上墳燒報紙3篇
上墳燒報紙(1)
立春后上墳
【篇一：傳統節日】
傳統節日
中國傳統節日
春節 元宵節 社日節 清明節 端午節 七夕節 中秋節 重陽節 冬至 除夕
春節
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。
習俗
守歲放鞭炮 貼春聯 拜年 吃餃子
元宵節
正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續 ，因此又稱“上元節”，即農歷正月十五日。
習俗
由于元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為“燈節”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、賞花燈、舞獅子等風俗。
社日節
社日分為春社和秋社，春社按立春后第五個戊日推算，一般在二月初二前后，秋社按立秋后第五個戊日，約新谷登場的八月。
習俗
北方地區習俗------引龍、除蟲、薰蟲、剃龍頭（理發剃頭）、食俗、嫁女住春、禁忌（忌動針線、忌擔水、忌洗衣、忌磨面）
南方地區習俗------祭社（主要活動是祭祀土地和聚社會飲，借敬神、娛神而娛人）
清明節
清明節是中國最重要的祭祀節日，是最適合祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
習俗
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
端午節
農歷五月初五日為“端午節”，是中國一個古老的傳統節日。“端午”本名“端五”，端是初的意思。
習俗
懸鐘馗像 掛艾葉菖蒲榕枝 賽龍舟 吃粽子 飲雄黃酒 游百病 佩香囊
七夕節
陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。中國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。
習俗
婦女于七夕夜向織女星穿針乞巧等風俗，受西方國家的影響，中國越來越多的情侶把那天視
為中國情人節，男女雙方會互贈禮物，或外出約會。
中秋節
陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。
習俗
中秋夜人們會備上各種瓜果和熟食品特別是月餅，邊吃月餅等邊在庭院賞月。
重陽節
重陽節(the double ninth festival)農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱“老人節”。 習俗
登高 吃重陽糕 賞菊并飲菊花酒 插茱萸和簪菊花 喝重陽酒
冬至
在中國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。
習俗
在中國北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。
除夕
大年三十晚上叫除夕。“除”，本義是“去”，引申為“易”；“夕”字的本義原是“日暮”，引申為“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“舊歲到此而除，明日另換新歲”的意思，即“除舊布新”。 習俗
北方人風俗大致一致，過年包餃子、蒸饃等等；而南方各地則風俗不同，如做年糕、包粽子、煮湯圓、吃米飯等等，南方不同的地域有著諸多不同的過年風俗。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
西方節日
新年 圣誕節 復活節 感恩節 愚人節 母親節 父親節 情人節 萬圣節
新年
猶太歷七月的第一天;伊斯蘭教歷第一個月的第一天;格列高利歷 (gregorian calendar),公歷或陽歷。
慶祝方式
在西方國家，盡管圣誕節才是最大的節日，新年在人們心目中仍占有不可替代的重要地位。除夕之夜 （newyear\s day）晚會是慶祝新年到來必不可少的活動。西方各國的人們都喜歡在歡快的樂曲和絢麗的光彩中喜氣洋洋地度過一年的最后一個夜晚。此時，化裝晚會特別受歡迎。來賓們把尊嚴和謹慎藏在面具之后，打扮得稀奇古怪。大家無拘無束，盡情玩樂，與平日的行為大相徑庭。在英美兩國，午夜鐘聲一響，參加晚會的人們還要手 拉手高唱友誼地久天長這首著名的蘇格蘭民歌。
圣誕節
圣誕節是基督教徒紀念耶穌基督（jesus christ）誕生 的日子,公認的日期是12月25日。
慶祝方式
圣誕節 圣誕老人 圣誕賀卡 圣誕禮物 圣誕餐 圣誕頌歌
復活節
復活節是西方國家隆重而又盛大的宗教節日。復活節一般是在舊歷的3月22日至4月23日之間，確切日子要根據春分那天或其后出現的滿月決定。
慶祝方式
在節日里，家人團聚，品嘗各種傳統食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復活節的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發達的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復活節中，父母要特地為孩子們準備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。
感恩節
感恩節是美國民間傳統節日。時間是每年11月的第四個星期四（the4th thursday in november）。
慶祝方式
基督徒按照習俗前往教堂做感恩祈禱，城市鄉鎮到處都有化裝游行、戲劇表演或體育比賽等。分別了一年的親人們也會從天南海北歸來，一家人團圓，品嘗以“火雞”為主的感恩節美食。
愚人節
愚人節（april fools day / all fools day）是一個比較特殊的節日。時間是每年的4月1日（april 1st）。
慶祝方式
在愚人節這一天，人們可以任意說謊騙人，愚弄他人。騙人越高，越能得到推崇。在愚人節受到愚弄的人被稱為 april fool ( 4月愚人）。
母親節
母親節( mothers day)是英美等國家為了表達對母親的敬意而設的一個節日。日期是每年的5月第二個星期日（the 2nd sunday in may）。
慶祝方式
每逢母親節，做兒女的會送給自己的母親節日賀卡（mothers day cards）、鮮花（flowers）以及母親們喜歡的精美禮物（presents）等，同時，在這一天做父親的會領著子女們包攬家務，以便讓做母親的有個休息的機會。
父親節
每年的6月的第三個星期日（the 3rd sunday injune）。
慶祝方式
父親節這一天，做孩子的通常一大早就起床`給父親做一頓豐盛的早餐，端到父親的床頭，感謝父親的養育之恩。另外，父親節這一天，孩子們還向父親贈送禮物，所送的一般是父親喜歡的衣服和愛喝的酒。
情人節
情人節( saint valentines day)是英美等國一個十分重要的節日，時間是每年的2月14日。 慶祝方式
男女雙方會互贈禮物，或外出約會
萬圣節
10月31日夜是西方國家的萬圣除夕。
慶祝方式
【篇二：菏澤民俗民風】
菏澤民俗民風
俗話說：“百里不同風，十里不同俗。”每個地區，每個民族，在不同時期、不同社會里，都有不同的風俗習慣。它有益于人類社會的進步和發展；也有不利于人類社會進步發展的。菏澤地處蘇、魯、豫、皖四省交界地，民間交流頻繁而活躍，歷史悠久，包容性強，在長期的生活、生產中逐步形成具有鮮明地域特色的民俗民風。這是對中華傳統文化的繼承與延伸，也是菏澤政治、經濟、文化等社會歷史在人民思想、行為中的反映。了解我市的民俗民風，既是對傳統文化的揚棄，也是對我市政治、經濟、文化的分析，對充分開發資源，認識菏澤人民思想發展大有裨益。本講我們將從以下幾方面做分析。
一、節日習俗
1、春節
據菏澤習俗，春節又有人稱“年關”“年下”。春節前要把過春節用的東西準備好，包括吃的、喝的、穿的、戴的、用的、玩的等，曹縣、單縣等地人民還會家家殺一只羊，熬制一大盆羊肉湯，作為春節后半個月除餃子以外的主食，還要蒸好很多饅頭、菜饃、豆餡饃、花糕等，足夠吃到正月十五甚至二月二。臘月三十日的下午至晚上，人們叫“除夕”，一般先在堂屋當門掛起老天爺像，張貼門神、對聯，然后上祖林墓地燒紙，表示給去世的人送過節錢，同慶春節。同時把庭院胡同、街道打掃干凈，在家里再撒上芝麻秸，稱為“撒歲”，門旁插上柏枝，門前放一條擋門棍，防“妖魔邪氣”。晚飯吃餃子(俗稱“扁食”)，在餃子下鍋時，為“灶王爺”點香，放鞭炮。晚飯后，給孩子分“壓歲錢”，表示全年不空腰，有錢花。有的青少年通夜不睡，熬“囫圇年”。夜12點整，開始放鞭炮，表示辭舊迎新。
初一五更，除當年家遇喪事的外，都早起床，穿新衣，戴新帽。院內、各屋都點燈，老天爺神位前擺上供，燒上香，孩子放鞭炮，婦女進廚房下餃子。一般吃素餡餃，示意六畜興旺，有的地方同時要吃雞蛋，祝愿吉祥。吃完餃子后先給本家長輩、大人拜年，再到院外給本族、近鄰拜年。天明之后，集體一起，給外族長輩拜年。拜年時一般晚輩要給長輩們磕頭作揖，長輩們都是早早起來，吃完湯（餃子），生好火，端坐在椅子上等候。正月初二開始，到親戚家拜年送禮，一直持續到正月十四日才停止拜年。正月十五為小年，十六早飯吃一頓餃子，整個春節便過去了。
2、老鼠嫁女（老鼠娶親）
在菏澤，老鼠嫁女也是在正月七日的晚上。在這天夜里，家家戶戶不點燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發癢，好早些起來行動；吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時不會受到蝎子傷害。吃炒大豆發出嘎嘣的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。
3、石頭生日
正月初十，俗稱“石頭神”生日。這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。菏澤風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小伙子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。 相關鏈接：
二月二俗話說：‘‘二月二，龍抬頭。”意思是說進入二月，開始有雷雨。民間在二月初一晚上，將刻有龍形的石磨撐起，二月二不準用磨。早晨，要在日出前“圍倉”，也有的在二月初一下午圍倉，即用青灰在場院中，圍畫個糧囤圖案，于倉中央埋上一把糧食，表示“五谷豐登糧滿倉”。在二月二的頭一天，還要炒黃豆，有的炒花生、瓜子，俗稱“炒蝎子爪”，在二月二這天，各家各戶都互相串著吃蝎子爪，意在使蝎子出來不蟄人。還有部分村莊，早晨起來用青灰圍屋子、圍香臺，口里念著：“二月二,圍屋子，蝎子出來沒屎子”，“二月二，圍香臺，蝎子出來不蟄小孩。”有的村莊，在二月二煎糕吃，意思是犁地不壞犁鏵頭，鋤地不粘鋤板，使農具堅固。
4、清明節
清明節，是“二十四”節之一，在立春后60天，鄉俗稱為三月節，舊有踏青掃墓的習俗。這天，家家戶戶上墳祭祖，燒紙添墳，門旁屋內插柳條，孩子頭上戴上柳條編的小環，有“清明不插柳，死了變成小花狗”的說法。宋朝菏澤巨野詩人王禹僻《清明》詩云：“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”古代菏澤民間于此日亦不舉火，而1949年以前，菏澤已無此習俗。此日早飯，菏澤鄉俗吃高梁米煮雞蛋，孩子往往將雞蛋染成紅色，以互相碰擊為樂。
5、祭灶
農歷十二月二十三日,打掃廚房,祭灶君。是日,各家用高粱秸扎制一小馬,谷秸為草,麥麩為料,以備灶君騎馬升天。晚飯后,于灶前供祭灶糖,燃燭焚香,鳴放鞭炮。同時,用祭灶糖粘在灶君嘴上,然后將灶君的畫像從墻上揭下來,與扎馬一起焚燒,并向灶君禱告:上天言好事,下界保平安。到十二月三十日再貼上灶君新畫像,以待初一五更下界歸位,故多以二十三日去,初一五更來為灶君對聯。此俗,建國后漸廢,大掃除之習仍存。自當天起,洗刷灶具,打掃房間,蒸饃,煮肉,制作春節用的各種食品。民間有“臘八，祭灶，年下來到。”一說。
二、建筑民居：
1、住宿風俗：
菏澤住宿風俗，以堂屋(北屋)為主房，東西兩邊設配房，南屋也常有，南、東、西設大門成院。僻稱“三合院”或“四合院。貧民建不起此院的，就建兩三間單房，用土筑墻，夾籬笆門。罐房結構習慣用磚堿、石頭堿、磚墻或土坯墻，屋頂用梁椽、箔草、葦扒、條扒、椽子、八磚、大瓦、小瓦、或石灰土垂頂、蓋板平頂等。新中國成立前，少數官僚、地主、豪紳家院有廳房、樓房。新中國成立后，富裕戶有的建成石臺、磚灰結構的走廊瓦房，有的一排“明三暗五”。土墻房習慣用三行臺子五行堿、七行堿、九行堿、磚臺窗、磚包門臉等。房脊上有的習慣兩頭安鴿子、獅子、海馬，中間安“獸頭”、風旗、紅星等。成院的房屋安排；長輩老人住堂屋，結婚的兒妻住配房，靠大門的配房當廚房，有的在配房內或南屋內當牲畜房。
2、建筑風俗：
建造區內傳統的民房大部分是土木結構，建筑材料和建筑方法因地制宜，形成地域差別院墻、屋墻一般用土建造，其方法有多種：一是板筑，流行有數千年，用木板夾出空間，其中填濕土，用腳踏實，再用特制的木板打實、打光，邊踏邊打，俗稱“打墻二是垛墻，就地取土和泥壘墻，黃河灘區居民多用此法。三是土坯墻，將加麥秸和好的泥置于木框(稱坯模子)中，把泥灘勻、壓實、潤平，然后提起模子，干后壘墻。磚，因造價較高，從前只有富戶造磚墻。較富居民只用于泥墻的根基處一米高左右。從前，區內建房都用木梁、木檁。一般家庭多用高粱秸桿、麥秸覆蓋房頂，上面再涂一層泥，以防漏雨。只有富人家才蓋瓦房。脊獸又稱吻獸，有龍頭、鴿子、麒麟、公雞等造型。在瓦房脊上安裝吻獸，是菏澤地區的一種建筑習俗。菏澤區內居民比較注重建房儀式。當房基地選中之后，建房、開工擇吉日，俗稱看日子。定下時間后，分別請瓦匠掌尺人丈量，請人挖地基打夯，俗稱“打地工。打夯必唱夯歌，俗認為不唱夯歌后世出啞巴。上梁那一天，什么時辰上梁由瓦匠掌尺人提前告訴“主家”(房主）。時辰的選擇，各地不同，一般都選在正午時分，上梁時間一經確定，房主即準備酒菜，購買鞭炮。當梁穩穩當當安安全全地安裝完畢后，燃放鞭炮，慶賀上梁成功。俗諺曰“上梁的酒，古來有”。當天中午，房主、親朋、匠人、幫工相聚在新房旁歡飲上梁酒。布局區內在房屋建造中有許多規矩與禁忌。院落布局分為散居、四合院、三合院(簸箕叉)等形式。散居的院落不設院墻，不設大門，這種院落在黃河灘區及其附近地方常見。但黃河灘上的臺房雖無院墻，一戶一臺，界限還是分明的，房臺就是院子。四合院由正房(北屋、堂屋)、南屋和東西廂房所組成。正房最高，南屋次之，近街門的廂房又次之，正對大門的廂房最低。大門走向視地理環境而確定。 建房中的禁忌：如忌“門窗不對”(南北屋門窗必對)，忌偏房比正房高，忌院門對正門，忌院門與南房窗對正房窗，諺曰“門對窗、人遭殃；窗對門，必傷人”。最后遷入新居也要擇吉日，親友多攜禮來賀。尤其年輕人搬家后，多備煙酒招待親朋，首先來賀的必定是岳父母，俗謂之“溫鍋”。
3、泰山石敢當：
菏澤城鄉居民，通常在家宅大門邊外墻處，或街衢巷口，橋道要沖，立一小石碑、長條石或小石人，上邊寫或刻“石敢當”三字或“泰山石敢當”五字，以禁壓不祥之物，祓禳災禍，保佑人間太平安定。“石敢當”三字最早見于西漢史
游的《急就章》：“師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。”唐代顏師古注云：“衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏。周有石速，齊有石之紛如，其后以命族。敢當，所向無敵也。”清俞樾《茶香室叢鈔》卷十上說：“齊魯之俗，多于村落巷口立石，刻‘泰山石敢當’五字，云能暮夜至人家醫病。”光緒三十二年刊刻的《集說詮真》說：“今城廂第宅，或適當巷陌橋道之沖，必植一小石，上鐫‘石敢當’三字，或又繪虎頭其上，或加‘泰山’二字，名日‘石將軍’。”
三、婚、添禮節
3、新婚夫婦生孩子時，生男稱“大喜”，生女稱“小喜”。生后先向親友報喜，送面條，習稱“送喜面”；親友則為嬰兒打手鐲子、銀鎖，準備米、面、雞蛋、糖等。在生育9天后，一般第10天、第12天、16天，由外祖母帶領親友，去送“粥米”。主要有小米、大米、江米、白面、紅糖、雞蛋、老母雞，還有嬰兒用的尿布，衣裳、包褥等。這天，主家要擺酒席，一表慶喜，二表感謝親友送粥米。嬰兒滿一個月，產婦被請回娘家，習稱“請滿月”。男嬰住五天，女嬰住四天，俗稱“五大三粗壯”，“四大白胖”。
四、菏澤方言：
菏澤方言屬于漢語北方語系，山東方言魯西南次方言區。方言是一種語言的地方變體，是由人口分布范圍的擴大、人口集體遷移和地理環境等因素構成的。菏澤行政區劃多變更，各鄉鎮歷史歸屬不一，自給自足的小農經濟，長期以來占主導地位，乃至水土、人口教育素質的差異，也是菏澤方言形成的重要條件。菏澤方言特點不僅體現在語音方面，也體現在語匯方面，甚至在語法上也與普通話存在著差異。
菏澤民風，極重人倫，因而稱謂用語極其繁多。同一稱謂，場合不同，用語則不同：有的莊重，有的隨和，有的書卷色彩重，有的適于口語，而隨著稱謂雙方年齡的不同，用語也有很大變化。菏澤的稱謂用語可謂豐富多彩，復雜紛繁。這不
但反映了民風的古樸純真，也反映了歷史悠久的禮儀之邦長幼有序的地方特點。菏澤的生活用語亦豐富多彩，且很富表現力。有些用語不同方言區的人們不易理解，但有些可猜度其涵義，故而有些用語雖已為普遍話所吸收，然其有些語源卻來自菏澤方言。
知識拓展：
菏澤方言和普通話對比：
天攔地-----太陽 月明地----月亮、月光下
涼涼兒-------陰涼年 士-------去年 年 下-------春節
現-------現在夜 沒-------昨天 前夜、前以-------前天 大前夜----大前天擦 黑-------傍晚 頭以耳------前一天 今以門兒-------今天 第以兒-------第二天 漫散地----田野 攔 地-------追肥騷虎-------公羊 羅羅豬--------蜘蛛 初 喘------蚯蚓 各 蚤----跳蚤 膩蟲子--蚜蟲
一 蹦----一段時間、一段路程啥會兒-------什么時間
一里一里哩-------逐漸地黑 家-------夜里 楠種------播種汗褂子--------單上衣早 先--------從前 長 蟲----蛇 小小蟲--------麻雀 馬嘎子--------喜鵲
面面乎子----蝙蝠爬 查-------幼蟬
福-------書 父------樹 斧--------叔叔卷----罵
板-----扔咧----這個詞含義極其廣泛，開始一樣行動、打架、吃飯都可以用 江 著------拉手、拉著 擱 抹----安裝、磨合 不 攘--有能力、意志強 得兒意兒哩----故意許 乎-----有印象 撈 撈-------豬 堂 屋-------北屋毛 子-------廁所 不大得-------有病、不舒服 叨------用筷子加菜斷-----追趕 豁-----潑、倒水
【篇三：農歷二月興化民俗】
農歷二月興化民俗
任兆毓 劉雙湖
“二月二，媽媽帶姑丫，
結婚的女兒回娘家，
凈了九，出犁耙，
上墳圓墳不過沙。”
這是興化農歷二月的民俗，相對臘月和正月來說，農歷二月的民俗較少。一個地方的民俗，有它的文化內涵，如二月二龍抬頭，這是全國性的民俗，在我們興化實際并不把它作為一種民俗活動。現羅列幾個，以饗朋友。
一、“二月二，媽媽帶姑丫”與“六月六，家家帶骨肉”，是相連的兩次媽媽帶已嫁出去的女兒，回娘家過過。“二月二”是在農歷二月初二，“六月六”是在農歷六月初六，“吃口焦屑養口肉”的季節。在大集體時，生產隊里的農活是一年忙到頭，只有在過年的時候，稍微閑落些。在舊社會和單干的時候，流傳著這樣的說法“正月里過年，二月里賭錢、三月里種田”。那時的物質條件很差，忙于過年與賭錢的只是極少數人，貧困的老百姓有的上江南混生活，農田有許多是一熟田，一年只收一季莊稼。大集體時生產隊里分的口糧也是唬就巴巴的勻著吃，女兒是媽媽
的小棉襖，媽媽舍不得女兒受苦，就找個理由把女兒帶回家過過。再則媽媽老了還要“小棉襖”照顧呢。
二、結婚的女兒回娘家。這是結婚后的第一件事，就是回門。由于現在工作生活節奏快，因為要把回門的這件程序了結，小夫妻倆才能離家，去度蜜月也好，去工作上班也好，去打拼賺錢也好。多年前大多數是在春節期間結婚，一般情況下臘月和六月是不結婚的，有“六臘不成婚”之諺語。因為那時沒有空調，一是太冷二是太熱。結婚后要等滿月即整個新婚一個月后，就是回門的日子。女兒正月里在婆家是被請新娘子，二月里，小夫妻倆回門，到岳母家是被請女婿。回門的小夫妻倆要分房而睡，不能睡一張床蓋一條被。不然做嫂嫂的會認為犯沖。回門回幾朝即幾天，一般逢單日5天7天，就又回到婆家了。如今不同，新婚3朝就有回門的，哪個還高興窩在家里一個月，多數是旅游度蜜月去了。
三、凈了九，出犁耙。興化有句農諺說“九九八十一，犁耙摱概一齊出”。意思說凈了九，田里農活出了頭。春耕備耕開始了。犁耙摱概都是大集體時的農具，在冬季收藏起來，到了開春都要收拾整理好，準備春耕備耕用了。在人工拉犁的第一天或秧池下稻種的時候，人們都請來香紙蠟燭鞭炮，在田頭敬菩薩。預祝今年能有好收成。過去早稻栽在一熟田里，一熟田是指一年只收一季稻，又叫廣田或漚田。冬季田里用洋車風水上水，一片白茫茫。早春二月天氣還很冷的時候，早晨漚田里還結著薄薄的一
層冰。等太陽上來后，就要到漚田里拉犁。大集體時耕牛是生產隊的大型農具，一般輕易舍不得使用，耕牛也經不起凍，只有由生產隊的男性大勞力來拉犁。一張犁四個人，二至三人套上犁單子（一種草和麻編織的帶子，就像現在開汽車的安全帶那樣）在前面拉，一個人在后扶犁稍。拉犁的人上身穿棉衣，下身把棉褲脫掉，留下單內褲并卷到大腿根子上，漚田的泥一湴下去就會陷到大腿根。每塊漚田必須都拉上兩遍或三遍犁，還有“三耕四耖 ”之說，就是講究的人家要犁田三到四遍。
四、上墳圓墳不過沙。在過去采用土葬的時候，新墳是南北向長形的，墳元頭的位置不在正中，而偏北的。興化有句俗語說“一百天的細伢兒有人慣，一百天的亡人沒人探”。人死如燈息，為緬懷已故的先人，后代親屬中女兒在先人過世的第二年過沙前來到墓地，娘家人搶前用爛泥填好墳，女兒把帶去的飯菜在墓前供上一年過世的先人。叫上墳。圓墳是在先人過世的第三年，由女兒辦好飯菜去墓前供。這時主家先把墳元杠圓成圓錐體，這時墳元頭的位置在正中。按照風俗，要在凈了九之后到過沙前，去上墳圓墳。“過沙”即“過社”，“社”口頭讀（沙），立春以后，第5個戊日為春社。1個戊10天，即立春后最多49天，就過社了，據說過社后，泥土就松了，到了立秋后5個戊，土就結實了叫秋社。“漏墳”，新墳在“過沙”即春社前上墳挽土，據說過了“春社”墳就漏了。在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、
己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”順次排列在上，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”順次排列在下。十天干和十二地支相互配合來記年月日時。因為十二與十的最小公倍數是60，所以，不論是年月日時，因要60一過，就重新開始。所以10天就出現一個含“戊”的日子。2015年乙未年過沙是在二月初四，那么上墳圓墳就必須在凈九后到二月初四之前。今年有人說到十六夜就過沙了，因為去年閏九月，今年春節遲到，過了十六夜后就凈九了。有人把過沙與凈九混淆了。
另外，在興化農村農歷二月廟會很多，這也是一種經久不衰的民俗活動，其場面和影響力是很大的。興化還有一句農諺說，“二月里清明早下秧，三月里清明你莫慌”，過去是清明浸種谷雨下秧（插秧用移栽法，先做秧池）。今年就是二月里清明，因為去年是農歷閏九月，過年的時間在陽歷來說，是推遲了，傳統說法是短三春，是指春節后到清明這段時間太短，農活比較集中，如按照農歷來種田，就應該抓緊。過年的時間在陽歷時間早的年份就是長三春，春耕備耕就不要慌張了。
上墳燒報紙(2)
上墳
本文是關于初中作文的上墳，感謝您的閱讀！
好久沒有去“看”死去的爺爺了。回老家之后，就在正月初一的下午，我們去給爺爺上墳。 按照習俗，死者的長輩、夫或者妻是不能去上墳的，他們只能在死者的生日和忌日那兩天燒紙。于是，奶奶和太婆留在家里，我們其他人在隨街游的販子手上買了些物品，便上了路。到了墓地，我們以步代車，表示尊重。到了爺爺的墳前，只見去年帶來的水果亂作一團，胡亂散在墳前，鮮花也混著泥土亂趴在兩旁，很是凄涼，但照片里的爺爺還笑著，笑著，讓我不敢直視，讓我感到羞愧。先是大人，后是長子，很快我們開始了燒香磕頭。只有一個妹妹的我排在很后，當我跪在墳前時，心里正天真地想著DD爺爺過得好一點兒。 離開墳，我們登上祭壇。大人們燒著每一片紙錢，然后點燃了鞭炮。鞭炮啪啪地響，火一點點放大，我想孤魂野鬼再不敢搶爺爺的錢了吧！鞭炮放完了，在熊熊大火前，我看著滿天飛的紙灰，我減輕了負罪感。 臨走時，我忍不住回頭看了一眼，舅舅呵呲我，我犯了大忌。可是，什么時候才會“見到”爺爺呢？望著灰色的天空，心中有幾分沉重。
上墳燒報紙(3)
夢見去上墳 夢見去上墳，按周易五行分析，財位在正南方向，桃花位在東南方向，幸運數字是2，吉祥色彩是白色，開運食物是羊肉。
【吉兇指數：76】
夢見去上墳：
1、學者夢見給愛人去上墳，預示著考試成績一般，很難獲得大的進步，但不要沮喪，自己重新規劃下自己的學習方向和目標，把知識點掌握牢固，相信會獲得不錯的進步。
2、做生意的人夢見去上墳，代表內部作業加強，經歷困難之后會成功。
3、文職工作者夢見給愛人去上墳，預示著工作上的運氣不錯，可以輕松地把工作任務應付過去，不過，往往不能將努力進行到底，自己容易虎頭身為，自己要多注意，避免這種做事態度影響自己總體運勢的開展。
4、工作者夢見給祖先去上墳，預示著近期你的工作效率一般，為了自己的粗心大意買單，薪水或許會漸漸降低，自己記得多多留意。
5、夢見給愛人去上墳，預示著近期身體健康方面會出現問題，可能患有精神衰弱癥，如果有什么煩惱建議你不妨找個信得過的人述說一番，以便于減輕內心的壓力。
6、單身者夢見給愛人去上墳，預示著不久會出遠門，途中會有驚喜發生，是值得期待的事情，自己要好好的把握。
7、夢見給祖先去上墳，預示著近期你的財運良好，感覺你有隨意花錢的沖動，真的想消費，還不如坐一趟短程旅行，也是可以投資某項課程，讓自己增長見地，或許是一件樂事。
8、找工作者夢見給長輩去上墳，預示著求職運勢繼續看好，他人的幫助指導可以使你少走很多冤枉路，遭遇到的招聘方也較為公平。
9、男人夢見給祖先去上墳，預示著近期你的工作狀態不理想，小心情緒化給上司與同事造成不好的印象，埋頭工作的低調姿態，那樣才對自己更有利。
10、夢見給長輩去上墳，預示著財運不錯，之前的努力會有所回饋，在經歷一番的努力會獲得收獲，此時可以努力賺錢，努力存錢是不錯的選擇。
11、找工作者夢見給愛人去上墳，預示著求職運不錯，在他人的協助和指導下可以讓你少走很多冤枉路，自己也會遭到招聘方比較公平的對待。
12、女人夢見給祖先去上墳，預示著近期你有機會外出旅行，在旅行的途中說不定充滿樂趣和幸事，記住自己不可以遠行。
13、夢見給愛人去上墳燒紙，預示著運勢不錯，生活上很幸福、舒適，是好兆頭。
14、離異喪偶者夢見給長輩去上墳，預示著會有機會外出旅行，但途中要小心些，要有計劃的去實施，是吉兆。
15、單身者夢見給長輩去上墳，預示著戀情方面如果性急會失敗，建議你最好讓其自由發展會獲得成功。
16、文職工作者夢見給長輩去上墳，預示著工作上運氣不錯，自己可以輕松地把任務應付過去，不過，往往不能將努力進行到底，容易虎頭身為的傾向。
17、打工者夢見給長輩去上墳，預示著工作上會有一些小變故，可能會涉及到人事方面的變動，辦公室的氣氛也變得敏感緊張許多，但實質對你沒有大的影響，你要端正自己的心態才是。
18、待考者夢見給長輩去上墳，預示著考試成績不佳，可能會受到老師或親友的責備，心情會很低落，自己要注意調整心態，給自己制定一個短期的計劃去實施，相信會有所進步。
19、戀愛中的人夢見去上墳，說明雖然有一陣風波過后重新建立感情。
20、上學的人夢見去上墳，意味著稍有阻礙，有信心可望錄取。
21、單身者夢見給祖先去上墳，預示著近期你的感情運勢一般，情侶間容易因為對方某些缺點發生爭吵，記得留給對方多一些空間更合適，對某人有好感，默默的關心對方，近期總是覺得不適合表白，自己則是需要心里有數。
22、打工者夢見給愛人去上墳，預示著工作上會有一些小變故，也會涉及到人事方面的變動，辦公室氣氛也會變得敏感緊張，但實質對你沒有太大的影響，你需要端正自己的心態才是。
23、學生夢見給祖先去上墳，預示著近期你的學習狀態良好，沒大的進步，因為這階段自己對知識點的理解總是不夠透徹，自己需用心對以往的知識進行總結和分析。
24、生意人夢見給長輩去上墳，預示著財運不錯，可以聚財，投資理財方面也有自己的見解，平時可以多學習此方面的東西，有利于錢財的增加。
25、本命年的人夢見去上墳，意味著要有果決的信心，改變處事之方法，可達到成功。
26、老人夢見給祖先去上墳，預示著近期你的身體狀況不是很好，容易現頭痛或暈眩等狀況，五官方面將會出現不舒服，多多注意自己的身體健康。
【夢見去上墳的例子解析：】
例子：別人夢見自己上墳是什么意思啊！
解析：別人夢見自己，表示要處理的生活事宜，應當是過去生活中遺留沒解決好的問題。如果是夢見自己給自己上墳，表示要告別現在的自己，更一步的成長了。
【夢見去上墳的心理學解析：】
夢見去上墳，越在意的人，你越表現出想控制他的傾向！找各種各樣的借口來讓他為你辦事，最好就是讓自己的事情把他的時間塞得滿滿的。如果你以為這樣就可以控制住他的話，到頭來你發現更離不開的那個人，是你！
【夢見去上墳的宜忌：】
宜：宜相互鼓舞，宜步行，宜整理照片。
忌：忌道歉，忌做鬼臉，忌網購。
