我的前半生讀后感15篇

我的前半生讀后感15篇

我的前半生讀后感(1)

溥儀《我的前半生》讀后感

導讀：本文 溥儀《我的前半生》讀后感，僅供參考，如果能幫助到您，歡迎點評和分享。

　　整理了溥儀《我的前半生》讀后感范文，歡迎閱讀。
　　溥儀《我的前半生》讀后感（一）　　用了大概1個星期的時間將《我的前半生》這本書讀完!
　　《我的前半生》作者是末代皇帝愛新覺羅·溥儀
　　當我看到這書中的字、圖片時，多多少少有種心跳的感覺。因為我讀的是中國最后一位皇帝的語言。似乎我已經到了那個年代，已經身處輝煌的宮殿和滄桑的歷史中。那些泛黃的老北京照片觸動我的心，那是怎樣一個動蕩的時期?我想現實生活在21世紀的人根本無法想象。
　　《我的前半生》在1964年出版過，只是當時由于社會背景復雜，將稿本一些內容刪掉了。而我所看到的《我的前半生》是2007年第一次印刷，與1964年出版的相比，這次的“全本”內容更為完整，史實更豐富。
　　我能買的這“全本”，我很是激動。對于我這個非常喜歡歷史的人來說，無疑是得無價之寶!
　　這本《我的前半生》從愛新覺羅·溥儀的家世開始說起，到入宮、登極、“二次登極”，再到去天津、東北、蘇聯，又后來的“認罪”，最后的“特赦”
　　認認真真的將它們讀下來，心情是沉重的。我把自己當作作者，像是自己在經歷漫漫人生!原來，我認為愛新覺羅·溥儀是中國歷史上的“罪人”、不值得同情。但是看到這書中的坎坷，我漸漸理解了他，并為他感到可惜，因為他生在帝王之家，他所受到的傷害來自于孤獨、傷心。
　　溥儀的人生大起大落、磕磕絆絆的，他無法感覺到“愛”，只是滿心的“害怕”、“傷心”、“仇恨”。他高高在上，卻沒有百姓快樂。他博學、有文采，卻不能理解親情。他性格倔強，卻在關鍵時刻唯唯諾諾。
　　他的人生像個悲劇，好在“特赦”后，他總所過上幾天好日子，最后又被病魔困擾。
　　我突然感到，我現在的生活是多么美好!平平靜靜、安安穩穩、健健康康就是“福”吧!
　　至于我們有困難了，也要讓心靈主動快樂，不要讓糟糕的事毀壞我們美好的生活，人生不易，快樂、自由是多么重要啊!
　　有興趣的朋友可以買2007年印刷的《我的前半生》讀一讀，那絕對是一種“經歷”!
　　溥儀《我的前半生》讀后感（二）　　《我的前半生》是末代皇帝溥儀的自傳體小說作品，初看時，滿族人的名字都類似，又多生僻字，看得有點暈，分不清誰是誰，人物關系被我看亂了，看得不急，慢慢看，反正情況以前都大致了解，就沒有什么迫切想知道的人物命運，緩緩讀來，靜度時光。
　　了解溥儀的成長和生活，對我的思想幫助很大，同樣經歷少年、青年、壯年，也同樣為成長付出慘痛的代價，青春還是有悔的，看著看著，又發覺溥儀和我輩的又一共同點，死要面子活受罪，徒增許多坎坷，不值得啊!為年輕付出的代價的確是大了點，憶崢嶸歲月，似霧里看花。
　　一個人的命運和他的雄心壯志不匹配，最后一定是悲劇，都說時事造英雄，但也造悲劇，溥儀的悲劇不在于他個人，而在于悲劇的近代中國。
　　末代皇帝，命運多舛，其實二戰若日本勝了，弄不好，到現在，他還是偽滿洲國的皇帝呢，成敗未知啊!從書中感到的，是可憐，其實人都可憐，不同的是人可憐別人，誰可憐你呢?
　　全書三分之一的篇幅都講得是勞動改造，是懺悔，把自己做反面教材，歌頌**的好，也夠難為的，整本書充斥著悔過，六十年代成書，當時的政治精神壓力好大，其實一直都八十年代，改革開放初期，言論都是受管制的，哪有今天的自由呢，所以看著末代皇帝就倆字，窩囊，仨字，太窩囊，為**的政治言論服務，其實依然是個傀儡。
　　而如今網上漫天遍布批評**的文章，也少人監管，不得不說，言論自由了，肯允許人說話了，這也許就是過去所說的“人權”吧，但溥儀的權利全都用在了改造和懺悔上，更突出了末代的悲哀和可憐，終究還只是個政治工具而已。
　　另一感覺，就是本書參與寫作的人很多，最后只署溥儀的名，純屬為**的政治宣傳服務的，是政治工具，而不只是自傳，沒有把重點放到自身情況的描述上，一味懺悔罪過，歌頌**好。
　　傀儡、悲哀、可憐、窩囊伴隨了一生，從生命開頭貫穿到結尾，比起來，還是我們更有生命的尊嚴了，盡管，我曾經為更極端的尊嚴吃過大虧，但醒悟時，滄海桑田、花月靜好，真正的生活美滿，才是做人正確的尊嚴。
　　全書已看到尾聲，正值我一年中工作最繁忙的時節，晚上、甚至深夜，靜靜的看看小說，整個人都跟著靜了下來，與溥儀相同，我對自己的改造，也見了成效，不再是魯莽、各色的少年，棱角早被生活磨圓滑了，每每有得有失，依舊是那倆字，知足，作為一個末代的“社會主義接班人”，要爭取維護尊嚴的實在與實際，而并非死要面子，這一點，我已經改造的很好了，有返璞歸真的意味，每每從鏡子中看到自己，感到又回到了那個文質彬彬的弱書生，一切虛妄都已隨風飄散，我還是我，現在還是從前。
　　溥儀《我的前半生》讀后感（三）　　在暑假期間，我讀了我國清朝末代皇帝——愛新覺羅。溥儀寫下的自傳——《我的前半生》，書里人物的精神感動了我。
　　溥儀的父親本是攝政王，也就是醇親王，載灃。由于當時慈禧太后之子光緒帝沒有兒子，而溥儀的外公榮祿，為慈禧太后的統治立下了汗馬功勞，所以他的外孫溥儀就名正言順的成為了繼承皇位的人選。
　　宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。
　　溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他，他開始喜歡外國東西，他開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。
　　溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷，文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。
　　日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。
　　最后由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。
　　這本書讀完了，我不得不感嘆人世的滄桑和變化，不得不感嘆溥儀那堅強的精神。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。
　　這本書讀完后，我的心情仍舊久久不能平靜，盡管這位我最最尊敬的皇帝已經去了很久，很久。但是他那燦爛的笑容永遠銘記在我的心中，盡管他沒有現在那些偶像明星那么耀眼，但他經歷過的一切，令我十分敬佩。愛新覺羅。溥儀，他會成為我心中永遠不滅的明星，他使我不管今后遇到什么“波濤洶涌的大風大浪”，我都會對我自己說：“沒問題!挺一挺就會過去，幸福會在后頭等著我們的!”
　　在這本書里，還有一個人也很令我敬佩，那就是許配給溥儀弟弟溥杰的日本女人——嵯峨浩。在整本書里，她幾乎是最后出現的人物，但她給我留下最深的印象。她是一個日本人，嫁給了中國皇弟。在她被溥儀唾棄的那段日子里，仍挺著胸去和日本政府談判，她認為日本不可以這么做。她在中日戰斗時，為女兒，丈夫，做盡了一切，那是她還對丈夫說：“我知道你擔心皇兄，你去看望他吧，女兒由我照顧。”溥杰被妻子的闊大心胸感動了，多么艱難的日子，嵯峨浩挺過來了，最終，她們一家邁向了幸福……
　　我現在認為《我的前半生》對于我來說不僅僅是一本書，也是一個故事，一段人生，我也不想用什么來形容故事里的人物。總之，我在這里學會了堅強。無論是溥儀面對世事變化的堅強，還是嵯峨浩的一個偉大女人的堅強，這個字眼使我終身受益。在這個故事里，他們都是改變了的。由一個個王公貴族，官員千金，公子，到一個個能吃苦的平常公民。但他們身上流露的仍是令人敬重的氣息，仍是閃閃發光。讀完他的一生，我也改變了，我學會了堅強，是溥儀和嵯峨浩身上的堅強。

我的前半生讀后感(2)

亦舒我的前半生讀后感

　　亦舒我的前半生讀后感一：　　我今生最喜歡的兩位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，當然，艾青是詩人，而亦舒則是一位小說家。
　　喜歡亦舒小說中的女主角，雖然形貌性格各不相同，卻都一樣有著一雙黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，內心是火熱的，表面是冰冷的，看似出世而無情，為了保己什么事都做得出來，卻將一股熱腸隱藏在世故的外表之下，愛自己首當其沖，絕對的冰雪聰明，絕對的一顆七竅玲瓏比干心。但是她們卻獨獨擺脫不了愛情的困擾，對愛的需求是強烈的，然而一切的一切又都掩藏著，對愛情有著深到骨子里的無奈猶豫渴求懷疑沖動理智。
　　亦舒的小說給人一種淡淡而疏離的感覺，把人性挖的很深，看的很透，有一點點的悲涼卻又使人抱著一絲絲渺茫的希望，不比瓊瑤的大悲大喜，生活中你自以為很看得重很難入放得下的人、事，在她的筆下，世事洞明，過后就煙消云散了。
　　最近剛看了她的《我的前半生》，大抵是這樣的一個故事:一天早上，丈夫涓生突然提出離婚，一直滿足于做一個賢妻良母的全職太太子君尤如大夢初醒，世界仿佛瞬間崩潰，她不能相信丈夫竟然被一個平凡的女人搶走，卻不得不相信。在朋友的幫助下，子君自食其力，堅強獨立，不斷戰勝軟弱與自卑，蛻變了闊太太的與世隔絕，子君變得更加美麗，有了自己的事業，而且遇到了一個更值得愛的男人……許是受魯迅《傷逝》的影響，丈夫和妻子取名為涓生和子君。
　　初讀此書，突然想到納蘭的“織月黃昏庭院，語密翻教醉淺。知否那人心?舊恨新歡相半。誰見?誰見?珊枕淚痕紅泫。”
　　我想亦舒無非想通過這個故事告訴女孩們，也不可以放棄自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要擁有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或許就黑暗了。沒有了感情可以，但是萬萬不能沒有感覺，萬千的世界中花心變得十分容易，但大家的內心中其實都在尋找那個懂自己的人，其實我們都害怕寂寞呵!
　　女主子君說:“我其實不想結婚，我只希望身邊有一個支持我、愛護我的男人，我們相依為命，但互不侵犯，永遠維持朋友及愛侶之間的一層關系。”我想無論怎樣，我們都應該保有自我，把自己交給別人來生活是最傻的人，因為她從未為自己而活。子君和涓生或許曾經相愛過，但是感情一旦變質，便是怎么都挽回不了了。涓生曾經想挽回蛻變后的子君，但是子君沒有答應，我欣賞這份灑脫，女子，也有不愛的權利。
　　最終，子君遇到了自己的幸福，她曾經答應過兒子安兒將永不結婚，卻最終在遇到真愛是違背了自己的誓言，也得到了兒女的諒解，沒有什么比這個結局更好的不是嗎?
　　不管是先甜后苦的子君，還是先苦后甜的唐晶，我想都是值得擁有幸福的女子，因為他們都勇于追求自己的幸福。但愿人長久，千里共嬋娟，我只愿。
　　亦舒我的前半生讀后感二：　　電視劇《我的前半生》吸引了不少亦舒粉。晚上好奇心作祟上優酷打開了第一集。當女主出場后我有一種廣場舞大媽的既視感。據我所知，越有錢有地位的人他們的品味也是不低，他們不會穿著打扮得如此張揚夸張，而是低調奢華有內涵。君不見南京專賣奢侈品的德基廣場內，LV、愛馬仕、古馳，哪個是如那位女主的穿著打扮那樣鄉村氣息外泄的？所以還是《歡樂頌》劇組的服裝造型做得好，服裝道具都是真名牌，有一種高貴的涵養。
　　電視劇是看不下去了，索性上網找了原著來看。關于亦舒的小說，以前上學的時候讀過《喜寶》，并不喜歡，覺得故事不好看，后來連故事都忘了。前幾年讀過《紅塵》 ，覺得有那么一點意思了。倒是在網上聽人講起過喜寶那句名言：我需要很多很多的愛，如果沒有愛，那么就很多很多的錢，如果兩件都沒有,有健康也是好的。我覺得這句話真是犀利到家啊。我們常常聽到一種論調：擇偶時不要在意物質。既然是擇偶，用上了擇這個字，那必然就帶著挑選的性質。要么挑我愛的，我只有愛得死去活來的才能不在意貧窮的生活。挑不到我愛的，挑個物質不那么差的至少可以不為柴米油鹽日日失眠。誰會故意去挑/擇不合用的東西呢？
　　回到小說。《我的前半生》講述女主結婚十三年，是全職闊太。男人突然提出離婚，寄情于一位女明星。女主爽快離了婚，開始在職場拼殺，后來辭職轉做陶藝，并經由在國外念書的女兒撮合，收獲了另一段婚姻。
　　這是本同樣犀利的書，亦舒把婚姻，把人情世故，把男女兩性，把閨蜜之間的小心思都寫得酣暢淋漓。
　　比如說女主的閨蜜有男朋友了，沒有告訴女主，女主竟然是吃醋的，并且發了火。而當閨蜜婚了，女主有一種失落感。這世間所有的閨蜜都不過如此，一旦結了婚，就不再是那個可以聽你傾訴可以沖過來挺你的人了。
　　錢鐘書說，婚姻是圍城，城里的人想出去，城外的人想進去。女主閨蜜的婚姻就是這樣的。在職場上拼殺十幾年的閨蜜，選擇了與老公去澳洲定居，做全職太太生兒育女。然而她感嘆道，婚姻中各種難以述說的無奈。這就是真實的生活。
　　比如說女主的前夫多像我以前認識的一個女性朋友的前夫啊，厭倦糟糠之妻，與小三結了婚。可是一旦小三走進了真實的生活，就又是那個讓自己厭倦的糟糠不是妻， 貌似前妻才更像妻，想想有些后悔，還是前妻好啊，聽聞前妻有男友了或者再婚了心里酸酸的。
　　比如說更多的已婚男人他們厭倦家里的糟糠之妻，懦弱的他們出于責任或者面子他們不會選擇離婚，而是接近身邊的女性，對其大吐對家中老婆的不滿，以獲得同情與認同，進一步獲得情欲上的快感。
　　紅男綠女之紅塵百態盡在這本書里，而這本書對當下的我們最深刻的指導意義就是：你怎樣去經營你的婚姻？為什么女主前一段婚姻走向了失敗，而為什么離婚后的她卻散發出了魅力讓那么多男人為之傾倒？
　　不論你是在職場上拼殺的妻子，還是全職太太，婚姻都難免有七年之癢。為什么會癢？因為不再有激情，因為人都在不斷改變兩個人漸行漸遠……各種原因總結起來就是：你習慣了賴在這個固有的狀態中，不愿意去保鮮自己的狀態。就好比一個外觀過了時的花瓶里插了一束落滿了灰的塑料假花，你看著就很想換個新的；就好比一個人每天心滿意足地吃睡看肥皂劇，不再運動不再閱讀不再關心時事不再社交，這個人一定會體重增加思維變得遲鈍。之前在其它公眾號上看到有文章評論王者榮耀之游戲癮，文中寫道：當青少年在家中在現實中得不到溫暖，他就會沉迷到游戲中去。我覺得這句話用在婚姻中也是對的。人都是喜新厭舊之動物，當一個男人在家里找不到溫暖找不到鮮活之感，他就會出去尋找。
　　很多年前看池莉的小說《來來往往》，這部小說也夠犀利，道出了為什么男人一事業有成就外遇的本質。首先不談男人本身就是下半身動物至少我覺得男主還是蠻好的一個丈夫，書中的女主，家里的花瓶插著一把塑料假花落滿了灰塵，穿著不合適的夸張衣服，她的言談舉止讓她無法去應酬的飯局。本身就談不上有多少愛情，這么多年來的家庭主婦生活，讓她已經跟不上這個男人的步伐。而當她發現男人出軌后的那么一鬧，實際上就更加深男人對她的反感把男人推向小三的懷抱，當然，小說沒有給出結局。我覺得還是亦舒筆下的女主拎得清楚： 他不愛我了執意要離婚，我就拿著贍養費離開。
　　有一個詞叫黃臉婆。一打開朋友圈很多女人都在轉發公眾號上那些垃圾文：女人要學習多愛自己一點不要變成了黃臉婆……女人要讓老公給自己花錢不要省……真正的黃臉婆并不是外表上的衰敗邋遢，而是心理上的。想要不做黃臉婆并不是如亦舒所寫的那位女主那樣一定要有自己的事業，而是，你怎么樣在這段婚姻當中始終保持鮮活，怎樣與你的另一半共同進退步調一致。
　　有一句話是這么說的：想要抓住男人的心，必須要抓住男人的胃。 我覺得這句話是有一定道理的，但不是按照字面意思去理解。如果你真愛這個男人，你會愿意為他做出每天不重樣吃到不想丟的美味；你會愿意在他和大部隊們去摩游的時候成為他后座上的那個家眷；你會愿意去了解他的精神世界并向他敞開你的精神世界并且共同創造一個新的精神世界。
　　都說婚姻是愛情的墳墓，當你始終賴在原地正確地說當別人都在往前走的時候，賴在原地的你其實是在退后的，當你在退后，你的婚姻就成了愛情的墳墓。而當你如《我的前半生》中的女主那樣，充實自己讓自己不斷保鮮，首先給自己一個充盈的精神世界，以鮮活的靈魂去經營鮮活的婚姻生活，請問，你又怎么會是黃臉婆？小三又如何能找到破口？
　　我覺得，《我的前半生》，亦舒筆下的女主雖然在那段婚姻中已經自我作賤到慵懶衰敗，但仍然是有靈氣的，不過是暫時蒙了塵，比如她對服裝對家居的美感仍然是在的。而電視劇中的女主一開場就讓人覺得怎么那么二，二到家了，這樣的女人擺現實中，應該是很難黃臉婆逆襲成白富美＋知性的女子。
　　總之呢，一部小說，有的人看個故事圖個打發時光，有的人能看出其中發人深思的部分。而我，看完之后寫了這一篇長文。
　　最后，說一下這篇小說對我這個單身人士的指導意義。小說中女主的閨蜜對女主說：要么恨前夫，要么恨親媽，總之你得找個人來恨一下。這句話真是把人性中的某種丑陋點到位了。因為我總要給自己的失敗給眼前的不堪找一個借口啊，我總要給自己留一個余地啊哪個人不是過度地愛惜自己呢？這部小說告訴我：不論我婚了沒有，只要我還活著，我都有改變的可能，我都需要給自己的人生保鮮。所以，還是《圣經》上說得對：忘記過去，努力面前，向著標桿直跑。
　　

我的前半生讀后感(3)

溥儀我的前半生讀后感

溥儀我的前半生讀后感（一）

今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。

____年，溥儀出生于北京，____年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。____年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在____年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。____年九一八事變后，溥儀于____年初在長春（當時稱為新京）任滿洲國執政，后于____年初稱帝。____年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。____年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。

九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。

偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：歷史是從專制走向民主的，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。

作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。

歷史，給了我們教訓！我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。

溥儀我的前半生讀后感（二）

從溥儀的《我的前半生》看到了很多歷史秘聞。歷史真有意思，其實它很人性，很自然，不象我們學到的歷史書寫的那么簡單，不是黑就是白。被歷史書寫成白臉的人未必就沒干過壞事，被寫成黑臉的也未必沒干過好事，并且他做那件事自有他的道理。了解歷史要先了解人性。

復辟大清之業雖然艱難，但浦儀一生都在為之努力。雖然他的方法沒用對，找的人也沒找對，還花了不少冤枉錢，但誰又能保證，換另一個人會比浦儀做得好呢？復辟大清的路如果采用的是另一種方式，也許會小有成就，但真正要復辟成功在當時那個時代何其之難！沒有了財政支持和軍隊支持的遺老遺少們再努力再不惜一切代價也難以成功，因為在亂世沒有軍隊一切就如同畫餅而已！可惜這一點浦儀看不到。或者，他錯誤地以為，借助別人的軍隊可以幫自己實現目的，可是他忘了，每個人都有私欲，既然別人有軍隊可以統治全國，為什么別人非要讓他當最高統治者呢？所以，在建立國家方面，軍隊是無法借的，溥儀用了一生才明白。

前半生忙忙碌碌，自以為大業垂成，卻誰知只是白送了別人銀子，給別人做了嫁衣；后半生顛沛流離，更有牢獄之困，最終以平民身份完結。有誰能象溥儀一樣，能有這樣戲劇性的大起大落的人生？想來歷代末代之君皆有此感吧？不過，溥儀唯一可以感到幸運的是，他沒有象有的末代之君那樣，被現世之君殺掉。這是他的運氣。

嘆哉！前半生如在夢里，以為自己能改寫歷史；后半生知其不可為，卻也不由自己能決定了。嘆哉溥儀一生！

溥儀我的前半生讀后感（三）

放下了厚厚的群眾出版社發行的俗稱灰皮本的溥儀在撫順戰犯管理所寫成的《我的前半生》，再結合我在長春期間參觀的偽皇宮，對這個末代皇帝的前半生有了一個比較全面地了解。

在這本懺悔錄中，溥儀以一個歷史罪人的身份和語氣反復唾罵自己，同時深深感激共產黨和毛主席挽救自己于水火之中。溥儀的文采很好，不愧是學帝王之學出身，全書以自述的形式把自己的前半生分成五個階段記述，分別是宮中生活、天津時代、長春時代、蘇聯的五年、回到祖國。一邊回憶，一邊悔過。

尤其是在最后一部分，戰犯管理所安排包括溥儀在內的戰犯到東新中國的東三省的各條戰線去參觀。當溥儀走在曾經自己是這個地盤的主人的土地上的時候，他被眼前所看到的景象深深的觸動和感動著，同時在心里將眼前的新面貌和解放前的自己領導下的舊面貌做了深切的比較，感覺到沒有共產黨，沒有毛主席，中國還將在黑暗中摸索很長時間。自己在東三省犯下的罪行是百死不得已贖其身，自己過去犯下的各種罪行是永遠不可饒恕的。

在哈爾濱，他們參觀了包括兒童公園、太陽島在內的許多地方。兒童公園是我很熟悉的地方了，園中有許多古樹，我每天走在里面的時候，就是感覺這個公園有些年頭了。這里空氣清新，干凈整潔，樹木郁郁蔥蔥。要是這樣算起來，這個公園至少已經有六十年的歷史了，而且公園里的小火車也有同樣的年頭了。在哈爾濱期間兒童公園是留給溥儀印象最深的地方，因為溥儀看到的這一切讓他得出一個結論：中國的少年兒童是最最幸福的，而且會世世代代幸福下去。時光荏苒，現在的兒童公園同樣是綠樹成蔭，各種年齡的兒童在這里蹣跚學步、奔跑歡笑，但是這里的景物卻是物是人非事事休。

我的前半生讀后感(4)

溥儀我的前半生讀后感

　　溥儀的父親本是攝政王，也就是醇親王，載灃。由于當時慈禧太后之子光緒帝沒有兒子，而溥儀的外公榮祿，為慈禧太后的統治立下了汗馬功勞，所以他的外孫溥儀就名正言順的成為了繼承皇位的人選。以下內容是XX為您精心整理的溥儀我的前半生讀后感，歡迎參考！

　　溥儀我的前半生讀后感　　不知花了多長時間，終于讀完了這本《我的前半生》。之所以說終于，是因為這本書在帶給我快樂的同時，讓我感受更深的是惋惜和恥辱。中國的近代史原本就是一部恥辱史，而 這種恥辱在溥儀身上表現的更加深刻。
　　溥儀的家族，那些世襲的王爺們和出自他們家的兩個皇帝或許會讓很多人羨慕這個昌盛的家族，但在我看來，他們卻是可憐的。一群本來可以有自己理想抱負的貴族男人們，卻因為一個女人——慈禧的幾道圣旨而將自己的大好人生葬送在了晚清的戰火中。還記得溥儀在回憶他進宮時的情景時，在他幼小的腦海里唯一留下印象的就是" 一個陰森森的帷帳，里面露出一張丑的要命的瘦臉——這就是慈禧" 。慈禧雖然干政多年，但我并不覺得她多有能力，多有膽識。她給我更多的印象是陰險、狠毒、迂腐且貪戀權勢，膽小怕事。為了自己可以繼續垂簾聽政，她甚至被給自己的兒子立嗣卻把外甥載湉要去做兒子。 溥儀的祖父也正是因為看透了慈禧的真面目，才會在慈禧宣布立載湉為嗣的話一出口，立即“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起—— ”。晚清在慈禧和一群頑固派的阻撓下，上演成了一場鬧劇，讓我在哭笑不得的同時又感到深深的痛心。
　　宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。
　　溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他。他開始接觸新事物，開始喜歡外國東西。在外國師傅莊士敦的影響下開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。真正讓我感觸的是他在深宮大院中剛剛接觸洋物時的那種好奇，這讓我深深的體會到了中國的落后。落后就要挨打，但當時的人們并不知道，因為他們被自己蒙住了雙眼。
　　溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷。文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。
　　日本 侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。最后由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。
　　這是溥儀前半生的大體概括，但是這并不是他的《我的前半生》的意義。他用自己的筆寫下了自己那段荒唐而又恥辱的過往，寫下了中國近代的一段辛酸史。說實話，我對于溥儀本身是敬佩的，那種大起大落的人生，那種提心吊膽的生活，那種由萬人敬仰到鋃鐺入獄的遭遇，是旁人所無法體會的。而他，坦然的面對了一切，而且在一切塵埃落定后還能平靜的回憶而寫成《我的前半生》。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。溥儀在新中國成立前的曲折經歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環境造成的。正如溥儀所總結，他在剛會跑的時候，就被抱上了君臨天下的寶座，渾然無知地度過了三年革命的風暴，然后在封建軍閥保護下的皇宮中度過童年。從這時開始，他的命運便被注定了，已經無法自行選擇。此后，在民族敵人的豢養下送走青春，接著認賊作父，充當了14 年的傀儡元首。如此40 年的生活里，他必然地“只有罪惡和羞恥，愚蠢和狡詐，兇暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在這種情勢下，他除了不斷沉淪，是不可能跳出苦海的。而溥儀的作為是值得原諒的，記得曾經看過《東京審判》，在東京法庭上那個義正言辭的人才是大清的皇帝吧，不論電影里的是否是真實的歷史，他的表現真的讓我深深的震撼。
　　書中關于復辟的記載，更讓我瞠目結舌。自從清朝的封建統治退出歷史舞臺后，那些頑固派分子一刻不停地在籌備著一次又一次復辟。溥儀與胡適的相識曾經為他的命運打上一絲轉變的微光。但這絲微光，還沒有讓人瞥見，便倏然消逝了。胡適再差勁，也終比溥儀周遭的那批封建遺老曉得何為歷史潮流、何為世界大勢。而那批封建遺老，可謂個個都是滿腹經綸的學問家。但這些人在思想上，特別是在政治思想上，又可謂個個都是糊涂蟲。例如康有為，雖然也能說出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝體制無論在中國，還是在世界，已然明日黃花，大勢不再。看不清這一點，任你說得天花亂墜，也只能落個螳臂當車的反派下場而已。還有那位不惜投水自殺的國學大師王國維，溥儀清楚明白地告訴我們，他和他的父親攝政王載灃早就剪掉了辮子，許多愛新覺羅的子孫也早就穿上了西裝，惟獨王國維、辜鴻銘這些頂有學問的外姓人，卻始終留著那條豬尾巴。這種“皇上不急太監急”的強烈反差，對知識分子來說，是非常值得深思的。
　　溥儀通過手中的筆解構了封建帝室的窮極無聊，也解構了國學大師的不識時務，使人們看清了他們的真相。解構完成之時，也就是解脫和解放之時。在撫順監獄，一位偽滿洲國原大臣對溥儀說：我原來忠心耿耿地崇拜你，現在才發現，原來你不過是個廢物。當“廢物”一詞從口中沖出時，他所感受到的，不是失望，而是輕松。由“廢物”而成為“公民”，真正從內心得到解脫，獲得所謂“人”的自由，這是溥儀歷經周折后所收獲的榮幸。為此，他真心感謝共產黨。從共產黨對他的改造以及他最后對共產黨的態度來看，此書實際上還潛伏著一根貫穿始終的暗線，那就是人道主義和人性復歸的線索。這是本書非常深刻的一點暗示。看不到這一點，就無從通過此書照見自我。
　　《我的前半生》以一部如近代史的自傳，寫出了人生的深度。好一個溥儀，好一個末代皇帝！歷史的前進軌跡是以他一人之力所無從改變的，但他以他自己的表現，為近代的荒唐史畫上了一個圓滿的句號。最后不想說太多的感想，人生的哲理就應該在人生的道路上慢慢品味，慢慢踐行的。只想說，溥儀是確實一個值得敬重的皇帝！歷史終究是歷史，我們看歷史不只是要知歷史，更要從歷史中得到啟示，得到奮發向前的力量。
　　溥儀我的前半生讀后感　　在暑假期間，我讀了我國清朝末代皇帝——愛新覺羅。溥儀寫下的自傳——《我的前半生》，書里人物的精神感動了我。
　　溥儀的父親本是攝政王，也就是醇親王，載灃。由于當時慈禧太后之子光緒帝沒有兒子，而溥儀的外公榮祿，為慈禧太后的統治立下了汗馬功勞，所以他的外孫溥儀就名正言順的成為了繼承皇位的人選。
　　愛新覺羅宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。
　　溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他，他開始喜歡外國東西，他開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。
　　溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷，文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。
　　日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。
　　最后由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。
　　這本書讀完了，我不得不感嘆人世的滄桑和變化，不得不感嘆溥儀那堅強的精神。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。
　　這本書讀完后，我的心情仍舊久久不能平靜，盡管這位我最最尊敬的皇帝已經去了很久，很久。但是他那燦爛的笑容永遠銘記在我的心中，盡管他沒有現在那些偶像明星那么耀眼，但他經歷過的一切，令我十分敬佩。愛新覺羅。溥儀，他會成為我心中永遠不滅的明星，他使我不管今后遇到什么“波濤洶涌的大風大浪”，我都會對我自己說：“沒問題！挺一挺就會過去，幸福會在后頭等著我們的！”
　　在這本書里，還有一個人也很令我敬佩，那就是許配給溥儀弟弟溥杰的日本女人——嵯峨浩。在整本書里，她幾乎是最后出現的人物，但她給我留下最深的印象。她是一個日本人，嫁給了中國皇弟。在她被溥儀唾棄的那段日子里，仍挺著胸去和日本政府談判，她認為日本不可以這么做。她在中日戰斗時，為女兒，丈夫，做盡了一切，那是她還對丈夫說：“我知道你擔心皇兄，你去看望他吧，女兒由我照顧。”溥杰被妻子的闊大心胸感動了，多么艱難的日子，嵯峨浩挺過來了，最終，她們一家邁向了幸福……
　　我現在認為《我的前半生》對于我來說不僅僅是一本書，也是一個故事，一段人生，我也不想用什么來形容故事里的人物。總之，我在這里學會了堅強。無論是溥儀面對世事變化的堅強，還是嵯峨浩的一個偉大女人的堅強，這個字眼使我終身受益。在這個故事里，他們都是改變了的。由一個個王公貴族，官員千金，公子，到一個個能吃苦的平常公民。但他們身上流露的仍是令人敬重的氣息，仍是閃閃發光。讀完他的一生，我也改變了，我學會了堅強，是溥儀和嵯峨浩身上的堅強。
　　

我的前半生讀后感(5)

《我的前半生》讀后感

這本《我的前半生》寫的是清朝最后一位皇帝的往事，從中讓我深深的為他感到悲哀。溥儀的家族，那些世襲的王爺們和出自他們家的兩個皇帝或許會讓很多人羨慕這個昌盛的家族，但在我看來，他們卻是可憐的。一群本來可以有自己理想抱負的貴族男人們，卻因為一個女人——慈禧的幾道圣旨而將自己的大好人生葬送在了晚清的戰火中。還記得溥儀在回憶他進宮時的情景時，在他幼小的腦海里唯一留下印象的就是" 在一個陰森森的帷帳，里面露出一張丑的要命的瘦臉——這就是慈禧"。

慈禧雖然干涉朝政多年，但我并不覺得她多有能力，多有膽識。她給我更多的印象是陰險、狠毒、迂腐且貪戀權勢，膽小怕事。為了自己可以繼續垂簾聽政， 她甚至被給自己的兒子立嗣卻把外甥載湉要去做兒子. 溥儀的祖父也正是因為看透了慈禧的真面目， 才會在慈禧宣布立載湉 為嗣的話一出口，立即“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起~~~~” 。 晚清在慈禧和一群頑固派的阻撓下，上演成了一場鬧劇，讓我在哭笑不得的同時又感到深深的痛心。

宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說： “皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。 ”從此，他改變了霸 道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為她從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她教會了皇上做人。

溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他。他開始接觸新事物，開始喜歡外國東西。在外國師傅莊士敦的影響下開始穿西裝、戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。 這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。真正讓我感觸的是他在深宮大院中剛剛接觸洋物時的那種好奇，這讓我深深的體會到了中國的落后。落后就要挨打，但當時的人們并不知道，因為他們被自己蒙住了雙眼。

溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷。文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀 把他們比作金籠中的鳥。

日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。 這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。最后由毛主席帶領大家， 溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。這是溥儀前半生的大體概括，但是這并不是他的《我的前半生》的意義。他用自己的筆寫下了自己那段荒唐而又恥辱的過往，寫下了中國近代的一段辛酸史。說實話，我對于溥儀本身是敬佩的，那種大起大落的人生，那種提心吊膽的生活，那種由萬人敬仰到鋃鐺入獄的 遭遇，是旁人所無法體會的。而他，坦然的面對了一切，而且在一切塵埃落定后還能平靜的回憶而寫成《我的前半生》。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。溥儀在新中國成立前的曲折經歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環境造成的。

《我的前半生》以一部如近代史的自傳，寫出了人生的深度。 好一個溥儀，好一個末代皇帝！歷史的前進軌跡是以他一人之力所無 從改變的，但他以他自己的表現，為近代的荒唐史畫上了一個圓滿的句號。最后不想說太多的感想，人生的哲理就應該在人生的道路上慢 慢品味，慢慢踐行的。歷史終究是歷史， 我們看歷史不只是要知歷史， 更要從歷史中得到啟示， 得到奮發向前的力量。

我的前半生讀后感(6)

我的前半生的讀后感

　　導語：將前半生握在手中的坦然放開，“不畏將來，不念過去”。該劇講述了全職太太羅子君的高配幸福，一夕之間因丈夫的決絕離婚被迫歸零，閨蜜唐晶及其精英男友賀涵助力她打破設定重組生活，每個人都在自我成長中，從前半生走向人生下一程的故事。
　　我的前半生讀后感1　　當然不是我的前半生，是人家末代皇帝的。套用王蒙老先生的一句話，半生，多事。
　　這是一本書的書名，知道這本書是是好久了，但是一直沒有看見這本書在市面上有賣。一次偶然的機會，在書店里買到了這本號稱是大陸唯一的正式授權版本。那叫一個貴的，看上去不怎么厚的賣了50塊。我只能自我安慰著，話說這里面大部分的成本不是作者的書寫，而是歷史的積淀。買回來的時候就隨便的翻了幾頁，現在有空都看了一下。
　　放在桌上的書，黑色的封面，那是末代的皇帝和末代的妃子。一個消瘦的年輕人，戴著厚厚的眼鏡，怎么都看不出來曾經也算是統領天下的帝王，在歷代的帝王里，我似乎想不出來哪個是戴著眼鏡的，雖然看上去很有學識，但怎么的都缺少了君臨天下的氣魄。戴眼鏡的人，在我看來，心底深處，總會有那么一絲的柔弱，而柔弱，恰恰是領導人不需要的美德。
　　書自然就是顯擺著末代皇帝的家世經歷，光榮與屈辱。不想談這本書的內容，最討厭寫的就是讀后感。
　　就談談溥儀。
　　小時候看書的時候就能倒背康雍乾嘉道咸同光宣。對清朝我也有史無前例的好感，不知道為什么我不太喜歡漢唐盛世，謙和大宋和金戈鐵馬的鐵木真忽必烈。就對這個朝代，感覺不錯。雖然它曾經閉關鎖國，喪權辱國帶給古老中國沉重的傷與痛。但這畢竟是離我們年代最近的一個王朝，相對較短的時間差距或許增加了我對它的判斷力，相對空間的某些能遺留至今的痕跡能夠加深我對它的感觸，這也就是我為什么喜歡北京的原因。康乾盛世自然遠不能和漢唐盛世相比，同光的中興或許也只是封建王朝最后的回光返照。溥儀，就是這個王朝最后的終結。
　　我有一本書叫做《歷代皇帝之陵》，生時享受萬丈榮光，死后還霸占一大片的土地做地下統治者，這就是皇帝的待遇。清帝們的陵墓是分東陵西陵的，傳說也很多，像陵墓里的皇帝都是隔代的，比如康熙和乾隆是一個陵群的，起因僅僅是因為虎視鷹啼的雍正不敢和他龍驤虎步的老父親葬在一起，說是怕地下不寧，就不一一細數。而所有陵墓照片中的最后一幅，就是我本文的主人公，愛新覺羅溥儀，他所擁有的，無廟宇，無祠堂，無碑無傳;無甬道，無牌樓，無龍無鳳。僅僅和一個共和國的普通公民的身后之處一樣。簡單的墓碑，掩蓋了一個時代曾經的光芒，寥寥幾筆，又怎能說清這個復雜人物坎坷的一生?
　　三歲登基，六歲退位，或許不是歷史的先例。所擁有的國土從泱泱九州驟減至小小一隅，或許早已有先輩體會到其中的滋味。但退位后仍在宮中無憂無慮的長大，絲毫不知外面世界的艱辛，長大后又被夷狄擄去，去當偽皇帝，又被打敗投入監獄，最后再經歷改造，這么曲折的經歷。我想，是從來沒有人經歷過的吧。這個喪鐘響起時候的最后一位封建統治者，我所能說的就是，兄弟，你生的不是時候。
　　記得多年以前看過一個電影——《川島芳子》，印象最深的不是阿姐梅艷芳，不是小阿飛劉德華，而是那個戴著眼鏡，卻從鏡片后面投來不知是無怨無悔還是無奈眼神的溥儀，已經當上偽滿州國皇帝的溥儀，不管日本人之情還是溥儀所愿。我相信在夜深人靜的時候，溥儀想想曾經的神州大地，八旗之天下，今日卻盡遭日本人和北洋軍閥的侵蝕，心中的那般滋味，或許比那句小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中更甚吧，嘴角流露的苦澀，應該比那句雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改更像刀子般刺向心腸吧。
　　史學家們總喜歡把歷史和一些命運啊宿命啊連在一起。說什么滿清是攝政王始，必定攝政王終，其實要讓載灃去接多爾袞的班，似乎難為他了。又說什么在溥儀的登基大典上，載灃為了讓哭鬧的溥儀安靜下來，就在一邊說“快完了，快完了”，導致最后清王朝的完蛋，封建王朝的覆滅。其實，一句快完了根本改變不了局面，重重歷史政治注定的結局。可溥儀，卻注定因此被人銘記。
　　買書的時候還附贈了一本溥儀的十年日記，寫于人生的最后十年。第一遍翻的時候，已經“長期”困于經濟學的我就在那邊算，那么大號的字體，而每天的日記只有寥寥數筆，這本書基本上它是賣賺了，我絕對是買虧了。看到第二遍的時候，我似乎能穿越這個一個個的字，讀到他的哀傷，感動，難忘。等我今天拿起看第三遍的時候，我似乎真實的讀到了，末代的皇帝，也只是一個平平凡凡的人。如果沒有皇帝的尊號，他本來就該平淡無奇的終老此生，可他愛新覺羅的姓氏。那頂皇冠，戴的還真不是那么的簡單，那張龍椅，如果無法做的四平八穩，那就注定摔得四腳朝天。
　　前半生，是榮耀的。前半生，是屈辱的。前半生，是五味俱全的。后半生，是普通的。后半生，是平等的。后半生，是淡而無味的。不知道如果再給溥儀一個選擇，他希望他的人生，是多一點前半生，還是少一點前半生?
　　我的前半生讀后感2　　今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。
　　1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，工作思路然而沒做皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。
　　九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。
　　偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：“歷史是從專制走向民主的”，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。
　　作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。
　　歷史，給了我們教訓!我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。
　　我的前半生讀后感3　　末代皇帝溥儀的《我的前半生》是一部名著，先后印行近二百萬冊。在中國，它曾經引起上至毛主席、周恩來，下到普通讀者的極大關注。在外國，它同樣擁有眾多讀者(有十幾種文字的譯本流傳)，有些西方人甚至稱譽它是20世紀中國最優秀和最有趣的傳記文學。可以這樣說，讓溥儀獲得婦孺皆知般的國際知名度的，不是他曾經三度做皇帝的特殊經歷和地位，而是這部《我的前半生》。
　　但是，中外讀者并不知道，他們所讀到的《我的前半生》本子，并非“全本”，而是吸收了各方人士意見的“改定本”，或稱“流行本”(初版于1964年3月)。現在，群眾出版社出版的“全本”，則是聽取各方人士意見之前的“原本”，又稱“二稿大字本”。換言之，現在讀者所看到的“全本”，是該書的原貌。
　　當然，所謂“原貌”，只是相對而言。因為，在“全本”之前，還有所謂“稿本”、“灰皮本”、“一稿本”。但無論怎么說，“全本”是作者最初確定的版本。就此而言，說它是“原貌”，并不為過。
　　那么，“全本”的推出，是否表示原先流行的本子就可以作廢了呢?并非如此。因為，流行本不僅包含了各方人士的修改意見，也含有溥儀本人的意愿。而所謂各方人士的意見，完全是從技術層面提出的，并不涉及所謂政治上的“忌諱”。例如老舍，就著重從文字表達的角度對書稿的寫法提了若干修改意見。當然，這些人的意見并不完全一致。例如有的史學家從歷史學科的實證特點出發，覺得書稿不宜于文學性太強，而既是文學家又是史學家的郭沫若，則肯定了此書的“文采”。其實，這類問題見仁見智，很難取得一致意見。總的來看，流行本與全本的思想感情是一致的，所敘述的史實和線索也是一致的，兩個本子各有所長，完全可以并行不廢。
　　所謂“全”，一指內容全，恢復了原來刪除的內容，比流行本多出十多萬字;二指內容更豐富和豐滿，有許多流行本沒有的細節。這些細節，除本身吸引人外，在寫法上也極富可讀性，起到了烘托對象、感染讀者的作用，以至筆者在閱讀中時常忍不住拍案稱奇。
　　沒有讀過此書的人，大概想不到書中的文筆居然那么流暢和富于動感。作者非常善于調動形象、運用隱喻，在字里行間播撒出感性的美，給人極大的閱讀享受。例如講到溥儀的乳母，書中說，二兩月錢，就“把一個人變成了一頭奶牛”。談到選后妃，說照片上的姑娘，“每位都有個像紙糊的桶子似的身段，臉部很小，實在也分不出丑俊來”。提到北京小朝廷的近臣，則以“那群蠅子”稱之。書的后半部分寫溥儀等人被押送回國后，為假裝進步，便在讀報時故意把嗓門放大，“好像一大群蟈蟈似的嚷成一團”。特別是如下一句：“關東軍好像一個強力高壓電源，我好像一個精確靈敏的電動機，吉岡安直就是傳導性能良好的電線。”直脫脫地把溥儀這個傀儡“皇帝”和日本關東軍以及關東軍安插在他身邊的所謂“帝室御用掛”的關系展示了出來。
　　書中還善于調動張力，采用對比的手法，表現對象假矛盾、真虛偽的特點。如講到日本大特務頭山滿，說此人以佛教徒的身份，在玫瑰花香氣的氤氳中，捋著銀須，面容“慈祥”地冥想出一個又一個的駭人陰謀和慘絕人寰的兇殺。書中多處說到溥儀本人如何吃齋拜佛，如何不殺生，連蒼蠅蚊子螞蟻都不打，卻時常打人，因而是“一只帶念珠的狼”，等等。這類描寫，讓人印象非常深刻。
　　不過，這樣的寫法，很容易遭受批評，說它有失嚴謹，不真實，等等。筆者以為，這樣的批評是值得商榷的。所謂真實，應當首先看作者所敘述的內容是否符合事實，其次看作者所表達的思想感情是否發自內心。就事實而言，書中某些具體事件的細節，容或存在訛誤。但是，它所涉及的基本事實，卻是完全可信的。而具體細節上訛誤，一來并非出自作者有意作偽，二來并不傷害基本事實的成立，三來以傳記作品而論，此類小毛病本難于避免，故而值得諒解。實則，任何一位通讀全書的人都不可否認，這本書的基本內容，完全是真實的。所以，所謂此書錯誤百出云云，并不符合事實。
　　以近年來俄羅斯披露的檔案文件來印證，就足以看出此書所寫溥儀在蘇聯的經歷，是完全真實的。例如1945年溥儀等人被蘇軍俘獲的情形，溥儀在蘇期間所受到的相當優越的人道待遇，以及溥儀如何依舊在下屬面前做“皇帝”、如何試圖留在蘇聯、如何在“遠東軍事法庭”上作證，等等，書中所寫和檔案所錄，都是吻合的。甚至溥儀說他在蘇聯曾經學習《列寧主義問題》和《聯共(布)黨史》，將此話與他當年寫給蘇聯領導人的信相對照，發現信中提到的正是這兩本書。
　　應該說，此書所運用的形象化的寫作手法，不但無損于該書的真實性，而且使其達到了更高層次的真實。這種寫法非但不缺乏深刻性，而且能夠使人在形象中感受深刻。
　　溥儀本人說過，對于歷代最末一個皇帝的命運，從成湯放夏桀于南巢，商紂自焚于鹿臺，戎弒幽王于驪山之下起，一直數到朱由檢煤山上吊，他都格外熟悉。而他的命運，應該說只是從真心接受共產黨的改造那一天起，才真正得到大解脫，才真正體會到什么叫做幸福。此前，他實際上只是一個封建皇權觀念的奴隸而已。
　　有時人們可能會問：早知今日，何必當初?應當說，溥儀在新中國成立前的曲折經歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環境造成的。正如溥儀所總結，他在剛會跑的時候，就被抱上了君臨天下的寶座，渾然無知地度過了三年革命的風暴，然后在封建軍閥保護下的皇宮中度過童年。從這時開始，他的命運便被注定了，已經無法自行選擇。此后，在民族敵人的豢養下送走青春，接著認賊作父，充當了14年的傀儡元首。如此40年的生活里，他必然地“只有罪惡和羞恥，愚蠢和狡詐，兇暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在這種情勢下，他除了不斷沉淪，是不可能跳出苦海的。
　　也許，溥儀與胡適的相識曾經為他的命運打上一絲轉變的微光。但這絲微光，還沒有讓人瞥見，便倏然消逝了。胡適再差勁，也終比溥儀周遭的那批封建遺老曉得何為歷史潮流、何為世界大勢。而那批封建遺老，可謂個個都是滿腹經綸的學問家。但這些人在思想上，特別是在政治思想上，又可謂個個都是糊涂蟲。例如康有為(本書附錄中收了一封他寫給軍閥吳佩孚的信函，堪稱現代政治思想史上的重要文獻)，雖然也能說出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝體制無論在中國，還是在世界，已然明日黃花，大勢不再。看不清這一點，任你說得天花亂墜，也只能落個螳臂當車的反派下場而已。還有那位不惜投水自殺的國學大師王國維，溥儀清楚明白地告訴我們，他和他的父親攝政王載灃早就剪掉了辮子，許多愛新覺羅的子孫也早就穿上了西裝，惟獨王國維、辜鴻銘這些頂有學問的外姓人，卻始終留著那條豬尾巴。這種“皇上不急太監急”的強烈反差，對知識分子來說，是非常值得深思的。
　　這本書的一大好處，就是具有“解構”的功效。他解構了封建帝王的窮極無聊，也解構了國學大師的不識時務，使人們看清了他們的真相。解構完成之時，也就是解脫和解放之時。在撫順監獄，一位偽滿洲國原大臣對溥儀說：我原來忠心耿耿地崇拜你，現在才發現，原來你不過是個廢物。當“廢物”一詞從口中沖出時，他所感受到的，不是失望，而是輕松。
　　由“廢物”而成為“公民”，真正從內心得到解脫，獲得所謂“人”的自由，這是溥儀歷經周折后所收獲的榮幸。為此，他真心感謝共產黨。從共產黨對他的改造以及他最后對共產黨的態度來看，此書實際上還潛伏著一根貫穿始終的暗線，那就是人道主義和人性復歸的線索。這是本書非常深刻的一點暗示。看不到這一點，就無從通過此書照見自我。
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我的前半生讀后感(7)

《我的前半生》讀後感

不知花了多長時間，終於讀完了這本《我的前半生》。之所以說終於，是因為這本書在帶給我快樂的同時，讓我感受更深的是惋惜和恥辱。中國的近代史原本就是一部恥辱史，而 這種恥辱在溥儀身上表現的更加深刻。

溥儀的家族，那些世襲的王爺們和出自他們家的兩個皇帝或許會讓很多人羨慕這個昌盛的家族，但在我看來，他們卻是可憐的。一群本來可以有自己理想抱負的貴族男人們，卻因為一個女人——慈禧的幾道聖旨而將自己的大好人生葬送在了晚清的戰火中。還記得溥儀在回憶他進宮時的情景時，在他幼小的腦海裏唯一留下印象的就是"一個陰森森的帷帳，裏面露出一張醜的要命的瘦臉——這就是慈禧"。慈禧雖然幹政多年，但我並不覺得她多有能力，多有膽識。她給我更多的印象是陰險、狠毒、迂腐且貪戀權勢，膽小怕事。為了自己可以繼續垂簾聽政，她甚至被給自己的兒子立嗣卻把外甥載湉要去做兒子.溥儀的祖父也正是因為看透了慈禧的真面目，才會在慈禧宣佈立載湉為嗣的話一出口，立即“碰頭痛哭，昏迷伏地，掖之不能起~~~~”。晚清在慈禧和一群頑固派的阻撓下，上演成了一場鬧劇，讓我在哭笑不得的同時又感到深深的痛心。

宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書裏記下了他的弟弟溥傑來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。

溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他。他開始接觸新事物，開始喜歡外國東西。在外國師傅莊士敦的影響下開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短髮。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。真正讓我感觸的是他在深宮大院中剛剛接觸洋物時的那種好奇，這讓我深深的體會到了中國的落後。落後就要挨打，但當時的人們並不知道，因為他們被自己蒙住了雙眼。

溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些並不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由於婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷。文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，後來和他的侍衛私奔，病死他鄉。後來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。

日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥傑結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什麼，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。最後由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最後改造被釋放，還找了一個夫人，最後病終。

這是溥儀前半生的大體概括，但是這並不是他的《我的前半生》的意義。他用自己的筆寫下了自己那段荒唐而又恥辱的過往，寫下了中國近代的一段辛酸史。說實話，我對於溥儀本身是敬佩的，那種大起大落的人生，那種提心吊膽的生活，那種由萬人敬仰到鋃鐺入獄的遭遇，是旁人所無法體會的。而他，坦然的面對了一切，而且在一切塵埃落定後還能平靜的回憶而寫成《我的前半生》。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑幹活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。儘管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。溥儀在新中國成立前的曲折經歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環境造成的。正如溥儀所總結，他在剛會跑的時候，就被抱上了君臨天下的寶座，渾然無知地度過了三年革命的風暴，然後在封建軍閥保護下的皇宮中度過童年。從這時開始，他的命運便被註定了，已經無法自行選擇。此後，在民族敵人的豢養下送走青春，接著認賊作父，充當了14年的傀儡元首。如此40年的生活裏，他必然地“只有罪惡和羞恥，愚蠢和狡詐，兇暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在這種情勢下，他除了不斷沉淪，是不可能跳出苦海的。而溥儀的作為是值得原諒的，記得曾經看過《東京審判》，在東京法庭上那個義正言辭的人才是大清的皇帝吧，不論電影裏的是否是真實的歷史，他的表現真的讓我深深的震撼。

書中關於復辟的記載，更讓我瞠目結舌。自從清朝的封建統治退出歷史舞臺後，那些頑固派分子一刻不停地在籌備著一次又一次復辟。溥儀與胡適的相識曾經為他的命運打上一絲轉變的微光。但這絲微光，還沒有讓人瞥見，便倏然消逝了。胡適再差勁，也終比溥儀周遭的那批封建遺老曉得何為歷史潮流、何為世界大勢。而那批封建遺老，可謂個個都是滿腹經綸的學問家。但這些人在思想上，特別是在政治思想上，又可謂個個都是糊塗蟲。例如康有為（本書附錄中收了一封他寫給軍閥吳佩孚的信函，堪稱現代政治思想史上的重要文獻），雖然也能說出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝體制無論在中國，還是在世界，已然明日黃花，大勢不再。看不清這一點，任你說得天花亂墜，也只能落個螳臂擋車的反派下場而已。還有那位不惜投水自殺的國學大師王國維，溥儀清楚明白地告訴我們，他和他的父親攝政王載灃早就剪掉了辮子，許多愛新覺羅的子孫也早就穿上了西裝，惟獨王國維、辜鴻銘這些頂有學問的外姓人，卻始終留著那條豬尾巴。這種“皇上不急太監急”的強烈反差，對知識份子來說，是非常值得深思的。

溥儀通過手中的筆解構了封建帝室的窮極無聊，也解構了國學大師的不識時務，使人們看清了他們的真相。解構完成之時，也就是解脫和解放之時。在撫順監獄，一位偽滿洲國原大臣對溥儀說：我原來忠心耿耿地崇拜你，現在才發現，原來你不過是個廢物。當“廢物”一詞從口中沖出時，他所感受到的，不是失望，而是輕鬆。由“廢物”而成為“公民”，真正從內心得到解脫，獲得所謂“人”的自由，這是溥儀歷經周折後所收穫的榮幸。為此，他真心感謝共產黨。從共產黨對他的改造以及他最後對共產黨的態度來看，此書實際上還潛伏著一根貫穿始終的暗線，那就是人道主義和人性複歸的線索。這是本書非常深刻的一點暗示。看不到這一點，就無從通過此書照見自我。

《我的前半生》以一部如近代史的自傳，寫出了人生的深度。好一個溥儀，好一個末代皇帝！歷史的前進軌跡是以他一人之力所無從改變的，但他以他自己的表現，為近代的荒唐史畫上了一個圓滿的句號。最後不想說太多的感想，人生的哲理就應該在人生的道路上慢慢品味，慢慢踐行的。只想說，溥儀是確實一個值得敬重的皇帝！歷史終究是歷史，我們看歷史不只是要知歷史，更要從歷史中得到啟示，得到奮發向前的力量。

我的前半生讀后感(8)

我的前半生讀后感

我的前半生讀后感（一）

今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅;溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。

1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，工作思路然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春（當時稱為新京）任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。

九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。

偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：“歷史是從專制走向民主的”，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。

作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。

歷史，給了我們教訓！我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。

我的前半生讀后感（二）

末代皇帝溥儀的《我的前半生》是一部名著，先后印行近二百萬冊。在中國，它曾經引起上至毛澤東、周恩來，下到普通讀者的極大關注。在外國，它同樣擁有眾多讀者（有十幾種文字的譯本流傳），有些西方人甚至稱譽它是20世紀中國最優秀和最有趣的傳記文學。可以這樣說，讓溥儀獲得婦孺皆知般的國際知名度的，不是他曾經三度做皇帝的特殊經歷和地位，而是這部《我的前半生》。

但是，中外讀者并不知道，他們所讀到的《我的前半生》本子，并非“全本”，而是吸收了各方人士意見的“改定本”，或稱“流行本”（初版于1964年3月）。現在，群眾出版社出版的“全本”，則是聽取各方人士意見之前的“原本”，又稱“二稿大字本”。換言之，現在讀者所看到的“全本”，是該書的原貌。

當然，所謂“原貌”，只是相對而言。因為，在“全本”之前，還有所謂“稿本”、“灰皮本”、“一稿本”。但無論怎么說，“全本”是作者最初確定的版本。就此而言，說它是“原貌”，并不為過。

那么，“全本”的推出，是否表示原先流行的本子就可以作廢了呢？并非如此。因為，流行本不僅包含了各方人士的修改意見，也含有溥儀本人的意愿。而所謂各方人士的意見，完全是從技術層面提出的，并不涉及所謂政治上的“忌諱”。例如老舍，就著重從文字表達的角度對書稿的寫法提了若干修改意見。當然，這些人的意見并不完全一致。例如有的史學家從歷史學科的實證特點出發，覺得書稿不宜于文學性太強，而既是文學家又是史學家的郭沫若，則肯定了此書的“文采”。其實，這類問題見仁見智，很難取得一致意見。總的來看，流行本與全本的思想感情是一致的，所敘述的史實和線索也是一致的，兩個本子各有所長，完全可以并行不廢。

不過，依筆者的情趣，還是更喜歡“全本”。

所謂“全”，一指內容全，恢復了原來刪除的內容，比流行本多出十多萬字；二指內容更豐富和豐滿，有許多流行本沒有的細節。這些細節，除本身吸引人外，在寫法上也極富可讀性，起到了烘托對象、感染讀者的作用，以至筆者在閱讀中時常忍不住拍案稱奇。

沒有讀過此書的人，大概想不到書中的文筆居然那么流暢和富于動感。作者非常善于調動形象、運用隱喻，在字里行間播撒出感性的美，給人極大的閱讀享受。例如講到溥儀的乳母，書中說，二兩月錢，就“把一個人變成了一頭奶牛”。談到選后妃，說照片上的姑娘，“每位都有個像紙糊的桶子似的身段，臉部很小，實在也分不出丑俊來”。提到北京小朝廷的近臣，則以“那群蠅子”稱之。書的后半部分寫溥儀等人被押送回國后，為假裝進步，便在讀報時故意把嗓門放大，“好像一大群蟈蟈似的嚷成一團”。特別是如下一句：“關東軍好像一個強力高壓電源，我好像一個精確靈敏的電動機，吉岡安直就是傳導性能良好的電線。”直脫脫地把溥儀這個傀儡“皇帝”和日本關東軍以及關東軍安插在他身邊的所謂“帝室御用掛”的關系展示了出來。

書中還善于調動張力，采用對比的手法，表現對象假矛盾、真虛偽的特點。如講到日本大特務頭山滿，說此人以佛教徒的身份，在玫瑰花香氣的氤氳中，捋著銀須，面容“慈祥”地冥想出一個又一個的駭人陰謀和慘絕人寰的兇殺。書中多處說到溥儀本人如何吃齋拜佛，如何不殺生，連蒼蠅蚊子螞蟻都不打，卻時常打人，因而是“一只帶念珠的狼”，等等。這類描寫，讓人印象非常深刻。

不過，這樣的寫法，很容易遭受批評，說它有失嚴謹，不真實，等等。筆者以為，這樣的批評是值得商榷的。所謂真實，應當首先看作者所敘述的內容是否符合事實，其次看作者所表達的思想感情是否發自內心。就事實而言，書中某些具體事件的細節，容或存在訛誤。但是，它所涉及的基本事實，卻是完全可信的。而具體細節上訛誤，一來并非出自作者有意作偽，二來并不傷害基本事實的成立，三來以傳記作品而論，此類小毛病本難于避免，故而值得諒解。實則，任何一位通讀全書的人都不可否認，這本書的基本內容，完全是真實的。所以，所謂此書錯誤百出云云，并不符合事實。

以近年來俄羅斯披露的檔案文件來印證，就足以看出此書所寫溥儀在蘇聯的經歷，是完全真實的。例如1945年溥儀等人被蘇軍俘獲的情形，溥儀在蘇期間所受到的相當優越的人道待遇，以及溥儀如何依舊在下屬面前做“皇帝”、如何試圖留在蘇聯、如何在“遠東軍事法庭”上作證，等等，書中所寫和檔案所錄，都是吻合的。甚至溥儀說他在蘇聯曾經學習《列寧主義問題》和《聯共（布）黨史》，將此話與他當年寫給蘇聯領導人的信相對照，發現信中提到的正是這兩本書。

應該說，此書所運用的形象化的寫作手法，不但無損于該書的真實性，而且使其達到了更高層次的真實。這種寫法非但不缺乏深刻性，而且能夠使人在形象中感受深刻。

溥儀本人說過，對于歷代最末一個皇帝的命運，從成湯放夏桀于南巢，商紂自焚于鹿臺，戎弒幽王于驪山之下起，一直數到朱由檢煤山上吊，他都格外熟悉。而他的命運，應該說只是從真心接受共產黨的改造那一天起，才真正得到大解脫，才真正體會到什么叫做幸福。此前，他實際上只是一個封建皇權觀念的奴隸而已。經歷了滿清家國、北洋軍國、國民黨的黨國和民國以及他自己做傀儡皇帝的偽國，幾乎人類歷史上的所有政權形式，只有到了共產黨領導下的人民共和國，他才真正認識到，他原先拼命要奪回的那個皇帝寶座，不過是一只垃圾箱。這樣一個思想轉變的過程，對人們的啟示，是相當深刻的。

有時人們可能會問：早知今日，何必當初？應當說，溥儀在新中國成立前的曲折經歷，他本人雖然負有不可推卸的責任，但主要還是時代以及他周圍的小環境造成的。正如溥儀所總結，他在剛會跑的時候，就被抱上了君臨天下的寶座，渾然無知地度過了三年革命的風暴，然后在封建軍閥保護下的皇宮中度過童年。從這時開始，他的命運便被注定了，已經無法自行選擇。此后，在民族敵人的豢養下送走青春，接著認賊作父，充當了14年的傀儡元首。如此40年的生活里，他必然地“只有罪惡和羞恥，愚蠢和狡詐，兇暴和怯懦，猜疑和迷信……”。在這種情勢下，他除了不斷沉淪，是不可能跳出苦海的。

也許，溥儀與胡適的相識曾經為他的命運打上一絲轉變的微光。但這絲微光，還沒有讓人瞥見，便倏然消逝了。胡適再差勁，也終比溥儀周遭的那批封建遺老曉得何為歷史潮流、何為世界大勢。而那批封建遺老，可謂個個都是滿腹經綸的學問家。但這些人在思想上，特別是在政治思想上，又可謂個個都是糊涂蟲。例如康有為（本書附錄中收了一封他寫給軍閥吳佩孚的信函，堪稱現代政治思想史上的重要文獻），雖然也能說出一通保皇的“大道理”，但就是看不清封建王朝體制無論在中國，還是在世界，已然明日黃花，大勢不再。看不清這一點，任你說得天花亂墜，也只能落個螳臂當車的反派下場而已。還有那位不惜投水自殺的國學大師王國維，溥儀清楚明白地告訴我們，他和他的父親攝政王載灃早就剪掉了辮子，許多愛新覺羅的子孫也早就穿上了西裝，惟獨王國維、辜鴻銘這些頂有學問的外姓人，卻始終留著那條豬尾巴。這種“皇上不急太監急”的強烈反差，對知識分子來說，是非常值得深思的。

這本書的一大好處，就是具有“解構”的功效。他解構了封建帝王的窮極無聊，也解構了國學大師的不識時務，使人們看清了他們的真相。解構完成之時，也就是解脫和解放之時。在撫順監獄，一位偽滿洲國原大臣對溥儀說：我原來忠心耿耿地崇拜你，現在才發現，原來你不過是個廢物。當“廢物”一詞從口中沖出時，他所感受到的，不是失望，而是輕松。

由“廢物”而成為“公民”，真正從內心得到解脫，獲得所謂“人”的自由，這是溥儀歷經周折后所收獲的榮幸。為此，他真心感謝共產黨。從共產黨對他的改造以及他最后對共產黨的態度來看，此書實際上還潛伏著一根貫穿始終的暗線，那就是人道主義和人性復歸的線索。這是本書非常深刻的一點暗示。看不到這一點，就無從通過此書照見自我。

我的前半生讀后感（三）

當然不是我的前半生，是人家末代皇帝的。套用王蒙老先生的一句話，半生，多事。

這是一本書的書名，知道這本書是是好久了，但是一直沒有看見這本書在市面上有賣。一次偶然的機會，在書店里買到了這本號稱是大陸唯一的正式授權版本。那叫一個貴的，看上去不怎么厚的賣了50塊。我只能自我安慰著，話說這里面大部分的成本不是作者的書寫，而是歷史的積淀。買回來的時候就隨便的翻了幾頁，現在有空都看了一下。

放在桌上的書，黑色的封面，那是末代的皇帝和末代的妃子。一個消瘦的年輕人，戴著厚厚的眼鏡，怎么都看不出來曾經也算是統領天下的帝王，在歷代的帝王里，我似乎想不出來哪個是戴著眼鏡的，雖然看上去很有學識，但怎么的都缺少了君臨天下的氣魄。戴眼鏡的人，在我看來，心底深處，總會有那么一絲的柔弱，而柔弱，恰恰是領導人最不需要的美德。

書自然就是顯擺著末代皇帝的家世經歷，光榮與屈辱。不想談這本書的內容，最討厭寫的就是讀后感。

就談談溥儀。

小時候看書的時候就能倒背康雍乾嘉道咸同光宣。對清朝我也有史無前例的好感，不知道為什么我不太喜歡漢唐盛世，謙和大宋和金戈鐵馬的鐵木真忽必烈。就對這個朝代，感覺不錯。雖然它曾經閉關鎖國，喪權辱國帶給古老中國沉重的傷與痛。但這畢竟是離我們年代最近的一個王朝，相對較短的時間差距或許增加了我對它的判斷力，相對空間的某些能遺留至今的痕跡能夠加深我對它的感觸，這也就是我為什么喜歡北京的原因。康乾盛世自然遠不能和漢唐盛世相比，同光的中興或許也只是封建王朝最后的回光返照。溥儀，就是這個王朝最后的終結。

我有一本書叫做《歷代皇帝之陵》，生時享受萬丈榮光，死后還霸占一大片的土地做地下統治者，這就是皇帝的待遇。清帝們的陵墓是分東陵西陵的，傳說也很多，像陵墓里的皇帝都是隔代的，比如康熙和乾隆是一個陵群的，起因僅僅是因為虎視鷹啼的雍正不敢和他龍驤虎步的老父親葬在一起，說是怕地下不寧，就不一一細數。而所有陵墓照片中的最后一幅，就是我本文的主人公，愛新覺羅溥儀，他所擁有的，無廟宇，無祠堂，無碑無傳；無甬道，無牌樓，無龍無鳳。僅僅和一個共和國的普通公民的身后之處一樣。簡單的墓碑，掩蓋了一個時代曾經的光芒，寥寥幾筆，又怎能說清這個復雜人物坎坷的一生？

三歲登基，六歲退位，或許不是歷史的先例。所擁有的國土從泱泱九州驟減至小小一隅，或許早已有先輩體會到其中的滋味。但退位后仍在宮中無憂無慮的長大，絲毫不知外面世界的艱辛，長大后又被夷狄擄去，去當偽皇帝，又被打敗投入監獄，最后再經歷改造，這么曲折的經歷。我想，是從來沒有人經歷過的吧。這個喪鐘響起時候的最后一位封建統治者，我所能說的就是，兄弟，你生的不是時候。

記得多年以前看過一個電影;;《川島芳子》，印象最深的不是阿姐梅艷芳，不是小阿飛劉德華，而是那個戴著眼鏡，卻從鏡片后面投來不知是無怨無悔還是無奈眼神的溥儀，已經當上偽滿州國皇帝的溥儀，不管日本人之情還是溥儀所愿。我相信在夜深人靜的時候，溥儀想想曾經的神州大地，八旗之天下，今日卻盡遭日本人和北洋軍閥的侵蝕，心中的那般滋味，或許比那句小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中更甚吧，嘴角流露的苦澀，應該比那句雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改更像刀子般刺向心腸吧。

史學家們總喜歡把歷史和一些命運啊宿命啊連在一起。()說什么滿清是攝政王始，必定攝政王終，其實要讓載灃去接多爾袞的班，似乎難為他了。又說什么在溥儀的登基大典上，載灃為了讓哭鬧的溥儀安靜下來，就在一邊說“快完了，快完了”，導致最后清王朝的完蛋，封建王朝的覆滅。其實，一句快完了根本改變不了局面，重重歷史政治注定的結局。可溥儀，卻注定因此被人銘記。

買書的時候還附贈了一本溥儀的十年日記，寫于人生的最后十年。第一遍翻的時候，已經“長期”困于經濟學的我就在那邊算，那么大號的字體，而每天的日記只有寥寥數筆，這本書基本上它是賣賺了，我絕對是買虧了。看到第二遍的時候，我似乎能穿越這個一個個的字，讀到他的哀傷，感動，難忘。等我今天拿起看第三遍的時候，我似乎真實的讀到了，末代的皇帝，也只是一個平平凡凡的人。如果沒有皇帝的尊號，他本來就該平淡無奇的終老此生，可他愛新覺羅的姓氏。那頂皇冠，戴的還真不是那么的簡單，那張龍椅，如果無法做的四平八穩，那就注定摔得四腳朝天。

前半生，是榮耀的。前半生，是屈辱的。前半生，是五味俱全的。后半生，是普通的。后半生，是平等的。后半生，是淡而無味的。不知道如果再給溥儀一個選擇，他希望他的人生，是多一點前半生，還是少一點前半生？

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我的前半生讀后感(9)

《我的前半生》讀后感范文

《我的前半生》電視劇目前正在東方衛視和北京衛視熱播。此劇是一部探討中年男女婚姻戀愛的現實題材劇。下面是為大家的《我的前半生》讀后感范文，歡迎參考~

看到子君與唐晶生活全貌的時候，不禁想起了七月與安生，一對好姐妹，生活的相互置換。

整個故事也簡單，女主人公做了13年的金絲雀，突然被拋棄，自力更生，又覓得良人的故事。

看亦舒的文不多，幾本都是語言簡潔，直來直去。一句就是一段的形式，倒是受用。

已經忘了以前看過的叫什么，這一本覺得好讀。用繁復的形容詞描寫的情節幾乎沒有，一句一句對白串起來的故事也挺結實。

不知道是不是繁華的香港更實際，故事里的人是頂實際的。父母，丈夫，姐妹，朋友莫不如此。

如果人與人之間的關系可以簡單的歸檔處理，照著書里的做，應該不會太吃虧。可惜，我們大部分人算是樂觀主義者，眼里看到的都是好人，也愛由著自己的性子，所以常常闖禍，甚至火燒眉毛渾然不覺，做不到太瀟灑。

書中也有諸多的名言警句，雖然字字平凡，可是連在一起，就有了通透的意味，那些我們還未曾經經歷過的事情，也許也會有一天擺在桌面上，家庭、工作、生活，那時候，我們會不會借一點書里的力呢?

子君和唐晶有兩句對白，覺得很好。

“一般女人覺得我們運氣奇佳。”

“我卻覺得她們條件奇差。”

是的，我們常常覺得別人運氣好，卻不曾想過別人的好運氣是怎么來的。

書里還有很多可以折磨人也可以開解人的生活真相，不一一贅述。

還是有情義的，好的、壞的，在一句句近乎無情的對白里發著光，發著熱，告訴繁華的人世，告訴落魄的人們，情義這個東西，怎么說呢?

女主人公一路走來，像是在實踐這樣幾個字:能屈能伸。

非要從書里找點閱讀的意義的話，可能就是:人呀，不能太閑，得有事做，既能排憂解悶，關鍵時刻，還能助自己一臂之力，不至于失了倚靠就倒下，走不動路。

《我的前半生》電視劇目前正在東方衛視和北京衛視熱播。此劇是一部探討中年男女婚姻戀愛的現實題材劇。

劇中女主角羅子君大學畢業后不久，嫁給了有錢的丈夫陳俊生，成了一名全職太太，衣食無憂，幸福美滿。不幸的是，在結婚十多年后，自己人到中年時，遭遇婚變，丈夫拋妻棄子投入他人懷抱，她的幸福生活就此歸零。電視劇圍繞著這位都市女性的婚姻經歷展開，各色人等的婚姻觀、價值觀、人生觀交織碰撞，產生出很多精彩的火花。在這些火花中，筆者想說的是：在這個世界上，在這個生生的現實社會中，自己才是自己的救世主。

我們來看羅子君，自從找到陳俊生這個“長期飯票”后，再也不想奮斗，提升自己，漸漸地在經濟、精神上對陳俊生產生了嚴重的依附，以至于后來被小三趁虛而入，全盤皆輸;我們再來看小三凌玲，為了自己和兒子過更好的生活，干脆換個老公，在被羅子君質問“辦公室戀情”走不進生活時，難掩心虛;我們還來看羅子君的老公陳俊生，在自身婚姻出現問題時，不想著如何改變、補救，一心逃避，不愿面對現實，從另外個女人身上找溫暖。他的自私懦弱給兩個女人、兩個孩子、兩個家庭帶來了不可逆的傷害!

由此可見，將自己的希望全部寄予他人，終究是無根浮萍，長久不了。因為，這個世界上沒有永恒，只有動態平衡。陳俊生娶羅子君時許諾的讓她待在家里做鉆石籠子里的金絲雀時，是真的;陳俊生在對羅子君提出離婚時說他不可救藥的愛上了凌玲也是真的。只是時間在變，心情在變，主角在變。

回到《我的前半生》中的羅子君，昨晚的劇情迎來了自開播以來的第一個高潮。陳俊生幾經猶豫后，向羅子君提出離婚，而且是毅然決然，不留任何余地。面對這樣的打擊，羅子君先是不敢相信也不愿相信，然后是苦苦哀求，再然后就是準備找對方理論。再經過一系列的矛盾、掙扎、委屈、憤懣之后，她漸漸走出了陰霾，迎接著風雨的砥礪，沐浴著陽光的洗禮。

馬伊琍將羅子君遭遇重創后的心境變化呈現的十分到位。特別是那場躲在衛生間低聲啜泣的戲份，那暴怒的脖筋，抽搐的面部肌肉，自然流淌的眼淚，呆滯絕望的眼神，無目的的肢體語言，都將那時那刻這個“天塌了”的女性內心世界，拿捏的精準而通透，詮釋的飽滿而豐實。

10年前的一部《奮斗》，借助著對夏琳的出彩演繹，馬伊琍在30歲的時候，演藝事業掀開了新篇。10年后的今天，《我的前半生》中的羅子君，再度以精彩的人設和精湛的表演，為馬伊琍的演藝生涯錦上添花。

夏琳與子君是馬伊琍演藝生涯中的兩個足稱里程碑式的角色。30歲邂逅夏琳，40歲牽手子君，馬伊琍在其現實生活中的“我的前半生”，用作品、角色譜寫著“女人有志，遇剛則剛”的命運交響。

我的前半生讀后感(10)

《我的前半生》讀后感

當仔細品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《我的前半生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《我的前半生》讀后感1

當你愛上一個人，默默地念在心里，而他卻因喜歡來看你時，這種快樂和歡欣的感受是不是世界上眾多的快樂而無法比擬的？人還是需要這種感情的。即使是分了手受過了傷，離了婚做了孤身或單親，對未來對生活沒有了希望。可是人為什么終究要在感情里翻了船才說不要再經歷？是痛定思痛？還是別的？ 愛上的感覺太美，讓人年輕，令人自信，基至對原先計較在意的都可不必在乎，快樂得那么忘乎所以，沒什么是比得上的，哪怕是學業，事業的成功，哪怕是擁有億萬資產，哪怕是自由，灑脫，自得其樂的靈魂，無論是哪種都會覺得寂寞，無聊，都沒有這種滿心的歡喜，整個靈魂都快樂起來的感覺，甚至是天倫之樂，也是借助在孩子身上，那是一種完滿的滿足，是驕傲，卻沒有顫抖得仿佛世界都不存在的感覺。 也許我說的不好，也不準確，那是因為我拿捏不準，詞語匱乏，但是你不相信，只能說明，你不明白這種感受，你體驗不了。只能意會了。《我的前半生》讀后感2

當你愛上一個人，默默地念在心里，而他卻因喜歡來看你時，這種快樂和歡欣的感受是不是世界上眾多的快樂而無法比擬的？人還是需要這種感情的。即使是分了手受過了傷，離了婚做了孤身或單親，對未來對生活沒有 了希望。可是人為什么終究要在感情里翻了船才說不要再經歷？是痛定思痛？還是別的？ 愛上的感覺太美，讓人年輕，令人自信，基至對原先計較在意的都可不必在乎，快樂得那么忘乎所以，沒什么是比得上的，哪怕是學業，事業的成功，哪怕是擁有億萬資產，哪怕是自由，灑脫，自得其樂的靈魂，無論是 哪種都會覺得寂寞，無聊，都沒有這種滿心的歡喜，整個靈魂都快樂起來的感覺，甚至是天倫之樂，也是借助在孩子身上，那是一種完滿的滿足，是驕傲，卻沒有顫抖得仿佛世界都不存在的感覺。 也許我說的不好，也不準確，那是因為我拿捏不準，詞語匱乏，但是你不相信，只能說明，你不明白這種感受，你體驗不了。只能意會了。《我的前半生》讀后感3

讀亦舒，已是第三個年頭，你可以說是言情小說，但是卻是我的圣經。偏愛紙質書，《我的前半生》，《承歡記》，《明年給你送花來》，《花解語》，都很喜歡，師太的書風格多樣，讀來只覺愉快輕松，對當代的年輕女性提出勸解。猶記得那句：我同你，只有自己罷了，再不自愛，只有死路一條。 好姑娘從不苛責旁人，今日所有的苦于樂都源于自當初的選擇。不尖銳，把握原則和底線，自己尋找幸福感。我們也有愛，也能給予愛，也期待愛，歇斯底里的懇求，這種事，全然不會做。師太的書，還會陪伴著我，惟愿你們也喜歡。曾寫過好多讀后感，如今細想來，都是無用，只希望讀后，眼角眉梢，再無怨氣，此后安寧平和。 如果閉眼，就能望見未來的生活。那日子又有什么期盼。我們從來只是為自己而活，也希望有一天能成為我們所愛的人的依靠。如麥承歡，亦如周舒心。索性，我們還是自己。《我的前半生》讀后感4

書讀完了很久了，但是遲遲得沒有寫個尾聲，結束我的這次精神之旅。就連最后的讀書感想也是很久的都沒有貼上來，讓我覺得我是那么的虎頭蛇尾。所以現在補上： 在“改造”的十年中，溥儀成為了一個真正的人。在書中的結尾他這樣說：“‘人’，這是我在開蒙讀本《三字經》上認識的第一個字，可是在我前半生中一直沒有懂得它。有了共產黨人，有了改造罪犯的政策，我今天才明白了這個莊嚴字眼的含義，才做了真正的人。”被特赦的時候，他終于成為了一個可以自食其力的.人了，很為他感到高興。在他所敘述的事情中，他的那些參觀經歷也給了我很大震撼。日本在中國的土地上所施加的罪行，是永遠的也洗刷不去了！ 看完這本書，總覺得很匆匆，太多的東西都是一帶而過的。我不甚了解的歷史，我不太明白的政局，我不太喜歡的世故……給我留下的最深印象，就是溥儀的一生縮影著中國的一段恥辱史。有時候，常去揭揭瘡疤，不會讓人忘了自己的分量，自己的祖宗！《我的前半生》讀后感5

前幾天在網上無意看到溥儀寫的《我的前半生》的簡介，然后一直在網上找這本書，找了好久，才找到可以在網上在線看的，找的好辛苦。我很喜歡這本書，我對清朝的歷史也比較感興趣。之前看的《非常公民——溥儀和他的五個女人》，是我對這位末代皇帝的初步了解。也就是這樣，我開始想知道溥儀更多的點點滴滴。最早的《我的前半生》的基調即“我罪惡的前半生”，是一本具有懺悔性質的作品。 《我的前半生》記載著中國一位皇帝的戲劇人生。中國歷史上最后一位皇帝，一個大半生都被別人操縱控制的傀儡，一個前半生都過著奢侈富裕的生活，后半生卻在監獄中重新改造的中國皇帝，也許是他的不幸，更或許是他的幸運。 這本書是從溥儀家世寫起的，一直寫到1957年溥儀參加戰犯管理所組織的社會參觀。溥儀從一個末代皇帝、戰犯到自覺悔罪成為一個新人，思想轉變過程雜亂不清。在當代出版史上，溥儀所著《我的前半生》是生命力旺盛的作品。《我的前半生》讀后感6

現在我越來越喜歡看亦舒的小說，喜歡書中的女主人公，都是淡定、自然、智慧、美麗的女人，讀初中的時候喜歡看瓊瑤小說，愛的熱烈，可以為愛拋棄一切，現在因為自己年紀大了，慢慢覺得挺幼稚，世上愛情如果都是完美，那亦沒有那么多為愛而錯亂的人了，人總生活在這個煩蕪的世上，必定會碰上各色名樣的事和人。 要想適應生活，必定要了解他人和自我，有人說，我們所想的社會是什么樣的，所見的就是什么樣的，我們所想的人是什么樣的，所見也是同樣的;在我眼里，很難找到一個徹頭徹尾的壞人!各種各樣的人，壞與好，于我來說沒有一個特別的標準與衡量，只是生活環境以及父母教育造就了各種各樣的人。 有人樂觀上進，有人悲觀消極，有人熱愛生活，有人唾棄生活，有人拼錢賺錢，有人知足常樂。人應不斷完善和反醒自我，不應沉迷和生活自己的圈子里。 《我的前半生》讀后感7

一個身不由己，被人當搶來使的對“復辟”癡心不改的人，好可憐，也好可笑！看看溥儀身邊的人，真是可悲。每個都只是在為了自己的地位而奔波著。“復辟”一時間似乎已沒有那么的重要。尤其是那個鄭孝胥，根本可以說就是為自己的地位把溥儀的“復辟”忽略了！身邊根本再無可信之人，可用之人。日本有日本的野心，臣民由臣民的打算，就只有溥儀一個人做著“復辟”的夢，沒有任何把它變為現實的可行之舉動！ 溥儀再也得不到有力的“復辟”支持，最終成為了那個“滿洲國”的執政。他自己在書中寫道：“我就是這樣，一方面渾身沒有一根骨頭是硬的，一方面還幻想著未來的‘復位登基’，公開走上了這條卑鄙無恥的道路，確定了頭號漢奸的身份，給血腥的統治者當了遮羞布。”于是，就這樣開始了偽滿的十四年。《我的前半生》讀后感8

皇帝不都是幸運的，尤其是愛新覺羅傅儀。紫禁城里，甚至是太監都沒有人會在意一個孩子的哭號是因為害怕，執著迂腐地將他關進小黑屋治療，直到他筋疲力盡。有太多的人在關愛他，可他卻連最起碼的“溫飽”都得 不到保證，一次之過，連食三旬粥湯，著實把傅儀餓得見食就搶，連魚餌都送入口中。 有人說，滿洲國是中國人的恥辱，我不否認。但從另一個角度來看，傅儀有的選嗎？他能選擇嗎？如果傅儀當時真的臥薪嘗膽，顛覆歷史，有一批股肱大臣，開創了一個新紀元，或許他就不會來慘痛的回憶他的過去。歷 史不過是用來祭奠失敗者的。多少歷史真真假假撲朔迷離，該不該信，那都無所謂，因為你真的存在過，即使沒有追尋的價值。

我的前半生讀后感(11)

《我的前半生》讀后感

　　我今生最喜歡的兩位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，當然，艾青是詩人，而亦舒則是一位小說家。

　　喜歡亦舒小說中的女主角，雖然形貌性格各不相同，卻都一樣有著一雙黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，內心是火熱的，表面是冰冷的，看似出世而無情，為了保己什么事都做得出來，卻將一股熱腸隱藏在世故的外表之下，愛自己首當其沖，絕對的冰雪聰明，絕對的一顆七竅玲瓏比干心。但是她們卻獨獨擺脫不了愛情的困擾，對愛的需求是強烈的，然而一切的一切又都掩藏著，對愛情有著深到骨子里的無奈猶豫渴求懷疑沖動理智。

　　亦舒的小說給人一種淡淡而疏離的感覺，把人性挖的很深，看的很透，有一點點的悲涼卻又使人抱著一絲絲渺茫的希望，不比瓊瑤的大悲大喜，生活中你自以為很看得重很難入放得下的人、事，在她的筆下，世事洞明，過后就煙消云散了。

　　最近剛看了她的《我的前半生》，大抵是這樣的一個故事：一天早上，丈夫涓生突然提出離婚，一直滿足于做一個賢妻良母的全職太太子君尤如大夢初醒，世界仿佛瞬間崩潰，她不能相信丈夫竟然被一個平凡的女人搶走，卻不得不相信。在朋友的幫助下，子君自食其力，堅強獨立，不斷戰勝軟弱與自卑，蛻變了闊太太的與世隔絕，子君變得更加美麗，有了自己的事業，而且遇到了一個更值得愛的男人……許是受魯迅《傷逝》的影響，丈夫和妻子取名為涓生和子君。

　　初讀此書，突然想到納蘭的“織月黃昏庭院，語密翻教醉淺。知否那人心？舊恨新歡相半。誰見？誰見？珊枕淚痕紅泫。”

　　我想亦舒無非想通過這個故事告訴女孩們，也不可以放棄自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要擁有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或許就黑暗了。沒有了感情可以，但是萬萬不能沒有感覺，萬千的世界中花心變得十分容易，但大家的內心中其實都在尋找那個懂自己的人，其實我們都害怕寂寞呵！

　　女主子君說：“我其實不想結婚，我只希望身邊有一個支持我、愛護我的男人，我們相依為命，但互不侵犯，永遠維持朋友及愛侶之間的一層關系。”我想無論怎樣，我們都應該保有自我，把自己交給別人來生活是最傻的人，因為她從未為自己而活。子君和涓生或許曾經相愛過，但是感情一旦變質，便是怎么都挽回不了了。涓生曾經想挽回蛻變后的子君，但是子君沒有答應，我欣賞這份灑脫，女子，也有不愛的權利。

　　最終，子君遇到了自己的幸福，她曾經答應過兒子安兒將永不結婚，卻最終在遇到真愛是違背了自己的誓言，也得到了兒女的諒解，沒有什么比這個結局更好的不是嗎？

　　不管是先甜后苦的子君，還是先苦后甜的唐晶，我想都是值得擁有幸福的女子，因為他們都勇于追求自己的幸福。但愿人長久，千里共嬋娟，我只愿。

　　今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。

　　192019年，溥儀出生于北京，192019年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。192019年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。

　　九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。

　　作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。

　　歷史，給了我們教訓！我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。

　　相較于火得要命的溥儀那本《我的前半生》此書可簡單用孟子一席良言概括“生于憂患，死于安樂”無非是一個長得美麗的全職太太被一品相不佳拖家帶口的小三打敗，而離婚后愈活愈年輕成就一美滿婚姻的故事。整日無任何有意義的事可做，簡直安逸得過分，每日為生計奔波卻能活出自我。不過簡單幾字“活得開心就出彩”卻難以做到。值得開心的是，子君最后很開心。

　　將將離婚之時，子君一臉憤然，一肚苦水，一臉愁緒。親人的勢利數落不必放心上，離婚是自己的事。卻也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶卻打斷她，“每日只準訴苦十分鐘。”她笑，“你不能沉湎在痛苦的海洋中，當做一種享受，朋友的耳朵耐力有限，請原諒。”這番道理當牢記心上。“不要為潑灑的牛奶而哭。”

　　“關于離婚這件事，一般人不外只有兩個看法，一個是即時離異，不必猶豫，另一個是決不能離，拖一生一世。”

　　離婚后的子君可謂脫胎換骨，安而贊道：“媽媽，你變得太年輕，太漂亮了！”“又開朗又活潑！”記得以前她還曾反問子君，“媽媽，你做過什么？”每日就是打打牌逛逛街。她卻自我嘲弄，“失去丈夫，得回美麗，嘿，這算什么買賣？”直到她同翟君約會才叫她找回自信。事實是，劃算的買賣！

　　離婚的陰霾過去許久后，子君做了個萌，夢見自己，細細的過了時的瓜子臉，大眼睛，微凸的鼻子，略腫的嘴巴，臉色憔悴。她看清楚了自己，像衛斯理一般，看到了自己，并沒有痊愈。看得見自己，是種幸福。知曉自己的狀態才好繼續前行。誰都無法真正放下過去，能做的只有不理，不強迫，也不能想念。這樣，它便就不纏著你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一種通了。

　　離婚后，子君生活不壞，可傳統上說，女人嫁不到好老公，居然還自認為過得不壞，那就是有毛病，獨身女人有什么資格言快樂？裝得再自然亦不外是此地無銀三百兩，傳統真恨死人。看到這，正巧在聽一首名叫《你快樂所以我快樂》的歌，人到底是群居動物，離不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牽掛。人們一直說：女人在戀愛中到底不一樣。但書中解釋道：這完全與戀愛無關。子君之所以容光煥發，有一種勝利的快樂感覺所引起：仍有人欣賞我，我不寂寞，我有了寄托。”

　　此書所言道理倒直白地都寫了出來，什么“朋友之交要淡如水才長久”什么“自嘲是保護自己的最佳方式之一”又如“世事往往如此，想回頭時也已經來不及，即時你肯淪為劣馬，不一定有回頭草在等著你”又如“活一把年紀，什么叫愛，什么叫恨？”充其量不過一句“有好感”罷了。前兩句乍一看與常理思維不同，細細一想又覺得有道理，后兩句是大家都明白的視力，寫出來卻仍能直捅心底。我一直認為亦舒的筆是有魔力的，要細說的話也就應該在此吧。

　　“每個人都應該結兩次婚。一次在年輕的時候，另一次在中年。少年時不結一次，中年那次就不會學乖，天下沒有不努力而美滿的婚姻，所以要爭取經驗。”所以子君的再嫁成為必然。亦舒本人也結過兩次婚，她應當過得十分幸福吧！如黃小琥《伴》中所唱“沒說愛，卻早已認定一輩子的伴。”這種平淡而恒遠的幸福只有兩個成熟的人才會擁有罷！

　　“與他結婚，是不是你會比現在開心？”

　　“是的。”

我的前半生讀后感(12)

　　《我的前半生》讀后感

　　臨近假期，想看輕松點的書，想起去年看過的《喜寶》，就又找了另一部亦舒的小說，叫《我的前半生》。

　　不愧是代表作，甚是酣暢淋漓。亦舒的作品，絕不是普通的情愛小說。她是現實的，直視人性的陰暗面，揭下了愛人、朋友以及親人之間那層溫情的面紗；她不無深刻地刻畫了許多個性鮮明的女子，也引發許多對書中女子命運的喟嘆。

　　比起姜喜寶，我更喜歡《我的前半生》里的子君。她更近人間煙火。一個三十多歲的美麗女人，育有一兒一女，她遠離人群中的廝殺拼搏，安閑的在家做全職太太，在西醫丈夫的庇護下做了十幾年的金絲雀。家里有傭人有司機，一切瑣碎事務她只操心安排，不用親力親為。到底養尊處優的女人是不一樣的，她多年的好友唐晶，雖然在職場也已經有自己的一片天地，對自己的花銷一向舍得出手，也不得不常常慨嘆子君看上去比她年輕太多。然而三十三歲這年，丈夫另有新歡提出離婚，她突然意識到，自己擁有的這一切，財富、地位、優渥的生活，出入高級社交場所的權利，都是因為她是史涓生的太太，都是涓生的贈予，失去史太太這個身份，她便失去了一切。

　　人情冷暖在這個時候全然顯現，就連她的母親和妹妹也令她傷心。然而誰料跌入谷底的時刻，卻成了她精彩故事的開端。當所有人都以為她被打倒的時候，她很快地站了起來。籠中的鳥兒雖然安逸，卻也束縛了它的翅膀；外面的世界雖兇險，卻有無盡廣闊的天空。美麗而沉淀了的女子，運氣總不會太差。盡管用了相當長的時間去適應中年離婚婦人的孤獨，以及三十多歲突然從富家太太到公司小職員的落差，可子君依然把自己的生活經營得越來越風生水起。自然是比不上當初享的福，但是這一次，她是作為一個獨立的個體立足，而不是倚仗誰的給予別人的給與是既然能給與，也能收回的。奇妙的是經歷變故而終日操勞的她，在前夫眼里卻變得從來沒有這樣美麗過。大概這就是人所說的，女人最美麗的時候，是結婚前和離婚后。

　　她并沒有回到原來的金屋。涓生曾經的絕情和傷害，可以不再怨恨，卻也已無法挽回。感情再也回不到當初。在自由的日子里，她不再對婚姻有所期望，看人的眼光反而更高了。亦舒是厚愛她的，她讓命運再一次的垂青了子君，給了她一個更加優質的丈夫。子君自認自己仍是一個喜歡有所依賴的小女人，但這一次，她選擇婚后繼續與合伙人一起做陶藝品，不再做一只舒舒服服的金絲雀。由此可見，女人還是要有自己的事業才能活得更好更有保障，才能不必把老公當老板那樣討好。

　　現實生活中的子君未必有那樣的好運吧，但是也一定不會差。一個女人自身能散發出高貴美麗的氣場，她就不會墮落在灰色的生活里。享得榮華富貴，也吃得一落千丈的苦。無論如何，她都會奮力堅守自己的品格，絕不讓生活把她變成一個怨婦。誰知道呢，也許有一天，她真的會吸引到一個同樣氣場的人。

我的前半生讀后感(13)

我的前半生讀后感1500字我的前半生讀后感

為大家帶來我的前半生讀后感1500字，歡迎閱讀。

我的前半生讀后感1500字

在暑假期間，我讀了我國清朝末代皇帝——愛新覺羅.溥儀寫下的自傳——《我的前半生》，書里人物的精神感動了我。

溥儀的父親本是攝政王，也就是醇親王，載灃。由于當時慈禧太后之子光緒帝沒有兒子，而溥儀的外公榮祿，為慈禧太后的統治立下了汗馬功勞，所以他的外孫溥儀就名正言順的成為了繼承皇位的人選。

愛新覺羅宣統皇帝一登基，就過起了富貴無憂的生活，他在書里記下了他的弟弟溥杰來到宮中看望哥哥時，處處拘束，行為讓他感到很不自在，因為他是皇帝，所以連親人，長輩都要敬他三分。他從小就欺負宮中的太監和宮女，說的動他的只有奶媽王焦氏，她說：“皇上，您拿石子扔別人，別人也會疼，別人也是肉長的。”從此，他改變了霸道的性格，王焦氏是他最敬重的人，因為他從不多說一句話，從不討好皇上，也從不懼怕皇上，是她，教會了皇上做人。

溥儀到了青年時期，王焦氏離開了他，他開始喜歡外國東西，他開始穿西裝，戴眼鏡，甚至讓大清國的男人都開始剪辮子，留短發。這使大清國開始西洋化。從此，街上開始賣西洋玩意了。

溥儀開始選妃時，就在相片上畫圈，當時他才十五歲，對這些并不感興趣。所以隨便選了婉容和文繡分別做他的皇后和貴人。由于婉容思想開放，人性貌美，所以得寵，開始排擠文繡，當時的大清國正腐敗，淪陷，文繡提出和他離婚，婉容開始吸毒，后來和他的侍衛私奔，病死他鄉。后來共娶進福貴人和玲貴人，其中一死一失。溥儀把他們比作金籠中的鳥。

日本侵略了中國，他們要中日聯姻，讓日本的嵯峨浩和溥杰結婚。這對年輕人很快也有了好感。當然，溥儀知道這意味著什么，他自己沒有兒子，如果他弟弟和日本女人生了兒子，大清就有日本人一半。溥儀開始日夜恐懼，甚至連嵯峨浩做的飯都一口不碰，但最終她生下了靚女，溥儀這才放心，日方卻大大失望。

最后由毛主席帶領大家，溥儀被關進了監獄，最后改造被釋放，還找了一個夫人，最后病終。

這本書讀完了，我不得不感嘆人世的滄桑和變化，不得不感嘆溥儀那堅強的精神。他由一個皇帝到一個公民，無半點抱怨，而是笑對人生。看著他那一張張微笑干活改造的相片，我不得不為之震撼。真是命運戲弄人，溥儀無論之前有多少過錯，畢竟他能改過。盡管包括他以前把中國改為“滿國”，和日本人打交道，但是他能拋棄過去的一切，從新改過，這種精神還是值得我們學習的。

這本書讀完后，我的心情仍舊久久不能平靜，盡管這位我最最尊敬的皇帝已經去了很久，很久。但是他那燦爛的笑容永遠銘記在我的心中，盡管他沒有現在那些偶像明星那么耀眼，但他經歷過的一切，令我十分敬佩。愛新覺羅.溥儀，他會成為我心中永遠不滅的明星，他使我不管今后遇到什么“波濤洶涌的大風大浪”，我都會對我自己說：“沒問題!挺一挺就會過去，幸福會在后頭等著我們的!”

在這本書里，還有一個人也很令我敬佩，那就是許配給溥儀弟弟溥杰的日本女人——嵯峨浩。在整本書里，她幾乎是最后出現的人物，但她給我留下最深的印象。她是一個日本人，嫁給了中國皇弟。在她被溥儀唾棄的那段日子里，仍挺著胸去和日本政府談判，她認為日本不可以這么做。她在中日戰斗時，為女兒，丈夫，做盡了一切，那是她還對丈夫說：“我知道你擔心皇兄，你去看望他吧，女兒由我照顧。”溥杰被妻子的闊大心胸感動了，多么艱難的日子，嵯峨浩挺過來了，最終，她們一家邁向了幸福……

我現在認為《我的前半生》對于我來說不僅僅是一本書，也是一個故事，一段人生，我也不想用什么來形容故事里的人物。總之，我在這里學會了堅強。無論是溥儀面對世事變化的堅強，還是嵯峨浩的一個偉大女人的堅強，這個字眼使我終身受益。在這個故事里，他們都是改變了的。由一個個王公貴族，官員千金，公子，到一個個能吃苦的平常公民。但他們身上流露的仍是令人敬重的氣息，仍是閃閃發光。讀完他的一生，我也改變了，我學會了堅強，是溥儀和嵯峨浩身上的堅強。

讀后感

我的前半生讀后感(14)

【溥儀我的前半生讀后感】傅儀我的前半生讀后感3000

溥儀我的前半生讀后感（一）

今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些 ___。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。

1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾 ___帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次 ___是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春（當時稱為新京）任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年 ___戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。

九一八事變后， ___通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應 ___出任偽滿執政時，也許他忘了， ___人并不是善良的， ___不可能為了一個中 ___皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后， ___人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。 ___人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個 ___。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。 ___就這樣以東三省和 ___省為跳板， ___開始了大肆侵略。

偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：歷史是從專制走向 ___的，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了 ___侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕 ___侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。

作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和 ___貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。

歷史，給了我們教訓！我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。

從溥儀的《我的前半生》看到了很多 ___。歷史真有意思，其實它很人性，很自然，不象我們學到的歷史書寫的那么簡單，不是黑就是白。被歷史書寫成白臉的人未必就沒干過壞事，被寫成黑臉的也未必沒干過好事，并且他做那件事自有他的道理。了解歷史要先了解人性。

復辟大清之業雖然艱難，但浦儀一生都在為之努力。雖然他的方法沒用對，找的人也沒找對，還花了不少冤枉錢，但誰又能保證，換另一個人會比浦儀做得好呢？復辟大清的路如果采用的是另一種方式，也許會小有成就，但真正要復辟成功在當時那個時代何其之難！沒有了財政支持和軍隊支持的遺老遺少們再努力再不惜一切代價也難以成功，因為在亂世沒有軍隊一切就如同畫餅而已！可惜這一點浦儀看不到。或者，他錯誤地以為，借助別人的軍隊可以幫自己實現目的，可是他忘了，每個人都有私欲，既然別人有軍隊可以統治全國， ___別人非要讓他當最高 ___呢？所以，在建立國家方面，軍隊是無法借的，溥儀用了一生才明白。

前半生忙忙碌碌，自以為大業垂成，卻誰知只是白送了別人銀子，給別人做了嫁衣；后半生顛沛流離，()更有牢獄之困，最終以平民身份完結。有誰能象溥儀一樣，能有這樣戲劇性的大起大落的人生？想來歷代末代之君皆有此感吧？不過，溥儀唯一可以感到幸運的是，他沒有象有的末代之君那樣，被現世之君殺掉。這是他的運氣。

嘆哉！前半生如在夢里，以為自己能改寫歷史；后半生知其不可為，卻也不由自己能決定了。嘆哉溥儀一生！

放下了厚厚的群眾出版社發行的俗稱灰皮本的溥儀在撫順戰犯管理所寫成的《我的前半生》，再結合我在長春期間參觀的偽皇宮，對這個末代皇帝的前半生有了一個比較全面地了解。

在這本懺悔錄中，溥儀以一個歷史罪人的身份和語氣反復唾罵自己，同時深深感激 ___和 ___挽救自己于水火之中。溥儀的文采很好，不愧是學帝王之學出身，全書以自述的形式把自己的前半生分成五個階段記述，分別是宮中生活、天津時代、長春時代、蘇聯的五年、回到祖國。一邊回憶，一邊悔過。

尤其是在最后一部分，戰犯管理所安排包括溥儀在內的戰犯到東 ___的東三省的各條戰線去參觀。當溥儀走在曾經自己是這個地盤的主人的土地上的時候，他被眼前所看到的景象深深的觸動和感動著，同時在心里將眼前的新面貌和解放前的自己 ___下的舊面貌做了深切的比較，感覺到沒有 ___，沒有 ___，中國還將在黑暗中摸索很長時間。自己在東三省犯下的罪行是百死不得已贖其身，自己過去犯下的各種罪行是永遠不可饒恕的。

在哈爾濱，他們參觀了包括兒童公園、太陽島在內的許多地方。兒童公園是我很熟悉的地方了，園中有許多古樹，我每天走在里面的時候，就是感覺這個公園有些年頭了。這里空氣清新，干凈整潔，樹木郁郁蔥蔥。要是這樣算起來，這個公園至少已經有六十年的歷史了，而且公園里的小火車也有同樣的年頭了。在哈爾濱期間兒童公園是留給溥儀印象最深的地方，因為溥儀看到的這一切讓他得出一個結論：中國的少年兒童是最最幸福的，而且會世世代代幸福下去。時光荏苒，現在的兒童公園同樣是綠樹成蔭，各種年齡的兒童在這里蹣跚學步、奔跑歡笑，但是這里的景物卻是物是人非事事休。

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我的前半生讀后感(15)

《我的前半生》讀后感

《我的前半生》讀后感1000字

我今生最喜歡的兩位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，當然，艾青是詩人，而亦舒則是一位小說家。
喜歡亦舒小說中的女主角，雖然形貌性格各不相同，卻都一樣有著一雙黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，內心是火熱的，表面是冰冷的，看似出世而無情，為了保己什么事都做得出來，卻將一股熱腸隱藏在世故的外表之下，愛自己首當其沖，絕對的冰雪聰明，絕對的一顆七竅玲瓏比干心。但是她們卻獨獨擺脫不了愛情的困擾，對愛的需求是強烈的，然而一切的一切又都掩藏著，對愛情有著深到骨子里的無奈猶豫渴求懷疑沖動理智。
亦舒的小說給人一種淡淡而疏離的感覺，把人性挖的很深，看的很透，有一點點的悲涼卻又使人抱著一絲絲渺茫的希望，不比瓊瑤的大悲大喜，生活中你自以為很看得重很難入放得下的人、事，在她的筆下，世事洞明，過后就煙消云散了。
最近剛看了她的《我的前半生》，大抵是這樣的一個故事：一天早上，丈夫涓生突然提出離婚，一直滿足于做一個賢妻良母的全職太太子君尤如大夢初醒，世界仿佛瞬間崩潰，她不能相信丈夫竟然被一個平凡的女人搶走，卻不得不相信。在朋友的幫助下，子君自食其力，堅強獨立，不斷戰勝軟弱與自卑，蛻變了闊太太的與世隔絕，子君變得更加美麗，有了自己的事業，而且遇到了一個更值得愛的男人許是受魯迅《傷逝》的影響，丈夫和妻子取名為涓生和子君。
初讀此書，突然想到納蘭的織月黃昏庭院，語密翻教醉淺。知否那人心？舊恨新歡相半。誰見？誰見？珊枕淚痕紅泫。
我想亦舒無非想通過這個故事告訴女孩們，也不可以放棄自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要擁有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或許就黑暗了。沒有了感情可以，但是萬萬不能沒有感覺，萬千的世界中花心變得十分容易，但大家的內心中其實都在尋找那個懂自己的人，其實我們都害怕寂寞呵！
女主子君說：我其實不想結婚，我只希望身邊有一個支持我、愛護我的男人，我們相依為命，但互不侵犯，永遠維持朋友及愛侶之間的一層關系。我想無論怎樣，我們都應該保有自我，把自己交給別人來生活是最傻的人，因為她從未為自己而活。子君和涓生或許曾經相愛過，但是感情一旦變質，便是怎么都挽回不了了。涓生曾經想挽回蛻變后的子君，但是子君沒有答應，我欣賞這份灑脫，女子，也有不愛的權利。
最終，子君遇到了自己的幸福，她曾經答應過兒子安兒將永不結婚，卻最終在遇到真愛是違背了自己的誓言，也得到了兒女的諒解，沒有什么比這個結局更好的不是嗎？
不管是先甜后苦的子君，還是先苦后甜的唐晶，我想都是值得擁有幸福的女子，因為他們都勇于追求自己的幸福。但愿人長久，千里共嬋娟，我只愿。

《我的前半生》讀后感1000字
今年暑假我有翻開我的書柜，又讀完了愛新覺羅溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這里面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。
1906年，溥儀出生于北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的偽滿洲國，稱帝為康德皇帝。1931年九一八事變后，溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執政，后于1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作為偽滿戰犯被關押于前蘇聯，五年后回國進行改造，十年后得到國家特赦，任職于全國文史資料委員會。1967年，病逝于北京。宣統皇帝，大清遜帝，偽滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。
九一八事變后，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的愿望，以溥儀為扶植對象建立了偽滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應日本出任偽滿執政時，也許他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板，對中國開始了大肆侵略。
偽滿十四年的歷史，是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的愿望，而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：歷史是從專制走向民主的，這個愿望不會實現，也不可能實現。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多么的明顯，多么的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。
作為個人，我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的了解當時的中國。
歷史，給了我們教訓！我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。
《我的前半生》讀后感1000字
相較于火得要命的溥儀那本《我的前半生》此書可簡單用孟子一席良言概括生于憂患，死于安樂無非是一個長得美麗的全職太太被一品相不佳拖家帶口的小三打敗，而離婚后愈活愈年輕成就一美滿婚姻的故事。整日無任何有意義的事可做，簡直安逸得過分，每日為生計奔波卻能活出自我。不過簡單幾字活得開心就出彩卻難以做到。值得開心的是，子君最后很開心。
將將離婚之時，子君一臉憤然，一肚苦水，一臉愁緒。親人的勢利數落不必放心上，離婚是自己的事。卻也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶卻打斷她，每日只準訴苦十分鐘。她笑，你不能沉湎在痛苦的海洋中，當做一種享受，朋友的耳朵耐力有限，請原諒。這番道理當牢記心上。不要為潑灑的牛奶而哭。
關于離婚這件事，一般人不外只有兩個看法，一個是即時離異，不必猶豫，另一個是決不能離，拖一生一世。
離婚后的子君可謂脫胎換骨，安而贊道：媽媽，你變得太年輕，太漂亮了！又開朗又活潑！記得以前她還曾反問子君，媽媽，你做過什么？每日就是打打牌逛逛街。她卻自我嘲弄，失去丈夫，得回美麗，嘿，這算什么買賣？直到她同翟君約會才叫她找回自信。事實是，劃算的買賣！
離婚的陰霾過去許久后，子君做了個萌，夢見自己，細細的過了時的瓜子臉，大眼睛，微凸的鼻子，略腫的嘴巴，臉色憔悴。她看清楚了自己，像衛斯理一般，看到了自己，并沒有痊愈。看得見自己，是種幸福。知曉自己的狀態才好繼續前行。誰都無法真正放下過去，能做的只有不理，不強迫，也不能想念。這樣，它便就不纏著你了。如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一種通了。
離婚后，子君生活不壞，可傳統上說，女人嫁不到好老公，居然還自認為過得不壞，那就是有毛病，獨身女人有什么資格言快樂？裝得再自然亦不外是此地無銀三百兩，傳統真恨死人。看到這，正巧在聽一首名叫《你快樂所以我快樂》的歌，人到底是群居動物，離不了伴。人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牽掛。人們一直說：女人在戀愛中到底不一樣。但書中解釋道：這完全與戀愛無關。子君之所以容光煥發，有一種勝利的快樂感覺所引起：仍有人欣賞我，我不寂寞，我有了寄托。
此書所言道理倒直白地都寫了出來，什么朋友之交要淡如水才長久什么自嘲是保護自己的最佳方式之一又如世事往往如此，想回頭時也已經來不及，即時你肯淪為劣馬，不一定有回頭草在等著你又如活一把年紀，什么叫愛，什么叫恨？充其量不過一句有好感罷了。前兩句乍一看與常理思維不同，細細一想又覺得有道理，后兩句是大家都明白的視力，寫出來卻仍能直捅心底。我一直認為亦舒的筆是有魔力的，要細說的話也就應該在此吧。
每個人都應該結兩次婚。一次在年輕的時候，另一次在中年。少年時不結一次，中年那次就不會學乖，天下沒有不努力而美滿的婚姻，所以要爭取經驗。所以子君的再嫁成為必然。亦舒本人也結過兩次婚，她應當過得十分幸福吧！如黃小琥《伴》中所唱沒說愛，卻早已認定一輩子的伴。這種平淡而恒遠的幸福只有兩個成熟的人才會擁有罷！
與他結婚，是不是你會比現在開心？
是的。

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