反思，回首，逆向思考。它是現代西方哲學中廣泛使用的概念之一。反省和反省。原意是指光的反射。作為一個哲學概念，它借用了光反射的間接含義，指的是不同于直接理解的間接理解。 以下是為大家整理的關于教師育人的反思:教師育人反思的文章3篇 ,歡迎品鑒！
【篇1】教師育人的反思:教師育人反思
教育、教學工作苦樂相伴。在教育的星空中，我是一顆凡星，雖不奪目，但卻璀璨；在教改的浪潮中，我是一朵浪花，雖不壯觀，但卻是浪尖上最有活力的一朵。在身為人師的這些日子里，我學習著、實踐著；努力著、進取著；奉獻著、收獲著；留下了串串清晰、生動的足跡。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。”從1990年我踏上三尺講臺的第一天起，這句話就成了我工作的座右銘。
作為一名教師，為人師表教書育人是我的職責。平時對自身的師德修養比較重視，努力以自己的行為、作風和品質去感染熏陶和影響學生；年青的我，以認真踏實不斷進取的精神對待自己的工作;以對學生的愛心和責任感，熱愛尊重和嚴格要求全體學生;以虛心好學的精神與組內老師團結協作、取長補短，共同進步。
在全面推進課程改革的今天，我在教育、教學中不斷學習課程新理念、在實踐中勇于探索新的教學方式，將“以學生發展為本”的教育理念和“研究性學習”、“自主學習”、“人文教育”、“信息技術與數學教學的整合”等實踐滲透在日常教學中，以使自己的教學與時俱進，體現新課程的精神。在實踐中，不僅增強了對教育科學研究的興趣，還提高了研究能力和教學水平，更嘗試著創造性地開展教學工作，收獲頗豐。
不斷地將研究課，互觀課上的精華延伸運用于日常教學實踐，把仍在困惑著我們的許多問題，在認識中尋找解決問題的路徑。努力處理好數學教學與現實生活的聯系，努力處理好應用意識與解決問題的重要性，重視培養學生應用數學的意識和能力，重視培養學生的探究意識和創新能力。常思考，常研究，常總結，進一步轉變教育觀念，以“自主——創新”課堂教學模式的研究與運用為重點，努力實現教學高質量，課堂高效率。
在知識傳授的同時，也不忘建立良好的師生關系。
只有親近學生，研究學生，才能展現自我，樹立威望。誰愛孩子，孩子就會愛他。只有善于接近孩子，體貼和關愛學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的“親”和"愛"。因此多年來，我總是在工作中不斷思索，在思索中不斷提高自己工作的藝術性。雖然因為工作的繁忙有時會影響自己的情緒，有時甚至忘記了微笑。但通過理論學習，反思與同伴互助，很快意識到自己應該怎樣做。所以在處理問題時多溶入了些寬容、理解，多講了些藝術性。我也終于發現，只有我帶著一顆真誠的心去走近孩子，關心孩子，即便是批評，也會被他們所接受。孩子們只有真正接受了我這個他們所喜歡的老師，才會接受我。
每接一個班我都很用心的去教，對待特殊的孩子，我的方法就是給他信心，喚醒他內心的渴望，這就等于給他自己體內安了發動機。而運轉發動機的“機油”就是我們給予孩子的贊譽和信任！
反思自己十八年來工作的歷程，回顧前行中留下的串串足跡。我要感謝曾熱忱幫助過我的`領導們；要感謝曾無私指導過我的老教師；也要感謝曾悉心教育過的小朋友。正是無數個他們的存在，才使我體驗到成長的喜悅、教師的快樂和人生的價值。
【篇2】教師育人的反思:教師育人反思
教師之道是育人之道。說起育人，教師沒有不知道的，也沒有誰認為自己不會育人。實質上，有些教師并不懂得真正意義上的育人，卻天天在做著對人的教育。教師育人的問題是教育的一個基本問題。教師在對于育人的認識和實踐上是沒有窮盡的。在對于育人的認識問題上，可以說是智者無盡知，愚者盡知之。在教育工作中，教師隨著教育工作的實踐，對育人的認識也不斷地深化，育人的能力也會不斷地提高。
一、育人是什么
教育工作是育人的工作。教師的基本任務是教人做人，教人做好人，做有能力的人。身為教師，可以說真正懂得育人的不多。
育人是什么？從一般意義上說，部分教師認為育人就是教人知道學習知識，會學習書本知識，讓學生成為會學習知識和會考試的人。真正會學習的人，就不會把學習當作一種負擔，而是把學習作為一種需要，一種樂趣，一種生活。事實上，從幼兒園到研究生院，教師最發愁的是學生不學習。在教學過程中沒有培養出熱愛學習的學生，卻培養出了不少厭惡和害怕學習的學生。教師天天所面對的教學問題，就是學生不知道學習的問題，不努力學習的問題。這個問題一直困繞著多少教師？
教育人，就是教師要教育學生勝過自己，教育今人勝過前人。然而，不少教師并沒有使學生超越自己，也沒有能夠超過前人。我們和我們的學生，并沒有真正地了解前人。前人遺留給我們的財富，我們大多當作了沒用的東西。在哲學上沒有誰能夠超過老子，在教師中沒有誰能夠超過孔子，在書法上沒有誰能夠超過王羲之……
在教育過程中，教師只是希望學生能夠繼承前人，沒有想著要超過前人。我們沒有超越自己，也沒有能夠讓學生超越老師。我們沒有超越別人，我們的學生也沒有超越別人。我們不懂怎樣超越自己；也不懂得怎樣去超越別人。實質上，一些教師并不懂得真正意義上的育人，卻天天在做著對人的教育；不懂得如何去教人做人，卻天天在教人做人；不承認自己不懂，也不會育人，而是自我感覺良好，經常以育人者自居。
更可悲的是從事教師教育的“老師的老師”，根本就沒有真正地弄懂什么是育人，還天天去教人怎樣育人，每當在對教師們大講如何育人的時候，根本就沒有認真去想育人是什么，就在人面前大講特講如何育人，并沒有真正地讓教師學會育人。
教師把育人作為一種職業，卻很少有人把教育人作為一種事業；就是把育人作為一種職業，也沒有能夠盡職盡責。教師作為一種職業，教師的根本職責是教書育人。教師把知識的教育放在首位，因為考試就是把知識放在首位；把做人的教育放在了一邊，因為考試就根本不考做人。教師是考試的機器，考什么就教什么；學生是考試機器，考什么就學什么。應試教育，把教師變成了教奴，把學生變成了學奴。
二、教育缺什么
我們的教育缺什么？估計一部分人會認為缺錢。于是教育的根本問題就是錢的問題，教育的目的是就為了掙錢，教育工作就成了掙錢的工作。教育出來的學生也是金錢的奴隸。有了錢才能夠辦好教育，這是窮人的教育。有人認為教育的發展應當是產業化。辦教育就是為了掙錢，甚至拿學生的未來和國家的命運換金錢。人家拿錢來辦教育，認為教育的根本問題是育人的問題，為了育人就不怕花錢，有了錢就去辦教育，就要培養出人才，培養出來的人是會用錢的人，成為金錢的主人。有了教育就有了錢，這是富人的教育。教育應當是人性化的教育，不斷加強教育投入的力度，用更多的錢來辦更好的教育，辦好人民滿意的教育。
在教育的實踐中，教師缺乏育人的頭腦。有人說教育培養出了有知識沒有智慧，有個性沒有人性的人。問題的關鍵不是缺乏智慧的教育，而是缺乏教育的智慧，不是缺乏人性的教育，而是缺乏教育的人性。
教師對教育缺乏興趣，在教育工作中牢騷滿腹，時常是一肚子的怨氣，又時常把怨氣帶到了課堂上，甚至會發泄到學生身上。教師的教育心態浮躁，缺乏教育的耐性，對學生缺乏良好的心理期待，甚至于會否定人的可教育性；缺乏教育的情感，不能夠很好地去愛學生，更不能夠正確地去熱愛學生，甚至于會錯愛學生，在愛中會產生恨，恨鐵不成鋼。
部分教師自己認為不缺乏本學科的知識，于是就不愿意學習知識，不懂得教育的規律，不能夠很好地教育學生，教育的底氣不足，在育人過程中時常困惑，缺乏教育的自信心，遇到教育問題就迷茫。雖然沒能夠把學生教育好，總是會認為“我盡力了”，于是就問心無愧。
部分教師沒有把育人當作是自己不可推卸的教育責任，缺乏育人的責任感和理智感。現在的某些教師并不敢管學生，也不愿管學生。總是認為現在的學生不讓管，教師也管不了。如今在管理學生的問題上，管不好就不是學生的錯，而是老師的錯。
教師缺乏教育的生命活力。教師缺乏自己的教育思想、教育理念；缺失教育道德、教育熱情；缺乏教育的自信、教育的智慧。在育人過程中，教師缺乏教育的人格魅力，對學生沒有教育的吸引力和感染力；缺乏對于學生的教育影響力和心靈教育的震撼力，缺乏對于學生個性的張揚力和心理調節能力。
三、如何育人
在學校教育中，大部分教師總是認為自己會教育人。實質上真正會教育人的人卻不多。教育人，就要教人做人，教人去做好人，去做強人，去做有所作為的人。在育人的過程中，部分教師卻首先否定了人的可教育性，整天為育人犯難。在教育過程中，不少教師并沒有感到育人的輕松，整天忙忙碌碌地工作得很累，感到教育的疲勞，于是就出現了教學工作的懈怠；沒有育人的樂趣，卻有教育的煩惱，于是就出現了蠻橫的教育態度；沒有把育人作為一種生活，卻有很高的期待，于是就出現了教育的功利主義。教育評價以考試論英雄，追求前五名效應，沒有培養出大批的成功者，卻培養出了大批的失敗者。
在教育工作中，多數教師有一個通病：不論自己的水平高低，只要當了教師，就會把自己高抬起來，抬到高于學生的位置，于是就會自以為是，自覺或不自覺地對學生指手劃腳，品頭論足；在對學生進行指導的時候，很少去考慮自己是不是會對學生產生誤導。由于教師始終把自己放在高于學生的位置上，就會自然地教訓學生，甚至會諷刺、挖苦學生。即是教師對學生的批評是錯誤的，也要求學生有則改之，無則加勉。每當這個時候，教師實質上根本不知道什么是真正的育人。
教育應當與人為善。教師應當善于育人。育人不僅是一種職業，而且是一種事業；不僅是一種藝術，而且是一種科學；不僅是一種職責，而且是一種智慧。會育人，這是一個教師素質中的重要話題。如今的教師中有多少人真正會育人呢？
教師發展根本的問題，就是某些育人者不能自育。教師不會做人，就不會育人。有什么樣的教師，就有什么樣的學生。不少教師關心的是育人的方法，而很少去關心做人的方法。在教師的心態上，只想當先生，不想當學生；只顧放電，不顧充電；只去發展學生，不愿發展自己，學一點就滿足，教然后不知困，不能教學相長。在教育中不能育己，更不能育人。在育人的過程中，不能育己，焉能育人？孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”身教勝于言教。教師在教育的實踐中言教的多，身教的少。
在教育的實踐中，教師也深知實踐出真知的道理，然而在教學的過程中讓學生實踐的太少了。上課的時候教師講的太多，學生說的太少，教師做的太多，學生做的太少。課后教師要求學生的太多，關心學生的太少。出了教育問題，教師推脫的太多，對教育的責任承擔的太少。學生學習不好，就是學生的問題、家長的問題、學校的問題，甚至于是社會的問題，就是沒有教師自己的問題。在教育過程中，教師學會了責怪別人，卻忽略了深度地反思自己。
在育人的問題上，教師要善于用思想產生思想，用觀念形成觀念，用道德感化道德，用情感激勵情感，用智慧啟迪智慧。教育是教師用道德感化學生道德的過程。教師一旦能夠用師德感化學生，就會讓學生明達做人的道理；能夠用愛生之情激勵學生，就能夠激起學生心靈的震撼；用智慧啟迪智慧，就能夠使學生聰明起來。
教師的教育人生不僅是教人做人的一生，而且是自己努力做人的一生。教師是用自身的實際行動來教人如何做人，如何做好人，做有用的人，做有貢獻的人。在教師的教育人生中，教師要教人做人，自己就要努力去做人；要教人做好人，自己就要做個好人，不做壞人。做好人難，但不能因為做好人太難就去做壞人。育人難，但不能因為育人難而不去育人。
【篇3】教師育人的反思:教師育人反思
在我學習新課程的這段時間里，我對自己過去的教學思想和行為進行了反思，用新課程的理念，對曾經被視為經驗的觀點和做法進行了重新審視，現將在反思中得到的體會總結出來，改正自己的不足之處：
一、教學中要轉換角色，改變已有的教學行為
(1)根據新課程的要求，教師由傳統的知識傳授者轉變為學生學習的組織者;教師成為學生學習活動的引導者，而不再是主導者;教師應從“師道尊嚴”的架子中走出來，成為學生學習的參與者，師生合作學習，共同進步。
二、教學中要尊重學生已有的知識與經驗
在我們設計教學方案時，我們應該想想：“學生已有哪些生活經驗和知識儲備”，“怎樣依據有關理論和學生實際設計易于為學生理解的教學方案”，“學生在接受新知識時會出現哪些情況”等。備課時，盡管教師會預備好各種不同的學習方案，但在實際教學中，還是會遇到一些意想不到的問題，如學生不能按計劃時間回答問題，師生之間、同學之間出現爭議等。
這時，教師要根據學生的反饋信息，反思“為什么會出現這樣的問題，我如何調整教學計劃，采取怎樣有效的策略與措施”，從而順著學生的思路組織教學，確保教學過程沿著最佳的軌道運行。教學后，教師可以這樣自我提問：“我的教學是有效的嗎”，“教學中是否出現了令自己驚喜的亮點環節，這個亮點環節產生的原因是什么”，“哪些方面還可以進一步改進”，“我從中學會了什么”等，這樣才符合新課改對教師的要求，更有助于教師教學計劃的開展。
三、教師應注重和學生的交流對話
師生間充分的對話交流，無論對群體的發展還是對個體的成長都是十分有益的。如一位教師在教學“平均分”時，設計了學生熟悉的一些生活情境：分桃子、分魚、分餅干、分蘋果等。在交流對話時有的教師提出，僅僅圍繞“吃”展開教學似乎有局限，事實上，在生活中我們還有很多東西要進行分配，可以適當擴展教學設計面。這樣開放性的討論能夠促進教師更有效地進行反思，促進教師把實踐經驗上升為理論。
四、教師應對每一節課進行總結記錄
一節課結束或一天的教學任務完成后，我們應該靜下心來細細想想：這節課總體設計是否恰當，教學環節是否合理，講授內如一位教師在讓學生進行分數應用題的綜合訓練時出了這樣一道題：一套課桌椅的價格是48元，其容是否清晰，教學手段的運用是否充分，重點、難點是否突出;今天我有哪些行為是正確的，哪些做得還不夠好，哪些地方需要調整、改進;學生的積極性是否調動起來了，學生學得是否愉快，我教得是否愉快，還有什么困惑等。把這些想清楚，作一總結，然后記錄下來，這樣就為今后的教學提供了可資借鑒的經驗。經過長期積累，我們必將獲得一筆寶貴的教學財富。
