遇見未知的自己讀后感18篇

遇見未知的自己讀后感18篇

遇見未知的自己讀后感(1)

外面沒有別人

——讀《遇見未知的自己》有感

龍峰中學 謝奕檳

說句實話，自從畢業之后，我便已經很少有完整的讀完一本書的經歷，在工作之余，我看完了《遇見未知的自己》。

可能因為年歲不足，經歷不豐，我對書中談及的內容還不能深刻理解，但亦能從很多光明的字眼中感受到涓涓細流一樣的清新自在，如：愛、和平和喜悅，讀之使人心生溫婉。雖然對書中內容理解不是很透徹，但是既然有機會坐下來寫一點感悟，我還是想要認真說說自己的一些體會。

作為現代社會的年青一代，我們似乎缺乏了應有的活力，也漸漸忘記了自己內心的喜好，我們一味的追趕潮流，不僅為他人也為自己貼上標簽，這從新生詞匯中不難看出：潮人、宅男、御姐等等，我想這便是書中所說的ego（小我）。正因為有了諸如此類的標簽，我們就很難從各種評價中脫離出來，更別談挖掘潛意識，甚至是認知真我了。

我們時刻注重外界的評價，惶恐生活；我們自加生活壓力，惴惴不安；我們過于追求身外之物，身心俱疲。你看，各種憂郁了吧；你看，各種狂躁了吧；你看，各種不和諧了吧。其實，這一切的不完美，都源于我們過分追求完美，我不禁想說：請慢一點，停下來，等一等你的心，等一等你的靈魂，等一等你自己。正如《遇見》中老人給女主角的勸解：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

是啊，沒有別人，只有自己。如果我做到了自己的最好，那么誰都不能再評價什么，評價也顯得蒼白無力；如果我不在貪戀什么，那么也不會被物欲壓的透不過氣，正如如果我不看好iphone的附加功能，那么它于我又能算是什么呢。不就是這樣嘛：我們如此燦爛的年華，應該學會享受生活，而不是無休止的與它對抗。享受生活，需要一種心境。平靜地坐看時光流逝，平靜地細數人世坎坷，這些都是享受生活的意境。生活的意義，不在權勢和金錢，不在物質和名利，而在于用一顆平淡無華的心，去領悟生活中風雨兼程與風和日麗。

想想自己，能在競爭激烈的職場覓一份不錯的工作，能在花花世界得三五知心好友，能在百毒的社會健康生存，能有父母相伴，與兄嫂友愛，如此生活，夫復何求。

以往，我也時常寫一些文字，提及生活的不快，悲天憫人。一些莫名的，不可追究的壞情緒，被我無限擴大，這便是書中所說的“被負面情緒套牢”。好像人總是這樣的，特別容易被負面的情緒感染困擾，而真正的喜悅、和平、愛卻不那么好傳遞，這就是“勝肽”的作用吧，凡是我們抗拒的，都會持續存在，只有戰勝它，才能心想事成。以往我們只是在“不斷尋求不被愛的痛苦感受”，讀完《遇見》，我知道，我們真正要做的是“全心接納這種感受，并且放下對它的需求”。

當然書中也有我不盡認同的觀點，它提及“對當下臣服”才能獲得喜悅。我承認這個觀點在心情郁結的時候，不失為一個規勸自己的好說法。但是我認為它并不完全正確，一味的臣服可能于事無補，不去努力，怎知我不會后悔，也許某日我便于心不安。當然，我對活在當下是毫無異議的，我們確實不能沉溺于過去，迷失于未來，過去回不去，未來還未來，唯一能做的就是活在當下。否則，當下成為過去，而在到來的未來里，我們也只會感慨成為過去的當下。這樣循環往復，是不可取的，對于認知真我更是不可取，其實生活不過“時不我待”。

書看完了，然而關于愛、和平和喜悅的說法、認識真我的意義、生活的態度，這些我都心下清明。也許我們做不到書中老者的種種教導，也許我們窮盡畢生也到不了書中提及的通透境界，但是，我們總可以在遇到事情的時候勸解自己：不拒絕任何生命的遭遇，并滿心歡喜；做任何欲做之事，并甘承受代價。畢竟，外面沒有別人，只有你自己。

　

嚴歌苓說，人之間的關系不一定從陌生進展為熟識，從熟識走向陌生，同樣是正常進展。

　　人與人之間的緣分，遠沒有想像中的那么牢固，也許前一秒鐘還牽手一起經歷風雨，后一秒就說散就散，所以，你要懂得善待和珍惜。

　　人與人相處，講究個真心，你對我好，我就對你好，你給予真情，我還你真意，人心是相互的。

　　兩個人在一起，總會有人主動，但主動久了，就會累，會傷心，心傷了就暖不回來了，凡事多站在對方的角度想一想，多一份忍耐和謙就，就不會有那么多的怨氣和誤解，也少了一些擦肩而過。

　　做人不要太苛刻，太苛無友，人無完人，每個人都有這樣或那樣的缺點，重在包容。 包容是一種大度，整天笑呵呵的人并不是他沒有脾氣和煩惱，而是心胸開闊，兩個懂得相互包容的人，才能走得越久。

　　人與人相處，要多一份真誠，俗語說，你真我便真。常算計別人的人，總以為自己有多聰明，孰不知被欺騙過的人，就會選擇不再相信，千萬別拿人性來試人心，否則你會輸得體無完膚。

　　人與人相處不要太較真，生活中我們常常因為一句話而爭辯的面紅耳赤，你聲音大，我比你嗓門還大，古人說，有理不在聲高，很多時候，讓人臣服的不是靠嘴，而是靠真誠，無論是朋友親人愛人都不要太較真了，好好說話，也是一種修養。

　　俗語說，良言一句三冬暖， 你對我好，我又豈能不知，你謙讓與我，我又怎能再得寸進尺，你欣賞我，我就有可能越變越好，你尊重我，我也會用尊重來回報你，你付出愛，必會得到更多的愛。

　　與人相處，要多一份和善，切忌惡語相向，互相傷害就有可能永遠失去彼此，每個人心中都有一座天平，每個人心中都藏一份柔軟，表面再強勢的人，內心也是渴求溫暖的。

　　做人要學會謙虛，虛懷若谷。人人都喜歡和謙虛的人交往，司馬懿說：“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長”.這就是胸懷。

　　有格局的人，心中藏有一片海，必能前路開闊，又何愁無友。

　　人與人相處，開始讓人舒服的也許是你的言語和外表，但后來讓人信服的一定是你的內在。就如那句，欣賞一個人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品。

　　人這一生，遇見相同的人不容易，遇見正確的人更不容易，只有選擇了合適的相處方式，帶上真誠與人相處，才會走得更長，更遠更久。

人與人相處，要多一份真誠，俗語說，你真我便真。常算計別人的人，總以為自己有多聰明，孰不知被欺騙過的人，就會選擇不再相信，千萬別拿人性來試人心，否則你會輸得體無完膚。

　　人與人相處不要太較真，生活中我們常常因為一句話而爭辯的面紅耳赤，你聲音大，我比你嗓門還大，古人說，有理不在聲高，很多時候，讓人臣服的不是靠嘴，而是靠真誠，無論是朋友親人愛人都不要太較真了，好好說話，也是一種修養。

　　俗語說，良言一句三冬暖， 你對我好，我又豈能不知，你謙讓與我，我又怎能再得寸進尺，你欣賞我，我就有可能越變越好，你尊重我，我也會用尊重來回報你，你付出愛，必會得到更多的愛。

　　與人相處，要多一份和善，切忌惡語相向，互相傷害就有可能永遠失去彼此，每個人心中都有一座天平，每個人心中都藏一份柔軟，表面再強勢的人，內心也是渴求溫暖的。

　　做人要學會謙虛，虛懷若谷。人人都喜歡和謙虛的人交往，司馬懿說：“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長”.這就是胸懷。

　　有格局的人，心中藏有一片海，必能前路開闊，又何愁無友。

　　人與人相處，開始讓人舒服的也許是你的言語和外表，但后來讓人信服的一定是你的內在。就如那句，欣賞一個人，始于顏值，敬于才華，合于性格，久于善良，終于人品。

遇見未知的自己讀后感(2)

遇見未知的自己讀后感

《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關心靈成長的小說。作者以深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱、痛苦的原因，講述了主人翁心靈成長的歷程，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

張德芬將世界上的事分為三件事，一是自己的事，二是別人的事，三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事，對其他已經發生的事學會臣服，最后的結果交由上天去抉擇。雖然我不能完全認可這些想法，但我認為每個人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事，看似自私，實則大愛無私。管好自己，要做到控制自己的情緒、語言、行為、習慣等，管好自己就不會再給他人制造麻煩，就等同在愛別人。

書中有一句經典的話讓我印象很深。“外面沒有別人，只有自己。”所有外在的事物都是你內心投射的結果，所以當你在論斷時，或許只看到了片面。有時候換個角度去思考，很多事情就能迎刃而解。

《遇見未知的自己》幫我重拾了積極樂觀的生活態度，讓我知道人要活出自己想要的人生。

一個人的成長，不在于外表，而在于內心的成長。許多人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，我掉入了困頓的深淵，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極、抱怨。《遇見未知的自己》帶我在尋找自我的過程中更清楚地了解自己，讓我明白真我應是樂觀向上、祥和快樂的。于是我卸掉身上背負的消極行囊，重拾積極樂觀的生活態度。

書中有這樣一個故事：有個男子一天下班的時候，經過一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非常慌張、著急地在找，讓這個男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。

“請問你在找什么？”男子問。

“我的車鑰匙，沒有它我就回不家了！”女子焦慮地說。

“你大概在哪個位置，怎么掉的？”

女子指向另一個暗處，說：“在那兒掏錢包出來的時候掉的。”

男子詫異道：“那你怎么不在那里找？”

女子理直氣壯地回答：“那里沒有燈呀，怎么找得到？”

或許你覺得上面的女子愚昧可笑，但我們在尋找自己想要的人生、自己想要的快樂時，常常就像上面故事中的女子一般，找錯了方向。所以，難怪我們無法獲得我們想要的人生！

張德芬說：“先要為你發生在你身上的每一件事負責。負責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經發生，我該如何做到最好。”

讓我們順從生命的規律，在磨礪中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出真我！

遇見未知的自己讀后感(3)

遇見未知的自己讀后感

　　實小 楊真真　　　　第一次看到這本書是在上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關注這個人，進而關注起她的作品來。而關于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自己》，據說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。　　　　這本書教會我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。()正因為失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？　　　　書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發生在不同人的身上，就會產生不同的結果。　　

20XX—2019學年度第一學期生物教研組工作計劃

　　指導思想 　　以新一輪課程改革為抓手，更新教育理念，積極推進教學改革。努力實現教學創新，改革教學和學習方式，提高課堂教學效益，促進學校的內涵性發展。同時，以新課程理念為指導，在全面實施新課程過程中，加大教研、教改力度，深化教學方法和學習方式的研究。正確處理改革與發展、創新與質量的關系，積極探索符合新課程理念的生物教學自如化教學方法和自主化學習方式。 　　主要工作 　　一、教研組建設方面： 　　1、深入學習課改理論，積極實施課改實踐。 　　、以七年級新教材為“切入點”，強化理論學習和教學實踐。 　　、充分發揮教研組的作用，把先進理念學習和教學實踐有機的結合起來，做到以學促研，以研促教，真正實現教學質量的全面提升。 　　2、強化教學過程管理，轉變學生的學習方式，提高課堂效益，規范教學常規管理，抓好“五關”。 　　（1）備課關。要求教齡五年以下的教師備詳案，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現課改理念。 　　（2）上課關。 　　（3）作業關。首先要控制學生作業的量，本著切實減輕學生負擔的精神，要在作業批改上狠下工夫。 　　（4）考試關。以確保給學生一個公正、公平的評價環境。 　　（5）質量關。 　　3、加強教研組凝聚力，培養組內老師的團結合作精神，做好新教師帶教工作。 　　二、常規教學方面： 　　1加強教研組建設。興教研之風，樹教研氛圍。特別要把起始年級新教材的教研活動作為工作的重點。 　　2、教研組要加強集體備課,共同分析教材,研究教法,探討疑難問題,由備課組長牽頭每周集體備課一次，定時間定內容，對下一階段教學做到有的放矢，把握重點突破難點. 　　3、教研組活動要有計劃、有措施、有內容，在實效上下工夫，要認真落實好組內的公開課教學。 　　4、積極開展聽評課活動，每位教師聽課不少于20節，青年教師不少于40節，興“聽課，評課”之風，大力提倡組內，校內聽隨堂課。 　　5、進一步制作、完善教研組主頁，加強與兄弟學校的交流。 　　我們將繼續本著團結一致，勤溝通，勤研究，重探索，重實效的原則，在總結上一學年經驗教訓的前提下，出色地完成各項任務。 　　校內公開課活動計劃表 　　日期周次星期節次開課人員擬開課內容 　　10月127四2王志忠生物圈 　　10月137五4趙夕珍動物的行為 　　12月114五4趙夕珍生態系統的調節 　　12月2818四4朱光祥動物的生殖 　　鎮江新區大港中學生物教研組 　　xx-9 　　20XX下學期生物教研組工作計劃范文 　　20XX年秋季生物教研組工作計劃 　　化學生物教研組的工作計劃 　　生物教研組工作計劃 　　下學期生物教研組工作計劃 　　年下學期生物教研組工作計劃 　　20XX年化學生物教研組計劃 　　20XX年化學生物教研組計劃 　　中學生物教研組工作計劃 　　第一學期生物教研組工作計劃 　　

20XX—2019學年度第二學期高中英語教研組工作計劃

　　XX—XX學年度第二學期高中英語教研組工作計劃 　　一．指導思想： 　　本學期，我組將進一步確立以人為本的教育教學理論，把課程改革作為教學研究的中心工作，深入學習和研究新課程標準，積極、穩妥地實施和推進中學英語課程改革。以新課程理念指導教研工作，加強課程改革，緊緊地圍繞新課程實施過程出現的問題，尋求解決問題的方法和途徑。加強課題研究，積極支持和開展校本研究，提高教研質量，提升教師的研究水平和研究能力。加強教學常規建設和師資隊伍建設，進一步提升我校英語教師的英語教研、教學水平和教學質量，為我校爭創“三星”級高中而發揮我組的力量。 　　二．主要工作及活動： 　　1．加強理論學習，推進新課程改革。 　　組織本組教師學習《普通高中英語課程標準》及課標解度，積極實踐高中英語牛津教材，組織全組教師進一步學習、熟悉新教材的體系和特點，探索新教材的教學模式，組織好新教材的研究課活動，為全組教師提供交流、學習的平臺和機會。 　　2．加強課堂教學常規，提高課堂教學效率。 　　強化落實教學常規和“禮嘉中學課堂教學十項要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認真鉆研教材的基礎上，抓好上課、課后作業、輔導、評價等環節，從而有效地提高課堂教學效率。加強教學方法、手段和策略的研究，引導教師改進教學方法的同時，引導學生改進學習方法和學習策略。 　　3．加強課題研究，提升教科研研究水平；加強師資隊伍建設，提升教師的教學能力。 　　組織教師有效開展本組的和全校的課題研究工作做到有計劃、有研究、有活動、有總結，并在此基礎上撰寫教育教學論文，并向報刊雜志和年會投稿。 　　制訂好本組本學期的校公開課、示范課、匯報課計劃，并組織好聽課、評課等工作。 　　三．具體安排： 　　二月份：制訂好教研組工作計劃、課題組工作計劃和本學期公開課名單。 　　三月份：1、組織理論學習。 　　2、高一英語教學研討活動。 　　3、組織好高三第一次模考、閱卷、評卷和總結等工作。 　　四月份：1、組織好高三英語口語測試。 　　2、高三英語復習研討會。 　　五月份：1、組織好高三第二次模考、閱卷、評卷和總結等工作。 　　2、協助開展好我校的區級公開課。 　　六月份：1、組織好高考的復習迎考工作。 　　2、收集課題活動材料。

2019學年春季學期小學語文組教研計劃

　　一、指導思想 　　堅持以《基礎教育課程改革綱要》為指導，認真學習貫徹課程改革精神，以貫徹實施基礎教育課程改革為核心，以研究課堂教學為重點，以促進教師隊伍建設為根本，以提高教學質量為目標，全面實施素質教育。 　　本學期教研組重點加強對教師評課的指導，使教師的評課規范化，系統化，定期舉行主題教學沙龍和“會診式行動研究”，促進新教師的成長，加快我鎮小學語文教師隊伍成長速度和小學語文教育質量的全面提高。結合區里的活動安排，開展各項有意義的學生活動，培養提高學生的語文素養，調動啟發學生的內在學習動機。 　　二、工作目標 　　1、以課改為中心，組織教師學習語文課程標準，轉變教學觀念，深入課堂教學研究，激發學生主動探究意識，培養學生創新精神和實踐能力，努力提高學生語文素養。 　　2、進一步加強語文教師隊伍建設，讓“語文研究小組”，充分發揮學科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團隊合作智慧、力量。開展“師徒結對”活動，以老帶新，不斷提高教師的業務素質。 　　3、組織教師開展切實有效的說課沙龍、評課沙龍，提高教師說課能力，和評課能力，能夠結合主題教研活動，對典型課例進行互動研討，開展教例賞析活動。 　　4、加強教研組集體備課，每周以段為單位組織一次集體備課，分析教材，賞析重點課文，進行文本細讀，交流教學心得。讓備課不再是走場，形式主義，而是真真實實為提高課堂效率服務，提高教師的素質服務。 　　5、根據上學期制定的語文常規活動計劃，開展形式多樣的學習競賽活動、過關活動，激發學生學習語文的興趣，在自主活動中提高學生的綜合實踐能力，促進個性和諧發展。 　　6、 加強學習質量調查、檢測工作，及時分析，尋找得失，確保完成各項教學指標。 　　三、主要工作及具體措施 　　（一）骨干教師示范、把關，當好“領頭羊”。 　　1、本學期，語文研究小組成員繼續充分發揮學科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團隊合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實效性語文課堂教學模式”這個主題，深入開展精讀課文教學有效性研討活動。低段（1-2年級）則繼續進行識字教學的有效性的探討。分層、有序地開展教研活動，使教研活動更成熟、有效，切實提高我校語文老師的專業水平。 　　2、開展“師徒結對”活動，以老帶新，不斷提高教師的業務素質。 　　（二）年輕教師取經、學習，爭取出成績。 　　1、為了提高教學質量，促成新教師迅速成長，1—5年教齡新教師每一學期上1堂模仿課和一堂校內研討課。上模仿課的內容可以通過觀看名師的關盤、視頻或者教學實錄等途徑，根據個人教學需要，有選擇性地進行局部模仿，從而使新教師形成個人的教學風格 。2019年高二歷史第二學期教學工作計劃范文1

　　一、指導思想 　　高二的歷史教學任務是要使學生在歷史知識、歷史學科能力和思想品德、情感、態度、價值觀各方面得到全面培養鍛煉和發展，為高三年級的文科歷史教學打下良好的基礎，為高校輸送有學習潛能和發展前途的合格高中畢業生打下良好基礎。 　　高考的文科綜合能力測試更加強調考生對文科各學科整體知識的把握、綜合分析問題的思維能力、為解決問題而遷移知識運用知識的能力。教師在教學中要體現多學科、多層次、多角度分析解決問題的通識教育理念。教師要認真學習和研究教材,轉變教學觀念，緊跟高考形勢的發展，研究考試的變化，力爭使高二的教學向高三教學的要求靠攏。 　　按照《教學大綱》和《考試說明》的要求，認真完成高二階段的單科復習工作。堅持學科教學為主，落實基礎知識要到位，適當兼顧史地政三個學科的綜合要求，培養提高學生學科內綜合的能力。從學生的實際出發，落實基礎，提高學科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。 　　二、教學依據和教材使用

　　全班共40人，其中男生15人，女生25人。學生的數學基礎較一般，多數學生能掌握所學內容，少部分學生由于反映要慢一些，學習方法死板，沒有人進行輔導，加之缺乏學習的主動性，不能掌握學習的內容。能跟上課的學生，課上活潑，發言積極，上課專心聽講，完成作業認真，學習比較積極主動，課后也很自覺，當然與家長的監督分不開。部分學生解答問題的能力較強，不管遇到什么題，只要讀了兩次，就能找到方法，有的方法還相當的簡捷。有的學生只能接受老師教給的方法，稍有一點變動的問題就處理不了。個別學生是老師怎么教也不會。 　　二、教材分析 　　本冊的教學內容：（1）混合運算和應用題；（2）整數和整數四則運算；（3）量的計量；（4）小數的意義和性質；（5）小數的加法和減法；（6）平行四邊形和梯形 　　本冊的重點：混合運算和應用題是本冊的一個重點，這一冊進一步學習三步式題的混合運算順序，學習使用小括號，繼續學習解答兩步應用題的學習，進一步學習解答比較容易的三步應用題，使學生進一步理解和掌握復雜的數量關系，提高學生運用所學知識解決得意的實際問題的能力，并繼續培養學生檢驗應用題的解答的技巧和習慣。第二單元整數和整數的四則運算，是在前三年半所學的有關內容的基礎上，進行復習、概括，整理和提高。先把整數的認數范圍擴展到千億位，總結十進制計數法，然后對整數四則運算的意義，運算定律加以概括總結，這樣就為學習小數，分數打下較好的基礎。第四單元量的計量是在前面已學的基礎上把所學的計量單位加于系統整理，一方面使學生所學的知識更加鞏固，一方面使學生為學習把單名數或復名數改寫成用小數表示的單名數做好準備。 　　三、教學目標 　　（一）知識與技能： 　　1、使學生認識自然數和整數，掌握十進制計數法，會根據數級正確地讀、寫含有三級的多位數。 　　2、使學生理解整數四則運算的意義，掌握加法與減法、乘法與除法之間的關系。

　　③提出教學任務：在全面發展體能的基礎上，進一步發展靈敏、力量，速度和有氧耐力，武德的培養；引導學生學會合理掌握練習與討論的時間，了解實現目標時可能遇到的困難。在不斷體驗進步和成功的過程中，表現出適宜的自信心，形成勇于克服困難積極向上，樂觀開朗的優良品質；認識現代社會所必需的合作和競爭意識，在武術學習過程中學會尊重和關心他人，將自身健康與社會需要相，表現出良好的體育道德品質，結合本身項目去了解一些武術名人并能對他們進行簡單的評價；加強研究性的學習，去討論與研究技能的實用性，加強同學之間的討論交流的環節。 　　（3）教學目標： 　　①總體目標：建立“健康第一”的理念，培養學生的健康意識和體魄，在必修田徑教學的基礎上進一步激發學生學習“初級長拳”、“劍”的興趣，培養學生的終身體育意識，以學生身心健康發展為中心，重視學生主體地位的同時關注學生的個體差異與不同需求，確保每一個學生都受益，以及多樣性和選擇性的教學理念，結合學校的實際情況，設計本教學工作計劃，以滿足學生選項學生的需求，加深學生的運動體驗和理解，保證學生在高一年田徑必修基礎上再加上“長拳”來引導男女生學習體育模塊的積極性，再結合高二年的 “劍”選項課的學習中修滿2學分。加強學習“長拳”以及“劍”的基本套路，提升學習的的興趣，提升學生本身的素質，特別是武德的培養。 　　②具體目標： 　　運動參與：a養成良好的練武的鍛煉習慣。b根據科學鍛煉的原則，制定并實施個人鍛煉計劃。c學會評價體育鍛煉效果的主要方法。 　　運動技能：a認識武術運動項目的價值，并關注國內外重大體賽事。b有目的的提高技術戰術水平，并進一步加強技、戰術的運用能力。c學習并掌握社會條件下活動的技能與方法，并掌握運動創傷時和緊急情況下的簡易處理方法。 　　身體健康：a能通過多種途徑發展肌肉力量和耐力。b了解一些疾病等有關知識，并理解身體健康在學習、生活中和重要意義。c形成良好的生活方式與健康行為。 　　心理健康：a自覺通過體育活動改變心理狀態，并努力獲得成功感。b在武術練習活動中表現出調節情緒的意愿與行為。c在具有實用技能練習中體驗到戰勝困難帶來喜悅。 　　社會適應：a在學習活動中表現出良好的體育道德與合作創新精神。b具有通過各種途徑獲取體育與健康方面知識和方法的能力。 　　（4）教學措施： 　　采用教師示范與講解，學生討論，練習，教師評價，再進行個別指導，后進行學生練習，最后進行展示與學生的綜合評價相結合的方式方法，培養學生的良好的學習習慣、學習方法更好地完成教學任務，達到教學目標；實行培優扶中輔差，，采用學習小組的建立，加強學習小組的相互學習、相互討論、相互研究的功能，提升學習的效率；加強多邊學科的整合，特別是加強心理健康的教育，加強運動力學、運動醫學等進行學習，以提升學生的運動自我保護意識與能力。 　　二、教學研究的計劃 　　（1）課題研究：加強校本課程“劍”、“平山初級長拳”的開發與教學；做好“趣味奧運會進入校園”課題的開題準備。做為“青春期健康教育進入校園”課題組的成員，協助課題組進行研究，開展活動。 　　（2）校本教研：加強校本課程的開發，加強體育備課組的教研能力，做為備課組長的我與其他老師加強討論校本的研究與開發，本次校本開發重點放在“劍”、“初級長拳”、“花樣籃球”三個項目上，有所側重。 　　（3）論文撰寫：結合課題研究的內容進行撰寫。 　　（4）校際、教研組、備課組教研活動：做為晉江市兼職中學體育教研員及校際組成員，積極參加校際組開展的各項活動，加強提升在校際組的教研水平，做好兼職教研員的本職工作，協助教研員開展教研活動；積極參加教研組的各項活動，提升教研水平；做為備課組長的我，我計劃是積極組織本組老師一起提高高中的課改力度與水平，集中老師的備課時間與討論在備課過程中出現的一系列問題，針對選項會出現的問題進行溝通，加強學習過程的評價，協調選項內容的評價標準及認證過程。 　　高二下學期語文備課組工作計劃 　　高二下學期化學教學計劃 　　高二下學期語文教學工作計劃 　　關于高二下學期班主任工作計劃范文 　　20XX學年高二下學期班主任工作計劃范文 　　20XX高二下學期班主任工作計劃 　　高二下學期工作計劃范文 　　20XX年高二下學期地理教學計劃 　　高二下學期物理教學計劃2 　　高二下學期語文教學計劃 　　 　　

生積極性，要求作業在課堂上完成，并及時反饋。 　　4. 做好后進生的輔導工作，實施“課內補課”的方法，組織互幫互學。 　　5.培養學生的分析、比較和綜合能力。 　　6. 培養學生的抽象、概括能力。 　　7. 培養學生的遷移類推能力。 　　8. 培養學生思維的靈活性。 　　五、課時安排 　　四年級下學期數學教學安排了72課時的教學內容。各部分教學內容教學課時大致安排 　　一、混合運算和應用題（11課時） 　　1、混合運算2課時 　　2、兩、三步計算的應用題8課時 　　3、整理和復習1課時 　　二、整數和整數四則運算（18課時） 　　1、十進制計數法2課時 　　2、加法的意義和運算定律3課時 　　3、減法的意義和運算定律3課時 　　4、乘法的意義和運算定律4課時 　　5、除法的意義4課時 　　6、整理和復習2課時 　　三、量的計量（6課時） 　　1、常用的計量單位2課時 　　2、名數的改寫4課時 　　四、小數的意義和性質（17課時） 　　1、小數的意義和讀寫法2課時 　　2、小數的性質和小數的大小比較3課時 　　3、小數點位置移動引起小數大小的變化4課時 　　4、小數和復名數3課時 　　5、求一個小數的近似數 2課時 　　6、整理和復習2課時 　　五、小數的加法和減法（3課時） 　　小管家1課時 　　六、三角形、平行四邊形和梯形（10課時） 　　1、角的度量1課時 　　2、垂直和平行2課時 　　3、三角形2課時 　　4、平行四邊形和梯形3課時 　　5、整理和復習2課時 　　七、總復習（6課時） 　　XX年2月26日

向縱深發展。 　　6、做好論文的撰寫、參評工作。 　　活動安排： 　　二月份：課例展示交流。王鈞、李汪俊、羅建上研究課；課題成員進行子課題研究交流。 　　三月份：課例展示交流。（姚愛祥）組織課題學習，程中華、戴輝文、孫小娟上研究課；課題成員進行子課題研究交流。 　　四月份：課例展示交流。（姚愛祥）組織課題學習，劉華波、曹輝、錢蕓上研究課；課題成員進行子課題研究交流。 　　五月份：課題研究小結

　　2、組織年輕教師開展會診式課堂教學診斷活動、同課異構活動、同構異教活動，有效，切實提高我校年輕語文老師的專業水平，獲得快速成長。 　　3、選拔教齡2——3年新教師參加區教研室組織的區新生代課堂教學比賽，并做好指導、培訓工作。 　　（三）教研形式穩中有變，踏實而生動。 　　1、繼續組織兩周一次的專題學習沙龍和互動式評課沙龍，結合教研活動的主題組織好教師學習、交流。聽展示課的教師對聽課內容進行精心、系統的評點，寫成評課稿，在兩周一次的互動式教學研討沙龍中進行交流、探討。與往年不同的是，在保證互動評課活動開展同時，不影響正常教學，本學期安排8次集體評課活動，其他評課通過qq群來交流、研討。

遇見未知的自己讀后感(4)

《遇見未知的自己》讀后感范文

最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領階級的女性為主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進而發先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。

在書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡著本書的，應該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理：生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，

都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧，在這里我們見證了這些智慧的正要性和實用性。

令我印象深刻的一點是，書中一直在強調尋找真實的自我，確實我相信大多數人對于“你是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去想這個問題的時候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發現認清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我,人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個節奏步劃都很快的城市，稍不留神就會被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰中。是一個躁動的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都忙碌;追求，追求，每個人都追求。為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人!有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時候，為了演好這些戲份，我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了，書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認識自我，因為我們周圍吸引來的人和事物，他們的思想和情感帶著一定的能量震動和我們的震動頻率相近。

遇見未知的自己讀后感(5)

看完《遇見未知的自己》這本書，讓我感觸良多。這是一本關于都市身，心，靈修行的書。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮。

“我們在追求的到底是什么？什么是世界上所有人都想要的東西？” 對自己的未來感到茫然時我也曾思考過這個問題。追求權利？財富？健康？看完后我才明白。正如老人所說，我們人類所要人類追求的東西，也不過五個字就可以表達出來！——愛、喜悅、和平。人類追求的東西，像權力啦、財富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內心的和平.看完后我才懂得快樂與喜悅是多么的不同。是啊！快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

親愛的，外面沒有別人，只有你自己。又是一句讓我印象深刻的話語。“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”所以我們必須時常檢視自己的思想，挑戰自己的信念。當我們不得不面對各種不好的事情時，產生的所有負面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想，當我們的手指著別人批評的時候，有幾根手指對著我們自己呢？？?這個時候老人教導我們對已經發生的事情臣服，因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞無功的。而臣服往往會給你帶來不可預見的好處，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎真的是白費力氣。正因為你把能量充分關注于眼前的事物上，有的時候你會發現更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。”

“所以破解情緒障礙直到，最重要的是臣服”

“ 記得，每個發生在妳身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果妳能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，妳會享受到它內在蘊含著豐盛美好、而且是精心為妳量身打造的禮物。”所以才會有人大肆宣揚“挫折與困難造就了他們的成功”。我們也應該學會去把那些已經或即將發生在我們身上的各種好的或不好的事件都當成上天送給我們的禮物，用心去體會、享受并臣服。時間會給我們一個滿意的結果的。
世界上有太多的人在汲汲追求外在的、物質的東西，以尋求滿足。“我們現在就像一群穴居人，在洞穴之中，為了搶奪火把而拚得你死我活，卻不知道，只要步出洞外，我們有取之不盡的太陽能！”呵呵，多么恰當的比喻吖！我們都未學會放下，做不到老人那般超然物外。但是，我會試著看淡一切、學會臣服、活在當下！！！

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遇見未知的自己讀后感(6)

檢視思想

……《遇見未知的自己》讀后感

易文賽：應小紅

公司舉行今年的讀書日活動，本來只是抱著一種完成任務的心態，隨便挑選了本《遇見未知的自己》。當再參加集團公司“有效溝通”培訓課，課上陳老師強烈推薦閱讀此書時，我興趣頓時大增，開始慶幸自己訂閱了此書。期盼……

本書是臺灣知名女主播張德芬書寫的身心靈小說，以主人公若凌的感情和工作為主線，通過若凌與一位老人的對話將心靈思考、人生哲學深入淺出進行了剖析。讓我心里有很多的觸動！

為什么我們總不快樂？為什么我們不能擁有自己想要的生活？我們似曾停下腳步來問自己內心里真正的感受？我們是否有那么的了解自己？我們真正在追求的是什么？金錢？名譽？地位？權勢？得到了的東西是否有預期的那樣快樂？總是在自己的潛意識中誤解、沉淪，追求著種種角色扮演的被認同感。書中老人說：“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”“痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。”是啊，在這個競爭的社會，在工作、生活中我就是特別在意別人對我的看法，因而不斷的盲目的去攀附追求那些外在的東西，當每次得到后，喜悅總是那么的短暫，內心依舊迷茫、痛苦。也如書中若凌所言：“活著好累！”，此書老人的話讓我驀然驚醒……

我喜歡本書中的每一句話，最經典是：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。所有的人、事、物都是自己內在的投射，從小的教育，環境，經驗等讓我們接受了眾多的應該和理想，于是我們產生了很多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人，探討著別人的不當，生活的不公，從來不檢測自己思想的正確性。在不知不覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。世界的真相只有一個，為什么會有千姿百態的感受，并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂？書中說到：‘事件本身都是中立的，因為同樣的事情發生在不同人的身上，就會產生不同的結果。’所以說，很多事情，并不是它自然的發生，而是我們自己的選擇，是我們自己選擇它們這樣或那樣的發生。那么我們到底怎樣才能獲得更多的快樂呢？真正的快樂，來源于對生命深刻的認識和理解，充滿正面的思想，在恰當的時候，學會陷入沉思，感受孤獨；打開心懷，投入生活；要有豐富的知識和經歷，并把經歷變成知識，把知識變成智慧；對生命深沉的愛，對生活執著認真。遇事不能僅憑借主觀想法去臆斷，要追求根溯源，多想想藏在這個想法背后的原因。

此書真的很特別，感謝公司的讀書日活動，讓我無意獲得珍寶，他值得我反復的閱讀、咀嚼和吸收。親愛的朋友們，在匆忙的生活中，適時地停下來，讓自己和心靈靜一靜，感受一下大自然中新鮮的空氣，清醒一下大腦，認真地思考一下：“我們到底想要的是什么？”愿我們像春蠶破繭而出，活出一個身心靈合一的真我！

遇見未知的自己讀后感(7)

遇見未知的自己讀后感

我們每個人都是不完美的，但是我們每個人都在努力成就更好的自己，希望自己變得更加優秀、完美。在這個過程中，我們既要常常審視自己，讓自己努力趨近于完美，我們又要常常“偷偷懶”，臣服于自己的不完美。但在這個過程中，我們常常迷惘、失落、無助、痛苦、憂愁、哀傷……而《遇見未知的自己》這本書正是我們成長路上的良師益友。

《遇見未知的自己》是一本關于心靈成長的小說，作者張德芬以小說的形式及深入淺出的筆觸，講述了女主人公于一個不經遇的機會遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在這位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界，最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。　　

當我們對什么事情產生思想的時候，不要總是想著負面的，那樣會干擾我們正常的思想，凡事要多方位、多角度考慮，也許會得到另外一種答案。生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發生，而是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣或那樣的發生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發生在不同人的身上，就會產生不同的結果。

當一件事情發生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發生了就是發生了，無法改變的，所以要學會臣服。臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受，從情緒上承認它的存在，從心理上認可它的發生，以平和喜悅的心態面對它。學會平靜地接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，進而去改變、去進步，去成就更好的自己。

其實，完美與不完美是一個相對的概念，當我們把生活中那些不如意看成是一種缺憾，放大生活中痛苦的時候，人生仿佛一片黑暗；而當我們能夠接納那些不完美，把生活中那些不如人意看成人生重要組成部分的時候，我們的人生似乎更順意。所以，在面對不完美時，我們唯一應做、能做而又必須做的就是接納它，臣服它，進而檢視自己，不斷塑造一顆堅強有力的心，這樣我們將收獲一個完整、快樂的人生。

事業九部策劃編輯 2016.05.11

遇見未知的自己讀后感(8)

《遇見未知的自己》讀書筆記

　　《遇見未知的自己>這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。

　　女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……

　　“你是誰?”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱!”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

　　在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

　　《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……

遇見未知的自己讀后感(9)

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　　最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領階級的女性為主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進而發現我們大多數人井然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經意的機會下，遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界。最終尋得內在的平和，就像春蠶破繭而出，迎風飛揚。

　　

　　其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認同——覺察！思想——檢視，情緒——臣服，身體——聯結。

　　

　　從書中受到很多啟發，這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，哪五個字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系？這什么我們會遠離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？

　　

　　這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發生的事情不會學著接受，更別得什么與身體聯結了！我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

　　

　　

遇見未知的自己讀后感(10)

《遇見未知的自己》讀后感

看完《遇見未知的自己》這本書，讓我感觸良多。這是一本關于都市身，心，靈修行的書。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮。

“我們在追求的到底是什么？什么是世界上所有人都想要的東西？” 對自己的未來感到茫然時我也曾思考過這個問題。追求權利？財富？健康？看完后我才明白。正如老人所說，我們人類所要人類追求的東西，也不過五個字就可以表達出來！——愛、喜悅、和平。人類追求的東西，像權力啦、財富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內心的和平.看完后我才懂得快樂與喜悅是多么的不同。是啊！快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

親愛的，外面沒有別人，只有你自己。又是一句讓我印象深刻的話語。“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”所以我們必須時常檢視自己的思想，挑戰自己的信念。當我們不得不面對各種不好的事情時，產生的所有負面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想，當我們的手指著別人批評的時候，有幾根手指對著我們自己呢？？?這個時候老人教導我們對已經發生的事情臣服，因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞無功的。而臣服往往會給你帶來不可預見的好處，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎真的是白費力氣。正因為你把能量充分關注于眼前的事物上，有的時候你會發現更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。”

“所以破解情緒障礙直到，最重要的是臣服”

“ 記得，每個發生在妳身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果妳能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，妳會享受到它內在蘊含著豐盛美好、而且是精心為妳量身打造的禮物。”所以才會有人大肆宣揚“挫折與困難造就了他們的成功”。我們也應該學會去把那些已經或即將發生在我們身上的各種好的或不好的事件都當成上天送給我們的禮物，用心去體會、享受并臣服。時間會給我們一個滿意的結果的。
世界上有太多的人在汲汲追求外在的、物質的東西，以尋求滿足。“我們現在就像一群穴居人，在洞穴之中，為了搶奪火把而拚得你死我活，卻不知道，只要步出洞外，我們有取之不盡的太陽能！”呵呵，多么恰當的比喻吖！我們都未學會放下，做不到老人那般超然物外。但是，我會試著看淡一切、學會臣服、活在當下！！！

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遇見未知的自己讀后感(11)

遇見未知的自己讀后感范文

　　《遇見未知的自己》，是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。下面是小編為你們整理的遇見未知的自己讀后感范文，希望你們能夠喜歡！
　　遇見未知的自己讀后感范文1　　這本書雖然是在我急需的時刻買的，但買來之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉；或者僅是草草吃完，勉強充饑。我不是想用來充饑的，而是想從中吸取豐富的營養，受益一生。想使自己這“無心”之人，讀完后，能夠為自己找回一顆鮮活的“心”。
　　它以小說的形式，講述女主人公經過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
　　生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
　　這本告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們為什么不快樂？那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。
　　我們所背負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受。總是認為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
　　我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達到了喜悅的境界。
　　每個人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠的不現實，自己會被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢？
　　外在環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我；認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
　　遇見未知的自己讀后感范文2　　不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。
　　前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，度日如年。在家里的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學的時候，我知道我是誰，我是老師眼里的好學生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自己標記一個閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。
　　我想，也許我的外表可以代表我，于是開始關注自己的著裝；也許我的工作可以代表我，于是積極參加社團，想在忙碌中體會自我的存在；也許成績可以代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分數下力氣。可是當我閑下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什么？伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰？
　　“我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，但這與內在的真我全然無關。我有一副身體，但我并非自己的身體。
　　我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復復，卻影響不到內在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。
　　我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內在的我。我有思想，但我并非自己的思想。
　　我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。”
　　這是曾經臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自己》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說，你可以理解為你是一個歷經幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合；對于更多的人來說，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗自己思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自己。當我把自己定位為駐扎在身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗這個世界，突然發現以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自己的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自己的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自己的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自己。
　　書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們曾經喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執著于外物，反而遠離了真正的快樂。
　　其實錯不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執著于外物，對事物就會起分別心，對于那些我們認為極好的就有了強烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學會傾聽自己內心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個不知道自己是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。
　　寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。我在書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。
　　沒有人可以給我們一個完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對于初入心理學、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是不過分的。只是每個人可能選擇不同的主干道。另外，覺得原來很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學的，比如說，心想事成，臣服態度，祈禱時的能量場變化……
　　遇見未知的自己讀后感范文3　　《遇見未知的自己》據說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
　　這本書教會我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？
　　書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發生在不同人的身上，就會產生不同的結果。
　　當情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被傷害的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們人受苦的最大的原因，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟于事的。所以，我不會繼續在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復健康。”快樂不快樂決定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無關。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。
　　當然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂
　　書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關照內心并惜福感恩的心態，一切才會走向完美。
　　這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

來源網絡搜集整理，僅作為學習參考，請按實際情況需要自行編輯

遇見未知的自己讀后感(12)

《遇見未知的自己》讀后感

不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。

前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，度日如年。在家里的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學的時候，我知道我是誰，我是老師眼里的好學生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自己標記一個閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。

我想，也許我的外表可以代表我，于是開始關注自己的著裝；也許我的工作可以代表我，于是積極參加社團，想在忙碌中體會自我的存在；也許成績可以代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分數下力氣。可是當我閑下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什么？伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰？

“我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，但這與內在的真我全然無關。我有一副身體，但我并非自己的身體。

我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復復，卻影響不到內在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。

我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內在的我。我有思想，但我并非自己的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。”

這是曾經臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自己》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說，你可以理解為你是一個歷經幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合；對于更多的人來說，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗自己思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自己。當我把自己定位為駐扎在身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗這個世界，突然發現以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自己的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自己的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自己的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自己。

書中還講到，每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們曾經喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執著于外物，反而遠離了真正的快樂。

其實錯不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執著于外物，對事物就會起分別心,對于那些我們認為極好的就有了強烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學會傾聽自己內心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個不知道自己是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。

寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。我在書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。

可能因為年歲不足，經歷不豐，我對書中談及的內容還不能深刻理解，但亦能從很多光明的字眼中感受到涓涓細流一樣的清新自在，如：愛、和平和喜悅，讀之使人心生溫婉。雖然對書中內容理解不是很透徹，但是既然有機會坐下來寫一點感悟，我還是想要認真說說自己的一些體會。

作為現代社會的年青一代，我們似乎缺乏了應有的活力，也漸漸忘記了自己內心的喜好，我們一味的追趕潮流，不僅為他人也為自己貼上標簽，這從新生詞匯中不難看出：潮人、宅男、御姐等等，我想這便是書中所說的ego（小我）。正因為有了諸如此類的標簽，我們就很難從各種評價中脫離出來，更別談挖掘潛意識，甚至是認知真我了。

我們時刻注重外界的評價，惶恐生活；我們自加生活壓力，惴惴不安；我們過于追求身外之物，身心俱疲。你看，各種憂郁了吧；你看，各種狂躁了吧；你看，各種不和諧了吧。其實，這一切的不完美，都源于我們過分追求完美，我不禁想說：請慢一點，停下來，等一等你的心，等一等你的靈魂，等一等你自己。正如《遇見》中老人給女主角的勸解：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

是啊，沒有別人，只有自己。如果我做到了自己的最好，那么誰都不能再評價什么，評價也顯得蒼白無力；如果我不在貪戀什么，那么也不會被物欲壓的透不過氣，我們如此燦爛的年華，應該學會享受生活，而不是無休止的與它對抗。享受生活，需要一種心境。平靜地坐看時光流逝，平靜地細數人世坎坷，這些都是享受生活的意境。生活的意義，不在權勢和金錢，不在物質和名利，而在于用一顆平淡無華的心，去領悟生活中風雨兼程與風和日麗。

以往，我也時常寫一些文字，提及生活的不快，悲天憫人。一些莫名的，不可追究的壞情緒，被我無限擴大，這便是書中所說的“被負面情緒套牢”。好像人總是這樣的，特別容易被負面的情緒感染困擾，而真正的喜悅、和平、愛卻不那么好傳遞，這就是“勝肽”的作用吧，凡是我們抗拒的，都會持續存在，只有戰勝它，才能心想事成。以往我們只是在“不斷尋求不被愛的痛苦感受”，讀完《遇見》，我知道，我們真正要做的是“全心接納這種感受，并且放下對它的需求”。

當然書中也有我不盡認同的觀點，它提及“對當下臣服”才能獲得喜悅。我承認這個觀點在心情郁結的時候，不失為一個規勸自己的好說法。但是我認為它并不完全正確，一味的臣服可能于事無補，不去努力，怎知我不會后悔，也許某日我便于心不安。當然，我對活在當下是毫無異議的，我們確實不能沉溺于過去，迷失于未來，過去回不去，未來還未來，唯一能做的就是活在當下。否則，當下成為過去，而在到來的未來里，我們也只會感慨成為過去的當下。這樣循環往復，是不可取的，對于認知真我更是不可取，其實生活不過“時不待我”。

書看完了,，然而關于愛、和平和喜悅的說法、認識真我的意義、生活的態度，這些我都心下清明。也許我們做不到書中老者的種種教導，也許我們窮盡畢生也到不了書中提及的通透境界，但是，我們總可以在遇到事情的時候勸解自己：不拒絕任何生命的遭遇，在匆忙的生活中，適時地停下來，讓自己和心靈靜一靜，感受一下大自然中新鮮的空氣，清醒一下大腦，認真地思考一下：“我們到底想要的是什么？”愿我們像春蠶破繭而出，活出一個身心靈合一的真我！

2012024106

楊曉飛

遇見未知的自己讀后感(13)

遇見未知的自己讀后感

遇見未知的自我讀后感（一）：

最近看了本書名字叫〈遇見未知的自我〉這是一本關于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自我，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自我的看法，自我的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的歡樂，即使是歡樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺歡樂的源頭不了，自我會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

書中講解我們人類一生所追求的東西，也可是五個字就能夠表達，哪五個字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系？這什么我們會遠離真我呢？光是主角扮演就能遮擋我們原先的面目嗎？

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自我的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，并且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會研究，對于以發生的事情不會學著理解，更別得什么與身體聯結了！我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

遇見未知的自我讀后感（二）：

幾經折騰，最終網絡上找到了小君教師推薦的心靈雞湯――《遇見未知的自我》。夜深人靜之際，靠床上，抱著枕頭，一口氣把它讀完，心靈仿佛經歷了一場別開生面的旅程。然后，驀地眼界開闊，茅塞頓開。

這是一本有關身心靈成長的小說，作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理它以小說的形式，講述女主人公經過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到歡樂，并取得生活事業雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。

誠然，生活中，我們會遇到許多煩惱，對某人的厭惡、對工作的煩惱、對待遇的不滿、對伴侶的抱怨，凡人凡事，我們自我都人為地放大。于是，生活中，愁眉苦臉、呻吟抱怨，結果，碰得滿身傷痕，痛苦不堪。其實，此刻回首細想，人生沒有任何事情能夠造成心理上的痛苦，痛苦是來自你對事情的解釋：痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。

這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們為什么不歡樂？那是因為我們失落了真實的自我。學會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負的一切都是我們自我帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們能夠不理解。總是認為自我的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自我苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自我苦惱的事。

我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自我內心想要的東西，那是外的東西。就象作者書中所談到的歡樂和喜悅的區別，歡樂是取決于外的東西，一旦那個令你歡樂的情境或事物不存了，你的歡樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來歡樂，但一旦實現了歡樂也就消失了。而如果是自我真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就到達了喜悅的境界。

每個人都有自我的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠的不現實，自我會被自我活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢？

外環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我；認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

人生若都能不忘初心，人生若只愿歲月靜好，真實地活著，真誠地活著，不論榮辱得失，不談貧富貴賤，那就是最大的幸福與歡樂！

遇見未知的自我讀后感（三）：

很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也可是是一本很普通的關于勵志心理的書籍……

上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。學校里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個學校沉浸了這片書的海洋中。。。。。我，慢慢地讀著這本書，發現它與我以往接觸的這類型書是那么不一樣。

《遇見未知的自我》這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自我內心中真實的自我。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，公司里身居要職，擁有高質量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，公司里又有小人的爾虞我詐。。。。。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，與老人的一次次智慧的交流后，她最終找到自我生命的價值，找到自我人生的定位……

遇見未知的自我讀后感（四）：

一次偶然的機會，一個人咖啡館看了一午時《遇見未知的自我》，這是一本關于都市身、心、靈、修行的書。而恰巧那段期間自我正處于低潮期，對生活失去了信心，有一些迷茫。看完之后，讓我有了新的感悟，所以我極力推薦大家，這是一本值得一看的好書。我們每個處成長過程中的人都會遇到一些暫時無法解決，甚至讓人痛不欲生的難題，不管你此刻處境如何，都能夠去看看這本書，那里或許你會找到你心中的答案。

《遇見未知的自我》告訴我，生活不會按照你想要的方式進行，它會讓你一段時間沉浸孤獨、迷茫、沉默、憂郁里，但如果靠這段時間跟自我獨處，多看一些書，去做想做的事，放下過去，等你度過低潮，那些獨處的時光必定能照亮你的未來路。是這些不順心陪你成熟，所以此刻沒那么糟，看似生活對你的虧欠，其實都是歷練和祝愿。

書中講到所有的人、事、物都是你內心的投射，就像鏡子一樣的反射你的內，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自我哪個方面又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好，不要浪費能量那些外的，不可改變，不可抗拒的東西上，先內層面做一些調整，然后再集中精力去應付外能夠改變的部分。

這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上很多面具，每一天都不停地更換著，最終遺失了真實的自我。當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲的發現，其實我們很多人都不是自我生命的主人，更糟糕的是成為自我思想和情感的奴隸，時刻束縛著我們，使我們生活不歡樂中。

要記住，每個發生你的身上的事情都是一個禮物，有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼，所以它既是一個災難，也是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內蘊含著豐富完美，并且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，僅有自我的時候，請奮力去推開這個快要關掉的心門，里面的色彩是你所想象不到的。

這本書讓我收益頗深，以前我總是說自我心態有多么好，其實不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的。并且工作上，我也會自我給自我制造一些無形的壓力，有時心里太過浮躁，我要試著看談一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

遇見未知的自我讀后感（五）：

你是誰？不是你的名字；

你是誰？不是你的外；

你是誰？不是你的成功，不是你的失敗，不是你所有看得到摸得到的標簽。

那么，你究竟是誰？

這個最簡單的問題讓書中主人翁若菱迷茫了。

若菱，女白領，結婚多年未能生育，與婆婆、小姑不睦，又經歷閨蜜背叛，丈夫出軌，仿佛世間所有不如意均與她同行。作者圍繞若菱生活中的起伏跌宕，展開了一系列人生課題，最終若菱智者的指點之下，從改善內狀態做起，從而改變了外的世界，仿佛春蠶破繭而出，找回了真實的自我！

這是我看到的第一本以講故事的方式將此刻最熱門的身心靈方面知識的重點貫穿起來，自然、順暢地呈此刻讀者面前，引人入勝，毫無晦澀難懂的感覺。

她說：“所有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目去攀附、追求那些不能代表我們的東西”

她說：“死亡來臨的時候，會把所有不能代表真我的東西席卷一空，而真我是不會隨時間甚至死亡而改變的。”

她說：“凡是你抗拒的，都會持續。”

她說：“我要從潛意識中探知自我人生模式，理解它，改善它。”

她說：“跟你的身體對話，傾聽你身體的信息。”

她說：“對已經發生的事情臣服，因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞無功的。

她說：“我們不明白一切問題都是出自我身上，只要改變自我，改變自我的心境，所有的處境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。”

書中一則則精彩的描述引人入勝，仿佛身臨其境；主人翁與智者的一次次對話扣人心弦，引人沉思。

所有問題的歸集就于尋找真我。為什么我們總是不歡樂？為什么我們不能擁有自我想要的生活？我們是否真的了解自我？我們真正追求的是什么？書中的智者--老人與主人翁的對話說：“痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。”事實僅有一個，卻為何衍生出各種各樣的感受？因為很多事情并不是它自然的發生，而是我們自我的選擇，是我們自我選擇它們這樣或那樣的發生。是啊，這個物欲橫流的社會中，我們總是不斷地盲目攀附、追求那些外的東西，但每每虛張聲勢地張揚過后，喜悅總是那么短暫，內心卻迷茫依舊。我們都不愿意去相信僅有適合自我的才是最好的，總是愿意無休止的競爭中以社會的標準，他人眼中的標準去衡量我們是否成功，卻忘記了自我最初想要的到底是什么，忘記了什么才能讓我們真正地歡樂。

那么我們到底怎樣才能獲得更多的歡樂呢？“親愛的，外面沒有別人，僅有你自我”，書中的這句話令我醍醐灌頂。當你用手指指向別人的時候，同時，有三個手指指向自我。對別人的不滿，實際上，是對自身不滿的心理投射，所有的人、事、物都是自我內的投射，我們以自我的價值觀、標準，約束自我，也衡量他人，但卻從來不檢測自我思想的正確性，不知不覺中成了“自我思想和情緒的奴隸”。我們僅有足夠了解自我，找到真我，才能找到真正適合自我的東西，真正讓我們歡樂的事物。

真正的歡樂，來源于對生命深刻的認識和思考，書中講到：“所有發生我們身上的事件都是一個經過仔細包裝的禮物。只要我們愿意應對它有時候有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面深藏的禮物。”這段話的意思是說事物是有兩面性的，當我們有勇氣和信心應對它，理解它的時候，我們會發現其中所蘊含的巨大財富。所以，用已發生的事實來令自我不歡樂是很不理智的行為，僅有合理調節自我的情緒，從多個角度進行覺察，找到事物的內，找到真正的自我，做一個靜心、清心、修心的人，才是一個智者的行為！

心境決定人生，我們每個人的生活中都有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節，我們總是期望以最快捷的手段實現我們的夢想，但現實永遠不會如我們想象的那樣，所以我們要經常審視自我，無論是汲汲營營還是彷徨躊躇，面臨現實的悲歡離合，喜怒哀樂，唯有懷抱真實內心、惜福感恩的心態，修心、正心、養心，才能自欣賞日出月落、云起云滅、歲月流轉、時境變遷。

我想遇見一個未知的自我、一個完美的自我，一個內心充滿愛.喜悅.和平的真我。

遇見未知的自我讀后感（六）：

《遇見未知的自我》，這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報，一本考公的理論熱點書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自我》。

斷斷續續翻了幾天，總算讀完一遍。看完最終一行字，合上書時，再仔細想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業的，也懶得去多領悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標榜的資料似乎很大，但其實就講了一都市白領偶遇一老人的故事。跟大多數心靈勵志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它經過講故事的形式，讓讀者更深體會內心世界的變化，是能夠改變很多現實的東西。

說句實話，確實也有點像推崇“唯心論”的意思，可是，必須程度上的“唯心”確實也是必需的呀，人很多時候，就真的需要好好審視下自我的內心，看看是否有哪些被扭曲了。太現實，會很辛苦的。想要簡單的歡樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識上稍作些改變，其實能夠變得更容易。

書中有一句話，“外面沒有別人，僅有你自我”。第一次看到這句話時，沒有多大的感觸。但看完整個故事，才明白這話的意思：外面沒有別人，所有的外事物都是你內投身出來的結果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，進取樂觀的意識能夠吸引到進取的光芒，很多不好的東西都是自我的消極想法招惹過來的。所以，要關心內，要勇敢一點，做更好的自我。

看這本書時，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動書頁，放松自我，享受著寧靜，享受屬于自我的一份娛樂……

遇見未知的自我讀后感（七）：

我一向都是一個自卑的人。

最近看了本書，卻讓我心態放平了許多，也許不只是這本書的功勞，只是從這本書開始，我有了真正的變化。所幸，真有了質變，我期望這質變能持續進行下去，讓我變成自我想成為的人。

小時候，有位教師評價我說我學習是“蜻蜓點水”，我一開始不服氣，之后漸漸長大，反省自我，發現自我真是這樣，所以也經常那這句話警醒自我，不要再“蜻蜓點水”！可是，秉性難移啊……之后我漸漸發現，我做事總是期望得到別人的肯定，好像我的自信是建立別人的鼓勵、贊賞、羨慕之上，有時候，我甚至覺得自我學習這些知識，只是一種虛榮心作怪。比如說這次學習園運動，看到別人回答問題都回答的很好，而我能回答出來的都是書上能找到的，找不到答案的腦袋就一團亂，總想著得到教師的鼓勵，所以這之后我總是要先自嘲一番，然后小我萎縮到不行，幸福的學習過程變成了羨慕別人打擊自我的過程。自我有時也忍著不去看別人的精彩答案，可是總避免不了的啊，所以有時痛苦，有時難過……

此刻，這些我都放下了，雖然不明白是不是真正的放下了，但我此刻確實心里很簡便，因為，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實的學到了知識，得到了鍛煉，我期望我能真正的自我肯定自我，不依靠別人的評價，雖然我不聰明，但我盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識我都掌握牢固了，我會越來越熟練的運用聯系的。

我看見我尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。

遇見未知的自我讀后感（八）：

學校組織的心理講座教師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自我》，很快從網上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自我不是很明白，但還是覺得收獲頗多。。

這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應當說我喜歡這類書――“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自我的心態很好，其實不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，并且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會研究，對于已發生的事情不會學著理解，我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

其實我明白就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后還是有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是明白了機器是怎樣運轉卻不明白原理，讀了這本后，明白了人喜怒哀樂的源頭，明白了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。

心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是期望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自我的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從此刻做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和夢想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經常審視自我，自我給自我上課，自我給自我打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養心，正心。

這本書，值得我們細細品味。

遇見未知的自我讀后感（九）：

第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，僅有自我。”很多時候，我們更多的去關注別人，卻忽略了自我。

它主要講述了名校畢業生的女白領若菱生活中經歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們去探尋內心深層的自我，讓我們逐漸去了解認識內心更存粹的自我，讓我們離最真實的自我越來越近。

書中，作者從身體，情緒，思想，身份認同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，經過團隊性咨詢，個別的療愈，或者是練習體驗的方式來幫忙解決現實生活中遇到的種種難題，進一步療愈自我的內心。無法預測未知的自我，只能用自我的勇氣解決當下的問題，期待未知的自我m.simayi和生活。遇事時，多看看自我，從自我找原因，認清最真實的自我。以往修的一門心靈修養課，教師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認識自我，發現自我，探尋未知的自我。

其實，無論書中，還是現實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自我消失的問題，當碰到問題時，就得應對，處理，放下，解決。”如果當你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自我的勇氣比起來，真的不算什么。

很多時候，不一樣的人應對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自我的怯懦，提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你，亦能如此！

遇見未知的自我讀后感（十）：

近日同事中漂流著一本好書，是崔大夫推薦大家讀的――《遇見未知的自我》，書的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書很異常，它是“都市身心靈修行課”，它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個人反復的閱讀、品味和吸收。

這本書以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學這些道理經過若菱與一位老人的對話融會故事里，使讀者很有興趣讀下去，并不知不覺中跟隨著作者的引領，不自覺地深入淺出的對自我的心靈進行了深刻的探索：我是誰？我想要的是什么？我應當怎樣調試自我的心境？

這本書讓我明白了愛，喜悅，和平是從內心，由內至外的散發，而不是靠外物來獲得；讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情，或厭惡某個人某個事物，其實都是內心的一種投射和需要；它教會我健康的呼吸方式；它教會當我產生不好的情緒時，要往內看，看看自我是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內心，才是真正產生不好的情緒的原因，讓自我困境中不再糾結。它告訴我“每個發生你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災難，也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內蘊含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然此刻我們正低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去應對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”

這本書，值得我們細細品味。

遇見未知的自我讀后感（十一）：

第一次看到這本書是網上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關注這個人，進而關注起她的作品來。而關于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自我》，據說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

這本書教會我們如何歡樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很異常。人生，瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，所以越來越多的人常常困惑――我為什么常常不歡樂？

書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自我，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導:“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外的東西，絲毫動搖不了你那個內的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自我，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是歡樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發生，是我們自我的選擇，是我們自我選擇他們這樣的或那樣的發生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發生不一樣人的身上，就會產生不一樣的結果。

當情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們人受苦的最大的原因，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自我的抗拒，并且看到自我的抗拒是徒勞無功，無濟于事的。所以，我不會繼續上頭撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自我的情緒和心靈恢復健康。”歡樂不歡樂決定權自我，事情的最終結果也是自我的選擇，和別人無關。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自我的想法，真正的歡樂是自我給予自我的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要歡樂，首先要平靜的理解生活中的不歡樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自我不完美的人生事實，甘心地去理解，慢慢找到一條能夠使自我喜悅的路，不以前，只當下。

當然，歡樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著，就是獲得人生幸福的必由之路。只可是，要有技巧，能夠使自我恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨；又能夠恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心歡樂

《遇見未知的自我》我們應當給自我一個機會，讓自我和自我的內心境感交流一下，看看自我真正需要的是什么，自我的人生位置到底哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自我一個機會，和“智者”來番對話吧……

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，僅有你自我”。沒有人能明白自我最終會走到哪里，可是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有堅持關照內心并惜福感恩的心態，一切才會走向完美。

這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自我》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見未知的自我讀后感（十二）：

我暑假里閱讀了教師摧薦的這本《遇見未知的自我》，說實的，只讀了一遍，對書的資料也沒能真正地理解透徹，只明白讀完后，心靈變得寧靜了。

書中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說得多好啊！我且不說老人講得多有道理，就拿自我來說吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結果了：去打麻將是我的事，能否贏錢輸錢是老天的事，別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當成是娛樂的一種方式，它也是我其中的一項興趣愛好。這樣一來，不管結果如何，我都成不了“自我思想和情緒的奴隸”。所以感悟：心態很重要！

我們日常生活中，經常會遇到各種麻煩和困擾：工作環境不稱心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進評比沒有份，自我工作辛苦沒有得到領導的認可，受冤枉挨批評等等。對這類事情，如能堅持進取心態，心里就會想得開，心胸也就會豁達，這樣就能妥善對待、處理好這些事情，使工作順利，心境舒暢。

我們享受生活，要建立進取的心態，多從正面看問題，樂觀地對待人生，樂觀地理解挑戰。這對一個人的為人處事至關重要。心態是后天修煉的，我們完全能夠經過修煉我們的心態來成就我們的事業，改變我們的人生，讓生活的每個角落都鋪滿陽光！

遇見未知的自我讀后感（十三）：

遇見未知的自我讀后感

不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達了悟。那些遺留心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。

前一段日子，外表的平靜下，實則一向很痛苦，度日如年。家里的時候，我明白我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的期望。中學的時候，我明白我是誰，我是教師眼里的好學生，精益求精是我們奮斗的口號。而大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自我標記一個閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時間不明白自我是誰了。

我想，也許我的外表能夠代表我，于是開始關注自我的著裝；也許我的工作能夠代表我，于是進取參加社團，想忙碌中體會自我的存；也許成績能夠代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分數下力氣。可是當我閑下來，獨處時，還是會感到空虛撲面而來，我不歡樂，這是為什么？伸出雙手想去抓住自我卻落空，我到底是誰？

“我有一副身體，但我并非自我的身體。我能夠看見并感覺到我的身體，然而凡是能夠被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或簡便，但這與內的真我全然無關。我有一副身體，但我并非自我的身體。

我有情緒，但我并非自我的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是能夠被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復復，卻影響不到內的我。我有情緒，但我并非自我的情緒。

我有思想，但我并非自我的思想。我能夠看見與知曉自我的思想，然而那能夠被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內的我。我有思想，但我并非自我的思想。

我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證。”

這是以往臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自我》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說，你能夠理解為你是一個歷經幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合；對于更多的人來說，我們能夠明白，我們是能夠感受，觀察，檢驗自我思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實是換了一種更高的觀點來看待自我。當我把自我定位為駐扎身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗這個世界，突然發現以前的一些問題不再是問題，只需正確對待自我的得與失，不因為外界的褒貶而喪失對自我的信心。有錯改錯，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自我的人身攻擊。因為任何一種身份都代表不了我自我。

書中還講到，每個人剛剛出生時，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因為我們以往喜悅滿足，長大后就不停的抓取外的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自我面前，試圖讓自我歡樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執著于外物，反而遠離了真正的歡樂。

其實錯不我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執著于外物，對事物就會起分別心，對于那些我們認為極好的就有了強烈的欲望，將自我的情感全然寄托外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學會傾聽自我內心的聲音，感受到生命的重心，有強烈的方向感，不至于高度繁華的世界里，淪落為一個不明白自我是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。

寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。我書店看到時，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實是一種完美的緣分。

沒有人能夠給我們一個完美的解決方案，也沒有道理能夠徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界，沒有絕對的道理。可是，對于初入心理學、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是可是分的。只是每個人可能選擇不一樣的主干道。另外，覺得原先很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學的，比如說，心想事成，臣服態度，祈禱時的能量場變化……

遇見未知的自我讀后感（十四）：

看了《遇見未知的自我》我很感動，這本書使用小說深入淺出的方式，表達生命成長的藍圖，很棒，給讀者很多具體可行的提議，能夠縮短茫茫摸索的階段。

這本書主要介紹女主角生活上的起伏和沖擊，很多人生的課題和智慧也隨之展開。女主角最終能夠智者的指點之下，改善內的狀態，進而改變了外的世界，就像春蠶破繭而出，迎風飛揚。我看完這書，給我深刻印象的一點是要學會理解自我的不歡樂，也要理解人生的不完美，而甘心境愿地學習“臣服”的功課。

如何學會理解自我的不歡樂，我就有十分多的感悟。我覺得要真正做起來都很難的。因為人的一生，遇到的不歡樂的事情真的很多很多，學習上，生活上，工作上，家庭上都有很多很多的煩心事，累得自我夠嗆的。那樣難道我們就要活不歡樂之中嗎？我以前都常常活得不開心，我厭惡自我為什么要長大，自我的身份越來越復雜，是教師，是媽媽，是別人的女兒，是別人的媳婦，是別人的……，很多主角，很多職責，壓得自我很累，很不開心，我覺得有時真的很想回到兒時，那就好了，可是隨著年年的過去，自我的思想漫漫成熟起來，我對自我說，善待自我，善待別人，不要難為自我，做好自我本分的事就好了，要讓自我歡樂起來，我最終基本能做到了。

無論發生什么事，要學會去理解，這一點相信我能做得到，你呢？

遇見未知的自我讀后感（十五）：

最近看了本書名字叫〈遇見未知的自我〉這是一本關于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自我，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自我的看法，自我的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的歡樂，即使是歡樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺歡樂的源頭不了，自我會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

書中講解我們人類一生所追求的東西，也可是五個字就能夠表達，哪五個字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系？這什么我們會遠離真我呢？光是主角扮演就能遮擋我們原先的面目嗎？

其實書中就是用五個同心圓來解釋的，最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上頭還寫到身份認同--覺察！思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯結。

什么是身份認同----覺察呢？我自我以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現實中的一切干擾了自我。思想---檢視！也就是說當你對什么事情產生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多研究，也許會得到另外一種結果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發生的時候，不管有多么的讓人難以理解，發生了就是發生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會理解！當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結局！身體---聯結，我們要學著和自我的身體聯結，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯結了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧！

所有的人事物都是你內的投射，就像鏡子一樣的反映你的內，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量那些外的，不可改變，不可抗拒的東西上。先內層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外能夠改變的部分。

這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每一天每一天都不停地更換著，最終失落了真實的自我，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自我生命的主人，更糟的是。我們是自我思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活了不歡樂中……

記得，每個發生你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災難，也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內蘊含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，僅有自我！

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自我的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，并且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會研究，對于以發生的事情不會學著理解，更別得什么與身體聯結了！我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

遇見未知的自我讀后感（十六）：

《遇見未知的自我》__很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也可是是一本很普通的關于勵志心理的書籍……

上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。學校里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個學校沉浸了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發現它與我以往接觸的這類型書是那么不一樣。

《遇見未知的自我》這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自我內心中真實的自我。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，公司里身居要職，擁有高質量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，與老人的一次次智慧的交流后，她最終找到自我生命的價值，找到自我人生的定位……

“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的資料不就要改了嗎”……很多時候，我們都會忘記自我是誰？我們很多人每一天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色……我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色……的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自我到底最期望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地別人身上，這個外的物質世界中尋找解答和歡樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每一天每一天都不停地更換著，最終失落了真實的自我，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自我生命的主人，更糟的是。我們是自我思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活了不歡樂中……

《遇見未知的自我》我們應當給自我一個機會，讓自我和自我的內心境感交流一下，看看自我真正需要的是什么，自我的人生位置到底哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自我一個機會，和“智者”來番對話吧……

遇見未知的自我讀后感（十七）：

經一個李姓朋友的介紹，我用了一午時及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自我》。她告訴我想要學會感性的認知周邊，這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的提議，試著書里找尋答案。這本書教我們如何將自我與內的真我連結，同時闡明了一個道理：“我們是用言語來表達言語不能表達的東西，亦老子說的『道可道，十分道』，外面沒有別人，所有的外事物都是你內投射出來的結果。”原本按作者的要求，每一天只看幾章節，然后靜靜回想或者與朋友來探討彼此對于潛意識中的真我的理解。可惜鄙人時間有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領。那里我就把我的讀后感與大家一齊分享。

書中講解我們人類一生所追求的東西，也可是五個字就能夠表達，那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系？為什么我們會遠離真我呢？我們每個人不都是天天演戲？扮演各種主角，然而戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一？我想是，我也認同這樣的觀點。

所有的人事物都是你內的投射，就像鏡子一樣的反映你的內，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自我哪個方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量那些外的，不可改變，不可抗拒的東西上。先內層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外能夠改變的部分。因為我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”歡樂是取決于外的東西，那么一旦那個令你歡樂的情境或事物不存了以后，你的歡樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，并且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發生他身上了！這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理！

書中提到的另外一個觀點：“愛，罪惡假汝之名！”“為親人擔心，其實是一種不負職責的加害行為！”乍讀不能理解，然則細想后覺得道理很簡單，只是我們不想承認而已。”書中舉例說明了有些事出發點一切因為“愛”，實則就是擔心自我受牽連。對沒看過這書的人，或許還沒明白我說什么！好，舉個例子吧！書中提到對有小孩的家庭來說，小孩的調皮是天性，可是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說為了他們好，實際就是擔心小孩貪玩造成的后果會給大人自我帶來麻煩。小孩受傷了，大人要抽時間去照顧，耽誤自我的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自我帶來麻煩，故要求小孩時都是說“我是為你好！”說到這點，為小孩還是為自我？各人去想吧！

我們產生了很多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自我，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當你對某一類的人或是他們的行為，待別有意見、異常看不順眼的時候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產生了：“外面沒有別人，所有的外事物都是你內投射出來的結果。”沒有任何的事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧：A（事件）→B（信念、想法）→C（結果），A永遠是中立的，因為同樣的A，發生不一樣人的身上會有不一樣的C出現。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的故事而已。

我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，可是讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說自我的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，并且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會研究，對于已發生的事情不會學著理解，更別得談身心合一！昨晚看完這本書時意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災”，還得起早上班。可是今日上午也算好，忙里偷閑的完成了自我的這篇讀后感。藉此機會，感激推薦這本書給我的好朋友，感激這些年一向我身邊支持我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。此說聲對不起！

遇見未知的自我讀后感（十八）：

看完《遇見未知的自我》，很多自我很有感受而平常無法用語言描述的感想，心境或者說一些迷惑都被這本書一一地表現出來了，這是一本修身養性而又富有人生哲學的書。看完后深有啟發。

書中指出歡樂是由外事物引發的，它的先決條件就是必須要有一個使得我們歡樂的事物，所以它的過程是由外向內的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然歡樂是取決于外的東西，那么一旦那個令你歡樂的情境或事物不存了，你的歡樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的

《遇見未知的自我》告訴我們，生命的困頓轉折是建立內力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫忙你，幫忙你找到你自我，幫忙你內成長，變成一個更接近你自我本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自我很倒霉，社會不公，《遇見未知的自我》帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自我，消極抱恨的我不是真正的我，真我應當是樂觀向上、祥和歡樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內的力量，重拾進取樂觀的生活態度。

所以我們能夠從很多角度來看待自我。就像若菱一樣，她能夠把自我認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，能夠把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也能夠把自我認同為一個優秀的，事業有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自我的角度有關。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自我呢。是的，我經常會覺得自我弱小，無力，沒有自信心，可是想想也有許多可取之處啊。誠實，善良，一所不錯的學校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。生活中發生過很多不如意的事情，既然已經發生了就臣服它吧，已經不可改變了。能夠改變的就僅有對待事情的態度，然后再把這種態度轉化為實實的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。

遇見未知的自我讀后感（十九）：

看完《遇見未知的自我》，很多自我很有感受而平常無法用語言描述的感想，心境或者說一些迷惑都被這本書一一地表現出來了，這是一本修身養性而又富有人生哲學的書。看完后深有啟發。

書中指出歡樂是由外事物引發的，它的先決條件就是必須要有一個使得我們歡樂的事物，所以它的過程是由外向內的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然歡樂是取決于外的東西，那么一旦那個令你歡樂的情境或事物不存了，你的歡樂也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的

《遇見未知的自我》告訴我們，生命的困頓轉折是建立內力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫忙你，幫忙你找到你自我，幫忙你內成長，變成一個更接近你自我本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自我很倒霉，社會不公，《遇見未知的自我》帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自我，消極抱恨的我不是真正的我，真我應當是樂觀向上、祥和歡樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內的力量，重拾進取樂觀的生活態度。

所以我們能夠從很多角度來看待自我。就像若菱一樣，她能夠把自我認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，能夠把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也能夠把自我認同為一個優秀的，事業有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自我的角度有關。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自我呢。是的，我經常會覺得自我弱小，無力，沒有自信心，可是想想也有許多可取之處啊。誠實，善良，一所不錯的學校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。生活中發生過很多不如意的事情，既然已經發生了就臣服它吧，已經不可改變了。能夠改變的就僅有對待事情的態度，然后再把這種態度轉化為實實的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。

遇見未知的自我讀后感（二十）：

最近兩年常常收聽雷鳴的節目，我相信意識決定行為，此刻我發現自我改變了很多。節目中多次推薦一本書《遇見未知的自我》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認真的拜讀過了，此刻我想推薦給我的朋友們。

《遇見未知的自我》，讓我明白世上僅有三件事：老天的事，他人的事，自我的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發生自我身上的事情，即使是自我的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自我的事情，覺察自我的心聲，修心養性，尋找內的真我。

《遇見未知的自我》，告訴我“外面沒有別人，僅有自我”。所有外的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不外界，而內心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自我》，讓我開始思考“我是誰？”“我追求的到底是什么？”我們覺得疲憊是因為我們生活中不自覺的變換著不一樣的面具，失落了真實的自我，我們痛苦的根源就于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！而當死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它能夠觀察人世百態，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉，環境的變遷，都不會改變它。

《遇見未知的自我》告訴我：所有發生我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們愿意應對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。所以我想感激以往傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠！

《遇見未知的自我》揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”。“愛過、經過、哭過之后――是臣服的體驗”發生了就是發生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會理解！因為越是你抗拒的就越會持續，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是過去或者未來，可是我們的身體卻永遠是當下的，所以我們要活當下，學會傾聽自我內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想象的力量！

這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然事情來的時候應激性的感到痛苦，陷于其中，可是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗――沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內？讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，谷底驚見陽光。我期望有一天我也能看到自我：站青青的草地上，徐徐的微風里，蔚藍的天空下，看著我，輕輕的微笑！

遇見未知的自我讀后感（二十一）：

《遇見未知的自我》很偶然的機會接觸了這本書，只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致，因為心想也可是是一本很普通的關于勵志心理的書籍……

上了大學后，很少有機會坐下來靜靜地看書，不是沒有時間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細細品味，沁入心脾。學校里刮起了一陣讀書月的風潮，于是整個學校沉浸了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發現它與我以往接觸的這類型書是那么不一樣。

《遇見未知的自我》這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自我內心中真實的自我。

女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，公司里身居要職，擁有高質量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，與老人的一次次智慧的交流后，她最終找到自我生命的價值，找到自我人生的定位……

“你是誰？”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的資料不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自我是誰？我們很多人每一天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自我到底最期望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地別人身上，這個外的物質世界中尋找解答和歡樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每一天每一天都不停地更換著，最終失落了真實的自我，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自我生命的主人，更糟的是。我們是自我思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活了不歡樂中……

《遇見未知的自我》我們應當給自我一個機會，讓自我和自我的內心境感交流一下，看看自我真正需要的是什么，自我的人生位置到底哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自我一個機會，和“智者”來番對話吧……

遇見未知的自我讀后感（二十二）：

這本書的確出版了很久了，久仰其大名，確是最近才開始閱讀。不到一個星期的時間就結束了。

出乎意料作者用的是她筆下的一個職場女子將整個心靈教程串聯了起來。從認識自我，到提升自我，再到最終的感受自我。

比起素黑的話，更淺顯易懂，而二者確實有很多理論上的共同點，只是闡述方式不一樣。

印象最深刻的是其提到的一段關于能量和頻率的問題，解釋為，我們發出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天，一個月甚至是未來所發生的事。簡單來說，如果你發出的是出國留學網進取的能量，那么你會遇到更多愉快的事，相反，如果你發出的是消極的能量，你只會感覺到越來越倒霉和不順。

這個理論也能夠解釋【物以類聚】的概念，為何我們總是和【相似】的人一齊玩耍，大概就是我們發出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼，大概就是你們的頻率有些距離咯。

于是反觀最近的生活，TEN，兔子，小平，這三個人仿佛成為了我朋友圈的主線。

看著兔子休假聽到生病的我就過來送腸粉，TEN哥哥翹班兩小時過來送藥，小平除了黑我還是黑我，卻覺得彼此很投契。這大概又能夠扯到另外一個話題――關于朋友類型分布的話題，以后再談談好了。

大概就是這樣貌的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯系一齊。

想想，當初彼此吸引也大概是能量的相似而到達了默契和共通點，是都喜歡音樂也好，是都喜歡自由也好，是都喜歡挑戰未知也好，是什么原因都好，但，之后分開的原因只能解釋為：能量不再相同了。

瑪麗說，不入流的人才會稱自我是文青。我不敢評論。只能說，是真的能量不一樣罷了，所以，才會此時此刻和彼時彼刻，那么看不順眼彼此。

就當我的確是疲憊了吧，也是遇到TEN之后我才深深明白，原先愛上一個人的真實面目，比愛上幻想中的他她，重要那么多。

就像他就是愛我的小脾氣，而你卻很排斥

就像他就是愛我的笨和幼稚，而你愛的是我的聰明和優秀

就像他就是愛我的需要被照顧，而你愛的是我的獨立

而我愛他的是他的肯為我不計較付出，而你常常選擇被動

而我愛他的是他的強大的包容心，而你的自尊心永遠走前頭

而我愛他的是他肯替我著想，而你認為lifeislikethis

或許一開始，我給你投射了太多精神上強大的幻想，以期待你能保護我；同時，我一向期待，甚至幻想你能夠成為這樣幻想下的映像；而我卻忘記了，你從來都只是一匹野馬……而我的確沒有草原呀。

這樣想想之后，一切都仿佛明晰起來，也不再糾結了。

就像我之后也明白，以往篤定說不喜歡那些沒氣質的濃妝艷抹，為何會深愛她了。

或許她就是那個能給你草原的人吧。

遇見未知的自我讀后感（二十三）：

每一天都會認真閱讀《遇見未知的自我》這本心靈修行書，那段特殊的日子里，原本痛苦浮躁的心，靜下來了，靜靜的反思，靜靜的梳理，《遇見未知的自我》這本書的引導下，找到了那個丟掉的“自我”。

這本書是臺灣張德芬寫的，她曾是知名女主播，美國加州大學MBA，2002年開始，辭去高薪工作，專心研修各種不一樣心靈成長課程和心理治療方法，體悟了許多靈性及個人成長方面的心得，2007年出版了這本有關身心靈成長的小說《遇見未知的自我》。

這光怪陸離，物欲橫流的當下，我們最容易迷失“自我”，失去真實的自我，這也是我們痛苦的根源，盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。我們體內的那個“真我”，不會隨你的身體而生，也不會隨著死亡而消失，它能夠目睹、觀察人世百態，欣賞日出月落，云起云滅，不會隨著歲月的流轉，環境的變遷而改變。而“真我”是被團團包圍起來的，被我們的身體、情緒、思想和主角、身分等層層包圍起來了，“真我”的本質是愛、喜悅、和平。“任何能丟棄自我不實的身份認同，并且不被自我的思想、情緒以及身體限制和阻礙的人，都能展現真我的本質。”

我深信吸引力法則，人的話語和意念是有能量的，如果一個人充滿了歡樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他產生共鳴，并且會被他吸引過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，倒霉的事總是發生他的身上。任何事情的發生都與我們自我有關，僅有改變了自我，改變了自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心生，隨之而改變。

一本修心養性的小說《遇見未知的自我》，其實是一本類似幫忙心靈成長的心理輔導書，可是是以小說的形式循序漸進地展開引導課程，既通俗易懂也不覺得那么乏味，深入看進去后發現十分貼近現實生活，很多話語都耐人尋味。

看書時讓我想起了以前的一位領導，比較關心我的工作與生活，聊天時曾送我兩個字“妥協”。當時雖然我工作很認真負責，但多少有些鉆牛角尖，糾結于一些不能如自我意的事情上。領導讓我學會妥協，或者能夠讓對方妥協，或者自我妥協。之后這些話對我的人生影響很大，對于生活和工作的態度平淡了很多，既然做不了主那就乖乖服從吧，不必困那里自我為難自我。生活漸漸變得簡便了許多，當然這經歷了一個學習思考的過程。

個人認為《遇見未知的自我》是一本凈化心靈的書，從書中摘抄了一些語錄，能夠日后慢慢感悟并自勉。

這世界的事僅有三件事，老天的事，我的事，他的事。

管好自我的事，別理他人的事。

發生我們身上的事件都是一個經過仔細包裝的禮物。只要我們愿意應對它有時候有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜看到里面深藏的禮物。

痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。

親愛的，外面沒有別人，所有的外事物都是你內投射出來的結果。

這些東西，就是心理學家榮格所說的『陰影』，被我們否定的、壓抑的、抗拒的內特質。這些我們壓抑下去的陰影，還有我們從小到大不被父母、環境認同的各種情緒，這些都是沒有釋放的能量，儲存我們的細胞記憶里。它們不時會浮上臺面，造成我們的困擾，可是我們并不想去看它們。于是，我們怎樣做？于是我們就發展出很多策略來逃避這些蠢蠢欲動的不安、浮躁、突如其來的暴怒、莫名的憂傷，還有腦海里面喋喋不休的『你不夠好、你是錯的、你不如別人、你不夠完美』的緊箍咒。

我們人類所追求的東西，也可是五個字就能夠表達出來：愛，喜悅，和平喜悅與歡樂是不一樣的：

歡樂―取決于外的東西，容易消失；

喜悅―由內而外的感覺，一旦擁有，外界是奪不走的。

我們所做的，就是去和現實抗爭、對現實不滿、想要改變他人，改變環境，但卻都是徒勞無功，反而適得其反。我們不明白一切的問題都是出自我身上，只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。

臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發現原先的掙扎真的是白費力氣。并且，正因為你把能量充分關注于眼前的事物上，有的時候你會發現更好的解決之道，幫忙你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。

書中智慧老人的那封信，我百讀不厭。書的最終一章，有一封老人寫給女主人公的信，資料如下：

“親愛的孩子：

該是你展翅高飛的時候了。我看到你的茁長成長，心中有無比的喜悅。記得，要把你的祝福跟所有的人分享，因為分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。又該我云游四方的時候了，臨走前我送你一句話，記住――親愛的，外面沒有別人，僅有你自我。

所有的人事物都是你內的投射，就像鏡子一樣反映你的內。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。看看自我哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量那些外的、不可改變的、不可抗拒的東西上。先內層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外能夠改變的部分。

記得，每個發生你身上的事情都是一個禮物，只是有些禮物包裝得很難看，讓我們心懷憤怒或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災難。也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、心細地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內蘊含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。

祝福你，孩子！”

遇見未知的自我讀后感（二十四）：

第一次看到這本書是網上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的說，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關注這個人，進而關注起她的作品來。而關于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自我》，據說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

這本書教會咱們如何愉悅地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很個性。人生，瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，所以越來越多的人常常困惑――我為什么常常不愉悅

書中一位老者給出答案：那是正因咱們失落了真實的自我，沒有學習并領悟用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導:“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外的東西，絲毫動搖不了你那個內的真我，看清楚小我的虛假認同。”咱們常常用許多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自我，也來衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的基礎，可是咱們從來不去檢測咱們思想的基礎，從來不去檢測咱們思想的正確性。生活中發生的一些事情，咱們會根據咱們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦，其實大多數是正因咱們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發生，是咱們自我的選取，是咱們自我選取他們這樣的或那樣的發生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，正因同樣的事情發生不一樣人的身上，就會產生不一樣的結果。

當情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。咱們人受苦的最大的原因，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自我的抗拒，并且看到自我的抗拒是徒勞無功，無濟于事的。所以，我不會繼續上方撒鹽。我會發奮讓傷口好好愈合，使自我的情緒和心靈恢復健康。”愉悅不愉悅決定權自我，事情的最終結果也是自我的選取，和別人無關。不停地向外界抓取，去抓本不屬于咱們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自我的想法，真正的愉悅是自我給予自我的，別人給不了，也無法給予，不好找錯了方向。想要愉悅，首先要平靜的理解生活中的不愉悅，正視咱們的不幸，學習并領悟“臣服”于自我不完美的人生事實，甘心地去理解，慢慢找到1條能夠使自我喜悅的路，不以前，只當下。

當然，愉悅不等于膚淺，恰恰相反，真正的愉悅，來源于對性命深刻的認識和明白。從這個好處上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著，就是獲得人生愉悅的必由之路。只可是，要有技巧，能夠使自我恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨；又能夠恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心愉悅

《遇見未知的自我》咱們就應給自我一個機會，讓自我和自我的內情緒感交流一下，看看自我真正需要的是什么，自我的人生位置到底哪里，咱們每個客體其實都是“李若菱”，咱們都迷茫過，咱們都徘徊過，但請給自我一個機會，和“智者”來番對話吧……

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，僅有你自我”。沒有人能明白自我最終會走到哪里，可是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有持續關照內心并惜福感恩的心態，一切才會走向完美。

這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自我》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見未知的自我讀后感（二十五）：

《遇見未知的自我》是臺灣著名女作家張德芬的第一本書，當年看完這本書有一種頓悟的感覺，前幾天寫了一篇《改變》的文章，就把以前寫的這個感想也拿出來分享一下吧。

我們身這個世界，就是期望自我幸福。我們追求金錢，追求漂亮的衣服，追求期望能理解自我能夠和自我相守一生的伴侶，以為這就是幸福的全部，我們費勁的物質世界里，別人身上尋求結果，表面上看起來這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西，然而很多時候，我們的內心當時可能滿足了，可是過一段時間，卻又變的空蕩蕩的，這是為什么呢？這本書就是告訴我們，很多時候我們尋找幸福的地方都找錯了，能真正讓我們幸福的地方，是我們的內，我們要經過改變我們的內，來找回我們真正的自我，進而來改變我們周圍的人，改變我們周圍的環境和世界。

以下是我針對書里的資料最感悟的幾點：

一、我們不能當自我情緒的奴隸

當時我看到這點的時候，覺得很奇怪，情緒跟我們自我不是一體的嗎？怎樣才叫不當自我情緒的奴隸呢？從書中我了解到，我們的性格被從小被灌輸的各種約定俗成的觀念、信念、標準、價值觀等等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不一樣，價值觀不一樣，每個人每一天環顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你不斷重復做某件事，生理學上來說，我們某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的關系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每一天都重復地為那張神經網路接線和整合，這就變成了你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情，你的第一個反應，就是習慣性的生氣，而這種習慣性，讓我們幾乎已經沒有停頓的意識，并且久而久之，我們的身體器官會對這種情緒反應產生特定的胃口，會產生饑餓感。如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發脾氣。想想多可怕，我們會對生氣上癮，這是多么不可想象的事情啊，以前只要生氣，我們都會責怪讓我們生氣的人，我們認為是他們所做的事情讓我們生氣，我們從來不會從自我身上找問題，我們從來沒有意識到很有可能是我們自我身體的細胞有生理需求而導致我們生氣，而長壽的人，都是

內心平靜的，情緒不容易受其他人影響的人。所以，當我們遇到不高興的事情想要發脾氣的時候，必須要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學著控制自我的情緒，而不是讓自我的情緒隨性而發，甚至無法控制，這就叫不當自我情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！

這個理論來自于《我們懂個*》這個電影，能夠此刻網上搜一下張德芬的講解視頻，十分棒！

二、改變自我，就是改變你周圍的人

我們生活這個社會，就脫離不了各種各樣的關系，很多時候，我們和一些人似乎總也相處不好，總是覺得別人對我們太苛刻，和我們對著干。殊不知，我們自我也是這樣對別人的，你用什么樣的方式對他人，他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候，我們會較真為什么非要我先改變？為什么不是別人先改變？其實誰改變都不是問題，問題是，你認為你的某種關系是否正常，是否愿意從中得到益處。只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書中的主人公，是一個夫妻關系、婆媳關系以及工作上有存很多問題的女人，當她得知改變自我就能夠改變周圍的人的時候，她也不相信，抱著試試的心態，最終解決了婆媳關系、夫妻關系并轉變了工作上的劣勢。！為他人著想，就是為自我著想，同樣祝福他人，就是祝福自我。

三、善待自我，讓自我內心強大。

善待自我，不僅僅是讓自我吃好喝好，更是要為自我的心念做一些事情，因為這些事情能夠讓我們內心平靜，得到喜悅！我們的幸福，歡樂的感覺，是從內而外的，不是僅僅依附于一些外事物的。定下心來問問自我的內心呢，到底想要什么？到底需要什么？從小到大，沒有人教我們如何夢想更好的人生，我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自我那里不好，哪里不好，可是此刻我們長大了，不是以前那個人云亦云的小女孩了，我們能夠分清楚對錯，能夠看的到自我的優缺點，別人的優缺點，每個人都不是完美的。所以，接納自我，發自內心的愛自我，僅有這樣，才能強大自我的內心，才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自我。內心強大了，即使遇到不順心的事情，也能夠很快恢復，不會長期痛不欲生。而當你內心充滿愛的時候，你會有足夠的愛去給你周圍的人，而你周圍的人也會變的更加愛你了！

四、臣服已經發生的事情，專注當下能夠努力改變的事情

人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家，生來很多東西都不需要操心，有些人出生貧苦，所有的事情都需自我努力，可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇：我們的出生，我們的相貌、個頭，我們是否對這些已經確定無法改變的事實耿耿于懷，無法釋懷嗎？即使你對此不滿意，不斷的埋怨，難道就對事實有所改變嗎？事實就是最大，因為已發生的事情是不能改變的。如果你不理解它，就好像拿頭撞一面墻壁，而期望能把它撞開，結果當然是無濟于事。《沉思錄》上有一句名言就是：人會受苦的最大原因，就是和事實抗爭！看了這本書，我學會了臣服已經無法改變的事情，而專注當下能夠努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自我，就是當下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人，真的變的很平靜，遇到事情也不會像以前那么心急火燎，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現意想不到的轉機。

遇見未知的自我讀后感（二十六）：

“為什么我不能擁有想要的生活為什么我不歡樂我該如何當自我生命的主人”想必很多人都這樣問過自我，都市生活中的我們常會感到迷失和疲倦，不論是工作、學習還是生活，而這本書則掀起了對心靈探索的高潮，書中涉及很多對心、追求的探索，對幸福的定義，對生活的態度。

書中描述女主人公與一位老人的談話，中間穿插些結合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人際關系，這是一本“現代修心書”，作者用身體、情緒、思想、身份認同這四個層次，供給者生活中身體力行書中的種種提議，讓讀者獲得身心的療愈，作者用心良苦，字里行間，用心與煩惱的人們耐心交流。書中的老者是智慧的象征，意告訴讀者要善于和自我內心深處的智慧老者交流，拋開世俗現實世界的困擾和面具，發現潛意識里真正的自我。

你可能忙碌中漸漸忘了自我追求生活的最初動機；你可能帶著面具游走形形色色的人群里，遇到挫折失敗后不愿應對自我和周圍的環境；你窮盡一生追求的可能并不是你真正想要的；你費盡心思爭取的可能最終使你失去了歡樂，此刻社會快節奏的生活讓每一個人都無所適從，而這本書恰恰指明了方向，要看得清內心深處的自我，我們所追求的“愛、和平、幸福”才有意義。

“每個發生你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災難，也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內蘊含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物”。書的最終，老人這樣鼓勵著主人公，如果我們耐心剝開它們一層層的外殼并且將這些禮物細細品味，那么生活將會是另外一番風景。

遇見未知的自我讀后感（二十七）：

《遇見未知的自我》，是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

它以小說的形式，講述女主人公經過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到歡樂，并取得生活事業雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。

生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的厭惡、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自我人為地放大。沒有任何事情能夠造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。

這本書告訴我們：我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們為什么不歡樂？那是因為我們失落了真實的自我。學會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負的一切都是我們自我帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們能夠不理解。總是認為自我的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自我苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自我苦惱的事。

我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自我內心想要的東西，那是外的東西。就象作者書中所談到的歡樂和喜悅的區別，歡樂是取決于外的東西，一旦那個令你歡樂的情境或事物不存了，你的歡樂也隨之消失了。而喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來歡樂，但一旦實現了歡樂也就消失了。而如果是自我真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就到達了喜悅的境界。

每個人都有自我的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠的不現實，自我會被自我活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢？

外環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我；認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

遇見未知的自我讀后感（二十八）：

我一向為我的精神狀態和內心思想以及起伏不定的情緒而覺得自我異常，或者說是不正常吧。可是，當翻開《遇見未知的自我》第一頁起至合上書止，我發現，我是多么典型的一個生活例子啊。

“我是誰？”，這是這本書引入開頭的第一個問題。“我叫李鎮怡，芳齡20，性格開朗外向，喜歡唱歌、畫畫、跳舞，現讀于廣東商學院，是10級國際商務1班的學生”。只是我的回答。可是，書中的老人曾說過：“內真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它能夠目睹、觀察人世百態，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉、環境的變遷，都不會改變它。”沒錯，隨著時間的流逝，我的年齡會增長，我會畢業，我會就業與某公司，所有的一切，隨時間都改變了。那么，如果真我真的不會改變，那我究竟是誰呢？

確實，我還不清楚我自我到底是誰。從小到大，我一向與世攀比著，讀書我比成績，中考、高考畢業我比考到的學校哪個更好，這所有一切是多么的不經意啊。而事實上，我不喜歡讀書，考上大學也并不是能夠令我開心的事，我喜歡設計，我喜歡藝術，我系那個到大專獲得我更想要的技能。追求這一切的結果是，得到了，這并不令我開心，失去了卻給我帶來了無法抹去的痛苦。

是老人的話點醒了我，“我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自我是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。”

我還是不太清楚我的真我。難道說那個經常會生氣、失望、焦慮，并一段時間內都無法抹去這些情緒的我就是真我嗎？不對，書中曾介紹過：當我們第一次出現負面情緒時，身體都會習慣一種關于這種負面情緒的化學物質――勝肽！而當我們過了相當一段時間沒有出現這種情緒時，由于細胞的需要，它便會造發一些事件，使我們的情緒爆發。細胞對勝肽，就像吸毒的人要嗎啡一樣，很可怕。要消除它，也就只能“理解它，并且放下對它的需要。”

這也就是說，放下我們一切非天生的情緒，將會看到更清晰的自我。真我還未完全浮出，而探索也不只是看完這本書就可。此刻的我，也只能從表面上了解到自我。要徹底了解自我，還要從自我的思想、情緒、身體上一層一層解剖，才能發現“愛、喜悅、和平的真我”。

遇見未知的自我讀后感（二十九）：

學校組織的心理講座教師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自我》，很快從網上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自我不是很明白，但還是覺得收獲頗多……

這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應當說我喜歡這類書――“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自我的心態很好，其實不然，我的心態沒有自我想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，并且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會研究，對于已發生的事情不會學著理解，我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

其實我明白就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后還是有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是明白了機器是怎樣運轉卻不明白原理，讀了這本后，明白了人喜怒哀樂的源頭，明白了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。

心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是期望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自我的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從此刻做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和夢想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經常審視自我，自我給自我上課，自我給自我打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養心，正心。

這本書，值得我們細細品味。

遇見未知的自我讀后感（三十）：

近日同事中漂流著一本好書，是崔大夫推薦大家讀的――《遇見未知的自我》，書的作者是曾為臺灣知名女主播的張德芬。這本書很異常，它是“都市身心靈修行課”，它帶給我的是心靈的凈化，它值得我們每個人反復的閱讀、品味和吸收。

這本書以主人公若菱的感情和工作為主線，將心靈的思考、人生的哲學這些道理經過若菱與一位老人的對話融會故事里，使讀者很有興趣讀下去，并不知不覺中跟隨著作者的引領，不自覺地深入淺出的對自我的心靈進行了深刻的探索：我是誰？我想要的是什么？我應當怎樣調試自我的心境？

這本書讓我明白了愛，喜悅，和平是從內心，由內至外的散發，而不是靠外物來獲得；讓我明白了我們喜歡某個人或某件事情，或厭惡某個人某個事物，其實都是內心的一種投射和需要；它教會我健康的呼吸方式；它教會當我產生不好的情緒時，要往內看，看看自我是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內心，才是真正產生不好的情緒的原因，讓自我困境中不再糾結。它告訴我“每個發生你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它能夠是一個災難，也能夠是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內蘊含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然此刻我們正低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去應對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”

這本書，值得我們細細品味。

遇見未知的自己讀后感(14)

《遇見未知的自己》讀書筆記

　　《遇見未知的自己>這本書主要是環繞了女主人公白領李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數傳統書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導讀者走進作者論述的觀點里，進而走進了自己內心中真實的自己。

　　女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個老人，在與老人的一次次智慧的交流后，她終于找到自己生命的價值，找到自己人生的定位……

　　“你是誰”這是第一次見面時老人問李若菱的第一個問題，“我叫李若菱!”“我問的不是這個，名字只是個代號。”“我在一家外企計算機公司上班，我是負責軟件產品的營銷經理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個‘你是誰’的內容不就要改了嗎”。很多時候，我們都會忘記自己是誰我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財富、金錢、美色。我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么什么是世界上所有的人都想要的東西呢我們總是習慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時候，我們大多數人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費勁地在別人身上，在這個外在的物質世界中尋找解答和快樂，結果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯了方向，找錯了位置。

　　在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

　　《遇見未知的自己》我們應該給自己一個機會，讓自己和自己的內心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個客體其實都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個機會，和“智者”來番對話吧……

遇見未知的自己讀后感(15)

遇見未知的自己讀后感

導讀：讀后感 遇見未知的自己讀后感

　　【篇一：讀《遇見未知的自己》有感】

　　人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。當死亡來臨的時候，會把所有不能代表我們的東西席卷一空，而真正的自己，是不會隨時間、甚至死亡而改變的。如果你在追尋人生的答案，或是你在嘗試解決人生的一個難題，或者你就是處在一個停滯的階段不知道下一步該怎么走，也許就在一本心靈凈化與成長的書中，你會有心領神會的一刻，因而答案自動浮現。這本書就是華語世界第一本心靈小說，由臺灣著名靈修大師張德芬女士所著的《遇見未知的自己》。這本書主要內容，就是描述女主角若菱怎樣在迷失自我的路上重新遇見未知的自己。這是一本很特別的書，它是在不知不覺之中，慢慢的凈化你的心靈。在自序中，作者以一則故事開始：“有個男子一天下班的時候，經過一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非常慌張，著急地在找，讓這個男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。‘請問你在找什么？’男子問。‘我的車鑰匙，沒有它我就回不了家了！’女子焦慮地說。‘你大概在哪個位置，怎么掉的？’女子指向另一個暗處，說：‘在那兒掏錢包出來的時候掉的。’男子詫異道：‘那你怎么不在那里找？’女子理直氣壯地回答：‘那里沒有燈呀，怎么找得到？’”這是一個看起來很可笑的故事，但它卻很好的讓我們來思索：其實我們在尋找自己想要的人生，自己想要的快樂時，常常就像上面故事中的女子一般，找錯了方向。因為我們尋找的地方，表面上看起來好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費勁地在別人的身上，在這個外在的物質世界中尋求解答和快樂，結果卻都是徒勞無功，原因就是：我們找錯了地方！

　　這本書非常通俗易懂，文字簡單，語言簡練，以一位都市女白領若菱為主角，描述了她向一位老者學習并重獲新生的歷程。若菱是一個十分典型的人物形象，家庭關系不和，工作不是非常順利，各種因素讓她心情異常壓抑，覺得自己命苦而又無力改變，好像全世界都在與她作對，無法過上自己想要的生活，甚至產生輕生的念頭。她的情況真的跟現實中很多人很想像，或者說她就是我們的寫照。你是否發現我們常常因為學習上、工作上的一點挫折而憤懣于胸，是否發現我們常常因為別人的惡言相擊獲不擇手段而火冒三丈，是否發現我們常常因為事情不像我們所想象的那樣發展而懷疑自己或歸過于別人？書中告訴我們要覺察外界的一切，不要被現實中的一切干擾了自己；當你對什么事情產生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結果；當一件事情發生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發生了就是發生了，無法改變的，所以要學會臣服。臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受！我最喜歡的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經開始拆開那個禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂觀的去面對，我們會看到那個不一樣的驚喜！”是的，外面沒有別人，只有你自己。只有你才能救你自己！所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反映著你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。

　　看看自己哪個地方的舊傷又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在哪些外在的不可改變的不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后在集中精力去應付外在可以改變的部分。對于剛剛走出校園，踏入職場的我來說，這本書所教會我的東西是那么的可貴。說實話，在學校里一直出類拔萃的我，在強手如林的職場中，有點迷茫有點手足無措了。首先，自己在學校里所學的知識基本上都派不上用場，什么都要重新學起。一股巨大的壓力席卷而來，我有時都不知道到底該往什么方向使勁，我的特長到底在什么地方呢？我變得有點急躁，內心的負能量逐漸積攢起來。這本書，給我帶來的是一些對生命、對生活的認識，以及做人的態度與原則，讓我學會了更寬容、更包容，讓我學會了時時調整自己的心態與情緒，讓我在心靈成長的路上又有了新的進步，讓我開始真正的關心自己，并且學會如何真正的關心自己。讓自己的心慢慢平和，沉淀下來，去慢慢體會喜悅、和平。真的，外面沒有別人，只有你自己，做好你自己最重要。最后，我想感謝這本書。《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，我掉進了脆弱的泥潭，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態度。

　　【篇二：《遇見未知的自己》讀后感】

　　親愛的，外面沒有別人，只有你自己。最初看到這句話的時候，我淺顯的把它理解為兩個意思。

　　(1）外面只有你一個人，所有的事情都要靠你一個來完成。

　　(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個一樣，勇敢一點，做更好的自己。

　　看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來的結果。這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業的術語”甚至到現在我也理解不了；更艱難的是，看的時候有點點震動：原來，了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候，我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。這本書我看的緩慢，靠著每天睡前的時間終于把它啃完了。如果可以，再看一遍當然是好的。無論如何，我還是覺得這本書不錯，至少在某些方面給我一些提示，讓我做更好更快樂的人。它告訴我真我就是愛、喜悅、和平。書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說就是想什么就會有什么。那么，向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。

　　易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了。這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態有多么的好，其實不然，我的心態沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已經發生的事情不會學著接受，更別說什么思想與身體聯結了！我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

　　【篇三：讀遇見未知的自己有感】

　　前些年，我對心理學產生了濃厚的興趣，朋友給我推薦了一些心理學的專業書籍。當聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。在閱讀之前朋友告訴我想要學會感性的認知周邊，這本書可以找到答案。于是，我在學習閑暇間，迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內在心靈成長的漫漫旅程。《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺灣出版，是一本有關身心靈成長的小說。

　　張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進張德芬，品讀《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達成身心靈的和諧統一。腦海里一直有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多？從小到大，我們產生了很多的信念、價值觀、態度、標準來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當你對某一類的人或是他們的行為特別有意見的時候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋，痛苦是你創造出來的。多年來，我都被一種叫強迫癥的心理疾病困擾，失去了快樂，失去了陽光，在我心理身體幾乎崩潰，感覺前途茫茫之時，我在圖書館看到了一些心理書籍，通過閱讀，我懂得了許多快樂幸福的方法，身心靈得到了極大的提升，感覺有了脫胎換骨的感覺。雖然現在還有時病發，但是總體上還是處于可以調節的狀態。快樂就是一種選擇，是天堂還是地獄，全在自己的掌握之中，自我的認知有幾大的力量。來看一個邏輯推理公式：A—B—C，A永遠是中立的，因為同樣的A，發生在不同人的身上會有不同的C出現。所以讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對事情的想法，和圍繞著這個事件所編造的故事而已。這就是著名的ABC認知理論。《遇見未知的自己》，還讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

　　所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？張德芬說：“先要為發生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經發生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出一個身心靈合一的真我！寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。一開始，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。

　　【篇四：遇見未知的自己讀后感】

　　小說《遇見未知的自己》介紹的是主人公若菱在經歷了生活、工作中的波折，自己窮于招架時，偶遇一位智慧老人。在老人的啟發、引導下，若菱最后終于戰勝各種困難，也終于成長為一個不但能夠自己擺脫困惑，而且能夠幫助別人的智慧型的人。

　　如今社會生活節奏愈快，人們來自工作和生活各方面的壓力不斷加大。雖說“四十不惑”，但是即使四十過了，能真正做到的“不惑”的又有幾人？若菱的遭遇和困惑在我們每個人身上都可能發生，但是若菱所遇到的智慧老人卻是可遇不可求的。我真慶幸自己接觸到了這部小說，開始是聽MP3，聽的感覺就是很晦澀難懂。直到讀到這些文字時，才稍感理解！其中有很多的語言讓我感到振聾發聵。

　　老人也保證，所有發生在我們身上的事件都是一個經過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜看到里面深藏的禮物。

　　生活中我們難免會有糾結、失落、郁悶甚至絕望的時候，但是當我們咬緊牙關堅持過來后，確實能發現，原來每一次事件都是一個寶貴的財富。從另一個角度來看，很難說它不是一件很好的禮物呀！

　　真我就是愛、喜悅、和平？任何能丟棄自己不實的身分認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和障礙的人，都能展現出真我的特質。我們失去了與真我的連結，但是人類還是得要有『自我感』，于是我們向外發展，認同于我們的身體、情緒、思想和角色、身分等，而一般人所謂的『小我』、『自我』于焉產生，汲汲追求外在的、物質的東西，以尋求滿足。

　　看到這句話，心里真有慚愧的感覺，因“小我”的不時突顯、膨脹，真我的不知所蹤：上周日兒子終于同意去眼鏡店，最后經過驗光配了一副175、150度眼鏡時，“自我”的膨脹使自己不能接受這件事，感覺以前一直自詡的“兒子的眼睛是我這個媽媽給保護好的”已經再也不能說出口了！兒子戴的這副眼鏡嚴重傷害了我的驕傲！而且一個曾經的淘氣小男孩幾年之間變成一個眼鏡先生，我實在不能夠接受如此突兀的變化？！

　　而我又怎么能不接受這樣的變化呢，不接受的結果就是自我折磨，小說還在告訴我們“所以破解情緒障礙之道，最重要的就是臣服。第一個層面的臣服，就是接受事實，現在要做的是第二個層面的臣服了－－臣服于你因事件而衍生的情緒，不要與它抗爭。"

　　我也只好慢慢地“臣服”于這件事了……。

　　讀了這本小說，有如遇見那個未知的自己，一直以為是別人的自己！于是曾經的很多困惑都釋然了，很多事情都不再那么耿耿于懷了。

　　天高氣爽，云淡風輕，心的天空明凈如水。

　　【篇五：《遇見未知的自己》讀后感】

　　不是每個人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。前一段日子，外表的平靜下，實則一直很痛苦，在家里的時候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學的時候，我知道我是誰，我是老師眼里的好學生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學，衡量一個人得標準變得多元，再想為自己標記一個閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時間不知道自己是誰了。《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態度。《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，我掉進了脆弱的泥潭，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。

　　常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。

　　于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態度。讀她的書的時候，有一句話確實震撼到我，也瞬間讓我覺得很可怕：“如果你不斷重復做某件事情，從生理學角度來說，我們的某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的聯系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦等等，那么你就在重復的為那張神經網絡接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。”我在想，我遇到不如意的事情就不開心的那條神經應該很粗吧，也至此讓我決定，往后無論碰到什么事情，都要把自己的心態調成最佳，要樂觀的對待每一個人、每一件事。人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？張德芬說：“先要為發生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經發生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出一個身、心靈合一的真我！

　　【篇六：《遇見未知的自己》讀后感】

　　看完《遇見未知的自己》這本書，讓我感觸良多。這是一本關于都市身，心，靈修行的書。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮。“我們在追求的到底是什么？什么是世界上所有人都想要的東西？”對自己的未來感到茫然時我也曾思考過這個問題。追求權利？財富？健康？看完后我才明白。正如老人所說，我們人類所要人類追求的東西，也不過五個字就可以表達出來！——愛、喜悅、和平。人類追求的東西，像權力啦、財富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內心的和平。看完后我才懂得快樂與喜悅是多么的不同。是啊！快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。親愛的，外面沒有別人，只有你自己。又是一句讓我印象深刻的話語。“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”所以我們必須時常檢視自己的思想，挑戰自己的信念。當我們不得不面對各種不好的事情時，產生的所有負面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想，當我們的手指著別人批評的時候，有幾根手指對著我們自己呢？這個時候老人教導我們對已經發生的事情臣服，因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞無功的。而臣服往往會給你帶來不可預見的好處，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎真的是白費力氣。正因為你把能量充分關注于眼前的事物上，有的時候你會發現更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境。”“所以破解情緒障礙直到，最重要的是臣服”

　　“記得，每個發生在妳身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果妳能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，妳會享受到它內在蘊含著豐盛美好、而且是精心為妳量身打造的禮物。”所以才會有人大肆宣揚“挫折與困難造就了他們的成功”。我們也應該學會去把那些已經或即將發生在我們身上的各種好的或不好的事件都當成上天送給我們的禮物，用心去體會、享受并臣服。時間會給我們一個滿意的結果的。世界上有太多的人在汲汲追求外在的、物質的東西，以尋求滿足。“我們現在就像一群穴居人，在洞穴之中，為了搶奪火把而拚得你死我活，卻不知道，只要步出洞外，我們有取之不盡的太陽能！”呵呵，多么恰當的比喻吖！我們都未學會放下，做不到老人那般超然物外。但是，我會試著看淡一切、學會臣服、活在當下！

感謝您的閱讀，本文如對您有幫助，可下載編輯，謝謝

遇見未知的自己讀后感(16)

《遇見未知的自己》讀后感

為了豐富員工的業余生活，不斷提高自身的價值修養，辦公室組織了讀書活動，起初，我只是抱著一種完成任務的心態，挑選了一本《遇見未知的自己》。當我拿到這本書讀完第一章時，發現這是一本很特別的書，它簡單而有哲理的語言，樸素而又深奧的故事情節，深深的吸引了我，讓我迫不及待的讀下去。

這本書是臺灣女主播張德芬創作的有關身心靈的書，書中以女主人公若菱的生活、工作、感情為線索，通過若菱與一位老人的溝通交談我們可以得知，若菱在生活中遇到許多的困惑，工作中面對好友的背叛、感情上面臨丈夫的出軌、生活中面對婆婆和小姑的不滿等一系列問題，在遇到老人之前，她覺得自己的人生就是這樣了，得過且過，做一天和尚撞一天鐘罷了，但老人的出現徹底改變了她的生活，給她的心靈帶來了全新的平靜，當她跳出自己所看到的事物外在，從內在的層面對事物進行觀察時，她的世界煥然一新，一切都變得那么美好：丈夫最終迷途知返，婆婆和小姑改變了對她的態度，變得關愛有加，而自己也獲得了喜歡的工作崗位。書中老人對若菱的指導講述了人們在認識和面對事物過程中不客觀、不理智的態度所導致的心理負面影響，而當我們采取了客觀、認同、服從的態度后，就會轉變對待事物的觀念，讓其不再對我們的生活造成困擾，通過調節自己的心靈贏得愛、喜悅和和平。

認真讀完一遍這本書后，起初，發現還是不能完全的領悟其中的奧秘，需要我反復的閱讀、吸收，才能從中獲取更多感悟，于是我把《遇見未知的自己》電子書下載到了手機里，每次上下班坐地鐵時、快睡覺時、中午休息時都會拿出來讀，每讀完一些，都感覺心靈得到了許多凈化，在無助的都市生活里找到了屬于自己的心靈雞湯。下面就來談一下我讀完這本書后的一點感想：

感想一：要找到真實的自我

全書一直圍繞 “你是誰？”這個問題展開的，這也是老人問若菱的第一個問題，也是貫穿全文的線索。當若菱被問到這個問題時，怎么回答都不正確，在老人看來，無論是優秀的她、不幸的她都不是真正的她，也因此，老人給若菱留下了一個功課，讓她思考“什么是世界所有人都想要的？”此后每次若菱來見老人時，老人都會留給她一個問題，讓她去尋找答案，得出答案，而老人在這個過程中，不停的論證或者推翻若菱的答案，引導她正確的看待生活，看待身邊的人和事，而若菱也在這之中逐漸成長起來。在我們的周圍也有許多人失去自我，對待“我是誰”這個基本問題也是不清楚，失去了真實的自我，追求的是內心真實以外的東西，所以，占有的越多，迷失的越嚴重，內心就更迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多。因此，不管是什么東西，適合自己的才是最好的，我們只有足夠了解自己，才能找到真正適合自己的東西，才能真正讓我們快樂。我們在每一天的工作中，只有找到真實的自我，認真做好每一件工作，在前進中不斷成長，想信真正的幸福就在我們身邊。

感想二：要學會換角度思考

書中說到：“事件本身都是中立的，因為同樣的事情發生在不同人的身上，就會產生不同的結果。”由于我們從小接受的教育、環境讓我們產生了一些固有的觀念來約束自己和評判他人，從來不去檢測我們思想的正確性與否，生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是他自然的發生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇它這樣的或那樣的發生。正如有這樣一則故事中所說的，說是在古時候，有個砍柴的人發現自己的斧頭不見了，他一直認為是他的鄰居偷的，他每次看到那個鄰居都覺得他就是那個偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買的斧頭上山去砍柴，突然在他曾經看過柴的地方發現了一把已經生了銹的斧頭，當他再一次看見他的鄰居時，他發現他的鄰居怎么看都不像是會偷斧頭的人。其實我們在生活中也經常會有類似的感覺，當你獲得一些與往常有不同生活經歷，當自己的想法改變的時候，總覺得周圍的人看自己的眼光和以前不一樣了。他們的眼里充滿著自己的主觀想法。這樣的想法，其實都是根據自己當時的情況虛構、想象出來的。換句話說是一種假想，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。因此，在平時的生活、工作中，我們在遇到事情時，要學會換角度思考，不能僅憑借主觀想法去決斷，要追根溯源，多想想藏在這個想法背后的事實。

感想三：要學會“臣服”

書中說到：“臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎真的是白費力氣。”其實每個人的快樂不快樂決定權都在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無關，不停地向外界抓取不屬于自己的東西，當然會痛苦。每個人要正視自己的想法，正真的快樂是自己給自己的，別人給不了，也無法給與。想要快樂，首先要平靜地接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”，甘心的去接受，慢慢的找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。真正的幸福，來源于對生命深刻地認識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著，就是獲得人生幸福的心由之路。只不過，要有講究方式方法，能夠使自己在恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。所以，用已發生的事實來虐自己是很不理智的行為，當我們臣服于它時，我們的心靈會得到提升，感到幸福與快樂。

以上是我對這本書的一點感想，真心認為這本書真的特別特別棒，感謝辦公室的這次讀書活動，讓我認識到真我的意義、生活的態度。也許我們做不到書中老者所說的那般，也許我用一生也達不到書中所提及的通透境界，但是，我們總可以在遇到事情的時候勸解自己：要活出真實的自我，快樂常在。正如書中所說那樣：“外面沒有別人，只有你自己。”

《遇見未知的自己》一書中感覺挺好的句子：

1.我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸卻永遠是在當下的。

2.親愛的，外面沒有別人，只有你自己。

3.“我們人所有受苦的根源就是來息于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”

4.“死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正的我們的東西席卷一空，而真正的你，是不會隨時間、甚至死亡而改變的。”

5.“如果你不斷重復做某件事，在生理學上來說，我們某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的關系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦。那么，你就是每天都在重復地為那張神經網絡接線和整合。這就變成了你的一個情緒模式。”

6.“你知道嗎？天底下只有三種事：老天的事，你的事，他人的事。”

7.“痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。”

8.“臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發現原來的掙扎真的是白費力氣。”

9.“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”

10.愛、喜悅、和平。除此以外別無所求。

11.“凡是你抗拒的，都會持續，這些負面情緒就像黑暗一樣，你驅散不走它們，你唯一可以做的就是帶進光來，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”

12.“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。”

13.快樂是由外在事物引發的，那么一旦那個令你快樂的情境和事物不存在了，快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生，是外界奪不走的。

14.記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！

遇見未知的自己讀后感(17)

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遇見未知的自己讀后感

遇見未知的自己讀后感

遇見未知的自己讀后感1

平靜，是我讀這本書時一直保持的心情。這本書教會我學習內在思維，在日常的工作和生活中，我們會被很多東西所影響，從而心情或好或壞。雖說情緒的轉變是我們內在真實的心情寫照，但是細想下，心情的好和壞都是表示我們對某件事情是否在乎。我們常常感到越是在乎的事情，就越容易失去。其實在很大程度上，我們僅僅看到了成與否這兩個簡單的結果。殊不知，我們已經忽略了這件他們的本質，那些我們忽略的才是真實的體現。當事情發生的時候，我們有沒有先沉下心來，冷靜地看待這件事情，然后才決定要以何種態度來對待這件事情。

在《遇見未知的自己》這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神秘老人，進行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發展自己的最佳時間，但此時的我們也因此顯得不夠安定。我們有著很多很多的理想渴望去實現，但是卻太多、太雜，不經意間，就悄然迷失了自己。我經歷過，我迷失過，我也有不知道自己想要什么，想干什么的時候。或者說，我都想要，都想做，結果卻不知道該怎么做了。魚和熊掌不可兼得，漸漸地我學會了選擇和放棄。我開始思考自己真正想要什么，做什么才能使自己安定、成長。現在的我明白了，遇事先擺正自己的位置，然后再將要全力以赴的事情做好，活在當下，一步一個腳印，這或許就是一種提升。

一本好書，需要反復品讀。她給我帶來了人生的哲理，更引領我走過了一段人生必經的心路歷程。感激這本書，也感謝公司在生日之時將她贈與了我。

遇見未知的自己讀后感2

讀了《遇見未知的自己》，一直認為讀該類書便是需要人生指導的人。終究，事實并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流。總在想，我是否也能有機會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……

故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。

該故事的主角若菱，名校畢業，擁有令人羨慕的高薪白領工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸，沒有父母的愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法，惶論擁有任何生活的任何寄托？我該如何當自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自我。

想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己。總在嘗試著改變些什么，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應。

人生其實很簡單，最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”外面沒有別人，所有的外在事物都是我們內心透射出來的結果。

向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……

遇見未知的自己讀后感3

最近兩年常常收聽雷鳴的節目，我相信意識決定行為，現在我發現自己改變了很多。節目中多次推薦一本書《遇見未知的自己》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認真的拜讀過了，現在我想推薦給我的朋友們。

《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧！”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。

《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰？”“我追求的到底是什么？”我們覺得疲憊是因為我們在生活中不自覺的變換著不同的面具，失落了真實的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！而當死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會隨時間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉，環境的變遷，都不會改變它。

《遇見未知的自己》告訴我：所有發生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠！

《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發生了就是發生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受！因為越是你抗拒的就越會持續，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想象的力量！

這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來的時候應激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內在？讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風里，蔚藍的天空下，看著我，輕輕的微笑！

遇見未知的自己讀后感4

最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關于都市身，心，靈修行的書。看后很受啟發。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！

書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，哪五個字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系？這什么我們會遠離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？

其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認同——覺察！思想———檢視，情緒——臣服，身體———聯結。

什么是身份認同——覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現實中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當你對什么事情產生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結果。情緒———臣服，也就是說當一件事情發生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發生了就是發生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受！當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結局！身體———聯結，我們要學著和自己的身體聯結，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯結了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧！

所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。

在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會可悲地發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……

記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發生的事情不會學著接受，更別得什么與身體聯結了！我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

遇見未知的自己讀后感5

《遇見未知的自己》，簡單的故事，簡單的道理，讀起來很輕松的口袋書，像一個老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉，揮揮手繼續走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實無一策，只是在找一個知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當然是好的，但是路還得繼續走下去啊。

“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發生過，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長一段路，仔細想想，還真覺得其實我們所認識的世界，也僅僅只是根據自己不那么穩定的臆想，自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對世界的認知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點就是了唄。書中的道理我們都懂，無外乎是說要忠于自己內心的感受，《阿甘正傳》里面講說：”我不覺得人的心智成熟時越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個純簡的人。”如果那個”未知的自己”真的存在自己的身體里，那我想他應該有著像阿甘一樣簡單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認人生中的確存在自己完全無能為力的事情，總有回不去的時光，你應該出現卻缺席的地方，你愛卻不愛你的姑娘，而這一切的一切都會隨著時間的風吹落到他們該去的地方，我們能做的就是誠實的面對自己，認真且豁達的生活，認識到一生是如此短暫，生命隨時都會終止，命運是大海，當你能夠暢游時，你就要盡情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切。

顧城說，”一個誠實的人是從不面對選擇的，那條路會永遠清楚無二的呈現在你的面前，這和你的憧憬無關，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結橘子，但是你還是誠實的結出蘋果一樣。”這個”自己”不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅持著固執的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經的遺憾，也許所愛的已不是彼時的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到”自己”的方向。

生命本來就是一場回歸，一次求證自己的冒險，越活越明白自己到底應該是誰，從而堅決地從自身處境掙脫，不再計算利弊得失，全身心的投入對生命本質的塑造之中，我們的一切品質、一切愿望都在這場對質中獲得意義。這本書本來也沒有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結局用的一句偈語：”平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認識之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會明白。

曾經聽說一個佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。

遇見未知的自己讀后感6

《遇見未知的自己》，這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報，一本考公的理論熱點書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。

斷斷續續翻了幾天，總算讀完一遍。看完最后一行字，合上書時，再仔細想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業的，也懶得去多領悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標榜的內容似乎很大，但其實就講了一都市白領偶遇一老人的故事。跟大多數心靈勵志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式，讓讀者更深體會內心世界的變化，是可以改變很多現實的東西。

說句實在話，確實也有點像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實也是必需的呀，人很多時候，就真的需要好好審視下自己的內心，看看是否有哪些被扭曲了。太現實，會很辛苦的。想要簡單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識上稍作些改變，其實可以變得更容易。

書中有一句話，“外面沒有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時，沒有多大的感觸。但看完整個故事，才知道這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來的結果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以，要關心內在，要勇敢一點，做更好的自己。

看這本書時，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動書頁，放松自己，享受著寧靜，享受屬于自己的一份娛樂。。

遇見未知的自己讀后感7

在沒有讀這本身心靈小說之前，我滿身疲憊、情緒低落、喪失興趣、痛苦不堪；我認真工作著我并不想做的事情、接受一些我本想拒絕的任務、思考著為什么總是我？我感受不到另一半的關心、體會不到什么是開心、考驗著自己的耐心，結果卻是工作不順心、生活無重心，連死的心都有了，千萬別笑哦，這是真的，我懷疑自己得了抑郁癥。我試圖找解決的方法，可是別人說的我都明白，聽多了反而更煩，干脆悶在心里，任憑大腦不停的運轉，整夜的做夢，設想事情的N種結果，擔心、害怕、恐懼充斥著整個人，我快崩潰了，卻無能為力……

看過這本書后，對我產生震撼效果的是這樣一句話：我活著是為了什么？考慮過這個問題但是從未得出愛、喜悅和和平這個答案。第二句話是：我為什么不快樂？因為我總是追求那些不代表自己的東西，失落了真實的自己，卻不斷的喂養自己的“小我”。第三句話是人的身心靈好比是一座房子，身是外部框架，心是軟裝潢而靈則是內在空間。我的擔心、害怕和恐懼都是因為自己的內在力量不夠強大，總是把希望寄托在外在事物上。自己以前遇到事情一觸即發，特別容易動怒，事后又會覺得自己很沒素質、很自責，看過書后我才知道這是自己勝肽的需求，我要做的就是對事情的臣服，接納當下，而不是徒然浪費力氣去抗爭。

其實最重要的是把書中所說的運用到實際，我舉兩個例子：昨天中午一學生家長打我電話說小孩中午到我們辦公室熱飯，可是老師不允許，問我是什么原因？掛斷電話后，我又怪罪自己這個班主任沒當好，擔心家長認為我不夠關心學生，可是也就一個念頭而已，我想到書中說的我不是我的思想，我要看清楚小我的虛假認同，內心立刻平靜下來。下午我了解了具體情況并不像家長說的那樣，同時告訴那位學生原因并安排了另一個地方，問題解決了。

第二個例子是放學后開會臨時通知我搞輔導而且是利用周六周日，我很不樂意，本來身體就不好，正想利用周末補個覺呢，當然還有其他原因，在會場上我就拒絕了，要是放在以前我肯定悶在心里就接受了，可是后來領導說了就兩次而已，我想想也能安排過來，主要是我內心能接受，最終接了，不過我沒有抗拒和不安。遇到事情先問問自己愿意接受否，不愿意就拒絕，拒絕不了就欣然接受，不要壓抑自己內心真實想法去做事情，這樣很不爽的……

當然，除了以上一些收獲之外，我還有很多地方沒有深入理解并運用，比如，如何與自己的身體對話，與身體聯結？很多負面情緒都有它的源頭，如何找到那個屬于自己的源頭呢？當負面情緒來臨時，如何臣服于它？像這些深層次的操練我還很欠缺，因此向內探索的路很長，不過我已經體會到它帶給我不一樣的人生，最后感謝學校組織的這場活動，也希望有經驗的老師能提供更好的資源共享！

遇見未知的自己讀后感8

第一次看到這本書是在網上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關注這個人，進而關注起她的作品來。而關于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自己》，據說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

這本書教會我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？

書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發生。就像書中所說的.，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發生在不同人的身上，就會產生不同的結果。

當情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被折磨的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們人受苦的最大的原因，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟于事的。所以，我不會繼續在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復健康。”快樂不快樂決定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無關。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。

當然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關照內心并惜福感恩的心態，一切才會走向完美。

這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

遇見未知的自己讀后感9

初讀張德芬的這本書，我一頭霧水，是小說，卻沒有故事情節，穿插的人物也是個模糊的影子。是訪談，卻感覺是自話自說，是傳說，卻只有個神秘的老人，說的話卻全是現實生活。就這么囫圇吞棗了粗讀一遍，回頭細細回味，才發現，是通過敘事，在講一個淺顯易懂的處世方式，是主人感悟多年來的收獲，是給讀者的心靈雞湯。

張德芬曾經是著名的美女主播，臺大畢業，有豪宅名車，一定社會地位的老公，可她不覺得自己活得快樂。后來，她離婚，去美國讀了MBA，有了一個新好男人，二個可愛的孩子，在北京住著別墅，有三個幫傭，一個專職司機，自己在很大的國際公司做培訓經理，薪水很高，在外人眼里應該是世界上最幸福的女人了，可她依然不快樂。追其根源，她發現，讓人快樂的不是那些外在的東西，房子車子工作老公孩子服飾發型，這全是外在的東西，你想抓住的更多卻離自己的內心越遠，自己內心的真我，愛，喜悅，和平，需要靜下心來修煉。對待負面情緒的辦法也不是一味的抗拒，當悲傷，憤怒，絕望面臨時，只能臣服，接受然后等待消散，如能量的轉換，你越抗拒，力量越強大。

“親愛的，外面沒有別人，所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。看著自己那個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有那些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。”

當我再次反復讀這些文字時，我發現，我明白了。一個人要快樂，首先不要率性而為，要管理好自己的思想和情緒，不要擔憂未來的，無知的，不確定的事，要學會享受當下。好多讓自己不快樂的情緒，其實是自己潛意識里編出來的故事，并不存在。當然，說起來容易，做來不容易，作者說好的習慣要堅持21天。就真成了習慣（無意識的），這需要長時間的定靜，所謂定靜，就是修身養性了吧？雖說，我亦然似是而非，似懂非懂，但感覺對自身目前思想狀況能有所幫助吧，可以緩解杞人憂天來帶來的壓力，讓自己有忍耐力，有包容心，笑對生活中的一切好與壞，幸與不幸。所以推薦大家也看一看這本書。

遇見未知的自己讀后感10

最近讀了一本華語世界第一部身心靈小說——《遇見未知的自己》。

剛剛開始接觸這本書的時候感覺它很深奧，很難懂。但是看在它是以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見覺得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當我細細咀嚼，慢慢體會的時候，忽然發現它已經在慢慢的進化著我的心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。

在這一個個的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說，那一天業績考核出來了，每次都得第一的她，突然被擠了下來，她的內心非常難受。早上她上班，發現同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵的，有幸災樂禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經理的認可，得到了一個并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進辦公室時同事的眼光。可是，現在的她覺得同事們的眼光和平時沒有什么兩樣的呀。我們在生活中也經常會有類似的感覺，當你獲得一些與往常有不同的生活經歷，當自己的想法改變的時候，總覺得周圍的人看自己的眼光也會和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來的內容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵”，有些同事“幸災樂禍”，都是她的大腦自己去篩選、過濾、定位出來的，并不是事實。這樣的想法，其實都是自己根據自己當時的情況虛構、假想出來的。換句話說是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。

這不禁讓我想起了一則故事，說是在古時候，有個砍柴的人發現自己的斧頭不見了。他一直認為是他的鄰居偷的。他每次看到那個鄰居都覺得他就是那個偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買的斧頭上山去砍柴，突然在他曾今砍柴過的地方發現了一把已經生了銹的斧頭。當他再一次看到他的鄰居時，他發現他的鄰居怎么看都不像是會偷斧頭的人。

是呀，周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產生著不同的變化。其實不是他們在變，而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發生在我們身上的事情都是一個經過仔細包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。

以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來找我，為什么有那么多的背叛，欺騙，爭奪，為什么我的心情會因為外在的人或事起伏現在我學會了臣服，由于在不同的環境中角色的不同以及對外界事物的追求產生了小我而我們在面對外界時有時我們需要臣服，我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局。

遇見未知的自己讀后感全文結束。

遇見未知的自己讀后感(18)

《遇見未知的自己》讀后感

　　讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發感想。下面是帶來的《遇見未知的自己》讀后感，歡迎閱讀參考。

　　《遇見未知的自己》讀后感(一)

　　最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生，文章以一位都市白領階級的女性為主角，經由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進而發先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風飛揚。

　　在書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡著本書的，應該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后就有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理：生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，

　　都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。書里展開了很多人生的課題和智慧，在這里我們見證了這些智慧的正要性和實用性。

　　令我印象深刻的一點是，書中一直在強調尋找真實的自我，確實我相信大多數人對于“你是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實上每當我想去想這個問題的時候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發現認清自我也是一件很難的事，像書中所說那有一個很長的過程，外在環境影響著我們的內心世界，我們所處的社會環境和自然環境讓我們容易失落真實的自我,人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市，那是一個節奏步劃都很快的城市，稍不留神就會被落下，那里交通格外擁擠，速食店到處都是，人人都生活在名利角逐戰中。是一個躁動的城市，真的是：忙碌，忙碌，每個人都忙碌;追求，追求，每個人都追求。為了生活，為了夢想，我們每個人天天都在演戲，扮演好員工，好朋友，好妻子，好媳婦，好父母，甚至是好人!有些是心甘情愿的，能夠從中獲得快樂，然而在不愿意的時候，為了演好這些戲份，我們每個人都要因時因地的戴上一些面具，正是這些面具遮住了真實的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了，書中介紹了一些實用性和靈性的生活指南，我們可以通過觀察我們周圍朋友，同事來初步認識自我，因為我們周圍吸引來的人和事物，他們的思想和情感帶著一定的能量震動和我們的震動頻率相近。

　　雖然這本書我只讀了兩遍，還沒完全融會貫通，也沒進行什么具體的實踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內心并惜福感恩的心態，一切的真相才會自動還原水落石出。

　　心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科。我們總是希望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養心，正心。

　　《遇見未知的自己》讀后感(二)

　　《遇見未知的自己》，是一本有關身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

　　書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關系?為什么我們會遠離真我呢?我們每個人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因地因時地戴上一些面具，難道這就是我們看不見真我的原因之一? 我想是，我也認同這樣的觀點。

　　所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。 因為我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!” 快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了以后，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。

　　所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

　　《遇見未知的自己》讀后感(三)

　　經一個李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個晚上讀了一本書《遇見未知的自己》，她告訴我想要學會感性的認知周邊，這本書或許能幫我找到答案。于是我采納了她的建議，試著在書里找尋答案。這本書教我們如何將自己與內在的真我連結，同時闡明了一個道理：“我們是在用言語來表達言語不能表達的東西，亦老子說的道可道，非常道，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”原本按作者的要求，每天只看幾章節，然后靜靜回想或者與朋友來探討彼此對于潛意識中的真我的理解。可惜鄙人時間有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領。在這里我就把我的讀后感與大家一起分享。

　　書中提到的另外一個觀點：“愛，罪惡假汝之名!”“為親人擔心，其實是一種不負責任的加害行為!”乍讀不能理解，然則細想后覺得道理很簡單，只是我們不想承認而已。”書中舉例說明了有些事出發點一切因為“愛”，實則就是擔心自己受牽連。對沒看過這書的人，或許還沒明白我在說什么!好，舉個例子吧!書中提到對有小孩的家庭來說，小孩的調皮是天性，但是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說為了他們好，實際就是擔心小孩貪玩造成的后果會給大人自己帶來麻煩。小孩受傷了，大人要抽時間去照顧，耽誤自己的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說大人們怕這些事情給自己帶來麻煩，故要求小孩時都是說“我是為你好!”說到這點，為小孩還是為自己?各人去想吧!

　　我們產生了很多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。當你對某一類的人或是他們的行為，待別有意見、特別看不順眼的時候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”沒有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自于你對事情的解釋。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。來看看一個邏輯推理的公式吧： A(事件)→B(信念、想法)→C(結果)，A永遠是中立的，因為同樣的A，發生在不同人的身上會有不同的C出現。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的故事而已。

　　我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書，不過讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說自己的心態有多么的好，其不然，我的心態沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發生的事情不會學著接受，更別得談身心合一!在昨晚看完這本書時意猶未盡，本想趁夜寫寫感悟。無奈“拿人錢財替人消災”，還得起早上班。不過今天上午也算好，忙里偷閑的完成了自己的這篇讀后感。藉此機會，感謝推薦這本書給我的好朋友，感謝這些年一直在我身邊支持我的人。也請原諒我以前的理性給大家造成了傷害。我的理性讓你們覺得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說聲對不起!

　　《遇見未知的自己》讀后感(四)

　　來到爸媽在線工作不久，對心理學產生了濃厚的興趣，同事給我推薦了一些心理學的專業書籍。當聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內在心靈成長的漫漫旅程。

　　《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，于20xx年6月在臺灣出版，是一本有關身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，讓我們一同走進張德芬，品讀 《遇見未知的自己》，搭乘心靈成長的列車，達成身心靈的和諧統一。

　　腦海里一直有個念頭兒，總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物，在打開禮物的過程中我收獲了許多許多。

　　《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。

　　所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養性，尋找內在的真我。

　　管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

　　《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。

　　外面沒有別人，所有外在的事物都是你內心投射的結果。所以，當你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法 ，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節呢?讓生命溫馨一點吧。

　　《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態度。

　　《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長，變成一個更接近你自己本質的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，我掉進了脆弱的泥潭，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態度。

　　人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢?

　　張德芬說：“先要為發生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經發生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出一個身心靈合一的真我!

　　《遇見未知的自己》讀后感(五)

　　第一次看到這本書是在上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關注這個人，進而關注起她的作品來。而關于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自己》，據說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

　　這本書教會我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?

　　書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導:“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發生在不同人的身上，就會產生不同的結果。

　　當情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被虐待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們人受苦的最大的原因，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟于事的。所以，我不會繼續在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復健康。”快樂不快樂決定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無關。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。

　　當然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨;又可以在恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂

　　書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關照內心并惜福感恩的心態，一切才會走向完美。

　　這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。