萬能，1979年9月出生，研究生、博士、副教授。發表學術論文近20篇，作為主要參編者編寫的教材、專著3本， 以下是為大家整理的關于中考作文萬能素材5篇 , 供大家參考選擇。
中考作文萬能素材5篇
第一篇: 中考作文萬能素材
中考語文作文萬能素材3篇
中考語文作文萬能素材1：
中考語文寫作技巧精解：擴句法
初中學生的作文，經常面臨一個問題，即不知如何將文章寫得生動，充實而具體，往往通篇是大白話式的句子。這樣作文一方面顯得非常干癟，另一方面字數上也不夠。為解決大家的這個問題，在這里介紹一種讓作文變得更加充實的方法，即“擴句法”。同學們在平時練習寫作的過程中，能夠有意識地實行這方面的訓練。
希望大家以后寫作文的時候能夠將這種技巧作為一種思維方式實行訓練，這是實行文學寫作訓練的
比較好的思維方式。即在寫完一個句子的時候，能夠問一問這個句子“怎么樣”，比如你寫了一個人，寫“他很傷心”。此時就能夠展開思考，他是如何傷心的，傷心到什么水準，傷心的時候做了什么……將這些東西一想，再次寫出來的句子起碼能夠逃脫白開水式的文字，初步做到充實具體。在問過句子“怎么樣”之后，可采取如下兩種方式對句子實行擴充。
1在詞語前再加一個修飾詞。(尤其動詞及修飾詞前)
在詞語前(尤其是動詞以及修飾詞)再加上一個修飾詞，句子整個會變得厚重，如果學生能夠在添加修飾詞的過程中注意修飾詞的文采，那么整個句子就會具體而充滿文采了。
比如要寫一個句子“我努力學習”，很多同學會寫成“我非常努力學習”。此時就能夠問問這個“努力”到底是怎么努力的?“也即給努力添加一個修飾詞。可從動作，心理等等方面添加，這樣多想想之后，學生就能夠寫出諸如”我抓緊每一分每一秒時間努力學習。“”我為了能讓媽媽更加開心而更加努力學習了。“之類的比較具體的句子。
2在某個斷句后添加解釋語
即在一句話說完之后，想一想，對于這句話，能不能用一個具體的句子來解釋一下這句話，這也是將句子寫長，寫生動的一個方法。
比如寫”老師性格沉靜“，此時就能夠在”沉靜“后加上一個解釋性的句子來解釋一下老師到底是如何性格沉靜的，這種沉靜體現在什么行為上……這樣，一些同學可能就能寫出諸如”老師性格沉靜，除了上課之外，都不說什么話。“”老師性格沉靜，在他帶的三年當中，從沒對一個學生兇過。“等等比較具體的句子。
中考語文作文萬能素材2：
中考語文寫作技巧精解：景物描寫法
我們用了三講學習作文的三種開篇方法，而開篇的方法多種多樣，但一定要能抓住老師的目光。最重要的是：簡潔明了，快速入題。作文的開篇和結尾同樣重要，那么接下來就能夠進入這個講——景物描寫收尾法。
用景物描寫收尾這個方法是寫人敘事寫作的最常用的筆法。結尾中的景物描寫，絕不是為了描寫而描寫，而必須有一定的作用，能夠寄托一種情思，能夠象征一種情態，能夠表達一種含義，能夠突現一種情境等。
例1“我抬起頭來，幽藍的天空，遼遠而純凈——這是春天的晴空啊!一群又一群鳥兒從遠方來了，它們歡叫著，抖動著翅膀，劃過透明的春天，飛呵，飛呵，飛……”
這是趙麗宏的《小鳥，你飛向何方》的結尾。用小鳥隱喻十年*后熱愛學習的年輕人，這樣的結尾虛實結合，含蓄雋永，耐人尋味。
例2“床頭掛著一串星星，一串藍色的閃亮的星星，十五顆閃亮的讓人感覺靜謐的星星。每每在燈光的照耀下它們那奪目的光芒，總會使我想起一個叫‘誠實’的字眼兒。”
“至今，床頭那串星星仍閃著美麗的光亮……”
這是《床頭，那串善良的星星》的開頭和結尾，這篇作文榮獲全國中小學生創意作文大賽初中組二等獎。文章開頭寫“藍色的閃亮的星星”時，用“靜謐”一詞寫出了藍色的純凈給人的感覺。結尾仍舊用景物描寫，不但達到首尾呼應，而且寫出了這件事給小作者的印象深刻，這樣的結尾意味深長。
例3“哦，又和父母鬧別扭了。”
“風逐步停了，風箏緩緩地落下來，被一雙充滿溫暖的手捧起來，它回‘家’了。云逐步散了，露出一片湛藍的天……”
這是范文《風箏》的開頭和結尾。“風箏”是貫穿全文的主線，小作者通過對風箏的觀察與感受，敘述了自己由“迷惑到明了”由“煩惱到快樂”的經過。文章開頭的基調是憂傷的，結尾的景物描寫感情昂揚，意境悠遠。
通過以上的示例能夠看到，景物描寫的收尾法均是有的放矢，熔鑄著小作者的感情，表達了某種含義，而且這種含義的表達含蓄雋永，意境悠遠。自然成為作文的亮點。注意在寫作時不用生硬地用景物描寫結尾，而要在開篇以及文中貫穿這種景物，這樣結尾才會水到渠成。
中考語文作文萬能素材3：
中考語文寫作技巧精解：動作描寫
一、技法
寫人，免不了要描寫人的動作，因為一個人的思想、品質、性格和作風，往往能通過行為動作來表現。如同學們學過的《金色的魚鉤》一課中，有這樣一段描寫老紅軍的話：“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺著眉頭硬咽下去。”
這段話描寫了紅軍老班長連續五個動作。用“坐、捧、嚼、皺、咽”五個準確的動詞，寫出了老班長在二萬五千里長征途中，為照料小戰友、日夜操勞、精神疲乏的神態。“捧”字，突出了老班長對那幾根草根和“我們”吃剩的魚骨頭的珍惜;“嚼”、“皺”、“咽”三個動詞，寫出了草根和魚骨頭難以咽下以及老班長饑餓的水準。通過這些動作的描寫，表現了紅軍老班長在艱苦的條件下，頑強抗爭的堅毅性格和舍己為人的崇高品質。
怎樣描寫人物的動作?
(一)描寫人物動作，最重要的是注意觀察。在日常生活中要格外留心，觀察周圍各種人形形色色的行為動作，特別要注意不同的人的動作特征，抓住特征仔細地反復地實行觀察。
如下面例段：
1、小麗抿著嘴，弓著腰，躡手躡腳地，一步一步慢慢地靠近它。靠近了，靠近了，又見她悄悄地將右手伸向蝴蝶，張開的兩個手指一合，夾住了粉蝶的翅膀。小麗高興得又蹦又跳。
2、他彎著腰，籃球在他的手下前后左右不停地拍著，兩眼溜溜地轉動，尋找“突圍”的機會。突然他加快了步伐，一會左拐，一會右拐，沖過了兩層防線，來到籃下，一個虎跳，轉身投籃，籃球在空中劃了一條漂亮的弧線后，不偏不倚地落在筐內。
捉蝴蝶、打籃球，都是我們常見的活動，有的甚至是同學們親自參加過的。但寫起來卻不具體。上述兩段描寫，因為作者觀察仔細，把捉蝴蝶，打籃球的動作、神態寫得栩栩如生。
(二)是要抓住最能突出人物性格、身份特點的動作描寫。
請看下列例段：
1、他50多歲了。戴著一副高度近視眼鏡。他戰戰兢兢取下眼鏡，用衣服的下擺隨手擦了擦鏡片。“嗯嗯……”他剛要講話，忽然想起了什么，手忙腳亂地在盤子里找了找，又匆匆往口袋里掏了掏，掏出了一盒火柴，這才放心地又“嗯嗯”兩聲，站直身子，用特別響亮的聲音說：“現在開始看老師做實驗!”
2、教室里打得烏煙瘴氣。毛老師氣咻咻地站在門口，他頭上冒著熱氣，鼻子尖上綴著幾顆亮晶晶的汗珠，眉毛怒氣沖沖地向上挑著，嘴卻向下咧著。看見我們，驚愕地眨了眨眼睛，臉上的肌肉一下子僵住了，紋絲不動，就像電影中的“定格”。我們幾個也都像木頭一樣，釘在那里了。
3、老人的雙手很靈巧。一個泥人在他手里誕生，只要幾分鐘。看他又拿起一團泥，先捏成圓形，再用手輕輕揉搓，使它變得柔軟起來，光滑起來。接著，又在上面揉搓，逐步分出了人的頭、身和腿。他左手托住這個泥人，右手在頭上面擺弄著，不一會兒，泥人戴上了一頂偏偏的帽子。
上述三段都抓住了最能突出人物特點的動作。
例一寫的是一位高度近視的老教師。通過“用衣服的下擺擦鏡片”、“手忙腳亂地在盤子里找”、“匆匆地往口袋里掏”等動作的描寫，寫出了一個高度近視、動作不利索且有點“糊涂”的老教師的特點;例二，主要抓住性格暴躁的人生氣時，面部表情動作的特點來描寫的。如：“氣咻咻地站在門口”、“頭上冒著熱氣”、“眉毛怒氣沖沖向上挑”、“嘴向下咧著”、“肌肉紋絲不動”等，把生氣時的面部表情寫得生動而逼真。例三則是抓住捏泥人的動作特點，寫出了一位心靈手巧的老藝人形象。
(三)是要準確而恰當地使用動詞且不重復。
讀讀下列例段，看看各段中帶點的詞的作用。
他左腳尖頂住起跑線，膝蓋一彎，穩穩地蹲著。兩手就像兩根木柱插在地上，整個身體微微前傾，那架勢，就像一只起飛的雄鷹。
這短短的幾句話中，用了“頂、彎、蹲、插、傾、飛等”6個動詞，把賽場上運動員起跑的預備姿式描寫得準確而逼真。
她擠進大門，把擔子撂下地;走上前去，將地上的草攬好，用膝頭壓著，俯下身，雙手使勁勒緊草腰子，提起來，扔到院墻角落。
段中帶點的這些動詞用得非常貼切。寫出了一個能干、利索、有力氣，干活熟練的農村姑娘的形象。
她看見奶奶站起來，雙手抓著鍋蓋向上揭。吃力地揭了幾次，才稍稍揭開一條縫。一股濃煙從灶口沖出來，差點熏著奶奶的臉。奶奶隨便用袖子拂了拂布滿皺紋的臉，又搖搖頭，自言自語地說：“老了，不中用啰!”
這段話描寫的是一位老奶奶干家務活的動作。用“揭、沖、熏、拂、搖”等動詞，準確而恰當地寫出了老人干活動作的特點。上述各例說明，描寫人物的動作必須選用準確、恰當的動詞，才能具體形象地寫出人物的動態形象。
(四)與語言、外貌、心理等結合起來寫。
第二篇: 中考作文萬能素材
萬能作文素材
1、【勇把挫折當動力】
19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者
2、【逆境奮爭，苦中尋樂】
高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以后，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放后病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦!因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。”
3、【苦難也是一筆財富】
王洛賓，這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師，一生歷經飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌
5、【經歷挫折，更能發憤】
貝利成名后，有個記者采訪他。“你的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢?”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。”
6、【面對挫折決不氣餒】
一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：“多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦啊!”愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發明電燈時，他就先后試驗了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。”
7、【能屈能伸是俊杰】
越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質，自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國后，臥薪嘗膽，一面繼續進貢吳國，一面聚兵訓練。最后他率精兵數萬，徹底打敗了吳國，實現了洗辱復國的志愿。
8、【以樂觀打敗挫折】
古今中外，因為有極強烈而有效的樂觀主義，戰勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發明地心吸力學說的時候，全世界人反對他;哈維(Harvey)發明血液循環學說的時候，全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候，全世界人反對他;貝爾(Bell)第一次造電話的時候，全世界人譏笑他;萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。
極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來。
9.【感恩節的由來】
1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后，終于在酷寒的十一月里，在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。
后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節的由來
感恩節是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續賜福。
10、【感恩是一種處世哲學】
有些人說：“我討厭我的生活，我必須做一點改變。”這些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時我們也不會享受真正的樂趣
感恩是一種處世哲學，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對，豁達的處理。這時，是一味地埋怨生活，從此變得消沉?還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來?英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望
11、【關于感恩的故事】
曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅!”有人不解地問：“你為什么不謝謝菩薩?”佛陀說：“原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日休矣!”遇了難，不是責備任何一個人，而是心存感激，人生達到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達，在這個世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢?
成語故事：東郭先生與狼;農夫與蛇;銜環結草;陸績懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁
12、【動物的感恩】
你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會久久地看著你，它不能說話，只能用這種方式表達它的感激。
你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。
低智能動物尚且會感激別人的救助，人類難道不也應該有顆感恩的心嗎?狗和鳥會長久地凝視你離開表達感激之情，可是這一刻很快就會過去;他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應當培養人與人之間的這份情感
13、【堪彌的鞋帶】
有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：“師傅，你的草鞋帶松了。”他回了一聲“謝謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞臺入口處時，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現一個長途旅行者的疲憊。有位記者到后臺采訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌：“您為什么不當場教那位門生呢?他還不懂演戲的真諦。”勘彌答道：“要教導門生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊的是教導他學會感激別人對自己的關心。”
14、【感恩沙漠】
意大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來，靜默良久。有記者問為什么時，他極為真誠的說說：“我不認為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過。”的確，人類的一切都是大自然所賜予的。對于這個世界，人類不可能有征服它的能力。相反，人類需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去
15、【羅斯福家被盜】
一次，美國前總統羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發我們該如何感恩生活。
感恩，是我們在失敗時看到差距，在不幸時看到危機，獲得溫暖，激發我們挑戰困難的勇氣，進而過去前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態，完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對現實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望
在水中放進一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。
16、【感恩大樹】
越人寇不韋為避兵災逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當柴燒。妻子阻止他說：“我們能活下來，多虧了它。我們應該像敬仰自己的慈母一般感激它。”
17、【關于霍金的感恩】
在一次學術報告會結束后，一女記者登上講壇，在表達了景仰之情后，尤顯突兀和尖銳地問：“霍金先生，盧伽雷病使你永遠地固定在了輪椅上，你不覺得命運讓你失去了很多東西了嗎?”全場一片寂靜。霍金微笑依舊，用手指敲擊幾下鍵盤，在屏幕上出現了那么一句話：“我有我始終追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。”全場掌聲不息。
18、【中西生死哲學】
儒家一方面承認“死生有命”，但也強調“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重點放在現世努力。孟子所謂“夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也”，最能突現這種人文精神。道家莊子雖明言“死生命也”，但也強調應用平等心看待生死，因為“生死如一”最能突現超拔精神。
在西方，柏拉圖曾經明白強調，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲學就是對死亡的練習”。并且，他主張靈魂不死論，其學生亞里士多德雖然否認靈魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并強調“我們應盡力過理性生活，使自己不朽”。到了康德，認為靈魂不死雖然“沒有邏輯的確定性”，卻有“道德的確定性與必要性”。因而他強調，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格爾更是直言“死亡是一種揚棄”。存在主義者海德格爾則明言，人生觀即死亡觀，人生既然注定是“邁向死亡的存有”，因此，如何能在平日盡心盡責，才是面對生死最好的態度
到了當代，因為醫學發達，“臨終關懷”更成為普世關心的問題，如何“生有尊嚴，死也有尊嚴”，也成為超越國界的共同課題。芝加哥大學蘿絲教授的名著《生死學》認為，死亡也是人生的一種“成長”，更具積極性與建設性。
19、【追問生命的意義】
對生命意義的追問，是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問，縱然它達不到人類終極關懷的高度，卻依然閃爍著樸素無華的平民思想火花。《活出意義來》的作者維克多·弗蘭克博士，是著名的奧地利精神醫學家、維也納精神治療法第三學派的代表人物。他曾是第二次世界大戰期間奧斯維辛集中營的一名俘虜。《活出意義來》一書正是作者對集中營經歷和浩劫的描述，同時也是俘虜編號為119104的他，在牢獄生涯里發明“意義治療法”經過情形的重要記錄
獨一無二的特性使得每個人都與眾不同，也使得每個人的存在有其意義，這種特質與創造性的工作和人類之愛息息相關。“一個人不能去尋找抽象的生命意義，每一個人都有他自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實現的。他的生命無法重復，也不可取代。所以每一個人都是獨特的，也只有他具有特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。”“一個人一旦了解他的地位無可取代，自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大的責任。他只要知道自己有責任為某件尚待完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無法拋棄生命。”在弗蘭克看來，只要有“求意義的意志”存在，不僅生命和愛，就連“苦難”和“痛苦”都深具意義。
20、【只因生命有限】
既無力改變，有無法逃脫，唯一的只好讓短促的生命極力張揚，將不多的日子創造得厚實些，以此來彌補上天留給我們的遺憾，消退我們心中的惶恐，生命從此有了真正的意義，今人已經用“價值”兩個字作為此種意義的標識
法國探險家夏(譯音)目睹他的最佳搭檔、他的哥哥在阿爾卑斯山的雪崩中喪生，夏用最簡短的語言面對挺拔的雪山致哀：“你到世上與離開只是一瞬間，但你將與阿爾卑斯山一樣永恒。”夏愿做雪山上的獨行俠，“因為每一次，那前面總有著一種誘惑。”
誘惑，這應該是使生命濃縮的最初動因了，我們現在常常將它稱作目標或理想。
每天將舊的日子勾去，每年將掛歷換上新的，便會嘆息人生苦短，便會想到來日無多，便會想盡辦法使已經在濃縮了的日子在濃縮些，精彩些，質量些，厚實些，便會朝前看一看那個誘惑，往后掂量一下已有限的價值
21、【我為什么登山】
英國一名著名的登山家這樣回答：“因為山在那里。”對于登山家來說，山是一種無法抗拒的召喚。把登山運動作為自己的崇高事業，全力以赴。
人類不斷探險的精神是永恒的。正是由于人類的探險精神，人類才不斷進步，才有今天的文明。許多人在探索自然的過程中獻出了寶貴的生命，但對后來者，它是一筆寶貴的財富。
培育探險精神對于一個人、一個民族都有積極意義。一個具備探險精神的人，會不斷尋求新的征服目標，不斷尋求人生的新境界和高度;相反，一個人、一個民族如果沒有探險精神，就不會有什么前途
22、【南極探險中悲壯的一幕】
1991年,挪威的阿蒙森和英國的斯科特幾乎同時開始了對南極的征服,當阿蒙森勝利班師后五個星期,斯科特才到達南極.雖然斯科特在向南極的進軍中他已經知道了阿蒙森的勝利,但他并沒有因為自己將成為失敗者而停止前進.在返回時因遇上南極早到的冬季被圍困在冰雪之中,好友奧茨凍壞了雙腳，行動艱難，為了不拖累大家，夜里獨自走出帳篷，消失在暴風雪中。最后僅存的三位探險家體力嚴重透支，食物短缺，燃料不足，無情的暴風雪讓他們在又凍又餓又累中活活死去.臨死前，斯科特還在寫他的探險日記,他們至死都沒有拋棄所搜集到的35磅巖石標本。茨威格曾贊道:“壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中產生攀登無限高峰的意志。一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏斗中毀滅自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。”
23、【荊棘鳥的傳說】
有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺、上，在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛巨創來換取……
24、【胡楊樹】
在內蒙古地區有一種叫做胡楊的樹木,有著極強的生命力：生,二百年枯榮;死,二百年不倒;倒,二百年不朽
25、【每條魚都在乎】
暴風雨過后，有許多被卷上岸的小魚困在沙灘的淺水洼里，無法回到大海。一個小男孩不停地將小魚撈起，并使勁扔進大海。路過的人忍不住說：“孩子，這里有幾百幾千條小魚，你救不過來的。”“我知道，”男孩回答。“那你為什么還要扔?誰在乎呢?”“這條小魚在乎!這條小魚在乎!”
26、【給痛苦一個去處，而不是給生命一個歸處】
最近，中國和加拿大兩國科學家的研究結果表明，在我國，自殺已成為15到34歲人群的第一大死因
朋友說：我存在，并不僅僅意味著我活著，而應擁有生命質量;如果失去了生命質量，我選擇死，就像安樂死一樣，是一種值得尊重的結束方式。在某種程度上，我同意她的看法，但有一個前提，那就是：這種選擇死亡的方式是基于嚴肅的思考并能給生命帶來升華，至少，它是對生命尊嚴的一種維護。我討厭那種遇到些許壓力就結束生命，這是逃避。更有甚者，以自殺作為要挾手段。這種人了結的是生命本身，而不是帶給他們的痛苦。
挫折和憤怒是一種痛苦。結束它的最好方式是給痛苦一個去處，而不是給生命一個歸處。(《中國青年報》4月11日馮雪梅)
27、【死于誰手】
江西萍鄉的煙花作坊爆炸、焦作歌舞廳大火。四川合川沉船、武漢客機失事、多佛爾偷渡客慘死、江門煙花廠爆炸。
河北霸州派出所長杜書貴當街掏出槍殺人還未終審,河南禹州的公安指導員劉德周又開槍殺死三人而后逃竄。
9·11事件中紐約世界貿易中心兩幢摩天大樓成為一片廢墟，阿富汗人家的墻壁上布滿了像篩子眼一樣密集的彈洞，還有杰寧難民營散發惡臭的一具具腐尸。
28、【生命有價】
姚麗，建行大慶分行的一名女營業員，面對手持兇器的兩名歹徒，在報警無效的情況下，為避免被搶去更多的款額，被迫向歹徒交出了一萬多元錢。雖然事后她立即主動補交了這筆錢，單位還是對她實行了“雙開”，開除黨籍和公職，該行說得分明：“姚麗作為一名共產黨員，在關鍵時刻應毫不猶豫地奉獻自己的一切，甚至最寶貴的生命。”最后，經過仲裁委裁決和法院判決，在輿論壓力下，單位總算開恩為：開除黨籍、記大過、賠償損失。
生命有價，最終自然演變成生命無價而不值分文，在各種各樣美妙的旗幟下，肆意踐踏、凌辱甚至扼殺生命。生命有價，骨子里反映的是一種漠視乃至無視生命的意識。
29、【不殘鳥雀】
蘇軾年少時，他的母親不讓兒童婢仆捕取鳥雀，因此，鳥也不怕人。幾年間鳥雀筑巢在低枝，人可以低頭看到巢中的雛鳥。又有四、五百只珍異的桐花鳳鳥翔集其間。有人說鳥雀筑巢去人太遠，就會招致蛇鼠老鷹的掠殺;人既不殺，自然接近人了。善待生命，能夠取得異類的信任。
30、【墓志銘也是文化】
沈從文的墓沒有氣派的墓道、遮風檔雨的墓亭，也沒有墳包。最引人注目的卻是一大塊不規則的五彩石頭，矗立在雜草叢生的地上。只見石頭正面是沈從文自己手跡的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十來米的土坎上，是大畫家黃永玉的題詞：“一個戰士不是戰死沙場，便是回到故鄉。
31、【人性的光芒】
在青海省民和縣官亭鎮一座史前時期的房址內，考古工作者新近發現了聚集著的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年長者似用雙手護衛著身下的4人;東墻壁下的一對母子，母親倚墻跪坐在地上，右手撐地，左手將一嬰兒摟抱于懷中，臉頰緊貼在嬰兒頭頂上。
32、【梭倫為何哭泣】
一位腐儒看見梭倫為了一位死去的孩子而哭泣，就向他說：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”這位圣者回答說：“就是因為不能挽回什么。”
33、【瑯玡柳】
桓溫北征時，經過金城，見到以前自己擔任瑯玡太守時所種的柳樹，都已長到十圍粗，感慨地說：“木猶如此，人何以堪!”攀枝執條，泫然流淚
34、【注解生命的文本】
再平常的生命也包含著一個最重大的懸念：死亡。死亡永遠與生命同在，沒有死亡的虛無，就沒有生命的豐盈。死亡使人世間平淡無奇的一切顯得如此珍貴、如此神圣、如此優美。站在死亡的邊緣，我們往往會更加眷戀生命，渴望生活。緊張與焦灼，幸福與憂傷，透徹與癡迷，恍惚與清醒，懷念與遙想，豐富的體驗，奔流的思緒在自己的過去、現在和未來之間盤旋，生命中的此時此刻是那么獨特，那么無法逃避，那么驚心動魄!
雨果在遺書中寫到：“上帝、靈魂、責任，這三個概念對于一個人足夠了。我抱著這個信念生活過，我也要抱著這個信念去死。真理、光明、正義、良心，這就是上帝。”牛頓的遺言非常簡潔，他對自己的最終評價是在浩瀚的真理之海面前拾到幾枚貝殼的孩子。愛因斯坦不希望把自己的辦公室變成人們朝圣的紀念館，“除了我的科學理想和社會理想，我的一切都將隨著我一起死去”。但丁的臨終遺言只有一句話：“轉動太陽和地球的是愛”。
生命的魅力在于不斷地超越自我，從痛苦和不幸中分娩出思想，從創造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦難和悲劇，生命便掙脫了自身的局限
35、【歌德之死】
歌德患有死亡恐怖癥，他總是避免談“死”這個詞，他不能看殯葬事宜，如果有靈車從他家門前經過，他就會發怒。然而，他自己倒不怕死。一個春天的傍晚，他與愛克曼同看落日，對朋友說：“人活到75歲有時不免想到死亡。我想到死亡時心里倒非常平靜，因為我相信我們的生命是不可毀滅的，會在來世延續下去。生命就像太陽一樣，我們以為看見它消失了，但事實上，它并沒有消失，它仍在放射光芒。”
在咽氣以前，他叫道：“光明……再多一點光明!”最后，他緊緊抓住兒媳奧蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地說：“不，小女人，就讓我再撫摸一會兒你這只溫柔的小手吧!”
36、【契訶夫最后的話】
契訶夫去黑林山的目的本想尋求身體的康復，結果卻找到了死亡。施沃勒大夫讓人把香檳送上樓來，契訶夫接過遞給他的酒杯，轉向他的妻子奧爾加：“我已很久沒有喝香檳了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平靜地死去
37、【盧梭談死】
有一次，狄德羅到蒙莫朗西去看望盧梭，后者指著一個池塘說：“這就是我一再想跳進去結束自己生命的地方!”
“你為什么沒有這么做呢?”狄德羅問
“我把手伸進水里，但是我感到它太涼了!”他回答說
38、【“那邊真美”】
1931年8月始，愛迪生生命垂危。臨終前，他曾清醒過一會兒。“那邊真美!”他說。
39、【金圣嘆的悲傷】
金圣嘆童年時在井邊玩耍，隨手將一顆石子扔進了井里，回到家里號啕大哭起來，大人問他原因，他說：有顆石子被丟進井里，想到它再也出不來了，所以痛哭。
他的絕筆詩：“衙鼓催人急，西山日已斜，黃泉無旅館，今夜是宿誰家?”
臨刑前說：“殺頭有如風吹帽。”
40、【伊壁鳩魯《關于死亡》】
你要習慣于相信死亡是一件和我們毫不相干的事，因為一切善惡吉兇都在感覺中，而死亡不過是感覺的喪失。因為這個緣故，正確地認識到死亡與我們無干，便使我們對于人生有死這件事愉快起來，這種認識并不是給人生增加上無盡的時間，而是把我們從對于死亡的渴望中解放出來。一個人如果正確地了解到終止生存并沒有什么可怕，對于他而言，活著也就沒有什么可怕的……所以一切罪惡中最可怕的——死亡——對于我們是無足輕重的，因為當我們存在時，死亡對于我們還沒有來;而當死亡時，我們已不存在了。
41、【“我活過來了”】
曾撰寫《論特權·第三等級是什么?》的法國教士、憲法理論家西哀耶斯，被人們問及：1789年大革命時期做了些什么?
他回答說：“我活過來了。”
活過來，這是從一碗菜湯、半間席棚開始的瑣屑的事情，還有活下去的愿望，有時強健有時纖微，然而她一直繼續著。活過來的未必是最優秀的，但他負有活過來的人的責任，上帝只能把此后的使命交給生者
42、【紅爐一點雪】
有個深蘊禪機的句子，色彩鮮明，充滿美感：
紅爐一點雪。
雪花飄舞。有一片剛好落在火紅的爐子上。
在還沒落下去之前，先把它“定格”。我們便發現它是“存在”的，雖然一瞬間，它立即融化，歸于空寂無有。
人的生命，不論長短，有像是這片雪花。它自天上灑下來，歷程千萬里，可以稱為“長”;但飄落堆積姿態快速，不可能回頭，也沒時間仔細思考，便已經面臨消失，故亦可以視作“短”。——一兩秒?百數十載?熊熊爐火，不由分說，便吞噬它了。
它存在過，卻來不及留下任何痕跡
當片片雪花你擠我攘地，爭著投向艷色，也不過是場無謂的追逐。
美，這倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧華)
43、【等待漂泊】
生命為理想而存在生命不與平庸為伍這是怎樣的誘惑!生命是自己手中一支筆理想是自己心中最美的歌，在廣瀚的天宇上縱情地書寫縱情地吟唱!悲壯而美麗!這是怎樣的誘惑?(《散文選刊》96/11金葉)
44、【走向遠方】
生命也許就是一些年齡的經歷。年齡的不同使我們有了生命的不同階段，使我們的生命像一棵棵樹木，有了年輪與四季，有了根與果實，有了幸福與痛苦。在每個生命的開端，都充滿了希望，充滿了生機和可能性，而過了成長期以后，生命力就開始衰弱了，隨著年齡的增加，希望與可能性都會越來越小。
非洲的大象衰老了，會在象群不遠處找一個地方自動躺下來。一頭大象一天是要食掉好多水草的，躺下來的大象便不再食用周圍的水草。它要把它們留給后代。它已經十分衰老了。衰老得奔跑不動了，蚊蠅在它的眼角處恣意飛舞，它疲憊的眼睛望著歡騰著生命景象的象群，看象群經過它的身邊。年幼的象會用鼻子撫觸它們的老祖父或老祖母的身體，仿佛在向它告別，然后它們從它的身邊走遠了(《散文選刊》96/7李蔚紅)
45、【生命的美麗】
真正美麗的生命執著地追求著真理，它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象，涂改自己靈動的線條，更不會讓自己美麗的底色染上塵污。除非用烈火將其燃為灰燼，使之化為塵埃，否則，美麗的生命九像一條清澈的小溪，永遠百折不回樂觀堅強地奔向大海，直到最后一滴。
有時，它也許會被冷酷地阻斷;有時，它也許會被無情地擱淺;更甚至，它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹，未及靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音，它就以被意想不到的庸俗與險惡一下子毀得千瘡百空，奄奄一息……
生命之所以美麗，正在于它有血有肉的過程中，始終高揚著一個美麗的主題;美麗之所以永恒，正在于生命的底蘊中，始終流動著人類最純粹的良知與渴望
于是，美麗因生命而存在，生命因美麗而永恒。這是一個連上帝也祈求的統一。(《讀者》96/11雪子)
46、【回望生命燦爛依然】
一扇完全失去窗框的水泥窗臺上，一盆正在競相綻放的秋海棠，在風里姹紫嫣紅的搖曳。我默默注視著，良久，驟然醒悟，哦，這便是燦爛的生命，或許很快在冬季到來的某個早晨，就凋零了，可曾經生機勃勃在這世界上生存過，這便是生命的美麗。
生命是脆弱的，人擁有了生命的同時，也擁有了苦難。于是，便有了嫣然好看的人生。偶爾，彎下腳去，去看那片被蟲啄透的葉子，陽光毛茸茸透過生命的脈絡，清晰的印襯出歲月痕跡，那種感動有著肺腑之痛。這便是生命的美麗。即使是殘缺的人生。(《散文選刊》96/11李華芹)
47、【一生有多長】
生命其實是無法預知長度的，因為不可測，誰也說不清究竟是一百年還是幾年幾十年。我們可以設計人生目標，卻不可以設計人生的長度，生命只有寬度，亦即質量值得我們去思量盤算。我們只有在它的寬度里發揮彈性，做有價值的人，生命就提高了倍數。(《廣州日報》2002/8/2梅閣)
48、【擇生與擇死的思考】
死可以明志，生，卻可以踐志。當死臨到司馬遷的頭上時，他選擇生，一種令肉體與精神，令自己與親友都極其痛苦的生——接受宮刑
西方人棄生取義的意識與東方有異，他們更重視“生”的權利與個人的發展。中國傳統文化中，則是把自我的小生命看作是民族大生命的一環。舍小取大，故有欣慰之感(《中國國防報》2002/4/4安巧林)
49、【人生當做一棵樹】
不痛苦就是快樂。這就是安樂死的社會一般意義。然而我想說,不痛苦并不意味著必然快樂。相對于死來說,活著才是快樂,哪怕活著的時候充滿痛苦,人們也愿意選擇痛苦地活著而不愿選擇快樂地死去。就此我想多說一句：與其說安樂死,不如說安然死。安然是一種面對死亡痛苦的無奈選擇;而安樂則是活著的人們畢生的一種主動追求。因此，我以為，人們在欣賞和肯定安樂死的時候，更應該欣賞和肯定安樂活。因為真正的壞了的前提，首先必須是活著;其次，就是活得要盡可能多一些快樂，而不是像俗話所說的那樣：好死不如歹活著。死，固然應該好死;活，為何就不能好活乃至更好地活著呢?少一些牢騷，少一些氣盛，少一些虛妄的欲望，少一些俗事的干擾，少一些算計的煩惱，少一些無聊的虛榮，把人生就當作一棵樹，有生就有死，有榮就有枯;扎根大地，只索取自己該索取的養料;;寒來暑往，默默接受大自然的安排;清風玉露，于它是痛快的洗禮;予綠蔭于路人，養頤期于天年，如此大樹，如此人生，其不安也樂哉!(《生活日報》2月22日張簽名)
50、【名人的臨終遺言】
德國作曲家貝多芬被耳聾的痛苦折磨了二十多年，臨終前只留下了這樣一句傷感的遺言：“我將在天堂里聽到一切。”
英國詩人濟慈把他最后的思想表達在詩中：“我感到我的上面長滿了野菊花。”
英國詩人拜倫已經厭倦了生活，并且因發高燒及長久未進食而消瘦無力，他輕聲說道：“現在我想睡了。”
法國國王路易十四一直活到八十高齡，在生命的最后一刻，他看到大家都圍繞在他身邊哭泣，便大聲說：“為什么哭?你們以為我是長生不死的嗎?我原以為死亡要比這難受得多呢!”
美國前總統威爾遜死得很安詳面對死神，他說：“我已經準備就緒。”
法國著名戲劇家拉伯雷臨死時說：“拉下帷幕吧，喜劇結束了。”
《挪威的森林》：死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。
死不是生的對立面。死本來就已經包含在“我”這一存在之中。我們無論怎樣力圖忘掉它都歸于徒勞這點便是實證。因為在17歲那年5月一個夜晚俘獲了木月的死，同時也俘獲了我
51、【美麗一次】
在戈壁灘上，有一種叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍。它的獨特并不止于此，在那里，根系龐大的植物才能很好的生長，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常，它要花費5年的時間來完成根莖的穿插工作，然后，一點一點地及收養分，在第6年春，才在地面吐綠綻翠，看出一朵小小的四色的花。讓人惋嘆的是，這種及難長成的依米小花，花期并不長，僅僅兩天的工夫，它隨母株一起香消玉碎。
依米小花的生長和蟬的生命歷程有著驚人的相似。它們知識自然萬千家族中極為弱小的一員，可是它們卻以其獨特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美麗只有一次
一次，便足矣!
一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轟轟列列，一次的無悔人生。
一次，僅一次，卻需要長時間堅韌不拔的進取和力盡艱辛的跋涉，它甚至需要耗盡一個人一世的光陰，畢生的精力!
人生的路途遠比依米花的一生漫長，可是，在這段漫漫的求索的艱辛歷程中，我們不一定會比依米花做得更好。(匡鮮《雜文報》)
52、【生死之門】
在南太平洋島嶼上，生存著一種小鳥，叫鶯鳥。鶯鳥以一種叫蒺藜的草籽為食，但這種草籽渾身是鋒利的硬刺，果肉被一層深深的內核包裹著，鶯鳥要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必須先把草籽頂在地上，又咬又擰，然后頂住巖石，上喙發力，下喙擠壓，直到精疲力竭才能把外殼弄掉，吃到果肉。許多啄不開草籽外殼的鶯鳥被活活地餓死，只有少部分的鶯鳥頑強地生存下來
科學家對這種鶯鳥做過研究，只有喙長達到11毫米的鶯鳥，才能啄開草籽的外殼，求得生存;而喙長10.5毫米以下的鶯鳥，因無法啄開草籽而活活地餓死
原來，鶯鳥的生死之門，相隔僅僅是0.5毫米!
這使我想起“失之毫厘，差之千里”這句成語，人生的命運和成敗也是由細微差別決定的：一位考生，差0.5分，可能由此而落榜;一位運動員，差0.5秒，可能由此而與冠軍無緣……
如果說，鶯鳥的喙長是與生俱來的，但人生卻可以通過后天的努力不斷增長自己的智慧和才干。既然我們知道生死之門有時相隔僅僅0.5毫米，我們何不努力一點，再努力一點，使我們的生存之“喙”長一點，再長一點。它改變的，可能就是我們的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚報》作者黃小平)
53、【死亡暗示】
非洲剛果有個黑人青年在朋友家作客，朋友準備了一只野雞作為早餐。黑人青年的部落嚴禁吃野雞，他就問朋友，早點是不是野雞。朋友答，不是野雞。黑人青年便享受了一頓美味的早餐。數年后，他們二人再次見面。那位朋友問他想不想吃野雞，青年回答說那是不可能的，因為巫師鄭重警告過他絕不可以吃野雞。 朋友聽了哈哈大笑，接著告訴他那次早餐吃的正是野雞。誰知青年立即全身發抖，不到24小時便死去
關于暗示使人致死的原因，曾有人從生理上加以解釋，認為極度恐懼與極度憤怒引起的生理反應相似，兩者都會使腎上腺素增加，并且減少身體某些部位的血液供應。由于血液供應減少時，紅血球輸送的氧也會相應地減少，毛細血管如果缺氧，血漿就會較容易地滲入血管周圍的組織。倘使恐懼或憤怒狀態延續過久，全身的血液流通量便會減少。這樣會使血壓降低，從而導致一種惡性循環：血壓降低會嚴重影響那些負責維持血流循環的器官的功能，于是血液流通量再減，進一步降低血壓，任其發展下去便可致命。(摘自《青年博覽》2003年第5期作者知識)
54、【壓力跟動力成正比】
一條獵狗將兔子趕出了窩，一直追趕它，追了很久仍沒有捉到
羊看到此情景，譏笑獵狗說：“你們兩個之間，個子小的反而跑得快得多。”
獵狗回答說：“你不知道，我們兩個跑的目的是完全不同的!我僅僅為了一頓飯，他卻是為了性命!”
55、【壓力讓生命更強健】
一位動物學家對生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進行過研究，他發現東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強，奔跑速度也不一樣，每分鐘要比西岸的快13米。
以這些差別，這位動物學家曾百思不得其解，因為這些羚羊的生存環境和屬類都是相同的，飼料來源也一樣，全以一種叫鶯蘿的牧草為主。
有一年，他在動物保護協會的協助下，在東西兩岸各捉了10只羚羊，把它們送往對岸。結果，運到西岸的10只一年后繁殖到14只，運到東岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。
這位動物學家終于明白了，東岸的羚羊之所以強健，是因為在它們附近生活著一個狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因為缺少這么一群天敵
沒有天敵的動物往往最先滅絕;有天敵的動物則會逐步繁衍壯大。
56、【壓力可以激發生命活力】
美洲虎是一種瀕臨滅絕的動物，世界上僅存17只，其中有一只生活在秘魯的國家動物園。
為保護這只虎，秘魯人從大自然里單獨圈出1500英畝的山地修了虎園，讓它自由生活。參觀過虎園的人都說，這兒真是虎的天堂，里面有山有水，山上花木蔥蘢，山下溪水潺潺，還有成群結隊的牛、羊、兔供老虎享用。奇怪的是，沒有人見這只老虎捕捉過獵物(它只吃管理員送來的肉食)，也沒見它威風凜凜從山上沖下來。它常躺在裝有空調的虎房，吃了睡，睡了吃。
一天，一位來此參觀的市民說，它怎么能不懶洋洋?虎是林中之王，你們放一群只吃草的小動物，能提起它的興趣嗎?這么大的虎園，不弄幾只狼來，至少也得放幾條豺狗吧?虎園領導聽他說得有理，就捉了三只豹子投進虎園
這一招果然靈驗，自從三只豹子進了虎園，美洲虎不再整天吃吃睡睡，而日漸精神抖擻起來，天敵竟可以激起生物生活的信心!
57、【努力把壓力轉化為動力】
海倫·凱勒在一歲多的時候，因為生病，從此眼睛看不見，并且又聾又啞了。由于這個原因，海倫的脾氣變得非常暴躁，動不動就發脾氣摔東西。她家里人看這樣下去不是辦法，便替她請來一位很有耐心的家庭教師蘇麗文小姐。海倫在她的熏陶和教育下，逐漸改變了。她利用僅有的觸覺、味覺和嗅覺來認識四周的環境，努力充實自己，后來更進一步學習寫作。幾年以后，當她的第一本著作《我的一生》出版時，立即轟動了全美國
在她的《假如給我三天光明》一文中，更是表達出了她的堅強、樂觀和向上的精神，而這一切都該歸功于她對生活的認識。
當把失明僅僅當作一項壓力的時候，她痛苦惆悵，所以她不能真正面對生活;當她把壓力化作動力的時候，生活就選擇了她
58、【壓力是生活的動力】
每天，當太陽升起來時，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。
獅子媽媽在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活餓死。”
在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被它們吃掉。”
59、【生活需要壓力】
一艘貨輪卸貨后返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大風暴。
驚慌失措的水手們，急得團團轉。
老船長果斷下令：“打開所有貨倉，立刻往里面灌水。”
水手們擔憂：“險上加險，不是自找死路嗎?”
船長鎮定地說：“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒過嗎?被刮倒的是沒有根基的小樹。”
水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨倉里的水越來越滿，貨輪漸漸地平穩了
船長告訴那些松了一口氣的水手：“一只空木桶，是很容易被風打翻的，如果裝滿水負重了，風是吹不倒的。在船上負重的時候，是最安全的時候，空船時，才是最危險的時候。”其實我們每個人都是一只只在生活的海洋中航行的船，生活中的各種壓力就是我們的負擔，這些壓力雖然有時會令我們疲累、煩躁，但它同時也是保證我們前進的動力，若沒有這些壓力，我們就很容易被生活的波浪打翻
60、【迎接新世紀壓力的挑戰】
21世紀是一個激烈競爭的世紀。和平發展成為當今時代的主題，激烈的競爭好比殘酷的戰爭，淘汰一批又一批高分低能的人，這就昭示我們必須具有非凡的素質，具有各種能力，然而競爭是不可避免的，這使我感到壓力重重。
21世紀是“知識爆炸”的世紀。我曾暗暗地埋怨自己的父母親，為什么他們把我推到世紀之交的舞臺上，接受知識的考驗。知識的地位日趨重要，沒有知識就無法在社會上生存和立足。祖國的建設需要人才。需要的是高素質的人才，我害怕自己成為一名落伍者，我深感壓力重重
21世紀是“減負”的世紀。我的愿望是當一名人類靈魂的工程師，為祖國建設培養和輸送高質量的人才，然而在新世紀里，“減負”作為教學改革的內容，要求教師必須具有新的教學方法和創新能力，培養出懂知識有能力的新型人才。這一切告訴我：為了我的愿望能成為現實，必須變壓力為動力，發奮學習，努力拼搏，去迎接新千年的挑戰
61、【壓力和動力要適當結合】
當父母認為拿別人孩子的優點刺激自己的孩子是一個正確的選擇時，請別忘記自己的孩子也有優點，他并不是一無是處，他并不像你所說的那樣差。在父母對自己的孩子的優點進行一點兒夸大時，孩子就會更努力地像父母說的那樣去做。如果孩子信心不足，請嘗試著這樣做：讓他找到自己信心的所在。如果孩子倔強頑固，那么父母完全可以說：“你根本做不到。”當孩子聽到后，他的倔強會占據他的理智與惰性，他會證明給父母，他會做得到，為的只是父母的那句善意的謊言：“你根本做不到。”
這些完全是正確的。如果力即是動力，動力即是壓力。如果你把兩者適當地結合，沒什么事不能成功!父母感覺不錯，那就嘗試一下吧
62、【愛的壓力】
玲玲的學習會下滑，每天晚上都陪她學習到很晚，周末不僅停了她喜歡的舞蹈課和書法課，還請家教來家里輔導功課。玲玲經常感覺很疲倦，腦子渾沌一片，盡管她很努力，可成績還是慢慢地往下滑。父母焦急又心痛，玲玲也開始懷疑自己，是不是自己真如人們說的那樣，女孩子越長大，智力越下降呢?看著爸爸媽媽那殷切的眼神和他們為自己付出的一切，玲玲覺得都快要崩潰了
父母的愛本來是我們前進的動力，但當愛成為一種壓力的時候，就會成為前進的包袱。
第三篇: 中考作文萬能素材
2020中考作文萬能素材
1、青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊.
2、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。
3、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
4、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
5、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
6、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
2020中考作文萬能素材：萬能結尾
1、親愛的朋友們，不要抱怨長路漫漫走得不瀟灑浪漫，其實艱難困苦就是你成功的搖籃，讓長風的翅膀攜你過盡千帆，讓心思的呼喚伴你嘗過生命的難關。只要心中的風景不凋零，生命的葉子永遠不會枯黃腐爛，永葆一顆接受磨礪的心，人生將會永遠是春天。
2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
3、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
4、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
5、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
6、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
7、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你的缺點就是沒有缺點。
8、只有啟程，才會到達理想的目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人生。
9、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
12、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
2020中考作文萬能素材：萬能材料
1、屈原所在的時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關心著楚國的命運，陸續地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。
【適用話題】適用“肩膀”、“位置與價值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對事物的認知”、“責任”、“理想”、“執著”等等。
1、諸葛亮，雖手無縛雞之力，卻能運籌帷幄，決勝千里。未出茅廬，已知天下大勢將鼎足三分，燒博望，借東風，擒孟獲，無不顯示他神機妙算的絕頂聰明。故與關羽之“義絕”、曹操之“奸絕”合稱三絕。
諸葛亮執法嚴明，情義深重，勇于自責。有情而不枉法，執法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明！看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節，我們才會由衷贊美“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。
2、《史記》，是司馬遷用一生的精力、艱苦的勞動，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。魯迅先生曾說：史記是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。也就是說，作為一部規模宏大、體制完備的中國通史的史記，同時也是一部非常優秀的文學作品。司馬遷為朋友不惜搭上自己的身家性命以及為了理想而放棄尊嚴的品德值得我們學習。
【適用話題】適用話題有“堅強”、“意志”、“忍辱”、“誠信”、“心靈的選擇”、“肩膀”、“雕刻心中的天使”等。
1、李白有遠大的政治抱負，但在朝廷做了三年的翰林學士，并沒能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對權貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開了長安。在詩中，我們很容易看出詩人“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的心緒。可以想象，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心。但詩句筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。其根源就在于作者那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
2、林則徐做這一切的時候,正是他在最不得志的時候,在最荒涼的地方,頂著最難理解的屈辱,干著最普通、最費力、最不容易露臉的事。但只要有利于人民、有利于國家、有利于后代,便在所不辭,管他是沉還是浮!像這樣忠心耿耿為人民做事的人,人民怎能忘懷?
3、周幽王是西周的最后一個王。一次他得到了一位非常美麗的妃子叫褒姒,她雖然很美麗,但卻冷如冰山,不茍言笑,因而顯得有些美中不足。周幽王為此而大傷腦筋,一個佞臣獻上一計,說用點燃烽火臺的狼煙可以博取美人一笑。周幽王依計而行,各大諸侯一見到烽火臺上的狼煙以為有外敵入侵,便紛紛帶著兵馬趕到鎬京。只見周幽王陪著褒姒在臺上悠然飲酒作樂,而臺上的褒姒看到各諸侯受騙的狼狽相,覺得十分有趣,禁不住微微一笑,頓時令周幽王為之銷魂。各諸侯這才知道被周幽王戲弄了,垂頭喪氣地帶兵回去。過了一段時間,周幽王又一次點燃烽火臺博取褒姒一笑。各大諸候又一次率軍急忙趕來,等待他們的是周幽王的又一次嘲弄。后來,當真的強敵攻入時,周幽王再次點燃烽火臺,各諸侯以為又是周幽王戲弄他們,便置之不理。于是整個周朝便毀在了周幽王不尊重諸侯之上。這就是著名的“烽火戲諸侯”的故事。
第四篇: 中考作文萬能素材
作文愁著沒有素材可以寫？來看看今天為大家準備的萬能人物素材！快拿出小本本做筆記！
梵高
（1）
梵高的一生，充滿世俗意義上的“失敗”：名利皆空，情愛亦無，貧病交加。他的生活境遇是如此之惡劣，他的藝術知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和熱情都傾注在自己的作品上，可是他的畫卻被那些布爾喬亞的藝術鑒賞家們棄之如敝屣。在陽光明媚的法國南部小城，他瘋狂地作畫。傾泄的顏料里調和著他的血，而畫布，不過是他包扎傷口的繃帶。他像夸父一樣地追逐著太陽，最后在陽光中燃燒、倒下。每當我看見他所畫的《向日葵》，總會想起古希臘智者說過的話：“它過去、現在和未來都永遠是一團火焰。”
素材運用角度：藝術、理想、痛苦、執著、個性、獨特追求
（2）
梵高說，“誰在愛，誰就在活著；誰活著，誰就要工作；誰工作，誰就有面包。”但是梵高常常沒有自己的面包，只能靠弟弟的接濟勉強維持生計。 他孤獨地作畫，孤獨地生活，沒有錢請模特，他的模特只有自己。100多年后，當他的自畫像——《沒有胡須的梵高》創出7150萬美元的拍賣天價時，拍賣行里歡聲雷動。然而這一切與寂寞的梵高已經毫無關系。在巴黎郊外的儉樸的墓地里，陪伴他的只有當年由加歇醫生栽種的長春藤，還有來自全世界的崇拜者們敬獻的鮮花。?
素材運用角度：貧困、偉大、孤獨
（3）
梵高生前曾有一個心愿：“總有一天我會找到一家咖啡館展出我自己的作品。”但是生前，就連這么一點點卑微的夢想，最終也還是化為泡影。然而今天，梵高的出生地荷蘭和梵高的安息地法國，爭相把梵高認作自己的國民，爭相為他建造精美的美術館。在巴黎的奧塞博物館、在倫敦的國家美術館、在荷蘭的梵高美術館……他的作品永遠被擺放在最顯著的位置。在他的作品前，永遠是人頭攢動，人們向他的作品投出虔誠的眼神，嘖嘖贊嘆，表現出對他超常的崇敬和膜拜。
素材運用角度：價值、時間會沉淀出真正偉大的東西
梵高語錄：
①畫家害怕空白的畫布，但空白的畫布也害怕敢冒風險的、真正熱情的畫家。
②我總是全力以赴地畫畫，因為我的最大愿望是創造美的作品。
③生活對于我來說是一次艱難的航行,我不知道潮水會不會上漲,及至沒過嘴唇,甚至漲得更高,但是我要前行。
④一個人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉，而是要讓它始終不斷的燒。……你知不知道，這是誠實的人保存在藝術中最最必要的東西！然而并不是誰都懂得，美好的作品的秘密在于有真實與誠摯的感情。
三毛
（1）
三毛的好，一半在文字，一半在她獨特壯闊的生活方式。她滿足了我們對自身生活的幻想——從撒哈拉沙漠的生活，到和荷西的愛情。后來，我自己去過沙漠，我才發現在沙漠生活很大的組成部分是寂寥和恐懼。我看《溫柔的夜》里三毛的日記，發現她和荷西的愛情也充滿了關于金錢物質瑣碎的爭吵。
看肖全給三毛拍的照片——她直面鏡頭，蒼白慘淡，不帶一絲笑容。也許那才是她真實的樣子。后來三毛自殺，我非常冒昧誅心地猜測，大概也是因為太多讀者把對生活的美好幻想投射到她身上，她被我們綁架，太沉，太重了。
素材運用角度：平常心對待別人，對待自己；沒有人是完美的
（2）
愛生活，愛地球，愛世界。要想照亮世界，總得有東西在燃燒。 她是燃燒自己，照亮世界的女子。有人說她的作品里有虛構，她死后仍有非議。這又怎么樣呢？世界上沒有完美的人。我們也不需要完美的人。但是，她寫有完美的書。當一個人用生命照亮你…… 我們多么幸福。
素材運用角度：只要有愛，不完美又如何
（3）
三毛真正讓我著迷的地方在于，她那顆一直在流浪，一直在旅行的心。其實我們常常會被一些人，一些事禁錮在同一個地方，或者同一種心態里。而三毛是那種即使被囚禁在一個牢籠里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人，她對于愛情的勇敢與執著，是那么的讓人著迷，一個愛上流浪的人，一個在流浪中愛著的女人。突然覺得這種流浪的浪漫情懷，在我們越來越世俗的世界里漸漸的遠去了。我想流浪是一項偉大的事業，足夠虔誠地面對流浪，我們就不會感覺到深深的寂寞。
素材運用角度：讓精神去流浪
三毛語錄：
①生命的滋味，無論是陽春白雪，青菜豆腐，都要自己去嘗一嘗啊！②我迎著朝陽站在大海的面前,對自己說:如果時光不能倒流,就讓這一切,隨風而去吧。
③我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。
④如果有來生，我要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠，從不尋找。
海明威
（1）
海明威每天早晨6點半，便聚精會神地站著寫作，一直寫到中午12點半，通常一次寫作不超過6小時，偶爾延長兩小時。他喜歡用鉛筆寫作，便于修改。有人說他寫作時一天用了20支鉛筆。他說沒這么多，寫得最順手時一天只用了7支鉛筆。
素材運用角度：堅持、自律
（2）
海明威寫作態度極其嚴肅，十分重視作品的修改。他每天開始寫作時，先把前一天寫的讀一遍，寫到哪里就改到哪里。全書寫完后又從頭到尾改一遍；草稿請人家打字謄清后又改一遍；最后清樣出來再改一遍。他認為這樣三次大修改是寫好一本書的必要條件。他的長篇小說《永別了，武器》初稿寫了6個月，修改又花了5個月，清樣出來后還在改，最后一頁一共改了39次才滿意。
素材運用角度：追求完美、態度、嚴謹、細節
（3）
14歲走進拳擊場，滿臉鮮血，可他不肯倒下；19歲走上戰場；200多塊彈頭彈片，也沒能讓他倒下；寫作上的無數艱辛，無數的退稿，無數的失敗，還是無法打倒他；直到晚年，連續兩次飛機失事，他都從大火中站了起來：最后，因為不愿意成為無能的弱者，他舉槍自殺。正如他在書中所寫的那樣：“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”
素材運用角度：不放棄，堅韌，以死抗爭
海明威語錄：
①每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼,然后才能成為大陸的一部分。
②倘若想征服全世界，就得先征服自己。
③生活與斗牛差不多。不是你戰勝牛,就是牛挑死你。
鄭淵潔
（1）
鄭淵潔說：靠寫作成為富豪，對任何一個人來說，都應該是值得高興的事情吧。如果未來有一個中國作家慈善捐款排行榜，我希望我也能是第一名。一個作家書賣得好，有了錢，就應該回報社會，回報讀者。我寫童話寫了35年，但我的幸福感只有到汶川地震后捐款幾十萬后，才感受得最深切！幸福來自勞動致富，然后幫助需要幫助的人，不求回報！ ?
素材運用角度：大愛、責任
（2）
一個堂吉訶德式的人：他和那個騎著瘦馬的天真男子一樣，不斷挑戰貌似難以戰勝的目標：炮轟中國教育、叫板中國作協、立志當中國最優秀的男脫口秀主持人，以及一個人撐起一本雜志25年。他的行為，的確像古代的“俠客”，出手扶危濟貧——玉樹地震后捐款百萬，成為作家之最；行蹤飄忽不定——可以隱居山村十年近乎失蹤，也可以突然高調行事頻現報端；個性嫉惡如仇——他的一千多條微博，大部分是對各地民生新聞的評論。 ?
素材運用角度：挑戰自我、正義、個性、活出自我
鄭淵潔語錄：
①腰纏萬貫是另一種窮。一貧如洗是另一種富。
②生命的意義不是珍惜，而是消耗。
③善良就是最好的人生，即使默默無聞。
④循規蹈矩是一事無成之母。
海倫·凱勒
（1）
海倫·凱勒在她出生十九個月的時候，因為生病，失去了寶貴的聽力與視力，所以她成了一個又聾、又啞、又盲的重度殘疾兒。她不能像正常人一樣學習、生活、可她憑著自已的意志一次又一次地向病魔挑戰，克服了常人難以想像的困難，進入大學學習，并以優異成績畢業。在大學期間，寫了《我生命的故事》,并成為一位出色的演說家。
素材運用角度：不屈不撓的意志，對生命的熱愛
（2）
沙利文老師把最珍貴的愛給了她，她又把愛散播給所有不幸的人，帶給他們希望。在海倫·凱勒凱勒成了卓越的社會改革家之后，她到美國各地，到歐洲、亞洲發表演說，為盲人、聾啞人籌集資金。二戰期間，又訪問多所醫院，慰問失明士兵，她的精神受人們崇敬。海倫把一生獻給了盲人福利和教育事業，贏得了全世界人民的尊敬。
素材運用角度：愛心、收獲、感恩、人生價值、社會責任感
海倫·凱勒語錄：
①只要朝著陽光，便不會看見陰影。
②黑暗，將使他更加珍惜光明；寂靜，將使他更加珍惜聲音。?
③不懷希望，不論什么事情都做不出來。
④人生最大的災難，不在于過去的創傷，而在于把未來放棄。
巴金
（1）
巴金老人走完了自己的人生旅程，留給我們的是一筆豐厚的財富。他講真話，洋洋150篇真言隨筆，凝聚成46萬字的《隨想錄》。
他在《沒有神》中說：“我的心還在發痛，它還在出血。但是我不要再做夢了。我不會忘記自己是一個人，也下定決心不再變為獸。”他在《隨想錄》總序的最后說：“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了。可以說，這五卷書就是用真話建立起來的揭露‘文革’的博物館吧。”
素材運用角度：懺悔、真實、良心、講真話、責任
（2）
他把在日本獲獎的獎金500萬捐給了上海作協，他把《隨想錄》的稿酬捐給中國現代文學館，他不以自己的名字命名“巴金文學獎”。
素材運用角度：無私、謙遜
（3）
冰心說,“巴金這個人……”是寫不盡的。還說“巴金這人辛苦一輩子，勤奮一輩子，認真一輩子”。“巴金內向憂郁，但心里有團火，有時爆發出極大的熱情，敢講真話。”
冰心的愛人去世，巴金給冰心的女兒吳青寫信安慰。巴金與冰心關于成立現代文學館的通信記錄，巴金為《冰心傳》寫序言，給冰心題詞。冰心欣賞巴金的純真、坦誠、大公無私；巴金也一樣欣賞冰心坦率、堅強、友善。?
素材運用角度：
從巴金的角度：①純真、②坦誠、③大公無私、④勤奮、⑤敢講真話。
從冰心的角度：①坦率、②堅強、③友善、④人生得一知己足矣。
巴金語錄：
1. 愛真理，忠實地生活，這是至上的生活態度。沒有一點虛偽，沒有一點寬恕，對自己忠實，對別人也忠實，你就可以做你自己的行為的裁判官。
2. 只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因為他頭腦空空，裝得下許多東西。
3. 現在，我的座右銘是：盡可能多說真話；盡可能少做違心的事。
4. 說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什么就講什么；自己怎么想就怎么說這就是說真話。
5. 好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。
6. 雖然環境的關系很大，但環境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環境？人無論如何應該跟環境奮斗。能夠征服環境，就可以把幸福給自己爭回來。
7. 理想，是的，我又看見了理想。我指的不是化妝品，不是空談，也不是掛在人們嘴上的口頭禪。理想是那么鮮明，看得見，而且同我們血肉相連。它是海洋，我好比一小滴水；它是大山，我不過一粒泥沙。不管我多么渺小，從它那里我可以吸取無窮無盡的力量。
8. 說真話，面對鏡子我并不感到愉快，因為鏡子上反映出來的“尊容”叫人擔心：憔悴，衰老好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它隨時提醒我：你是在走向死亡。
魯迅
（1）
1933年6月，特務公然殺害了中國民權保障同盟副會長兼總干事楊杏佛，并將魯迅列上了恐怖暗殺的黑名單。但魯迅先生置生死于度外，毅然參加了楊杏佛葬禮。懾于先生的威望，特務沒敢加害先生。面對黑名單，魯迅沒有退縮；面對敵人，魯迅的氣勢壓住了他們的兇悍。勇氣來自正義，來自無畏，正是這種大無畏的精神，體現出魯迅先生高尚的人格。
素材運用角度：人格力量、勇敢、退縮與前進
（2）
在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。
作為偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅尋夢途中的百折不撓，圓夢實踐中“精衛填海”的堅韌自信，無一不燃燒著他對民族、國家的熱愛，無一不證明著他是一個真正的猛士，是文學革命的馬前卒，我們仰慕的就是他的這種偉大。
素材運用角度：夢想、奮斗、熱愛、力量、理想和現實 、選擇
（3）
魯迅不僅聰明，而且勤奮。在三味書屋學習的時候，有一次，因為早晨要去給生病的父親買藥，上學遲到了。老師批評了他，他很后悔自己的遲到，就在桌子的角上，用小刀刻了一個“早”字，用來警誡自己，從此以后他就再也沒遲到過。一直到晚年，魯迅還清楚地記得這件事，并且在一次閑談中告訴自己的親人。這生動地表現了魯迅自幼嚴格要求自己和認真學習的精神。
素材運用角度：認真、嚴格、自覺、堅持
魯迅語錄：
①時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。?②不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。?③橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。?④其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。?
⑤有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。??
⑥愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。?
第五篇: 中考作文萬能素材
中考萬能作文素材
【篇一：中考作文萬能素材】
1. actions speak louder than words. 事實勝于雄辯?
2. a friend in need is a friend indeed. 患難朋友才是真朋友?
3. a good beginning is half done. 良好的開端是成功的一半?
4. where there is a will, there is a way. 有志者事竟成?
5. all roads lead to rome. 條條大道通羅馬?
6. easier said than done. 說起來容易,做起來難?
7. easy come, easy go. 來得快,去得快?
8. every man has his weak side. 人人都有缺點?
9. failure is the mother of success. 失敗是成功之母?
10. look before you leap. 三思而后行?
11. nothing in the world is difficult if you set your mind to it. 世上無難事,只怕有心人?
12. a life without a friend is a life without a sun. 人若無友,就如同生命中沒有太陽?
13. all things are difficult before they are easy. 萬事開頭難?
14. always prepare for a rainy day. 未雨綢繆?
15. as you sow, so shall you reap. 種瓜得瓜,種豆得豆?
16. i might say that success is won by three things: first, effort; second, more effort; third, still more effort. 成功要靠三件事才能贏得:努力,努力,再努力?
17. don’t put off till tomorrow what should be done today. 有事莫推明天?
18. practice makes perfect.熟能生巧?
19. bad news has wings. 好事不出門,壞事傳千里?
20. honesty is the best policy. 做人以誠信為本?
21. 表因果的過渡語:for, because of, one reason is that… another reason is that…, thus, so, as a result (of)等?
22. 表轉折的過渡語:but, yet, however, after all, in fact, while, on the contrary, instead of, unlike, although, otherwise,nevertheless, in spite of, after all等?
23. 表列舉的過渡語:for example, such as, that is, like, as follows, in other words, and so on等?
24. 表推進的過渡語:what’s more, on one hand… on the other hand…, in addition to, as well, still, also, in other words, not only…but also…, besides, furthermore, moreover等?
25. 表總結的過渡語:in short, in a word, in general, in brief, in all, on the whole等
2016中考英語作文萬能句子10個
1. we re often told that ......but is this really the case ?
我們經常被告知......但事實真是這樣嗎?
2. people used to ......however , things are quite different today .過去，人們習慣......但,今天的情況有很大的不同。
3.some people think that ......others believe that the opposite is true . there is probably some truth in both sides.but we must realize that ......
一些人認為......另一些人持相反意見。也許雙方的觀點都有一定道理。但是我們必須認識到......
4.recognizing a problem is the first step in finding a solution .
認識到問題是找到解決辦法的第一步。
5. it is another new and bitter truth we must learn to face .
這是一個我們必須學會面對的痛苦的新情況。
6. in short , we must work hard to make the world a better place .簡而言之，為了把世界變成更美好的地方，我們必須勤奮工作。
7.lost time is never found again.
歲月既往，一去不回。
8.everybody should have a dream.
每個人都該有個夢想.
9.hope for the best, but prepare for the worst.
抱最好的愿望,做最壞的打算。
10.failure is the mother of success.
失敗乃成功之母
【篇二：成長類作文萬能素材】
“自我成長”類作文萬能素材
青春成長”一直成為中考作文命題的熱點，青春生命、成長滋味、挫折磨難、獨立進取、自信樂觀……無不充盈在中考作文的試卷中，定格為青春成長的天空中永恒的彩霞。 “青春成長”類命題往往基于以下兩點：
1．關注青春生活風采
學習生活中，我們善于思考，勤于鉆研，熱愛科學，卻也怕作業負擔，怕考試失敗；渴望老師的尊重、關愛，卻也常常叛逆，喜歡自由自在，有自己的空間；喜歡表現自己，卻因常常出錯而害怕。課余生活中，我們總是生龍活虎，熱愛班集體，卻常常因打打鬧鬧毀壞了班級榮譽，傷了同學間的和氣，被家長、老師批評；渴望同學友誼，卻也為不經意的一句話、一個動作、一個眼神大打出手；喜歡追求新鮮事物，喜歡“另類”，做自己愛做的事。家庭生活中，渴望父母的理解，厭煩父母的嘮叨，常常和父母對抗；富有理想，但遇到挫折便失落悵惘……中考作文的命題，就是緊緊扣住我們自己的個性生活作為命題的范圍和內容的。
2．折射生命的內涵
成長中，我們學會了開啟塵封的心靈，睿智地面對世間一切不可預測的變故，打造堅實的青春底座，磨出生命的光亮，感受體驗青春生命的精彩。我們開始思考生命的價值和意義，演繹人生的精彩。我們學會用自己的行動解讀自己的生命，由青春成長感悟生命的內涵。中考作文命題“ 的味道”、“感受成長的經歷”、“充滿活力的歲月”等就體現了這樣的命題導向。 綜合以往的“青春成長”類中考作文命題，我們可以看出兩個特點：①命題的核心是“成長”。初中生在學習、課余、家庭等生活中，領略了喜怒哀樂，渴望著快快長大。題目中常出現類似的“我們的生活斑斕多彩，我們對未來充滿希望憧憬，人的成長需要磨煉”“成長的歲月里，我們有煩惱也有快樂，成長的滋味有苦，有辣，也有甜”等語句。②初中生處于青春成長的關鍵期，充滿激情、活力，又不免苦惱、脆弱，處于“心理斷乳期”，以自我為中心，缺乏自制力，離家出走，輕生現象時有發生。所以，命題的方向會關注我們自身的成長，幫助我們樹立積極向上的人生價值觀，培養樂觀、健康的心態。同時，還要注意到兩個趨向：①引導對自身成長經歷的回眸抒寫對生命的個性感悟體驗。如 “成長回眸，值得思索的也許是心靈對生命的允諾；也許是換個角度思考的智慧和豁達；也許是戰勝困難、毅者無疆的勇敢……回眸間，盤點曾經歲月中的記憶或對成長的理解、感悟，你一定有所收獲。”此類命題既要寫青春成長經歷，又要得出自己獨特人生感悟。②命題素材由名人名言或名人故事轉向熱點的人或事。如特大雪災、汶川地震等自然災害面前涌現出的獻出自己的青春生命而拯救他人生命的可歌可泣的人、事，有些考區以此作為命題的素材或背景。
特別提醒大家的是，“青春成長”類話題涵蓋面很廣，因此該類素材具有共通性和延展性。很多命題，如情感類、品味類、心聲類、追求類、感悟類、美德類、熱點類，也可以用“青春成長”類素材來寫。我做了一個簡略統計，幾乎90%以上的作文命題，稍微調整變換一下，都可以牽引過來，寫青春成長，寫人生體驗。
滿分作文
最好的獎賞
那個帶有墨黑斑點的芒果，是我最好的獎賞，那是奶奶濃濃的愛。——題記
芒果的芳香每每飄入我的鼻子，縈繞在我周圍時，我便想起了那最好的獎賞。此時，奶奶的愛就如芒果的芳香，縈繞我心中，充盈著我的心房……
那年，我趁假期到奶奶家玩。在院里，我依偎在奶奶懷抱，指著樹上那一個個尚未成熟的芒果，叫道“我要吃這個！ ”芒果翠綠色的外皮雖帶點青色但已牽引了我饞嘴的味覺。 “不，還沒熟。”奶奶呵呵地笑了，“等你考個第一名回來，奶奶就把它獎勵給你，好嗎?” 我拍著手大叫好，奶奶親親我的額頭，臉上露出溫馨的微笑……
回到城里，我把這事忘得一干二凈，直到那個刺痛我心的電話鈴聲響起，“奶奶不行了！”電話那頭，姑姑已經泣不成聲。我呆住了，一滴淚水從我臉上滑過，那懊悔的淚把我的心劃得很痛。我真的拿到第一了，可是，我并沒有向奶奶報喜，我竟把遠方的奶奶給忘得一干二凈了，我恨我自己！帶著一臉淚水，我坐上了前往醫院的汽車。
醫院里的床單白得恐怖，到處飄散著濃濃的藥味。奶奶靜靜地躺在病床上面，正當大家欣喜地望著終于醒過來的奶奶，醫生卻說這是回光返照，大家都沉默了。我強忍住淚水撲到奶奶身上，我驚訝地看到，奶奶長滿老繭的手中握住一個長滿黑點的芒果，她是那樣用力地握著，渾濁的眼中充滿了不舍。媽媽告訴我，是她把我得到第一名的消息告訴奶奶的，奶奶一直說要獎勵我一個芒果，臨上醫院時還把這個芒果帶來了，說要親手獎給我。
“奶奶，你會好起來的，你不要離開我！”我再也忍不住了，帶著哭腔叫道，心里像被刀割了一樣，淚水傾瀉而下。
“獎勵……獎勵……芒果……”奶奶喃喃道，無神的眼睛透出一種只有我才能讀懂的慈愛，接著用盡全身的力氣，顫顫抖抖地把芒果放到我手中，并緊緊握住我的手，“好……好……讀書……”奶奶沙啞的聲音只有我才能聽到。我一個勁兒地點頭，淚水在眼中翻滾著。
忽然，奶奶松開手輕輕地閉上了眼睛。此時，我的淚水拼命地涌出來，嗒嗒地打在手上，打在芒果上。這個斑斑點點的芒果，它是那么的沉重。望著奶奶恬靜的臉，我默念：“會的，我會好好讀書！”又是一個夏季，芒果又熟了，那一個個金黃的芒果又喚起了我深深的思念。芒果的香味越來越濃，正如奶奶的愛，那是奶奶給我的最好獎賞。
亮點揭示：
文章對記敘文的寫作特點把握得很好，敘事流暢，構思新巧，緊扣“最好的獎賞”寫作。芒果既是奶奶給“我”最好的獎賞，也是奶奶濃濃愛心的信物，文中奶奶訣別之時給“我”芒果的細節寫得非常生動，行文曲折有致，令人睹物思親，情不能已。
我們的心近了
從小，我就和爺爺奶奶生活，爸爸媽媽遠赴上海打工，一年只回來稀疏幾次。所以，小時候奶奶對我說：“你爸爸媽媽去掙錢給你買糖吃，還有布娃娃呢！”果然，每年春節，爸爸媽媽會給我帶回別的小朋友沒吃過的糖，別的小朋友沒玩過的布娃娃。看著他們羨慕的眼神，我心中的快樂和自豪無以言表。
有一次，我在幼兒園跟一個小朋友打架，下午他的媽媽跑來訓斥了我一頓。心中的委屈促使我哭著鬧著要媽媽回來“給我報仇”但爸爸媽媽非但沒回來還在電話里教育了我一頓。當天晚上我就把所有的布娃娃全都扔掉了并決定不再搭理他們。
從那以后，我更親近爺爺奶奶而疏遠了爸爸媽媽，而他們，依舊為我的糖和布娃娃奔波。 后來，爸爸媽媽為了讓我接受更好的教育，在城里買了房子，讓我在城里念書。爸爸媽媽依舊在外打工，而我和他們的話語依舊少得可憐。家到上海的那段長長的距離，讓我們的心無法走近。
后來，在課堂上，老師講解《游子吟》的時候，我心中突然冒出一股從未有過的酸楚。一句“誰言寸草心，報得三春暉”，讓我第一次懂得父母的艱難和苦衷。此后爸爸媽媽的電話我總是搶著去接，爸爸的教導讓我長大以來第一次理解了“父親”二字的含義；媽媽的噓寒問暖讓我真正讀懂了母愛的細膩和偉大……
我的生活突然充實起來，心中充滿了對父母的感激，一條細長的電話線將我們的愛和牽掛一并傳遞……今年“五一”長假，爸爸回來看我，問我想要什么禮物。我說要布娃娃，爸爸遲疑片刻，欣喜地答應了。抱著久別的布娃娃，心中的幸福與滿足似海浪，一波又一波久久未能平息……
盡管有時我將“爸爸”叫“爺爺”，弄得我很尷尬，但很快我們都不約而同地笑了，那一刻我發現我的爸爸真“可愛”。
心告訴我：我和爸爸的心更近了。
此時此刻，我坐在考場上，考場外的爸爸正在等待。我的心告訴我“要有信心，不要讓爸爸失望。”
爸爸用心向我傳遞著愛，我的心將這份沉重而偉大的父愛轉化成動力，激勵我勇敢地前行……
從家到上海/從電話這頭到電話那頭/從考場內到考場外/從爸爸的心到我的心/我切身體會到/我們的心近了！
亮點揭示：
本文最大的亮點是真摯的感情和動人的細節。從小時候的快樂、自豪到后來對父母的疏遠再到領悟后的感激，考生用樸實簡單的語言娓娓道來，在簡單的語言中揭示了“我們的心近了”
的深刻體驗。生活中的細節，如將“爸爸”叫“爺爺”，抱著久別的布娃娃……真實動人又令人回味。文章的思路清晰，考生個人的成長其實也就體現了“心近了”的過程，結尾極富表現力。 寫作秘訣
寫“青春成長”類作文必須掌握“記敘和描寫”的技法。回想我們讀過的“青春成長”類的美文，如王安憶的《我們家的男子漢》，程海的《三顆枸杞豆》，哪一篇不是靠傳神的描寫和幽默簡練的敘述語言取勝? 記敘文中的敘述是記錄、述說人物活動的一般情況和事件發生發展的經過，把人物和事件的基本情況交代清楚。對于景物來說，敘述就是介紹觀察或參觀的簡要過程；對于人物來說，敘述就是對人物所作所為進行概括介紹；對于事件來說，敘述就是對其發生、發展與結束的粗略交代。簡要、概括、粗略是敘述的最基本特征。敘述的語言有的凝重，有的輕快，有的幽默，有的樸實……
描寫就是細寫，是對人、事、物進行客觀的描繪和刻畫。分為正面描寫和側面描寫兩類。正面描寫是對對象的肖像、語言、神態、動作、心理的直接摹寫。側面描寫則是通過描述相關的事物來烘托、突出描寫對象。如何做到描寫的新穎、生動、傳神呢?
首先，要挑選成長過程中富有個性的生活內容。即選擇個性材料來描寫，就是選擇日常生活中有趣、有味的平凡小人物、小事件，甚至是別人不屑寫的材料來描寫。如《最好的獎賞》，考生選擇了假期到奶奶家玩，想吃芒果，可是芒果未熟，奶奶激勵孫子，說如果孫子考第一就獎勵一個芒果。沒想到，此次一別竟成生死之決。再次見到奶奶時，奶奶已是大去之人，只是奶奶臨死前還念念不忘要獎勵孫兒一個芒果。這讓健忘而沒有把考了第一的消息告訴奶奶的我更加內疚，淚如雨下。這個寫作內容本身就彰顯了個性，表現了考生成長經歷中的真實、充滿情感、看來不起眼，卻能留下深刻印記的生活事件。
其次，要注重個性細節刻畫，再現成長過程。即注重描寫個性肖像細節(外貌、衣著等)、個性語言細節、個性神態細節、個性動作細節、個性環境(即特定的自然環境和社會環境)。 如《我們的心近了》一文中的細節描寫：爸爸的“遲疑，欣喜”，考生“抱著久別的布娃娃”，有時將“爸爸”叫“爺爺”的尷尬。這些情節再現了考生對爸爸由不理解到理解的過程，寫出了考生和爸爸心近的過程，真實、生動，令人回味。
最后，要運用修辭描寫刻畫，通過感悟出彩。如一篇中考滿分作文《做一顆咖啡豆》》，運用比喻的修辭手法把一個弱不禁風的女孩出人意料地跑完校環城賽跑的經歷，比作把咖啡豆變為咖啡的過程，得出“讓熱水來得更猛烈些吧，請把我磨煉成生活的強者”的人生感悟。比喻形象，貼切真實。
但是，描寫時應注意以下幾點：
1．恰當。描寫要有目的，不能亂用，要圍繞中心去描摹刻畫。
2．生動。描寫要美、妙、巧、新。描寫的地方不要信“筆”開河，亂加形容，濫用形容詞或生造詞，這樣會影響閱讀效果。自然、貼切、真實的描寫才是成功的描寫。
“成長煩惱”話題
【原創試題】
在漫長的成長歲月中，人人都會有歡樂，當然也會有煩惱，也就是說，我們的生活充滿了七彩陽光，然而即使在陽光普照的時候，也難免會出現短暫的陰云。我多么想我一生中沒有煩惱，那該多好啊！可人不可能沒有煩惱，關鍵是你如何去面對它。請以“成長的煩惱”為話題，寫一篇不少于600字的文章。
【思路拓展】
以“煩惱金字塔”為題與一篇記敘散文。把成長中的煩惱比喻成一座金字塔，表達自己渴望輕松自由的心聲。開頭運用題記寫出青春成長的煩惱像金字塔一樣是層疊著的。正文內容寫心中的三層煩惱：底層、中層、高層。每層煩惱分列標題，展現三幅畫面，每幅畫面要有具體的生活細節，著重描寫對話和動作。如，把生活中“騎小型自行車”、“餓著肚子上學”和“考試”三個方面的煩惱，比喻為煩惱的底層、中層、高層，形成煩惱的梯度，每一段結尾緊扣“煩”字來突出主題。如“唉，騎小型自行車走不快，可真煩！”“唉，餓肚子上學，煩惱就等著你，空著肚子卻要百般忍耐著聽課，心更煩了。”“唉，考試真煩，考砸了更煩！”
以“長高的苦惱”為題寫一篇記敘文。長高是人們普遍追求的，為什么會苦惱呢?題目就設置了懸念。開頭以電視廣告推銷增高產品，引出我對增高的苦惱、憎恨，為什么呢?接著列舉自己在生活中的典型事例：因為對個子較矮的同學說話，要低著頭，他們要仰著臉“恭聽”，那樣子跟大人教訓小孩子差不多，可真羞啊。和媽媽上街閑逛，遇到媽媽的熟人，人家第一句話總是：真像姐妹倆。媽媽聽了，馬上扯開話題。等把熟人應付走了，媽媽就虎著臉說“下回不和你逛街了。”由于個子高，只能坐在教室后面。為了抄題，脖子伸得老長，像只長頸鹿。向老師中請換座位，可老師苦笑了一下，說“你這么高，坐在前面不擋了后面的同學? ”和同學去吃“肯德基”，站在她們中間，高她們一個頭。來到餐廳，服務員問我：“小姐，要點什么？”把我當小姐了？因為這個稱呼，朋友們有事沒事地老挖苦我，我多不好意思啊。歷數這些“長高”的罪過后，呼吁：“長高”啊，你不要再“折磨”我了，嗚呼！
以“惱人的青春癥”為題寫一篇小小說。通過青春癥出現、消失、又出現的過程，寫出自己煩惱、快樂、憂愁的復雜心理，表達自己渴望消滅青春癥的心情。開頭以同學們談論青春癥起筆，描寫自己愁容滿面：看著鏡中“安居”在自己臉上的“痘痘們”，刻畫其神氣十足的丑態，描摹自己難受的心情。接著寫自己采取了各種攻勢，一心要消滅它們，“游擊戰”、“陣地戰”都用上了，它們卻越來越多。對此，進一步刻畫自己煩悶的心情。再筆鋒一轉，一段時間后青春痘竟然離奇地消失了，這給我帶來莫大的快慰。可是好景不長，在一次體育課后，我揮手擦汗時，竟然明顯地感覺到它們又“重出江湖”了，而且全是新品種。最后以感嘆結束全文：青春癥是青春的象征印記，卻是我煩惱的根源。青春不留癥該有多好啊！
【例文展示】
【篇三：初中語文作文萬能素材】
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作文萬能材料
萬能開頭
青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊.
親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。
樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
萬能結尾
屈原所在的時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關心著楚國 1
的命運，陸續地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。
【適用話題】適用“肩膀”、“位置與價值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對事物的認知”、“責任”、“理想”、“執著”等等
諸葛亮，雖手無縛雞之力，卻能運籌帷幄，決勝千里。未出茅廬，已知天下大勢將鼎足三分，燒博望，借東風，擒孟獲，無不顯示他神機妙算的絕頂聰明。故與關羽之“義絕”、曹操之“奸絕”合稱三絕。
諸葛亮執法嚴明，情義深重，勇于自責。有情而不枉法，執法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明！看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節，我們才會由衷贊美“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”
《史記》，是司馬遷用一生的精力、艱苦的勞動，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。魯迅先生曾說：史記是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。也就是說，作為一部規模宏大、體制完備的中國通史的史記，同時也是一部非常優秀的文學作品。司馬遷為朋友不惜搭上自己的身家性命以及為了理想而放棄尊嚴的品德值得我們學習
。適用話題有“堅強”、“意志”、“忍辱”、“誠信”、“心靈的選擇”、“肩膀”、“雕刻心中的天使”等。
李白有遠大的政治抱負，但在朝廷做了三年的翰林學士，并沒能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對權貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開了長安。在詩中，我們很容易看出詩人“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的心緒。可以想象，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心。但詩句筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。其根源就在于作者那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。
林則徐做這一切的時候,正是他在最不得志的時候,在最荒涼的地方,頂著最難理解的屈辱,干著最普通、最費力、最不容易露臉的事。但只要有利于人民、有利于國家、有利于后代,便在所不辭,管他是沉還是浮!像這樣忠心耿耿為人民做事的人,人民怎能忘懷?
周幽王是西周的最后一個王。一次他得到了一位非常美麗的妃子叫褒姒,她雖然很美麗,但卻冷如冰山,不茍言笑,因而顯得有些美中不足。周幽王為此而大傷腦筋,一個佞臣獻上一計,說用點燃烽火臺的狼煙可以博取美人一笑。周幽王依計而行,各大諸侯一見到烽火臺上的狼煙以為有外敵入侵,便紛紛帶著兵馬趕到鎬京。只見周幽王陪著褒姒在臺上悠然飲酒作樂,而臺上的褒姒看到各諸侯受騙的狼狽相,覺得十分有趣,禁不住微微一笑,頓時令周幽王為之銷魂。各諸侯這才知道被周幽王戲弄了,垂頭喪氣地帶兵回去。過了一段時間,周幽王又一次點燃烽火臺博取褒姒一笑。各大諸候又一次率軍急忙趕來,等待他們的是周幽王的又一次嘲弄。后來,當真的強敵攻入時,周幽王再次點燃烽火臺,各諸侯以為又是周幽王戲弄他們,便置之不理。于是整個周朝便毀在了周幽王不尊重諸侯之上。這就是著名的“烽火戲諸侯”的故事。
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