茅盾白楊禮贊原文5篇
茅盾白楊禮贊原文(1)
白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹！
汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田。和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你，你會忘記了汽車是在高原上行駛，這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞，然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了------“單調”。可不是，單調，有一點兒吧？
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠地有一排——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內，絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！
它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子；但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊
??白楊禮贊（中國畫）樊大牛
樹，難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民？難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵？難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農民相似；它有極強的生命力，折磨不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質，堅強，力求上進的精神。
讓那些看不起民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木，去鄙視這極常見，極易生長的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹！——選自《見聞雜記》（文光書店1943年版）
2相關知識編輯
作者簡介
茅盾[1]（1896年7月4日~1981年3月27日），原名沈德鴻，字雁冰。漢族，浙江桐鄉人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一，主要代表作品有《子夜》、《蝕》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪子》、《霜葉紅似二月花》等。——（摘選自蘇教版八年級下冊語文教科書）
1896年7月4日生于浙江桐鄉縣烏鎮，[1]這是個太湖南部的魚米之鄉，是近代以來中國農業最為發達之區，它毗鄰著現代化的上海，又是人文薈萃的地方，這里成就了茅盾勇于面向世界的開放的文化心態，以及精致入微的筆風。到了“文化大革命”時期，稍稍平穩便秘密寫作《霜葉紅似二月花》的“續稿”和回憶錄《我走過的道路》。茅盾于1981年3月27日辭世。
寫作背景
《白楊禮贊》寫于1941年3月，是茅盾根據自己1940年從新疆歸來赴延安途中的見聞和感受寫的一篇散文。當時，抗日戰爭正處于艱苦的相持階段，日本帝國主義正加緊對國民黨的誘降。國民黨反動政府陰謀制造了“皖南事變”，進犯抗日根據地；日寇也因此肆無忌憚地向我敵后抗日根據地進行瘋狂掃蕩。面對這種嚴酷的現實，全國人民，特別是抗日根據地軍民在中國共產黨與毛澤東的領導下，毫不妥協，堅持抗戰。從1940年5月起，茅盾在延安生活了五個月，他耳聞目睹在中國共產黨領導下抗日根據地人民的沸騰生活，從根據地人民身上看到中華民族遠大的前途，因此在1941年寫下了這篇文章熱烈的歌頌他們。
這篇散文是作者以昂揚的革命激情，通過對白楊樹的贊美，歌頌了在中國共產黨領導下堅持抗戰的北方農民，及其所代表的我們民族的質樸、堅強、力求上進的精神。茅盾的作品大部分是著力暴露舊社會黑暗的，正面歌頌黨領導的革命斗爭的作品并不多，這與作者的生活經歷有關。但是，當他一踏上解放區的土地，便深深地被那里的一切所感動。于是，他不顧國民黨反動派的白色恐怖，把解放區的新鮮空氣帶給了國統區的廣大人民，用筆表示了他對共產黨、對根據地軍民的衷心贊美，寫下了《白楊禮贊》這樣熱情洋溢的贊歌。
《白楊禮贊》選自《見聞雜記》。在新中國成立前夕出版的《茅盾文集》后記中，作者這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國兒女，我相信他們不久就可以完成歷史賦予他們的使命，而他們的英姿也將在文藝上有更完整而偉大的表現。”可見，作者不僅是在贊頌，而且在他們身上看到了祖國的未來，并寄予了無限的希望。——選自《中學教材全解》八年級語文（下）。
詞語注釋
【視野】眼睛看到的空間范圍。
【坦蕩如砥（dǐ）】平坦的像磨刀石。
【潛滋暗長】暗暗地不知不覺的生長。滋：生長。
【懨懨（yān）】精神不好、困倦的樣子。
【旁逸斜出】意思是，（樹枝）從樹干的旁邊斜伸出來。逸，原是“逃”的意思。
【暈圈（yùn）】模模糊糊的圈。
【虬枝】像龍一樣盤曲的枝條。虬（qiú），傳說中的一種龍。
【偉岸】魁梧，高大。
【縱橫決蕩】縱橫馳騁，沖殺突擊。
【楠 （nán）木】常綠喬木 ，木質堅實，是貴重的木材。
【秀頎 （qí）】美而高。頎，高。 ——選自（蘇教版八年級下冊語文教科書）
同義詞辨析
鄙視 輕視
兩個詞都是動詞，都有看不起的意思。
主要區別：“鄙視”有鄙夷、輕視的意思。“輕視”則有不重視、不認真對待的意思。比較而言，“鄙視”所代表的比輕視的程度要重一些。
本課例句：“讓那些……去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！”
3整體解讀編輯
這是一篇托物抒情的散文，寫于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個時期之后，到延安講學。當時，正是抗日戰爭的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產黨的領導下同心同德、團結抗戰的情形，從解放區的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文。
本文手法：本文采用象征手法，通過對白楊樹不平凡形象的贊美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。
1．在充分認識白楊樹的外形特征及內在氣質的基礎上，理解景物描寫中所蘊含的作者的思想感情，理解白楊樹的象征意義。
2．把握散文的線索，理解作者的思路，讀懂課文的關鍵，緊扣文中贊美白楊樹不平凡的抒情線索，提綱挈領，以此帶動對全篇的理解分析。
3．注意朗讀，以便更直接地感受本文直抒胸臆的抒情性語言。
第一段
【直抒胸臆，點明題旨——贊美白楊樹的不平凡。】
【展示背景，突出主體。描寫西北高原的景色，從直觀感覺寫出白楊樹出現在這里的不平凡。
開門見山點明題旨后，讀者最迫切想知道的是：白楊樹為什么不平凡？作者如何來贊美白楊樹？對此，作者并不立即回答，而是從容描寫西北高原的景象。
先以比喻勾出西北高原的特有景色，然后分寫“黃”與“綠”。不僅謳歌了大自然的偉大創造力，并且對勞動人民改造自然的偉大力量深表贊嘆。接著，又用彩筆濃抹出西北高原的特色——“黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥”，這就自然令人產生“雄壯”或“偉大”的感覺，但同時也會感到有一點“單調”。
在指出不足之后，筆鋒突然一轉，由景及樹，將白楊樹引到讀者的眼前。這里，作者為安排白楊樹的出現，頗具匠心。白楊樹不是生長在南方風和日麗、鳥語花香的沃土中，而是生長在天地開闊、一望無際的西北高原，它以堅強挺拔的英姿傲然聳立著。映入作者眼簾的，是“一排”、“三五株，一株”，由遠而近，看得更真切。這不能不使作者“懨懨欲睡的情緒”為之一振，并發出驚奇的贊嘆。
這部分采用了先揚后抑再揚的寫法。寫高原景色，先寫產生“雄壯”、“偉大”的感覺，后寫產生倦怠單調的感覺，再寫于“懨懨欲睡”之中猛醒，驚奇于傲然聳立的白楊樹的出現，真可謂一波三折。】
第二段
【本段先寫白楊樹的外形特征，再寫白楊樹的內在氣質，全段呈“總——分——總”結構。第1句總寫，概括全段的中心內容。“筆直”是白楊樹的外形特征，“力爭上游”既是白楊樹的外形特征，也是白楊樹內在精神的外露。第2-5句從白楊樹的干、枝、葉、皮分說，具體描繪白楊樹的外在形象，每一細節描繪，都體現了“力爭上游”的特征：干，寫出其高大正直；枝，寫出其團結向上；葉，寫出其頑強不屈；色，寫出其平凡樸實。最后兩句是總說，但內容已經深化，著重寫白楊樹的內在氣質（精神），突出了它“倔強挺立”、“不折不撓”的個性特征。】
第三段
【深入主體，具體描繪白楊樹的形象及氣質，進一步贊美白楊樹的不平凡】
【連用四個“難道”，節奏一句比一句強烈，聯想一句比一句擴展，內容一句比一句深刻，從而使白楊樹的象征意義由淺入深，由含蓄到明朗逐漸展示出來，使主題逐漸深化。】
第四段
【揭示中心，點明意義。進一步揭示白楊樹的內在氣質，從禮贊白楊樹進而直接點明其象征意義。】
第五段
【照應開頭，深化中心。斥責賤視民眾的反動派，再次以高度的熱情贊美白楊樹】——選自（中學教材全解）
4白楊介紹編輯
基本信息
【學名】：Populus bonatii Levl.
【科別】：楊柳科
【特征】：落葉喬木，高5～10米。樹皮灰白色，枝圓棒狀，棕色或灰棕色，幼時有柔毛。單葉互生；卵圓形，長4～5厘米，先端尖，基部心形，有兩枚顯著的腺體，邊緣具微齒狀，上面深綠色，無毛，下面淡綠色，嫩時有灰色細毛。
分布及功能
主要分布
白楊原產中國，分布廣，北起中國遼寧南部、內蒙古，南至長江流哉，以黃河中下游為適生區。垂直分布在海拔1200米以下，多生于低山平原土層深厚的地方，昆明附近海拔1900米的溝堤旁有大樹，生長良好。
文中所寫的白楊是地處西北的銀白楊，主要分布在新疆一帶。
功能
景觀、造紙、中藥、西藥等
著名應用
西元前200年由Hippacrates從白楊樹萃取汁液（含水楊酸），可解除疼痛及發燒。
西元1876年Felix Hoffman在德國拜耳藥廠研究如何將水楊酸的可怕味道去除，于1897終于制成乙酰水楊酸(Acetylsalicylic acid), 也就是當今每年消耗最大的阿斯匹林(Aspirin)。
形態特征
落葉喬木，高達30米，胸徑一米，樹干通直，樹皮灰綠至灰白色，皮孔菱形，老樹基部黑灰色，縱裂。幼枝被毛，后脫落。葉芽卵形，長枝葉寬卵形或三角狀卵形，長10—15厘米，先端短漸尖，基部心形或平截，具深牙齒或波狀牙齒，下面密被絨毛，后漸脫落，葉柄上部扁，長3-7厘米，頂端常有2-4腺體；短枝葉卵形或三角狀卵形，先端漸尖，下面無毛，具深波狀牙齒，葉柄扁，稍短于葉片。花芽卵圓形或近球形，雄花序長10-14厘米，苞片密被長毛，雄蕊6-12；雌花長橢圓形，花序長達14厘米。果圓錐形或長卵形，2裂。花期3-4月，果期4-5月，蒴果大。
生活環境
白楊樹是西北
最普通的一種樹，只要搜索大豐楊樹基地就知道更多的楊樹信息,有草的地方，就有白楊樹的影子。 白楊樹是不太講究生存條件的，大路邊，田埂旁，哪里有黃土的地方，哪里就有它的生存。它不追逐雨水，不貪戀陽光，只要能夠在哪怕板結的土地上，給一點水分，白楊樹的一截枝條就會生根、抽芽。只要挪動一點雜草生存的空間，它就會把黃土地裝點，撐起一片綠色。它不需要人去施肥，也不需要像嬌嫩的草坪那樣去澆灌，只要不揮刀斧去砍伐，給它一點寬松的環境，讓它吸收自由的空氣，她就會挺拔向上，她從來不對生長的土地說不。它不枝不蔓，扎根在貧瘠的土壤中，隨遇而安，與世無爭，因為她屬于草根族。 白楊樹雖然出身寒微，卻是最講究生存質量的。土壤里還透著冰碴，春風中還夾著寒意，她的枝頭已經冒出翠綠的嫩芽，在沉重的壓力下，她的每一片嫩芽，每一片葉子都是努力向上的，而絕不彎腰乞求，更沒有媚俗的面孔。秋風里，雖然脫盡了葉子，單薄的枝條依然透著精氣，枝干向上，高昂著頭。嚴冬里，它迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，樹樹無字，樹樹有聲。而此時，貴族的花草，卻在暖房里，接受著送到葉面和根部的養料，懶洋洋地打發著沒有血色的日子。風雪中她掘強挺立,黃土上她傲然挺立。
白楊樹的性情是平民化的，可又是最富貴的。他可以當柴燒，可以打家具，可以做屋檁棟梁，可以制作農具，和養育他成長的黃土地一樣，樸實無華，在一些人眼中，幾乎會忘記他的存在。可對于荒寒貧困的黃土地，他卻是偉岸的大丈夫，在一年四季里，留守著，裝點著，給黃土地減幾分貧寒和寂寞，增幾分生動和美麗，因為，他的根已經和黃土地連為整體。 白楊樹并沒有想到移栽和遷徙，哪怕他的殘落枝葉腐化歸于泥土，也要為這黃土地增添一點養分和活力。厚實的黃土地下，涌動著白楊樹不朽的生命，黃土地酥酥地勃發了，一片片地延伸著綠。
5課后習題編輯
1．讀一讀課文，思考并回答，這篇散文可以分成幾個部分，各部分的大意是什么？全文的中心又怎么概括？
答：全文可分成五個部分。
第一部分：（第1自然段）點題，直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情，領起全文。
第二部分：（第2至4自然段）轉寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的環境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定的語氣再度贊揚白楊樹的“不平凡”。
第三部分：（第5、6自然段）運用先總后分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強調白楊樹是“不平凡”的樹。
第四部分：（第7、8自然段）先用欲揚先抑，虛抑實揚的手法，贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠地揭示白楊樹的象征意義。
第五部分：（第9自然段）運用對比手法，表明作者不同于頑固派的觀點，又一次直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應。
中心大意是：本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國共產黨的領導下堅持抗戰的北方農民，歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和贊頌的感情。
2．看一看文中多處出現的“白楊樹實在是不平凡的一種樹”說一說它“不平凡”的含義。
答：課文四次提到“不平凡”，三次提到“極普通”，偉大和不平凡常常是事物的兩個不同方面。偉大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同。“不平凡”就是偉大，極普通就是很平凡。白楊樹是一種“極常見”和“極易生長的樹，它當然很平常，但以它外形的美，尤其是內在美來說，它是不平凡的。
3．全文抒情線索是什么？
答：白楊樹實在是不平凡的。
4．課文第二部分寫高原的目的是什么？
答：寫白楊樹前先寫高原，目的有兩個。其一交代白楊樹的生長環境，襯托它傲然挺立的形象；其二暗寫陜甘寧邊區這個抗日根據地，為后文揭示象征意義作鋪墊。
5．動手在第三部分文中找一找體現白楊樹外形、色彩，風格的詞，并把它們標記下來。想一想其中最關鍵、最重要的詞是哪個。它的含義又是什么？
答：外形：干：“筆直”；
枝：“絕無旁枝”“丫枝一律向上”“絕不旁逸斜出”；
葉：“片片向上，幾乎沒有斜生”；
色彩：“銀色”“淡青色”；
風格：“倔強”，“直”“不折不撓”“力爭上游”。
最關鍵、最重要的詞是“力爭上游、倔強挺立”它表現了白楊樹不僅外形美，內在的精神更美。
6.讀一讀第四部分，思考并回答下列問題。
（1）動手畫出文中排比句，反問句。看一看句法有何變化。
答：句法變化是①只覺得②不想到③竟一點也不聯想到④又不更遠一點想到。句法中有異。點破象征意義。
（2）這四句排比句和反問句連用，意思怎樣加強？
答：①讓人由樹聯想到什么，反問使人深思②從性格出發，讓人由白楊樹的樸質、嚴肅、堅強，聯想到有相同特點的北方農民。③從形象出發，由白楊樹的堅強不屈聯想到傲然挺立、守衛家鄉的抗日軍民。4，從品質出發，由白楊樹枝枝葉葉緊靠團結，力爭上游的精神，聯想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。四個反問句由外向內，層層深入。
（3）第7自然段用擬人和對比給白楊樹以高度的評價，這是先抑后揚的寫法。具體說說怎么抑又怎么揚？
答：兩個“沒有……”和“算不得好女子”似乎要否定白楊樹的美，這是欲揚先抑。“但是……偉丈夫”筆鋒一轉，則是變抑為揚。否定的是“好女子”肯定了“偉丈夫”兩詞一對比更突出了白楊樹與眾樹的不同。先抑后揚，贊美由樹到人。
（4）白楊樹象征了什么？
答：白楊樹象征了北方的農民，尤其象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強，力求上進的精神。
7.讀讀第五部分，思考并回答下列問題。
（1）“楠木”象征了什么？作者寫它的目的是什么？
答：“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，（諸如國民黨反動派）作者寫它的目的是為了，以樹比樹．（白楊樹和楠木），人比人（北方農民和國民黨反動派），以達到藝術效果的一致、諧調和完整。
（2）“那也是直挺秀頎的”意思是什么？
答：這句話形褒實貶，意思是楠木雖也有高高挺立的風姿，卻自居高貴，缺乏內在的美，一語雙關，指樹實指人——“賤視民眾”（國民黨反動派）的人。
（3）把白楊樹和楠木進行對比用意如何？
答：這對比①表達了作者對賤視民眾的頑固倒退的國民黨反動派，表示憤慨、鄙棄之情②深化了散文的主題③以高昂的贊美白楊樹，形成首尾呼應，結束全文。
8．課文語言運用的特點是什么？舉例說說。
答：特點是語言凝練優美，富于變化。尤其是譴詞用字更注意形象貼切。如用“無邊無垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原的“平”；用“黃綠錯綜”寫高原的“色”；用“偉岸”“挺拔”“參天聳立”寫白楊樹的高大等等。
9．寫高原的目的？
答：(1)交代白楊樹的生長環境以及雄壯偉大的背景，從正面襯托出白楊樹的不平凡(2)寫了高原的單調令人懨懨欲睡，從反面為白楊樹的不平凡做了鋪墊(3)暗示陜甘寧邊區抗日根據地，為后文揭示白楊樹的象征意義，表達思想做鋪墊。[2]——選自（創新課時訓練）
茅盾白楊禮贊原文(2)
白楊禮贊
茅盾
白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹！
當汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子；黃的，那是土，未開墾的處女土，幾百萬年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田，和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛，這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞，然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了—— “單調”！可不是，單調，有一點兒罷？
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹！
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗來粗細罷，它卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！
它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民；難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵！難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質，堅強，以及力求上進的精神。
讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直干秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹！
茅盾(1896.7.4 - 1981.3.27)，原名沈德鴻，字雁冰。浙江嘉興桐鄉人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅者之一，我國革命文藝奠基人之一。代表作有 “農村三部曲”（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）以及《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）等。
我國具有最高榮譽的文學獎項“茅盾文學獎”就是根據茅盾先生生前遺愿，為鼓勵優秀長篇小說的創作而設立的。這是中國第一次設立的以個人名字命名的文學獎，也是中國長篇小說的最高文學獎之一，每四年頒發一次。
第一段破題，直抒胸臆。“禮贊”，崇敬而贊美；“不平凡”，是禮贊的原因。起始峭拔有力，贊美之情破空而來。
第二段描寫高原景象，述說白楊樹的生長環境。粗線條勾畫，著眼于色彩，“黃綠錯綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景。“撲”與“奔馳”相呼應，寫出了迎面而來的情景，準確而形象；“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”，與“黃綠錯綜”相呼應；“無邊無垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應，“宛若并肩的遠山的連峰”與高原相照應。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺，而后寫“另一種的味兒”——“單調”。在這里，情與景融合在一起，體現抒情散文的特點。其間感覺有轉折，即由亢奮轉向倦怠、冷漠、低沉、單調，造成了文章的波瀾。這是欲揚先抑的寫法，為白楊樹的出現鋪墊、蓄勢。
這一段寫高原的目的是：
1．交代白楊樹生長環境，襯托它堅強不屈的品格和傲然挺立的形象。
2．暗寫華北抗日戰場，為后文揭示象征意義、表達主題思想作鋪墊。
第三段寫作者初見白楊樹的感覺。“傲然地聳立，像哨兵似的樹木”的外在景觀，給作者驚醒的感覺，“剎那間”“猛抬眼”“驚奇地叫了一聲”等語表達了這種驚醒的感覺。這一段異峰突起，由低潮轉入高潮，突出“我”的情緒轉變，為下文白楊樹出現起渲染作用。用問答句提醒讀者注意。
第四段是過渡段，既是對上文“驚奇地叫了一聲”的補敘，又是下文贊美白楊樹的前奏。此處是二贊“不平凡”。
第五段描寫白楊樹的形貌和“精神氣質”。形貌方面，是從干、枝、葉三方面來寫；“精神氣質”方面，是突出其正直、倔強、不折不撓和力爭上游的特點。
第六段是過渡段，為下文轉而揭示白楊樹的象征意義起勢。此處是三贊“不平凡”。
第七段寫白楊樹的象征意義。兩個“沒有”似乎要否定白楊樹的美，欲揚先抑；“但是”一轉，變抑為揚，否定的是“好女子”，肯定的是“偉丈夫”，用的是擬人和對比的手法。接連四個“難道”層層遞進，氣勢恢宏，由贊美樹到贊美人，過渡自然。第一個“難道”為由樹及人張本，第二個“難道”點明象征北方農民，第三個“難道”點明象征北方農民中的戰士，第四個“難道”點明象征民族的抗日精神和意志。四個反問句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達到高潮，展現了比前文更為廓大深遠的精神境界。
第八段進一步寫白楊樹的象征意義。“它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神”是全文的主題句。四贊“不平凡”，三提“極普通”。兩個“相似”是對稱句，“不但……尤其……”是散句，句式富于變化。
第九段運用對比贊美白楊樹，結束全文，呼應開篇。“貴族化的楠木”與平民化的白楊樹作對比，贊美楠木的人與作者本人作對比，在對比中突出白楊樹的品質，顯示作者自己的立場態度。“那也是直挺秀頎的”形褒實貶，一語雙關，指樹實指人——“賤視民眾”的人。
本文在寫作上的突出特點，是運用象征手法。作為一個文學家，茅盾以審美的眼光、動情的眼光來看待西北的自然景觀，發現白楊樹的象征意義，然后托物言志，任情驅使揮就成篇，是情理之中的事。象征是一種修辭方法，借助具體事物，揭示某種意義或表現某種精神品質。象征含有象征體和象征義兩個因素。詩文中的象征，一般是暗示性的，而《白楊禮贊》是明示性的。因為在當時的條件下，戰爭風云席卷中國大地，人們無暇揣摩品味迂回曲折意味深長的作品，作家們都用直率的方式表達個人和全體民眾的意志、愿望。所以本文的特點，既運用有余韻的象征手法，又運用直抒胸臆的寫法。在本文中，象征體是白楊樹，象征義（或本體）是北方的農民、北方農民中的戰士、中國人民抗日的精神和意志。此二者從某種意義上說具有相似性、同一性，這是象征用于本文的重要基礎。
本文的另一寫作特點是欲揚先抑，波瀾起伏，跌宕生姿。從文章的思路、章法技巧的角度再將本文疏理一下：先寫白楊樹生長的自然環境，氣勢宏大，情緒激昂，緊接著該是雄偉壯觀的景物“出場”?偏不，作者的高唱轉為低調，寫觀看的“單調”感；而接著“單調”感的，是突如其來的亢奮激情的噴發，猶如一陣鑼鼓響過之后，白楊樹閃亮登場，它的登場確實“不平凡”，引起作者的驚醒、振奮；再往下寫白楊樹的形貌，突出它的高、挺直和丫枝聚攏的特點，這是對白楊樹的正面描寫；下面接著寫白楊樹的“精神品格”，點明它的象征意義，又將文章的高潮掀起，四個排比句的氣勢有如浪潮，一浪高過一浪；最后將白楊樹與“貴族化的楠木”對比，是一反襯，或者說是延伸拓展，進一步強化對白楊樹的贊美之情，深化白楊樹的象征意義。
本文的藝術風格屬于陽剛、雄壯類型的。這種風格的呈現，一方面是由于作者本來就習慣于表現這種風格，另一方面是由于作者為了寫大西北的白楊樹，有意地選定了這種風格。它具體地表現為如下幾個方面：第一，大手筆寫白楊樹的生長環境，突出西北高原壯闊、粗獷的特點，以此為背景襯托白楊樹；第二，大寫意描繪白楊樹的形象，直露地點明白楊樹的象征意義，這與工筆細繪、迂曲委婉的暗示型作品是迥然有別的；第三，語言大氣磅礴，長句、短句噴泉般地寫來，提問、排比迭出，全文一氣呵成，也是這種陽剛、雄壯風格的表現。
茅盾白楊禮贊原文(3)
白楊禮贊 原文
白楊禮贊
茅 盾
預習
◎ 這篇文章特別適合朗讀。不妨先默讀一遍，了解大意，邊讀邊做一些朗讀標記，然后大聲朗讀，讀出文中的激情與豪氣。
◎ 本文寫于1941年抗日戰爭相持階段，作者曾說：“《白楊禮贊》非取材于一地或一時，乃是西北高原走了一趟（即赴新疆，離新疆赴延安，又離延安至重慶）以后在重慶寫的。”課外查找資料，了解當時的社會背景，思考作者禮贊白楊樹的意圖。
白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！
當汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土，未開墾的荒地，幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田，和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉
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選自《茅盾全集》第十二卷（人民文學出版社1986年版）。有改動。茅盾（1896-1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉人，作家、社會活動家，茅盾是他的筆名。代表作有小說《蝕》三部曲、《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》等。
〔妙手偶得〕語出陸游《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。”指文學素養深的人出于靈感，即可偶然間得到妙語佳句。
〔坦蕩如砥（dǐ）〕寬廣平坦得像磨刀石。砥，質地較細的磨刀石。
大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”！可不是，單調，有一點兒吧？
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！
它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民？難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵？難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血
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〔潛滋暗長〕暗暗地生長。滋，生長。
〔懨（yān）懨〕形容精神不振的樣子。
〔旁逸斜出〕指（樹枝）從樹干的旁邊斜伸出來。
〔參天〕高聳在天空中。
〔婆娑（suō）〕枝葉扶蘇的樣子。
〔縱橫決蕩〕縱橫馳騁，沖殺突擊。
寫出新中國歷史的那種精神和意志？
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強，力求上進的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！
茅盾白楊禮贊原文(4)
作品1號
nà那shì是lì力zhēng爭shàng上yóu游 de的 yì一zhǒng種shù樹，bǐ筆zhí直de的gàn干，bǐ筆zhí直de的zhī枝。tā它de的gàn干ne呢，tōng通cháng常shì是zhàng丈bǎ把 gāo高，xiàng像shì是 jiā加 yǐ以rén人gōng工sì似的，yì一zhàng丈yǐ以nèi內，jué絕wú無páng旁zhī枝；tā它suǒ所yǒu有de的yā丫zhī枝ne呢，yì一lǜ律xiàng向shàng上，ér而qiě且jǐn緊jǐn緊kào靠lǒng攏，yě也xiàng像shì是jiā加yǐ以réngōng人工shìde似的，chéng成wéi為yì一shù束，jué絕wú無héng橫xié斜yì逸chū出；tā它de的kuān寬dà大de的yè葉zǐ子yě也shì是piàn片piàn片xiàng向shàng上，jī幾hū乎méi沒yǒu有xié斜shēng生de的，gèng更bú不yòng用shuō說dàochuí倒垂le了；tā它de的pí皮，guāng光huá滑ér而yǒu有yín銀sè色de的yùn暈quān圈，wēi微wēi微fan泛chū出dàn淡qīng青sè色。zhè這shì是suī雖zài在běi北fāng方de的fēng風xuě雪de的yā壓pò迫xià下què卻bǎo保chí持zhe著juè倔強tǐng挺lì立de的yì一zhǒng種shù樹！nǎ哪pà怕zhǐ只yǒu有wǎn碗lái來cū粗xì細bà罷，tā它què卻nǔ努lì力xiàng向shàng上fā發zhǎn展，gāo高dào到zhàng丈xǔ許，liǎng兩zhàng丈，cān參tiān天sǒng聳lì立，bù不zhé折bù不náo撓，duì對kàng抗zháo著xī西běi北fēng風。
zhè這jiù就shì是bái白yáng楊shù樹，xī西běi北jí極pǔ普tōng通de的yì一zhǒng種shù樹，rán然ér而jué決bù不shì是píng平fán凡de的shù樹！ tā它méi沒yǒu有pó婆suō娑de的zī姿tài態，méi沒yǒu有qū屈qǔ曲pán盤xuán旋de的qiú虬zhī枝，yě也xǔ許nǐ你yào要shuō說tā它bù不měi美lì麗，──rú如guǒ果měi美shì是zhuān專zhǐ指“pó婆suō娑”huò或“héng橫xié斜yì逸chū出”zhī之lèi類ér而yán言，nà那me么bái白yáng楊shù樹suàn算bù不dé得shù樹zhōng中de的hǎo好nǚ女zǐ子；dàn但shì是tā它què卻shì是wěi偉àn岸，zhèng正zhí直，pǔ樸zhì質，yánsù嚴肅，yě也bù不quē缺fá乏wēn溫hé和，gèng更bú不yòng用tí提tā它de的jiān堅qiáng強bù不qū屈yǔ與tǐng挺bá拔，tā它shì是shù樹zhōng中de的wěi偉zhàngfu丈夫！dāng當nǐ你zài在jī積xuě雪chū初róng融de的gāo高yuán原shàng上zǒu走guò過，kàn看jiàn見píng平tǎn坦de的dà大dì地shàng上ào傲rán然tǐng挺lì立zhè這me么yì一zhū株huò或yì一pái排bái白yáng楊shù樹，nán難dào道nǐ你jiù就zhī只jué覺de得shù樹zhǐ只shì是shù樹，nán難dào道nǐ你jiù就bù不xiǎng想dào到tā它de的pǔ樸zhì質，yán嚴sù肅，jiān堅qiáng強bù不qū屈，zhì至shǎo少yě也xiàng象zhēng征le了běi北fāng方de的nóng農mín民；nán難dào道nǐ你jìng竟yīdiǎn一點yě也bù不lián聯xiǎng想dào到，zài在dí敵hòu后de的guǎng廣dà大tǔ土//dì地shàng上，dào到chù處yǒu有jiān堅qiáng強bù不qū屈，jiù就xiàng象zhè這bái白yáng楊shù樹yì一yàng樣ào傲rán然tǐng挺lì立de的shǒu守wèi衛tā他men們jiā家xiāng鄉de的shào哨bīng兵！nán難dào道nǐ你yòu又bù不gèng更yuǎn遠yì一diǎn點 xiǎng想dào到 zhè這yàng樣 zhī枝zhī枝yè葉yè葉kào靠jǐn緊tuán團jié結，lì力qiú求shàng上jìn進de的bái白yáng楊shù樹，wǎn宛rán然xiàng象zhēng征le了jīn今tiān天zài在huá華běi北píng平yuán原zòng縱héng橫jué決dàng蕩yòng用xuè血xiě寫chū出xīn新zhōng中guó國lì歷shǐ史de的nà那zhǒng種jīng精shén神hé和yì意。
節選自茅盾《白楊禮贊》
茅盾白楊禮贊原文(5)
白楊禮贊
茅盾
白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹！
當汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子；黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田。和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛，這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞，然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了－－－－－－“單調”。可不是，單調，有一點兒吧？
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！
那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！
那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內，絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！
它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子；但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民？難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵？難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志嗎？
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質，堅強，力求上進的精神。
讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹！
