實踐出真知的名言警句大全5篇
實踐出真知的名言警句大全(1)
實踐出真知作文三篇 實踐出真知
實踐出真知作文三篇 實踐出真知 實踐出真知 從書本上學到的知識畢竟比較膚淺,要想透徹地認識一種事物和明白一個道理,還必須親自去做,親身去體驗,所謂“聽過不如見過,見過不如做過,做過不如做過多”我就有過這樣的經歷。 記得暑假里的一天,天氣晴朗陽光明媚。我做在沙發上津津有味的看電視,這時候,媽媽從外面回來了,手里拿著包餃子的材料,便來到廚房,忙碌起來,經過一番料理后,媽媽就在桌前靈活的包餃子:把適量的肉餡放在餃皮上,用水在邊上沾一圈,再對折,疊個花邊,三下五除二就包成了一個漂亮的餃子,這時爸爸也從外邊回來了,連忙被媽媽叫過去當苦工,我看爸爸笨手笨腳的,不禁捧腹大笑,包餃子這么容易的事,爸爸竟然不會,真夠笨的!我想,包餃子這么的容易,我也來顯顯神手,于是,我揮揮衣袖,洗了洗手,坐到桌前,胸有成竹地拿起一塊餃子皮,用收在餃皮邊上沾了一圈水,再往中間放了一大堆肉餡,再用手一捏,捏了個漂亮的花邊,可是由于放餡太多,餡露了出來,我補完這邊那邊又露出來了,我又補那邊,哎,一個大肚將軍映入眼簾。爸爸媽媽哈哈大笑,我就像一個泄了氣的皮球,這時,媽媽語重心長地對我說:“包餃子最關鍵的是放餡,放的餡過多,餃子皮就會包不過來,餡就會露出來;放的餡過少,餃子就會小小扁扁的,不太美觀。”還邊說邊示范。聽了媽媽的話,我頓時恍然大悟,我又再次試試,這一次,我照著媽媽的話去做,拿來一塊餃子皮在邊邊上沾了一圈水,再在中間放上了適量的肉餡,再把餃皮對折,小心翼翼捏了個漂亮的花邊。一個精致的餃子映入眼簾,我照著這樣的方法包,一個比一個包得更漂亮,不一會兒,大功告成了,望著自己的勞動果實,我心里比吃了蜜還甜情不自禁地大聲喊起來:“我會包餃子了,我成功了!” 是啊,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。只要我們不斷地去嘗試實踐,就能透徹地認識一個事物和明白一個道理,正所謂實踐出真知! 實踐出真知 星期四下午,徐老師又開起了作文“批判”大會。這次“批判”的對象是繆昱成。 徐老師瞪著一雙銳利的鷹眼,拿著一本作文本,在教室課桌外圍踱著步子,用一副恨鐵不成鋼的語氣讀著繆昱成的作文。作文介紹了他的發現——將紅豆和綠豆放在水中,會一沉一浮。繆昱成垂著頭,手撐著桌子,似一副不懂事的孩子犯了錯向大人坦白后忐忑不安的模樣,我們坐在下面大氣不敢喘……到我們對這篇文章對癥下藥的時候了,同學們七嘴八舌地說了一大籮筐:“重點不突出”、“用詞不當”“偏題”……徐老師聽了,一直陰著臉,似乎對我們的答案不滿意。她輕描淡寫地一掠:“那你們回去試試吧!” 回到家,吃過晚飯,我看著書,不覺到了八點鐘,忽然想起了這事。興師動眾,把奶奶從被窩里叫起來,幫我找來紅豆、綠豆。我找來個玻璃杯,放到水下拿著抹布賣力的擦洗著。不一會兒,玻璃杯被我洗得晶瑩剔透,上面的每一個水珠都如鉆石般閃耀著耀眼的光芒。萬事俱備只欠東風。我手忙腳亂地裝了大半杯水。見證“真相”的時刻到了,我的心跳竟然有些加快,我還有一些小激動。我雙手齊下,一手抓一把——一把赤豆、一把綠豆,瀟灑地一合掌。赤豆和綠豆頓時合為一家。我閉起雙眼,將手舉到水杯上方,“忽”地一開,我圓瞪雙眼,混合豆似一道雙色瀑布直瀉而下,一顆顆豆子下餃子似的躍入杯中,只有一兩顆僥幸逃脫,掉在桌上。這時,我的雙眼瞪得比銅鈴還大。瞬間,塵埃落定,一顆顆豆子沉在水中。偶爾只有一兩個氣泡在水中轉悠。奶奶看著,忍不住插了一句:“這豆子只有蛀的才會浮呢!” 我的心中又打起了一個大大的問號,這又是為什么呢?上網一查便知:蟲蛀的孔洞里空氣無法一下子進去,這樣就造成了豆子密度大大下降以至于低于水的,所以就浮上來了。 “真知像美玉,深藏在巖芯;真知像原油,奔涌在地底。只有用‘探索’這部鉆機,才能探知它的秘密”,正如這首詩所說,實踐才能出真知。 實踐出真知 最近,我讀了一本名叫《網絡與生活》的書,感受頗深。互聯網真的太神奇了!現實生活中那些“井底之蛙”們,通過網絡,竟變得古今中外天文地理無所不知,網絡確實好。然而,我在此并非要繼續對互聯網大唱贊歌,而是強調實踐的重要性。 “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”凡事要親自去做才能領悟到其中的真諦。不做紙上談兵。如此,他們要真真切切能耳聞目睹的現實世界就十分有限了。想必大家都知道紙上談兵的故事。趙括熟讀兵書,可以說是倒背如流,但上了真正的戰場后怎么樣呢? 再談談我自己吧!那件事想起來就想笑。 小時候有一年,由于愛看書,十分不愿意外出去玩兒。有一次無意間在書柜里看到了一本《釣魚大全》,我細細的看了好一陣子,覺得自己想釣魚大師。就去找叔叔炫耀,還背了幾條釣魚的重點,“怎么樣,叔叔,我厲害吧!”叔叔無奈的搖搖頭,拉上我的手,把我帶到了一個大魚池。我興奮極了,想露兩手,向別人借了釣竿,裝上小蟲,手向后背,然后用力的甩了出去,找個地方坐下,開始“穩坐釣魚臺。”釣竿的線不知被什么往下拉了拉,嗯,可能是魚,我一興奮跳了起來,手一抬,釣竿一“躍”而起,我想魚也會一躍而起,可誰知魚是沒釣上來的,小蟲卻被吃了一半。我氣極了,來來回回試了好幾遍,可都是同樣的結果。叔叔這才開口:“閉門是造不出好車的。” 我當然支持在網上了解信息,但很多事情我們還應該親自實踐,尤其是我們學生,在學校是讀書,在家里還是讀書,很容易變成書呆子,所以我們就更應該走向社會,親身實踐,努力做到“讀萬卷書,行萬里路。” 想弄懂科學現象,最好的方法就是動手實踐;想知道日常知識,最好的方法就是親身經歷;想知道歷史,最好的方法就是實地考察;想知道自然奧秘,最好的方法就是走進大自然……
實踐出真知的名言警句大全(2)
第一節 實踐出真知
一、實踐是認識的基礎
1.實踐及其特點:
(1) 含義:
實踐就是人們改造和探索客觀世界的一切活動。
(2) 實踐的特點:
1) 客觀性:
2) 能動性:
3)社會歷史性:
2.實踐對認識的決定作用
(1) 實踐是認識的來源:
思考:和尚為什么寫不出愛情題材的作品?
(2) 實踐是認識發展的動力:
思考:防御設施演變的根本動力是什么?
(3) 實踐是檢驗真理的唯一標準:
思考:“古堡擒兇”,真相大白,證明了以往的種種猜測都是錯誤的,這說明了什么道理
(4)實踐是認識的目的:
思考:趙括“紙上談兵”招致慘敗的故事對我們有何啟示?
3.既要積極參加社會實踐,又要認真學習書本知識:
1.辯論賽:
甲方:讀萬卷書不如行萬里路
乙方:行萬里路不如讀萬卷書
2.總結:知識經濟時代,青年學生要有所成就,一方面,必須重視實踐,摒棄夸夸其談,另一方面,要認真讀書,不斷更新知識。
二、認識的辯證過程
背景材料一:2005年5月22日上午11時08分,中國珠峰高度測量登山隊成功登頂,在對采集到的數據進行處理后,新的珠峰高度有望在8月公布。今年的珠峰復測行動受到世人的廣泛關注,有三個懸而未決、爭論很久的迷,將有可能在此次行動中解開謎底。三大謎底包括:珠峰的身高到底變了沒有?珠峰峰頂的冰雪深度到底是多少?珠峰地區和青藏高原的地殼是如何變化的?等問題。
問題一:在人類對珠峰的認識史上,各國科學家曾在不同時期,以各種方式獲得多種結論,我國科學家此次對珠峰復測的價值何在?在珠峰復測過程中,怎樣體現了認識過程的兩次飛躍?要實現這兩次飛躍分別需要哪些條件?
[自主學習 合作探究]
1、從感性認識到理性認識——認識過程的第一次飛躍
教師引導學生分析:在珠峰復測的過程,就是人們通過觀測獲得大量的數據和對數據進行處理的過程,形成感性認識與理性認識并實現由感性認識到理性認識飛躍的過程。并通過圖表說明感性認識和理性認識的含義、基本形式及特點。
感性認識和理性認識的關系
結合在珠峰復測中科學家付出的艱辛勞動,分析實現由感性認識到理性認識必須具備的兩個條件。
對珠峰進行實地勘測、觀測、記錄等,創造第一個條件即通過實踐和調查研究獲得十分豐富而可靠感性材料。這是實現第一次飛躍的基礎。
對觀測得到數據進行處理、分析等,創造第二個條件即運用科學的思維方法對感性材料進行加工和創造。這是實現第一次飛躍的關鍵。
總結:在實現認識過程的第一次飛躍的過程中,兩個條件缺一不可。沒有前者,理性認識就是無本之木;沒有后者,獲得理性認識也是一句空話。
人們通過第一次飛躍獲得了理性認識,這是否意味著認識的終結?
背景材料:1852年,以英國人華夫為首的測量隊用大地測量的方法,在印度平原上測定珠峰為8840米,首次確定珠峰為世界最高峰。此后,登頂珠峰被視為挑戰人類極限的象征。1975年,中國的藏族女運動員潘多從北坡登上珠峰峰頂,成為世界上第一個登上珠峰的女性,她因而被稱做“世界上最高的女人”,并贏得了全世界的尊重。 正因為珠峰是世界最高峰,珠峰的“身高”一直引人關注,1975年中國測量隊獲得的海拔8848.13米的珠峰高度也始終處于爭論之中。復測的重要目的,就是繼30年前中國測量隊第一次測得“8848.13米”的珠峰高度后,又一次由中國官方測量珠峰的高度。隨著新的復測數據的公布,圍繞“8848.13”的爭論可能會告一段落。
附:在歷史上曾有三次著名的關于珠峰高度的爭議。
1992年,喬治·普瑞迪帶領的意大利科學家和登山家來到中國,在峰頂再次設立覘標,測得雪面高度之后,意大利人同樣使用了將拇指粗的鋼釬插入雪層的方法來測定覆雪厚度,他們獲得的結果是2.55米。計算下來,珠峰高度為8846.50米。
1999年5月,美國“千禧年珠峰測量”計劃實施,11月,總策劃人和組織實施者布蘭德福特·沃斯本在美國國家地理學會的年會上宣布測量結果為8850米。
2004年8月,中科院青藏高原研究所所長姚檀棟在一次國際學術研討會上說,地殼運動雖然使珠峰以微小的速度在增高,但由于全球氣候變暖,珠峰整體高度在降低。根據中科院院士陳俊勇等人的觀測,從1966年到1999年,珠峰頂部累計降低1.3米,并且繼續在降低。
從上述材料中可以看出珠峰復測的意義何在?人們為什么要實現認識的第二次飛躍?
2、從理性認識到實踐——認識過程的第二次飛躍
教師引導學生結合珠峰復測的意義,分析實現認識過程第二次飛躍的必要性及條件。
問題二:此次珠峰復測是否意味著人類認識珠峰高度的終結?人類認識遵循怎樣的發展
規律?
3、認識運動的不斷反復和無限發展
結合人類歷史上的珠峰測量師生共同分析人類認識過程的反復性和無限性,總結認識發
展的總規律。的發展過程。
(1)認識過程具有反復性。
與前幾次測量珠峰相比此次測量珠峰有哪些創新之處?
第一,隨著測繪科技和測量技術設備的巨大進步,對珠峰測量的精確度將有明顯的提高,這也是我國首次由專業測繪測繪人員和專業登山隊員合作,攜帶測繪儀器,登上珠峰峰頂進行實地觀測。
第二,要用測深雷達準確探測出珠峰峰頂的浮雪和永久冰層的厚度,為準確計算珠峰的“身高”提供科學依據。
第三,要在珠峰峰頂樹立測量覘標。覘標是建在地面上或其他建筑物頂部的測量專業標架,作為觀測照準目標和供升高儀器位置之用。此次覘標是用航空鋁合金材料制成。而且設計更精巧以方便攜帶、安裝。與以往覘標不同的是,珠峰覘標上還將安裝上GPS天線和反射棱鏡,以方便測量需要。
第四,將是首次在8000米以上進行重力測量,同時對珠峰周邊地區開展大規模控制測量工作,通過分析研究近鄰區域40年的觀測資料,開展與珠峰高度位置變化密切相關的地球科研工作。
教師引導學生從以上材料中分辨影響人們對珠峰高度認識的主、客觀條件,并分析其影響。
(2)認識過程具有無限性
認識具有無限性的原因:事物本身是無限的、事物的發展是無限的;人類的認識能力也是無限的。因此,認識過程是無限的。
(3)認識發展的總規律
師生共同總結本章第一節學習內容,歸納認識發展的總規律:
實踐——認識——再實踐——再認識……,這種形式,循環往復以至無窮,使認識由低級向高級發展。
實踐出真知的名言警句大全(3)
實踐出真知的名言
1、有其言,無其行,君子恥之。——子思
2、專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。——魯迅
3、一個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰。——蕭伯納
4、自古圣賢之言學也,咸以躬行實踐為先,識見言論次之。——林希元
5、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。——朱熹
6、實踐決定理論,真正的理論也有著領導行動的功用。——鄒韜奮
7、判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動。——列寧
8、行是知之始,知是行之成。——陶行知
9、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。——魯迅
10、一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考,而是通過實踐。——歌德
11、實踐,是個偉大的揭發者,它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基
12、行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。——陶行知
13、人類用認識的活動去了解事物,用實踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。——克羅齊
14、如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準則的一般性質,你就可以得出一個完全不同的結論。因為所有的準則事實上都是實踐上的。——布拉德利
15、只有實際生活中可以學習,只有實際生活能教訓人,只有實際生活能產生社會思想。——瞿秋白
16、有知識的人不實踐,等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪
17、天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。——陸游
18、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。——馬克思
19、要想獲得一種見解,首先就需要勞動,自己的勞動,自己的首創精神,自己的實踐。——陀思妥耶夫斯基
20、任何理論都不如現實具體。——沈從文
21、用理論來推動實踐,用實踐來修正或補充理論。——廖沫沙
22、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游
23、一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞
24、一切真知都是從直接經驗發源的。——毛澤東
25、只有實踐能克服經驗的錯誤。——巴人
26、一個人,只有在實踐中運用能力,才能知道自己的能力。——小塞涅卡
27、心中醒,口中說,紙上作,不從身上習過,皆無用也。——顏元
28、實踐是檢驗真理的唯一標準。——鄧小平
29、行動生困難;困難生疑問;疑問生假設;假設生試驗;試驗生斷語;斷語又生了行動,如此演進于無窮。——陶行知
30、學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實。——李光地
31、所有的理論法則都依賴于實踐法則;如果只有一條實踐法則,那么它們就都依賴這一條實踐法則。——費希特
32、知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。——英.托·富勒
33、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下。——毛澤東
34、你要有知識,你就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃。——毛澤東
35、沒有實際的理論是空虛的,同時沒有理論的實際是盲目的。——徐特立
36、理論在變為實踐,理論由實踐賦予活力,由實踐來修正,由實踐來檢驗。——列寧
37、理論所不能解決的疑難問題,實踐將為你解決。——德.費爾巴哈
38、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現實生活中的實踐來解決。——車爾尼雪夫斯基
39、離開實際的理論是死理論,離開理論的實際是瞎實際。——劉伯承
40、離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。——斯大林
41、經不起實踐檢驗的理論,是毫無用處的,甚至是有害的。——陶鑄
42、僅僅一個理論上的證明,也比五十件事實更能打動我。——狄德羅
實踐出真知的名言警句大全(4)
實踐出真知
實踐的第三天,很多東西是在實踐之后發現問題的。曾經我一直以為老師這職業很簡單,當真正的體驗了幾天之后才發現當老師也沒有那么簡單。
隨著這幾天的輔導,慢慢的就會發現越教到后來,越難表達其內部的深層含義,繪畫真的是一個要很用心去做的工作,如果不分青紅皂白的對著臨摹是取不到良好效果也很難提高的,同時也發現我的語言組織能力的不足,舉一個簡單的例子,就是雖然我懂是怎么畫,但是表達不出來,但是現在關鍵是我無法讓她主動去想并合理的去解決繪畫中的問題。也許當初我學美術的時候,老師也是我這種想法吧,?我在她繪畫的時候不停的告誡她繪畫時要多動腦筋想,要用心,要觀察仔細,而且還要大膽,由于她才剛剛開始接觸,所以都很小心,放不開來,這是畫畫最忌諱的,可是這么持續了兩天也沒見有大的效果,今天看到她打形速度確實是快,但是總是有很大的偏差,或許我對她要求比較的嚴格,昨日我還特別的為了幫助她打形還用了張紙給她寫明了打形的步驟,可發現作用似乎并不是很好。還有就是不知道什么是好的,自己不懂的地方也不敢提出來問,就一畏的埋頭自顧自的畫,還沒有完全的理解我說的含義,這時候我恍然大悟,致使她起色不明顯的原因原來是這個。一個理論在未得到有效的印證之前是很難于別人有說服力的,我有過比她多的訓練,我們自己腦中的“經驗”是在不斷訓練中提煉出來的,對我們自己來說成為一種慣性,是一種必然。但是在他們看來,卻未必湊效。所以后來我認為問題的關鍵不是一味的叫他們去想,而是讓她了解自己的問題,多畫,多理解,只有量的積累,才能產生質的改變,以及讓她知道繪畫時應該想的是什么!
還真是實踐出真知,很多事情并不是想象中那么容易的,我想既然說要幫助她,那我就得對她負責,我要從她的問題出發,給她擬定一套適合她的方法。
蓓蓓的水平真的日益在漸長,我改畫的次數也在減少了,除了黑白灰關系處理的不好以外,其它的都在進步,畢竟她還是初學者,照片中的我此時正在幫她收尾,很多細節的處理她還不太會。
實踐出真知的名言警句大全(5)
實踐出真知的名言
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實踐出真知的名言
1、自古圣賢之言學也,咸以躬行實踐為先,識見言論次之。——林希元(明)
2、專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。——魯迅(中)
3、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游(宋)
4、只有實踐能克服經驗的錯誤。——巴人(中)
5、只有實際生活中可以學習,只有實際生活能教訓人,只有實際生活能產生社會思想。——瞿秋白(中)
6、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。——朱熹(宋)
7、知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐。——英。托·富勒
8、有知識的人不實踐,等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪(波斯)
9、有其言,無其行,君子恥之。——子思
10、用理論來推動實踐,用實踐來修正或補充理論。——廖沫沙(中)
11、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。——魯迅(中)
12、一切真知都是從直接經驗發源的。——毛澤東(中)
13、一個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰。——蕭伯納(英)
14、一個人怎樣才能認識自己呢?決不是通過思考,而是通過實踐。——歌德(德)
15、一個人,只有在實踐中運用能力,才能知道自己的能力。——小塞涅卡
16、一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞(英)
17、實踐,是個偉大的揭發者,它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基(俄)
18、實踐決定理論,真正的理論也有著領導行動的功用。——鄒韜奮(中)
19、實踐是檢驗真理的唯一標準。——鄧小平
20、所有的理論法則都依賴于實踐法則;如果只有一條實踐法則,那么它們就都依賴這一條實踐法則。——費希特
21、天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。——陸游(宋)
22、心中醒,口中說,紙上作,不從身上習過,皆無用也。——顏元(清)
23、行動生困難;困難生疑問;疑問生假設;假設生試驗;試驗生斷語;斷語又生了行動,如此演進于無窮。——陶行知(中)
24、行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。——陶行知(中)
25、行是知之始,知是行之成。——陶行知
26、學之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實。——李光地(清)
27、要想獲得一種見解,首先就需要勞動,自己的勞動,自己的首創精神,自己的實踐。——陀思妥耶夫斯基
28、如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準則的一般性質,你就可以得出一個完全不同的結論。因為所有的準則事實上都是實踐上的。——布拉德利
29、任何理論都不如現實具體。——沈從文(中)
30、人類用認識的活動去了解事物,用實踐的活動去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。——克羅齊(意)
31、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。——馬克思(德)
32、判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動。——列寧
33、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下。——毛澤東
34、你要有知識,你就得參加變革現實的實踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃。——毛澤東(中)
35、沒有實際的理論是空虛的,同時沒有理論的實際是盲目的。——徐特立(中)
36、理論在變為實踐,理論由實踐賦予活力,由實踐來修正,由實踐來檢驗。——列寧(蘇)
37、理論所不能解決的疑難問題,實踐將為你解決。——德。費爾巴哈
38、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現實生活中的實踐來解決。——車爾尼雪夫斯基(俄)
39、離開實際的理論是死理論,離開理論的實際是瞎實際。——劉伯承(中)
40、離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。——斯大林(蘇)
41、經不起實踐檢驗的理論,是毫無用處的,甚至是有害的。——陶鑄(中)
42、僅僅一個理論上的證明,也比五十件事實更能打動我。——狄德羅
43、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有眩惑。——王廷相(明)
44、凡是在理論上正確的,在實踐上也必定有效。——康德
45、道雖學不行不至,事雖小不為不成。——《荀子》
46、不要擔心犯錯誤,最大的錯誤是自己沒有實踐的經驗。——法。沃韋納戈
47、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。——荀況(戰國)
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