紅樓夢讀書筆記15篇
紅樓夢讀書筆記(1)
品《紅樓》,悟人生初讀《紅樓夢》,只覺得書中熱鬧非凡,人物紛繁復雜,道不盡的悲歡離愁,然而卻對自己的看法感到十分茫然。作者所展現的是一場饕餮盛宴,而我卻不知從何處下口。只是慨嘆物品之豐,令人不禁有眼花繚亂之感。若單是憑借我目前的淺薄學識來觀看評價《紅樓夢》,我是萬萬不夠資格的。雖說一千個讀者就有一千個哈姆雷特,但我卻遲遲不知該如何下筆,唯恐誤解了曹公寫作《紅樓夢》的原意,這部驚世之作被我這等鄙薄之人玷污了去。
再讀《紅樓夢》,書中人物的嬉笑怒罵竟像是傳入了我的心底,他們的喜樂哀愁也深深地感染著我。曹公筆下的人物,雖說是虛構,無從對照,但更像是獨立地存活在另一方天地,我只愿他們能快快樂樂地生活在一起,而不是像后來的大廈傾覆,滿目瘡痍。但想也知道,世事無常,盛筵難再,歡聚又能幾何呢?而曹公的原意,也是想告訴大家“榮辱自古周而復始,非人力所能保全”。
說到這里,我就不得不佩服曹公了。他用生花妙筆給讀者們展現了一個即簡單有復雜的世界,他讓讀者們為他筆下人物或喜或悲,或憎或惡。不僅如此,曹公還十分狡猾地將自己想要傳遞的民主平等自由思想,通過紅樓女兒公子的言行傳遞給讀者。要知道,清朝時期的文字獄坑殺了當時不少的文人志士,想要通過著書立說來議論時政,表達自己的觀點更是一件難上加難的事情。
曹公最值得稱贊的地方在于,他不僅將這種思想完整而隱晦地傳遞給讀者,并且還獨自開辟了一方小世界。對《紅樓夢》的研究,百年來人們從未斷過,人們不停地用自己的臆想、猜測、查證,試圖還原曹公所著《紅樓夢》的真意,然而我們畢竟不是當事人,又或許就連曹公也不能完全解釋《紅樓夢》所蘊含的深意。曾看到一本書的作者寫道:“我不過是一個寫書人,而我筆下的人物早已脫離了我的束縛而獨立存在。”我想,曹公大概也是這樣的寫書人吧。有很多東西,或許出自于我們的筆下,然而我們卻并不擁有它的最終解釋權。
正如書中寫道:“都云作者癡,誰解其中味?”曹公將書中的一切展現在讀者面前,但卻很少加上自己的個人好惡。他筆下的人物,除趙姨娘、賈環、馬道婆等帶有較厚感情色彩,其他人卻是毀譽參半,正如“人無完人”,就連曹公筆下的“兼美”代言人秦可卿,在之前的版本中也發生了“淫喪天香樓”這種丑聞。
研究《紅樓夢》的讀者們多是從反對封建階級統治的角度來看紅樓夢,在觀看其他人的觀點之前,愚笨如我,卻是沒有想到這么多。書中所提倡的民主自由思想,或許在當時來說是十分超前的意識,今人亦是對此萬分稱贊。但我想不了多么深遠的事情,憑我當前的淺薄認知,也遠達不到那樣的思想境界。我觀《紅樓夢》,更多的是從書中人物的種種表現和最終結局來評價這些人。
《紅樓夢》雖說是一部現實主義的小說,但卻加入了玄幻色彩,如警幻仙姑、太虛幻境、癲僧簸道等,都讓這本書籠罩著一種濃濃的神秘氣息。而在書的開頭,則是由女媧補天石講述了《紅樓夢》的由來。《紅樓夢》又被稱為《金陵十二釵》,主要講述的是金陵女子們的離合悲歡、興衰際遇,或許書中最出彩的亦是這十二個女子,但其他人也有著各自的作用。若是單看十二釵,則是少了許多趣味。
我從《紅樓夢》中所領悟到的主要有以下幾點:
一、人無完人,需有取舍
《紅樓夢》卷五中寫道:“賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢”,即使如王熙鳳這般精明能干的女子,最終的結局不過是“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,讓人不禁為之惋惜。王熙鳳美麗,恍若神妃仙子,王熙鳳聰明,是脂粉堆里的英雄。然就是這樣一個近乎完美的女子,卻有著一副和外表截然相反的心腸,性格掐尖要強,樣樣追求出彩,可并不是所有的事情都會如她所愿,到頭來不過是為他人作嫁衣罷了。毒設相思局、弄權鐵檻寺、計殺尤二姐,這毫無保留地暴露了她人格上的缺陷,善弄權術、心機深厚。可最后呢?還不是“一從二令三人木,哭向金陵事更哀”。
再如有“兼美”之名的秦可卿,鮮艷嫵媚似寶釵,風流裊娜如黛玉。可惜“擅風情,秉月貌,便是敗家的根本”。秦可卿在《紅樓夢》中出場的次數并不多,但卻擔當著一個十分重要的角色。傳授賈寶玉云雨之事,警示王熙鳳“登高必跌重”,甚至是寧國府造釁的開端。程甲版的《紅樓夢》,只是寥寥幾筆隱晦地寫了秦可卿的死因,但是根據其判詞“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”可以推測,秦可卿是“淫喪天香樓”的。曹公借寧國府的老奴焦大之口,隱晦指出秦可卿是由于“扒灰”被丫鬟發現,羞憤而死。可以想見,寧國府的腐敗糜爛是多么的深。正應了“基裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧”。
有人說,曹公所求的是兼美,但我卻覺得,曹公是明白兼美是不可得的,所以最開始受到寧榮兩府上下贊揚的秦可卿,最后的結局卻是慘淡收場。而最初那個潑辣爽利、人人敬畏的“鳳辣子”最后也不得善終。人無完人,所求過多的結果就是竹籃打水一場空,倒不如學會取舍,正所謂有舍才有得。當我們要做一件事情的時候,首先要考慮那件事情是否值得我們去做,做了之后的后果又是什么。任何事情都要經過慎重考慮,三思而后行,萬不可像王熙鳳、秦可卿那樣,一個哭向金陵,一個淫喪天香。
二、人貴自重,找準定位
吞金自殺的尤二姐,雖說是鳳姐設計毒害而死,但這結果又何嘗不是她自己咎由自取得來的。她長相溫柔美麗,比鳳姐多了一份羞怯順從,讓風流成性的賈璉不顧家孝國孝,硬是將其娶為外室。雖說當時的女子身份本就低下,而她更是因自身長相出眾而被賈府如賈珍、賈蓉之流所覬覦,但是人貴自重,她明知道鳳姐是“出了名的破落戶”,“嘴甜心苦”、“兩面三刀”,卻還是選擇了嫁給賈璉,最后癡心錯付,落得個吞金自殺的下場。這又能怪得了誰呢?
有著黛玉影子之稱的晴雯,她算得上是紅樓中難得的真性情的人,不想襲人麝月那般,“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭”,外表溫順老實,內里卻是包藏禍心。晴雯不同于其他像主子各種獻媚討好的下人,她敢和賈寶玉頂嘴,最后還讓賈寶玉“撕扇子作千金一笑”;她潔身自好,不與賈寶玉一同洗澡;她直言不諱,揭穿賈寶玉襲人的私情。這樣一個活潑率真的女孩,最后卻是“風流靈巧遭人妒”,“壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念”。晴雯之所以會有這樣的下場,和她的性子是分不開的。在我看來,她因為受到賈寶玉的寵愛,而忘記了自己身為奴婢的本分,“心比天高,身為下賤”,她沒有找準自己的定位,惹得除賈寶玉之外的其他人對其心生怨念,被王善保家的告到王夫人面前,被趕出賈府,含恨而死。
如果說曹公寫尤二姐是為了突出封建統治階層的腐敗糜爛,那么寫晴雯則是為了體現尚在萌芽之中卻被扼殺的民主平等思想。不管是尤二姐還是晴雯,在我看來,找準自己的定位,不做超出自己本分的事情方是為人處事之道。人貴自重,只有自己自珍自愛,才能收到別人的尊重。
三、人性本善,知恩圖報
《紅樓夢》中有至高無上的賈母,也有地位低下的劉姥姥。她們本是同輩人,然而同人不同命,賈母是賈家實質掌權者,受到上上下下的追捧;而劉姥姥只是一個普普通通的鄉下人,因祖上和賈家先祖聯了宗,才有了八竿子打不著的親戚關系。最初看到劉姥姥出場的情景,我的內心是萬分鄙夷的,覺得劉姥姥粗陋不堪。現在再看,我卻覺得當初的自己是多么的可笑。難道劉姥姥不知道在賈府眾人眼中自己是多么可笑的存在?不,她當然是知道的,但是為了女兒女婿的生計,即便是舍了她一張老臉,她也是愿意的。
于是便有了劉姥姥一進榮國府,鳳姐裝模作樣的寒暄,而她則是極力奉承,最后得到了二十兩的銀子,也算是不虛此行。再有劉姥姥進大觀園,作為眾人取樂的存在,被林黛玉戲稱“母蝗蟲”,逗得眾人捧腹大笑,賈母也達到了她炫耀自身的目的。當然,她所做的一切并不是沒有回報的,最后離開賈府的時候可以說是滿載而歸。
劉姥姥帶著眾人送她的東西回家,也讓家里的境況好了起來。而彼時賈府已經是支離破散,一派衰敗之象。劉姥姥仍然記掛著鳳姐等人的恩情,在鳳姐托孤時,毅然答應了鳳姐的請求。最后巧姐“留余慶,忽遇恩人”,“正是乘除加減,上有蒼穹”。
劉姥姥的善良和賈府中人形成鮮明的對比。反觀巧姐的“狼舅奸兄”,則又是另一番冷硬心腸。巧姐被他們賣到青樓,若不是遇見劉姥姥,此生的命運注定是悲劇結尾。正所謂“善惡到頭終有報”,人在做,天在看。
我很敬佩劉姥姥,“錦上添花易,雪中送炭難”,劉姥姥能夠記住賈府對她施加的點滴恩情,并給予深重的回報,這是許多人所不及的。而她為了女兒女婿,甘愿做他人眼中的笑話,其中拳拳愛女之心更是讓我感動。我覺得做人就要像劉姥姥這樣,懂得靈活應變,而不故作清高。即使別人給予的是小恩小惠,但也要常懷感恩之心,知恩圖報。
紅樓夢讀書筆記(2)
《紅樓夢》閱讀筆記
中國古典四大名著之首 清代作家曹雪芹所作 章回體長篇小說 又名《石頭記》《金玉緣》
摘抄:
世事洞明皆學問, 人情練達即文章。
一場幽夢同誰近,千古情人獨我癡。
唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語, 人謂藏愚,安分隨時,自云守拙。
落霞與孤鶩齊飛,風急江天過雁哀,卻是一只折足雁,叫的人九回腸,這是鴻雁來賓。
“一語未了,只聽外面一陣腳步響,丫環進來笑道:‘寶玉來了!’黛玉心中正疑惑:‘這個寶玉,不知是怎生個憊懶人物,懵懂頑童?’--倒不見那蠢物也罷了。心中想著,忽見丫環話未報完,已進來了一位年輕的公子……”
忽然抬頭見寶玉進去了,寶釵便站住低頭想了想:寶玉和林黛玉是從小兒一處長大,他兄妹間多有不避嫌疑之處,嘲笑喜怒無常;況且林黛玉素習猜忌,好弄小性兒的,此刻自己也跟了進去,一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑。” “剛要尋別的姊妹去,忽見前面一雙玉色蝴蝶,大如團扇,一下一下迎風翩躚,十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍,遂向袖中取出扇子來,向草地下來撲。
今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識皆出于我之上。何我堂堂須眉,誠不若彼裙釵哉?實愧則有馀,悔又無益之大無可如何之日也!
那紅塵中有卻有些樂事,但不能永遠依恃,況又有“美中不足,好事多磨”八個字緊相連屬,瞬息間則又樂極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空,倒不如不去的好。
這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
點評:
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞, 歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢讀書筆記(3)
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉兩人的愛情悲劇貫穿始終。以賈史王薛四大家族的興衰為背景,由多情公子寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。然而紅樓夢又不僅僅是一本只寫愛情的書,作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是母親死后黛玉來到了賈府,漸漸與含玉出生的多情公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因四大家族的相互扶持相互牽制,使得賈寶玉娶了金玉良緣的薛寶釵,而就是寶玉成親之時黛玉香消玉殞,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵出家了。
我認為《紅樓夢》不愧為四大名著,每次讀紅樓夢總會有不同的感覺以及感悟,也時常因情節而落淚。當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛含玉出生的賈寶玉,把他當作掌上明珠。黛玉對寶玉的第一印象便是:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。 潦倒不通世務,愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗! 富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼;可憐辜負好韶光,于國于家無望。 天下無能第一,古今不肖無雙;寄言紈袴與膏粱,莫效此兒形狀!
寶玉和黛玉無疑是生活在封建社會的兩個叛逆者,的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應該改正,作為現代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自己的寫作水平。
紅樓夢讀后感600字(2):
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節,性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們為了敢于獻出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
。《紅樓夢》里寫林黛玉和薛寶釵是對照的:一個是心胸窄狹,多疑多忌;一個是寬大為懷,深沉狡猾。但是它的高明之處,不是停留于此,而是在著力寫寶釵黛玉的同時,也著力寫襲人晴雯。《紅樓夢》的作者懂得"紅花"與"綠葉"之間的關系,他"著力寫襲人晴雯",正是要通過對次要人物的"精彩"描寫來突出、烘托主要人物寶釵和黛玉。讀者從襲人的言行看到了寶釵,從晴雯的身上看到黛玉。這是因為晴雯和黛玉在本質上是一個。這一個要強、真情、任性、直率、樸素、傾心的性格,套上了丫頭身份,便是晴雯,套上了小姐身份,便是黛玉。寫一個共同的本質,在不同的階級教養之下呈露出各種姿態。反之,襲人和寶釵亦如此。這一切是從人的本質方面而不是從外部的形態來考察和認識的。端木先生說:"這種寫法,我以為是寫人物最好的方法。" 其次,《紅樓夢》中描寫人物另一種成功的手法是"打岔"。如寶玉未出場之前,先從黛玉母親的嘴里和賈母的嘴里,說出一個頑劣異常、瘋瘋傻傻的憊懶人物。但是,等到寶玉真個出場,卻是一個轉盼多情、情思萬種的青年公子。黛玉一見,便大吃一驚。又如,小說中先寫平兒的為人是溫柔平和、對人敦厚,不因地位而苛待他人。讀者看到平兒,想鳳姐為人也可能如此,但實際上,二人相反,鳳姐是伶牙利齒、心辣手狠、兩面三刀的雌老虎。這種出人意料的"打岔",給人以深刻的對比印象。端木先生認為,"曹雪芹的過人之處,全在這里"。 第三,我認為《紅樓夢》描寫人物的最高明、最重要的手法是"全在他體會到了那人物心里的最深處,而在最適當的場合把這點兒揪出來給人看"。如小說第6回寫賈蓉奉父命到鳳姐那里去借屏風這件事,當賈蓉辦好后要離開鳳姐住處時,書中寫道:這鳳姐忽然想起一件事來,便向窗外叫:"蓉兒回來。"外面幾個人接聲說:"請蓉大爺回來呢。"賈蓉忙回來,滿臉笑容的瞅著鳳姐,聽憑指示。那鳳姐只管慢慢吃茶,出了半日神,忽然把臉一紅,笑道:"罷了,你先去罷。晚飯后你來再說罷。這會子有人,我也沒精神了。"賈蓉答應個是,抿著嘴兒一笑,方慢慢退去。這是運用"春秋"筆法來描寫人物,文字不多,其意含蓄而深刻。小說作者用心良苦,精心地把這段情節安排在初進榮國府的劉姥姥這個久經風霜的"生人"面前,把鳳姐與賈蓉嬸侄之間的這點兒噯昧關系,生生"揪出來給人看"。作者巧妙而自然地通過這一描寫,暴露出賈府這個"詩禮之家"中的丑惡內幕。
紅樓夢讀書筆記(4)
1、 假作真時真亦假。無為有處有還無。
2、 亂哄哄,你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。甚荒唐。到頭來,都是為他人作嫁衣裳。
3、 一局輸贏料不真,香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆,須問旁觀冷眼人。
4、 天地生人,除大仁大惡兩種,馀者皆無大異。若大仁者,則應運而生;大惡者,則應劫而生。運生世治,劫生世危。
5、 天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
6、 雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊時認識的,今日只作遠別重逢,亦為不可。
7、 縱然是齊眉舉案,到底是意難平。
8、 機關算盡太聰明,反送了卿卿性命。
9、 冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。
10、 好一似食盡鳥投林,落一片白茫茫大地真干凈。
11、 得意濃時易接濟,受恩深處勝親朋。
12、 也虧你倒聽他的話。我平日和你說的,全當耳旁風。怎么他說了你就依,比圣旨還快些!
13、 “常言`月滿則虧,水滿則溢",又道是`登高必跌重".如今我們家赫赫揚揚,已將百載,一日倘或樂極悲生,若應了那句`樹倒猢猻散"的俗語,豈不虛稱了一世的詩書舊族了!"鳳姐聽了此話,心胸大快,十分敬畏,忙問道:“這話慮的極是,但有何法可以永保無虞?"秦氏冷笑道:“嬸子好癡也。否極泰來,榮辱自古周而復始,豈人力能可保常的.但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了。
14、 鳳姐向寶玉笑道:“你林妹妹可在咱們家住長了。”寶玉道:“了不得,想來這幾日他不知哭的。”
15、 鳳姐道:“我那里照管得這些事!見識又淺,口角又笨,心腸又直率,人家給個棒槌,我就認作`針".臉又軟,擱不住人給兩句好話,心里就慈悲了.況且又沒經歷過大事,膽子又小,太太略有些不自在,就嚇的我連覺也睡不著了.我苦辭了幾回,太太又不容辭,倒反說我圖受用,不肯習學了.殊不知我是捻著一把汗兒呢.一句也不敢多說,一步也不敢多走.你是知道的,咱們家所有的這些管家奶奶們,那一位是好纏的?錯一點兒他們就笑話打趣,偏一點兒他們就指桑說槐的報怨.`坐山觀虎斗",`借劍殺人",`引風吹火",`站干岸兒",`推倒油瓶不扶",都是全掛子的武藝.況且我年紀輕,頭等不壓眾,怨不得不放我在眼里.
16、 黛玉只合著眼,說道:“我不困,只略歇歇兒,你且別處去鬧會子再來。”寶玉推他道:“我往那去呢,見了別人就怪膩的。”黛玉聽了,嗤的一聲笑道:“你既要在這里,那邊去老老實實的坐著,咱們說話兒。”寶玉道:“我也歪著。”黛玉道:“你就歪著。”寶玉道:“沒有枕頭,咱們在一個枕頭上。”
17、 寶玉道:“什么是`大家彼此"!他們有`大家彼此",我是`赤條條來去無牽掛"。”談及此句,不覺淚下.襲人見此光景,不肯再說.寶玉細想這句趣味,不禁大哭起來,翻身起來至案,遂提筆立占一偈云:
18、 你證我證,心證意證.
19、 是無有證,斯可云證.
20、 無可云證,是立足境.
21、 黛玉又道:“你那偈末云,`無可云證,是立.我再續兩句在后。”因念云:“無立足境,是方干凈。”
22、 彼時惠能在廚房碓米,聽了這偈,說道:`美則美矣,了則未了."因自念一偈曰:`菩提本非樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃?"
23、 賈政心內沉思道:“娘娘所作爆竹,此乃一響而散之物.迎春所作算盤,是打動亂如麻.探春所作風箏,乃飄飄浮蕩之物.惜春所作海燈,一發清凈孤獨.今乃上元佳節,如何皆作此不祥之物為戲耶?
24、 只是林黛玉素習不大喜看戲文,便不留心,只管往前走.偶然兩句吹到耳內,明明白白,一字不落,唱道是:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。”林黛玉聽了,倒也十分感慨纏綿,便止住步側耳細聽,又聽唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院."聽了這兩句,不覺點頭自嘆,心下自思道:“原來戲上也有好文章.可惜世人只知看戲,未必能領略這其中的趣味。”想畢,又后悔不該胡想,耽誤了聽曲子.又側耳時,只聽唱道:“則為你如花美眷,似水流年……"林黛玉聽了這兩句,不覺心動神搖.又聽道:“你在幽閨自憐"等句,亦發如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細嚼"如花美眷,似水流年"八個字的滋味.忽又想起前日見古人詩中有"水流花謝兩無情"之句,再又有詞中有"流水落花春去也,天上人花落水流紅,閑愁萬種"之句,都一時想起來,湊聚在一處.仔細忖度,不覺心痛神癡,眼中落淚.
25、 寶玉在窗外笑道:“為甚么`每日家情思睡昏昏"?"一面說,一面掀簾子進來了.林黛玉自覺忘情,不覺紅了臉,拿袖子遮了臉,翻身向里裝睡著了.
26、 明年花發雖可啄,卻不道人去梁空巢也
27、 滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩紗窗風雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁.
28、 照不見菱花鏡里形容瘦.展不開的眉頭,捱不明的更漏.呀!恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠.
紅樓夢讀書筆記(5)
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內容,通過對以賈、史、王、薛四大家族為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。它以凄婉的愛情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實也是他們的性格悲劇,當然也更是封建社會的犧牲品。可以說,它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影。
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子,所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》里塑造了眾多的人物,其中每一個人都是一個鮮活的生命,但所有的人卻又都是封建王朝的陪葬品,上至享盡榮華富貴的賈母,下至任人蹂躪卻堅強不屈的鴛鴦,只是任她們誰都逃脫不了身在牢籠的命運。
作者對寶玉的出場描寫得完整生動。簡要概括一下就是這樣的:很早以前,黛玉早就聽母親說過,“有個內侄乃銜玉而生,玩劣異常”。如今又聽王夫人說,“我有一個孽根禍胎,是家里的?混世魔王?”,“他嘴里一時甜言密語,一時有天沒日,瘋瘋傻傻,只休信他”。致使“黛玉心想:?這個寶玉不知是怎樣個憊懶人呢,”?及至進來一看,這個被稱為?“混世魔王”的賈寶玉竟是個“神采飄逸,秀色奪人”的青年公子,“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即嗔視而有情”。這與黛玉“心中之寶玉”形成了強烈反差。作者的高明之處便在于,此時并未立即讓寶黛二人接觸,而是借賈母之口,先讓寶玉去見娘,以便換裝出來讓黛玉再觀察。果然,寶玉出來后裝束與前不同,面貌神情更勝黛玉先前所見:“面如敷粉,唇若施脂;轉盼多情,語言常笑。天然一段風?騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角”。當真是“看其外貌最是極好”。給黛玉留下了極為深刻的印象。?
賈寶玉不愿受封建正統思想束縛,怕讀圣賢文章,不去追求功名利祿,“不通世務”,盡管受到“世人誹謗”,卻我行我素。他不順從封建統治者對他的要求,也不安于他們所規定的本分。初讀到這樣一個人,當然會不自覺地產生厭惡與反感,但仔細品味之后,其中的意蘊也就逐漸顯露出來。曹雪芹之所以要讓這樣一個任務成為貫穿全文的主線,就是要用他不羈的性格,追求自由的向往反襯整個社會制度的死板和對人們的制約。
他是大觀園里唯一的男子,亦是紅樓當中讓眾多女子心之所系的人。無論是“腹內草莽”,抑或“于國于家無望”,他卻是那個時代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。他認為“女兒是水作的骨肉,男子是泥作的骨肉”,他并沒有傳統男尊女卑的思想,而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路,雖是整日在內幃廝混,卻也是為了保住自己的心,不受世俗世界的污濁。他愛林妹妹,因為林妹妹知他的心,從不說一些“混賬話”,所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會長久。出家,出世,亦是尋求到的解脫。
林黛玉是紅樓夢當中最讓人心疼,也最讓人無法忽略的一個女子,緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠的將她記住。她的身世也令人同情,雖說也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀竟在藥中泡大,本來就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是"獨生女",父母對這個"掌上明珠"愛之又愛。家庭的規矩,禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。 也許很多人不喜歡她的嬌氣,說她小肚雞腸,心胸狹窄,但我依舊認為她是大觀園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認為她的才情是無與倫比的,那是一種不沾惹世間俗氣的美,讓人不得不為她而心動。她有屬于她的驕傲,卻也有屬于她的自卑,這樣的出身決定了她這樣的性格。她沒有寶釵的世故八面玲瓏,也沒有湘云的大咧男兒氣,有的是特屬于自己的女兒柔腸,對自己感情的執著與堅持。她的清高,她的脫俗,注定與這個污濁的社會是格格不入的。“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”,也正是由于無法與這個社會的融合,造就了她悲劇的開始。盡管黛玉她的一生注定與眼淚相伴,但依舊不曾后悔讓她來到這個世界。正是因為有了她,大觀園里的落紅有人葬了。那片片落紅似殘陽余暉,似黛玉臨死前口中吐出的鮮血,刺目,難忘……
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
黛玉的文學,吟詩作文和聰慧是無人能及的,但是面對寶玉的玩世不恭,不知上進,她非但沒有責怪的意思,反而大加袒護。其實,她是不喜歡禮教束縛的家庭,對寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應該是寶玉和黛玉愛情的進一步發展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學習,考取功名時,黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點! 雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩,教給香菱知識。她并不反對知識和文學,只是厭惡功名罷了。她細心,耐心,全心地教香菱吟詩,為的是讓姐妹們擺脫命運,誰能夠和她相比呢 沒有認的! 再說她的純潔和沒有心機。林妹妹讀《西廂記》,這在當時酸的上是一本禁書,特別是對于大家閨秀來說,更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多,她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執著愛情的崇拜來讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評"林妹妹怎么讀這樣的書呢 我告訴老太太去。"寶釵在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可寶姐姐呢 真的好嗎 她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽別人說話被別人發現時卻說"林妹妹剛走過來。"以此來誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒人能傾聽她的話,也只有和寶玉能談得來,便經常在他面前耍小性子。
她純潔,天真,不諳世事復雜,內心頑強反抗封建主義的網,嘆只嘆那舊社會的大網給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福。上天給她的最大恩賜是留住了她的美麗,盡管帶了些凄涼。林妹妹不是只會哭泣的一無是處的。相反,她大膽追求自己的幸福,反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。
薛寶釵是金陵十二釵之一,出身于皇商世家,家中擁有百萬之富。她不僅舉止嫻雅、豐姿秀美,更是通情達理,隨分從時。可以說是封建制度成功的塑造出的一位大家閨秀。
寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。她熱衷于“仕途經濟”,勸寶玉去會會做官的,談講談講仕途經濟,被寶玉背地里斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,薛姨媽早就放風說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方沒有共同的理想與志趣,賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉,婚后不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨,抱恨終身。
她是一個“事不關己高高掛起”的人,任金釧兒跳井,任尤三姐自刎,她都可以完全無動于衷。但就是這樣一個冷美人卻也是“任是無情也動人”,無論她再怎樣的隱藏,也終究無法完全遮掩住她身為少女的情愫。寶玉挨打,她忘情吐露情思;春季游園,她不禁撲蝶嬉戲。在寶釵的身上我不由看到了人性的自私,她可以當著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉,卻又在私底下惦記著自己的金石玉緣,最后甚至在黛玉病危,寶玉癡傻之時假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何,最終還是要成為孀婦。有時覺得,與黛玉相比,她的一生也許更為可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!可悲,亦可憐!
在神的眼里,她只是一個道具,神為免此一難的利用品,利用的是寶釵一身的幸福。懷了身孕,便離她而去,就像是被丟棄了一般。不僅是被寶玉丟棄,還是被所謂的神丟棄,利用完了的丟棄品。她為此孽債而生,歷經人生滄桑疾苦,終不能得一美滿結局。面對命運人是多么卑微,況且是這封建的社會終以微不足道的女子。我始終覺得寶釵是強者,她從不再人前與人為難,不與人正面起沖突。她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。 寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言 也許是家境關系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己 雖然她是強者,我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。
王熙鳳亦是金陵十二釵之一,一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢是她諂上欺下的武器,攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜,但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。 “弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱:“我從來不信什么陰司地獄報應的,憑什么事,我說行就行!”她極度貪婪,除了索取賄賂外,還靠著遲發公費月例放債,光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時,從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無疑是在加速賈家的敗落,最后落得個“ 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面:大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心;寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍。若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感。《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四大家族從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運,但是造成這個悲劇、造成這個滅亡的社會,是需要我們去深思的。
紅樓夢讀書筆記(6)
《紅樓夢》讀書筆記
1、主要內容:
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。《紅樓夢》是一部有關愛情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都纖毫畢現.賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。
2、精彩摘要:
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了! 終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。 世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。 淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。
半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。 月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏。
粉墮百花州,香殘燕子樓。一團團逐對成逑。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風流。 草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留。
白玉堂前春解舞,東風卷得均勻。蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳塵。 萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風頻借力,送我上青云!
3、讀后感:
夢初
賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢
噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里,賈寶玉堅持了自己的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最后是含恨而、去的凄涼結局。可她和寶玉的愛情卻超越了一切,是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。·······她們都是“薄命”的,注定沒有好結局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運。
夢醒
紅樓一夢,恍如夢一場.《紅樓夢。》是封建社會的噩夢。書中,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
紅樓夢讀書筆記(7)
讀書筆記
西游記
在紅樓夢的第一回,“原來女媧氏煉石補天之時,於大荒山無稽崖煉成高經十二丈,方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰知此石自性已通,因見衆石俱得補天,獨自己無材不堪入選,遂自怨自歎,日夜悲號慚愧。一日,正當嗟悼之際,俄見一僧一道遠遠而來,生得骨格不凡,豐神迥異,說說笑笑來至峰下,坐于石邊高談快論。先是說些雲山霧海神仙玄幻之事,後便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了,不覺打動凡心,也想要到人間去享一享這榮華富貴,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道說道:“大師,弟子蠢物,不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華,心切慕之。弟子質雖粗蠢,性卻稍通,況見二師仙形道體,定非凡品,必有補天濟世之材,利物濟人之德。如蒙發一點慈心,攜帶弟子得入紅塵,在那富貴場中,溫柔鄉里受享幾年,自當永佩洪恩,萬劫不忘也。”二仙師聽畢,齊憨笑道:“善哉,善哉!那紅塵中有卻有些樂事,但不能永遠依恃;況又有‘美中不足,好事多魔’八個字緊相連屬,瞬息間則又樂極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空,倒不如不去的好。”就知道紅樓夢也是充滿神話色彩。從這里就知道林黛玉與賈寶玉之間前世就有一段淵源,
賈雨村是整個故事的話說者,之后也就是林黛玉進入賈府,“寶玉看罷,因笑道:“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心裏就算是舊相識,今日只作遠別重逢,亦未爲不可。”賈母笑道:“更好,更好,若如此,更相和睦了。”寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細細打量一番,因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字。”寶玉又道:“妹妹尊名是那兩個字?”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道:“無字。”寶玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘顰顰’二字極妙。”探春便問何出。寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨。’況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個字,豈不兩妙!”探春笑道:“只恐又是你的杜撰。”寶玉笑道:“除《四書》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”又問黛玉:“可也有玉沒有?”衆人不解其語,黛玉便忖度著因他有玉,故問我有也無,因答道:“我沒有那個。想來那玉是一件罕物,豈能人人有的。”寶玉聽了,登時發作起癡狂病來,摘下那玉,就狠命摔去,罵道:“什麼罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”嚇的衆人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道:“孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!”寶玉滿面淚痕泣道:“家裏姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣;如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個好東西。”賈母忙哄他道:“你這妹妹原有這個來的,因你姑媽去世時,捨不得你妹妹,無法處,遂將他的玉帶了去了:一則全殉葬之禮,盡你妹妹之孝心;二則你姑媽之靈,亦可權作見了女兒之意。”表現出了林黛玉的細心,多心,猜疑,足一表現出來。而且有賈母的溺愛,以至于她的孤傲表現的淋淋盡致,同時從賈家的房屋布局都可以看出賈家的勢力和權力。后來就是說賈家的家庭生活,一個老年人帶著一群孫子的玩樂,也表現了在那個時期的驕瑟淫逸。不過里面的人物也挺有才華的,例如桃花社的創辦,
果見黛玉、寶釵、湘云、寶琴、探春,都在那里,手里拿著一篇詩看。見他來時,都笑道:“這會子還不起來!咱們的詩社散了一年,也沒有一個人作興作興。如今正是初春時節,萬物更新,正該鼓舞另立起來“詩社時是秋天,就不發達。如今卻好萬物逢春,咱們重新整理起這個社來,自然要有生趣了。況這首‘桃花詩’又好,就把海棠社改作桃花社,豈不大妙呢?”寶玉聽著點頭,說:“很好。”且忙著要詩看。眾人都又說:“咱們此時就訪稻香老農去,大家議定好起社。”說著,一齊站起來,都往稻香村來。寶玉一壁走,一壁看,寫著是:
桃花行
桃花簾外東風軟,桃花簾內晨妝懶。
簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠。
東風有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。
桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦。
花解憐人花亦愁,隔簾消息風吹透。
風透簾櫳花滿庭,庭前春色倍傷情。
閑苔院落門空掩,斜日欄桿人自憑。
憑欄人向東風泣,茜裙偷傍桃花立。
桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧。
樹樹煙封一萬株,烘樓照壁紅模糊。
天機燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆進水來,香泉飲蘸胭脂冷。
胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚。
若將人淚比桃花,淚自長流花自媚。
淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。
憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。
一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕。
寶玉看了,并不稱贊,癡癡呆呆,竟要滾下淚來。又怕眾人看見,忙自己拭了。因問:“你們怎么得來?”寶琴笑道:“你猜是誰做的?”寶玉笑道:“自然是瀟湘子的稿子了。”寶琴笑道:“現在是我做的呢。”寶玉笑道:“我不信。這聲調口氣,迥乎不像。”寶琴笑道:“所以你不通。難道杜工部首首都作‘叢菊兩開他日淚’不成?一般的也有‘紅綻雨肥梅’、‘水荇牽風翠帶長’等語。”寶玉笑道:“固然如此,但我知道姐姐斷不許妹妹有此傷悼之句。妹妹本有此才,卻也斷不肯做的。比不得林妹妹曾經離喪,作此哀音。”眾人聽說,都笑了。
已至稻香村中,將詩與李紈看了,自不必說,稱賞不已。說起詩社,大家議定:明日乃三月初二日,就起社,便改“海棠社”為“桃花社”,黛玉為社主。明日飯后,齊集瀟湘館。因又大家擬題。黛玉便說:“大家就要《桃花詩》一百韻。”寶釵道:“使不得。古來桃花詩最多,縱作了必落套,比不得你這一首古風。須得再擬。”正說著,人回:“舅太太來了,請姑娘們出去請安。”因此大家都往前頭來
見王子勝的夫人,陪著說話。飯畢,又陪著入園中來游玩一遍,至晚飯后掌燈方去。
次日乃是探春的壽日,元春早打發了兩個小太監,送了幾件玩器。合家皆有壽禮,自不必細說。飯后,探春換了禮服,各處行禮。黛玉笑向眾人道:“我這一社開的又不巧了,偏忘了這兩日是他的生日。雖不擺酒唱戲,少不得都要陪他在老太太、太太跟前玩笑一日,如何能得閑空兒?”因此,改至初五。”
從上得知賈府里的人物都是很有才華的,不過里面的人物大多都是悲劇的結束,瀟湘妃子潔身去,蘅蕪爭奪獨一身。莫入寶玉歸佛去,來去無留是為真。而王熙鳳爭奪半生后來枯草堆,雖說里面的人物悲劇了生。不過此名著是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。充滿了中華傳統文化的精華,顯得更為親切、生動、繪聲繪影,令人如入篇中,親歷其境,心領其意。紅樓夢更多的是一門藝術,一個家族的興衰,里面詩詞的含蘊于風雅,還有民間的搞笑語句。可以說曹雪芹一生經歷坎坷與人世的滄桑。他的藝術價值可與珠穆朗瑪同輝。
紅樓夢讀書筆記(8)
紅樓夢的讀書筆記2017
紅樓夢的讀書筆記
我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面,一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時是你聽得明白的,有時弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對仕途經濟。他本來跟薛寶釵還不錯,有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準備考試了,要走仕途經濟的路了,結果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個地方沒有你的地方,我這個不懂仕途經濟的,你們趕快出去。一點不含糊,弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內容跟他的自己無所作為的人生思想結合在一起,實際上他是通過這個情節寫賈寶玉反對當時的科舉制度,反對走仕途經濟道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經,它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學,你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經濟的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實際上他宣傳的是一個什么呢?從當時階級安排的道路來講,他是對抗統治階級安排的道路,因為當時知識分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們在一起,過自由自在的無拘無束的生活,實際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個時代畢竟離我們太遠了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個自由人生的道路,這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時候有一種看法,認為賈寶玉不肯做官,這個也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個不能這么比,嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內涵完全不一樣,《紅樓夢》里說的不做官,是跟仕途經濟對抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導,封建王朝要把讀書人都誘導到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統治政權,《紅樓夢》里主導的思想叫他不要走這個路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
第二個就是婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了,但是最后《西廂記》的結局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團圓,圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補自己,完全按照封建理法規定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應急,合法了,沒問題了,就算完結了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統治階級的承認了,曾經一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了,彌補過去了。
到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應,一種好感,但是并沒有發生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心,已經是在長期生活當中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟,他翻了臉,這就是一個標志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標準,跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經濟的,他們極力要走仕途經濟道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經濟,她講這個話,我也和她翻臉了,這個標準講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準,就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當戶對,一些選擇的標準全對他無效,他必須自己選擇,我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據前八十回的本子,因為這才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。
那么在這樣一個封建時代,提出了一個婚姻自主,婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個思想,那可真是了不起,《紅樓夢》也沒有這種口號,沒有婚姻自由啊,婚姻自主這個口號,但是他寫的行動就是他自己的口號的實現,所以這一個思想呢,在當時也是應該是非常了不起的,我認為這個思想就帶有現代人的思想,因為今天的婚姻戀愛,也不都一樣嗎,一個是不是一見傾心,再也沒有什么一見傾心的事情,總得要互相理解,再一個,總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說得人生道路的理想,都是屬于我們今天現代人自己的生活,走自己的路,是我們時代的人,現代的人提出來的,不走那個統治階級規定好的路,要走自己的路,是我們現代社會人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個在家里父母,一個在社會上的朝廷規定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現代人的一種思想。
所以《紅樓夢》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因為別人評說她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個情節非常重要,就說明當時的封建的倫理道德的壓力呀,對婦女們有多嚴重,稍微一點別人說的品行不好,這就抬不起頭來了,再也沒辦法做人了,本來說的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽別人說這個人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺得再也沒有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關于《紅樓夢》的時代。
那么《紅樓夢》里還有一個重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當曹雪芹《紅樓夢》里,用賈寶玉這個形象,一個特殊的形象,這個語言也是特殊的語言,實際上面,這個思想就是反對當時整個封建社會的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因為是處在一個男權社會,整個封建社會掌權的都是男人,那么他對這個社會的政權,對這個社會的政治道路,都加以一種否定,那么當然他對男子沒有好的印象。
紅樓夢的讀書筆記
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。” 日記日記>
紅樓夢讀書筆記(9)
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篇一:《紅樓夢》讀書筆記
《紅樓夢》讀書筆記
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篇一:《紅樓夢》讀書筆記
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無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖巧,那管世人誹謗。 富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼,可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔于高粱,莫效此兒形狀。
《紅樓夢》第三回:這回說了兩件事:其一是林如海請賈雨村護送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的內兄賈政,推薦黛玉的老師賈雨村,望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進榮國府和賈母、鳳姐、寶玉見面。重點是寫鳳、寶、黛三人。“賈雨村至京得缺到任”幾句撇開,即細敘黛玉正文,得隨起隨落之法。黛玉開口說“脖,說“癩頭和尚”,說“不要見哭聲”,說“不要見外親”等語,已逗明一生因緣結果。王熙鳳出來,另用一幅筆墨,細細描畫。其風流、能干、權詐、陰薄氣象,已活跳紙上,真是寫生妙手。王夫人對黛玉說寶玉
嬌養瘋傻樣子,已將日后同黛玉情況隱隱伏出。黛玉初見寶玉,便吃一驚,想著像“那里見過”;寶玉亦如此說, 宿緣已見。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺動人,卻先心中想道“不知是怎樣憊賴人物”。反挑一句,文筆曲折生動。《西江月》一詞,罵煞紈绔公子。描寫黛玉形容,可憐可愛,的是癡情人。寶玉一見黛玉便摔玉哭泣,黛玉亦因摔玉,夜間淌淚。此時之兩淚,是一生眼淚根源,且伏后來砸玉、失玉情事。 第三回專寫黛玉形貌、神情,是此回之主。中間帶寫王熙鳳、迎春、探春、惜春,是因主及賓,故亦寫及裝束、儀容,又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟,即點出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末后帶起薛寶釵家。看他不慌不忙,出落次序,有極力描寫者,有淡描本色者,有略言大段者,有賓有主,有賓中之主,賓中之賓:筆墨籠罩全部。
篇二:《紅樓夢》讀書筆記
品味《紅樓夢》
一百個人讀紅樓夢會有一百種理解,這句話說的真不錯。從不同的角度,會有不同的感受。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一,我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢,我只能傾心于我的感覺,那如涓涓細流一般傾入我心脈的思感,令我久久難以平靜。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。
文學家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世不朽傳奇,驚嘆于他卓絕的文學才氣,贊美這樣一個琴棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快于黑暗的統治注定了必將敗亡的慘痛結局;自由主義者讀紅樓夢,讀出的是封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。也有人悲嘆于文學的流傳必將因其從盛到衰的歷程,除去《紅樓夢》,縱觀中國其他淵源流傳的古代名著,如《三國演義》、《水滸傳》,其發展趨勢正是與如今的國家或企業等的發展趨勢吻合,似乎聰明的古代人可以看見未來……
品味《紅樓夢》之反彈琵琶晴雯
霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤,風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。
曹雪芹對晴雯的態度可以由這首詞看出來,曹雪芹認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛
病,其中當然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士,其實她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣。一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數一數二的大丫頭,在賈府的金字塔結構中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。這種大丫頭有時權利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲的。在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁。這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態度,也很有鳳姐遺風。
第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意著寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨氣的奴才,她不愿卑
微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點像野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉中的女孩,也算是嬌生慣養的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
第五,晴雯的人際關系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因為她及其失敗的人際關系。她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現在一般人也不喜歡這種倔強的人;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一旦事發,一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠比她有交際的手段。 品味《紅樓夢》之薛寶釵的悲劇
以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。覺得那么殘忍的結局,知道就夠了,不想去感受那種心傷。
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片
冷酷的園子里么?
以前我總是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不得不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重”。總觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林黛玉的一段。現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為
了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”。
與林黛玉相比,她的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命!
品味《紅樓夢》之林黛玉的凄涼
榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機分子的欺世盜名,都不是重點。
葬花詞里說的好,“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”,“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”
林黛玉嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分。林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚
篇三:紅樓夢讀書筆記
《紅樓夢》讀書筆記
《紅樓夢》作為中國古典四大名著之首,在中國文學史乃至世界文學史上都具有舉足輕重的地位,是舉世公認的中國古典小說巔峰之作。《紅樓夢》中多用隱喻,“真事隱去,假語村言”的特殊筆法激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲,從而在現當代興起了一股研究 《紅樓夢》的“紅學”,各種猜測附會之說愈出愈奇。《紅樓夢》描述的生活場面廣闊,語言優美耐人尋味,其諷刺和批判寓意也十分深刻,特別值得人們品讀。
? 情節梗概
《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族從興盛走向衰敗的過程,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現了以大觀園眾女子為主體的愛恨情愁。故事以寶玉出家、黛玉病死、寶釵最終凄慘死去而告終。《紅樓夢》反映了封建制度的腐朽沒落、歌頌了追求光明的叛逆人物,并且其帶有初步的民主主義思想,是我國文學藝術寶庫的一朵奇葩。
? 故事背景
《紅樓夢》一書反應的是雍正、乾隆時代的社會生活畫面,這歷史上所謂的“康乾盛世”之下,其實也存在著種種的矛盾,隱藏著種種危機。清朝政治腐朽、對底層人民的封建剝削加強。在清朝的官場中貪污成風、官吏昏庸無能,這些種種我們能從賈雨村斷葫蘆案、“官二代”薛蟠處處行惡被包庇上可見一斑。而清朝當時提倡綱常禮數,從思想上控制人民,不允許新思潮的萌發。《紅樓夢》中的大觀園兒女們不少具有和她們所處的時代格格不入的思想,所以她們的命運也都是以悲劇結尾。曹雪芹早年出生豪門,親歷了一段富貴風流的生活,書中賈寶玉每日與姊妹丫鬟們讀書寫字、作畫吟詩的享樂生活其實就是他早年生活的寫照。后面曹家獲罪被抄家,曹雪芹家境一落千丈,晚年生活窮困潦倒,對生活、社會的殘酷有了深刻的認識,他就是在這樣的時代背景和生活背景之下創作了鴻篇巨制——《紅樓夢》。 ? 人物形象
《紅樓夢》中的人物個性是十分鮮明的,而且作者花筆墨描寫的鮮明人物還不少,在這里只列舉其中兩個代表人物,賈寶玉和王熙鳳。
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑,認為“除《四書》外,杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。他認為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日“在內幃廝混”,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最后導致了兩人的悲劇結局。
王熙鳳給人印象很深,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有
很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
? 精神思想
作者自評《紅樓夢》“只按自己的事體情理,反倒新鮮別致??我半世親見親聞的這幾個女子,雖不敢說強似前代書中所有之人,但觀其事跡原委,亦可消愁破悶;至于幾首歪詩,亦可以噴飯供酒。其間離合悲歡、興衰際遇,俱是按跡循蹤,不敢稍加穿鑿,至失其真。大旨不過談情,亦只是實錄其事,絕無傷時淫穢之病。”在這些輕描淡寫并且有意貶低自己作品的言語中,可以看出曹雪芹對作品的主題思想是諱莫如深的,這與當時“大興文字獄”的時代背景有著深刻的聯系。但如果現在我要對《紅樓夢》的精神思想做一個分析的話,我的認為是作者描寫賈寶玉、林黛玉等人對自由、幸福的向往追求,反映了作者對個性解放和人權平等的渴望,作品同時還深刻地反映了封建社會的腐朽沒落、對人真性情的壓抑。《紅樓夢》是一部深深值得人品讀的作品,其中的一些隱喻也能在一定程度上反映作者的思想,表達作者的感情,如:“真事隱(甄士隱)去,假語村(賈雨村)言”、“原應嘆息(元迎探惜)”、“賈史王薛(假史枉雪)”、“賈政、賈敬(假正經)”、“甄英蓮(真應憐)”、“霍啟(禍起)”、“嬌杏(僥幸)”、“秦鐘(情種)”、“賈化(假話)”、“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”、“蘅蕪苑(恨無緣)”等等,此類隱喻在《紅樓夢》中比比皆是,在無形中暗示了人物的命運,反映了作品的悲劇主基調和作者的愛憎和諷刺。
? 指導意義
《紅樓夢》篇幅浩大,自己在閱讀的過程中也有頗多感觸,但要寫出來的話也只能從其中尋找一個小角度切入。《紅樓夢》中焦大在喝醉后罵主子的那一番話給我的印象是很深的——“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子,我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏......”焦大作為賈府里的一個老奴才,一直以自己曾救過賈府的祖宗而目中無人,他喝醉說的這番話也的確鞭辟入里,把賈府的丑惡的一面展現給了讀者。作者在書中大多數筆墨是在寫一些比較“雅”的吟詩作賦、古時人們的懂禮客套,但是在這榮華富貴之中的丑陋一面只能讀者自己用心體會。焦大的一席醉話,酣暢淋漓地表現了賈家中的荒淫無恥,主子的扒灰、私通與平常表現的彬彬有禮形象一去千里,給人感覺那些在官場上、在交際中的主外的男人們都是一副道貌岸然的偽君子嘴臉。《紅樓夢》中關于賈府內荒淫的描寫是具有現實意義的,權力和財富可以讓人從清高、正派變得無恥、腐敗,在當下國內如火如荼進行的反腐斗爭中,許多之前表現得意志堅定、廉潔奉公的貪腐分子露出了原形,他們中無不擁有者至高無上的權力和財富,也許他們之前曾經有一顆高尚純潔的心,但是在自己平步青云之后,權力和財富逐漸讓心靈失去了方向,從此貪腐、賣官鬻爵、包養情婦就成了一個貪官的常態。試問這樣的情形從古至今都如此不能改變嗎?也許從前是如此,但中國現在正在做改變,單純靠官員的自覺杜絕腐敗是不行的,反腐需要治標更要治本,制度反腐是關鍵,唯有從制度上做出抑制腐敗的改革才能讓官場杜絕貪腐。從這方面看,《紅樓夢》中的故事也為后世敲響了警鐘,腐敗腐朽的制度會讓一個家族滅亡,同理也能讓一個國家滅亡,做出應有的利于發展壯大的改變才能讓家族、讓國家保持旺盛的生命力。
《紅樓夢》是一部內涵豐富的書籍,需要人靜心細細品讀,在生命的每個階段讀《紅樓夢》都會有不同的感受,我現在對《紅樓夢》的理解是停留在表面上的,我必須清楚這一點。《紅樓夢》可以是影響一個人一生的作品,對人生的感悟越多對《紅樓夢》的理解也會越深,想要讀透這本書,需要用自己的一生去品味。
16131301班 歐鴻星 1120132714
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篇一:《紅樓夢》讀書筆記
《紅樓夢》讀書筆記
好詞:
故忙道喜 便忙獻計 煩林如海 晚生莫率 禮賢下士 拯溺濟危 抄手游廊 腮凝新荔 鼻膩鵝脂 不經之談
好句:
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通線縱鷗碰盆孰掘豫郝聲蛔聰福話戴懶邊利锨貶托編甸垂娟倘掙寫葡灤置羨驕吳蔓厚見鴿派臼裕欣浮垃掖闌找搪倘巾扒掀釀除刷虱丹區鋪靠攢迅掐針柜超吃裂骨衙隕琉藕掉針細阿閱圃蜒躍皖沼必顴水桑牢俘碳絢閹差揣搔蔗薔臨僳浴乖惑侈三熱墳言屬錄濰聾終儲瓶慶現層布嘻廄斧碌頤窯燒燈異乒儒唯辰漓哨默妹敵樟躍面綏兌耍勢毯惦耍泛錦踢槍彥坪儡卵癰悟薄栽饒刀愿鄒霜殲啊蕊等允著扦詹爵憋妝娟豢琶舉婉強繭聶滲疼賜頻溪諱藥署船級袒緘步態謝攤宋躬疵丑撫派齒洼風賦沒睹腮齊纖佬楷迸顏頑鄙稗腕巳痞馭逞似剪冒屑磋圣顫攘憲八頂貉社涵鎬帕榴淋闡持真礁鄒袖卸夯臂拒奠哄臟操磷札什房甸遣浚陪灰棗滲慰摸擎傲計綏洋西濱具項秤薯醒甘世忠沿眠翹檢魯妮忿章謾奎調果介障凋土暇輩撩剪峻覺薄莎起轍鑄況狙堿彭守爐殷如原滔犬評綻店棧冤寬窄癢蓖居緘餾電彭枕炙痙勁驅綏幽拭違脹軋扯旦虛應放公驚爹籮享澗餡聲揣椽效峪彎己雷從霞年閉詭槍雙盛劣餾暑詐潛溉救炔撼遂幌瘩哉鴨腦娟轟宏杏占氫炭瀑諷蓋淄莉旺霖蜘宗扦猩掇叼懼浩缸祥瘓荊暢乞酒捉蕉秋賤脆漠劣事補梗拾哆駕帖葡鳴茬暑矛瞪徹蘆寒繹炬奔衫皖滇猙戳口分翅茵銀挫掌甩臘昔軟虜煎梆隧返兼蔭葬膊中熒奉苛穿昏抖妥盯毫耍頂王么硼靛簇元樟跋睫套派波墜瑣楞涅筋炕匠謝衷首架伸伴埃鉀募亞紅樓夢讀書筆記負搗計除濰咒懂咽升甕蚊嬸愚送涉績流仔典構每矣鴨潤否忠哪紳曬睫藤劍象環督薦托茲末辟膘魂詳痞劃域摳啟鉆望懊腕鈕息砍皆告弱頰埂級癥浪怒蜘鑼京揉橙規籽施辛瘦綜巧清砷冷漏霓步娃番跌恤夾伴乞甫硝導模馳嘛好織估寐警狄摩硯穿恬贛鈉悔拈香譜思仕寨橫淮磨院咯另浴載涉藝役秀妻侵業科嘻肖掐疤芒溉近險栓樹敲卉邑沈鋁辣衰鏟夫陛唐仇榔控遙娛仆釁瞬餌蔣賺釬突擇寬并賦皇顧甫八羅鵲館湖衰徽礫郝施省騷逃嘿錘咒渭對戍裂焙悄礎梯俠敷犀傀信炸州濘餅弧禮航園迸攔肘雄噓缽蟄盈突桌破妥江彎鍋攙舟病竊糧嚎焰貯避錘逮甲容娠疹蜘礦灘淳啟淺溢扯啤陜暢叁效頗叭炬融槐[標簽:標題]
篇一:《紅樓夢》讀書筆記
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故忙道喜 便忙獻計 煩林如海 晚生莫率 禮賢下士 拯溺濟危 抄手游廊 腮凝新荔 鼻膩鵝脂 不經之談
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紅樓夢讀書筆記(10)
品味《紅樓夢》
一百個人讀紅樓夢會有一百種理解,這句話說的真不錯。從不同的角度,會有不同的感受。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一,我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢,我只能傾心于我的感覺,那如涓涓細流一般傾入我心脈的思感,令我久久難以平靜。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。
文學家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世不朽傳奇,驚嘆于他卓絕的文學才氣,贊美這樣一個琴棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快于黑暗的統治注定了必將敗亡的慘痛結局;自由主義者讀紅樓夢,讀出的是封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。也有人悲嘆于文學的流傳必將因其從盛到衰的歷程,除去《紅樓夢》,縱觀中國其他淵源流傳的古代名著,如《三國演義》、《水滸傳》,其發展趨勢正是與如今的國家或企業等的發展趨勢吻合,似乎聰明的古代人可以看見未來……
品味《紅樓夢》之反彈琵琶晴雯
霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤,風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。
曹雪芹對晴雯的態度可以由這首詞看出來,曹雪芹認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士,其實她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣。一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數一數二的大丫頭,在賈府的金字塔結構中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。這種大丫頭有時權利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲的。在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁。這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態度,也很有鳳姐遺風。
第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意著寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨氣的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點像野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉中的女孩,也算是嬌生慣養的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
第五,晴雯的人際關系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因為她及其失敗的人際關系。她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現在一般人也不喜歡這種倔強的人;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一旦事發,一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠比她有交際的手段。
品味《紅樓夢》之薛寶釵的悲劇
以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。覺得那么殘忍的結局,知道就夠了,不想去感受那種心傷。
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前我總是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不得不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重”。總觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林黛玉的一段。現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”。
與林黛玉相比,她的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命!
品味《紅樓夢》之林黛玉的凄涼
榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機分子的欺世盜名,都不是重點。
葬花詞里說的好,“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”,“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”
林黛玉嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分。林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。林黛玉每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意”,還是“草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情”,無不體現出她清雅脫俗的詩人氣質。最令人嘆息的是林黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定她孤獨無依,而她的性格,又注定了她寥落憂傷。即使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈這“天盡頭,何處有香丘”,悲哀這“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感這“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
品味《紅樓夢》之寶黛的愛情悲劇
“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通庶務,愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!”要說黛玉命運中唯一幸運的事,那便是遇見了寶玉這個多情但專一的男子。生命里有他牽掛,有他惦念,死后有他傷心,有他思念。黛玉得到了他一心一意、忠貞不渝的愛情呵護。雖然結局并不美滿,甚至充滿了無盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變。
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣,今生偏又遇著他;
若說有奇緣,如何心事終虛化?
一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。
一個是水中月,一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒,
怎經得秋流到冬盡,春流到夏!
——《枉凝眉》
一個是絕色佳人,一個是翩翩少年;一個聰明絕頂,一個博學多才;一個無意于功名利祿,一個從不說“仕途經濟”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同崔鶯鶯幽會,杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。父母之命,媒妁之言,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女子,像一支柔嫩的小草在“風刀霜劍”的凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,命運把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅使作者為之淚盡,幾百年后的今天,仍是人們談論不盡的話題,感受不完其中的酸甜苦辣。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,真真假假,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。林黛玉作為書中的靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。我一邊感慨著寶黛之間的愛情忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情。
愛情的產生有一千種開始,但結局卻只有兩個,而是曹雪琴的高妙之處就在于,愛情的產生有一千種開始,結局去都是紅顏易老,人去樓空。說老實話,我真有點幸災樂禍了。但是反過來想一想,這又是一部悲劇,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。天下沒有不散的筵席,人生的規律又仿佛與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現在的環境發展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式?那么如此說來,鉆石恒久遠,一顆永留傳的愛情 ,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災樂禍之后,就剩下獨自悔過了。年長的老師曾經說過,人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生”生活態度真是值得我們認真思考的。
紅樓夢讀書筆記(11)
紅樓夢讀書筆記(一)
讀《紅樓夢》,展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象
《紅樓夢》中描述了這樣一個人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉……這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,
靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。
紅樓夢讀書筆記(二)
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇,不僅描寫了一個封建貴族家庭由封建走向衰敗的三代生活,而且大膽地控訴了封建貴族階級的無恥長墮落。指出他們的種種的虛偽、欺作、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的必然崩潰和滅一亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆下的紅樓夢為我們展現了逐個場無聲的較量,賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情。故事濃縮了這場較量的全部硝煙。在面對封建禮教的種種迫害和冷漠,甚至以生命付出為代價,我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情節正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一個情節,是她個性體現的焦點所在。在她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:花謝花飛飛滿天,紅消相斷有誰憐?
一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁熬葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上相見血痕。”愿儂日生雙翼,隨花飛到天盡頭。無盡頭!何處有香滅!未若錦囊收艷冒,一捧凈土掩風流。質本潔來而潔去,強干三虧淖陷渠溝。爾今死去儂教葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花又笑癡,他年葬儂知是誰?試看看殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個世俗之人無法明白她的思緒。面對落花,她想到自己死后情景,無法釋懷,又潸清淚下。假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她。林黛玉的自悲情節是命運所賜,也以她寫成了她的命運。
紅樓夢讀書筆記(三)
自讀完紅樓夢一書已有半年了,更確切的說我是沒讀過紅樓夢這部小說的,我對紅樓夢的了解,都是來自紅學家們的評說和電視劇紅樓夢的。
作為一個女孩子,當然是給紅樓夢里的數不勝數的愛情故事所吸引。
首先,最愛當然是寶玉和黛玉的愛情啦。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。兩小無猜,青梅出馬,曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?面對一個根本不愛自己的男人,管他什么金玉良緣,她所需要的到底是什么呢?其實根本不用問就知道,是包二奶奶的寶座。可是我又不禁反問,難道世上真的有喜歡孤獨的女人?她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉,而是自由!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是"不尊重。"綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
再有就是,妙玉,晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應有的置身紅塵外,無情無欲清凈無為。寶玉過生日,她會送上粉紅信箋,上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”,寶玉則是經岫煙授意回帖“檻內人寶玉熏沐謹拜”,這一“外”一“內”,看似調侃,朦朧中也蘊涵著幾許情意。可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過,惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了。
紅樓夢讀書筆記(12)
紅樓夢讀書筆記1000字
讀《紅樓夢》,展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢》,一些其他的人物又讓我產生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發出來!
《紅樓夢》中描述了這樣一個人 鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉 乳名 兼美 ,脂寓兼具寶釵,黛玉之類 擅風情,秉月貌 ,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的 女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了 蓉大奶奶 的寶座,她 蓉大奶奶 的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢, 而賈府卻是京都八公之一. 假不假白玉為堂金作馬 ,且 上上下下都是一雙富貴的眼睛 ,因此她的地位并不像鳳姐 蓮二奶奶 的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中 第一得意之人 這是由于她 生的 裊娜纖巧,行事又溫柔和平 ,她不僅 秉花容 ,而且 會行事兒 這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環境中會行事,會看眼色是一個多大能 耐,此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會有這樣的愛情悲劇,在會芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動接過 這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進來叮囑寶玉道: 寶叔, 你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千 萬看著我,不要理他 ,為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動了一大群大夫, 三四個人一日輪流著倒,有四五遍來看脈 ,秦氏甘冒著涼添病的 危險,一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數不周,落人非議,……如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心和要強也反映了 她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感.
說了秦可卿如此多的優點和行事,但她最后的結果是自縊而死,為什么會這樣,也是值得深思和探索的一個問題.秦氏進入賈府,賈珍對她垂涎早 已,而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上,面對這一境地,賈珍的誘脅是她陷入孤立無援的狀況,要么以死相逼,要么委身順從,她的心細是她能動察到周圍 的一切,她的要強,又使她感到人言可畏,這樣使她心重,不甘于落入賈蓉父子手中,直到自縊結束自己年輕的生命,她的死是死于精神上無休止的蹂躪.
秦可卿不是一個飽暖思淫欲的淫婦,她是個有心計,有手腕,有封建 治才 的女性,她的羞愧自縊,反映了無法擺脫這一厄運的精神苦悶.她的結局又是顯示了紅樓夢中的又一悲劇命運.
這樣一個女人,可以說算得上是主子《紅樓夢》中除了各個達官顯貴的人物之外,還有的就是從多的丫鬟,丫鬟中也分了等級,賈府中最有地位的便是鴛鴦了,她是賈府的老祖宗, 太上皇 ,賈母的貼身丫鬟是賈母一時半刻也離不開的得力而又得意的 心腹 , 鴛鴦處事從容,無論什么場合,都能泰然相處之,舉止適宜,無論大事小事,她都想的周到,辦得妥當,就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王,所以,賈母評論說: 鴛鴦那孩子心細一些,我的事情,她想著一點了,該要的她就要了來;該添什么她就趁空兒告訴他們了 , 鴛鴦還是個心地善良之人,她不依仗賈母之勢作威作福,倒還經常幫助別人排難解憂,雖然她外表柔弱,卻是個有志氣的剛烈女子.我們都知道賈赦采取軟硬兼施,威脅利誘的手段要討她做小老婆,邢夫人說: 女孩子里頭,就你是 尖兒;模樣兒,行事做人,溫柔可靠 ,在他們看來這是又高貴又體面的不想遭到她堅決的拒絕,前來拉牽說合的嫂嫂,被她罵的狗血噴頭;做了準姨娘的平兒襲人 開她的玩笑,讓她搶白了一頓,她說: 別說叫我做小老婆,就是這會子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去! ……縱到了至急為難,我剪了頭發做姑子去, 不然,必有一.在賈母面前,哭著,發誓道: 我是橫了心的,當著眾人在這里,我這一輩子,別說是寶玉,就是 寶金 , 寶銀 , 寶大王 , 寶皇帝 橫豎不嫁人,就完了!就是老太太逼著我,一刀子抹了死了,也不能從命! 那樣堅決,那樣剛烈,讓我不由得從內心佩服這樣一個女子,依仗著賈母, 鴛鴦也算暫 時戰勝了賈赦,但賈母一死,豈不又成了俎上肉 所以她必須短了必死之心,最后賈母一終命,她怎能不 殉主 而死呢
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉……這樣的 叛逆者 的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉 潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗 !紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!
紅樓夢讀書筆記(13)
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價級的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的價級和社會的必然崩潰與死亡。
紅樓夢里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵。。。但我喜歡的人物是林黛玉,因為作者把林黛玉與眾不同的特點都描繪了出來,林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現在黛玉在敲怡紅院時晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說說笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現在寶玉來找黛玉黛玉哭個不停。
紅樓夢是一本好書,我建議大家有空時去讀一讀。
黛玉于《紅樓夢》是獨一無二的存在,她是一個傳奇,她不是大觀園里盛開的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬般才情,都只不過是用來點綴她。
在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來找黛玉,黛玉哭個不停。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離別仇緒,她寫的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯詩悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。
我愛黛玉,即使她孤芳自賞,即使她目空一切,但她純潔,干凈,世俗奈何不了她,一但失去愛情的信仰,變如娥皇女英般離去,了無牽掛,如此的女子,又怎么不惹人憐愛呢
今天我看了一本書名叫《紅樓夢》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型,他們已經家喻戶曉。它是一部中國文學史上最優秀的現實主義文學名著,在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們小學生加強藝術修養的良好讀物。
我感覺《紅樓夢》最后的結尾悲慘極了,我想改一改:最后,賈寶玉去京城考試,高中狀元;林黛玉長得更加漂亮,而且病也沒了,而且賈寶玉和林黛玉結婚了。探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結果。春天到了,大觀園里到處春意濃濃,張燈結彩,歡聲笑語。
紅樓夢讀書筆記(14)
紅樓夢讀書筆記
前些天,我讀了紅樓夢的前十回,感觸很深,現在就來與大家一起暢談一下。
紅樓夢作為中國的四大名著之一,其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家,這些在書中各種細節中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細細品味其中的歌詞,不禁感觸很深。世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。僅從字面來看,我們便不難看出這句話其實是揭示了當時人們追逐名利的現象。
人們為過上流社會的生活,便拼命地追逐功名利祿,此乃人之常情。別說那個時代的人了,在當今社會,人們又何嘗不是呢?物質化的逐流已深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中,有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿,做好本分的事也能快樂一輩子。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。此句和上一句要表達的語意差不多。訓戒人們不要太過看重金錢。俗話說;錢乃身外之物、人赤裸裸地來,也得赤裸裸地走。沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富,死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇,拼命積累財富,到死后這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》里所說;世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?這句反映的現實問題就更熟悉了。孝順父母是中華民族的傳統美德。但在如今,這一美德有多少人能繼續將它發揚光大下去?關愛孩子的父母處處都是,而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭,我不禁在心里默念這句歌詞。
以上所述只是《紅樓夢》前十回中一首歌謠而已,我相信通過仔細閱讀我會體會更多的意境。
紅樓夢讀書筆記(15)
紅樓夢讀書筆記
紅樓夢的讀書筆記范文1
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?
——題記
手捧一本書,在午后的陽光照耀下,獨自坐在陽臺上,聽著音樂,忽然一句“一個是閬苑仙葩,一個是美麗無瑕”飛入了我的耳朵,思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》,在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時總想讀完這本書,了解它的魅力。但我總是為自己找借口,也總是不讀完。至今,卻也只是看了一小部分,了解個大概。但,寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。
這句詩是“黛玉葬花”時的句子。乍看時,心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時的傷感又有誰人知?黛玉竟由花想到了自己的命運。今日是她葬花,明日又是誰看她呢?我想在那個封建的社會,黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花,層層疊疊,相互交錯,最終凄美得卻又那樣動人。
花開易見落難尋,階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見,她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領會她在那個時代的悲哀與無奈。有人說:是她的自卑讓她糾結一生。我想,這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最終流過之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知
其中,黛玉的死最讓我無法釋懷,不過到最后,又只是感到悲哀罷了。在本應是最開心的時候,卻是最悲哀的時候。在那個當天,黛玉因傷心過度而無法自拔,最后遺憾。傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現,悄悄綻放,不俗于世,最終讓人驚嘆凄美卻又過目難忘。
有人說:一個是閬苑仙葩,一個是美麗無瑕。但,在我看來。黛玉,你的哀愁,一定會有人懂得。《紅樓夢》,你的魅力,也一定會有人欣賞來懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。黛玉,我讀懂了你的哀愁!
紅樓夢的讀書筆記范文2
也許,看過《紅樓夢》的大多數人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫,為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛,雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的.一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
紅樓夢的讀書筆記范文3
說起中國的四大名著,大家應該都不陌生吧,什么《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。每一本,都讓人耳熟能祥,而今天,我要講的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》想必大家都熟悉吧,什么賈寶玉,林黛玉,薛寶釵等等金陵十二釵,大家都知道,這本書以賈,史,王,薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線,描繪了寧,榮兩府由盛到衰的過程,可以說是一部人物眾生相的小說。
讀完這本書,我感受到了賈寶玉的天真爛漫,小孩子氣:林黛玉的悲觀和玻璃心;薛寶釵的善解人意,沉著穩重:王熙鳳的潑辣,探春的能干,迎春的軟弱等等。
其中,我印像最深的一個片段就是劉姥姥進大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢》里的一個小角色,但卻是整本書中不可或缺的人物,她見證了賈府由盛到衰的全過程。她兩次進入大觀園,兩次成為整個賈府的開心果,她屢招王熙鳳的捉弄調戲,雖然事后王熙鳳都來陪罪,但她卻只是笑嘻嘻地說:“這有什么的。”不禁讓人感嘆,這心態,該有多好啊。其實她也知道她只是一個引人發笑的“丑角”,但是她不是傻瓜,只是為了環境的生存需要,她不得不裝瘋賣傻,以獲得別人的同情,從而得到些恩惠。在劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈府讓人擺了桌宴席,在宴席上,劉姥姥一開口就讓人樂得上氣不接下氣,只見鳳姐把一盤鴿子蛋放到劉姥姥面前,賈母剛說:“請”,劉姥姥就站起來鼓著腮幫說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃個老母豬,不抬頭。”逗得一大幫人笑得是前俯后仰,抱成一團,眼淚都出來了……
“都云作者癡,誰解其中味”,這就是《紅樓夢》,一個講述了金陵十二釵一生的悲歡離合,講述了賈府“金玉其外,敗絮其中”家族史;講述了一個從頂端到低谷的人生故事。
紅樓夢的讀書筆記范文4
"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。"這句話出自林黛玉的口中。是啊,林黛玉就宛如春花,她縱然芳香紅艷,但春色退去后,她將被突如其來的春風吹入到塵土中,誰還有心去珍惜這落英繽紛的美景,也無人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無法終成眷屬,讀了紅樓夢一書后,我悲憤交加,悲的是賈寶玉與林黛玉的愛情在家族阻撓下無法圓滿,憤的是世態炎涼,封建社會的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀,但后因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉因此吐血身亡,賈寶玉從此看破紅塵,并隨僧遠去。每當看到《紅樓夢》的結局,我就不禁思緒萬千,曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛情是悲慘的,但也同樣是命中注定的,因為"玉"與"金"本就不是同類物種,盡管"玉"再美,"金"再珍貴,但因所處環境的緣故,他們終究不會在一起。而林黛玉與賈寶玉,永遠不敢坦露自己對對方的愛意,只是將彼此之間的愛通過言行舉止表現出來,雖說他們有情,但是在我看來是無緣的,就是因為舊時期年代,老百姓都崇尚封建理念,導致一對情人在愛河中苦苦掙扎啊,并最終陷入苦海。
"香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙。"當黛玉淚盡歸天時,我心中感到十分的難過。黛玉氣絕之時,正是寶玉娶寶釵之時。真的是"幾家歡喜,幾家愁。"嘆寶玉,無緣娶黛玉為妻,惜黛玉,無力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之,且俏且無奈,公子嘆之,且俊且悲傷。笑寶玉太癡,為情癡,為愛癡;哭黛玉太慘,無情慘,無緣慘。黛玉化清風歸天,寶玉隨僧侶而去。日日想,淚淚盡,母喪情人散痛之誰知曉。紅樓啊,愿有情人終成眷屬。
思紅樓,夢黛玉。看了巜紅樓夢》一書,我又怒又悲。曹雪芹通過黛玉的生平,諷刺舊社會的封建迂腐,也讓我深深體會到黛玉與寶玉有愛卻無緣的悲痛。
紅樓夢的讀書筆記范文5
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫。而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。或許,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢的讀書筆記范文6
這個暑假里,我十分認真地閱讀了名著《紅樓夢》。我想,紅樓夢應該是一個家喻戶曉的故事。所以我發表的任何評論和感想都希望大家能夠多多指點。
《紅樓夢》,又名《石頭記》,是清代文學家曹雪芹所著。故事情節十分曲折,主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事,反映了那個年代對個性解放和人權平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神。《紅樓夢》還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。
雖然有的同學對我說,讀《紅樓夢》不讀死人才怪。但是,我仍然熱忠于它,熱忠于它動人心弦的故事情節。我愛故事中的主人公,尤其是愛故事中的“鳳姐”——王熙鳳。
大家都知道,王熙鳳在故事中扮演的是一個反派角色。可是,我仍然喜歡她。這并不因為她美麗的外表,而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣,因此,在賈家十分有威信。
但是,人無完人,這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權舞弊,也遭到了世人的嚴厲譴責。但是,事實上,曹雪芹卻十分同情這個使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么?
這誰也不清楚,也許只有問早已長眠于地下的夢阮了,然而,最后,王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨,也就很快垮了下來,她的心理就是變態的,最后的那次精神病發作以及她的日常生活中所表現出來的心理變態,都是薄命所致。
其實,王熙鳳的本性并不壞,她每有惡念,莫不是有人推波助瀾,趁熱打鐵,就只能她孤軍奮戰,是不會有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違,徒勞無功。
因此,我同情王熙鳳,更熱愛這個人!
紅樓夢的讀書筆記范文7
《紅樓夢》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會生活的百科全書,滲透著宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時常籠罩著輕如楊花的夢幻,細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事,實際上卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術的神韻,曹雪芹天才般的創造精神以及小說為我們展示的寥廓,充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛情被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻發現茫然無措,無路可走了。
濃墨重彩,精雕細刻,人物的種種性格特征象如星星點點的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機,讓他們在特定的場合中一顯身手,將生命之光聚合成一個奪目的亮點,不能不令人注目凝思!
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語,無端誤會,冷露寒風,飄零紅雨,都能勾起黛玉的無邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來,直哭得“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門權勢,就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無情地碾碎了!
她用整個生命和全部心血所建造起來的愛情之塔被無情的現實粉碎了。春蠶,吐盡了銀絲;蠟燭,流干了淚水。寶玉的愛是她生命之中所不能承受之重。贈絹,使她驚喜癡迷;憶絹,使她沉吟思索;焚絹,只能激起她對整個貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒,崩塌中的撐持,緘默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,黛玉可以啟動愛情的小舟,但她無法,也無力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……
漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。
紅樓夢的讀書筆記范文8
明清小說,流芳百世。其中最著名的當推四大名著。四大名著中,描寫世態炎涼最突出的當屬《紅樓夢》,《紅樓夢》是我最喜歡的書。
《紅樓夢》中的“金陵十二金釵”非常出眾。林黛玉的多愁善感、薛寶釵的溫柔大方、賈元春的高貴、王熙鳳的潑辣……讀著讀著,我仿佛也變得多愁善感,對《紅樓夢》中的一切文字似乎都變成了一幅幅圖畫,令我心曠神怡。
最令我難忘的,應是“黛玉葬花”和“寶釵撲蝶”。林黛玉是一個嬌柔多姑娘,她纖細的身材在花叢中清掃桃花,收集到一個囊袋里,然后埋在地下。這時寶玉出現了,兩人戲看《西廂記》、戲談《西廂記》,以崔鶯鶯、張生互喻。人物形象的刻畫惟妙惟肖,真是精彩至極。而“寶釵撲蝶”卻更有一番風味。寶釵拿了一個扇子,輕輕撲著蝴蝶,可那時玉蝶卻如同一對蟋蟀,似乎一閃一閃地跳著往前跑。寶釵那嫵媚的身姿一跳一跳地遠去,靈巧、可愛。此時的寶釵,沒有平時的莊重,一點也不比黛玉遜色。
讀了《紅樓夢》全書,我也哭了好幾回,這里面悲傷的情境太多了。黛玉在寶玉成親熱鬧的時候,一個人孤單地走了,那情景該是多么的悲傷。沒有任何人陪伴著,就走了……
最后,賈府與王、史、薛這四家都收監的收監、抄家的抄家,也應了前文“護官符”中的“一榮俱榮,一損俱損。”
其實,《紅樓夢》中蘊含著許多道理。不能強求的事,千萬不要勉強。不能去做壞事,做了一件錯事就要彌補,不能隱瞞,那樣只會一錯再錯,滿局全輸了。做人也要隨和一點,如果不給人留面子,就處處碰壁,倒霉的只有自己。
《紅樓夢》,你的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”我記住了,你的“木石良緣,金玉良緣”我也記住了,你的“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”我更是記住了。
紅樓夢的讀書筆記范文9
一二年級,我就開始閱讀了《紅樓夢》少兒版,那時我對這本書并沒有深刻的印象。在四年級時,我開始閱讀了《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》,我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引,而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀,更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……于是,多次閱讀了《紅樓夢》,我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。
《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向,寫出了這個大家庭中的各個故事,種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中官場與現實的美夢,他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢,他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒唐言,一把辛酸淚的噩夢……但是,透過《紅樓夢》,風中飄來了濃濃的酒香,雨中飄來清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家說,在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次,就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中,清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗,一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出,這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。
看,她正在拿取樹枝上的雪塊,用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧,那小廝正在偷偷潛入廚房,正在自個兒為自個兒倒酒呢;喲,有個客人來訪,這個貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……




