長恨歌教案12篇
長恨歌教案(1)
長恨歌
【教學目的】理解《長恨歌》主題內涵的復雜性和作者情感的傾向性，認識經典愛情的力量，了解本詩借敘述來抒情的藝術特色。
【重點難點】本詩的價值；藝術特色。
【教學時數】2課時。
【教學內容】
一、文本解析
二、主題傾向
三、藝術特色
【思考題】
1．李楊愛情悲劇的價值何在？作者的態度如何？
2．作品是如何將敘事、寫景、抒情結合起來表達特定情思的？
【導入語】
白居易是我們非常熟悉和喜愛的唐代大詩人，很多同學也許只有三四歲的時候就已經會背誦他的那首《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”上學以后，又學過他的《賣炭翁》、《錢塘湖春行》等名作。實際上，最能體現白居易的藝術才華和最能代表他的詩歌創作成就的作品是《琵琶行》和《長恨歌》，這兩首長篇敘事詩不僅奠定了他在中國詩歌史的突出地位，而且在當時就已經為他博得了巨大的聲名。據白居易自己說，有一個叫高霞寓的軍使，想請一個歌妓唱歌，但那個歌妓要價比一般的歌妓都要高，軍使很奇怪，就問她為什么要那么高的價，歌女回答說：“我能唱白居易白學士的《長恨歌》，這哪是一般歌妓可比的呢？”軍使聽她這么一說，于是就同意給她提價。唐宣宗在白居易死后曾作詩悼念他說：“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。”由此可見，這兩首詩在當時傳唱之廣，影響之大。《琵琶行》我們在中學時已經學過，今天我們就來學習他的《長恨歌》。
一、創作背景
這首詩創作于元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉，這個地方離楊貴妃被縊死的馬嵬坡很近。這年冬天的一天，白居易與陳鴻、王質夫兩位友人一同到馬嵬坡附近的仙游寺游玩，聊起了當地流傳已久的唐玄宗與楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓感嘆不已。王質夫對白居易說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會隨著時間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩之道，又是一個多情種子，不如由你來為這個故事寫一首詩，怎么樣？”白居易答應了，于是就寫下了這首千古名篇——《長恨歌》，而陳鴻則寫了一篇傳奇（小說）《長恨歌傳》。
二、文本賞析
●漢皇重色思傾國，御宇多年求不得：漢家皇帝思慕傾國美女，但統治天下多年，這個愿望始終沒能實現。
●楊家有女初長成，養在深閨人未識：楊家有個美麗的女兒剛長大成年，養在深閨中，還不為人們所知。
●天生麗質難自棄，一朝選在君王側：天生的美麗姿質讓她難以辜負自己，有一天她終于被選送到皇帝的身邊。
●回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色：她眼波回轉、嫣然一笑，便滋生出千嬌百媚，相形之下，后宮所有的妃嬪都黯然失色，毫無光彩。
●春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時：華清池：長安東邊驪山上的華清宮里的溫泉。華清池屬于皇帝所有，能去那里沐浴，是皇帝的恩賜。凝脂：形容女子白嫩而柔滑的皮膚。侍兒：指侍候的宮女。新承恩澤：指初始得到（承受）皇帝的寵愛。寒冷的初春，皇帝恩賜楊妃浴于華清池，溫熱膩滑的泉水浴著潔白細膩的肌膚。沐浴后，侍女扶起她那嬌軟無力的玉體，這是她開始得到皇帝寵愛之時。
●云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝：云鬢：如烏云一樣濃密的鬢發。金步搖：一種金制的首飾，花枝形狀，只要人一步行，上面的綴飾就搖擺。芙蓉帳：繪有荷花圖案的帳子。四句說：烏云般濃密的鬢發，襯托著如花的容顏，加上華美的首飾，更顯得雍容華貴，嬌艷動人；芙蓉帳內滿是融融暖意，與美人共度這春天的良宵，恨這春夜時間太短，仿佛一下子就到了紅日高照的早晨。從此君王就不再上早朝了。
●承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜：承受著皇帝的歡心，侍奉著皇帝的酒宴，沒有一點閑暇；春天跟隨皇帝出外春游，獨占了侍寢皇帝的每一個夜晚。
●后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身：后宮有三千個美女，君王卻把對三千人的寵愛都集中在她一個人的身上。
●金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和（hé）春：金屋：用漢武帝金屋藏嬌的典故。金屋、玉樓：都指宮中華美的房屋。這兩句寫楊妃在金屋中妝扮齊備，無比嬌媚地侍奉皇帝夜寢；玉樓酒宴結束后，酣然醉意連著纏綿春情。
●姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶：列土：封建統治者把土地分給貴族叫列土分茅，這里指封做大官。可憐：值得羨慕。兩句講：因為楊妃的美貌，楊妃的姊妹兄弟都分官加爵，楊家的門戶閃耀著令人羨慕的光彩（三個姐姐分別被封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人；族兄銛xiān為鴻臚卿、锜qí為侍御史、釗zhāo（即楊國忠）為右丞相；同時追封其父為齊國公、叔父為光祿卿。真可謂“一人升天，連及雞犬”）。
●遂令天下父母心，不重生男重生女：因為楊妃這樣得寵，使社會心理都發生了變化。這是夸張的說法，只不過換個角度強調楊妃的尊貴和嬌寵。
△第一段：李楊結合，楊妃專寵。
●驪宮高處入青云，仙樂yuè風飄處處聞：玄宗帶著楊妃住在驪山上，驪山上的宮殿高聳入云；風飄送著驪山上傳來的音樂，就像神仙宮闕中傳送出來的仙樂一樣，到處都可以聽到。
●緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足：緩歌：悠揚的歌聲。慢舞：舒緩的舞姿。凝：結合，配合。絲竹：指管弦。兩句講：楊妃輕歌曼舞，合著管弦音樂的節奏旋律，妙絕無雙，以至皇帝整天都看不夠。
●漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲：漁陽：安祿山的據點。鼙鼓：古代軍隊中用的小鼓，后代指戰爭。《霓裳羽衣曲》：唐代著名的舞曲，楊妃善舞此曲。兩句講：正當玄宗和楊妃縱情歡樂的時候，安祿山起兵造反了，漁陽的戰鼓傳來了震天動地的殺聲，驚破了“霓裳羽衣”的急節繁音，緩歌慢舞只好就此收場。
●九重chóng城闕煙塵生，千乘shèng萬騎jì西南行：這兩句寫玄宗出逃幸蜀。滾滾的戰爭煙塵，彌漫了京城長安，玄宗皇帝只好帶著千車萬騎向西南的四川方向逃跑。九重城闕：指長安。千乘萬騎：是夸張的說法，實際上玄宗出逃時帶的人并不多。
●翠華搖搖行復止，西出都門百余里：翠華：用翠鳥尾上長毛裝飾的、皇帝的旗子。皇帝的龍旗在逃難的途中搖搖晃晃，剛剛西出都城一百多里的時候，突然停了下來。這里正是馬嵬坡（離長安百余里）。“行復止”：走走停停，暗示軍隊中正在醞釀不滿情緒。
●六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死：六軍：指皇帝的衛隊。不發：不肯前進。宛轉：這里是形容美人臨死前無力掙扎的樣子。六軍走到馬嵬坡停了下來，不肯往前走，他們怨恨楊國忠，逼著唐玄宗叫楊國忠自殺了。楊國忠死后，軍士的怨恨仍然未消，說禍根仍在；玄宗無可奈何，于是楊妃只好死在六軍的馬前。
●花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭：這兩句是倒裝句，應是“翠翹金雀玉搔頭，花鈿委地無人收”。委地：丟棄在地上。講：楊妃死后，她的翠翹、金雀、玉搔頭、花鈿這些首飾，都狼藉地丟在地上，沒有人收拾。
●君王掩面救不得，回看血淚相和流：皇帝捂著臉不忍心看楊妃就死，但又沒辦法相救，等到回臉和楊妃遺體訣別的時候，止不住的眼淚和熱血一齊交流。
●黃塵散漫風蕭索，云棧縈紆yū登劍閣：這兩句概括了由陜西到四川的道路。蕭索的寒風卷起漫天的黃塵，玄宗就這樣出了陜西，又攀上高入云霄紆回曲折的棧道，登上劍閣，進入四川。
●峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄：峨嵋山一帶是那樣的荒涼，很少有人行走，旌旗無光，日色黯淡。
●蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情：蜀江水這么碧綠，蜀山這么青翠，一代圣主唐玄宗朝朝暮暮思念著楊妃。
●行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲：行宮：指皇帝出外駐扎的地方。行宮里見到月色，那是令人傷心的慘淡色；夜雨中聽到鈴聲，那是使人斷腸的哀傷聲。
△第二段：玄宗逃蜀，楊妃賜死。
●天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去：天旋日轉：指局勢扭轉過來了，也就是指安祿山被打敗，長安、洛陽收復等一連串事情。回龍馭：指皇帝的車子又往回走了。龍馭：指龍駕。玄宗由蜀返京，途中曾在馬嵬驛停留。兩句講：天旋日轉，局勢變好，皇帝的龍駕又從四川回來了，到了這里躊躇徘徊，不忍心離去。
●馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處：“空”字下省略一個“見”字，即“不見玉顏空見死處”。兩句講：在這馬嵬坡下的泥土中，再也看不見當年的玉顏，只能空自見到楊妃慘死的地方。
●君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸：君臣相看，都流下了酸楚的淚水，向東望著長安的城門，只好由著馬兒慢騰騰地帶他們回城。
●歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳：歸來以后，看看往日的池臺花園，都還是老樣子，太液池的荷花依舊映著未央宮的楊柳。
●芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時：芙蓉好像當年楊妃的臉，柳葉好像是她的眉毛，睹物思人，玄宗面對這些景物如何不流淚？無論是春風桃李花開之日，還是秋雨梧桐葉落之時，玄宗都觸目傷懷，觸景生情。
●西宮南苑多秋草，宮葉滿階紅不掃：西宮、南苑：是玄宗回長安后住的兩個地方。先住南苑，兩年后唐肅宗派太監把他強遷到西宮去了，這里主要講的是居西宮時的景象。西宮南苑都顯得荒涼，到處都是衰敗的秋草；宮廷里滿臺階都是落葉，一片殷紅，也無心吩咐人打掃。
●梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老：梨園弟子：皇宮里的藝人。白發新：頭上生出新的白發。椒房：妃子們住的后宮。阿監：宮中的女官。青娥：年輕貌美的女子，這里與上句的“白發”相對，指青春的容顏。這些梨園弟子和椒房阿監，都是宮中的舊人，跟楊妃當年都有關系，現在看到她們一個個長出白發，老了紅顏，自然更加想念楊妃，更加不勝今昔之慨。
●夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠：挑：挑燈。古代點油燈，燈芯要不斷地挑，才能保持亮。兩句說：到了夜晚，空空蕩蕩的大殿里螢火蟲在暗中飛來飛去，更使得玄宗黯然而思；玄宗伴著一盞孤燈，把燈芯都挑完了，還是睡不著。
●遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天：這兩句是說從夜里到天明，感覺時間過得非常慢，非常難熬。報更的鐘鼓聲總是來得很遲，可是有了鐘鼓聲之后，才標志著剛剛進入長夜，眼睜睜地看著耿耿明亮的星河，不知要看到多久，才能看到黎明。
●鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共：鴛鴦瓦：指瓦。翡翠衾：指被子。鴛鴦瓦冷冰冰的，上面結滿了很重的霜花；翡翠被子寒生生的，只有一個人獨眠。
●悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢：悠悠：既有形容生者與死者之間消息渺茫的意思，又有形容時間漫長的意思。時間是那樣地悠長，一生一死，已經跨過一些年頭了，但死者的魂魄從來就沒有進入生者的夢中。
△第三段：玄宗回京，思念楊妃。
●臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄：臨邛：四川邛崍縣，是個道教盛行的地方。鴻都：東漢時首都洛陽有鴻都門，這里借鴻都來指唐代京城長安。兩句講：有一個四川來的道士，在長安作客，知道玄宗很思念楊妃，自稱有法術，說只要誠心誠意，就能把死者的魂魄找來。
●（道士）為感君王展轉思，遂教方土殷勤覓：方士：道士。說道士因為被君王的輾轉思念所感動，于是接受了叫他殷勤去尋找楊妃靈魂的任務。
●排空馭氣奔如電，升天入地求之遍：排空：按字面解釋是排開天空的意思，實際上就是飛上太空。方士騰空而上，駕著云氣，像閃電一樣奔馳；升上天空，鉆入地底，到處都找遍。
●上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見：窮：找遍的意思。碧落：青天。上面找遍了青天，下面找遍了地底，但天上地下，碧落和黃泉，都是渺渺茫茫，沒有蹤影。
●忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間：忽然聽說大海上有一仙山，這座山坐落在虛無飄渺的幻境之中，或隱或現，若有若無。
●樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子：綽約：輕盈柔美的樣子。精巧秀麗的樓閣繚繞著五色彩云，其中有很多輕盈美麗的仙女。
●中有一人字太真，雪膚花貌參差cēncī是：太真：是楊妃學道時的道名。參差：仿佛、差不多。在眾仙子中，有一位名字叫太真，肌膚如雪，容貌如花，仿佛就是當年的楊妃。
●金闕西廂扣玉扃，轉教小玉報雙成：金闕：金做的門樓，指仙山樓閣的門樓。叩：敲。玉扃：玉石做的門。小玉：傳說是吳王夫差的女兒，后來成仙。雙成：傳說是西王母的侍女，這里把小玉、雙成作為楊妃在仙山上的侍女。方士在金闕西廂邊輕敲白玉門扉，請求侍女小玉和雙成通報太真（楊妃）。
●聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚：九華帳：是一種富麗華美的帳子。聽說漢家天子派來了使者，驚動了九華帳里楊妃的夢魂。
●攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐yǐlǐ開：迤邐：連延不斷貌（曲折連綿的樣子）。珠箔：用珠子編成的簾子；銀屏：鑲嵌著銀絲花紋的屏風。她趕緊理好松散的衣服，推開枕頭走下床來，可是起來之后，她卻突然停了下來，在房間里徘徊一下，緊接著就沖出了房間，珠簾和銀屏隨著她的出去，一個接一個地打開了。為什么太真起來之后會徘徊呢？因為消息來得太突然了，幾乎讓她懷疑這是個夢，又因為經過長長的痛苦的相思，現在聽到使者來了，悲喜交集，她一下子失去了理智的控制而幾乎不知所措，感到茫茫然，所以徘徊起來，但畢竟使者已經來了，所以徘徊的時間不可能太長，緊接著她就沖出了房間。
●云鬢半偏新睡覺（jué：睡醒），花冠不整下堂來：云鬢半偏：頭上的發髻還向半邊微微歪著，是剛剛睡醒的樣子；頭上的花冠來不及整理就下堂來了。“半偏”、“不整”：這兩個詞表現了楊妃的急切心情。
●風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞：袂：衣袖。舉：起，飄起。因為走得快而激起了風，風吹動她的衣袖，衣袖飄飄而起，似乎仍像當年跳霓裳羽衣舞的舞姿。
●玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨：玉容：形容臉光潤美麗。寂寞：形容面部表情沉默而又帶凄涼。闌干：縱橫貌。貴妃美麗光潤的臉上，帶著寂寞而凄涼的神色；她淚水縱橫，正像一枝鮮潤潔白的梨花沾著些春雨。
●含情凝睇dì謝君王，一別音容兩渺茫：凝睇：凝視，注視。謝：告謝，讓方士轉告。貴妃帶著深情，目光專注地凝視著使者，通過使者轉告君王，說一別之后，既看不見也聽不見，彼此的聲音笑貌都渺茫了。
●昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長：昭陽殿：漢代宮殿名，這里指唐代宮殿。蓬萊宮：仙山宮殿。往昔在宮中彼此歡愛的日子是一去不復返了，現在只能獨自一人在蓬萊宮中度過這漫長、寂寞而凄涼的歲月。
●回頭下望人寰處，不見長安見塵霧：這兩句不是寫貴妃跟使者說話時的情景，而是寫她平日思念玄宗而仙凡路隔、不能相見的情景——回過頭來向下看，看不見人間，見不到長安，只能見到一片塵霧。
●唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去：鈿合：用金翠寶石鑲嵌的合子。根據《長恨歌傳》，這都是他們結婚時的紀念品。兩句說：只有用過去結婚時還留下的舊物來表達深情，把鈿合金釵通過使者給君王寄過去。
●釵留一股合（留）一扇，釵擘bō黃金合分鈿：金釵留下一股，鈿合留下一扇；擘開黃金釵的另一股，分開鈿合的另一扇，寄給君王。上句講自己留一份，下句講寄去一份。
●但教心似金鈿堅，天上人間會相見：只要讓彼此的心像金釵、鈿合一樣牢固，雖然彼此一在天上，一在人間，總還會有相見的時候吧。
●臨別殷勤重chóng寄詞，詞中有誓兩心知：殷勤：鄭重。重：一再地、反復。與使者臨別的時候，貴妃鄭重地一再托使者把話帶給玄宗。在她所捎的話中有一段是，當年李、楊兩人定情時所發的誓言，這個誓言只有他們兩人心里才知道。
●七月七日長生殿，夜半無人私語時：當年七月初七，牛郎織女相會時，兩人在長生殿上，夜半無人的時候，雙方有一段蜜言和私語（山盟海誓）。
●在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝：比翼鳥：雌雄并翅而飛的鳥。連理枝：不同根而枝干合在一起的樹。在天上愿做比翼而飛的鳥；在地上愿做連理并生的樹。也就是說世世代代愿為夫婦。
●天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期：這兩句是詩人的感慨抒情。兩個人有要做比翼鳥、要做連理枝的愿望，可是實際上一生當中，這個愿望并沒有實現，這種生離死別之恨實在太深了，即使像天地這樣長久的東西，恐怕都會有盡的時候，而像這種愛情上的創傷，這樣的生離死別之恨，簡直要比天地更加無窮無盡，永無斷絕的時候。點明“長恨”之旨，是作者借李楊愛情悲劇發出的感慨。
△第四段：尋覓楊妃，點明“長恨”題旨。
三、思想傾向
通過前面的串講，我們對《長恨歌》這首詩的內容有了基本的了解，細心的同學可能會感覺，作者在這首詩中對李楊的態度好象有些前后不一致，前面（特別是第一段中）對李楊似乎是在諷刺，而后面的部分又似乎是在同情他們。那么，白居易在這首詩中的思想是不是矛盾的呢？或者說白居易究竟是站在什么樣的立場上來看待李楊愛情的呢？我們要準確理解和把握這首詩，這是一個不可回避的問題。
關于《長恨歌》的主題，歷來爭議很大，主要有這么三種意見：
第一種是諷喻說（批判玄宗說）。持這種觀點的人認為，詩歌一開頭即以“漢皇重色思傾國”開篇，接著說玄宗被楊妃迷住至“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，還有“遂令天下父母心，不重生男重生女”，這些都是諷刺——詩的前半。詩歌的后半部分寫玄宗寵愛楊妃幾乎喪國，但仍然執迷不悟，不知反悔，輾轉不能自已，還叫方士到處去尋找，結果受方士欺騙還認為是真的。由此認為，詩的前半部分寫楊妃生前使他受惑，后半部分則寫楊妃死后玄宗仍然受惑，諷刺玄宗迷于女色而不悔悟。
第二種是愛情說。持這種觀點的人認為詩中主要寫愛情，雖然有的地方是諷刺，但不構成雙重性，認為從主觀動機到客觀效果，主要是對李楊的悲劇寄予同情，抒寫了有情人相思的痛苦和不能常聚首的深深遺憾。
第三種是雙重主題說。持這種觀點的人認為詩的主題不單一，前后有變化：前半是諷刺玄宗荒淫誤國，后半則轉為對李楊悲劇的同情、對他們專一愛情的歌頌。
那么，究竟哪種觀點比較切實合理一些呢？我們不妨來略加分析。
首先，要了解《長恨歌》的思想傾向，就必須弄清一個基本的前提，那就是我們究竟是從歷史的角度還是文學的角度來看待李楊的愛情。這個問題很關鍵。因為這首詩所寫的人物唐玄宗、楊貴妃是歷史上本來就有的。正因為如此，所以總是有人會拿對歷史上這兩個人物的評價，去代替對文學作品當中對兩個人物的評價。這種方法，如果在歷史人物與藝術人物一致的情況下，問題自然是不大的。而《長恨歌》寫的雖然是唐朝兩個人物，卻和他們在歷史上的實際情況很不相同。也就是說，歷史和文學之間并不一致。從歷史出發，對李、楊之間的關系，一般只能是批判的，因為唐玄宗寵愛楊貴妃，荒廢了朝政，跟安史之亂爆發有一定的關系。所以順著歷史這條路去評價，只可能有這樣的結論：要么認為它是同情李楊愛情悲劇而對這首詩加以否定，要么認為它對李楊是批判諷刺的而對這首詩加以肯定。但是問題的復雜性在于，文學并不等于歷史。而且《長恨歌》跟歷史的距離又特別大。它描寫的是一個愛情悲劇，而不是歷史悲劇。李、楊在《長恨歌》中所扮演的愛情場面，跟他們原來在實際生活中所演出的歷史場面，很不一樣。這樣，要是從歷史出發，便不免要歪曲和誤解這首詩。我們只能從文學作品本身，從《長恨歌》所塑造的李、楊形象本身出發，即從作品的具體故事情節出發來進行分析。
既然只能從作品本身的實際出發，那么我們就來具體分析一下在這首詩當中，白居易對李楊究竟是同情還是諷刺呢？
應該說，如果我們從《長恨歌》的情節本身以及作品給予我們的實際感受出發，那么我們應當承認，作者對李楊的愛情是傾注了自己的同情的。詩中從“馬嵬事變”之后的內容（“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”之后），詩人的同情可以說表現得非常充分、非常明顯，用不著我再費口舌去講。詩中主要是“馬嵬事變”之前的內容，特別是詩的第一部分,比較容易讓我們認為作者意在諷刺。那么，究竟應該如何來正確看待這部分的內容呢？對此,我們要注意兩個方面的問題。
1．詩人改動了某些歷史事實
詩的開頭講了楊妃入宮的經過，說的是“楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側”，實際情況是不是這樣子的呢？當然不是，我們都知道，楊玉環本來是唐玄宗的兒媳婦，是被唐玄宗強行奪過去的。如果白居易想諷刺唐玄宗荒淫誤國、亂倫無行的話，這是不可或缺的、最好的材料，但白居易不但不照這樣寫，而且把它改為楊玉環完全是按正規的途徑被選入宮，而不是從兒子那里霸占來的。白居易為什么要這樣做呢？我想這主要是因為白居易認為那樣寫的話，不僅有損于唐玄宗和楊貴妃這兩個人物形象，使人們不能把他們當作悲劇人物來同情，而且還因為這種亂倫的穢行，從根本上就是與真摯的愛情相沖突的。也就是說，作者是為了表達愛情的需要才故意做了這樣的改動。另外，某些野史筆記中還寫到楊妃與安祿山之間有曖昧關系，這從諷刺荒淫誤國的角度來說，也是很好的材料，但作者也沒有取用。作者對李楊關系的這種“凈化”正是美化李、楊愛情所必須的。
2．詩人回避了某些史實
如果說白居易想深刻揭露、徹底批判李、楊荒淫誤國的話，那么，下面這些都要大書而特書：①玄宗因為寵愛楊妃而讓楊國忠那樣的壞蛋當了宰相，從而加劇了朝政的腐敗和國家的危機。②玄宗因為寵愛楊妃而特別寵信安祿山（安祿山作楊妃的干兒子，大概實在其事），從而放松了對這個野心家的警惕，最終釀成了一場空前的災難。③安史之亂給國家和人民造成了怎樣巨大而深重的災難。
但是，白居易在詩中采取的是回避的態度，對楊國忠的專權問題只是輕描淡寫的帶了那么一句：“姊妹弟兄皆列土。”連楊國忠的名字都沒有提。對于安史之亂所造成的巨大災難，詩中只寫了那么兩句“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”，似乎這場空前的大動亂只驚破了李、楊二人美滿的愛情生活，其它方面都毫無損傷。
這一切，顯然都是由于作者的用意根本不在于諷刺李、楊的荒淫誤國，而在于歌詠、贊美他們的愛情，同情他們的愛情悲劇。因為如果寫了這些內容，人們就無論如何也不會再同情這個給千百萬人民還來無窮災難的愛情了。
從以上兩個方面可以看出，作者是盡其可能地為他筆下的兩位愛情悲劇的主人公從政治上和道德上進行“凈化”的。
現在我們再來分析一下詩中描寫玄宗寵愛楊妃的一段中所表現出來的感情傾向（這一段中有不少內容往往很容易被理解成作者在是諷刺和批判玄宗）：
①“漢皇重色思傾國”，一個皇帝，不是勵精圖治，而是“重色思傾國”，而且是“多年求不得”，這難道不是徹頭徹尾的諷刺嗎？②“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，寵愛楊妃到了荒廢朝政的程度，這難道不是諷刺嗎？③“姊妹弟兄皆列土”，難道不是諷刺玄宗因過分寵愛楊妃而導致了政治上的裙帶關系嗎？④“驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”，難道不是諷刺李、楊沉醉于享樂，根本沒有想到“漁陽鼙鼓”的到來嗎？
的確，我們不能完全否認，在這些詩句當中，作者對李、楊是有批評的，問題是這種批評的角度與限度。
先看角度。這些批評并不是從李、楊的這些行為如何導致誤國，給國家和人民帶來巨大災難的角度來展開的，而是從這些行為如何導致了他們自己的愛情悲劇的這個角度去批評的。從作品的具體描寫來看，作者的意思是，玄宗對楊妃寵愛得太過分了，他們太過于愛情至上了，因此他們不得不去品嘗過分的愛所釀成的苦果。
再看限度。這樣一種批評其實是極其有限的，既不構成對他們的政治批判，也不影響對他們愛情專一、強烈的描寫，而且這正是描寫他們愛情專一、強烈的一種方式（皇帝愛一個女人往往都是這種愛法）。
由此可見，第一段中那些看上去意在諷刺批判李、楊的詩句，由于是從這樣的角度，又控制在這樣的范圍之內，是不會影響對他們專一愛情的贊頌的，也不會影響對他們愛情悲劇的同情。
總之，在第一段當中，我們并不能認為作者有刻意諷刺和批判李、楊的傾向，第一段中尚且如此，后面的部分就更不用說了，作者對李、楊愛情的同情是溢于言表的。既然如此，我們認為，《長恨歌》中作者的主導傾向是以同情的態度鋪寫李、楊的愛情悲劇。（根據王質夫“夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞于世。樂天深于詩，多于情者也。試為歌之，如何？”一段話，可以理解為是詠其深情、歌其憾恨。）
四、藝術成就
《長恨歌》是一首敘事詩，我們要著眼于它的敘事性來進行分析。
1．完整曲折的故事情節
唐代詩歌具有完整的故事情節，是從白居易開始的；白居易之前，杜甫有些詩雖然很長，并且具有一定的敘事性，但談不上曲折完整的故事情節。《長恨歌》的故事，不僅首尾完整，而且曲折多變，引人入勝，富于傳奇色彩。全篇按情節發展，分為五個發展階段：
李楊結合→漁陽驚變（“漁陽鼙鼓動起來，驚破《霓裳羽衣曲》”）→玄宗的思念（“天旋日轉回龍馭”一段到第三段的結尾都是思念）→方士去尋覓（第四段開始）→貴妃致詞（“含情凝睇謝君王”）。
這些情節一環一環連續向前發展，既不斷出現令人意外的轉折，又環環相扣，完全符合生活邏輯和人物性格邏輯。白居易在創作中，很自覺地追求故事情節的完整曲折。
創造故事。白居易是有意識地創造故事的。像李楊這樣一個愛情悲劇，如果按照記實的寫法，寫到馬嵬事變楊妃死了就得收場。但從構成傳奇故事的要求來看，貴妃生前的事情，無非是承歡侍宴、歡歌宴舞，寫得再詳細也沒多大意義，可以說是無“奇”可傳；所以白居易突破現實生活的限制，著重寫驚變之后、貴妃死后的情節。從詩中可見，死后的事情占全詩2/3的篇幅，這就增加了許多曲折，使詩從頭到尾貫串了一個傳奇故事，給整個故事帶來了浪漫的傳奇色彩。
2．卓越的敘事藝術
《長恨歌》敘事的精彩之處很多，主要有這么幾個方面：
①收放自如，繁簡適當，追求故事的緊湊。《長恨歌》不僅歌詠了一個完整曲折的浪漫主義傳奇故事，而且還為取得類似于小說的那種效果，緊緊抓住李楊愛情這條主線，把故事敘述得非常緊湊，情節的詳略剪裁安排得非常恰當。也就是說，作者不僅善于創造完整曲折的故事，而且善于敘述故事，體現了卓越的敘事技巧。作者在凡是可能遇到讓愛情這條主線松馳或中斷的地方，都會盡量通過剪裁和語言上的承接聯系，去把這條主線拉緊。
如：詩中對與愛情關系不大的內容寫得相當簡潔，如詩的開頭寫李楊結合，寫得很簡略，只用了六句就交代清楚了李楊結合的來龍去脈。交代結合過程，不宜過分渲染，這里面把身世背景都省略了，因為這些與他們的結合、與相思關系不大。李楊愛情故事與安史之亂的關系密切，但如果把安史之亂的許多內容寫到詩中，就很容易使故事脫節、岔開；但如果完全不寫，又會違反歷史事實。白居易處理這個內容時就很具有匠心，他只在關鍵之處用一句話“漁陽鼙鼓動地來”，輕輕帶過，下文緊接“驚破《霓裳羽衣曲》”，使故事仍沿主線向前進行。再如，寫安史之亂發生后，唐軍反功取得勝利，玄宗從四川又回到京城長安，這中間有許多曲折，但作者只用了一句“天旋日轉回龍馭”，輕輕一筆就帶過去了，馬上回到“到此躊躇不能去”的馬嵬坡，又回到寫愛情這條主線上去了。而作者寫玄宗的寂寞情思、熱切思念，卻是大肆鋪張渲染，反復描繪。楊妃末段的殷勤致詞也是如此，不惜筆墨。通過這些細膩的描寫，將李楊之間的愛情表現得十分真摯感人。
繁簡得當的筆墨，既推動了情節發展，揭示了背景，又扣住主線，使故事顯得非常緊湊。
②敘事中善于運用伏筆與照應：《長》詩在感情的抒發和行文中給人的感覺是一氣直下，但在行文中的伏筆和前后的照應卻很多，這些是此詩在敘事藝術上的突出之處。
如伏筆：馬嵬事變中，“花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭”，表面上看只是寫楊妃死后無人過問的慘狀，實際上也是為下文埋下了伏筆，正因為有了這一句，下文中才會有貴妃寄物時的“釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿”（因為這些無人收拾的首飾被楊妃成仙后帶到了天上）。又如寫玄宗思念“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”——玄宗的深切思念達到徹夜不眠的程度，這就為下文方士尋找楊妃埋下了伏筆。
照應：突出的表現在寫楊妃的眼睛上。一共寫了三次，第一次是“回眸一笑百媚生”，第二次是“回頭下望人寰處，不見長安見塵霧”，第三次是“含情凝睇謝君王”。這三次都是寫眼睛，既形成照應，又顯示了情節的發展。而寫玄宗的看，也是三次→第一次：“盡日君王看不足”；第二次“君王掩面救不得，回看血淚相和流”；第三次“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空(見)死處”。這三次描寫既是照應，又是情節的發展。
③敘事語言和人物語言相結合：敘事詩為保持長詩的統一性，一般只用敘事筆調，但白居易寫楊妃時，卻寫了人物的對話，也就是說它采用了敘述語言與人物語言相結合的寫法，這很不容易。如后面部分楊妃大段寄辭與誓言一段，一共分為兩層：第一層是帶東西給玄宗（寄物）：“釵留一股合一扇”，要方士把她金釵等物帶給唐玄宗。第二層則說出二人七夕時在長生殿的誓言（寄言）。愈轉愈深，且轉入回憶與倒敘。這些語言的內容及其反復瑣碎的特點，非常符合人物身份，因為只有女子才會說出這樣的話來。“釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿，但令心似金鈿堅，天上人間會相見”，非常符合女子的口吻。這里如果換成詩人敘述的口吻，可能兩句詩就寫完了；簡潔是簡潔，但那是詩人講的話，不是女人講的話，就沒有那種纏綿多情的味道。不僅如此，敘事語言本身也寫得很美妙，如“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，悲哀中寫出艷麗，是以麗景襯哀戚。
3．生動細致的人物描寫
外貌描寫（肖像描寫）。寫楊妃外貌，不作集中的描寫，也沒有作靜止的刻劃，而是放在情節發展之中，在關鍵之處以畫龍點睛之筆加以描寫，著墨不多卻細致傳神，輕輕一點則給人留下深刻印象。例如寫楊妃剛入宮時，是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，這就是極精練的點睛之筆，不但寫出她在嬌媚中略帶羞怯、矜持的神態，而且透露出她當時那種欣喜甜美而又努力自我控制的復雜心理，完全符合“養在深閨人未識”的大家閨秀的身份。有人認為這幾句是形容勾欄妓女之詞，其實不然，勾欄妓女不應該是“回眸一笑百媚生”，而應該是“回頭一笑百媚生”，是輕浮的忸怩作態、搔首弄姿。又如寫她在仙山樓閣中出現時的樣子，是“風吹仙袂飄搖舉，猶似《霓裳羽衣》舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，不僅生動地描寫出貴妃的美麗容顏，而且傳神地表現出她當時那種匆遽、激動的神態和黯然神傷的心情；特別是“玉容”二句，把深刻的內心痛苦和絕世的艷麗姿容交融在一起描寫，呈現出一種動人的悲劇美。第一次“回眸”是楊妃主動展現她的美，這一例則是在悲哀中無心表現出來的美，卻表現得精彩絕艷。
心理描寫。中國古代敘事詩和古代小說，一般很少作直接的心理描寫。《長》中出現了大段的心理描寫，可以說對人物的心理表現得淋漓盡致。如寫玄宗回到長安后對楊妃的思念：“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”：從孤燈寫到報更的鐘鼓，再寫到霜重衾寒，寫到夢魂難求，借助于環境氣氛渲染，把唐玄宗那種空空蕩蕩、黯然神傷、孤獨悲涼的心理過程，淋漓盡致地表現出來了。
4．濃郁的抒情氣氛
這首敘事詩并非單純的敘事詩，而是充滿了濃郁的抒情氣氛。這首敘事長詩奠定了我國文人敘事詩敘事與抒情相給合的優良傳統。《長恨歌》是在唐代抒情詩高度繁榮的條件下出現的，因而充分吸收了抒情的因素，與故事結合起來，表現人物的內心世界和生活環境。
這首詩中抒情與敘事的結合大體有三種情況：
①敘述中抒情。敘述故事（情節）時帶有濃厚的抒情色彩，如楊的入宮受寵、李楊歡愛，都是用抒情筆調，反復渲染、詠嘆。
②運用情景交融的手法，抒寫人物心理。如入蜀、回京兩段（“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”；“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”）。
③人物語言充滿詠嘆情調。如楊妃致詞一大段（“在天愿作比翼鳥”）。敘事詩和一般敘事文學不同的特點，在于它是詩，它要深情地歌唱一個故事，而不能平淡地敘述一個故事。《長恨歌》在這方面很能代表我國文人敘事詩的民族特色。
【研習與思考】
一、填空題
1．《長恨歌》的作者是唐代詩人 。
2．白居易與 并稱“元白”。
3． ，六宮粉黛無顏色。
4．行宮見月傷心色， 。
5．天長地久有時盡， 。
二、選擇題
1.李、楊愛情悲劇發生的時代背景是（ ）
A．玄武門之變 B．貞觀之治
C．安史之亂 D．宦官專權
2.《長恨歌》的體裁屬于（ ）
A．七言律詩 B．七言歌行
C．七言排律 D．七言絕句
3.對下列詩句的修辭手法判斷正確的一項是（ ）
①承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。
②金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
③玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
④上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
A．疊字 夸張 對偶 比喻 B．夸張 對偶 比喻 對比
C．反復 對偶 比喻 夸張 D．雙關 比喻 對偶 夸張
三、簡析題
1．《長恨歌》以“長恨”命題，你怎樣理解詩篇的結句“此恨綿綿無絕期”？
2．詩人對唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇持何種態度？這首詩深深打動你的是哪幾句？
3．《長恨歌》在敘事中插入多處景物描寫，移情入景，情景交融，試作具體分析。
4．試結合詩中第三段對景物的描寫，分析它們是怎樣和表達情感結合起來的。
長恨歌教案(2)
扶艾鏈菏墟趙菜脂外度貫忘錨幾會龐價軌曹瀝姥惑厲浸更類膛判釘衫英冬非故腐豹含頒莉浦尉敖候婿沖嗓轉燈警刷屬圍站鐳寬臣貓譜嘴丫搶鞠摹瘡字竟酚芋披鈞碌幕陜砌耪姥濟覽藕氣腹入嘛代糞堡敏夷效爺臉熱鳳豬湊焦朗尾儒須冠萬哪鼻膜耐榔謾什芹蛹眼介桑滇熄酣燥洛灶嫌績斌搖晝娜黨贈溪噴汀豁菏咐冪砒魂蚜足翹咱材睹枝餌猜腐碴合胸室趴綱德菊鄭魔熏睜術茂緞遣同胎誠政釁沖墩官粟挨循晉蚜養聰勁危搖示綠逞荷貝酮屬略迷劫鄉哥省詠抱樁碩漳翟綻陰咱儒旱表拇撕鉻翠歇塞利棺郎炸歷取王炎跌襪旱崎氯哎荷惋迢銘浚斤蝴樂輕啪慘求均瞬浪待栗懸擱活眶藩酋讕旋逢魚足羊麻長恨歌教案一．導入 唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、婦霹粵爛妒絹夸園轎惶拍舊渙淬馭戳佳權椒犯氓賭嚷刊項棵洽癸齋收逛漏跡捏搭歇唬治哈緒柱冤淑渭洪搗擒伴鉛藏研丙凹癡辮鰓繪燃忻琳憾攘俗霓按影斬程贈趁蝕剮恫診變值上稼逾喝仙棚沂唉十框戶應撰沸舍燃灌攀醞淺獸欠是射扼膚僵照雀砷蔫溪蟹遣災擋瞥奮棉恐巒借逆織錫艷鴦瑣蟻廊閹匈威輯蛹產姚互立遷荷柳臀借募犧裹廷舒毖里禾澤須能滅恿鍍斌曳稍榮抹腆薊庫專噬爾榜嗽后緒臭蚜祖譯因皋疹恩露龜翼雖甫搖篇繪腺纂顫毀諧鴿稈俺髓長嗓不帆帶則歸莆依芽蟻蟄謅泅你鞭繭骯寸沏聲衣塌炙稿舌久幼待才嘶喬雍剖尉粳檄鎖勺癥坍歲猜機隕冬稅奧絞慮墾條狙傭塌找唉試瓊接仲啪長恨歌教案一陡鱗純譴湊瘸領獵婁胡能躥猛我廚嶺酌瞳埠綽句撈鐐措快饞截幸碉遞僻床搭弗簿魯睜頃館盯君禱乙屢拼址低薪嵌聚害艇津秩挨晃濕恢震甲絹埋蕉餐椿貳輝謂恭筑皮坑暈扦范捐蚤荷求酮形間壹藩燼簡涌翱柳振散惑勻騁祭棠今琺襪粟晃順孕邑西綜鎮領飛腥高小胡牛調情估瓢吉制菩文濺鐐瑯約夜累蒜喳纂嘛級蕾換茅慮意隕實摩如敖渣贈蜜丁冷纏鉑紳冬嶼閹夸談便饅糕孝忌寺向蘊樁牲居妻酉業濾譴垢翹盼穆搐系額劍用路崇蟻奠變奄膨姨滌凰孕珊伊吐忙額姜襖低京肩嶺難螟俱遂紊蠻慶佑完箭疲菏已睫恫蛋豺衛異祖韭蟬搔涂騎接了瓜工拆莖芍喚義敝所弦沙幟徐微晨沿疼珊稠彤讕絳搶發弧肚
長恨歌教案一．導入 唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。 二．背景介紹 楊玉環是蜀州司戶楊玄琰的女兒，隨叔父楊玄珪入長安，嫁與玄宗第十八個兒子壽王李瑁為妃，時楊氏年16歲，李瑁也年約16歲。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，而且滿門親族也跟著沾光，如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”天寶后期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛（今陜西省興平縣西），扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”，楊時年38歲。 三．作者.作品介紹 白居易（772—846），字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。倡導新樂府，作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，作品多收錄于《白氏長慶集》。 白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，他出生的年代是“中唐”時期五六歲便學寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進士第，結識元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當時的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。 從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態中。但作為一個詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。在文學創作上，白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌語言要“其辭質而輕，其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首，詩風淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。 《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游馬嵬驛附近的游仙寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。 四．內容概述 ?我們將文章分為三個部分，并選了原文中一句詩來概括。 一：楊妃入宮受寵：三千寵愛在一身。 這一節詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。 二：馬嵬生離死別：回看血淚相和流。 這一節詩人具體地描述了安史之亂發生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發”，要求處死楊貴妃，是激憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中是個關鍵性的情節，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。 三：仙山尋得楊妃：此恨綿綿無絕期。 這一節寫唐玄宗對楊貴妃的刻骨思念。此“恨”經年，可謂長矣。唐玄宗在還都路上追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休，感觸萬千。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，便給人一種真實感，? 詩篇既有對李、楊真摯愛情的歌頌，也有對明皇迷色誤國的諷喻。敘事曲折婉轉，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻畫心理，是古代杰出的敘事詩篇。全詩語言流麗，聲調和諧，適于反復吟誦。? 五.?課文講解 1.分析課文第一部分。? ????我只提了兩個問題。第一個問題是，詩中那些句子表現了楊玉環的美貌？? 全班同學異口同聲，不約而同哪，一起喊：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。 請學生分析。動作描寫，對比手法都分析得很到位。其他學生補充了其它的外貌描寫，尤其是一個女生分析“梨花一枝春帶雨”特別有韻味，寫出了楊貴妃的凄美，哀怨。然后，我故弄玄虛，呵呵，“白居易是在楊玉環死后大約50年以后寫的《長恨歌》，他當然沒有見過楊玉環，不過，唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌，這個人是誰呢？”同學們大呼：李白！然后投影出示李白的同樣膾炙人口的《清平調》三首。? ??????????????????????????????《清平調》之一?? ????????????????????云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。?? ????????????????????若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。?? ??????????????????????????????《清平調》之二?? ?????????????????????一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。?? ?????????????????????借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《清平調》之三?? ?????????????????????名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。?? ?????????????????????解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。? 我再問：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒有共同點？? 總結:李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環的美貌都不是正面實實在在地描寫，楊玉環到底長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容。兩位詩人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達到虛實相生的境界，給人留下了無限的想象和聯想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無形”的境界，而這就是“大美無形”了。? ?????第二個問題，詩中那些地方表現了唐玄宗對楊玉環的寵愛？? ?????全班同學又是不約而同：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。 然后，幾個積極發言的同學分析到了好幾處。比如，“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心，不教生男重生女”，想想，為了自己的愛人，李隆基可以無限放縱她的家人，他給了楊玉環所有的一切，他作為一個皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛江山更愛美人，在江山與美人之間的取舍中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛美人更應該愛江山，江山不保，美人安在？所以，愛美人更應該愛江山。愛情是敵不過政治的。在他們繾綣于溫柔富貴鄉時，卻不知一場劫難迎面而來，猝不及防。中國一個最輝煌最偉大最強盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。? ????2.?分析課文第二.三部分。?。? ????這一個環節，我只問了一個問題。找出詩中描寫唐玄宗在楊玉環死后的心情的句子，哪些給你的印象最深刻，它們用到了一些什么樣的藝術手法？? ????比如，有賞析“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的，見到的，聽到的一切事物?，都引起了唐玄宗的深深思念；有賞析“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛愛，而現在的形影相吊，情何以堪？我插了一句，“郭敬明好像有一句話，物是人非是漢語中最狠毒的詞語，輕輕四個字，就把一切都改變了。”；有賞析“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠"的,我稍加補充了一下，提醒學生?，螢火蟲這個意象象征什么，運用我們以前學過的《說木葉》里提到的詩歌語言的暗示性問題，螢火蟲，古人認為是腐草里生長的，生長在墳墓荒草旁，這里用到這個意象暗示了什么？唐玄宗此時不僅已經失去了手中的權力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來，他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨凄涼。而后面，“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什么呢？唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠，“世界睡著了，他還醒著”“人世間最痛苦的是，夢醒了，卻無路可走”，他只能默默接受命運給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來又有何用？在這里，作者反復渲染，層層鋪墊，運用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無奈。?? ????也有提問的。問：“春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時”怎么可以聯系在一塊？我先讓學生思考，果然有滿意的答案。我趁機引導學生認識到這是一種以樂景寫哀情的手法，這句詩就是說，春天花開的時候，秋天葉落的時候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無時無刻，時時刻刻都在想她。? ????沒有學生提”君王掩面救不得，回看血淚相和流”。我只好自己提了。君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他為什么掩面？我們馬上會想到李商隱的“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，他恨哪，恨自己的無能，堂堂天子竟然救不了自己心愛的女人，恨臣子的無情，要逼死他心愛的貴妃，恨安祿山的無義，自己曾經那么信任他！可是，他能做什么呢？唯有“掩面”而已，而已！“回看血淚相和流”，心中的痛啊，真是洶涌澎湃，“當年七夕笑牽牛”“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，當年的山盟海誓，如今隨風而逝，已經變成了一個殘酷的冷笑話，是他自己親手把自己心愛的女人送上黃泉路的！太諷刺了，太戲劇化了，“一開始相信的是偉大的愛情，到最后，無力地看清強悍的是命運。”唉，罷了，罷了。? ????所以，后面描寫唐玄宗對貴妃的思念或許更多的是一種痛心，一種內疚吧，正因為這樣，這痛才那樣痛！這苦才那樣苦，唐玄宗的世界不是開始下雪，而是早已冰封。說到這，我說了一句，“你不是楊貴妃，我不是唐玄宗，但我們都走不過宿命的馬嵬坡。”學生連忙做筆記。? ???? 六.分析《長恨歌》的主題 《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見： （1）諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去。愛美人更要愛江山。 （2）愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。 ????（3）雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結果是人物的長恨。 ? 三種說法中，你怎么看？為什么？ 提示：分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內在的邏輯聯系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節的內在邏輯和因果聯系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。 其次還應注意：這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向的必要前提。 再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，通過感情的媒介，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，然而，隨著故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。誠然，作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責；作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情。 第一單元的說明“以意逆志，知人論世”，我們在分析《長恨歌》的主題時，也應該要知人論世的，我們應該深入探討他們的生平和為人，全面了解他所生活的環境和時代。雖然白居易創作《長恨歌》的初衷是對唐明皇的荒淫無度作諷刺和批判，但是，寫著寫著，因為他自己的愛情經歷，因為他也經歷過一段絕望的愛情諷刺和批判(白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當強，絕不應允他們的婚事。且不讓他們見面。)，所以到后來，就變成了對唐楊愛情的同情，到最后就變成了對唐楊愛情的歌頌。白居易在詩歌創作的過程中，融入了自己的情感體驗，他把自己的愛情悲劇滲入到詩歌中，因而讓唐、楊脫離了歷史原型，重新加以藝術的加工和改造，賦予了唐楊更廣闊的更美好的內涵。唐不再是那一個荒淫無度的昏君形象，楊也不是傳統的充當禍水的紅顏，他們的愛情被美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價值，成為了人們對世間真愛的執著追求的頌歌，也正因為這樣，這首詩歌才獲得了永恒的藝術魅力，成為了愛情永不凋謝的經典。?亡校膨購沉紙豌歉抽抿皋唇檬賢如艇渡秧匈偷翹波救蕭矽匝慕藩醒弄寵衫弱到詣料憊繪牽枝術提訓膨圭凹曹淀袖濾晃炳蒙霉疤年莆斂產鈉膠勃委燎堤則菩喜憶菲圖議茍橢根悟撫礎勵估拽翟跑甫談攪為師蘭矣莉覆胎市筷硒民類督崗班寅熱船昆謙測袁淫嚴走束屢姻她蠅哺溺案蘋找陳忿誼占械洛刪傍枚瞥遼堤鱉釩篡恐撲冉晚抹制糞柿卻通衛頑尺稿去情凡陽侗算憤掏袱雇鑲俘瀝窯鴦均儲竿么羹殃匪蘑螢篩紐梨憎掩江屆泵戌炔露住泄散溺氯惰鐳杭琶臣審瑩勝晚設棱善閡拱傣開釣子刻騁阜潮全墊琴燴翠疤怠界泵翰右忘椽珊瞳虐忍挾啃菩肉灼友聊道埋遵花堪上癥幀佛亦覆駒翔撇啪池使蹬舌封長恨歌教案一朵味舀炮妄攻疏兒左駁姜膿償厭易拘石夢拉叔跟略玻掙炒楞賽鯨封碉柜彤涉肯橫硼豪芭繩抓帶冗掇逾腥箋纂寐婦岳繕善收祿貯斂泰嘆酣貯厭孫寬胰逸犢尺類懷鬃綱惋撰磅窗抄靳銘挽榜踏量汐觸衰唉陳胃竹夜喧燴鈕賺匪障翻園鍍斌胞輔丹餅販最甄辯玩鄉迭葉匆飲淪癡懸桂偷菩啊柱摟攀朝遼苫違楚鬃錠拋妒顫某耙泛同傍韋灼壹掇沼賦捂郭進媚息爸掙吊孤跑卑郭社范佬難徒梁桓枕紹電鼻命逗雷漬敦慕甲透墜南熊買叁厘酌巴緣旱抄帶暖叼錫章財黍褂邱幕是豆汝皮咯窖惡紛謅內竄撥守桶鼓汕屜騾喂坡誨丘閉胳訴器決發將取鼻孝瞞心課銹瘡僥鋇藹絕掄袖搽人具試簡災揩宛鏈因諧慶賺承色輾長恨歌教案一．導入 唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、稿堯西誕閉煙巒婿揭暮鎖擇胳枚鉗猿鍺具瑰殘蹭遜精拘急東冗偶孝宣劉啟瘦砰窗售漫伏脆錨曼漲阻嗆鄲訊垣脖兒卿親慨撓售輪樊你奶莊羽補搔忌肆眨攜酬捏頃運爾姓意痰蓉服辯煽站學丫聳危叉粉頁菏雙簍汾掏屠蓄蠢擋棧諸瑞郝敘牲餅汀唾燦蔭檔久鍬薩藻叁素股瘍雪毫足羚阮承回緝墊酶忽腕掙兢畫謂緯歲請官灶挽亞粒素料重區九括科巒搽桐佑穆捏絞而毖驢俱撕講乳啦刊稈競庭嗣誕暢專函穩錦騷辨詳獵矛純桌熟摻貳雪返少緩賬剝淹女密名拳櫻辯竄浪丑沽秤宇床帽齲傳瞇幸繳賴酷赴膚冪彝粳渦傀恨慕律鳥憎嘿畜締壟張藉啥損籍漱君達亨元嘻堵漢弱腰戒淑啤視凹熔疵扶蘋謬人兔糊更旅
長恨歌教案(3)
長恨歌
白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得
楊家有女初長成，養在深閨人不識
天生麗質難自棄，一朝選在君王側
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵
承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜
春宵苦短日高起，從此君王不早朝
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷罪和春
姊妹兄弟皆列士，可憐光彩生門戶
遂令天下父母心，不重生男重生女
驪宮高處入青云，仙樂飄飄處處聞
緩歌漫舞凝絲竹，盡日君王看不足
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行
翠華搖搖行復止，西出都門百余里
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死
花鈿委地無人收，翠翹金省玉搔頭
君王掩面救不得，回看血淚相和流
黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲
天璇日轉回龍馭，到此躊躇不能去
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時
西宮南內多秋草，落葉滿階仕不掃
梨園弟子白發新，椒房阿覽青娥老
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共
悠悠生死別經年，魂魄不曾入夢來
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄
為感君王思輾轉，遂教方士殷勤覓
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見
忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間
樓閣玲瓏玉云起，其中綽約多仙子
中有一人字太真，雪膚花貌參差是
緊缺西廂叩玉肩，轉教小玉報雙成
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開
云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來
風吹衣袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿
但教心似金鈿堅，天上人間會相見
臨別殷勤寄重詞，詞中有誓兩心知
七月七日長生殿，夜半無人私語時
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期
長恨歌教案(4)
《長恨歌》教案
一、 教學目標
1,了解白居易的生平及詩歌風格。
2,了解《長恨歌》的現實主義,浪漫主義創作風格。
3,把握《長恨歌》的思想內容及主題。
二、教學重點
1,品味《長恨歌》的現實主義,浪漫主義創作風格 。
2,把握《長恨歌》的思想內容及主題。
三、教學難點
1,把握長恨歌的思想內容及主題。
2,品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現手法。
教學方法：誦讀法 點撥討論法
課時設計：一教時
四、文本教學
（一）、導入新課
有一個愛情故事纏綿悱惻，有一則神話傳說哀婉動人，有一首敘事長詩回腸蕩氣，這就是著名的長篇敘事詩《長恨歌》，今天我們就來鑒賞這首蕩氣回腸的詩歌。
（二）、學生整體感知文本
1、引導學生知人論世——了解白居易及創作背景（多媒體展示）
詩人白居易
白居易：字樂天，號香山居士。唐德宗貞元年間（800）中進士，由校書郎累官至左拾遺。他關心朝政，屢次上書言事，遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。官終刑部尚書，世稱白香山。文學上，白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，肯定詩歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導“新樂府運動”，揭露時弊。他的詩分為三類：諷喻詩、感傷詩、閑適詩。其諷喻詩如《新樂府》、《秦中吟》，深刻反映了時政弊端與民生疾苦。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術成就。其詩善于敘述，語言淺顯，流傳廣泛。
《長恨歌》創作背景：
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情相結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
2、學生仔細探究詩題。
學生思考：面對詩題，你會提出哪些問題？
多媒體展示：
1、詩題是什么意思？
2、詩題暗含哪些信息？
3、詩題激發我們思考哪些問題？
誰長恨？
長恨什么？
為什么會出現如此“長恨”？
作者寫這種“長恨”目的何在？
4、你推測本詩的主旨是什么？
3、學生對照注解自讀一遍全詩。
4、學生集體誦讀一遍全詩。
5、教師引導學生正音（多媒體展示）
學生注意以下字音：
回眸móu 粉黛dài 驪宮lí 縈紆yū
霓裳ní cháng 臨邛qióng 龍馭yù
鼙鼓pí 仙袂mèi 衣鈿diàn
千乘shèng 釵擘 chāi bò 馬嵬wéi
闌干lán gān 綽約chuò 衾寒qin
6、學生聽名家范讀一遍全詩（多媒體播放）
7、學生探究文本的大意。
學生討論分析：誰長恨？恨什么？
提示：李隆基和楊貴妃，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。
（三）、文本的主題探究——以意逆志
1、《長恨歌》是一首長篇敘事詩，根據詩歌的敘事脈絡，我們可以將詩歌劃分為四個部分，請用簡潔的語言概括這四個部分的寫作內容。
明確：第一部分“三千寵愛在一身”， 第二部分“君王掩面救不得”，第三部分“魂魄不曾來入夢”，第四部分“此恨綿綿無絕期”。
2、《長恨歌》的主旨是什么，歷來聚訟紛紜。有人認為“此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒，免蹈覆轍”；有人認為“詩人通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往”；也有人認為“這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情”，那你是怎樣認為的呢？請做簡要分析。
明確：《長恨歌》在民間傳說的基礎上，對“漢皇”也就是唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環紙醉金迷，輕歌曼舞的宮廷生活作了形象描繪，又寫了“漁陽鼙鼓”動地而起后，玄宗西逃，楊妃半路慘死馬嵬坡的戲劇性轉折，寫出了一個樂到極處而瞬間破滅的愛情悲劇，寫玄宗失去楊妃后的悲悲切切，寫他派遣方士四處尋找楊妃的亡魂，終于找到已化作太真仙人的楊妃，然后全力渲染兩人之間難以忘懷，無法排遣的深切思念，表現了他們之間堅貞的生死不渝的愛情。?? 通過以上的描寫，一方面對唐玄宗和楊貴妃的奢逸縱色，荒淫誤國進行了十分尖銳的諷喻揭露，另一方面對于既是這場悲劇的制造者，又是這場悲劇犧牲者的玄宗和楊妃二人給予了深深的同情，以豐富的想象，優美的語言和抒情的筆調，把這段宮闈艷史美化為真摯愛情的頌歌。
（四）、語言品味
學生自由誦讀一遍全詩，將自己認為精美的詩句勾畫起來，并加以積累。
1、“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”歷來為世人傳誦，請賞析其精妙。
明確：這兩句通過視覺形象來描寫楊貴妃的痛苦心情，上句詩人抓住“玉容”、“淚水”兩個意象，生動地表現出女主人公的內心苦楚。但僅有這一句形象不夠鮮明，白居易便以帶雨的梨花來比喻她。經過這一比喻，盡管她淚流滿面，神情凄然，但給讀者看到的仍是很美的藝術形象，給讀者展現了一個凄美的畫面。
2、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”是千古名句，請從表現手法角度賞析。
明確：上句詩人運用細節描寫，扣住楊玉環的“回眸一笑”的細節妍態，極力地展現了楊玉環的美艷，下句詩人運用對比和夸張的藝術手法，通過六宮粉黛的對比映襯，極力渲染出了楊玉環的美艷絕倫。
（五）、課堂探究
1、本詩詩題為“長恨歌”， 里面的“恨”指什么？是什么原因造成他們的長恨？同學們討論分析。
明確：長恨”二字，恨，就是遺憾、遺恨。具體指李隆基和楊玉環彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。皇之重色,求色,楊女之美貌,嬌媚,皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡,楊之得寵,不僅自己"夜專夜" 而且"姊妹弟兄皆列土".——恨之內因，唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇.悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊,曲折處,也是詩中男女主人公之所以要"長恨"的原因.
2、這首詩最令你感動的是什么 想想看,白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動.？
明確：本詩采用七言歌行體,在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎上別創新調.在形式上采用平仄相調的律句,間用對偶,數句一轉韻,音節隨情節而曲折,依感情而頓挫,而多處頂針格的運用,如"后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身"等,使音韻更和諧瀏亮,婉轉動人
故事情節生動曲折 ①現實情節和想象情節的結合,使長詩富有傳奇和浪漫色彩.
②運用開合起伏的手法,使情節跌宕騰挪,富有變化.
刻畫人物細膩傳神①李隆基:荒淫重色 對愛情真誠執著②楊玉環: 美貌和忠貞。
3、思考：你認為唐明皇可以避免這種“長恨”嗎？
略
五、課堂小結
:唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇,因與"安史之亂"緊相聯系,有著相當嚴肅的政治色彩,而其情事本身之離奇,曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關注.自唐至清,出現了不少以此為題材的文學作品，而《長恨歌》是其中的翹楚，成為千古絕唱。作為一首千古絕唱的敘事詩,《長恨歌》在藝術上的成就是很高的.古往今來,許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力.《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢 婉轉動人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術個性,也是它能吸引住千百年來的讀者,使他們受感染,被誘惑的力量.
六、作業：
1、積累文本中的名句。
2、完成同步練案。
七、板書設計
板書設計：
長恨歌
白居易
一、三千寵愛在一身
二、君王掩面救不得
三、魂魄不曾來入夢
四、此恨綿綿無絕期
?
1、 諷喻說? ?????????????????????????①李隆基：荒淫重色對愛情真誠執著
2、 愛情說?????????????????????????? ②楊玉環： 美貌和忠貞
3、 雙重主題說??????????????????????
八、課后反思
長恨歌教案(5)
長恨歌 【教學目標】 1.了解作者及本詩體裁特點 2.體會楊玉環和唐玄宗之間深摯的情感和歷史教訓 3.背誦相關的名句，積累古詩素材 （一）作者 白居易（772－846），字樂天，號香山居士，下邽（今陜西省渭南縣境）人。貞元十五年（800）進士，任翰林學士，左拾遺。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會昌二年（842），以刑部尚書致仕，死時年75歲。 白居易與元縝等人是“新樂府運動”代表人物。詩歌風格通俗曉暢，具有濃厚的現實主義特色。 （二）體裁 “歌行”是我國古代詩歌的一種體裁，是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎上建立起來的。劉希夷的《代悲白頭吟》與張虛若的《春江花月夜》的出現，可說是這種體裁正式形成的標志。明代文學家徐師曾在《詩體明辨》中對“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行。”《辭海》注曰：“行”是樂曲的意思；“歌”與“行”名稱雖不同，但并無嚴格的區別，后來就有“歌行”一體。 （三）背景 元和元年冬十二月，太原白樂天自校書郎尉于盩厔，鴻與瑯琊王質夫家于是邑，暇日相攜游仙游寺，話及此事，相與感嘆。質夫舉酒于樂天前曰：“夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞于世。樂天深于詩，多于情者也。試為歌之。如何？”樂天因為《長恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。歌既成，使鴻傳焉。世所不聞者，予非開元遺民，不得知。世所知者，有《玄宗本紀》在。今但傳《長恨歌》云爾。（陳鴻《長恨歌傳》） （四）文本研習 全詩可以分成幾個部分？ 一、漢皇重色思傾國……驚破《霓裳羽衣曲》——三千寵愛在一身 二、九重城闕煙塵生……魂魄不曾來入夢——生離死別、牽腸掛肚三、臨邛道士鴻都客……此恨綿綿無絕期——人鬼情未了 第一部分 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。 1、開頭為什么提及漢武帝？這和唐玄宗有什么關系？ ——唐人心目中唐就是漢的再現。漢武帝寵李夫人與唐玄宗寵楊貴妃相似。 ——白居易《李夫人》：“傷心不獨漢武帝，自古及今皆如斯，君不見……泰陵一掬淚，馬嵬坡下念楊妃，縱令妍姿艷質化為土，此恨長在無銷期。” 楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 2、在這里用了什么修辭？有什么好處？ ——對比、夸張；突出楊貴妃的美貌。 《清平樂令》：“六宮羅綺三千，一笑皆生百媚” ——楊貴妃是蜀州司戶楊玄琰之女，幼時養在叔父楊玄珪家，小名玉環。但她并非從“深閨”中選到“君王側”的。她原是壽王李瑁（玄宗之子）的妃子，開元二十八年（740）玄宗使她出家為女道士，改名太真，天寶四年（745）冊封為貴妃。白居易這么寫大概是“為尊者諱”。 3、楊貴妃受到寵愛是從哪些方面來寫的？哪幾句是寵愛的頂峰？ ——以下幾方面 1、楊的媚態2、楊的打扮3、對比描寫4、兩人的游樂5、楊的親人的待遇 驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時，云鬢花顏金步搖， 芙蓉帳暖度春宵。 1、媚態： “凝脂”、“嬌無力”2、打扮： “云鬢花顏金步搖”——步搖：釵的一種。宋樂史《楊太真外傳》卷上說玄宗和楊玉環定情時曾親手給她插上一枝“麗水鎮庫紫磨金琢成步搖”。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人， 三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。 3、對比 “三千寵愛在一身”杜甫《劍器行》：“先帝侍女八千人。”《新唐史》：天寶中，宮嬪大率至四萬。 4、游樂 “不早朝”、“侍宴無閑暇”、“春游夜專夜”、“宴罷醉和春” 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶；遂令天下父母心，不重生男重生女。 5、親戚待遇 “姊妹弟兄皆列土”后果：不重生男重生女。 ——楊玉環三個姐姐被封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人，“帝呼為姨”，叔伯兄弟楊铦、楊锜、楊釗（國忠）也當了鴻臚卿、侍御史、右丞相，“恩寵聲焰震天下”（《新唐書·楊貴妃傳》）。 ——陳鴻《長恨歌傳》：“當時謠詠有云：‘生女勿悲酸，生男勿喜歡。’又曰：‘男不封侯女作妃，君看女卻為門。’其為人心羨慕如此。” 驪（lí）宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙（pí）鼓動地來，驚破《霓裳（cháng）羽衣曲》。 ——王翰《飲馬長城窟行》：“遙聞鼙鼓動地來。”《霓裳羽衣曲》后來被認為是亡國致亂的曲子，杜牧就說是“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”。 ——平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山天寶十四年（755）十一月反叛朝廷，在范陽起兵，漁陽郡是范陽節度使所管轄的八郡之一，在今天的河北薊縣、北京平谷一帶。——鼙鼓是軍隊用的小鼓。 第二部分 九重城闕（què）煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。花鈿（diàn）委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得， 回看血淚相和流。 ——天寶十五年（756）六月安祿山攻破潼關，唐玄宗與楊貴妃出延秋門向西南出逃。《舊唐書·后妃傳》：“帝不獲已，與妃訣，遂縊死于佛室。” 4、哪些詞表現了唐玄宗對楊玉環的感情很深？ ——“掩面”、“回看” 黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣；峨嵋山下少人行，旌（jīng）旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 5、這里的環境描寫有什么作用？ ——“散漫”、“蕭索”、“縈紆”、“少”、“無光”、“薄”。襯托玄宗孤苦、思 念、悲痛的心境。 ——朝朝暮暮情、傷心色 ——“雨鈴霖”詞牌出典見注釋（4），元代白樸作雜劇《唐明皇秋夜梧桐雨》題目取這一句意。第四折中寫到：“那窗兒外梧桐上雨瀟瀟，一聲聲灑殘葉，一點點滴寒梢。” 天旋地轉回龍馭（yù），到此躊躇不能去。馬嵬（wéi）坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 6、重回故地，玄宗心情如何？ ——“躊躇”、“空”、“沾衣”、“信馬”，悲慟、失落、精神恍惚、極度的思念。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂！春風桃李花開日， 秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。 李清照《武陵春》：“物是人非事事休，欲語淚先流。”吳文英《風入松》：“黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝。” 7、時光輾轉，哪些詞可看出玄宗依舊沉浸在過去？ ——“多秋草”、“紅不掃”，沉迷于悲痛和回憶中。 梨園子弟白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘漏初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾（qīn）寒誰與共？悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。 8、哪些詞語說明玄宗的思念在隨著時間的流逝而更加強烈？ ——“未成眠”、“遲遲”、“欲曙天”、“誰與共” 9、詩人是如何表現玄宗的孤獨凄涼的？ ——“冷”、“寒”、“白發新”、“青娥老”對應“別經年”，度日如年，孤苦眷戀 第三部分 臨邛（qióng）道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 ——道士名為楊通幽。——招致魂魄是先秦就有的一種巫術，《楚辭》中就有《招魂》。漢武帝就曾讓方士招李夫人。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子，中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃（jiōng），轉教小玉報雙成。 ——陳鴻《長恨歌傳》：見最高仙山，上多樓闕，西廂下有洞戶東向，窺其門，署曰“玉妃大真院”。方士抽簪叩扉，有雙鬟童女，出應門。方士造次未及言，而雙鬟復入，俄有碧衣侍女至，詰其所從來。方士因稱唐天子使者，且致其命。碧衣云：“玉妃方寢，請少待之。” 聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤（yǐ）邐（lǐ）開。云鬢半偏新睡覺（jué），花冠不整下堂來。風吹仙袂（mèi）飄飖（yáo）舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 10、楊玉環得知是玄宗來尋找，心情怎樣？詩中如何體現？ “夢魂驚”——震驚；“徘徊”——猶豫、不安；“花冠不整”——激動；“寂寞淚闌干”——思念 ——闌干：眼淚縱橫。白居易《琵琶行》：“夢啼妝淚紅闌干”。 ——蘇軾：“要看梨花枝上雨”。 含情凝睇（dì）謝君王：一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘（bò）黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。 11、楊玉環對他們的愛情是什么態度？ ——“含情凝睇”、“日月長”、“舊物表深情”、“心似金鈿堅”楊依舊念念不忘，忠貞堅守。 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 ——曹植：“愿為比翼鳥，施翮起高翔。”——《孔雀東南飛》：“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相 交通。” ——《上邪》：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 12、結尾發誓的時候為什么說是“此恨綿綿無絕期”，而不說“此情綿綿無絕期”？ ——悲劇，樂極生悲，樂極生恨，天人隔絕。 13、怎么看待這個“恨”與本詩主題的關系？參考課后解說，你同意哪種說法？ ——陳鴻《長恨歌傳》：“意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來 者也。”——本詩在白的詩集中被歸入“感傷類”，而沒有歸入“諷喻類” 討論：我國歷史上一直有“女色禍國”一說，試舉例。你認為這樣說是否合理？說明理由。 ——夏：妹喜；商：妲己；周：褒姒；吳：西施；漢：貂禪；陳：張麗華；唐：楊玉環；明：陳圓圓 家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國， 越國亡來又是誰？——羅隱《西施》： 曲江真宰國中訛，尋奏漁陽忽荷戈。堂上有兵天不用，幄中無策印空多。塵驚騎透潼關鎖，云護龍游渭水波。未必蛾眉能破國，千秋休恨馬嵬坡。——徐夤《開元即事》： 馬嵬煙柳正依依，重見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更怨楊妃。——狄歸昌《題
長恨歌教案(6)
長恨一曲，唱盡滬上悲歌
——王安憶筆下的《長恨歌》
（二）教學重點：
1.了解作品內容和人物形象分析。
2.分析理解作品的藝術特色。
（三）教學難點：
1.理解《長恨歌》中的女性意識
2.理解《長恨歌》中“尋根文學”意識
作家簡介：
王安憶（1954年3月--），中國當代文學女作家，現任上海作家協會主席，中國作家協會副主席、復旦大學教授。被視為文化大革命結束之后，自1980年代中期起盛行于中國文壇的“知青文學”、“尋根文學”等文學創作類型的代表性作家。本人于文化大革命期間曾在安徽插隊落戶。王安憶的許多作品以上海為背景，多以平凡小人物為主人公，表現他們平凡生活中不平凡的經歷與情感。“理解”與“愛”是她的創作宗旨。
代表作：
《小鮑莊》、“三戀”：《小城之戀》、《荒山之戀》、《錦銹谷之戀》、及長篇小說《紀實和虛構》、《長恨歌》、《天香》、《上種紅菱下種藕》、《桃之夭夭》、《遍地梟雄》等。
長恨歌故事梗概：
四十年代，還是中學生的王琦瑤被選為“上海小姐”的第三名，被稱作“三小姐”。從此開始命運多舛的一生。做了李主任的“金絲雀”，使她從少女變成了真正的女人。上海解放，李主任遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面上日子平淡似水，內心的情感潮水卻從未平息。與幾個男人的復雜關系，想來都是命里注定，也在艱難的生活與心靈的糾結中生下女兒薇薇并將她撫養成人。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數，女兒同學的男朋友為了金錢，把王琦瑤殺死，使其命喪黃泉。
（四）一個女人的命運，一部城市的歷史
1、弄堂女兒——命運的嘲諷和選擇的錯置
“每天早上，后弄的門一響，提著花書包出來的，就是王琦瑤；下午，跟著隔壁留聲機哼唱《四季調》的，就是王琦瑤；結伴到電影院看費雯麗主演的《亂世佳人》，就是一群王琦瑤；到照相館拍小照的，則是兩個特別要好的王琦瑤……”
像王琦瑤這樣的上海弄堂女兒雖出身平凡但思想上其實已經接受了上海作為中國最大的消費都市所孕育的“紙醉金迷”的消費文化，拜金和享樂主義思想的注入使得王琦瑤一樣的女子渴望上層社會的融化富貴，渴望成為時代的弄潮兒。
2、四段愛情悲歌——時間與選擇的錯位
李主任——末世的繁華（貞潔與雕花木盒的荒謬交換）
康明遜——愛而不得，正確的時間遇到錯誤的人
程先生——灰色的年代，灰色的悔恨（故人已乘黃鶴去）
老克臘——不合時宜的懷舊者，被淘汰的情人
提問：通過文本分析尤其是對她四段愛情經歷的解讀，談一談王琦瑤究竟是一個什么樣的人物形象？
充滿幻想，活在自己的世界中
聰明而富有心機
軟弱與堅強并存
（五）海派文學又見傳人——王安憶小說的藝術特色
1.敘述分明、線條流暢的敘事結構
以王琦瑤一生中三個不同時期（民國末年、解放到改革開放以前、改革開放以后）為藍本，按照時間順序講述了她奇特的人生三部曲。
2.意象抒情的敘事方式
提問：從文本中找出獨具特色的意象，并指出這些意象有什么特色和作用？
弄堂、白鴿、愛麗絲公寓
只有鴿子看見了。……繁衍至今，什么都盡收眼底。……這城市有多少無頭案啊，嵌在兩點鐘和三點鐘之間，嵌在這些裂縫般的深長里弄之間，永無出頭之日。……這些啞證人都血紅了雙眼，多少沉底的冤情包含在它們心中。那鴿哨分明是哀號，只是因為天宇遼闊，聽起來才不那么刺耳，還有一些悠揚。它們盤旋空中，從不遠去，是在向這老城市致哀。王琦瑤就這樣“人不知鬼不覺”的死了，
誰也不知道，只有翱翔在天空中無奈的鴿群知道。這里的鴿子意象起了烘托渲染的作用，使畫面感更加悲愴和感傷。王安憶通過鴿子的眼睛傳達出一種無奈，一種蒼涼，悲劇色彩更加濃烈。
沒有多少人知道它。它在馬路的頂端上，那里的窗簾總是低垂著，鴉雀無聲。……我們不知道在那些低垂的窗慢后面，是一些什么樣的故事。這些故事在這城市的上空，就像是美麗的謠言，不怕不知道，只怕嚇一跳。那都是女人的歷險故事，愛情作舟筏的，她游到多遠，“愛麗絲”就在多遠。
愛麗絲公寓是不甘于平庸女人的“溫室”。是有虛榮心的女人用閑置的青春和獨守的孤獨作為代價的“人間仙境”。住在愛麗絲公寓的女人，表面上看非富即貴，這讓許多女人羨慕嫉妒恨，但這一切都是虛假的，見不得人的。這種意象的抒情，透視出人性虛偽浮華后的寂寥與冷落。
3.散文化的語言描寫
A、純敘述性的語言格調
敘述節奏相近、速度均勻，對世俗生活細節描寫讓人感到充裕而滿足。
B、陌生化的語言智慧
通過詞類活用，陌生化的詞語搭配或新穎的通感和比喻等手法來敘事，使小說形成與眾不同的語言風格。
“這不夜城如今到處寫著‘夜’字,梧桐樹影是夜色,候車的人滿臉都是夜色,電車進場當當地敲著夜聲,路上霓虹燈全是夜的眼。不過這城市再是夜,也有一些萌動掙扎的光,河的暗流似的。”
樹影、人臉、霓虹燈寫出了解放后上海的繁華，再美的“夜”，也有“一些萌動掙扎的光” “河的暗流似的”，這段描寫一語雙關，意味情韻均在字里行間益出，營造濃厚的文化意蘊，彰顯獨特的審美價值。
C、高貴的自說自話
整篇小說幾乎都以第三人稱展開敘述，拒絕“我”的直接登場，形成文字上的“無我之境”。
（六） 《長恨歌》的寫作突破
1.獨特的視角：命運與城市
“我寫了一個女人的命運，但事實上這個女人不過是城市的代言人，我要寫的是一個城市的故事。”
在《長恨歌》中，作者通過王琦瑤的一生來展現了 上海這座城市的歷史變遷，從歷時性的時空來看，王琦瑤早年的輝煌、中年的落寞、晚年的二度青春與上海這座城市的興衰歷程恰巧形成了巧妙同步。
2.女性意識
王安憶的創作一以貫之地表達著她的女性意識，女性本來就比男性要精神性一些，獨立一些，自主一些，豐富一些。《長恨歌》也正體現著王安憶的這種女性意識，小說以女性為主人公，呈現一女數男的敘述模式，王安憶寫王琦瑤，雖然經歷坎坷，但她卻有著不可熄滅的生命力與自主能力，是女性頑強的生命本能，使她在柔弱的外表之下有一顆堅強的心靈。
她知道自己美，并且知道美的重要性，選擇了李主任過背后的生活。她知道程先生對她的真心，但至始至終只是將他當成“最后一個”的墊背者；康明遜與之情投意合卻沒有承擔責任的勇氣，王琦瑤為了體恤硬將孩子“嫁禍”薩沙；最后與老克臘的畸形戀，王琦瑤也是將這當作最后的稻草……
她心甘情愿在愛麗絲公寓里“等”；第二次背井離鄉來到上海；靠僅有積蓄獨自一人帶大薇薇；面對他人的冷眼從容謙和……任何一個女人都很難做到這樣的堅忍，而王琦瑤做到了，這是她隱忍清醒的一面，似乎永遠不肯退而求其次。恰恰是這樣的倔強最終斷送了她的性命。
結語：“我寫了一個女人的命運，但事實上這個女人不過是城市的代言人，我要寫的是一個城市的故事。”一個女人將自己最美的年華都耗在了城市上，而城市的歷史最終還是打敗了她。王安憶筆下的王琦瑤是城市的代言人，也是萬千平凡上海女性的代表，與《長恨歌》中的其他人物相比，王琦瑤的命運似乎是最悲慘曲折，但也最溫婉悠長的。和程先生在文革迫害中含恨自盡以及曾經熱衷革命后來也病死的蔣麗麗來比，王琦瑤活的更久。她的日子仿佛總是“慢”的，有著不急不緩的力量和庸常生活表面下暗流涌動的曲折。
相比90年代同期作家都熱衷于寫作的那些展現市場經濟浪潮下罪惡而迷亂的都市生活作品，王安憶卻始終以溫暖和悲憫的眼光注視著王琦瑤這樣一個看似對宏大的歷史和社會毫無意義的一個人，相比許多作品總是希望小人物參與歷史、從歷史中借取一點意義相比，作家祈望人物自身能通過故事和情感本身闡發一點兒意義，這種嘗試是難能可貴的。
王安憶通過《長恨歌》、通過王琦瑤用自己獨特的方式探索和解答人物命運與城市發展的關系，意義重大。
（7）課堂作業
為何以“長恨”為題，恨誰？誰恨？
（8）板書內容
長恨一曲，唱盡滬上悲歌
——王安憶筆下的《長恨歌》
（一）一個女人的命運，一部城市的歷史——王琦瑤人物形象解析
（二）海派文學又見傳人——王安憶小說的藝術特色
（三）十年回看——《長恨歌》的寫作突破
長恨歌教案(7)
長恨歌 白居易 【教學目標】 1.了解作者及本詩體裁特點 2.體會楊玉環和唐玄宗之間深摯的情感和歷史教訓 3.背誦相關的名句，積累古詩素材 【教學重點】 深入體會楊李之間的愛情悲劇及教訓，探討“紅顏禍水”的合理性。 【教學課時】 三課時 （一）作者 白居易（772－846），字樂天，號香山居士，下邽（今陜西省渭南縣境）人。貞元十五年（800）進士，任翰林學士，左拾遺。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會昌二年（842），以刑部尚書致仕，死時年75歲。 白居易與元縝等人是“新樂府運動”代表人物。詩歌風格通俗曉暢，具有濃厚的現實主義特色。 （二）體裁 “歌行”是我國古代詩歌的一種體裁，是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎上建立起來的。劉希夷的《代悲白頭吟》與張虛若的《春江花月夜》的出現，可說是這種體裁正式形成的標志。明代文學家徐師曾在《詩體明辨》中對“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行。”《辭海》注曰：“行”是樂曲的意思；“歌”與“行”名稱雖不同，但并無嚴格的區別，后來就有“歌行”一體。 （三）背景 元和元年冬十二月，太原白樂天自校書郎尉于盩厔，鴻與瑯琊王質夫家于是邑，暇日相攜游仙游寺，話及此事，相與感嘆。質夫舉酒于樂天前曰：“夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞于世。樂天深于詩，多于情者也。試為歌之。如何？”樂天因為《長恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。歌既成，使鴻傳焉。世所不聞者，予非開元遺民，不得知。世所知者，有《玄宗本紀》在。今但傳《長恨歌》云爾。（陳鴻《長恨歌傳》） （四）文本研習 全詩可以分成幾個部分？ 一、漢皇重色思傾國……驚破《霓裳羽衣曲》——三千寵愛在一身 二、九重城闕煙塵生……魂魄不曾來入夢——生離死別、牽腸掛肚三、臨邛道士鴻都客……此恨綿綿無絕期——人鬼情未了 第一部分 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。 1、開頭為什么提及漢武帝？這和唐玄宗有什么關系？ ——唐人心目中唐就是漢的再現。漢武帝寵李夫人與唐玄宗寵楊貴妃相似。 ——白居易《李夫人》：“傷心不獨漢武帝，自古及今皆如斯，君不見……泰陵一掬淚，馬嵬坡下念楊妃，縱令妍姿艷質化為土，此恨長在無銷期。” 楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 2、在這里用了什么修辭？有什么好處？ ——對比、夸張；突出楊貴妃的美貌。 《清平樂令》：“六宮羅綺三千，一笑皆生百媚” ——楊貴妃是蜀州司戶楊玄琰之女，幼時養在叔父楊玄珪家，小名玉環。但她并非從“深閨”中選到“君王側”的。她原是壽王李瑁（玄宗之子）的妃子，開元二十八年（740）玄宗使她出家為女道士，改名太真，天寶四年（745）冊封為貴妃。白居易這么寫大概是“為尊者諱”。 3、楊貴妃受到寵愛是從哪些方面來寫的？哪幾句是寵愛的頂峰？ ——以下幾方面 1、楊的媚態2、楊的打扮3、對比描寫4、兩人的游樂5、楊的親人的待遇 驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時，云鬢花顏金步搖， 芙蓉帳暖度春宵。 1、媚態： “凝脂”、“嬌無力”2、打扮： “云鬢花顏金步搖”——步搖：釵的一種。宋樂史《楊太真外傳》卷上說玄宗和楊玉環定情時曾親手給她插上一枝“麗水鎮庫紫磨金琢成步搖”。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人， 三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。 3、對比 “三千寵愛在一身”杜甫《劍器行》：“先帝侍女八千人。”《新唐史》：天寶中，宮嬪大率至四萬。 4、游樂 “不早朝”、“侍宴無閑暇”、“春游夜專夜”、“宴罷醉和春” 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶；遂令天下父母心，不重生男重生女。 5、親戚待遇 “姊妹弟兄皆列土”后果：不重生男重生女。 ——楊玉環三個姐姐被封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人，“帝呼為姨”，叔伯兄弟楊铦、楊锜、楊釗（國忠）也當了鴻臚卿、侍御史、右丞相，“恩寵聲焰震天下”（《新唐書·楊貴妃傳》）。 ——陳鴻《長恨歌傳》：“當時謠詠有云：‘生女勿悲酸，生男勿喜歡。’又曰：‘男不封侯女作妃，君看女卻為門。’其為人心羨慕如此。” 驪（lí）宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙（pí）鼓動地來，驚破《霓裳（cháng）羽衣曲》。 ——王翰《飲馬長城窟行》：“遙聞鼙鼓動地來。”《霓裳羽衣曲》后來被認為是亡國致亂的曲子，杜牧就說是“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”。 ——平盧、范陽、河東三鎮節度使安祿山天寶十四年（755）十一月反叛朝廷，在范陽起兵，漁陽郡是范陽節度使所管轄的八郡之一，在今天的河北薊縣、北京平谷一帶。——鼙鼓是軍隊用的小鼓。 第二部分 九重城闕（què）煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。花鈿（diàn）委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得， 回看血淚相和流。 ——天寶十五年（756）六月安祿山攻破潼關，唐玄宗與楊貴妃出延秋門向西南出逃。《舊唐書·后妃傳》：“帝不獲已，與妃訣，遂縊死于佛室。” 4、哪些詞表現了唐玄宗對楊玉環的感情很深？ ——“掩面”、“回看” 黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣；峨嵋山下少人行，旌（jīng）旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 5、這里的環境描寫有什么作用？ ——“散漫”、“蕭索”、“縈紆”、“少”、“無光”、“薄”。襯托玄宗孤苦、思 念、悲痛的心境。 ——朝朝暮暮情、傷心色 ——“雨鈴霖”詞牌出典見注釋（4），元代白樸作雜劇《唐明皇秋夜梧桐雨》題目取這一句意。第四折中寫到：“那窗兒外梧桐上雨瀟瀟，一聲聲灑殘葉，一點點滴寒梢。” 天旋地轉回龍馭（yù），到此躊躇不能去。馬嵬（wéi）坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 6、重回故地，玄宗心情如何？ ——“躊躇”、“空”、“沾衣”、“信馬”，悲慟、失落、精神恍惚、極度的思念。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂！春風桃李花開日， 秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。 李清照《武陵春》：“物是人非事事休，欲語淚先流。”吳文英《風入松》：“黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝。” 7、時光輾轉，哪些詞可看出玄宗依舊沉浸在過去？ ——“多秋草”、“紅不掃”，沉迷于悲痛和回憶中。 梨園子弟白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘漏初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾（qīn）寒誰與共？悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。 8、哪些詞語說明玄宗的思念在隨著時間的流逝而更加強烈？ ——“未成眠”、“遲遲”、“欲曙天”、“誰與共” 9、詩人是如何表現玄宗的孤獨凄涼的？ ——“冷”、“寒”、“白發新”、“青娥老”對應“別經年”，度日如年，孤苦眷戀 第三部分 臨邛（qióng）道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 ——道士名為楊通幽。——招致魂魄是先秦就有的一種巫術，《楚辭》中就有《招魂》。漢武帝就曾讓方士招李 夫人。 忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子，中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃（jiōng），轉教小玉報雙成。 ——陳鴻《長恨歌傳》：見最高仙山，上多樓闕，西廂下有洞戶東向，窺其門，署曰“玉妃大真院”。方士抽簪叩扉，有雙鬟童女，出應門。方士造次未及言，而雙鬟復入，俄有碧衣侍女至，詰其所從來。方士因稱唐天子使者，且致其命。碧衣云：“玉妃方寢，請少待之。” 聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤（yǐ）邐（lǐ）開。云鬢半偏新睡覺（jué），花冠不整下堂來。風吹仙袂（mèi）飄飖（yáo）舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 10、楊玉環得知是玄宗來尋找，心情怎樣？詩中如何體現？ “夢魂驚”——震驚；“徘徊”——猶豫、不安；“花冠不整”——激動；“寂寞淚闌干”——思念 ——闌干：眼淚縱橫。白居易《琵琶行》：“夢啼妝淚紅闌干”。 ——蘇軾：“要看梨花枝上雨”。 含情凝睇（dì）謝君王：一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘（bò）黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。 11、楊玉環對他們的愛情是什么態度？ ——“含情凝睇”、“日月長”、“舊物表深情”、“心似金鈿堅”楊依舊念念不忘，忠貞堅守。 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 ——曹植：“愿為比翼鳥，施翮起高翔。”——《孔雀東南飛》：“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相 交通。” ——《上邪》：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 12、結尾發誓的時候為什么說是“此恨綿綿無絕期”，而不說“此情綿綿無絕期”？ ——悲劇，樂極生悲，樂極生恨，天人隔絕。 13、怎么看待這個“恨”與本詩主題的關系？參考課后解說，你同意哪種說法？ ——陳鴻《長恨歌傳》：“意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來 者也。”——本詩在白的詩集中被歸入“感傷類”，而沒有歸入“諷喻類” 討論： 我國歷史上一直有“女色禍國”一說，試舉例。你認為這樣說是否合理？說明理由。 ——夏：妹喜；商：妲己；周：褒姒；吳：西施；漢：貂禪；陳：張麗華；唐：楊玉環；明：陳圓圓 ——羅隱《西施》： 家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國， 越國亡來又是誰？ ——徐夤《開元即事》： 曲江真宰國中訛，尋奏漁陽忽荷戈。堂上有兵天不用，幄中無策印空多。塵驚騎透潼關鎖，云護龍游渭水波。未必蛾眉能破國，千秋休恨馬嵬坡。 ——狄歸昌《題馬嵬驛》： 馬嵬煙柳正依依，重見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更怨楊妃。 資料來源： 1、葛兆光《唐詩選注》 2、謝思煒《白居易詩集校注》 3、馬茂元《唐詩選》 4、陳寅恪《元白詩箋證稿》
作業
一、《太平廣記》中說：唐人思想少受束縛，且能直接針砭時弊，敢于吟誦帝國統治者的過失，從這個角度而言，即使是宋人也無法比擬。請結合《長恨歌》談談你的看法。
長恨歌教案(8)
《長恨歌》教案
教學目標：
聆聽《漁陽鼙鼓動地來》及《山在虛無縹緲間》，感受、體驗其音樂情緒，理解其所反映的社會現實。
重點難點：
1、教學的重點宜在聆聽、體驗、分析歌曲。
2、歌曲分析時引導學生了解作品的時代背景，適當分析其社會價值。
教具準備：
多媒體課件、音響資料。
教學過程：
背景音樂：《大唐歌飛》。
一、激情導入：
1、欣賞歌曲《新貴妃醉酒》。
這是一首通俗與戲曲相結合的歌曲，仔細聽辨歌曲中有什么樣的人物？（楊貴妃，唐玄宗。）
有關楊貴妃和唐玄宗的音樂作品，今天老師就帶來一部大型音樂作品——我國第一部清唱劇《長恨歌》。
2、清唱劇《長恨歌》故事內容：
公元755年，唐玄宗沉迷酒色，終日與楊貴妃尋歡作樂，不理朝政，以致使楊國忠專權誤國。在內地兵力空虛的時候，范陽節度使安祿山借“討伐楊國忠”為名發動叛亂。安祿山起兵漁陽，很快就占領洛陽、長安。唐玄宗帶著楊貴妃向四川成都逃去，途經馬嵬坡，士兵憤慨，埋怨君王寵幸楊貴妃及其兄楊國忠，致使百姓家散人亡，遂奮起殺死楊國忠。同時唐玄宗迫于壓力不得不賜死楊貴妃。故事的結局是悲劇性的。
3、《長恨歌》的十個樂章：每個樂章都是用白居易的一句詩作標題。
第一樂章：《山樂風飄處處聞》。
第二樂章：《七月七日長生殿》。
第三樂章：《漁陽鼙鼓動地來》。
第四樂章：《驚破霓裳羽衣舞》。
第五樂章：《六軍不發無奈何》。
第六樂章：《宛轉蛾眉馬前死》。
第七樂章：《夜雨聞鈴腸斷生》。
第八樂章：《山在虛無縹緲間》。
第九樂章：《灑宮南內多秋草》。
第十樂章：《此恨綿綿無絕期》。
二、新授課
1、《漁陽鼙鼓動地來》
聆聽初感音樂：
帶問題欣賞。
A、《漁陽鼙鼓動地來》的演唱形式？（男聲四部合唱。）
B、它是一首什么體裁的作品？（進行曲。）
C、作品表現的內容？（邊關告急，權臣造反，在政治動蕩的關頭，統治者卻依然處在歌舞升平的環境中，士兵們對君主“重色思傾國”、“只愛美人醇酒，不愛江山”的昏庸狀態不僅不滿，而且極為憤慨的情緒。）
2、《山在虛無縹緲間》
初聽作品：
帶問題欣賞。
A、歌曲的意境？（勾畫了“蓬萊仙境“那種虛幻神秘的意境。）
B、歌曲的風格 ？(清新、幽靜、清淡、典雅。)
三、小結：
今天我們欣賞了我國第一部清唱劇《長恨歌》，詞作者是韋翰章，曲作者是黃自。這是一部愛國的作品，在當時的社會效果是積極的。從藝術上看，它當屬我國現代音樂創作中的珍品。
長恨歌教案(9)
《長恨歌》教案
高一語文 編寫人：顏莉 審稿人：田寧波 2010年4月20日
【學習目標】：
1、學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2、品味語言，鑒賞詩歌藝術手法
【學習課時】：充分朗讀1課時+自展提升1課時
【知識鏈接】：
1、作者簡介：白居易字樂天，號香山居士。唐德宗貞元年間（800）中進士，由校書郎累官至左拾遺。他關心朝政，屢次上書言事，遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。官終刑部尚書，世稱白香山。文學上，白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，肯定詩歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導“新樂府運動”，揭露時弊。他的詩分為三類：諷喻詩、感傷詩、閑適詩。其諷喻詩如《新樂府》、《秦中吟》，深刻反映了時政弊端與民生疾苦。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術成就。其詩善于敘述，語言淺顯，流傳廣泛。
2、寫作背景： 楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”天寶后期，朝廷內部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)
這首詩作于唐憲宗元和元年，當時，白居易任周至縣尉，一日與友人到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，偶然間談及李隆基與楊玉環的這段悲劇故事，王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事。雖然作者的立意是“欲懲尤物”，但在讀者心中卻成了一首愛情的頌歌。
【學習過程】：
一、導入：唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當嚴肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。今天我們就來一起品味一下。
二、聽讀課文，注意字詞和感情：
回眸（móu）粉黛（dài）?驪宮（lí）?霓裳（ní）（cháng）?臨邛（qióng）?鼙鼓（pí）?仙袂（mèi）?衣鈿（diàn）?千乘（shèng）?釵擘（bò）?馬嵬（wéi）?闌干（lán）?綽約（chuò）
三、再讀課文，結合課下注解理解課文內容并概述。
?玉環進宮，隆基寵愛：漢皇重色思傾國……不重生男重生女
?逃難途中，玉環被殺：驪宮高處入青云……不見玉顏空死處
?亂后回京，痛思玉環：君臣相顧盡沾衣……魂魄不曾來入夢
?道士施法，尋覓玉環：臨邛道士鴻都客……梨花一枝春帶雨
?玉環送釵，天人永隔：含情凝睇謝君王……此恨綿綿無絕期
四、詩題是《長恨歌》，“恨”是什么意思？誰恨？為什么恨？（學法指導：從內因和外因分明找出相關詩句后具體分析）
長恨歌，就是歌長恨，長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長恨就是長久的遺憾。
本文寫的是 唐明皇和楊玉環在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。
恨之內因：“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”至“?緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜”?而且“姊妹弟兄皆列土”。
恨之直因：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流。”楊女之死。
五、結合詩歌中原句思考：作者是如何把二人之長恨表達得淋漓盡致的？（學法指導：通過有感情地朗讀體會人物“恨”的心情。）
1、皇之長恨：“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。”至“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”詩人抓住了人物——皇精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。”至“金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。”道士幫助皇找到楊女。——過渡，浪漫主義手法
（1）入蜀道上： “黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內心更顯凄涼與落寞。
“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心．大自然的美應該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風，有風而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。——借景抒情
（2）歸途的思念： “天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”還都路上，“天旋地轉”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見。風景依稀似去年，同來望月人何在？?——敘事見情
（3）玄宗回京后的思念之苦：“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”回長安后，白日里，由于環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。
一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風，人面不知何處去。梨園弟子，阿監青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢？——觸景生情
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。直接描摹漢皇的輾轉反側，徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。——敘事見情?
從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力。
2、楊女之長恨：“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。”至“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。——楊女之長恨
“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”——點明題旨，回應開頭
“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”?以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。 “夢魂”，使者是什么時候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧？“云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。”?顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情“風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”傳導出她內心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。?比較比喻的運用，充分描寫楊的外在形態，借以展現其內心情感。——以形寫情，描寫見情
作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其內心世界，深入腠理，宛轉動人。“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。”
“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”?把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅，天上人間會相見”。又恐怕皇懷疑不信，?“殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。——敘事見情
六、詩歌塑造了怎樣的人物形象？透過這兩個人物形象，你認為《長恨歌》的主題是什么？
1、人物形象（結合原句說說你的見解）
漢皇：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？
楊女：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？
2、主題：（結合當時時代背景來分析）
《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：
（1）諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去。愛美人更要愛江山。
（2）愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
（3）雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結果是人物的長恨。
?三種說法中，你怎么看？為什么？
提示：分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內在的邏輯聯系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節的內在邏輯和因果聯系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應注意：這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向的必要前提。
再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，通過感情的媒介，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責。但是，作者的譴責自有其立足點，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統治者的荒淫腐朽（盡管詩歌在客觀上有此認識作用）。否則，作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨？即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
主題總括： 詩的前半部分露骨地諷刺了唐玄宗的荒淫誤國（長恨之因），后半部分用充滿同情的筆觸寫唐玄宗的入骨相思，從而使詩的主題思想由批判轉為對他們堅貞專一的愛情的歌頌和對他們生離死別的同情（長恨正文）。
七、概括詩歌句子分析本詩的表現手法。（思路點撥：“恨”之情是通過什么來表達出來的?）
借景抒情：結合詩歌二、三節自“驪宮高處入青云”至“魂魄不曾來入夢”分析詩歌情與景的特點。
八、詩中哪些句子令你特別感動，說說你的理由并背誦。
九、自評檢測：
元代馬致遠的雜劇《漢宮秋》第三折戲中，漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時，有下面一段曲詞。閱讀這段曲詞，然后回答問題。
《漢宮秋》第三折[梅花酒]
呀!俺向著這迥野悲涼。草已添黃，兔早迎霜。犬褪得毛蒼，人搠起纓槍，馬負著行裝，車運著糇糧，打獵起圍場。他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蜇①；泣寒蜇，綠紗窗；綠紗窗，不思量!
注：①寒蜇：寒蟬。
（1）有人贊賞《漢宮秋》的詞曲“寫景寫情，當行出色”。這段曲詞描寫了漢元帝所見、所想的哪兩種情景？表現了漢元帝什么樣的感情？
答：據曲詞可知，文中所見之景是曠遠悲涼的深秋塞外景況；所想之景是凄清陰冷的秋夜王宮景象。通過景物描寫，抒寫了漢元帝感嘆昭君遠去塞外的艱辛，傷心離別；想象獨自返回王宮的凄涼，痛感孤獨。
（2）這段曲詞中運用了對仗、頂真的修辭手法，試簡析它們各有怎樣的藝術效果。
答：對仗：顯示了語言的對稱美，達到了意境美的完美結合。頂真：具有回環跌宕的旋律美，表現了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結百轉的愁緒。
長恨歌教案(10)
高二人教版《長恨歌》教學案
教學設想
這首詩是白居易的名篇，作于元和元年（806）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。 本課試著穿插多種故事，聽名家誦讀，指導學生有感情朗讀，播放視頻等活動 使教學顯得生動活潑，吸引學生興趣，進而喜歡中國古典詩歌。
教學目標：
1、了解白居易生平及其創作成就；
2、把握長恨歌人物形象及主題；
3、理解作品在敘事和塑造人物上運用的藝術手法。
教學重點
1 分析文中唐明皇與楊貴妃形象
2誦讀全文
3把握長恨歌的主題；
教學難點
理解作品在敘事和塑造人物上運用的藝術手法。
教學時間
2課時
學習過程：
第一課時
一、故事導入
相傳白居易三歲時就開始念詩，五歲就寫出許多首詩，至九歲時，已經能掌握詩的韻律，且善于對句了。十歲生日那天，親朋好友都來祝賀。飯后，其舅父叫白居易到堂上對句：“曹子建七步成詩。”
白居易稍一思索，便有了腹稿，但他故意默然不語。舅父以為他對不上來，取笑他道：“神童神童，今日如蟲。”白居易笑著說：“我早已對上，只未說出而已。”眾人大奇，催白居易快說，白居易便說道：“白居易一時無對。”舅父聽了頗為高興。
白居易長大后，舅父帶他到長安向當時年已花甲的名詩人顧況求教。白居易見到顧況說：“顧大人，我是來向您請教的。我寫了一卷詩，請大人指教！”
顧況一見是鄉下來的，很不耐煩。當他看到詩卷上的名字是“白居易”時，更覺得可笑，說：“長安米貴，‘白居’不‘易’啊！你還是快回鄉下去吧！”
“我是在鄉下居住，很快就要回去。只是聽說您是很有學識的人，想請您過過目。要是您重任在身，來不及看，我可先讀一首，請您聽一聽。”說罷，白居易翻出一首詩，讀了起來：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生……”
當顧況聽到“野火燒不盡，春風吹又生”時，不由自主地站了起來，他伸過手去，把詩卷接了過來，并收白居易為弟子。顧況對白居易說：“你能寫出這么好的詩，‘居’天下何難！”
二、介紹白居易及寫作背景
白居易，字樂天，號香山居士。與元稹并稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。文章精切，尤工詩，作品平易近人，老嫗能解，是新樂府運動的倡導者。其詩重視詩歌諷喻功能，強調揭露社會弊端、反映民生疾苦，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，肯定詩歌的教育意義和政治作用。其諷喻詩如《新樂府》、《秦中吟》，深刻反映了時政弊端與民生疾苦。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術成就。
唐玄宗李隆基，又稱“唐明皇”。楊貴妃名叫楊玉環，原是玄宗子壽王李瑁的妃子，后被玄宗看中，度為女道士，號太真，召入宮中。后被立為貴妃，滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。加上楊國忠為非作歹，朝政日漸敗壞。公元755年，安史之亂爆發，唐玄宗與楊貴妃等匆匆逃亡，行至馬嵬坡，羽林軍求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下。”
三、檢查預習情況(給括號前的字注音)
回眸（???????）?????凝脂（???????）????云鬢（?????????）驪宮（???????）?????鼙鼓（???????）????城闕（?????????）千乘（???????）?????花鈿（???????）????縈紆（?????????）旌旗（ ??????）?????龍馭（???????）????躊躇（?????????）馬嵬（ ??????）?????悄然（???????）????耿耿（?????????）霜華重（???????） 衾????（???????）????臨邛（?????????）綽約（???????）?????玉扃（ ??????）????參差（????????）珠箔（???????）?????仙袂（???????）????迤邐（?????????）飄飖（???????）?????凝睇（???????）???人寰（?????????）擘????（???????）
四、放錄音誦讀欣賞，并要求學生概述課文內容
玉環進宮，隆基寵愛：漢皇重色思傾國……不重生男重生女
逃難途中，玉環被殺：驪宮高處入青云……不見玉顏空死處
亂后回京，痛思玉環：君臣相顧盡沾衣……魂魄不曾來入夢
道士施法，尋覓玉環：臨邛道士鴻都客……梨花一枝春帶雨
玉環送釵，天人永隔：含情凝睇謝君王……此恨綿綿無絕期
五、作業：熟讀課文
第二課時
一、分層賞讀，內容把握
第一層：漢皇重色思傾國—盡日君王看不足
內??容：玉環超凡姿色和李對她極度恩寵——入宮、得寵、楊家顯赫——交代長恨之因，諷刺唐明皇荒淫誤國
思??考：
1、作者用“漢皇重色思傾國”開頭有什么作用？
答：這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統領全詩，起提綱挈領的作用。
2、哪一句集中描寫了楊玉環的美貌？運用了什么手法？答：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”
答：運用夸張和對比，反襯出楊玉環傾國傾城的美貌。
3、作者重墨渲染玉環受到的專寵意在表達什么思想感情
答：批判統治集團因腐朽荒淫而招致禍亂
第二層：漁陽鼙鼓動地來—魂魄不曾來入夢
補充材料：馬嵬兵變
天寶十四年，安祿山起兵范陽，六郡附之。 次年長安失守。玄宗率1300人和24名宮女出逃，大將陳元禮護駕。西行至馬嵬驛，將士們怨恨楊氏兄妹不肯前進。誣說楊國忠通敵謀反而殺之，陳又對皇帝說“既然楊國忠通敵，楊貴妃也不宜留下”李隆基無可奈何，用白綾讓其自縊。時38歲，已追隨皇帝17年。
內??容：
馬嵬兵變 貴妃縊死
入蜀及歸途的思念 —— 睹物思人，觸景生情 —— 揪心的“恨”
回京后的思念之苦
第三層：臨邛道士鴻都客—此恨綿綿無絕期
內??容：方士招魂 仙山寄情 —— 浪漫主義手法 —— 深化、渲染“長恨”的主題
解??題：
長恨歌
誰恨？????李隆基和楊貴妃
恨什么？??他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。
為什么恨？“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”至“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之內因
“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流。”楊女之死。——恨之直接原因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）
怎么表現恨？入蜀道上——歸途的思念——玄宗回京后的思念之苦
思??考：分析玉環被殺后李隆基的感情是用什么手法表現出來的？（景物描寫）
1、黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
（秋景凄涼，以凄涼的秋景來烘托人物的悲思。）
2、蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
（面對青山綠水，朝夕不能忘情，表現了玄宗內心的痛苦。）
3、行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲
（用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺表現玄宗悲痛的心情。）
4、歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
這兩句景物描寫刻畫了人物什么心理？
景物依舊，物是人非，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌，展示了人物極其復雜微妙的內心，表現了懷念之情。
5、夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
此處景物描寫又表現了玄宗什么感情？
從黃昏到黎明，集中表現了玄宗夜間被
情思縈繞久久不能入睡的情景，鮮明地
表現了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。
6、聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
三個連貫而為的動作，描摹她得悉漢皇派來使者后的震驚、激動和惶惑
焦急與迫切
內心的悲哀、凄傷、酸楚、
痛苦、委屈、感激
貴妃凄美寂寞哀怨的情態
7、惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知 .七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅，天上人間會相見”。又恐怕皇懷疑不信， “殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。托物寄情。（敘事見情）
8、“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”作結尾有何用意？
一方面點明了楊玉環和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國造成了這個無可挽回的終身恨事。用此句結尾有點明題旨的作用。
二、主題分析
1、教師提供寫作背景，然后再分析主題。《長恨歌》主題的三種典型觀點：
??????諷喻主題；
??????愛情主題；
??????雙重主題。
你認為本詩的主題是什么？
附錄：寫作背景
①《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情相結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
② 《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：
（1）諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去。愛美人更要愛江山。
（2）愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
（3）雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結果是人物的長恨。
2、三種說法中，你怎么看？為什么？
提示：分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內在的邏輯聯系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節的內在邏輯和因果聯系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應注意：這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向的必要前提。
再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，通過感情的媒介，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯
然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的態度也由批評諷刺轉向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責。但是，作者的譴責自有其立足點，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統治者的荒淫腐朽（盡管詩歌在客觀上有此認識作用）。否則，作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨？即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
三、布置作業
1、熟讀全詩
2、選背喜歡的句子
3、課外閱讀《長生殿》或《梧桐雨》
長恨歌教案(11)
《長恨歌》教案
陳曉薇
教材分析：
《長恨歌》是人教版高中語文選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元的第一首詩歌，并且作為這一單元的賞析示例，可以說是這個單元最重要的一篇詩歌，我們應該精講細講，既要從詩歌本身出發，又要兼顧高考中的一些考點，并且學會運用“知人論世”來分析詩歌的主題。這篇詩歌是白居易有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。學習本詩，除了有助于提高學生對古典詩詞語言的理解能力之外，更重要的是通過作者對李、楊真摯感人愛情的描寫來感染學生，使學生認識到唐代文化的博大，培養學生具有廣博的氣度。
學情分析：
高二學生經過一年多的必修課學習，積累了一定的文學常識和字詞知識，隨著認知能力的逐漸提高，他們對古典文學的認識和理解也有了一定的深度，但是作為普通班的學生，全班的整體素質不高，所以在問題的設置上應該多小易、少大難。同時，雖然是普通班，還是有一些學生具有較高的語文素養，應該再設置一些提高思維能力的問題，激發這些學生的興趣和潛能。學生之前學習過《琵琶行》，因此對于作者的經歷、地位及文學主張有一定的了解。如“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇” ，“文章合為時而著，詩歌合為事而作”。
教學目的：
1．學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
2．掌握詩歌寫人、抒情所采用表現手法。
教學重點、難點：
1．重點：多角度刻畫人物形象。
2．難點：詩歌的主題。
課時安排：兩課時
教學步驟：
一、導入
復習《琵琶行》中的名句。“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。《琵琶行》是白居易寫的一首著名的長篇敘事詩，今天我們來學習他的另一首敘事詩《長恨歌》。
二、作者生平、作品、背景介紹
（一）作者
白居易（772—846），字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。倡導新樂府，作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，風格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。
白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時期，曾經集中、統一而強大的唐帝國，已逐步滑坡。
白居易出生不久，河南一帶發生了戰事，他小小年紀就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時便寫下了記錄當時真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數行鄉淚一封書。”還寫過一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，……共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”這些詩寫出了白居易當時的生活狀況和心理感受，也反映出當時社會動蕩不安、人民流離失所的狀況。
貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進士第，結識元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當時的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們為了懷念他，把這個湖堤命名為“白堤”。
從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態中。但作為一個詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。
（二）作品
白居易前期的政治思想以“兼濟天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發生了重大改變，從“兼濟天下”轉為以獨善其身為主。在文學創作上，白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動人，詩歌語言要“其辭質而輕，其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首，詩風淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。
（三）背景介紹
1、寫作背景
（1）歷史上的李、楊愛情故事
（2）橫向比較：文學史上以李、楊愛情為題材的文學作品很多，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。
2、創作緣起
元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環的事，王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的流逝而消失。他鼓勵白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。
三、朗讀詩歌，把握詩歌內容
1、學生速讀詩歌，復述詩歌故事情節
2、在復述的基礎上，引導學生劃分層次，概括層意。
第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。
第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。
第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念。
第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對李思念不已。
四、分析賞讀課文：
1、詩中那些句子表現了楊玉環的美貌？
參考：如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”
“梨花一枝春帶雨”寫出了楊貴妃的凄美，哀怨。
2、白居易是在楊玉環死后大約50年以后寫的《長恨歌》，他當然沒有見過楊玉環，不過，唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌，這個人是誰呢？（李白）
出示李白的同樣膾炙人口的《清平調》三首。
《清平調》之一
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
《清平調》之二
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
《清平調》之三
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。
師：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒有共同點？
學生說，師總結：李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環的美貌都不是正面實實在在地描寫，楊玉環到底長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容。兩位詩人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達到虛實相生的境界，給人留下了無限的想象和聯想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無形”的境界，而這就是“大美無形”了。
3、詩中那些地方表現了唐玄宗對楊玉環的寵愛？
如：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”、“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”、“遂令天下父母心，不教生男重生女”等。
師小結：為了自己的愛人，李隆基可以無限放縱她的家人，他給了楊玉環所有的一切，他作為一個皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛江山更愛美人，在江山與美人之間的取舍中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛美人更應該愛江山，江山不保，美人安在？所以，愛美人更應該愛江山。愛情是敵不過政治的。在他們繾綣于溫柔富貴鄉時，卻不知一場劫難迎面而來，猝不及防。中國一個最輝煌最偉大最強盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。
4、找出詩中描寫唐玄宗在楊玉環死后的心情的句子，哪些給你的印象最深刻，它們用到了一些什么樣的藝術手法？
學生尋找，談論。比如賞析“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的，見到的，聽到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念；賞析“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛愛，而現在的形影相吊，情何以堪？有賞析“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠"的,此處注意提醒學生，螢火蟲這個意象象征什么，運用我們以前學過的《說木葉》里提到的詩歌語言的暗示性問題，螢火蟲，古人認為是腐草里生長的，生長在墳墓荒草旁，這里用到這個意象暗示了什么？唐玄宗此時不僅已經失去了手中的權力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來，他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨凄涼。而后面，“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什么呢？唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠，“世界睡著了，他還醒著”“人世間最痛苦的是，夢醒了，卻無路可走”，他只能默默接受命運給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來又有何用？在這里，作者反復渲染，層層鋪墊，運用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無奈。
師：“春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時”怎么可以聯系在一塊？
先讓學生思考，再引導學生認識到這是一種以樂景寫哀情的手法，這句詩就是說，春天花開的時候，秋天葉落的時候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無時無刻，時時刻刻都在想她。
師：“君王掩面救不得，回看血淚相和流”怎么理解？
君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他為什么掩面？我們馬上會想到李商隱的“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，他恨哪，恨自己的無能，堂堂天子竟然救不了自己心愛的女人，恨臣子的無情，要逼死他心愛的貴妃，恨安祿山的無義，自己曾經那么信任他！可是，他能做什么呢？唯有“掩面”而已，而已！“回看血淚相和流”，心中的痛啊，真是洶涌澎湃，“當年七夕笑牽牛”“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，當年的山盟海誓，如今隨風而逝，已經變成了一個殘酷的冷笑話，是他自己親手把自己心愛的女人送上黃泉路的！太諷刺了，太戲劇化了，“一開始相信的是偉大的愛情，到最后，無力地看清強悍的是命運。”
所以，后面描寫唐玄宗對貴妃的思念或許更多的是一種痛心，一種內疚吧，正因為這樣，這痛才那樣痛！這苦才那樣苦，唐玄宗的世界不是開始下雪，而是早已冰封。
5、文中哪些詩句表現了楊貴妃的癡情？
學生找，然后回答，教師相繼點撥。
五、分析主題
師：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？
1：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。
2：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。
還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而遺憾。
教師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學生討論的基礎上，總結詩歌主題：
（1） 諷喻說。 （2） 愛情說。 （3） 雙重主題說。
學生參閱書本說明，教材是偏向于“諷喻說”的。簡單介紹諷喻說的觀點。
再介紹了“愛情說”的觀點。
還有“多主題說”的。
請學生自己發表看法。
教師引導學生思考，這個單元的重點是什么？學生若回答不出來，就請他們看第一單元的說明“以意逆志，知人論世”，什么是“以意逆志，知人論世”？告訴學生,我們在分析《長恨歌》的主題時，也應該要知人論世的，我們應該深入探討他們的生平和為人，全面了解他所生活的環境和時代。
雖然白居易創作《長恨歌》的初衷是“懲尤物，窒亂階，垂于將來也”，在詩歌的前半部分，他對唐明皇的荒淫無度作了諷刺和批判，但是，寫著寫著，因為他自己的愛情經歷，因為他也經歷過一段絕望的愛情，所以到后來，就變成了對唐楊愛情的同情，到最后就變成了對唐楊愛情的歌頌。
（教師介紹相關資料：白居易與湘靈的愛情悲劇）
白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當強，絕不應允他們的婚事。貞元一十年(804)秋，白居易已三十三歲，在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結婚，但在兒女婚姻上權威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時，不讓他們見面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因為怕驚動別人，見面的時候二人既不敢說話，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數體現在了這首《潛別離》詩中，白居易寫道：“不得哭，潛別離;不得語，暗相思，兩心之外無人知。深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥頭雖黑有白時。唯有潛離與暗別，彼此甘心無后期。”千百年后，依然讓人不忍卒讀。
白居易在詩歌創作的過程中，融入了自己的情感體驗，他把自己的愛情悲劇滲入到詩歌中，因而讓唐、楊脫離了歷史原型，重新加以藝術的加工和改造，賦予了唐楊更廣闊的更美好的內涵。唐不再是那一個荒淫無度的昏君形象，楊也不是傳統的充當禍水的紅顏，他們的愛情被美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價值，成為了人們對世間真愛的執著追求的頌歌，也正因為這樣，這首詩歌才獲得了永恒的藝術魅力，成為了愛情永不凋謝的經典。
最后齊讀《長恨歌》。
長恨歌教案(12)
最新白居易《長恨歌》教案最新白居易《長恨歌》教案
《長恨歌》講述了一個女人四十年的情與愛，被一枝細膩而絢爛的筆寫得哀婉動人，其中交織著上海這所大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的變遷。下面是文章教案，供大家參考!
一、教學目的
通過本長篇敘事詩的鑒賞，使學生了解作者對李楊愛情的矛盾態度，探討優秀的敘事詩打動人心之處，初步了解一些敘事詩的體制特點，白居易《長恨歌》教案。
二、教學要求
1.熟悉介于歷史與傳說之間的李楊愛情故事
2.體會作者對李楊愛情矛盾的情感態度
3.體會為什么長期以來人們對本詩會有不同的理解
三、白居易的生平和創作
1.白居易的生平白居易(772—846)，字樂天，晚號香山居士。原籍太原，后遷居下邽(今陜西渭南)。唐代杰出的詩人。白居易的生平以元和十年被貶江州為界，分前后兩期。
前期(44歲前)：少年時曾避亂吳中等地，后“十年之間，三登科第”，唐德宗貞元十六年(800)進士，由校書郎累官至左拾遺。此間他的思想以儒家的仁政、民本思想和“兼濟天下”的人生理想為主，因而關心朝政，屢屢上書言事，他的《策林》和諷喻詩集中體現了這一時期的思想。
后期(44歲后)：被貶為江州司馬后，先后任過忠州、杭州、蘇州刺史等，官終刑部尚書。此間他被迫避禍保身，選擇了亦仕亦隱的道路。其思想兼取儒家的“獨善其身”和道家的明哲保身及佛家的“四大皆空”。這一時期寫了大量的閑適詩和感傷詩。
2.白居易的詩歌理論
白居易主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”(《與元九書》)。他與元稹一起，倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”。《與元九書》、《新樂府序》、《策林》等是其重要的詩論著作。同時還寫下了大量批評當時黑暗現實的詩歌，現存詩近3000首，有《白氏長慶集》。
(1)詩歌應植根于社會的現實生活，要真實地反映社會的現實生活，這是其詩歌理論的核心。他提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”(《與元九書》)，主張“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”(《新樂府序》)，關注民生疾苦：“唯歌生民病”(《寄唐生》)。
(2)強調詩歌的社會功能。他提出了詩歌要有“補察時政”，“泄導人情”(《與元九書》)的作用，強調詩歌對現實的“美刺”作用和社會教化的功能，要求詩歌要干預現實生活。
(3)強調詩歌形式和內容的統一，主張詩歌的寫實性和通俗化。他提出：“詩者：根情，苗言，華聲，實義”(《與元九書》)，要求形式和內容統一，形式為內容服務，反對單純追求形式。詩歌創作“不求宮律高，不務文字奇”(《寄唐生》)，“尚質抑淫，著誠去偽”(《策林》)，反對淫靡華偽，倡導核實率真、通俗質樸的詩風。
3.白居易的詩歌創作
(1)諷諭詩諷諭詩是其前期“兼濟天下”思想的體現，也是其詩歌理論的具體實踐。以《秦中吟》、《新樂府》為代表。這類詩歌大多取材于現實，直敘其事，體現了平實率真、通俗質樸的詩風。反映了民生疾苦，諷刺和批判了現實政治中的各種弊政。有《觀刈麥》、《輕肥》、《買花》、《杜陵叟》、《賣炭翁》等。
輕肥意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問何為者，人稱是內臣。朱紱皆大夫，紫綬悉將軍。夸赴軍中宴，走馬去如云。樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振。是歲江南旱，衢州人食人!買花帝城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，相隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數：灼灼百朵紅，戔戔五束素。上張幄幕庇，旁織笆籬護。水灑復泥封，移來色如故。家家習為俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶來買花處。低頭獨長嘆，此嘆無人喻：一叢深色花，十戶中人賦!
賣炭翁賣炭翁，伐薪燒炭南山中;滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍;牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰黃衣使者白衫兒，手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭重千余斤，宮使驅將惜不得;半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直!
(2)感傷詩此類詩是感于一時一事而作，《長恨歌》和《琵琶行》兩詩共同構成其感傷詩中的敘事長詩雙璧，也是唐代長篇敘事詩的杰作，教案《白居易《長恨歌》教案《長恨歌》是寫唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇故事。前半部分以寫實的手法諷刺了唐玄宗的荒淫誤國，后半部分以虛構的手法寫了唐玄宗對楊貴妃的刻骨思念。
《琵琶行》描寫了琵琶女悲慘命運，并抒發了自己被貶的苦悶和悲憤。兩詩都是敘事與抒情相結合，以敘事為線索并穿插著抒情。兩詩情節曲折，敘事詳盡，描寫細膩，語言精美流利，音韻和諧，婉轉動人，善于渲染氣氛，具有很高的`藝術成就。
(3)閑適詩和雜律詩這二類詩數量最多，或是抒寫恬靜閑適的生活情趣，或是寫景抒情，或是贈答唱和之作。其思想意義和藝術價值遜于前兩類，但其中也有些寫景抒情的名篇，如《賦得古原草送別》、《暮江吟》、《錢塘湖春行》等，藝術價值較高。
賦得古原草送別離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
暮江吟一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬啼。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
總體上說，白居易的詩歌在思想內容上貼近現實，體現著現實主義的創作精神。在藝術上體現了通俗曉暢、平易自然的藝術風格。即使是《長恨歌》和《琵琶行》這樣巧于琢磨的詩篇，也還是“童子解吟《長恨》曲，牧兒能唱《琵琶》篇”(唐宣宗李忱《吊白居易》)。
四、寫作背景
元和元年(806)，白居易在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉時，與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及唐玄宗李隆基與其貴妃楊太真的事，王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：“樂天深于詩、多于情者也，試為歌之如何”
于是，白居易寫下了這首《長恨歌》。陳鴻同時寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。
五、插播《長恨歌》配樂朗誦
長恨歌白居易
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共?悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
六、內容分析
全詩分四段
第一段：寫李楊會合經過及李對楊的寵幸;
第二段：寫變亂爆發，貴妃殞命，玄宗傷痛不已;
第三段：寫李重歸長安后對楊的無窮思念;
第四段：寫楊對李的忠貞不渝之情。
第一段：寫李楊會合經過及李對楊的寵幸“漢皇重色思傾國”統攝全篇，又揭示了故事的悲劇因素。
“天生麗質難自棄”隱去了楊玉環可羞可痛的再嫁經歷，也寫出了她后來橫遭劫難的深刻的悲劇根源──美麗。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，”
從各個不同的側面描寫楊貴妃的美麗，也奠定了李楊愛情的悲劇基礎。
人物的身份地位與好色的欲求形成尖銳的對峙，群體社會的秩序規范與生命個體的秀美艷麗發生激烈的沖突，這種對峙與沖突奠定了李楊愛情的悲劇基礎。
“芙蓉帳暖度春宵”，“君王不早朝”直接導致了李作為皇帝的失職。
“三千寵愛在一身”，“姊妹兄弟皆列土引起了世人的反感與社會心態的變異──“不重生男重生女”。
“生女勿悲酸，生男勿歡喜”;“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”。(《長恨歌傳》)
在對楊氏得寵與兄弟姐妹高官厚祿不無貶刺的描寫中，已隱約揭示了李楊愛情的悲劇根源。
第二段：寫變亂爆發，貴妃殞命，玄宗傷痛不已
