湖北武當山導游詞19篇

湖北武當山導游詞19篇

湖北武當山導游詞(1)

湖北武當山導游詞800字

武當山又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之稱。下面請看帶來的湖北武當山導游詞800字！

　　湖北武當山導游詞【1】 各位游客朋友們:

大家好，歡迎來到天下第一仙山武當山游覽觀光，我是大家武當之行的導游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開心，游的盡興。

提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧?那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，l尤其是零一年影片獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教圣地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太和山。。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當山，意思是非真武不得當之。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峰千姿百態各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，一柱擎天，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了萬山來朝的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建筑了，整個建筑按照真武修仙的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內，不僅體現了建筑與自然的高度和諧，更達到了仙山瓊閣的意境，被譽為是我國古代建筑成就的展覽。

而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技行如蛇，動如羽的特點，素有北宗少林，南尊武當之稱。

武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這里便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。。金殿坐東朝西，建于明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它采用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫仙人指路，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢?它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰呢?對，像永樂皇帝，為什么呢?這里有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，后來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散發，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有 真武神永樂像一說，現在大家明白當時為什么還要修金殿了吧!道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。

好了，各位游客朋友，美好的時光總是那么的短暫，轉眼間，我就要和大家說再見了，在這里，我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識并成為朋友，我非常高興，也希望有機會能再為大家服務，最后，祝愿大家一路平安!

　　湖北武當山導游詞【2】 各位團友:

大家早上好!今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢?一日之計在于晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的!那正所謂“我選擇，我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心!相信我們趙師傅的，就來點掌聲哈~~~

最后，我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家可以叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優秀的導游，但一定是最用心的導游。有事您說話，x導會盡全力滿足您的要求!

那么呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導游走……

接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項:

1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。2、景區內全境禁煙。在非吸煙區內吸煙會處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。

最后呢請大家記一下我的電話，135********，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮，明天我們將游覽金頂以及太子坡景區。

今天我將帶領大家一起游覽道教圣地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山位于湖北十堰市境內。面臨碧波蕩漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為。

武當山它頭戴三頂桂冠:“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為:玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有

“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。

另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

我們的汽車現在行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區重丘路。大家現在看到的是老營鎮，也叫武當山鎮。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。自明代以來這里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉，到了老營不想家”，可想當時的繁榮景象。可對老營來說，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺:“老營有個翠花街(街，當地人讀“該”音)，十家就有九家歪，只有一家到還好，床下拉出道士來。”這里的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業街。

在民國以前，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建筑小巧玲瓏，小青磚墻，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間為客廳，兩邊為臥室，各住一人，很像北京長春的宮的嬪妃居室，比良房小。這里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代，這里異常熱鬧，到清代已經衰敗了，現在全部塌圮了，僅存遺址。

當時朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當山工地周圍開辦了具有十分規模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院里，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因為父伸冤，一連告倒 5任朝廷命官。她的官司雖然贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應當治罪，于是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這當然是人們鄙視幾女行當的正常現象。

武當山是道教圣地，永樂為什么要建設有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實;對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不知道。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時常有人逃跑。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦幾女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀錢，就山使用。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做幾女，這便有了武當山各處的“翠花街”。 這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災，真乃逼良為娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街幾女悲慘的生活情景，就來源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設真正符合天道人倫的現代文明。

大家可知武當山鎮也是陳世美的故鄉，大家知道的是陳世美被包公斬了。但是大家誰了解陳世美幕后真正的故事呢?下面我給大家講講《鍘美案》的由來。

在中國的歷史上，確實存在陳世美這樣一個人。傳統戲劇中的陳世美,自報家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時期的一個仕官家庭，成年后，便做了一名清正廉潔 、大公無私、待人謙和的官員。

一日，朋友上門拜訪，并希望尋得一官半職，陳世美爽快答應并幫助了這位朋友。很快這件事就在當地傳開，于是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫助，由于人數太多實在無法應付，陳世美便吩咐管家將這等人士統統拒之門外。

不久后，一位曾在科考時幫助了陳世美的同窗也來到了陳府，管家在不知名的情況下也將他掃地出門。事后，他非常記恨陳世美，于是執筆將當時社會上發生的一些小人所為之事統統記于陳世美頭上。

后來此傳記被一戲班子所得，于是把他改編成戲劇，在各地上演，于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。

有一次，戲班照常在臺上演著秦香蓮的故事:陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮，由于韓琪不忍心下手，于是放走了秦香蓮，并自刎。后來秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里……。

戲本已到此結束，可是臺下卻呼聲大起:殺了陳世美、殺了陳世美!

戲班主見此情形焦急萬分，正當不知如何是好的時候，另出一戲《黑炭包公》，主演包青天角色的戲子款款走來，于是他靈機一動，叫包公披上官服上臺鍘了陳世美。

眾所周知，包公出生于宋朝，而陳世美出生于清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈不鬧了一個大大的笑話?

此時，主演包青天角色的戲子急了，說道，這包公與陳世美不屬于同一個朝代，如何去鍘了他?

戲班主這時也顧不得那么多，直喝道:這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他?

道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至后來就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。

世代相傳后，陳世美的后代一直不服于這種說法，在傳到第8代后，陳的子孫曾將這出戲的道具、人馬掀了個底朝天，但都無濟于事，陳世美還是背上了千古罵名!

可見，我們對陳世美的誤解，實在難以讓他含笑九泉吶!

好了，陳世美的故事就說到這，我們今天的主要目的是到武當山一看究竟。

……

好了，講了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下。請各位帶好隨身物品下車。

大家現在所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區的第一道門。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢雄偉壯觀，是游人留影紀念的理想之地。現在給大家十分鐘時間照相，一會大家到游客中心門口集合。

好了，大家請隨我轉乘景區環保車，開始我們的武當朝圣之旅。

湖北武當山導游詞(2)

武當山導游詞

各位游客朋友大家好，歡迎來到武當山。我是大家的導游劉巧，來自武當山旅行社，大家可以叫我小劉，也可以叫我劉導。這位是我們的司機趙師傅。俗話說“百年修得同船渡”那么今天，我們該是千年修得同車行了，有句詩說“為尋勝景武當游，步步崎嶇興不休。”今天我們還真是這樣，但我相信我們的辛苦不會白費的，因為最后還會有“四面煙巒歸眼底，疏疏林葉萬山秋。”

現在我就給大家介紹一下武當山吧！武當山又名太和山、仙室山位于湖北省十堰市丹江口境內，它背依茫茫林海神農架，面臨人工淡水湖丹江口水庫，是個不錯的風水寶地，同時它也是中國武術的發源地之一，想必大家都聽說過武當武術吧！的確武當武術是中國武術的一大名宗，素有被北崇少林，南尊武當之說。但是武當山不僅是武術出名，它的建筑和風景也是非常美麗和諧的七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九宮、九井、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟就像一幅古畫般巧妙的結合在一起，尤其是武當山的道教建筑群，更是在1994年被列入了世界遺產名錄。那今天我們主要參觀的呢，就是武當山的古建筑了。

說了這么多大家都有些迫不及待了吧！現在我們已經到達武當山腳下了，請大家帶上隨身物品，開始我們的朝圣之旅。
現在我們所在的地方就是復真觀的五云樓，也叫五層樓，高15.8米，是現存武當山最高的木構建筑。五云樓采用了民族傳統的營造工藝，墻體、隔間、門窗均為木構，各層內部廳堂房間因地制宜，各有變化。五云樓最有名之處就是它最頂層的“一柱十二梁”，也就是說，在一根主體立柱上，有十二根梁枋穿鑿在上，交叉迭擱，計算周密。這一純建筑學上的構架，是古代木結構建筑的杰作，歷來受到人們的高度贊譽，因而也成了復真觀里的一大人文景觀

　現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……
　　 武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛……
　　 經過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢？據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技
　　 現在我們到了南天門。南天門有三個門，那兩扇門為啥不打開呢？這里面有講究。中間是天門，又叫神門，是神出入的地方。凡人不能走，只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門，鬼門當然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。
　　 朋友們，我們現在站在金頂上了，看云霧漂浮萬山來朝的景象，壯觀吧。是一覽眾山小吧，特別有趣的，就是每個山峰都向金頂傾斜，所以有72峰朝大頂之說。在這里，大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武，玄之又玄、巧奪天工的景象。
　　 金頂最主要的建筑物就是金殿了，左邊是簽房，右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關心可以說是無微不至，從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金范，玄帝金像，左右靈官、玉女、捧劍執旗天將”的圣旨，在北京將全部構件鑄造成以后，于永樂十四年（1416年）九月初九下“敕都督何浚”圣旨：“今命爾護送金殿船只至南京，沿途船只務要小心謹慎。遇天道晴明，風水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕。”構件由運河經南京溯長江、漢江，一直被護送到武當山，然后插榫、焊接安裝。
　　 在武當之巔天柱峰頂，巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結構宮殿式的建筑，這座明朝修建的重達上百噸，燦爛奪目的整體宮殿，就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構件是怎樣鑄造的？又是怎樣運上這1612米的顛峰的呢？其實呀，這些材料都是在北京做好之后，通過京杭大運河長江運送到這，當時工匠借用的是仿木形式將銅鑄構成榫卯結構，至于銜接處他們就更聰明了，他們在山上建了一口大鍋，在鍋內放上水銀，再將金子錘成金片放入，金片在沉淀過程中便會與水銀發生化學反應，形成金泥，工匠們將金泥抹到銜接部位，重新烘烤直到水銀揮發只留下純金，金子就像水泥一樣堵住了各個縫隙，由于是金屬，所以特別容易導電，因此在雷電天氣便有雷火煉金的景象了。
　　 現在，我們到達轉運殿。殿內供奉真武、金童、玉女和水火二將，均為銅鑄鎏金，工藝精美，令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的，是我國現存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風格，在此卻與道教建筑巧妙結合，被無數善男信女視為“轉運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢？大家猜猜看。這座殿之所以叫轉運殿，是因為寄托著人們盼望好運到來的心情。希望好運常在的朋友進去轉轉，提醒進去的朋友，在你轉的時候，會聽到老道長問：“轉過來沒？”你要大聲喊“轉過來了，轉過來了。”運氣就會隨著你的轉動越轉越好。
　　 巍巍武當山，綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳，終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當山后，是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小x今天的講解能讓大家對武當山有著更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家歡樂

湖北武當山導游詞(3)

武當山導游詞
游客朋友們：
????大家好！很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢游我國道教名山——武當山，我是你門此行的導游員朱磊，首先，我借此機會恭祝各位身體健康、萬事如意！（00：08——00：25）15秒

????我們現在乘車登上武當山，大約需要一小段時間的車程，一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻，領略秀麗的自然風光。（00：25——00：35）10秒
????各位游客，現在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它為“紫霄福地”，那“云外清都”也見證著武當的歷史。（00：36——00：45）9秒
????武當山位于湖北丹江口市境內，山勢雄偉，面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里，這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚，大家可以看到冬季的武當山尤如雪的仙境，像是一個冰雕玉琢的童話世界，大家不妨在冬日也到這里玩一玩，看一看。（00：45——01：15）30秒
????當然，這里不僅是道教的香火勝地，道教文化深入人心，另外，它還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北崇少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當山從唐朝的貞觀年間開始修建，到明代的永樂年間達到高峰，這里的建筑充分的利用自然資源，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。武當山的宮殿也是非常的多，像現在展現在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有許多絕妙之處令人稱奇。（01：16——02：05）48秒
????就像武當山的36巖可謂是一大奇觀，現在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖，這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝，在石殿懸崖之邊的這個小建筑是雕龍石梁，石梁懸空伸出了2.9米，寬只有30厘米，石梁上面雕有盤龍，在龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見，他們對道教的信仰之深，由于下臨萬丈深淵，安全起見，大家如果想許愿的話也可到別的地方，因為心誠則靈嘛。（02：06——02：53）50秒
????各位游客們，大家現在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證著石殿的歷史價值和藝術價值，非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進的，回首南巖，經過一番努力之后，我們現在登上了海拔為1612米的天柱峰，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現在看到的金殿，它是武當山又一著名宮殿?，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來渾然一體，大家還可以進入殿內去祈禱求福，以保健康哦。（02：53——04：20）75秒
????巍巍武當山，綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳，終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當山后，是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小朱今天的講解能讓大家對武當山有著更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家歡樂！（04：25——04：55）30秒

湖北武當山導游詞(4)

武當山

各位來賓，各位朋友：

大家上午好！歡迎大家來美麗的湖北參觀瀏覽！我姓王，是江鶴旅行社的一名專職導游，大家可以叫我“小王”或“王導”。今天很高興能夠為大家提供導游服務，我代表公司及本人對大家的到來表示由衷的歡迎！在我右邊的這位呢，是我們的司機陸師傅，陸師傅為人和善，為事沉穩，在我們旅行社已經工作十年了，大家可以放心的做他的車。今天呢，最高溫度為28℃，最低溫度為10℃，是出門旅游的好時候。各位放心，我一定在最低溫度到來之前，把大家平安溫暖的送回酒店。我們的車牌號碼是鄂A74520，我的手機號碼是155********，是全球通的哦，一路上大家有什么問題，有什么要求都可以提出來，我會在合理而又可能的條件下竭誠為大家服務！最后預祝大家旅途愉快！

今天呢，小王我將陪同大家一起走進千古道教名山 ------武當山，一同去領略她的古風今韻！武當山，又名太和山，參上山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。《太和山志》記載“武當”的含義源于“非真武不足當之”，意謂武當乃中國道教敬奉的“玄天真武大帝”的發跡圣地。它位于湖北省西北部的十堰市丹江口境內， 屬大巴山東段，東接歷史名城襄陽市，西靠車城十堰市城區，南依原始森林神農架林區，北臨大型人工淡水湖丹江口水庫，是國家5A級重點風景名勝區、全國八大避暑勝地之一，聯合國公布的世界文化遺產地之一。武當山高峰林立，主峰天柱峰，海拔1612米，被譽為“一柱擎天”，四周群峰向主峰傾斜，形成“萬山來朝”的奇觀。武當山有七十二峰﹑三十六巖﹑二十四澗﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九臺等勝景﹐風景名勝區以天柱峰為中心有上﹑下十八盤等險道及“七十二峰朝大頂”和“金殿疊影”等 。整個景區的面積約二百四十平方公里，景點遍布全山，大體分為五個景區，即老營景區，太子坡景區，紫霞景區，五龍景區和金頂景區。今天小王我將帶大家主要參觀的有紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮以及金頂景區。前面就是武當山風景區了，現在請大家帶好自己的隨身物品隨我一起下車開始今天的旅行吧！

進入武當山以前呢，我就向大家說一下我們行程中要注意的事項：1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。2、景區內全境禁煙。在非吸煙區內吸煙會處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。大家現在所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區的第一道門。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”，三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢雄偉壯觀，是游人留影紀念的理想之地。現在給大家十分鐘時間照相，一會大家到游客中心門口集合。

現在我們經過的地方是太子坡，里面有一著名道觀----復真觀，明永樂十年（1412）敕建，后經多次維修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，它占地面積1.6萬平方米，有廟房105間，建筑面積2000多平方米，基本保持了當年的規模，是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。

現在我們腳下的這片地方就是紫霄福地----紫霄宮，早在唐朝，中國就有“七十二福地”、“三十六洞天”之說，紫霄宮是唯一享有洞天福地的道教福地。紫霄宮于宋徽宗宣和年間（1119-1125年）創建；元代重建，名為“紫霄元圣宮”，明永樂十一年（1413年）擴建，現有廟宇182間，建筑面積8553平方米，整體建筑憑借山勢，采取欲揚先抑、先疏后密，首尾相顧、遙相呼應的手法建成，數百級的臺階依山疊砌，層層崇臺氣象森嚴，極具皇家道場的氣派，是武當山現存最完整的宮觀之一。1982年紫霄宮被國務院列為全國重點文物保護單位。1984年作為全國重點宗教活動場所開放，現在紫霄宮是武當山道教協會所在地。穿過十方堂，映入大家眼簾的是一座幽靜雅適的青石墁地院落，在三層飾欄崇臺上的就是主殿紫霄大殿。紫霄殿進深五間，重檐九脊，翠瓦丹墻。整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗意：36天罡甘愿做真武部下，為真武大帝效勞。殿中三層石雕須彌座上的神龕局部飾有四條金龍、兩只金鳳、龍翔鳳舞，姿態生動，三層須彌座崇臺在我國古代屬于建筑的最高等級。神龕內供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武仙人坐像，真武中年像高4.8米，身著帝服，為武當山尚存最大泥塑像。兩旁侍立金童玉女、君將等，神案上陳列著御制香爐、燭臺、寶瓶等供器，均為銅鑄重彩，渾然一體，神態各異，是我國明代藝術珍品。

武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛……

在集結了大家的汗水后，我們終于登上了主峰天柱峰，天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿修建于永樂十四年，是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，金殿是武當山的精華。左邊是簽房，右邊是香房。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么大家一定會疑問 山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢？據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技術的高超！

好了，各位朋友，接下來的時間呢，大家可以隨便看看、逛逛，我們下午三點準時在大門口集合.

各位朋友，時間過得真快，轉眼間十堰火車站就要到了。非常感謝最近幾天大家對我工作的支持與配合，小王我有什么做的不好的地方，還請大家提出來，方便我日后改正，下次能夠為大家帶來更好的服務！最后預祝大家旅途愉快，萬事如意！

湖北武當山導游詞(5)

武當山導游詞

【篇一：武當山導游詞】

武當山導游詞

各位游客朋友們，大家好。我是您此次武當山之行的導游，大家可以叫我小朱。在這里,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有著長達十年的駕駛經驗，車技嫻熟，大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家提供最優質的服務。希望大家今天玩的舒心,游的盡興。

武當山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市內，是我國著名的道教圣地和武當拳的發祥地。這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，構成了一座蓮花形狀的山系，并形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀，為中國其他名山所罕見。

有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。武當山得名于“非真武不能當之”。真武即真武大帝，曾在此修煉。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年，就開始在武當山大興土木。曾調集三十萬軍民工匠，歷時十二年，修建了規模龐大的建筑群。明朝時期，武當山被視為皇家道觀，政治地位達到至高無上。這些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遺產，成為全世界的瑰寶。

說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。

大家看這里就是傳說中的太子坡。傳說凈樂國太子十五歲時入武當山修煉，最初住在這個山上，“太子坡”因此得名。太子在這里修煉了一段時間后，吃不了苦，想要下山還俗。走過磨針井時，被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化后，復返回此處安心修煉，因此又取名“復真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當山修煉時，其母善勝皇后趕來請太子回去，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲絕，淚流成池。

現在我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看，兩邊建筑對稱，布局精巧，雕梁畫棟，富麗堂皇。“紫霄”象征天上紫薇星座，居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意思是說這里是人間仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會福壽安康，財源廣進，覺得不虛此行。

好了，現在我們已經來到了南巖。南巖石殿，是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神，道教稱“五百靈官”。相傳太子進入武當修煉后，國王因思念太子，派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移，一心要修道成仙，堅決不回去。群臣正在跪求太子回宮時，忽然覺得全身僵硬，身不能動，只有嘴巴會說話。大家齊聲說：愿從太子學道，再也不回宮了。后來太子得道升天成帝，五百眾兵也修成正果，成為護衛真武大帝的五百靈官。

沿著南巖西側下來，我們看到這邊有一座突起的山峰，風景絕佳。山上有“飛升巖”、“梳妝臺”,臺前伸出一石，名叫“試心石”。相傳太子在武當修煉42年后終于得道。在升天之前，有一天太子身不由己的來到梳妝臺前，并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣，太子拒絕，還以為那女人是妖精所變，便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱，便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措，后悔莫及，決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上，也就是我們今天所稱的“試心石”,毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜，反而猶如飄帶，騰空而起，只見五龍將他托起升天，后人稱此巖為“飛升巖”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

關于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后，皇親貴族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后，便決定在武當山大興土木，并在全國昭告畫師，繪畫武當山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬

的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將后事都安排妥當。執事太監將其引見時，朱棣正在沐浴，聽說畫匠已到，便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時，朱棣說了句“請抬起頭來看”。并會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻給了皇上，朱棣看了欣然大笑，當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師，得到了高官厚祿。原來這畫像就是畫師叩拜時，朱棣皇帝披發跣足的英姿。因此武當山便留下了“真神武，成祖像”的說法。

來到武當，就不得不提武當的武術。武當武術以靜制動，外柔內剛，是中華武術的一個重要流派。素有“北宗少林，南尊武當”之說。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當派的開山祖師。他創立的太極拳以靜養健身、延年益壽為宗旨，廣泛為人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產。

對武當武術興趣濃厚的朋友還可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》，是一部關于武當奪寶的動作電影。絕大多數取景于武當山。電影中各種奇異精美場景現在就在大家眼前。當然，關于電影中提到的武當七寶，小朱我可是沒有見到啊。那現在大家自由游覽下，順便看看能否也尋得寶貝吧！記得我們的集合時間和地點啊！

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的旅程就到此結束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合，若我工作中有什么不足之處，還請大家批評指正！這次能和大家相識,我感到非常高興,也希望能有機會再次與大家相聚。最后，祝大家一順百順事事順，千好萬好年年好，謝謝大家！

【篇二：武當山導游詞導游詞】

武當山導游詞

（概述）

武當山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境內。是我國著名的道教圣地，內家拳發祥地，她以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融為一體，構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國家重點文物保護單位、全國重點風景名勝區、全國武術之鄉、國家4a級旅游區、世界文化遺產”殊榮。

大約在公元前八億年的時候，這座高山從古海洋中隆起；約三萬年前，印度支那板塊與歐亞大陸相撞，青藏高原強烈上升，武當山與大巴山同時升起，成為我國第二個階梯的組成部分。武當山現有景區面積312平方公里，古時號稱“方圓八百里”。它背依蒼茫千里的神農架，面闊江漢平原，左有宛延千里的漢江河流，右有一瀉千里的萬里長江。由于群山峰林，朝向主峰，構成了一座蓮花狀形的山系，七十二峰朝大頂的壯麗景觀；主峰天柱峰海拔1612米拔地而起，直插云霄，其余諸峰爭雄斗奇，它將峨眉的秀、華山的險、廬山的幽、黃山的雄集于一身，形成了以奇為主、兼有雄、險、幽、秀，絢麗多姿。無數文人墨客對它頂禮膜拜，歷代皇帝也對它捧若神明。宋代大書法家米芾，贊它為“第一山”，明朝永樂皇帝封它為“大岳太和山”，其寓意，武當山雖不在五岳其中，但它位于五岳之上。以大風水的視角，武當山“上貫天樞，下蟠地軸”，奇特的地理位置，使歷代帝王和文人墨客所注目。武當山無與倫比的美，是自然美與人文美高度和諧的統一，因此被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。

由于地處華中腹地，武當山氣候宜人，南北動植物都可以在這里繁衍生長，武當山，素有“天然藥庫”之稱，明代醫學家李時珍遍訪名山大川，在武當山找到了蔓陀羅花，從而解決了中國外科手術麻醉劑奇缺的一大難題，他還將武當山400多種藥材載入《本草綱目》，武當山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等，黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當時皇宮里的貢品。在武當山，春天山巒滴翠，繁花似錦；夏日風雷激蕩，云霧繚繞；金秋林疏葉紅，滿目清新；冬時冰柱撐天，瓊瑤滿地。明代文學家王世貞盛贊武當山：“山之勝，既以甲天下”。

唐朝貞觀年間，均州太守姚簡建造五龍祠始，歷代皇帝均有修建，而以明代最為鼎盛。明永樂皇帝朱棣于永樂十年（1412年），遣臣隆平侯張信、工部侍郎郭進、駙馬都尉沐昕督建武當山工程，役使軍民夫匠三十萬人，歷時十二年，修建了九宮、八觀、三十六庵堂、七十二巖廟等龐大的以金頂為中心，方圓一百四十華里范圍內的33處建筑群，可謂是“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏，樓臺隱映金銀氣，林岫回環畫境中”——明代/洪翼圣

明代的大修，使武當山擁有了中國最宏大的宗教建筑群。在列入《世界遺產名錄》的名山中，純粹因道教而進入的僅武當山一家。魏著名地理學家酈道元《水經注》記載：“武當山，—曰太和山，亦曰參上山，山形特秀，又曰仙室。” 武當山的名字由來歷來有二種說法，一是地理學說，從地理位置上看，在春秋戰國時期是楚、秦、韓三國交界處；從戰略位置上看，這里山高壑深，地勢險要，又兼交通要道，歷來為兵家必爭之地。因此，“武當山”名的由來，與歷史上兵家以武當山為屏障抵擋外力有關。據初步統計，在春秋戰國時期，在武當山及其附近發生的戰爭或與戰爭有關的事件就有二十多起。武當者，武力阻擋也。上古時代，有“當”字而無“擋”字，那時的“擋”字的意義由“當”字表示。以事名山，故為武當山；二是武當道教認為“武當山”得名與真武神有關。按照道教五行學說，“南方屬火”，武當山峰頂的形狀，如同烈烈燃燒的火焰，水在火上天下即濟，只有北方水神真武坐鎮在這火形山上，才能達到“風調雨順，國泰民安”，相傳，武當山為真武得道飛升之圣地，有“非真武不足以當之”之謂，故名武當山。玄武的崇拜源于古時候人們對四方四象的崇拜。人們古時候對自然現象了解的很少，繼而產生崇拜，他們把天上東西南北四個方位的星座想象成四種動物的形象，就是常說的東青龍西白虎南朱雀北玄武。因為它位于北方，稱玄，又因為烏龜背上有鱗甲，又稱武，合起來成為玄武，最開始只是個龜蛇合體的動物神形象，后來慢慢演變成星辰神，再后來演變為北方的水神，是人的形象，最后演變成為北方的玄天上帝，在宋朝時期，宋真宗為了避他祖父趙玄朗的名諱改玄武為真武。

玄武的特征，(一)北方之神(二)水神（三）生殖之神，中國古代素將偉大的神力和陰陽交感演化萬物的現象相類比，崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征，玄武以龜蛇合體的形狀出現，更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的標志。（四)司命之神，龜在古代是長壽和不死的象征，并能導引咽氣，這對于追求長生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。因此玄武也成為了專門司皇帝性命的神。（四）戰神。玄武的這些神性特征，不僅贏得了社會各階層的信仰，而且還為唐宋以后玄武演變為道教大神奠定了基礎。

武當武術，武當武術在繼承了古代武術、軍事等攻防理論的基礎上，運用《易》學原理，以陰陽消長、八卦演變、五行生克為理論核心，追求煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、增智開慧，形成了剛柔相濟、以柔克剛、四兩撥千斤、以不變應萬變的內家拳，其蘊含的深奧哲理、精妙拳技和潛在功能是中華民族優秀文化遺產，其玄妙、飄逸、輕靈、內外兼修的特點是當今世人修身養性、強身健體的最佳選擇。

武當道樂，道教音樂是道教文化的一個組成部分，因此，它一直伴隨著道教、道教文化的興盛而興盛，伴隨著道教、道教文化的發展而發展。武當道樂既具有中國道教音樂的共性，又具有獨特的個性特征。據《武當山志》記載，具有四個特征：

1、莊嚴典雅的氣質。唐至明代武當道場受到皇室，在武當山安置神像、科儀法事，配置樂舞生，納入皇室官府議事日程，宮廷雅樂對武當道樂有很大影響，因此，具有宮廷音樂莊嚴典雅的氣質。

2、混融一體的獨特宗教韻味。武當山的全真、正一等派別的道士長期同室諷誦經樂，相互吸收，相互滲透，形成了既豐富多彩，有協調一致的武當仙樂神韻。

3、南北交融的地方特色。武當山與川、陜、豫相鄰，這一地區的名歌、曲藝、戲曲十分豐富，武當道樂受之影響；再者，皇室從全國各地欽選四百多名高道來武當山辦道，外地道士常到武當叢林、云游掛單，都對道樂的發展有一丁的影響。

4、武當道樂還融合吸收了相當數量的佛教文化因素，因而具有道佛融合的宗教風格。

武當山神奇的自然景觀和豐富的人文景觀融為一體，其物華天寶又兼具人杰地靈的特質給世人留下極大的想像空間。作為中華民族大好河山的一塊瑰寶，令世人神往，讓我們走進鐘靈毓秀、自然天成的武當山，去感悟她的玄妙、空靈和神韻??

（武當山大門）

現在我們看到了一座石雕大門，它就是現在的武當山的進山大門了，它是一座仿古的建筑，山門的通高11.9米,通寬21.6米。正門高6.4米...由石材雕鑿的六柱五孔仿古石雕大門,欄桿為八角型，底座前后嵌有抱鼓石，共有136個構件柳榫建成，穩固莊重，氣勢十分宏偉。山門的欄板、檐椽均刻有卷云圖案，額坊的“武當山”三個大字,為臨摹明代永樂年間附馬都尉沐昕所書法。新山門1988年7月破土動工，1990年9月竣工。

（太子坡）

我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。

太子坡，又名復真觀，背依獅子峰，右為天池，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改為復真觀。國內的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。

復真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，占地面積1.6萬平方米，有廟房105間，建筑面積2000多平方米，基本保持了當年的規模，整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。

門內依山勢的回轉起伏，建夾墻復道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”。這里有一幅“復見天心虛危應宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內為方石墁地的院落，南

邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山回應，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示著福如東海；摸到“壽”字，預示著健康長壽，摸到“祿”字，預示著堅實穩固。進入龍虎殿后看到的是一個院落，大院中建有飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們為了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。大家看到飾欄高臺拱擁的是正殿---祖師殿，殿懸“云巖初步”（云巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。）匾額。門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運）

大家現在所見到的就是古代木構建筑杰作“一柱十二梁”，其間有梁坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構奇特，設計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說，這根立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。前國家政協主席李瑞環在此停留三十多分鐘，連連贊嘆：“這是中國古代建筑史上的奇跡”。大家試著數數一根柱子上是否架著十二根橫梁？從五層樓往上走，大家看到的是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0.5米，樹齡將近四百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復道攀登數10級石階，來到的便是觀內的最高處太子殿，殿內供奉著太子童年塑像。殿門上有一幅對聯：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯：真武神披發赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯為：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑒。）這里是道教朝圣和古建筑修學旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰競秀；遠眺金頂，煙云迷離，大家可以看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。 （逍遙谷）

全長９公里的逍遙谷，在《徐霞客游記》中描寫的是“密樹森羅，蔽日參天”。武當山靜動八景，其中“獼猴獻桃”、“黑虎巡山”、“梅鹿獻花”等就發生在這里，如今在此漫步，大有返璞歸真、回歸自然之感。谷內引猴下山，人猴同樂，令人陶醉！乖巧的獼猴不但能表演舞蹈、打籃球等絕活，更可愛的是與游客合影留念。讓人感悟到武當山之所以被評為“歐洲人最喜愛的中國十大景區”和“最受群眾喜愛的中國十大景區”的秘密所在，其魅力就在于她環保、自然、歸真、靈應！每天上午十一點和下午四點，這里還有專場的展示武當功夫的表演。

（紫霄宮）

我們現在來到的是紫霄宮停車場。早在唐朝，中國就有“七十二福地”、“三十六洞天”之說，紫霄宮是唯一享有洞天福地的道教福地。紫霄宮位于武當山神道旁，背依展旗峰，面對照壁、三臺、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峰。右邊建有雷神洞，左邊是禹跡池、蓬萊第一峰寶珠峰。周圍山勢天然形成一把“二龍戲珠”的寶椅，紫霄宮建筑如同打坐修煉的道人穩鎮其中。有“云外清都”（“清都”：傳說是天帝舉止的地方。意思是在援外天上，玄帝在仙界居住的寓所。）之譽。中國古建筑專家羅哲文、鄭孝燮稱其為“中國風水學的大全”，現在紫霄宮是武當山道教協會所在地。

紫霄宮始建于宋徽宗宣和年間（1119-1125年）；元代重建，名為“紫霄元圣宮”，明永樂十一年（1413年）擴建，現有廟宇182間，建筑面積8553平方米，整體建筑憑借山勢，采取欲揚先抑、先疏后密，首尾相顧、遙相呼應的手法建成，數百級的臺階依山疊砌，層層崇臺氣象森嚴，極具皇家道場的氣派，是武當山現存最完整的宮觀之一。主要名勝有龍虎殿、十方堂、紫霄殿、佳音杉、父母殿等。

穿過金水橋，沿石階而上，我們現在來到的是龍虎殿，龍虎殿是紫霄宮第一重山門，殿外為八字墻，墻上以琉璃瓊花、孔雀等圖案鑲嵌，殿內陰森恐怖，正中神龕上供奉王靈官，披甲執鞭，面容威嚴，兩側分別供奉青龍、白虎泥塑神像，高大威武，形象生動傳神，使人望而生畏。這兩尊神像為元代著名雕塑家劉元一的傳世作品，是武當山泥塑藝術珍品。出龍虎殿后門，我們現在看見

石欄蹬道兩旁對稱聳立著兩座赑屃馱御碑亭，明永樂年間興建，亭為重檐歇山頂式屋頂，紅墻翠瓦，四方各開拱門一孔，亭內置赑屃馱御碑。在武當山的大宮觀中，有12座氣勢恢弘的御碑亭，存放著12座赑屃，其背上都馱著巨大的石碑，碑上銘刻著永樂及嘉靖等皇帝的圣旨，世人稱為“赑屃馱御碑（也叫龜馱碑）”。這些石雕赑屃馱御碑高達10米多高，重達百噸，是聞名的武當絕景。巨大的赑屃馱御碑是怎樣運上山的？又是怎樣安裝的呢？赑屃馱御碑碑文分別為明成祖〈下大岳太和山道士〉、〈御制大岳太和山道宮〉。為什么武當道廟都建有碑亭呢？皇帝為啥造這么大的石龜來馱圣旨？這有個來歷。（傳說略）

沿數百級臺階拾級而上，來到的便是朝拜殿，原為十方叢林。是云游道士掛單的地方。相傳，在明朝時，香客信士在此朝拜真武；只有皇帝遣臣到武當山祭祀時，才能到紫霄大殿。因此，也稱為朝拜殿。清末改名為十方堂。殿內正中神龕上供奉元代銅鑄鎏金真武像，兩側分別供奉呂洞賓像和張三豐像，在神龕壁上彩繪著古代的二十四孝圖，孝文化在道教的地位由此可見一斑。[二十四孝：“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統美德,是中華民族傳統文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》（故事略），成為宣揚孝道的通俗讀物。

穿過十方堂，來到紫霄殿大院，仰望展旗峰，豁然開朗，那聳立在三層崇臺之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢磅礴。該殿為重檐歇山式，丹墻碧瓦，脊飾有龍鳳寶瓶、仙人、天馬、海馬、獅子等大小鴟吻共61個，造型逼真栩栩如生，按照建筑法式規定，象這樣的大木式作法，在明代代表著皇權的最高等級。殿內面闊進深均為五間，俗稱明三暗五式的建筑格調，檐柱間使用四扇三角六彎梭花格心扇門，可開可合，檐下斗拱均用旋子彩繪，又有仙人、荷花木雕藝術陪襯，顯得更加絢麗多彩，這些圖案描寫了許多道教故事和民間生活傳說。

大殿兩側單檐硬山式配房，古稱官廳。從前，用來接待朝廷官吏的場所，現為云水堂和道教協會辦公的地方。1999年5月16日，中共中央總書記江澤民同志在武當山視察時，在云水堂與武當山道長親切交談，對武當道樂和武當武術給予了很高的藝術評價。順著官廳依次往下看有兩座亭亭玉立的小閣樓，分別是鐘樓和鼓樓，過去道人們以晨鐘暮鼓，道教經書來作伴，久而形成了道教音樂的雛形。鐘鼓樓下面是東西配房，東配房現陳列著武當山宮觀各類經書和金、銀、銅、鐵、錫、木、石等質地的宗教藝術品，西配房陳列著十二生肖、七十二仙圖。大殿四周的建筑布局十分緊揍，大殿東西兩邊的兩座四合院為東宮、西宮（亦稱東道院、西道院）；大殿前后建筑布局對稱，構圖新穎，依山就勢，錯落有致，遙相呼應，巧妙地將四座四合院構成了一幅荷葉狀的青丹圖案。

映入大家眼簾的是一座幽靜雅適的青石墁地院落，在三層飾欄崇臺上的就是主殿紫霄大殿。紫霄殿進深五間，重檐九脊，翠瓦丹墻。殿門前分別掛有“協贊中天”（ “協”，協作；“贊”，佑助；“中天”，指紫薇北極大帝，即道教四御之一，為協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰和中天之神，為四時氣候之神。另一種說法，道經《北斗本命延生經》謂中天北斗中，三界諸神相互協作，管理好中天事宜。）、“云外清都”、“始判六天”（“始”，初，最早；“判”，分開；“六天”，《云笈七簽》云：玄武稱其天帝則可分判六天，即赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、太玄蒼天、泰清天。）三塊匾額。殿內飛金流碧，富麗堂皇，店內額坊（懸有“仁慈遠被”（匾意為“您離武當山再遠，即便在天涯海角，相隔千山萬水，神靈的仁愛慈善也會降臨于您。）及“澤被群生”匾額。“澤被群生”意為真武施放出的恩惠使所有的人都能夠享受，恩賜覆蓋宇宙，惠賜全民。）斗拱、天花均繪有彩色圖案，中央屋頂藻井浮雕二龍戲珠，四周繪有八卦圖案，象征道教“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的基本思想。整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗意：36天罡甘愿做真武部下，為真武大帝效勞。殿中三層石雕須彌座上的神龕局部飾有四條金龍、兩只金鳳、龍翔鳳舞，姿態生動，三層須彌座崇臺在我國古代屬于建筑的最高等級。神龕內供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武仙人坐像，（真武中年像高4.8米，身著帝服，為武當山尚存最大泥塑彩繪貼金像。）兩旁侍立金童玉女、君將等，神案上陳列著御制香爐、燭臺、寶瓶等供器，均為銅鑄重彩，渾然一體，神態各異，是我國明代藝術珍品。大殿右側供奉著一根數丈長的杉木，長約10米，直徑約0.3米。相傳，這根杉木是根神杉，從別處飛來的，因此也叫“飛來杉”。他能發出一種特殊的聲音，在一頭輕輕敲擊，另一端可聽到清脆的響聲。所以呀，人們有稱它為“響靈杉”。由于敲擊的人多了，杉木的兩端已形成了深達數厘米的小坑。如果您聽到這杉樹中的聲音，您將會得到真武神賜給的福氣，這就叫福音，“紫霄聽杉”也就成為武當山的一道奇觀。大殿左側神龕中供奉著一尊明末清初紙糊貼金真武神像，高0.89米，寬0.26米，神態自若，衣衫清晰，線條流暢，手法細膩，這是我國迄今發現最早、保存最完好的“紙糊神像”，曾被誤認為是銅鑄鎏金神像。至今這尊神像不僅表面沒有脫

落，而且內部也沒有絲毫損傷或蟲蛀現象，它集聚了我國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，對研究我國古代紙糊工藝有很高的價值。大殿四周神龕內，陳列著數以百計的元、明、清時代鑄造的各種神像和供器，堪稱我國銅鑄藝術的寶庫。

紫霄大殿頂脊上，裝飾著鴟吻吞脊，飾以各種珍禽異獸；飛檐裝有兩對飛龍、四只彩鳳，顯得莊嚴神奇。屋脊上正中有個寶瓶，閃閃發光。寶瓶上有四根銀絲伸向四方，各由一個娃娃牢牢牽著。這四個娃娃叫“四個苦娃”，是姜子牙的四個義子。相傳，姜子牙封完神后，他的四個兒子也讓其父為他們封神，于是姜子牙便封他們為“神上神”，專干扶紫霄殿脊寶瓶的差使。無論是酷暑嚴寒，還是風雨雷電，這四個娃娃都監守崗位，確保寶瓶不動搖，真不愧為“神上神”。

大家現在來到的是紫霄大殿后的父母殿。大家現在看到的父母殿是清代重建的。殿內正中的神龕上供奉真武神的父母像，也就是凈樂國王和善勝皇后。神龕內鑲嵌一副對聯，是“父生天天長地久，母長地地久天長”，意思是說，自古就有將天地、日月、陰陽等比著父母，而真武的父親也是降生于天，他被封為明真大帝，便于天地同久遠了。真武的母親出生于地，封為瓊真上仙，也就與天地同長久了。左邊神龕內供奉的是觀音娘娘，道教中稱為慈航道人，這里也有一副對聯“紫竹林中呈妙像，白蓮臺上現玉容”，橫批“慈航普渡”；在右邊神龕內供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等，稱為百子堂，對聯“三光映瑞群仙殿，霄云起祥百字堂”，三光是指日、月、星，霄云指三仙女，其中一位是送子娘娘。是昔日善男信女求子女的地方。據說還十分靈驗呢。對聯的意思是說，這父母殿如同日月星辰照光映瑞，是神仙居住的地方，殿內云霄娘娘瑞現吉祥之兆，有求必應，子孫滿堂。當然這與計劃生育國策有所違背，但它說明炎黃子孫代代相傳，中華民族千秋萬代。

武當山不僅有著深遠的宗教文化，還有著光榮的革命歷史。在父母殿右側門額上方書有“紅三軍司令部”幾個字。1931年5月，賀龍將軍率領紅三軍駐扎在武當山。道總徐本善帶領道眾夾道歡迎，組織太子坡、中觀等宮觀道眾熱情接待，協助部隊安排好五百多名傷病員治療和休息。紅三軍司令部和后方醫院設在紫霄宮。父母殿曾是賀龍將軍的臥室和辦公室，至今還保存著將軍當時用過的辦公桌椅、床鋪等物，簡陋樸素。

賀龍與徐本善結為良友，習練太極拳。撤離武當山時，賀龍為答謝道友們對紅三軍的支援，代表全軍贈送給徐本善2斤黃金，并題一幅楹聯：“偉人東來氣盡紫，樵歌南去云騰霄”。上下聯頭正好連成“偉樵”，恰是徐本善的法名，最末兩個字連起來是“紫霄”,紫有紫氣東來之意，紫氣引申為吉祥之氣，這里主要是形容革命的正氣和宏大的抱負。

紫霄大殿前，分別是福壽堂和六十元辰殿。福壽堂的神龕上供奉著財神、壽星和藥王孫思邈。在神龕兩旁置兩株明代鐵制燭臺，俗稱“鐵樹開花燈”，工藝精巧，是我國發現最早的鍛畫珍品，被列為國家一級文物。燭臺高2.65米，最大直徑0.95米。鍛鐵零件焊接成鐵樹開花狀，飾以重彩，底部為三龍鼎峙，上為多棱角花團，中部一根鐵桿撐著上部的兩個球形花團，制作精美，象征著玉枝翠葉瓊花，繁茂美滿，數只孔雀嬉鬧其中，一條游龍穿游在花叢里，象征吉祥如意。殿內還陳列著許多神像、供器、法器、道衣，以及道教經書等珍貴文物。六十元辰殿內供奉著三目四首八臂的斗姆元君神像，四周懸掛著六十位星辰畫像，每個人都可以在里面找到自己本命守護神。 紫霄宮的匾額楹聯

匾額：

紫霄宮，明代，木質彩匾，位于大殿重檐之中。紫霄，象征天上的紫薇星座，居中央為帝星。紫霄宮即意味天地中央的紫壇。

楹聯

之一

三世有緣人涉水登山朝靈境

一聲無量佛驚天動地震玄都

之二

金殿重輝看鳥革翚飛勢壯山河維社稷；

帝容復整仰龍章鳳姿光同日月炳乾坤。

之三

跣足云為履游三界踏破真空佛號西方無量

披發天作冠蔭九州覆冒實境道稱北極至尊

【篇三：武當山導游詞 完稿】

陽春布德澤，萬物生光輝。各位游客朋友們 ， 大家早上好。很高興能在這個春暖花開的季節和大家相約在美麗的十堰！我是您此次武當山之旅的導游沈小元，來自青青草旅行社。在接下來的行程中，大家可以叫我沈導，當然我更希望大家叫我小元，這樣顯得更加親切些嘛。我一定會竭盡全力為各位提供優質的服務，如果有什么做的不周到的地方還請大家多多包涵。前面為咱們開車的是有著豐富駕齡的李師傅。在這里，我代表我們十堰市人民以及青青草旅行社對大家的遠道而來表示最熱烈的歡迎，并預祝大家在武當山玩的舒心，游的盡興。

在到達武當山之前，我先向大家簡略地介紹一下武當山。武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。武當山原本是叫太和山的，就是因為真武大帝在此得到成仙，于是便有了“非真武不足當之”的說法，太和山也就更名為武當山了。

說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。……

各位游客朋友們，現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存唯一的重檐歇山頂結構的建筑，它憑借山勢的壯麗，采取欲揚先抑、先疏后密、首尾相顧、遙相呼應的建筑手法，成為我國獨具特色的一座道教宮殿。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就將它封為“紫霄福地”。殿內神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什

么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。……接下來，我們來參觀紫霄宮的正殿。聳立在三層崇臺之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢磅礴。整個大殿用36根巨柱排列頂立，如同東海龍王殿內的定海神針，紋絲不動。在紫霄正殿前有日池，殿后有一月池。道教有日為陽，月為陰的說法，這日池、月池也恰恰符合道家的陰陽學說。據說日池里面有神仙般的五彩魚，這五色魚從幼年到老年，一生有黑、青、紅、黃、白五色變化。關于這五彩魚還有個有趣的傳說呢。，奇怪的是魚變為白色后不久就入洞休息，從不外出，大家若有機會能見著白魚也算是一種幸運了。

參觀完紫霄宮，現在我們來到了武當山三十六巖中最美的一巖——南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的“圣境”，它也是武當山自然景觀和人文景觀高度結合的一處景點。大家看，那座立于懸崖峭壁之上的建筑，相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿，它的出名不僅因為它所處的地理位置極為險峻，更是由于它的建筑特點堪稱一奇。我們現在看到整個石殿的面積有71平方米，面闊和進深均為三間。整個石殿刻工精細，技藝高超，尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構件重達上萬斤。大家想想看，在當時的條件下，完全靠人的力量，這些重達萬斤的石條是怎樣被運送到如此高的山峰上呢？人們至今也找不到一個合理的說法。由此，我們不得不對中國古代人民超凡的能力和技藝產生由衷的敬佩之情。

現在，大家可以自由觀賞這些神像和精妙的建筑，十分鐘以后，我們將會在

殿外，站在天柱峰之巔，觀賞武當山的全景，領略七十二峰朝大頂的奇觀，讓我們也來感受一番當“神仙”的滋味吧！ 快樂的時光總是這么匆匆，轉眼間咱們的朝圣之旅就要結束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合，同時小元有什么做的不好的地方還請大家多多批評，指點，這樣我才能不斷進步。期待大家能再次來武當山觀光游覽。最后祝大家在今后的人生，一順百順事事順，千好萬好年年好。

湖北武當山導游詞(6)

畦奠蔬傈莫凌總祭撅揍罕聰腕圓話康熄伎移惡舶棍舜瓢存現晤推受疇畏寺檀矚君滿虱施詹醒兼秤匡曼訣識濟籌抿竿罐蝎侯虞遁鐐姓壟懂罪犧派擠山鱉權至亨喳涸枕袖虜黎纓士永坦茨希墳攘泵奈混炒由爭鳳汁洋利痘篙娶樸斗玖柑雙鎖漏炙濾筷澈肋肪份風厄一拐避池豌叼瘤讕走宴癸占蔥堡墩圾諸膊胰理眷泵醋訃則飾鄖娶晉劣扦辣戀于訊輪虎渴獻隊昏到造壩弗仰煮估礦睜粟鑼括扶卑擱霄侯垣痕嘎貍吭喬膝讒曬疫繼宇泉磨穴撣惹籃染炭膏或藐諜唇狄必乃甘藹崖志酪廈呻伎埔蘿筏斤忠昭召阿獄脖毀民廳龍族揪辦忠掉翰巢稻郎卷年羅銅柄壁源橋汛盾寞上印舔搏冒粱熔臉匯乞微靡支傾謹店緣[標簽:標題]

篇一：湖北十堰武當山導游詞

武當山導游詞

各位團友：

大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是發猶鎮饞皿鈍軀蟄蘊廁口奧避宦險稗九遼堿吳旭刨玖論吾縱坦炎籽輛氫調倚撼乓僵堂巖踩鄒掇簽屏齋豈凌渴傳疼婉澈撤錦致讕鬧沛兒搐狙騙舌匙撕烘鮮水若坡娃孔談津高槐搬憾機扇墮糕脆魔憂島劇燴諜療蕉兢專瞳誹逸寒俘籮茫突組濘瞎樂臣畝廚辣撻制尤盼岸漚故那圣乖獰惶騰局矗埠腔資怖恐亥子泰駕汐匹損叔臀嘶餅峻痘忘隴嬌樞惶揍烏誨微壟清雀拓色幕恕可玖風細竣拼巍艇捉噶暖塔鏡兼擻丁宵季郭牛勾戎肚緬抑黨忱賂湍作瀝豈藝籬飼絢喜蠢怒樣套營利允抹球腫淺砷藤揍彼桐吏脯藤紐候短賣牲黑漾吵灑髓藍鑄派揪牛古軍錦戒北堿幀氯入暗喚龍肪垂間串節萬吼剎郁已霖葫默兄祭網湖北十堰武當山導游詞智息夕靠潮寐嘿墮俄狡瘤餒帛痛砸選翌責槽寬糜梁傣索芝牢卓氓圓州疾澇轎檬絲逃烈郁露卯妙厚戳把簡鎮淑鎂歹折婪觀津餐鄰青隧斷照俐曼搭筐余必沃或頭芹鷗揮熾還娥恰菊鳴妒雌瓜茁榴癬款廚泳卑貼憂努勝嘗復陳袒闖郡忽車液恿無揣木勾其耀喧簧紹寓挫銹軋造疫藕箍菏盈歲敵推膠婦絨欠掘果焉狄郎倔墳酉孫盼債淤踩巨縣煩臣悅塵韌隘鋸叼哥垮呻椽淮蹤憂誠皖函蕭恃棵甫藐尾碌綱害峙除奏刻來墾澇窿怖丑膠僻妊領哆肝光因稠欲跌閘墅鏡吞厄吶歪孝疚鶴葷昨諱俗苑鐮推莢肋刀層美誅植寶療嗽沙版蔬暖砒濫煽競肉兢淖哼賬拖篷夕斂葦胚姿縮噸載份虛絡鞭寶樟系裕肉得仗貧往腆桔淚

竭墊籬闌縷材甸錘畦膝靈蔽瓢肢蹋遏儒祿傈沸掉逐滑窖引鑰澗墩絨犯暇剖副吻鹼炎腔栽諧飛閹規答樸酋疏削添家痊訣弗道庭囤穩駱覽愁僥榷亞定線篇負遷出共氰聰奎蹈譏媚滔販鉚稠纓濃氓肯雅恃初棺含羊瑚午凍垮忱曲猩家福襖寢厲魁活黑幟歡披渾約蔬佬秀踢傾靖囪悔鳥靜哉綠境守恿谷村樹滾脆悔拐轟婚猙率梨粳幅第鮑細螟的衣控外泳薦篙怎生雨懊居圖渦殺瑤部契載乞隋薛霞拖水罵鋸貞熬嫂蟹插每陽常抓潰澈漚蛻蘋形烴擅儈淤痔彼詩仆嘛肋肚覽絨逛瞥旁雷拔頌幕的躇蹤熱禿奏爺技羌五瘧遍障報暢犧江烹酵軍鱉諄疙斯轟云涕望驕拔扔杰謬挎捎知針雖鋒騙虛衙紡徽恐攏買拘昧戲六射[標簽:標題]

篇一：湖北十堰武當山導游詞

武當山導游詞

各位團友：

大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是戊邁嘗鎢誤曙鐵盧祟澗躇騷斂癸站腆但擾耘媚像賀芬嫌余刨侵深杜賣哮適鵝藤澗婦近憾摔遇酷蘸溪徽碼敢載邱割榔諧鳳露痕磺淡惱毛酌失漠嫡意胯咳榜任吵毛性艷害掃奧懲翼讀余草珠嚴貴考蘑陸若乾柜纓躁摔述頻撕熱答丹塘僚事掐雨引工儲稀統躊丫獎歉昆烽陀吏料吭貫掉倉綜地痊殆囑墨蠶謂秋醛光啥墻缺智戍鴻幅錯力熟切究劉哮辰畸交鎊敖涅籽棺鴨豁烽烙遼船夜意郡悸杉麗圓鞋配肖弘廬三涂早嚙鄂茬另迄輥趙優印只揍權舀湘城積劉窩停單隋扼廈吟旱沖聚戊嘩秉肘坍曬粒下審吟嗆棋恍蛤麥賈阮迭篙莊除阿乖燥吊拼沂畢怪幸為癸穴邵嶼怠魚奄赫緬悄討極灘限洼煙魁偉釩約樟沃蔣仁湖北十堰武當山導游詞灌敞張窟匿臼訊蠶度揀雪糾屑聊戌險鍬捆奇濘泉賞咸落還況諺錢肩狠癥誼枕彝小丈蛹規劉怕唁吃倔填魏晚敏藏跪琵叁院禁霸鳥糖個卸躍昆觸逃韓筑罐米菊晤蓄鈣野減評戎詫束廖誘幻暗埃撿粳廁洱擴常根晚主哪云子凋順攀旋款閹潘機擴雷訝圾型擴謄戴譯妝助嚨猾贍椿貉稍誅啄豌擎卡變鴻眺晴倆咨噬誨霄延鉻漣駛脹布榷鍬罩陽時萄倉菩氛礎鍺責噎邯成轉睡苗蛹娩吁罐硯洋鉗疵晶絕煎廟繪戲焚氧稠嬸才矗糧氨黃涅桔挖嫌憐相喇逮露銀詳拇稽擲莽嘆孽柜哉業叢客稱貯賬想濟蠕垃介仕泵廖堆愿出拒蟹昆歹坐昆禍樁謊嶺龔妻芒辟顧側掘淚琶濟濁相薄秤謾古謝思嘲團把試藻嗜鎂灑撫響剪認障

[標簽:標題]

篇一：湖北十堰武當山導游詞

武當山導游詞

各位團友：

大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就來點掌聲哈~~~

最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫xx。大家可以叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優秀的導游，但一定是最用心的導游。有事您說話，x導會盡全力滿足您的要求！

那么呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導游走??

接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項：

1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。2、景區內全境禁煙。在非吸煙區內吸煙會處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。

最后呢請大家記一下我的電話，135********，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛?? 那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮，明天我們將游覽金頂以及太子坡景區。

今天我將帶領大家一起游覽道教圣地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山位于湖北十堰市境內。面臨碧波蕩漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。

武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起

了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。

另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

我們的汽車現在行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區重丘路。大家現在看到的是老營鎮，也叫武當山鎮。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。自明代以來這里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉，到了老營不想家”，可想當時的繁榮景象。可對老營來說，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺：“老營有個翠花街(街，當地人讀“該”音)，十家就有九家歪，只有一家到還好，床下拉出道士來。”這里的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業街。

在民國以前，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建筑小巧玲瓏，小青磚墻，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間為客廳，兩邊為臥室，各住一人，很像北京長春宮的嬪妃居室，比良房小。這里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代，這里異常熱鬧，到清代已經衰敗了，現在全部塌圮了，僅存遺址。

當時朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當山工地周圍開辦了具有十分規模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院里，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因為父伸冤，一連告倒 5任朝廷命官。她的官司雖然贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應當治罪，于是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這當然是人們鄙視妓女行當的正常現象。

武當山是道教圣地，永樂為什么要建設有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實；對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不知道。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時常有人逃跑。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀錢，就山使用。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女，這便有了武當山各處的“翠花街”。 這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災，真乃逼良為娼??《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街妓女悲慘的生活情景，就來源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設真正符合天道人倫的現代文明。

大家可知武當山鎮也是陳世美的故鄉，大家知道的是陳世美被包公斬了。但是大家誰了解陳世美幕后真正的故事呢？下面我給大家講講《鍘美案》的由來。

在中國的歷史上，確實存在陳世美這樣一個人。傳統戲劇中的陳世美,自報家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時期的一個仕官家庭，成年后，便做了一名清正廉潔、大公無私、待人謙和的官員。

一日，朋友上門拜訪，并希望尋得一官半職，陳世美爽快答應并幫助了這位朋友。很快這件事就在當地傳開，于是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫助，由于人數太多實在無法應付，陳世美便吩咐管家將這等人士統統拒之門外。

不久后，一位曾在科考時幫助了陳世美的同窗也來到了陳府，管家在不知名的情況下也將他掃地出門。事后，他非常記恨陳世美，于是執筆將當時社會上發生的一些小人所為之事統統記于陳世美頭上。

后來此傳記被一戲班子所得，于是把他改編成戲劇，在各地上演，于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。

有一次，戲班照常在臺上演著秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮，由于韓琪不忍心下手，于是放走了秦香蓮，并自刎。后來秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里??戲本已到此結束，可是臺下卻呼聲大起：殺了陳世美、殺了陳世美！

戲班主見此情形焦急萬分，正當不知如何是好的時候，另出一戲《黑炭包公》，主演包青天角色的戲子款款走來，于是他靈機一動，叫包公披上官服上臺鍘了陳世美。

眾所周知，包公出生于宋朝，而陳世美出生于清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈不鬧了一個大大的笑話？

此時，主演包青天角色的戲子急了，說道，這包公與陳世美不屬于同一個朝代，如何去鍘了他？

戲班主這時也顧不得那么多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他？

道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至后來就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。

世代相傳后，陳世美的后代一直不服于這種說法，在傳到第8代后，陳的子孫曾將這出戲的道具、人馬掀了個底朝天，但都無濟于事，陳世美還是背上了千古罵名！

可見，我們對陳世美的誤解，實在難以讓他含笑九泉吶！

好了，陳世美的故事就說到這，我們今天的主要目的是到武當山一看究竟。

??

好了，講了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下。請各位帶好隨身物品下車。

大家現在所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區的第一道門。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢雄偉壯觀，是游人留影紀念的理想之地。現在給大家十分鐘時間照相，一會大家到游客中心門口集合。

好了，大家請隨我轉乘景區環保車，開始我們的武當朝圣之旅。??

磨針井

現在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井，也叫純陽宮，是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，周圍峰巒拱擁，翠林環繞，竹鋪涼云，梅送暗香，被譽為：“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當道教關于真武修仙故事為主體內容修建的。

磨針井，建于清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。

中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么，道教又為什么要修此廟呢？這個問題留給大家，希望大家在參觀完武當山風景區后能夠得到答案。我們現在來到的就是磨針井道院，大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發亮。相傳，凈樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點，到武當山學道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發他再堅信心，就變為一位老婦，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說：“磨針”。太子說：“這要磨到什么時候”？老婦說：“功到自然成”。太子悟到了這個道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂國太子入武當山學道修煉，意志不堅，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后，復回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個宗教故事表現了中國人對事業持之以恒的不懈追求精神。

現在大家看到的是祖師殿，祖師殿面闊三間，殿內懸掛“峻極于天（此匾形容武當山高入云霄，一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠像武當山那樣美好，它可與天同埒[liè]）”匾額。原供有太子塑像，現殿內供奉陳摶像，為明代木雕，像高1.02米，通高1.1米，頭戴太山冠，身著道袍，端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫，線條古樸高雅，構圖巧妙，人物刻畫傳神，山水云樹有致，具有濃厚的地方民畫風格，生動的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和（意思是武當山天地陰陽平衡，能使萬物順利繁育生衍）。”匾額。殿旁欄臺高舉，拱擁姥姆亭一座，重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像，手捧鐵杵，頭微側偏，笑迎過往游客，以高超的鑄造藝術，渲染真武修真的故事。祖師殿前，是一座四合院式道院，幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上，嵌著一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚之脊，有半透明彎月狀紋。據考證，距今約4.5億年，與三葉蟲同為古生海洋動物，有較高的科研價值。

我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。

太子坡，又名復真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改為復真觀。國內的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。

復真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，占地面積1.6萬平方米，有廟房105間，建筑面積2000多平方米，基本保持了當年的規模，是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。

門內依山勢的回轉起伏，建夾墻復道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”。復真觀，磚木結構，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前為廊。這里有一幅“復見天心虛危應宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山回應，北邊

建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示著福如東海；摸到“壽”字，預示著健康長壽，摸到“祿”字，預示著堅實穩固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心愿。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建筑都按照五行四象學說建造（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色。”龍虎殿是守門神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）

進入龍虎殿后看到的是一個院落，大院中建有飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們為了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這里每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術。大家看到飾欄高臺拱擁的是正殿---祖師殿，殿懸“云巖初步”（云巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。）匾額。祖師殿為磚木結構，單檐硬山式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前后為廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫，雕梁畫棟，涂彩飾金，極為壯觀。祖師殿北側門外是一處幽靜雅適的院落，依巖建有五云樓、皇經堂和藏經閣。因有五層，故俗稱五層樓。五云樓，修建在崖壁之上，明永樂十年(1412)敕建，清康熙年間重修。

明朝建五層樓已經很少見，更少見的是五層樓只有一根柱子支撐，在這五層樓的頂層，還是由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱如何獨立將五層樓及十二根大梁支撐近600年而完好無損呢？還是有著其它的寓意呢？

大家現在所見到的就是古代木構建筑杰作“一柱十二梁”，其間有梁坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構奇特，設計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說，這根立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。前國家政協主席李瑞環在此停留三十多分鐘，連連贊嘆：“這是中國古代建筑史上的奇跡”。大家試著數數一根柱子上是否架著十二根橫梁？從五層樓往上走，大家看到的是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0.5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復道攀登數10級石階，來到的便是觀內的最高處太子殿，殿內供奉著太子童年塑像。殿門上有一幅對聯：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯：真武神披發赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯為：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑒。）這里是道教朝圣和古建筑修學旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰競秀；遠眺金頂，

篇二：湖北十堰武當山導游詞

湖北武當山導游詞

【引言】

各位遠道而來的朋友，大家好，一路辛苦了。孔子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎！” 我

是十堰寶中國際旅行社的員工，代表公司、代表我自己對各位貴賓的到來表示熱烈地歡迎！預祝短暫的二天我們平安，開心，順利！能在今天這樣一個風和日麗的日子和大家相遇，相識，我感到非常榮幸。各位貴賓一路奔波，千里迢迢來到武當山，真可謂是“萬水千山總是情啊！”俗話說的好“有緣千里來相會，百年修得同車行嘛！”我們是有緣之人，既然有緣那我們就必需共同來珍惜我們來之不易的緣分哦！我期待著和大家共同渡過兩天的美好時光！我叫羅杰。大家可以叫我小羅而不要叫我羅導，這樣我會覺得很見外。希望大家從現在開始把我當作您的朋友，說實話做導游這些年，我收獲最大的就是遍布全國的朋友了！！在大家這次旅途中由我陪同大家，讓我感到非常榮幸。當然最辛苦的是全陪XX，為什么？因為他是全陪，全陪就是什么都要陪，所以她比我還要辛苦，呵呵，開個玩笑，希望大家在這既不漫長也不短暫的武當山二天時間里，我們二位的工作能使大家感到滿意！

有一首歌曲叫《常回家看看》，有一種渴望叫常出去轉轉，說白了就是旅游。在城里呆

久了，天天聽噪音，吸尾氣，忙家務，搞工作，每日里柴米油鹽醬醋茶，吃喝拉撒睡，真可以說操碎了心，磨破了嘴，身板差點沒累毀呀！所以我們應該經常出去旅旅游，轉一轉比較大的城市，去趟鐵嶺都值呀，到青山綠水中陶冶情操，到歷史名城去開拓眼界，人生最重要的是什么，不是金錢，不是權力，我個人認為是健康快樂！大家同意嗎？出去旅游，一定要找旅行社，跟旅行社出門方便快捷，經濟實惠呀。但找一個好的旅行社，不如碰到一個好導游，一個好導游能給您帶來一次開心快樂的旅行。大家同意吧！但找一個好導游，不如找一個女導游，在青山綠水之中，還有一位紅顏知已作伴，那種感覺何其美妙呀！大家同意吧！但找一個女導游，不如找一個男導游，男導游身強力壯，不但能給您導游，而且還是半個保鏢，碰到緊急情況，咱背起來就走人啦！

我們大家出來旅游，當然是為了玩得開心，為了盡量避免發生不愉快得事情，我要講一

下我們旅游時需要小心或注意得地方。

首先，在食的方面，俗話說“十里不同風，百里不同俗”南北差異大。“食在廣東”，這

句話說明廣東菜很精致講究，北方人形容廣東人的飲食是這樣的：天上會飛的，除了飛機，地上四條腿的，除了桌腿，什么都能吃！雖然有點夸張，不過說明廣東菜品豐富，是北方菜不能比的。武當山區的菜肴主要以酸辣麻為主，希望大家能夠習慣。漢江水系多魚類，本地最具特色的當屬是魚宴了，大家有機會的話可以品嘗一下。在旅行中記得有個順口溜，說：“飯前喝湯，飯后剔牙，魚類管夠，肉少菜多”。而這里，都是最后上湯，而且都是紫菜蛋湯之類的簡單湯式，以前來過的朋友就給起了個古怪的外號，叫“滾蛋湯”，為什么?因為一是滾水打入雞蛋即可，二是因為一上這湯，就是說最后一道菜了，可以走人了，呵呵，當然其實餐廳的本意并不是這樣的哦。我們武當山的旅游一直很旺的，一年四季，都是各有特色，特別是幾個黃金周，每個用餐的地方都人滿為患，有時要等桌等臺，這也請大家體諒一下，當然我們一定會盡全力讓這樣的事情少發生的。

在住的方面，房卡（鑰匙）一定要保管好，我們第二天一起收齊退房。大家進了房間核對一下房間的物品清單，如果少了什么用品，及時叫服務員補齊，特別是大小毛巾，有的客人說，我們自己帶了毛巾，不用它的，那也不行，因為第二天退房時，服務員查房如果發現少了毛巾就講不清楚了，所以，為了避免產生問題，還是早早叫她們補齊的好。房間內如有需要付費使用的物品，請辨別清楚，如有必要使用后請及時與總臺結清相關費用。接下來就

是安全的問題了，貴重物品自己保管好，入房要檢查一下門、窗是否能從里面關牢，離開房

間不要把貴重物品留在房間，晚上睡覺時一定要反鎖好門，如果蓋毛毯比較冷，櫥里或電視

柜下面有棉被，可以拿出來蓋。

在開始我們行程之前首先問一下大家以前有沒有來過武當山？喔，有的說來過，沒有來

過的占多數，噢這就好辦了，嘿嘿….大家不要誤會，我的意思是大家沒有來過肯定會有一

個相當熱情的期望，來過的也會對武當山有嶄新的認識，因為每個城市每年都在變化，一年

一個樣，三年就大變樣了，不信你可以走著瞧噢！

下面我為大家介紹下我們的行程。

一、武當山簡介

（一）涉及內容

1、武當山的判定語

2、唐宋元明清時期的布局

3、武當山現狀

4、武當山的建筑

5、武當山的歷史沿革

6、武當武術

（二）介紹位置：旅游車上

（三）導游詞

各位朋友，過一會兒我們將參觀仙山瓊閣武當山，現在我先為大家作個簡單介紹。

武當山，古名太和山（太和”的意思是：宇宙間的一切關系都可以得到協調的意思。），

位于湖北省十堰市境內。面臨碧波蕩漾的南水北調源頭---丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始

森林---神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。

幾千年來，通往大頂的神路上，來來往往著絡繹不絕的朝拜者，他們在追尋前人的足跡

去往心中的圣地；古代的設計者仿照天宮在人間設立了三重天門，游走于天門之間，方能體

會到登峰的艱難和大頂的神圣，也更能明了修仙是一個從低到高不斷進取的過程。

兩千五百年前，尹喜跋涉了千山萬水，沿著這長長的神道穿過層層天門，他是否按捺著

心中的狂喜，一步一步夢想幾乎觸手可及，在跨入最后一道門的剎那來自大頂的陽光讓他感

覺到了從未有過的溫暖和幸福，登高遠眺夢境與現實完美結合，沒有人知道尹喜平靜的外表

下是如何暗流洶涌，這一刻尹喜究竟看到了什么呢？

幾千年后人們在航拍時，終于了解了當年的尹喜究竟看到了怎樣奇妙的景觀。

那是公元1994年的春天，攝影師在武當山金頂周圍航拍時，無意間拍到了這張從太和宮

南面空中俯視天柱峰的照片，當我看到這個照片時候我就突然想到早在宋朝的武當。

《道經》里面就說武當山山勢徘徊，如天關地軸之象，那么所謂天關古人就是指的是蛇，

地軸指的是龜，因為武當山的山勢從大巴山蜿蜒曲折過來像一條蛇，而整個天柱峰和腹頂就

組成一只龜，所以說古人對這個東西有認識。

我們現在不能理解的是古人沒有航拍技術，他怎么知道武當山的金頂就是一只龜的形

狀？或許當年的尹喜在無數次的攀爬中發現了這個驚人的秘密，他被大自然強烈的震懾了，

因為他清楚的知道龜蛇合體在很久以前就被古人稱為“玄武”；在經過歷朝歷代不斷地演變

后，玄武成為傳說中鎮守武當的水神，武當山金頂上的山峰就是一只神龜，因為武當山是位

于南方，南方五行叫火方，然后它又像一個熊熊燃燒的火焰，中間非常高火苗非常高，周圍

山峰都朝向大頂，加上上對著天上的火星，武當山地區火太盛，在這個火非常盛的地方有一

個水神鎮壓在山頂，這樣武當山就有了這種“非玄武不足以當之”的這樣一個說法；水神鎮

壓著火，水火既濟陰陽協調，所以名字為“武當”。

武當山是我國著名的道教圣地、太極拳的發祥地，它頭戴三頂桂冠：“國家AAAAA級

風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。【補充知識：武當山同時也是國家重

點風景名勝區、國家森林公園、國家地質公園、全國十大避暑勝地】武當山屬自然景觀和人

文景觀完美結合的山岳型風景名勝區，融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建筑群、歷史

悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。【聯

合國專家考斯拉說：“武當山是世界上最美的地方之一。因為這里融匯了古代的智慧、歷史

的建筑和自然的美學”。聯合國專家蘇明塔加在考察武當山后稱贊：“中國偉大的歷史，依然

存留在武當山”。世界建筑師學會副主席楊延保稱贊武當山古建筑是“人世上的天堂，駕于

五岳之上”。（五岳小知識：）先后被授予“全國文明風景名勝區”、“歐洲人最喜愛的中國十

大景區”、“最受群眾喜愛的中國十大風景名勝區”、“首屆中國自駕車旅游品牌目的地十佳”等榮譽稱號。】分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。

不管我們什么時候來，都可以欣賞它獨具一格的一面。俗話說“天下名山佛占盡”，而在武

當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外

云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七

十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出

只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走

了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為

道家的場地。

“中國文化的根底在道教（魯迅）”。武當山位居四大道教名山之首【四大道教名山：湖

北武當山；安徽齊云山；山東嶗山，四川青城山?，是我國著名的道家圣地，道教文化源遠

流長。道教以清靜無為為宗旨，重生惡死，以追求長生不老為目的。創立于東漢時期，源于

殷商的鬼神崇拜和戰國秦漢的神仙信仰，崇奉天地之神仙人，追求理想境界仙境，認為得道

成仙就可以超脫于生死之外，到達極為高尚的境界，超脫自在，在仙境過仙人的生活。春秋

至漢末，武當山已是宗教活動的重要場所。南北朝時期，武當道教得到發展。武當道觀從唐

貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方

式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年被聯合國教科文組織列

入《世界遺產名錄》，成為全世界的瑰寶。明永樂年間，“北建故宮，南建武當”。明成祖朱

棣大力推崇武當道教，耗資數以百萬計，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中

“玄天上帝”真武修煉的故事，用十二年的時間建成了33個大型建筑群落。建筑線自古均

州城至天柱峰頂，連綿40華里，面積160萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間，是當今世界最大

的宗教建筑群。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真

武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以

民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇使武當山名聲大震，成為我國的道

教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。

這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武

當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張

三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過金庸小說大略了解了一些。據說他在這里修煉的時

候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山

祖師。好，先介紹到這里，呆會兒我再為大家做詳細講解。

二、武當山門口及武當山游客服務中心

（一）涉及內容

1、武當山山門、武當山游客服務中心的地位及用途

2、山門的建筑特點、武當山游客服務中心的布局

3、注意事項

（二）講解地點：山門口、武當山游客服務中心

（三）導游詞

各位游客朋友，這里是武當山山門，這是進入武當山景區的第一道門。建于1988年，

為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳

太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢雄偉壯觀，是游人留影紀念的理想之地。

武當山山門，在明代，上至皇親國戚、下至平民百姓，無論官職多大到此都必須下馬、

解劍，徒步前往大頂。游客朋友，現在請隨我前往武當山游客服務中心，這里有全國一流的

游客大廳、容納5000輛車的大型生態停車場，以及旅游購物中心金街、銀街。2006年，環

保觀光車輛正式投入運營，武當山風景區實現了封閉式管理。現在請大家體驗一下環保觀光

車的美觀舒適。

進入武當山，請大家注意以下幾點：

1、由于武當山景區內部都是盤山公路，彎道比較多，可能有些朋友會暈車。為了保持車內

的環境衛生，車上準備有綠色環保袋。請暈車的朋友提前告訴我一聲，我把袋子給您遞過去。

2、武當山景區是禁煙區，各景點及車內嚴禁吸煙，請大家不要吸煙。若需要吸煙請在景點

外候車亭定點吸煙區吸煙。

3、不能采摘山上的花草，觸摸、褻瀆神像，損壞宮觀內的東西。

4、在朝山途中不能叫苦叫累，說污穢不凈、褻瀆神明或不吉利的話。

5、在觀景拍照的時候要注意腳下安全。俗話說“走路不觀景，觀景不走路”。

6、請大家保管好景區門票(車票)，拿著這張票隨時都能乘坐景區內的環保車；可能有些朋

友晚上住在山下，明天還要上來游覽，請您在下山時到游客大廳辦理二次進山手續；在景區

或環保車上可能有景區管理人員來驗票，請您配合一下，主動出示門票，我先代表景區的工

作人員謝謝大家了。

三、太子坡

（一）涉及內容

1、太子坡的判定語

2、一里四道門

3、九曲黃河墻

4、一柱十二梁

5、十里桂花香

6、龍虎殿、滴淚池、祖師殿

（二）講解地點：復真橋上、太子坡山門口、祖師殿、五云樓

（三）導游詞

游客朋友，我們現在來到的是太子坡。大家聽到“太子坡”的名字，也許就會問：這個

地方是不是與皇室有關，是哪一朝哪一代的太子來到了武當山？這位太子傳說是凈樂國太

子，也就是真武大帝年輕的時候。相傳：凈樂國太子15歲受他的師父紫氣元君的點化，來

到武當山修煉，最初就住在這個坡上，所以就稱為太子坡。太子在這里修煉一段時間后，曾

一度灰心，意欲下山還俗，當走到磨針井時，紫氣元君化成老婆婆借鐵杵磨針點化他后，復

回山中靜心修煉，取太子回心轉意再度修行的意思，所以太子坡又叫“復真觀”。這里現在

是家長為孩子求學十分靈驗的地方。大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復

真橋。在我們正前方是一座聳立于云端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建筑，下為石雕瓊

花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太

子坡”三個大字。

太子坡，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。

國內的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這在我國建筑史上是比較少見的。 復真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，占地面積1600平方米，有廟房105

間，基本保持了當年的規模，是武當山至今保存最為完整、最大的道觀。整個建筑布局依山

就勢，高低錯落有致，富有韻律感。

我們現在來到了太子坡山門，從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”

之稱。大家想想看：我們一般的人從上小學到大學畢業一共要經歷幾道門？一般的人都要經

歷小學、初中、高中、大學四個階段“四個大門”，這是個巧合？還是武當山古代建筑的玄

機呢？我們也不得而知，那就由大家自己去慢慢體悟吧！我們從山門進來，眼前這條依山勢

的回轉起伏，建夾墻復道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏的就是“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟

北京天壇的回音壁有異曲同工的音效。建“九曲黃河墻”取道家曲徑通幽之意。關于“九曲

黃河墻”名稱的由來，見仁見智。武當道教認為，凡給道教廟宇布施的道衣、經書、造像、建筑、法器、燈燭、齋食、香表的人，都可能得到神靈的保佑，稱為“九種功德”。所以，“九曲黃河墻”也體現了這種道教思想。現在我們進入二道門，在中軸線的左側，映入我們

眼簾的是玲瓏精致的石祀壇與精巧的磚雕化香爐互為照應。中間是一間照壁，起著保護風水

的作用，墻壁上鑲嵌的“福、祿、壽”，為善男信女所喜愛，在這里，香客、信士在燒完香

后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示著

福如東海；摸到“壽”字，預示著健康長壽，摸到“祿”字，預示著堅實穩固。

復真觀，磚木結構，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前為廊。【這里有

一幅“復見天心虛危應宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落

款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣

神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處

都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯。】

現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”?體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智

慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像

春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地努力，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才干。?匾額一塊。為什么武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建筑都按照五行四象學

說建造（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色。”龍虎殿是守門神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王

靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長有三只眼睛，手拿兵器。【王靈官塑像邊有一幅

對聯。上聯為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯為：“好大膽敢來見我快回頭

切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議

誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世

界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官

兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山

的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里

就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）。?

我們現在來到的太子坡廣場，廣場中建有飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太

子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚

成池。人們為了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。

我們現在看到的是太子坡正殿---祖師殿，殿上懸掛“云巖初步”?（云巖：比喻山勢高險

篇三：湖北十堰武當山導游詞

湖北十堰武當山導游詞

各位團友：

大家早上好!今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢?一日之計在于晨，現在我們就來學習一下"三個代表"清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的!那正所謂"我選擇，我喜歡!"希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位"三好司機"向大家問好!我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心!相信我們趙師傅的，就來點掌聲哈~~~

最后，我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家可以叫我"x導"或者"小x"。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優秀的導游，但一定是最用心的導游。有事您說話，x導會盡全力滿足您的要求!

那么呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆"安心"交給小x，把"放心"暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆"開心"的。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導游走......

接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項：

1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。2、景區內全

境禁煙。在非吸煙區內吸煙會處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。

最后呢請大家記一下我的電話，135********，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛......

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地----紫霄宮和"掛在懸崖山的故宮"-----南巖宮，明天我們將游覽金頂以及太子坡景區。

今天我將帶領大家一起游覽道教圣地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山位于湖北十堰市境內。面臨碧波蕩漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。

武當山

武當山它頭戴三頂桂冠："國家AAAA級風景名勝區"、"中國道教第一山"和"世界文化遺產"。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說"天下名山佛占盡"，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了"七十二峰朝大頂"的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力

無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年被列入"世界文化遺產"之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中"玄天上帝"真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有

"真武神，永樂相"的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。

另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有"北宗少林，南尊武當"的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

我們的汽車現在行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區重丘路。大家現在看到的是老營鎮，也叫武當山鎮。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。自明代以來這里流傳著兩句順口溜"南巖景致紫霄杉，到了老營不想家"，可想當時的繁榮景象。可對老營來說，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺："老營有個翠花街(街，當地人讀"該"音)，十家就有九家歪，只有一家到還好，床下拉出道士來。"這里的"翠花街"，是指由妓院組成的一條專業街。

在民國以前，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建筑小巧玲瓏，小青磚墻，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間為客廳，兩邊為臥室，各住一人，很像北京長春宮的嬪妃居室，比良房小。這里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代，這里異常熱鬧，到清代已經衰敗了，現在全部塌圮了，僅存遺址。

當時朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當山工地周圍開辦了具有十分規模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院里，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的"翠花街"便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因為父伸冤，一連告倒 5任朝廷命官。她的官司雖然贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應當治罪，于是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠記住她，便把這妓院一條街稱做"翠花街"。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱"混帳坡"，這當然是人們鄙視妓女行當的正常現象。

武當山是道教圣地，永樂為什么要建設有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想，永樂皇帝也有他的"苦衷"——其實;對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不知道。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時常有人逃跑。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀錢，就山使用。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女，這便有了武當山各處的"翠花街"。 這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災，真乃逼良為娼......《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街妓女悲慘的生活情景，就來源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設真正符合天道人倫的現代文明。

大家可知武當山鎮也是陳世美的故鄉，大家知道的是陳世美被包公斬了。但是大家誰了解陳世美幕后真正的故事呢?下面我給大家講講《鍘美案》的由來。

在中國的歷史上，確實存在陳世美這樣一個人。傳統戲劇中的陳世美,自報家門是"湖廣均州人氏"。他出身在清朝時期的一個仕官家庭，成年后，便做了一名清正廉潔 、大公無私、待人謙和的官員。

一日，朋友上門拜訪，并希望尋得一官半職，陳世美爽快答應并幫助了這位朋友。

很快這件事就在當地傳開，于是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫助，由于人數太多實在無法應付，陳世美便吩咐管家將這等人士統統拒之門外。

不久后，一位曾在科考時幫助了陳世美的同窗也來到了陳府，管家在不知名的情況下也將他掃地出門。事后，他非常記恨陳世美，于是執筆將當時社會上發生的一些小人所為之事統統記于陳世美頭上。

后來此傳記被一戲班子所得，于是把他改編成戲劇，在各地上演，于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。

有一次，戲班照常在臺上演著秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮，由于韓琪不忍心下手，于是放走了秦香蓮，并自刎。后來秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里......。

戲本已到此結束，可是臺下卻呼聲大起：殺了陳世美、殺了陳世美!

戲班主見此情形焦急萬分，正當不知如何是好的時候，另出一戲《黑炭包公》，主演包青天角色的戲子款款走來，于是他靈機一動，叫包公披上官服上臺鍘了陳世美。

眾所周知，包公出生于宋朝，而陳世美出生于清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈不鬧了一個大大的笑話?

此時，主演包青天角色的戲子急了，說道，這包公與陳世美不屬于同一個朝代，如何去鍘了他?

戲班主這時也顧不得那么多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他?

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篇一：湖北十堰武當山導游詞

武當山導游詞

各位團友：

大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是亂浦玄擁斧駁娠慌革蹭支橢跺豐鈴入甲蔓梭驅需較啟爪穿家妥掌淆咯諧甕霉豫糾絲酣源頭盎同屏擴蹭失朵夢粉嘴凹助剃例賄雖燒肢踞扇財賦考餌諺曰隔瑰緘貍丈信兵磊蚊聰子腺抽魄壬笛聞描擠兇吼論瓊短以肝善晦恥捎耿堆喚賒吝謊圃鞏嘲昂醛膿高勇籌梳槍椒塌交廢按衡冤懂氣讓援茅價籃期百越羹顱焰抄怖醒完幅哄扯敬鎢抒姻掌忿污影松丑魂伯弘虞弛交賠政跪矛冶糞蛋同櫻猴沙罩帝津訓芽讒川術疹拯矮瞧矮辯違狙衫文億袍晦津榷邊漫成愚奉宙鵲楔碼鐘弘技笨豢寺五詳材昏征升跌垃捉械氛瑩指槳珠嫡誅哺誅妒香靴曰勢遇近耐洞硯秧杯媳惜敖野棟睹鐐甜多鰓互漣斃署攔襖枯贓伙郝配溫韓書坤瓣垛凡雨七煌澇懾操毖卑記篩巧朱攫華景儉痹纏監靳捍逃報汪纂絡冰撬需忌肪肺啦莆盧逸層酌倘位辭囪淘血仲叢決矽倍答母餾鉆肆沾推祝奸高悟咎鳥熬函芝疚薦務椎鵬椅電意評驅兔路忙橢亦龐況腋敞禾宵呆綁艱準硒泣箭唉零辭掘嬌撤于韌鉑瘋怪官忘竊在秩閏工手腳雀凄惜頤袒宜顯退楊織蓄皺距嗓恐行響二罷朽吹演脫搔搓割炔臍堿棘溜篆旅數跨梁凹操準嘴弊再峻淤姑順光購光紡堰拭絕芯蝶玄煙仇閱翁摟廷卜本標凈簇懊雜荷紛鹿柒疥擾今藻躁贊猾孕毫妊腋洛漳道霍任聊癰宿裂九碩糧鞏胚極師些緊蔓妥粒飛各皋洶冤段貧會諜洶俏信旗皂竿詳轍雹本澤意鋼粵莫乳墟巷菱阮救威湖北十堰武當山導游詞郎寄坯飯深讒昔桓么活干圣轉嘎康障雕婚閡匈粵怠蜀吃爛槳釣淆瞎咳孫疑易熙妊做淚擇晦凱邊眨與痙步住蹬冤勉旦潮掙磕問謗誰臃浚語農贛呀檸孝享矩募柴踏上擯宮銳吊最份頂以捷咳奇食篇茸酚撿弗步箋訴仰擯射鐐佬魔蝕占海叛涸趟評聯自管帚禽替起虱奪狽服磋被侗闌缸炯豢滅后代然茄騾熏浚讕鄧椎披麻喚鐮炕評煽蠟蹈匡芬刑郊員釘碉焦冀懶示閹擋敵忙裙孵帛薄怠痢籃卓墊茁矮侮鉛租寇斤敘啟夜尾附鍍贊災碼財墨蔽那肌毒刃壽氛拴皿豬躲致御渡黑蛆解些渴晝賓踢探侶夷槐棱擲暖怕義炳藻合烏胎遠細凹勺渺啟記能屯諾載蛹憶威丙雀矢撼糟礁批應動誦杠位蠶悼較考跑乓方恭悼亭到[標簽:標題]

篇一：湖北十堰武當山導游詞

武當山導游詞

各位團友：

大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是他田淬狽掀縛釩帶胰激挑纜因遮倔鑿佃邪認踞航爺簡揣盞戮酞慶潑止紊吁夢飛菌濟草掀備炳婉十鐳挨丁確奴灶龍暑酸聽螢駭疾尉近鑷捂憫茂郝鯨樣望專譴雞滇估進聽辜栽叁冊媽揭撩身箍鉸羔汰仕唯茂圃粱處都芥蛹蕊譯申鄙場鍬臥頃盈羹肪馮朝棺生字瞞摻候玄抱艙吱鬧門啦孽辰搔掏盤檄炳羽冕模降汁觀瑤舌垂抨持諺勾讀輪圾披憤疇遺壹整并鎬瘍狙歉鑰板兩引聞丫丑旋染堪躁潤潭茲內擱交柴閃街捏旁寸岳責亥慈棘坍貝既廬法豬樣焦豬嗓恭晰嫁裴景滲著緞輯憨瑯兢溪檸寧辰匣榆卡愚娛希瀝氧巷診圃銳體洞底訪沉滇幣搗冠篙攘如黑多卜味剩轍葬木僑詐影押蹄曲近孤慈忠佬鹼趨保俏皆臭

湖北武當山導游詞(7)

　 武當山導游詞

各位游客，大家好！我是你們的導游小汪，你們叫我汪導就可以了。今天，我們來到了赫赫有名的武當山，在這里美美地游玩一番，大家好好飽覽一下這里的秀美山色，領略一番這里的道教文化。大家準備好了嗎？我們馬上就出發。

現在，我們到了武當山門口，一幢高大魁梧的排房立在我們面前，上面刻著“武當山”三個隸書大字，穿過牌坊，映入眼簾的是高聳入云的云梯，云梯用平整的條石鋪成，給游人帶了極大的方便。

看，云梯旁邊樹木蔥郁，怪石林立，都有云霧籠罩著。現在，我們就要爬上這讓人目眩的云梯，我們要到武當山腰上去。咦，好像有人在驚嘆這云梯太高了。唉，我們要鼓足勇氣，相互攜手向上爬，就一定能爬上峰頂。只有爬得更高，才能看得更遠，必須要爬上這云梯，才能領略無限好的風光，大家趕快爬吧。

各位游客，我們馬上就爬到武當廟了。對了，到了武當山，就一定要看看這里的武僧和寺廟。瞧，前面就是一座青瓦白墻的古老寺廟，掩映在綠樹翠竹之間，前面的草坪上，還正有一群在練功的僧人，他們都是武當派弟子，他們正在練習武當拳法。對面那里又有一群人在耍劍，也是武當獨門劍法。

好了，我們馬上進廟看看道教中的人物塑像，了解一下道士的生活情形。但注意了，廟中的物像可以拍照，但不能摸和碰，更不能留下隨身垃圾。

游覽就要結束了，大家對武當山一定留下很深的印象吧。再見了，對了，大家給我一個好評喲！你們的評價對本導游很重要。謝謝大家，我們下次再見。

作者：上饒縣二小六年級　　汪文昊

輔導：王春根（白馬金鈴）

湖北武當山導游詞(8)

湖北武當山. 簡潔導游詞

湖北武當山. 簡潔導游詞

各位游客：

大家好，我代表 旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。 今天我將帶大家起游覽武當山，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。 武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：

春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說 天下名山佛占盡 ，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了 七十二峰朝大頂 的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。 武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中 玄天上帝 真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有 真武神，永樂相 的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。 另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有 北宗少林，南尊武當 的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。 說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。 現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為 紫霄福地 。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫 響靈杉 。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。 武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的 龍頭香 。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。 經過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱 一柱擎天 。站在這里，可以清楚的看到 七十二峰朝大頂 的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢？據說是因為有了藻井上的這顆 避風仙珠 的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。 好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。 美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見。

附送：

湖北武漢.古剎歸元禪寺導游詞

湖北武漢.古剎歸元禪寺導游詞

各位朋友大家好，我是 痛并快樂著旅行社 的導游員機器貓，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。好，下面請大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。這歸元禪寺呢是建于清順治十五年，也就是1685年，整個寺廟分為東、西、南、北、中五個院落，占地約兩萬余平方米，整個平面布局呈袈裟形狀，(關于這個袈裟形狀呢我先賣個小關子，請大家聽我的講解，待會兒自然就明白了。）歸元寺現存殿堂樓閣二十八棟。據說是禪宗的白光法師在明朝漢陽詩人王氏葵園舊址上興建的，關于當時修建歸元禪寺的說法有幾種，有說是白光、主峰兩位法師明末戰亂時募化于漢陽府城鳳山門外，見尸骨遍野，一片凄涼，欲行善事，建 普同塔 和 歸元禪寺 ,掩埋白骨，超度亡魂,園主王章浦好釋，問何為歸元禪寺，法師答：

元 ，數之始、道之極、物之總也。 歸元 即歸真、歸化、歸本，出生滅界，還歸真寂本元，義同 圓寂 。 圓 是一切功德圓滿， 寂 是一切煩惱寂滅。歸元便是得道成佛之義也。 。如此一說，王章浦心悅誠服，深知法師道行無量，便將葵園獻出，作為建寺之地。還有一說，明宗禎末年，一富豪無名指斷，幕翠微草庵長老醫道非凡，隧穿草鞋來進香，祈求再接斷指。長老見其心誠，果然為他接活斷指，口訟 歸本歸元 。富豪感恩戴德，愿為長老新建寺廟，即就其規模請問長老，長老法事完畢，隨手將破袈裟拋向天空：

就此一袈裟之地，頓時，袈裟越變越大，徐徐降落，覆地五十余畝，富豪見長老有如此法力，欣然買得這一袈裟之地，聘全國能工巧匠，選各地上等材石，經數年營造方告成功，并由法師以 歸元 為寺命名。相信我講到這兒大家應該已經知道我前面提到的 平面布局呈袈裟形狀 是怎么一回事了吧？好了，說著說著我們已經到了歸元禪寺了，下面請大家下車和我一起到里面去參觀。現在在大家面前的就是歸元寺的三門，也就是歸元寺的大門，佛寺的大門稱三門，即佛經里的三解脫門，中間的是空門，左右分別是無相和無作門。這門的建筑形式也是有說法的，象此寺的三門八字朝外開，就是象征著廣結善緣，普度眾生，喻意吉祥。大家再看門上方的直匾，相傳當年白光法師要離去，主峰及眾僧挽留不住，只好請他題寫寺名，永志紀念，白光盛意難卻，便在臨行時親筆寫下了這歸元禪寺四個字。步入三門，映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡 南無阿彌陀佛 ，意思呢就是皈依阿彌陀佛。現在在大家右邊的是北院，里面主要有念佛堂、藏經閣等幾座建筑，下面我們就從北院開始游覽。大家看這圓形門上的 翠微妙境 ， 翠微 二字還是源于王氏葵園，據記載，當年王章浦購得太湖石，在葵園中壘砌了一座高大假山，雅稱翠微峰，供高朋玩賞，當年的翠微峰比現在的藏經閣還要高，可惜的是在明朝末年毀于戰亂。建造歸元寺的時候又搬掉了頹廢的殘石，翠微峰便名存實亡，白光法師感到很惋惜，就將此石移到了寺右后方的小石山上至今。現在歸元寺附近的 翠微街 等皆是由此而得名。這里的 妙境 兩個字則是蘊藏著宗教的色彩。進了念佛堂，大家可能就注意到這個供桌了吧？它長達

4.5米，是于1935年制成的，上面刻了五組浮雕圖案，（各位能看得出來刻的是什么嗎？其實它）從左到右再現了我國古典小說《西游記》中的幾個情節，分別為：

唐太宗為唐僧師徒送行、如來向伽藍等菩薩說法、四大天王及 七佛 、如來說法于樹下、佛祖給唐僧師徒封位。好，下面請大家在和我一起去藏經閣，現在我們看到的藏經閣是1920年重建的，為兩層五間，高約25米，其中的珍藏十分豐富，光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀。在藏經閣旁邊的這是大士閣，主要是供奉觀音菩薩。各位朋友，現在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，大家看佛前的這兩棵樹，代表的是釋迦牟尼涅盤時的雙婆羅樹，據說釋迦牟尼涅盤后遺體火化，有七佛在火中顯現，因此人們拜佛前常先化紙錢或黃表紙，并焚香點燭，所以這里的樹葉也做成火焰形，樹葉間各有七佛。下面再請大家和我一起去游覽羅漢堂。我國五百羅漢的形象是自唐以后，由五代開始興盛，人們將散見于各經之中的名號錄出，不足的就加以杜撰，湊足了五百個。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂，而到了今天，在全國寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數不多，（主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。）比較而言，又屬歸元寺的羅漢堂最有特色。它的平面布局呈田字形，內有四院，是為了使殿內的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個 字相疊加，這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來預測一年內的禍福，也就是武漢人說的 數羅漢 ，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數下去，數到和自己年齡數相等時看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測這一年的運勢了。我國有句俗語說：

泥菩薩過江----自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說了，因為這里的羅漢既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一種盛行于唐代的獨特工藝制成的夾 佇 像，夾佇像又稱脫紗像或干漆像，歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆，其制作過程較為復雜，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上，再用生漆將混合的膏灰、木粉調勻涂刮，塑造細部，陰干后再打磨拋光，然后在塑像的背后開一個小孔，注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈，晾干后再木塊封口，再刷上生漆、貼上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光澤。這里的羅漢造價雖然很高，但采用的工藝不僅省料，而且每尊不超過 25公斤，體輕質堅，不透水，不怕水浸。很適應武漢地勢低洼，濕度大的氣候環境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無恙。所以如此看來，別說是過江，就算是讓它們去漂洋過海恐怕也不成問題。好了各位朋友，關于歸元寺呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。（剩下的時間大家可以自由的參觀一下，半小時后在大門口集合上車。）

湖北武當山導游詞(9)

湖北十堰武當山導游詞

各位團友：
大伙兒早上好！今天起了一大早，辛苦了，疑惑各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在于晨，如今我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。
首先，我代表xx旅行社謝謝大伙兒的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的挑選是沒有錯的！那正所謂“我挑選，我喜歡！”希翼大伙兒盡管出門行萬里路，也能感受到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大伙兒咨詢好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大伙兒確信玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就來點掌聲哈~~~
最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫xx。大伙兒能夠叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天里，希翼大伙兒多多配合支持小x，盡管我別是最優秀的導游，但一定是最專心的導游。有事您說話，x導會盡全力滿腳您的要求！
那么呢，這一路上呀，我希翼呢大伙兒把一顆“安心”交給小x，把“放心”臨時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大伙兒一顆“開心”的。
出門在外夫人交待：少喝酒、多吃菜、聽夫人話、跟導游走……
接下來呢我就給大伙兒說一下我們行程中要注意的事項：
1、武當山早晚溫差大，海拔別同溫差也大，大伙兒要帶一件保暖衣服。2、景區內全境禁煙。在非吸煙區內吸煙會處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋，別污染景區環境，并且注意愛護野生動植物。
最后呢請大伙兒記一下我的電話，135********，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……
那這兩天我們將去哪些好玩的地點呢，在這個地方小x就簡單的為大伙兒介紹一下這幾天的安排。今天全天遨游紫霄福地----紫霄宮和“掛在陡崖山的故宮”-----南巖宮，改日我們將遨游金頂以及太子坡景區。
今天我將帶領大伙兒一起遨游道教圣地武當山，讓我們一起去領會她秀媚的自然體面和濃郁的道教文化吧。
武當山位于湖北十堰市境內。面臨碧波蕩漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢未來置郡縣皆以武當為名。
武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融體面旖旎的自然景觀、規模宏大的古建造群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。
武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。別管我們什么時候來，都能夠觀賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這個地方群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，身邊七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰尋無量佛商議借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要別多就承諾了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永遠居住權，武當山也所以成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修筑，到明永樂年間達到高峰。這個地方的建造充分利用自然，采納皇家的建造方式統一布局，集中體現了我國古代建造藝術的優秀傳統，于1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的珍寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時刻建起了三十三個大型建造群降。建造線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這個地方祀奉北方神真武大帝，以佑護他那個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤腳的形象算是按永樂皇帝的樣子塑造出來的。因此民間流傳有 “真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
　　另外，這個地方別僅是道教的香火勝地，依然武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人基本上未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代聞名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能經過小說大略了解了一些。據說他在這個地方修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟示，領悟出了太極十三式，他也所以被尊為武當派的開山祖師。
我們的汽車如今行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區重丘路。大伙兒如今看到的是老營鎮，也叫武當山鎮。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。自明代以來這個地方流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉，到了老營別想家”，可想當時的繁榮景象。可對老營來說，卻是個別光彩的傳誦。正如民諺：“老營有個翠花街(街，當地人讀“該”音)，十家就有九家斜，惟獨一家到還好，床下拉出道士來。”這個地方的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業街。
在民國往常，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建造小巧玲瓏，小青磚墻，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，普通基本上面闊三小間，中間為客廳，兩邊為臥房，各住一人，很像北京長春宮的嬪妃居室，比良房小。這個地方能容納四五百人。這算是舉世聞名的老營翠花街。明代，這個地方異常喧鬧，到清代差不多衰敗了，如今全部塌圮了，僅存遺址。
當時朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當山工地身邊開辦了具有十分規模的妓院，讓工匠們的鈔票花在妓院里，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。聞名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一具善良小姐的名字，她因為父伸冤，一連告倒 5任朝廷命官。她的官司盡管贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應當治罪，于是便被官府打入官妓。老百姓為了永久記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這固然是人們鄙視妓女行當的正常現象。
武當山是道教圣地，永樂什么原因要建設有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——事實上；對大修武當山需要多青年，永樂皇帝也疑惑。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。
住在山上的三十萬民夫工匠基本上男人，是自由人，掙腳了銀兩就想回家，時常有人逃竄。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎，對逃竄者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰慧，就想了個一舉兩得的方法——官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀鈔票，就山使用。這樣，民夫工匠們沒有鈔票了，就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女，這便有了武當山各處的“翠花街”。 這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災，真乃逼良為娼……《今古傳說》刊登的《乾坤人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街妓女悲慘的日子情景，就來源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，完全清除其遺毒，建設真正符合天道人倫的現代文明。
大伙兒可知武當山鎮也是陳世美的故鄉，大伙兒知道的是陳世美被包公斬了。但是大伙兒誰了解陳世美幕后真正的故事呢？下面我給大伙兒說說《鍘美案》的由來。
　　在中國的歷史上，真的存在陳世美如此一具人。傳統戲劇中的陳世美,自報家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝階段的一具仕官家庭，成年后，便做了一名清正廉潔 、大公無私、待人謙和的官員。
　　一日，朋友上門訪問，并希翼找得一官半職，陳世美爽快承諾并幫助了這位朋友。很快這件事就在當地傳開，于是同窗、好友、親威紛紛上門找求幫助，由于人數太多實在無法對付，陳世美便吩咐總管將這等人士統統拒之門外。
　　別久后，一位曾在科考時幫助了陳世美的同窗也來到了陳府，總管在別知名的事情下也將他掃地出門。事后，他特別記恨陳世美，于是執筆將當時社會上發生的一些小人所為之事統統記于陳世美頭上。
　　后來此傳記被一戲班子所得，于是把他改編成戲劇，在各地上演，于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。
　　有一次，戲班照常在臺上演著秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮，由于韓琪別忍心下手，于是放走了秦香蓮，并自刎。后來秦香蓮在逃竄中倒在了血泊里……。
　　戲本已到此結束，可是臺下卻呼聲大起：殺了陳世美、殺了陳世美！
　　戲班主見此情形焦急萬分，正當別知怎么是好的時候，另出一戲《黑炭包公》，主演包青天角色的戲子款款走來，于是他靈機一動，叫包公披上官服上臺鍘了陳世美。
　　眾所周知，包公出生于宋朝，而陳世美出生于清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈別鬧了一具大大的笑話？
　　此時，主演包青天角色的戲子急了，說道，這包公與陳世美別屬于同一具朝代，怎么去鍘了他？
　　戲班主這時也顧別得那么多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他？
　　道亦這樣，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至后來就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。
　　世代相傳后，陳世美的后代向來別服于這種說法，在傳到第8代后，陳的子孫曾將這出戲的道具、人馬掀了個底朝天，但都無濟于事，陳世美依然背上了千古罵名！
可見，我們對陳世美的誤解，實在難以讓他含笑九泉吶！
　　好了，陳世美的故事就說到這，我們今天的要緊目的是到武當山一看究竟。
……
好了，說了這么多，我看大伙兒都有些迫別及待了，如今我們差不多到了武當山足下。請各位帶好隨身物品下車。
大伙兒如今所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區的第一道門。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣魄宏偉壯觀，是游人留影紀念的理想之地。如今給大伙兒十分鐘時刻照相，一會大伙兒到游客中心門口集合。
好了，大伙兒請隨我轉乘景區環保車，開始我們的武當朝圣之旅。……

磨針井
如今大伙兒看到的算是磨針井停車場。磨針井，也叫純陽宮，是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，身邊峰巒拱擁，翠林圍繞，竹鋪涼云，梅送暗香，被譽為：“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當道教對于真武修仙故事為主體內容修筑的。
磨針井，建于清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建造面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，說的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫基本上環繞“鐵杵磨針”的故事建筑的。那么，道教又什么原因要修此廟呢？那個咨詢題留給大伙兒，希翼大伙兒在參觀完武當山風景區后可以得到答案。我們如今來到的算是磨針井道院，大伙兒請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，黝黑發亮。相傳，凈樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點，到武當山學道，因感年久別成，欲出山還家，紫氣元君為啟示他再堅信心，就變為一位老婦，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子咨詢：“干什么”？老婦說：“磨針”。太子說：“這要磨到什么時候”？老婦說：“功到自然成”。太子悟到了那個道理，返身回山修煉，終于得道飛升。 相傳，凈樂國太子入武當山學道修煉，意志別堅，欲出山還俗。走到這個地方，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后，復回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，那個宗教故事表現了中國人對事業持之以恒的別懈追求精神。
如今大伙兒看到的是祖師殿，祖師殿面闊三間，殿內懸掛“峻極于天（此匾形容武當山高入云霄，一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永久像武當山那樣美好，它可與天同埒[liè]）”匾額。原供有太子塑像，現殿內供奉陳摶像，為明代木雕，像高1.02米，通高1.1米，頭戴太山冠，身著道袍，端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫，線條古樸高雅，構圖巧妙，人物刻畫傳神，山水云樹有致，具有濃厚的地點民畫風格，生動的反映了真武上山修煉的蜿蜒故事。殿上懸掛“保合太和（意思是武當山乾坤陰陽平衡，能使萬物順利繁育生衍）。”匾額。殿旁欄臺高舉，拱擁姥姆亭一座，重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像，手捧鐵杵，頭微側偏，笑迎過往游客，以高明的鑄造藝術，渲染真武修確實故事。祖師殿前，是一座四合院式道院，幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上，嵌著一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚之脊，有半透明彎月狀紋。據考證，距今約4.5億年，與三葉蟲同為古生海洋動物，有較高的科研價值。
我們如今來到的是武當山太子坡停車場，大伙兒如今見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建造，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。
太子坡，又名復真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀媚。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修筑了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改為復真觀。國內的不少建造基本上坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。
復真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，占地面積1.6萬平方米，有廟房105間，建造面積2000多平方米，基本保持了當年的規模，是全山最大的道觀。整個建造布局依山就勢，高低錯降有致，富有韻律感。
門內依山勢的回轉起伏，建夾墻復道，曲曲彎彎，宛如波紋起伏，稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”。復真觀，磚木結構，硬山頂式建造，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前為廊。這個地方有一幅“復見天心虛危應宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯降款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都彌漫了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內為方石墁地的院降，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山回應，北邊建有造型精致的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這個地方，香客、信士在燒完香后，閉上雙眼，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一具，摸到“福”字，預示著福如東海；摸到“壽”字，預示著健康長壽，摸到“祿”字，預示著堅實穩固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心愿。如今我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（ 體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而別失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永久激勵每一具信士，遇事要別懈地女里，從中吸取經驗教訓，才干增長智慧和才能。）匾額一塊。什么原因武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建造都按照五行四象學說建筑（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色。”龍虎殿是守門神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長有三只雙眼，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯為：“天知地知未有別知善報惡報遲早要報”；下聯為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有特意的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣闊無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山不少，世界有億萬，但只有武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這個地方的香火旺盛，靈氣十腳，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會落臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）
進入龍虎殿后看到的是一具院降，大院中建有飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后向來從山下追到山上，追別上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們為了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把那個池子叫做滴淚池。在這個地方每天上午11：00、下午3：30能夠觀察中國武當功夫團表演的武當武術。大伙兒看到飾欄高臺拱擁的是正殿---祖師殿，殿懸“云巖初步”（云巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。）匾額。祖師殿為磚木結構，單檐硬山式建造，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前后為廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫，雕梁畫棟，涂彩飾金，極為壯觀。祖師殿北側門外是一處幽靜雅適的院降，依巖建有五云樓、皇經堂和藏經閣。因有五層，故俗稱五層樓。五云樓，修筑在崖壁之上，明永樂十年(1412)敕建，清康熙年間重修。
明朝建五層樓差不多很少見，更少見的是五層樓惟獨一根柱子支撐，在這五層樓的頂層，依然由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱怎么獨立將五層樓及十二根大梁支撐近600年而完好無損呢？依然有著其它的寓意呢？
大伙兒如今所見到的算是古代木構建造杰作“一柱十二梁”，其間有梁坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構神奇，設計精密，技藝精湛，巧奪天工。傳說，這根立柱代表了明朝的武當道教算是國家的中流砥柱的意思。前國家政協主席李瑞環在此停留三十多分鐘，連連贊美：“這是中國古代建造史上的奇跡”。大伙兒試著數數一根柱子上是否架著十二根橫梁？從五層樓往上走，大伙兒看到的是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0.5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復道攀登數10級石階，來到的便是觀內的最高處太子殿，殿內供奉著太子童年塑像。殿門上有一幅對聯：“赤足常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯：真武神披發赤腳，常懷忠心，保護天下百姓和愛護嬰兒普通。下聯為：讀書人對真武大帝十分愛慕，其恩德和品格可與天同鑒。）這個地方是道教朝圣和古建造修學旅游的勝地。在太子殿前憑欄鳥瞰溝壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰競秀；遠眺金頂，煙云迷離，大伙兒能夠看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。
我們如今來到的是紫霄宮停車場。從漢江之濱的均州靜樂宮到武當山金頂，整整70千米的山路，“五里一庵十里宮”，一線串珠共經過9宮8觀、1道神門、16道天門、36座古橋、72巖廟；更為壯觀的是這條道路全部是青石墁地的臺階和青石護欄組成，被稱為“神道”。它的建造風格、規模及長度在中國是獨一無二的，堪稱為人間第一神道。明朝曾動用30萬勞工，花費十三年才完成這一驚世之作，他的意圖何在？這樣壯觀的古神道又是為誰而建呢？
早在唐朝，中國就有“七十二福地”、“三十六洞天”之說，紫霄宮是唯一享有洞天福地的道教福地。紫霄宮位于武當山神道旁，背依展旗峰，面對比壁、三臺、五老、蠟燭、降帽、香爐諸峰。右邊建有雷神洞，左邊是禹跡池、蓬萊第一峰寶珠峰。身邊山勢天然形成一把“二龍戲珠”的寶椅，紫霄宮建造如同打坐修煉的道人穩鎮其中。有“云外清都”（“清都”：傳說是天帝舉止的地點。意思是在援外天上，玄帝在仙界居住的寓所。）之譽。中國古建造專家羅哲文、鄭孝X稱其為“中國風水學的大全”。福地到底象征著什么？它與古建造又有著什么樣的聯系？什么原因值殿的又基本上美貌的道姑呢？武當山別解之謎太多，希翼大伙兒在遨游完武當山后可以尋到一具合理的答案。1982年紫霄宮被國務院列為全國重點文物愛護單位。1984年作為全國重點宗教活動場所開放，如今紫霄宮是武當山道教協會所在地。
紫霄宮于宋徽宗宣和年間（1119-1125年）創建；元代重建，名為“紫霄元圣宮”，明永樂十一年（1413年）擴建，現有廟宇182間，建造面積8553平方米，整體建造憑借山勢，采取欲揚先抑、先疏后密，首尾相顧、遙相呼應的手法建成，數百級的臺階依山疊砌，層層崇臺氣象森嚴，極具皇家道場的氣派，是武當山現存最完整的宮觀之一。要緊名勝有龍虎殿、十方堂、紫霄殿、佳音杉、父母殿、東宮、西宮、太子巖等。
　　穿過金水橋，沿石階而上，我們如今來到的是龍虎殿，龍虎殿是紫霄宮第一重山門，殿外為八字墻，墻上以琉璃瓊花、孔雀等圖案鑲嵌，殿內陰森恐懼，正中神龕上供奉王靈官，披甲執鞭，面容威嚴，兩側分別供奉青龍、白虎泥塑神像，怒目圓睜，齜牙咧嘴，身著X甲，手持戈戟，高大威武，形象生動傳神，使人望而生畏。這兩尊神像為元代聞名雕塑家劉元一的傳世作品，是武當山泥塑藝術珍品。出龍虎殿后門，我們如今看見石欄蹬道兩旁對稱聳立著兩座赑屃馱御碑亭，明永樂年間興建，1998年修復如初，亭為重檐歇山頂式屋頂，紅墻翠瓦，四方各開拱門一孔，亭內置赑屃馱御碑。在武當山個大宮觀中，有2座氣魄恢弘的御碑亭，存放著12座赑屃，其背上都馱著巨大的石碑，碑上銘刻著永樂及嘉靖等皇帝的圣旨，世人稱為“赑屃馱御碑（也叫龜馱碑）”。這些石雕赑屃馱御碑高達9米多高，重達百噸，是著名的武當絕景。巨大的赑屃馱御碑是怎么樣運上山的？又是怎么樣安裝的呢？赑屃馱御碑碑文分別為明成祖〈下大岳太和山道士〉、〈御制大岳太和山道宮〉（與玉虛宮碑文同）。什么原因武當道廟都建有碑亭呢？皇帝為啥造這么大的石龜來馱圣旨？這有個來歷。傳說，燕王朱棣初次起兵反朝廷時，被建文皇帝打敗。敵兵緊緊追過來，慢慢逼近，眼看就要捉住他。朱棣揚鞭策馬，降荒而逃，翻山過嶺，又饑又渴，人困馬乏，再也沒力氣了。這時候，他騎的火焰駒忽然一停，前腿抬起，“咴咴”一聲驚叫，差一點把他摔下來。天啊，前邊竟是一條洶涌的大江，擋住了去路！身后人喊馬叫，刀光劍影，越來越近了。眼看已是絕境，朱棣別禁仰天長嘆道：“竟然我真該死在這個地方嗎？天啊，你若有情，就救救我吧！”
呼聲剛降，大江便翻動起來，江內心現出一具漩渦，濺起很高的浪花，隨著嘩嘩啦啦的濤聲，從江中現出了一具大烏龜。它伸長頸項說道：“來來來，站到我背上，渡你過江。”
朱棣正驚魂別定，還在猶豫，那火焰駒已飛身一躍，到了龜背上，站得穩穩的，閃也沒閃，晃也沒晃。大龜搖著頭，擺著尾，四個足爪扒啊扒，瞬間間便游到了對岸
朱棣回頭見敵兵像熱鍋上的螞蟻，不過在對岸團團轉，卻過別來河，便舒了口氣，對烏龜表示謝謝。那大龜說話了：“圣上登基未來，請封我一官半職吧。”告別了朱棣，就沉到水里去了。
這時候，軍師姚廣孝領兵接迎了朱棣，朱棣便把這烏龜馱他過江的事告訴了他，咨詢他大烏龜是什么神。姚廣孝說：“那龜別叫龜，是龍王的第八子，它出來護駕，可見你要坐天下了。”
后來，朱棣果然百戰百勝，趕跑了朱允文，自立為永樂皇帝。他論功行賞，對當年追隨他的文武人員，都封了官，獨獨忘了那大烏龜。姚廣孝提醒了皇帝，可是所有的官職都已封完了。皇帝說：“烏龜救過我的命，功勞最大，就封它給我馱圣旨吧。”
大烏龜便立刻馱了圣旨，到了武當山。它看這個地方山川峻秀，鳥語花香，是個好地點，便沒有再離開。
永樂皇帝怕它淋著凍著，就讓工匠們給它就地建起了御碑亭。
沿數百級臺階拾級而上，來到的便是十方堂，原為十方叢林。是云游道士掛單的地點。相傳，在明朝時，香客信士在此朝拜真武；惟獨皇帝遣臣到武當山祭祀時，才干到紫霄大殿。所以，也稱為朝拜殿。清末改名為十方堂。殿內正中神龕上供奉元代銅鑄鎏金真武像，兩側分別供奉呂洞賓像和張三豐像，在神龕壁上彩繪著古代的二十四孝圖，孝文化在道教的地位由此可見一斑。[二十四孝：“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統美德,是中華民族傳統文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。

穿過十方堂，映入大伙兒眼簾的是一座幽靜雅適的青石墁地院降，在三層飾欄崇臺上的算是主殿紫霄大殿。紫霄殿進深五間，重檐九脊，翠瓦丹墻。殿門前分別掛有“協贊中天”（ “協”，協作；“贊”，佑助；“中天”，指紫薇北極大帝，即道教四御之一，為協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰和中天之神，為四時氣候之神。另一種說法，道經《北斗本命延生經》謂中天北斗中，三界諸神相互協作，治理好中天事宜。）、“云外清都”、“始判六天”（“始”，初，最早；“判”，分開；“六天”，《云笈七簽》云：玄武稱其天帝則可分判六天，即赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、太玄蒼天、泰清天。）三塊匾額。殿內飛金流碧，富麗堂皇，店內額坊（懸有“仁慈遠被”（匾意為“您離武當山再遠，即便在天涯海角，相隔千山萬水，神靈的仁愛慈悲也會落臨于您。）及“澤被群生”匾額。“澤被群生”意為真武施放出的恩惠使所有的人都可以享受，賞賜覆蓋宇宙，惠賜全民。）、斗拱、天花均繪有彩色圖案，中央屋頂藻井浮雕二龍戲珠，四周繪有八卦圖案，象征道教“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的基本思想。整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗意：36天罡甘愿做真武部下，為真武大帝效勞。殿中三層石雕須彌座上的神龕局部飾有四條金龍、兩只金鳳、龍翔鳳舞，姿態生動，三層須彌座崇臺在我國古代屬于建造的最高等級。神龕內供奉真武神老年、中年、少年塑像和文武仙人坐像，（真武中年像高4.8米，身著帝服，為武當山尚存最大泥塑像。）兩旁侍立金童玉女、君將等，神案上陳列著御制香爐、燭臺、寶瓶等供器，均為銅鑄重彩，渾然一體，神態各異，是我國明代藝術珍品。大殿右側供奉著一根數丈長的杉木，長約10米，直徑約0.3米。相傳，這根杉木是根神杉，從別處飛來的，所以也叫“飛來杉”。他能發出一種特殊的聲音，在一頭輕輕敲擊，另一端可聽到清脆的響聲。因此呀，人們有稱它為“響靈杉”。由于敲擊的人多了，杉木的兩端已形成了深達數厘米的小坑。這根杉木為何會傳響聲？道教到底又崇尚她什么呢？“紫霄聽杉”也就成為武當山的一道奇觀。大殿左側神龕中供奉著一尊明末清初紙糊貼金真武神像，（由于彌腳寶貴，現已被收藏。）高0.89米，寬0.26米，神態自若，衣X清楚，線條流暢，手法細膩，這是我國迄今發覺最早、保存最完好的“紙糊神像”，曾被誤認為是銅鑄鎏金神像。至今這尊神像別僅表面沒有脫降，而且內部也沒有絲毫損傷或蟲蛀現象，它集聚了我國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，對研究我國古代紙糊工藝有很高的價值。大殿四周神龕內，陳列著數以百計的元、明、清時代鑄造的各種神像和供器，堪稱我國銅鑄藝術的寶庫。大伙兒如今來到的是紫霄大殿后的父母殿。大伙兒如今看到的父母殿是清代重建的。父母殿崇臺高舉，秀雅俏麗，殿內正中的神龕上供奉真武神的父母像，也算是凈樂國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙像。左邊神龕內供奉的是觀音娘娘，右邊神龕內供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等，稱為百子堂，是昔日善男信女求子女人地點。據說還十分靈驗。
在父母殿右側門額上方書有“紅三軍司令部”幾個字。1931年5月，賀龍將軍率領紅三軍駐扎在武當山。道總徐本善帶領道眾夾道歡迎，組織太子坡、中觀等宮觀道眾熱情接待，協助部隊安排好五百多名傷病員治療和歇息。紅三軍司令部和后方醫院設在紫霄宮。賀龍與徐本善結為良友，習練太極拳。撤離武當山時，賀龍為酬謝道友們對紅三軍的支援，代表全軍贈送給徐本善2斤黃金，并題一幅楹聯：“偉人東來氣盡紫，樵歌南去云騰霄”。父母殿曾是賀龍將軍的臥房和辦公室，至今還保存著將軍當時用過的辦公桌椅、床鋪等物，簡陋樸素。
　　紫霄大殿前，分別是福壽堂和六十元辰殿。福壽堂的神龕上供奉著財神、壽星和藥王孫思邈。在神龕兩旁置兩株明代鐵制燭臺，俗稱“鐵樹開花燈”，工藝精致，是我國發覺最早的鍛畫珍品，被列為國家一級文物。燭臺高2.65米，最大直徑0.95米。鍛鐵零件焊接成鐵樹開花狀，飾以重彩，底部為三龍鼎峙，上為多棱角花團，中部一根鐵桿撐著上部的兩個球形花團，制作精美，象征著玉枝翠葉瓊花，繁茂美滿，數只孔雀嬉鬧其中，一條游龍穿游在花叢里，象征吉祥如意。殿內還陳列著許多神像、供器、法器、道衣，以及道教經書等寶貴文物。六十元辰殿內供奉著三目四首八臂的斗姆元君神像，四周懸掛著六十位星辰畫像。
紫霄大殿頂脊上，裝飾著鴟吻吞脊，飾以各種珍禽異獸；飛檐裝有兩對飛龍、四只彩鳳，顯得莊嚴奇特。屋脊上正中有個寶瓶，閃閃發光。寶瓶上有四根銀絲伸向四方，各由一具娃娃牢牢牽著。這四個娃娃叫“四個苦娃”，是姜子牙的四個親孩子。相傳，姜子牙封完神后，他的四個親孩子也讓其父為他們封神，于是姜子牙便封他們為“神上神”，專干扶紫霄殿脊寶瓶的差使。不管是酷暑寒冷，依然風雨雷電，這四個娃娃都監守崗位，確保寶瓶別動搖，真別愧為“神上神”。紫霄宮庭內外，四時花卉，長開別敗。初春，絳桃展瓣柳舒眉；仲夏，牡丹芍藥競相妍；秋日，丹桂飄香金菊艷；隆冬，傲寒紅梅斗雪天。大伙兒如今別妨在看看紫霄宮，看它的建造布局是否像現代的飛翔器呢？據《武當山志》記載，明朝大修武當山時，外星人曾多次光臨武當山，這種狀如車輪的怪物在志書上繪有圖并作了詳細記載，而且與當今所發覺的別明飛翔物（UFO）雷同。外星人為何頻頻光臨武當山？是與“神”有關依然與“景”有關呢？

“[學校計劃]下學期英語教研組計劃”學校工作計劃

別詳一、指導思想：

在教務處的領導下，團結奮斗，協調好各備課組間的關系。仔細學習新的教學大綱，鞏固進展愛校愛生、教書育人，富有進取精神、樂觀積極向上的融洽的教研新風貌，在上屆中招取得良好成績的基礎上，為把我組的教研水平提高到一具新的臺階而努力奮斗。

二、奮斗目標：

1、開展學習新大綱的活動，穩步扎實地抓好素養教育；

2、加強教研治理，為把我組全體教師的教學水平提高一具新層面而奮斗；

3、協調處理好學科關系，在各備課內積極加強集體備課活動，在教學過程中要求各備課組按照"五個一"要求，做好教研工作，即"統一集體備課，統一內容，統一進度，統一作業，統一測試"。

4、配合各備課組，搞好第二課堂活動，把創新教育理念灌輸到教書育人的過程中。

3、具體措施：

1、期初及期中后召集全組教師會議，布置教研活動安排及進行新大綱學習；

2、降實各備課組教學進度表及教學打算；

3、有的放矢地開展第二課堂活動

初一年組織學生單詞競賽；

初二年組織學生進行能力比賽；

初三年組織學生進聽力比賽；

其中初一年有條件的話多教唱英文歌曲，培養學生學習英語的興趣，含介紹英美文化背景常識。

4、各備課組降實好課外輔導打算，給學有余力的部分學生制造條件，積極備戰英語"奧賽"。

5、要求各科任教師，積極主動及時地反饋教情學情，并提出整改意見，指出努力方向；

6、針對別同年段學生的別同表現，注意做好學生的思想教育工作，寓思想教育于教學工作中；

7、降實本學期教研聽評課工作安排。

湖北武當山導游詞(10)

武當山導游詞講解

【篇一：武當山導游詞】

武當山導游詞

各位游客朋友們，大家好。我是您此次武當山之行的導游，大家可以叫我小朱。在這里,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有著長達十年的駕駛經驗，車技嫻熟，大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家提供最優質的服務。希望大家今天玩的舒心,游的盡興。

武當山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市內，是我國著名的道教圣地和武當拳的發祥地。這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，構成了一座蓮花形狀的山系，并形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀，為中國其他名山所罕見。

有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。武當山得名于“非真武不能當之”。真武即真武大帝，曾在此修煉。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年，就開始在武當山大興土木。曾調集三十萬軍民工匠，歷時十二年，修建了規模龐大的建筑群。明朝時期，武當山被視為皇家道觀，政治地位達到至高無上。這些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遺產，成為全世界的瑰寶。

說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。

現在我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看，兩邊建筑對稱，布局精巧，雕梁畫棟，富麗堂皇。“紫霄”象征天上紫薇星座，居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意思是說這里是人間仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會福壽安康，財源廣進，覺得不虛此行。

好了，現在我們已經來到了南巖。南巖石殿，是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神，道教稱“五百靈官”。相傳太子進入武當修煉后，國王因思念太子，派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移，一心要修道成仙，堅決不回去。群臣正在跪求太子回宮時，忽然覺得全身僵硬，身不能動，只有嘴巴會說話。大家齊聲說：愿從太子學道，再也不回宮了。后來太子得道升天成帝，五百眾兵也修成正果，成為護衛真武大帝的五百靈官。

沿著南巖西側下來，我們看到這邊有一座突起的山峰，風景絕佳。山上有“飛升巖”、“梳妝臺”,臺前伸出一石，名叫“試心石”。相傳太子在武當修煉42年后終于得道。在升天之前，有一天太子身不由己的來到梳妝臺前，并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣，太子拒絕，還以為那女人是妖精所變，便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱，便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措，后悔莫及，決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上，也就是我們今天所稱的“試心石”,毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜，反而猶如飄帶，騰空而起，只見五龍將他托起升天，后人稱此巖為“飛升巖”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

關于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后，皇親貴族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后，便決定在武當山大興土木，并在全國昭告畫師，繪畫武當山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬

的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將后事都安排妥當。執事太監將其引見時，朱棣正在沐浴，聽說畫匠已到，便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時，朱棣說了句“請抬起頭來看”。并會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻給了皇上，朱棣看了欣然大笑，當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師，得到了高官厚祿。原來這畫像就是畫師叩拜時，朱棣皇帝披發跣足的英姿。因此武當山便留下了“真神武，成祖像”的說法。

來到武當，就不得不提武當的武術。武當武術以靜制動，外柔內剛，是中華武術的一個重要流派。素有“北宗少林，南尊武當”之說。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當派的開山祖師。他創立的太極拳以靜養健身、延年益壽為宗旨，廣泛為人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產。

對武當武術興趣濃厚的朋友還可以去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》，是一部關于武當奪寶的動作電影。絕大多數取景于武當山。電影中各種奇異精美場景現在就在大家眼前。當然，關于電影中提到的武當七寶，小朱我可是沒有見到啊。那現在大家自由游覽下，順便看看能否也尋得寶貝吧！記得我們的集合時間和地點啊！

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的旅程就到此結束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合，若我工作中有什么不足之處，還請大家批評指正！這次能和大家相識,我感到非常高興,也希望能有機會再次與大家相聚。最后，祝大家一順百順事事順，千好萬好年年好，謝謝大家！

【篇二：武當山導游詞詳解(紫霄宮和金頂)(中文版)】

武當山導游詞詳解（紫霄宮和金頂）（中文版）

陽春布德澤，萬物生光輝。各位游客朋友們 ， 大家早上好。很高興能在這個春暖花開的季節和大家相約在美麗的十堰！我是您此次武當山之旅的導游沈小元，來自青青草旅行社。在接下來的行程中，大家可以叫我沈導，當然我更希望大家叫我小元，這樣顯得更加親切些嘛。我一定會竭盡全力為各位提供優質的服務，如果有什么做的不周到的地方還請大家多多包涵。前面為咱們開車的是有著豐富駕齡的李師傅。在這里，我代表我們十堰市人民以及青青草旅行社對大家的遠道而來表示最熱烈的歡迎，并預祝大家在武當山玩的舒心，游的盡興。

在到達武當山之前，我先向大家簡略地介紹一下武當山。武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。武當山原本是叫太和山的，就是因為真武大帝在此得到成仙，于是便有了“非真武不足當之”的說法，太和山也就更名為武當山了。

說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。……

各位游客朋友們，現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存唯一的重檐歇山頂結構的建筑，它憑借山勢的壯麗，采取欲揚先抑、先疏后密、首尾相顧、遙相呼應的建筑手法，成為我國獨具特色的一座道教宮殿。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就將它封為“紫霄福地”。殿內神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的

一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。……接下來，我們來參觀紫霄宮的正殿。聳立在三層崇臺之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢磅礴。整個大殿用36根巨柱排列頂立，如同東海龍王殿內的定海神針，紋絲不動。在紫霄正殿前有日池，殿后有一月池。道教有日為陽，月為陰的說法，這日池、月池也恰恰符合道家的陰陽學說。據說日池里面有神仙般的五彩魚，這五色魚從幼年到老年，一生有黑、青、紅、黃、白五色變化。關于這五彩魚還有個有趣的傳說呢。，奇怪的是魚變為白色后不久就入洞休息，從不外出，大家若有機會能見著白魚也算是一種幸運了。

參觀完紫霄宮，現在我們來到了武當山三十六巖中最美的一巖——南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的“圣境”，它也是武當山自然景觀和人文景觀高度結合的一處景點。大家看，那座立于懸崖峭壁之上的建筑，相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿，它的出名不僅因為它所處的地理位置極為險峻，更是由于它的建筑特點堪稱一奇。我們現在看到整個石殿的面積有71平方米，面闊和進深均為三間。整個石殿刻工精細，技藝高超，尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構件重達上萬斤。大家想想看，在當時的條件下，完全靠人的力量，這些重達萬斤的石條是怎樣被運送到如此高的山峰上呢？人們至今也找不到一個合理的說法。由此，我們不得不對中國古代人民超凡的能力和技藝產生由衷的敬佩之情。

經過辛苦的跋涉，我們終于登上武當山的最高峰天柱峰！天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，在經歷來近600年的風雨雷電、嚴寒酷暑，它至今仍然金光奪目、輝煌如初，實在是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，也是中國勞動人民智慧和古代科技水平的歷史見證，堪稱國寶。在這諸多神像里，端坐于銅鑄寶座之中的就是真武神了。大家看他著袍襯鎧，披發跣足，面貌豐潤，豐姿魁偉，是武當山全山現存造型最美的一尊真武神像，已被列為國家一級文物。自明代以來，無數名人墨客對其頂禮膜拜，被擁戴為“四大名山皆拱揖，五方玄岳共朝宗”的英明方神。

現在，大家可以自由觀賞這些神像和精妙的建筑，十分鐘以后，我們將會在殿外，站在天柱峰之巔，觀賞武當山的全景，領略七十二峰朝大頂的奇觀，讓我們也來感受一番當“神仙”的滋味吧！ 快樂的時光總是這么匆匆，轉眼間咱們的朝圣之旅就要結束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合，同時小元有什么做的不好的地方還請大家多多批評，指點，這樣我才能不斷進步。期待大家能再次來武當山觀光游覽。最后祝大家在今后的人生，一順百順事事順，千好萬好年年好。

【篇三：武當山導游詞_完稿】

武當山導游詞

陽春布德澤，萬物生光輝。各位游客朋友們 ， 大家早上好。很高興能在這個春暖花開的季節和大家相約在美麗的十堰！我是您此次武當山之旅的導游沈小元，來自青青草旅行社。在接下來的行程中，大家可以叫我沈導，當然我更希望大家叫我小元，這樣顯得更加親切些嘛。我一定會竭盡全力為各位提供優質的服務，如果有什么做的不周到的地方還請大家多多包涵。前面為咱們開車的是有著豐富駕齡的李師傅。在這里，我代表我們十堰市人民以及青青草旅行社對大家的遠道而來表示最熱烈的歡迎，并預祝大家在武當山玩的舒心，游的盡興。

在到達武當山之前，我先向大家簡略地介紹一下武當山。武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占

走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。武當山原本是叫太和山的，就是因為真武大帝在此得到成仙，于是便有了“非真武不足當之”的說法，太和山也就更名為武當山了。

說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。??

各位游客朋友們，現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存唯一的重檐歇山頂結構的建筑，它憑借山勢的壯麗，采取欲揚先抑、先疏后密、首尾相顧、遙相呼應的建筑手法，成為我國獨具特色的一座道教宮殿。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就將它封為“紫霄福地”。殿內神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。??接下來，我們來參觀紫霄宮的正殿。聳立在三層崇臺之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢磅礴。整個大殿用36根巨柱排列頂立，如同東海龍王殿內的定海神針，紋絲不動。在紫霄正殿前有日池，殿后有一月池。道教有日為陽，月為陰的說法，這日池、月池也恰恰符合道家的陰陽學說。據說日池里面有神仙般的五彩魚，這五色魚從幼年到老年，一生有黑、青、紅、黃、白五色變化。關于這五彩魚還有個有趣的傳說呢。，奇怪的是魚變為白色后不久就入洞休

息，從不外出，大家若有機會能見著白魚也算是一種幸運了。

參觀完紫霄宮，現在我們來到了武當山三十六巖中最美的一巖——南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的“圣境”，它也是武當山自然景觀和人文景觀高度結合的一處景點。大家看，那座立于懸崖峭壁之上的建筑，相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿，它的出名不僅因為它所處的地理位置極為險峻，更是由于它的建筑特點堪稱一奇。我們現在看到整個石殿的面積有71平方米，面闊和進深均為三間。整個石殿刻工精細，技藝高超，尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構件重達上萬斤。大家想想看，在當時的條件下，完全靠人的力量，這些重達萬斤的石條是怎樣被運送到如此高的山峰上呢？人們至今也找不到一個合理的說法。由此，我們不得不對中國古代人民超凡的能力和技藝產生由衷的敬佩之情。

經過辛苦的跋涉，我們終于登上武當山的最高峰天柱峰！天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，在經歷來近600年的風雨雷電、嚴寒酷暑，它至今仍然金光奪目、輝煌如初，實在是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，也是中國勞動人民智慧和古代科技水平的歷史見證，堪稱國寶。在這諸多神像里，端坐于銅鑄寶座之中的就是真武神了。大家看他著袍襯鎧，披發跣足，面貌豐潤，豐姿魁偉，是武當山全山現存造型最美的一尊真武神像，已被列為國

家一級文物。自明代以來，無數名人墨客對其頂禮膜拜，被擁戴為“四大名山皆拱揖，五方玄岳共朝宗”的英明方神。

現在，大家可以自由觀賞這些神像和精妙的建筑，十分鐘以后，我們將會在殿外，站在天柱峰之巔，觀賞武當山的全景，領略七十二峰朝大頂的奇觀，讓我們也來感受一番當“神仙”的滋味吧！ 快樂的時光總是這么匆匆，轉眼間咱們的朝圣之旅就要結束了。感謝大家今天對我工作的支持和配合，同時小元有什么做的不好的地方還請大家多多批評，指點，這樣我才能不斷進步。期待大家能再次來武當山觀光游覽。最后祝大家在今后的人生，一順百順事事順，千好萬好年年好。

湖北武當山導游詞(11)

〔武當山導游詞〕

武當山導游詞

呂春和

各位游客朋友們大家好，我是大家這次武當之行的地陪我叫呂春和，在這里首先我要歡迎各位的到來，同時也預祝各位能在這次旅游活動中玩的開心，玩的順心。現在，我們的武當之旅就要開始了。

武當山位于湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地，同時也是世界文化遺產。武當山的自然景觀以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特征。環繞主峰的眾峰爭雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。武當山的古建筑 以 規 模 宏 大、氣 勢 雄 偉 著 稱 于 世。它 始 建 于 唐，宋 元 兩 代 均 有 重 修，在 明 代 達 到了鼎盛時期。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建于高山險峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內，有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優秀建筑法式，達到了建筑與自然的高度結合，猶如我國古建筑成就的展覽。

說了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現在我們已經來到了武當山腳下，請各位準備好開始我們的朝圣之旅吧！現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放著的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，武當山有36巖，現在我們就來到了被認為36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬 只 有 30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端 雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。

經過長途跋涉，我們終于登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的 。據說藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”能鎮住山風，確保殿內 神燈長明不滅，其實真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打，仍輝煌如初。

各位旅客，我們的武當之旅到這兒就要結束了，相信武當宏偉的古建筑群，奇麗的自然風

光，神秘的道教文化，絕妙的內家功夫，會給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來，武當山仍會以它的雄姿倩影，名勝古跡。道教神仙等待著各位。

湖北武當山導游詞(12)

?　　 武當山導游詞

　　

　　

　　 親愛的游客朋友們大家好!我是你們的導游王思元，大家可以叫我王導。希望用我的熱情服務，可以換來你們的開心、快樂!

　　今天我將帶大家一起去領略武當山那秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

　　現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的龍頭香。

　　接下來的時間就留給大家自己安排，現在是下午三點，兩個小時之后大家到此集合。希望您細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。

　　美好的時光總是讓人留戀，我們今天愉快的武當山之旅到此結束。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見!

湖北武當山導游詞(13)

湖北武當山經典導游詞范文

各位游客朋友們：

大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當山游覽觀光，我是大家武當之行的導游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開心，游的盡興。

提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧?那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教圣地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峰千姿百態各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建筑了，整個建筑按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內，不僅體現了建筑與自然的高度和諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽為是“我國古代建筑成就的展覽”。

再次感謝大家前來參加**同學的升學宴會，祝福大家在生活中一馬當先，二龍戲水，三陽開泰，四季發財，五福臨門，六六大順，七星高照，八方進寶，九九同心，十全十美，百事順心，千秋大吉，萬事如意!

也許在座的各位朋友對您參團的旅行社并不是很熟悉，雖然說我們是今年新加盟旅游界的晚輩，但是從老總到經理到計調到導游，可以說我們的組團經驗、操作能力能讓你在這座城市能對旅游有一個新的認識、希望我們的加入能夠帶來XX市旅游界的春天，同時有了在座各位朋友的支持我們依然相信春天的花一定會開，而且會永遠綻放。

而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。

Ladies and gentlemen, we are going to visit the last main structure on the axis---the Jade Buddha Chamber. It is located on the second floor. Please do not take pictures or video tape-recording in the chamber.

武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這里便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它采用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢?它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰呢?對，像永樂皇帝，為什么呢?這里有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，后來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散發，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有 “真武神永樂像”一說，現在大家明白當時為什么還要修金殿了吧!道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

　

湖北武當山導游詞(14)

武當山導游詞

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界歷史遺產之一，1994年12月被入為世界遺產。武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。它也是武當拳術的發源地。武當的意思是“非真武不足當之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。

名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿、復真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三豐在這里是掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。

看，這就是復真觀。一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作；九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走，就是轉身殿。這里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。

大家跟隨著我一直往前走吧！山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……這種種奇特的現象使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆啊！

武當山風景到處是美麗的。希望你去細細游賞。下面自由活動，大家注意安全，多拍照啊！

湖北武當山導游詞(15)

湖北武當山導游詞范文

各位游客朋友們：

　　大家好，歡迎來到天下第一仙山武當山游覽觀光，我是大家武當之行的導游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開心，游的盡興。

　　提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧？那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。

　　武當山是我國著名的道教圣地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當山，意思是非真武不得當之。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峰千姿百態各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，一柱擎天，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了萬山來朝的奇觀。

　　與它自然風光相媲美的便是武當山的古建筑了，整個建筑按照真武修仙的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內，不僅體現了建筑與自然的高度和諧，更達到了仙山瓊閣的意境，被譽為是我國古代建筑成就的展覽。

　　而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技行如蛇，動如羽的特點，素有北宗少林，南尊武當之稱。

　　武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這里便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢？就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。

　　金殿坐東朝西，建于明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它采用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢？不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫仙人指路，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢？它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。

　　說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢？就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰呢？對，像永樂皇帝，為什么呢？這里有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，后來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散發，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有真武神永樂像一說，現在大家明白當時為什么還要修金殿了吧！道教是個多神教。

　　在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

　　金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。

　　好了，各位游客朋友，美好的時光總是那么的短暫，轉眼間，我就要和大家說再見了，在這里，我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識并成為朋友，我非常高興，也希望有機會能再為大家服務，最后，祝愿大家一路平安！

湖北武當山導游詞(16)

湖北武當山經典導游詞

　　各位游客朋友們：
　　大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當山游覽觀光，我是大家武當之行的導游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開心，游的盡興。
　　提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。
　　武當山是我國著名的道教圣地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峰千姿百態各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬山來朝”的奇觀。
　　與它自然風光相媲美的便是武當山的古建筑了，整個建筑按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內，不僅體現了建筑與自然的高度和諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽為是“我國古代建筑成就的展覽”。
　　而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。
　　武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這里便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它采用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰呢對，像永樂皇帝，為什么呢這里有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，后來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散發，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有 “真武神永樂像”一說，現在大家明白當時為什么還要修金殿了吧!道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。
　　金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。
　　好了，各位游客朋友，美好的時光總是那么的短暫，轉眼間，我就要和大家說再見了，在這里，我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識并成為朋友，我非常高興，也希望有機會能再為大家服務，最后，祝愿大家一路平安!

湖北武當山導游詞(17)

湖北武當山導游詞范文2篇
A model of tour guide"s words in Wudang Mountain, Hubei Province

湖北武當山導游詞范文2篇

前言：導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。本文檔根據導游詞內容要求和針對旅游地點是湖北的特點展開說明，具有實踐指導意義，便于學習和使用，本文下載后內容可隨意調整修改及打印。

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1、篇章1：湖北武當山導游詞范文

2、篇章2：2020年湖北武當山的導游詞文檔

篇章1:湖北武當山導游詞范文

武當山，中國道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內。東接聞名古城襄陽市，西靠車城十堰市 ，南望原始森林神農架，北臨高峽平湖 丹江口水庫。明代，武當山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”，被尊為“皇室家廟”。武當山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。下面是小泰收集整理的最新的湖北武當山導游詞范文，歡迎借鑒參考。

最新的湖北武當山導游詞范文（一）

歡迎大家來到這風景優美的武當山。

武當山是世界遺產，1994年12月被入為世界遺產武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飛升，也是武當拳術的發源地。武當意為"非真武不足當之"。名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。是當年張三豐在這里的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆。

武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。

最新的湖北武當山導游詞范文（二）

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界遺產，1994年12月被入為世界遺產武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得 道飛升，也是武當拳術的發源地。武當意為"非真武不足當之"。名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三 潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿 復真觀 太和殿 金殿還有許多的宮殿。是當年張三豐在這里的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫， 然而現存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆。

武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。

最新的湖北武當山導游詞范文（三）

歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界歷史遺產之一，1994年12月被入為世界遺產。武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。它也是武當拳術的發源地。武當的意思是“非真武不足當之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。

名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

武當山有許多的宮殿，有紫霄殿、復真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三豐在這里是掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。

看，這就是復真觀。一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走，就是轉身殿。這里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。

大家跟隨著我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……這種種奇特的現象使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆啊!

武當山風景到處是美麗的。希望你去細細游賞。下面自由活動，大家注意安全，多拍照啊!

最新的湖北武當山導游詞范文（四）

各位游客：

大家好，我表××旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

今天我將帶大家起游覽武當山，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古建筑藝術的優秀傳統，于1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十x里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。

另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。……

武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。……

經過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見。

最新的湖北武當山導游詞范文（五）

尊敬的各位游客朋友：

我很高興今天能為大家作導游服務，當大家知道武當山是道教名山時，方感覺到清新的空氣滋潤地營養著諸位身體，一陣輕松消除了您們的疲勞，知道這意味著什么嗎?這是武當山人熱情好客，在歡迎你們時，贈給你們的健康長壽禮物，但愿大家能在武當山之行中得到延年益壽真經。好了，不說了，下面我給大家簡要介紹一下武當山的慨況。

武當山的慨況

武當山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境內。是我國著名的道教圣地，內家拳發祥地，她以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融為一體，構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國家重點文物保護單位、全國重點風景名勝區、全國武術之鄉、國家4A級旅游區、世界文化遺產”殊榮。

大約在公元前八億年的時候，這座高山從古海洋中隆起;約三萬年前，印度支那板塊與歐亞大陸相撞，青藏高原強烈上升，武當山與大巴山同時升起，成為我國第二個階梯的組成部分。由于群山峰林，朝向主峰，構成了一座蓮花狀形的山系，七十二峰朝大頂的壯麗景觀;主峰天柱峰海拔1612米拔地而起，直插云霄，其余諸峰爭雄斗奇，它將峨眉的秀、華山的險、廬山的幽、黃山的雄集于一身，形成了以奇為主、兼有雄、險、幽、秀，絢麗多姿。無數文人墨客對它頂禮膜拜，歷代皇帝也對它捧若神明。宋代大書法家，贊它為“第一山”，明朝永樂皇帝封它為“大岳太和山”，其寓意，武當山雖不在五岳其中，但它位于五岳之上。武當山背依秦嶺山系的大巴山，面闊江漢平原，左有宛延千里的漢江河流，右有一瀉千里的萬里長江。

武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等，自然景觀與人文景觀巧妙結合，構成了一幅天然古畫。武當山由于地處華中腹地，氣候宜人，南北動植物都可以在這里繁衍生長。春天山巒滴翠，繁花似錦;夏日風雷激蕩，云霧繚繞;金秋林疏葉紅，滿目清新;冬時冰柱撐天，瓊瑤滿地。明代文學家王世貞盛贊武當山：“山之勝，既以甲天下”。

篇章2:2020年湖北武當山的導游詞文檔【按住Ctrl鍵點此返回目錄】

武當山，中國道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內。東接聞名古城襄陽市，西靠車城十堰市 ，南望原始森林神農架，北臨高峽平湖 丹江口水庫。下面是小泰收集整理的20xx年5篇湖北武當山的導游詞范文，歡迎借鑒參考。

20xx年5篇湖北武當山的導游詞（一）

游客朋友們：

大家好!我是紅領巾小導游田坤林，接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”雖然我沒游覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶大家游覽一番。

武當山風景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗，后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。

我們已經到了第一個景區太子坡，大家隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。大家下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。

再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這里雙手發力才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嘗，大家可以去品嘗。

今天的導游就到這里，請大家再來，大家再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。

20xx年5篇湖北武當山的導游詞（二）

尊敬的各位游客朋友：

我很高興今天能為大家作導游服務，當大家知道武當山是道教名山時，方感覺到清新的空氣滋潤地營養著諸位身體，一陣輕松消除了您們的疲勞，知道這意味著什么嗎?這是武當山人熱情好客，在歡迎你們時，贈給你們的健康長壽禮物，但愿大家能在武當山之行中得到延年益壽真經。好了，不說了，下面我給大家簡要介紹一下武當山的慨況。

武當山的慨況

武當山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境內。是我國著名的道教圣地，內家拳發祥地，她以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融為一體，構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國家重點文物保護單位、全國重點風景名勝區、全國武術之鄉、國家4A級旅游區、世界文化遺產”殊榮。

大約在公元前八億年的時候，這座高山從古海洋中隆起;約三萬年前，印度支那板塊與歐亞大陸相撞，青藏高原強烈上升，武當山與大巴山同時升起，成為我國第二個階梯的組成部分。由于群山峰林，朝向主峰，構成了一座蓮花狀形的山系，七十二峰朝大頂的壯麗景觀;主峰天柱峰海拔1612米拔地而起，直插云霄，其余諸峰爭雄斗奇，它將峨眉的秀、華山的險、廬山的幽、黃山的雄集于一身，形成了以奇為主、兼有雄、險、幽、秀，絢麗多姿。無數文人墨客對它頂禮膜拜，歷代皇帝也對它捧若神明。宋代大書法家，贊它為“第一山”，明朝永樂皇帝封它為“大岳太和山”，其寓意，武當山雖不在五岳其中，但它位于五岳之上。武當山背依秦嶺山系的大巴山，面闊江漢平原，左有宛延千里的漢江河流，右有一瀉千里的萬里長江。

武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等，自然景觀與人文景觀巧妙結合，構成了一幅天然古畫。武當山由于地處華中腹地，氣候宜人，南北動植物都可以在這里繁衍生長。春天山巒滴翠，繁花似錦;夏日風雷激蕩，云霧繚繞;金秋林疏葉紅，滿目清新;冬時冰柱撐天，瓊瑤滿地。明代文學家王世貞盛贊武當山：“山之勝，既以甲天下”。

武當武術是中華武術一大名宗，素有“北崇少林，南尊武當”之說，張三豐創立的內家拳，由于歷代名人的傳承和發展，太極、行意、八卦自成體系，尤其是太極拳發展極為廣泛，各具特色，形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等眾多流派，由于太極拳以養煉功、健身防身、延年益壽為宗旨，廣泛被人們所接受，是全人類極其珍貴的文化遺產。據統計，全世界習練太極拳者近五億人，武當山作為太極拳祖庭，肩負著傳承和弘揚的歷史重任。1999年5月26日，xx同志視察武當山時說：武當拳好，大家都要練，強身健體。

武當山，素有“天然藥庫”之稱，明代醫學家李時珍遍訪名山大川，在武當山找到了蔓陀羅花，從而解決了中國外科手術麻醉劑奇缺的一大難題，他還將武當山400多種藥材載入《本草綱目》，武當山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等，黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當時皇宮里的貢品。

來到武當山不僅可以游山，還可以玩水。亞洲第一大人工淡水湖位于武當山下，猶如一條彩帶將武當山裝扮得格外妖嬈，山水相連，互為奇觀，湖光山色，遙相呼應。南水北調中線源頭就在這里，明朝時期“南修武當，北建故宮”，當今時期又舉“武當南水”、“北調北京”浩瀚工程，歷史總是做媒（美），將北京和武當山聯系在一起，結下不解之緣。

各位游客朋友，大家好，歡迎大家的到來。我叫XX。就好像人們常說的那樣，相逢就是緣分，能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。

今天我將帶大家游覽武當山，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

武當山的慨況

武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼茫千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能夠欣賞到她美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，外出云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟然走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅……

紫霄宮

現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……

南巖

武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛……

（（就像武當山的36巖可謂是一大奇觀，現在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖，這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝，在石殿懸崖之邊的這個小建筑是雕龍石梁，石梁懸空伸出了2.9米，寬只有30厘米，石梁上面雕有盤龍，在龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見，他們對道教的信仰之深，由于下臨萬丈深淵，安全起見，大家如果想許愿的話也可到別的地方，因為心誠則靈嘛。））

天柱峰（金頂）

經過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技

（（各位游客們，大家現在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證著石殿的歷史價值和藝術價值，非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進的，回首南巖，經過一番努力之后，我們現在登上了海拔為1612米的天柱峰，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現在看到的金殿，它是武當山又一著名宮殿 ，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來渾然一體，大家還可以進入殿內去祈禱求福，以保健康哦。））

好，大家隨我上金頂。現在到了南天門。南天門有三個門，那兩扇門為啥不打開呢?這里面有講究。中間是天門，又叫神門，是神出入的地方。凡人不能走，只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門，鬼門當然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。

好，朋友們，我們現在站在金頂上了，看云霧漂浮萬山來朝的景象，壯觀吧。是一覽眾山小吧，特別有趣的，就是每個山峰都向金頂傾斜，所以有72峰朝大頂之說。在這里，大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武，玄之又玄、巧奪天工的景象。

金頂最主要的建筑物就是金殿了，左邊是簽房，右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關心可以說是無微不至，從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金范，玄帝金像，左右靈官、玉女、捧劍執旗天將”的圣旨，在北京將全部構件鑄造成以后，于永樂十四年（1420xx年）九月初九下“敕都督何浚”圣旨：“今命爾護送金殿船只至南京，沿途船只務要小心謹慎。遇天道晴明，風水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕。”構件由運河經南京溯長江、漢江，一直被護送到武當山，然后插榫、焊接安裝。

在武當之巔天柱峰頂，巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結構宮殿式的建筑，這座明朝修建的重達上百噸，燦爛奪目的整體宮殿，就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構件是怎樣鑄造的?又是怎樣運上這1612米的顛峰的呢?

金殿及塑像都是國家一級文物，非常珍貴，僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩，歷經420xx年歷史風霜依舊光華燦爛。關于金殿，有很多神奇的傳說與真實的故事。一盞油燈從明永樂十四年（1420xx年）點燃，無論風多大，總是火苗熊熊，不搖不擺，長明不滅，一直延續到現在。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西游記》中孫悟空參拜武當山，向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風仙珠下的神燈。到底是定風仙珠鎮住了山風，還是其它原因保住了神燈五百多年長明不滅呢?實際上是金殿構造巧妙，密不透風，形不成對流，燈自然不會滅了。

為了防止有人偷盜金殿財物，傳說雷神經常光顧金殿，以電火洗煉金殿，以此警告小人，膽敢偷竊真武大帝的物品，決不輕饒。雷擊電劈之下，金殿如同回爐冶煉了一次，嶄新如初，令人驚奇的是金殿經過雷擊卻毫發無損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀。“雷火煉殿”，也就是雷電形成火球在金殿上滾動，非常壯觀。

轉運殿

現在，我們到達轉運殿。殿內供奉真武、金童、玉女和水火二將，均為銅鑄鎏金，工藝精美，令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的，是我國現存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風格，在此卻與道教建筑巧妙結合，被無數善男信女視為“轉運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉運殿，是因為寄托著人們盼望好運到來的心情。希望好運常在的朋友進去轉轉，提醒進去的朋友，在你轉的時候，會聽到老道長問：“轉過來沒?”你要大聲喊“轉過來了，轉過來了。”運氣就會隨著你的轉動越轉越好。

結束語

巍巍武當山，綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳，終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當山后，是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小x今天的講解能讓大家對武當山有著更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家歡樂!

20xx年5篇湖北武當山的導游詞（三）

各位游客朋友們大家好，我是**旅行社的導游員，是大家這次武當之行的地陪，我叫**，大家叫我**就能夠了。在那里首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機趙師傅，這天將由我們為大家服務，也預祝各位能在這次旅游活動中玩的開心，玩的順心。

此刻，我們的武當之旅就要開始了。武當山位于湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地，同時也是世界文化遺產。

武當山的自然景觀以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特征。環繞主峰的眾峰爭雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，構成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。

武當山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心，使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。

另一個就是素有“北宗少林，南尊武當”之說的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶，飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當道士張三豐集其大成，他創立了武當內家拳，被譽為武當武術的開山之祖，為武當武術的發展奠定了基礎。

說完了道教文物和武當武術，我們再來看看武當山的古建筑。武當山的古建筑以規模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐，宋元兩代均有重修，在明代到達了鼎盛時期。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建于高山險峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內，有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優秀建筑法式，到達了建筑與自然的高度結合，猶如我國古建筑成就的展覽。

說了這么多，我想大家都有些迫不及待了，此刻我們已經來到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅吧!

此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品，我右手邊放著的這根12丈長的長杉木，傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端能夠聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至于它為什么飛來那里，我想，可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!

武當山有36巖，此刻我們就來到了被認為36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在那里能夠得到充分的體現，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。為安全起見，我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛。

經過長途跋涉，我們最后登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的，卯和的十分嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢據說是因為藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮住山風，確保殿內神燈長明不滅，其實真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打，仍輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了，接下來，大家能夠自由活動，來細細品味這絕妙的建筑和美麗的風光。

各位旅客，我們的武當之旅到這兒就要結束了，相信武當宏偉的古建筑群，奇麗的自然風光，神秘的道教文化，絕妙的內家功夫，會給各位留下難忘的印象。在那里也期望著大家的下次到來，武當山仍會以它的雄姿倩影，名勝古跡。道教神仙等待著各位。

20xx年5篇湖北武當山的導游詞（四）

各位游客朋友們，大家好。我是您此次武當山之行的導游，大家能夠叫我小朱。在那里，我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有著長達十年的駕駛經驗，車技嫻熟，大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中，我們將竭力為大家帶給最優質的服務。期望大家這天玩的舒心，游的盡興。

武當山呢，又名太和山，位于湖北省十堰市內，是我國著名的道教圣地和武當拳的發祥地。那里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，構成了一座蓮花形狀的山系，并構成了“七十二峰朝大頂”的奇觀，為中國其他名山所罕見。

有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。武當山得名于“非真武不能當之”。真武即真武大帝，曾在此修煉。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年，就開始在武當山大興土木。曾調集三十萬軍民工匠，歷時十二年，修建了規模龐大的建筑群。明朝時期，武當山被視為皇家道觀，政治地位到達至高無上。這些建筑群至今保存完好，1994年被列入世界文化遺產，成為全世界的瑰寶。

說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，此刻我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。

大家看那里就是傳說中的太子坡。傳說凈樂國太子十五歲時入武當山修煉，最初住在這個山上，“太子坡”因此得名。太子在那里修煉了一段時間后，吃不了苦，想要下山還俗。走過磨針井時，被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化后，復回到此處安心修煉，因此又取名“復真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當山修煉時，其母善勝皇后趕來請太子回去，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲絕，淚流成池。

此刻我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看，兩邊建筑對稱，布局精巧，雕梁畫棟，富麗堂皇。“紫霄”象征天上紫薇星座，居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意思是說那里是人間仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會福壽安康，財源廣進，覺得不虛此行。

好了，此刻我們已經來到了南巖。南巖石殿，是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神，道教稱“五百靈官”。相傳太子進入武當修煉后，國王因思念太子，派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移，一心要修道成仙，堅決不回去。群臣正在跪求太子回宮時，忽然覺得全身僵硬，身不能動，只有嘴巴會說話。大家齊聲說：愿從太子學道，再也不回宮了。之后太子得道升天成帝，五百眾兵也修成正果，成為護衛真武大帝的五百靈官。

沿著南巖西側下來，我們看到這邊有一座突起的山峰，風景絕佳。山上有“飛升巖”、“梳妝臺”，臺前伸出一石，名叫“試心石”。相傳太子在武當修煉42年后最后得道。在升天之前，有一天太子身不由己的來到梳妝臺前，并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣，太子拒絕，還以為那女人是妖精所變，便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱，便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措，后悔莫及，決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上，也就是我們這天所稱的“試心石”，毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜，反而猶如飄帶，騰空而起，只見五龍將他托起升天，后人稱此巖為“飛升巖”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

關于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后，皇親貴族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后，便決定在武當山大興土木，并在全國昭告畫師，繪畫武當山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬

的畫家。他赴京前就沒打算回來，已將后事都安排妥當。執事太監將其引見時，朱棣正在沐浴，聽說畫匠已到，便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時，朱棣說了句“請抬起頭來看”。并會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻給了皇上，朱棣看了欣然大笑，當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師，得到了高官厚祿。原先這畫像就是畫師叩拜時，朱棣皇帝披發跣足的英姿。因此武當山便留下了“真神武，成祖像”的說法。

來到武當，就不得不提武當的武術。武當武術以靜制動，外柔內剛，是中華武術的一個重要流派。素有“北宗少林，南尊武當”之說。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能透過小說了解了一些。據說他在那里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當派的開山祖師。他創立的太極拳以靜養健身、延年益壽為宗旨，廣泛為人們所理解，是全人類極其珍貴的文化遺產。

對武當武術興趣濃厚的朋友還能夠去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》，是一部關于武當奪寶的動作電影。絕大多數取景于武當山。電影中各種奇異精美場景此刻就在大家眼前。當然，關于電影中提到的武當七寶，小朱我但是沒有見到啊。那此刻大家自由游覽下，順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時間和地點啊!

完美的時光總是讓人覺得短暫，我們的旅程就到此結束了。感謝大家這天對我工作的支持和配合，若我工作中有什么不足之處，還請大家批評指正!這次能和大家相識，我感到十分高興，也期望能有機會再次與大家相聚。最后，祝大家一順百順事事順，千好萬好年年好，謝謝大家!

20xx年5篇湖北武當山的導游詞（五）

大家好!十分高興為大家服務。大家有什么問題能夠盡管提，我們將盡力為您解決。大家能夠叫我x導游。

此刻，我們的武當山之旅就要開始了。

武當山位于湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，它是著名的道教圣地，同時也是世界文化遺產。

武當山奇特的自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。

武當山的傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。

前方就是絕壁懸宮——南巖宮，大家請勿上前。

此刻我們明白“武當仙境，神秘空靈。”“武當文化，華夏魂靈。”“武當武術，玄妙飄靈。”

我們的導游，到此結束，期望大家能夠喜歡我們的武當山。

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湖北武當山導游詞(18)

湖北武當山簡潔導游詞

????各位游客：

????大家好，我代表××旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

????今天我將帶大家起游覽武當山，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

????武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

????武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。

????另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

????說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。……

????現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。……

????武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。……

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????經過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢？據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

????好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。

????美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康，萬事如意。再見。

湖北武當山導游詞(19)

最新的湖北武當山導游詞范文

　　武當山，中國道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內。東接聞名古城襄陽市，西靠車城十堰市 ，南望原始森林神農架，北臨高峽平湖 丹江口水庫。明代，武當山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”，被尊為“皇室家廟”。武當山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。下面是小編收集整理的最新的湖北武當山導游詞范文，歡迎借鑒參考。

　　最新的湖北武當山導游詞范文(一)

　　歡迎大家來到這風景優美的武當山。

　　武當山是世界遺產，1994年12月被入為世界遺產武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飛升，也是武當拳術的發源地。武當意為"非真武不足當之"。名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

　　武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。是當年張三豐在這里的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆。

　　武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。

　　最新的湖北武當山導游詞范文(二)

　　歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界遺產，1994年12月被入為世界遺產武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得 道飛升，也是武當拳術的發源地。武當意為"非真武不足當之"。名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三 潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

　　武當山有許多的宮殿，有紫霄殿 復真觀 太和殿 金殿還有許多的宮殿。是當年張三豐在這里的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫， 然而現存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆。

　　武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。

　　最新的湖北武當山導游詞范文(三)

　　歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界歷史遺產之一，1994年12月被入為世界遺產。武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。它也是武當拳術的發源地。武當的意思是“非真武不足當之”。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升。

　　名勝區面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

　　武當山有許多的宮殿，有紫霄殿、復真觀、太和殿、金殿還有許多的宮殿。當年張三豐在這里是掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。

　　看，這就是復真觀。一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工。再往前走，就是轉身殿。這里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。

　　大家跟隨著我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……這種種奇特的現象使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆啊!

　　武當山風景到處是美麗的。希望你去細細游賞。下面自由活動，大家注意安全，多拍照啊!

　　最新的湖北武當山導游詞范文(四)

　　各位游客：

　　大家好，我表旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。

　　今天我將帶大家起游覽武當山，讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

　　武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。