一代又一代的更替， 生生不息。
阿斯達卡被桑深深吸引，這就是愛情的力量，也是日本動漫的一大特色。他 換位思考，理解公主保護森林的心情，又想幫助人類，陷入及其糾結的情況下， 立場左右搖擺不定。這時一批人受領主命令前來殺麒麟獸，利用最新武器槍殺, 結果難逃一劫。科技的發展是一把雙刃劍，有利有弊，有正確使用。然麒麟獸為 了奪回自己的頭，造成極大的破壞，森林盡毀，萬物凋零。這時桑與阿斯達卡合 二為一，終于奪回，阿斯達卡作為一種英雄形象，用愛協調兩方和諧相處，極力 阻擋人類向自然宣戰，向森林發動進攻，麒麟獸的靈魂方才安息。死寂的群山開 始復蘇，大自然恢復正常，一片盎然生機的樣子，人類得以重生。令人欣慰的是 一個美好結局。
這場動漫主要是探索人類與自然的矛盾與未來，有一定的時代背景。不僅在 視覺上受到沖擊，精神上也為之一憾，人類不得不反思。人類為了活著，以自然 作為代價。自然為了生存，保護山林，浴血奮戰進行反抗。人類與自然不能相互 妥協，戰爭，洗禮了大地，變得千倉百孔，一種滄桑之態。讓步才是最好的選擇, 反對戰爭，呼吁和平，人與自然和諧相處，貫徹落實科學發展展觀，全面協調可 持續發展，建設美好和諧的家園。
【篇四《幽靈公主》觀后感】
《幽靈公主》是一部日本動畫片。
這部動畫片講了一個讓人過目不忘的故事勇敢的少年阿席達卡為了保護自己 的部落，殺死了邪神。可是他也因此中了邪神的詛咒。他四處流浪，尋找化解詛 咒的辦法。途中，他遇見了珊一一一個由白狼撫養長大的女孩。她熱愛森林，與 那些要毀滅森林的人們斗爭著
到了最后，人們奪走了“山獸神”的頭一一位掌握著森林內生靈性命的神的
頭。森林立刻被“山獸神”吞沒了。當阿席達卡和珊把“山獸神”的頭還給山獸 神時，大地又充滿了綠色。
這是一個多么美好的結局呀。我常常這么想。但如今，我們再也看不到這種 漫山遍野的綠了，人類無休止地砍樹，使得野生動物越來越少。
那無數群山豬、野鹿，我們只能在照片和動畫之中想象。雖然有動物學家讓 動物試著在野外生存，不過事實上也是微不足道。要多長時間才能使動物達到幾 千只，？快快樂樂地在野外奔跑、嬉戲？
不知道在人類的“關懷”下，還有有幾只真正的野生動物在自由地生活著
幽靈公主觀后感(10)
《幽靈公主》觀后感
《幽靈公主》這部影片是1997年由宮崎駿編劇，德間康快導演的動畫。這部影片大致內容是：阿席達卡打死了邪魔野豬神，自己卻因此被詛咒。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達卡聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白，尋求生路。路上他打聽到麒麟森林的守護神——山獸神可以化解這個魔咒，他就向麒麟森林出發。途中他救了兩個掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與珊相遇，這兩個人是黑帽大人煉鐵場的人，黑帽大人的鐵工場就在麒麟森林的.附近，為了開采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自己的世界的動物，所以黑帽與森林中的動物是有仇的，特別是生活在森林里的白狼神（黑帽在森林中運輸鐵礦石時，白狼神前來阻止，遭黑帽大人的火槍攻擊墜落懸崖。）黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、珊和白狼神。這時山獸神出來了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪神，同時阿席達卡在白狼神的幫助下解救了珊。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來。憤怒的山獸神開始吸收生命以找回自己的頭。頭失而復得的山獸神在太陽出來時轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地！
看完這部時長135分鐘的電影，我感慨萬千。
我們的人是否能夠與自然真正和平相處？當時，樹木能夠做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的東西。人類破壞了自然，自然給我們帶來的正是我們自己所造成的。黑帽為了開采礦石，破壞森林，殺害動物，致使邪魔肆虐。我們應該與自然共處，愛惜我們身邊的一草一木，因為——地球只有一個。乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。
宮崎駿在《幽靈公主》中探討對環境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。造房子，建公路，制紙，作家具……我們對自然就是那樣的無情嗎？我好好反省了自己，盡量保護自然，從垃圾分類。少用塑料袋做起。
1997年，宮崎駿在總結了多年來對“自然與人類關系”的思考后，終于下定決心要踏出在13年前《風之谷》電影里怎么也沒能踏出的最后一步：結束以往猶豫不決的態度，丟掉自我的規制，從而向深處挖掘，創造成一個沒有結論的保持混沌本色以及符合他常年解讀的有關常綠廣葉樹林文化論的作品。日后，這些都成為宮崎駿全身心投入《幽靈公主》的創作，并力求“要做個了斷”的目標。本片的海外聲譽遠不如后來的《千與千尋》，但是就主題的深刻性，卻是《千與千尋》所遠不能及的。
幽靈公主觀后感(11)
《幽靈公主》觀后感
《幽靈公主》這部影片是1997年由宮崎駿編劇，德間康快導演的動畫。這部影片大致內容是：阿席達卡打死了邪魔野豬神，自己卻因此被詛咒。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達卡聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白，尋求生路。路上他打聽到麒麟森林的守護神――山獸神可以化解這個魔咒，他就向麒麟森林出發。途中他救了兩個掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與珊相遇，這兩個人是黑帽大人煉鐵場的人，黑帽大人的鐵工場就在麒麟森林的附近，為了開采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自己的世界的動物，所以黑帽與森林中的動物是有仇的，特別是生活在森林里的白狼神（黑帽在森林中運輸鐵礦石時，白狼神前來阻止，遭黑帽大人的火槍攻擊墜落懸崖。）黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、珊和白狼神。這時山獸神出來了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪神，同時阿席達卡在白狼神的幫助下解救了珊。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來。憤怒的山獸神開始吸收生命以找回自己的頭。頭失而復得的山獸神在太陽出來時轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地！
看完這部時長135分鐘的電影，我感慨萬千。
我們的人是否能夠與自然真正和平相處？當時，樹木能夠做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的東西。人類破壞了自然，自然給我們帶來的正是我們自己所造成的。黑帽為了開采礦石，破壞森林，殺害動物，致使邪魔肆虐。我們應該與自然共處，愛惜我們身邊的一草一木，因為――地球只有一個。乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。
宮崎駿在《幽靈公主》中探討對環境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。造房子，建公路，制紙，作家具……我們對自然就是那樣的無情嗎？我好好反省了自己，盡量保護自然，從垃圾分類。少用塑料袋做起。
1997年，宮崎駿在總結了多年來對“自然與人類關系”的思考后，終于下定決心要踏出在13年前《風之谷》電影里怎么也沒能踏出的最后一步：結束以往猶豫不決的態度，丟掉自我的規制，從而向深處挖掘，創造成一個沒有結論的保持混沌本色以及符合他常年解讀的有關常綠廣葉樹林文化論的作品。日后，這些都成為宮崎駿全身心投入《幽靈公主》的創作，并力求“要做個了斷”的目標。本片的海外聲譽遠不如后來的《千與千尋》，但是就主題的深刻性，卻是《千與千尋》所遠不能及的。
幽靈公主觀后感(12)
幽靈公主觀后感(15篇)
幽靈公主觀后感 第1篇： 幽靈公主是吉卜力的第十一部影片，這部由宮崎駿執導的電影應用了較多的電腦科技，這是吉卜力的一大挑戰。也是我愛看的卡通動漫之一。其實，自長大后就很少自我一個人閑著沒事看動漫的了。也許僅在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動漫影片。在幽靈公主中，作者成功的塑造了兩個個性鮮明的形象，一個是男一號阿西達卡，一個是女一號珊。主要寫了在日本室町幕府時期，人與自然之間的爭斗。 在這部影片一開始，并不是主人公阿珊上場，而是男一號阿席達卡英俊瀟灑，騎著麟角立刻場。這也向觀眾們表達出，是以阿席達卡為線索，而展開的。整個影片，明線是森林中的動物，爭取生存與自由而于人類抗爭，暗線是阿席達卡與阿珊的感情。最精彩的地方，是阿席達卡對阿珊說:“你好美”這是大家公認的。為什么呢從阿席達卡的角度。因為阿席達卡喜歡她，是一種表露。畢竟席西達卡以為自我快死了，是最終的心里話。而阿珊為什么要躲呢是阿珊被震撼了，畢竟以前她對人類僅仇恨，也沒人這樣說過她。 再一個是因為這話，是阿珊痛恨的人類所說出的話，令她震撼。這也使阿珊從要殺阿席達卡，到喜歡阿席達卡，油然而生出一種“愛”整部影片，緊緊扣住“自由，生存”展開了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。 這部動漫中，我看到了人與自然之間的戰爭，不明白為什么人類是那么的殘忍，很多時候又十分的貪婪。其實，少一點要求就會多一分歡樂!假如心與心能夠進行交流，人類生存的環境會更加的完美!森林預示著生命，沒了生命之源，我們還能生存嗎人類很狂妄，總以為自我是這個世界上最聰明的生物，所以就應當想當然地享受這個世界上的資源，并且是無節制地享用!呵呵，不明白世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣，還比人類更高級的動物存在，要真的那樣的話，人類會是怎樣的吃驚啊!一向以為自我是得天獨厚的種群，此刻才發現自我的渺小，人的內心的又很狹隘，呵呵不氣死才怪呢! 動漫中，人類為了滿足自我的私欲，千方百計地射殺麒麟獸!當他們明白麒麟獸并不象他們想象地那樣是賜予人生命的神，而是攝取生命的神時，他們還是那樣的貪婪，要和死神斗爭到底+神滿可嘉，很貼合毛主席講的人定勝天的精神!可是，麒麟獸是神，是一種信仰，假如這個世界連一點點、信仰都沒的話，那是令人難以置信地!那將是怎樣的一個世界啊!麒麟獸吸走了人們身上的邪惡、憤怒、貪婪等等惡性，清理著世界的骯臟與齷齪，同時也決定著生命的生與死!這就是自然規律!可是人類不相信也不甘心自我的生命被麒麟獸決定著，他們要射殺麒麟獸，要控制著整個世界!他們作到了前者，射掉了麒麟獸的頭!可是后果也是他們想象不到的恐怖!麒麟獸所攝取的所的不幸都被釋放出來，森林毀了，生靈涂炭!可是，人與自然的紐帶還存在著，那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達!幽靈公主阿珊，是被人類遺棄，而被山犬養大的孤兒，為了保護森林寧可付出自我的生命，象保護母親一樣地守衛著自我的家園!阿斯加達則為了拯救人類的生命進行著最終的掙扎!令我最感動的是山犬為了救自我的養女寧愿犧牲自我的生命的那種母愛，動物都能這樣，人類卻遺棄自我的親生骨肉，真的令人汗顏!同時，在此也展現了感情的偉大，要是沒親情、感情和友情 ，我想最終世界應當就是毀滅，正因為三者的存在，所以最終世界渙然一新!此時，人與自然也和諧相處，心靈到達平衡狀態，人類以及萬物得到重生!結局也是一種平和狀態，一個在人類中創造家園，一個在森林中保護生命! 這部影片中，每一個主角都蘊含著對“自由生存”的向往。如果不懷這樣的思想，我也就沒了幽靈公主這部20世紀最偉大的動畫史詩電影。 幽靈公主觀后感 第2篇： 傳聞中幽靈公主是宮崎駿最深度的電影。額，怎樣說呢，在宮崎駿拍的深度電影當中，這一部難得兩個多小時的動畫片最終構筑出了一個完整的故事。宮崎駿大概是個善于書寫長篇小說的主，要他在一個半小時之內拍些資料的東西，可能就只能排出像小魔女宅急便那樣雖然線索夠多但每條線到最終只能草草收場的作品，或者像龍貓那樣簡單明了的電影。 電影幽靈公主，想說的東西確實很多的，環保，種族，仇恨，欲望，地位，男女平等，親情，友情或者還朦朦朧朧的感情。 宮崎駿應當是個經歷了很多，胸中很多東西想講的人吧，可是心地始終太單純了，丘壑顯得少，駕馭不了那么磅礴的那么多主題，咿呀學語似的，所以片子也是顯得東一榔頭西一棒子的，說出來的，都是些老生常談的觀點，所以雖然表現形式很新鮮，設計的那些神物們一如既往的愛，可是終究是些枯燥了，可能是些日本的民族性在里面吧，很認死理，拐可是彎來，顯得不夠圓融，可是這也是宮崎駿、幽靈公主和所主角可敬可愛的地方，也是這么多這么多故事發生的原因，凡是生靈，總得要些信念牢不可破的。 嗯，說到底，宮崎駿，還是拍些龍貓那樣簡單明朗暖人心房的片子是王道。 很喜歡它的結局，公主始終是和阿斯達加分開了，“雖然我喜歡你，可是我依然不能原諒人類”，確實，經歷過喪母(其實那算是父還是母)之痛之后，這些悲傷是不容易愈合的，然而阿斯達加對公主的包容和不離不棄也讓公主對自我“人類”的身份重新思考，也沒一棒子打死，也算是一個完滿的結局。城主是個胸大丘壑的女人，很鳳姐的感覺，卻沒鳳姐的驕縱和死要面子，因而比鳳辣子又勝了一籌，她豁達，也勇于正視自我，如果不是一開始偏執著差點害死所人，她很完美。 可是這出卡通里，宮崎駿好像是要刻意拋棄掉以前畫風中力求美和可愛的風格，反而所畫的每一個形象都與“美”不太沾邊，即使是幽靈公主遮掩的蘿莉，臉上也原始人一樣的圖騰標記，遑論各種白狼野豬之類的神獸。當然，妖媚的城主和正太阿斯達加，我等顏控不至于太失落，會扭脖子的小樹精貌似網上很多人喜歡，我卻覺得咒怨里那個沒眼珠的BB的感覺，些恐怖。 幽靈公主觀后感 第3篇： 好的片子，很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。 看出環保，僅僅是最最外層，這個片子之好，使超過很多人的想象的，其層次十分深厚。 片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說來，桑(mononoke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人類社會，飛鳥(axidaka)所代表的旁觀者或者說思考者。此外旁邊還，動物界的激進派野豬神，人類社會的這種組織等等。 男主角是個近乎完美的人格表征，善良勇敢(為救親人冒死射殺荒神)，堅強冷靜(最終關頭在各個勢力之間來回奔走)，胸懷寬廣博愛(在dadara城里的那一段)。但就是這樣，才更體現出杯具的情懷，他對桑說“我們已經盡力而為啦”，擁著她，理解未知的結局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來。是的，即使我們敞開胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見得能夠平衡這個世界的各種沖突，因為那已經不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無奈了――天地不仁，以萬物為俎狗。 最喜歡的主角，其實是代表人類理性和欲望的女城主。其實她決非貪欲或者工業禮貌的替身。片子也絕對不是對工業禮貌的控訴。她并非為了自我的貪欲去開山伐樹，而是為了很基本的東西:生存。歡樂也罷、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也期望能夠活下去，并且活得更尊嚴一點點。這個女人身上，體現了很多人類的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒風花雪月的無病呻吟，僅堅決果斷的、百折不撓的堅持。沒錯，人活著，就是對自然的索取。隨著人口的增長，人的需求變成了無法填滿的無底洞，可是這并不成為某個理由，讓那些沒人關懷的人們就那樣無聲無息的死去。如果活著就意味著要“軾神”，那么她也會堅定地去做。最終應對慘痛的結局，她也沒像后現代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開始”。沒錯，人，和那些野草一樣，也是頑強的生命力的。 桑，刻畫的力度，其實不如前兩者深刻。可是因為她背后，白狼，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也十分之強。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類對待自然很多不一樣的態度一樣，鏡子的另一面也是類似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥的那段對話，伴隨著蒼涼悠遠的音樂(久石讓!)，這樣簡單的嘲，竟然恍惚間似史詩般的感覺。 幽靈公主觀后感 第4篇： 動畫片到了宮崎駿那里，“動畫”就只是一種形式，而非層次。 其實在看《幽靈公主》之前我就應當料到，環保意識在《天空之城》中已經初現端倪的宮崎駿，不會放過人類。但此刻我既然說了這樣一句話，證明直到真正開始看影片之前都沒料到這一點。 所幸影片開頭就經過一個所謂“生活在國家東北角”的世外桃源的人們口中隱隱約約傳達出對人類的叩問:“西邊必須發生了什么。”“拿各神(其實是一只巨大的山豬神)必須懷著巨大的怨恨才會變成邪魔。”。 我們都明白，一只大山豬會懷著巨大的怨恨，絕對不是另一只山豬造成的――除非這是一部以山豬為主角的山豬感情動畫片――所以，矛頭自然直指人類。 果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席達卡(注:不知當時接下去要寫什么了)雖不能把《幽靈公主》定位為災難片，但聯系其特的自然災難意識，又不禁發現，所的災難片到最終，幾乎都一個預示期望、充滿未來的結局。同諾亞方舟的故事一樣，這種結局共同傳達出了我們的這種膽怯――我們或者逃避事實，或者認清到事實卻沒勇氣去應對。沒勇氣去應對的我們，欺騙自我也欺騙他人，以為為時尚早。所以活在自我編織的這種謊言中，采取著不痛不癢的行動。 影片的最終，導演不愿意傷害我們，更不愿意傷害自我，本來應當連帶主人公都全部灰飛煙滅的整個世界，情節卻被設定成死去的山獸神給世界重新帶來了植物的廣泛新生，一向從沒正眼熱愛過植物一眼的人們也莫名其妙地忽然間發出了喜悅的驚呼。導演一層一層毫不留情地揭開人類的自私、貪欲、無知，卻在最終關頭戛然而止，給我們一個色澤鮮嫩、充滿生機、期望溢出不止的鏡頭。 人類一向在自我安慰。導演們畢竟不忍心。如果宮崎駿說作為一名動畫導演，由于要照顧到在其作品的受眾中占了很大比例的小朋友們的心理和情緒，而使得反思必然不徹底和不忍心，那么諸多災難片的導演便沒什么剩余的理由。除非，其實整個人類都是心理脆弱的小朋友。 勇敢一點，讓這個世界毀滅掉――我不是說現實，我是說電影們。 幽靈公主觀后感 第5篇： 最近，我看了一部宮崎駿的電影――《幽靈公主》。《幽靈公主》主要講了中探討對環境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。 在一個被世人認為已經滅亡了五百年卻還生存著人類與鹿類的城市里，一位年輕英俊的少年小學生作文作文人網你也能夠投稿，名叫阿席達卡。一天，一個從西方來的邪靈要侵略阿席達卡所在的村莊，這個邪神是由受了詛咒的野豬神變成的。眼看這邪神步步進逼，阿希達卡挺身而出，雖然之后他打死了野豬神，可是他也所以中了邪靈的詛咒，性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自我，阿席達卡聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白，尋求生路。然而，這一去，卻代表著不再回來這個城市，與她的妹妹永世不得相見。他剪掉了頭上的發鬃。就這樣，阿席達卡背負著神圣的使命。 之后，他在一座城市里遇見了黑帽大人，在那里他看到了黑帽大人的殘酷。這天夜里，小桑來襲擊鐵工場，她其實是被人類遺棄的由白狼神養大的人類的女兒。小桑在敵眾我寡的情景下形勢危急，阿席達卡卻一心要救她，并為此中了一槍，生命危在旦夕。獲救的小桑開始對阿席達卡充滿敵意，但最終被阿席達卡的真誠與勇敢所感動，阿席達卡傷勢過重，小桑決定帶他到森林里去，到夜里山獸神把阿席達卡救活了。之后，阿席達卡和小桑的努力下這座城市最終恢復了寧靜、祥和。 看望這部片子，我學到了人類和動物要和平相處，不能殘殺動物。 幽靈公主觀后感 第6篇： 《幽靈公主》，給我的第一感覺就是“震撼”。真的太喜歡這部作品了，理由很多，我喜歡宮崎駿這個宏偉壯美的故事，也喜歡久石讓那些震撼人心的音樂，兩位大師的合作讓我無法不愛上這部電影! 這是個關于人類與自然的故事，隨著人類社會禮貌程度不斷增加，社會進入了冶鐵的黃金時代，每個部落都快速的發展著自我的武器裝備。這片土地上分布著幾十個大大小小的國家，他們為了爭奪更多的土地而不斷發起彼此之間的戰爭。 人類的貪婪和欲望以及妄圖征服自然的野心也不斷的膨脹，他們瘋狂的砍伐著森林和樹木，讓山里的眾多生物無法生存。它們反抗的力量永遠也抵擋不了鐵槍火炮的進攻。大批大批的動物死去了，美麗的森林一片寂靜與荒涼。人類自以為取得了勝利，卻不明白他們已經觸怒了力量巨大無比的山中之神，一旦山神蘇醒，就會給人類帶來前所未的災難。但山神這次原諒了他們，但他們卻依然不改自我的過錯，再次對山神進行瘋狂的攻擊，他們用火炮打下了山神的頭顱，并裝箱帶走，他們以為這樣就能夠遏止住山神的能量。 這時，失去了頭顱的山神最終爆發了，他最終開始對人類的愚蠢行為做出猛烈的還擊，為了找回它的頭顱，他的身體能夠無限的擴張，遮蔽了天空和云彩。化做滾燙的巖漿快速流向人類的村莊，他一路走一路找，所到之處，都成為一片火海和廢墟。茂密的森林消失了，清澈的水渾濁了，堅固的城墻倒塌了，繁榮的村莊不見了。能看見的就只是那一片片倒下的尸體。但山神為了找回他的頭顱，還在繼續著它瘋狂的破壞…… 人類此時才最終醒悟，人是永遠也無法戰勝自然的，他們今日所遭遇的一切后果，都是由他們自我的貪婪釀成的。他舉起山神的頭顱，要將它歸還山神，真誠的禱告，請求他的原諒。山神最終聽見了，他停止了破壞，俯下身去，還原了他的完整的身體。此時，他變成了一個透明的藍色巨人，純凈，高大，美麗。他站起身，直通云霄。但很快，他的身體突然傾斜，很快，他又倒下了，在他倒下的瞬間，他的身體消失了，化作了力量巨大的氣流，快速的向四周擴散，摧毀了所陸地上的建筑。 但在這時，奇妙的事發生了。天空突然變藍了，陽光出現了，照耀在每一個地方，河水清澈了，山上的樹木發芽了，土地上長滿了青翠的小草，美麗的花又綻放了…整個世界再次呈現出一片美麗的綠色。是山神原諒了人類，他再次原諒了他的子民。他之所以成為高大無比的巨人，是因為他積蓄了所自然的力量。當他最終倒下的那一刻，他把他所的能量再次奉獻給了天下所的眾生…… 從此，人類不再貪婪，不再戰爭，他們開始重建他們的家園，雖然高大的森林沒了，但草地綠了，土地生根了，就會期望。總一天，大山上又會出現郁郁蔥蔥的高大森林，又會出現成群結隊的山禽野獸。它們生活在山上的森林，人類生活在山下的村落，他們和諧共處，再也沒戰爭，再也沒侵犯…… 看完這部電影，最大的感慨就是，“人類貪婪的所得與自身的損失是成正比的”! 人與自然和諧相處是多么的重要，若能做到，那又是多么的完美。人類只要不再貪婪的欲望，不再征服的野心，大自然就必須會給我們一個更完美，更適合人類居住的地球家園! 幽靈公主觀后感 第7篇： 《幽靈公主》這部動畫里幻姬占領了山，開采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動物們的阻止，展開激烈的交戰。兇煞神用詛咒懲罰世人，麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥想要找到世人與自然的共存之道，可是失敗了，最終只能對幽靈公主珊說：我們還活著。在結尾，宮崎駿仍然留了一線生機――麒麟神死了，大地回春，開始了新的萌芽。看到這個悲欣交集的結尾，我還是不由得想：自然的懲罰使得人類的努力建設變成泡影，倒退了幾十年上百年，可是森林的毀滅是自然倒退了幾千年，人類將在很長一段時間內應對嚴酷的現實，這個懲罰仍然很嚴厲，而同時自然也遭受了更加慘重的損失。留了這一線生機，人類還會強大還會反過來傷害自然。所一切戰爭一切暴力并沒給這個循環帶來改變――或許這個循環，從此刻遺留的不一樣民族對上古的洪水時代的記述看來，很久很久以前，就已經開始了。 對于人物，少年飛鳥應當能夠說是宮崎駿塑造的最英俊的少年形象，從人格魅力上講(這個詞似乎用得點大)，雖然之后《哈爾的移動城堡》里的哈爾外表華美內心溫柔，但畢竟童話色彩太濃，從而點疏離。飛鳥以他的樂于伸出援手，一諾千金，為了救援族人不惜使身體受到慢慢腐爛的詛咒，可謂情義，更加令人感到親近。少女珊則取自于“狼孩”的典故，深入地刻畫了她的心魔與她無法成為人也無法成為狼的痛楚。兩個分別在肉體和心靈上忍耐著痛楚的人最終打破隔閡。他們二人共同舉起麒麟神的頭懇求寬恕的高潮部分固然是壯麗的，而在結尾時候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥對珊說的“我會來見你，騎著羚角馬到來”更宛如牧歌般平和自然，拋開了少年帶著少女重返故鄉的陳腐舊套，回味更加悠遠。 至于音樂，這次十分不一樣，久石讓沒讓他最喜歡用的鋼琴作為主旋律，而是采用了陣容華麗的管弦樂團，音樂異常地蕩氣回腸。至于主題歌曲，米良美一的假聲十分嘹亮悠揚。在結尾處萬物復蘇的時候，久石讓的鋼琴最終出現，流暢平和。時甚至沒任何背景音樂，也是很巧妙：在豬神變成兇煞神時加上躁動的伴奏音樂，這時麒麟神出現了，突然靜下來，沒任何聲音，如是隨著畫面切換而反復，這才是象征安息的麒麟神，以無聲勝聲也。看來無論在音樂還是資料上都是大突破。 幽靈公主觀后感 第8篇： 幽靈公主觀后感 幽靈公主這部影片是1997年由宮崎駿編劇，德間康快導演的動畫。這部影片大致資料是:阿席達卡打死了邪魔野豬神，自我卻所以被詛咒。為了化解詛咒之謎和拯救自我，阿席達卡聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白，尋求生路。路上他打聽到麒麟森林的守護神――山獸神能夠化解這個魔咒，他就向麒麟森林出發。途中他救了兩個掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與珊相遇，這兩個人是黑帽大人煉鐵場的人，黑帽大人的鐵工懲在麒麟森林的附近，為了開采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自我的世界的動物，所以黑帽與森林中的動物是仇的，異常是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中運輸鐵礦石時，白狼神前來阻止，遭黑帽大人的火槍攻擊墜落懸崖。)。黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、珊和白狼神。這時山獸神出來了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪神，同時阿席達卡在白狼神的幫忙下解救了珊。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來。憤怒的山獸神開始吸收生命以找回自我的頭。頭失而復得的山獸神在太陽出來時轟然倒地而亡，以自我的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地! 看完這部時長135分鐘的電影，我感慨萬千。 我們的人是否能夠與自然真正和平相處當時，樹木能夠做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的東西。人類破壞了自然，自然給我們帶來的正是我們自我所造成的。黑帽為了開采礦石，破壞森林，殺害動物，致使邪魔肆虐。我們應當與自然共處，愛惜我們身邊的一草一木，因為――地球僅一個。乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。 宮崎駿在幽靈公主中探討對環境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。造房子，建公路，制紙，作家具……我們對自然就是那樣的無情嗎我好好反省了自我，盡量保護自然，從垃圾分類。少用塑料袋做起。 1997年，宮崎駿在總結了多年來對“自然與人類關系”的思考后，最終下定決心要踏出在13年前風之谷電影里怎樣也沒能踏出的最終一步:結束以往猶豫不決的態度，丟掉自我的規制，從而向深處挖掘，創造成一個沒結論的堅持混沌本色以及貼合他常年解讀的關常綠廣葉樹林文化論的作品。日后，這些都成為宮崎駿全身心投入幽靈公主的創作，并力求“要做個了斷”的目標。本片的海外聲譽遠不如之后的千與千尋，可是就主題的深刻性，卻是千與千尋所遠不能及的。 幽靈公主觀后感 第9篇： 靜謐的魔法森林，陽光透過高大的喬木照射下來，光怪陸離，森林中的一切，似乎都閃著光，間或一群飛鳥劃過天空，迷途的野鹿卻不緊不慢的徜徉。微風吹過，樹葉沙沙作響，成對的樹精靈站在枝頭上迎風歌唱。突然，一切安靜了，麒麟從遠處踱來，不時低下頭舔掉地衣上的露珠，再抬頭眺望一下這安寧美麗的世界，他是這片富庶森林的掌管者與守護者:山獸神。 然而一天，一種貪婪的生物來到了那里，他們用斧頭肆意砍伐樹木，用火槍射殺動物，然后再生產更多的斧子與火槍，以滿足需求。他們的部族逐漸興盛并越來越壯大，他們在陡峭的群山中建立了自我的城堡:達達拉。那里的主人被稱為黑帽大人，她是一個厲害的女人，即使擁無上權利，也依然向外不斷的征服，并不斷向魔法森林開拓。于是魔法森林積聚了太多哀怨與仇恨，這一切變為對人類惡毒度詛咒，使森林中的神獸變為邪魔，喪心病狂地對人類展開報復。 然后，就了《幽靈公主》開篇的一幕。這部由宮崎駿制作，再加上久石讓經典的配樂，使它真正成為一部經典電影。一向都很喜愛宮崎駿的電影，如:《千與千尋》、《天空之城》、《龍貓》、《哈爾的移動城堡》等。他將夢想、環保、人生、生存這些令人反思的訊息融合在每部作品中，使人產生共鳴，并且他的每部作品都是用心和愛澆灌出來的。 《幽靈公主》正是一部把人類不斷發展的工業禮貌與自然生態環境的矛盾，用童話史詩的形式赤裸裸的展此刻人們面前，震撼人心的作品。 《幽靈公主》看似是一個童話般的世界，卻處處折射出現代社會的影子，它描述了一場虛幻的古代的戰爭，而諷刺的是這樣的戰爭如今卻世世代代都在上演。工業禮貌對自然生態的破壞也不斷提醒人們，這一切并不是杞人憂天。 《幽靈公主》便是這樣一部帶警世鐘意味的影片。片中的達達拉城影射了無孔不入的工業禮貌，而魔法森林無疑就是生態環境的象征了，森林的掌管者山獸神代表萬能的“造物主”，也就是自然的法則。當然，工業禮貌與自然生態的對立面，則被設定成各神獸對人類的仇恨和人類對神獸的無情獵殺。以至于影片的一開始，神獸從西方國度逃離到東方國家的路途中，毀壞了很多的人類村莊，奪去了很多人和動物的生命。而同時人類的彈藥也讓神獸遭受了巨大的痛苦折磨，激起了神獸更加強烈的仇恨。直到它最終倒下時的話仍然是“人類最終會體驗到我的痛苦和仇恨”。而阿西達卡為解除邪魔對自我的詛咒遠赴西方地帶，來到了工業發達的達達拉城。所見證的正是犬神族和黑帽大人帶領的達達人之間的流血沖突;幽靈公主對黑帽大人的仇恨，而黑帽大人則身負了在和犬神族對抗中死去的達達人的仇恨，如此冤冤相報惡性循環。阿西達卡為救被犬神族撫養長大的“幽靈公主”身受重傷，但他的壯舉感動了山獸神，使自我得到了救贖。 影片的后半部著重展現了魔法森林的神獸與人類的大戰，貪婪的人類設下重重陷阱將山豬族趕盡殺絕，最終最終射下了山獸神的頭顱。當人類破壞生態到達一個臨界點時，生態會開始復仇，毀滅一切是它的手段，猶如古老的諾亞方舟傳說。山獸神發怒了，它開始破壞，搖頭晃腦時會咯吱咯吱的聲音、會表情、小孩一般的身材、外星人似的眼睛的樹精靈們一個個從樹頂墜落、死亡;魔法森林及達達拉城也毀于一旦。然而宮崎駿的電影永遠不會冷酷到底，影片最終，山獸神倒下的地方一切荒蕪重新變得翠綠，綠芽孕育著新的期望，雨傘隊的紅鼻子大人說道:大自然的力量我總算見識到了。而在圣池，一只小精靈出現了，轉動著它大大的頭，伴隨著一陣咯吱咯吱的聲音…… 一部很“環保”的片子，塔達拉鐵鑄的城堡與山壽神的對峙，無不暗示著人類先進的工業技術與大自然的對抗。黑帽大人最終一次出此刻影片里說了這樣一句話:我們要重建家園。很深的含義:是繼續鑄鐵，重新對抗山壽神;還是像阿西達卡說的那樣以一種和平的方式共處呢留給大家一個思考。 幽靈公主觀后感 第10篇： 昨日，我和爸爸、媽媽一齊觀看了宮崎駿的動畫片:《幽靈公主》。 一天，一個從西方來的邪魔要侵略阿席達卡所在的村莊，這個邪魔是一只憎恨人類的野豬變成的。眼看邪魔步步進逼，阿席達卡挺身而出，雖然之后他打死了野豬神，可是他也所以中了邪魔的詛咒，性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自我，阿席達卡聽從本村的神婆的指示去西方查個明白，尋求生路。 路上他打聽到森林的守護神――山神獸能夠化解這個魔咒，他就向森林出發。途中他救了兩個掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與幽靈公主相遇，這兩個人是黑帽大人的煉鐵場的人，黑帽大人的鐵工場就在森林的附近，為了開采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護自我的世界的動物，所以黑帽大人黑帽大人與森林中的動物是仇的，異常是生活在森林里的山犬。阿席達卡把這兩個人送回去鐵工場，在鐵工場里，他揭開了野豬被詛咒之迷:黑帽大人用火槍進攻森林，守護森林的野豬就是中了她的火槍彈后因為仇恨而變成邪魔的!阿席達卡還發現黑帽大人為了殺掉山神獸，占領森林發明了一種很厲害的火槍。 這天夜里，幽靈公主來襲擊鐵工場，她其實是被人類遺棄的嬰兒，是由山犬養大的人類的女兒。幽靈公主在敵眾我寡的情景下形勢危急，阿席達卡卻一心要救她，并為此中了一槍，生命危在旦夕。獲救的幽靈公主開始對阿席達卡充滿敵意，但最終被阿席達卡的真誠與勇敢所感動，阿席達卡傷勢過重，幽靈公主決定帶他到森林讓山神獸救活他。 山神獸救活了阿席達卡，此時深受人類滋擾的野豬群決意與人類拼死一爭拯救自我的家園森林，熱愛森林的幽靈公主想保護森林，也離開了阿席達卡，投入了野豬群與黑帽大人跟武士的合軍的戰斗中。黑帽大人他們對此役早準備，他們的最終目標并不是消滅野豬群，而是以它們為餌，找到山神獸，消滅山神獸。 另一邊，在黑帽大人帶領她的男兵去消滅山神獸時，她的鐵工場受到了天朝武士的攻擊，守城的僅女人，在鐵工場被攻擊得岌岌可危時，阿席達卡來了。原先他在離開了幽靈公主以后也受到了朝廷的散兵的攻擊。他在鐵工場的城外得知黑帽大人攻擊森林去了，為了拯救山神獸和幽靈公主，同時也為了通知黑帽大人回來救她的工場，他再次朝森林出發。 黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、幽靈公主和山犬。他們正在邊撤邊朝山神獸安身的小島進發。黑帽大人和武士軍隊為了找到麒麟獸，他們披上了野豬皮，涂上了野豬血，以掩飾他們人的身份，跟蹤撤退的野豬神和幽靈公主，快到麒麟獸所在的小島時，軍隊圍住了野豬神和幽靈公主，并攻擊他們。憤怒的野豬神眼看就要變成邪魔了，而在它身上為救它的幽靈公主也將受到牽連，剛趕到的阿席達卡要救幽靈公主，卻力不從心。眼看形勢不可挽回了，這時山神獸出來了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪魔，同時阿席達卡在山犬的幫忙下解救了幽靈公主。黑帽大人卻趁機把山神獸的頭射了下來，山犬見狀，奮死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，隨后死亡。憤怒的山神獸奪回了它的頭。頭失而復得的山神獸在太陽出來時轟然倒地而亡，以自我的死在一瞬間把新的生機重新賦予了大地! 拯救了森林后，幽靈公主對人類破壞森林的罪行仍無法釋懷，她選擇回到了林中，阿席達卡尊重幽靈公主的選擇，選擇以后住在達達拉，會騎著亞克路來看幽靈公主，兩人在一片盎然的綠色山野中微笑別過。 幽靈公主觀后感 第11篇： 觀看完宮崎駿的幽靈公主已經不短的時間了，原本想在當時就寫點感悟，但懶惰的惡習讓我錯過最好的時機。近一個星期過去了，心里總還是放不下，趁著尚余熱，拿出來重溫一下。影片的故事情節簡單的能夠概括為:著和平主義夢想的蝦夷族青年阿斯達卡，為了解除兇煞神對自我的詛咒，遠離故鄉尋求解救之道，但卻將自我卷入了以幻姬為代表的人類與以幽靈公主桑為代表的自然之間的戰爭中。他用盡全力想要阻止戰爭的爆發，最終還是沒能成功，人類與自然兩敗俱傷，最終在雙方筋疲力竭的情景下達成了暫時的和平。可是能夠想象到，當短暫的平靜過后，戰爭仍將繼續。影片中給我留下印象的鏡頭很多，騎著角馬的阿斯達卡在奔馳中一箭射中兇煞神時的英武，森林中眾多木精靈若隱若現如同夢幻般的感覺，桑與阿斯達卡朦朧的感情，麒麟獸死去后變成的黏液吞噬一切生命的恐怖，而這一切，對表現一種悲觀的、絕望的甚至充滿死亡氣息的情緒，起了直接的推動和間接的烘托作用。 在所看過宮崎駿的一些影片當中，給人感觸最深的是他所刻畫的一系列散發著淡淡憂傷氣息的少女形象，純潔而又朦朧的感情，迷茫而不失期望的青春，格調清新舒緩，在娓娓而談的敘事中讓你產生一種幽幽的莫名的感動。而這部幽靈公主卻著迥然不一樣的風格，這是一部看了讓你感到緊張、壓抑甚至些恐懼感的影片，宮崎駿用一種悲觀的方式表達了對人類與自然關系惡化的憂慮。影片中的麒麟獸實際上就是自然界的一種平衡法則，經過它來使生與死到達一個和-諧統一的循環，從而維持整個自然秩序的穩定。然而人類為了滿足自我的貪欲，在無休止地破壞這個平衡，當這個平衡被打破后所引發的災難，人類也不能獨善其身，或者能夠說，這種災難就是自然對人類的報復。最終阿斯達卡迫使疙瘩和尚將失去的頭顱還給了麒麟獸，但死去的麒麟獸已無法復生，盡管當它倒下時，森林、草原似乎都恢復了往日的模樣，但我能清晰的感覺到這是一種回光返照式的正常，平衡的秩序不復存在，一切的毀滅遲早都將發生。 這部電影種預言的性質，它所表現的危機，在我們人類所居住的這個星球上正在一步步地演變為現實，人類在破壞性地開發自然的同時，最終也將破壞人類自身的生存。目前人類已經普遍認識到了自身行為的危害性，可是認識歸認識，盡管一部分人(包括宮崎駿本人)在用各種方式阻止災難的發生，大多數人還是執迷于對眼前利益短視的追求，不斷地深化著這種危機。影片中的阿斯達卡試圖在人類與自然之間構建一種和-諧共存的局面，所以他必須要把頭顱還給麒麟獸，可是他的行為是杯具化的，自然秩序被破壞將無法再被恢復，人類與自然的矛盾仍然無法調和，阿斯達卡既無法得到桑的愛，也不會被大多數人類所理解，左右為難而又不知所措的他，正是宮崎駿本人對待這一矛盾無奈的表達。所以我說，幽靈公主是一曲唱給人類與自然的悲歌。 可是幽靈公主在探討人類與自然的關系時，還隱約給人以期望，影片最終的部分，一切都恢復了正常，讓觀者覺得只要人類能給予重視和退讓，至少還能維持這來之不易的現狀，期望影片中和現實中的人類都能認識到這一點。這篇文章寫到那里，原本應當擱筆了，忽然想起駭客帝國中Smith說的一段話:“當我在母體內為你們分類時，個領悟，我發現你們不是哺乳動物。地球的哺乳動物都會和大自然維持平衡生態，人類卻不會，你們每到一處就拼命利用，直到耗盡所的大自然資源，生存的唯一辦法就是侵占別處。地球上僅另一種生物才會這么做，你明白是什么嗎簿!人類是種疾病，你們是地球的癌癥。”這段話真是對人類莫大的諷刺，期望能夠讓我們引以為戒。 幽靈公主觀后感 第12篇： 電影幽靈公主觀后感 幽靈公主是一部日本動畫片。 這部動畫片講了一個讓人過目不忘的故事:勇敢的少年阿席達卡為了保護自我的部落，殺死了邪神。可是他也所以中了邪神的詛咒。他四處流浪，尋找化解詛咒的辦法。途中，他遇見了珊――一個由白狼撫養長大的女孩。她熱愛森林，與那些要毀滅森林的人們斗爭著。 到了最終，人們奪走了“山獸神”的頭―一位掌握著森林內生靈性命的神的頭。森林立刻被“山獸神”吞沒了。當阿席達卡和珊把“山獸神”的頭還給山獸神時，大地又充滿了綠色。 這是一個多么完美的結局呀。我常常這么想。但如今，我們再也看不到這種漫山遍野的綠了，人類無休止地砍樹，使得野生動物越來越少。 那無數群山豬、野鹿，我們只能在照片和動畫之中想象。雖然動物學家讓動物試著在野外生存，可是事實上也是微不足道。要多長時間才能使動物到達幾千只，快歡樂樂地在野外奔跑、嬉戲 不明白在人類的“關懷”下，還幾只真正的野生動物在自由地生活著。 幽靈公主觀后感 第13篇： 我看的是宮崎駿的電影的其中的一部，它是《幽靈公主》當時聽到這個名字覺得挺好奇的，于是我就選擇了這部電影。 他講的是一個小小的村莊突然闖進了一只來自遙遠西方國度的山豬全身傷痕累累，充滿毒素，沿途因怨恨聚集各種的詛咒所以才變成邪魔的化身。阿席達卡為了拯救村莊，殺死了山豬，同時也受傷了。之后神婆算了一下卦象，覺得這卦象種不好的預感，于是叫阿席達卡給大家看看受傷的右臂，大家都大吃一驚。神婆問他，你是否已經做好犧牲的準備，他回答在射向山豬時便做好了準備神婆說一旦傷疤滲入骨頭就會帶來巨大的痛苦并會取他的性命，讓阿席達卡去西方國度，族長們也同意了，阿席達卡剪了自我的辮子上了路，卡雅不惜將自我珍藏很久的玉刀送給了阿席達卡。阿席達卡到了一個村莊，看到人襲擊村莊，于是忍著劇痛救了村民。一個老頭告訴阿席達卡，說西方一個濃密的森林，那是山神獸。于是阿席達卡獨自踏上了旅途。在路上，他發現河邊受傷的人，于是把他們救了起來，同時發現和對面犬，發現森林里小精靈，于是跟著小精靈進了森林，就這樣一群小精靈學著阿席達卡的動作進了森林。他發現了奇怪的足跡，發現河對岸鹿，突然他的手臂動了起來。可是一會他們穿過了森林到達了拉拉達城，見到阿席達卡后，那的人都很吃驚。結果被村的女人圍攻，原因是他太帥了。就在同時，巨大的山豬帶著小山豬襲擊達達拉 城…黑帽大人了解了阿席達卡后，帶他去看了自我的秘密，最終發現傷害山豬的人是黑帽大人。經過黑帽大人說了原因后，他了解了許多，他決定去森林找魔法公主，正好這時魔法公主來襲擊村莊。于是阿席達卡去找她，之后在激戰中陷入困境魔法公主被阿席達卡救了，可是他被槍給射中了。身負重傷的他打開了僅十個人才能打開的門，之后在途中暈了過去。這時我才明白，原先是人類破壞了森林又殘殺動物，導致了動物們都想報仇。 之后對人類充滿仇恨的魔法公主把阿席達卡帶回森林，巨大的麋鹿救了他。之后山豬族聽了拿事的遺囑后，說要去報復人類，讓人類滅亡。之后莫娜說小桑是人類為了活命而遺棄的嬰兒，讓阿席達卡第二天趕緊離開。走的時候，阿席達卡讓山犬把玉刀給小桑，可是阿席達卡發現了戰爭，于是又回去了。阿席達卡聽到小桑也在之后，他很吃驚，同時也救出了山犬，讓山犬去找小桑和黑帽大人。最終經過人類的手段之后，拿事已變成了邪魔，同時小桑也變成了邪魔，可是勇敢的小桑對自我說，要反抗不要讓自我變成邪魔。小桑聽到阿席達卡在呼喚自我，于是阿席達卡找到了小桑，阿席達卡看到她在邪魔的身上，不惜性命去就小桑。莫娜看到這，說他不惜性命去就她，我也要幫一把。不一會，圣靈出現了，可是被黑帽大人給射了一槍，之后圣靈變成了惡魔，他來尋找它的頭。于是小桑和阿席達卡一齊幫圣靈找他的頭，可是可惡的人類還是不明白悔改，但最終阿席達卡和小桑還是把頭還給了圣靈，圣靈把所的木頭都還給了山。就這樣，大地又重新恢復了生機，大家也安全了。而將要死去的阿席達卡和小桑也活過來了。阿席達卡對小桑說，以后他住在達達拉，小桑住在山里，以后想他就去找他。同時人們也見識到了自然的力量的強大。 從這部電影讓我明白了，人類是如何破壞自然的，自然又是如何懲罰人類的。同學們，讓我們一齊保護自然吧!自然是神圣的，不要小瞧它的力量。這也讓我見識到了教師為什么要我們看宮崎駿的電影了，因為他的電影教會了我們好多。最終別忘了，讓我們一齊愛護大自然吧! 幽靈公主觀后感 第14篇： 幽靈公主觀后感 古時遭受侵略而移居遠方的蝦夷族青年阿斯達卡，為了拯救處于危險之境的村名，右手被兇煞神詛咒。為了尋找解除詛咒的方法，阿斯卡達決定離開家人去西部流浪。 在旅途中，他看見一群貧窮人民，但受到了熱情的款待。他們正在開采鐵礦，并且在森林中建立煉鋼廠。他們的所作所為，破壞了大自然，生態失去了平衡。種種生物都是視他們為敵，為了生存，它們反抗，總是襲擊人類。則幽靈公主更是時刻想殺死幻姬，毀滅人類城市。幽靈公主桑從小被人類拋棄，身世奇特。在山林中長大，一開始就了仇恨。雖然人類的身體，卻了狼的野性，引人愛憐之心。這是怎樣的一種命運相比來說我是如此的幸運。生命是平等的，任何一個生命都是值得尊重的。生命之所以贊美是因為它的偉大，一代又一代的更替，生生不息。 阿斯達卡被桑深深吸引，這就是感情的力量，也是日本動漫的一大特色。他換位思考，理解公主保護森林的心境，又想幫忙人類，陷入及其糾結的情景下，立場左右搖擺不定。這時一批人受領主命令前來殺麒麟獸，利用最新武器槍殺，結果難逃一劫。科技的發展是一把雙刃劍，利弊，正確使用。然麒麟獸為了奪回自我的頭，造成極大的破壞，森林盡毀，萬物凋零。這時桑與阿斯達卡合二為一，最終奪回，阿斯達卡作為一種英雄形象，用愛協調兩方和諧相處，極力阻擋人類向自然宣戰，向森林發動進攻，麒麟獸的靈魂方才安息。死寂的群山開始復蘇，大自然恢復正常，一片盎然生機的樣貌，人類得以重生。令人欣慰的是:一個完美結局。 這朝漫主要是探索人類與自然的矛盾與未來，必須的時代背景。不僅僅在視覺上受到沖擊，精神上也為之一憾，人類不得不反思。人類為了活著，以自然作為代價。自然為了生存，保護山林，浴血奮戰進行反抗。人類與自然不能相互妥協，戰爭，洗禮了大地，變得千倉百孔，一種滄桑之態。讓步才是最好的選擇，反對戰爭，呼吁和平，人與自然和諧相處，貫徹落實科學發展展觀，全面協調可持續發展，建設完美和諧的家園。 幽靈公主觀后感 第15篇： “黑色的洪水席卷著大地，猛烈撕扯著堤岸。伴隨而來的是一陣陣咆哮的臺風，人類倉皇逃竄，祈求上天保佑，但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹沒…… 這是一部動畫電影。作者宮崎駿。主要講述了一個清醒的人類和一個被動物養大的孩子――“幽靈公主”之間發生的曲折故事。 只看一個開頭，我便以為這僅僅是一個神秘的童話故事。可是繼續看下去我卻感受到了地球的危機。影片中的人類不斷地濫砍濫伐，把動物驅趕出他們的家園，從而讓自我的領地擴大。在實際中的人類又何不是這樣呢他們破壞著森林，破壞著自然，建起一座座高樓大廈，呼喊著“人定勝天”的口號。把地球弄得烏煙瘴氣。在我居住的城市，僅下過雨后才能看見久違的藍天。據說，俄羅斯的首都莫斯科郊外大片的原始森林，里面許多野獸出沒，晚上沒人敢去那里。而我們那里，在郊外看見一只小野兔就會讓你興奮半天。可見，在我們那里環境問題更加令人擔憂。這都是惡劣的自然環境導致的。人們沒想過，動物不能在這個地球上生活了，人類還能生存多久 當電影中的山神發怒時，那天崩地裂的場景，與前不久在電視新聞播出的日本海嘯多像呀!影片中，村莊毀滅了。此時，我想到了美國的颶風。雖然現實中沒山神。可是，另外一種力量正懲罰著人類，那就是自然法則。 山神的怒火漸漸平息，地上長出了許多嫩綠的新芽。這是影片的完美的結局，也是完美的開始。在給人類一次機會，讓他們彌補過錯，當好地球的管家。否則，“黑色的洪水席卷著大地……”的場景將出此刻我們身邊!
幽靈公主觀后感(13)
觀《幽靈公主》有感觀后感精選5篇 觀《幽靈公主》有感1
深度體現在主題。都說日本電影的永恒主題是愛與暴力——或許不錯，但是探討得太多，未免就太平凡了。宮崎駿的特色就在于他的故事里的愛與暴力其實是為更加深刻的思想設置。暴力是他一直反對的。從《風之谷》里就可以看出，力量越大，造成的痛苦就越大，無論是對自己還是對敵人。宮崎駿的思想往往太深刻以至于可能會超出兒童們的理解能力，他的觀眾大多是十幾歲乃至更大年齡的。他的思想一共有兩個主要矛盾：人類與自然，生存與死亡。
早一點的作品，電影《天空之城》里，前一個矛盾就已經存在了。在故事中，很久以前天空之城Laputa的居民因為在空中漂浮，無法接觸遼闊的大地，這就注定了他們滅亡的命運，有點類似于我們俗話里的“不接地氣”就會產生災禍。試圖毀掉Laputa的軍方因為無法戰勝對于金錢的欲望，最終使自己遭到了毀滅。最終本來應該隨著女孩希達和男孩小杰念動的咒語毀滅的Laputa因為在島上一棵大樹根深蒂固抓緊了整個島嶼的土壤而沒有灰飛煙滅，而是飛向了遙遠的高空。這三點都說明挑戰自然的規律就會造成嚴重的后果，我們的命運都是被自然所掌控的，自然可以懲罰我們，也可以寬恕我們。這就是宮崎駿早期的環保思想。類似的還有電影《風之谷》：女孩娜烏西卡領悟到風與水建造森林改造沙漠的秘密，阻止人類對自然的殺戮，最終拯救了人類。
但這些作品都只是宮崎駿早期的環保主義思想，或者說是簡單的，在商業電影大潮影響下的更能為普遍大眾所接受的思想。宮崎駿最終形成的人與自然的思想中開始懷疑環保的意義。且不必說人的貪婪是無止境的，不可能輕易滿足——人的最基本的欲望，就是生存欲望。人為了生存，不可能不向自然索取物資。人的隊伍如此龐大，所求必然更為龐大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。災難平定后，人再次重建家園，再度龐大，再度激怒自然，如此循環，和平共處或許只是一個夢想。多年以后完結的漫畫《風之谷》徹底否定了娜烏西卡的努力，也徹底粉碎了和平共處的夢想。
這就引入了第二個矛盾：生存與死亡。不管我們是如何向千瘡百孔的自然報以同情，我們仍然是人類，仍然要為人類的生存的需要而奮斗。死亡是一條路，但畢竟是死路，是結束。人類的整體需要生存，作為個體，同樣不愿意放棄生存。在人與自然的無休無止的矛盾中，我們只有為生存而戰。于是就有了更多的暴力和愛。
但是因為漫畫《風之谷》故事整體太龐大，造成的影響也有限。于是就有了《幽靈公主》(說了半天，終于說到了正題)。
《幽靈公主》對于這兩個主題都有著透徹的揭示，但并沒有給出解釋。幻姬占領了山，開采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動物們的阻止，展開激烈的交戰。兇煞神用詛咒懲罰世人，麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥想要找到世人與自然的共存之道，但是失敗了，最終只能對幽靈公主珊說：我們還活著。在結尾，宮崎駿仍然留了一線生機——麒麟神死了，大地回春，開始了新的萌芽。看到這個悲欣交集的結尾，我還是不由得想：自然的懲罰使得人類的努力建設變成泡影，倒退了幾十年上百年，但是森林的毀滅是自然倒退了幾千年，人類將在很長一段時間內面對嚴酷的現實，這個懲罰仍然很嚴厲，而同時自然也遭受了更加慘重的損失。留了這一線生機，人類還會強大還會反過來傷害自然。所有一切戰爭一切暴力并沒有給這個循環帶來改變——或許這個循環，從現在遺留的不同民族對上古的洪水時代的記述看來，很久很久以前，就已經開始了。
對于人物，少年飛鳥應該可以說是宮崎駿塑造的最英俊的少年形象，從人格魅力上講(這個詞似乎用得有點大)，雖然后來《哈爾的移動城堡》里的哈爾外表華美內心溫柔，但畢竟童話色彩太濃，從而有點疏離。飛鳥以他的樂于伸出援手，一諾千金，為了救援族人不惜使身體受到慢慢腐爛的詛咒，可謂有情有義，更加令人感到親近。少女珊則取自于“狼孩”的典故，深入地刻畫了她的心魔與她無法成為人也無法成為狼的痛楚。兩個分別在肉體和心靈上忍耐著痛楚的人終于打破隔閡。他們二人共同舉起麒麟神的頭懇求寬恕的高潮部分固然是壯麗的，而在結尾時候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥對珊說的“我會來見你，騎著羚角馬到來”更宛如牧歌般平和自然，拋開了少年帶著少女重返故鄉的陳腐舊套，回味更加悠遠。
至于音樂，這次非常不同，久石讓沒有讓他最喜歡用的鋼琴作為主旋律，而是采用了陣容華麗的管弦樂團，音樂異常地蕩氣回腸。至于主題歌曲，米良美一的假聲非常嘹亮悠揚。在結尾處萬物復蘇的時候，久石讓的鋼琴終于出現，流暢平和。有時甚至沒有任何背景音樂，也是很巧妙：在豬神變成兇煞神時加上躁動的伴奏音樂，這時麒麟神出現了，突然靜下來，沒有任何聲音，如是隨著畫面切換而反復，這才是象征安息的麒麟神，以無聲勝有聲也。看來無論在音樂還是內容上都是大突破。
據說宮崎駿本來打算在結束時就封筆。不過事實上并沒有，后來又制作了《貓的報恩》和《哈爾的移動城堡》。但是這兩部作品都是童話色彩相當濃烈的作品，沒有《幽靈公主》這樣的深刻思想。或許他真的是疲憊了，拿這個沒有終點的故事煩擾自己許多年，還是只好以“一起好好活下去”作為權益之計，不再探討這個問題。
最后談一些別的。當初據說宮崎駿制作《幽靈公主》期間表態堅決不向商業世界妥協——也就是說堅決不讓商業電影中平凡的環保主義思想作為主題。果然，我們認識了他在這一問題上思索的深度但是，當《幽靈公主》由央視引進時，特意該換了標題，換成《魔法公主》——珊根本沒有魔法，難道是覺得這個標題太可怖?其中許多角色的名字同時也進行了改換，比如白狼改成了山犬，把兇猛的動物變成了人類的朋友……果然是怕嚇著孩子。《幽靈公主》本來就是不太適合孩子看的，有不少血腥廝殺，展現了生存之殘酷，更何況還有一個不太容易領悟到的主題。央視做出的最最無法忍受的改造，就是將原劇里結尾處疙瘩和尚看到大地回春笑著感慨的“真可惜，就差這么一丁點就成功了”改造成“這下自然的力量我可是見到了”。他所可惜的是沒有完成殺死麒麟神獲得麒麟神的頭的任務，或許有些自嘲的意思，自嘲這些辛苦(可以指他為了獲得麒麟神的頭的辛苦，也可理解為人和自然斗爭失敗再斗爭再失敗的辛苦，私以為還可理解為宮崎駿的自嘲)都是白費。這種話變成膺服于自然力量的贊嘆之后，影片的思想一下子又降低為宮崎駿自己叫板多年的環保主義思想。目的無非是給孩子們看劇情的同時，再給他們以主流的保護環境愛護花木的教育。還好只看劇情的話也不錯。大概最初在日本上映時也就是這樣，那么大的票房還是奔著劇情非思想而去。商業的目的還是達到了。真不知道宮崎駿會不會感到寂寞。或許是因為寂寞才復出?
觀《幽靈公主》有感2
今天，我觀看了日本著名動畫大師宮崎駿的一部電影作品——《幽靈公主》。這部電影是宮崎駿打算退休前制作的最后一部電影，它突破了在《風之谷》中對保護環境，善待大自然的淺顯認識，深化到了更深層面的，對人性以及人與自然的深刻思考，發人深省。
影片描述了阿西達卡為保護自己的部落，殺了山豬變成的魔崇神。然而臂膀中了"仇恨之毒"，必死無疑。阿西達卡決定與命運一搏，前往西方神秘的森林，去探究仇恨的根源和解除之法。他來到西方的達達拉鎮，那里的人民正飽受狼神之害。那狼神竟撫養了一位被人類遺棄的少女——幽靈公主珊。達達拉的首領幻姬聽信了朝廷奸細之言，決心獵殺麒麟獸——森林萬物的守護者，最終麒麟獸被殺，卻讓整個達達拉城復蘇。阿西達卡與珊約定，要一起活下去……
這個略顯悲涼的故事令人深思。在片中，幻姬和珊代表了兩個充滿仇恨的對立面——人與大自然。她們這樣爭斗是誰的錯?幻姬如果不爭奪森林，就沒有生存之地，但一來二去，這種簡單的渴望就慢慢變成了貪婪與私欲;珊如果不搶奪人類的地盤用于種樹，鹿神之林就會毀滅，然而這種仇恨卻成為了對人類的屠殺……而阿西達卡目睹了戰爭的慘痛，幻姬和珊心中的仇恨。決心改變這一切，希望讓人和大自然和平相處，他救了進攻達達拉的珊，也拯救了珊充滿仇恨的心靈，然而面對幻姬與乙事主的戰爭，他也無能為力，在片中，阿西達卡曾多次發問：“難道人類和山林就沒有不爭之道嗎?”可事實確實不能，戰爭永遠會延續，令人感到無比的悲哀。
片尾，麒麟獸因失去自己的頭而震怒，毀了達達拉，毀了森林，毀了一切的一切，當人類破壞大自然達到一個極點時，大自然就會開始復仇，毀滅一切是它唯一的手段。阿西達卡與珊追回頭顱，將其還給麒麟獸，但已到了日出時分，吸收了無數生命的麒麟獸終究還是倒下了，將這些生命又還給了大地，于是原本會毀滅的世界萬物復蘇，一切都改變了，達達拉毀了，鹿神之林消失了。大家都失去了自己追求的或是守護一生的東西，而面對的是一個新的世界。疙瘩和尚并未醒悟，卻說：“差點就成功，真失敗呀。”而失去一條胳膊的幻姬說：“真是丟臉，靠白狼相背才撿回了一條性命……大家重新開始，建設美好家園!”珊對阿西達卡說：“我喜歡阿西達卡，但我不能原諒人類。”根深蒂固的仇恨依舊未曾驅除，它還將繼續循環下去，悲劇依舊會重演。
結尾處，阿席達卡對珊說“你在森林，我在鐵鎮，我們一起活下去吧。”這句話包含了宮崎駿對人類和大自然寄予的最后一點希望——活下去，一起活下去，共存共榮，彼此不要趕盡殺絕。只要活著，就有出路，只要活著，就有希望，生命總將自己尋到出路，但人類又能否在和大自然的爭斗之間尋到一條出路呢?這或許將是一個永遠的疑問。
觀《幽靈公主》有感3
動畫片到了宮崎駿這里，“動畫”就只是一種形式，而非層次。
其實在看《幽靈公主》之前我就應該料到，環保意識在《天空之城》中已經初現端倪的宮崎駿，不會放過人類。但現在我既然說了這樣一句話，表明直到真正開始看影片之前都沒有料到這一點。
所幸影片開頭就通過一個所謂“生活在國家東北角”的世外桃源的人們口中隱隱約約傳達出對人類的叩問：“西邊一定發生了什么。”，“拿各神(其實是一只巨大的山豬……神)一定懷著巨大的怨恨才會變成邪魔。”。
我們都知道，一只大山豬會懷著巨大的怨恨，絕對不是另一只山豬造成的——除非這是一部以山豬為主角的山豬愛情動畫片——所以，矛頭自然直指人類。
果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席達卡
雖不能把《幽靈公主》定位為災難片，但聯系其特有的自然災難意識，又不禁發現，所有的災難片到最后，幾乎都有一個預示希望、充滿未來的結局。同諾亞方舟的故事一樣，這種結局共同傳達出了我們的這種膽怯——我們或者逃避事實，或者認清到事實卻沒有勇氣去面對。沒有勇氣去面對的我們，欺騙自己也欺騙他人，以為為時尚早。因此活在自己編織的這種謊言中，采取著不痛不癢的行動。
影片的最后，導演不愿意傷害我們，更不愿意傷害自己，本來應該連帶主人公都全部灰飛煙滅的整個世界，情節卻被設定成死去的山獸神給世界重新帶來了植物的廣泛新生，一直從沒正眼熱愛過植物一眼的人們也莫名其妙地忽然間發出了喜悅的驚呼。導演一層一層毫不留情地揭開人類的自私、貪欲、無知，卻在最后關頭戛然而止，給我們一個色澤鮮嫩、充滿生機、希望溢出不止的鏡頭。
人類一直在自我安慰。
導演們畢竟不忍心。如果宮崎駿說作為一名動畫導演，由于要照顧到在其作品的受眾中占了很大比例的小朋友們的心理和情緒，而使得反思必然不徹底和不忍心，那么諸多災難片的導演便沒有什么多余的理由。除非，其實整個人類都是心理脆弱的小朋友。
勇敢一點，讓這個世界毀滅掉——我不是說現實，我是說電影們。
觀《幽靈公主》有感4
故事講述的發生在室町時代的日本，北部的小山村里，居住著500年前被異族入侵幸存下來的以狩獵為生的蝦夷部落。一天，伴隨著樹木的倒塌，寧靜的小村莊跑來滿身觸角似的怪物，這是被仇恨控制而變為“魔神”的豬神拿各。他拼命瘋跑似要毀滅一切。就在這時候蝦夷部落的一位青年阿席達卡為保護村莊，射殺了拿各，阿席達卡的右臂也因為被觸角纏住而受傷。并且受到了拿各豬神對人類仇恨的詛咒。阿席達卡為了解除詛咒，挽救自己的生命，必須前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里發生的事情。于是阿席達卡帶著從豬神拿各體內拿出的鐵塊騎著羚角鹿踏上了西去的道路。
在旅途中，阿席達卡遇到了鐵鎮幻姬的運糧隊與白狼神之間的戰斗，白狼神在戰斗受傷墮落山崖后。阿席達卡第一次遇到了為白狼療傷的幽靈公主桑，并救了運糧隊的甲六和他的同伴。為了及時救起他們，阿席達卡穿越了麒麟森林到達鐵鎮。
由于治鐵的需要，他們不斷開山伐木，于是激怒了森林里居住的諸神們。幻姬帶阿席達卡參觀了制造火槍的房間，也向他透露了讓拿各變成“魔神”之謎;幻姬為霸占森里用火槍打中了拿各。
當天夜晚，幽靈公主闖入鐵鎮想刺殺幻姬，可是讓阿席達卡阻止了她們倆的廝殺。因此受了傷的阿席達卡還用他那受詛咒的右臂打開了城門把幽靈公主還給了白狼。
桑醒來以后給阿席達卡感動了，于是帶他到麒麟森里為他療傷。阿席達卡醒來以后發現傷勢愈合了，但是詛咒并沒有消失。這時候豬神已事主來了()，阿席達卡把事實的真相告訴了已事主，已事主也決心要向人類宣戰。與此同時，來自朝廷的狩獵隊也得知野豬一族向人類進攻。在桑的照顧下，阿席達卡漸漸地恢復了健康，并從與白狼神莫洛的對話中得知桑的身世。
另一方面，在鐵鎮，幻姬帶著她的火槍隊正準備向森林進發，射殺麒麟獸。
阿席達卡醒來的時候，發現桑已經已經加入野豬的隊伍，為失明的已事主引路。阿席達卡到達鐵鎮以后發現鐵鎮正受到野大公軍隊的攻擊，收到了啊時的委托到森林里喚回幻姬。當阿席達卡到達麒麟森里時，豬神已事主已經變成“魔神”，桑被已事主身上觸角纏住。麒麟獸出現了，結束了已事主的生命，正當這時候，幻姬沖出來把麒麟獸的首級射下來。狩獵隊帶著麒麟獸的首級逃走，麒麟獸變成吸收一切生命的怪物，只剩下頭顱的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席達卡和桑拼命追趕著麒麟獸的頭顱，終于阿席達卡和桑追奪回了麒麟獸的頭顱并把頭還給了麒麟獸。一切被吞噬掉的蒼茫大地，瞬間生命重新賦予了大地。
是大自然孕育我們成長。現在我們成長了，卻忘記大自然給予我們的生命。戲里麒麟獸的頭給人類奪走，變成吞噬一切生命的怪物，正好體現著現今人類破壞大自然后遭受到的報應。野大公軍隊進攻鐵鎮，反應了人類間為了利益互相殘殺的局面。戲里幻姬曾經說話：“人類是比魔神還要可怕的敵人。”正正體現了大自然的最可怕的敵人就是人類。“魔神”受到人類攻擊仇恨變成產生的觸角，也體現了人類內心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行為。因此，這正是觸角讓人覺得惡心存在的理由。宮崎駿大師通過兩位純真的少年-阿席達卡希望人與自然能夠和藹相處而在不停地努力著，少女-桑一位被人類遺棄的小女孩，痛恨著人類破壞自然丑陋行為。兩位主人公在故事里拼命努力捍衛著各自理想的事情，讓我們重新產生反思，人類社會發展的同時，
現今我們應該怎樣面對人與自然的和藹相處。
觀《幽靈公主》有感5
故事講述的發生在室町時代的日本，北部的小山村里，居住著500年前被異族入侵幸存下來的以狩獵為生的蝦夷部落。一天，伴隨著樹木的倒塌，寧靜的小村莊跑來滿身觸角似的怪物，這是被仇恨控制而變為“魔神”的豬神拿各。他拼命瘋跑似要毀滅一切。就在這時候蝦夷部落的一位青年阿席達卡為保護村莊，射殺了拿各，阿席達卡的右臂也因為被觸角纏住而受傷。并且受到了拿各豬神對人類仇恨的詛咒。阿席達卡為了解除詛咒，挽救自己的生命，必須前往日本的西部，用自己清澈的眼睛看清那里發生的事情。于是阿席達卡帶著從豬神拿各體內拿出的鐵塊騎著羚角鹿踏上了西去的道路。
在旅途中，阿席達卡遇到了鐵鎮幻姬的運糧隊與白狼神之間的戰斗，白狼神在戰斗受傷墮落山崖后。阿席達卡第一次遇到了為白狼療傷的幽靈公主桑，并救了運糧隊的甲六和他的同伴。為了及時救起他們，阿席達卡穿越了麒麟森林到達鐵鎮。
由于治鐵的需要，他們不斷開山伐木，于是激怒了森林里居住的諸神們。幻姬帶阿席達卡參觀了制造火槍的房間，也向他透露了讓拿各變成“魔神”之謎;幻姬為霸占森里用火槍打中了拿各。
當天夜晚，幽靈公主闖入鐵鎮想刺殺幻姬，可是讓阿席達卡阻止了她們倆的廝殺。因此受了傷的阿席達卡還用他那受詛咒的右臂打開了城門把幽靈公主還給了白狼。
桑醒來以后給阿席達卡感動了，于是帶他到麒麟森里為他療傷。阿席達卡醒來以后發現傷勢愈合了，但是詛咒并沒有消失。這時候豬神已事主來了，阿席達卡把事實的真相告訴了已事主，已事主也決心要向人類宣戰。與此同時，來自朝廷的狩獵隊也得知野豬一族向人類進攻。在桑的照顧下，阿席達卡漸漸地恢復了健康，并從與白狼神莫洛的對話中得知桑的身世。
另一方面，在鐵鎮，幻姬帶著她的火槍隊正準備向森林進發，射殺麒麟獸。
阿席達卡醒來的時候，發現桑已經已經加入野豬的隊伍，為失明的已事主引路。阿席達卡到達鐵鎮以后發現鐵鎮正受到野大公軍隊的攻擊，收到了啊時的委托到森林里喚回幻姬。當阿席達卡到達麒麟森里時，豬神已事主已經變成“魔神”，桑被已事主身上觸角纏住。麒麟獸出現了，結束了已事主的生命，正當這時候，幻姬沖出來把麒麟獸的首級射下來。狩獵隊帶著麒麟獸的首級逃走，麒麟獸變成吸收一切生命的怪物，只剩下頭顱的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿席達卡和桑拼命追趕著麒麟獸的頭顱，終于阿席達卡和桑追奪回了麒麟獸的頭顱并把頭還給了麒麟獸。一切被吞噬掉的蒼茫大地，瞬間生命重新賦予了大地。
是大自然孕育我們成長。現在我們成長了，卻忘記大自然給予我們的生命。戲里麒麟獸的頭給人類奪走，變成吞噬一切生命的怪物，正好體現著現今人類破壞大自然后遭受到的報應。野大公軍隊進攻鐵鎮，反應了人類間為了利益互相殘殺的局面。戲里幻姬曾經說話：“人類是比魔神還要可怕的敵人。”正正體現了大自然的最可怕的敵人就是人類。“魔神”受到人類攻擊仇恨變成產生的觸角，也體現了人類內心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行為。因此，這正是觸角讓人覺得惡心存在的理由。宮崎駿大師通過兩位純真的少年-阿席達卡希望人與自然能夠和藹相處而在不停地努力著，少女-桑一位被人類遺棄的小女孩，痛恨著人類破壞自然丑陋行為。兩位主人公在故事里拼命努力捍衛著各自理想的事情，讓我們重新產生反思，人類社會發展的同時，現今我們應該怎樣面對人與自然的和藹相處。
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幽靈公主觀后感(14)
《幽靈公主》觀后感篇一：《幽靈公主》觀后感
《幽靈公主》觀后感
到不了的地方都叫做遠方，回不去的世界都叫做家鄉，我一直向往的卻是比遠更遠的地方。幽靈公主
其實看完《幽靈公主》之后，內心已經激不起多大的波瀾了。環境保護的主題，早已經被各種公益宣傳喊得爛大街。我們都知道需要珍惜這賴以生存的家園，但卻始終放不下對于經濟發展的追逐。仿佛電影最后飛鳥與幽靈公主的結局，暗示人類和環境的關系無法調和。
《人類簡史》說，其實最適合人類生存的生活方式就是最原始的采集式生活。我們無需為了生存埋頭苦干，換來肩頸的勞損與酸痛；我們無需整日站立或坐著，采集的工作不僅帶來生活環境的多樣性，也帶來了健康；我們也不會因涉入的營養含量少，而患上各種隱形的疾病。但大家都回不去了。
2021年來，我曾許多次地對自己的這種生活狀態感覺厭倦，覺得自己是在努力地拼搏、發展，用生涯四度的理論來說，就是在不斷地提升自己的高度與深度，但是，很多時候就會越做越迷茫我越努力，就能學習地越多，從而也就能拓展得更深，深度也就能帶來更高的高度然后呢？
其實我自己也能回答上來，然后就能一定程度提升自己的經濟水平，讓自己過上更好的生活。能買更好的衣服，能住更好的房子，能買更美味的食物，能做更多自己想做的事情。
很多人寫到這里就會覺得特別開心，然后就會打滿雞血又去奮斗了。
但我卻開始產生懷疑，我要努力到什么程度，要提升到什么樣的經濟水平，才能輕松買下我想要的衣服不需要擔心價格，才能住進我心儀的房子，才能只考慮健康不考慮價格
去買食物，才能有充足的時間、精力、資源去做我想做的事情？我什么時候才能做到？
圣誕節前幾天去了趟香港迪士尼，那天的天氣意外地好，天空澄藍，陽光微暖，從地鐵口出來后，一看到滿園的綠樹和藍天白云，就覺得心里無限感動，說眼淚流出來會顯得做作，但是真的覺得很想哭。那一天就覺得只要安靜坐在草坪上，曬曬陽光，人生就已經幸福地溢出來了。
我很害怕就像電影中的煥姬一樣，明明要的簡單，卻廢了大半彎去重新實現。
人生的一輩子就那么長，所以備顯珍貴。很多人深諳此理，于是日夜兼程。但只有明白了心之所想，才是最好的出發。
篇二：幽靈公主觀后感
《 幽靈公主》觀后感
《 幽靈公主》是個反戰的電影，以人與自然為主題講述了為了拯救危難中的村民，阿斯達卡的右手中了兇煞神的詛咒。他只好離開親人往西方流浪以尋找解除詛咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人帶領的窮苦村民在麒麟獸的森林里開采鐵礦，提煉礦石。 白狼神莫娜和她養大的人類女孩“幽靈公主”桑對幻姬恨之入骨，因為她們覺得幻姬帶領眾人破壞了森林。想幫助人類的阿斯達卡被桑深深吸引，他理解她，但為了幫助窮人又不得不和她作戰。一次戰斗中，阿斯達卡被麒麟獸 所救，他的立 場更 加搖擺不定。這時，以疙瘩和尚為首的一群人來殺麒麟獸，幻姬以火槍擊斃了麒麟，麒麟的頭被疙瘩和尚搶走。憤怒的麒麟的靈魂為奪回自己的頭，大肆破壞著森林。阿斯達卡和桑聯手決定幫麒麟奪回頭顱。 《 幽靈公主》它也是吉卜力的第十一部影片，這部由宮崎駿執導的電影應用了較多的電腦科技，這是吉卜力的一大挑戰。也是我愛看的卡通動漫之一。其實，自長大后就很少自己一個人閑著沒事看動漫的了。也許只有在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動漫影片。在《幽靈公主》中，作者成功的塑造了兩個個性鮮明的形象，一個是男一號阿西達卡，一個是女一號珊。主要寫了在日本室町幕府時期，人與自然之間的爭斗。
在這部影片一開始，并不是主人公阿珊上場，而是男一號阿席達卡英俊瀟灑，騎著麟角馬上場。這也向觀眾們表達出，是以阿席達卡為線索，而展開的。整個影片，明線是森林中的動物，爭取生存與自由而于人類抗爭，暗線是阿席達卡與阿珊的愛情。最精彩的地方，是阿席達卡對阿珊說：“你好美”這是大家公認的。為什么呢？從阿席達卡的角度。因為阿席達卡喜歡她，是一種表露。畢竟席西達卡以為自己快死了，是最后的心里話。而阿珊為什么要躲呢？是阿珊被震撼了，畢竟以前她對人類只有仇恨，也沒人這樣說過她。
再一個是因為這話，是阿珊痛恨的人類所說出的話，令她震撼。這也使阿珊從要殺阿席達卡，到喜歡阿席達卡，油然而生出一種“愛” 整部影片，緊緊扣住“自由，生存”展開了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，還率領其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動物于人類的一種“親情”。
這部動漫中，我看到了人與自然之間的戰爭，不知道為什么人類是那么的殘忍，很多時候又非常的貪婪。其實，少一點要
求就會多一分快樂！假如心與心能夠進行交流，人類生存的環境會更加的美好！森林預示著生命，沒有了生命之源，我們還能生存嗎？人類很狂妄，總以為自己是這個世界上最聰明的生物，因此就應該想當然地享受這個世界上的資源，而且是無節制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣，還有比人類更高級的動物存在，要真的那樣的話，人類會是怎樣的吃驚啊！一直以為自己是得天獨厚的種群，現在才發現自己的渺小，人的內心有的又很狹隘，呵呵不氣死才怪呢！
動漫中，人類為了滿足自己的私欲，千方百計地射殺麒麟獸！當他們知道麒麟獸并不象他們想象地那樣是賜予人生命的神，而是攝取生命的神時，他們還是那樣的貪婪，要和死神斗爭到底！精神滿可嘉，很符合毛主席講的人定勝天的精神！但是，麒麟獸是神，是一種信仰，假如這個世界連一點點、信仰都沒有的話，那是令人難以置信地！那將是怎樣的一個世界啊！麒麟獸吸走了人們身上的邪惡、憤怒、貪婪等等惡性，清理著世界的骯臟與齷齪，同時也決定著生命的生與死！這就是自然規律！但是人類不相信也不甘心自己的生命被麒麟獸決定著，他們要射殺麒麟獸，要控制著整個世界！他們作到了前者，射掉了麒麟獸的頭！但是后果也是他們想象不到的恐怖！麒麟獸所攝取的所有的不幸都被釋放出來，森林毀
了，生靈涂炭！但是，人與自然的紐帶還存在著，那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達！幽靈公主阿珊，是被人類遺棄，而被山犬養大的孤兒，為了保護森林寧可付出自己的生命，象保護母親一樣地守衛著自己的家園！阿斯加達則為了拯救人類的生命進行著最后的掙扎！令我最感動的是山犬為了救自己的養女寧愿犧牲自己的生命的那種母愛，動物都能這樣，人類卻遺棄自己的親生骨肉，真的令人汗顏！同時，在此也展現了愛情的偉大，要是沒有親情、愛情和友情，我想最后世界應該就是毀滅，正因為三者的存在，所以最后世界渙然一新！此時，人與自然也和諧相處，心靈達到平衡狀態，人類以及萬物得到重生！結局也是一種平和狀態，一個在人類中創造家園，一個在森林中保護生命！
這部影片中，每一個角色都蘊含著對“自由 生存”的向往。如果不懷有這樣的思想，我也就沒有了《幽靈公主》這部20世紀最偉大的動畫史詩電影。
篇三：《幽靈公主》觀后感
學會看故事
――《幽靈公主》的觀后感
《幽靈公主》這部動畫電影，說實話，看了好幾遍，也是我第一次接觸宮崎駿的作品。記得最早好像是在小學的時候看的，在電視上看到，那時候也沒看全，也還不知道什么日本動畫大師宮崎駿，根本還沒接觸到其它的一些動畫電影，但是第一次看的時候就覺得“啊，好好看啊”。后來慢慢長大，開始漸漸有了解到一些別的影視動畫，有宮崎駿的《千與千尋》、《龍貓》、《哈爾的移動城堡》、《天空之城》等，當然還有別的一些電影，像是《螢火之森》、《穿越時空的少女》等等日韓或者歐美的一些動畫影視。
其實，對于《幽靈公主》這部影片，我不是很了解，只是看了幾遍，知道大概的內容，知道是宮崎駿的作品，所以為了這次的觀后感，特地去“百度”系統了解了一下。《幽靈公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部動畫電影。宮崎駿在《幽靈公主》中探討對環境的破壞，和人是否能夠與自然真正和平共處等問題。《幽靈公主》的背景設定在日本的室町時代，這是中古時代進入近代的一段轉變期，征夷大將軍的權勢大幅的衰弱。《幽靈公主》原稿是將宮崎駿大師將《修那的旅行》改編后創作出來的。《修那的旅行》宮崎駿以西藏的民間傳說為原型創作的全彩圖繪本。但因當時中日關系惡化，沒有被拍成電影，也是因此這件事宮崎駿開始將世界和平列入動漫作品的主題。因為其內容精彩，在宮崎駿創作史上具有里程碑意義因此，故事中的一些場景和人物形象被從新改編加入神道教內容加工，成為后來的《幽靈公主》、《風之谷》、《地海傳說》。雖《幽靈公主》《風之谷》在中國的名氣大于此作品，但是在日本和歐洲名氣遠遠沒有《修那的旅行》有名，此書現存世不到一千冊，屬于瀕臨消失書籍。以上呢，就是我從網絡上找到并整理出來的資料。
在老師上課講那些講解之前，我真的只是跟大眾的思維一樣，就像網絡上的資料里說的所謂“人類的貪婪、大自然的瀕臨滅絕”。所以，在老師上課的時候，認真地想了想老師的解說，發現也許真的是這樣的。不過，這也真是人之常情啦，不是每個人都會在看完一部影片后會仔細揣摩其中的深意，然后得到一些啟發。像我就比較懶，往往只能看到故事表面上所表現出來的一些含意，不會去深究。但是，有時候在得到一些提示或點撥之后，也能看到故事中作者真正想要表達的想法。我很慶幸能看到這些，這是我自己非常喜歡的動畫影視作品之一，雖然它的評價、票房都沒有《千與千尋》高，但是我更喜歡《幽靈公主》這部影片，在真正了解這部作品后，我會覺得它更完整，而我對它的喜愛也更完整。
宮崎駿的每一部作品都給我帶來不同的感受。看《龍貓》的時候，在看到可愛、憨厚的多多洛――龍貓與兩位小主人公之間的互動時，都會不自覺的彎著嘴角笑，那是一種純潔的童真；看《哈爾的移動城堡》的時候，在看到主人公蘇菲面對那么無奈艱難的境遇，卻能淡然地學會去接受和適應，并勇敢地面對一切時，就會會心一笑，感慨著“啊，真是勇敢的女孩”，整個故事給人一種夢幻的感覺；看《千與千尋》的時候，在看到千尋為了帶父母回到現實世界，那么努力地掙扎，各種妖魔鬼怪，真是群魔亂舞，給人一種奇異的、魔幻的感覺??還有一些，我就不一一列舉了。至于《幽靈公主》這部影片，我會詳細講講我的感想和體會。
男主人公叫阿席達卡，來自日本東方國度的一個族裔，在影片里他為拯救村里的少女，向被變成了邪神的山豬神射箭，并收到了詛咒，然后在族里婆神的指示下，帶著殺死豬神的子彈前往西方國度尋找化解詛咒的方法。在途中碰到了密謀盜取山獸神頭顱的疙瘩和尚，知道了在西方有一個住著巨大獸神和山獸神的森林，也就麒麟森林，子彈就是來自那里。在阿席達卡尋找山神的各種歷程中，他遇到了本片的女主人公，狼神的女兒幽靈公主――珊，以及為了保護達達拉城里的女人和男人們而與自然抗爭的傳奇女子黑帽大人（好像也叫艾伯希）。在經歷了各種困難之后，麒麟神還是沒有解除阿席達卡身上的詛咒。在最開始看這部影片的時候，我會討厭影片中的黑帽大人，會覺得她破壞自然，為了一己的私欲，開發武器，獵殺山神。但是現在再會過頭去想，其實她也是一個勇敢的女人，在那樣一個封建的時代，她敢于打破陳規，敢于與麒麟森林里的各種強大獸神抗爭，為的是讓達達拉城里的人民能過上安穩的日子，這不是貪婪，而且大自然也并不脆弱。幽靈公主珊我也沒什么好說的，每個人有自己的意志，她只是為她所在意的東西在努力和堅持。至于男主人公阿席達卡，用老師的話來講，是一個“圣母”一樣的角色，他不偏向與任何一方，幫助人類，同時也在保護森林。
我要重點講的是兩個角色，一個是麒麟神，另一個是山豬。初看的時候會覺得所謂山神會不會太無情了，不關心森林里其他動物的死活，也不關心人類的生存，帶來生命，更多的是帶走生命。其實本片中的麒麟神代表的就是我們現實生活中的大自然，它很公平，不會因為任何理由而偏向哪一方，不論生存、死亡，一切都是命定好了的，順其自然而已。至于山豬，初看會覺得這個種族真傻而且很沖動。但是，我覺得它們就是代表著廣大群眾的。我們中的很多人，在受到欺負的時候就會想要反抗，在面臨死亡的時候就會感到恐懼，這是很正常的。就像山豬一樣，在被人類侵犯的時候會奮起反抗，山豬神在面臨死亡、滅族的恐懼和絕望時，會埋怨山神，為什么不來救自己一命。不是所有人都可以像狼神那樣，可以面對死亡，那么坦然，毫無怨言地去死。人都是自私的，我就是這樣，不希望自己被一直依靠的人拋棄，會沖動，會埋怨，會憤怒，會恐懼，這是人之常情啊，所以，我們有什么理由去斥責山豬的愚蠢和自私。
真正講到電影主要人物和內容的地方不多，但是我真的很高興，在老師的指點下，能看到電影里各個與我固有印象里所不同的人物。人的思維模式有時候就是那么狹隘，就像冰山一樣，我們往往只看到浮在水面上的那7分之1，而忽略掉我們所看不見的那些7分之6。我很開心能學到這些，學會真正地去看一個故事，不是只看到表面的東西，要試著去了解，并站在不同的立場上看事情，那么我們的視野將會變得更廣闊，世界也將會不一樣！
