艾青詩選讀書筆記讀后感20篇
艾青詩選讀書筆記讀后感(1)
《艾青詩選》讀后感讀書筆記5篇，讀《艾青詩選》有感《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰斗精神和飽滿的進取精神。該詩歌集創作于1979年。這里給大家分享一些好詞好句，供大家參考。 《艾青詩選》讀書筆記 因為學習美術的緣故，這個暑假來杭州學習。因為過于匆忙，所以我沒有來得及買《艾青詩選》。過了兩個多星期，媽媽來看我，帶來了我期盼已久的書----《艾青詩選》。 媽媽從行李箱中掏出書，映入眼簾的是一個綠色、白色相拼接的書封面，一種清新的感受涌上心頭，嗯，一定很有趣! 翻開扉頁，最先看到的是目錄。其中，《我的父親》這首詩吸引了我，趕緊翻至244頁：“但是我拂逆了他的愿望，并沒有動身回到家鄉，我害怕一個家庭交給我的責任，會毀壞我年輕的生命……”看到這里，一種相似的感受油然而生。有時，別人會跟我講一些大道理來勸我放棄自己正在做的事，希望我如他/她所說一樣，而不是現在的我。我就會很害怕，我如果聽從了他/她的看法，我會比現在更優秀嗎?我會開心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后，我堅定了自己的信念，我不!我要堅持下去，不放棄自己的夢想，不論結果如何，只有這樣，才不算是揮霍青春，也才不會后悔。 后來，我又看到一篇令我深思的詩歌——《少年行》。“一個熱情而憂郁的少年，離開了他的小小的村莊”，為什么他會感到“熱情”?“憂郁”又是為什么呢?“熱情”是因為可以去追逐自己的意愿了，“憂郁”則是要離開養育我們長大的父母，以及關系十分密切的朋友了。就好像《平凡的世界》中的孫少安、孫少平，弟弟孫少平走進城市，沒有什么大成就，但他收獲了心靈的高貴和精神的富足，這也是他出農村的目的，成就了自己。換做是我，我一定會跟隨自己的意志，選擇離開。“我不喜歡那個村莊----它像一株榕樹似的平凡，也像一頭水牛似的愚笨，我在那里度過了我的童年”，其實我也不太喜歡我的家鄉，而不是與他們一樣。因為在那里，我是平凡人中的一員，我不想要平凡，我并不普通，我要優秀， 讀完這本書，給我最大的啟迪就是：不能揮霍青春，揮霍青春就是犯罪!要好好學習，成就自己的意愿，不要太在意別人的看法。 《艾青詩選》讀后感 艾青的詩，短短的文字中總能使人感到一絲的深沉，并去細細品味。 “為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”許多人都把這句詩當作名句，因為，在字里行間，我們能夠感受到艾青對中國這方熱土的癡愛，蕩滌人的心靈。讀艾青的詩，仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。 假如我是一只鳥， 我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風雨所打擊著的土地， 這永遠洶涌著我們的悲憤的河流， 這無止息地吹刮著的激怒的風， 和那來自林間的無比溫柔的黎明…… 然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉…… 在日寇的鐵蹄踐踏大半個中國，愛國志士紛紛起來反抗時，艾青化身為聲音嘶啞的鳥，在為祖國而歌唱，激勵那些還仍在觀望，還沒奮起反抗的人們。他讓中國人明白：無論你有多弱小，也要盡力反抗。 ”國家興亡，匹夫有責。”艾青的愛國精神，嘶不禁讓我聯想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。 1936年秋，安順花回到縫紉隊，在深山里為趕制軍衣。1937年3月26日，日偽“討伐隊”來密營襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下，然后向山頂撤退。為了引開敵人，掩護同志們，她毅然向一個小山坡跑去，不幸負傷被捕，敵人對她進行了慘無人道的審訊、逼問，撕扯她的頭發，撕破她的衣裳，砍掉她的雙手，都沒能使她屈服。最后，兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒有屈服。她的錚錚鐵骨是對艾青詩歌最好的詮釋! “被暴風雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國。在民族陷入危亡之際，身為一介書生的艾青積極加入抗日運動。他用筆作為自己的武器，在一篇篇短小精悍的詩中，激勵著無數的愛國青年起身反抗。他的詩歌激勵著一代又一代的人為了中國的崛起而努力! 其實，《艾青詩選》并不是那么無聊，只要我們細細品讀，就發現震撼人心，激勵斗志! 《艾青詩選》讀書心得 群星已經隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升——題記 細讀《艾青詩選》,你不難發現書中出現最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。 太陽東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經》中，夸父曾經執著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰爭﹑壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》： “初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!” 艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號! 最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地! 當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗! 《艾青詩選》讀書學習 最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存性。" 幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。 在這一章節中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。 在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。 這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。 生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。 那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢? 我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。 《艾青詩選》讀書體會 《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。 他以革命的現實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。 艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。 我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發現生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。 一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。 勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。 我決心向艾青學習，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。
艾青詩選讀書筆記讀后感(2)
《艾青詩選》賞析 《艾青詩選》優秀讀書筆記讀后感5篇《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰斗精神和飽滿的進取精神。該詩歌集創作于1979年。這里給大家分享一些好詞好句，供大家參考。 《艾青詩選》讀書筆記 為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青 讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。 艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益。“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”誰也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩中傳達的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創作的永恒主題，是現實主義藝術的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。 在艾青的詩中，常常可以見到“黎明”“太陽”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數、行數等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內心。 讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。 《艾青詩選》讀后感 早就聽說艾青是著名的詩人，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。 艾青是中國現當代文學史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。 我很喜歡艾青的現代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。 讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。 作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。 天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應該積極適應時代發展的要求。我們也要像艾青那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學習，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。 一生關心勞動者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關于那個時代的思考，以及我現在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。 少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。 《艾青詩選》閱讀心得 當最后一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。 時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。 時針向后走，是無限的希望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與希望。 太陽使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。 “我們愛這日子，不是因為我們看不見自己的苦難，不是因為我們看不見饑餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽依舊可以重新回來。 暮色清列，一只飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林里，從飛鳥的羽翼后出來了，日光照到了中國北方的大地，這里曾經是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場浩劫里有無數的生靈被掩埋…… 我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。 初生的太陽啊，你喂養著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。 我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。 《艾青詩選》閱讀學習 最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存性。" 幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。 在這一章節中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。 在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。 這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。 生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。 那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢? 我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。 《艾青詩選》閱讀體會 在槍聲里，一只水鳥“在驚怖中逃逸了”，“另一只掙扎在受傷的痛苦里。” 面對這樣一個題材，如何把它寫成一首好詩呢?不同的人可能有不同的思考，也就可能有不同的處置，詩成之后的效果也就會不同。 我們來看艾青是如何來寫這首詩的。 前兩句是寫兩只水鳥所處的環境，以及驚飛、受傷的原因。 “兩只水鳥浮動在水邊/烏篷船里發出了槍聲”。 兩句詩，干凈利落地交待清楚了。而后，寫兩只水鳥的不同遭遇： “一只在驚怖中逃逸了/另一只掙扎在受傷的痛苦里”。 兩句詩，點明了兩種結果。可以說，這前四句詩是一種鋪墊，是為后面的重點刻劃作準備。下面是詩人刻劃的重點。詩人集中筆墨刻劃那只受傷的水鳥是如何在痛苦里掙扎的。 “它的翅翼無力地拍著水面/又迷亂地飛了幾圈/才慢慢地向上舉起/終于朝江岸的巖石/與叢林間飛去……//此刻/它在巖石的隙縫間/用自己的嘴撫自己的創傷/在寂寞的哀鳴里/期待著伴侶的來臨”。 寫到這里，詩結束了。在詩中，詩人沒有對槍打水鳥事件作出評論，也沒有對那只受傷的水鳥表示什么態度，當然，對那只“在驚怖中逃逸了”的水鳥，更沒有說什么。詩人只是寫了這么一件事，著重刻劃了那只受傷水鳥的痛苦情景。 整首詩，寫得非常簡明、凝煉，毫無拖泥帶水之感。 凝煉，是詩的一項重要要求。當然，像小說、散文等文學樣式，都要求凝煉，但詩的凝煉要求則更高。從這一點講，詩是最高的文學樣式，可以說，詩是文學中的明珠。 艾青在自己的創作中，對凝煉的要求是很嚴的。在他的不少詩作中，都達到了爐火純青的地步，增一字或減一字，都會傷害原作。因為艾青對詩的凝煉有深切的理解，可以說，凝煉關系著詩的生命。 我們來聽聽艾青的見解： “盡可能地緊密與簡縮，——像炸彈用無比堅硬的外殼包住暴躁的炸藥。”(《詩論》) “不要故意鋪張，——像那些沒有道德的商人，在一磅牛奶里沖進一磅開水。”(《詩論》) 這些見解可以說都是至理名言。 《水鳥》這首詩，詩人的重點是刻劃那只受傷水鳥痛苦的情景，但詩人也并沒有鋪張，而只是用很凝煉的筆墨，寫了受傷水鳥的幾個動作，整個詩的藝術感染力便豁然而出了。詩人寫那只受傷的水鳥先是在水面掙扎著飛，目的之一是寫水鳥要用全身力氣，不使自己沉入水中，保護自己的生命。目的之二是想尋找另一只水鳥。在不得已的情況下，才向岸邊飛去。飛到岸邊的巖石隙縫里，詩人只寫這只鳥“用自己的嘴撫自己的創傷”，并等待伴侶來臨。通過這簡明的刻劃，這只水鳥的痛苦寫出來了。一是這只水鳥受傷的身體痛苦，二是失去伴侶的痛苦。 詩人沒有直接出來議論，但通過這些描寫，那只鳥的痛苦已使讀者感覺到了。 另外，這首詩想告訴讀者什么?要引起讀者什么思索?詩人在詩中沒有說，全都舍棄了。只是讓讀者從詩的描繪中去體會。這樣，一是文字精煉了，另一方面，使這首詩更含蓄了，增強了藝術效果。可見，凝煉不僅是個文字功夫的問題，更在于直接影響著詩的魅力。 那么，在《水鳥》這首詩中，詩人要引起讀者什么思考呢? 通過聯想，讀者可能會想到許多，但總的說來，可能會有以下想法： 一、通過詩的描繪，使人感到詩人對受傷的鳥是極為同情的。對鳥的痛苦極為關注。 二、對那只烏篷船上的放槍者，詩人表示了憤慨。是放槍者和這槍聲，造成了水鳥的痛苦。 三、兩只在水邊生活的水鳥，突然間遭到了不幸，它們之間的思念是感人的，詩人對這種感情表示贊嘆。 四、通過這一切，表明詩人對生命的愛護，也表明，詩人對那些威脅生命的行為的憎恨。水鳥，是弱小的生命，它們應該有自己的安靜生活，不應遭到傷害。 由此，我們還 可以聯想得更深廣一些。這首詩寫于1940年夫夷江上。當時，帝國主義的鐵蹄正在踐踏中國，無數生靈遭到涂炭。通過這首詩，我們可以感到，詩人對帝國主義者的憎恨，和對于殘遭傷害的民眾的同情。《水鳥》這首詩，雖然只是寫了兩只鳥的遭遇，沒有涉及民族存亡之事，但我們是可以這樣聯想的。至于詩人寫這首詩時，有沒有有意地暗示民族存亡的大背景，我們不知道。不過，對這首詩作這樣深廣的聯想，并不是沒有道理。 《水鳥》這首詩寫得如此凝煉，但含意還 是明確的，當然，又不是直白的。其含意的豐富，需要讀者去認真思索。詩味也就在這里了。
艾青詩選讀書筆記讀后感(3)
艾青詩選讀書筆記
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!本文是本人精心收集的艾青詩選的讀書筆記，僅供參考！艾青詩選讀書筆記 這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。 艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。 我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美! 我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。艾青詩選讀書筆記 艾青詩選是我國現代詩人艾青所發表的詩詞的選集。艾青出生于1910年03月27日，于1996年05月05日去世。是一位偉大的中國現代詩人。1932年在上海加入中國左翼美術家聯盟。1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風清新，轟動詩壇。以后陸續出版詩集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽》(1947)等。 作者簡介 艾青是一位偉大的中國現代詩人。原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國左翼美術家聯盟。1933年第一次用艾青的筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風清新，轟動詩壇。以后陸續出版詩集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽》(1947)等，筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年,獲法國藝術最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學語文教材。 詩歌風格 詩歌風格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。 1.《礁石》中的含著微笑 看著海洋有什么含義? 答.詩的第二節，呈現在讀者面前的是兩幅對立的畫面。一幅是礁石渾身傷痕累累，“象刀砍過的一樣”;另一幅則是礁石“但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”。畫面之間，對照鮮明。這里，借助“站”、“含著微笑”等詩語，賦予礁石以生命，使之人格化，并將其長期受浪迫害卻依然堅強不屈、樂觀自信的精神形象生動地表現了出來。 2.“活著就要斗爭，在斗爭中前進，當死亡沒有來臨，把能量發揮干凈。”——《魚化石》。這里詩人借助魚化石的什么特點，表達了自己怎樣的感情? 答：顯然，此詩詠礁石，并非以詠礁石為目的，而是借詠礁石而詠人抒懷。詩中的形象具有象征意義。向礁石“無休止地撲過來”的浪，象征著迫害他人的人;而傷痕累累，卻依然挺立，“含著微笑，看著海洋”的礁石，則象征著堅韌不拔、樂觀自信的人們。 3. 對《我愛這土地》的賞析，不恰當的一項是( ) 假如我是一只鳥， 我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱： 這被暴風雨所打擊著的土地， 這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明??---然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉?A.詩人未用"珠圓玉潤"之類詞語而用"嘶啞"來形容鳥兒鳴唱的歌喉，使人體味到歌者經歷的坎坷、悲酸和執著的愛。 B.關于"土地""河流""風""黎明"的一組詩句，抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀。 C."然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。"這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀，而且隱含獻身之意。 D."為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉??"這兩句詩中的"我"，指喻體"鳥"而不是指詩人自己。 答3.由艾青出生封建家庭以及這句“活著就要斗爭，在斗爭中前進”可以體會到，詩人對革命的崇高熱情、不懈努力，對革命的奉獻生命的偉大思想感情。在死亡沒有來臨，把能量發揮干凈”這兩句可以看出詩人對生命的熱愛、對生命的贊嘆、贊賞，以及奉獻自己、貢獻力量的偉大情懷。 (因為從這句開始，那個比喻性的“假如”已經不存在了。“我”不再是假設的“鳥”，而是真實的抒情主人公自己。) 4.艾青的《太陽的話》全詩運用那些寫作手法，有什么作用? 4.擬人的修辭手法，便于運用對話和呼告的方式來抒發感情，使語氣顯得更親切，更容易與讀者親近 5.咳，就在如此寒冷的今夜 無數的 我們的年老的母親，就像異邦人 不知明天的車輪 要滾上怎樣的路程?──而且 中國的路 是如此的崎嶇，是如此的泥濘呀。 出自艾青的__。 5.《雪落在中國的土地上》 6.艾青的___歌頌了毛主席。6.《毛澤東》 7.大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳墓，你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門前的長了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 選自大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳墓，你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門前的長了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 選自大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳墓，你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門前的長了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 選自____7.《大堰河——我的保姆》 8.朗讀下列詩句，用“/”劃出句中停頓。 ①假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱 ②為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉?? 8.假如/我是一只鳥，我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱為什么/我的眼里/常含淚水?因為/我對這土地/愛得深沉… 9.艾青，原名___，號__，曾用筆名莪加、克阿、林壁等，浙江省金華人。中國現代詩人。被認為是中國現代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青詩選》。 9.原名蔣正涵，號海澄 10.艾青于1910年陰歷2月17日生于浙江金華的一個地主家庭。由于家里不喜歡這個“克父母”的嬰兒 ，就托付給乳母——___收養，然而這個婦女卻十分疼愛他。 10.大堰河11.《大堰河——我的保姆》(詩集)1936，上海群眾雜志公司 《我愛這土地》 (詩集) 1938. 11.請寫出《艾青詩選》中對你影響最深的三部作品：___，___，___ 12.然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉…… ——選自《我愛這土地》。試分析此節中作者如何將全文推向高潮? 12.在詩的第二節，作者筆鋒一轉，由上文對歌唱者動態的描述，轉而對“我”進行了一個近鏡頭的特寫。這是以設問的方式進行的。“為什么我的眼里常含淚水”，“眼里常含淚水”這樣一個靜態的特寫，表現了悲憤痛苦的情感恒久縈繞于“我”的心中。“因為我對這土地愛得深沉”，目睹山河破碎、人民涂炭的現實，對祖國愛得愈深，心中的痛苦也愈強烈。最后兩句是全詩的精華，它是那個苦難的年代，一切愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心，至死不渝，不僅來自詩人內心深處，更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。艾青以這兩句詩，抒發了那個時代華夏兒女共同的心聲。第二節的一問一答，詩人由借鳥抒情轉入直抒胸臆：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”，太“深沉”太強烈的土地之愛，已使詩人難以訴諸語言，只能凝成晶瑩的淚水。“深沉”一詞也許達不到與實際感情相應的表達強度，于是，其后緊跟的六個沉重的省略，似乎涌動著潛流地火般的激情，更為沉重地叩擊著讀者的心房，激起讀者持續的共鳴。全詩在這問答中達到高潮，那熾熱、真摯的愛國情懷，留下不盡的余韻 13.假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——選自《我愛這土地》，此節中分別描述了鳥兒歌唱的四個對象：__、__、__、__，它們的核心是__。 13.四個對象：土地、河流、風、黎明，它們的核心是“土地”。 14.蔭路種夾竹桃，我還是第一次聽見。平常所見的夾竹桃都是種在大花盆里，只有一人高。種在街上，那該有多高，而且花要比杜鵑大得多，條條街上都種了夾竹桃，該有多美。于是，我的腦子里，湛江和夾竹桃就連在一起，再也分不開了。我對湛江久久地響往。出自艾青的散文_14.《湛江，夾竹桃》___。 年第一次用艾青的筆名發表長詩.《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風清新，轟動詩壇。 16.艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家，實踐著他_樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。 17.他的詩作，被譯成三十多種文字在世界各地出版。因為他的成就和影響，他還先后榮獲法國文學藝術最高勛章、葡萄牙自由勛章，和聶魯達、希克梅克一起列為現代世界三位最偉大的人民詩人。 他就是我國著名現代詩人__。 18.但你是沉默的， 連嘆息也沒有， 鱗和鰭都完整， 卻不能動彈; 你絕對的靜止， 對外界毫無反應， 看不見天和水， 聽不見浪花的聲音。 此節選自《艾青詩選》的《魚化石》。 19.北方是悲哀的 而萬里的黃河 洶涌著混濁的波濤 給廣大的北方 傾瀉著災難與不幸;而年代的風霜 刻劃著 廣大的北方的 貧窮與饑餓啊。選自艾青的《北方》。 20.大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就開始用抱過我的兩臂勞動了;她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團箕到廣場上去 曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過我的兩臂，勞動了。選自艾青詩選中_《大堰河——我的保姆》。 閱讀艾青的《我愛這土地》，完成1～6題。 我愛這土地 假如我是一只鳥， 我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱： 這被暴風雨所打擊著的土地， 永遠洶涌著我們的悲憤的河流， 這無止息地吹刮著的激怒的風， 和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ——然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉…… 1938年11月17日 1.給文中加粗的字注音。 嘶啞( ) 喉嚨( ) 腐爛( ) 2.本詩的作者 ，原名 ，浙江金華人。主要詩集有《 》、《 》等等。 3.在括號中指出下列詩句采用的修辭手法的名稱。 (1)假如我是一只鳥/我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱。( ) (2)歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地。……無比溫柔的黎明。( ) 4.下列詩句朗讀停頓不恰當一項是( ) A.我/也應該用/嘶啞的喉嚨/歌唱 B.這/永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流 C.連羽毛也/腐爛/在土地里面 D.因為/我對這土地/愛得深沉 5.第二行“嘶啞”去掉行不行?為什么? 6.你是怎樣理解這首詩的主題的? 7.詩歌中出現了哪些意象?它們有什么象征意義? 8.詩歌的點睛之筆是哪幾句? 9.全文表達了作者一種什么樣的感情? 10.我相信，你也是一位熱愛生活的人，也是一位感情豐富的人，更是一位具有詩歌創作天才的人，請你就生活的一景或一物，一人或一事來寫一首小詩，借此抒發你的情感。 專項題答案 ī yǎ hóu lónɡ fǔ 2.艾青 蔣海澄 《大堰河——我的保姆》、《曠野》、《火把》、《黎明的通知》、《艾青詩選》等。 3.(1)擬物 (2)對比 5.詩歌抒發了作者對祖國的熱愛之情，表達了作者為祖國竭盡忠誠和無私奉獻的心愿。 6.“大地”、“河流”、“風”、“黎明”;“大地”象征繁衍養育中華民族的祖國大地;“河流”、“風”象征人民不屈不撓的反抗精神;“黎明”象征充滿生機與希望的解放區。 7.不可以去掉;因為用“嘶啞”更能表現出“我”對“土地”的深愛程度，去掉了會影響表達效果。 8.為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉…… 9.對土地、對祖國的深沉的愛。 10.示例： 父親 父親猶如一張弓， 用盡自己一生的力量， 把猶如他的駝背的弓拉到最滿， 試圖把我這支箭射得更遠、更遠……
艾青詩選讀書筆記讀后感(4)
《艾青詩選》讀書筆記摘抄賞析 《艾青詩選》讀后感5篇《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰斗精神和飽滿的進取精神。該詩歌集創作于1979年。這里給大家分享一些好詞好句，供大家參考。 《艾青詩選》讀書筆記 《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。 從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。 在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。 從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者…… 徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。 魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。 這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。 《艾青詩選》讀后感 這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。 艾青的詩是古體詩的與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。 我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美! 我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。 《艾青詩選》閱讀心得 讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養了我雷厲風行，求真務實的工作作風，養成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。 記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉身!我一直在心里默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹!沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風景線! 讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。 細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰著快樂的水花，那種發自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。 讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人 ! 你們虐我千百遍，我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們任性了我會發火，但那是愛之深責之切，在我的內心，只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏! 愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經!其實老師和學生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影! 讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。 《艾青詩選》閱讀學習 最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存性。" 幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。 在這一章節中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。 在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。 這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。 生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。 那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢? 我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。 《艾青詩選》閱讀體會 《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。 打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領著我進入書的世界。 這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創作于抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。 這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發出來聲音，抒發了對土地義無反顧的執著和不放棄。 詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。 “這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。 “河流”“風”，象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰斗精神;“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區，“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。 最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛。“深沉”一詞，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。 艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學習!
艾青詩選讀書筆記讀后感(5)
艾青詩選讀書筆記
艾青詩選》是一本值得青少年認真閱讀的好書，里面的詩意帶你領略近代歷史的痕跡，令人們受益匪淺。今天小編在這分享一些艾青詩選讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
艾青詩選讀后感篇一
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經過了悠長的冬日，經過了冰雪的季節，經過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現出戰爭勝利的來之不易，是用無數戰士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰士品質的贊美，對戰爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數，戰爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心，反對戰爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩選讀后感篇二
群星已經隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升——題記
細讀《艾青詩選》,你不難發現書中出現最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。
太陽東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經》中，夸父曾經執著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰爭﹑壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：
“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!”
艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
艾青詩選讀后感篇三
“即使我們是一只蠟燭
也應該蠟炬成灰淚始干
即使我們只是一根火柴
也要在關鍵時刻有一次閃耀
即使我們死后尸骨都腐爛了
也要變成磷火在荒野中燃燒。”
——艾青《光的贊歌》
初讀這一詩節時頗有些不以為然，覺得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻嗎，見得多了。再讀時目光卻落在了前一節詩句“我們在自己的時代/應該像節日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻，此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道：“有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著。”這其中蘊含的道理，與艾青是不謀而合的了。
一個人活著，除了飲食男女，還應該對社會有所貢獻，即發揮他的真正作用。只有這樣，對社會來說，這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經死了，已經長眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發光，鼓舞著人們，激勵著后代，他們永遠活在人們心中，名垂青史。像周恩來總理，獻身革命五十載，南征北戰，運籌帷幄，他雖然離開了我們，沒有墳墓，甚至沒有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績長留于人民心中，被津津樂道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無數的好事，把有限的生命投入到了無限的為人民服務中去，他的美德和精神將光照千古。
相反地，徒有人的軀殼而無人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬年的。可悲的是，在人類社會中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無為、自欺欺人為己任，不做對社會有益之事，而只是徒增害蟲之數。
“當人在回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”這就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大，死得光榮，生命的價值重于泰山。
甚是感激艾青，在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當作人杰，死亦為鬼雄!
艾青詩選讀書筆記讀后感(6)
《艾青詩選》讀書筆記摘抄賞析 艾青詩選優秀讀后感精選《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰斗精神和飽滿的進取精神。該詩歌集創作于1979年。這里給大家分享一些好詞好句，供大家參考。 《艾青詩選》讀書筆記 這些天無事可做，當書柜看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍色憂郁深深吸引了我。 艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里?中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。 我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮，然后在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的! 我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。 《艾青詩選》讀后感 《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。 吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中： 吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。 看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。 他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。 當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來…… 艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。 在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續的聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。 在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。 艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。 《艾青詩選》閱讀體會 我個人是非常不喜歡讀詩的，因為需要結合許多學過的譯文知識，才能讀懂這首詩一些作者的情感。但艾青的詩不同，雖然字面意思簡單明了，可是讓人一看就能體會到詩人濃烈的情感，是極富的。 在《大堰河——我的保姆》中，如果不結合當時的背景，我們可能讀不懂為什么如果不結合當時的背景，我們可能讀不懂為什么詩人對于保姆大堰河的恩情比他對親生父母還要強烈，但是不能看出詩人的這些情感、熱情是發自內心想要表達的。寫這首詩時，詩人正身處牢獄之中，這份母愛是他無論在哪兒，永遠也忘不了的。當艾青出生時，他的母親難產，算命先生說他會“克父克母”，所以父母就將他送到一個貧窮同一個家里撫養，五歲時接回家后依然受到冷漠，甚至不許艾青叫他們爸爸媽媽，所以他視自己的乳母大堰河為母親，表現了詩人對乳母大堰河的愛，同時也體現了那時婦女的影響力弱，揭露了當時社會的不平等。 給我感觸最深的是《他死在第二次》,這首長詩中以第三人稱的形式講述了一個士兵的經歷，在標題埋下了伏筆，以一個士兵受傷去醫院為開端，寫出了士兵們對于受傷而不能參加戰斗的懊悔，深層次的剖析了一個士兵的心理情感變化，寧愿死去也不愿狼狽地回來的心情，體現了一個軍人的骨氣和傲氣，歌頌了前線戰士的英勇無畏，為了國家和民眾的利益敢于犧牲的偉大精神，同時也寫出了戰爭的殘酷，告訴了我們應該珍惜現在的美好時光。 在《希望》中，他形象地將希望比作夢的朋友，幻想的姊妹。她也正如詩中所寫的像是自己的影子，總是走在自己的前面，誰不希望自己的希望能好，能成真呢?雖然她總是飄忽不定，你不能完全地看見她是否成真了，但是只要她還在就是一個動力。詩中非常生動地展現了她，“ 像窗外的飛鳥，像天上的流云，像河邊的蝴蝶，即狡猾而美麗，你上去，她就飛，你不理她，她攆你，她永遠陪伴你，一直到你終止呼吸。”希望是那樣美好，可是只有付出行動才能擁抱她。 對于《艾青詩選》這本書，這是我讀過感情以及思考最濃烈的一本，也寫出了對社會的思考。 《艾青詩選》閱讀心得 當最后一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。 時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。 時針向后走，是無限的希望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與希望。 太陽使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。 “我們愛這日子，不是因為我們看不見自己的苦難，不是因為我們看不見饑餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽依舊可以重新回來。 暮色清列，一只飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林里，從飛鳥的羽翼后出來了，日光照到了中國北方的大地，這里曾經是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場浩劫里有無數的生靈被掩埋…… 我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。 初生的太陽啊，你喂養著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。 我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。 《艾青詩選》閱讀學習 最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存性。" 幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。 在這一章節中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。 在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。 這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。 生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。 那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢? 我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚現在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩選讀書筆記讀后感(7)
艾青詩選讀書筆記_艾青詩選讀后感范文【八篇】我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。大家讀了《艾青詩選》有什么心得感想呢?以下是小編為大家準備的《艾青詩選》讀后感，歡迎大家前來參閱。
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
中國夢，不必遠大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書，我對于我們的幸福中國夢的認識，又更近了一層。
艾青的詩。
黑暗、絕望、痛苦、陰郁、沉重、悲哀、荒蕪、凄涼、陳腐、渾濁、孤寂、掙扎。
太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創新、光明、希望、勝利。
兩種極端，本該是矛盾的，但在艾青的筆下卻是意外的和諧。仿佛二十世紀三四十年代的中國就該是這樣，無論過程是曲折坎坷、或者深沉壓抑、或者孤獨迷茫，但結局必須是充斥著光明與希望。
——也只能是充斥著光明與希望。
人們談起艾青的詩歌，首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇，然而我，第一個想起的卻是《燒荒》，這首讓我聯想到艾青本人的短詩。
1957年，艾青被錯劃為右派，王震將軍建議他到北大荒農場去。艾青攜全家去的時候正值農場備春耕期間，農場準備大面積燒荒，燒去土地中多余的雜草和灌木叢。
“火花飛舞著、旋轉著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘，多么痛快!”
這燒荒的火是明亮的，這是如同艾青一般的火，是即使身處于黑暗和歷史的深淵，也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!
艾青似火，不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火，而是火光沖天的森林大火，執著而熾烈，生生從曲折與黑暗中燒出一條路來!
艾青似火，是燒不盡的火!
因此他的詩，哪怕前期還遺留著前期詩人憂郁的悲劇式情感，但結尾卻總會將目光轉向光明，帶給活在深淵里的中國人民以動力和希望。
艾青的詩奔放而細膩，氣勢磅礴，無論是揭露抨擊不人道社會還是歌頌贊美太陽和光明，無論是土地太陽、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒，都深深地打上了他的烙印，極富開創性與沖擊力，有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強力”。
艾青稱自己，是“作為一個悲苦種族爭取解放，擺脫枷鎖的歌手而寫詩”，是“受民族苦難命運感召而成為的‘時代的吹號者’”，他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言，他將民族憂患為己任。
可我覺得比起這些，他更像是火。
更像是，釋放著熱量和光明，燃燒著，怒放著，足以讓敵人的靈魂都戰栗的火。
更像是，犧牲自己給所有生活在動蕩不安水深火熱的社會里的百姓帶來光明的火。
他就是火。代表光明和希望的救贖。
代表太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創新、光明、希望與勝利。
他是永遠燃燒不熄的火。
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。
從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領著我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創作于抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發出來聲音，抒發了對土地義無反顧的執著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
“這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風”，象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰斗精神;“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區，“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。
最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛。“深沉”一詞，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學習!
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著北方，仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
讀完艾青詩選，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及我現在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達。
《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的，他的大多數詩歌都不是非常出色，只有少數的一些還不錯。說他不應該在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，可以說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應該享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛，但相對又集中，概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統區到大后方，從農村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現，所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非常”等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是非常優秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象!
艾青的詩質樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質量。
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《艾青詩選》讀后感一 《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。 他以革命的現實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。 艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。 我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發現生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。 一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。 勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。 我決心向艾青學習，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。 《艾青詩選》讀后感二 艾青(1910～1996)， 現、當代詩人。原名蔣海澄，筆名莪加、克阿、林壁等。浙江金華人。自幼由一位貧苦農婦養育到5歲回家。1928年入杭州國立西湖藝術學院繪畫系。翌年赴法國勤工儉學。1932年初回國，在上海加入中國左翼美術家聯盟，從事革命文藝活動，不久被捕，在獄中寫了不少詩，其中的《大堰河----我的保姆》發表后引起轟動，一舉成名。1935年出獄，翌年出版了第一本詩集《大堰河》，表現了詩人熱愛祖國的深摯感情，泥土氣息濃郁，詩風沉雄，情調憂郁而感傷。 《艾青詩選》讀后感三 讀艾青詩選--《太陽》有感 群星已經隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升----題記 細讀《艾青詩選》,你不難發現書中出現最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗......”還有那就是“太陽”。 太陽東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經》中，夸父曾經執著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰爭﹑壓迫......”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》： “初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!” 艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號! 最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地! 當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗! 《艾青詩選》讀后感四 因為學習美術的緣故，這個暑假來杭州學習。因為過于匆忙，所以我沒有來得及買《艾青詩選》。過了兩個多星期，媽媽來看我，帶來了我期盼已久的書----《艾青詩選》。 媽媽從行李箱中掏出書，映入眼簾的是一個綠色、白色相拼接的書封面，一種清新的感受涌上心頭，嗯，一定很有趣! 翻開扉頁，最先看到的是目錄。其中，《我的父親》這首詩吸引了我，趕緊翻至244頁：“但是我拂逆了他的愿望，并沒有動身回到家鄉，我害怕一個家庭交給我的責任，會毀壞我年輕的生命......”看到這里，一種相似的感受油然而生。有時，別人會跟我講一些大道理來勸我放棄自己正在做的事，希望我如他/她所說一樣，而不是現在的我。我就會很害怕，我如果聽從了他/她的看法，我會比現在更優秀嗎?我會開心嗎?我一定得這么做嗎?......思緒開始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后，我堅定了自己的信念，我不!我要堅持下去，不放棄自己的夢想，不論結果如何，只有這樣，才不算是揮霍青春，也才不會后悔。 后來，我又看到一篇令我深思的詩歌----《少年行》。“一個熱情而憂郁的少年，離開了他的小小的村莊”，為什么他會感到“熱情”?“憂郁”又是為什么呢?“熱情”是因為可以去追逐自己的意愿了，“憂郁”則是要離開養育我們長大的父母，以及關系十分密切的朋友了。就好像《平凡的世界》中的孫少安、孫少平，弟弟孫少平走進城市，沒有什么大成就，但他收獲了心靈的高貴和精神的富足，這也是他出農村的目的，成就了自己。換做是我，我一定會跟隨自己的意志，選擇離開。“我不喜歡那個村莊----它像一株榕樹似的平凡，也像一頭水牛似的愚笨，我在那里度過了我的童年”，其實我也不太喜歡我的家鄉，而不是與他們一樣。因為在那里，我是平凡人中的一員，我不想要平凡，我并不普通，我要優秀， 讀完這本書，給我最大的啟迪就是：不能揮霍青春，揮霍青春就是犯罪!要好好學習，成就自己的意愿，不要太在意別人的看法。陳宇璐，你要加油!讀《艾青詩選》有感 艾青的詩，短短的文字中總能使人感到一絲的深沉，并去細細品味。 “為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉......”許多人都把這句詩當作名句，因為，在字里行間，我們能夠感受到艾青對中國這方熱土的癡愛，蕩滌人的心靈。讀艾青的詩，仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。 假如我是一只鳥， 我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風雨所打擊著的土地， 這永遠洶涌著我們的悲憤的河流， 這無止息地吹刮著的激怒的風， 和那來自林間的無比溫柔的黎明...... 然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉...... 在日寇的鐵蹄踐踏大半個中國，愛國志士紛紛起來反抗時，艾青化身為聲音嘶啞的鳥，在為祖國而歌唱，激勵那些還仍在觀望，還沒奮起反抗的人們。他讓中國人明白：無論你有多弱小，也要盡力反抗。 ”國家興亡，匹夫有責。”艾青的愛國精神，嘶不禁讓我聯想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。 1936年秋，安順花回到縫紉隊，在深山里為部隊趕制軍衣。1937年3月26日，日偽“討伐隊”來密營襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下，然后向山頂撤退。為了引開敵人，掩護同志們，她毅然向一個小山坡跑去，不幸負傷被捕，敵人對她進行了慘無人道的審訊、逼問，撕扯她的頭發，撕破她的衣裳，砍掉她的雙手，都沒能使她屈服。最后，兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒有屈服。她的錚錚鐵骨是對艾青詩歌最好的詮釋! “被暴風雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國。在民族陷入危亡之際，身為一介書生的艾青積極加入抗日運動。他用筆作為自己的武器，在一篇篇短小精悍的詩中，激勵著無數的愛國青年起身反抗。他的詩歌激勵著一代又一代的人為了中國的崛起而努力! 其實，《艾青詩選》并不是那么無聊，只要我們細細品讀，就發現震撼人心，激勵斗志! 《艾青詩選》讀后感五 “艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當的語言，強烈鮮明的意象。”艾青早年學畫，對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛國懷鄉之情。 他的詩中，有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣，映出我們火一般的肌肉，以及----那里面的----痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發的生命和血性，是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣......”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了......千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情----如果太陽不出來，我們就自己創造黎明! 他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠......蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民! 這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運。鳳陵渡口，陰風怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在?希望何在?這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風雨如磐，山河破碎的祖國?沙漠風，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。 ----一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風吹散馬蹄聲的邊關，為保衛土地，不曾屈辱過一次。 艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃......正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪......都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運的深摯關懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。 艾青善于通過印象，感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏于冷色調，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調，詩作具有鮮明的色調，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數千年風塵撲面而來。
艾青詩選讀書筆記讀后感(9)
這些天無事可做，當書柜看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里？中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海（愛清礁）。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮，然后在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的！
我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
艾青詩選讀書筆記讀后感(10)
艾青詩選讀后感700字_艾青詩選讀書心得讀書筆記
艾青詩選讀后感700字
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經說，百無一用是書生。因為在的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于，正是由于人心不穩，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
中國夢，不必遠大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書，我對于我們的幸福中國夢的認識，又更近了一層。
讀艾青詩選有感
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”
是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發愣中，本可以好好的學習，我卻在那里發愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。
讀《艾青詩選》有感范文
這些天無事可做，當書柜看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩是古詩的和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現在有一個安靜流動的藍色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍色的憂郁。是第一個擔心和擔心的世界，經過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥，我應該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里?中國的文化土產生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神 逃避，不是因為食物和水果，擔心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內心經驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量，他想要把更多的責任給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。
我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最后使用表達方式達到詩的高潮，然后在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!
我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。
中學生讀艾青詩選有感
當最后一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。
時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時針向后走，是無限的希望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與希望。
太陽使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因為我們看不見自己的苦難，不是因為我們看不見饑餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽依舊可以重新回來。
暮色清列，一只飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林里，從飛鳥的羽翼后出來了，日光照到了中國北方的大地，這里曾經是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場浩劫里有無數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊，你喂養著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。
《艾青詩選》讀書心得
春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你---《艾青詩選》!
——題記
讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養了我雷厲風行，求真務實的工作作風，養成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。
記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉身!我一直在心里默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹!沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風景線!
讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰著快樂的水花，那種發自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人 !
你們虐我千百遍，我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們任性了我會發火，但那是愛之深責之切，在我的內心，只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏!
愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經!其實老師和學生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影!
讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。
艾青詩選讀書筆記讀后感(11)
艾青詩選讀書筆記XX
艾青及其作品，早已在中國和世界文學史上奠定了堅固的地位;他的人格魅力，經過了歷史一次又一次的檢驗。下面本人為您整理了艾青詩選的讀書筆記，希望對大家有所幫助，歡迎大家閱讀和參考。
艾青詩選讀書筆記XX 讀艾青的詩歌有感:我愛這土地
有些事情是不可動搖和改變的，譬如對國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對一部優秀作品的基本評判……無論歷經世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅若磐石。
中國青年出版社為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利七十周年，出版了兩本艾青詩集，一本是《我愛這土地：艾青抗戰詩集》，一本是《時代：艾青詩選》。
我拿到這兩本詩集的時候，肅然起敬。盡管個中有不少作品，少年時就已爛熟于心，但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手，通宵達旦地端坐在案前，細細地重溫。
艾青，與智利的聶魯達、土耳其的西特梅克一起，并稱為“二十世紀的三大人民詩人”。作為上個世紀中國走進世界的詩人，從上個世紀五十年代至今，國內外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉，僅美國國家圖書館，就藏有三十余種此類詩選。各類版本，除了選目不同，在斷句、折行、章節、譯文上也有差異，亟待規范。
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的，并得知艾丹正潛心和傾力于艾青詩作的編選、校訂。艾丹，艾青之子，艾青晚年時期的秘書，由他負責編纂，是對艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品，有近三分之二寫于抗戰時期，影響了幾代人。國內外的新聞媒體和文學界等，尊敬地稱艾青為“延安戰地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩圣”……而我以為，就藝術本身而言，這些稱謂還不足以
準確定義艾青的藝術成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代，無疑有失全面。
艾青是屬于中國人民的，艾青在1940年的冬天曾經寫道：
我是很關心中國以及世界的時事的變化和發展的，我更以一個中國人民的資格，渴望著中國政治的進步，只是我從來不曾強迫自己為每天的時事，作有韻的報告而已。
新的歲月又向我走來，我將以全身激動的熱情迎接它。它將載著勝利的冠冕而來。
為了迎接它，我將以更大的創作的雄心來為它譜成新的歌。我將忠實地追蹤著它前進。我要以創作作為我的思想的行動，爭取自己的預言的實現，證實自己的誓言。
我將學習謙虛，使自己能進步;我將更努力工作，使自己能不慚愧生存在這偉大的時代。
這樣的文字，只有詩人與這個國家和人民有著深厚的感情，只有這種感情升華為詩意的激情和渴望時，才可能融入筆墨之間。
讀艾青的《我愛這土地》《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《火把》《向太陽》……不知不覺被艾青飽滿的情緒感染之時，不能不對這位偉大詩人產生崇高的敬意。與艾青詩歌相擁的，是太陽、土地，是火把，是黎明……他飽蘸對明天的向往和追求，用激越的詩句鞭笞了舊社會的黑暗和恐怖。
艾青是中國新詩歷史上杰出的代表人物，他的詩，不受形式的束縛，不拘泥于詩句的韻腳和字數、行數。他說：“寧愿裸體，也不要讓不合身材的衣服來窒息你的呼吸。”艾青追崇詩的真、善、美，他形象地作了比方：詩神駕著的純金三輪馬車，那三個輪子，分別是真、善、美。
關于詩歌寫作，艾青的準則是：“樸素、單純、集中、明快。”他希望和期待的是：
假如是詩，無論用什么形式寫出來都是詩;
假如不是詩，無論用什么形式寫出來都不是詩。
不要把詩寫成謎語;
不要使讀者因你的表現不充分與不明確而誤解是艱深。
……
艾青的詩歌之所以閃耀著恒久的光芒、洋溢著旺盛的生命力，源于它對基層生活的體驗和堅守，源于艾青一顆火熱的愛國、報國之心，源于艾青質樸無華的真情實感……如果失去以上，恐怕早被時間摒棄和被讀者遺忘了。
艾丹和中國青年出版社編選這兩本詩集，堅持了艾青一貫的詩歌寫作觀。以《時代：艾青詩選》為例，入選的五十首詩作，是從艾青的五百余首力作中反復推敲篩選出來的，標準之嚴格，幾可稱為“終極選擇”。其中，我們不曾留意或者一般不會選擇的《燈》《黃昏》《秋晨》《群眾》《小藍花》赫然在列。這些“不起眼”的短詩，足以與艾青最著名的詩篇媲美。它們的入選，實現了詩集多維度地彰顯艾青天生的藝術氣質和獨到的想象力的出版本意。
一朵開在山上不起眼的小藍花，被詩人發現了，他看到了小藍花在沖著他微笑，于是他寫道：
小小的藍花
開在青色的山坡上
開在紫色的巖石上
小小的藍花
比秋天的晴空還藍
比藍寶石還藍
小小的藍花
是山野的微笑
寂寞而又深情
在艾青眼里，小小的藍花，不失珍貴，它有朗空般的胸懷，自信而樂觀……這首詩的字里行間，還能捕捉到艾青對世間萬物的關懷和真誠，以及一代詩人必須具備的善良和良心。
艾青的詩歌寫作觀點總是直接明了、不容含糊。而這種穿越時空的詩論，字字珠璣，歷久彌新，于當下詩歌的病痛，實為長效良藥。他說：
詩與偽善是絕緣的。
詩人一接觸到偽善，他的詩就失敗了。
高尚的意志與純潔的靈魂，常常比美的形式與雕琢的詞句更深刻而長久地令人感動。
最高的理智的結果，使詩人們愛上了自然與坦白。
他又說：
沒有比生活本身和大自然本身更豐富的儲藏室了;
要使語言豐富，必須睜開你的眼睛;凝視生活，凝視大自然。
深厚博大的思想，通過最淺顯的語言表演出來，才是最理想的詩。
這兩本詩集，稱作文學書籍中的翹楚，絕無過之。尤其是《時代：艾青詩選》，收入了艾青寫作時偶爾在筆記本或稿紙上的信手白描或速寫，可窺其早年繪畫功底之一斑。
眾所周知，當年遠渡重洋從巴黎回國的艾青，曾參加左翼美術聯盟，從事革命文藝進步活動，之后才走上詩歌創作的道路。一個成為詩人的畫家，我們深諳他的詩情文采，卻少有機會得見他的罕見畫作，不能不說是個遺憾。而《時代：艾青詩選》如此集中地展現激蕩著畫家天資稟賦的艾青的部分“涂鴉畫”，是時代的幸運，亦是讀者的幸運。
艾青及其作品，早已在中國和世界文學史上奠定了堅固的地位;他的人格魅力，經過了歷史一次又一次的檢驗。我跟艾丹說，我既非評論家，亦非名流，只有行膜拜之禮，怎可妄語僭言?艾丹的回答是，只要有一顆詩心就足矣。
詩心，我還是有的，不敢舍棄，也不愿舍棄。前日，我為這兩本詩集的出版起草了一則消息，這樣濃縮了我的心聲：艾青不屬于某個時代，他的詩句，亦不屬于某個時代。雖濫觴于抗戰時期，卻依然唱響于當下和將來，響徹寰宇。 一個被譽為“偉大的歌手”的詩人，和他的詩作，永存永生!
艾青詩選讀書筆記XX 中學的時候就很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。 今年暑假，我再一次與艾青同志“見面”，與他的那些飽經歲月的洗禮的文字見面，也再一次見識到他的撕心裂肺地對祖國的熱愛，體會到他的那顆火熱的赤子之心以及對廣大的普通勞動人民的最真切的關心，一次又一次的動容讓我不得不銘記這位現代詩壇的偉人，不得不為這位永恒的詩壇豐碑肅然起敬。
讀著《北方》，仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他
們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
我們大家從小就開始被身邊的一切人或物灌輸愛國的思想，或許很多大學生都會在想我們還沒有走入社會，對于我們的國家和民族，我們根本不能改變什么，力量太過于渺小以至于我們很少會將自己置身于一種高的角度，所以我們會認為自己與愛國聯系太遠。我想我們每個人在潛意識里都有種對祖國的熱愛，否則為什么在日本和我國在爭論釣魚島的所有權的時候我們會義憤填膺?為什么當中國的“遼寧號”航空母艦在遼闊的海域里馳騁的時候我們會激動萬分?為什么在一屆又一屆的奧運會上中國的運動健兒們取得輝煌佳績的時候我們會歡呼雀躍?為什么每次升起國旗演奏國歌的時候我們的心弦會跟隨慷慨激昂的節奏而顫動?為什么在一部又一部得抗日影片中當看見中國百姓被敵軍殘暴殺害時我們會咬牙切齒?又為什么當影片中播放到“中華民族抗日戰爭勝利啦”我們的心像飛回那個時代一樣激動歡喜……我知道——因為在我們心目中祖國的榮譽與興盛關系到我們的情緒，因為我們大家都會用小小的心盛滿對這個民族的熱愛。 記得暑假初曾經看過一則新聞是關于一位西南大學的大學生在畢業以后去我國的貧瘠的大西北地區進行支教的事跡，他遠離了家鄉，遠離了父母的殷切的關心，雖然比較孤單，但他畢竟是在做一份
崇高的事業，他望見了西北的渴望知識的孩子的目光，他也遵循了內心的對那些孩子的關愛和對祖國的一份熱愛。我們是正坐在敞亮的教室里無憂無慮的莘莘學子，也是社會各界人士寄以深切希冀的天之驕子，現在的我們的確羽翼未豐，很難會有大的成就，所以現在的我們應該要開始用一絲不茍的心態去對待我們的學業，去對待即將會到來的第一份工作，而對于我們的大學的空閑時間，我們不僅要參加豐富多彩的校園活動，而且我們可以去參加社團或學院組織的義務支教的活動，為一些貧困地區的孩子送去知識的清流，送去溫暖的問候。我們都是渺小的個體，但是我堅信可以發出星星光芒，因為愛國不一定是舍身炸碉堡的壯烈，不一定是指揮戰斗的睿智，不一定是治理國家的謀略……
暑假，很喜歡躺在陽臺的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著偶爾掠過的微風，傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時就在這樣的環境中去品讀艾青的詩，我沒有機會處在艾青的那個時代中，而眼前的環境又是如此優雅愜意，我肯定不能完全體會到艾青當時的心情該是有多么的復雜、悲痛和無可奈何，然而從他的詩句的點滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識到了在艱辛的歲月里掙扎的農人——那張被歲月與風霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重擔壓彎了的脊梁，那雙因為對生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由于無休止的戰爭的受害者，對于命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地接受，而我們這
么旁觀者只有嘆息和悲憫的權利。但當我讀到“中國的痛苦與災難，像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊 ”，我感到了悲痛，為這個在風雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎么會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么?”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待著遲來的黎明。
終于，我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一直繃緊的那根心弦現在松了下來。
或許真的是一首詩一種心情吧 ，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發現都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和一直追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心情。
都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅是船長，還是水手，舵手，艾青說“一個海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個海員最使他高興的是拋錨所發出的那一陣
鐵鏈的喧嘩，一個盼望出發，一個盼望到達”，這是我最喜歡的詩句之一，因為少了悲愴的氣息，呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學生職業生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當時我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會在什么樣的公司里工作，不知道可能會有怎樣的經歷，不知道將來的家是什么模樣……可當老師問道有多少人可以清楚地看見自己的將來的生活的，我發現全班150人只有4,5個人舉起了手，我認識到原來大學生對于自己的未來是如此的一無所知，就算是小學生也會大膽地想，但我們現在都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的理想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數人一樣感覺上了大學以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經多次尋求原因，可總是不了了之了，現在我堅信了，真正的原因就是我們已經缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及我現在大學生活的思考。
艾青詩選讀書筆記XX 這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青詩選讀書筆記讀后感(12)
《艾青詩選》讀書筆記摘抄讀后感 《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰斗精神和飽滿的進取精神。該詩歌集創作于1979年。這里給大家分享一些好詞好句，供大家參考。
《艾青詩選》讀書筆記
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
《艾青詩選》讀后感
夏日里，午后的太陽逐漸炎熱，聽著蟬鳴，聞著花香，靜靜的倚靠在大樹下，樹蔭遮去了驕艷的陽光，捧著一本好書，趁著微風正好，細細品讀……
《艾青詩選》共集結了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術性于一體的詩集，其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個筆名，同時還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實的反映歷史，蘊含著詩人最深沉的情感。
雪
每一個寒冷的夜晚，被封鎖的中國都顯得特別寂靜;每一場初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩人強烈的呼吁著，希望人們能夠站起來，在這嚴重的壓迫中直起身板，而此時在囹圄充積的監獄中，有多少哀求著能夠被釋放的無辜百姓，同時漫天大雪也勾起了詩人艾青對家鄉的的思念，對祖國的依戀，對中華千萬同胞的無數期望。在想象中那“戴著皮帽，冒著大雪”趕馬車的老農顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無數的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩句又能否給中國帶來一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢?
陽
打開窗，用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明，是多么真實呀;在街邊，各色各樣的人在陽光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫熱的眼淚，哭泣我們的世紀;看日出，溫暖的陽光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽奔跑，
把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時分頓時變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出，就仿佛他第一次看到黎明時的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽的腳步。
風
暖春，你是第一個給人們送來溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領著雷雨來到了農田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場，催促人們更換屋脊上的茅草，因為你知道，對于他們來說更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風，在不同的季節里有著不一樣的表現，把現實與想象完美的結合起來，贊美風的精神和灑脫，愿像這風一樣能夠到達每一個角落去安撫每一個受傷的心靈。
每一輯，都有著詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風，也想為國家做出些貢獻，表達自己最美好的感受。
黃昏慢慢到來，陽光也變得柔和，伴著微風，夾雜著花香，手拿著一本好書，準備起身回家了……
《艾青詩選》閱讀體會
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
《艾青詩選》閱讀心得
艾青詩選是我國現代詩人艾青所發表的詩詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學時，爆發了“五四”運動，又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的影響，使他的寫作風格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的夜》寫作方向，積極樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河養育我的感恩之情，下文筆鋒一轉，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。
總之，艾青詩選是一本語言簡單易懂，具有一定思想深度的書。
《艾青詩選》閱讀學習
春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你---《艾青詩選》!
——題記
讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養了我雷厲風行，求真務實的工作作風，養成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。
記得我曾經說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉身!我一直在心里默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發芽，長成一棵參天大樹!沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風景線!
讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。
細數人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態也會發生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內心奔騰著快樂的水花，那種發自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。
讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業班，自從選擇了教師這個職業，我就已經把你們當成了戀人 !
你們虐我千百遍，我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們任性了我會發火，但那是愛之深責之切，在我的內心，只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏!
愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經!其實老師和學生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影!
讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。
艾青詩選讀書筆記讀后感(13)
艾青詩選最新讀后感5篇_艾青詩選讀書筆記摘抄賞析《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰斗精神和飽滿的進取精神。該詩歌集創作于1979年。這里給大家分享一些好詞好句，供大家參考。 《艾青詩選》讀書筆記 當用手捧起《艾青詩選這本書時，翻開第一篇被艾青優美而樸實的語言所吸引，他的詩不光是寫詩，而是借詩來寄托情感。 艾青寫的《大堰河――我的保姆》，抒發了對乳母，對故鄉的懷念之情，揭露了這個社會婦女悲慘的命運，表達了詩人的強烈愛憎。《太陽》這首詩寫于抗日戰爭期間，當時民族正處于危險之際，艾青借太陽象征陽光、進步、自信，鼓舞和堅定人們的信心，凝聚團結向上的力量，表達了詩人對于民族解放的信心。《黎明》寫出了作者對光明的向往，作者將多個場景結合起來一起寫，體現在對黎明的迫切期待。對啊，在當年那個時代，人們是多么渴望和平，渴望出現黎明啊。《光的贊歌》寫剛結束一年不久，人民剛從黑暗中走出來，作者提及了社會主義的大好前景，表達了對社會主義現代化建設新時期的無限向往和期待。 艾青寫得好詩還有很多，幾乎每一首詩都帶有詩人的情操，仔細去品味，會覺得詩人總是在關注中國的命運與人民的生活，他想用筆墨來鼓舞群眾，挽救中國。到了新中國成立，作者又將事業轉到現代化建設中去，足見詩人是個愛國主義人士。 我們可以通過艾青這位詩人來感受一下我們生活的〞藝術〞，當然這〞藝術〞是一種精神一種情懷，但都有著向上的力量。詩人詩中的《吹號者》便展示了一種無私奉獻，不是犧牲精神;而《墻》這首詩讓我們感受到高、厚、長，激亢高昂的藝術情形;《啟明星》讓我們看到了追求光明，厭惡黑暗的愿望。 艾青不只詩寫得好，他的情操、情懷、精神，都需要我們去細細品味。 《艾青詩選》讀后感 我個人是非常不喜歡讀詩的，因為需要結合許多學過的譯文知識，才能讀懂這首詩一些作者的情感。但艾青的詩不同，雖然字面意思簡單明了，可是讓人一看就能體會到詩人濃烈的情感，是極富的。 在《大堰河——我的保姆》中，如果不結合當時的背景，我們可能讀不懂為什么如果不結合當時的背景，我們可能讀不懂為什么詩人對于保姆大堰河的恩情比他對親生父母還要強烈，但是不能看出詩人的這些情感、熱情是發自內心想要表達的。寫這首詩時，詩人正身處牢獄之中，這份母愛是他無論在哪兒，永遠也忘不了的。當艾青出生時，他的母親難產，算命先生說他會“克父克母”，所以父母就將他送到一個貧窮同一個家里撫養，五歲時接回家后依然受到冷漠，甚至不許艾青叫他們爸爸媽媽，所以他視自己的乳母大堰河為母親，表現了詩人對乳母大堰河的愛，同時也體現了那時婦女的影響力弱，揭露了當時社會的不平等。 給我感觸最深的是《他死在第二次》,這首長詩中以第三人稱的形式講述了一個士兵的經歷，在標題埋下了伏筆，以一個士兵受傷去醫院為開端，寫出了士兵們對于受傷而不能參加戰斗的懊悔，深層次的剖析了一個士兵的心理情感變化，寧愿死去也不愿狼狽地回來的心情，體現了一個軍人的骨氣和傲氣，歌頌了前線戰士的英勇無畏，為了國家和民眾的利益敢于犧牲的偉大精神，同時也寫出了戰爭的殘酷，告訴了我們應該珍惜現在的美好時光。 在《希望》中，他形象地將希望比作夢的朋友，幻想的姊妹。她也正如詩中所寫的像是自己的影子，總是走在自己的前面，誰不希望自己的希望能好，能成真呢?雖然她總是飄忽不定，你不能完全地看見她是否成真了，但是只要她還在就是一個動力。詩中非常生動地展現了她，“ 像窗外的飛鳥，像天上的流云，像河邊的蝴蝶，即狡猾而美麗，你上去，她就飛，你不理她，她攆你，她永遠陪伴你，一直到你終止呼吸。”希望是那樣美好，可是只有付出行動才能擁抱她。 對于《艾青詩選》這本書，這是我讀過感情以及思考最濃烈的一本，也寫出了對社會的思考。 《艾青詩選》讀書體會 《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。 他以革命的現實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。 艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。 我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發現生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。 一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。 勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。 我決心向艾青學習，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。 《艾青詩選》讀書心得 群星已經隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升——題記 細讀《艾青詩選》,你不難發現書中出現最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。 太陽東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經》中，夸父曾經執著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰爭﹑壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》： “初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!” 艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號! 最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地! 當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗! 《艾青詩選》讀書感想 《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。 從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。 在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。 從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者…… 徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。 魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。 這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
艾青詩選讀書筆記讀后感(14)
艾青詩選讀后感_艾青詩選讀書心得五篇
艾青詩選是由近代詩人艾青所寫的詩歌選集，每一首都讓人意猶未盡，回味無窮，下面是小編為大家整理的幾篇讀后感，供大家參閱
艾青詩選讀后感(一)
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青詩選讀后感(二)
我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著北方，仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
讀完艾青詩選，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及我現在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達。
艾青詩選讀后感(三)
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
中國夢，不必遠大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書，我對于我們的幸福中國夢的認識，又更近了一層。
艾青詩選讀后感(四)
《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的，他的大多數詩歌都不是非常出色，只有少數的一些還不錯。說他不應該在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，可以說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應該享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛，但相對又集中，概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統區到大后方，從農村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現，所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非常”等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是非常優秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象!
艾青的詩質樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質量。
艾青詩選讀后感(五)
艾青的詩。
黑暗、絕望、痛苦、陰郁、沉重、悲哀、荒蕪、凄涼、陳腐、渾濁、孤寂、掙扎。
太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創新、光明、希望、勝利。
兩種極端，本該是矛盾的，但在艾青的筆下卻是意外的和諧。仿佛二十世紀三四十年代的中國就該是這樣，無論過程是曲折坎坷、或者深沉壓抑、或者孤獨迷茫，但結局必須是充斥著光明與希望。
——也只能是充斥著光明與希望。
人們談起艾青的詩歌，首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇，然而我，第一個想起的卻是《燒荒》，這首讓我聯想到艾青本人的短詩。
1957年，艾青被錯劃為右派，王震將軍建議他到北大荒農場去。艾青攜全家去的時候正值農場備春耕期間，農場準備大面積燒荒，燒去土地中多余的雜草和灌木叢。
“火花飛舞著、旋轉著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘，多么痛快!”
這燒荒的火是明亮的，這是如同艾青一般的火，是即使身處于黑暗和歷史的深淵，也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!
艾青似火，不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火，而是火光沖天的森林大火，執著而熾烈，生生從曲折與黑暗中燒出一條路來!
艾青似火，是燒不盡的火!
因此他的詩，哪怕前期還遺留著前期詩人憂郁的悲劇式情感，但結尾卻總會將目光轉向光明，帶給活在深淵里的中國人民以動力和希望。
艾青的詩奔放而細膩，氣勢磅礴，無論是揭露抨擊不人道社會還是歌頌贊美太陽和光明，無論是土地太陽、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒，都深深地打上了他的烙印，極富開創性與沖擊力，有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強力”。
艾青稱自己，是“作為一個悲苦種族爭取解放，擺脫枷鎖的歌手而寫詩”，是“受民族苦難命運感召而成為的‘時代的吹號者’”，他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言，他將民族憂患為己任。
可我覺得比起這些，他更像是火。
更像是，釋放著熱量和光明，燃燒著，怒放著，足以讓敵人的靈魂都戰栗的火。
更像是，犧牲自己給所有生活在動蕩不安水深火熱的社會里的百姓帶來光明的火。
他就是火。代表光明和希望的救贖。
代表太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創新、光明、希望與勝利。
他是永遠燃燒不熄的火。
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這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。
詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。
讀著北方，仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
讀完艾青詩選，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及我現在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達。
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。
所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
中國夢，不必遠大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書，我對于我們的幸福中國夢的認識，又更近了一層。
《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的，他的大多數詩歌都不是非常出色，只有少數的一些還不錯。說他不應該在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，可以說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應該享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛，但相對又集中，概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統區到大后方，從農村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現，所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非特別出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非常”等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是非常優秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象!
艾青的詩質樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質量。
艾青的詩。
黑暗、絕望、痛苦、陰郁、沉重、悲哀、荒蕪、凄涼、陳腐、渾濁、孤寂、掙扎。
太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創新、光明、希望、勝利。
兩種極端，本該是矛盾的，但在艾青的筆下卻是意外的和諧。仿佛二十世紀三四十年代的中國就該是這樣，無論過程是曲折坎坷、或者深沉壓抑、或者孤獨迷茫，但結局必須是充斥著光明與希望。
——也只能是充斥著光明與希望。
人們談起艾青的詩歌，首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇，然而我，第一個想起的卻是《燒荒》，這首讓我聯想到艾青本人的短詩。
1957年，艾青被錯劃為右派，王震將軍建議他到北大荒農場去。艾青攜全家去的時候正值農場備春耕期間，農場準備大面積燒荒，燒去土地中多余的雜草和灌木叢。
“火花飛舞著、旋轉著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘，多么痛快!”
這燒荒的火是明亮的，這是如同艾青一般的火，是即使身處于黑暗和歷史的深淵，也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!
艾青似火，不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火，而是火光沖天的森林大火，執著而熾烈，生生從曲折與黑暗中燒出一條路來!
艾青似火，是燒不盡的火!
因此他的詩，哪怕前期還遺留著前期詩人憂郁的悲劇式情感，但結尾卻總會將目光轉向光明，帶給活在深淵里的中國人民以動力和希望。
艾青的詩奔放而細膩，氣勢磅礴，無論是揭露抨擊不人道社會還是歌頌贊美太陽和光明，無論是土地太陽、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒，都深深地打上了他的烙印，極富開創性與沖擊力，有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強力”。
艾青稱自己，是“作為一個悲苦種族爭取解放，擺脫枷鎖的歌手而寫詩”，是“受民族苦難命運感召而成為的‘時代的吹號者’”，他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言，他將民族憂患為己任。
可我覺得比起這些，他更像是火。
更像是，釋放著熱量和光明，燃燒著，怒放著，足以讓敵人的靈魂都戰栗的火。
更像是，犧牲自己給所有生活在動蕩不安水深火熱的社會里的百姓帶來光明的火。
他就是火。代表光明和希望的救贖。
代表太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創新、光明、希望與勝利。
他是永遠燃燒不熄的火。
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艾青詩選讀書筆記讀后感(16)
讀《艾青詩選》有感的讀書筆記5篇精選_艾青詩選讀后感大全 《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰斗精神和飽滿的進取精神。該詩歌集創作于1979年。這里給大家分享一些好詞好句，供大家參考。
《艾青詩選》讀書筆記
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經歷了“五四”運動，才寫出來的。
從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
《艾青詩選》讀后感
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將大我的豁達、小我的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種藍色的憂郁。我愛艾青的詩，因為詩中的這種藍色的憂郁。是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的精神苦修，鍛造出詩人博大的大我情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案祖國、人民和光明。人民棲息的土地作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的香草美人，杜甫的國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂食無魚。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會依然站在那里，含著微笑，看著海洋(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任以天下為己任。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
《艾青詩選》讀書心得
詩人的目光注視著她——《大堰河——我的保姆》。在那個黑夜沉沉的世界里，詩人的目光誠摯而深沉，她，在詩人的目光里，清晰而明亮。詩人讓她的形象立于詩壇，立于中國人民面前，詩人也因此成為一顆耀眼的明星，閃爍在中國的天空。她養育了詩人，也養育了詩人的詩——她的遭遇，她的性格，她的品格，她的情操，她的舉手投足，都成為詩人以及詩人的詩的營養。也可以說，一個普通的女性，推出了一個偉大的詩人。而這首詩發表時，詩人還坐在監獄的鐵窗之下，那目光仍在注視著故鄉的那片土地。這首詩的成功，這首詩在詩壇產生的巨大影響，詩人似乎并沒有太去注意，詩人還沉浸在對“大堰河”——自己的養母的懷念之中，還沉浸在對中國婦女命運的關注之中……
詩人寫了這首詩，完成了一種心愿。而正是這心愿，是促使詩人寫這首詩的動力——有感而發，自然天成。她給詩人的印象太深刻了。在詩人對社會、人生、詩的種種思考之中，她突出地顯現出來。出于對社會的責任，使詩人不能不寫她;出于對真善美的執著追求，使詩人不能不寫她;一種神圣的情感，使詩人不能不寫她。詩人忠于時代，忠于歷史，因而不能不寫她。事實證明，詩人寫這首詩，是一次歷史性的選擇。這是詩人把握住了機遇，把握住了悟性，也是詩人把握住了對詩的理解和忠誠。
詩人與普通人一樣，都有著自己的生活經歷。詩人與普通人的不同，就在于詩人能把某種感覺變成藝術，變成詩。
這首詩采用了樸實的寫法。因為這首詩要寫的是樸實的人、樸實的事、樸實的感情。采用什么寫法，是詩的基本素質決定的，詩人很明確這個道理，這首詩，也為人們做出了榜樣。這首詩，從頭至尾，始終圍繞著“我”與“她”的關系而寫。從“我”所看到的、經歷的、感覺的、想到的……來一層一層地寫“她”。這樣的構思很常見，而這首詩是優秀的代表。
《艾青詩選》讀書體會
當年我有一只蘆笛拿法國大元帥的節杖我也不換――阿波里內爾
艾青，最早走向新世界的詩人，他的詩篇無疑，帶給人們以更大的動力和希望。《艾青詩選》匯集了愛情一生的情感宣泄。太陽、土地充滿希望光明，戰爭殺戮充斥著厭惡，從光輝歲月中感悟生命與時間。艾青就是這么一位獨特的詩人，胡風對她的高度贊揚，――“吹蘆笛的詩人”是完美的。
在《蘆笛》一詩中蘆笛象征藝術，節杖象征權力，借此抨擊了帝國壓迫者。蘆笛像一把火點燃了詩人內心。蘆笛還代表著詩人心中彩色的歐羅巴、個性鮮明和大放異彩的世界。這首詩寫于詩人囚禁時，他無法直抒胸臆的公開抨擊是非不分的權力者。而無笛恰恰可以用來詛咒這些權力者抹滅了藝術文明。所以這首《蘆笛》被稱為首篇“反叛者宣言”。
“我曾餓著肚子把蘆笛自矜的吹，人們嘲笑我，因為那是我的姿態呀!人們聽不懂我的歌，因為那是我的歌呀!”這幾行個性鮮明的詩，半個世紀前就被許多評論家和詩人所引用，從中我可以知道，艾青，是一個自矜中透著倔強的人。
直到死去，艾青的自矜氣質也沒有喪失。幾十年的牢獄生活沒有使他心灰意冷，他還唱著他的歌，令人感動，不已。
但如今，沒有人嘲笑他的歌。有的人聽懂了，他的歌，清醒又自信。他們將繼續。這位吹蘆笛的詩人的歌，帶給世界光明和自由……
《艾青詩選》讀書感想
一個有骨氣的中國，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下揮灑的淋漓盡致。
慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩，這首詩描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運。結合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農活。在作者受傷時給予撫慰，替作者醫治包扎。可他并沒有喊過累叫過苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因為乳兒不在身旁。作者把大堰河比作大地的母親，對大堰河深切的思念淋漓盡現。讀艾青的詩，我感受到拳拳的真情與深深的思念。
士兵的生命是屬于戰爭的——《他死在第二次》。這首敘事詩講述了一個士兵抗戰受傷后再次奔赴戰場，把生命交給戰爭的全過程。這首詩歌的字字句句都是對祖國的滿腔熱情，其中有一句話:“一個士兵是必須在戰爭中受傷，傷好了，必須再去參加戰爭。”可能有人會覺得這是個死循環，并不公平。可我卻認為這是一種面對戰爭毫不畏懼的勇氣、一種為國家做貢獻的途徑。其中兩個必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什么?能讓這個士兵養好傷后又重赴前線，戰死也無悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!
艾青詩選讀書筆記讀后感(17)
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰的戰士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發現。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩選讀書筆記讀后感(18)
艾青詩選讀書筆記
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物; 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
中學的時候就很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。今年暑假，我再一次與艾青同志“見面”，與他的那些飽經歲月的洗禮的文字見面，也再一次見識到他的撕心裂肺地對祖國的熱愛，體會到他的那顆火熱的赤子之心以及對廣大的普通勞動人民的最真切的關心，一次又一次的動容讓我不得不銘記這位現代詩壇的偉人，不得不為這位永恒的詩壇豐碑肅然起敬。
讀著《北方》，仿佛已經置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土
養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。
我們大家從小就開始被身邊的一切人或物灌輸愛國的思想，或許很多大學生都會在想我們還沒有走入社會，對于我們的國家和民族，我們根本不能改變什么，力量太過于渺小以至于我們很少會將自己置身于一種高的角度，所以我們會認為自己與愛國聯系太遠。我想我們每個人在潛意識里都有種對祖國的熱愛，否則為什么在日本和我國在爭論釣魚島的所有權的時候我們會義憤填膺？為什么當中國的“遼寧號”航空母艦在遼闊的海域里馳騁的時候我們會激動萬分？為什么在一屆又一屆的奧運會上中國的運動健兒們取得輝煌佳績的時候我們會歡呼雀躍？為什么每次升起國旗演奏國歌的時候我們的心弦會跟隨慷慨激昂的節奏而顫動？為什么在一部又一部得抗日影片中當看見中國百姓被敵軍殘暴殺害時我們會咬牙切齒？又為什么當影片中播放到“中華民族抗日戰爭勝利啦”我們的心像飛回那個時代一樣激動歡喜……我知道——因為在我們心目中祖國的榮譽與興盛關系到我們的情緒，因為我們大家都會用小小的心盛滿對這個民族的熱愛。記得暑假初曾經看過一則新聞是關于一位西南大學的大學生在畢業以后去我國的貧瘠的大西北地區進行支教的事跡，他遠離了家鄉，遠離了父母的殷切的關心，雖然比較孤單，但他畢竟是在做一份崇高的事業，他望見了西北的渴望知識的孩子的目光，他也遵循了內
心的對那些孩子的關愛和對祖國的一份熱愛。我們是正坐在敞亮的教室里無憂無慮的莘莘學子，也是社會各界人士寄以深切希冀的天之驕子，現在的我們的確羽翼未豐，很難會有大的成就，所以現在的我們應該要開始用一絲不茍的心態去對待我們的學業，去對待即將會到來的第一份工作，而對于我們的大學的空閑時間，我們不僅要參加豐富多彩的校園活動，而且我們可以去參加社團或學院組織的義務支教的活動，為一些貧困地區的孩子送去知識的清流，送去溫暖的問候。我們都是渺小的個體，但是我堅信可以發出星星光芒，因為愛國不一定是舍身炸碉堡的壯烈，不一定是指揮戰斗的睿智，不一定是治理國家的謀略……
暑假，很喜歡躺在陽臺的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著偶爾掠過的微風，傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時就在這樣的環境中去品讀艾青的詩，我沒有機會處在艾青的那個時代中，而眼前的環境又是如此優雅愜意，我肯定不能完全體會到艾青當時的心情該是有多么的復雜、悲痛和無可奈何，然而從他的詩句的點滴中我依舊可以深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識到了在艱辛的歲月里掙扎的農人——那張被歲月與風霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重擔壓彎了的脊梁，那雙因為對生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由于無休止的戰爭的受害者，對于命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地接受，而我們這么旁觀者只有嘆息和悲憫的權利。但當我讀到“中國的痛苦與災難，
像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊 ”，我感到了悲痛，為這個在風雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎么會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么？”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待著遲來的黎明。
終于，我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一直繃緊的那根心弦現在松了下來。
或許真的是一首詩一種心情吧 ，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發現都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和一直追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心情。
都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅是船長，還是水手，舵手，艾青說“一個海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個海員最使他高興的是拋錨所發出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個盼望出發，一個盼望到達”，這是我最喜歡的詩句
之一，因為少了悲愴的氣息，呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎？答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學生職業生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當時我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會在什么樣的公司里工作，不知道可能會有怎樣的經歷，不知道將來的家是什么模樣……可當老師問道有多少人可以清楚地看見自己的將來的生活的，我發現全班150人只有4,5個人舉起了手，我認識到原來大學生對于自己的未來是如此的一無所知，就算是小學生也會大膽地想，但我們現在都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的理想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數人一樣感覺上了大學以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經多次尋求原因，可總是不了了之了，現在我堅信了，真正的原因就是我們已經缺少的那份“盼望”。
艾青詩選讀書筆記讀后感(19)
艾青詩選讀書筆記讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，弓I領了迷惘的靈魂。 大家讀艾青詩選有什么心得體會呢 ？以下是為大家準備的艾
青詩選讀后感，歡迎大家前來參閱。
艾青詩選讀后感
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現 在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少 的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍 能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的 情感。這或許就是艾略特所說的 "歷史意識又含有一種
領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現存 性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往 往不到幾年就失去了它的 "現存性"，這種短命的 詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多 年也出現了不少這類短期效應的詩作。 《向太陽》所以能成
為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀 者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象 征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想 那段艱難的抗戰時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都 生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向 往太陽所象征的自由與解脫。 終于有一天，初升的那輪太陽， 發出了耀眼，去収溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也 虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃 子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色 的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶， 為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的 大自然的美好景象，歌頌了受傷戰士的高大的形象， 詩人說，
他比拿破侖的銅像更漂亮，因為這是陽光下最真實的姿態。 廣場上，人們高喊，看我們 /我們/笑的向太陽/。少女們背 著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的 胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午 后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛 苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝 的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起 來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能 引起讀者許多聯想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張 力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生 命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人 自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和
命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天 氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現在的我們， 在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢 ？
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發揚現 在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦 爛，耀眼。
讀《艾青詩選》有感范文
為什么我的眼里常含淚水 ？因為我對這土地愛得深沉艾 青
讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。 那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞 在記憶中。
艾青的詩，總是讓我想起先天下之憂而憂，后天下之樂 而樂的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的 人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益。國破山 河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。誰也不愿意 看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下 正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避 現實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的 時代里，在人民的苦難目前，小我是微不足道的，而是需要 有大我的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華
的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：我愛這悲哀的國土，古 老的國土這國土養育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老 的種族。詩中傳達的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：一切 的美都和光在一起在黑夜把希望寄托給黎明 /在勝利的歡欣
中歌唱太陽。幾千年來，從屈原寫下的長太息以掩涕兮，哀 民生之多艱開始，對人民無私的熱愛，以天下為己任的情懷， 可以被認為是負責任的知識分子創作的永恒主題，是現實主 義藝術的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有黃河在咆哮那 種尖銳的戰斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。 艾青的詩傳達出來的，是北方是悲哀的那樣深刻的無力感， 離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時 候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩中，常常可以見到黎明太陽火把， 不難看出， 它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨， 對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中 ；而這些簡單
的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而 和人民緊密聯系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古 體詩繁瑣的韻腳、字數、行數等等的束縛中解放出來了，因 此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內心。
讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領悟到一個人所能擁有 的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
《艾青詩選》讀書心得
初升的太陽
照在我們的頭上
照在我們的久久地低垂著
不曾抬起過的頭上
太陽照著我們的城市和村莊
照著我們的久久地住著
屈服在不正的權力下的城市和村莊
太陽照著我們的田野，河流和山巒
照著我們的從很久以來
到處都蠕動著痛苦的靈魂的
田野，河流和山巒
這段話出自艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現在 也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的 讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能 深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情 感。這或許就是艾略特所說的 "歷史意識又含有一種領 悟，不但要理解過去的過去性， 而且還要理解過去的現存性。
"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往 往不到幾年就失去了它的 "現存性"，這種短命的 詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多 年也出現了不少這類短期效應的詩作。 《向太陽》所以能成 為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀 者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
艾青詩選讀書筆記讀后感(20)
艾青詩選讀后感800字 艾青詩選讀后感
【--個人簡歷封面】
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領著我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創作于抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經唱不出優美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發出來聲音，抒發了對土地義無反顧的執著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
“這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風”，象征著中國人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰斗精神；“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區，“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。
最后一節很直接的表達了對祖國的熱愛。“深沉”一詞，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學習！
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