戰士：詞語解釋戰士：《巫師之怒》中的職業戰士：卡卡歌曲戰士：《冒險島》中的職業戰士：《斬龍之刃》中的職業戰士：陳偉霆音樂專輯戰士：湯俊演唱的歌曲戰士：《狩龍戰紀》中的職業戰士：《地城之光》中的職業戰士：《QQ華夏》中的戰士戰士：《巨龍大陸》中， 以下是為大家整理的關于女戰士名字大全霸氣5篇 , 供大家參考選擇。
女戰士名字大全霸氣5篇
第1篇: 女戰士名字大全霸氣
《傳奇女戰士名字》
小筱曉
君淚為紅顏\〃
高抬你的貴腳╮
臉紅紅
Clay骸云
凌晚軒
神之少女
微笑丿輪回
↗矮子☆大軍閥☆
熊寶寶
↗天狼☆致命☆
我一路向北 %
差不多先生
靜夜之夏
_復仇丶騷彡
清風撫琴
詩莞
攝魂妙女
安安靜靜陪你走﹌
羽綾折扇
斬
烈火少女
嫣然兮
別回頭他不愛你i
丿傳說丶兔寶
柒澀
念顏洛
酷酷De貓
青青子襟
琉璃心
喵嗚貍
琉璃色丶思念
極寒丨小妖
兮顏
ご修羅☆戰神☆
雪夜寒櫻
殘留的夢
愛你無理由
≮熏衣☆殺手≯
請仰視你們的女王
↗槍魂↖冰子ぃ
茉心心
看戲不入戲 わ
毀滅Broken
心跳跳
軟軟丿丶戰
黃昏細雨醉紅塵
亦丶婼Zy
夏小莫
丶No丨囂灬張
小晴天
狂風妙呤
喵喵喵
君淚為紅顏\〃
繁花落盡淚印成痕
*硪清高゛自傲↗
風花雪
Lucky灬寶貝
伊人風采
情海丨湛藍丶
小暗然
時若往昔
寂寞的傷
給你甩臉你美了!
濁酒一杯溫如言
纖葶殘柳
戀心兒
萌妹子
血戰十方俱滅
凋零╫成性
夏心澈
傲世武媚
狂嘯龍女
後悔愛上你。
↖刀鋒☆戰神↙
毀滅Broken
裴夜凰
灬亡靈☆勇士灬
別拿美貌換愛情丶
荔枝糖
淺夢
小格調
幽冥寒冰
依心沫
夏箬殤
暮小米
丶姐是個殺手
↗滅世☆戰皇☆
夏若即離
↗天域☆皇朝☆
你狠心我絕情
_復仇丶統領彡
↗不滅☆王朝☆
下頁丶傾城淚
花尐婷
回眸的幸福
傾心芷墨
↗霸王↖爺戰神☆
侵犯n的帥
Angel★狂龍
丶炫雪丿
風軒少女
陌離兒
怡心花
沫心雨
若惜
粉Se夏紫薇
丿慕熙彡
Angel灬小萌
媣婲婲
夏天晴
那悲傷過期
lōv小懶豬
西門飛雪
流里的余溫
埖兮黯碎丶小爲
小留戀
回眸流逝華
冰情
↗爆頭↖戰隊☆
烈焰灬紅唇
惜別之淚
Queen丶詩云
虞美人
旋律の影
夢想珊瑚
爬上墻頭摘紅杏
謎一般的女子
MiSs公主
↗千里↖凄涼☆
誰該如何面對
看一眼丶醉一個
如果你也聽說
小太陽
↗魔神☆夜雨☆
洛麗塔
紅亽戰女
ぜ紫色鬼蝶ザ
那男人咱愛。
↗戰魂↖英雄劫ぃ
魑魅
↗帝王☆覺醒☆
暖玉生煙
嘟嘟臉
一朵花
小感覺
花心，是濫情
無論這是因為他們卓爾不群，或是由于他們卑微無能。愈是完美的人愈受人尊敬。如果他人總是遙遙領先，而你只是步其后塵，如此，即使你贏來人們的尊敬，這種尊敬也不過是殘羹剩汁。月亮獨掛天庭時尚可與眾星爭輝，而驕陽一出，它便光彩頓失不再顯赫，甚至干脆消失。因此，不要接近令你黯然失色的人，而要和那些能映襯你風采的人為伴。馬歇爾詩中聰明的法布拉之所以在她其貌不揚又不修邊幅的女仆當中顯得美麗不凡、光彩照人，也正是出于這個緣故。不要自尋煩惱，也不要貶損自己徒增他人榮光。青少年時須多結俊友高明，成年后則當與凡人為伴。 即使最完美的人也有缺陷。缺陷為什么與人形影不離呢？才智有其缺陷。智力非凡的人，缺陷最多——或最引人注目。不是他本人沒有察覺這些缺陷，而是因為他喜歡它們。這是戰勝自我的一種勇敢的方式。人們都善于看見他人的缺點。他們不會欽佩你的才華，只會注意你的缺陷，并利用它使你其它的資質黯然失色。
第2篇: 女戰士名字大全霸氣
美少女戰士變身臺詞
導讀：本文是關于美少女戰士變身臺詞，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享！
1 月野兔：
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第一部：月棱鏡威力，變身(Moon Prism Power Make Up)
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第二部：月水晶威力，變身(Moon Crystal Power Make Up)
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第三部：月宇宙威力，變身(Moon Cosmic Power Make Up)
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第三部：危機，變身(Crisis Make Up)
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第四部：月亮危機，變身(Moon Crisis Make Up)
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第五部：永恒月光，變身(Moon eternal Make Up)
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2 水野亞美：
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第一部：水星威力，變身(Mercury Power Make Up)
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第二——三部：水星星光威力，變身(Mercury Star Power Make Up)
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第四——五部：水星水晶威力，變身(Mercury Crystal Power Make Up)
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3 火野麗：
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第一部：火星威力，變身(Mars Power Make Up)
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第二——三部：火星星光威力，變身(Mars Star Power Make Up)
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第四——五部：火星水晶威力，變身(Mars Crystal Power Make Up)
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4 木野真琴：
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第一部：木星威力，變身(Jupiter Power Make Up)
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第二——三部：木星星光威力，變身(Jupiter Star Power Make Up)
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第四——五部：木星水晶威力，變身(Jupiter Crystal Power Make Up)
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5 愛野美奈子：
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第一部：金星威力，變身(Venus Power Make Up)
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第二——三部：金星星光威力，變身(Venus Star Power Make Up)
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第四——五部：金星水晶威力，變身(Venus Crystal Power Make Up)
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6 天王遙：
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三——五部：天王星行星威力，變身(Uranus Planet Power Make Up)
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7 海王滿：
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三——五部：海王星行星威力，變身(Neptune Planet Power Make Up)
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8 冥王雪奈：
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三——五部：冥王星行星威力，變身(Pluto planet power Make up)
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9 月野小小兔
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第三部：月棱鏡威力，變身(Moon Prism Power Make Up)
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第四部：月亮危機，變身(Moon Crisis Make Up)
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10 星野光：
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第五部：戰斗者流星威力，變身(Fighter star power Make up)
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11 大氣光：
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第五部：創造者流星威力，變身(Maker star power Make up)
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12 夜天光：
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第五部：治療者流星威力，變身(healer star power Make up)
第3篇: 女戰士名字大全霸氣
女艾
女艾，(約公元前1900年-約公元前1839年) 中國夏朝君主少康手下的一個女性將領，也叫女歧。她曾幫助少康到寒浞的兒子寒澆的封地過國去偵察情況。相傳，女艾曾經裝扮成一個僕人，借著縫補衣服，與澆同住一個房間，便了解澆的機密，作為少康的內應，使得少康成功殺死寒澆。
婦好
婦好被現代學者熟知主要源於殷墟的商朝甲骨文題詞。這些記錄顯示婦好不僅是當地商方最高等級的女祭司，還是一位能善於打仗的女將軍，殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國，這在歷史上都是罕見的。
從婦好墓發掘甲骨文中發現一個驚人的現象：武丁無數次通過甲骨片對婦好重複提示：要求她主持部族祭祀並提供犧牲。婦好經常主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典。這在武丁的所有妻妾中是非常罕見的，可能武丁對婦好的祭祀能力有著極度信任。
另外一個不同尋常的地方是，在婦好墓發掘出的甲骨中，記錄她領導了多場軍事行動，這說明武丁期間商方對周邊方國進行過一系列的戰爭。譬如土方與婦好的商方常年交戰，而婦好最終在一次決定性戰役中擊敗他們，滅亡了土方。之後她又攻打了臨近的彝族、羌族和巴國，後者是中國歷史上最早記載的伏擊戰。婦好多次擔任統帥帶兵出征，最多的一次曾經統領13,000人的大軍。她的赫赫戰功顯示，是當時最為傑出的將領之一。
這個情況雖然不合常理，但是已經透過許多出土文物（包括出土自她的墳墓的戰斧，祭祀用的青銅鼎和大量甲骨片）得以確認。在墓葬中，還有發現很多尚未刻字的空白甲骨片，證明婦好有刻寫甲骨文的能力。
婦妌
有關婦妌的生平事蹟知道的非常少，相關資訊完全是由出土文獻所獲得。相關文獻除了著名的司母戊鼎之外，《殷墟甲骨刻辭類纂》中還有200多條的記載，內容包含武丁對於婦妌日常起居、健康狀況、懷孕、分娩進行的占卜，以及對於祖先祈求婦妌平安的禱詞，足見武丁對其十分重視。曹兆蘭曾在其著作《金文女性稱謂中的古姓》中提到「婦某」的「某」字大約逾半數與國族名相關，後人依此推測婦妌為井方方伯之女。
曹兆蘭在其著作中提到只有直系先王的配偶 ，並曾立於正後者才能人祀。武丁的后妃眾多，但根據後世的卜辭得知配祀武丁的只有三人，即婦好、婦妌，及婦癸，而當中活動最為頻繁的當屬婦好及婦妌。根據卜辭，我們知道婦妌和婦好一樣，皆參與對於征戰及祭祀。有關妊娠的卜辭，婦妌明顯較婦好多出許多，這說明婦妌可能為武丁生下不少王子。目前可稽考的資料得知，婦好僅有一子一女，唯一的兒子孝己還早麼，因此學者推測婦妌就是商王祖庚或祖甲的母親。
呂母
呂母（？－18年），姓名不詳，新朝瑯邪海曲（今山東省日照市境內）人，她的兒子呂育做縣吏，被縣官冤殺。呂母盡散家財，招募近萬人。在天鳳四年（17年），殺縣官復仇，自稱將軍，開啟了王莽末年民變的序幕。她去世後，部屬大多加入赤眉軍。
遲昭平
遲昭平，平原郡人，新朝末年民變領袖，女性領導人。
地皇二年（21年），平原郡女子遲昭平能說博經（六博）以八投，在黃河之畔的險要地區聚集了幾千人，反抗王莽的統治。與山東呂母都是當時著名的女性民變領袖，其後事跡不詳。
王異
趙昂後來擔任軍事官職，到冀城就任，王異隨夫徙居冀城。213年，馬超進攻冀城，王異親自披著戰衣，輔佐趙昂守城，又以其身上的珠飾、佩環等物品犒賞軍士，振奮軍心。馬超加強攻勢後，城防危急，城中缺糧；素來仁愛的刺史韋康看到士民傷殘者眾，不忍其苦，於是打算與馬超議和。趙昂苦諫，韋康不從，於是趙昂回家後與王異商議。王異便說：「君王有進諫的諍臣，士大夫亦有隨機應變、專權從事的義務，這種專權的行為不是一種過錯。誰知道中原的救兵一定趕不及來此赴援？我們應該勉勵士卒同心效命，以死報國，不應順從逆賊之意。」但當趙昂回到崗位的時候，韋康已逕自與馬超媾和了。而馬超納降不久，便背約殺死韋康，更逼趙昂交兒子趙月至南鄭為人質，趙昂自己則成為馬超的下屬。
馬超雖然想任用趙昂，但仍未對其推心置腹。馬超妻子楊氏曾聽過王異的節行，於是每天都請王異赴宴相聚。王異便想乘此機會，讓趙昂取信於馬超，設計報復。於是她對楊氏說：「從前管仲入齊國為相，立下大功；由余入秦國，讓秦穆公得成大業。如今冀城初定，要治亂便必須重用人才。如此涼州的軍隊，才可與中原的軍隊爭鋒較量，因此用人之術真的不可不詳察啊。」楊氏深深認同王異的看法，更認為王異是真心為馬超設謀，於是與王異更相結納。趙昂亦因這一層關係而受到馬超的信任，最後與楊阜、姜敘等人成功反攻驅逐馬超，此事中王異有很大的功勞。
其實，在趙昂與楊阜等準備起事之前，趙昂曾向王異表達心中對兒子趙月的憂慮。王異聽罷便責罵趙昂：「忠義是立身之本，現在我們要雪君父之恥，犧牲自己也不足為重，何況只是一個兒子？以前的項託、顏淵之所以能傳誦千秋，正是因為他們重義啊。」趙昂於是下定決心，與眾人一起趕走馬超。馬超投靠張魯後借兵回攻冀城，王異便與趙昂一起保守祁山。冀城被馬超軍隊所圍不久，果然如王異所料，夏侯淵軍的救兵在三十天左右到達，為冀城解圍。可惜的是趙月最後仍被馬超所殺。
李秀
光熙元年（306年），寧州被圍困，李毅因孤立無援，平叛未果身患重病而死，李秀有其父李毅的風範，眾官員推舉李秀領寧州事務。李秀管理寧州三年，她獎厲戰士，固守城池。城中糧盡，就燒鼠拔草作為食物。敵軍一有鬆懈就帶兵出擊，擾亂敵陣進而大破之。終得保全轉危為安。
永嘉元年（307年），李秀其兄李釗來到寧州，官員奉李釗管理寧州事務。
李秀以一女子代父之職。統兵三十七部。歷時三十餘年。一般外族。都敬服之。李秀死於任上。百姓們如喪親之痛。替她建造廟宇被尊奉為神。年年祭祀。廟號忠烈。
元至順二年（1335年），太常博士賈賁撰文，立碑刻石於李秀祠廟前。
一名楊秀娘，徐霞客斥為謬，曾被封為明惠夫人。
荀灌
荀灌（303年－？），西晉人物，晉朝平南將軍荀崧的女兒，荀彧的五世孫女，潁川郡臨潁（今河南省臨潁）人。建興三年（315年），反晉的杜曾率領一萬兵馬圍攻宛城（今河南南陽）。城中幾乎糧盡，荀崧打算派人到襄陽求援。當時12歲的荀灌，主動請纓出城求援。荀崧開始不同意，後來經過荀灌多次懇求，他終於答應了。荀灌帶領十幾個勇士，穿越杜曾的重重包圍，到達襄陽。南中郎將周訪派遣其子周撫，會同襄城郡太守石覽，援救宛城，擊退了杜曾的軍隊。
毛皇后 (苻登)
毛皇后（?－389年）是前秦高帝苻登之妻。苻登是大名鼎鼎的淝水之戰主角秦帝苻堅（氐人）的族孫。苻堅統一中國北方後率大軍南下攻晉，在淝水被晉軍以少勝多擊敗。此後，被前秦統治的其他民族相繼起兵叛離，羌人姚萇在385年擒殺苻堅，自立為帝，建立後秦，與386年稱帝的苻登展開了多年激戰。
毛皇后是將門之女，其父是前秦鎮守上邽的毛興。毛後皮膚白晢，修長強壯，自幼習武。嫁苻登後被冊立為后，生有兩個兒子。她是一員勇將，尤善騎射。苻姚之戰時她統軍一萬，駐守苻登輜重糧草集中的大界營。姚萇因屢戰不利，派子姚崇率軍繞道偷襲大界營。苻登發覺，引軍邀擊。姚軍在苻登和毛皇后夾擊下大敗，被俘斬二萬餘人。
苻登有勇少謀，得勝後率大軍不斷進擊，放鬆了警惕。不料姚萇親率鐵騎三萬，再次偷襲大界營。毛後兵少，且在夜間被襲，竟被攻入。毛後率壯士和女侍衛力戰，張弓發箭，射死姚軍無數。但姚軍人多，待她箭射完後將她重重包圍，誓言要將她生擒活捉。毛後左右均被殺死後，她仍拚死格鬥，但終因寡不敵眾，力竭馬蹶被擒。
姚軍將她押至姚萇處報功。姚萇見她美貌出眾，大為心動，欲納她為妃，她堅決不從，罵道：「吾天子后，豈為賊羌所辱，何不速殺我！」姚萇還不忍用刑。她又仰天大哭，罵道「姚萇無道，前害天子（指苻堅），今辱皇后（就是她），皇天后土，寧不鑒照！」誓死不從。姚萇怒而將她處決。
毛皇后被姚萇擒殺後，苻軍士氣大挫，收兵退卻，此後與姚軍又交戰多年。最後苻登在394年被姚萇之子姚興殺死，同年其子苻崇被西秦所殺，前秦遂亡。
冼夫人
冼氏世代均為俚人首領。冼夫人生於梁武帝初年。大同（535年—546年）初年，羅州刺史馮融聽聞洗氏的品行，為其子高涼郡太守馮寶娉以為妻。婚後，洗夫人輔佐馮寶平息了今廣東省境內的原住民與中原人士的衝突，促進了中原人和南越族的和解，引海南島各族部落歸附南梁，並開始設立崖州，使海南島再次成為古代中國中央王朝設立的正式政區。按：漢武帝元鼎六年（前111年），伏波將軍路博德、樓船將軍楊僕等率師平定南越之亂。元封元年（前110年），在海南島設置珠崖郡、儋耳郡。實現了漢代中央直接對海南的統治和治理。這是海南島建立古代中國中央王朝直接管轄的正式政區的開始。
南梁侯景之亂時，冼夫人率兵擊破高州刺史李遷仕，並與都督陳霸先聯合。陳朝建立後，冼夫人即率眾歸附陳朝。陳朝太建二年（570年），廣州刺史歐陽紇反，將冼夫人兒子馮僕騙去，欲誘迫他同反。冼夫人不以兒子之安危為念而肯負國家，立即布兵拒境，並與並與陳朝遣討軍隊全力擊潰叛軍，獲冊封為中郎將、石龍太夫人，儀仗比照刺史。
隋文帝出兵南下滅陳朝後，冼夫人保境安民，被南越族尊為「聖母」。隋朝總管韋洸被陳朝嶺南守將徐璒所阻，於嶺下停滯不前，無法進入嶺南。源陳主帥楊廣命令陳後主致書冼夫人，使其歸隋朝，為了證明是真的，還把冼夫人曾經獻給陳朝皇帝的扶南犀杖及陳後主的兵符拿給她看。冼夫人見到信及物件，始確信陳朝已滅亡，便派孫子馮魂迎韋洸嶺南，各地才聞風歸附。從此嶺南地區全部歸隋朝管轄。
不久番禺人王仲宣謀反，越族首領皆響應，圍韋洸於嶺南首府南海，並派兵進屯衡山，斷絕中原和嶺南的交通。冼夫人派遣孫子馮暄領兵救援韋洸。由於馮暄與叛軍將領陳佛智素來友善，故意停留不解南海之圍。冼夫人知道之後，派人將馮暄監禁，改派另一名孫子馮盎討伐陳佛智，擊敗陳佛智並將其斬首。再進兵至南海，與鹿願軍會合，共敗王仲宣。是役，冼夫人親自被甲，率領軍隊，保護隋文帝使節裴矩招撫嶺南各州，使蒼梧郡南越族首領陳坦、岡州馮岑翁、梁化鄧馬頭、藤州李光略、羅州龐靖等皆來參謁裴矩，歸順隋朝。隋文帝大表贊賞，拜馮盎為高州刺史，並赦免馮暄，拜為羅州刺史，追贈馮寶為廣州總管、譙國公，冊封冼夫人為譙國夫人，讓譙國夫人開創幕府，可以自由任命長史及下屬官員，給予印章（有實權），可以調動南越族各部及嶺南六州兵馬，若遇有機急，可便宜行事。將宋康邑再次授予馮僕的遺孀（冼夫人亡夫馮寶原為南梁宋康郡公，冼夫人本為南梁宋康郡夫人。隋朝修改地方體制，不設宋康郡）。
不久，番州總管趙訥貪汙，苛待人民，使南越諸俚獠叛亂。冼夫人派遣長史張融向朝廷報告，提出安撫之法，並告發趙訥罪狀。隋文帝派遣使者調查，查獲趙訥的贓款，將趙訥法辦。降旨委託冼夫人招撫叛民。冼夫人親自帶著詔書，自稱使者，遍曆十餘州，宣述隋文帝之意，勸諭俚獠各部，所至皆降。隋文帝為表嘉獎，賜冼夫人臨振縣湯沐邑一千五百戶，並追贈馮僕為巖州總管、平原郡公。
仁壽二年（602年）身故，享年九十一歲。諡誠敬夫人。
平陽昭公主
李氏生年不詳，僅知在589年至598年間。早年間，李氏下嫁柴紹。617年李淵起兵之時，李氏與丈夫柴紹在長安，考慮到出逃不便，便讓柴紹孤身出逃，自己留在關中。柴紹離開長安後，李氏從長安避居鄠縣(今陝西戶縣)，散家財，招引山中亡命之徒，得數百人，以此響應父親的起義。又遣家奴馬三寶招降地主武裝何潘仁，合兵攻下鄠縣城。又招降反隋的李仲文、向善志、丘師利等部，部眾最終達7萬人，號為「娘子軍」。相繼攻下盩厔(今陝西周至)、武功(今陝西武功西北武功鎮)、始平(今陝西興平東南)等關中要地。史家稱她「勒兵七萬，威震關中」。
李氏派人報告她的父親，李淵喜出望外，便派柴紹率軍渡過黃河去占領華陰接應。她引精兵萬餘人在渭河北岸與李世民會師，隨後與柴紹分置幕府，圍攻長安。李氏是中國歷史上少有的傑出女性軍事將領，她的起兵，牽制了隋軍力量，為李淵西進關中奪取長安掃除了障礙。李淵稱帝後，封她為平陽公主。因為她軍功赫赫，又為李淵唯一的嫡女，唐朝建國之後，賞賜猶多，諸公主不能與之抗禮。
武德六年，平陽公主逝世，葬禮加班劍、鼓吹等軍人葬禮的儀仗。諡號為昭，史稱平陽昭公主。她死時不過二十多歲。
她的兒子柴令武，娶她的侄女巴陵公主為妻，太宗時為魏王李泰黨羽，高宗初捲入高陽公主謀反一案，被斬。
傳說她於武德四年駐守的關隘，至今稱為娘子關。由於平陽昭公主不太可能真的駐軍於此地，此應為誤傳。
陳碩真
永徽四年（653年）與妹夫章叔胤在睦州（今浙江建德）自立，兵分兩路，章叔胤攻占桐廬（今浙江桐廬西），陳碩真占睦州於潛縣（今臨安西）。參加者數以萬計，自封為文佳皇帝，以叔胤為僕射，童文寶為大將。歙州（今安徽歙縣）久攻不下。朝野震動。
唐高宗令揚州刺史房仁裕發兵南攻。陳碩真派遣童文寶統領四千人進攻婺州（今浙江金華）。婺州刺史崔義玄討之，率兵北進，以崔玄籍為先鋒，雙方戰於淮戍（今桐廬東北），有星隕於農民軍營，崔軍勢大振，叛軍被殺數千人，退至睦州，有萬人相繼投降。十一月庚戌，房、崔兩部會合，陳碩真等失敗被俘後被誅。
梁夫人
史書中不見其名，只稱梁氏。紅玉是其戰死後野史和話本中所取的名字。首見於明朝張四維所著之《雙烈記》:「奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。」
南宋建炎三年（1129年）三月，金兵相繼攻下楚州、颺州，朝廷一片驚慌，在杭州護衛高宗的統制官苗傅勾結劉正彥叛反，想廢高宗立太子爲帝，但又害怕握有重兵的韓世忠前來討伐，就將梁氏和她的兒子作爲人質扣押起來。韓世忠由山東從海上南下秀州（今嘉興）救駕。當時的宰相朱勝非深知梁紅玉的爲人，就假意勸說苗傅，說韓世忠擁有重兵，不能與他爲敵，應當派梁紅玉去撫慰他，才是上策。苗傅認爲有道理，就奏明被挾制的皇太后，封梁氏爲「安國夫人」，並且親自向梁氏屈膝禮拜，備好鞍馬，請梁氏到秀州勸說韓世忠。梁氏假意應允，就帶著兒子飛馬出城，第二天就到了秀州，與韓世忠商討對策。不久，韓、梁約集了四方兵馬，里應外合，一擧平定了苗、劉之亂，維護了南宋的政權，歷史上稱之爲「餘杭之難。」韓世忠因救駕有功，高宗親賜「忠勇」二字予韓並擢升爲檢校少保、武勝昭慶軍節度使；稱梁氏「智略之優無愧前史，給內中俸以示報正」，給予功臣之妻俸祿，梁氏爲第一人。
建炎四年（1130）三月，韓世忠和梁氏奉命鎮守京口，恰逢金兵來犯，在敵我力量懸殊的情況下，夫婦倆經過周密部署，與金兵在鎮江金山下會戰。梁氏身先士卒，登上十幾丈高的樓櫓，冒著流矢，「親執桴鼓」指揮作戰，金兀朮被堵截在黃天盪裡48天，後來，金兀朮從江上逃跑。梁氏上表彈劾。高宗深為撫慰，褒獎甚寵，為韓世忠加官進爵，並封梁氏爲「楊國夫人」。（梁氏上表彈劾為羅大經在《鶴林玉露》中所增加的情節：梁夫人戰後上書皇帝，奏「世忠失機縱敵，乞加罪責。」）
紹興5年（1135年）3月，任淮東宣撫使的韓世忠移屯楚州，經過戰亂的浩劫，楚州已滿目瘡痍，軍民糧食匱乏，居無屋。「世忠披荊棘，立軍府，與士同力役，其夫人梁氏親織薄爲屋」，現流傳之梁紅玉在挖蒲兒菜充饑應指此事。
紹興5年8月丁卯條有一句：「淮東宣撫使韓世忠妻秦國夫人梁氏卒，詔賜銀帛五百疋兩」。關於梁氏的結局，《淮陰市志》及其他資料顯示：梁紅玉和韓世忠鎮守楚州十餘年，後來因岳飛蒙受莫須有之冤，遂辭去軍職歸隱蘇州。並且說梁紅玉卒於1153年，比韓世忠還晚兩年。此說法可能是源於《雙烈記》。但《要錄》清楚地記載，梁紅玉在和韓世忠移屯楚州後僅五個月就亡故了，時間是在1135年10月6日（農曆八月二十六日）。
楊妙真
楊妙真是紅襖軍首領楊安兒之妹，人稱「楊姑姑」，善使梨花槍。楊安兒死後，率部與李全會合，與李全結為夫妻，轉戰淮、莒一帶，繼續抗金。嘉定十一年（1218年），隨李全投降宋朝；後李全因兄長被殺而反宋，1230年李全戰死後，楊妙真降蒙古。
《宋史·叛臣傳下·李全下》：「楊氏諭鄭衍德等曰：二十年梨花槍，天下無敵手。今事勢已去，撐拄不行。」
戚繼光《紀效新書·長槍總說》：「長槍之法，始於楊氏，謂之曰梨花，天下咸尚之。」
蛇節
丈夫死後她繼任亦奚不薛總管府總管。大德四年（1300年）元朝出征八百媳婦，沿途勒索地方財物作為軍需。強征四川雲南百姓從軍。第二年，雲南土官宋隆濟起兵反抗，進攻貴州。冬，蛇節反對供輸煩勞號召各族人民起兵，烏撒路（貴州威寧）、烏蒙路（雲南昭通）、東川路（雲南會澤）、芒部路（雲南鎮雄）等地舉兵響應。蛇節攻下貴州。元朝派湖廣行省平章事劉國傑率軍攻打蛇節。1302年，武定路、威遠州、普安路也起兵反抗。元朝再派陝西行省平章政事也速帶兒和汪惟勤率川陝軍隊與劉國傑會攻。大德七年蛇節失敗，被俘遇害。
唐賽兒
她是山東蒲臺（今山東濱州市蒲城鄉）人，林三之妻，自稱佛母。據說，林死後，唐賽兒偶得一石匣，內有寶劍兵書，唐研習後通曉法術兵法，以傳白蓮教為名，集合民眾數千，「以其教施於村里，悉驗，民翕然從之」。
永樂十八年二月（1420年）在益都的卸石棚寨（今青州市境內）起事，擊殺青州都指揮使高鳳，派部將賓鴻、董彥皋攻下莒、即墨等地，燒毀官衙倉庫，包圍安丘。
明成祖派安遠候總兵柳升與都指揮劉忠統領，前來征討。明軍仗人多勢眾，包圍了唐賽兒山寨。唐賽兒假作投降，乘機夜襲官軍，明軍大亂，劉忠戰死，唐賽兒突圍而出。唐賽兒部最後被山東都指揮僉事衛青擊潰消滅。
唐賽兒的下落有三種說法：
1.唐賽兒兵敗後，官軍疑其藏於尼姑或女道士中，於是逮捕了北京、山東等地尼姑女道士多人，送京都審問，但始終未能抓獲唐賽兒。
2.唐賽兒曾被生擒，《九朝野記》載：「既而捕得之，將伏法，恬然不懼。裸而縛之，詣市臨刑。刃不能入。不得已，復下獄，三木被體，鐵鈕繫足，俄皆自解脫，竟遁去，不知所終。」
3.野史《八王列傳》載：「誘以教眾性命，乃入甕，眾士卒聚爾圍捕，皆懼其詭道異術，後用鐵索得之，因士卒驚爾暴起，姦達三日，恐上官查問之，遂棄其屍於荒澗。」
瓦氏夫人
瓦氏夫人（1496年－1555年），本姓岑，歸順直隸州人，土官岑璋之女。她自幼聰明好學，隨父攻讀，習練武藝，精通兵法。長大成人以後，按照壯族土官時代盛行的「官家與官家婚」以及「婚姻不避同姓」的慣例，嫁給本州岑猛為妻。嘉靖時期曾任田州州事。在職時善理州政，建義學、興教育，召集流民，穩定秩序。
嘉靖三十四年（1553年）倭寇大舉進犯中國東南沿海，她應徵率兵至蘇州，隸屬俞大猷部下；田州土官岑大祿年幼，年近花甲的曾祖母瓦氏夫人訓練壯族子弟7500人出戰，她的幾個兒子和孫子都在抗倭戰爭中犧牲；瓦氏率狼兵在金山衛大戰倭寇，斃敵4000餘人；在王江涇（今浙江嘉興北）一役中，聯合湘西「土兵」大敗倭寇，獲得抗倭以來一次重大勝利；因功被嘉靖帝封為二品夫人。
主戰的總督張經被嚴嵩陷害入獄，瓦氏悲憤，告老還鄉。不久病逝，享年59歲。
紅娘子
紅娘子，姓名不詳，明末民變中起義軍的女將，李巖之妻。
出身於江湖藝人。李巖在河南杞縣散糧賑災濟貧，紅娘子率眾起義，攻破縣衙，與李巖成婚。李巖後來離開義軍，回到家鄉。被官府緝拿。紅娘子救出李巖，一起投靠李自成。無名氏的《檮杌近志》和吳梅村的《鹿樵紀聞》中，都有李巖與紅娘子的一些記載。谷應泰的《明史紀事本末》、彭孫貽的《平寇志》、計六奇的《明季北略》皆未提及紅娘子。
秦良玉
父秦葵，明朝貢生出身，習陣法。 萬曆二十三年（1595年），嫁石砫女土司覃氏之子馬千乘為妻，「饒膽智，善騎射，兼通詞翰，儀度嫻雅。」。萬曆二十七年（1599年），至播州（治所在今貴州遵義），馬千乘襲石砫宣撫使領三千兵，秦良玉令率兵五百，參與播州之役平定楊應龍等叛亂，連破金築等七寨。 萬曆四十一年（1613年）八月，馬千乘因開礦事得罪太監邱乘雲，其後，馬千乘為部民所訟，瘐死雲陽監獄，秦良玉代領石砫宣撫使，所部號白桿兵。
泰昌元年（1620年）秦良玉之兄秦邦屏率三千白桿兵赴遼東，於渾河之戰中戰死。張鶴鳴評此戰：「渾河血戰，首功數千，實石砫、酉陽二土司功。」
天啟三年（1623年），奢安之亂末，平定全川。天啟四年（1624年）正月，兄秦民屏被安邦彥追擊，戰死。
崇禎三年（1630年），後金軍入塞，入北京德勝門，秦良玉自蜀中入援京師。崇禎七年（1634年） 張獻忠入川，秦良玉與子馬祥麟前後夾擊，於夔州（奉節）敗之，張獻忠退走湖廣。崇禎十三年（1640年），在巫山和夔州重創羅汝才軍。崇禎時，以功加太子太保，封忠貞侯。清順治五年、南明永曆二年（1648年）五月二十一日，薨於大都督府玉音樓，葬於石砫東龍河北岸的回龍山（今石柱縣大河鄉鴨樁村）。諡號「忠貞」。有子馬祥麟。
沈雲英
沈雲英是永道守備沈至緒之女。張獻忠率賊攻道州，沈至緒將軍出戰木壘，歿於軍。雲英年方十七歲，解簪珥，率一城百姓持木杖，直前擊賊。賊駭亂，出不意，皆自相蹂藉以奔；遂解道州圍。獲父屍，城中人皆縞素助雲英成喪。 時賊所過城，率不戰下，而以死全道州城者，雲英父子也。郡守上功， 詔贈沈至緒為副總兵，加雲英游擊將軍，坐父署，守道州。
烏三娘
生於貧苦農民家庭。八歲，父母死於瘟疫，成為乞兒。1772年冬，丈夫病死於沿街乞討途中，烏三娘也因此病倒，經當地行醫的清水教首領王倫救治病癒。她拜王倫為義父，隨義父躍馬持刀，練習武藝。1774年，隨王倫起義。最後在臨清城的圍城中，王倫被圍於汪家大院。烏三娘率女兵接應，激戰三日，寡不敵眾，女兵戰死甚多。烏三娘獨揮雙刀躍登房頂，堅持至日夕戰死，年僅20歲。
王聰兒
夫齊林於嘉慶元年（1796年）元宵節起事失敗遭捕斬，王聰兒與夫徒弟姚之富號召五萬白蓮教眾起事。為夫復仇，於1796年辰年辰月辰日三月十五日起事於湖北省。攻進河南。1797年進四川會川教徒。
官兵於川督明亮帶領，於川北包圍王聰兒。王聰兒領二萬教眾出川攻陝西西安，戰敗，折回湖北省。
1798年被圍在湖北鄖西茅山，與姚之富雙跳崖自盡。戰事至1804年歷時9年才結束。
鄭一嫂
鄭一是屬於一個成功的海盜家族，其犯罪的紀錄最早可追溯十七世紀中期。在娶了石陽這位「全然投入丈夫的海盜事業」的妻子之後，鄭一利用了軍事武裝的力量以及他的名望，使得原本與他互相競爭的廣東海盜們打造了一個聯盟。到了1804年，這個聯盟成為一個令人畏懼的力量、也成為中國裡頭最有力量的海盜艦隊；此時他們的海盜隊伍被稱作「紅旗隊」。
1807年11月16日，鄭一在越南過世。鄭一嫂馬上開始爭取他原本的領導地位。她開始培養自己的個人關係來讓原本敵對的海盜們認同其社會地位、穩固其威望。為了要避免與對手開始公開的鬥爭，她開始尋求其丈夫家族中最有力量的成員之支持：鄭一的姪子。
據格拉斯普爾描述，在鄭一嫂的經營下，紅旗幫有大小船只五六百艘，部眾三四萬人。他們以香港大嶼山為主要基地，在香港島有營盤，有造船工場。
面對英國艦船在中國的水域內橫沖直闖，鄭一嫂還在1809年痛擊了廣州內河的英國船只，俘獲一艘英艦，斬殺數十英國士兵，令英軍震驚。
紅旗幫越來越強大，為了蕩平海寇，清政府與英國侵略者聯合，試圖借列強的力量消滅紅旗幫。格拉斯普爾記載，1809年秋，清政府與葡萄牙和英國一起組成了聯合艦隊，要突襲大嶼山消滅紅旗幫。得到情報的鄭一嫂，親自坐鎮大嶼山糾纏住敵軍主力。用“圍魏救趙”的辦法派主力奇襲廣州城，擊殺虎門總兵。聯合艦隊不得已撤退，在撤退途中又遭到早已埋伏好的紅旗幫主力的包圍，激戰九個晝夜，紅旗幫僅有四十人陣亡。而聯合艦隊丟盔棄甲，只有幾艘艦狼狽逃回廣州。
紅旗幫的這些大行動讓滿清朝庭極為惱火，連續派出大軍征討。紅旗幫及其他各幫在鄭一嫂、張保仔的指揮下，連續打敗了前來圍剿的官軍。在浙江海面，打死了浙江水師提督徐廷雄;在香港大嶼灣，滅掉了清海軍戰船二十多艘、火炮三百門，生擒廣東水師提督孫全謀;還進逼廣州，打死虎門總兵林國良，迫使兩廣總督頻頻換人。
其中最大的一次戰役，是屢遭劫掠的澳門葡萄牙人會同清朝水師，組成中葡聯軍，合圍紅旗幫，一度將紅旗幫的主力船隊封鎖于其總寨大嶼山島，歷時八日。但紅旗幫如有神助，張保仔算準風向與潮汐，與鄭一嫂一起集結大船三百只、火炮一千五百多門、部卒兩萬，突然發作，海面炮矢橫飛，無人敢攫其鋒，于是揚長而去，官洋聯軍唯有望洋興嘆。
嘉慶十五年（1810年）四月，鄭一嫂赴廣州市與兩廣總督百齡談判，協議接受招安，並將艦隊集合於香山縣外海芙蓉沙。四月二十日（1810年5月22日），百齡赴芙蓉沙接受張保仔、鄭一嫂投降，共計海盜婦孺17,318人、船226艘、砲1,315尊、兵器2,798件。三十年后，鴉片戰爭爆發時，鄭一嫂仍然積極抗戰，為林則徐抗擊英軍出謀劃策。
周秀英
周秀英是青浦塘灣鄉地保周立春之女，自幼練武，精於刀法。咸豐二年（1852年）五月，青浦知縣余龍光催交原已免去的錢糧，引起農民反抗。農民在周立春鼓動下打公差，燒催糧船，並打進衙門。 同年九月，蘇州知府率軍千餘名下鄉搜捕抗糧農民，被農民擊退。當時周秀英率領農民在塘灣橋與清軍激戰，使出她擅長的開四門刀法，手斬清兵數十人，擊敗進襲清軍。青浦至今還流傳有關她的民歌：「女中英雄周秀英，大紅褲子小緊身，手拿大刀百廿斤，塘灣橋上開四門。」
次年（1853年）八月，小刀會劉麗川，周立春在嘉定起事，連克上海，青浦等地。周秀英在起義中奮勇作戰。《上海縣誌》稱：「周立春先據青浦，繼攻嘉定，勢張甚。秀成，其女也，以敢戰聞。」不久，清軍在嘉定擊敗起事軍，周立春被俘處死。周秀英殺出重圍，投奔上海的劉麗川。小刀會在上海與敵軍作戰時，周秀英率領一支女軍勇猛作戰，屢敗清軍和法軍。當時目擊她作戰的人說她 「辟易千人」。觀戰的外國記者也說她和她率領的女兵:「她們真和古希臘亞馬遜女將一樣地勇猛果敢。」
上海的小刀會堅守十六個月後，在清軍和洋軍夾擊下彈盡糧絕，於咸豐五年(1855年)正月突圍。周秀英奮勇沖陣，在敵軍追到時又「立馬橫刀，力戰追兵，不幸馬躓被執」。周秀英被清軍生擒活捉後在上海被凌遲處死，死時年僅19歲。民間至今流傳她被活剮及掏心活祭過程的故事。
邱二娘
清咸豐年間(1851～1861年)，賦稅繁重，洋貨充斥市場，高利貸者趁機盤剝，使一向“出鹽又出細白布，通賈輦貨之境幾遍天下”的惠安經濟陷入困境，農民生活普遍無法維持。后吳、崢崎、大吳、張坑等地出現“烏白旗”、“三點會”等反清秘密組織。惠北（今泉港區）東坪村林杯(參加過太平軍)與許埭法石胡熊(太平天國回閩活動人)、王文岳等人也在醞釀反清起義。 咸豐三年(1853年)四月，林杯、邱二娘在惠北筆架山高明王宮殺死1個糧胥祭旗，旗上書“順天命邱二娘”，高喊“官逼民變”的口號，宣布起義。他們與太平天國烈王林俊發動的永春起義相呼應，成為太平天國革命運動在惠安的一支軍事力量。起義軍襲擊清兵和地方武裝，發動農民抗捐、抗稅，懲辦貪官污吏、土豪劣紳，獲得廣大農民的擁護，隊伍不斷發展壯大。不久，林杯犧牲，邱二娘成為義軍首領，繼續戰斗，并仿照太平天國軍事組織，設男營、女營，建立根據地——石級小寨。八月，邱二娘率義軍同進入仙游、莆田的林俊義軍會合，聲勢更加浩大。 咸豐四年(1854年)四月，為幫助南安埔頭、爐內被清總兵鐘寶三部追擊的林俊義軍擺脫困境，廿日上午，邱二娘與胡熊親率義軍千余人向惠安縣城挺進。因大霧迷漫，各鄉義軍看不到玳瑁山上的烽火信號，沒有及時前往會合，加上軍情泄漏，城內清軍早有防備，縣城未能攻克，軍師張爐等20余人被捕犧牲。泉州知府馬壽祺聞訊派300人馬支援，又請鐘寶三自南安分兵1500人馳赴惠安。義軍不得不撤離縣城。清軍處處撲空，只好懸賞緝拿邱二娘。 咸豐五年(1855年)五月，由于起義隊伍中的叛徒陳大、陳橋、陳潮家的出賣，邱二娘被捕，解送泉州，受盡嚴刑酷打，始終堅貞不屈。是年六月十四日，邱二娘于泉州南校場被凌遲處死，時年僅22歲。后來，惠安、泉州、仙游一帶民眾塑像奉祀，稱之為“仙姑媽”、“游路夫人”、“莊腳媽”。
蘇三娘
蘇三娘原姓楊，是一個江湖賣藝女子，打飛鏢百發百中，與蘇三相識后便情投意合，結為夫妻。偶爾跟隨蘇三外出打仗，她善征勇戰，智慧非凡，威風凜凜。她的丈夫蘇三乃靈山天地會首領之一，他組織了一支強大的農民起義隊伍，專與清政府作對，口號是“劫富濟貧，殺官放囚”，因此得到廣大貧苦群眾的支持。蘇三在道光三十年八月的一起戰斗中，由于投機分子的出賣，被亂箭射死。隨后，蘇三娘率部加入太平天國，在這次歷史上最大的農民起義中留下了輝煌的一頁。
蘇三經營運輸業，是天地會的成員。婚后不久，蘇三被同行殺害。他手下的一群年青的搬運工人和強悍的船夫勸說蘇三娘出面，帶領他們為蘇三報仇。蘇三娘帶著他們到天地會請求幫助，天地會撥了500會眾交由她指揮，不幾天便殺了仇家，燒了兇手的家宅。于是蘇三娘成了官府通緝的“女匪”。蘇三娘從此拉起一支精壯的隊伍，開始小規模武裝起義，劫富濟貧，鋤強扶弱，馳騁于橫縣、欽州、靈山一帶。隊伍擴至數千人，她成為天地會的首領之一。
道光二十九年（1849）冬，她率天地會2000多人到武宣東鄉墟加入太平軍，參加金田起義，跟隨洪秀全轉戰沙場，立下汗馬功勞，位至女軍軍帥。在守永安、圍桂林、打長沙、攻武漢、破南京等戰役中，她英勇善戰，所向披靡。連清朝當朝狀元龍啟瑞也為之傾倒，曾賦詩《蘇三娘行》，贊她“兩臂曾經百余戰，一槍不落千人后”，“馳馬呼曹意氣豪”，“萬千狐鼠紛藏逃”。1853年3月20日，她威風凜凜地率兵開進南京城時，龍詩寫到：“城頭鼓角聲瑯瑯，牙卒林立旌旗張，東家西家走且僵，路人爭看蘇三娘。”
入南京城后，蘇三娘曾任女營副總管，協助洪宣嬌管理女營。咸豐三年（1853年），蘇三娘奉命與羅大綱各率男女軍攻打鎮江，戰斗中她沖鋒陷陣，飛身登城，其英雄事跡不脛而走，時有詩云：“綠旗黃幌女元戎，珠帽盤龍結束工；八百女兵都赤腳，蠻衿紥袴走如風。”
奪取鎮江后，蘇三娘又奉命鎮守鎮江，指揮女軍多次粉碎了官兵的反撲。令人費解的是，咸豐四年（1854年）之后，威名赫赫的女將蘇三娘從人們的視野中消失了，史籍中關于她的記載幾乎不見了。《天國志·列女傳》對她最后的記載是，“乙榮五年（太平天國歷，即1855年）嫁與羅大綱，自后無聞”。
這個說法也得到了清人王韞（一說為王韜）的贊同，他在所著《甕牖雜談·賊中悍酋記》中提到，蘇三娘到江南不久，就與羅大綱配為夫婦了。如果的確如此，這對同時率天地會
眾投奔太平軍的驍勇夫妻，可謂珠聯璧合、相得益彰了。但也有另外兩種說法：一是蘇三娘堅守鎮江兩年多，直至天京陷落，在鎮江保衛戰中，為太平天國英勇捐軀；二是她在太平軍定都南京后隨即展開的北伐戰爭中，因孤軍深入全軍覆沒，戰死沙場。
然而遍查正史野史，這位當初天地會“廣義堂”的女中豪杰、后來太平軍的巾幗英雄，再沒留下更多確鑿的記載，似乎就此銷聲匿跡。蘇三娘神秘地出現，又悄然隱去，給后人留下了一個個費解的謎。
太平天國女兵
天國女兵的誕生，始于1851年1月11日。這一天，洪秀全誓師起義，同時頒布了五條軍紀，其中第二條是“別男行女行”，設立女營。這是天國女兵的最早記載。
1844年，馮云山來到廣西北部，他已“遠離儒家教義和影響的中心，遠離人煙稠密的城鎮集市，遠離最肥沃的農田及有權有勢的地主。”生存在大山深處的萬千燒炭佬、礦工、農民、村婦們成了洪秀全、馮云山拜上帝教的最早信徒。
這些人群中，還包括了大批的女信徒。而1851年1月11日，伴隨著洪秀全武裝對抗清廷的開始，她們又有了中國歷史上至今鮮聞的一種身份--女兵。這些大部分來自客家的女人，由于不纏足，她們在戰斗中的勇猛一點也不比男人遜色。曾經鎮壓過太平天國起義的曾國藩，就嘗過客家婦女的苦頭，以至痛恨地稱這些英勇的客家女為“大腳蠻婆”。
1856年9月的一天，三千名披堅執銳的士兵包圍了天王洪秀全的府邸，這支軍隊的指揮官是“北王”韋昌輝。
天色漸漸轉亮，三千甲兵沖向宮門，但伴隨著大門沖開時的一聲巨響，一群婦女，手持大刀長矛，唿喊著從天王府內殺出，與驚詫不已的三千士兵殺作一團。這是守衛天王府的廣西婦女，洪秀全最早的女信徒，也是太平天國最早的一批女兵。
在太平天國鼎盛時期，這個兼有政治、軍事、宗教多重色彩的政權，曾擁有十余萬女兵，是當時世界上最龐大的女性軍事組織。
1856年，三千名來自廣西的婦女，擋在了殺紅眼的“北王”韋昌輝前，為“天王”洪秀全筑起了最后一道屏障。從某種意義上講，這三千女子以及曾經一度達到十萬人的“天國”（指清末時的太平天國）里的女性，既是古典世界里第一批女兵，也是古典世界的最后一批女兵。
太平天國的女兵孤獨地守衛著天王府，成了歷史最無情的犧牲。1864年天京城破、大隊清兵殺向天王府時，這些女兵自焚而死。
蔡杜氏
杜鳳楊從小跟隨父親征戰，智勇雙全，謀略過人。她奉命至征昆軍中任監軍當時她在軍中地位有兩重，一是「杜文秀以其女為帥，稱帥小姐，率部下……兵四十萬，分三路攻省」是征昆軍全軍總統帥。此外，從以後征戰情況看，她本人長期在東路軍，因此東路軍是在她直接指揮下作戰的。在杜鳳楊統率下的這支征昆軍軍容極盛，「戈矛耀日，旌旗蔽空，其聲之盛，不亞於曹操伐吳」。當時她才十九歲，己擔此重任，在歷史上是極為罕見的。
征昆軍直逼昆明，清軍死守，一時不能攻下。不久，清援軍大集，雲貴總督劉岳昭和雲南巡撫岑毓英兩路夾擊，主攻方向是昆明之東的尋甸州。當時形勢險惡，杜鳳楊果斷地率軍從尋甸州出擊，她騎匹青馬，奔馳在各個戰場指揮，經過激戰，將清軍各個擊破，到同冶七年十二月十六日 (1868年)，清軍全面敗退，連最精銳的湘軍果後全軍也被她擊潰，義軍轉危為安，劉岳昭也被革職。尋甸之戰後二十歲的杜鳳楊威名大振。清軍稱她「狡詐百出」，但也承認她是「知兵善戰，為賊所推服」的女將帥。
杜鳳楊乘勝派東路主力再攻昆明，但兵力不足，在清軍大軍雲集的攻擊下，至同治八年，全軍覆沒。清軍乘機圍攻尋甸州和嵩明州。杜鳳楊在嵩明州，兵少糧盡，苦戰至同治八年（1869年）五月，城陷，杜鳳楊與其丈夫蔡廷棟一起被擒。杜鳳楊的被擒經過，在羅爾綱的「太平天國史」中只說是力竭城陷，其它記載有說是被擒的或投降的。清軍攻城主將楊玉科的記述中講得較清楚，是「賊知無路可逃，乃將蔡杜氏捆獻乞降」。可知是她是被城內叛徒出賣，城內叛徒將她繩捆索綁，獻給清軍，作為投降的一份重禮。杜鳳楊是被清軍押解至昆明獻俘。當時對她的處置有兩種不同意見，雲南巡撫岑毓英要將她毒刑拷打，嚴加審訊，然後極刑處死。但雲南提督馬如龍不同意，要留著她作為招降杜文秀和征昆軍之用。因此將她和蔡扣在自己府內，威脅利誘，但她「意志堅定，不為馬如龍所左右」。
經過一年多的監管，蔡廷棟和杜鳳楊雙雙乘機逃脫（同治九年八月，1870年）。蔡逃出昆明。杜鳳楊未能出城，僅能逃至城內民家躲藏，最後被馬如龍在昆明豆菜巷民家搜出，再次被擒。馬如龍要她招出蔡的下落，用酷刑逼供，她抵死不招。不久，蔡回到義軍，發兵來攻。清軍對杜鳳楊失去信心，就將她用極刑處死，並將她「懸首省城示眾」。杜鳳楊死時年僅23歲。由於她是義軍最著名的女將帥，因此在杜鳳楊被押赴刑場受刑時，「路人觀看如堵」，盛況空前。一說懾於這位她的威名和民眾對她的好感，原來應押至較遠的城西北角刑場處決的，儘管她在押出時己是在重兵簇擁下，又被五花大綁，鐐銬加身，為了怕出意外，還是破例就在最近的城內白鶴橋將她處死了。征昆軍在杜鳳楊兵敗被擒後很快全軍複沒，杜文秀也在同冶十一年（1872年）兵敗自殺。
紅燈照
義和團的組織，是以壇為基層單位，分屬於八卦八個團(總壇)，各團有老師為首領，而壇有大師兄、二師兄、…等為其領導。義和團中婦女組織亦類似男性組織，但其獨立於男性各團之外，而有自己的壇口，然而經常附屬於某個總壇而與之配合，例如黃蓮聖母所領導的天津紅燈照及張德成的坎字團就是這種關係。團員一般彼此以姐、師妹稱呼，其首領稱作大師姐、二師姐…等，在天津的紅燈照，則稱其首領為黃蓮聖母、二仙姑。婦女組織的發展以天津城最發達，並以其為中心在四周地區發展。
義和團中的婦女組織見於記載的有紅燈照、青燈照、藍燈照、黑燈照及砂鍋照等。其中紅燈照，按當時人記載，「女童習紅燈罩」，或說紅燈照用「十許歲之女孩」 ，又說大致上是「取十八歲以下至十二歲以上之閨女」。一般說法是她們全身穿著紅色裝束，手提紅燈籠，故稱作紅燈照。
相較於紅燈照為較年輕的女性，其他的婦女組織如藍燈照、青燈照、砂鍋照等，多是中年以上的婦女，尤其是寡婦所組成，例如有「婦人習藍燈照」的說法，又一說青燈照是四十歲左右的婦女，而黑燈照為一寡婦創辦，團員多為青年寡婦。總之這幾個組織大致上是中年以上的婦女尤其是寡婦所組成的，各組織按其裝束的顏色作為區分，但這些組織重要性和知名度不如紅燈照，幾乎不見於文獻記載。
義和團中婦女的出身類似於男性，多來自於社會的中下階層。例如天津紅燈照的領袖黃蓮聖母林黑兒，即本出自船家，而且曾為妓女，她在天津地區就多召集下層的女子加入紅燈照。 又如在義和團中地位不低的女性翠雲孃，早年是與父親賣藝江湖為生的。下層的婦女們較感受到生活的困苦及外人和教民的壓迫，且較易相信迷信的法術信仰，因此加入者較多。
義和團為一具民間信仰色彩的武術團體，因此紅燈照亦有種種的武術和法術訓練，平時在她們師父的領導之下，會綀習如揮刀、煽扇子等的功夫，訓綀常十分嚴格而辛苦。
而據說紅燈照女性經過七七四十九天的綀習之後，可步行水上而不溼，並可騰空而飛，又手中扇子一揮，則敵人大炮會不響，或者船艦房屋會自然起火等等。這些法術雖多半為迷信和宣傳的幌子，但也因此吸引了更多女性的加入。
在義和團運動中，婦女的主要參與包括醫療救護、情報的搜集、實際作戰、以及在宣傳和團員心理上的支持等。
在醫療方面，紅燈照的黃蓮聖母自稱能醫治各種病傷，因此向她求醫之人甚多，而且據一些參與義和團運動的老年人的口述，她們真的醫治好了不少受傷之人，並且稱贊黃蓮聖母的醫術。
在實際作戰上。一方面紅燈照經常四處出動，憑藉她們的「法術」焚燒西人房屋教堂及船隻等，她們因被認為不怕「穢物」，不怕槍炮，因此常與義和團男性組織聯合作戰，由天津的義和團首領張德成常和黃蓮聖母聯繫，商討作戰計畫，可看出二者在戰場上的緊密關係，紅燈照成員們雖為女性，但在史料中記述許多人在戰場上作戰英勇，視死如歸。 此外，在東北也有紅燈照組織對抗俄軍的記載。
在宣傳和心理上。如黃蓮聖母到鐵鋪買螺絲，卻自稱盜自洋人大炮，又宣稱能用香灰治槍傷，又用各種神蹟的宣傳，使人們相信紅燈照都具有神力，一方面使人們敬服，一方面能提振團眾的信心及士氣. 而另外有所謂「踩城」的制度，每隔七到十日出戶繞村子跑，邊耍刀邊喊口號；又有「出風」，即在公共場合綀功夫。藉著這些方式，達到對大眾宣傳的效果。
當時下層百姓受到外人及教民欺侮而生活困苦，正需要如聖母或紅燈照仙姑們這種一方面「法力高強」能對抗外人保護大家，另一方面又具有溫柔女性形象的「神」來作為心靈上的慰藉，這和中國傳統女姓神祇如觀音、媽祖等廣受到大眾歡迎的情形頗為類似，而義和團也正利用這種群眾心理，刻意地以宗教宣傳等手法塑造出了紅燈照及聖母們「女神」的形象。
紅燈照女子雖努力於愛國仇外的運動，但畢竟其倚仗的是迷信的法術，其後八國聯軍攻入天津，天津城破，黃連聖母及城內的紅燈照女性，都被抓被殺，不少女子被抓時態度多十分從容，亦有不少人求自殺殉死，其他地區的紅燈照組織也隨者義和團和清軍的失敗而瓦解。
廖觀音
廖觀音誓師起義后，賡即制定了圍攻成都的戰略計劃。當時的情況是：東路簡陽李永洪的義和團在柏合寺一帶活動；南路仁壽熊青禾的這支義和團勢力發展很快，并與彭山義和團配合，形成一支較強的武裝力量；西路溫、郫、崇、灌都有義和團在活動。另外，負責四川軍事指揮的提督軍門丁鴻臣，已調到川北安岳魚龍山堵截另一支義和團劉精忠部。廖觀音認為，此時若能實現南、北、東路合擊圍攻成都，則成都可取，于是，她決定從北路石板灘增兵龍潭寺，兵伐成都。
1902年7月下旬，廖觀音在石板灘擊敗清軍后，揮師西下駐院山寺（距龍潭寺2公里），并同二臺子、院山寺一帶的義和團會合，又東聯李永洪，南聯熊青禾“于二十二、三日會攻省城”。龍灘寺對成都至關重要，廖觀音破龍灘寺防線，則兩小時可直抵成都，于是清軍也向龍灘寺節節增兵，龍灘寺大戰迫在眉睫。
7月23日，廖觀音率領義和團數路進攻龍灘寺，這是起義以來的第一場血戰。經過一天戰斗，廖觀音的義和團“晚間破場，焚去場尾、場首草房數十間”，把清軍趕出龍灘寺，初戰告捷。
廖觀音奪取龍灘寺的勝利，使四川統治者震驚，當時成都“深夜火城明到曉，巡街大字是燈籠。”王增琪在《親督師》一詩中寫到：“拳民兵郭，聲打教堂，人言嘖嘖，官心惶惶。群聚督署，弘顏籌商，不聞謀路，惟余恐慌。”
這些貪官暴吏，平時飛揚跋扈，現卻狼狽不堪，武將不敢督師，清兵不敢出城。奎俊迫不得已，最后只好決定由76歲的文官按察史陳橘（王旁）領兵出戰，企圖盡早拔掉廖觀音這個眼中釘。
7月24日，陳橘領兵前往龍灘寺督戰。當他們到達龍灘寺時，猶入無人之境，陳橘心中疑惑，派勇丁二人去偵察。這二人剛行至田邊，埋伏在高梁地中的義和團一躍而出，他們還未回過神來，便成為義和團的刀下鬼。原來，廖觀音得知清兵進攻的情況后，決定布下一個口袋陣，便將義和團撤出龍灘寺，埋伏在附近山丘竹林里，準備夜間發動進攻，消滅這支守衛成都的主力。陳橘中計，他以為廖觀音已聞風而逃，便將清軍駐扎在龍灘寺。
傍晚,各路義和團向龍灘寺發起猛攻.陳橘始料不及,慌忙命清軍死守場口,憑借洋槍洋炮瘋狂的射擊.義和團非常英勇,在清軍強大的火力下,不斷的向清軍陣地發起攻擊,他們“皆前既倒,后者踵進,舞刀念咒,若癡若迷,毫不畏死……”.由于力量懸殊太大,是夜義和團未攻下龍灘寺,但毀附近教堂一所。
7月26日，廖觀音向陳橘下戰書，“約明日大戰”。陳橘一怒，殺了傳戰書人，并向奎俊求援。奎俊當即“飛調新都團練四百，星夜入扎各隘口助戰”，又調“雅安清兵二哨前進”，增援龍灘寺。在這緊要關頭，可憾的是廖觀音派人給南路熊青禾相約圍攻成都的密信，在龍泉山下不幸被清軍截留，熊此時還在彭山徘徊，正在等待消息；東路簡陽李永洪的義和團，被清軍阻于龍泉山上，無法增援。形勢對廖觀音十分不利，使她陷入孤軍作戰的境地。
次日天明，廖觀音親自督戰。她手拿三角小旗，包紅帕，坐花轎，由四個壯漢抬著沖向龍灘寺場口，率領義和團鋪天蓋地殺向清軍陣地。戰場上炮火轟鳴，硝煙彌漫，紅旗凌空招展，馬隊輪番沖擊，喊殺之聲如雷貫耳，“活捉陳老狗”的口號響徹云霄。清軍被義和團的氣勢震懾了，眼看陣腳要亂，防線行將崩潰，陳橘急了，狂叫：“誰敢敗下，就砍誰頭！”命清兵抵住，死守場口，用抬炮和九子步槍密射。這場血戰“至酉刻不分勝負”。后來，在義和團又發起強攻時，清威遠中軍炮兵劉統帶命清軍“以開花炮擊之”，給義和團造成了巨大傷亡。為避免不必要的犧牲，廖觀音同曾阿義商量后決定，暫時放棄圍攻成都的計劃，撤回石板灘，保存實力。陳橘率領清軍追擊，所到之處，見人就殺，血流成河。廖觀音目睹清兵亂殺無辜的暴行，強忍著心中的悲憤，為了使家鄉人民不再遭劫難，她又率義和團撤出石板灘，向金堂、廣漢方向轉移。
1902年7月下旬,廖觀音的隊伍進入金堂肖家坪,同時,熊青禾、李永洪等義和團，也紛紛向金堂開來。金堂義和團首領是唐順之，人稱為“元帥”，系著名的書香門第出身。他熟讀史書，深知韜略，為人正派，愛濟貧困，他所領導的義和團在這一帶很有勢力。眼下，各路義和團會師于清江鎮火盆山，分住于山上火盆寺，鎮上火神廟，金堂西部成了義和團的天下。
廖觀音這次同唐、熊、李等會合后，如虎添翼。他們商定：采取先取廣漢，向西北進軍，擊綿劍，據平原，南下直取成都的大包抄戰略。奎俊看到義和團將要北上，廣漢的三水關將是下一個攻擊目標，手中不免捏了把汗。有“天塹雄關”之稱的三水關，會綿、雒、湔三水（俗稱北河、中河、南河）于關前，居高監下，易守難攻，是水陸交通要道，是廣漢之咽喉。若三水關先守，廖觀音就等于掌握了打開省城北門的鑰匙。于是，他急調記名總兵孫烈全，“專剿漢州、金堂教寇”。
這里有一個人物須得一提，他乃漢州知州高維寅。此人是個靠鎮壓四川義和團起家的劊子手，心狠手辣，一直是四川“主剿派”的悍將，深得總督奎俊的器重。目前，廖觀音等數路義和團聚集金堂，他急欲建功討賞，便親帶捕廳人役和團丁練勇百余人，抵金堂金水碾，意欲堵截義和團北上。
8月初，他探得有義和團在黑神廟練武，便下令圍攻，妄圖一舉消滅。廖觀音聞迅后，決定來個調虎離山之計，陽以示弱，暗設埋伏。高維寅得意洋洋地領兵抵達黑神廟，看見義和團正在吃飯，被發現后，臉色十分“驚慌”，丟下餐具越墻就逃。高維寅哪知是計，又見義和團人數不多，便令左右追殺。待他追到清江鎮時，忽聞一聲“殺！”，就見廖觀音率領義和團從兩翼殺出，頓時，他被義和團重重包圍。兵丁亂作一團，高維寅驚得險些摔下馬來。經過一陣激戰，義和團大獲全勝，將清同知銜團總傅岳齡、蘭翎六品軍功陳青云、康松年等19名官吏當場擊斃，高維寅單騎狼狽逃回三水關。慘敗的清兵“尸填巨港”，湔水都為之色變。義和團又乘勝搗毀了蘇家山、七堆瓦兩處教堂。
廖觀音于清江鎮計挫高維寅后，即刻會同各路義和團，分三路包抄三水關，直逼廣漢。高維寅吃了廖觀音的虧，不敢在三水關久留，又逃回廣漢，龜縮在城中，不敢出來。其弟高俊英有一首詩記敘了當時高維寅逃回廣漢的窘態：
“三水風潮勢不平，入關戎馬出關迎。紅燈滿地跳鄰匪，碧血千年認賊營。毒焰愈張兵愈潰，團民無死我無生。人憐悍將高司馬，四面歌聲盡楚聲。”
消息傳到成都，省城為之震動，奎俊更是為此震驚。他立即調陳橘向三水關火速進兵。三水關的地頭蛇同八大會館的商幫所組成的五大團防，除一般槍炮外，此時又備數門“冬瓜大炮”，幫兇清軍，頑守關口東西兩面，又將西面的板板橋燒毀，以解除后院起火之憂。他們用“冬瓜大炮”向攻關的義和和團瘋狂地發射“開花炮彈 ”，使義和團攻關受阻，傷亡慘重。在久攻不下的情況下，為避免義和團前受團練之阻，后受清軍尾擊的不利處境，廖觀音等義和團首領決定將義和團撤回清江鎮，把隊伍駐扎在火盆山上，與湔水南岸焚音寺一帶的清軍相持對壘
火盆山(又稱銅盤山),距清江鎮一公里。它左依綿雒，右枕彌牟，地理位置非常險要。8月4日，四川記名總兵孫烈全率領的清軍水師炮船抵達雙江渡，欲強攻火盆山。他沿湔水北上，剛抵彭家大院，天還未亮，就進入廖觀音等義和團首領設置的伏擊圈。廖觀音手執的三角紅旗一揮，各路義和團一齊殺出，清軍被團團包圍起來。短兵相接，槍炮失去優勢，在肉搏戰中，清兵哪里是義和團勇士的對手，紛紛被義和團擊斃。這次戰斗“自辰至午”，清軍“全師覆沒”，清從二品大員孫烈全被殺。廖觀音叫部下割下他的首級，以祭壯烈犧牲的義和團戰友。
廖觀音擊斃孫烈全的消息，使全川文武官吏異常震驚，總督奎俊更是如坐針氈。他急忙調兵遣將，令陳橘血洗火盆山。陳橘親自上陣，率領大兵將火盆山圍得水泄不通；高維寅又收拾殘兵敗將，從廣漢前來助戰；地主武裝也氣焰囂張，將山下關隘全部封鎖。義和團被清軍重兵包圍，形勢十分危急。
8月26日,清軍主力使用火炮火珠向義和團陣地猛烈轟擊，古廟森林著火，遍山成了熊熊火海。清軍乘山上義和團奮力救火之機，不斷增兵強攻。此時，廖觀音臨危不懼，親自上陣勇猛抗敵，指揮義和團勇士在不利的情況下頑強堅持戰斗。終因寡不敵眾，最后一道營寨火盆寺也被清軍攻破，義和團壯烈犧牲了900多人，團首領之一的張仙戰死疆場。
廖觀音在營寨失守后，奮力組織義和團突圍，在她的率領下，他們從清軍的包圍圈中殺出了一條血路，順利突圍出來，為了擺脫清軍的追殺，他們向北轉移。當他們抵達北河時，恰遇綿水暴漲，路途被阻，而陳橘帶領清兵在后窮追不舍,使義和團再度陷入絕境。在這千鈞一發之際，眼看義和團有全軍覆沒的危險，廖觀音等義和團首領果斷地組織團眾一邊同追趕而來的清兵激戰，一邊立即強渡北河，擺脫險境。在激戰中，義和團損失很大，熊青禾被俘，金堂義和團首領之一唐玉龍犧牲，但義和團主力仍有二、三千人泅過了北河，經趙家渡、蘇家灣，朝淮口鎮而去。
為了瓦解清軍重兵圍剿的策略，廖觀音等義和團首領決定暫時放棄向西北進軍的計劃，化整為零，分散活動。于是，他們便各自率隊穿越清軍封鎖線，回到了本地，與清軍周旋，轉入小規模的戰斗。
陳橘在金堂獲手后，班師回到成都。在官吏為之慶賀之際，他躊躇滿志，得意忘形地作了首《勝了歌》：“本司六月統軍，攻破匪巢勝了.…..爾等士農工商,安居樂業是了……秋田現將豐收,共享太平是了。”
正當這位按察史大人高唱著他的“勝了歌”時，一支廖觀音的紅燈軍小分隊猶如神兵天降般地突然出現在省城成都，嚇得這些滿清官吏們鬼哭狼嚎似地連忙躲藏逃命。這支小分隊大約二十余人，在9月14日夜，神不知鬼不覺地摸到西門外的青羊宮，趁第二天清晨的一場傾盆大雨，于雨淋淋、霧蒙蒙之中，借竹木長梯攀緣而上，翻越南門城墻而入，再由南大街直奔府城中心，偷襲總督府。途中如入無人之境，少量的巡邏清兵被他們擊斃或擊潰。由于紅燈軍突然出現在城中守軍面前，也弄不懂殺進城來的究竟有多少人，這些清軍亂著一團，兵不見官，邊奔邊呼：“廖觀音殺進城了！”一時間，成都城內秩序大亂。奎俊得知消息，喪魂落魄，急忙命衛隊緊閉轅門，等待援兵。當城中守軍回過神來，齊向走馬街奔來時，這支紅燈軍小分隊已機智地邊戰邊撤，最后，順利地由南門撤出。
廖觀音二次圍攻成都，連斃清將，尤其是這次小分隊神奇般地大鬧成都，使得中外反動派驚慌失措，帝國主義者急慌調兵2000余人前往成都，以絨被裹著大炮，借增援城防為名赤博上陣，進行鎮壓；奎俊更是氣得咬牙切齒，“懸千金重賞”務必捉拿廖觀音，以解心頭之恨。于是，清軍在成都附近進行了一場慘絕人寰的大屠殺。一時，清軍演出“陷民冒功賞”，借以敲詐勒索的鬧劇，搞得人心惶惶，雞犬不寧。
清人汪如海的筆記中記載：“都司王某于北郭外捕四人到，指為賊目，臨行鳴冤不置，猶背荷敗絮，腰插鐮刀，蓋農民也。”“東關外蓮花池為歷來決囚地，一夜連決十九人。”
成都東門外一孕婦，長得美麗，因拒絕清兵調戲，被指為義和團慘遭殺害，且“半月無收葬者。”
漢州高維寅，詭稱已捉到廖觀音，怕義和團劫獄，已秘密處死在獄中。督府杯疑，派人前去驗尸，，結果是一個30多歲的小腳女人， 受到“蒙蔽上峰，圖謀功利”的斥責。
陳橘五少爺陳大浩，是個有名的花花公子，平時一慣為非作歹，現聽說捉拿廖觀音有重賞，就把一個少婦鐘吳氏捉到，誑言是廖觀音，使得奎俊也一時高興，不久揭穿，又垂頭喪氣。
這些例子舉不勝舉，如，簡陽又傳出“于金龍寺擊斃廖觀音”等等，全都是清軍貪圖功利，濫殺無辜的結果。雖然是絞盡腦汁，費盡心機，但他始終沒法拿獲廖觀音。由于他“剿匪”無能，被迫下臺，灰溜溜地離川赴京擔任一個閑職--理藩院尚書。
9月下旬，清政府調山西巡撫岑春煊率晉軍三營入川鎮壓義和團，并取代前任奎俊成為川督。他“剿撫”并施，實施“攻心”為主的策略，分化瓦解義和團。1903年1月，廖觀音被叛徒出賣，押解至成都。堂審之日，廖觀音昂首怒目，對著岑春煊罵道：“大奴才慈禧，小奴才岑老四，都是喪權辱國的東西！是英雄的，在戰場上來取你姑娘的頭！”，廖觀音正氣凜然，“臨戮而不饒，罵長官不絕口”。岑春煊急奏請朝廷：“該女匪名震一時，若獲而不誅，恐未靖之人心復因而蠢動，凡恐外人藉口，當飭正法””(《清檔·朱批奏折》)。
1903年1月15日， 年輕的義和團女首領廖觀音被下令正式處以斬首刑。正午時分，廖觀音被剝光了衣服，赤裸著上身游街示眾(清代死刑犯不論男女，依律都要去衣裸刑，所以1907年秋瑾就義之時，只提出不得去衣的要求)，但卻毫無怯色，英姿依舊，步履堂噠，慷慨引頸就義，令觀者唏噓一片。行刑路上她依然神色自如，昂首大罵：“慈禧是洋人的大奴才，岑老四（岑春煊）是小奴才，紅燈教是滅清剿洋的天兵天將！”一路經過走馬街、督院街后，廖才被押至位于錦江下蓮池的刑場。廖觀音雖被按跪在地，但依然昂首挺胸，毫無懼色。圍觀眾人無不暗暗稱贊。直至劊子手的鬼頭刀一揮，廖觀音那堅強不屈的身軀才因失去首級而慢慢地倒下，鮮紅的熱血染紅了刑場，圍觀眾人無不唏噓嘆息，廖觀音短暫而輝煌的一生就此畫上句號，就義時年僅十七歲。
秋瑾
1905年，秋瑾回國省親，5、6月間由徐錫麟介紹加入光復會。7月15日再次東渡日本，8月經馮自由,黃元秀介紹在黃興寓所加入了由孫中山等創立才半個月的中國同盟會。
1906年2月，因抗議日本文部省於去年11月2日頒發的《清國留日學生取締規則》而回國。據日人永田圭介《秋瑾——競雄女俠傳》所稱，在回國前，秋瑾曾在陳天華追悼會上，對反對回國的魯迅、許壽裳等人，拔出隨身攜帶的日本刀厲聲喝道：「投降滿虜，賣友求榮。欺壓漢人，吃我一刀。」然而，據徐雙韻《憶秋瑾》一文所記載：「秋瑾發言，力主回國，詞意激昂，隨手從靴筒取出倭刀，插在講臺上說：『如有人回到祖國，投降滿虜，賣友求榮，欺壓漢人，吃我一刀。』」顯然是表達回國反清的立場，對決定不回國的同志表示其回國之舉並非投降。坊間以此冒稱「罵魯迅」，乃取自永田之主見，與在場他人所見，尚有出入。9月在上海組織銳峻學社（其他組織者包括尹銳志、陳伯平、姚勇忱）。
1907年1月在上海創辦《中國女報》（只出版兩期，創刊號發刊於1906年農曆十二月初一日，第二期出版於1907年正月二十日）。3月間回紹興，與徐錫麟等創辦明道女子學堂。不久又主持大通學堂（1905年徐錫麟等創辦，後作為紹興光復會總機關）體育專修科，並任學堂督辦。
大約從年春開始籌資準備於1907年7月由金華起義，呼應徐錫麟在安慶起義。7月1日至7月4日，武義、金華、永康等地先後發生光復軍起義，但均告失敗。7月6日，徐錫麟在安慶刺殺安徽巡撫恩銘，被捕後旋被殺，安慶起義遂告失敗。徐錫麟弟徐偉供詞牽連秋瑾，但秋瑾拒絕離開紹興，認為「革命要流血才會成功」。
消息為浙江巡撫張曾敭（張之洞的叔父）得知，大為震怒，知悉徐錫麟與紹興大通學堂督辦秋瑾乃為同黨，氣急敗壞。當即急電紹興府知府貴福，派山陰縣令李鍾嶽查封大通學堂。7月14日，李鍾嶽帶領標兵、管帶到大通學校查抄。李鍾嶽深恐軍隊亂開槍，特地乘轎在前，軍士只得朝天鳴槍。人馬剛至時，校門緊閉，校內有槍還擊，李在轎內，大聲喊話：「本縣在此，大家放心，無須開槍。」軍士遂破校門而入，師生四散。縣令怕傷及秋瑾，喝令兵士不得射擊女子。此時，秋瑾正穿著長袍立在屋脊上，聽縣令喊話便脫下長袍。軍士見是女子，不復射擊，得免於難。因放暑假，這次查抄只逮到秋瑾和8名學生。另在水澄橋河下溺死1人，校墻外跌死1人，並搜出槍數十支，子彈若干。
秋瑾下午四時在她自己工作地點大通學堂被捕，被關押在臥龍山（即府山）監獄（今臥龍山建有風雨亭）。貴福、李鍾嶽及會稽縣令李瑞年，行三堂會審。次日，貴福責令李鍾嶽派人到紹興城外秋瑾母親家查抄。李鍾嶽故意草草了事，裝作一無所獲。李鍾嶽命將秋瑾等9人，提到衙內花廳。秋瑾口供僅寫「秋風秋雨愁煞人」一詩句。隨後，李鍾嶽即到紹興府向貴福報告審訊情形。貴福愀然不悅。貴福當晚赴杭，向張曾敭作假報告，說秋瑾對造反之罪，業已供認不諱。
7月15日凌晨三、四時，於浙江省紹興古軒亭口被五花大綁著處斬，享年31歲，而她的死亡間接促成封建帝制於1911至12年間被完全推翻。
時論認為對女流之輩的秋瑾處以斬刑過於殘酷，即使是當時憎恨革命黨人的守舊派，亦不認同官府的處理手法。秋瑾屍體由大通學堂洗衣婦王安友等人裹殮，後由同善堂收殮，草葬於臥龍山麓。之後，其靈柩數遷。官方於事後曾通緝數十人，迫於輿論未再追究（只二人被勒捐錢）。秋瑾被殺，導致官方開始打壓女校。
秋瑾遇害兩週後，張曾敭致電貴福：「報紙中載：該匪當堂書『秋風秋雨愁煞人』七字，有無其事？有即送核。」當日，貴福復電「七字在山陰李令手，已晉省。」可見實有其事。貴福懷疑李鍾嶽偏袒，有意開脫。在得到浙江巡撫同意「將秋瑾先行正法」復電後，立即召見李鍾嶽，令他執行。李鍾嶽說：「供、證兩無，安能殺人？」
第4篇: 女戰士名字大全霸氣
[美少女戰士]美少女戰士經典臺詞精選
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我們可能無法成為美少女，但是我們可以成為美少女那種保護別人的人。那么你知道美少女戰士里面有哪些臺詞很經典的嗎?以下是煙花美文網小編為你精心整理的美少女戰士經典臺詞，希望你喜歡。
美少女戰士經典臺詞精選
1) 虛假的愛是沒有影子的。
2) 我要代表月亮消滅你們。
3) 希望之光就在每個人心里。
4) 沒有滿的世界,不值得我去珍惜!
5) 只有一個人，我愿意為她付出生命。
6) 毀滅之后是希望和再生。
7) 人類為了自己喜歡的東西用盡全力。
8) 如果毀滅就是戰士的自尊，我寧可不要!
9) 浪漫和夢想就是人類努力的力量源泉。
10) 沒有遙的世界，根本就不值得我去保護!
美少女戰士經典臺詞最新
1) 我想成為風，穿過無形的阻力，自由地飛翔。
2) 重要的不是物體本身，而是使用它的人的心。
3) 沒有遙的世界，我不想保護也沒有辦法啊!
4) 有光的地方就有黑暗，黑暗呼喚光明，光明也呼喚黑暗。
5) 人最后一定是犧牲別人來使自己活下去,你不這么認為嗎?
6) 愛和正義的美少女戰士，水兵月!我要代表月亮，消滅你們!
7) 不知道黑夜有多恐怖的人，永遠不會知道清晨有多么的令人懷念。
8) 我一定要，一定要保護這個世界，這個大家相遇相知的世界!我愛這個世界!
9) 難道就不必顧及被犧牲掉的人的想法嗎?我無法做出坐視別人不幸來保全自己的事情，也許一個人的力量很難辦到，但若能團結大家的力量應該能找出不必犧牲別人的好辦法，一定的。
10) 希望和失望總是牽著手來到你面前，如果你害怕，失望就會變得巨大，最后吞噬了希望，如果你勇趕面對，就能改變困境。每個人的內心都有一顆星星，無論什么時侯都要讓內心的星星放出光芒。
11) 不管多少次都可以從新來過，因為這里是宇宙，是星星們和可能性出生之地。
12) 無論是生是死是絕望是希望是夢想，無論什么時候，我們永遠伴隨著公主。
13) 誰都有悲傷和痛苦,這些只是生命中的調味品而已,我們只有面對這些好好地活下去。
14) 在毫無生氣的宇宙中，在某一角落，有你個能奏出美妙樂曲的星球，那就是地球。
15) 雖說有很多痛苦和悲傷的事，但這樣才能活出自己的感覺。因為有痛苦的時候，所以我們越過時，幸福必定降臨。
美少女戰士經典劇情簡介
美麗可愛的月野兔是一名正救讀初中的女孩，她學業平平，任性嬌弱，儼然是生活在大都會普普通通的女孩子們中的平凡一員。可是，在遇到了那只會說話的小貓露娜之后，月野的人生發生天翻地覆的變化。她不僅可以變身成為擁有神奇能力的水手月亮，還漸漸知曉了自己前世今生的秘密。為了保衛地球，挫敗黑暗帝國的野心，月野和水野亞美、火野麗、木野真琴、愛野美奈子等人結成美少女戰士，與罪惡展開了連番激戰，在此過程中，她與命中注定的愛人地場衛的浪漫戀情也悄然上演
第5篇: 女戰士名字大全霸氣
《快樂的女戰士》
教學目標
1.欣賞樂曲，能夠分辨樂曲的結構。
2.哼唱樂曲的主題，記憶主題旋律，并感受樂曲主題的情緒。
教學重、難點
1.記憶第一主題旋律。感受主題音樂的情緒。
2.分辨曲式結構。
教材分析
《快樂的女戰士》是芭蕾舞劇《紅色娘子軍》第四場中《女戰士與炊事班長的舞蹈》的音樂，旋律輕快、活潑，有中國的《四小天鵝舞曲》美稱。樂曲由引子和帶再現的三段體組成。
教學方法：
?情境法 、 嘗試法 、 欣賞法、 講解法。
教具：
?鋼琴? 多媒體課件。
教學過程：
1? 導入新課：
?播放踢踏舞《大河之舞》錄像。
師：同學們知道這是什么舞蹈嗎？
生：踢踏舞。
?播放第二個舞蹈《胡桃夾子》錄像。
師：這個又是什么舞蹈呢？
生：芭蕾舞。
2、 體驗芭蕾舞手位，了解芭蕾舞的起源。
師：同學們跳過芭蕾舞嗎？如果沒有，我們先來學學芭蕾舞的基本手位，先來看看圖解。（播放幻燈片）
教師和學生一起練習芭蕾手位。
師：同學們知道芭蕾舞的起源嗎？
生：……
師：芭蕾舞起源于意大利的宮廷，演員用足尖舞蹈，芭蕾（包括其它舞蹈）是最能表現情感、善于抒情的，但它又是最不能直接表現某種思想或者直接敘述一個故事的藝術。后來我們國家也學習了這種高雅的舞蹈，創編了屬于我們自己的用芭蕾舞作為主要表演形式的舞蹈，比如《紅色娘子軍》，我們來欣賞這部舞劇的片段。（播放錄像）
師：同學們了解舞劇《紅色娘子軍》的故事嗎？
生： ……
師：芭蕾舞劇《紅色娘子軍》故事取材于同名故事電影，后改編為芭蕾舞劇，在十年內戰期間，在海南島有一支共產黨的工農紅軍——紅色娘子軍連。吳清華原是惡霸地主南霸天家的女奴，因不堪欺壓逃出了南府，但被南霸天一伙追上打得昏死過去。南霸天以為吳清華已死，就離去。后來吳清華被一位共產黨路過而救。吳清華加入了娘子軍，殲滅了南霸天，成為一名優秀的指揮員。（打幻燈片）
師：請同學們再次欣賞《紅色娘子軍》選段，我們來模仿芭蕾舞的幾個動作（播放錄像），（把幾個連貫的動作截成幾個片段，如：跺泥、亮相……讓學生模仿，熟練后再加上音樂伴奏把動作連起來，可以全班做。）
3、總結：
《紅色娘子軍》是我國第一部最成功的大型的芭蕾舞劇。它展現了我們祖國的風格和氣派。在舞臺上塑造了英姿颯爽的“穿足尖鞋”的中國娘子軍的形象，把屬于西方的芭蕾藝術和中國的特色融為一體，為芭蕾舞壇增添了一朵奇葩。
