勵志名言書法作品欣賞10篇

時間：2015-04-07 寫作知識點擊：

勵志名言書法作品欣賞10篇

勵志名言書法作品欣賞(1)

高壩洲鎮中心小學書寫大賽（硬筆格式）

勵志名言書法作品欣賞(2)

勵志名言書法作品欣賞(3)

論語經典名句書法作品 [古詩詞名句書法作品]

　　經典的古詩詞中留下了很多千古名句，這些千古名句被創作成書法，會是怎樣的書法作品?下面是小編為你整理的古詩詞名句書法作品，希望對你有用!

　　古詩詞名句書法作品欣賞

　　古詩詞名句書法作品圖片1

　　古詩詞名句書法作品圖片2

　　古詩詞名句書法作品圖片3

　　古詩詞名句書法作品圖片4

　　書法用墨探究

　　用墨是書法技法中的一個重要組成部分，歷來為書家所重視，清包世臣在《藝舟雙楫·述書下》中云：“畫法、字法，本于筆，成于墨，則墨法尤為書藝一大關鍵。”董其昌則說：“字之巧處在用筆，尤在用墨。”故歷代書家都非常注重用墨這一書法技法的運用與研究。

　　書法用墨主要有濃、淡、枯、潤四法為主要墨法。

　　濃墨古人有“用墨皆取黑，尤濃黑似漆”之說，這即是不但要黑而且要黑中透亮。用濃墨創作給人以筆沉墨酣富于力度之感，篆、隸、正、行書之創作皆宜使用。宋代蘇東坡作書善用濃墨，東坡居士謂用墨“須湛湛如小兒目睛乃佳”，觀其書跡筆墨沉酣豐腴、神凝韻厚、力透紙背。使用濃墨時，注意應以墨不凝滯筆毫為度，用筆必須沉勁于紙內而不能浮于紙面。

　　濃墨色彩深沉縹緲，光彩黝然。加之墨色發亮，更使書作神采外耀，故以濃墨作書較能表現出雄健剛正的內蘊氣度，當需要表達一種端嚴、激昂、高亢的情緒時，選用濃墨作書，可以促成這種意境的表現。觀蘇東坡、顏真卿、康有為等書家的書法墨跡，多以濃墨書寫，沉厚樸茂之中更顯空靈。

　　淡墨淡墨作書給人淡雅古逸之韻，空靈清遠之感，但淡墨不宜太淡，不然掌握不好易傷神采，一般宜用于草、行書創作，不宜作篆、隸、正書。明代董其昌最擅長用淡墨，可謂“淡墨高手”。其自言：“用墨須使有潤，不可使其枯燥，尤忌濃肥，肥則大惡道矣。”董其昌書法用筆虛、章法疏、用墨淡，造成了一種淡雅虛靜的高遠意境，給人飄然欲仙不染凡塵煙火的氣息;使用淡墨有三種方法：一是用清水將濃墨稀釋沖淡后使用;二是筆毫先蘸少許濃墨，再多蘸清水后運筆;三是筆肚飽蘸清水后，筆鋒蘸少許濃墨使用。當想要表現清和靜雅的意境時，不妨以淡墨法一試，或許別有一番情趣。

　　枯墨飛白、枯筆、渴筆是書者運用枯墨進行創作時較常出現的三種筆法，能較好地體現沉著痛快的氣勢和古拙老辣的筆意。飛白，筆跡中絲絲露白。相傳是漢代書家蔡邕見人以掃帚刷墻成字得到啟發，便心領神會用于書法創作中，之為“飛白書”，唐代武則天女皇喜作飛白書，其親書《升仙太子碑》的碑額，現收藏于浙江海鹽縣博物館中。枯筆，指揮運中筆毫墨干用筆迅猛磨擦紙面，筆畫所呈現出的毛而不光的筆觸線狀，宋代書家米芾善用此法。渴筆，是指筆毫以迅疾遒勁的筆勢筆力磨擦紙面而形成的枯澀蒼勁的墨痕，唐代孫過庭《書譜》中“帶燥方潤，將濃遂枯”所指即為枯墨用法，其筆觸疾中帶濕，枯中見潤，干而實腴，所謂“干裂秋風”。

　　潤墨潤墨指潤澤的墨色從點畫中微微漫潤滲化開來，古人形容這種富于韻味的墨法為“潤含春雨”。由于墨之滋潤，故潤墨行筆需快捷靈動，不可凝滯，于墨色滲潤中使點畫有豐腴圓滿的韻致。明代書家王鐸喜用潤墨并創立了獨樹一幟的“漲墨法”。潤墨適宜于表現外柔內剛、勁秀峻爽的意境。

　　濃墨、淡墨、枯墨、潤墨的運用，實際上與書者對自己所書字體，使用的宣紙的質地和毛筆的軟硬有很大關系。宋姜夔《續書譜·用墨》云：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行、草則燥潤相雜，以潤取妍，以燥取險。墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可知也。”熟宣紙性較硬，作書宜用軟毫筆，墨可稍濃一些，水可稍干一些，這樣運行使轉，自然筆墨得所。除此之外，墨法的靈活運用還受個人的愛好和習慣而定，清人劉墉喜用濃墨，而王文治卻善用淡墨，兩人分別被譽為“濃墨宰相”、“淡墨探花”。用墨能將濃淡枯潤的變化完美地統一起來，做到“帶燥方潤，將濃遂枯”便是用墨高手。

　　用墨的變化，一方面取決于用墨的技巧，另一方面又取決于用筆的技巧。由于用筆的節奏不同，便可以產生墨韻濃淡枯潤的變化，輕則墨淡，重則墨濃，徐則滲而潤，疾則燥而枯。反過來，墨法亦影響筆法，如筆墨飽運筆宜快，筆墨少運筆宜緩，節奏的變化通過墨色表現出來，生機躍然紙上。墨色的變化須一任自然，切忌寫一字蘸一次墨，否則不能產生墨韻變化。通幅作品要注意到上下、左右的關系，通過對比，表現出墨色的自然變化。

　　要產生用墨的變化，亦要講究蘸墨之法。一般蘸墨不得深浸，深浸不但筆弱無力，而且墨色不易靈活變化。故蘸墨當如蜻蜓點水，一粘即起，以毫濡透，潤而補漬為度。清蔣驥《續書法論》中說：“作書時，須通開其筆，點入硯池。如篙之點水，使墨從筆尖入，則筆酣而墨飽。揮灑之下，使墨從筆尖出，則墨溢而筆凝。”

　　作品中墨色濃淡枯濕的變化是靠水墨技巧的運用所表現的，陳繹曾《翰林要決》指出：“字生于墨，墨生于水。水者字之血也。”又言：“水太漬則肉散，太燥則肉枯;墨太濃則肉滯，太淡則肉薄。”用墨好比人體氣和血的關系，血靠氣推動，氣依血而生，氣行則血暢，血暢則身健。說到底，書家對水墨技巧的成功運用和把握，實際上是對“水”的直接控制，若書家對水的控制能力較強，對水墨技巧能夠熟練掌握、恰當運用，必會使水墨調和、骨勁肉勻、血脈連貫、風神灑落。

　　用墨要慎思活用，要做到筆不妄下、墨不虛發，使自己的作品匠心獨運，這需要長期的實踐和嫻熟的技法方能實現。

勵志名言書法作品欣賞(4)

國慶節書法作品

【篇一：迎國慶硬筆書法大賽的通知】

的通知

各班級：

為豐富同學們的校園文化生活，展示同學們在書法方面的才華，提高硬筆書法的書寫水平。進一步夯實全體同學的書法寫作能力，初三年級將于本周舉行“迎國慶”硬筆書法大賽，望各班級認真準備。同時希望全體同學以此比賽為契機，帶動各門功課書寫能力的提升，提高書寫審美水平，塑造完美人生。現將具體事宜安排如下：

一、比賽時間： 2016年9月28日——10月8日

二、參賽對象：初三年級全體同學

三、比賽要求：

1、內容要積極健康向上，可寫唐詩、宋詞、名言、經典語段等。

2、作品一律用學校統一印發的硬筆書法作品用紙（由學校提供），用鋼筆、鉛筆、中性筆書寫。

3、紙面整潔，字體規范、正確、端正，結構緊湊，布局美觀，字數合理。

四、組織形式：

先由各班語文教師推薦，每班各推薦五人，然后統一組織，限時比賽。

五、評審原則：

1、評委成員用公平、公開、客觀的原則進行評比。

2、每位評委為每一位選手打分，匯總后，去掉最高分和最低分，剩下的算和取平均分，即為選手最后得分。

六、獎項設置：

（1）集體獎：以班級為單位分設：一等獎1名，二等獎2名，三等獎2名

（2）個人獎：本次比賽設一等獎5名，二等獎10名，三等獎15名

（3）獲獎作品將在全級范圍內巡展。

2016-9-27

【篇二：迎國慶書法展領導講話】

迎國慶書畫展開幕式上的講話

尊敬的各位領導、各位藝術大師、朋友們、同志們：

值此中華人民共和國成立62周年之際，張橋工作站與華陽詩書畫研修中心在這里舉辦，以“熱愛黨熱愛祖國，歌頌改革開放，實現科學發展”為主題的首屆書畫展，經過認真籌備，帶著成熟的果實和大家見面了。在此，我謹代表社區黨政工對書畫展的開幕表示衷心的祝賀，向為辦好書畫展付出辛勤勞動的書畫愛好者表示誠摯的謝意，向參觀書畫展的各位來賓表示熱烈的歡迎。

近年來，張橋社區以黨的十七大精神為指導，堅持以科學發展觀為統領，按照“追趕跨越”的要求，堅持發展至上、改革為先、投資為本，推動社會事業全面進步，努力構建和諧社會，社區面貌日新月異，群眾生活水平日益提高。為廣大書法愛好者留下了取之不盡、用之不竭的題材，激發了他們無盡的藝術創作靈感。另一方面，華陽詩書畫研修中心落戶我們社區，為各位藝術大師進行文化交流、創作更多、更好的藝術精品創造良好的條件。華陽詩書畫研修中心是藏龍臥虎、人才聚集的地方，是來自社會各界酷愛文化藝術的精英，許多人品如他的藝術作品一樣，深受大家的喜愛和尊敬，提升了社區的文化品味，是我們社區的驕傲。

縱觀華夏，我國的書法藝術歷史悠久，繪畫技藝源遠流

我相信，這次書畫展的成功舉辦，對于弘揚中華民族優秀傳統文化，展現我們昂揚向上、奮發有為的精神風貌和創新實踐，進一步增強社區的凝聚力，擴大張橋的影響力，展示地區的良好形象，促進文化藝術的繁榮與發展，必將起到積極的促進作用。

中國的文化博大精深，時代呼喚優秀的文化作品，廣大群眾企盼更美好的精神樂園，事業呼喚更多的優秀創作者。我們衷心的祝愿華陽詩書畫研修中心在今后書畫創作中，繼續起到春風化雨、潤物無聲的作用，為張橋文化美好的明天引航高歌。

預祝本次書畫展圓滿成功！

謝謝大家！

二0一一年九月二十六日

【篇三：2015年國慶節活動方案】

西由中學國慶66周年慶祝活動方案

——九月份“六個推進”工作計劃

一、活動目的：

加強愛國主義教育，增強學生的愛國情感和民族自豪感，充分調動全體師生的愛國熱情，營造良好的校園文化氛圍。

二、活動主題：

唱響贊歌迎國慶，傳誦經典耀中華

三、活動時間：

2015年9月，于9月30日進行集中展示活動

四、參加人員：全體師生

五、活動項目：

1、以班級為單位組織開展“慶祝國慶，傳承革命精神”主題班團會活動。

2、以級部為單位組織開展“民族英雄傳記”讀書演講活動。

3、全校集中開展“懷報國心、念恩師情”書法作品展。

4、全校集中開展愛國歌曲聯唱及愛國詩詞集體誦讀活動。

5、以級部為單位開展普及“國球”運動。

七、活動安排

（一）制定方案，宣傳發動

各部門集中研究活動方案，充分調動全體師生參加活動的積極性，利用多媒體、宣傳欄、板報等平臺，大力宣傳革命文化和建國66周年以來取得的輝煌成就等，努力營造愛國主義教育氛圍。

（二）開展活動，提高效果

1、開展“慶祝國慶，傳承革命精神 ”主題班團會活動（班級組織）活動時間：第三周周一下午班團會

參加對象：各班級學生

活動規定內容：

班主任進行認真備課，確定主題班會活動方案，要求有課件、有視頻、有學生展示活動。利用課余時間，組織全體學生學唱《歌唱祖國》。

督導落實：

（1）各班級主題班會教案交團委歸檔，并組織評選；

（2）校團委督導落實主題班團會開課情況。

2、開展“民族英雄傳記” 主題讀書演講活動（級部組織）

活動時間：級部確定

參加對象：各班級學生

活動內容：組織各班級學生閱讀一本“民族英雄傳記”，并組織讀書交流活動，在讀書交流活動的基礎上，各班級推薦2名優秀學生參加級部組織的“我最崇敬的民族英雄”讀書演講比賽。

督導落實：

（1）級部組織班級評選，將各班級讀書演講比賽成績報教導處、政教處，納入9月份班級考核。

（2）教導處為各級部提供讀書演講比賽場地，并適當布置演講背景，以便拍照。

3、開展“懷報國心、念恩師情”書法作品展覽活動（學校組織）

活動時間：9月15-16日（視天氣而定）

參加對象：全體有書法特長的教師、學生

活動內容：教師層面，學校動員有書法特長的教師提供展覽作品，供全體師生學習觀賞；學生層面，各班級在組織學生全員參加的前提下，擇優篩選10-12名學生的書法作品進行展出。

提供的書法作品硬筆、軟筆均可。

9月15日，學校將統一在各級部教室前設置展示區，將教師、學生作品在室外進行展示。

督導落實：教導處組織評委，對教師和各班級的學生作品進行評選，確定優秀作品和先進班級。優秀教師作品，學校頒發紀念品；優秀學生作品，學校頒發證書，將各班級書法展覽成績納入9月份班級考核。

4、開展愛國歌曲聯唱及愛國詩詞集體誦讀展示活動（學校組織）

活動時間：9月30日

參加對象：全體師生

活動地點：階梯教室

活動內容：

開場：全體起立齊唱國歌，教師誦讀《祖國，我親愛的祖國》。

初一至初四級部以級部為單位進行愛國詩詞集體誦讀和愛國歌曲合唱展示活動。級部展示期間，穿插進行教師、學生自由組合傳唱愛國歌曲

最后，全體同唱《歌唱祖國》

活動要求：

（1）各級部統一確定一首愛國歌曲和一部經典愛國詩詞，組織學生日常練習演唱和背誦。在學生群體掌握的基礎上，選拔35-45名學生代表參加集中展示活動。各級部確定好詩詞和曲目后于9月11前統一報到校工會。

（2）級部展示活動發揮級部的組織優勢和特長教師的創意，將經典詩詞誦讀和愛國歌曲合唱兩個項目進行有機整合，經典詩詞誦讀由語文備課組長負責選材、組織，愛國歌曲合唱由音樂教師負責選擇、編排，以上兩項均由級部領導審查把關，體現豐富多樣的展示方式，力爭使級部的展示活動有特色、有聲勢、有影響力，從而展現級部師生的良好精神風貌。

注：經典詩詞背景音樂由級部自選自備，合唱伴奏由音樂教師現場配樂。級部所選詩詞、曲目要避免重復。

（3）由語文教研組長負責根據各級部所報曲目撰寫匯演主持詞（9月18日前完成），由音樂教研組長協助修改完善，語文組和音樂組共同確立展示活動的演出流程。

（3）各級部可動員特長教師、學生自由組合確定優秀表演節目，在級部展示空檔期進行表演。節目于9月15前自愿報名，由學校選定。（對于獻唱的教師、學生，學校將頒發紀念品）

（4）各級部要組織全體師生學會歌曲《歌唱祖國》，在展示活動最后，將組織全場人員齊唱。

督導落實：

（1）學校領導班子和級部主任作為評委，對于級部展示活動進行現場評分，結果納入級部量化考核；

（2）學校將各班級參與級部展示活動的學生人數作為評價數據，納入9月份班級考核。

5、開展“國球”普及運動。（級部組織）

活動時間：9月份

參加對象：部分學生

活動地點：室外乒乓球活動場地

活動內容：

學校將在校園增設兩處室外乒乓臺。各班級召開動員會，宣講乒乓球運動的益處，組織學生收看乒乓球運動影像視頻，動員有乒乓球運動興趣的學生在自愿的前提下自行購置乒乓球拍。

各級部要求體育教師在體育課，面向全體學生講授乒乓球運動的基本要領和技巧，引導全體學生學打乒乓球，培養乒乓球運動興趣。利用大課間、體育活動時間，組織有愛好的學生練習乒乓球。

同時結合藝體辦的要求，做好陽光體育運動等項目的練習，使各班級學生大課間體育活動多樣化、規范化。

督導落實：

（1）級部結合實際，自主確定多樣化的大課間競賽項目。各班級要注重培養乒乓球特長學生，學校將適時舉行班級乒乓球聯賽。

（2）政教處檢查各班級大課間活動情況。

八、活動相關要求： 1、各級部、各部門要充分認識建國66周年慶祝活動的重要意義，精心籌劃，認真組織，要強化活動的全員參與，通過慶祝活動真正提升學生的愛國熱情和民族自豪感。

2、各級部要強化各班級的爭先意識，充分挖掘教師和學生的潛力，匯聚集體智慧，提升展示活動的品質。集中展示過程中，要維護良好的會場秩序，展現學生的良好精神風貌。

3、具體分工：

慶祝活動由校工會協調教導處、政教處、團委、辦公室、總務處、各級部共同參與組織，教導處負責讀書演講比賽和書法作品展的組織工作；辦公室負責會場的布置和安排；總務處負責提供各項活動所需物資；團委負責主題班團會、德育實踐及級部展示活動的協調工作和現場攝影；政教處負責各項活動的跟蹤督導以及會場紀律、活動評比匯總。

學校音樂和語文教研組長作為集中展示活動的總策劃人，負責設計展示活動的流程和主持詞。

各級部要負責本級部活動的組織工作，按學校方案，精心設計由級部負責組織的競賽活動，細化規則，充分調動各班級參與活動的積極性，要引導音樂教師和語文備課組長密切協作，做好展示節目的編排設計，引導特長教師參與班級活動的指導，要督導體育教師做好乒乓球運動的培訓工作。

2015年9月6日

勵志名言書法作品欣賞(5)

中國名家硬筆書法作品欣賞

勵志名言書法作品欣賞(6)

第二屆全國中小學生書寫大賽（硬筆格式）

勵志名言書法作品欣賞(7)

勵志名言書法作品欣賞(8)

書法作品上的印章

書法作品上的印章，是書法作品不可缺少的組成部分，缺了印章就不成為完整的書法作品。書法作品蓋上富有雅趣、寓意的閑章，可寄托書者的抱負和情趣。書印有機地結合起來，會產生更美更強的藝術感染力。

1、姓名章的使用

姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，則用姓名章。款有姓，可用名章，款無姓，或不落款者，應用姓名章，以利辨識作者。姓名章一般分朱文（陽文）、白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好一朱一白，兩章大小相宜。款尾用多章時，次序是先姓名章，后字、號章。

2、引首章的使用

引首章是鈐蓋在書法作品右上的章，又稱“隨形章”，以半通、長方、圓形、半圓形、葫蘆形、自然形、肖形等為好。引首章按內容分主要有齋號章和雅趣章。

--齋號章，齋號通常稱齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等，如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風閣、來禽館、賞雨軒、樂天庵等。

--雅趣章，即古之吉語章、詞句章，多有寓意，富有雅趣，或輯錄具有哲理、發人深思的成語警句，或記錄自己的情趣和心聲。雅趣章內容廣泛，有勉人學習的，有表露情懷的，有表達筆墨情趣的，有祝愿吉祥的等。

3、鑒藏章的使用

鑒藏章是鑒賞收藏者用章。據載，鑒藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自書“貞觀”二字作連珠印，唐玄宗作“開元”二字連珠印，皆用于御藏書畫。后來鑒藏名稱頗多，如收藏，珍秘、審定、鑒賞、過目等。鑒藏用章，應視字畫之大小，以不損字面與畫面為要。

4、篆刻風格的選擇

印章的風格，應與作品的書體，風格相協調一致。一般工筆畫、小楷等工整風格的書畫，所用的印也會偏工整一些，而大寫意的山水、花鳥、行書、草書等，所用的印則會粗獷一些。如單刀直入的急就印章，不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上，奔放雄健的書法作品，不宜鈐蓋娟秀工麗的元朱文印章。

5、篆刻朱白文與字體的選擇

朱文即陽刻，白底紅字，白文即陰刻，紅底白字。篆刻，顧名思義，主要以刻篆體為主。篆體狹義分為大篆和小篆，小篆指秦朝的通用文字，或稱秦篆。書畫用印主要以小篆體印為主。

6、印泥的使用

精美的印章，如果沒有質地細膩厚重光潔的印泥，就不能將其風神充分地顯現出來，效果就會大為遜色。一般說，大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印，則必須用朱紅印泥。清朝以來紅色加重，甚至為求古雅效果而多用古印泥，以求其深沉凝重。

7、篆刻內容的安排

【姓名印】：-印 -章 -璽 -記 -之印 -之章 -之璽 -之記 -印章 - 印信 -私印 -私章 -私璽 -信璽 -信印 -信記

【齋館印】：-齋 -軒 -堂 -室 -閣 -屋 -居 -舍 -館 -樓 -亭 -榭 - 廬 -巢 -莊 -村 -園 - 小筑 -山房 -文房 -山莊 -老屋 -書屋 -草堂 -精舍 -茅舍

【書畫印】：-日課 -翰墨 -寫意 -寫生 -草稿 -手段 -手跡 -墨跡 -工筆 -畫記 -篆籀 -篆隸 -書畫 -偶得 -持贈 -長年 -長壽 -無恙 -日利 -長樂 -安康 -大利 -手拓 -書畫印 -書畫記 -安樂 -印信長壽 -金石書畫之記某某--十以后作

【收藏印】：-曾讀 -經眼 -曾觀 -曾見 -舊觀 -讀過 -過目 - 珍玩 -珍賞 -收藏 -校勘 -鑒賞 -鑒藏 -秘玩 - 藏書 -藏寶 -審定 -心賞 -眼福 -經籍 -假觀 - 所得 -暫得 -圖書記 -收藏記 -讀碑記 -平生珍賞 -所藏碑帖 -珍藏書畫 -審定真跡 -審定金石文字 -所藏金石文字 - 勘誤鑒真之記 -收藏舊拓善本 -所藏名人手札 -所得金石書畫記曾在--處曾經--收藏

【閑文印】：指鐫刻姓名、齋室、職官、藏書印等以外的印章。從秦漢時的吉語印演變而來，除刻吉語外，還常刻詩句、格言、自戒之詞等。如道無窮、雁南飛、知足常樂、志存高遠、野岸秋聲、止于至善等等。

書畫閑章內容集萃>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

二字閑章

1.清幽靜樂追夢追尋素心陶醉唯德永樂古香因緣抱樸百忍博雅奔騰補勤暢神暢懷蒼潤傳神粹美翠微澄懷藏珍長樂長慶春歸獨醒獨樂頓悟滴翠多福達觀達智飛雪飛霜扶疏浮翠福壽福祿奮發

2.歸真歸樸孤高孤貞廣博廣裕弘毅懷德寒碧惠風含芬鶴壽華英合歡厚福鴻福鴻禎精誠居德濟世靜觀雋雅寄情極致吉祥吉慶錦繡曠達空翠

3.樂道樂天勵精流輝流風蘭馨蘭芝爛漫靈犀靈慧龍升龍光龍虎龍鳳妙境妙善墨癡墨緣墨趣墨狂夢蝶鳴謙鳴翠弄月凝霜清曠清心清芬求索瓊枝謙和鵲喜仁壽

4.守拙神德慎獨慎思尚志舒暢舒揚素秋隨風隨緣書緣肅慎天趣天香天祉天祿聽雨聽月聽濤圖強騰飛踏浪無我無逸萬福萬壽五福舞翠

5.心畫逍遙笑傲馨遠雪浪雪影嘯風銜月祥瑞祥禎戲浪雄飛養拙養真養性怡心雅趣雅集云龍云游吟雪吟秋吟風幽馥真趣制怒致遠造極醉墨醉舞爭春早芳正祥至誠貞仁逐鹿

三字閑章

1.樂琴書碧連天白玉脂伴君醉常無欲春之聲催春回石鼓緣德潤身德不孤達心志道無窮道心清得天趣東籬菊獨暄妍度秋聲蝶戀花奮則勤

2.龜鶴壽廣陵濤觀滄海華而實翰墨緣和為貴寒徹骨喚春歸金石壽靜者安凈無塵江南好解語花將進酒苦寒香

3.樂逍遙隴頭春梅花雪滿庭芳平蕪碧平常心清且儉強其骨人長壽仁者壽如椽筆思無邪師造化說豐年少則得守靜篤天行健甕頭春物外游舞春暉無雙品

4.惜寸陰香滿座香如故香風遠香盈袖閑自香雪霜枝瀟湘雨一枝春一段香藝無涯意自如游于藝飲清露欲凌云雁影遙雁南飛志于道知不足醉春風醉歌行正氣歌致虛極

四字閑章

1.大智若愚柳暗花明忠厚率真鍥而不舍事賢友仁云和水聚載酒問字明月有情曠若虛舟倚荷聽雨智圓行方書猶藥也子夜吳歌沾衣杏雨氣逸質倫明德唯馨自強不息慧心妙舌春水秋山雕琢復樸晴耕雨讀虛志心平

2.百忍成金百花齊放百福具臻博學篤志博學篤行博學濟世博學慎思博學悠遠博古通今博覽精思博愛向善筆走龍蛇筆精墨妙筆情墨趣筆歌墨舞抱樸含真抱璞藏真抱璞守拙把酒臨風半生若夢冰心玉壺冰清玉潔碧云黃葉白發學童八面威風比翼雙飛

3.畫如人意寵辱不驚澄心清神澄懷觀道長樂無極長風萬里長風破浪長笑放歌春和景明春華秋實春風化雨春風雨露春風得意春風桃李春在天涯春樹暮云春池洗硯曾經滄海誠毅和愛誠樸雄偉從善如流啜菽飲水吃虧是福草情篆韻寸陰是競叱吒風云椿萱并茂呈祥獻瑞

4.敦厚周慎敦品修學砥節勵行淡泊明志淡定自若淡定從容道法自然對酒當歌疊云長風登云釣月登高望遠達者為師度德量力篤行有為篤靜悟初德厚流光丹桂飄香大巧若拙大愛無疆鷗語濤聲

5.防微杜漸法貴天真風花雪月風調雨順風鵬正舉風雨同舟風神灑落泛水約風繁花似錦飛花點翠飛舉沖霄飛鴻越海飛云含碧飛黃騰達奮圖精進敷析淵微福域同登福如東海福惠雙修鳳凰來儀

6.高風亮節高風峻節高情遠致高山流水高蹈自守高瞻遠矚剛健中正光風霽月光明磊落廣結法緣過猶不及歸真返璞歸璞返真耕云種月孤云雁影公誠勤樸格物致知敢為人先肝膽相照

7.浩氣長存厚積薄發厚德載福厚德載物漢書下酒皓月禪心渾厚華滋和風清穆和風秋云和若春風和氣致祥惠風和暢花意竹情華夏龍騰含英咀華海運飛鵬河山帶礪河清海晏好學深思翰不虛動翰逸神飛翰海騰龍渾金璞玉寒云遠征寒塘鳴翠鶴路云天海棠春醉懷仁慕德

8.見賢思齊儉以養德敬慎不敗敬慎無忒敬勝者吉敬業樂群進德修業教學相長精研覃思精騖八極精進努力精思擘畫驚浪奔雷君子無逸及鋒而試劍氣斗牛舉案齊眉嘉文懿行嘉福成基九朽一罷積水成淵積善余慶吉星高照吉祥如意錦上添花錦羽春暉景星慶云

9.寬仁厚德開巻有益困知勉行空谷足音鯤鵬萬里老當益壯老驥伏櫪勵精圖治勵學敦行鏤月裁雪綠玉含露籬落疏影龍騰虎躍龍吟虎嘯龍興華夏龍翔獅吼蘭馨素室蘭馨松壽蘭馨松盛蘭風桂露蘭亭稧后蘭亭韻事蘭臯比翼樂此不疲靈芝瑞露攬轡澄清力爭上游力挽狂瀾儷福百益鸞飛鳳舞柳浪聞鶯蘆蕩飛雪鸞鳳和鳴蓮開并蒂

10.墨海游龍眠云臥石眠沙踏浪敏事慎言敏而好學夢筆生花妙造自然妙筆簪花妙法理數梅開五福穆如清風墨韻詩魂民富國強民殷國富秒分應惜鳴琴而治梅鶴同春明德惟馨

11.寧靜致遠鳥語花香南極星輝鷗語濤聲平淡天真鵬程萬里披肝瀝膽破浪乘風普天同樂普奏華章培蘭育桂清風峻節清風朗月清芬可挹清興高懷強學力行氣吞云夢晴風暖翠淺翠深黃秋月春風秋原馳獵秋林飲露秋露成珠秋水素翎千里清秋千秋功業千難一易秦漢遺風勤能補拙勤則不匱勤慎亷和勤思會學謙虛謹慎琴心劍膽卿云歌起前車可鑒鍥而不舍青萍結綠群英集萃器宇軒昂

12.人壽年豐人杰地靈仁者無敵仁言利博任重道遠日新其德熔金合璧如日中天瑞氣盈門瑞氣集門瑞氣云集瑞彩祥云思逐風云思接千載思逸神超神游千古神與物游神氣宛然神氣晏如神龍騰飛神酣筆暢室雅人和書為心畫書魂琴韻書畫同源書畫延年松竹含韻松風水月松風雪霽松鶴遐齡松鶴延年疏影橫斜適者長壽歲月無情詩酒余音水到渠成生龍活虎審微見遠實事求是熟讀深思審攻得當四海升平時和歲豐時雍道泰世泰時豐

13.天長地久天道酬勤天朗氣清天下為公天錫純嘏停云落月苔枝綴玉踏月尋桂同舟共濟同登壽域泰山北斗推陳出新太平盛世為政以德為人師表為善最樂溫故知新問梅消息晚翠凌云悟道歸真無欲則剛聞雞起舞聞過則喜萬馬奔騰萬事如意萬象更新五風十雨毋息半途吳越同舟物我兩忘握發懸鐘

14.先憂后樂心即是佛心曠神怡心馳神往心慕手追心手雙暢心隨天籟心靜興長閑云野鶴行云流水行為世范杏花春雨曉月清香雪裏梅花雪鄉雁跡學海無涯學海泛舟學貴有恒學造風云瀟灑出塵息妄歸真新禧萬福香流翰墨霞喚椿庭

15.頤性養壽逸志不群逸興雅懷游藝依仁言為心聲一葦可航一默如雷月明風清月皎林疏幽谷鳴春幽節孤芳野岸秋聲遠清歸雁與時俱進勇攀高峰勇者不懼勇猛精進勇往直前永不放棄業精于勤云天一嘯云起龍驤玉瀾無影語妙天下與人為善以榮增愧雅抱沖矜愚公移山藝海無涯藝苑新聲堯天舜日鶯歌流翠意在筆先

16.自強不息志存高遠止于至善彰往察來正本清源澤如時雨櫛風沐雨智者不惑智水仁山戰無不勝眾妙之門眾星拱北眾善奉行中華崛起坐言起行醉步溪月中流砥柱忠信篤敬壯志凌云擇善而行鐘靈毓秀芝蘭玉樹濯古來新珠藏澤媚珠聯璧合種德收福紫氣東來振迅天真

五字閑章

書存古氣中何處不思量飄然思不群博學而約取螢窗萬卷書靜專神自歸聞一以知十為學心難滿好學近乎知以文常會友以日新為道往來無白丁自有閑中益觀往以知來酌古又斟今心與浮云閑佛從心上見靜坐對眾妙任心即為修山色有無中閑讀白云中一切從心生無法本是道心孤欲近禪

六、七字閑章

花雨禪心俱寂豈能盡如人意獨于閑處開看道莫求悟本無迷長竿放去隨波浪放下身心如敝帚水在瓶中云在天忙中爭得作閑人浮生適意即為樂長恨此身非我有昨日之日不可追好書悟后三更月重簾不卷留香久不薄今人愛古人腹有詩書氣自華紅袖沾香處讀書一簾疏雨琴書潤萬里山川供筆札人讀花箋字句香

勵志名言書法作品欣賞(9)

如何欣賞書法作品

【摘要】欣賞一幅書法作品，不外乎“形”、“神”二字。所謂“形”，指的是由特殊的筆畫線條所構成的外形，包括字的筆畫、字的結構、一幅字的布局；所謂“神”，指的是上述外形中內在的精神，包括筆力、氣勢神態、情感等各個方面。因此，欣賞書法作品，不僅要看一點一畫、一字字和整幅字的外形，更要看它的筆力、氣勢、神態。欣賞與品評書法作品，也必須從多方面去領悟，并把其與自己的認識聯系起來。

【關鍵詞】書法作品；形神；欣賞；內涵美

書法是我國具有悠久歷史、具有民族風格的傳統藝術。欣賞與品評書法作品，可以獲得高尚的精神享受和美的情操。賞析優秀書作，其用筆、結體、布白、神采、風格、行氣、形質等精妙，不僅能開闊自己的視野，提高鑒賞能力、分析能力，還有利于創造。因為書法作品的欣賞與品評同書法創作是不能截然分割的，書法創作過程有欣賞的因素，欣賞過程中又有創作的因素。

康有為在《廣藝雙楫·十六宗》中，提出了十條評論標準，即所謂“十美”：“一曰魄力雄強，二曰氣象輝穆，三曰筆法跳越，四曰點畫峻厚，五曰意態奇逸，六曰精神飛動，七曰興趣酣足，八曰骨發洞達，九曰結構天成，十曰血肉豐美。”郭紹虞在《怎樣欣賞書法》中提出了六條標準：“一、形體，看結構天成，橫直相安；二、魄力，從筆力用墨看；三、意態，要飛動；四、流派，不拘泥碑帖，不以碑的標準看帖；五、才學，書法以外關系；六、氣象，揮樸安詳。”

一幅好的書法作品，是內容和形式的統一。當然，有內容美而形式不美的，有形式美而內容不美的，有內容美形式也美的，也有內容形式都不美的。我們所追求的境界是內容美和形式美的和諧統一。當面對一幅書法作品百看不厭且值得回味時，就說明人的視覺已對客觀事物有美的感受。書法有其客觀的內容和主觀的形式，賞評一幅書法作品，大多是根據作品所給的印象去直觀地評說，如果只說這幅作品好或不好，原因卻無從論述，這也是不能稱之為欣賞與品評的。

那么，到底怎樣欣賞品評一幅書法作品呢？

勵志名言書法作品欣賞(10)

謝稚柳書法作品欣賞

謝稚柳書法作品欣賞赳赳英雄遍地，畫圖詩思滔滔，著我稻粱如海，蕩胸碧浪金濤，江南霜白菊黃天，試望平原綠幾千，堿草風催肥塞馬，頹雪拱柳正吹綿，朝暉裝點萬枝春，俏粉驕紅百態新，花萼不知誰繡出，東風一夜似金針。已褪懷中舊筆痕，自沉冥思返清真，無多任務讓江南格，雜彩繽紛落墨新，奔騰紙上墨翻波，何如三文意未多，浮生已分相如絕，獨寐惟堪得寤歌，群峰相瑢抱，突兀自潔徹，隨宜愛景光，況此射眸雪，嵐煙秋臨樹，流光散綠霜，巖霜渾可賞，為染一林春。

澗水奔流橋底急，長岡煙樹屋邊晴，致身每喜危崖上，老去夷延筆下生，水墨稱雄十代傳，李文范武散陳妍，儒家一脈士夫畫，心力枉拋四十年，結筆云松顛，天風拂五弦，山東李白好，放筆奪詩篇，我不能摧頹臥聽老龍吟，又不能調征弄商一曲琴，君不見北海奔騰南溟翻，蒼濤碧浪千迭山，卷起湘簾近午天，熏人花氣欲登仙，市齋渾有江鄉意，硯水瀾翻萬頃田。宗琦同志屬寫拙詩，草草為書此，殊不足觀耳，稚柳風腕。

原名稚，字稚柳，後以字行晚號壯墓生。

江蘇常州人。

早歲從錢振锽學畫，1930年起與張大千相過往，并追摹陳洪綬繪畫。

1943年任中央大學藝術系教授。

1942年與張大千赴敦煌研究石窟藝術。

四十年代曾在成都、重慶、昆明、西安、上海等地舉辦個人畫展。

1949年被聘為上海市文物管理委員會編纂。

1956年任上海中國畫院籌備委員會委員。

後歷任上海文聯秘書長，上海文管會副主席，上海博物館顧問，當選中國畫研究院院委，中國美術家協會第三、四屆理事，美協上海分會副主席。

長於中國書畫史及書畫的鑒別。

1962年參加國家文物局組織的中國書畫鑒定組，赴京、津、沈等地閱書畫萬馀。

1983年任全國古代書畫鑒定組組長，次年開始全國性的書畫鑒定工作。