王小波（1952年5月13日—1997年4月11日），男，中國當代學者、作家。代表作品有《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》《黑鐵時代》等。生于北京，先后當過知青、民辦教師、工人。1978年考入中國人民大學，1980年王小波與李銀河結婚，同年， 以下是為大家整理的關于王小波情書5篇 , 供大家參考選擇。
王小波情書5篇
【篇一】王小波情書
王小波情書經典語錄
導讀：經典語錄 王小波情書經典語錄
1、你好哇！李銀河。 2、愛你就像愛生命。 3、你可以說我賤，但你不能說我的愛賤。 4、我現在不壞了，我有了良心。我的良心就是你。 5、我要愛，要生活，把眼前的一世當作一百世一樣。 6、和你在一起，就只知道有你了，沒有我，有你，多快活！ 7、你真好，我真愛你。可惜我不是詩人，說不出更動聽的話了！ 8、除了一個現實的此生之外，人們還就應擁有一個詩意的世界。 9、你要是愿意，我就永遠愛你。你要是不愿意，我就永遠相思。 10、我會不愛你嗎？不愛你？不會。愛你就像愛生命。算了。不胡扯。 11、這世界上好的東西豈只是不多，簡直是沒有。因此不管它是什么，我都情愿為之犧牲性命。 12、不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時此地。 13、我希望自己也是一顆星星：如果我會發光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。 14、我把我整個的靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。 15、這道理很簡單，要想獲得現實的快樂，總要有物質基礎，嘴說是說不出來的：哪怕你想找個干凈廁所享受排泄的樂趣，還要付兩毛錢呢。 16、我真的是個好人，我對好多人懷有最深的感情，尤其是對你。我很想為別人做好事，尤其是對你。我真想把我能做出的一切好事全獻給你呢。 17、做夢也想不到我會把信寫在五線譜上吧。五線譜是偶然來的，你也是偶然來的。不過我給你的信值得寫在五線譜里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。 18、在我周圍，像我這種性格的人特多——在公眾場合什么都不說，到了私下里卻妙語連珠，換言之，對信得過的人什么都說，對信不過的人什么都不說。保持沉默是怯懦的。 19、我覺得我的話不能孤孤單單地寫在這里，你要把你的信寫在空白的地方。這可不是海誓山盟。海誓山盟是把現在的東西固定住。兩個人成了活化石。我們用不著它。我們要愛情長久。 20、只能說：假如我這天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了完美的一生；也不能像斯湯達一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結果，因此正在發奮工作。 21、我不要孤獨，孤獨是丑的，令人作嘔的，灰色的。我要和你相通，共存，還有你的溫暖，都是最迷人的啊！可惜我不漂亮。可是我誠心誠意呢，好嗎我？我會愛，入迷，微笑，陶醉。好嗎我？ 22、我不喜歡安分過什么“日子”，也不喜歡死氣白賴的攪在一起……只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣。說吧，和我好嗎？ 23、我很喜歡你，愛你。男孩子只能愛女孩子，可這不是因為——該死，生殖細胞，而是因為她可愛，有很多非愛不可的地方。比如說你對于我，主要是因為你可愛。我從來沒有在任何男人或女人中發現這么可愛的人。 24、我想到你就要回來，我特別高興。我等得要暴跳起來了啊！我可不是愁容騎士，我一點也不會相思，嘆息，吟詩，唱小夜曲。我只會像一頭籠子里的狼一樣焦急的走來走去，好象害了牙痛。天哪，這可一點詩意也沒有。 25、我和你分別以后才明白，原來我對你愛戀的過程是在分別中完成的。就是說，每一次見面之后，你給我的印象都使我在余下的日子里用我這愚笨的頭腦里可能想到的一切稱呼來呼喚你。比方說，這一次我就老想到：愛，愛呵。你不要見怪：愛，就是你啊。
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【篇二】王小波情書
王小波作品
雜文卷
沉默的大多數
思維的樂趣
中國知識分子與中古遺風
知識分子的不幸
花剌子模信使問題
積極的結論
跳出手掌心
道德墮落與知識分子
論戰與道德
道德保守主義及其他
文化之爭
“行貨感”與文化相對主義
極端體驗
洋鬼子與辜鴻銘
我看國學
智慧與國學
理想國與哲人王
救世情結與白日夢
百姓·洋人·官
警惕狹隘民族主義的蠱惑宣傳
對中國文化的布羅代爾式考證
人性的逆轉
弗洛伊德和受虐狂
有關天圓地方
優越感種種
東西方快樂觀區別之我見
肚子里的戰爭
一只特立獨行的豬
椰子樹與平等
思想和害臊
體驗生活
皇帝做習題
拒絕恭維
關于崇高
謙卑學習班
京片子與民族自信心
盛裝舞步
有關“錯誤的故事”
迷信與邪門書
科學與邪道
科學的美好
生命科學與騙術
我是哪一種女權主義者
男人眼中的女性美
對待知識的態度
有與無
虛偽與毫不利已
我怎樣做青年的思想工作
有關“偉大一族”
有關“給點氣氛”
生活和小說
蘇東坡和東坡肉
驢和人的新寓言
愚人節有感
擺脫童稚狀態
誠實與浮囂
拷問社會學
我為什么要寫作
我的師承
用一生來學習藝術
我的精神家園
我對小說的看法
小說的藝術
……
小說卷
革命時期的愛情雜文卷
《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》《黑鐵時代》《紅拂夜奔》《思維的樂趣》《我的精神家園》《沉默的大多數》《理想國與哲人王》《未來世界》《地久天長》《沉默的大多數》
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【篇三】王小波情書
1 蕭翁說明辨是非難，是因為這些是非都在倫理的領域之內。
2 真正的君子知道，自己的見解受所處環境左右，未必是公平的；所以他覺得明辨是非是難的。
3 羅素先生云，真正的倫理原則是把人人同等看待。
4 我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
5 這些事使我想到了福柯先生的話：話語即權利。這話應該倒過來說：權利即話語。
6 然后我又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個弱勢群體，就是沉默的大多數。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有一些人，因為種種原因，對于話語的世界有某種厭惡之情。
7 照他看來，寫書應該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。
8 一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學習。
9 我自己當然希望變得更善良，但這種善良應該是我變得更聰明造成的，而不是相反。
10 假設善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發展智力，增廣見識。
11 我認為低智，偏執，思想貧乏是最大的邪惡。而聰明，達觀，多知的人，比之別樣的人更堪信任。
12 此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛的價值領域。
13 對于一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。
14 人活在世上，自會形成信念。對我本人來說，學習自然科學，閱讀文學作品，看人文科學的書籍，乃至旅行，戀愛，無不有助于形成我的信念，構造我的價值觀。
15 不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣地事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。
16 假設我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。
17 尤瑟納而女士借阿德里安之口云，當一個人寫作或計算時，就超越了性別，甚至超越了人類----當你寫作和計算時，就是在思考。
18 身為一個中國人，最大的痛苦時忍受別人“推己及人”的次數，比世界上任何地方的人都要多。
19 我認為，把智慧的范圍限定在某個小圈子里，換言之，限定在一時，一地，一些人，一種文化傳統這樣一種界限之內是不對的；因為假如智慧是為了產生，生產或發現現在沒有的東西，那么前述的界限就不應當存在。
20 在中國做知識分子，有一種傳統的模式可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
21 人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
22 人該是自己生活的主宰，不是別人手里的行貨。
23 智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候，想到這些事，心里就很和高興。
24 不但對權勢的愛好可以使人誤入歧途，服從權勢的欲望也可以使人誤入歧途。
25 蠱惑宣傳雖是少數狂熱分子的事業，但它能夠得逞，卻是因為正派人士的寬容。
26 假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，就會轉而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。
27 我們的社會里，必須有改變物質生活的原動力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手里。
28 個人的體面與尊嚴，平等，自由等等概念，中國的傳統文化里是沒有的。
29 古往今來的中國人總在權勢面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴，也毀掉了自己的聰明才智。
30 人活在世上，看到了這些差異，就想要從中得出于己有利的結果。這雖是難以避免的偏執，但不大體面。
31 不管社會怎樣，個人要為自己的行為負責。
32 人活在世界上，需要這樣的經歷：做成了一件事，又做成了一件事，逐漸地對自己要做的事有了把握。
33 人經不起恭維。越是天真，樸實的人，聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優越的素質，是人類中最優越的部分，就越會不知東西南北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。
34 我去起圈時，豬老詫異的看著我。假如它會說話，肯定要問問我：抽什么瘋呢？有時我也覺得不好意思，就揍它。被豬看成笨蛋，這是不能忍受的。
35 我以為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。
36 知識分子的道準則應以誠信為根本。
37 科學的美好，還在于它是種自由的事業。參與自由的事業，像做自由的人一樣，令人神往。
38 科學是個不斷學習的過程。
39 無論是個人，還是民族，做聰明人才有前途，當笨蛋肯定是要倒霉。
40一個女孩子來到人世間，應該像男孩子一樣，有權利尋求她說要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
41 學習文史知識目的在于“溫故”，有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在于“知新”，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學習，那就只能生活在現實現世的一個小圈子里，狹窄的很。
42 對于人來說，不加檢點的生活，確實不值得一過。（羅素語）
43 所謂偉大的事業，就是要讓自己的夢想成真。
44 夢想雖不見得都是偉大事業的起點，但每種偉大的事業必定源于一種夢想————我對這件事很有把握。
45 偉大一族不是空想家，不是只會從眾起哄的狂熱分子，更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢想都有可能成真————換言之，不能成真的夢想本身就是不美好的。
46 對殘疾人的最大尊重，就是不把他當殘疾人。
47 真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
48 處于不同文化中的人可以互相了解，這就需要對各種文化給予不帶偏見的完整說法。
49 沒有錢，沒有社會地位，沒有文化，人很難掌握自己的命運。
50 善良要建立在真實的基礎上，所以讓我去選擇道德根基，我愿選實事求是。
51 誠然，作為一個人，要負道義的責任，憋不住就得說，這就是我寫雜文的動機。
52 人有才能還不叫藝術家，知道珍視自己的才能才叫藝術家呢。
53 我們的生活有這么多的障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。
54 所謂智慧，我指的是一種進行理性思維時的快樂。
55 有趣是一個開放的空間，一直伸往未知的領域。
56 正常的性心理是把性當作生活中一件重要的事，但不是全部。
57 人生惟一的不幸就是自己的無能。
58 要努力去做事，拼命的想問題，這才是自己的救星。
59 一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是常常失敗的，一個想探索自然奧秘的人也常常會失敗，一個想改革社會的人更是常常失敗。只有那些安于自己限度之內的生活的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以長勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入斗爭。
60 通過寫作改變自我。 （福柯）
61 所有的人是一個整體，別人的不幸就是你的不幸。
62 無論如何，真正的藝術才是世界上最好的東西。
63 青年的動人之處，就在于勇氣，和他們的遠大前程。
64 尊嚴不但指人受到尊重，它還是人價值之說在。
65 很不幸的是，任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。
66 一味的勇猛精進，不見得就有造就；相反，在平淡中冷靜思索，倒更能解決問題。
67 總而言之，干什么都是好的，但要干出個樣子來，這才是人的價值和尊嚴所在。人在工作時，不單要用到手，腿和腰，還要用腦子和自己的心胸。
68 不管我本人多么平庸，我總覺得對你的愛很美！
（完）
6、一切都在無可挽回地走向庸俗。
4、人的一切痛苦,本質上都是對自己的無能的憤怒。
1、井底之蛙也擁有一片天空。
3、每個人的賤都是天生的，永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的賤并設法喜歡這一點。
1. 這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
2. 一個人只有今生今世是不夠的,他還應當有詩意的世界。
3. 似水流年才是一個人的一切， 其余的全是片刻的歡娛和不幸。
4. 一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點，任何事情都能泰然處之。
5. 雖然歲月如流，什么都會過去，但總有些東西發生了就不能抹煞。
6. 假如我要寫什么，我根本就不管他格調不格調，正如談戀愛時我絕不從愛祖國開始談起。
7. 這世界上有些事就是為了讓你干了以后后悔而設，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
8. 講出這樣粗暴的話來，我的確感到羞愧，但我并不感到抱歉。因為這種人士帶給我們的痛苦實在太多了。
9. 我要寫一些閃光的句子，象月光一樣皎潔。
10. 人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。
【篇四】王小波情書
【收錄王小波雜文的書名王小波的雜文】王小波的雜文是幾本
我就是這么想的。
作者簡介 王小波：膠版紙 定價：當代世界出版社 出版日期王小波經典作品（小說卷、雜文卷） 作者：王小波 著 出版社、紀念文章大量涌現，出現了“王小波熱”的文化現象。
1952年5月13日出生于北京1978年考入中國人民大學學習商業管理。
1984年至1988年在美國匹茲堡大學學習，獲碩士學位后回國.曾任教于北京大學和中國人民大學后辭職專事寫作。
1997年4月11日病逝于北京。
代表作有長篇小說《時代三部曲》，電影文學劇本《東宮·西宮》及數十萬字的雜文隨筆文字。
推薦 王小波，一代著名作家，他是中國白話文第一把手。
”李銀河如是說：1 紙張：xx-11-1 ISBN，學者、作家：37.8 元 內容提要 本套文集共分為雜文卷和小說卷兩冊，共收錄了王小波80多篇經典雜文和包括黃金時代在內的三部經典小說：7801159470 字數：567000 印次：1 版次。
“臺灣李敖說過。
自一九九七年四月十一日去世后，評論，不知道看了王小波的文字還會不會這么說。
真的...
居然有王小波的問題，驚訝之中.我個人覺得是他的雜文厲害些，魯迅是現代雜文的開山鼻祖，而王小波繼承了魯迅雜文的大部分優點，即毫不留情，抨擊對象無所顧及.王小波的雜文還有魯迅所沒有的優點，就是他的雜文糅合進很多進步的西方思想，他比起魯迅更為理智.而且他也沒有魯迅那么狠辣.至于他的小說，個人認為太隱晦，而且主題和題材有千篇一律的嫌疑..
王小波，一代著名作家，生前鮮為人知，死后聲名廣播。
自一九九七年四月十一日去世后，他的作品幾為全部出版。
評論、紀念文章大量涌現，出現了“王小波熱”的文化現象。
出版作品有：《黃金時代》、《白銀時代》、（青銅時代》、《我的精神家園》、《沉默的大多數》、《黑鐵時代》、（地久天長》；紀念、評論集有：《浪漫騎士》、《不再沉默》、《王小波畫傳》。
一個嚴肅作家在死后兩年時間里，如此地被人們閱讀、關注、討論，應該說是十分罕見的，其中所蘊涵的文化意義是非常豐富的，而它所透露出來的一個基本信息就是，王小波為許許多多的人們深深地喜愛著。
●小說選 ·變形記 ·歌仙 ·紅拂夜奔 ·黃金時代 ·我的陰陽兩界 ·xx ·白銀時代 ·未來世界 ·尋找無雙 ·戰福 ·革命時期的愛情 ·萬壽寺 ·夜行記 ●雜文集 ·序言 ·沉默的大多數 ·不新的《萬歷十五年》 ·個人尊嚴 ·藝術與關懷弱勢群體 ·王朔的作品 ·我怎樣做青年的思想工作 ·文明與反諷 ·擺脫童稚狀態 ·變形記 ·從INTERNET說起 ·《代價論》、 __與圣賢 ·道德墮落與 __ ·東西方快樂觀區別之我見 ·工作與人生 ·積極的結論 ·極端體驗 ·奸近殺 ·京片子與民族自尊心 ·打工經歷 ·綠毛水怪 ·我的精神家園 ·賣唱的人們 · __要寫作 ·思維的樂趣 · __與中古遺風 · __的不幸 ·花刺子模信使問題 ·跳出手掌心 ·道德保守主義及其他 ·我看文化熱 ·文化之爭 ·“行貨感”與文化相對主義 ·我看國學 ·智慧與國學 ·理想國與哲人王 ·救世情結與白日夢 ·百姓·洋人·官 · __文化的布羅代爾式考證 ·人性的逆轉 ·肚子里的戰爭 ·一只特立獨行的豬 ·椰子樹與平等 ·體驗生活 ·關于崇高 ·謙卑學習班 ·荷蘭牧場與父老鄉親 ·生命科學與騙術 ·我看老三屆 ·我的師承 ·蓋茨的緊身衣 ·關于格調 ·關于幽閉型小說 ·關于“媚雅” ·卡拉OK和驢鳴鎮 ·關于文體 ·欣賞經典 參考：.kehuan999./xdwx/wangxiaobo/ 希望能幫助到你！ 謝謝. 展開
我的精神家園-王小波雜文自選集 黃金時代（新版） 青銅時代（新版） 黑鐵時代（新版）（王小波） 理想國與哲人王（新版）（王小波） 思維的樂趣（王小波著） 王小波經典作品（共兩冊，小說卷+雜文卷） 唐人故事（王小波） 一只特立獨行的豬 尋找無雙 白銀時代 沉默的大多數 紅拂夜奔（彩繪插圖本）/王小波作品集 萬壽寺（彩繪插圖本）/王小波作品集 我的陰陽兩界（革命時期的愛情彩繪插圖本）/王小波作品集
大概是在上班的第一年，我買了王小波李銀河合著的《愛你就像愛生命》，用本書的話來說，這本書既是李銀河送給王小波的禮物，也是對廣大王小波迷在其死后仍然對他擁簇備至的感謝。
實際上我非常慚愧地對王小波的書沒什么感覺。
看過他的《黃金時代》和《白銀時代》，就記得故事里面有一個女的被罵成破鞋，還有一句描述是“天空像巨大的陰莖倒掛下來”，其他情節全忘了。
但是顯然我喜歡的幾個國內作家以及身邊的朋友都是王小波粉。
我非常肯定自己忽視了一個文學天才以及并沒有看懂他的書。
我還在kindle上面買過王小波的散文集，結果也是沒感覺。
并不是說他寫的不好，可能只是不對我的胃口，沒有什么真正觸動我的地方，看過了就看過了。
看《愛你就像愛生命》卻著實被震撼了一把。
不只是因為書里濃得化不開的荷爾蒙。
其實之前我看過不少七十年代初到八十年代的書信，在爸媽的餅干盒里看到過，在文革時代很多小說里看到過。
在那個男女談戀愛都要互稱“同志”以及愛情被表達成“共同組建家庭建設社會主義新中國”的年代，王小波這種開口就“我是愛你的，看見就愛上了。
我愛你愛到不自私的地步。
”以及“我把我整個的靈魂都給你。
”等等等等的表達方式簡直可以用石破天驚摧枯拉朽來形容。
在我父母那個年代，“愛”是一個太重的字眼，重到難以說出口。
我并不是不相信王小波能寫出這些話，我只有一種非常隱秘的懷疑，在他寫這些信的時候，具體對象真的是李銀河，還是背后帶著一些巨大空泛的對理想的激情。
李銀河最近出了那件大新聞之后，我又翻開那本書看，看到一篇，里面王小波說：“不管我本人多么平庸，我總覺得對你的愛很美。
”不知道這句話是不是再次印證了我的感覺，我總覺得王小波愛的是“他對她的愛”，他多多少少是愛上了“愛情”這件事情本身，而這確實是對當時社會的巨大嘲諷。
而從情書本身來說，我又從非常自私的角度喜歡王小波——作為一個從來沒有寫過情書的人，我還是明白，寫情書的永遠比看情書的幸福，在寫的時候我們已經在愛，所有令人煩惱的瑣事都退居一隅，所有的天空都迅速變成深藍，我們寫出的每一封情書最終都是寫給自己。
印象中王小波的說話方式應該是帶著一些調侃和自嘲的。
用正經的語句寫情信有點像王小波在雜文里多次嘲諷過的，像是《廬山戀》的男女主角談戀愛，站在風景如畫的廬山上，不喊I love you，而是驚天動地地喊I love my motherland！所以小波打趣李銀河：“你的信真好玩，你把所有的英文詞都寫錯了，只有‘黨員’寫對了，這件事兒真有趣。
”這份信我倒是完全相信是王小波寫的。
1978年，王小波考上了中國人民大學的貿易經濟系商品學專業，對于他大學生涯的文學創作，他并不怎么提及，只在十幾年后開玩笑式地說過入學體檢的時候“我的肺活量在兩千人里排第一，可以長嚎一分鐘不換氣”。
王小波在八十年代無疑是非常獨特的存在。
而他的獨特有點像是九十年代王朔在中國的獨特，他們是用完全顛覆當時價值觀的詞語在，而王小波無疑更加富有詩意，以及更加純粹。
所以從內心里說，我并不完全認同他的文學價值，但是我卻愿意以一種私人的感情來喜歡王小波，因此也就對于他愛上李銀河這件事稍稍的不能接受，出于一種自私心理。
和李銀河老師接觸過幾次，去年有兩次，今年并沒有。
那一次我記得她穿著青藍色的羊毛開衫，外面是一件非常樸素的外衣，頭發燙成蜷曲的棕色，隱隱露出頭皮。
她的皮膚白，所以顯得有些斑。
她給人的感覺是生硬的，在某些時候，可能因為一種保護心態以及對于生人的警惕，她一語不發，在需要表明態度的時候卻非常明確，是典型的學者氣質。
見過幾次之后，和她的經紀人也通過一次電話，對方傲慢，且略粗俗。
所以心中是有失望的。
在衡量中年女性方面，我喜歡也希望自己以后能變成那些柔和明快的人。
人的年齡越大應該越好相處，對人和事都抱著寬容的心態，我從李銀河老師的身上很難發現這些，但是我不否認她年輕的時候一定是一個相當漂亮的美人，只是過于凌厲的美罷了。
但是無論如何我相信她一定有極其溫柔的一面，只是我們見不到而已。
德國作家赫塔米勒在她的《呼吸秋千》中說：“有些時候，一些人或事物會擁有一種人們始料不及的溫柔。
”十七年都過去了，現在的李銀河已經有“大俠”了。
我覺得用王小波寫給她的一段話來描述現在再合適不過，簡直不用自己結尾了：“也許你會在將來不愛我，也許你要離開我，但是我永遠對你負有責任（我也希望你也負起這個責任），就是你的一切苦難就永遠是我的。
社會的力量是很大的吧？什么排山倒海的力量也止不住兩個相愛過的人的互助。
我覺得我愛了你了，從此以后，不管什么時候我都不能對你無動于衷。
”
1980年王小波與李銀河結婚，同年發表處女作《地久天長》。
他的代表作品有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》等。
被譽為中國的喬伊斯兼卡夫卡。
他的唯一一部電影劇本《東宮西宮》獲阿根廷國際電影節最佳編劇獎，并且入圍1997年的戛納國際電影節。
王小波（1952-1997），當代著名學者、作家。
出生于北京，先后當過知青、民辦教師、工人，1978年考入中國人民大學，1984年赴美匹茲堡大學東亞研究中心求學，2年后獲得碩士學位。
在美留學期間，游歷了美國各地，并利用1986年暑假游歷了西歐諸國。
1988年回國，先后在北京大學，中國人民大學任教。
1992年9月辭去教職，做自由撰稿人。
上課時看，自習時看 無聊時看，孤獨時看每一次都是拿起了放不下，放下了心里又有連絲的默默感在仔細閱讀王小波的《沉默的大多數》的一個月里，我幾乎沒有碰其他消遣文本。
他的文字給我清澈的頓悟感和沉默的鎮定。
這種力量是一種站在生活之上的明確和感悟，我會在讀到某段某句文字時突然激動——原來這就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。
他在書中一直強調智慧，知識，尊嚴，生活智慧永遠指向虛無之境，從虛無中產生出知識和美；而不是死死盯住現時現事和現在的人。
知識本身是多么的誘人。
學習本身就可成為一種生活方式。
學習文史知識目的在于“溫故”，有文史修養的人生活在從過去到現在一個漫長的時間段里。
學習科學知識目的在于“知新”，有科學知識的人可以預見從現在到廣闊無垠的未來。
所謂為智慧，我指的是一種進行理性思維時的快樂。
在中國做 __，有一種傳統的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
我小的時候，從小學到中學，班上都是這樣的好同學，背著手聽講，當上了小班長，再去管別人。
現在也是這樣，先是好好地求學，當了知名理論家或批評家，再去匡正世道人心。
當然，這是做人的訣竅。
做個 __，似乎稍嫌不夠；除了把世道人心匡得正正的，還該干點別的。
由這樣的模式，自然會產生一種學堂式的氣氛，先是求學，受教，攢到了一定程度，就來教別人。
如此一種學堂開辦數千年來，總是同一些知識在其中循環，并未產生一種面向未來，超越人類的文化。
一個人不在單位，不在家里，不代表國家民族單獨存在時，居然不算一個人，就算一塊肉。
我個人以為，做愛做的事才是“有”，做自己也不知為什么要做的事則是“無”。
但我還想指出，到歲數了，找合適的人，正常的性生活，這些都是從NORM的角度來判斷的——屬于個人的，只是一片虛無。
我總覺得，把不是生活的事叫做＂生活”，這是在巧言掩飾。
我們現在經歷的時代很浮躁，越來越缺少沉得住氣的智慧與理智，利益和金錢的誘惑也已早早得開始腐化學生的靈魂。
我們外強中干，以為華麗個性的衣飾可以裹住脆弱的內心，于是穿著奇裝異服，表情冷漠。
內心又常常空洞膚淺，在虛無的網絡中尋找虛無的知己，在現實的社會中面對封閉的自我。
被告知他已經逝世十一年的時候，我感覺狠狠地被欺騙了
“夜奔”的意義就在于，從壓迫自由和的牢籠中掙脫，去追隨自己的內心。
《黑鐵時代》作者王小波似乎對顏色特別敏感，作品中幾個時代系列分別冠以黑鐵、白銀、黃金、青銅等。
王小波因心臟病突發逝世多年了，近年來他的作品倍受矚目，不論是小說還是雜文，爭議很大，本集中收錄有王小波早年未發表的作品，這些作品雖然功力不如后期的作品深厚，風格有些不夠統一，但也十分可以，值得我們翻一翻。
《紅拂夜奔》小波在書的前言中說，“有關這本書：王二1993年四十一歲，在北京一所大學里做研究。
研究方向是中國古代數學史。
他是的又一位同名兄弟。
年輕時他插過隊，后來在里學過數學。
他從未結過婚，現在和一個姓孫的女人住在一套公寓房子里。
在冥思苦想以求證明費爾馬定理的同時，他寫出了這本有關李靖和紅拂的書。
”這就是本書的情節了。
《紅拂夜奔遺書》虬髯客遺書云：“某一生無失德，惟與一妹事，堪為平生之羞者。
是年于荒郊，李郎暈厥，余乃棄劍拜一妹曰：曾于楊府見妹，驚為天人，夢寐不忘。
今為楊公逐爾等于此，實為妹也！今李郎暈去，妹能從吾做渤海之游乎？如不從，當殺李郎以絕妹念，而后行強暴，妹必不能抗。
妹曰：諾。
然李郎病重，當救之。
請展限十日。
余請一香吻，不可得。
求一握其手，亦不可得。
乃約期太原而別。
后十日，一妹如期而至，天香國色，不可方物，執匕首授余曰：李郎，吾夫也。
婦人從一而終，此名節，不可逾也。
吾雖婦人，亦俠也。
游俠一諾，又不可追也。
今當先如公愿，而后自裁。
死后無顏見李郎于地下，公當挖吾目、割吾鼻、封吾唇、吾耳，俯身而葬。
如不諾，不從公意。
余大慚，拜妹曰：妹冰雪貞節一至于此耶？某何人，焉敢犯。
求勿語于人。
妹諾。
余乃將平生所蓄，太原公館田畝悉贈于一妹，流竄海外，茍延殘喘至今。
李郎一妹不念舊惡，常通言問。
噫， __乃婦人之本。
有重于婦人 __者，游俠之名也！一妹忍辱至今，全吾名節。
吾豈不知？某今將死矣，敢戀身后之名，令一妹 __千古乎？余去世后，兒孫輩當持此書，至大唐為一妹分剖明白，至囑。
年月日。
”
內容僅供參考
【篇五】王小波情書
能把地獄變暖的文字重溫王小波給妻子的情書望謹
【期刊名稱】《現代交際：上半月》【年(卷,期】2005(000006
【摘要】“你好啊，銀河。”王小波給李銀河的情書總是這樣開頭。我喜歡這樣的開頭，簡單、率真，卻能讀出寫信人的至情至性。我說這才是典型中國人的情書。王小波的文字除了他在天堂：寫的我已經全部讀過，最后是他給李銀河的情書。如果有哪個愛抬杠的朋友質疑我為什么王小波就一定去了天堂那旮兒．那么這個問題很好回答：能寫出這樣率情率性的情書的人，【總頁數】1頁(17
【關鍵詞】王小波;情書;李銀河;中國;愛情觀;情感表達【作者】望謹【作者單位】無【正文語種】英文【中圖分類】D669.1【相關文獻】
1.“著名共產黨人的紅色情書”連載之③——革命家陳毅安寫給未婚妻的情書/1931年的鄧小平:與妻子住破舊古廟的縣委書記/擔任中聯部部長時期的王稼祥是個什么樣[J],
2.書寫，讓我們重溫文字的溫情[J],棉花
3.《一個陌生女人的來信》與《情書》的"暗戀情結"探析[J],曾艷;伍劼4.《一個陌生女人的來信》與《情書》的“暗戀情結”探析[J],曾艷;伍劼
5.理智與情感——福斯特小說中"妻子"形象解析[C],ZhouMei;周梅
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