初中學業水平考試（The Academic Test for the Junior High School Students），簡稱“中考”，是檢驗初中在校生是否達到初中學業水平的考試；它是初中畢業證書發放的必要條件，考試科目將國家課程方案?， 以下是為大家整理的關于群中考作文5篇 , 供大家參考選擇。
群中考作文5篇
第一篇: 群中考作文
我們的群作文
《戰國策》上有這樣一句話“物以類聚，人以群分”。自古以來，就是有“群”這個概念的。志同道合的人相聚就成為了群。正所謂“道不同，不相為謀”，被劃分在一個類群里的人自然有著相近的價值觀，他們會為了共同的目標奮斗，即便他們互不相識，也會有一種深深地心理認同感。于是，每一個群體都有了各自的特點以及文化。且不論這些“群”的性質，但有一點是相通的：他們都是時代發展的產物。每一個“群”都帶著鮮明的時代烙印。 在春秋戰國時期，有這樣一群人，他們被稱作：刺客。他們的人生信條就是，士為知己者死。他們不是殺人不眨眼的殺手，而是一群有著共同信仰的士人。他們有著過人的膽識和謀略，為了心中的正義，為了報答恩情，赴湯蹈火亦在所不辭。我想，這正是一種俠義精神的體現。專諸，聶政，要離，荊軻……令人不禁想起那易水河畔的送別：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返，探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹”。盡管他們大多數最后成為了悲情英雄，但他們的精神足以令后人敬仰。正是這樣的一群人，堅守著自己的道德底線，用俠義行走江湖，用信仰點綴生命。而這也正是現代人所缺失的品質。在這個下限不斷被刷新的時代，在這個遇見摔倒的老人都要考慮扶不扶的時代，在這個貪官污吏遍地都是的時代，人們缺失的正是一種信仰。我不知道現在國人的信仰是什么。當信仰鬼神、信仰孔孟早已成為過去，也許當下功名利祿才是大多數人所追求的東西。經濟的飛速發展給我們帶來了優越的生活，可道德素養的滯后不前，正是這種發展所帶來的最大的悲哀。這個社會就是一個“群”，充斥著銅臭味的群，“群”里的人們在金錢的海洋里苦苦掙扎。但我相信，美好的東西不會消失，終有一天我們會找回自己的信仰，不再去觸碰道德的底線，不再只為了名利而生活在痛苦之中。 還有一個大師輩出的時代，正如千百年前的百家爭鳴，那就是民國。在那樣一個新舊思潮相碰撞的年代，在那些戰亂四起，動蕩不安的歲月，在那個希望與絕望混雜的時代，大師輩出，百花齊放。這些向往光明、批判現實的文人們組成了一個群體，堅守自己心靈的家園。那樣的一個群實在是令人神往。魯迅用他犀利的文字喚醒麻木的世人，胡適以嚴謹的學術態度推行新文化，徐志摩用他動人的筆觸書寫一幕幕感動。他們，有著他們的思想、理想和夢想。但是，那樣的一個時代已一去不返。有人說，這是個沒有詩、也沒有詩人的時代。思想的禁錮是最重要的原因。社會的壓力，生活的無奈，讓人們不敢想，不敢說，不敢做。文化被當成商品消費，傳統文化落寞，外來文化越來越多的影響著年輕人。各種文化名人在網上的罵戰接連不斷的出現在大眾的視線，各種低俗、無趣的言論充斥著人們的生活。在這樣一個大背景的群里，每個人都在不斷修改著自己的價值觀和人生觀，最后就這么迷失了自己。 在互聯網時代的當下，信息爆炸以及信息的高速流通改變了人們的生活方式和節奏。人們以為信息的交流會使人們的意識形態趨向一致，但恰恰相反，人們建立了一個又一個的鼓勵的“群”，即小眾的即時交流平臺。人群和人群之間正在不共享同一個文化系統。就像你不是李毅吧的人，你就不理解屌絲的含義；你沒有玩過網游，就不可能在游戲群里混下去。去中心化之越來越強調個人的價值以及感受，而“群”就可以建立一個人與人之間強有力的連接，找到自己的存在感及價值。但是每一個社群對于自我的定位是不同的，也就導致了“群”與“群”之間的連接弱化，群里的人在某種意義上講也是被孤立了的。所以，群文化有利也有弊，如何發揮它的最大優勢而又避免它群所帶來的問題，成為了未來“群”發展的主要方向。 古往今來，“群”隨著社會的發展有了不同的含義，折射了人們的思想，價值觀。而隨著群文化的發展，這個社會也在隨著“群”進步。無論從精神上還是物質上，“群”在人們的生活中起著不可替代的作用。唯有不斷的發展并豐富群文化，才能使人們的生活更加美好，使社會更加繁榮。
第二篇: 群中考作文
三一文庫（>第三篇: 群中考作文
群而不群
“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”狄更斯在《雙城記》的開篇寫下的這句話用來形容當今時代再好不過了。經歷了三次技術革命的人類，如今迎來的是一個信息大爆炸時代，在這個時代中，我們陷入在“群”的天羅地網中無法自拔。 “曬、刷、贊”幾乎充斥著每一個人的日常生活。每天起床后第一件事便是打開手機，刷新著朋友圈的最新動態，然后手指輕輕一擊，完成一次與他人的互動。這輕輕的一擊或許是為了傳遞和分享喜悅，但更多的還是為了表明“朕已閱”或“我還活著”，享受著專屬于自我的存在感。 在偌大的朋友圈，當你全程直播自己的旅行，我正憂傷地坐在桌前，望著窗邊飄過的一朵云，想像它來自于你去過的某個地方；當你拋出一堆誘人的美食照片時，我總是幻想，那繚繞的香氣是否是你對我發出的最為羞澀的邀請；當你炫耀的秀著自己的各種幸福生活，比如逛街、新衣，甚至是照著你的一縷陽光時，我卻一個人在午夜深處孤獨地刷著屏，借你的生活來打發自己的無聊。 就是這樣，朋友這個群體，不知從什么時候起變成了一個無形的圈，在你我之間隔開一片海，我在這頭，你在那頭。你用手指留下一顆孤獨的“紅心”讓我知道你曾來過我的世界，但我卻始終無法觸碰你真實的體溫。在這個偌大的“群”中，每個人都在樂此不疲地曬出自己的一切，同時關注并回復著千萬人曬出的一切。 處于這樣一個群體中，人們之間的距離看似拉近了不少，可事實真的是如此嗎？滿屏點贊的熱鬧終究掩蓋不了內心的寂寞。“世界上最遙遠的距離，不是生與死，而是我就在你身邊，你卻在玩手機。”網上的“群”很熱鬧，但現實中的面對面交流，尷尬卻成了驅不散的氣氛。 群而不群，如今的群體，已不像上一代那樣，熱衷于語言上的交流，我們一方面渴望對別人敞開心扉，另一方面卻對現實有一種天然的畏懼。于是網絡提供了一種新的社交方式。然而這種社交方式卻如同一張網，網住一顆顆鮮活明亮的心，讓我們的精神世界逐漸荒蕪，最終癱軟在它的懷中。 此群非彼群，我們應該做的是避免在紛呈世相中迷失自己，勇敢面對現實，擁抱一個更加豐滿的靈魂，而不是在一片喧囂與嘈雜中孤獨的狂歡，又在狂歡中孤獨。
第四篇: 群中考作文
以群文閱讀助力中考復習
【摘 要】初三語文復習課歷來都是內容繁雜、 枯燥乏味的，采取有效的復習方法和教學模式是初三 學生騰飛的翅膀，也是在平淡的語文復習課上激起的 一絲漣漪，如果復習課沒有新穎之處，那么失去興趣 的學習還有何意義。愛因斯坦曾說：興趣是最好的老 師。瑞士教育家皮亞杰也說：所有智力方面的工作都 要依賴于興趣。所以我將“群文閱讀”引入初三復習, 本文主要闡述在散文閱讀、說明文閱讀、古詩賞析三 個專題復習中的群文閱讀方式的大膽嘗試，意在說明 這種創新的閱讀方式對初三復習的重要性，這種方式 是學生興趣的源泉，同時也是成長教師、解放教師的 有效方式。
【關鍵詞】群文閱讀 散文閱讀 說明文閱讀中圖分類號：G4文獻標識碼：ADOI：
10.3969/j.issn.l672-0407.2016.12.181
近兩年在我國興起了一種具有突破性的閱讀教學 實踐一一群文閱讀，它打破了常規的一文一課的教學 模式，大膽創新，圍繞一個或多個議題選擇一群文章, 而后教師和學生圍繞議題展開閱讀和集體建構，最終 達成共識的過程。最早看到這個詞，是去年在《語文 教學通訊》上，蔣軍晶老師的“群文閱讀一一閱讀教 學的跨越式變革”一課吸引了我，源自對新事物的好 奇，我開始著手去了解它，并希望在自己的教學中發 揮實效作用。
一、群文閱讀初探 剛開始在網上查找資料，了解到臺灣陳易志教授
在南京一次教學研討會上上了一節“群文閱讀”課, 課中他讓學生讀了6篇文章，然后鼓勵學生進行比較 閱讀；引導進行交錯的分析。他的這堂“群文閱讀” 課將我帶入佳境。我隨即記錄下自己的感受：這節課 不但新穎，而且內容豐富，奇妙的是學生學得輕松， 收獲頗豐。學生在大量的文本中學會了提煉主題的方 法，并引發不同的思考，對學生的閱讀能力，語言表 達能力，無疑是很大的提高。除此之外，我還學習了 重慶的余官平、曾憲革等老師對“群文閱讀”的課題 研究，都獲益匪淺，于是開始在自己的課堂中嘗試一 下。
最早一次嘗試是在初三上冊第五單元教學《楊修 之死》一課時，給學生拓展了關于曹操的另外兩篇文 章：煮酒論英雄（節選）和曹操誤殺呂伯奢（節選）, 通過三篇文章的整合學習，分析曹操這一人物形象。 學生對小說的閱讀熱情很高，再加上由課內拓展到課 外，形式新穎，課堂環節自由生動，曹操的形象也立 即清晰而豐富起來。這節課不但教學目標完成了，也 拓展了學生的閱讀視野，更重要的是學生主動探究問 題的積極性得到提升。
二、群文閱讀為散文閱讀教學錦上添花
初三復習專題中的散文閱讀一直都是一個難點、 易錯點，忽視不得。于是我開始嘗試一次課外散文教 學的“群文閱讀”訓練。我給學生準備了作家朱成玉 的三篇文章：《冬天里的柴火》、《別踩疼了雪》、《疼痛 的芳香》。先讓學牛快速瀏覽三篇文本，說說自己最喜 歡哪一篇，理由是什么。之后我將喜好相同的學生分 為一組，然后進行三個大組比較式閱讀。
三個大組在通過合作學習，討論研究之后再進行 匯報交流學習，雖然每個組只對自己所選的篇目進行 了細讀和研討，但是當其他組在匯報交流時，其實已 經達成了知識共享，群文精讀的目的。交流學習之后, 學生會重構語文知識，看到事物之間的關聯，自然水 到渠成地生成共識，那就是這三篇文章有一個共同的 主題一一“愛”：《冬天里的柴火》有夫妻之愛，也有 社會人與人的愛；《別踩疼了雪》中是超越空間的母女 之愛，也是對童真的贊美；《疼痛的芳香》更是對生命、 對生活的熱愛。
這樣學生學會了整合分析，自由探究。首先，一 節課讓學生讀一群文章，意味著同學們不能“朗讀”, 或者“有感情地朗讀”，這就培養了學生略讀、速讀、 瀏覽、跳讀等多種閱讀方式的能力，并且訓練學生在 短時間內篩選文章的有效信息，概括出幾篇文章的主 要內容。
其次，學生通過品讀文章，對“愛”的主題有了 更深刻的人生體驗，在這過程中，以文章來品析作者 背后的人生經歷和生活感悟，全面地了解作者，激發 學生讀整本書的興趣，朱成玉的作品中有太多青年勵 志的主題，沁人心脾而又鼓舞人心，所以我向學生推 薦朱成玉的散文集：《一生只有七天》《生命的露水》
《給痛苦一個流淌的出口》等等。“群文閱讀”倡導的 就是“單元導讀一以文帶文一群文閱讀一整本書閱讀” 的發展模式，這一次的嘗試也初見成效，我決定將“群 文閱讀”進行到底。
三、群文閱讀強化說明文答題技巧
初三學生對說明文閱讀并無太多障礙，但能讀懂 并不意味著就能完整地答題，對于說明文的復習重點 在于方法的指導：
一節課呈現四篇說明文：《睡眠為身體解毒》《閑 話白菜》《植物不失眠》《哈勃，太空中的千里眼》。學 生快速瀏覽四篇文章之后，老師根據說明文常見題型 設置問題，學生帶著要求再次讀文章，找出答案：
(1) 判斷說明對象或者說明順序。(兩篇事物說 明文和兩篇事理說明文。)
(2) 文章開頭一段或中間一段在文中的作用o (從 結構和內容兩方面分析。)
(3) 篩選文章內容信息。(從文中尋找答案)
(4) 說明方法的判斷及其作用的分析。
(5) 限制性詞語能否刪去？為什么？
說明文閱讀訓練，大致以上面五種題型為例，同 一種題型通過在四篇文章中的不同呈現，并反復讓學 生解答，如此一來，在學生大腦中反復刺激就形成定 式，采用群文閱讀針對性強，強化訓練記憶才會牢固。 同樣的閱讀方式也適用于議論文閱讀，在此就不做詳 細的說明了。
四、群文閱讀在古詩賞析中的妙用
群文閱讀運用于古詩賞析，主要幫助學生進行分 類復習O將同一類型的詩歌作為一個小專題進行復習, 讓學生明白送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩、 詠物詩、閨怨詩等的特點。
“群文閱讀”運用于初三復習中不但短時間內增 加了閱讀量，拓展了學生的視野。而且在幾篇文章同 時學習的過程中，巧妙地設置問題，目標明確，學生 活動時間充足，學生的主體地位也得到體現。老師不 再照本宣科，按部就班的教，學生也不用滿堂做筆記, 這也在一定程度上解放了老師。
群文閱讀改變了中考復習原有的平淡乏味，興趣 復習才是關鍵，以上的三種實踐都是對群文閱讀的淺 嘗試，但實施教學的教師必須深入研究群文教學，瀘 州市的向崇慧老師就提到群文選文應該考慮學生的
“興趣度” “參與度”和“接受度”。所以在復習中運 用群文閱讀無疑是對教師的深度磨礪，同時學牛在群 文閱讀的過程中增長知識實現個人發展目標，發揮潛 能并參與社會活動，從而理解、運用和反思學習內容, 這就是閱讀素養的增強，給初三學生的閱讀復習“催 馬揚鞭”。
第五篇: 群中考作文
中考滿分作文范文：我愛這樣的一群人
我愛這樣的一群人，他們在你我身邊，可你我卻不曾注意；他們在為你我奉獻，可你我卻不曾感恩他們為我們勞累，可你我卻不曾重視。聰明的你猜到“他們”是誰了嗎？他們就是城市的“清潔工”——環衛工人。
當你行走在喧鬧的大街，危險的馬路上，是否注意過這樣的一群人，身著橙色馬夾，在烈日或嚴寒中，緊握掃把與簸箕，認真、仔細地清掃著你我腳下的土地。起早貪黑、默默奉獻、任勞任怨的這樣的一群人，是否進入忙碌的你的眼球？曾和大多數人一樣我也習慣性地忽視他們，在幾次與他們偶然的接觸中，漸漸開始注意、觀察他們，漸漸地愛上了這樣一個群體。
還記得那年初夏，雖說是初夏也熱得讓狗直吐舌頭，烈日下匆忙趕路的我，并未注意到一旁仔細掃地的維吾爾族大媽，遠遠看到公車來的我，掏出月票直直奔了過去，馬虎的我連錢包掉了也不知道。直到下課回家摸口袋才意識到錢包丟了，就開始瘋狂尋找，在曾去過的每個角落都去找遍了，但毫無下落，心里拔涼也不報什么希望了，不知不覺地走到了天天坐車的那個車站時，看到一位身著橙色馬夾的大媽向我招手，便疑惑卻又不耐煩的走去，剛停下腳步，她費勁兒地在橙色馬夾的里面摸索了半天，邊摸索邊問我，你是否丟了錢包什么的，有什么東西什么的。我心里咯噔了一下，看到一個耀眼的紅色錢包赫然地躺在她那粗糙的手中，我喜形于色都快跳了起來，我高興地叫道大媽、大媽，你真好！并沖上去要擁抱她時，她卻笑著閃躲了，說怕弄臟我的衣服，還說錢包里的東西對不對，少了沒有，說自己未動過。我一下哭了，因為大媽的淳樸，大媽的善良，也因為我以前的無知，以前那可笑的清高而檢討自己。一會兒我又笑了，在那笑中有高興、有感動，還有那么一種愛，它深深地震撼著我的心靈。
我愛這樣的一群人——環衛工人，他們不僅善良，淳樸，在為我們任勞任怨、默默地付出著。但是就是這樣樸實的的人竟會遭到歧視、白眼。讓我記憶猶新的有那么一次，我坐公交車回家，看到熟悉、親切的橙色馬夾便習慣地走到了他們身邊站著，她還牽了一個可愛的小女孩，車上人多小女孩總被來往人擠來擠去，也沒人讓座。這時司機一腳剎車，阿姨沒站穩蹭到了一位滿身耐克的學生身上，阿姨趕緊說對不起，他沒啃聲斜眼看看并嫌棄地啪啪袖子，阿姨默默地站著，我無法再談定下去，一把上去抓住他的書包，就喊：“你不知說聲沒關系嗎，別人又不是故意的”。但這位學生冷眼地看著我，阿姨制止我別再說了，并說她已經很習慣了。我心里隱隱作痛，望著阿姨那經歷風吹日曬黝黑的皮膚，望著那可愛的小女孩，我差點流下眼淚，心里有很多的問號，我們在這么干凈的城市里生活著難道他們都無視嗎？為什么人與人活在同一屋檐下會有白眼和歧視？這么一群人他們又為什么要忍氣吞聲？我雖然現在我法找到答案，但我知道我自己該做什么——我會一如既往地愛著這樣一群人。
我愛這樣一群人，我尊敬他們，他們用他們那最樸實的，最善良的心，在為這個社會，為這個家庭營造舒適、干凈的環境而默默地奉獻著每一天。
