家和萬事興7篇
家和萬事興(1)
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家和萬事興(2)
家和萬事興對聯
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家和萬事興(3)
家和萬事興
一、釋題
1、什么是家？
家不僅僅是豪宅、家不僅僅是名車，家更不僅僅是厚厚的一疊存折......
家不是講理的地方。“公說公有理，婆說理更多”，剪不斷，理還亂，越說越說不清。所謂“清官難斷家務事”，“各家的鍋漏各家清楚”。
家是愛的寄托，是親情的所在之地。可惜的是今天的愛沒有“心”了，親情在金錢面前也變得一文不值。
漢字是智慧的符號，家是個會意字，上面的“宀”( mián)，表示簡陋的住所，下面是“豕”（shi）,即豬。豬給人的印象是吃了睡，睡了吃。這個字告訴我們，家不需要多豪華，多寬大，簡簡單單，能夠遮風避雨就行了，它的功能就是供人吃好睡好休息好。即居家，家室。
“有夫有婦，然后為家”。家不僅僅是房子，還包括住在里面的人——以夫妻為中心的有血緣親情關系的一系列的人群，即家庭，人家。
《周易》之“家人”卦，詳細論述了老祖先的治家之道，很多觀點，在今天仍然閃耀著智慧的光芒。
其卦辭曰：家人。利女貞。
其彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。
其象曰：風自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。
家人卦告訴我們：
①、利女貞，和諧家庭離不開賢妻良母。妻賢夫禍少，家庭母教乃是賢才蔚起，天下太平之根本。周初“三太”（太姜、太任和太姒）是德育子孫，母儀天下，做賢妻良母的表率。
②、家里一定要有道：父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦，而家道正。正家而天下定矣。
③、家里一定要有家規，無規矩不能成方圓，目前多數家庭不和諧，子女忤逆，主要原因就是家無規矩所致。
④、這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火，巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，然后伸延到外。發生于內，形成于外；喻先治家而后治天下，家道正，天下安樂；家和萬事興。
2、什么是和？
和也是一個會意字，左邊一個“禾”，表示要像初生的禾苗一樣，示弱，謙讓，彬彬有禮。右邊一個口，“善護口業，不譏他過”，與人和睦相處，最重要的是積口德。
家和萬事興(4)
家 和 萬 事 興
——場直小學教師鄒淑華事跡材料
鄒淑華 女 現年35歲 中共黨員，大學文化，現在克山農場小學任四年級語文教師及班主任，年級組長。????
鄒淑華，1992年7月，畢業于牡丹江農墾師范學校，到克山農場小學任教，十六年來，她不計名利、無私奉獻、教書育人，情系校園、愛護學生 ，深受學校及家長的愛戴，也得到各級領導的認可和好評。教學嚴謹，精益求精，教學成績一直名列前茅。1998年被評為分局“優秀輔導員”，2001年和2005年獲得分局“優秀教師”稱號，2004——2007年總局“語文學科骨干教師”。并帶動學年組教師任勞任怨、勤懇工作，成長為創新型骨干型教師隊伍，2005年獲得總局級“優秀學年組”的稱號。曾在校園網、北大荒信息港發表作品，所著學術論文多次獲得國家級、省級、局級論文評比獎項，論文獲獎證書及學生指導證書76個，并在書刊上發表兩篇文章。指導學生獲國家級作文比賽一等獎，并在在書刊上發表文章若干個。??鄒淑華老師在事業上取得了一系列驕人的成績，在家庭生活中更是一位具有中華傳統美德式的賢妻良母型的人。
??鄒老師自從結婚之日起就和公婆在一起吃飯，兩家相距不足百米，一天中經常是十多個小時在公婆家，陪老人聊天，做家務，做飯。人們常說，天底下的所有關系中屬婆媳關系最難處，這句話一點不錯，可這在鄒老師家卻顯示不出來。
話從頭說起，鄒老師的婆婆是小學退休教師方老師。她為人正直，處事公平，在和鄒老師同一個辦公室時，就喜歡這個細高身材、性格開朗的女孩，在她老人家的大力撮合下，終于成就了一段好姻緣，鄒老師成為方老師的二兒媳婦。一提起這事，老人經常笑不攏嘴，因為她兩個兒媳都是老師，在教育界一直傳為美談。
方老師1995年內退后，就擔負起照顧家人生活的責任，在10月8日鄒老師的女兒出生后，為這個家庭又帶來了無盡的歡聲笑語。方老師一直像對待自己女兒似的照顧兒媳，吃穿想著兒媳，連去親屬家串門也為倆兒媳買回合體的上衣。她對待孫子孫女更是百般呵護。老人為兒女盡心盡力，兒女也都百般孝順，逢年過節，老人生日，鄒老師總是想在前頭，拿錢買物是小，孝敬公婆的心意是大，老人逢人就說：我攤上了好兒媳。
婆媳相處難免不發生口角，鄒老師記憶中，有這樣一件事，雖說倆人爭個不可開交，但現在想起來，難免會感恩婆婆的愛子情深。
1998年鄒老師買了公園后身的商品樓，邀請公婆一家五口人一同住在一起。轉過年三月份，女兒四周歲，鄒老師堅持送女兒去幼兒園，原因是遠在阿城的小姑子五月份生小孩，婆婆得去伺候，公公看著電話亭，沒人來帶自己的女兒，于是女兒去了幼兒園小班。可她不適應入園生活，下午經常哭鬧，不去幼兒園。
有一次，下午女兒見奶奶在家，就哭鬧著不上幼兒園，奶奶心疼孫女，就來搶鄒老師懷里的小孩，婆媳倆因為孩子去不去幼兒園爭個不可開交，樓上的鄰居勸住了婆婆，女兒無奈去了幼兒園，以后一看沒有人仗腰了，反倒聽話了，婆婆后來說還是兒媳做的對，可能也是鄰居為媳婦說了好話吧，總之后來媳婦怎么管孩子，婆婆都不插手了。不是做媽媽的心狠，而是情況就是那樣，沒有選擇的權利。
鄒老師婆媳關系好，是鄰里同事公認的，不僅如此，和姥姥婆婆在一起生活的四年里，鄒老師也做到賢惠孝順的孫媳婦本分，經常給86歲的姥姥婆婆梳頭，攙扶老人溜達。后來婆婆搬回平房時，由于是冬天，樓房比較適合老人居住，就把姥姥婆婆托付鄒老師照顧，可以說那大半年的時間，有苦也有樂。鄒老師一邊工作，一邊照看上幼兒園的女兒，一邊還要伺候姥姥婆婆。洗涮自不必說，有時晚上還要起來看看姥姥婆婆睡的怎樣，好在姥姥婆婆能夠自理，婆婆又經常來看看，那段日子過得很充實，姥姥婆婆經常和鄰居說，想不到借了外孫媳婦的力。去年95歲高齡的姥姥婆婆去世了，雖說她在娘家大舅家得以安享晚年，但一直念叨兒女孝順，外姓媳婦也跟自己親孫子一樣。
不幸的是在 2006年4月6日，61周歲的婆婆突然得了腦出血，一家人慌作一團，兩個兒子馬上送婆婆去北安治療。鄒老師擔負起照顧公公的重任，公公身體不好，心衰，由于擔心婆婆，一天都沒好好吃飯，鄒老師馬上熬粥，讓女兒喂爺爺吃飯，（因為鄒老師喂他不吃），并教女兒說：“爺爺不吃我們也不吃。”公公這才勉強喝點粥。吉人自有天向，經過搶救，婆婆住了近20天院回來了，人整整受了一圈，兩個月生活不能自理。鄒老師為老人洗臉，梳頭，洗腳，洗衣服。由于她上班，又請了保姆照顧婆婆公公。這期間鄒老師經常和婆婆嘮家常，給老人按摩，講故事、說笑話，逗得老人開懷大笑。老人跟每位到家的人都夸兒媳好，是兒媳讓她活的開心，舒心，病才好的這樣快。鄒老師說：“不是我有多好，是婆婆身上有太多的美德，我們家門風就是孝順，學都學不完。”
? 鄒老師的公公是醫院的退休的楊大夫，雖然身體不好，但很愛學習，經常看新聞，還愛看醫學書刊，鄒老師連續兩年為公公訂閱《中醫手冊》，直到公公說不用訂閱為止。今年鄒老師為公公訂閱《家庭醫生報》，關注兩位老人的身體保健情況。公公常說：“我兒媳婦就跟親姑娘一樣。”公公生病期間，兒子媳婦都關懷備至，68歲的公公總說我活著給兒女添麻煩。可兒子媳婦都說：“這是我們應該做的。”
鄒老師愛人是楊朝陽，雖說僅僅是職高畢業生，但為人正直豪爽，孝敬父母，關愛妻女，家庭責任感極強，在事業上不甘人后，吃苦耐勞，辛勤打拼，由于各級領導的信任，把農場的規劃項目交給他做，他總能很出色的完成。他們夫妻在家里也是和諧和睦，相敬如賓，一方工作忙累時，另一方一定會做好可口的飯菜，等候回來一起吃飯。即使在經濟條件困難的年月里，夫妻倆也能做出讓對方感到溫馨和關懷的舉動。十多年來他們一直互敬互愛。親戚、朋友、同事、鄰居們都羨慕這對好夫妻。
對女兒的教育，鄒老師充分尊重孩子自己的選擇，在六歲開始學習繪畫，八歲學習手風琴，分別學習乒乓球、葫蘆絲、書法、象棋等內容。只要女兒想學習的內容，媽媽都非常支持，最近她又學習英語新概念，每次學習興趣極高，受到任課教師的好評。女兒是媽媽的驕傲，她寫的作文獲得國家級小作家作文大賽金獎，在《提前讀寫報》上發表一篇作文。英語奧賽獲得國家級三等獎。參加黑龍江省賽區手風琴大賽獲得金獎。獲得第十五屆繪畫比賽金獎。2006年獲得場級“十佳少年”稱號。在女兒的身上，鄒老師付出了很多，女兒也給父母爭了光。
鄒老師在家庭中做到吃苦耐勞，尊敬長輩，和妯娌相處友善。因為她知道，孝敬自己父母是應該的，是她們養育自己長大成人；孝敬公婆更是應該，是她們為自己培養一個好愛人，這是自己下半生的幸福來源。有人說：天下的婆媳關系最難處，是一對天生的矛盾無法解決。可鄒老師婆媳間總有說不完的話，不是母女，勝似母女。小姑子有點嫉妒地說：“媽媽真偏心。”鄒老師的孝順和慈愛在潛移默化地教育著女兒，女兒也孝敬爺爺奶奶。熟悉他們的人都紛紛稱贊說：“瞧人家這一家子，真是好樣的！”
家 和 萬 事 興
場直小學教師鄒淑華事跡材料
家和萬事興(5)
家和萬事興珍視親情，熱愛家人，這就是最普通的天倫之樂。更是一個人的立世之本，一個連自己的親人都不愛的人，還能夠全心全意地愛別人嗎？這是不可能的。我們每個人都要明白“家和萬事興”的道理。 從前，有一個老頭，他臨終時叫來5個兒子，對他們說：“孩子，我快要死了，臨死前，我要給你們講一個寓言，你們要用心聽，聽完后要解釋給我聽。” 兒子們不知道老頭要講什么，都恭敬地站好。老頭用目光掃視了一下他們，老頭開始講了：“森林里有棵橡樹，很高很粗，樹枝上結滿了果實。它的根很深，吸收著地下的養分，暴風吹了它多少次，也吹不倒。 “有一天，二個樵夫來到森林里，看中了這棵橡樹，他卷起袖子，砍起樹來。 快天黑時，他砍倒了大樹。他把樹枝砍光，把樹干拖到木匠作坊里．，鋸成木板，裝土大車，運走了。回家后，他用木板做了一只木桶，套上箍，每天往桶里倒滿釀好的冒泡酒，然后賣給要辦喜事的農民。就這樣，他過了很長一段日子。 “時間久了，有一天桶箍壞了，木桶板都松了，酒漏光了，于是桶干裂了。沒有及時加上新的箍，木桶板都散開了。后來，孩子們抽走了桶箍，在街上滾圓環，女主人把木桶片和桶底當柴燒了。就這樣，好好的一只桶，現在無影無蹤了！故事完了，現在你們給我說明這個寓言的意義吧。” 5個兄弟你看看我，我看看你，想了好長時間也沒弄明白父親的意思。 “你們年紀還小，不明白，那么我來告訴你們，你們聽好：生長著大樹的森林是我們的國家，它是永久的；樹木是人民，人民也是永生的；桶是家庭，木桶片是大家，桶箍則促使我們和睦團結，而酒是快樂。家庭和睦時，生活就是幸福，要愛護桶箍，我的孩子啊！” 兄弟們都明白了，吻了吻父親的手，說：“爸爸，我們感謝您的忠告，我們這輩子都不會忘記的。” 家是所有家庭成員共同的家，只有團結和睦才會幸福發達，所以每個成員都應該爭氣，不能出問題；同時，大家要相互關照，有一顆關愛之心。這樣才會家和萬事興。
家和萬事興(6)
家和萬事興
?家是一片沙漠的綠洲，讓黯然失色的人感到久違的希望；家是一片黑暗的燈火，使孤寂無助的人看到美麗的方向；家是一片海樣的小島，使疲憊不堪的人找到歇腳的地方。家中有妻子兒女，這里有溫暖，有馨香。古往今來，人們對家庭建設，家庭生活、家庭人際關系很重視，把“修身、齊家、治國，平天下”的“齊家”，放在較重要的位置。
? 俗語說：家有一條心，黃土變成金。協力山成玉，同心土變金。
?有一種成功：家庭的和睦，人生的平淡
? 英國某小鎮。有一個青年人，整日以沿街為小鎮的人說唱為生；這兒，有一個華人婦女，遠離家人，在這兒打工。他們總是在同一個小餐館用餐，于是他們屢屢相遇。時間長了，彼此已十分的熟悉。
? 有一日，我們的女同胞，關切地對那個小伙子說：“不要沿街賣唱了，去做一個正當的職業吧。我介紹你到中國去教書，在那兒，你完全可以拿到比你現在高得多的薪水。”小伙子聽后，先是一愣，然后反問道：“難道我現在從事的不是正當的職業嗎？我喜歡這個職業，它給我，也給其他人帶來歡樂。有什么不好？我何必要遠渡重洋，拋棄親人，拋棄家園，去做我并不喜歡的工作？”鄰桌的英國人，無論老人孩子，也都為之愕然。他們不明白，僅僅為了多掙幾張鈔票，拋棄家人，遠離幸福，有什么可以值得羨慕的。在他們的眼中，家人團聚，平平安安，才是最大的幸福。它與財富的多少，地位的貴賤無關。于是，小鎮上的人，開始可憐我們的女同胞了。
? 2008年8月8日，北京奧運會開幕式上，897名演員用活字印刷的方式，通過不同的字體向世界展示了漢字從古到今不同的“和”字。當“團結、友誼、進步”的奧林匹克精神加入了中國“和平、和睦、和愛”的元素后，奧運和全人類的追求和夢想得到了升華。
? 古人曰：“和者也，天下之達道也。”“和”是傳統的中華文化中的瑰寶。“和”的思想和精神，體現在家庭方面，講究的是“家和萬事興”；體現在生意的經營上，講究的是“和氣生財”；體現在國家的治理上，講究的是“政通人和”；體現在人際關系上，講究的是“以和為貴”；體現在倫理上，講究的是“和睦相處”??如果把“家和萬事興”中的“家”的概念抽象出來，進行引申，形成“小家”，“大家”，“大大家”的概念，那么，“家和萬事興”就是一個用之四海而皆準的真理了。“小家”的“家和萬事興”，是大家都有目共睹的。
家庭和睦，夫妻和氣，闔家和諧，這是美滿、祥和、幸福家庭的真實寫照。“家和”就是一戶戶“小家”的“人和”，這種“和”是團結的基礎，是形成合力的條件，對于干好工作、和諧共處、振興家業舉足輕重。
? 2008年的汶川大地震發生后，中國人民形成了一個“團結友愛”的“大家庭”，黨政軍民團結一致，萬眾一心，一方有難，八方支援，通力合作，重建家園。獻血，捐款，救助??“多難興邦”，偉大的抗震救災精神，體現了中華民 族團結頑強的抗爭精神和仁愛友善的高貴品質，也是中國這個“大家”“家和萬事興”的具體體現。
? 如果把整個世界、整個地球、整個人類也看做一個“家”的話，如果整個世界、整個地球、整個人類能夠“和平共處”，則必然會實現“家和萬事興”，那么“物質極大豐富”“按需分配”的“共產主義”制度就會提前實現了。當然這是一種設想，世界和平是每一個中國人都企盼的，都希望的。中國成功舉辦奧運會，已經把這種希望向全世界進行了展示，中國在世界人民的心目中越來越強大了，這是可喜可賀的事情。
? 一年一度的新春佳節是最具人情味的歡聚，又是“家和”最具人文溫情的寫照。“一年將近夜，萬里未歸人。”一年忙到頭，再忙也要回家過個年；子女游四方，迢迢萬里也要趕回家陪父母吃頓年夜飯。每年20億人次的人流大涌動，形成了一道奇特的中國春節景觀，集聚了中國文化中那獨特的濃濃親情：團團圓圓，和和氣氣，高高興興。過大年，掛起火紅的燈籠，貼起喜氣的春聯，放著絢麗的煙花，吃著熱氣騰騰的水餃，一家人圍坐一堂，說說話，敘敘情，圖的就是一個“和”字，享受著一年來的收獲與喜悅，寄寓著對下一年的祈愿與憧憬。
?俗話說：家和萬事興。大至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴于和諧的家庭為基礎。
? 音律和諧，才能彈奏出優美動人的樂章；家庭和睦，就會促進社會的文明與進步，帶來政通人和、國泰民安的大好局面。又是一年芳草綠，風含和氣滿城春。家家洋溢著春的暖流，人人臉上都有春的喜氣。我們應該讓這種“家和”恒溫于一年365天中，溫暖和激勵你、我、他。在新的一年中，祝我們的“小家”——家庭更和睦，愿我們的“大家”——國家更興旺，盼我們的“大大家”——世界更和諧！
? 電視連續劇《老大的幸福》，通過老傅家兄弟姊妹的情感糾葛和事業興衰，通篇詮釋了一個既淺顯又珍貴的道理，那就是：家和萬事興。
? 一個家庭不論大小，不論窮富，“和”為貴；一個人不論丑俊，不論貴賤，“善”為先。《老大的幸福》圍繞老傅家大小五口人的家庭，愛情，事業，非常現實地向觀眾講述了一個普通家庭的生活故事。盡管傅吉安“霸道”，把面子看得比天大；盡管小南“官癮”很重，把一個好端端的家庭搞得很疲憊；盡管老四“虛偽”，寧要別墅，不要孩子；盡管小五眼神很“勢力”，為了尋找一個“安樂窩”，屢屢不顧尊嚴，只因他們有一個把名利，將錢財看得都很淡的好大哥。兄弟姊妹本想給大哥一個幸福生活，到頭來，是大哥用摯愛，用寬容，用一顆平常之心重新給了他們幸福生活。
? 毛澤東曾說“藝術來源于生活，但高于生活”。雖然《老大的幸福》講述的是一個特殊家庭的特殊情況，但充分說明了“家和萬事興”的重要性。
?人都說，“家不和，外人欺”，“蒼蠅不叮無縫的雞蛋”。家庭作為組成社會的最基本元素，“和諧”最重要。只有家庭和諧了，社會才會安定；只有家庭和諧了，事業才會興旺；只有社會安定了，時代才會發展。
? 第二十九屆奧運會開幕式上給我最深刻的是活字印刷術表演，特別是“和”字的三次演變過程，真是令人嘆為觀止,讓我領悟到在“天時、地利、人和”中，人類追求的根本就是人和！《論語》說：“禮之用，和為貴！”對一個家庭來說，夫妻相處最重要、維系婚姻關系最長久的便是一個簡單的“和”。和和氣 氣地相愛、和謁可親的包容、遇到困難時的和衷共濟、遇到沖突時的心平氣和等等。也就是說“家和萬事興”，只要一個家庭和睦美滿了，沒有什么事情做不到，夢想終會成真。對于企業來講，它就像一個大家庭。企業要講“情、理、法”，把情感擺在首位，同時企業也要重視科學管理，將情感融入制度之中。企業要做到“家和萬事興”，其理念核心也是“和”字。企業的興衰成敗是和員工密不可分的，只有制定出和諧的管理模式，才能夠讓“家人”各司其職，樹立團隊精神，齊心協力、相互包容、和諧共處。只有這樣，達到了“人和”的企業才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
? 家和萬事興，這個道理很多人都慬。但真正做到卻很不容易。當今社會的家庭最難處理的是婆媳關系，能處理好她們之間的關系，這個家庭就有了和睦的前提。夫妻恩愛是家庭的關健，只要兩人夫唱妻隨，共同孝敬父母，撫養孩子，這個家自然就和了，只要家和了家庭成員共同努力，這個家自然就興旺了。
? 家庭里一般的成員就是夫妻和孩子，最多加上一方父母。首先，夫妻關系好，家里溫馨。丈夫可以全心全意，安心地在外面奮斗，賺錢養家，而無后顧之憂，因為他知道家有賢妻良母。當然了，妻子也覺得有個好丈夫可以依靠，自己可以也靜心地快樂地工作和相夫教子，孝敬父母。那么，這種家庭就能做得到和睦相處，相敬如賓！
? 但俗語有話：“家家都有一本難念的經”，我們想像一下，一個人的一生都會經歷好多事情和考驗，那么由人組成的家庭的經歷會更豐富多姿和更具有考驗性。所以，作為一家人，真是有什么事要一起冷靜地商量，一起面對，相扶相攜，什么樣的問題都可以好好解決掉，怎能不興呢？
? 人生活在世間，不能離開社會，不能離開群眾而獨自生存。與社會大眾相處的就是和睦。國家能和，再強的敵人也不敢輕易地欺侮，為什么呢？上下團結的力量太大了。引用佛學術語思想“六和敬”，小而家庭、公司、社團，大至國家，只要做到和和氣氣，沒有不興旺的。所以，釋迦牟尼佛與弟子們制定僧團的戒律“六和敬”。人人只要做到見和同解、戒和同修、利和同均三條，沒有不興旺的。見和同解，大家便能同心同力，建立共識；戒和同修，人人守法；利和同均，在生活享受上盡量接近平等，不要差距太大，以免人心不平、社會動亂。為什么呢？因為貧困的人，看不慣富人的享受，就會搶劫、造反，動亂就會出現。目前就商業方面來說，沒有人能夠超過日本。日本商社從戰后興起，時間不算長，今天躍居世界第一位，憑什么？他們就是做到這三條。世界各國，在工商業無法和日本相抗衡就是沒有這三條。在日本，商社公司虧損了，高階層的人不發薪水，基層員工照發。你說員工他怎能不感恩心服呢？員工有意見，絕對不罷工，照常上班，只在頭上扎條白布，表示“我有意見，我要反抗你”。老板看到，便趕緊開會、溝通、協調。如此，問題解決了，生產也不延誤；所以日本能居世界第一經濟大國，就是做到六和敬的這三條。日本人的長處很多，我們中國古圣先賢的教訓，他們還能保存，還能做到，而我們自己的文化遺產，完全都鄙棄丟掉了，這是我們這一代真正對不起列祖列宗的。
? 六和敬之中，戒和同修，見和同解，利和同均，是和合的本質；身和同住，口和無諍，意和同悅是和合的表現。身業的實踐，如法共住；語業的談吐，和雅高尚；意業的動念，清凈無染。和樂清凈的僧團，便是正法久住的基礎，因此，經典中以破和合僧與弒父、弒母、弒阿羅漢、出佛身血，同為“五逆重罪”。
? “僧”是佛法的住持者，割愛辭親，舍離世樂，以弘法為家務，以利生為事業，他們的生活與常人無異，但以耕耘心田為要務，耕耘自己的心田，也耕耘眾生的心田，更做眾生的福田。出家法師也稱為“開發心靈能源的工程師”。佛陀教示人人皆有佛性，僧團奉行佛陀的教法，以紹隆佛種、教化眾生為己任；因為有僧團住世弘化，因而得以“續佛慧命”，因此，僧團就是佛陀的真身。
? 僧團因為奉行“六和敬”，因此能和樂清凈。廣義而言，一個家庭若能奉行佛法，共同行持六和敬，就能和合無諍，美滿安詳；一個團體只要能奉行佛法，共同行持六和敬，就能和合無諍，發揮團體的力量；一個社會若能奉行佛法，共同行持六和敬，就能和合無諍，成就一個安和樂利的社會；一個國家若能奉行佛法，行持六和敬，就能和合無諍，成為一個富強康樂之邦。
? 有這樣一個關于家庭的故事：說有一個家庭總是因為不斷的爭吵而非常羨慕鄰居一家的和睦，于是，這個家庭的長者，就去向鄰居家求教。鄰居家告訴他說：“我們家不吵架，是因為我們家壞人太多。”長者很生氣，以為鄰居是在開他的玩笑，因為壞人多，應該經常吵架才是??
? 沒有多久，長者無意中聽到了鄰居家因為一件失誤的談話。所有的人，都誠懇地檢討自己，說如果自己如果做得再好一些的話，就不會出現這樣的失誤。沒有人推脫，沒有人給自己找借口，因為，大家都是壞人，大家都有責任——長者終于明白，原來，鄰居對自己說的是真心話，是自己沒有能夠理解其中的真諦。
? 人不可能十全十美，自然也都有優點和缺點。只有了解這一點的人并經常檢點自己的處世行為和對人態度，那么這個人和他的家庭就會得到和睦。所以正如很多哲學家和思想家所認定的真理一樣：一個家庭，沒有比和睦更重要的事！
? 家和萬事興，沒有人不知道。對于生活在這個世界上的人，沒有人不希望自己擁有一個幸福、美滿的家。和，和諧、和睦，沒有人會拒絕。對于一個家庭，組成家庭的時候，無一不抱著美好的憧憬和善良的愿望。可是，如何保持、如何塑造、如何建設一個屬于自己的和諧、和睦的家庭，卻很少有人能夠說得清楚。
? 理想總是美好的，實現理想的路卻從來都不會是坦途。不能正確理解什么是家，不能把門里門外進行認真的區分，用在社會生活中的方式來對待家人，想營造起和諧、和睦的家庭可能會困難重重。生活在一起的人，如果斤斤計較，那么每一天、每一個黎明都有一萬個理由爭吵，因為沒有人能夠永遠完美、事事完美??
? 多一些諒解，多一些理解，就會多一些愛、多一些幸福。一個家庭的生活習慣，一個家庭的處事方式，不是朝夕之間形成的，都會一個過程。想要擁有幸福的家庭，每一個家庭其實都需要多一些“壞人”，多一些承擔責任的人。家，畢竟是家，太多的個人考慮，只能害人害己，最終破壞家庭的和諧、斷送家庭的和睦。說到這里，我們腦海里是不是已經浮現出我們可敬的家人，回憶起家的溫暖和與家人生活的點點滴滴時光！那么，我們真誠地閉上一分鐘眼睛，甜蜜地給自己和自己的家人送上最好的祝福，讓上天繼續給我們和我們的家庭送上和睦時光和幸福日子！教育好一個男人只是教育好了一個人，教育好一個女人就是教育好了一個家庭。
? 為什么這樣說呢？古語有云：“妻賢夫安寧，家和萬事興。”正如一個當打之年的男人是這個家庭的頂天柱的話，那么這個當家的女主人就是這個家庭的頂天 柱下的基石。一般男人都是事業心比女人強，這是人類文化制造了“男人是強者，女人是弱者”的神話，讓男人戴上了“強者”的光環，所以男人一般都會自我意識催眠去用更多精力去擔當賺錢養家的責任，而把家務事和油鹽醬醋等認為是芝麻瑣事交給女人打理。其實這是我們男人的祖宗有先自之明，這些事，不是我們男人能搞得掂的。所以精心打造成了“男主外女主內”的家庭文化。讓細心周密和善良敬的女人去經營家庭。
? 女主人不但要工作要顧家，更要細心呵護著男人的身體和感情。當然也會細心呵護著老人和孩子的健康和生活。所以，女人可以撐得起一邊天，這是不可置疑的。
? 在中國家庭結構中，婆媳關系是極微妙又極重要的。婆婆與媳婦都是家庭中的外來者，又因為同一個男性而聯結在一個屋檐下。婆媳關系隱含了心理、倫理、文化、社會，乃至國家、民族等諸多因素，在這里就不進一步多說了，“家家有本難念的經”中其中一本就叫“婆媳經”。這需要雙方用心去讀和溝通才能得到真理去營造好的家庭氛圍的。
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? 正如“好人材不一定出自好環境，但好環境一定出好人材”一樣，好的家庭氛圍能給孩子一個健康的學習空間和好心靈成長環境！
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《佛光菜根譚》說：兄弟互相怨恨，受害的是父母；夫妻互相怨恨，受害的是家庭；同事互相怨恨，受害的是主管；政要互相怨恨，受害的是國家；人人互相怨恨，受害的是自己。又說：慈悲是家庭幸福美滿的動力；若要家庭好，關懷最重要。總之，若要家庭和諧安樂，家庭里要有溫馨、風趣，這是重要的因素。
? 所以，一個愛家的人，不要為一己的利益而斤斤計較，要能為全家的份子打算；愛家的人，不要為一己之喜惡太過爭執，應該以全家人的幸福安樂為前提。那么，從現在起，我們帶著此次學到的知識和感受到的情感回去好好經營自己，經營生活，讓自己的家庭能長久和睦美滿！快樂常相伴！
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古訓家和萬事興，何須終日口不停。珍惜自己小天地，永遠和諧享太平。夫妻互愛又互敬，家庭四季盈春風。謙虛人人都仰慕，禮讓個個都歡迎。愛護家庭安樂窩，首要坦白與忠誠。齊心合力共勞動，如此才能財源增。治家必須身為正，為官務必為國忠。處世事事嚴律已，待人處處應寬容。一點笑容最可愛，走到那里都光明。熱情實得人感動，印象難忘有心聲。家務需要勤料理，物品安放要整齊。家宅整潔又干凈，才有快樂與溫馨。處事頭腦要冷靜，紛繁之中應清醒。牢記未雨早補漏，切勿臨渴再掘井。即使生活還未富，君子安分不怕窮。忍耐等待風雨過，寧得云開見明月。平生不作虧心事，半夜敲門心不驚。居家安分來度日，自然幸福滿門庭。好人材不一定出自好環境，
家和萬事興(7)
家和萬事興
結了婚，我繡了一副大大的十字繡“家和萬事興”，掛在了我家的客廳墻上。家和萬事興，一句話說出了最簡單的道理，向我們講述了生活的真諦，當你擁有一個和諧的家庭，你就更能感知到生活的陽光；即使你走進濃蔭遮蔽的森林，也能透過樹葉的間隙，汲取到陽光和雨霧；即使你走進寒冬料峭的時節，你也會感覺到家里那份溫暖與幸福；即使你處在生活的困境中，你也能感受到家庭的支持與關愛。
日常生活離不了柴米油鹽，好多人都說婆媳關系難處，都說婆婆沒有自己的媽媽好，自己媽媽罵自己十句，自己不記得，婆婆敢輕輕說一句，也許就會記一輩子！我卻不這么想，我認為只要把婆婆當成自己的媽媽來看待，就不會有什么難處之類的了。內心一定要認識到，愛老公就要愛老公的媽媽，沒有老公的媽媽，就沒有好老公。所以我應該好好感謝她為我培養了這么一位優秀的老公，知道疼我愛我。也感謝她這么多年為我難辛地帶孩子，她日夜操勞就是為了能讓我們過上幸福快樂的日子，所以說我們的婆媳關系特別好。正因為有了婆婆對家庭的更多照顧，才使得我上班沒有后顧之憂，能夠更好地干好本職工作，所以內心深處特別感謝我的好婆婆。
由于我娘家爸爸身體不太好，經常去醫院，我做為女兒要到醫院照顧爸爸，所以說我兩個可愛的寶寶就要留給婆婆看管。我也怕他們累著，出門時，我給他們交待：“爸，媽，兩個孩子就交給你們了，你們不要太慣著他們了，要保重自己的身體。”婆婆拍著我的肩膀說：“喜亭，你去吧！兩個孩子交給我你放一百個心，好好照顧你爸爸，這是你做女兒應盡的義務。”我當時聽了婆婆通情達理的暖心話，激動的淚流滿面，我對婆婆說：“謝謝媽，有你我真的很放心，你老了，我一定會對你們好的！”婆婆也滿眼淚光，我們都是幸福的淚水。家和才能萬事興，說得真是有道理，我有這樣一位好婆婆，我就可以在醫院里全心全意照顧爸爸了，我要把爸爸照顧好，讓他早日康復，早日出院。
家和，一家人相親相愛，樂融融。只有家庭穩定，才能有精力有信心去做其它事情，家和就像房子的地基，地基穩，房子才能經歷風雨，才能遮風擋雨。家和了，一切困難算不上是難題，互相體諒相互扶持才能迎接美好的明天。
