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                  南京博物院16篇

                  時間:2022-03-22 寫作知識 點擊:

                  南京博物院16篇

                  南京博物院(1)

                  南京博物院貼士

                  關于路線

                  歷史觀——特展館——數字館——民國館——藝術館——非遺館

                  關于展館

                  歷史觀是核心,上下兩層,有六個展廳,按時間分布,門口有數字的標號展廳。

                  特展館展廳較多有四層,每層三個展館,其中又鎮館之寶,但參觀時間較快。

                  數字館的路口在歷史觀前往特展館的路上,但最好先參觀完特展館在去數字館因為數字館出來后就是民國館,要到特展館要走一段時間,所以為了方便先參觀特展館時候在去數字館,數字館入口很好確認,一個自動扶梯上面有科技性的裝飾,下去之后就能看到數字館的入口了。

                  數字館出來后,會看到民國館的一個側門入口比較小,再往前走就會看到民國館的正門,是大鐵門,我們在那兒集合一下,民國館很好玩聽別人說的。

                  藝術館沒去過但看地圖比較大。

                  非遺館介紹非物質文化遺產的啊。

                  關于閉館時間

                  歷史觀、特展館、數字館、藝術館(不確定)是下午5點鐘閉館

                  民國館下午四點半閉館,非常準時,差一分鐘都沒有

                  非遺館晚上9點閉館

                  關于參觀時間

                  歷史觀參觀時間 2—3個小時

                  特展館+數字館 1個小時

                  民國館+藝術館沒去過,但是兩個館比較大

                  非遺館 半個小時

                  關于過程

                  早上8點30分在教四樓集合

                  乘地鐵至大明宮站(兩站路)下車,步行至南京博物院

                  第一站歷史館,在預約機上取票,進館要安檢

                  在服務臺集合,參觀歷史觀,大約3個小時,11點半在歷史館服務臺集合(原因講解器)

                  之后吃午飯、參觀特展館和數字館自由活動

                  下午1點的時候在民國館大門(大鐵門)那兒集合,民國館比較好玩,集體一起玩

                  之后的藝術館、非遺館自由參觀,然后參觀完了自由活動啊

                  關于其他

                  午飯:可自帶,里面有餐飲店,但沒有怎么研究過,不知道有沒有可以吃飽飯的店

                  講解器:歷史觀里的文物只有名字沒有詳細地介紹,所以最好戴個。在歷史觀服務臺借,抵押身份證,一起可以抵押一張,有兩種模式,一種是到指定時間,由博物院里的講解員帶領,還有一種就是解說詞已經錄好,到旁邊標有紅色喇叭圖標的文物會有感應自動解說,有些感應比較強,到了一定區域就開始解說,有些要到前面接近開始放。推薦后一種自由度較高。

                  集合:上午8:30教四樓,9:00歷史館服務臺,11:30歷史觀服務臺,下午1:00民國館大門

                  南京博物院(2)

                  游南京博物院有感

                  南京博物院是中國第二大博物院,它坐落于中山門旁,寬廣的13萬占地面積令我嘆為觀止,大門上的飛檐似乎有上天之勢,飛馬石雕透露出英姿颯爽,渴望自由的神態。僅僅是正門,南博恢弘的氣勢就讓令人有許些怯步。

                  南京是六朝古都,文物繁多、歷史悠久、人文薈萃、人杰地靈之地。我好歹也是半個南京人,卻從未細細端詳過這靜靜安置在南京的建筑,人們總是在忙忙碌碌,總是馬不停蹄地向前看,似乎鮮有人回頭看一看歷史的腳步,時光的變遷。

                  青石板路隨著溫度的驟降變得冷冰冰,從腳下傳來的陣陣寒意仿佛在時刻提醒我這里與并不是有騰騰熱氣的家、不是有朗朗書聲的學校,而是那些經歷了上百年歲月、出自地下的陰潮古物的歸屬地。厚重的歷史感隨著腳步逼近,有寒氣,也有慢慢老去的金屬氣息。

                  仿佛時光倒流重回歷史一般,看到那些出土的文物,看到古人用的瓦罐,看到古代妃子用的金飾,看到我們先人智慧的結晶,我不禁點頭稱贊。鎮院之寶乾隆的瓶子、奢華尊貴的金縷玉衣、銀縷玉衣更是珍貴到無已復制,代筆了文化歷史的最高水平,也代表了古人的智慧和飛躍時光的創造力。這是一座藝術的殿堂,歷史知識的寶庫,帶給我無限暇想,歷朝歷代的文物精品、工藝精湛、無不令人嘆為觀止。

                  古代的燦爛文化,千百年歲月的滄桑遮掩不住它奪目的光華,體現古代勞動人民的智慧結晶,更能反映中華民族五千年的燦爛文化。即使是冬天,也有郁郁蔥蔥的常青樹,綠葉后隱隱約約的紅墻青瓦、棱角分明的飛檐,無不在向我們訴說一個個來自遙遠古代的故事。南京博物館是一種情節,也是保留歷史的圣殿。

                  南京博物院(3)

                  參觀南京博物院有感

                  今天我們參觀了位于中山門內的南京博物館。南京博物館位于中山門旁,遠遠望去,它古色古香。當我邁進南京博物館大門時,仿佛置身于五百年前。它,向我們展示了中華古代勞動人民智慧與汗水的結晶!!

                  走進南京博物院大門,印入我眼簾的是兩個仿古的古典式建筑,門楣的大匾上鑲嵌著金字——“南京博物院”、“物華天寶”。進入“物華天寶”大廳,共有上下兩層,電子屏幕介紹有漆器、瓷器、陶器、云錦、青銅器……一共有12各不同的展區。

                  我們先參觀了玉器陳列館。這里展示的玉器可都是我國古代的杰出作品啊,象征著我國古代的繁榮昌盛和制造玉器的高超水平。每件玉器都巧奪天工。其中有一個很像聞名遐邇的和氏璧。它扁平圓形,中鉆圓孔。壁正背兩面遍飾美麗的花紋,花紋分內、外圈,外圈為變形龍鳳紋,內圈是谷紋,排列密布齊整,真是美輪美奐。還有一件銀縷玉衣也引起大家的關注,它是有無數個許許多多的如同麻將似的玉牌做的“戰袍”,而連接真玉牌的線是一根根銀光閃閃的銀絲,真是精品啊!同學門密密麻麻的圍在展臺邊,鼻子都貼在玻璃上了,久久不肯離去。

                  看著看著,我對我國古代勞動人民的敬佩之情油然而生。我在不知不覺中放慢了腳步,用心去細細地觀賞每一件工藝品。時光在飛快地流逝,但我卻渾然不覺,當我參觀過所有的古物后深吸一口氣,不由自主地贊嘆道:“中國古代勞動人民可真了不起,憑著自己的雙手,請保留此標記制造出了這么多令人難以置信的工藝品!”

                  一進云錦陳列廳,就被精美的云錦驚呆了。威嚴富貴的龍袍最搶眼。龍袍寬大而又大氣,中間有一條栩栩如生的金龍,仿佛金龍在保護龍袍。南京云錦是我國優秀傳統文化的杰出代表,因其絢麗多姿,美如天上云霞而得名,至今已有1580年歷史。元、明、清三朝均為皇家御用品貢品,公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”。

                  參觀完南京博物院,我們被祖先的聰明才智、高超技藝、勤勞勇敢所震撼,我為自己是一名中國人為而驕傲。“長江后浪推前浪,一代更比一代強。”既然古人都能做出這么多精妙絕倫的工藝品,那我們為什么不能呢?我們要在未知的“海洋”中不斷求索,造福人類。

                  南京博物院(4)

                  南京博物院游記

                  距上次去南京博物院已有半年有余,今日回想,有些文物依舊歷歷在目,回想起來,仿佛自己就站在它們面前,不禁讓人感慨古人工匠巧奪天工,手法精湛。不過當時只看了一天,瀏覽文物眾多,,不能一一詳述,所以只好選幾個印象深刻的寫寫。

                  記得當時去的時候南京博物院正在展出鎮館之寶之一的清乾隆帝行圍圖轉旋瓶,清乾隆官窯外藍釉金彩如意云紋內牙雕粉彩乾隆帝行圍圖轉旋瓶,簡稱乾隆帝行圍圖轉旋瓶,是乾隆官窯的新品佳作,也是一件與乾隆皇帝東巡行圍有關,并充滿懷舊之情的紀念性作品。據說(展板上)轉旋瓶結構奇巧,造型端莊,外裝飾華美,內裝飾精妙。它的制作借鑒了琺瑯、繪畫、青銅、玉石、園林、牙雕、小木作、機械技巧等工藝手法,使轉旋瓶富有時空變幻的藝術觀賞效果,不過由于此物乃鎮館之寶,極為重要,所以這瓶離游客們相當遠,當時正在下雨光線也暗,我只能遠觀而不能端其祥,實在可惜。不過轉念一想,這么重要的文物,如此保護也是應該的。

                  其次令人印象深刻的是三件正在展出的金縷玉衣,看簡介規格最高的一件是第三代楚王劉戊死后下葬時用的,此金縷玉衣外觀形狀和人體幾乎一樣,從頭到腳由頭罩、上衣、褲子、手套和鞋五部分組成,共用玉片2600余片,編綴玉衣的金絲重約800克,據說古人認為死后穿著此衣可保持肉身不會腐爛,不過現在看來此乃無稽之談,怎么可能會有如此效果呢。

                  這學期文物鑒賞課我主要學習了玉器,那就不得不說說南京博物院的玉器館。玉器館按照時間線順序展出了總共六百余件精美玉器,有玉飾,也有宮廷傳世的奢華玉件。“上古玉器,琮璧成套,斧鉞馳騁;中古玉器,變化中求統一,推陳出新;近代玉器,發揚傳統,與世界文化融合”可以說概括了中國豐富多彩的玉文化。讓我印象深刻的是早期墓葬里的的大堆玉璧陪葬品,早期的玉器大多如此,由于生產力水平受限,造型比較單一,也沒有復雜的紋飾,僅能靠數量來顯示墓主人的富貴身份。再到后面,玉壁上面開始有了簡單的紋飾,造型上也有了變化,開始出現玉玦,玉佩、玉環等。尤其到了清代玉器更是登峰造級,紋飾造型極其復雜。清代的翡翠東坡赤壁夜游插屏給了我很深的印象,長27.6厘米,高22.1厘米,厚1.15—1.2厘米。由翡翠琢磨制成,正面琢刻描金人物山水圖,利用黛、綠、青、白等色塊,順色巧設。畫面取材于明代文學家魏學洢《核舟記》中的蘇東坡夜游赤壁場景。《核舟記》我初中時曾經學習過,觀看此翡翠插屏時,聯想當時學過的《核舟記》,絲絲入扣,可見作者工藝精湛。巧奪天工。

                  另一件讓人印象深刻的是一件玉蟬 ,1974年江蘇省盱眙縣東陽七號墓出土羊脂白玉,晶瑩潤澤。器體扁薄,兩眼外突,以漢八刀子法在正面磋出雙翼,背面琢出腹部,線條流暢、簡練,做工細致精巧,全長僅長4.?8厘米。作者竟能在如此方寸之間雕刻一只栩栩如生的蟬,器體扁薄,兩眼外突,以漢八刀子法在正面磋出雙翼,背面琢出腹部,線條流暢、簡練,做工細致精巧,不得不讓人嘆服。

                  還有一件很有意思的玉器,為明代的金蟬玉葉,江蘇省吳縣市五峰山出土,此玉器與上一個不同,蟬的部分由純金打造而成,惟妙惟肖,可見當時的冶金技術與金屬雕刻技術也是十分出色的,它的玉器部分是他的葉子,葉子由玉雕刻而成,以構思奇特的方法,將一栩栩如生的金蟬,悠然自得地棲息在一潔白無暇的玉頁上,金光玉耀,妙趣橫生,不得不讓人感慨古人的創造力和想象力。

                  然后是一件玉冠型器,看介紹是良渚文化早期,高2厘米,上寬4.9厘米,下寬4.6厘米,厚0.2厘米?,1977年江蘇省吳縣張陵山遺址出土,玉呈淡綠色,作扁平倒梯形,上端中部作半圓形,下端琢有一道淺凹槽,糟內對鉆有三個等距小孔。看起來很像是古人們用繩子穿過小孔然后把它戴在頭上作為地位的象征,這也揭示了皇冠的進化之路。

                  南京博物院有“一院六館”,由于本學期只學了玉器這一塊,其他館也只是看看,不能言語太多,頓時感覺學生還是才疏學淺,還要繼續學習才是。

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                  南京博物院(5)

                  產品設計專業

                  考察報告

                  姓名: 楊洋

                  學號:2013010015

                  班級:產品設計1301班

                  指導老師:劉曉

                  2016年7月8日
                  南京博物院鑒賞

                  ——楊洋

                  摘要:南京博物院是中國三大博物館之一,位于南京市玄武區中山東路321號,

                  其前身是1933年蔡元培等倡建的國立中央博物院,是中國創建最早的博物館、

                  中國第一座由國家投資興建的大型綜合類博物館,是大型綜合性的國家級博物

                  館、全國綜合性歷史藝術博物館。現為國家一級博物館、首批中央地方共建國家級博物館、國家AAAA級旅游景區和全國重點文物保護單位。

                  關鍵詞:南博,博物院,南京,玉器,瓷器,陶器,青銅器,漆器,書畫,民俗,金銀器,

                  織繡,紫砂,甲骨,善本書。

                  南京博物院是我國最早創建的博物館之一。南京博物院之前身是1933年由我國近代民主革命家、教育家,時任國立中央研究院院長的蔡元培先生倡議創建的國立中央博物院籌備處。蔡先生親自兼任第一屆理事會理事長,在中山門半山園征地12.9公頃,原擬建“人文”、“工藝”、“自然”三大館,后因時局關系,僅建“人文館”,即現在的南京博物院大殿。當時通過收購、撥交、發掘,集中全國第一流珍品約二、三十萬件,其中包括繪畫中的《歷代帝后像》、《唐明皇幸蜀圖》;銅器中的《毛公鼎》、《司母戊鼎》等稀世國寶。一批著名專家云集于此,如李濟、吳金鼎、夏鼐、曾昭橘、王天木等。在抗日戰爭內遷西南期間,進行考古發掘、民族調查,并出版有《云南蒼洱境考古報告》、《么些象形文字字典》、《博物館》等許多專著。北平歷史博物館曾一度歸屬于中央博物院的建制而成為分院。當時為全國唯一一座仿照歐美第一流博物館建館的現代綜合性大型博物館,直屬當時的教育部領導。

                  早在上世紀50年代,南京博物院就參與國家組織的文物展覽前往蘇聯、德國等國家展出。改革開放以來,與國際上的學術交流日益增加,先后在日本、德國、美國、法國、比利時、芬蘭、香港、澳門、臺灣等國家和地區舉辦院藏文物展,弘揚華夏民族文化,增進世界各國間的文化交流。近年來與日本國立九州博物館、韓國古宮博物館、美國賓夕法尼亞州費城自然科學院簽訂了“學術文化交流協議書”,并在此基礎上開展了友好交流活動。與國外學術單位之間的合作研究也日益增多,與日本學術單位合作的“佛教南傳”、“早期水稻田遺址考古”、“江南人骨研究”、“泗陽漢墓出土木質文物保護研究”等都取得了備受業界矚目的成績。

                  隨著現代信息技術的飛速發展,人類文明快速進入全球化和信息化的新時代,互聯網等技術手段也在變革著人們利用博物館的方式。1999年,南京博物院成立了信息中心。在規劃、建設、維護本院的信息網絡和通信網絡系統的基礎上,建立文化遺產信息管理系統,承擔文博信息化科研工作。自建立以來在文博信息化建設方面取得了較多的成果,推動南京博物院進入了國內博物館信息化建設的先進行列。2003年,設計、開發的南京博物院網站榮獲文化部、團中央、國家信息化推進工作辦公室、新華社和《人民日報》等十家單位聯合頒發的“全國優秀文化網站”稱號。完成了承擔的國家“十五”科技攻關課題——“大遺址保護中虛擬現實技術的應用研究”的科研工作。信息中心還受到許多文博機構的邀請,協助數十家博物館完成了信息化、多媒體展覽的規劃、設計。

                  南京博物院民國館——再現民國首都風采!

                  煥然一新的南京博物院推出了民國館和特展館等新展館,觀眾走在其中將會有穿越時空的感覺。民國館的每個細節都力保“民國化”,所有細節都有據可查,它采用了全新的互動模式設計,能讓觀眾走在一條民國的舊街,體會到上世紀30年代南京的各種風土人情。

                  一進入位于藝術館負三樓的民國館,就能看到門前停著的黃包車,民國老郵局,站臺上停著真火車頭的南京火車站。整條民國老街上還有民國時期的理發店、中藥鋪、書店、銀樓等等,都是上世紀初的裝修風格。而其中的每間鋪子每座建筑不僅能看,還能進入參觀。

                  而當游客站在二樓“醇享咖啡廳”的走廊上,看著樓下穿梭的人群和身邊各種老物件、老標語,一時真的會有時空穿梭,置身民國街頭的錯覺。工作人員介紹,正式開館后,這里每天都會有身著民國服飾的店員為觀眾服務,所有建筑都能進出使用,郵寄信件、按方抓藥、選購書籍及銀飾品,甚至購買到江蘇地方美食以及留聲機復制品等商品。所有展品和出售的商品都保證是濃濃的民國風,絕對的時空交錯。

                  在民國館,我們還看到一個戲園,茶桌已經擺放整齊,工作人員在舞臺兩側拉好了音箱。接下來,這里將有曲藝表演,游客也能體驗三十年代傳統的娛樂生活。

                  南京博物院(6)

                  參觀南京博物院有感

                  很早以前就聽聞過南京博物院的大名,這次終于有幸進去參觀一番。

                  在去博物院之前我對它也小小的了解了一番,現今以博物院命名的單位只有兩家,一家是故宮博物院,還有一家就死我們南京博物院了。經二期擴建以后的南博形成“一院六館”的格局,即歷史館、特展館、數字館、藝術館、非遺館、民國館。懷著對歷史的敬仰,對文物的欣賞我們仔細的參觀了這幾個館。其中我對歷史館和民國館的感觸最深,走在其中仿佛時光倒流重回歷史一般,看到那些出土的文物,看到古人用的瓦罐,看到古代妃子用的金飾,看到我們先人智慧的結晶,我深深地陶醉其中,被其吸引。其中我最喜歡的的應該就是鎮院之寶乾隆的瓶子和奢華尊貴的金縷玉衣、銀縷玉衣。這些鎮院之寶代表了我國文化歷史的最高水平,讓人欽佩。

                  此行我最大的收獲便是多了一些對歷史的認識,歷史的理解,歷史的感悟,對我們國家五千年璀璨文化的贊嘆。

                  12級通信4班

                  蔣家齊

                  學號:1206020428

                  南京博物院(7)

                  南京博物院參觀記

                  時間:2017-04-23 09:59:23 | 作者:陳歡語

                  南京博物院座落于紫金山南麓,占地13萬余平方米,院內有各類藏品42萬件,光是國家級文物和一級文物就有二千件以上,院藏中外專業圖書近30萬冊,有3萬多件都是名列全國的珍品。它是中國內地第二大博物館,中國三大博物館之一,是中國最早創建的博物館。

                  走進博物院,一個雄偉壯觀的大殿一下子映入眼簾,這便是院中的展館了。它采用了仿遼代的建筑風格,位于博物院內那寬大深遠的草坪盡頭的三層白色石臺上,九開間的仿遼殿上敷棕色琉璃瓦,屋面平緩,斗拱粗壯,以紫金山為“背景”,遠看像一幅秀麗的大畫。

                  進入館廳內,給人的第一感覺即是規模宏大,但它卻將如此大量,精美的文物分的井井有條,清晰地分為了六個館:歷史館、特展館、數字館、藝術館、非遺館和民國館,而在這六個館內又依照年代特色分成了幾個大大小小的展區。真是一個特點鮮明、格局清晰的場館。

                  走進歷史館,“撲面而來”的歷史氣息令我不得不放慢腳步去仔細端詳。從遠古時代至青銅器時代,我了解了人類文明逐漸進化的過程。在春秋時期時,人們大多都以制造青銅器為主。公元前221-220年間,秦漢時代期間,秦朝多是青銅器,而漢代則慢慢演變出了陶制品,外觀上比青銅更加光滑,色澤上也更為柔和。當到了公元229-589年時,六朝時代逐漸加大了陶制品制造量,還演變出了形態勻稱,曲線柔美的青瓷器。青瓷器與其它器具相比,形體更加優美,質感更加細膩、柔滑,與青銅器相比,少了幾分粗獷,更增添了幾分優雅。青瓷瓶表面顏色泛青,色澤光亮也不扎眼,在柔和光線下顯得更為優美。

                  其中最吸引人的就數材質華麗,昂貴的金縷玉衣和銀縷玉衣了。它是漢代皇帝和高級貴族死后穿的殮服,外形與人體形狀相同。皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結,稱為“金縷玉衣”,其他貴族則用銀線、銅線縷結,稱為“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。透過玻璃細細端詳,無數塊大小相近的玉塊鋪滿全身,玉塊與玉塊之間相連結的是用黃金打造的金線,是高貴權力的象征。光滑的玉衣在燈光下顯得熠熠生輝,折射出神秘的光澤。

                  離歷史館不遠的是數字館。剛步入那里時,我們仿佛一下子從古代穿越回來了。數字館內有許多現代設施,以動畫、3D影像等方式從另一個角度去讓人感知歷史,以更加生動形象的方式引領我們走進歷史的長河。

                  參觀了這么多,我發現博物院不僅是規模宏大,更是種類繁多、巧奪天工啊!

                  如果說歷史館和數字館是兩個截然不同的地域,那么民國館則是一個十分自然的過渡線。

                  踏進民國館,里面的設計、裝飾給人一種古老的感覺,卻也不失現代的風韻。走進一家小商鋪,一些東西對于我們來說是陌生的,但對于我們的爸爸媽媽來說,卻是一個又一個美好童年回憶。這里更有許多經典小吃,例如花生酥、蒸發糕、芝麻糖等等,既飽了“口福”又飽了“眼福”。

                  南京博物院,雖然有著濃重的歷史氣息,但也不乏現代化氣息的渲染,兩者結合十分巧妙,卻又不顯突兀,是一個古今文化的薈萃之地。

                  南京博物院(8)

                  南京博物院歷史

                  二,1993年3月,值南京博物院建院60周年慶典之際,南京博物院擴建工程奠基。

                  四,1984年,由南京博物院自籌資金新建的文物保護科技實驗樓落成并投入使用。

                  七,1956年5月17日 曾昭燏院長主持制訂《南京博物院十二年遠景規劃綱要(1956-1967年)(草案)》,根據當時南京博物院是東南地區物質文化史博物館的性質,提出南京博物院一個主要任務是搜集保存有關東南地區考古學、民族學的實物資料和文獻資料,以舉辦東南地區物質文化史陳列;另一任務是為全國,特別是東南五省歷史性的博物館培養干部,并對五省省級歷史性博物館、省地質博物館的歷史部進行業務輔導。

                  南京博物院(9)

                  《現代建筑解析》課題論文

                  《中國傳統建筑的現代表達—南京博物院》

                  授課學期 2012 學年至 2013 學年

                  第 二 學期

                  學院 設計學院

                  專 業 環境藝術設計

                  學號 201113401139

                  姓名 谷雪馨

                  任課教師 ***

                  日 期 二零一三年六月十日

                  成績

                  閱讀教師簽名

                  日 期

                  中國傳統建筑的現代表達

                  ——南京博物院

                  【內容摘要】在設計南京博物院時,為什么梁思成和建筑師從某些建筑而不是其他建筑中提取某些構圖要素而不是其它要素?他們又為什么要對一些要素的設計進行修改?他們進行選擇和修改所依據的原則是什么?毫無疑問,建筑的中國風格的純正性是他們追求的一個目標,為此他們依據上華嚴寺大雄寶殿設計了博物院平面的長、寬和柱廊的高等最基本的尺度,又完全依照10——12世紀的建筑實物設計了其他細部,他們甚至縮短柱頭鋪作的令栱短于泥道栱的特征。但是如果我們再將他們的選擇和修改與梁思成的中國建筑寫作進一步對照,就可以發現這些選擇與修改背后西方建筑話語——如建筑的古典美、功能性和結構理性——所起到的主導作用。換言之,南京博物院(國立中央博物院)看似純碎的中國風格實際上又是按照西方標準提煉出來的,它在梁思成心目中是世界的,也是“現代”的。

                  【關鍵詞】南京國立博物院;遼宋風格;梁思成;大屋頂

                  引言

                  在我國社會經濟不斷發展的今天,體驗經濟與更高審美時代已經到來。人們的生活水平不斷提高,人們對建筑的觀念也發生了巨大的轉變,越來越最求建筑的實用和精神享受,而民國時期的建筑是我國上下五千年來其中的又一次的高峰階段,以梁思成、林徽因、戴念慈、呂彥直、張镈、徐敬直、李惠伯張開濟等為代表的杰出建筑師層出不窮,使中華民族的建筑又一次達到世界一流水平。在現代社會迅猛發展的步伐中,社會競爭越來越激烈,而建筑界的水平卻一塌糊涂,一群連篇文章都寫不出的大師們浮出水面。對我們來說,應該強烈反思我國狀況,要使我們的建筑重新達到一個高的水平,建造一群既有民族特色,又有現代審美與技術要求的建筑,我們應向先前的大師們虛心學習,掌握好其中的奧秘。

                  中國的建筑是一種高度“有機”的結構。它完全是中國土生土長東西:孕育并發祥于遙遠的史前時期;“發育”于漢代(約在公元開始的時候);成熟并呈其豪勁于唐代(7—8世紀);然后于明代初葉(15世紀)開始顯出衰老羈直之象。如今,隨著鋼筋混凝土和鋼架結構的出現,中國建筑正面臨著一個嚴峻的局面。誠然,在中國古代建筑和最現代化的建筑之間有著某種基本的相似之處,但是,這兩者能夠結合起來嗎?中過傳統的建筑結構體系能夠使用這些新材料并找到一種新的表現形式嘛?可能性是有的。但這決不是盲目地“仿古”,而必須有所創新。

                  —梁思成《圖像中國建筑史》前言

                  一、建筑簡史

                  南京博物院原名國立中央博物院,興業建筑事務所設計,梁思成顧問。位于南京,是民國時期最重要的建筑之一(見附錄)。南京博物院建筑圖案審查委員會成員除梁思成以外,還有地質學家翁文灝、丁文江,美術家張道藩,歷史學家傅斯年,政治學家雷震,經濟學家傅汝霖,考古學家李濟,物理學家李書華。

                  南京博物院在中國近代建筑史上的特殊可見于下述事實:(一)它是繼南京的中山陵(1925年)、廣州的中山紀念堂(1926年)和北京的國立圖書院(1926年)之后第四個經設計競賽產生的大型國家級建筑;(二)它是中國近代“中國風格”的建筑中唯一采用遼宋建筑式樣的建筑;(三)中國近代杰出的建筑歷史學家和思想家梁思成親自參與了它的設計,同時它也是梁思成一生為數不多的建筑創作中第一座建成的仿古“大屋頂”建筑。但今人是其理解上的“模仿論”假設卻不無弊端:這一假設所導致的“復古主義”評論還抹殺了在這種探索背后,中國的知識精英對于現代中國文化建筑所持的一種理解。

                  1935年6月,國立中央博物院籌備委員會舉辦競賽,征求這座重要的文化建筑的設計方案。13位知名的中國建筑師應邀參賽,其中12人最終提交了設計方案。競賽章程由梁思成負責擬定。除了功能要求以外,競賽章程規定,設計“須充分采取中國式之建筑”。競賽的結果于同年9月公布。令人失望的是,在綜合處理選址、功能、風格等問題,無一方案能夠充分滿足籌委會的期盼。最終籌委會決定選取興業建筑師事務所徐敬直和李惠伯的設計,并指定籌委會中唯一的建筑家梁思成作為顧問,協助建筑師對方案進行修改。

                  二、建筑造型來源分析

                  中國建筑史中所稱的宋代中期和清朝建筑有大量的實物遺存。而今天人們對所謂的“遼和宋初建筑”造型的理解并無歷史文獻的依據,其風格的所有特征都是梁思成等在少數尚存的該時期建筑遺構詳細考察的基礎上歸納和總結得出來的。為什么梁思成和建筑師不采取簡單的做法,直接參考法式的規定去設計標準的宋代中期或清代式樣,相反卻舍簡就繁去設計遼和宋初風格?如果他們在設計中參照了現存的古建筑,那么他們所選擇的參考對象是什么?更為重要的是,如果梁思成和建筑師沒有照抄任何一座遼宋建筑實物,而是從不同建筑中提取構成要素,那么他們選擇和重組依據的原則又是什么?在接下來將一一找到答案。

                  在兩個層次上能幫助加深我們對于梁思成的認識:第一,作為一名學院派教育培養出來的建筑家,他對于中國風格的現代建筑所進行的獨特嘗試和思考;第二,作為一名具有強烈的歷史革命感的民族主義知識分子,他對于現代中國的文化建設所持的理念。

                  南京博物院的大殿坐落在一個高大的平臺上,它的正面為十柱九間的外廊,其中兩個梢間被封為售票和辦公用房。大殿的屋頂為簧琉璃四阿頂。這種屋頂顏色并不見于任何現存的遼宋建筑而與明清時期的皇家建筑相仿。但是其微曲的正脊、上揚的鴟尾、梭形的列柱、生起的闌額,以及山面側墻的仿側腳斜出,都有別于明清建筑,是梁思成所認為的遼宋建筑的典型風格特征。

                  大殿的南部是一個一層高的月臺,它向前延伸,又與一個寬臺階和另一個低矮的平臺相連。連接廊柱的水平構件時闌額及其之上的普拍枋。二者一豎一橫形成了一個T形的斷面。這種斷面可見于許多遼宋建筑,而它們突出邊柱未經修飾所呈現出的垂直截面卻是梁思成所認為的典型遼宋是建筑做法。

                  普拍枋之上是斗拱,也即《營造法式》中所稱的“鋪作”。與大多數遼宋建筑一樣,南京博物院的外檐斗拱有三種,即柱頭鋪作、補間鋪作和轉角鋪作。斗拱是梁思成中國建筑史研究 的關鍵要素,首先它的出跳數目體現了建筑等級:通常建筑的等級越高,斗拱出跳數也越大;同時,它又是一棟重要建筑設計的基礎,如宋代栱的斷面長寬尺寸相當于一個重要的度量標準,即在建筑的營造過程中被稱為“材”的基本模數。在梁思成調研過的遼和宋初建筑中,柱頭鋪作做法與南京博物院的相同的只有河北正定孔廟的五開間大成殿和薊縣獨樂寺的三開間山門。

                  南京博物院大殿的補間鋪作和轉角鋪作也與獨樂寺山門的相應構件相似,不過它們都經過簡化。兩棟建筑的補間鋪作都由蜀柱、櫨斗和隱刻了泥道拱的柱頭枋構成,但是因為缺少了山門補間鋪作所有的華栱,博物院的補間鋪作實際上更近似下華寺懸山頂的海會殿這一等級更低的建筑。至于轉腳鋪作,博物院雖然參照了獨樂寺,但它去掉了后者所具有的45度斜栱。在柱廊內,柱頭鋪作第二跳的后尾變成了兩椽長的副階乳栿。

                  在博物院的原設計圖中,室內屋頂的中央為一藻井天花。這一設計參照的是獨樂寺觀音閣和下華嚴寺薄伽藏殿等遼代建筑而不是《營造法式》所介紹的更為華麗的“斗八藻井”。

                  博物院的屋頂是由鋼桁架支撐的四阿頂,這種屋頂形式在清式建筑中稱為“廡殿”,是最高等級的皇家建筑的象征。博物院大殿屋頂的舉高——即脊摶上皮與撩檐枋上皮之間的垂直距離——約是前后撩檐枋水平距離的四分之一。這一比例符合梁思成所發現的遼和宋初建筑的一般情況。

                  以上設計概況,也就是建筑和規范也就成為南京博物院設計過程中建筑構圖要素和構圖方法的來源和依據。顯然,梁思成和建筑師的設計方法是,從既有的古建筑實物和法式中分別提取所需要的構圖要素,對個別的進行修改,然后再將它們重新整合。

                  三、建筑設計思想分析

                  在設計南京博物院時,為什么梁思成和建筑師從某些建筑而不是其他建筑中提取某些構圖要素而不是其它要素?他們又為什么要對一些要素的設計進行修改?他們進行選擇和修改所依據的原則是什么?毫無疑問,建筑的中國風格的純正性是他們追求的一個目標,為此他們依據上華嚴寺大雄寶殿設計了博物院平面的長、寬和柱廊的高等最基本的尺度,又完全依照10—12世紀的建筑實物設計了其他細部,他們甚至縮短柱頭鋪作的令栱短于泥道栱的特征。但是如果我們再將他們的選擇和修改與梁思成的中國建筑寫作進一步對照,就可以發現這些選擇與修改背后西方建筑話語——如建筑的古典美、功能性和結構理性——所起到的主導作用。換言之,南京博物院(中央博物院)看似純碎的中國風格實際上又是按照西方標準提煉出來的,它在梁思成心目中是世界的,也是“現代”的。

                  梁思成還進一步批評了明清建筑在平面設計上只注意恪守柱網的規整而不能根據需要靈活調整。在南京博物院的設計中,梁思成與建筑師也采用了“減柱之法”,將大殿中央的四棵立柱減去,使得建筑的空間的設計,至少看起來是出于“依實用之需求”的考慮。無論如何,結構理性主義在南京博物院的設計中影響最大。它不僅是梁思成評判中國建筑發展的一個重要標準,也是他和建筑師從現有的遼宋建筑實物中選取理想的結構要素之造型的依據。

                  南京博物院鋼筋混凝土屋頂的曲線既沒有參照任何一棟梁思成考察過的遼宋建筑物,也沒有完全遵循《營造法式》的規定,它也因此顯得比這些用木和泥瓦造就的傳統建筑形式更輕盈、更舒展。借助明清皇家建筑黃色的琉璃瓦,南京博物院這座現代中國的公共文化建筑終于獲得了一種有別于上述所有厚重沉著的遼宋建筑的視覺效果,這就是明快和開朗。

                  結語

                  20世紀20年代以后中國建筑家和對中國古代建筑的研究和對“中國風格”建筑的探索與新文化運動有著十分相似的目標,即中國建筑師學會會長趙深提出的“融合東西方建筑學之特長,以發揚吾國建筑固有之色彩。”這一努力的共同特點是局部地或整體地采用中國建筑的裝飾母題或造型,利用現代材料和現代結構進行設計和建造。盡管這些努力有多種形式,但是在設計方法上有兩種因為旨在運用理性原則使中國風格的設計規范化而最具特殊意義:一種由呂彥直最早采用,又由楊廷寶發揚光大;另一種則由梁思成在南京博物院的設計中采用。借助于黃金分割等古典比例,呂彥直和楊廷寶試圖將中國建筑的造型要素與體現于學院派教育中的西方建筑構圖法則相結合,使得新的“中國風格”建筑在造型上同樣符合西方古典建筑的比例原則。

                  中央博物院的設計說明,梁思成和建筑師并非是“復古”,而是在“整理”中國建筑之“故”的基礎上,通過運用新的學理進行批判與改造,試圖“再造”出理想的中國風格的現代建筑:它的建筑語言源于中國的豪勁時代,但所有造型要素又都經過西方建筑美學標準的提煉和修正;它采用現代材料建造,適合建筑的功能需要,在造型上具有西方古典建筑之美而且盡可能地符合現代建筑的結構理性標準。不僅如此,這棟建筑還是梁思成作為一名民族主義的知識精英對于現代中國文化復興所持理想的一種體現:它以中國最強健時代是文化為再生的起點,參照了西方的古典和現代的標準;它是中國的,同時又是世界的和現代的。

                  參考文獻:

                  [1]賴德霖,中國近代建筑史研究,清華大學出版社,2007(1)

                  [2]梁思成,中國建筑史,中國建筑工業出版社,2001

                  [3]梁思成,清式營造則例,中國營造學社印行,1934

                  [4]賴德霖,折衷背后的理念——楊廷寶建筑的比例問題研究,藝術史研究,2002

                  附錄

                  南京博物院(10)

                  游南京博物院


                    星期二,我和爸爸媽媽參觀了位于中山門的南京博物院。
                    一進大門,映入我眼簾的是一個古典式建筑,門楣的大匾上鑲嵌著金字——南京博物院。南京博物院共有六個館分別是歷史館、數字館、非遺館、特展館、民俗館和民國館。
                    首先,我們來到了非遺館,這里全是中國的非物質文化遺產,例如:花燈、香囊、泥人……其中最吸引我的是捏泥人的那們老爺爺,他手法嫻熟,不一會兒,就捏了幾個栩栩如生的卡通人物,有孫悟空、多拉A夢、米老鼠和史努比,真想把它們都買回家。接下來,我們去了歷史館,那里有很多恐龍時代的化石、吳越時期的古文物以及唐代的灰像和三彩像。給我印象最深的是金縷玉衣,它是把86塊1.6厘米大的玉片,用金線穿起來,據說只有皇族的人才能穿。然后,我們去了數字館,這里有許多象形字,還有一面很特殊的墻,用動畫的形式向我們介紹了關于古人的習俗,例如:包粽子、賽龍舟等。更有趣的是在數字館里,有一臺娛樂機,里面有一些小朋友喜歡的游戲。要說南京博物院最有特色的場館當屬民國館,路邊的老式電話亭,游人可以隨便進入,擺弄出一副打電話的模樣,仿佛穿越回那個時代。還有一些只能在電視劇里才能看到的東西,有老式的黃包車、汽車、草藥店、大戲院等,細心的媽媽都幫我拍照作為留念。
                    南京博物院太吸引人了,我被祖先的聰明才智、高超技藝所震撼,我為自己是一名中國人而值得驕傲。
                    

                  南京博物院(11)

                  南京博物院觀后感總結南京博物院觀后感

                  今天我們參觀了位于中山門內的南京博物館,那里的文物讓我們眼花繚亂。

                  走進南京博物院大門,印入我眼簾的是兩個仿古的古典式建筑,門楣的大匾上鑲嵌著金字――“南京博物院”、“物華天寶”。

                  進入“物華天寶”大廳,共有上下兩層,電子屏幕介紹有漆器、瓷器、陶器、云錦、青銅器……一共有12各不同的展區。

                  我們先參觀了玉器陳列館。這里展示的玉器可都是我國古代的杰出作品啊,象征著我國古代的繁榮昌盛和制造玉器的高超水平。每件玉器都巧奪天工。其中有一個很像聞名遐邇的和氏璧。它扁平圓形,中鉆圓孔。壁正背兩面遍飾美麗的花紋,花紋分內、外圈,外圈為變形龍鳳紋,內圈是谷紋,排列密布齊整,真是美輪美奐。還有一件銀縷玉衣也引起大家的關注,它是有無數個許許多多的如同麻將似的玉牌做的“戰袍”,而連接真玉牌的線是一根根銀光閃閃的銀絲,真是精品啊!同學門密密麻麻的圍在展臺邊,鼻子都貼在玻璃上了,久久不肯離去。

                  一進云錦陳列廳,就被精美的云錦驚呆了。威嚴富貴的龍袍最搶眼。龍袍寬大而又大氣,中間有一條栩栩如生的金龍,仿佛金龍在保護龍袍。南京云錦是我國優秀傳統文化的杰出代表,因其絢麗多姿,美如天上云霞而得名,至今已有1580年歷史。元、明、清三朝均為皇家御用品貢品,公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”。

                  參觀完南京博物院,我們被祖先的聰明才智、高超技藝、勤勞勇敢所震撼,我為自己是一名中國人為而驕傲。

                  模板,內容僅供參考

                  南京博物院(12)

                  Nanjing Museum

                  Nanjing Museum is located near Zhongshan Gate in the east of Nanjing City. It has an area of 70,000㎡, with the history exhibition hall and the art gallery hall, both of which are splendid palatial architecture.

                  Nanjing Museum has over 400,000 collections in various types from Paleolithic period to the contemporary era. There are comprehensive items on display: stoneware, earthenware, jadeware, bronze ware, chinaware, painting and calligraphy, embroidery, bamboo carving, folklore and contemporary art, including 1,062 cultural relics higher than first national grade. The museum owns over 10 national cultural relics including “stringed jade ornament” during Neolithic period, “precious reticulated bronze pot” and “gold coin of Chu” during the warring states period, “gold beast” in the Western Han Dynasty, “Jade Seal of Prince Guangling” and “cattle lamp inlaid with silver ornaments” in the Eastern Han Dynasty, “bronze inkstone decorated with fine gold mosaic beasts” in the Eastern Han Dynasty, “celadon beast-shaped jar” in the Western Jin Dynasty, “seven hermits in the bamboo grove and Rong Qiqi” pictorial molded brick in the Southern Dynasty, as well as “underglazed red vase with bamboo, pine and Chinese plum” in Ming Dynasty.

                    “Display of Jiangsu history” was basic display in the early 1960s, including nearly 3,000 main exhibits of archaeological and ethnological cultural relics and historical literatures, which showed political, economic and cultural development history of Jiangsu Province, and then renamed “civilization exhibition for five thousand years of the lower reaches of Yangtze River” in 1989, at the same time of adding two basic exhibitions involving “archaeological display of Jiangsu” and “our yesterday-national history, national and cultural display”.

                  Art exhibition hall was established and open to the outside in 1999 with an exhibition area of 7,000㎡, including 11 special exhibition halls for treasure, jadeware, bronze, porcelain of Ming and Qing Dynasties, painting and calligraphy, ceramic art, painting art and embroidery. Nanjing Museum holds 40 extra displays each year, including cultural relics’ special exhibition for the collections, fine cultural relics’ exhibition of other Provinces and Cities, works exhibition of modern artist and exhibition of artworks popular abroad.

                  南京博物院(13)

                  Nanjing Museum

                  Nanjing Museum is located near Zhongshan Gate in the east of Nanjing City. It has an area of 70,000㎡, with the history exhibition hall and the art gallery hall, both of which are splendid palatial architecture.

                  Nanjing Museum has over 400,000 collections in various types from Paleolithic period to the contemporary era. There are comprehensive items on display: stoneware, earthenware, jadeware, bronze ware, chinaware, painting and calligraphy, embroidery, bamboo carving, folklore and contemporary art, including 1,062 cultural relics higher than first national grade. The museum owns over 10 national cultural relics including “stringed jade ornament” during Neolithic period, “precious reticulated bronze pot” and “gold coin of Chu” during the warring states period, “gold beast” in the Western Han Dynasty, “Jade Seal of Prince Guangling” and “cattle lamp inlaid with silver ornaments” in the Eastern Han Dynasty, “bronze inkstone decorated with fine gold mosaic beasts” in the Eastern Han Dynasty, “celadon beast-shaped jar” in the Western Jin Dynasty, “seven hermits in the bamboo grove and Rong Qiqi” pictorial molded brick in the Southern Dynasty, as well as “underglazed red vase with bamboo, pine and Chinese plum” in Ming Dynasty.

                    “Display of Jiangsu history” was basic display in the early 1960s, including nearly 3,000 main exhibits of archaeological and ethnological cultural relics and historical literatures, which showed political, economic and cultural development history of Jiangsu Province, and then renamed “civilization exhibition for five thousand years of the lower reaches of Yangtze River” in 1989, at the same time of adding two basic exhibitions involving “archaeological display of Jiangsu” and “our yesterday-national history, national and cultural display”.

                  Art exhibition hall was established and open to the outside in 1999 with an exhibition area of 7,000㎡, including 11 special exhibition halls for treasure, jadeware, bronze, porcelain of Ming and Qing Dynasties, painting and calligraphy, ceramic art, painting art and embroidery. Nanjing Museum holds 40 extra displays each year, including cultural relics’ special exhibition for the collections, fine cultural relics’ exhibition of other Provinces and Cities, works exhibition of modern artist and exhibition of artworks popular abroad.

                  南京博物院(14)

                  翡翠雙桃子母洗

                    高3. 9厘米 長1 2.8厘米 寬9. 2厘米

                  器雕作雙體洗,一大一小,由雙桃雕空而成,其同生于一枝上,形似子母。雙桃之側,不僅分別長出一雙石榴和一對佛手,還分別立著一只鵲鳥。

                  芙蓉石爐

                    通高1 7厘米 口徑1 4.9厘米

                    爐仿作圓簋形,蓋呈覆圈足圓碗形,圈頂四側各拱一鏤雕翔風,簋喇叭頸,溜肩雙耳,鏤雕作變體掛鳳,掛于左右兩側的口沿和腹上,腹前后側飾銜環鋪首,喇叭形圈足。

                  佛手形玉花插

                    通高11厘米 寬7.5厘米

                    白玉。器作佛手形。佛手一大三小,同生于一盤枝上,大者居中,小者和枝葉居邊,正好以中者的高大之狀鑿孔為插,造型十分巧妙自然。

                  瑪瑙花插

                    高1 6厘米 寬8厘米

                    器雕作樹樁形,以一段松樹為花插,松石之側,梅枝相依,既有鶴立其下,又有鵲登梅上。畫面取材于傳統題材“松鶴延年”和“喜鵲登梅”雕琢而成。

                  簇花玉洗

                    高6厘米 長15. 3厘米 寬11.3厘米

                    青玉。玉雕作簇花花瓣形,乃取花瓣為洗,外簇梅花為飾而成。洗不僅,沿雕出花瓣形,洗內還雕有花筋,共五瓣。外簇之梅花, 系鏤雕而出,其繞洗大牛圈,下盤根錯節,上花開團簇,花間還有一蟠螭游向洗池,別具風味。

                  翡翠菱形玉佩

                   清

                    高3. 3厘米 長5. 4厘米 厚2. 1厘米

                    佩雕作菱形。其菱棱角分明,系孔自菱正中上下穿通,孔徑很小,約0.3厘米。玉佩形體豐盈,甚為別致。

                  翡翠魚化龍玉件

                    高9. 8厘米 底長10. 5厘米

                    器雕作躍魚與游龍狀,魚頂浪起身,一半魚身已躍起,尾擊水面,激起一層浪,游龍就附在其出水的首尾上。其狀乃取材自傳統故事“魚躍龍門”情節雕刻而成。

                  瓜棱形玉爐

                   清

                    高8厘米 寬1 0.5厘米

                    白玉。 器雕作瓜棱形。先將爐雕出扁圓形,再雕出棱條。爐蓋為圓鈕圓蓋,亦同飾瓜棱。爐短頸,方唇,口沿上出雙環耳,底帝三乳丁足。

                  玉爐

                    通高1 6厘米,通寬1 9.5厘米

                    碧玉。爐仿作圓簋形,蓋呈覆碗狀,頂鏤雕盤龍,簋雙耳、圈底,耳為飾鳳套環活耳,腹底三側出鋪首,鋪首垂須,繞過圈底,形成了三須足。蓋、爐通體浮雕獸面紋。

                  玉鹿

                    高4.2厘米,長1 1.7厘米

                    白玉。器雕作臥鹿狀,一母一子,雙雙臥在靈芝叢中。母鹿側身而臥,回首,子鹿躺在其側,抬頭而舔,兩相情深。用一整玉雕刻而成, 雖分作雙鹿,卻有靈芝巧連,設計十分奇妙。

                  菊瓣形玉盤

                    直徑1 7.1厘米

                    青玉。盤作菊瓣形,瓣綻3層,每層28瓣,由內向外逐層放大。內留空圈為圓花蕊。盤胎雕刻得很薄,系蘇州民間玉作坊仿痕都斯坦玉制品。

                  翡翠瓜形洗

                    高5.2厘米,通長1 8.6厘米,通寬11. 6厘米。

                  器雕作瓜形,巧借開瓜膛而成。瓜上藤葉纏繞,中有一莖繞過洗口,將洗分成雙,其側有仔瓜附掛,還有兩只蝴蝶停在一旁。

                  翡翠螭虎紋玉帶鉤

                    長1 3. 8厘米

                    鉤作龍首,柄寬扁,面鏤雕一伏行螭虎,背出一圓扣鈕。龍首作曲頸睜目張牙狀,面目威猛;螭虎昂首擺尾,四足伏臥,朝向龍首,似有蓄力待發之勢。

                  靈芝式玉如意

                    長41厘米

                    白玉。器雕作靈芝形,以靈芝為頭,曲莖為板,再上雕紋飾而成。如意頭雕“福在眼前”圖案,柄鏤空纏繞靈芝枝葉。

                  翡翠朝珠

                  清代前期

                    周長158厘米 珠徑1.3厘米 1970年江蘇省吳縣靈巖山畢沅墓出土朝珠由108顆翡翠圓珠和4顆碧璽佛頭及一金背云串成,27珠間一佛頭。金背云作如意形,內嵌寶石。

                  翡翠東坡赤壁夜游插屏

                    長27.6厘米 高22.1厘米 厚1.15—1.25厘米

                    器作扁平圓角長方形,重2660克,安置在紅木插座上。由翡翠琢磨制成,正面琢刻描金人物山水圖,利用黛、綠、青、 白等色塊,順色巧設。 畫面取材于明代文學家魏學洢《核舟記》中的蘇東坡夜游赤壁場景,受吳門畫派風格影響。此件插屏屬清代乾隆嘉慶年間蘇州民間作坊翡翠玉雕珍品。

                  貫耳玉瓶

                    高18.7厘米 口徑3.1—3.7厘米

                    1956年江蘇省南京市牛首山弘覺寺出土

                    青白玉。器作圓瓶,長頸,雙貫耳,圈足。通體雕刻紋飾,其中圈足、雙耳雕刻螭龍紋,瓶身雕雙層淺浮雕, 以龍紋、回紋、蕉葉紋、仰蓮紋為地紋,上浮雕螭龍紋。

                  鴟吻形玉杯

                    通高13.8厘米 長徑13.1厘米

                    白玉。杯作鵝吻形,雕鴟首為底,開虬尾為流口,再后加獸形把而成。鴟吻首作魚龍形,張口露齒,卷須披發,體扁圓,飾繩索紋、勾連卷云紋、回紋等。

                  聯珠形玉鐲

                   明

                    直徑7. 5厘米白玉。一對,大小形狀相同,均作聯珠形,先雕出圓鐲形,再雕出一個個圓珠和扁串飾而成,乃由二十顆圓珠串二十個扁串飾聯成。造型奇巧,雕琢精致。

                  子岡款玉簪

                    長9.4厘米 頭粗0. 9厘米

                    1973年江蘇省吳縣洞庭東山槎灣明墓出土

                    羊脂白玉。簪作靈芝形,頭雕螭虎紋,身雕盤龍舞風紋,上刻“文彭賞·子岡制”款。在不到一厘米粗的玉簪上作淺浮雕,細刻如游絲,下刀圓熟自如,走線流暢,甚有名家風格。文彭系明中葉畫家,屬吳門畫派, 陸子岡系當時琢玉圣手,后世仿刻甚多。此件系明萬歷年間許裕甫墓中出土,同出有文徵明字畫、中時行字摺扇。

                  雕花玉帶飾

                    鉈長16厘米 寬6.1厘米 其他不等

                    白玉。玉帶由長、方、圓等形玉板組成,共20塊, 大小、形狀均不一, 兩側大的長條玉板是帶鉈,其余皆為帶跨銙。玉板所鏤雕花紋,除四小塊長條玉板僅雕纏枝花外,其他各塊都是雕花間走龍多層圖案。

                  螭虎紋玉璧

                   宋

                    直徑11.4厘米 孔徑2.6厘米 厚O.5厘米

                    青玉。璧呈扁平圓形,中有對鉆圓孔,一面分內外兩圈,內圈刻谷紋,外圈刻龍紋;一面鏤雕兩只對峙螭虎,一大一小,作扭身拖尾、側首相望狀,充分利用了圓璧的回轉造型。

                  綰發玉冠

                   宋

                    高6厘米 長9厘米

                    1970年江蘇省吳縣靈巖山畢沅墓出土

                    青玉。冠作花瓣狀,系將玉料開膛挖空,外雕雙層綻開花瓣,頂鏤雕出兩片合瓣而成。冠下端兩側對鉆有雙鳳,插入一束冠發簪。簪為碧玉,作云頭如意狀,時代略晚。

                  玉哀冊

                  南唐

                    長16厘米 寬7厘米 厚0. 3厘米

                    1950年江蘇省江寧縣祖堂山李昇欽陵出土用和田青玉制成。玉冊每片作扁平長方形,將玉片裁齊磨光而成。正面刻豎排楷書金字。策文三行,系先琢刻文字,后充填金粉而成。背面刻有玉片序號“八”。哀冊由42片組成一冊,出土時貯于一石函內。

                  玉佩

                  東晉長7.1厘米

                    1965年江蘇省南京市富貴山東晉墓出土玉呈青白色。佩呈蝙蝠展翅狀, 出頭露爪, 雖通體光素無紋,外形輪廓卻裁剪流暢。佩孔有三個,分別鉆在頭與足的部位,一上兩下。

                  龍鳳形玉佩

                  六朝

                    通高5. 8厘米 寬5厘米 厚0. 5厘米

                    1951年江蘇省南京市鄧府山3號墓出土。

                    玉呈青白色。佩作龍蟠與鳳棲狀,先將玉片裁出龍鳳形體,再雕刻其部位紋飾而成。龍曲頸卷身,向背上卷,呈倒“s”形,鳳即棲在上卷的龍尾上,側首與龍首相背。

                  綠松石子母鴿

                   東漢

                    長1.2厘米 高0.87厘米

                    1970年江蘇省徐州市上山一號漢墓出土在一小塊綠松石料上,琢出母鴿哺喂子鴿狀,造型生動,形象逼真,雕琢技藝嫻熟高超,是一件微型圓雕珍品。

                  玉人

                  東漢

                    高4. 1厘米

                    1980年江蘇省邗江縣甘泉二號墓出土。

                    和田青玉,部分受沁泛白。圓雕作整體人形,以漢八刀手法在面部琢出眉目嘴鼻,頭戴高冠,寬帶博衣,衣領右衽,長裙拽地。腰部兩側橫鉆一孔,用以系掛。這一玉人,通稱“翁仲”,是迄今所見唯一的出土實物。

                  玉蟬

                  西漢后期

                    長4. 8厘米

                    1974年江蘇省盱眙縣東陽七號墓出土羊脂白玉,晶瑩潤澤。器體扁薄,兩眼外突,以漢八刀子法在正面磋出雙翼,背面琢出腹部,線條流暢、簡練,做工細致精巧,為漢玉雕蟬珍品。

                  龍形玉佩

                  西漢后期

                    長4. 7厘米 寬2. 8厘米

                    1974年江蘇省盱眙縣東陽四號墓出土羊脂白玉,晶瑩滋潤。佩作夔龍形,龍體蜷曲,張嘴銜尾,瞪眼豎耳,系玉片裁成環狀,精鏤細刻而成。

                  玉帶鉤

                  西漢中期

                    長6.2厘米

                    1972年江蘇省銅山縣小龜山漢墓出土

                    青玉,部分受沁泛黃。器作長條倒鉤形,長把短鉤,形體是前圓背平,前挺后彎,鉤首作鴨頭狀,后背彎曲處帶一長方形扣鈕,整件如一伸脖曲頸的鴨子,造型美觀。

                  心形玉佩

                  西漢中期

                    長5.1厘米

                    1972年江蘇省銅山縣小龜山漢墓出土

                    青玉受沁呈灰黃色。佩作扁平心形,中有圓孔,兩側鏤雕卷云鳳紋。

                  玉錐形器

                   大汶口文化

                    長35.5厘米 寬1.2—1.5厘米 厚1.1—1.3厘米 管長6.9厘米

                    1987年江蘇省新沂市花廳M18出土透閃石軟玉,淡綠色褐斑。 器身如長條的方柱,一端方尖, 另一端有圓柱形榫。方柱體近榫部位分為八節,每節飾由凸起的平行長橫棱和短橫檔組成的簡化帶冠人面紋, 系良渚文化玉器風格。

                    套在榫上的長圓管,孔徑4-8毫米,管壁2-3毫米,反映了高超的制玉技術。

                  玉飾

                  良渚文化早期

                    半身人像長4.6厘米 寬1.2-3厘米

                  1989年江蘇省高淳縣朝墩頭遺址M12出土玉飾由牛身人像、獸面、 鳥面以及珠、管、環、墜等17件組合而成,出土時置于壯年男性頭骨之下,飾件背面多斜鉆像鼻孔,原系縫綴在絲帛織物之上。豐身人像、獸面、鳥面系浮雕輪廓,陰刻細部而成,與神人、獸、鳥圖像同為良渚文化宗教信仰的象征,表示當時人的巫術崇拜。

                  瓜形玉盒

                  選用上等整塊青白玉雕琢,作成瓜形玉盒,器表出淺浮雕花紋。瓜蒂作盒把,盒蓋、身相連,雕琢技藝高超。

                  仿古龍鳳紋玉壁

                  清乾隆

                  用整塊青白玉雕鏤,器表經人工處理成赭黃沁澤,古色古香。一面雕琢云龍紋,另一面雕琢云鳳紋,工藝精細。

                  蓮瓣紋玉洗

                  用上等純潤青玉雕琢,透明晶瑩。器作蓮瓣花形,呈橢圓狀,下出矮圈足,系清代貴重文房用具。

                  金蟬玉葉

                  明代

                  江蘇省吳縣市五峰山出土

                  以構思奇特的方法,將一栩栩如生的金蟬,悠然自得地棲息在一潔白無暇的玉頁上,金光玉耀,妙趣橫生。

                  云紋玉環

                  西漢

                  江蘇省阜寧縣新溝出土

                  青白玉雕琢,局部沁蝕。扁平圓形,中間厚兩邊薄,環正反兩面雕刻圖案化的云紋,花紋精細優美。

                  絞繩形玉環

                  戰國

                  安徽省壽縣小孤堆集出土

                  上等白玉雕琢,透明晶瑩。器呈雙股絞繩狀,中間打成三個猶如繩索的結,形象生動,具有較高的雕琢水平。

                  簡化獸面紋玉琮

                  良渚文化 公元前2500年

                  江蘇武進市寺墩出土

                  典型良渚文化玉琮,上大下小,外方內圓,中間對鉆圓孔,四角為中心,琢磨簡化獸面花紋,從上至下共飾八組簡化獸面紋。

                  獸面紋玉琮

                  良渚文化 公元前2500年

                  江蘇省吳縣市草鞋山出土

                  這是良渚文化小型系列玉琮最為精致的一件,呈圓柱形,中間對鉆圓孔,器表依飾紋分為兩節,以四角為中心,琢磨精細獸面花紋。

                  玉玦

                  馬家浜文化 公元前4500年

                  江蘇省吳縣市草鞋山出土

                  玦是古代常見的玉耳飾,盛行于新石器時代至周代。此玦系青玉琢磨,孔兩面對鉆,器表留有切割玉料的痕跡。

                  龍形玉璜

                  西漢中期

                  長11.3厘米 寬1.7-1.9厘米 厚0.5-0.55厘米

                  1972年江蘇省銅山縣龜山漢墓出土

                  青玉受沁呈灰黃色。璜呈扁平弧形,遍飾谷紋。兩端為龍首,作張嘴睜目狀。中部上下兩處有對鉆小孔,作穿綴系掛用。

                  玉龍鳳紋谷壁

                  西漢中期

                  直徑20.4厘米 孔徑4.3厘米 厚0.5厘米

                  1972年江蘇省銅山縣龜山漢墓出土

                  青玉,扁平圓形,中鉆圓孔。壁正背兩面遍飾花紋,紋飾相同,均分內、外圈。外圈為四組雙身合首變形龍鳳紋,內圈系由乳釘紋外加渦線的谷紋,排列密布齊整。兩層紋飾巧以繩紋分隔,層次分明。

                  銀鷹座帶蓋玉琮

                  戰國

                  通高7.5厘米 琮射徑6.3厘米 孔徑5.5厘米

                  1965年江蘇省漣水縣三里墩西漢墓出土

                  琮系西周制品,黃玉受沁,形呈扁方柱體,外方內圓,光素無紋,有矮短的圓口的射。上覆圓形銀蓋,頂心粘嵌扁圓弧凸水晶一枚,蓋沿一周透穿四組八個小孔;下配四鷹足鎏金銀座,鷹作張口、展翅、站立壯,遍飾精刻紋飾。蓋、座系戰國制品,出土于西漢墓中。器內有煙熏殘跡,系作香熏用。

                  玉劍飾

                  春秋晚期

                  劍首長4.8厘米 寬3.5厘米 厚3.8厘米 劍格與青銅劍連成一體。劍首正視呈倒長梯形,剖面為長方倭角形。頂端、兩側各有三道凹槽,底端有一穿而不透的圓孔以置劍柄。遍體飾蟠虺和卷云紋,劍格呈橢圓體,中為菱形穿孔,便于青銅劍柄,劍身插入,周邊環琢八道凹槽,遍飾卷云紋。

                  玉墜

                  良渚文化

                  長6.3厘米 最寬1.4厘米

                  1973年江蘇省吳縣草鞋山遺址出土

                  透閃石軟玉,呈乳白色,帶黃斑。器頂端作圓錐形,中段作方柱體,分兩節,飾簡化人面紋,尾端有梃,上有對鉆圓孔,可穿系。

                  玉琮

                  良渚文化

                  高5.4厘米 射徑上端6.5厘米 射徑下端6.1厘米 孔徑4.6厘米

                  1978年江蘇省武進縣寺墩遺址M1出土

                  透閃石軟玉,呈碧綠色。器呈矮方柱體,外方內圓,上大下小,中有對鉆圓孔,外表分兩節,每節以四角為中線,飾簡化的帶冠人面紋,共八組。用兩道凸橫棱,兩個圓圈,一短凸檔組成表示羽冠,眼睛,鼻子組成的圖案。

                  玉琮

                  良渚文化

                  高7.2厘米 射徑上端8.5-8.6厘米 射徑下端8.3厘米 孔徑上端6.8-6.9厘米 孔徑下端6.7-6.8厘米

                  1982年江蘇省武進縣寺墩遺址M4出土

                  透閃石軟玉,呈乳白色,帶翠綠褐紅斑紋。器呈扁方柱體筒形,外方內圓。孔為對鉆而成,孔壁微弧,磋磨光滑。外表四面各由豎槽分為四塊凸面,中部有橫槽分為上下兩節。每節以四角為軸,精琢細刻繁縟面紋,上節為帶冠人面,下節為獸面,兩側曲尺形邊框表示人上肢,獸前肢。這是微雕工藝的杰作。

                  鐲式玉琮

                  良渚文化

                  高4.1厘米 射徑上端7.4-7.5厘米 射徑下端7.2-7.3厘米 孔徑上端6.7厘米、孔徑下端6.6厘米

                  1982年江蘇省武進縣寺墩遺址M3出土

                  透閃石軟玉,青白色帶褐班。器作扁短方柱體,有對鉆大圓孔。表面兩端為矮短的圓口,中部由四條豎槽分為四塊凸面,每個凸面的正中外突形成直棱,中部由橫槽分為兩節,上節為簡化帶冠人面,下節為獸面,合成簡化的帶冠人獸紋。

                  玉壁

                  良渚文化

                  直徑12.8厘米 內徑4厘米 厚1厘米

                  1982年江蘇省武進縣寺墩遺址M4出土

                  透閃石軟玉,呈黃白色。器作扁平圓形,中有對鉆圓孔,兩面光素無紋。通體琢磨精致,拋光明亮。

                  玉冠型器

                  良渚文化早期

                  高2厘米 上寬4.9厘米 下寬4.6厘米 厚0.2厘米

                  1977年江蘇省吳縣張陵山遺址M4出土

                  玉呈淡綠色,作扁平倒梯形,上端中部作半圓形,下端琢有一道淺凹槽,糟內對鉆有三個等距小孔。

                  人形玉觽

                  良渚文化早期

                  高6厘米 最寬1.2厘米

                  1977年江蘇省吳縣張陵山遺址M15出土

                  透閃石軟玉,淡綠色帶褐班。器作輪扁平角狀,整體造型如弓背人形。器身鏤雕三處,系在對鉆圓孔內向三側切割深槽而成,為中國目前發現最早的鏤雕玉器之一。

                  玉鐲

                  良渚文化早期

                  直徑7.8厘米 孔徑:7厘米 高:3.5厘米

                  1977年江蘇省吳縣張陵山遺址M4出土

                  陽起石軟玉,白果青色,晶瑩滋潤。形作圓筒,對鉆圓孔,孔壁有臺痕,外表內凹,精磨拋光。這件玉鐲反映了嫻熟高超的琢磨技術,是我國古代早期玉器制作工藝的精品。

                  鐲式玉琮

                  良渚文化早期

                  高:3.5厘米,直徑:10.2厘米, 孔徑8.2厘米

                  1977年江蘇省吳縣張陵山遺址M4出土

                  陽起石軟玉,黃綠色褐紅斑,玉質晶瑩。其形作圓筒狀,有對鉆大圓孔,孔壁有一周臺階痕。外表有四塊大小相同、間隔相等的長方形凸面,各有一組陰線琢刻的獸面紋,為中國至今發現年代最早的獸面紋。

                  南京博物院(15)

                  南京博物院游記

                  時間:2019-11-14 12:18:14 | 作者:宗蕾

                  研學的第二天下午,我們將出發去第四站——南京博物館。

                  在車上,導游老師向我們介紹說:“南京博物館又簡稱南博,是中國三大博物館之一,其前身是1933年蔡元培等倡建的國立中央博物院。這座博物館占地面積13萬余平方米,共擁有各類藏品42萬余件,館藏數量居中國前三。”

                  我們懷著好奇的心情走進南博,近距離地觀察那些文物。那里面的文物可真多呀!上至舊石器時代,下迄當代;既有全國性的,又有地域性的;既有官廷傳世品,又有考古發掘品。青銅、玉石、陶瓷、金銀器皿、竹木牙角、漆器、絲織剌繡、書畫、印璽、碑刻造像等所有文物一應俱有,每一品種又自成歷史系列。

                  我們觀賞完了南博的上層,我們又順著樓梯來到了下一層,穿越到了民國時期的南京。我們一家商店、一家商店地看,有賣煙脂粉的,有賣糕點的,有賣首飾的,還有賣衣服的,都帶有古典氣息。

                  導游老師先帶著我們走進了一個雜貨店,又去了別的店,每到一個店我們都買了不少的東西。讓我印象最為深刻的是賣雨花石的商店,里面的雨花石在水中散發著耀眼的光芒,誘惑著我們這些外地的游客,可惜我們這些小學生只能撿便宜的買幾個當作紀念品,等我長大了,一定會買幾個大點雨花石收藏。

                  最后,我們還是滿載而歸地走出了南京博物館,但心中依戀之情卻久久不能平息。

                  南京博物院(16)

                  參觀南京博物院

                  大年初四的早晨,天氣晴朗,我和爸爸媽媽來到位于紫金山南麓,中山門內北側的國立大型綜合博物館。該院有歷史館、特展館、數字館、藝術館、非遺館、民國館,形成了“一院六館”的格局。

                  一走進博物院大門,歷史陳列館的藝術館就展現在我眼前,宮殿式建筑,黃瓦紅柱,巍然壯觀。院內草木蔥蘢,各種石刻文物點綴其中,人文景觀與自然景觀相映成趣。

                  隨著涌動的人群,我們來到了歷史館。透過歷史文物我們可以了解我國古代的文化和藝術的發展,那一排排擺放整齊的陶罐和器皿,有的保存很完好,有的殘破不全,有的仍然可以看到那精美的圖案,一件件都是珍貴的藝術品,讓我不禁嘖嘖贊嘆,我們祖先是多么有心靈手巧的充滿智慧啊!

                  在這六個館中,最具有觀賞性的就是民國館。這是一段中國近代的歲月,南京曾是一座歷時三十八年的民國首都。民國館通過建筑場景,生動的真實還原,再現了那段歷史,在這片歷史的海洋中,可以找到最深處的記憶。

                  參觀完南京博物院,我們被祖先的聰明才智、高超技藝、勤勞勇敢所震撼。作為一個南京人,我自豪;作為一個中國人,我驕傲。

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