勵志寓言故事7篇
勵志寓言故事(1)
幼兒寓言故事
導讀： 《對貪婪的懲罰》
從前有個名叫哈達利的國王。一天，他在第比利亞①城郊的原野上散步，看到一位白發蒼蒼的老人正在栽一棵無花果樹的小樹苗。“啊，可憐的老人，”國王對老人說，“你年輕時干這活，等到老時還能享受;可如今你那么大年紀了，難道你還有可能分享到自己辛勤勞動的果實嗎?”
“王上，”老人回答道，“我年輕時干活，老了仍要干活;上帝安排我干什么，我就干什么。”
“你究竟多大年紀了?”
“一百歲啦，王上。”
“一百歲!那你還如此辛勤地栽種這小樹苗，好像你還能享受到果實似的。”
“如果上帝保佑我，那我就能享受到它的果實。不管怎么說，我的父輩們曾為我而勞動;而我也是在為我的兒孫們盡力啊!”
“感謝上帝!等你有幸親自嘗到這棵樹的果實那天，別忘了告訴我。”
一年又一年過去了。這位老人仍然健在。那棵小樹亦己開花結果。老人暗自思量：“現在，我該讓王上知道此事了。”他裝了滿滿一籃子的無花果，然后提上籃子到皇宮里去了。這位老人被帶上官殿。國王問他是誰，有什么事? “我就是幾年前王上曾經碰到過的那位老人。那天，我正在栽一棵無花果樹的小樹苗。王上看到后，曾命令我，等我親自吃上這棵樹的果實那天，一定要稟告王上。今天，我還特地為你帶來了滿滿一籃子的.無花果。”
國王哈達利忙說：“快給這位長老賜坐!”接著，他又命令：“收下老人的無花果，給他的籃子里裝滿金幣!”群臣們都驚奇地問：“王上，你為何對一位猶太老人如此敬重?”哈達利答道：“向他表示敬意的不是我，而是他的造物主啊!”
這位老人的鄰居是一個妒嫉心很強的女人。當地聽說此事后，便對自己丈夫說：“你難道沒聽說這個老頭的事么?一籃子無花果換了滿滿一籃子的金幣。別怕!你也弄一籃無花果去獻給國王!”
這位蠢男人真的聽信了老婆的話，提上一籃無花果夫找國王了。到皇宮門口，他對衛兵說：“我聽說國王特別愛吃無花果，我給他帶來了滿滿一籃子。”衛兵們聽了大笑起來。國王知道后，即下令將這個人捆在大門口，用無花果一只接一只地朝他臉上擲去。這傻瓜十分沮喪地回到家里，對他老婆說：“你給我出了一個多好的主意，他們對我表示了如此的敬意!這一切全是你弄出來的。”
“哼，你這個蠢蛋!”女人輕蔑地答道，“你還算運氣呢!要是你的無花果沒熟透，或者你帶去的是石榴，那你就更受罪了。”
他們就這樣爭吵不休，互相挖苦嘲笑著。
《狐貍和葡萄園》
有只狐貍來到一座葡萄園前。只見園中葡萄垂掛，琳瑯滿目。可是葡萄園的四周圍著重重的籬笆，狐貍圍著葡萄園轉來轉去，終于在籬笆底下發現了一個洞。它拼命地想朝里鉆，可是這個洞實在大小了，幾乎連腦袋都鉆不進去。狐貍氣急敗壞地拼命往里擠呀，鉆呀;再次鉆呀，擠呀——仍是白費勁!狐貍只好自言自語道：“哎，要是我能變得瘦一些，就能鉆進這個洞了。”
于是，狐貍開始不吃不喝。餓了三天以后，它真的變得瘦多了，那胳膊已細得像根脫皮的小木棍。它高高興興地重新來到葡萄園，再次往那個小洞里擠。這次總算讓它僥幸地進入了葡萄園。狐貍拼命地大吃起來，好好地補償了挨餓的痛苦。它在葡萄園里盡情享受，過得非常痛快。
收獲葡萄的季節臨近了，狐貍擔心會被葡萄園的主人發現。它走到洞口，想重新從洞里逃出去。可是你瞧：它剛好只能將腦袋鉆過去。這幾天，它的身體又變胖了，以至無論怎么使勁，也鉆不出去啦。狐貍傷心地縮回腦袋，只好決心重新開始不吃不喝。它一直餓到終于像鉆進洞來的時候那么瘦了，這才逃出了葡萄園。狐貍鉆到外面，憂傷地朝葡萄園望了最后一眼，嘆息說，“再見吧，再也別想見到我了!你盡管有那甜蜜的果實，但對我又有什么好處呢?我出來時還是同進去時一樣的消瘦。”
餓得瘦骨嶙峋的狐貍，頭也不回，傷心地離開了葡萄園。
《等一分鐘》
有人夢見自己在和安拉對話。“偉大的安拉喲，在你眼里，一千年意味著什么?”“一分鐘罷了。 ”“哦，至高無上的真主①哇，在你眼里，一萬金幣意味著什么?”“一個銅板罷了。”“大慈大悲的真主哇，請賜給我一個銅板吧。”安拉回答說：“好的，請等一分鐘。”
①阿拉伯文Allān的音譯，伊斯蘭教所信仰的神的名稱。中國通用漢語的穆斯林你為“真主”。
【幼兒寓言故事三則】
1.寓言故事三則
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勵志寓言故事(2)
這十則寓言故事是我的初為人師時我的講壇入門恩師講給我聽的，我一直珍藏著。在這個物欲橫流的社會里，唯以此鞭策我偶爾也浮躁心靈。
一、班主任工作就和交朋友的道理一樣???????
??? 先看一個故事：一只烏鴉打算飛往南方，途中遇到一只鴿子，一起停在樹上休息。鴿子問烏鴉：“你這么辛苦，要飛到什么地方去呢？為什么要離開這里呢？”烏鴉嘆了口氣，憤憤不平地說：“其實我不想離開，可是這里的居民都不喜歡我的叫聲，他們看到我就攆我，有些人還用石子打我，所以我想飛到別的地方去。”鴿子好心地說：“別白費力氣了。如果你不改變你的聲音，飛到哪兒都會不受歡迎的。”
??? 許多人總喜歡責怪別人，怪環境不好，怪別人不喜歡他不歡迎他，但他總不反省自己的為人舉止，是否值得他人尊重及歡迎。假如一個人不經常反省自己，只會責怪別人和環境，他就會和這只烏鴉一樣，到處惹人討厭。
??? 由此看來，不被人討厭是結交朋友的最好辦法。做班主任也一樣，只要學生不討厭的班主任就是好的班主任。
??? 做個好的班主任并不難。可為什么很多班主任感覺難呢？主要是評價標準的問題，我們的班主任工作是否成功，我只看一點：當遇見學生時，學生是否會微笑著向你走來。
二、做個無憂的班主任???????
??? 有這樣一個故事： 一天，見一老農趕著驢子，驢欲啃路邊的小麥，農夫喊：“盡想好事。” 隨手輕輕地給了驢一鞭。驢慢悠悠繼續前行。??? 見此情景，心羨老農——他太幸福了。
??? “盡想好事”，好事成真當然是幸福的。要是我們的學生都聽話，按照我們的“吆喝”前行多好。“盡想好事”這話不太好聽，不管怎樣，有點好事想總比沒有的好。我們心中有夢才會有前行的目標，才會有前行的動力。那就做個夢吧：做個無憂班主任。
三、班主任不做雕刻家，做個欣賞家???????
??? 過去同一座山上，有兩塊相同的石頭，三年后發生了截然不同的變化，一塊石頭成為雕塑，受到很多人的敬仰和膜拜；一塊石頭卻成為路邊石，被人搬來搬去，還經常受到踐踏、污損。路邊石極不平衡地說道：“老兄呀，三年前，我們曾經同為一座山上的石頭，今天卻發生了這么大的差距，我的心理特別痛苦。”雕塑石頭答道：“老兄，你還記得嗎？三年前，曾經來了一個雕塑家，你不愿意改變，更害怕割在身上一刀刀的痛，你告訴它只要把你簡單雕刻一下就可以了。而我那時想象未來的模樣，樂于改變，也不懼怕割在身上一刀刀的痛。于是，雕刻家在你身上只是簡單地處理了一下，在我身上呢？錘子砸，鋼鋸鋸，刻刀刻，紗布磨……我經受的改變是你的數倍，我忍受過的痛苦比你多得多，這才產生了今天的不同啊！”路邊石聽了這一席話，既慚愧，又后悔。
???? 看完這個故事，千萬不要認為我們想成為學生的“雕刻家”，對學生又是“錘子砸，鋼鋸鋸，刻刀刻，紗布磨……”。事實上，每個學生都是一件值得欣賞的“藝術品。”學生想成為什么樣的人，完全取決于學生自己的選擇，我們無法改變他們，只有學生自己能改變自己。我們要作的事是放大他們美好的一面，積極上進的一面。當他們受到污染時，為他們除去污汁。鼓勵他們積極地面對人生，對自己負責，做自己命運的雕刻家。
四、班主任的育人目標???????
???? 一位國王總覺得自己不幸福，就派人四處去找一個感覺幸福的人，然后將他的襯衫帶回來。尋找幸福的人碰到人就問：“你幸福嗎?”回答總是說：不幸福，我沒有錢；不幸福，我沒親人；不幸福，我得不到愛情……就在他們不再抱任何希望時，從對面被陽光照著的山崗上，傳來悠揚的歌聲，歌聲中充滿了快樂。他們隨著歌聲找到了那個“幸福人”，只見他躺在山坡上，沐浴在金色的暖陽下。“你感到幸福嗎?”“是的，我感到很幸福。”“你的所有愿望都能實現?你從不為明天發愁嗎?”“是的。你看，陽光溫暖極了，風兒和煦極了，我肚子又不餓，口又不渴，天是這么藍，地是這么闊，我躺在這里，除了你們，沒有人來打攪我，我有什么不幸福的呢?” “你真是個幸福的人。請將你的襯衫送給我們的國王，國王會重賞你的。” “襯衫是什么東西?我從來沒見過。”……
???? 每個人都在追尋幸福，每個人對幸福的詮釋各有不同。這個故事告訴我們幸福是一種象征，是一種自我感覺，關鍵是如何把握這種象征和感覺。
???? 同樣的道理，班主任的育人目標就應該去追尋學生幸福的象征，追尋學生幸福的感覺。這種象征、感覺是什么？這難以用一兩句話說清楚。但我們知道學生幸福的象征，學生幸福的感覺都寫在學生的臉上。這需要班主任的萬能定律：“呵護那一點點光”解讀。
???? 班主任育人目標就是——學生幸福的象征，學生幸福的感覺。
五、井蛙歸井???????
???? 井里的青蛙向往大海，請求大鱉帶它去看海。大鱉平生第一回當向導，非常高興，便欣然同意。一鱉一蛙離開了井，慢慢前行，來到海邊。青蛙見到一望無際的大海，驚嘆不已。它“呱呱”大叫，急不可待地扎進大海的懷抱，卻被一個浪頭打回沙灘，措手不及喝了幾口咸水，還被摔得暈頭轉向。
???? 大鱉見狀，就叫青蛙趴在自己的背上，帶著它游海。一蛙一鱉漂浮在海面上，樂趣無窮，青蛙也逐漸適應了海水，能自己游一會兒了。就這樣，它倆玩得很開心。過了一陣子，青蛙有些渴了，但喝不了又苦又咸的海水。它也有些餓了，卻怎么也找不到一只它可以吃的蟲子。青蛙想了想，對大鱉說：“大海的確很好，但以我的身體條件，不能適應海里的生活。最要命的是，這里沒有我能吃的食物。看來，我還是要回到我的井里去，那里才是我的樂土。”于是，青蛙向大鱉告別，回到了自己的井中，過著平安快樂的生活。
???? 原來如此，適合自己的才是最好的，適合自己的教育就是最好的教育。
???? 馬爾比·D·馬布科克說：“最常見同時也是代價最高昂的一個錯誤，是認為成功有賴于某種天才、某種魔力、某些我們不具備的東西。”其實，成功的要素就掌握在我們自己的手中。
???? 成功的教育方法是不容易學不到的，假如容易學得到的話，我想領導們就會不惜一切代價讓我們出去學習，專攻“點金之術”，那教育就簡單了。故事給我們很好的啟示，適合自己的教育就是好的教育，不必太在意與名家的不同。可能你會說：“井底之蛙，見識少，才會這樣說。”或許你說得也沒錯，我們生活的世界真的是很有趣，任何事情都有兩面性，“善與惡”、“積極與消極”……等等，就看你看到那一面。我看還是努力把別人的教育方法內化為自己的，不斷提高自身的教育能力，使自己的教育行為具有鮮明的個性。適合自己的教育就是最好的教育。
六、以積極的態度面對教育難題???????
???? 拿破侖·希爾曾講過這樣一個故事，對我們每個人都極有啟發。?????? 塞爾瑪陪伴丈夫駐扎在一個沙漠的陸軍基地里。丈夫奉命到沙漠里去演習，她一個人留在陸軍的小鐵皮房子里，天氣熱得受不了——在仙人掌的陰影下也有華氏125度。她沒有人可談天——身邊只有墨西哥人和印第安人，而他們不會說英語。她非常難過，于是就寫信給父母，說要丟開一切回家去。
???? 她父親的回信只有兩行，這兩行信卻永遠留在她心中，完全改變了她的生活：
???? 兩個人從牢中的鐵窗望出去。
???? 一個看到泥土，一個卻看到了星星。
???? 塞爾瑪一再讀這封信，覺得非常慚愧。她決定要在沙漠中找到星星。 塞爾馬開始和當地人交朋友，他們的反應使她非常驚奇，她對他們的紡織、陶器表示興趣，他們就把最喜歡但舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器送給了她。塞爾瑪研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物、物態，又學習了有關土撥鼠的知識。她觀看沙漠日落，還尋找海螺殼，這些海螺殼是幾萬年前的，這沙漠還是海洋時留下來的……原來難以忍受的環境變成了令人興奮、留連忘返的奇景。是什么使這位女士內心發生了這么大的轉變呢？沙漠沒有改變，印第安人也沒有改變，但是這位女士的念頭改變了，心態改變了。一念之差，使她把原先認為惡劣的情況變為一生中最有意義的冒險。她為發現新世界而興奮不已，并為些寫了一本書，以《快樂的城堡》為書名出版了。
???? 同一個學校，班主任的知識水平應該說沒有明顯的差異，差異很小。但這種很小的差異卻往往造成了教育效果的很大差異。積極的教育心態容易使教育成功，消極的教育心態必導致教育失敗。在這方面應該說，我們有切實的體會。
七、教育行為開始之前一定要換位思考???????
???? 有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發現了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上。
???? 真是一位細心的母親。“蹲下來看看孩子的世界”，與學生換位，反思我們的教育，真的有點可怕。學生犯了錯事時，經常采取一些責問、訓斥、罰站等做法。這樣的做法學生根本不會有安全感，設想一下沒有安全感的教育怎么會有效呢？難怪很多老師在教育學生之后，沒有期待到想象的效果時，也多半覺得委屈，“好心沒好報”。其實，這樣的大動肝火，不如寬容、諒解和體貼入微的感情上的感化。
??? 教育要考慮到學生的可接受性。以關愛學生的態度教育學生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會有效，學生才會有自信，才會有追求，才會有奮斗的行動。老師給予學生一分關愛，然起學生一分自信。
???? 切記，教育行為開始之前一定要換位思考。
八、班主任完美定律???????
???? 有三個這樣的孩子：一個孩子４歲才會說話，７歲才會寫字，老師對他的評語是：“反應遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實際的幻想。”他曾經還遭遇到退學的命運。一個孩子曾被父親抱怨是白癡，在眾人的眼中，他是毫無前途的學生，藝術學院考了三次還考不進去。他叔叔絕望地說：“孺子不可教也！”一個孩子經常遭到父親的斥責：“你放著正經事不干，整天只管打獵、捉耗子，將來怎么辦？”所有教師和長輩都認為他資質平庸，與聰明沾不上邊。
???? 這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達爾文。這個答案不會讓你感到意外嗎？我們做過類似的傻事嗎？曾被我“預言”不成器的學生中，雖沒有像愛因斯坦、羅丹和達爾文似的著名人物，但也不乏活得滋潤、幸福的，事業小有成績的。我真的擔心那些被我“預言”不成器的學生，現在是否真的就不成器了？
???? 其實，每個學生都心存著一個夢想，都有一座屬于自己的天堂，我們不能發現它，那是我們還缺少一雙智慧的眼睛。面對學生應該怎樣做呀？再看看下面的故事，我想會有答案。
???? 有個孩子對一個問題一直想不通，為什么他的同桌想考第一一下子就考了第一。而自己想考第一卻才考了全班第二十一名？；回家后他問道：“媽媽，我是不是比別人笨？我覺得我和他一樣聽老師的話，一樣認真的做作業，可是，為什么我總比他落后？”媽媽聽了兒子的話，感覺兒子開始有自尊心了，而這種自尊心正在被學校的排名傷害著。她望著兒子，沒有回答，因為她不知道怎樣回答。又一次考試后，孩子考了第十七名，而他的同桌還是第一名。回家后，兒子又問了同樣的問題。她真想說，人的智力確實有三六九等，考第一的人，腦子就是比一般人的靈。然而這樣的回答，難道是孩子真想知道的答案嗎？她慶幸自己沒有說出口。
???? 應該怎樣回答兒子的問題呢？有幾次，她真想重復那幾句被上萬個父母重復了上萬次的話--你太貪玩了；你在學習上還不夠勤奮；和別人比起來還不夠努力……以此來搪塞兒子。然而，像她兒子這樣腦袋不夠聰明，在班上成績不甚突出的孩子，平時活得還夠辛苦嗎？所以，她沒有那么做，她想為兒子的問題找到一個完美的答案。兒子小學畢業了，雖然他比過去更加刻苦，但依然沒趕上他的同桌，不過與過去相比，他的成績一直在提高。為了對兒子的進步表示贊賞，她帶他去看了一次大海。就是這次旅行中，這位母親回答了兒子的問題。后來，這個孩子再也不擔心自己的名次了，也再沒有人追問他小學時成績排第幾名，因為他以全校第一名的成績考入了清華大學。
???? 故事中沒提到母親的答案是什么，給我們留下了個性的想象空間。我想母親的答案一定很完美！
???? 故事沒有給我們一個清晰的教育思路，但也能給我們一點啟示：班主任無論面對什么樣的教育問題，都要有尋求“完美答案”的精神。只要我們這樣做了，或許教育效果不一定好，至少不會傷害學生。只要我們這樣做了，或許我們不一定會成為好班主任，起碼我們不會平庸。
九、愛怎樣變成傷害???????
???? 有一個湖，叫天鵝湖，湖中有一個小島，住著一個老漁翁和他的妻子。漁翁搖船捕魚，妻子養雞喂鴨，除了買些油鹽，他們很少與外界往來。有一年秋天，一群天鵝來到島上，它們是從遙遠的北方飛來，準備去南方過冬的。老夫婦看到這群遠方來客，非常高興，因為他們在這兒住了這么多年，還沒有誰來拜訪過。漁翁夫婦拿出喂雞的飼料和打來的小魚招待天鵝，漸漸地這群天鵝就和漁翁夫婦成了朋友。它們在島上不僅敢大搖大擺地走來走去，而且在老漁翁捕魚時，它們隨船而行，嬉戲左右。冬天來了，這群天鵝竟然沒有繼續往南飛，它們白天在湖上覓食，晚上在小島上棲息。當湖面封凍，它們無法覓食的時候，老夫婦就敞開他們的茅屋讓它們進屋取暖，并且給它們食物。這種關愛一直持續到春天來臨，湖面解凍。日復一日，年復一年，每年冬天，老夫婦都這樣奉獻著他們的愛心。有一年，他們老了，離開了小島，天鵝也從此消失了，不過它們不是飛向了南方，而是在第二年湖面封凍的時候凍死了。有時候愛得多了也是一種傷害，并且致命。
???? 我們工作中有沒有因“愛”給學生造成了傷害？總擔心學生無法建立班級秩序，我們建立的班規；總擔心學生做不好衛生，我們做出的榜樣；總擔心學生違規，我們的苦口婆心；總擔心學生春游出問題，我們放棄了學生尋找春天的渴望；這些“愛”，有的會傷害他們的心靈，有的會使他們心靈碎弱，有的會使他們逃避責任！太細心的“關愛”使他們無法面對現實。
??? 學生生活在社會中，就要接受社會的摔打。
十、班主任萬能定律：呵護那一點點光???????
???? 這是一個關于孩子和母親的故事。朋友們！這個故事要用心去讀。
???? 孩子兩歲了，第一次看見一只螞蟻。也許別的母親會鼓勵她的孩子去一腳踩死那只螞蟻來鍛煉他的膽量。可是這個孩子的母親卻柔聲地對他說：“兒子，你看它好乖哦!螞蟻媽媽一定很疼愛她的螞蟻寶寶呢!”于是小孩就趴在一旁驚喜地看那只螞蟻寶寶。它遇見障礙物過不去了，小孩就用小手搭橋讓它爬過去，母親一臉欣喜。
???? 后來，孩子上幼兒園了。有一次，他吃完了香蕉隨手亂扔香蕉皮。她沒有像一些母親那樣視而不見，而是讓他撿起來，帶著他丟進果皮箱里。然后給他講了一個故事：有一個小女孩，在媽媽的熏陶下，她總要把垃圾扔進果皮箱里，有一次對面才有果皮箱，她就過馬路去丟雪糕紙。媽媽看著她走過去。然而一輛車飛奔過來，小女孩像一只蝴蝶一樣飛走了。她媽媽就瘋了，每天都在那個地方撿別人丟下的垃圾。當地人感動了，從此不再亂丟垃圾，他們把那些綠色的果皮箱擦得一塵不染，在每一個果皮箱上都貼上小女孩的名字和美麗的相片。從此，那個城市成為一座永遠美麗的城市。故事講完了，孩子的眼眶濕潤了。他說：媽媽，我再也不亂扔東西了。
???? 孩子上小學了。可是最近他總是遲到。老師找了他的母親。她沒有罵他，或者打他。臨睡覺的時候，她對他說：“孩子，告訴媽媽好嗎?為什么那么早出去，卻還要遲到?”孩子說他發現在河邊看日出太美了，所以他每天都去，看著看著就忘了時間。第二天，母親一早就跟他去河邊看了日出。她說：“真是太美了，兒子，你真棒!”這一天，他沒有遲到。傍晚，他放學回家時，他的書桌上有一只好看的小手表。下面壓著一張紙條：因為日出太美了，所以我們更要珍惜時間和學習，你說是嗎?愛你的媽媽。
???? 后來，孩子上初中了。有一天，班主任打來電話，說有嚴重的事件找她去學校。原來，兒子在課堂上偷看一本畫冊，里面有幾張人體畫!她的腦袋嗡了一下。和老師交換了意見后，她替兒子要回了那本畫冊，仿佛什么也沒有發生。第二天早晨，兒子在他的枕頭上發現了那本畫冊，上面附著一封信：兒子，生命如花，都是美麗。所以一朵花枯了，很多年后，我們還能憶起；所以一個女人死了，千年后，我們還能懷念她的美麗，比如李清照，還有秋瑾。孩子，從美出發，記住那些讓我們感動的細節，比如一片落葉，一件母親給你織的毛衣，一個曾經為你彎腰系過鞋帶的女孩……有一天，你就會以你充滿色彩和生命的心香感召世人，就像你小的時候我給你講的那個飛翔在果皮箱上的小女孩。人們愛她，因為她是天使……
???? 這位極聰明偉大的母親懂得在孩子的缺點中發現那一點點優點，并用無微不至的圣潔的母愛呵護著他生命中的那一點點光!而那一點點不曾被撲滅的光，總有一天會灑成滿天的星星、月亮和太陽，照亮這個我們深愛著的人世啊。
???? 讓我們虔誠地把故事牢記在心，用心思考，用心感悟。讓教育智慧升華，煉就一雙慧眼，發現孩子“那一點點光。”總會有那一瞬間，一顆流星、一點流螢，在廣袤的夜空，都是亮麗的風景，都讓我們感受到每一個鮮活生命的獨一無二和與眾不同。
???? 讓我們一起努力！讓“呵護那一點點光”永存心中，作為我們教育行為的準則。
勵志寓言故事(3)
寓言故事題目大全
篇一：中國古代寓言故事試題
《中國古代寓言故事》閱讀知識競賽題
《奕秋誨奕》中的奕秋是一個什么人？——名棋手
《不龜手藥》中“手藥”是指什么藥？——凍瘡藥
《庖丁解牛》中的庖丁是什么人？——廚師
模仿美女西施皺眉的丑女叫什么？——東施
以為天只有井口那么大的是誰？——井底之蛙
“曲調越高級，能和他一起喝酒的人就越少。”是哪個寓言故事中講的？——曲高和寡寓言《二人相馬》的主人公是誰？——伯樂
南郭先生是哪個寓言故事中的主人公？——濫竽充數
《買櫝還珠》中“櫝”是指什么？——盒子
聲稱能在棘刺尖上雕母猴的人是哪國人？——衛國人
“寧可相信尺碼，不能相信自己的腳”出自哪個寓言故事？——鄭人買鞋
教育孩子要講誠信的著名故事是什么？——曾子殺豬
有個人丟了一把斧子，懷疑是誰偷了？——鄰居的兒子
寓言《投嬰于江》中那個人要把小孩字投到江里去的原因是什么？——這孩子的父親是善于游泳的
“自己丟了一件黑衣服，就要扒下人家的衣服”出自哪個寓言故事？——強取人衣“怕別人聽到聲音，就捂住自己耳朵”出自哪個寓言故事？——掩耳盜鈴
“比喻多此一舉，反而沒有好處。”出自哪個寓言故事？——畫蛇添足
“比喻借別人的威風嚇唬人。”出自哪個寓言故事？——狐假虎威
“比喻行動與目的正好相反。”出自哪個寓言故事？——南轅北轍
“比喻不必要的，沒有根據的擔憂”出自哪個寓言故事？——杞人憂天
《驚弓之鳥》的主人公是誰？——更羸
《千金買首》中“首”是指誰的頭？——千里馬
鷸蚌相爭的結果是誰得到了好處？——漁人
“朝三暮四”中主人公是誰？——猴子
《愚公移山》中愚公要移的是哪兩座山？——太行 王屋
《紀昌學射》中，紀昌的老師是誰？——飛衛
《葉公好龍》中，當葉公見到真正的龍后表現怎樣？——掉頭就跑，嚇得魂飛魄散《對牛彈琴》的主人公是誰？——公明儀
“喝酒時，看見杯中有一條蛇，就害起病來。”出自哪個寓言故事？——杯弓蛇影寓言《黔之驢》中，驢子最后被誰吃掉了？——老虎
勵志寓言故事(4)
編寫寓言故事
【教學內容】
學習編寫寓言故事。
【教學目標】
1．讓學生了解寓言的特點。
2．培養學生編寫寓言故事的能力。訓練學生基本的敘事能力和思考能力。
3．培養想象思維能力，鼓勵學生大膽創作。學會把道理或哲理寄托在故事中。
【教學重點】
1．合理安排故事情節。
2．故事生動，篇幅短小，情節簡單。
【教學難點】
如何把道理寄托在故事中。
【設計理念】
（一）寓言故事是同學們喜聞樂見的一種文學樣式。由于它充滿著機趣、智慧、思想和教益，因而也備受成年人的青睞。心理學的研究成果表明，小學生處在創造性想象能力發展的最佳期，他們常常借助幻想的方式來觀察、理解和解釋他們生活世界中的事物。因此，鼓勵學生“寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對周圍事物的認識和感想” 不僅能順應學生的心理發展，而且可以使他們的生命體驗得到拓展，審美情趣得到提高。本課將通過學生對寓言故事的了解，使學生能夠運用語言文字，結合寓言文學知識，發揮想象力，編寫出具有一定意義的寓言故事。
（二）本次教學設計，旨在提起學生的“趣”，由“聽故事——讀故事——講故事——演故事——編故事——開故事會”幾個環節，讓學生在寓教于樂的教學過程中，漸漸地愛說話，愛思考，繼而愛上作文。
【教學過程】
一、話題導入 真情融匯
1．同學們，誰能告訴老師，你讀過哪些寓言故事？我們課本上學過很多寓言故事，你能想起來哪些？
①生可能發言：如拔苗助長、龜兔賽跑、刻舟求劍、葉公好龍 等。
②《揠苗助長》、《陶罐和鐵罐》、《烏鴉和狐貍》 ……
2．師：同學們知道這么多故事。那么寓言都有一個明顯的寓意，你知道嗎？
《揠苗助長》告訴我們：要遵循自然規律，不能急于求成。
《陶罐和鐵罐》告訴我們：要看到別人的長處，彌補自己的短處，
3．同學們說得真好！今天老師也給大家帶來了一個寓言故事，你們愿意聽聽嗎？聽的過程中不僅僅要聽故事，更重要的是要弄明白故事中的道理。
老師講故事——《獅子和老鼠》
午飯后，一只小老鼠從洞穴里溜達出來，想到大自然中享受一下陽光的撫慰。外面安靜極了，它懶散地踱著步子，哼著小曲。
突然，它一頭撞到了一個大家伙的身上。它揉了揉被太陽照花了的眼睛，啊！原來是一頭獅子。它嚇得渾身顫抖起來，一步步向后退去，眼睛死死地盯住那頭獅子。
然而，獅子還是一動不動地在陽光下酣睡。
老鼠壯了壯膽。以前從不敢這么近距離地看獅子，今天何不趁獅子睡熟之際，好好看看這個強悍的家伙。想到這兒，它的腳步停了下來，并向獅子靠去。
災難就在一瞬間降臨了，獅子突然醒過來，一把抓住了老鼠。依獅子的性格，只要眼前出現了獵物，就要把它逮住。而且不管獵物多大多小，一定要使出渾身解數去獵取，這就是獅子之所以成為獅子的佐證。這頭獅子只要動一下前腳，不假思索，就可以把小老鼠解決掉。老鼠請求饒命，并說：“只要你饒了我的命，將來我一定會報答你的。”獅子輕蔑地笑了笑，便把它放走了。
不久，獅子真的被老鼠救了一命。原來獅子被一個獵人抓獲，獵人用繩索把它捆在一棵樹上。老鼠聽到了獅子的吼叫聲，便走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你曾經不屑一顧地認為我不能幫助你，不相信能得到我的報答，現在知道了，老鼠也能報恩。”
（要記住別人對我們的恩情 ；要學會知恩圖報；時運交替變更，強者也會有需要弱者的時候。意思對就可以）
小結與過渡 ：同學們，我們剛剛學習了一則寓言故事，你們喜歡寓言嗎？為什么？的確，寓言故事不僅為我們所喜愛，就連名人、大家也對寓言給予很高的評價，別林斯基說“寓言是哲理的詩”；陀羅雪維支說“寓言是穿者外套的真理”寓言故事真的有如此大的魅力嗎？還是再欣賞幾則寓言后再說吧。
設計意圖：親情談話，導入新課，引導學生較快地進入寓言故事的情景。
二、寓言佳作 感受魅力
學生欣賞寓言故事——《井蛙之志》
速讀故事，思考課后問題。通過幾個思考題，更深地理解故事的寓意。
設計意圖：讓學生在閱讀與欣賞中感受寓言的趣味性，為下文總結寓言的特點，編寫寓言故事做準備。
三、 成語點睛，拓寬視野
1．同學們是否已感受到這些寓言故事都似曾相識？是啊，有些蘊意深刻的寓言故事，因為常被人使用，已形成固定意義的成語啦，請你讀一讀下面的成語，說說你最喜歡哪一個？
2．你能再說幾個嗎？把它們加入我們的“快樂百花園”吧！
守株待兔 畫蛇添足 掩耳盜鈴 亡羊補牢 買櫝還珠 畫龍點睛
狐假虎威 鷸蚌相爭 畫蛇添足 井底之蛙 望洋興嘆 葉公好龍
杞人憂天 愚公移山 濫竽充數 鄭人買履 自相矛盾 塞翁失馬
螳螂捕蟬 南轅北轍 愚公移山 拔苗助長 ……
設計意圖：通過成語點睛，創設一種語言學習環境，巧妙地引導學生進入寓言故事的習作環境中，一方面可以激發學生的習作興趣，另一方面可以幫助學生積累一定的寓言故事的素材，拓展學生的語言視野。
四、 游戲引路 激發情趣
1. 生講寓言故事
孩子們，老師知道你們的心里一定也藏著好多寓言故事，你不想講給大家聽嗎？（師悄悄地說：別告訴同學們題目和寓意）
講完后，讓大家猜題目，說寓意。
2. 師表演寓言故事
寓言故事拍成動畫片是不是很好看？今天，老師就給大家表演個動畫片吧？
師表演——《自相矛盾》，生猜寓言故事。
3. 生表演寓言故事
（師提前準備好材料《狗、公雞和狐貍》，發給有膽量，有情趣的同學，現場看，現場表演，老師可做旁白）
附材料： 從前呀，一條狗與一只公雞結交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過夜。黎明到來時，公雞像往常一樣啼叫起來。有只狐貍聽見了，想要吃雞肉，便跑來站在樹下，恭敬地請雞下來。他說：“多么美的嗓音啊！太悅耳動聽了，我真想擁抱你。快下來，讓我們一起唱支小夜曲吧。”雞回答說：“請你去叫醒樹洞里的那個看門守夜的，他一開門，我就可以下來了。”狐貍立刻去叫門，狗突然跳了起來，把他咬住撕碎了。
4. 他們表演得真棒，給予掌聲（棒！棒！你們真棒！）
好玩嗎？你從這部“動畫片”中懂得了什么？
（知道了聰明的人臨危不亂，能夠巧妙地擊敗敵人。）
這個故事就選自《伊索寓言》這本書。（教師將書拿起，給學生們看。）這里邊呀還有好多好多這樣有趣的故事呢！有興趣的小朋友課后可以找來看一看。
【設計意圖】孩子們都愛聽故事，愛看動畫片。從講故事演故事入手，旨在激發學生的興趣。有人說，有了興趣，學校的功課會被孩子們當作禮物去接受的。這一設計，正是為了讓學生們愛上這堂課，為下面的學習埋下伏筆
五、 佳作引路 章法導寫
1. 師編寫寓言故事
①編寫寓言故事是一件很好玩兒的事。老師可臨場發揮，如編“粉筆與黑板”。先讓學生看粉筆、黑板，說說它們的特點，老師再根據學生說的特點編一個故事。
（師可提前打好腹稿）
如： 《 驕傲的粉筆與驕傲的黑板》
?從前，有一支驕傲的粉筆和一面驕傲的黑板。 有一天，黑板說對粉筆說：“你看我多厲害呀！每次上課時，老師都要在我身上寫字，把我打扮的漂漂亮亮的，紅紅綠綠的，不像你似的，天生就是一副瘦小的模樣。哼！” 粉筆還沒等黑板說完，就出口大罵：“你這個沒良心的家伙，你不謝我也就罷了，還拿丑話傷我，真不可理喻！” 黑板說：“我憑什么要謝你呢？” 粉筆慢騰騰地說：“是我把你打扮的那么漂亮，沒有我，你身上的漂亮花紋從哪里來？所以我才是最厲害的，我應該當老大，剛才你還拿丑話傷我，還不快給我賠禮道歉。” “我給你賠禮道歉，笑話，沒有了你我照樣能讓老師在我身上畫出漂亮的花紋，不信咱們走著瞧！” 就這樣，兩個好朋友一刀兩斷。
?結果一個星期過去了，黑板上 一個花紋也沒有。黑板感覺自己丑極了，想起粉筆的話，臉紅了，于是不好意思地對粉筆說：“對不起，我不該說臟話傷你，沒有你，我真的很難看，也很寂寞。” 粉筆也說：“對不起，我的脾氣也不好，不應該自稱老大！還……”
這時，黑板擦爺爺笑著說：“能認識到自己的錯誤真是太好了。爺爺送你們一句話‘要學會看到別人的長處，也要看到自己的短處，自己有短處要及時改正。’” 從此，他們做了一輩子的好朋友
②生說：老師編的故事好不好？你從中悟出什么道理了？
2. 跟老師一起編個寓言故事吧！
① （師先說開頭，讓學生們自由發揮續編故事，故事可能有很多種……一生續完后，其它人說寓意。）
如： 貪心的狐貍
有一天，小兔出去散步，突然看見有什么東西在地面閃閃發光，小兔一看原來是一粒金色的種子。小兔撿起種子就回家里種。
第二天，小兔走到院子里看見種子已長成一棵金光閃閃的樹，小兔很驚訝。心想：“這一定是一棵神奇的搖錢樹。”小兔很開心。它就向搖錢樹說了一個愿望，說：“我想擁有一輛自行車。”說完就把樹搖一搖。果然真的搖出了一輛自行軒，這時正好給狡猾的狐貍看見了。它就問：“小兔弟弟，你這棵樹賣多少錢？”小兔說：“我這棵搖錢樹是不能賣給別人的。”狐貍聽了很生氣，就想：“我一定要把那棵搖錢樹弄到手。”于是狐貍趁小兔睡覺的時候把搖錢樹偷了，狐貍想：“如果我偷了搖錢樹，小兔會不會怪我呢？”狐貍正想著。突然它想出了一個辦法，就把樹搖了又搖，可是還沒搖出東西來。狐貍想：“搖不出東西來，說不定東西在樹里面呢。”狐貍拿起斧頭，把搖錢樹砍掉了，撥開一看里面根本沒有什么東西。狐貍很后悔，只怪自己太貪心，經過這次教訓，狐貍再也不敢貪心了。
② 這個故事告訴我們什么呢？（不要貪心。）
【設計意圖】模仿，對于初學寫作的孩子來說，不失為一個好辦法。讀了幾篇寓言故事，學生們對于寓言應該有了一定的感性認識。“寓言是什么樣的呢？”以兒童化的語言，勾起孩子們腦中對于寓言的已有認識，在交流的思維的碰撞中，讓它們不斷完善。
3.總結寓言的特點。
①（同學們，我們以上這些故事，都有一個共同的特點，你發現了嗎？（都是通過一個小故事告訴人們一個道理。）是的，這樣的故事，我們就叫它寓言。“寓”寄托，“寓言”就是寄托之言。
② 寓言一般篇幅不長，但是通過這么一個短小的故事，卻讓人們明白一定的道理。（板書：寓言）
4. 寓言的寫法特點。 （學生先討論，再總結。）
教師在學生總結的基礎上歸納：（1）把一定的道理寄托在故事之中。（2）故事的內容是虛構的，情節簡單，篇幅短小，寓意深刻給人以啟迪。（3）故事的主人公，有的是人，更多的情況下是人格化的動物、植物或其他事物的形象。（4）經常運用夸張和擬人等表現手法。（5）故事的語言要生動簡潔。
板書： 寫法特點
①內容虛構 情節簡單
②篇幅短小 寓意深刻
③常用夸張、擬人等手法
④主人公（人、動物、植物、事物）
5. 師可給出一個寫作思路：
起因 背景
經過（較詳） （語言 動作 心理等）
結果
結尾 寓意
6. 你想編一個怎樣的故事？故事的主人翁是誰呢？可以是小動物，玩具，也可以是學習用品，甚至一個符號。但是，要真的符合這個事物的特點，例如，“0”的特點，狼、羊分別是什么特點。總之，故事中反映的事物就應該像這個事物。要抓住事物的特點來編寫童話。
【設計意圖】減輕心理上的畏懼感，告訴學生：編寓言其實很有意思，很實用。引導學生從實際生活出發，總結寓言故事的寫作方法，用故事的形式把自己的想法表現出來——“寫自己想說的話”。
六、快速行文，一氣呵成
1. 你們瞧，寓言并不難編吧，今天，我們自己來編一個小小的寓言故事，好嗎？趕快拿起筆來，行動吧。
2. 學生習作，教師巡視指導，幫助有困難的同學。
3. 寫作前可到“快樂百花園”走一走，也可以再到“快樂對對碰”游一游。
七、寓言賞評，創新行文
1. 俗話說“文章不厭百回改”;偉大的短篇小說家馬克·吐溫的“站著寫作，坐著修改”的故事也傳為佳話。請小朋友們自由朗讀自己編的故事，自我修改，看誰能夠自己發現問題，并自覺改正過來。
2. 同伴互評。將你的故事讀給你的好朋友聽，聽聽他（她）的意見，再修改修改，二次成文。
【設計意圖】這一環節的設計，包含著三個層面：修改、朗讀展示、把故事說出來。俗話說“文章不厭百回改”。讓學生知道修改的重要。懂得“好文章是改出來的”。
八、 佳作展評 拓展延伸
1. 開個小小故事會 請同學們自己推薦，或他人推薦，展覽佳作。
2. 評選班級最佳。如最佳故事獎，最佳書寫獎，最佳開頭獎，最家寓意獎等等，最佳越多越好。
3. 在班級優秀作文園地展覽，供大家學習。
4. 鼓勵最佳選手向報刊社投稿。
【設計意圖】通過評選最佳，以激勵學生習作的信心.而開個小小故事會，利用了寓言的短小的特點，五六分鐘即可，卻能夠在學生們高漲的情緒中，讓“編寫寓言真的很有趣”“我還要編寫”這樣的思想烙在他們的心里。
【板書設計】
寫法特點 寫作思路
①內容虛構 情節簡單 起因 背景
②篇幅短小 寓意深刻 經過（較詳） （語言 動作 心理等）
③常用夸張、擬人等手法 結果
④主人公（人、動物、植物、事物） 結尾 寓意
勵志寓言故事(5)
守株待兔
宋國有個農夫種著幾畝地,他的地頭上有一棵大樹.一天,他在地里干活,忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來,猛的撞在那棵大樹上,一下子把脖子折斷了,蹬蹬腿就死了.這個農夫飛快的跑過去,把兔子撿起來,高興地說：“這真是一點勁沒費,白撿了個大便宜,回去可以美美地吃上一頓了.”他拎著兔子一邊往家走,一邊得意地想：“我的運氣真好,沒準明天還會有兔子跑來,我可不能放過這樣的便宜.”
第二天,他到地里,也不干活,只守著那棵大樹,等著兔子撞過來.結果,等了一天什么也沒等到.他卻不甘心,從此,天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草長得比莊稼都高了,連個兔子影也沒有再見到.
這故事告訴我們,切不可把偶然的僥幸作為做事的根據,如果抱著僥幸的心理,片面地憑著老經驗去辦事,一般是不會成功。
刻舟求劍
戰國時,楚國有個人坐船渡江.船到江心,他一不小心.把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中.他馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個記號,說：“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號.”
船靠岸后,那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍.撈了半天,仍不見寶劍的影子.其實他又怎么找得到寶劍呢?船繼續行駛,而寶劍卻不會再移動.像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了.
葉公好龍
從前有個叫葉公的人非常喜歡龍.在他的家里,墻上畫著龍,柱子上雕著龍,穿的 蓋的上面都繡著龍.天上的真龍聽說葉公喜歡龍,就來到葉公家拜訪他,長長的尾 巴伸在堂上,把頭探進窗戶里張望.葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,急忙躲起來.原來,葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫的、繡的、刻的假龍.
自相矛盾
楚國有個既賣盾又賣矛的人.（他）稱贊他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅固,沒有東西能使它被刺穿.”（他）又稱贊他的矛說：“我這矛的鋒利,對于任何東西沒有不能被它刺穿的.”有人說：“用你的矛,去刺你的盾牌,會怎么樣?”這個賣東西的人不能夠回應了.那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛,是不可能同時存在的.
一言九鼎
戰國時,秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,形勢十分危急,趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援.平原打算帶領20名門客前去完成這項使命,已挑了十九名,尚少一個定不下來.這時,毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強帶著他一起前往楚國.
平原君到了楚國后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無結果.這時,毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵,你一言不發,可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服,立即答應出兵援趙.
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”（九鼎大呂：鐘名,與鼎同為古代國家的寶器.）
成語“一言九鼎”由這個故事而來,形容一句話能起到重大作用
鄭人買履
鄭國有個人想去買雙鞋,他先比量了一下自己的腳,然后把量好的尺碼於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了帶那尺碼.他已經拿到鞋子,卻說：「我忘記帶尺碼來了.」又轉回家去取.等到他趕回來,集市已散,他終於沒有買到鞋.
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說：「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」
專心致志
從前有一個下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超.
秋有兩個學生,一起跟他學習下棋,其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習.另一個卻不這樣,他認為學下棋很容易,用不著認真.老師講解的時候,他雖然坐在那里,眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現在到野外射下一只鴻雁,美餐一頓該多好.”因為他總是胡思亂想心不在焉,老師的講解一點也沒聽進去.
結果,雖然兩個學生同是一個名師傳授,但是,一個進步很快,成了棋藝高強的名手,另一個卻沒學到一點本事.
杯弓蛇影
有一天,樂廣請他的朋友在家里大廳中喝酒.那個朋友在喝酒的時候,突然看見自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動,他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病來.
隔了幾天,樂廣聽到那個朋友生病的消息,了解了他得病的原因.樂廣心里想：“酒杯里絕對不會有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原來,在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方,樂廣就跑到那個朋友那里去,把這事解釋給他聽.這人明白了原因以后,病就立刻好了.
后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾.
不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩才,而且善于治理國事.后來,他在周厲王身邊輔佐朝政.可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話.周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經》.詩中抨擊奸臣說：“作惡多端,不可救藥!”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活.后比喻事物壞到無法挽救的地步.
乘風破浪
古代南北朝的時候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負.有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道：“愿乘長風,破萬里浪.”意思是：我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業.宗愨經過勤學苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰的將軍.
后來,人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難,奮勇前進的精神
勵志寓言故事(6)
寓言故事
寓言或者寓言故事通常是一篇含有道德教育或者警世智慧的短篇故事，為文學體裁的一種，通常以簡潔有趣的故事呈現，常隱含作者對人生的觀察和體驗。“寓言”一詞最早見于《莊子．寓言篇》，是一種很古老的文學體裁，早在西元前六世紀，希臘、印度和中國就有許多寓言故事出現，如西方的伊索寓言、佛教的《百喻經》都是我們耳熟能詳的文學著作。公元前二世紀的戰國時代更是寓言創作的黃金時代，百家爭鳴，連帶地也創造出大量的哲學性寓言，在荀子、墨子、韓非子中都可看到不少寓言故事，《莊子》書中寓言約200則，更堪稱為戰國寓言的代表作。
1 基本簡介
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關系到寓言的未來。中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。其成功之處在于故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
2 名稱由來
寓言”一詞，最早見于《莊子》的寓言篇。它往住敘述一個小故事，而又于具體的情節中，隱含著一種更深刻的思想，常語帶雙關，藉以闡發哲理，印證觀念，而在春秋戰國時期，這樣的敘述方式就常被先秦諸子及史傳使用，以作為陳說辭理的手段。《韓非子》作為先秦說理散文代表著作之一，
自從寓言成為一種獨立的文體，就顯出別具一格的文學意味。著名的“和氏獻璧”故事，曲折感人；“造父御馬”則描繪出造父是專政制度最佳辯護的人物形象；“鄭袖劓美人鼻”，寫出鄭袖工于心計，巧言令色，口蜜腹劍，手段毒辣，故事情節曲折，宛如一篇短篇小說，而且人物形象鮮明。引公木先生的話說：“韓非子寓言故事集的一個最明顯特征，就是比較全面而系統的反映了韓非子的歷史觀、社會觀、文藝觀以及方法論和認識論，可以說，讀韓非子寓言故事，幾乎等于讀了一部法家思想輯要。
3 發展歷程
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中，經常采用寓言闡明道理，保存了許多當時流行的優秀寓言，如：《亡鈇》《攘雞》《揠苗助長》《自相矛盾》《鄭人買履》《守株待兔》《刻舟求劍》《畫蛇添足》等，其中《莊子》與《韓非子》收錄最多。漢魏以后， 在一些作家的創作中，也常常運用寓言諷刺現實。唐代柳宗元就利用寓言形式進行散文創作，他在《三戒》中，以麋、驢、鼠3種動物的故事，諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒，達到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創作，特別是兒童文學作品更為多見。
中國民間寓言極為豐富。除漢族外，還有各少數民族寓言。各族人民創作的寓言，多以動物為主人公，利用它們的活動及相互關系投進一種教訓或喻意，達到諷喻的目的。反映了勞動人民健康、樸實的思想，閃耀著人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。
世界各國的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻經》《拉封丹寓言》等。
4 基本作用
要描述的事理很抽象，于是用一有具體形象的故事來設喻，以具體顯現抽象，所以再難理解的哲理經由寓言故事的敘述馬上可得到一個完整的概念，有“化抽象為具體”的神奇功用，往往“意旨遙深” ，值得讓人細細咀嚼個中道理，這也是寓言吸引人的原因之一。由于寓言是象征式的語言藝術，一可寄寓抽象事理，二可明哲保身，三則是風趣引人沉浸其中，因此寓言在戰國時代蓬勃發展，戰國時代諸子以著書立說，以干諸侯，雖然可以高談闊論，但卻需要非常謹慎，因為游說的對象都是王侯公卿，如果出語不慎，很可能會為自己招來殺身之禍，要保全自身，又要排難解紛，使君王有所省悟，設寓說理或勸諫便是最好的方式，在 孟子、列子、莊子、韓非子或呂氏春秋中都被廣泛采用，甚至有人說，“一部戰國寓言史便相當于大半部的戰國思想史”，研究先秦各家寓言中所寄托的道理，確實便可從中了解各家的思想內容，說它如同“半部戰國思想史”其實并非夸大，所以寓言深值探討。
5 中國情況
中國寓言文學，是中國古代文學中的一支奇葩，至今已經有3,000多年的發展歷史，和印度寓言、希臘寓言同為世界寓言文學的三大發祥地。部分中國成語故事都屬于寓言故事。例如：愚公移山、杞人憂天、瓜田李下。
6 寓言方法
6.1 寓言簡介
《現代漢語詞典》上是這樣解釋“寓言”的：用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品，常常帶有諷刺或勸誡的性質。
其實我們語文課本中的許多成語故事，如：《自相矛盾》《掩耳盜鈴》、《拔苗助長》、《亡羊補牢》等，這些喜聞樂見的成語故事很簡短，含著的道理卻很深刻，這就是寓言。
寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在情節高度凝練的故事中得到揭示。
7
首先要有一個通俗簡單的故事。精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的，故事情節設置的好壞關系到寓言的未來。古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。他的成功之處在于故事的可讀性很強，無論你的文化水準高低都能在簡練明晰的故事中悟出道理。我國的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。漢語中的矛盾一詞就直接由這則寓言故事演化而來，由此可見寓言的故事魅力是何等重要。
沒有一個有趣的故事，道理就沒有一個好的安身之地。同學們可發揮豐富的想象、運用比喻、擬人、動作、夸張等修辭手法，使自然界的一切事物都活動起來，讓他們來到你的故事中，演講出一個富含某種哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的規律，不能有悖常理。故事既要簡短又要趣味盎然、新鮮活潑，才能吸引人，讓讀者在笑聲中有所獲益。
其次，一個簡單明白的道理是寓言必不可少的組成部分。蘊含一個怎樣的道理，既要聯系到作者的主旨，也要依據故事情節的發展來決定。
寓言故事的寓意是寓言創作的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創作中寓意是一根看不見的線，大多數時候，這根線并不會直接在文字中體現。但是，好的寓言的寓意，會隨著讀者的閱讀進程而逐漸明晰。這是寓言獨立作為一種文學體裁的魅力所在。如古代作品《東施效顰》就很有代表性，他的寓意并未直接體現在文字中，但是讀過的讀者大都體會到東施效顰、欲蓋彌彰的效果。而我們小朋友寫寓言可結合自己生活實際，講一些淺顯的生活道理。例如：教育大家要尊老愛小、熱愛勞動、不講謊話等道理，也可以通過寓言給大家講一些生活常識，教會大家遵守交通法則，正確使用水、電等。
8 相關成語
愚公移山 畫蛇添足 掩耳盜鈴 亡羊補牢 買櫝還珠 發奸擿伏 返老還童 發蒙振落
守株待兔 開卷有益 博而不精 百發百中 奮不顧身 分崩離析 風吹草動 分道揚鑣
畢恭畢敬 百感交集 兵貴神速 杯弓蛇影 不得要領 拋磚引玉 爾虞我詐 罰不當罪
不寒而栗 不合時宜 不自量力 不拘一格 大逆不道 大器晚成 當務之急 開誠布公
不可多得 不堪回首 不可救藥 別開生面 多多益善 大腹便便 大公無私 當局者迷
不倫不類 伯樂相馬 班門弄斧 冰山難靠 大筆如椽 打草驚蛇 雕蟲小技 大材小用
白面書生 八面威風 不名一錢 拔苗助長 乘興而來 沉魚落雁 乘人之危 車載斗量
不屈不撓 不求甚解 髀肉復生 病入膏肓 草木皆兵 長驅直入 車水馬龍 黔驢技窮
背水一戰 半途而廢 不貪為寶 白頭如新 才高八斗 城狐社鼠 滄海桑田 草菅人命
抱薪救火 標新立異 不學無術 不遠千里 殘杯冷炙 寸草春暉 草船借箭 乘風破浪
別有天地 不遺余力 百折不撓 百丈竿頭 不自量力 不知所云 賓至如歸 拔幟易幟
一國三公 以規為滇 一鼓作氣 一事無成 一網打盡 義無反顧 一誤再誤 風聲鶴唳
一揮而就 與虎謀皮 異軍突起 有腳陽春 一日三秋 一絲不茍 一身是膽 以身試法
以卵擊石 以鄰為壑 夜郎自大 一毛不拔 一文不值 予取予求 一丘之貉 一日千里
一鳴驚人 一木難支 以貌取人 羽毛未豐 有名無實 一諾千金 一曝十寒一竅不通
9 狐貍烏鴉
叢林里有棵好大好大的樹，樹上住著烏鴉。樹下有個洞，洞里住著一只狐貍。
一天，烏鴉叼來一塊肉，站在樹上歇息，被狐貍看到了。狐貍垂涎欲滴，很想從烏鴉嘴里獲得那塊肉。因為烏鴉在樹枝上嘴里叼著肉，狐貍沒有法子在樹下獲得。
對肉的垂涎三尺又使狐貍不愿等閑放棄。它眼珠一轉說：“烏鴉大哥，吃飯了嗎？”烏鴉沒有回覆。
見烏鴉不睬不理，狐貍神采凝重：“烏鴉大哥，可有此事？”烏鴉瞟了狐貍一眼，仍是沒有回覆。
狐貍仰起頭，把脖子伸得老長：“烏鴉大哥，我親眼看到大嫂和一只老烏鴉成天眉來眼去的，這事你知道嗎？”烏鴉瞪大雙眼，面露兇光，可仍是金口難開。
狐貍仍不放棄，搖著尾巴，面露媚色：“烏鴉大哥，不知道你看新聞沒有？傳聞這幾年的豬肉有的是注過水的，有的是用瘦肉精養大的。你想想啊，孩子們恰是長身體的時辰，若是持久吃這種豬肉必定會影響到孩子的正常發育。當然啦，這只是小我建議，信不信由你，歸正我是信了。”剛一說完，烏鴉便火燒眉毛地把叼著的豬肉扔在了地上。[1] 狐貍一陣竊喜，迅速叼起豬肉鉆進了洞
勵志寓言故事(7)
少兒寓言故事
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少兒寓言故事
1.長頸鹿和小羊的故事
很久很久以前，一只長頸鹿和一只小羊碰到一起，長頸鹿看到小羊太小了，很看不起它。于是大搖大擺的走到小羊面前，高傲地對小羊說：“小不點，你在干什么呢？要不咱倆比誰本領大吧”.小羊說：“比就比，誰怕誰呀”.長頸鹿說：“看，那棵樹上有許多果子，我們看誰能吃到果子”.小羊說：“好的”.結果長頸鹿個子高，很容易就吃到了果子。而小羊個子矮，又不會爬樹，自然吃不到果子。
又過了幾天，小羊和長頸鹿又碰到一起。小羊說：“我們再比比誰的本領大吧”.長頸鹿又高傲的說：“手下敗將，比就比，這次由你定”.小羊說： “前面有一個花園，花園里有好多花，我沒看誰能采到花”.結果，小羊個子矮，它從柵欄里爬進去，很容易就采到了花，而長頸鹿個子高，沒辦法進到花園，也就采不到花。
從這個故事，我明白了，不論是人還是動物，都各有各的長處，不能只看到自己的長處，別人的短處。要看到別人的長處來彌補自己的短處。
2.有天眼的法師
一個相貌、才情出眾的少年，擺出美味佳肴來宴請客人。一個道人入坐不久，突然笑了起來，少年問他：「請問法師在笑什么？」
他回答：「我看到五萬里外的山，山下有條河，有只頑皮的猴子掉入水中，所以忍不住笑了。」
少年知道他在吹噓，也不說破，只讓人在其它客人的碗上盛滿各種好菜，卻將飯蓋在菜上端給他，因而他的碗中，只見飯不見菜。
這位道人看了，發脾氣索性不吃了，少年問他為何不吃呢？他發怒瞪眼說：「碗里沒菜，怎么吃？」
少年反問：「你看得見五萬里外的猴子，怎不見眼前飯底下有菜呢？」
這位道人又羞又怒，趕緊跑了。
智慧小語：見遠不見近，是一般人的通病。但是為了炫耀自己外在的能力，反而給別人知道自己內心的膚淺。愛炫耀的人實在應該好好反省！
3.庖丁解牛
庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不合音律的：合乎《桑林》舞樂的節拍，又合乎《經首》樂曲的節奏。
梁惠王說：“嘻，好啊！你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊？”
庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道，已經超過一般的技術了。起初我宰牛的時候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未見過完整的牛了。
現在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動。依照牛的生理上的天然結構，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節間的空處進刀，依照牛體本來的構造，筋脈經絡相連的地方和筋骨結合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！
技術好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的；技術一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。
那牛的骨節有間隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨節，寬寬綽綽地，那么刀刃的運轉必然是有余地的啊！因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。
雖然是這樣，每當碰到筋骨交錯聚結的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。
我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來。”
梁惠王說：“好啊！我聽了庖丁的這番話，懂得了養生的道理了。”
解析：庖丁解牛能夠做到一刀下去，刀刀到位，是因為掌握了它的肌理。牛與牛當然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的；每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。
做事應處處小心，還要保持著一種謹慎小心的態度，收斂鋒芒，并且在懂得利用規律，順其自然的同時，更要去反復實踐，像庖丁“所解數千牛矣”一樣，不停地重復，終究會悟出事物的真理所在。
感謝閱讀，希望能幫助您！
