環境藝術設計大學排名集合2篇

時間：2015-08-08 寫作知識點擊：

設計是把一種設想通過合理的規劃、周密的計劃、通過各種方式表達出來的過程。人類通過勞動改造世界，創造文明，創造物質財富和精神財富，而最基礎、最主要的創造活動是造物。設計便是造物活動進行預先的計劃，可以把任何造物活動的計劃技術和計劃過程理解為設計，以下是為大家整理的關于環境藝術設計大學排名2篇 , 供大家參考選擇。

環境藝術設計大學排名2篇

環境藝術設計大學排名篇1

環境藝術設計論文

Research of Environment Art Design’s Trend

姓名：張小玲

學號:134181034

系別：數字媒體與藝術系

專業：圖形圖像制作

內容摘要

1. 環境藝術設計概述

1.1環境藝術―整合的關系藝術

1.1.1 環境藝術與建筑的關系

2．人．環境．自然

2.1自然與人

2.2環境與人

3. 環境藝術的比較研究

3.1自然主義―現代環境藝術設計的傾向

3.2“自然主義”的仿生化傾向

3.3“自然主義”的生態化、智能化、地區化傾向

結語

致謝

內容摘要

本文旨在探討環境藝術設計在現代社會科學技術發展趨勢下的走向,從分析環境藝術設計的整合關系入手,探索該學科的整體性和多元化的發展特點, 研究的內容涉及美學、心理學、生理學等范疇，并以全新的視角有比較、有選則地通過與鄰近學科類比的方法，以尋求改善環境藝術設計的新途徑。全文共分三章：

第一章提出環境設計與城市建筑是有機整體；

第二章綜述人與環境、自然、人居空間與人的關系，及設計中對美學、心理學的要求。以及人體工程學在現代環境藝術設計中的重要性及功用。

第三章以縱向、橫向對比的方法對環境藝術的發展進行深入地探討。

關鍵詞：環境藝術設計；建筑；人；環境；自然

1.環境藝術設計概述

環境藝術所包含的內容并非一般意義上的自然環境，而是指經過藝術加工的環境。就環境本身而言，可將其分為自然環境、園林環境、建筑環境（室內環境和室外環境）。環境藝術幾乎包羅了所有具備物質形態的環境要素。人類的環境藝術設計史從原始社會起，原始部族為了生存和信仰的需要，同時也為了表達自己對神的崇拜和理想的追求，建造了一些至今還沒有被我們完全理解的紀念物，為人類留下了光輝燦爛的藝術遺產。人類的生存不能脫離環境而存在，并不斷地受到周圍環境的影響，時時刻刻地都處于自然環境、社會環境的包容之中，因此從周圍環境中獲取生活資料和生產資料的同時，要在生活實踐中不斷地利用和改造環境同時還要保護環境，使其可持續發展。

1.1 環境藝術——整合的關系藝術

1.1.1環境藝術與建筑的關系

環境藝術與建筑的關系涉及到建筑學、城市規劃、美學諸多學科的和諧統一，它們之間具有相關性、依存性和層次性的特點。

作為藝術創作的心理學基礎，被廣泛接受的是格式塔心理學，“整體”的概念是其核心內容。因此建筑的設計職能不僅在于創造某一具體形象，還要與環境相結合，追求整體的統一。

2.人·環境·自然

人原本就是自然界的一部分，天性使得人永遠追求“天人合一”的理想，生理與心理需求本身也是天的一部分，個人的個性化需求的滿足使得“以人為本”的設計思想真正成為可能的現實。

2.1 自然與人

人是從自然界進化而來的，是自然界的一個組成部分，同時人與自然又相互依存；人與自然之間的物質交換是人生存的前提條件；人類通過人工環境的塑造，從自然中界定了自己的活動范圍。

人類對大自然充滿了熱愛，在人類對自然加以利用和詮釋的過程中，使環境更具意義，從而更適宜人類的生活需要。人們生活的世界，是一個人化的自然界。

2.2 環境與人

有日益明顯的跡象表明，人類消耗自然資源和排放廢物的規模在超過自我更新的能量。時至今日，我們所生存的這個空間正面臨毀滅自己的危險。主要原因在于人口太多而自然資源不足所造成的。城市發展的這種形勢，既對自然系統有壓力，同時在創造適合于人居住的環境方面，也使人不能夠滿意，所以要在人類居住空間的整體環境的規劃和政策上加以改進，使整個城市系統成為人類可以居住的環境。

德國動物學家海克爾(E.H.Haeckel,1834-1919)提出生態學（ecology）的概念，他指出：“我們把生態學理解為關于有機體與周圍環境關系的全部科學，進一步可以把全部生存條件考慮在內”。以此為基礎，從動植物為主體開始，逐漸轉向人類本身。城市實質上是一個復雜的生態系統。在城市的建筑環境系統中，居住者與城市環境相互影響和作用。

3. 環境藝術的比較研究

3.1 自然主義―現代環境藝術設計的傾向

環境藝術從現代主義、后現代主義到晚期現代主義，發展為以人為核心的設計理念，人與自然的對立矛盾沒有得到徹底的解決。我們從環境藝術的動態發展過程中可以看出，全球意識取代人本意識成為人類的唯一選擇。自然的關系從人居環境擴展到自然環境，從而恢復人與自然的互敬，運用適宜技術營造一種“自然設計”共生的人居環境，從人性設計走向自然設計是未來環境藝術設計發展的必然趨勢。

3.2“自然主義”的仿生化設計傾向

仿生化是以高科技技術為手段，將生物界某些外部形式，內部結構與自然環境共生繁衍的特殊規律；以生態美學的法則應用到設計中，使設計形態在結構功能具有生物的多樣性特征，從而達到人與自然融為一體的目的。

仿生化設計是一種生物模擬的方法：從生物現象和過程中抽取出適宜于技術系統的原理和結構，作為創作的重要途徑之一，如柏克斯頓(J．Paxton 1803―1865)為倫敦國際博覽會會場而興建的水晶宮，是受到王蓮葉子的啟示，用鋼架和玻璃建成的。

3.3“自然主義”的生態化、智能化、地區化傾向

生態化反映了可持續發展的基本精神，其表層的含義就是在現有條件下，以最少的能耗獲得最大的社會發展，以確保生態系統的良性循環，實現人與自然的“天人合一”夢想。生態化的理念反映了大地的一種倫理責任；以地方材料、傳統技術的構筑方式來反映地區氣候、地域文化。反映自然景觀的地區化設計，更尊重生態環境與人文景觀的整合，可以消解外來文化與本土文化的沖突，從而實現人與自然的和諧共生。

智能化作為高技術的進一步延伸，為解決人口爆炸提供了可能，傳統空間的要領將不復存在，虛擬技術將使人類逐步向分散化的聚落擴散。在這種趨勢中，人類的家園將坐落于自然景區內，人們即能與世界聯系，與自然的關系更加親睦。

地區化和生態化體現了低技術的后現代主義思潮的縱深的衍生；智能化反映了高技術的晚期現代主義思潮向未來的演變，這是后現代主義思潮以低技術的地區化來適應自然，與晚期現代主義思潮以高技術的國際化去融于自然的“殊途回歸”。

環境藝術設計的這種“自然主義”傾向，是新的結構秩序“自然——人——技術”的“三維設計”(整體設計)的架構。由此可見，理想的人居空間是利用自然條件，創造出一種新的形式以適宜技術達到抵御各種不利因素進而獲得舒適生活為目的。建筑形態由空間的封閉―割裂自然，獎變為空間的開放；建筑形式由幾何形態——遠離大地，轉向柔和形態——趨于大地；人與自然的失衡狀態回到平衡狀態——天人合。可以預見，未來的環境藝術設計的這種“自然主義”傾向，不僅僅自然主義的田園理想，也是人類在新世紀的居住夢想：人的居住空間將超越時空概念、弱化地區界線、消解文化沖突，最終實現人與自然、人與大地、人與環境的詩意棲居。

結語

環境藝術設計的觀念和意識在不斷積累優化的過程中，呈現明顯的多元化特征。論文的寫作中始終貫徹“以人為中心”的設計原則，通過“人、環境、自然”關系的研究使我們認識到人原本就是自然界的一部分，天性使得人永遠追求“天人合一”的理想；人是從自然界進化而來的，是自然界的一個組成部分，人與自然之間的物質交換是人生存的前提條件；人類通過人工環境的塑造，從自然中界定了自己的活動范圍。環境藝術所包含的內容并非一般意義上的自然環境，而是指經過藝術加工的環境。

該論文通過對環境藝術的動態發展過程的研究中著重強調全球意識取代人本意識中，運用適宜技術營造一種“自然設計”共生的人居環境，從人性設計走向自然設計是未來環境藝術設計發展的必然趨勢。

致謝

感謝老師無微不至的指引和鼓勵，使我在學業上不斷得以提高。

感謝諸位同窗好友和摯友親朋，是他們的真誠友情，伴我渡過了美好的學習時光。