百年通常指很多年，表示時間之長，也可以指一生或去世等含義， 以下是為大家整理的關于百年情書6篇 , 供大家參考選擇。
百年情書6篇
第一篇: 百年情書
觀《百年情書》有感
“意映卿卿如晤，吾今以成此書與汝永別矣！吾作此書時尚是世中一人，汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾充吾愛汝之心助天下人愛其所愛，所以先汝而死，不顧汝也。汝體吾之心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”。影片在此深沉大義，催人淚下的語聲中結束，令我回味感嘆良久。自此革命黨人凜然大義，為自由獻身的形象便在我心內深深地扎根了。
《百年情書》從林覺民的《與妻書》這一小處，以平凡感人之事表現出了革命的厚重感。這部影片主要寫的是林覺民與妻子陳意映生活中的幾件小事及林覺民參加孫中山先生領導的同盟會， 成為敢死隊員在廣州舉行大規模武裝起義的事件。那時的革命家們都堅信：革命最終是要靠武力來推翻清廷的暴政。在影片的前半部分，革命思想就已經在還處于學生時代的林覺民和他同伴的心中萌芽了。他們認為：“革命者，天演之公例也；革命者，世界之公理也；革命者，爭存爭亡，過渡時代之要義也；革命者，順乎天而應乎人者也；革命者，去腐敗而存良善者也；革命者，由野蠻而進文明者也；革命者，除奴隸而為主人者也。是故一人一思想也，十人十思想也，百千萬人百千萬思想也。億兆京垓人，億兆京垓思想也。”慷慨陳詞之后，他們陸續走上了革命道路。
林覺民說過：“中國欲富強必先民主自由，欲民主自由必先革命，欲革命必先流血革命，吾輩不才，愿將平凡肉軀付諸革命。雖有萬死，卻不敢辭。”林覺民作為一個革命黨人，他的凜然大義令我佩服，而他對妻子的情深意重則令我感動。依我看來，這也是影片的看點之一，更是《百年情書》所表達的內涵。林覺民這種舍小家保大家，犧牲自己福利謀求天下人福利的高尚品格在這封《與妻書》中彰顯得淋漓盡致。影片中，他在小房間里揮淚作《與妻書》這個場景，連同窗外那枯枝敗葉所帶來的悲涼寂寥景象，我恐自此不能忘懷。若非情深，怎能令堂堂七尺男兒淚流滿面而不能自抑？想到情深恩愛的一對伉儷自此一戰將會天人永隔，我心傷不已。但想到林覺民那一句“當以吾輩之血澆灌自由之花”，為大義而死何嘗不是死得其所呢？人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。有人渾噩一生，長壽百年，若干年后，又有誰會記得他？相反，轟轟烈烈干一番大事，盡管出師未捷身先死，但他永遠活在后人心中，萬年不朽。
這場起義最后以失敗告終，據影片中反映，事敗最大原因是因為準備不夠充分。在起義前夕，革命黨人因槍支彈藥和后備力量的供給不足，他們內部在是否按照原計劃去攻打總督府和水師衙門的問題上產生了分歧。而林覺民那句“吾輩此舉，事必敗，身先死，然吾輩身死之日距光復期必不遠矣。”恰恰體現了這次革命的意義。事實也正如覺民所說，這場旨在推翻封建統治的廣州起義震撼了全國，轟動了世界，為同年10月10日的武昌首義成功揭開了序幕······
先輩們為營造一個自由，民主，平等，博愛的世界流血犧牲，而今我們正真切地感受這份幸福生活。既已知美好的事物來之不易，那么我們自當要珍惜維護。
第二篇: 百年情書
《百年情書》讀后感
《百年情書》讀后感
看罷《百年情書》，這亂世之中的愛情、親情與革命所演繹而成的紀念辛亥革命的一部電影，總是無法忘懷，“吾自遇汝以來，常愿天下人都成眷屬”，然，“今日吾與汝幸雙健，天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可計數，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顧汝也。”這是怎樣的一種大情大愛，因為明白自己對妻子的深愛，所以理解“天下人”生離死別的苦難，所以愿意犧牲自己去成全更多后來人的幸福……
“吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。”
亂世中的愛情，終是不忍獨善其身，也方顯其愛之深，思之切，然終是無法兩全，國家不幸，個人之安逸又來自于何方？這是必然，但又是無奈的，如斯亂世，身為一名中國人，你又能如何，為了革命大業，縱使煩亂又怎樣，傾吾所有又何妨？相貌如玉，然肝腸如鉄，心底光明如雪，為了自己心中的光明，愿意為之而赴湯蹈火，萬死不辭，還記得黃興說的：“我們就是要用我們的血去澆灌自由之花”。覺民也曾言：“吾輩此舉，事必敗，身必死，然吾輩身死之日，距光復起義，必不遠矣。”于是廣州起義，于是武昌起義，于是辛亥革命。
明明就還在用文言，明明還在清廷的壓迫下，本是書生一輩，卻能扛起國家大任。
還記得你說“死有何懼，我等莽撞書生，奮起一擊，喚醒億萬炎黃胄裔，雖頭斷血流，暴尸街頭，但華夏大地少了一干英杰，黃泉路上多了一群鬼雄，我等一死，死得其所，血灑神州，快哉，快哉”家與國之間，你選擇了國；筆耕與槍戰之間，你選擇了為國而槍戰，而犧牲，只因一句，良心未泯，國事不平，何以為家？是的，死有何懼？當林文喊“新軍兄弟們，當同我們戮力同心，推翻清……”廷字都還沒說出就被打死的時候，你們就應該已經真正無畏了，當新婚的聲洞執意要參加敢死隊時，當驍超與元棟雙雙就義，元棟的眼鏡被踩碎，珺瑛在城門外留下了傷心的眼淚，同生共死的誓言，得到了熱血的回應。
還記得你們兩人，意映與你在院中跳舞，放著sakura的音樂盒；海邊放紙鳶，意映說你是高高于天的鳶，但你卻把舵放入其手中；還記得你們一起相擁于竹林；你給她梳頭，看京劇，意映等著你，從初為人婦，到已是兩個孩子的母親，從齊劉海到頭發長長，不梳劉海。
還記得待你如親生的父親，雖然氣你在考試中寫下“少年不望萬戶侯”，但其實心里何其慶幸你不愧于祖宗社稷，雖然打你打在手上，但卻也痛在心里，雖有些迂腐，希望你好好念書，但在我看來，卻有更多的開明，愿意放你走……
[《百年情書》讀后感]
第三篇: 百年情書
雙棲樓前的梅花疏影依舊從前，假山曲水斜映著梳妝花臺，只是那棵老槐樹一圈圈的年輪卻記錄著時光已逝百年。如今1991年那個四月天林覺民慷慨就義的悲壯已在歲月的長河中漸漸地朦朧了距離感，卻只是一個鏡頭便將我們的視角聚焦重溫那個激昂滄桑的時代，再重讀幾句感人至深的《與妻書》已是催人淚下-----
林覺民只是黃花崗七十二壯士之一，卻寫照了二十世紀初動蕩不安的社會背景下革命青年為改變現狀拯救萬民的熱血激情與妻兒父母的牽掛不舍的矛盾。我一直覺得真正感人至深的都是那些有情有義有牽掛有不舍有奮斗有追求卻為了大義犧牲的平凡人，所以當看到林居民含悲忍痛的離開家，在奔赴廣州準備起義的途中寫下聲淚俱下的臨別遺書就真的感到非常的心酸，他不是大步流星瀟瀟灑灑的離開而是滿心牽掛卻大義凜然的去實現自己的使命。他走的時候意映已是身懷六甲了，我想林覺民很想看到未來孩子的臉，卻更希望日后無數的孩子出世時都能爬進父親的懷抱，于是他帶著讓天下父子團聚的夢無憾而終了。
《百年情書》這部電影以林覺民就義前的遺書為感情線串聯了1991年廣州起義的脈絡，緬懷百年前的壯士悲歌，聆聽那起義槍聲在那時的春雷驚醒留下的巨大反響。帶著耳機看完這部電影不覺間眼瞼濕潤，看著意映獨自徘徊窗前有點心疼，看著林父老態龍鐘蹣跚坐在庭前竹椅有點凄酸，看著林覺民痛割摯愛揮筆《與妻書》有點無奈--------我喜歡看林覺民與意映在雙棲樓雙宿雙棲的情意濃濃，那種生活簡簡單單平平靜靜的恬淡怡情，有些甜蜜的平淡卻化不開生活的情趣。
林覺民玉樹臨風才華橫溢，翩翩公子，陳意映溫柔婉約善解人意，窈窕淑女，舉案齊眉郎情妾意，如果是和平年代當也是天成佳偶白首相守。只可惜一個忍痛為眾英勇就義，一個黯然神傷抑郁而終，對于這樣的結局也是意料之中。有時候我真的不太喜歡看這種時代悲劇色彩的電影，因為往往那個時代已經為每個人定下了一個必然的軌跡。我在心底無數次的祈禱出現奇跡讓林覺民與意映團聚，只是等到黑屏也沒有等到那一刻。也許在那個年代每個女子心底都住著一個林覺民吧，在他胸懷天下的抱負后默默的深明大義的支持著，卻又在心底不住的挽留著他一絲絲的不舍。我在心底吶喊著意映的心聲，看到林覺民留下的字句吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？驀然無聲，沒有一個安定環境何談安居樂業其樂融融。他們的生離死別是一個時代的界線，無力改變也不能改變的隔閡，縱是無奈！
林覺民就義后，林家為了躲避風頭舉家遷移，將故宅賣給了謝鑾恩，其孫女正是謝冰心，而著名的才女林徽因是林覺民的侄女也曾在此居住過。因緣際會，這座古宅凝聚記錄了三種不同的人生際遇，正如這份《與妻書》見證了至死不渝的愛情與感人肺腑的革命熱情。
情書的時代或許已經過去了，太過便捷的通訊功能將最初的那種酸澀的朦朧美感快速的戳破，留下一個個情感的漏洞，讓我們在回首的時候有點茫然。
第四篇: 百年情書
感人愛情電影《百年情書》觀后感
《百年情書》圍繞林覺民犧牲前的日子，不刻意煽情，通過《與妻書》的幾次出現，為影迷營造出身臨其境的感覺，仿佛這封意味深長的絕筆家書就在眼前，令人不禁感嘆林覺民對妻子陳意映深沉而......
感人愛情電影《百年情書》觀后感一：
我不喜導演表現的林覺民和陳意映，演員的演繹太稚嫩，每逢深刻的情感表達，表演痕跡總是太重。
與妻書中有：「吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中國!」 他心中有深情，但對革命的心卻堅定不改。陳意映雖是舊式女子，但她會詩文，有才氣。 是以她不僅僅是林覺民的妻子，為他生兒育女，更是他的知己，朋友。如此，他與她心靈交匯，促就了一段百年深情。
人們總是說，情深不壽，情深不壽。未必無理。我總想起陸游和唐婉這一對。
那兩篇著名的釵頭鳳：
釵頭鳳(陸游)
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯!
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫!
釵頭鳳 (唐婉)
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨倚斜闌。難，難，難!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞!
二人被陸母強行拆散后，唐婉無奈再嫁，陸游被迫再娶。然而新婦遠沒有唐婉知他，懂他。這何等寂寞。
唐婉郁郁寡歡，在三十歲那年死去，陸游直到七十四歲才得知。那時，他已經兩鬢斑白。
《沈園》里，他寫：
夢斷香消四十年，沈園柳老不飛綿;
此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。
城上斜陽畫角哀，沈園無復舊池臺;
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
「 傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」如今的如今，我只能在夢里與你相逢。
是誰說過，情之一物，穿心蝕骨，若真愛過，必定執迷不悟。懂的人自然知道，那是曾經滄海難為水的寧缺毋濫，是十年生死兩茫茫，不思量，自難忘的孤寂癡情。
自古動人情愛故事多，我們緬懷過去，然后審視自己的內心。
有記載，林覺民死后，陳意映「秉志撫孤，終因悲傷過度以終，年僅二十二歲。」這是個中國式的傳統結局。但我更希望陳意映這樣被熱血男兒愛著的女子，應該是柔韌而堅強的。在林覺民死后，她還能夠孤勇的憑借那些美好的回憶活著，作為林覺民生命的延續，活下去。
我更敬佩這樣的女子。
感人愛情電影《百年情書》觀后感二：
電影《百年情書》取材于"黃花崗72烈士"之一的林覺民烈士殉難前親筆書寫的兩封遺書"與妻書"與"稟父書"。
影片以林覺民烈士從1905年至1911年期間的革命活動，與廣州起義最后三天時間所發生事件并行交織，集中展現了林覺民親情家國的熱血人生。
林覺民與一干小伙伴，林文、林尹民、方君瑛、方聲洞、馮超驤、劉元棟等，自小立志報國。自中國甲午海戰戰敗，簽署《馬關條約》后，中國大地已經一片狼藉，清政府腐敗無能，國土遭列強欺凌瓜分，愛國志士在熱血革命的感召下，紛紛投身革命洪流。
1905年，林覺民迎取了陳元凱之女陳意映為妻，婚后，兩人情投意合，恩愛有加。然而國難當頭，林覺民沒有沉溺于愛情的纏綿，于1907年借官費生出國留學之機來到了日本。在日本期間，林覺民和他的伙伴們先后加入了以孫中山、黃興領導的同盟會，決意推翻滿清，革命救國。
1911年孫中山領導的同盟會決定于4月在廣州舉行武裝起義，林覺民與伙伴們一同加入了敢死隊，決意以死報國。林覺民最后一次回家探望，沒有把自己此行的危險性告訴愛妻和父親。但敏感的父親已經從兒子反常的舉動中有所感覺，一家人吃了最后一頓團圓飯。此時，林覺民的長子已經5歲，陳意映懷的第二胎也已待臨產。面對愛妻、愛子、年邁的父親——林覺民此時肝腸寸斷但卻義無反顧地離開了他的親人。
在香港公寓，起義前夕，林覺民淚水與筆墨齊下，寫下來世紀絕唱傳世名篇"與妻書""稟父書"，之后依然參加了廣州起義。 起義中，林覺民等浴血奮戰，攻占了總督府，但終于因敵我實力懸殊，林覺民的伙伴們一個個悲壯犧牲，林覺民負重傷被俘，最終不幸就義。
廣州起義距武昌首義成功僅幾個月，此次起義的意義重大，振奮人心。林覺民等烈士的熱血為神州大地澆灌出了自由之花，其功績將光照千秋，永垂后世!
《百年情書》將更加真實地還原當年的歷史人文情懷，而且盡管出演的演員大多為新人，但是卻都有著一顆澎湃的心，對待每一個鏡頭也都很用心地去表現，所以說《百年情書》無論從哪個方面講都是一部充滿愛的影片：親情、友情、愛情，每一個都是主線，每一個情都有煽人淚下的一面。
感人愛情電影《百年情書》觀后感三：
藝術這樣的東西，好像很大一部分都要憑借觀眾自己的想象力，油畫再逼真，也敵不過攝影。戲劇也一樣，在舞臺上的一拿一捏，比劃出的道具，雖然是虛空的，卻不妨礙我們欣賞。
記得賢重在我們結婚吧跟皇夫人抱怨說不喜歡和演戲的人在一起，還是唱歌的人單純些。之前我也吐槽過他的演技，但聽過之后覺得演技不好的人也有其可愛之處。
也沒有覺得這樣的電影誰誰的演技不好，《百年情書》讓我想到《小城之春》，這樣的電影很難說得上好看，自然不能和《碟中諜》相比。但是如果喜歡這種平淡，喜歡這種沉靜，能夠在他們不甚老練的對望，一顰一笑中也能看得到真情，心弦為之一動，也能感受到民國人們性格中的內斂，也能想象到林覺民對意映的那份柔情的人，推薦一看。
這也正是這部電影的可愛之處。
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第五篇: 百年情書
百年情書大全
篇一：電影《百年情書》觀后感
觀《百年情書》有感
“意映卿卿如晤，吾今以成此書與汝永別矣！吾作此書時尚是世中一人，汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾充吾愛汝之心助天下人愛其所愛，所以先汝而死，不顧汝也。汝體吾之心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”。影片在此深沉大義，催人淚下的語聲中結束，令我回味感嘆良久。自此革命黨人凜然大義，為自由獻身的形象便在我心內深深地扎根了。
《百年情書》從林覺民的《與妻書》這一小處，以平凡感人之事表現出了革命的厚重感。這部影片主要寫的是林覺民與妻子陳意映生活中的幾件小事及林覺民參加孫中山先生領導的同盟會， 成為敢死隊員在廣州舉行大規模武裝起義的事件。那時的革命家們都堅信：革命最終是要靠武力來推翻清廷的暴政。在影片的前半部分，革命思想就已經在還處于學生時代的林覺民和他同伴的心中萌芽了。他們認為：“革命者，天演之公例也；革命者，世界之公理也；革命者，爭存爭亡，過渡時代之要義也；革命者，順乎天而應乎人者也；革命者，去腐敗而存良善者也；革命者，由野蠻而進文明者也；革命者，除奴隸而為主人者也。是故一人一思想也，十人十思想也，百千萬人百千萬思想也。億兆京垓人，億兆京垓思想也。”慷慨陳詞之后，他們陸續走上了革命道路。
林覺民說過：“中國欲富強必先民主自由，欲民主自由必先革命，欲革命必先流血革命，吾輩不才，愿將平凡肉軀付諸革命。雖有萬死，卻不敢辭。”林覺民作為一個革命黨人，他的凜然大義令我佩服，而
他對妻子的情深意重則令我感動。依我看來，這也是影片的看點之一，更是《百年情書》所表達的內涵。林覺民這種舍小家保大家，犧牲自己福利謀求天下人福利的高尚品格在這封《與妻書》中彰顯得淋漓盡致。影片中，他在小房間里揮淚作《與妻書》這個場景，連同窗外那枯枝敗葉所帶來的悲涼寂寥景象，我恐自此不能忘懷。若非情深，怎能令堂堂七尺男兒淚流滿面而不能自抑？想到情深恩愛的一對伉儷自此一戰將會天人永隔，我心傷不已。但想到林覺民那一句“當以吾輩之血澆灌自由之花”，為大義而死何嘗不是死得其所呢？人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。有人渾噩一生，長壽百年，若干年后，又有誰會記得他？相反，轟轟烈烈干一番大事，盡管出師未捷身先死，但他永遠活在后人心中，萬年不朽。
第六篇: 百年情書
百年情書觀后感作文
導語：生命誠寶貴，愛情價更高，若為自由顧，兩者皆可拋!謹以此來祭奠我那段逝去的青春歲月!下面是百年情書觀后感作文，歡迎閱讀！
篇一：百年情書觀后感 “意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚為世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼……”。
中學時代便在課堂上所學的一篇課文《與妻書》，大學畢業后聽的三首臺灣流行音樂，再到如今紀念廣州起義一百周年的電影《百年情書》，恍如一段交織時空的愛情撲面而來，情緣魂夢系……
音樂纏繞：交錯的愛情對話“意映卿卿，再一次呼喚你的名，今夜我的筆沾滿你的情，然而我的肩卻負擔四萬萬個情，鐘情如我，又怎能抵住此情，萬萬千千……”聲音寬厚而憑借著一鳴驚人的李建復，深情款款的從林覺民的角度演繹這份生死之情，既有對于愛妻的苦苦愛戀與不舍，更有對于革命的決心；而童安格創作演唱的《訣別》，則進一步的以林覺民的口吻向愛妻表示那份愛與決心，“烽火淚，滴盡相思意，情緣魂夢相系，方寸心，只愿天下情侶，不再有淚如你”——猶記第一次聽到這句“不再有淚如你”時，淚水在不知不覺里流灑。
不過，更加喜歡的是齊豫唱的那首《覺》，“覺：當我看見你的信，我竟然相信，剎那即永恒，再多的難舍和舍得，有時候不得不舍”，齊豫的帶有絲絲縷縷憂傷的聲音里，將意映的憂傷化為縷縷的歌聲，愛與放手，又心有不甘的追問“你的不得不舍和遺棄都是守真情的堅持，我留守著數不完的夜和載沉載浮的凌遲，誰給你選擇的權利，讓你就這樣地離去，誰把我無止境的付出，都化作紙上的一個名字”，可惜，成為了天問！
穿越百年的愛情，《百年情書》便是根據林覺民寫給妻子的絕筆書改編的獻禮廣州起義100周年的作品，林覺民與意映之間的愛情故事，與林覺民被影響而參加革命，()成為影片的兩條并行不悖的線索，愛情因為戰爭、動亂、自我犧牲而升華，而犧牲又為愛情添色不少，即使是在夢里遙望，依然低低切切，無悔無怨。“結縭十五年，原約相守以死，我今背盟矣！手寫此信，我尚為世間一人；君看此信，我已成陰曹一鬼，死生契闊，一復何言……”也想起譚嗣同就義前的這封寫給愛妻的信。
"意映卿卿如晤……”，還記得上高一的時候，學校發了一本關于學文言文的書，當我獨自一人翻閱到《與妻書》時，便被其中的情感所深深打動。至今我還記得開頭的這一句，盡管其他的我都已經忘記。如今看《百年情書》仍給我的心靈帶來了不小的沖擊，也為他們的那顆赤子之心而由衷敬佩，不禁懷起想年少的我也曾指點江山、壯懷激烈。儒家一直恪守著修身齊家治國平天下的宗旨，我想那大概是天下太平時的一種理念。但如果生逢亂世的話，就只能獨善其身了。而天下有識之士更是以救國存亡、民族大義等疾走奔呼，甚至拋頭顱灑熱血。“書聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。”，我想這才是那一代讀書人的真實寫照，不為名不為利，只為中華崛起而讀書。書生意氣，指點江山，慷慨激昂，或者心懷天下，投筆從戎，報效祖國。
在那個跌宕起伏、戰火紛飛的動蕩年代，每一位熱血青年總是懷揣著崇高的理想和遠大的抱負，全身心地投入到學習中。但他們讀書并不像現在的我們那樣，只是為了改變自身命運，為了將來能找份好工作，然后結婚生子，再終其一生。他們個個肩負道義，以大無畏的精神，前仆后繼，恰似救世主一般只為解救天下蒼生而來。所謂天下興亡，匹夫有責，我想這句話可以表達古往今來無數仁人志士的心聲！
或許曾經的我們也有過理想和抱負，盡管青春有過迷惘和無奈，但當面對那些激蕩人心的人和事，我們總是不斷地鞭策自己，要成就一番功業，甚至枕戈待旦、聞雞起舞；抑或登臨時，不知天高地厚地發出了“一朝劍在手，但使寰宇清”那樣豪言壯語。盡管現在我們80后的一代已經漸漸成熟，在各行各業中發揮著各自所學，儼然已成為這個社會的中堅力量。但是我更欣賞我們年少時的狂妄和不羈：目光炯炯地望著遠方，時而微笑，時而凝神，手中的筆突然變得力重千鈞，仿佛在指揮著千軍萬馬，一副要征服世界的野心。那種目空一切，惟我獨尊的孤傲，積極向上，意氣風發的狀態，就像一位豪氣干云的大俠遺世獨立……
如今的我們都已經走上社會，當年所有的雄心和壯志都已被這個現實消磨殆盡，曾經耀眼的星輝已然暗淡、被淹沒在茫茫的夜空之中。于是我們回到了平庸的世俗生活，每日為生計奔波勞碌。那些熱血的青春只能變成回憶珍藏心底，任歲月無聲流逝！內心如一汪死水，經不起半點漪淪，再沒有那種激情和沖動。但是，我時常夢見那一段青春的崢嶸歲月，那一段只屬于我們的青春，我總是無限神往。每當我的記憶的缺口被不自覺地打開——因為那一頁是我們無法或缺的故事。人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨，也不會因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚……“男兒何不帶吳鉤，收取關山十五州”？
影片的主題和情感基調很富于感染力，讓觀影者引起共鳴。其中交織著的兒女之情、手足之情和革命之情，看來不覺令人蕩氣回腸。看過的人都會為他們唏噓不已，甚至拘一把同情之淚。在我心潮澎湃的同時，又感到我的心被最柔軟的東西觸動了，就像在讀一首詞一樣兼具婉約與豪放之韻致，兩者相得益彰。豪邁處，氣壯山河；情深時，不能自己。終了四顧茫然，“倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚”！
突然想到了裴多菲，那就到此為止吧，何況夜也深了：生命誠寶貴，愛情價更高，若為自由顧，兩者皆可拋！
謹以此來祭奠我那段逝去的青春歲月！
篇二：百年情書觀后感 當歷史的畫卷再一次鋪展開來，當昔日的英雄們再一次浮現在眼前，當人鬼情未了的《與妻書》再一次譜寫時，我不禁潸然淚下，內心的愛國之情與感動之情便隨著情節的發展而跌宕起伏了。《百年情書》，從題目上便可一目了然，它顯然是一部講述唯美愛情故事的電影。然而，出人意料且更令人敬佩的，卻是主人公林覺民在愛國情與愛情之間的抉擇。正是因為這個抉擇，便產生了影響一代又一代莘莘學子愛國熱情的《與妻書》。
《百年情書》，從字面上理解，可以說是一封歷史久遠的愛情信件，但就其中的內涵而言，《百年情書》無疑是一封贊揚一代革命勇士的篇章。這部電影以林覺民和陳意映的愛情悲劇為主線，襯托了一群廣大青年為了廣州起義的勝利，為了反抗封建桎梏，為了追求真理而表現出的英勇無畏的獻身精神。《馬關條約》的簽訂，國家國土的割讓，使一群熱血青年憤憤不平，忍無可忍，為了洗清國恥，為了與清廷政府對抗，一群英雄志士萬死不辭。1911年，溫生財刺殺廣州將軍孚琦事件的成功，更是引起了清廷的警惕。再加上林覺民等一群愛國青年的多次出擊，清廷政府更是嚴加警戒。為了干一番大事業，林覺民毅然離開妻子和父親，留學日本。在日本，他們始終以“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”為信念而堅持不懈地奮斗著，始終銘記“勿忘國恥”的教誨。最終，黃花崗七十二烈士的壯烈犧牲，更是令人慘不忍睹，尤其當超驤，元棟被一箭雙雕而打死時，林覺民悲痛欲絕，革命者們看著同伴依次慘死，更加拼命地攻擊敵人。雖然他們犧牲了，但這種萬死不辭，為國捐軀的精神卻深深地影響著后人，使更多的中國人開始覺醒。
《百年情書》，可以說它既是一封情書，又是一封遺書，在細細地咀嚼其中的內涵之后才發現，這其中蘊含的哲理涉及面非常廣。無論從愛情的角度或是親情的角度亦或是友情的角度這三方面來說，都是塑造的非常成功并值得稱贊的。
在愛情方面，影片中最令我感動的便是以林覺民和陳意映為主線展開的一場戀情。其中對我印象最深的便是覺民對意映說的一番話了：“與其讓你先我而死，不如讓我先你而死”，當意映問她為什么時，他卻說：“因為你太柔弱了，所以我不想留你一個人承受所有的痛苦。”這出自肺腑的話語，這濃濃的情意，教人如何不感動，他們的相濡以沫，他們的相敬如賓，無不催人淚下，更是我們用言語無法形容出來的。他們的愛可以說是一種簡單，一種清新。
林覺民與陳意映的愛情，產生于亂世中，好似一個童話故事，雖然不真實，但很美，很感人。這部電影雖說不上是一部傳記，而且片段比較零散，但我更愿意稱它為一部唯美的愛情片。在那個跌宕起伏，戰火紛飛，為國效命，萬死不辭的年代，這種真情有多難得，可想而知。還記得新婚之夜，當意映嘴唇上粘了一小塊棗子皮時，覺民便溫柔地笑著遞給他一塊手帕，兩人便相視而笑。在以后的日子里，他們總是相敬如賓。記得意映在覺察到自己的丈夫所做的事業危險性極大時，便常常拜佛求菩薩保佑覺民。在覺民闖禍時，意映處處為覺民隱瞞，并在覺民挨打被罰時偷偷送飯。記得影片中還有一個放風箏的畫面，那是覺民準備偷偷跑去日本，可恰巧船票賣完了，最后意映找到了他，覺民就帶著意映去海邊放風箏，覺民手中握著線，風箏在另一頭飛得很高。意映便說覺民就像這只風箏，想要飛多高就能飛多高。而覺民不語，默默地將手中的線遞到意映手上，并鄭重地說：“我飛得再高，但風箏的這一頭始終攥在你的手里，”意映會心地笑了。這溫馨的畫面，只覺得暖暖的，很清新，又很愜意。
在覺民決定參加黃花崗起義的最后階段，回了一趟家，雖然只有短短的一個禮拜，但他明白，自己所剩的時日已經不多了，在這段期間，他常常喝得醉熏熏的來掩蓋自己的罪過，而回家后意映也并沒有抱怨，或許她也能感受到覺民內心的痛苦。看見妻子懷著他的第二個孩子，他何嘗不想親眼看見自己的子女出生，盡一個做父親的責任。而他有更重大的任務在身，他必須舍小家以保大家。盡管有太多的無奈，盡管有太多的不舍，但他還是決絕地離開了。他的這種做法，我們都能理解，因為覺民在我們大家心中永遠是偉大的。
在日本同盟會期間及一系列的活動中，覺民的表現尤為突出，這其中濃濃的兄弟情更是淋漓盡致地展現出來。他們知道，此時，祖國大地正在痛苦的呻吟著，覺民明白，若想洗清國恥，實現夢想，便只有一條道路可選，即只有革命。即使頭斷血流，即使暴尸街頭，他們也無怨無悔。大不了現實生活中少了一群英雄，黃泉路上多了一群鬼雄。在林覺民被捕入獄時，審判官對他的評價是“相貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪”，看他一表人才，勸他投降，而覺民寧死不屈。“吾等愿殺身成仁，喚醒國民覺醒”，在黃花崗起義之前，兄弟們紛紛報名參加敢死隊；在戰斗中，為了占領制高點，弟兄們一個個英勇犧牲；在最后的沖刺中，已經傷痕累累的覺民和伙伴多次嘗試沖擊。當看到同伴犧牲，他們更是拼了命地戰斗。這種兄弟情，這種友情，更是令我們欽佩。
覺民在起義前曾說過，“吾輩此舉，事必敗，身必死”，“然吾輩身死之日，距光復期必不遠矣”，他們明明知道這次起義兇多吉少，可他們寧愿犧牲自己的生命以換取國家的光復。黃興說：“用我們的血去澆灌自由之花，讓所有人都能夠生活在民族，平等，自由，博愛的世界里。”這種偉大的理想可歌可泣，敢死隊的英雄們，在告別了自己的親人后，紛紛走上了不歸路。子彈是不長眼睛的，一眨眼的功夫，當覺民再次呼喚新軍里的兄弟們時，林文已經英勇犧牲了，就這樣，他們生在一起，死在一起，在同生死共患難的誓言里勇往直前。
說起親情，林覺民應該是不幸的，但他又是幸運的。雖然幼小時喪母，但他有幸過繼給了他的叔叔，叔叔將他視為珍寶，把覺民當作親生兒子來撫養。從他的回憶中可知，覺民小時候就是一個非常聰明的孩子，無論是詩書禮儀還是諸子百家，他總是過目不忘。在全家人一起吃最后一次團圓飯時，覺民的養父說起了一件覺民小時候去參加童子試時發生的事情，那時小小年紀的他就知道“少年不忘萬戶侯”了，可見他的志向有多遠大。
最終，離別的前夜，意映連夜把平安符縫在了覺民的衣服里，雖然阻止不了他前行的道路，但她只希望自己的丈夫能夠平安歸來。而那封“與妻書”，則是覺民在一個雨夜里悲痛欲絕地寫下的。窗外的雨嘩嘩地下著，覺民流著熱淚，縱有萬般無奈，萬般不舍，怎奈亂世之中，只能用一封信來了解自己此生的遺憾。
“意映卿卿如唔，吾今以此書與汝永別矣。吾作此書時，尚是世中一人，汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾充吾愛汝之心……”默默地看著，深深地感觸著，不知不覺，淚水已劃過臉頰，百年的情書，情系百年，催人淚下的親情、友情、愛情……
篇三：百年情書觀后感 看完《百年情書》這部電影，我的心情久久不能平靜下來，曾經的記憶在腦海中再次被喚起。記得在高中時，我們學《與妻書》時，語文老師給我們讀這篇文章時很有感情，讀著讀著她眼睛都泛起了淚珠，我們當時感覺很奇怪，為什么老師會有這樣的反應呢？直到我那天晚上我在看《百年情書》的時候，看到林覺民寫《與妻書》的畫面，我的眼睛濕潤了，我才明白當時語文老師為什么會流淚。當時學習《與妻書》時，我們對當時的歷史背景都不是很了解，很難想象當時情景是怎樣的，也就根本體會不了作者當時想要表達的情感，但是《百年情書》這部電影把這封情書完全畫面化在我面前，形成一種不能抗拒的情緒，好像讓我回到了那個時代。
當我看到林覺民含淚給他妻子寫信的那個情景時，我情不自禁的流淚了，明白了信中“吾愛汝至”到底有多深，也明白了為何“淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”。林覺民那種“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永福”，而置生死于度外，拋卻與愛妻的兒女情長而“勇于就死”，大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清政府黑暗腐朽統治的武裝起義中的革命精神讓我佩服。愛情因為戰爭、動亂、自我犧牲而升華，而犧牲又為愛情添色不少，即使是在夢里遙望，依然低低切切，無悔無怨。他們的愛情故事實在讓我感動，也讓我明白了什么是真愛。雖然他們犧牲了自己的個人私愛卻成全了大愛，這正是革命者才有的風范啊。
當我看到新婚的聲洞執意要參加敢死隊時，驍超與元棟雙雙就義時，元棟的眼鏡被踩碎時，珺瑛在城門外留下了傷心的眼淚時，我的心中涌動著一種莫名的情素。他們當時的年齡就和我現在的年齡差不多，他們本可以像我一樣享受這一年紀應該享受的事情：讀書，談戀愛……這些美好的事情，但他們卻把這美好的一切都拋棄了，偷偷地背著自己的父母去做他們父母最不想他們干的事情，去承擔了不是他們這年齡應該承擔的事情。即使受到當時政府的嚴厲打壓，即使受到生命危險他們都沒有退縮，而是越挫越勇。是什么力量支撐著他們做那樣的決定呢？是什么能夠讓他們這么無畏的犧牲呢？是愛國的力量支撐著他們做那樣的決定，他們不想自己的國家任由別國欺負，任由別人蹂躪自己的同胞，所以他們要驅除韃虜，恢復中華，打倒與列強同流合污壓榨百姓的清朝統治者，推翻腐朽的封建清朝，建立民主，自由的中華民國。雖然起義失敗了，但是他們的這一舉動卻喚醒了沉睡的國民，影響很大，激起了很多人勇敢的站起來反抗，才有了后來的辛亥革命，才有了后來的中華民國和新中國，才有了人民當家作主的新生活。是他們用他們的青春和血液澆灌了我們今天的幸福之花！
今天我們能享受這樣安逸而幸福的生活，我們要感謝那些革命先輩們，是他們用生命為我們換來了今天的這一切。所我們在享受今天這美好的生活時，我們要不忘歷史，不忘他們。同時我們也要向他們學習，學習他們那種大無畏，不屈不撓的革命精神。我們作為新一代的青年，我們要關心時事和國情，努力學習，勤奮工作，不斷完善自己，努力成為“四有”公民，為社會主義建設貢獻自己的一份力量！
