泰山游記7篇

泰山游記7篇

泰山游記(1)

泰山游記_800字

去年暑假，我有幸游覽了馳名中外的五岳之首泰山。

8月11日晌午，我們一家人懷著愉快的心情，一起乘車去泰山。

泰山不只一座，大大小小的山峰個個相連，有高的、低的、寬的、窄的，不計其數．山峰上是無數塊奇形怪狀的石頭，有的石頭縫里還長出了幾棵小樹，遠遠望去，滿山蒼翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，寬的延綿上百公里，窄的也有幾百米。山頂上云霧籠罩，看上去若隱若現。山上名貴藥材非常多，有靈芝、黃蓮、人參等等。山上有古建筑20多處，歷史文化遺跡2000多處。

很快，我們的車就到了泰山底下，又在盤曲的山路上行駛了10分鐘，就到達了”泰山索道。我們下了車，坐上了索道。一路上，我們看到了滿山遍野的樹木和鮮花，有紅的、黃

的、藍的....在陽光的照耀下，顯得格外鮮艷。纜車底下，一道瀑布從山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈見底，還可以看見潭底有一層細沙呢！

下了纜車，就是”南天門走近一看，這個”南天門像是北京宮殿的門，氣勢磅礴。最上面鑲著三個金色的大字南天門，左右是一副藍底金色的對聯。南天門下面的石階是十八盆，是登山路上最險的一段。從下往上看，像是一條陡直的”天梯。

看完十八盆，我們穿過南天門繼續往前走，來到了一塊刻著”泰山兩字的巨石前。在那里可以感覺到云霧撲面而來，四周的景氣影影綽綽，有如人間仙鏡一般，使人流連忘返。

我們接著往前走，就到達了鐘樓。鐘樓里有個巨大無比的鐘，據說一位富人在泰山許愿，愿望成真了。所以他在這兒修了一座鐘樓。今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的。

出了鐘樓，我們向著玉皇頂出發。走著走著，就來到了兩塊高大的石碑前。這兩塊石碑各高十幾米，寬幾米。一塊寫著許多著名人物為泰山的題詞。另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績，題目叫做”天地同攸。

再往前走就是玉皇頂了，玉皇頂上有個玉皇廟，廟前是那塊刻著”五岳獨尊的石頭，字是紅色的，深刻有力，給人一種豪邁的感覺。

游完玉皇廟，我們按照原路返回，乘纜車下山了。

泰山游記(2)

時間：2017-10-17 20:45:40 | 作者：梁一鳴

早就聽說東岳泰山號稱五岳之尊，雄偉壯觀。心中總有一種一睹為快的沖動。今年暑假跟隨爸爸開始了我向往已久的泰山之旅。

先是驅車來到泰安市，剛安頓好賓館。我忍不住心中的興奮，催促著爸爸趕快爬山。爸爸說：“時間太晚了，要休息一晚，養精蓄銳，明天一早再去爬山。”我只好強忍住心中的渴望，期盼著早晨的快點到來。

第二天天還沒亮，我便拉著爸爸快點起床，趕緊去爬山。心想平時爸爸總是催促我，今天他咋這么慢啊，簡直就像一個小老頭，難道他是故意跟我作對？就這樣我拉著爸爸來到了泰山腳下，我們從岱廟開始，拾級而上。很快來到了孔圣人當年登山的地方——孔子登臨處。

一路上景色優美，到處都是蒼勁挺拔的參天大樹，耳邊響起潺潺水聲，真是人間仙境啊。爬著爬著，只覺得肚子在咕咕叫了。我便建議爸爸在中天門給我們的“油箱”加點油再走。爸爸同意了我的提議。“加滿油”休息片刻后我們繼續登山行動。很快來到了“快活三里”，我心想：原來泰山也不難戰勝啊。正得意時，發現前面突然陡峭起來，這哪里是山啊，簡直就是天梯，難道這就是傳說中的十八盤？此時心中便有了退卻之意，偷眼看看爸爸，他依然不慌不忙，一步一步往前走著，沒辦法，只好硬著頭皮咬緊牙關，拖著沉重的雙腿跟在爸爸后邊，繼續往上爬。遠處的南天門仿佛懸在半空中，人們肩并肩，人“踩”人，好像是從天上懸下來的一條長長的人梯。聽旁邊的登山者說這個十八盤長800米，垂直高度400米，平均坡度45°。此時的我早已沒了再往上爬的勁頭，兩條腿像灌了鉛一樣，沉重的不聽使喚。我便央求爸爸停下來休息一會。

正在我大口大口喘著粗氣的時候，看到幾個年齡有五十幾歲的伯伯肩上扛著顫巍巍的扁擔，有說有笑，健步如飛地朝山頂走去。他們走的好輕松啊，難道這就是傳說中的挑山工嗎？望著他們矯健的背影，我有些自慚形穢。不行，我一定要征服這座大山，我是男子漢。想到這，我鼓起勇氣，接著往上爬，汗水浸濕了我的衣服，我全然不顧，喝口水，繼續前進。心中只想著盡快爬到山頂。費了九牛二虎之力我們終于到了南天門，回頭往后望，遠處的山連綿起伏，就像一座座小山丘，踩在我的腳下，心中油然而生一覽眾山小的感覺。令人生畏的十八盤不見了，南天門仿佛是飄在天上，欣賞著眼前的美景，享受著徐徐山風，真是舒服極了！

在回來的路上，我想：只有堅持不懈的努力，才能到達山頂，既可以欣賞沿途的風景，又能享受登山的快樂，只有站在最高點，才能有最美好的景色。人生何嘗不是如此，只有堅持不懈的努力，才能登上人生的頂端，獲得最終的成功。各種榮譽、表揚不過是沿途的風景，可以以此激勵自己，但絕不能就此止步。只有不斷的攀登，才能有成功的快樂，極頂的快樂。

泰山游記(3)

無論是內客還是外賓，一說到中國有名的旅游勝地那里屬第一，人們都會異口同聲的說泰山居第一。正是這樣，也確實不錯。泰山以它的高大雄偉、美麗壯觀的景象吸引著游客。
今年暑假8月10日，我就有幸一覽泰山的雄姿。8月10日那天，我起得很早，心潮澎湃，極力按捺住心中的喜悅。先和爸爸坐207路公交車，然后再坐3路車到紅門。我們先到了紅門宮，宮內東西分兩院，東院正殿三間，西院正殿三間。兩院間高閣名曰“飛云閣”。接著，我們就到了售票處，買完票我們便往里走。
最先映入眼簾的就非萬仙樓莫屬了，萬仙樓富麗堂皇，別有洞天。樓東側有隱真洞，洞內塑128位神仙。萬仙樓上南刻萬仙樓，北刻謝恩處。

泰山游記(4)

　　篇一：山水游記散文復習教案初稿
　　人教版八年級下冊
　　山水游記散文復習教案
　　單元教學目標：
　　一、反復誦讀，積累常用的文言詞語和文言句式，培養學生學習文言文的良好習慣。
　　二、學習體會山水游記散文借景抒情的特點。
　　三、“知人論世”，理解作者的人生感悟和思想認識。
　　課堂教學目標：
　　一、圍繞單元目標，針對每一課重點知識回顧。
　　二、品味體會山水游記散文的思想內涵和藝術特點。
　　三、鞏固單元目標，完成達標檢測。
　　教學重難點：
　　一、引導學生體會山水記游散文的思想內涵和藝術特點，提高學生的文學鑒賞能力，培養學生對自然美的感受力。
　　二、啟發學生聯系作者的身世和作品的時代背景知人論世，理解作者的人生感悟和思想認識，發展學生探究性的閱讀能力。
　　教學過程：
　　一、導入新課
　　“山川之美，古來共談”。中國古代文人對于山水有獨特的情懷，并因此留下了許多優美的詩篇。我們今天就來系統化復習一下第六單元中有關山水游記的散文。
　　ppT展示單元學習目標和課堂學習目標。
　　二、針對每一課知識回顧
　　1、充分調動學生的積極性，讓學生自主發現自己歸納每篇教材中的重難點。教師以此確定學生對知識的掌握情況，適時的調整教學中重難點的突破口。
　　2、ppT展示教學中的難點和重點。教師適時引導學生突破教學中的重點和難點，完成教學中引領的作用。
　　三、合作探究環節
　　啟發學生求同存異，嘗試發現古代詩文中山水游記散文的特點。
　　1、聯系中國古代文人的“山水情結”，激發學生思考的興趣。
　　2、知人論世，發現“山水游記散文”的特點。
　　（1）用名家評論引領。
　　山水游記的三要素:
　　一、對游歷途中的山川景物作了具體真實的描繪。
　　二、有游蹤的記敘。
　　三、有作者的思想感情寄托，或寄寓作者對秀麗山河的贊美，或抒發作者個人的感受情思，或借山水發表議論。
　　出自王立群《中國古代山水游記研究》
　　（2）啟發學生用自己的語言概括。
　　游記散文：以記游為基礎，以敘述描寫見長，兼有議論（但一定是以敘述描寫為基礎），表達作者的人生感悟和思想認識。
　　四、單元達標檢測
　　ppT展示
　　課堂教學資料
　　智者樂水,仁者樂山
　　子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。”意思是：智者喜歡水，仁者喜歡山；智者好動，仁者好靜；智者快樂，仁者長壽。
　　孔子認為：人和自然是一體的，山和水作為物質，存在于我們生命的時空，山和水的特點也反映在人的素質之中。水柔和而鋒利，時而變化為云雨，時而變化為霜雪，在漫長的生命遷徙中，它無懼無悔，一路歡歌，順應著形勢，變幻著千姿萬態。而聰明人和水一樣，善于隨機應變，常常能洞察事物的發展，“明事物之萬化，亦與之萬化”，而不固守一成不變的某種標準和規則，所以，水總是活躍、樂觀的。而山呢，以大地為根基，巍然屹立，不為外在的事物所動搖；也像個母親，張開手臂，包容萬物。而仁愛之人正如山一般，寬容仁厚，不役于物，也不傷于物，不憂不懼，所以，仁者能夠長壽。如果把山比作是偉男子的話，那水不就是有無窮智慧且顧盼多情的水仙子了嗎？
　　仁者愛山
　　“采菊東籬下，悠然見南山”是五柳先生歸隱后的愜意；“山光悅鳥性，潭影空人心”傳達著常建物我兩忘的旨趣；
　　“會當凌絕頂，一覽眾山小”折射出杜少陵登臨東岳的胸懷；
　　“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”彰顯了六一居士與民同樂的情懷；
　　“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮”，柳宗元探幽尋勝，終與萬化冥合……
　　智者樂水
　　“所謂伊人，在水一方”，古老的《詩經》袒露了古人愛情的真摯；“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，書寫了曹孟德觀覽滄海的豪情；
　　“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”，如詩如畫的西子湖畔留下了白居易踏青賞春的蹤跡；
　　岳陽樓頭，洞庭湖“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”的萬千氣象奔入范仲淹的眼底；
　　富春江上，“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙”，天下獨絕的風光旖旎了吳叔庠閑適的心境……
　　篇二：游記散文閱讀試題66篇
　　每周一誦
　　堅持
　　1、精誠所至，金石為開。2、不經一番徹骨寒，哪有梅花撲鼻香？3、一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。每周一讀
　　1.一條線和一萬美元
　　20世紀初，美國最大的福特公司的一臺電機出現故障，很多人搞了兩三個月都修不好。在束手無策的情況下，有人向公司推薦了當時已經移居美國的德國科技企業管理專家斯坦門茨。斯坦門茨在電機旁邊仔細觀察、計算了兩天后，用粉筆在電機的外殼一畫了一條線，說：“打開電機，在記號處把里面的線圈減少16圈。”人們半信半疑地照他的話去做，結果，毛病果真出在這里。電機修好后，有關人員問他要多少酬金，他說：“一萬美元！“啊？一萬美元！那人以為自己聽錯了！于是，便要求斯坦門茨列一張賬單說明費用的支出。斯坦門茨寫到：“用粉筆畫一條線1美元，知道在哪里畫這條線9999美元。”賬單送到了公司老板那里，老板看了后連連點頭，很快照付了一萬美元，并重金聘用了他。
　　2．無知者無畏
　　1796年的一天，德國哥廷根大學，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導師單獨布置給他的每天例行的三道數學題。他很有數學天賦，因此，導師對他寄予厚望，每天給他布置較難的數學題作為訓練。正常情況下，他總是在兩個小時內完成這項特殊的作業。像往常一樣，前兩個題目在兩個小時內完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。青年沒有在意，像做前兩道題一樣開始做起來。然而，做著，做著，青年感到越來越吃力。開始，他還想，也許導師見我每天的題目做得都很順利，這次特意給我增加難度吧。但是，隨著時間一分一秒地過去，第三道題竟毫無進展。青年絞盡腦汁，也想不出現有的數學知識對解開這道題有什么幫助。困難激起了這個青年的斗志，他心里說：我一定要把它做出來！他拿起圓規和直尺，在紙上劃著，嘗試著用超常規的思路去解這道題。當窗口露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題。
　　見到導師時，他感到有些內疚和自責。他對導師說：“您給我布置的第三道題我做了整整一個通宿，我
　　辜負了您對我的栽培……”導師接過青年的作業一看，當即驚呆了，他用顫抖的聲音對青年說：“這真是你自己做出來的？”青年有些疑惑地看著激動不已的導師，回答道：“當然。但是，我很笨，竟然花了整整一個通宿才做出來。”導師請青年坐下，取出圓規和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當著他的面做一個正17邊形。青年很快就做出來了。導師激動地對青年說：“你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數學懸案？阿基米德沒有解出來，牛頓也沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了！你真是個天才！我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這道難題的小紙條夾在了給你的題目里。”
　　多年以后，這個青年回憶起這一幕時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數學難題，我不可能在一個晚上解決它。”
　　這個青年就是數學王子高斯。
　　游記散文閱讀訓練
　　相遇伊瓜蘇瀑布
　　從布宜諾斯艾利斯起飛的飛機從1萬米高空逐漸降落的時候，機艙里忽然聽到了一片驚呼：“伊瓜蘇！伊瓜蘇！”我這才發現，在莽莽蒼蒼無盡的由亞熱帶雨林組成的綠色森林里，靜靜地懸掛著幾十條甚至上百條白色的瀑布，大的、小的、單獨的、間隔開來的、分散了又聚攏在一起的，各種各樣的瀑布展開自己的姿態，從高處向下墜落——那么地安靜和從容，沒有一聲喧嘩。
　　伊瓜蘇果然不同凡響。峰回路轉之際，它好像為了給人一個驚喜，突然地出現，展開于一個斷壁，數十條白色的蛟龍扭結在一起，編織成上下兩幅巨大的水珠簾懸掛在那里，裝飾著周圍綠色的森林。它垂直地懸掛著，靜靜地等待著風的吹動，然后掀起一角，讓我瞥見黑黝黝的山巖斷壁的一點兒真相。
　　水珠簾只是一個序幕。
　　山路曲折，瀑布的情節也曲折。我們又走進一條綠色的長廊，走進密密匝匝的樹林。高大的落葉松、山毛櫸樹，支撐起雄健的體魄直沖云霄，然后在天空中綻開它們繁茂的枝葉，遮掩了下午的烈日。在它們周圍，那些闊葉樹伸出自己的枝丫，與那些長長的蔓藤纏繞在一起，構成縱橫交叉的布局，光影投射下來，露出一處又一處空白。空處不虛。遠處，耳際，忽然傳來了大水澎湃的聲音。情不自禁地往空白處張望，搜尋瀑布的身影。只見它又在河的對面，我的眼前。變化了，變化了。一會兒，它是匹練懸空一線如注；一會兒，它又是浪漫組合飛流直下。曲折而下如輕盈的旋轉，激情奔瀉似威猛的跳躍。剛與柔的結合，壯與細的比較，單純與復沓的遞進，一個夢幻的群舞的世界。一條不到4000米的彎月形的峽谷走廊，卻形成了275股大小瀑布——世界最寬的瀑布。看到那種豐富與氣勢，不禁要問，來自人間還是天堂？
　　綠廊不盡，瀑布不斷。我們還是興沖沖地往前走，然后又折向下行。真像一幕大戲，見了序幕，讀了情節，我們還要看到高潮。伊瓜蘇瀑布的高潮在“波塞蒂”，意為“鬼喉”的地方。億萬年前頻繁的地球運動，在巴西的南部擠壓成許多裂縫，隨巖漿的噴涌
　　而出，形成玄武巖熔巖高原的地理特征。然后又產生斷層，成為河谷，垂直切至伊瓜蘇河的河心。突然地又在巴西與阿根廷交界處塌落一個大洞，形成了落差近百米的壯觀的u形大瀑布。耳邊，一個驚雷緊接著一個驚雷；眼前，一團白霧連續著一團白霧。白霧的水汽彌漫在河谷間，又升騰于天空，在太陽光的強烈照射下，然后又變成了一條美麗的彩虹——天上的橋。走上天橋可以到達天堂，在天堂上看伊瓜蘇，會有什么樣的感覺呢？來不及想像。地上也有一座橋。橋下是一條奔湍的大河。閃著綠松石般的光亮，撲騰著浪花。我走上棧橋，跨過河心，一步步接近瀑布，顧不得雨花淋濕了衣衫。雷再響，雨再大，我也要走近了，再走近。走到了橋的盡頭，抬眼看那劈頭蓋臉的瀑布，勢從天落，滾滾而下，在u形的幾百米寬面的峽谷，奔流咆哮。前面一排的巨流剛剛呼嘯而下，后面一排的巨流又接踵而至。只聽見“轟隆——轟隆”的巨響，震得天驚，震得山搖。鋪天蓋地的飛瀑，是水的意志和偉力的抒情，它要沖垮一切，淹沒一切。人在它面前，渺小得如同它的一滴水珠。水是白色的，又不純粹是白色的，巨大的白色中摻雜著幾股墨綠色，像是一種潑彩，沒有遮攔地傾倒，傾倒了，再傾倒，無休無止，只不知道這顏色是怎么變幻出來的。于是彩色的瀑布，與彩色的河流、天上的彩虹一起走向高潮，演繹和展示人間最壯麗的一幕。同時，實現了人與自然和諧共鳴的高潮。
　　伊瓜蘇，印第安語的意思即“大水”。大水不是來自天上，而是來自密林深處的河流。
　　1.“它垂直地懸掛著，靜靜地等待著風的吹動，然后掀起一角，讓我瞥見黑黝黝的山巖斷壁的一點兒真相。”這句主要運用了哪兩種表現手法？請簡要分析其作用。
　　2.第五段“真像一幕大戲，見了序幕，讀了情節，我們還要看到高潮”一句中的“大戲”、“序幕”、“情節”、“高潮”分別是什么意義？
　　3.第四段“看到那種豐富與氣勢，不禁要問，來自人間還是天堂？”和結尾段有著怎樣的關系？這樣安排又有什么用意？
　　夜聽九寨
　　大多數人都曾是白天看九寨溝的，步入其境，會欣賞到那嵌入山水之間的多彩美景，尤其是那五彩石、孔雀藍、魔幻般的池畔，還有那春分和仲秋時節被風浸染的山林，葉片的色彩宛如畫筆，為那里的山水涂上大自然生命的色彩并賦予九寨溝神奇天堂之美名??
　　初秋早晨，當我步入九寨，把陽光與色彩收進眼簾之后，忽然產生另一種好奇的想法，決定要夜走九寨，撲向山水深處，用心去聆聽九寨的靈魂之聲。
　　九寨的夜很純凈，雖說只有半弦清月掛在山尖，但夜的濃度仿佛過濾了似的，黑靜中帶著絲絲透明的藍夢，在寨與寨之間、山與山叢中、湖與湖的彼岸飄浮著一種夜色情緒。此時，泉擊石盤的聲音愈來愈響，當你貼近礁盤，俯身側耳時，一種神奇的聲響穿過石盤發出的聲音，然后由噴發的水珠同時打在翠竹林里，像散落的珍珠聲，形成了主聲音與次聲音合奏的共鳴，傳遞給夜空的是山的神圣，水的經典。“這是一出泉水，帶動的是多音的組合！”我閉著眼睛在感悟，“水是有生命的！”
　　“聽說，金海湖是海拔最高的山脈之湖，山與水有洞洞相連的秘密？”我指著海拔3300多米的山峰，問旅游局的老朋友甘巴。
　　“那里是最原始的山洞，當年林場的工人曾進去過，誰也沒有走到頭。”甘巴擔心地說，“光靠我這手電筒是無法走進山洞的。”
　　我笑了，帶著一絲無所畏懼的神色：“山洞里只要有泉，單憑聲音就會找到洞與洞之間的路。”
　　“你真的要進洞？”甘巴急了，“就是白天進去都很困難。”
　　“沒有探險，哪來的收獲！”我說，“要想寫出真正的九寨神奇，一定要走別人沒有走過的路。”
　　走進山洞里探幽，尋找的是泉的源頭之母。夜里的山洞格外單純，泉的聲音在洞間回旋著，既清脆又響亮，宛如在懸崖礁盤上滴下翡翠，顆顆沁人耳畔。我屏住呼吸，透過洞內水珠閃爍的點點星光，聆聽著來自泉水發出的響聲，用心在尋覓著那最天然的泉之聲。洞內的山盤與礁砂形成了九寨獨特的地貌，泉涌出石間，并融入沙棘沉淀
　　之后，形成了地質的鈣化，水與水流出的是一種綠色的詩意。
　　驀然，在我的頭頂傳來一陣轟鳴的水流聲，像是一瀉千里的瀑布巨響震耳欲聾，我驚訝地仰頭望著，黑壓壓一片，什么也看不見。“這水聲來自于海拔之顛，據說遠古的人發現這個洞后就沒出來。”甘巴說得很認真。
　　我憑著水聲的方向，鉆著一個個洞口，翻越著一個個起伏的山脈狹路，明顯感覺到自己的腳是在沿著水系攀登，在洞的某一個磐凹處，總會有泛著泉眼的水流，靜謐之中能聽到泉的吟唱。“你聽，在這里唱歌，有一種神奇的回聲，并且傳得非常遠。”甘巴說著，情不自禁地唱起了《神奇的九寨》。他唱的每一個音符都穿透了泉水與山石，仿佛把我們帶入了一個碩大無比的音箱里，真實地感受到了大自然奇妙的魅力。一曲過后，我在洞的夾層中尋覓到了真正的水源頭。“快來看，我的左側是一道水線！”我大聲嚷道。
　　水線在夜色中閃現著一道道別致的亮麗，而且能輝映著整個山洞，是從高原飛流直下的瀑布，唱著歌從遠古走來，聲音是如此的原始和年輕。
　　“這是洞中的小瀑布，真正的大瀑布還在高原深處。”甘巴說這話時，我已經明白了九寨水源的含義。我無需再去尋覓，已經用心觸摸到了水的神經，泉的甘甜。當我走出九寨山洞時，站在一處最原始的崖石邊眺望，眼前的九寨已經沉浸在一片茫茫的夜霧之中，東方的晨曦仿佛穿透霧紗，射出了絢麗斑斕的霞光。此時，我被迎面飄舞的晨霧繚繞，在夜與晨的交織中，再一次聽到了那散發著馨香的泉水聲??19.在“決定要夜走九寨，撲向山水深處用心去聆聽九寨的靈魂之聲”一句中，作者為什么要用“撲”？這樣寫有什么好處？
　　20.體會文中畫線句子的豐富含意，品味其表現力。
　　（1）水是有生命的！
　　（2）聲音是如此的原始和年輕。
　　篇三：游記散文閱讀試題
　　相遇伊瓜蘇瀑布
　　從布宜諾斯艾利斯起飛的飛機從1萬米高空逐漸降落的時候，機艙里忽然聽到了一片驚呼：“伊瓜蘇！伊瓜蘇！”我這才發現，在莽莽蒼蒼無盡的由亞熱帶雨林組成的綠色森林里，靜靜地懸掛著幾十條甚至上百條白色的瀑布，大的、小的、單獨的、間隔開來的、分散了又聚攏在一起的，各種各樣的瀑布展開自己的姿態，從高處向下墜落——那么地安靜和從容，沒有一聲喧嘩。
　　伊瓜蘇果然不同凡響。峰回路轉之際，它好像為了給人一個驚喜，突然地出現，展開于一個斷壁，數十條白色的蛟龍扭結在一起，編織成上下兩幅巨大的水珠簾懸掛在那里，裝飾著周圍綠色的森林。它垂直地懸掛著，靜靜地等待著風的吹動，然后掀起一角，讓我瞥見黑黝黝的山巖斷壁的一點兒真相。
　　水珠簾只是一個序幕。
　　山路曲折，瀑布的情節也曲折。我們又走進一條綠色的長廊，走進密密匝匝的樹林。高大的落葉松、山毛櫸樹，支撐起雄健的體魄直沖云霄，然后在天空中綻開它們繁茂的枝葉，遮掩了下午的烈日。在它們周圍，那些闊葉樹伸出自己的枝丫，與那些長長的蔓藤纏繞在一起，構成縱橫交叉的布局，光影投射下來，露出一處又一處空白。空處不虛。遠處，耳際，忽然傳來了大水澎湃的聲音。情不自禁地往空白處張望，搜尋瀑布的身影。只見它又在河的對面，我的眼前。變化了，變化了。一會兒，它是匹練懸空一線如注；一會兒，它又是浪漫組合飛流直下。曲折而下如輕盈的旋轉，激情奔瀉似威猛的跳躍。剛與柔的結合，壯與細的比較，單純與復沓的遞進，一個夢幻的群舞的世界。一條不到4000米的彎月形的峽谷走廊，卻形成了275股大小瀑布——世界最寬的瀑布。看到那種豐富與氣勢，不禁要問，來自人間還是天堂？
　　綠廊不盡，瀑布不斷。我們還是興沖沖地往前走，然后又折向下行。真像一幕大戲，見了序幕，讀了情節，我們還要看到高潮。伊瓜蘇瀑布的高潮在“波塞蒂”，意為“鬼喉”的地方。億萬年前頻繁的地球運動，在巴西的南部擠壓成許多裂縫，隨巖漿的噴涌而出，形成玄武巖熔巖高原的地理特征。然后又產生斷層，成為河谷，垂直切至伊瓜蘇河的河心。突然地又在巴西與阿根廷交界處塌落一個大洞，形成了落差近百米的壯觀的u形大瀑布。耳邊，一個驚雷緊接著一個驚雷；眼前，一團白霧連續著一團白霧。白霧的水汽彌漫在河谷間，又升騰于天空，在太陽光的強烈照射下，然后又變成了一條美麗的彩虹——天上的橋。走上天橋可以到達天堂，在天堂上看伊瓜蘇，會有什么樣的感覺呢？來不及想像。地上也有一座橋。橋下是一條奔湍的大河。閃著綠松石般的光亮，撲騰著浪花。我走上棧橋，跨過河心，一步步接近瀑布，顧不得雨花淋濕了衣衫。雷再響，雨再大，我也要走近了，再走近。走到了橋的盡頭，抬眼看那劈頭蓋臉的瀑布，勢從天落，滾滾而下，在u形的幾百米寬面的峽谷，奔流咆哮。前面一排的巨流剛剛呼嘯而下，后面一排的巨流又接踵而至。只聽見“轟隆——轟隆”的巨響，震得天驚，震得山搖。
　　鋪天蓋地的飛瀑，是水的意志和偉力的抒情，它要沖垮一切，淹沒一切。人在它面前，渺小得如同它的一滴水珠。水是白色的，又不純粹是白色的，巨大的白色中摻雜著幾股墨綠色，像是一種潑彩，沒有遮攔地傾倒，傾倒了，再傾倒，無休無止，只不知道這顏色是怎么變幻出來的。于是彩色的瀑布，與彩色的河流、天上的彩虹一起走向高潮，演繹和展示人間最壯麗的一幕。同時，實現了人與自
　　然和諧共鳴的高潮。
　　伊瓜蘇，印第安語的意思即“大水”。大水不是來自天上，而是來自密林深處的河流。
　　1.“它垂直地懸掛著，靜靜地等待著風的吹動，然后掀起一角，讓我瞥見黑黝黝的山巖斷壁的一點兒真相。”這句主要運用了哪兩種表現手法？請簡要分析其作用。
　　2.第五段“真像一幕大戲，見了序幕，讀了情節，我們還要看到高潮”一句中的“大戲”、“序幕”、“情節”、“高潮”分別是什么意義？
　　3.第四段“看到那種豐富與氣勢，不禁要問，來自人間還是天堂？”和結尾段有著怎樣的關系？這樣安排又有什么用意？
　　4.綜觀全文，分條概括伊瓜蘇瀑布豐富的形態美。
　　夜聽九寨
　　大多數人都曾是白天看九寨溝的，步入其境，會欣賞到那嵌入山水之間的多彩美景，尤其是那五彩石、孔雀藍、魔幻般的池畔，還有那春分和仲秋時節被風浸染的山林，葉片的色彩宛如畫筆，為那里的山水涂上大自然生命的色彩并賦予九寨溝神奇天堂之美名??
　　初秋早晨，當我步入九寨，把陽光與色彩收進眼簾之后，忽然產生另一種好奇的想法，決定要夜走九寨，撲向山水深處，用心去聆聽九寨的靈魂之聲。九寨的夜很純凈，雖說只有半弦清月掛在山尖，但夜的濃度仿佛過濾了似的，黑靜中帶著絲絲透明的藍夢，在寨與寨之間、山與山叢中、湖與湖的彼岸飄浮著一種夜色情緒。此時，泉擊石盤的聲音愈來愈響，當你貼近礁盤，俯身側耳時，一種神奇的聲響穿過石盤發出的聲音，然后由噴發的水珠同時打在翠竹林里，像
　　散落的珍珠聲，形成了主聲音與次聲音合奏的共鳴，傳遞給夜空的是山的神圣，水的經典。“這是一出泉水，帶動的是多音的組合！”我閉著眼睛在感悟，“水是有生命的！”
　　“聽說，金海湖是海拔最高的山脈之湖，山與水有洞洞相連的秘密？”我指著海拔3300多米的山峰，問旅游局的老朋友甘巴。
　　“那里是最原始的山洞，當年林場的工人曾進去過，誰也沒有走到頭。”甘巴擔心地說，“光靠我這手電筒是無法走進山洞的。”
　　我笑了，帶著一絲無所畏懼的神色：“山洞里只要有泉，單憑聲音就會找到洞與洞之間的路。”
　　“你真的要進洞？”甘巴急了，“就是白天進去都很困難。”
　　“沒有探險，哪來的收獲！”我說，“要想寫出真正的九寨神奇，一定要走別人沒有走過的路。”
　　走進山洞里探幽，尋找的是泉的源頭之母。夜里的山洞格外單純，泉的聲音在洞間回旋著，既清脆又響亮，宛如在懸崖礁盤上滴下翡翠，顆顆沁人耳畔。我屏住呼吸，透過洞內水珠閃爍的點點星光，聆聽著來自泉水發出的響聲，用心在尋覓著那最天然的泉之聲。洞內的山盤與礁砂形成了九寨獨特的地貌，泉涌出石間，并融入沙棘沉淀之后，形成了地質的鈣化，水與水流出的是一種綠色的詩意。驀然，在我的頭頂傳來一陣轟鳴的水流聲，像是一瀉千里的瀑布巨響震耳欲聾，我驚訝地仰頭望著，黑壓壓一片，什么也看不見。“這水聲來自于海拔之顛，據說遠古的人發現這個洞后就沒出來。”甘巴說得很認真。
　　我憑著水聲的方向，鉆著一個個洞口，翻越著一個個起伏的山脈狹路，明顯感覺到自己的腳是在沿著水系攀登，在洞的某一個磐凹處，總會有泛著泉眼的水流，靜謐之中能聽到泉的吟唱。“你聽，在這里唱歌，有一種神奇的回聲，并且傳得非常遠。”甘巴說著，情不自禁地唱起了《神奇的九寨》。他唱的每一個音符都穿透了泉水與山石，仿佛把我們帶入了一個碩大無比的音箱里，真實地感受到了大自然奇妙的魅力。一曲過后，我在洞的夾層中尋覓到了真正的水源頭。“快來看，我的左側是一道水線！”我大聲嚷道。
　　水線在夜色中閃現著一道道別致的亮麗，而且能輝映著整個山洞，是從高原飛流直下的瀑布，唱著歌從遠古走來，聲音是如此的原始和年輕。
　　“這是洞中的小瀑布，真正的大瀑布還在高原深處。”甘巴說這話時，我已經明白了九寨水源的含義。我無需再去尋覓，已經用心觸摸到了水的神經，泉的甘甜。
　　當我走出九寨山洞時，站在一處最原始的崖石邊眺望，眼前的九寨已經沉浸在一片茫茫的夜霧之中，東方的晨曦仿佛穿透霧紗，射出了絢麗斑斕的霞光。此時，我被迎面飄舞的晨霧繚繞，在夜與晨的交織中，再一次聽到了那散發著馨香的泉水聲??
　　19.在“決定要夜走九寨，撲向山水深處用心去聆聽九寨的靈魂之聲”一句中，作者為什么要用“撲”？這樣寫有什么好處？
　　20.體會文中畫線句子的豐富含意，品味其表現力。
　　（1）水是有生命的！
　　（2）聲音是如此的原始和年輕。
　　21.作者濃墨重彩，詳寫夜探九寨山洞，其用意是什么？
　　22.根據你的理解分析結尾段在全文中的意義和作用。
　　1.以靜寫動，瀑布本是不停流淌的動景，作者借“懸掛”一詞將其靜態化，突出其風景如畫的美和對周圍山川的裝飾和美化作用。擬人手法，“靜靜地等待”、“掀起一角”賦予瀑布人的多情，而這情感正是作者喜愛之情的折射。（對比手法，將瀑布的純凈和“黑黝黝的山巖”進行對比，更加突出瀑布的潔凈和對周圍環境的裝飾效果。）
　　【解析】該題主要考查“鑒賞文學作品中的語言、形象和技巧”，偏重技巧。答題時要確認具體技巧的名稱，繼而分析語言材料加以印證，最后概括其表現力，即信息、意蘊和效果。
　　2.“大戲”：伊瓜蘇瀑布；“序幕”：斷壁水珠簾；“情節”：峽谷走廊瀑布群的變幻美；“高潮”：彩色的瀑布，與彩色的河流、天上的彩虹一起演繹和展示的人間最壯麗的一　　
幕。
　　【解析】該題主要考查“理解文中重要詞語的含義”和“把握文章思路”的能力。后者以必需的背景知識出現，因為只有抓住了“真像一幕大戲，見了序幕，讀了情節，我們還要看到高潮”這句話呈輻射性照應的特點之后，才能準確篩選出“大戲”、“序幕”、“情節”、“高潮”等詞語具體指向的語言。
　　3.設問式的照應關系（問答式的照應關系）。這樣安排是為突出美在人間這一主題。
　　【解析】該題主要考查“鑒賞文學作品中的語言、形象和技巧”、“把握文章思路”和“概括作者在文章中的觀點態度”的能力。雖是一道綜合試題，但難度不大。
　　4.安靜從容，靜無聲息；匹練懸空，一線如注；浪漫組合，飛流直下；曲折而下，輕盈旋轉；激情奔瀉，威猛跳躍；勢從天落，滾滾而下。
　　【解析】該題主要考查“篩選并整合文中信息”的能力。“綜觀全文”是限制也是提示，作答這樣的試題要注意防止信息遺漏和概括重疊。1.更加精彩的瀑布景色2,b
　　3.游覽的空間往前走折向下行走上天堂走上棧橋4.解釋說明
　　19.“撲”，是猛沖上去的意思，容易讓人聯想到野獸捕食的情景，這里用來突出“我”急欲探究九寨山水的強烈愿望，這樣寫可以強化它的神往之情，為后文夜走九寨作鋪墊。
　　20.（1）深夜中山泉流淌，共鳴和諧，仿佛泉水有靈魂與生命。這樣寫突出了泉水在九寨的地位，也能凸顯九寨的神奇。（2）因為從沒有人來探知過這處水源，所以聲音聽起來有一種原始的古樸美；因為是孕育九寨之水源的聲音，從高原深處落下，充滿動感與活力，又給人一種“年輕”的新奇美。這樣寫突出了夜晚九寨水聲的神奇。
　　21.這樣寫是為了突出“世之奇傳、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的人生哲理。同時也突出九寨另一種特殊的情態之美：九寨之水不僅可觀可看，更可聽。而只有夜探才能觸摸水的神經，聆聽九寨的靈魂之聲。
　　22.寫景以抒發夜走九寨的興奮、喜悅和自得之情，寄寓人與自然和諧的美感，升華文章主旨。照應前文，暗示一夜已在不覺間逝去，從而虛寫九寨的特殊魅力，進一步強化對九寨山水的沉醉之情。
　　1.“撲”，是猛沖上去的意思，容易讓人聯想到野獸捕食的情景，這里用來寫“我”，突出“我”急欲探究九寨山水的強烈愿望，強化對它的神往之情，為后文夜走九寨作鋪墊。
　　

泰山游記(5)

泰山游記

　　今天是十月一號，是放假的第一天，也是萬眾矚目的十、一國慶節。不過，我并沒有在家看電視，而是讓媽媽帶我去爬山。因為，好不容易放假了，應該去放松放松，呼吸呼吸一下新鮮空氣。

　　我們是五點多就起床，收拾好要帶的東西，就精神十足的出發了。路上的車很少，行人也是極少。早上的空氣有一點點的清涼，但很舒服，精神和“不到山頂非好漢”的激情也就隨之迸發出來了。家里離“紅門”很近，所以我們是走過去的，沒多少時間就到了，汗也隨之流了下來，不過并沒感到有多累。登山之路也就此開啟了。

　　婉轉的山路兩旁出現了參差不齊的古建筑商店，里面有琳瑯滿目的商品，尤其是“登山杖”。來這游玩的游客不多，沒看見幾個，多的就是本地的爺爺、奶奶來鍛煉身體或提山水的，因為泰山的水即甜又干凈還好喝。往后就到了一個個景點了，請大家聽我一個個介紹！(我們繼續向前走)

　　先是一個大大的牌坊，有古老的建筑，很像古代皇宮的大城門，也許這是登泰山必經的大門。牌坊下有一個不是多么寬又短的洞(類似)，洞壁又凹凸不平，不僅暗又潮濕，不過在炎熱的夏天是一個乘涼的“寶地”。這就是泰山的“紅門宮”。

　　萬仙樓是一個類似兩層的樓坊，。第一層是檢票口，外地游客必須要買票才可進入，本地人有天天上下山鍛煉身體的或天天上山提水的可以跟負責人說清楚便可免去買門票。第二層是供游人燒香、許愿的。在山上也有很多類似這樣的廟，據說還很神呢！泰城人民最敬仰的還是“泰山老奶奶”，在一個規定的日子會上山給“泰山老奶奶”燒香、上供。而且還有一個習俗，如果許的愿實現了，那你就要在實現愿望的那一年里再去泰山拜見“泰山老奶奶”，這叫做“還愿”。

　　烈士碑是一個像塔狀的大石碑，是為了紀念當年解放泰安的新四軍一連三旅而建造的革命烈士紀念碑。來這游玩的人，只要看見這座紀念碑都會肅然起敬。

　　斗母宮是泰山景區中最為幽靜的場所。斗母宮古名“龍泉觀”，分前、中、后三院。院中有清光緒年間趙爾萃所建的天然池，蓄龍泉水灌溉田地。精雕石獅蹲列門下。最好的是后院有正殿、配殿及禪房，東有聽泉山房及龍泉亭，供游人小憩賞景。亭下澗內有“三潭疊瀑”如龍飛舞，名飛龍澗。游人立于潭間，流水聲似絲竹奏鳴。這是多么美妙悠閑的處境。

　　經石峪是位于“泰山斗母宮”東北方向，上面刻有隸書《金剛經》，也稱“曬經石”。是中國現存規模最大的佛經摩崖刻石。還有小溪，有淺淺的水中還有即平又大又滑的石頭，可坐在上面，令人心曠神怡。

　　四槐樹是一棵沒有“生命力”的老槐樹，橫躺在路上方，那粗大的樹身和干枯的樣子，讓游人以為是一個專門設的景象，紛紛在樹下方留念。

　　壺天閣是位于“四槐樹”北，“閣”名取自道家以壺天為仙境之意，明代稱升“仙閣”。冬天的景象更是妙不絕口。門洞有從墻中橫生出來的雙柏，盤旋而上，堪稱一絕，是一個純自然的景象。

　　因為溪谷上建有石橋，所以稱之為“步天橋”。步天橋看似是一個普普通通的橋，不引游人注意，其實它還有一個動人的傳說呢！傳說，在很久以前，步天橋附近住著一個善良又勤勞的小伙子，以上山打柴、挖藥為生。不過誰也不知道他叫什么名字，所以都叫他“山民”。山民從小就在山上玩，所以就練成了“鐵腿”。他天天上下山，發現山路太陡了，行人上下山都很吃力，一不小心就會跌下山谷，那會有生命危險。就下定決心，一定要修一座橋。說干就干，山民努力地打柴和挖藥，把賣了的錢攢起來，攢夠了就買了鐵錘和釬子。山民白天干，晚上也干，終于修成了，山崖上就出現了一座“無名橋”。“無名橋”為行人提供了方便。可不久，山民積勞成疾，過不久就離開了人世。因為他修的橋給行人提供了很大的方便，所以他的名聲越來越大，人們為紀念他，就把這座橋起名為“便民橋”。

　　有一年，泰安新上任了一個縣長，聽說“便民橋”的威信如此大，便乘山轎上山看橋。他一看橋，原來是幾塊石頭堆成的，游興大發，說要重新建橋。第二天，真的發出告示要修橋，接著把“便民橋”拆毀了。又開始派役，要有怠慢，輕者加罰，重者押監。就這樣，這些官員趁這次機會層層扒皮加碼，頭圓腰肥了。橋終于建完了，縣官想要給橋提名，這樣還可以把自己的名聲留在山上，讓人們忘了山民。就招集各地的文明墨客，到山上給橋提名，最后定下來叫“雪花橋”，又為縣官立了歌功頌德的石碑，立在橋邊。橋雖成，但沒有人去贊美縣官，人們而更是懷念山民，縣官很不解。原來，自從橋修完之后有的人已傾家蕩產，也有的人被迫自殺，有的人偷偷的把橋改成“淚花橋，又把“謝恩碑”推下了山谷。有一年暴風雨來臨，把橋沖得一干二凈。

　　附近的老百姓為了紀念山民，自發上山修橋，不久一座新橋建起了，就是今天的“步天橋”。也就是這座橋接天連地，從這里可以直接登極攀天了。

　　中天門是泰山登山東、西兩路的交匯點。此處為登頂半程，上下必經之地。中天門峻嶺闊谷，樓閣簇擁。東有中溪山突兀俏麗，可觀日出，望晚霞；西有鳳凰嶺蜿蜓伸展，可遠眺傲徠雄姿，俯視城廓新貌。佇立坊下，北瞻巍巍岱峰，眾山拱立，林茂泉飛，纜車凌空，天然成畫。

　　斬云劍中的“劍”字是形容一長形山石。天工巧奪，這才取名為“斬云劍”。“斬云劍”處在一個特殊的地形上。此處上有高山，下有深谷。遠看像一把劍直沖天空，美麗壯觀。

　　五松亭又名憩客亭，位于中天門北，因亭前有五大夫松而得名。

　　“龍門”坊是十八盤的一個景點，也是離南天門最近的一個景點。只要進了“龍門”坊，就像跳進了龍門，喜運會接連不斷的來到，所以每一個愛好爬山的人，只要來爬泰山就一定會進龍門。

　　實在爬不動了，正好已經進了“龍門”，我和媽媽向遠處望去，南天門已近在咫尺，但實在沒勁了，只能往回走。雖然我沒看到現場直播的國慶六十周年大慶開幕式，但今天確實是挺有意思的，希望下次能爬上南天門，也希望看到這篇文章的外地游客也來我們泰城觀光，爬我們巍峨壯麗的泰山。

　　山東省泰安市實驗學校初二 張瑞欣

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泰山游記(6)

泰山游記

張雨佳;

【期刊名稱】《婦女生活：現代家長版》

【年(卷),期】2016(000)007

【摘要】去年春暖花開的時候,我和家人難得地去泰山旅游。經過好幾個小時的路程,我們終于到達泰山腳下。我和弟弟興奮地拉著手,唱著歌,一步一步往上走。快走到半山腰的時候,弟弟突然大聲哭起來。爸爸問：＂寶寶是不是哪里受傷了？＂我趕緊給弟弟檢查,沒發現問題。

【總頁數】1頁(P.44-44)

【關鍵詞】難得;去年;鉛筆;春暖花開;未來;可能;點頭;描繪

【作者】張雨佳;

【作者單位】河南南陽市第十一小學五（4）班;

【正文語種】英文

【中圖分類】F592.752

【相關文獻】

1.有多少枝鉛筆 [J], 張邦友

2.泰山周邊孫悟空崇祀遺跡述論--《西游記》對泰山文化的影響一例 [J], 杜貴晨

3.他者視閾下的泰山——以20世紀早期英語泰山游記為中心 [J], 郭朋朋

4.泰山周邊孫悟空崇祀遺跡述論——《西游記》對泰山文化的影響一例 [C], 杜貴晨

5.未來世界 [J], 何貴賢

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泰山游記(7)

泰山游記

廣東省珠海 景園小學六(1)班 陳韻姿

去年暑假，我有幸游覽了馳名中外的五岳之首--泰山。

8月11日晌午，我們一家人懷著愉快的心情，一起乘車去泰山。

泰山不只一座，大大小小的山峰個個相連，有高的、低的、寬的、窄的，不計其數．山峰上是無數塊奇形怪狀的石頭，有的石頭縫里還長出了幾棵小樹，遠遠望去，滿山蒼翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，寬的延綿上百公里，窄的也有幾百米。山頂上云霧籠罩，看上去若隱若現。山上名貴藥材非常多，有靈芝、黃蓮、人參等等。山上有古建筑20多處，歷史文化遺跡2000多處。

很快，我們的車就到了泰山底下，又在盤曲的山路上行駛了10分鐘，就到達了"泰山索道"。我們下了車，坐上了索道。一路上，我們看到了滿山遍野的樹木和鮮花，有紅的、黃的、藍的…在陽光的照耀下,顯得格外鮮艷。纜車底下，一道瀑布從山上流到下面的小潭里，小潭里的水不深，清澈見底，還可以看見潭底有一層細沙呢！

下了纜車，就是"南天門"走近一看，這個"南天門"像是北京宮殿的門，氣勢磅礴。最上面鑲著三個金色的大字：南天門，左右是一副藍底金色的對聯。南天門下面的石階是十八盆，是登山路上最險的一段。從下往上看，像是一條陡直的"天梯"。

看完十八盆，我們穿過南天門繼續往前走，來到了一塊刻著"泰山"兩字的巨石前。在那里可以感覺到云霧撲面而來，四周的景氣影影綽綽，有如人間仙鏡一般，使人流連忘返。

我們接著往前走，就到達了鐘樓。鐘樓里有個巨大無比的鐘，據說一位富人在泰山許愿，愿望成真了。所以他在這兒修了一座鐘樓。今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的。

出了鐘樓，我們向著玉皇頂出發。走著走著，就來到了兩塊高大的石碑前。這兩塊石碑各高十幾米，寬幾米。一塊寫著許多著名人物為泰山的題詞。另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績，題目叫做"天地同攸"。

再往前走就是玉皇頂了， 玉皇頂上有個玉皇廟，廟前是那塊刻著"五岳獨尊"的石頭，字是紅色的，深刻有力，給人一種豪邁的感覺。

游完玉皇廟， 我們按照原路返回，乘纜車下山了。

泰山的美麗風光令人向往、贊美、真不愧為五岳之首。我多么希望將來再游一次這有如人間仙境的泰山啊！

指導教師：陳勤(