詩歌是指以古詩、新詩、格律詩為代表的中國傳統漢詩。這也是漢字文化圈的特色之一。一般來說,詩歌更合適表達自己的意愿,文字更適合于<抒情詩。 以下是為大家整理的關于一九六五年毛澤東寫了哪些詩詞的文章3篇 ,歡迎品鑒!

一九六五年毛澤東寫了哪些詩詞篇1
杜甫《解悶十二首》詩云:“陶冶性靈存底物,新詩改罷自長吟。”清代詩人袁枚《遣興》寫道:“愛好由來落筆難,一詩千改始心安。”毛澤東對自己的詩作既當真,又較真,總是本著對藝術負責,對自己負責,對讀者負責的態度,一改再改,精益求精。毛澤東詩詞作品的數量并不算多,但仔細比較不難發現,其絕大多數作品都歷經多次修改,從作品標題、個別措辭、整個詩句,到篇章結構,乃至標點符號,他都一再推敲。這才使得毛澤東詩詞用詞精準、對仗工整、韻味十足,意境高遠,成為千古絕唱。
用心打磨:藝海無涯樂作舟
1958年3月,毛澤東視察三峽,隨行的梅白寫了一首《夜登重慶枇杷山》。毛澤東幫他修改之后,說:“詩要改,不但要請人改,而且主要靠自己改。放了一個時期,看了想了,再改,就有可能改得好一些。這就是所謂‘推敲’的好處。”1963年11月24日,他在會見外賓時說:“有些詩不能用,要經過修改,寫文章和寫詩,不經過修改是很少的。”
1956年底,中國作家協會籌辦《詩刊》雜志,編輯部搜集到社會上流傳的毛澤東的8首詩詞,主編臧克家致信毛澤東:“因為它們沒有公開發表過,群眾相互抄誦,以致文句上頗有出入。有的同志建議我們:要讓這些詩流傳,莫如請求作者允許,發表一個定稿。”毛澤東對此非常重視,對作品逐一進行校正,還另外提供了10首作品。1957年1月12日,毛澤東回信說:“既然你們以為可以刊載,又可為已經傳抄的幾首改正錯字,那末,就照你們的意見辦吧。”
1963年12月,人民文學出版社出版《毛主席詩詞》37首,文物出版社則以集宋版書字體出版了線裝本,兩個版本內容相同。毛澤東對這本詩集十分審慎,他給發表過的27首作品署明了寫作日期;補上了一些詞的題目,如將《浣溪沙》改成《浣溪沙·和柳亞子先生》;改動了少數題目,如將《游仙〈贈李淑一〉》改為《蝶戀花·答李淑一》;對部分詩詞正文和附注作了訂正;為一些和詞附上了原作。“六三年版”是毛澤東親自參與審訂、編輯的毛澤東詩詞版本。
據曾擔任毛澤東保健護士長的吳旭君回憶:從1963年3月至1973年冬,毛澤東對全部詩稿反復看過數次,對有些詩詞作過多次修改。修改都由吳旭君作記錄,等到推敲好的句子定下來之后,毛澤東再親筆寫到手稿上,然后叫她把修改記錄燒掉。1973年冬天,他又叫吳旭君把全部詩詞抄寫一遍。毛澤東又作核對。如此反復,足見毛澤東對修改作品的嚴謹程度。
隨意而為:無心插柳柳成蔭
隨著毛澤東詩詞的陸續發表,毛澤東詩詞手跡也不斷公之于世。《念奴嬌·昆侖》有5件手跡,《沁園春·長沙》有6件手跡,《沁園春·雪》有10件手跡。這些手跡蘊含著作品修改和流傳過程的重要信息。毛澤東寫完《七律·人民解放軍占領南京》之后,將手稿扔進紙簍,是田家英將其撿回并留存的。1956年12月4日,在致黃炎培的信中,毛澤東抄錄了《水調歌頭·游泳》,“以答先生歷次贈詩的雅意”。1961年毛澤東將《虞美人·枕上》書贈給衛士張仙朋時說:“這個由你保存。”1962年2月,毛澤東把《卜算子·詠梅》抄贈劉思齊作為新婚賀禮。
毛澤東的詩詞手跡是在不同時期、不同地點、不同心境狀態下書寫的。他并不是對照詩集一字一句照錄,往往是憑記憶,憑印象,加上他書寫時已時過境遷,文字感覺和內心情感都可能發生了微妙改變。毛澤東詩詞作品字詞句篇的豐富變化,有相當一部分呈現在手跡當中,未必都是刻意修改。
《沁園春·長沙》中,“層林盡染”寫成“層巒盡染”,“到中流擊水”寫成“向中流擊水”;《七律·長征》中,“萬水千山只等閑”寫成“萬水千山似等閑”,“更喜岷山千里雪”寫成“最喜岷山千里雪”;《七律·和柳亞子先生》中,“牢騷太盛防腸斷”寫成“牢愁太多防腸斷”;等等。這些字詞比較接近,詩句含義沒有實質性變化。有的時候,詩句的變化比較大。《賀新郎·別友》“人有病,天知否”一句,有的寫成“曾不記:倚樓處”,有的寫成“重感慨,淚如雨”。《滿江紅·和郭沫若同志》“四海翻騰云水怒,五洲震蕩風雷激”一句,就有“革命精神翻四海,工農踴躍抽長戟”“革命精神翻四海,工農踴躍揮長戟”兩種寫法。
專家潤色:采得百花釀成蜜
毛澤東的詩詞成就舉世公認,但他卻很低調,與詩友平等交流,切磋詩藝。柳亞子、黃炎培等人每有新作,都會寄給毛澤東,毛澤東則以詩回贈,而回信中常有“錄呈審正”這樣的謙辭。1965年7月21日,毛澤東在給陳毅的信中寫道:“我偶爾寫過幾首七律,沒有一首是我自己滿意的。如同你會寫自由詩一樣,我則對于長短句的詞學稍懂一點。劍英善七律,董老善五律,你要學律詩,可向他們請教。”
1959年6月底7月初,毛澤東寫了《七律·到韶山》《七律·登廬山》。9月7日他致信胡喬木:“詩兩首,請你送給郭沫若同志一閱,看有什么毛病沒有?加以筆削,是為至要。”郭沫若于9日、10日致信胡喬木,反饋自己的意見建議。9月13日,毛澤東再次寫信給胡喬木:“沫若同志兩信都讀,給了我啟發,兩詩又改了一點字句,請再送郭沫若一觀,請他再予審改,以其意見告我為盼!”《七律·登廬山》“躍上蔥蘢四百旋”一句,原先是“欲上逶迤四百旋”,郭沫若認為“‘欲上逶迤’四字,讀起來似有躑躅不進之感,擬易為‘坦道蜿蜒’”。而“熱風吹雨灑江天”一句,原先是“熱風吹雨灑南天”。郭沫若“覺得和上句‘冷眼向洋觀世界’不大協諧。如改為‘熱情揮雨灑山川’,似較鮮明”。后來的定稿,顯然是參考了郭沫若的意見。
1962年《人民文學》發表《詞六首》之前,毛澤東將其寄給臧克家等人征求意見,1962年4月24日,毛澤東致信臧克家:“你細心給我修改的幾處,改得好,我完全同意。還有什么可改之處沒有,請費心斟酌,賜教為盼。”1963年版《毛主席詩詞》出版之前,毛澤東委托田家英邀請朱德、鄧小平、彭真等中央領導同志以及郭沫若、臧克家等詩人,召開征求意見座談會。臧克家提了23條意見,毛澤東采納了其中13條意見。
讀者建議:聽取溪流動地聲
毛澤東不僅虛心聽取名師大家的修改建議,對陌生讀者的合理意見也非常重視。1952年元旦,東北大學教授羅元貞看到新中國的可喜變化,給毛澤東寫信表達感激之情,信中還建議將《七律·長征》“金沙浪拍云崖暖”中的“浪”改為“水”。1月9日,毛澤東給他回信說:“1月1日來信收到,感謝你的好意。”1958年12月21日,毛澤東在文物出版社出版的《毛主席詩詞十九首》書眉上批注道:“浪拍:改水拍。這是一位不相識的朋友建議如此改的。他說不要一篇內有兩個浪字,是可以的。”
1957年《詩刊》創刊號發表《菩薩蠻·黃鶴樓》時,“把酒酹滔滔”中的“酹”字寫的是“酎”字。這顯然是筆誤,“酎”是名詞,指經過兩次或多次釀制的酒;“酹”是動詞,指把酒灑在地上,表示祭奠和起誓,蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》“一樽還酹江月”中的“酹”字即為此意。復旦大學一名學生、江蘇省泰縣一個小學校長、福建省南平縣的讀者陳治等人,分別致信毛澤東,指出“酎”應改為“酹”。毛澤東看完后,讓中央辦公廳秘書室給他們回信,告訴他們所提意見是對的。
毛澤東是中國人民無比敬仰的偉大領袖,普通讀者發現毛澤東詩詞存在瑕疵,能提出修改意見,甚至直言不諱地指出錯別字,需要有學識,更需要有勇氣。這種情況在中國古代社會是不可想象的,充分體現了毛澤東的博大胸襟和為民情懷。1957年3月12日在全國宣傳工作會議上,毛澤東說:“當自己寫文章的時候,不要老是想著‘我多么高明’,而要采取和讀者處于完全平等地位的態度。”他這樣說,更這樣做。正是這種態度使毛澤東能夠從諫如流,認真聽取讀者建議。
一九六五年毛澤東寫了哪些詩詞篇2
南朝鐘嶸《詩品》云:“若乃春風春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩者也。”古往今來,嘆春、詠夏、悲秋、憫冬的詩詞不計其數,四季不同景觀引發文人騷客萬般感慨,揭示出人與自然之間的感應與互動。詩人毛澤東善于詠物抒情言志,對春夏秋冬不同景致情韻有諸多吟詠,與歷代詩家既有同聲相應,更有別樣格調。春:春風楊柳萬千條
毛澤東標明寫于春天的作品有三首,其中《賀新郎·讀史》屬詠史之作,與季節無關。《菩薩蠻·黃鶴樓》中“煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江”,勾勒了1927年春山雨欲來風滿樓的嚴峻形勢,描繪內心難以平復的激蕩心潮。《漁家傲·反第一次大“圍剿”》中“萬木霜天紅爛漫”“霧漫龍崗千嶂暗”,正值冬春交替,但因第一次反“圍剿”戰果輝煌,并無冬日肅殺,卻有溫馨如春的暖意。毛澤東沒有對春花春雨的細膩描寫,但四季之中,帶有“春”字的詩句最多。《四言詩·祭母文》“養育深恩,春暉朝靄”中的“春暉”,源自孟郊“誰言寸草心,報得三春暉”。《五古·挽易昌陶》“琴絕最傷情,朱華春不榮”;《七古·送縱宇一郎東行》“云開衡岳積陰止,天馬鳳凰春樹里”;《采桑子·重陽》“不似春光”“勝似春光”;《七律·和周世釗同志》“春江浩蕩暫徘徊”,這些“春”字寓意著春天萬物復蘇、大地回暖。《卜算子·詠梅》中“風雨送春歸,飛雪迎春到”“俏也不爭春,只把春來報”,“春”既指輪回交替的季節,又寓指自然美景和人世繁華。而《念奴嬌·昆侖》中“閱盡人間春色”以及《七律二首·送瘟神》中“春風楊柳萬千條”,則完全超越了對自然的詠嘆,賦予春天新的蘊涵、新的立意。“春色”是人類歷史的滄桑巨變,“春風”是新中國萬象更新的形象代言。夏:熱風吹雨灑江天
毛澤東標明寫于夏天的作品有《漁家傲·反第二次大“圍剿”》《菩薩蠻·大柏地》《清平樂·會昌》《浪淘沙·北戴河》四首。前三首作品側重描繪中央蘇區武裝斗爭的緊張與凝重,但“贛水蒼茫閩山碧”“雨后復斜陽,關山陣陣蒼”“踏遍青山人未老,風景這邊獨好”等詩句也表達了毛澤東對根據地壯美河山的一片深情。《浪淘沙·北戴河》中“大雨落幽燕,白浪滔天”,寫出了北戴河夏天大雨傾盆,雨聲如鼓、浪聲如雷的恢宏氣勢。《七律·登廬山》中“熱風吹雨灑江天”,是夏天獨有的氣象。在《水調歌頭·重上井岡山》《念奴嬌·井岡山》中,毛澤東對夏日景象作了詳盡描寫,“到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水”“參天萬木,千百里”,真是“舊貌變新顏”“江山如畫”。《七律·和周世釗同志》中,“春江浩蕩暫徘徊,又踏層峰望眼開。風起綠洲吹浪去,雨從青野上山來。”夏日風情如此婆娑多姿,詩人寄情山水,快慰欣然。1955年夏,毛澤東登臨杭州附近山巒,接連寫下《五律·看山》《七絕·莫干山》《七絕·五云山》,盡情領略“熱來尋扇子,冷去對佳人”“回首峰巒入莽蒼”“此中聽得夜鶯啼”的閑情雅趣。1956年夏,毛澤東寫下《水調歌頭·游泳》,肆意抒發“萬里長江橫渡,極目楚天舒。不管風吹浪打,勝似閑庭信步。”的豪邁與從容。秋:萬類霜天競自由
“睹落葉而悲傷,感秋風而凄愴”絕大多數古代詩人將悲情愁緒與草木搖落、萬物凋零的秋景聯系在一起,盡管也有劉禹錫“我言秋日勝春朝”那樣盛贊秋景的《秋詞》,但悲秋無疑是中國古代文人吟秋作品的主基調。毛澤東對秋天情有獨鐘,有多首標明寫于秋天的作品。《西江月·秋收起義》中“秋收時節暮云愁,霹靂一聲暴動”,“暮云愁”并非個人愁苦,它是毛澤東發動秋收起義的誘因,也是意欲徹底改變的社會現實。《清平樂·六盤山》中的“天高云淡”,表達紅軍過了岷山之后“柳暗花明”的心境。《五律·喜聞捷報》中的“秋風度河上,大野入蒼穹”,西北野戰軍連獲大捷,秋風淡定,秋景壯美。《浪淘沙·北戴河》中“蕭瑟秋風今又是,換了人間”,不見半點悲涼凄愴,只有新社會日新月異的豪邁與激越。
毛澤東詩詞脫盡自古文人悲秋的窠臼,展現寥廓豪邁的藝術境界,彰顯出超凡脫俗的人格魅力。《沁園春·長沙》是一篇游故地而觀秋景、憶同窗而思往事、勵斗志而抒豪情的壯美詞章。寫秋景而不衰颯,憶往事而不惆悵,縱橫捭闔,大氣磅礴。特別是身處逆境時寫的《采桑子·重陽》,有沉郁的思索,但絕無怨天尤人的牢騷與哀嘆。“戰地黃花分外香”,將詩的主題升華為對革命戰爭的禮贊。“一年一度秋風勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬里霜”,充滿“讓暴風雨來得更猛烈些吧”的戰斗激情。冬:梅花歡喜漫天雪
毛澤東戎馬倥傯,歷盡千辛萬苦,但反映最多的卻是雪天。“滿天皆白,雪里行軍情更迫”“此行何去?贛江風雪迷漫處”(《減字木蘭花·廣昌路上》)是一幅雄壯的雪里行軍圖,刻畫出紅軍高昂的戰斗激情以及冒雪行軍的雄壯氣勢。長征途中紅軍所遭遇的雪更加威猛,但《七律·長征》中只有簡約的一句話,“更喜岷山千里雪”。“更喜”二字把“紅軍不怕遠征難”的大無畏精神表現得淋漓盡致。《念奴嬌·昆侖》中,常年積雪的昆侖山“飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉”,毛澤東誓言劍劈昆侖,決心改造世界、造福人類,實現“太平世界,環球同此涼熱”的崇高理想。《七律·冬云》折射了毛澤東對雪的復雜心態:一方面是“雪壓冬云白絮飛,萬花紛謝一時稀”,惡勢力來勢洶洶,形勢嚴峻;另一方面是“梅花歡喜漫天雪,凍死蒼蠅未足奇”,寓意共產黨人堅貞不屈,風骨凜然,而反動派貪生怕死,不堪一擊。
毛澤東讀陸游《卜算子·詠梅》“反其意而用之”。陸游眼里的梅花消極退縮、凄涼愁苦。毛澤東的《卜算子·詠梅》盛贊梅花“俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑”。一“俏”一“笑”令人耳目一新,反出了骨力遒勁、偉岸飄逸的藝術神韻。“飛雪”是迎春使者,是險惡環境,是嚴峻挑戰,是困難局面,是搏擊戰場。
《沁園春·雪》是毛澤東的巔峰之作,被柳亞子稱贊為“才華信美多嬌,看千古詞人共折腰”。千里堅冰封凍,萬里雪花飄揚,山峰綿延像銀蛇舞動,高原相接似白象飛奔。面對銀裝素裹的大好河山,回憶起中華民族燦爛悠久的文明史,毛澤東激情澎湃,視通萬里,思接千載,從指點江山到評點人物,一氣呵成。
一九六五年毛澤東寫了哪些詩詞篇3
《沁園春·雪》《七律·長征》《清平樂·六盤山》……這些名聞海內外的經典詩詞,出自毛澤東主席之手。他不僅自己飽覽群書,吟詩填詞,還鼓勵全國人民學習中華民族的優秀傳統文化。
60年前,1958年春,毛澤東主席在成都會議期間,親自選編了詠四川的古詩詞,結集成書,名為《詩詞若干首——唐宋明朝詩人詠四川》。2018年4月11日,記者從四川人民出版社(以下簡稱“川人社”)獲悉,本月底,該書將再版發行。哪些唐宋明朝詩人受到了毛澤東主席的推崇?他選了哪些歌詠四川的詩詞?詩詞里的古代四川,又是何種模樣?
贊杜甫楊慎薦兩大才女
《詩詞若干首——唐宋明朝詩人詠四川》一書,雖然川人社分別在1977年和1979年出版過兩次,但他們的樣書室已經遍尋不著了,年輕的編輯馮珺好不容易在舊書網上花高價買回一本。書不厚,毛澤東主席還親自題寫了書名,是他最擅長的行草,遒勁剛健。
本書收錄了1958年成都會議期間,毛澤東主席圈選的28位唐宋明朝詩人歌詠四川的詩詞,共計65首。已故作家劉開揚為每首詩作了注釋,詩詞依唐、宋、明朝順序編錄,包括詩詞原文、作者簡介、題解、注釋等部分。書中還印刷了毛澤東主席為編選的詩詞集書寫的標題和題下說明,“唐宋人寫的有關四川的一些詩和詞”和“明朝人寫的有關四川的一些詩”,還特別解釋“其中有詠曹操一首,不關四川,放在詠劉備一首之后,因連類而及。”其嚴謹細致的態度可見一斑。
全書分兩部分,一是唐宋人寫的有關四川的一些詩和詞,收錄了李白、杜甫、高適、岑參、唐玄宗、王勃、張籍、劉禹錫、白居易、李商隱、羅隱、李賀、溫庭筠、韋莊、蘇軾、陸游的47首詩詞。而其中,毛澤東主席很欣賞的一位詩人,正是在四川旅居的“詩圣”杜甫。從劍門關寫到白帝城,從草堂寫到武侯祠,毛澤東主席圈選了14首杜甫詠四川的詩收錄其中,是所有詩人中最多的。第二部分,收錄了明朝人寫的有關四川的詩18首,其中有6首都是明代文學巨匠楊慎的作品。川人社責任編輯石云說:“我在重編這本書的時候得知,當年毛澤東主席在成都會議結束之后,特別稱贊過楊慎的詩,說他是很有才學的人,因為議論朝政被流放云南以致老死,很可惜。”值得一提的是,在這個部分,毛澤東主席還特別圈定了兩位才女的佳作,一位是楊慎的妻子黃娥,寫給楊慎的一首詩《寄外》;另一位是明代末年蘇州府通判黃議的女兒,才貌雙全的黃幼藻,毛澤東主席推薦的這首《題明妃出塞圖》,描寫了絕代佳人王昭君離鄉去國的悲劇,是“昭君詩”中難得的佳作。
詠蜀地風光尋市井萬象
就內容來看,毛澤東主席的選擇很全面。這些詩詞,或描繪巴山蜀水,展現風土人情,或懷古詠志,送別思鄉,內容豐富多彩,題解注釋簡明易懂,將唐宋明不同時代四川的社會經濟、文化歷史、人物風貌和地理環境悉數展現。石云說:“總的來說,這是唐宋明三個時代詩人對四川人文歷史、物候景觀的抒情寫意。”
“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。”“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”“芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。”李白詠四川的詩歌非常有畫面感。而杜甫詠四川的詩歌,涉及的地方就更多了。他寫《劍門》,“惟天有設險,劍門天下壯。”在劉開揚的注釋中,這樣評價:“以天設劍閣之險,來夸張地表現其地的壯觀。”他寫武侯祠,一首《蜀相》,描繪出“錦官城外柏森森”“映階碧草自春色”的歲月靜好。除了這高山流水的風雅頌,市井民間的煙火氣也在這些詩中展現出生動的畫卷。張籍的《成都曲》就寫道:“萬里橋邊多酒家,游人愛向誰家宿?”根據劉開揚的注釋,得知,萬里橋邊有很多酒家,唐朝時,成都的酒家就可以留宿了,哪家酒好,態度好,游客就喜歡去。陸游在他的《樓上醉書》中,更是描繪了成都古時“酒吧”的盛況:“酒酣博簺為歡娛,信手梟盧喝成采。”好一番熱鬧!而通過這些詩作,還能看出峨眉山、劍門關、武侯祠,在唐宋明三個時代詩人心目中的重要地位。李白、杜甫、唐玄宗、李商隱、陸游、楊慎……都在詩中詠嘆過這些名勝古跡。
“看山看水看四川,四川山水之韻都在這詩里了。”石云直言:“這些詩詞,是中國古典文獻中有關四川地方的經典薈萃,對于學術研究、藝術感悟、風土探索、文化傳承都具有重要意義。”




