中國近現代100名名人4篇
中國近現代100名名人(1)
中國近現代外交的發展
施夢婷 鄔龍安 楊海波 汪譚?
中國近現代的外交經歷了由近代閉關鎖國到被迫開放的屈辱，現代的保守封閉到主動開放的振興，歷史證明，只有富強的國家才能平等的與其他國家建立起正常甚至有優勢的外交關系。也就是說“強國才能有外交”，“弱國無外交，弱國無公義”。只有主動融入世界大潮，才能帶來國家的繁榮與富強。在當今世界的外交舞臺上，日益崛起的中國心態開放，步伐矯健，“建立和諧世界”的理念得到世界各國的
廣泛認同，大國的風范和雄姿日益呈現。
中國近代外交的發展大致可以分為?4個時期：
一、近代中國的屈辱外交?
1．晚清政府（1840－1912）?
①從第一次鴉片戰爭（1840－1842）、第二次鴉片戰爭（1856－1860）、中法戰爭（1883－1885）、甲午中日戰爭（1894－1895）到八國聯軍侵華（1900－1901），中國要么戰敗，要么不敗而敗，一步一步淪為一個半殖民地半封建社會。?
②鴉片戰爭后，清朝被迫設立“五口通商大臣”，專門辦理對外交涉事宜。《天津條約》規定外國公使進駐北京。?
③1861年所設的總理衙門，是中國近代第一個常設外交機構，標志著清朝中央機構開始半殖民地化，也標志著清朝開始放棄“閉關鎖國”政策，面向世界，從傳統的理藩政策向近代外交轉變。?
④《辛丑條約》規定劃定北京東交民巷為“使館界”，改總理衙門為外務部，位居六部之上，這標志著清朝中央機構完全半殖民地化，中國完全淪為半殖民地半封建社會。?
2．孫中山為代表的革命派（1905－1925）?
①1905年，孫中山把“十六字綱領”闡發為三民主義，其中民族主義沒有明確提出反對帝國主義的主張。
?②南京臨時政府在《告各友邦書》中承認清政府與帝國主義各國簽訂的一切不平等條約繼續有效，目的是為了爭取帝國主義的支持，結果根本沒有得到支持和響應。?
③1924年國民黨“一大”上，孫中山重新解釋三民主義，增加了反帝的內容；接著在“北上宣言”中，進一步明確了反帝反封建的主張，要求廢除不平等條約，統一中國。
?3．北洋軍閥（1912－1928）?
①1915年，袁世凱為了爭得帝國主義國家的支持，達到復辟帝制的目的，幾乎全部接受日本提出的旨在滅亡中國的《二十一條》，并向帝國主義國家大肆借款，擴充勢力，鎮壓革命。?
②段祺瑞政府等進一步出賣國家主權，充當帝國主義國家的侵華工具，比袁世凱統治時期有過之而無不及。
?③1919年巴黎和會上北洋政府代表提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權，取消“二十一條”，收回日本在“一戰”中奪去的德國在山東的特權的正義要求，遭到英、美等列強的無理拒絕后，北洋政府的代表沒有在《巴黎和約》上簽字，一定程度上維護了國家的主權和尊嚴。?
④1927年初，湖北、江西人民收回了漢口和九江的英租界，這是近百年來中國人民第一次從帝國主義手中收回部分被侵略的權利。?
4．國民政府（1927－1949）?
①1927年，蔣介石為代表的國民黨右派與帝國主義勾結，成立南京國民政府，充當侵華工具，賣國求榮。?
②1928年，國民政府圍繞實現關稅自主和廢除領事裁判權的問題，發起了要求帝國主義支持的“改訂新約運動”，結果不了了之。?
③1931－1945年，面對日本帝國主義日益擴大的侵略，國民政府先后推行“不抵抗－攘外必先安內－積極抵抗－消極抵抗”等的政策。?
④1943年11月，國民政府分別與英美簽訂協議，廢除了近代以來的治外法權（領事裁判權），這成為國民政府對外政策的最大成果。?
⑤抗戰結束后，國民政府借助美國“扶蔣反共”的政策，接受美國支持，出賣國家主權，積極策劃并發動內戰。1946年簽訂的《中美友好通商航海條約》，美國從中取得了中國政治、經濟、軍事和思想文化各方面的特權。
中國現代外交的發展同樣經歷了?4個重要時期：
二、現代中國外交的發展?
1．1949年－20世紀50年代中期：開拓外交新局面?
①基本方針：另起爐灶；打掃干凈屋子再請客；一邊倒；團結世界各國人民。
?②建國第一年即與蘇聯等17國建交，沖破了美國的外交孤立政策。?
③積極同鄰國和新興民族國家發展友好關系，提出“和平共處五項原則”，成為解決國與國之間問題的基本準則。?
④1954年參加日內瓦國際會議，這是新中國首次以世界上五大國的地位參加，而且在會上發揮了積極作用。?
⑤1955年參加“討論共同關心的國際問題和亞非國家發展問題”的萬隆亞非會議，提出“求同存異”的方針，促進會議圓滿成功，加強了我國與亞非各國的聯系，促使更多國家與我國建立外交關系。?
2．20世紀50年代中期－60年代末期：外交環境惡化?
①基本方針：“兩只拳頭出擊”。從蘇共“二十大”起，由于蘇聯推行霸權主義政策，中蘇關系惡化，美國繼續執行反華政策。為捍衛國家利益、世界和平，中國反對美蘇兩個超級大國的霸權行徑。?
②美國利用臺灣問題搞“兩個中國”，在臺灣海峽進行軍事活動；發動侵越戰爭，從南面威脅中國，中美關系在整個20世紀60年代處于敵對的緊張狀態。?
③1960年，蘇聯停止對中國的經濟技術援助，撕毀全部經濟技術合作的協議、合同，中蘇關系急劇惡化，甚至在邊境地區發生武裝沖突，從北面構成對中國的威脅。?
④50年代中期至60年代末：中國又同柬埔寨、老撾、古巴等二十多個國家建交。?
3．20世紀70年代：外交取得重大突破
?①基本特點：“一條線、一大片”。?
②中美關系緩和：1972年美國總統尼克松訪華，中美關系正常化；1979年中美正式建交。
?③中日邦交正常化：在中美關系的推動下，1972年日本首相田中角榮訪華。?
④恢復在聯合國的合法席位：1971年第26屆聯大通過決議，恢復中國在聯合國的合法席位；許多國家紛紛同中國建立外交關系。?
⑤1974年，毛澤東根據國際形勢的變化，逐漸形成“三個世界”的劃分的估計，旨在加強同第三世界國家間的合作，團結第二世界反對霸權主義和強權政治。?
4．20世紀80年代以來：無敵國外交，全方位外交取得重大成果。
?①1978年十一屆三中全會上，做出對外開放的偉大決策。?
②對外交政策作了重要調整：改變對戰爭和和平的看法；不結盟；重視和第三世界的關系；建設周邊和平環境；長期實行對外開放。?
③同蘇聯及周邊的其他國家實現關系正常化。?
④積極參與重大的國際活動，在國際舞臺上已成為舉足輕重的力量，正在為世界和平與發展發揮著日益重要的作用。
縱觀中國近現代外交的發展歷程，我們在為近代外交的失敗悲憤的同時，也為現代中國外交的巨大成就感到自豪。從中我們不難總結出現代中國外交成功的幾點原因：隨著新中國的成立，中國的政治經濟等地位開始取得獨立，逐步擺脫了外來壓迫，這是新中國外交取得成就的前提；隨著新中國的成立，中國的經濟發展開始取得成效，這使以此為基礎的綜合國力有所提高，這是基礎；有了中國共產黨強有力的爭取領導，這為關鍵；新中國成立后制定了一套不同于以前政府的一系列正確的外交政策，這是保障；二站結束后，中國共產黨領導的新中國在國際上，尤其是在第三世界國家和人民中的地位和影響力增強，這也是重要因素。
作為新時代的年輕人，努力通過自身的學習實踐活動鍛煉增強本領，在基層工作中，學習好科學文化知識，并將所學的運用到工作實踐中，為老百姓解難，幫助他們走向致富的道路，為逐步實現小康社會付諸行動，實現自我人生價值。 其次，明確個人目標，成就自身價值。作為年輕人，在基層工作，要滿懷激情，敢于擔當，敢于創造，用‘兩個百年’的目標激勵自己頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，奮勇投身中國特色社會主義事業偉大實踐，才能為實現“中國夢”發揮生力軍作用，用“青年夢”托起“中國夢”。 第三，勇于創新，在創新中發展。時代在變遷，社會在進步，陳舊的思想已經適應不了只要廣大青年胸懷理想，只有創新才能實現我們的夢想，最終實現民族復興。
作為一名新時代的大學生，我們要勇于擔當，承擔起國家強盛、民族振興、人民幸福的責任。 作為新時代的青年，一定要努力學習科學文化知識，增強實踐能力，為早日實現中國夢貢獻自己的青春與才智。我們要向登頂珠峰的陳晨學習，敢于挑戰自我，實現自己的夢想。 作為新時代的青年，我們的首要任務就是刻苦學習科學文化知識、掌握過硬本領，將來為實現中國夢作出更大貢獻。認真學習黨的十八大報告精神，努力學習，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。堅定理想信念、練就過硬本領、勇于創新創新。
總之，我們要時刻記住“強國才能有外交”，“弱國無外交，弱國無公義”。我們是中國人，我們要為推進中國外交的進步而努力；我們要為建設偉大中國而努力！
中國近現代100名名人(2)
一．論近代中國的社會性質與歷史任務。
近代中國的社會性質是半殖民地半封建。歷史任務是：1.爭取民族獨立、人民解放；2.實現國家富強、人民富裕。近代中國的半殖民地半封建的社會性質決定了中國社會的主要矛盾，而兩大矛盾地位的變化則影響著近代中國歷史發展的進程。
認清中國的國情，乃是認清中國革命一切問題最基本的依據。鴉片戰爭后，中國逐步變成了半殖民地半封建社會，它既不同于鴉片戰爭前的封建社會，又不同于一般的資本主義社會，也不同于受某一個帝國主義國家直接支配的殖民地。
近代中國社會的性質決定了近代中國革命的主要對象是外國帝國主義和本國封建主義；革命的性質是資產階級民主革命。
半殖民地半封建社會的基本特點：
（1）封建時代自給自足的自然經濟被破壞了，但是封建剝削制度依然保持著，而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結合在一起，在中國社會經濟生活中仍占著顯著的優勢。
（2）民族資本主義有了一定的發展，但它沒有成為中國社會經濟的主要形式，力量很軟弱，它的大部分同外國帝國主義和國內封建主義都有或多或少的聯系。
（3）封建專制政權被推翻了，代之而起的先是地主階級的軍閥官僚統治，接著是地主階級和大資產階級聯盟的專政。封建勢力是中國最反動最腐朽的勢力，是帝國主義統治中國的主要工具和社會基礎。
（4）帝國主義不但操縱了中國的財政和經濟命脈，并且操縱了中國的政治和軍事力量，是近代中國一切災難的總根源，是中國社會發展的主要障礙。
（5）由于中國是在許多帝國主義國家的統治和半統治之下，由于中國實際上處于長期的不統一狀態，又由于中國的土地廣大，中國的經濟、政治和文化的發展表現出極端的不平衡。
（6）由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫，中國人民的貧困和不自由的程度，是世界上所少有的。
近代中國國情或社會性質：半殖民地半封建社會。基本特征：經濟上，封建自然經濟雖遭到破壞但依然占有統治地位，民族資本主義經濟有所發展但沒有成為中國社會經濟的主要形式力量很軟弱；政治上：中國反動政府和外國侵略者有對立走向互相勾結共同鎮壓中國人民的反帝反封建愛運動并且逐漸淪為帝國主義侵華的工具；思想文化上：中國人民為尋求救國救民的道路掀起了三次思想解放運動。主要矛盾：鴉片戰爭后，社會主要矛盾由農民階級與地主階級之間的階級矛盾專為外國資本主義與中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，而中國與外國資本主義的矛盾是這一時期的主要矛盾。歷史任務：即民主革命任務，完成反的反封建任務。聯系：中國社會性質決定了基本特征和革命任務。
2．鴉片戰爭為什么是中國近代史的開端？
鴉片戰爭的結果，中國被迫同英、美、法等國簽訂了《向京條約》、《望廈條約》、《黃埔條約》等喪權辱國的不平等條約，使中國社會的性質開始發生根本的變化。
1．中國的主權開始遭到破壞，戰前，中國政治上是一個領土完整、主權獨立的國家。戰后，割讓香港等條款破壞了中圍的領土及領海主權；“領事裁判權”制度，破壞了中國的司法主權，協定關稅，破壞了小國的關稅主權；片面最惠國待遇，為列強廣泛地掠奪中國提供了方便。這樣，中國就從一個獨立的主權園家開始淪為一個遭受外因侵略者奴役的半殖民地國家。
2．中國自給自足的自然經濟開始解體。戰前，中國經濟上是一個以自然經濟為基礎的封建國家，小農業和家庭手工業相結合，有力地排斥著外國的商品侵略。戰后，廢除“公行”制度，增加通商口岸，喪失關稅主權，外國的廉價商品源源不斷地涌入中國。 這種商品“重炮”，逐漸摧毀了中國自給自足的封建經濟，使中國日 益成為外國資本主義的商品市場和原料供給地。
3．中國的社會階級結構和主要矛盾開始發生變化。戰前，中國社會基本上只有兩大對立階級，即農民階級和地主階級。戰后，出現了一批買辦和買辦商人；在外國企業中出現了第一批產業工人。中國社會的主要矛盾，除原有的封建地主階級和人民大眾的矛盾外，又出現了外國資本主義相中華民族的矛盾。從此，中國的革命進入了一個新的歷史時期，即以反帝反封建為主要任務。
一是戰爭后中國的社會性質發生了根本性變化，由一個落后封閉但獨立自主的封建國家淪為一個半殖民地半封建社會。
二是中國的發展方向發生變化，戰前中國是一個沒落的封建大國，封建制度已經腐朽，在緩慢地向資本主義社會發展，如果沒有外來勢力干擾，中國最終也會向西方大國那樣發生資產階級革命成為資本主義國家；而鴉片戰爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發展，中國也就不可能發展為成熟的資本主義社會，而最終選擇了社會主義道路。
第三，社會主要矛盾發生變化，戰前中國的主要矛盾是農民階級與封建地主階級的矛盾，而戰后主要矛盾則包括農民階級和地主階級的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會主要矛盾復雜化。
第四是革命任務發生變化，原先的革命任務是反對本國封建勢力，戰后則增加了反對外國殖民侵略的任務，革命的性質也由傳統的農民戰爭轉為舊民族主義革命。
3．試析20世紀20年代共產主義運動在中國興起的原因。
從世界角度說，一是俄國十月革命取得了勝利，蘇聯建設初期計劃經濟成效顯著；二是西方爆發了經濟危機，兩者碰到一起，就產生了馬克思當年對資本主義社會的預言十分正確的假象；人們紛紛模仿蘇聯，在世界范圍內，掀起了共產主義運動的高潮，馬克思主義思想也因此紅透半個地球；中國當年的共產主義運動，其實只是緊跟世界潮流而已。
從中國角度說，
中國無法走資本主義道路的原因只要有兩點：
1、中國內部對于資本主義的認識有無差。在中國人看來，西方優于我們的只是他們先進的生產技術，于是我們提出了“師夷長技以制夷”的主導思想。
2、西方資本主義阻礙中國走資本主義道路。西方發達國家害怕中國走上資本主義道路后，進入經濟高度發展。中國一旦經濟發展、國力增強，這對西方各國都是一個巨大的威脅。
只有走共產主義道路才是唯一的出路
當時中國收到壓迫最深重的就是一無所有的工人階級，雖然這一階級當在中國所占比例很小，但是他們有自己的特點。1、工人階級分布范圍有限，基本集中在幾個教發達的地區，有利于組織和發動。2、工人階級收到壓迫最為深重，因此革命也最為徹底。3、工人階級掌握先進生產技術和理論的階級。
事實證明了這一點的正確性
1、戊戌變法和辛亥革命的失敗，證明資本主義道路在中國走不通；
2、十月革命給中國送來了馬克思主義（共產主義），使黑暗的中國出現了曙光；
3、中國工人階級的發展壯大，馬克思主義的傳播，各地共產主義小組的建立，為20世紀20年代共產主義運動在中國興起創造了各種有利條件；
4、中國共產黨的成立，給中國的發展道路指明了方向，共產主義運動開始在中國蓬勃興起。
4．試述毛澤東對中國革命新道路的理論探索。
蘇聯的解體使得世界社會主義步入空前低潮，但中國成為頂住這一逆流的中流砥柱。在將這一成就歸功于中國特色社會主義道路的開創以及黨中央的正確領導之余，我們應當認識到，這與我們黨在八大前后開始的對中國特色社會主義道路的探索也有著直接關系。在總結30年改革開放的成就與經驗時，把毛澤東同志領導的社會主義建設與鄧小平同志領導的改革開放、把新中國成立后的前29年與后30年完全割裂甚至對立起來是不可取的。
《論十大關系》和黨的八大的核心與實質，是要解決以經濟建設為中心和如何以經濟建設為中心的問題
新中國成立后，我們黨創造性地開辟了一條適合中國特點的社會主義改造的道路，從而保障了社會主義制度在中國的建立和第一個五年計劃提前完成，在經濟上擺脫了國民經濟瀕于崩潰的局面，一個嶄新的中國站穩了腳跟。社會主義改造的完成和全民所有制與集體所有制的進一步壯大，為改革開放奠定了雄厚的物質基礎。1956年，我們黨開始集中探索中國自己的建設社會主義的道路。這一道路探索的標志性起點是1956年4月毛澤東同志的《論十大關系》的提出。這也為八大的順利召開做好了相應的理論準備。
就國內而言，當時我國社會主義改造基本完成，準備進入全面建設社會主義的新的歷史階段。建設之初，由于經驗不足，我們黨提出“學習蘇聯”有其歷史的必要性。但任何經驗都不能照抄照搬，而且蘇聯的做法也并不都是成功的。因此，毛澤東同志在《論十大關系》中指出：“特別值得注意的是，最近蘇聯方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤”，“過去我們就是鑒于他們的經驗教訓，少走了一些彎路，現在當然更要引以為戒”。應該說，《論十大關系》主要講的是經濟問題。我認為，《論十大關系》和黨的八大的核心與實質，是要解決以經濟建設為中心和如何以經濟建設為中心的問題，但在實際上同時又涉及到了堅持四項基本原則與改革開放這兩個基本點的問題。
就國際而言，1956年2月蘇共第二十次代表大會的召開，對世界各國共產黨破除斯大林和蘇聯經驗的迷信，堅定地走適合自己國家革命與建設的道路，具有重要意義。與此同時，由于赫魯曉夫全盤否定斯大林，放棄了一些十分重要的馬克思主義的基本原則，資本主義國家也乘機掀起反共反社會主義的新浪潮，從而給國際共產主義運動造成巨大的困難。在這一背景下，毛澤東強調了要“以蘇為鑒”，從中國實際出發，“走自己的路”，標志著對走中國特色社會主義道路的思考已經開始。1972年尼克松訪華并與中國發表了《聯合公報》，這實質上就是“開放”的一個重大突破。在美中關系趨于好轉后，其它西方國家便爭先恐后地與中國建交，到中國投資，為中國帶來現代化所需的先進科技。
當然，后來由于指導思想上的失誤，這種可貴的探索沒有成功，但是也給我們留下了大量的思想遺產。在認識到錯誤的同時，也應充分肯定毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位與作用。王震曾表示，“四項基本原則中，馬列主義、毛澤東思想也很重要。中國丟掉了毛澤東思想就是災難！”以鄧小平為代表的中國共產黨人繼承了毛澤東的未竟之業和思想財富，總結中國和世界社會主義運動的歷史經驗及我國改革開放的新成果，帶領全黨全國人民不斷探索，逐步開辟出了一條有中國特色的社會主義道路，創立了中國特色社會主義理論。
“世界各國，什么地方有好東西，統統學來”等思想，實際上就是為適應當時情況而提出的關于改革和開放的思想
黨的八大以后，毛澤東在其發表的著作及多次談話中都表明，要進一步解決以經濟建設為中心的問題。諸如在優先發展重工業的條件下，發展工業與農業并重；不能把商品生產同資本主義混為一談，商品生產同樣可以為社會主義服務，要發展商品生產，按價值規律辦事；實行按勞分配，反對平均主義和過分懸殊，等等。以及“從一九五八年起，我們就確立了自力更生為主、爭取外援為輔的方針”；“只要有可能，就發展同世界上任何愿意和我們往來的國家的通商貿易關系”；“搞經濟關門是不行的，需要交換”；“世界各國，什么地方有好東西，統統學來”等思想，實際上就是為適應當時情況而提出的關于改革和開放的思想。
在全面建設社會主義新的歷史階段，毛澤東在關注進一步進行經濟戰線革命的同時，更關注如何進行政治和思想戰線的革命的問題。他對于此方面的一系列重要論述，都是試圖進一步解決在新的歷史條件下為什么要堅持四項基本原則和如何堅持四項基本原則的問題。可能是鑒于蘇共二十大及其所造成的后果這一嚴酷事實，使毛澤東同志在黨的八大以后，更多關注黨在執政后如何防止黨和國家不改變顏色的問題，也可以說是為什么堅持四項基本原則，和如何堅持四項基本原則這一立國之本的問題。從一定意義上講，在當時的歷史條件下，無論是有益的探索還是在探索中出現的錯誤，這都對以后我們黨在新時期逐步形成的“一個中心、兩個基本點”的基本路線的最終確立作出了貢獻。
八大后的先行探索為改革開放30年來的飛速發展奠定了堅實基礎
正是得益于我們黨在八大后對建設中國特色社會主義道路的先行探索，得益于在改革開放新時期最終形成的黨的基本路線，才保證了我國在蘇東劇變的巨大沖擊下巍然屹立并蓬勃發展。而蘇聯和照搬蘇聯模式的其他社會主義國家則遭遇災難或巨大困難。試想，如果沒有毛澤東同志及其戰友們當年對中國特色社會主義道路與理論的探索和貢獻，我們黨、國家和民族也完全有可能在上世紀90年代前后巨大的“蘇東波”的沖擊下，遭受一場巨大的災難。
歷史是不可假設的，但歷史卻是可以比較的。堅持中國特色社會主義經濟建設在各個方面都取得了可喜成就，社會生產力的極大提高和綜合國力的極大提升是舉世公認的事實。30年來，我國國內生產總值增長了60多倍，GDP平均增長9.7%。現在中國的外匯儲備穩居世界第一，糧食、棉花、肉類、鋼鐵、煤炭、化肥等主要產品的產量在世界上也排在第一位，等等。當然，看到現階段取得了巨大成績的同時，也要清醒地認識到，我們還存在不少新的情況和困難，甚至在某些方面面臨相當嚴峻的挑戰。實踐證明，中國只能走社會主義道路，也只有在中國共產黨的領導下走中國特色社會主義道路，才能發展中國，才能實現中華民族的偉大振興。
5．試論抗日戰爭在中國近現代歷史上的地位與作用。
偉大的抗日戰爭及其勝利,在中國近代史和新民主主義革命史上占有極其重要的歷史地位.它不僅是中國革命史上最偉大、最活躍、最生動的一個新階段,而且是中國人民反對帝國主義侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰爭.因此,抗戰勝利成為中華民族從衰亡走向振興的轉折點.這種轉變,給予中國人民和中國歷史進程以深遠影響.
中國人民抗日戰爭的偉大勝利,是中華民族由衰敗到重新奮起的歷史轉折點,在中華民族復興的歷史進程中具有極其重要的地位和作用.它極大地增強了中國人民的民族自尊心與自信心,振奮了民族精神,凝聚了民族力量,開啟了中華民族實現復興的勝利進程,為中國走向和平發展道路創造了重要條件,從而奠定了中華民族偉大復興的重要基礎.
抗日戰爭的勝利是中國近代歷史上第一次徹底勝利的民族解放戰爭，它得到世界反法西斯戰線和愛好和平人民的支援，同時對于世界反法西斯戰爭作出巨大貢獻。今天在紀念抗戰勝利50周年之際，正確評價中國抗日戰爭的歷史地位，充分估計它的歷史作用，一是緬懷為民族解放而英勇獻身的廣大愛國將士和革命前輩以及2100萬死難同胞；二是繼承和弘揚中華民族愛國主義傳統，增強民族自尊心、自信心和民族凝聚力，激勵人們為迅速改變貧窮落后的面貌、建設中國特色社會主義現代化強國而奮斗。
中國抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分，得到世界反法西斯戰線的支援，同時也對世界反法西斯戰爭作出了重大貢獻。因而抗戰中中國國際地位得到顯著提高，由一個長期被凌辱的“東亞病夫”一躍而為四大強之一，并為戰后世界格局的變化發生深遠的影響。中國抗戰沉重地打擊和牽制了日軍，使蘇聯避免兩面夾擊；中國抗戰打破了日本發動太平洋戰爭的時間表，減輕了英美在太平洋和東南亞戰場的軍事壓力。
中國抗日戰爭的勝利，為世界被壓迫民族和人民樹立了以弱勝強的光輝榜樣，促進了民族解放運動的蓬勃發展，為戰后逐步形成第三世界勢力和新的國際政治格局奠定了堅實基礎，為人類贏得半個世紀基本上和平國際環境，使得和平與發展成為當代世界主題作出了積極貢獻。戰后，亞非拉美一些民族解放運動的領導人，以中國抗戰為榜樣，學習中國抗戰的寶貴經驗，學習毛澤東的《論持久戰）、《新民主主義論》等著作。越南、古巴、阿爾及利亞等國人民都是以中國游擊戰爭經驗為借鑒建立根據地，開展武裝斗爭，取得民族解放戰爭的勝利。中國抗日戰爭是在偉大的愛國主義旗幟下，全民族參加，以弱勝強，艱苦卓絕、浴血奮戰的民族解放戰爭。支撐著這場戰爭和在戰爭中不斷增強的民族自尊心、自信心，獨立自主、自力更生精神是戰勝敵人入侵的無窮精神力量。它對于鼓舞被壓迫民族解放運動，對于改變戰后世界格局產生了巨大的影響。
6．論中國近現代歷史演變的經驗和教訓。
經驗：1農民占我國人口絕大多數，必須依靠農民才能取得中國 勝利。但是農民階級具有局限性，比如太平天國運動和義和團運動就都失敗了，這說明農民階級不可能領到中國 取得勝利。
2地主階級和資產階級也不能領到中國 的勝利，近三十年的洋務運動雖然加速了中國近代化進程，促進了中國民族資本主義的發展，但是地主階級洋務派只引進西方先進生產技術而不變革落后的封建制度，在甲午中日戰爭的失敗，宣告了洋務運動的破產。而資產階級由于受本國封建勢力，外國資本主義的壓迫和自然經濟的抵制，具有軟弱性和妥協性，戊戌變法和辛亥 的果實被袁世凱竊取，說明資產階級也也不可能領到中國 去得勝利。
3中國 黨有著馬克思主義的指導，得到廣大人民群眾的支持，認識到不改變中國半殖民地半封建社會的性質中國 就不能去得勝利。
教訓：1中學為體，西學為用。單只學習西方的先進的技術不改變中國封建制度不能夠使中國走上富強的道路。
2在維新運動中，維新派寄希望于沒有實權的皇帝和少數帝黨官僚，沒有發動廣大群總。改革過程急躁，甚至對列強有不切實際的幻想。維新派無法戰勝一慈禧為首的強大的封建頑固勢力。
3在國民大 中，面對 發動的反 政變， 企圖以退讓拉住汪精衛，放棄了對 的領導權，結果汪精衛發動了7.15反 政變。 從此認識到任何時候都不能放棄對 的領導權，必須堅持武裝斗爭。自后，南昌起義打響了武裝反抗 統治的第一槍，中國 黨獨立領導武裝斗爭開始。
4秋收起義后， 領導 進攻長沙受挫，率部到達井岡山，開辟了一條從農村包圍城市，武裝奪取政權的道路。中國 黨人打破了對蘇聯經驗的迷信。要一切從實際出發，實事求是。正確分析中國國情。中國農村廣大，有著眾多可以依靠的農民，而敵人力量薄弱。而在城市，敵人力量強大。此后，中國的 的星星之火，發展成為燎原之勢。而長征則使中國 轉危為安，中國 黨從實際出發，結束了左傾思想在 的統治。
5中國 要去得勝利，必須改變中國半殖民地半封建社會的性質
中國近現代100名名人(3)
《100位名人的成才故事》讀后感
鎮江市中山路小學六（4）班
吳牧野
《100位名人的成才故事》這本書，生動地講述了一些在我們的生活中經常被人們提起的，為世界作出巨大貢獻的名人的成功故事，剖析了這些名人的成長歷程。掩卷沉思之后，我總結出這樣幾個成功小秘訣
一、勤奮是成功的唯一捷徑。
代表人物達·芬奇。達·芬奇非常勤奮。有一次，他為了練好基本功，畫了上千個雞蛋，正是在畫雞蛋的過程中，達·芬奇領悟出很多的繪畫技巧，從而最終成為世界著名的畫家。
達芬奇的故事告訴我們沒有人可以不通過勤奮努力就可以取得成功，即使再有天分的人，如果沒有貫穿一生的勤奮，也絕不會創造出照亮天空的作品。
二、永不停息追求夢想的腳步。
代表人物迪斯尼。迪斯尼在他的事業初期，因為各種原因，幾次慘遭失敗。然而，迪斯尼并沒有放棄，而是追隨著理想的腳步繼續努力。結果，在1937年，迪斯尼迎來了事業上的第一個巔峰。在輝煌之后，迪斯尼仍然沒有停止追求夢想的腳步，因此今日的迪斯尼樂園依然是很多孩子心目中的天堂。
人人都有夢想，迪斯尼的夢想實現了。可是，不是所有人的夢想都能在現實生活中開花結果。只有那些執著于自己的夢想，百折不回
地追尋自己夢想的人，才能到達成功的彼岸。
三、逆境是命運的試金石。
代表人物霍金。從小就受到老師和同學的嘲諷，長大之后又全身癱瘓……，霍金在這些困境中一次又一次地挺了過來，并最終成為一名著名的科學大家，寫出了不朽著作《時間簡史-從大爆炸到黑洞》，揭開了宇宙神秘的面紗。
當命運在你面前關上一扇門的時候，它必定也給你打開了另一扇窗。不屈服的種子，往往會在身處逆境的人身上萌芽，造就意想不到的成功！不屈的霍金告訴我們逆境并不可怕，如果你能在逆境中為自己樹立一個切合實際的理想，并靠著勤奮努力去追隨那個理想，你就會成功。
《100位名人的成才故事》讓我走近了名人，了解了名人，在名人的故事中獲得知識、得到啟發、受到鼓舞，也更加明白該如何把握自己的未來，創造屬于自己的成功。
中國近現代100名名人(4)
中國近現代八代青年解讀
觀察中國出現青年這一群體的百年歷史和八十年來中國青年在現代化進程中的使命和表現，我們可以更好地認識當代中國青年的革命性作用和中國歷史的巨大進步。
第一代青年：辛亥青年。以孫中山為杰出代表的辛亥青年成長于西學東漸的歷史時期，最早覺悟了的他們敞開胸懷，勇敢進行文化選擇，并且艱難地實現了國家政體的轉換，推翻了兩千多年的封建專制統治，建立了中華民國，取得了中國舊民主主義革命的初步勝利。他們不僅被歷史規定著、塑造著，也勇敢地選擇了歷史，譜寫了近代中國歷史上光輝燦爛的一頁。
第二代青年：五四青年。辛亥革命過后，一代青年精英們發現，中國更需要的是科學與民主，是人性的張揚和個性的解放，是一場更深刻的文化革命。以陳獨秀、李大釗、胡適之為代表的一代精英從文化領域反思民族傳統，在文化開放的前提下進行文化選擇。他們以自己的實際行動，高舉起民主和科學的大旗，打倒孔家店實現了政治、思想和文化領域的重大變遷，由此催生了具有革命意義的一代青年五四青年。五四青年給后世留下的最寶貴的東西就是啟蒙思想和民主與科學的精神。
第三代青年：抗日青年。五四新文化運動有待于進一步深入，但日本帝國主義的入侵使得對民族文化的批判不得不讓位于民族救亡工作。時代需要青年更多的是奉獻熱血和軀體，青年對民族落后狀況的自省與批判所需要的智慧之光被戰火硝煙吞沒了，殘酷的戰爭既剝奪了青年從容進行文化批判與選擇的時機，也扼殺了選擇文化所需要的個性解放。
第四代青年：解放戰爭中的青年。抗戰結束后，本來可以繼續五四業已進行的文化啟蒙，但是國共之間爆發了內戰。這代青年失去了從容選擇歷史的機會，并且形成了某種偏離a現代化要求，偏離五四精神的心理慣性屈從現實，聽任命運的擺布。
第五代青年：建國初期的青年。前兩代青年屈從現實的慣性在第五代青年身上繼續得到充分的反映，這一代青年在歌功頌德和自我懺悔中打發青春，青年失去了青年的本質獨立思考，批判地選擇，青年也由此偏離了現代化的軌道。
第六代青年：文革青年。他們承繼了五十年代青年的某種品格與傳統。令人驚奇的是二十世紀六十年代，青年的腳步是那樣的震撼世界，以至于美國《時代》周刊在1966年不得不把一年一度的時代風云人物的桂冠送給二十五歲以下的一代。
