血戰鋼鋸嶺11篇
血戰鋼鋸嶺(1)
00:05 Fate makes people have to do evil，
命運使得人們不得不作惡，
00:10 and we have to defend the land of God by disrespect to God.
我們要以瀆神的方式保衛神的領土。
00:20 Some people can’t bear the pain of the past,
有些人難以忘卻過去的痛傷，
00:26 lull their soul by the alcohol.
借酒精麻痹自己的靈魂。
00:32 Some people are afraid of losing the my favorite everything,
有些人害怕失去自己所珍愛的世界，
00:41 while some people are well aware of the suffering of human life.
而有些人很清楚人一生應受的苦難。
00:54 Doss,you are stupid,go in hellish battle field without guns;
愚蠢的Doss , 你甘愿被當作同伴的恥辱，
01:02 even if your partners shame on you.
卻不愿持槍踏上地獄般的戰場。
01:10 War,you are icy, make the sky’s commotion;
冰冷的戰爭，你將天空攪的混亂不堪，
01:21 tread on our dreams like decaying leaves.
將我們的夢想如落葉般踐踏。
01:33 Engines carry them across the sky,
引擎載運他們橫越天空，
01:42 Death is as firm as a judge.
死亡像法官似地堅決而公正。
01:53 Them fall,
他們倒下，
01:56 and them stang up.
他們站起。
02:01 They lie everywhere,
他們各處躺著，
02:05 apart from each other as the century.
彼此相隔如世紀。
02:12 Truth to them，真理對他們來說，
02:15 is how much suffering that they should bear.
就是要受多少苦。
02:24 God,I can’t hear you.
上帝，我聽不見你的聲音。
02:29 The sound of god can’tspreadto hell.
上帝，是否你的神諭傳不進這地獄？
02:36 Why?Why do you stand up,when your faith is not any more?
你又為何，站起身，當你的信仰不再？
02:45 The road is long and hard,
這條道路，曲折而又崎嶇，
02:50 And many people walk in the way for a lifetime.
很多人，走了一輩子。
03:02 When the battle was made into a book,
當這場戰役被整理成書的時候，
03:09 The names and faces of many and many people will disappear forever.無數人的名字和模樣都將永遠消逝。
03:13 But what is your begging?
但你的所求，
03:16 It’s not survival or reputation.
卻不是生存亦或名譽。
03:20 One more,
再一個，
03:22 One more,you hope to see one more bleak fire of life not to be put out.
再一個，你希望看到又一點黯淡的生命之火不被熄滅。
03:34 You are our hero,the real hero.
你是我們的英雄，真正的英雄。
03:54 Because you are in this world,
因為這世上有你,
04:10 Because many and many people like you are in this world,
因為這世上有無數個你,
04:23 We love the world.
我們得以熱愛這人間。
04:45 Thank you,
因為有你,
04:50 Thank you for your faith,
感謝你的信仰,
05:12 Let us see the cruelty of war,
讓我們看到了戰爭的殘酷，
05:25 Let us see the beauty of human nature.
讓我們看到了人性的美好。
血戰鋼鋸嶺(2)
《血戰鋼鋸嶺》啟示錄
李慶松
前兩天老媽生日，陪老媽看了《血戰鋼鋸嶺》。之所以選擇看這片，是因為費勇的影評：2016年最值得看的影片是《鋼鋸嶺》，其他影片看和不看沒啥區別，不看也罷。
看完影片回到家，已經接近晚上十點了，大家興致依然很高。雖然老媽聽不懂對白，對看帶中文字幕的英文原版電影還很不適應，但依然很有感觸。老媽說：一個人到一個新環境，不管開始有多難，只要堅持走正路，一定能走出困境。
同去看電影的，除了老媽，還有不到五歲的女兒。在整個看電影的過程中，一直喜歡動畫片的女兒居然看得很專心。回到家后，雖然很晚了，但是女兒卻一點也不困，拒絕去洗漱，竟然坐到書桌旁寫了兩張練字板。因為女兒還小，我們從來沒有要求過女兒練字，這在之前也從未發生過。可見，《血戰鋼鋸嶺》還很勵志！
《血戰鋼鋸嶺》給我們的啟示有以下幾點：
首先，人是需要有信仰的。道斯擁有堅定的信仰。我們去看電影的時候，因為有點事，晚去了十幾分鐘。當時，道斯已經開始和舒特戀愛了。當舒特穿著婚紗和親友們在教堂里等了太長時間，而道斯遲遲沒有露面的時候，神父問：我們還需要繼續等下去嗎？舒特說：我們已經等的夠久了。神父說：有些男人的確會在關鍵時候退縮的。但是舒特說：不會的，道斯一定不會的！
由此可見，擁有堅定信仰的人，不但會使自己信心滿滿，而且周圍的人也會感受到這種力量。
擁有堅定的信仰，使道斯能夠在遭受上司和戰友的誤解時，不爭辯；在被室友群毆后，不記恨；在面臨牢獄之災時，不退縮；在面對槍林彈雨和窮兇極惡的敵人時，不逃避；在身體極其疲憊之時，依然說出：上帝啊，請讓我再救一個！
擁有堅定的信仰，使道斯完成了幾乎不可能完成的壯舉——僅憑一己之力，不攜帶武器，在槍林彈雨中救出了75名傷員。這一壯舉，使得戰友們把道斯奉為天使，之前侮辱過他的戰友，無不請求他的原諒。沒有道斯的禱告，戰友們拒絕上戰場；受到了道斯的禱告，戰友們在戰場上目光堅毅，表現出了大無畏的英雄氣概，一舉奪取了戰斗的勝利。
當然道斯信仰的是基督教精神，我們是無神論者，我們不信仰宗教。但是，如果我們國人，都能夠像道斯信仰基督教精神一樣，對共產主義抱有堅定的信仰，并為之奮斗終生，中華民族的復興大業難道還會遠嗎？！
其次，只要勇于改正錯誤，犯過錯誤的人也會成為圣人、天使。是人都會犯錯誤。列寧說過：沒有犯過錯誤的人在人類歷史上沒有存在過，以后也不可能出現。道斯就曾經在父親喝醉酒，向母親拔槍時，奪下父親的槍，把槍口對準了父親的頭。雖然，道斯沒有開槍，但是道斯說，在心里我已經開槍了，已經殺了父親。從此，道斯下定決心不再碰槍，不再殺人。只救人，不殺人，不妨也可看作是道斯對自己曾經把槍口對準父親的一種救贖。
道斯實現了這種救贖。道斯承受了戰友的誤解、謾罵甚至群毆，克服了對槍林彈雨和窮兇極惡的敵人的恐懼，在搶救受傷戰友的同時，甚至救出了幾個受傷的日本兵。
當侮辱過自己的戰友，請求道斯原諒的時候，當道斯沒有祈禱完，戰友們拒絕上戰場的時候，當道斯踢飛敵人投擲過來的手雷，被炸受傷的時候，道斯完成了救贖。道斯不再是普通人，道斯成為了天使。
人不怕犯錯誤，關鍵是要知錯就改、心存善念。《血戰鋼鋸嶺》告訴我們：犯過錯誤的人，也可以成為圣人、成為天使。無論我們曾經犯過什么樣的錯誤，哪怕像道斯一樣有過弒父之念，我們一樣可以通過救贖，實現人性的升華。
再次，教育不一定非要板起面孔，嚴肅說教。中國電影對于戰爭題材，通常很嚴肅。無論是早期影片中的毛主席語錄，還是后來演員臺詞中的“戰爭讓女人走開！”，都說明我們的態度很嚴肅。而西方影片對于戰爭等重大題材影片，則不忘詼諧、幽默甚至調侃。《血戰鋼鋸嶺》中戰士“好萊塢”赤裸的造型，無不讓人想起好萊塢早期明星瑪麗蓮·夢露站在紐約路邊的地鐵風柵上，用手壓住被風吹起的裙擺的經典形象。戰士“酋長”讓我不由得想起《荒野獵人》中萊昂納多的印第安人兒子。戰士“惡魔”則讓我想到了好萊塢的經典吸血鬼系列影片。再比如反映諾曼底登陸的經典影片《最長的一天》，經過了敦刻爾克大撤退之后的英軍再次出征時，走在最前列的是吹著英格蘭管風琴的樂隊。
中國家長習慣于嚴肅地教育孩子，而西方父母教育子女，再嚴肅的話題，也會說“I have a talk to you .”我有話和你談。其實，教育真的不必一定非要非常嚴肅，難道像《血戰鋼鋸嶺》一樣的輕松一點的教育不好嗎？
最后，在戰爭中，女人從未離開。《血戰鋼鋸嶺》花費了大量篇幅表現道斯和舒特的愛情，就是在告訴人們：舒特在道斯成為天使的過程中功不可沒。特別是在道斯出征之前，舒特的以身相許，還有那句“你一定要活著回來見我！”，以及夾在圣經中陪伴著道斯的信物、照片、留言，都是道斯在戰場上英勇表現的巨大動力。其他戰士在休息間歇翻看的美女畫報，霍威爾中士喊出的“為了婦女和孩子，小伙子們勇敢的戰斗！”，無不說明：女人是勇士們英勇表現的堅強后盾后盾和強大動力。這是中國戰爭影片“戰爭讓女人走開！”所忽視的。
結尾，我想補充一句：人性是共通的。雖然道斯是美國人，信奉基督教，但這并不妨礙我們中國觀眾為他的堅定信仰所折服，為他的事跡所感動，被他的人性的光輝所感染。甚至連窮兇極惡的日本兵在受傷被道斯救治時，眼光中也流露出了一絲感激和善意。道斯所展現出的人性的光輝，是這個世界化解矛盾和仇恨的良藥，使我們對世界和平的希望充滿信心！
血戰鋼鋸嶺(3)
第一，很多時候，我們看見很多刻畫的英雄人物都是有非一般人的能力。但是，我們在看這一部電影的時候，他沒有特別的高大威猛，沒有特別的帥。他其實就是一位普普通通的小伙子。所以，其實你從他身上完全看不到一位超人超然的感覺，他就是一個普通的不能再普通的,如你我一樣的人。但是，他卻成就了，或者說神使用他成就了一件不是普通人可以做到的事，甚至可以說，除了他以外沒有任何人能夠做到的事情。這是非常有意思的一個點。他的那個落差太大了，當然很多人都說，其實英雄也是普通人。沒錯！但是，為什么普通人會成為英雄呢？有些人會說，是時勢、是機會等等。
但是，我覺得其實這一個主人公能夠成為在槍林彈雨當中，冒著炮火、冒著被敵人打死的危險，不顧自己的性命，一個又一個地去救別人的性命的這樣一個英雄。我覺得是有原因的。電影給我看見的是，這一個小兵，真的是最低階級的一個小兵。但是，他卻和神，天地的創造者，永恒里的主宰，有一個非常親密的關系。這是我所看見的第一點。
其實很多時候，我們總把一些人想得超然、想得完全、想得太完美，想得甚至是神化了……但其實并不是那個人本身有多了不起。很多時候，當一個人他真的聯結于宇宙當中最大的力量的時候，他才是真正的了不起。因為真正了不起的不是他，而是創造他的神。我看到的是他和神之間有一個非常親密的關系。每一天，他在軍營里面，他都會讀經禱告。他甚至沒有聚會。但他有一個與神之間非常親密的關系。這是我們都非常需要的！因為這個是他整個生命的基礎，也是神使他能夠成就這一個神跡的基礎。他和神有一個緊密的聯結。包括他為什么會有這么強的一個信念，誰都動搖不了他。我覺得是因為他知道自己所信的是誰。并且他也深信這一位他所信的神，是可以保全他交托一切的神。他把自己的性命交托給神，他把自己的一切交托給神了。那他和神之間有一個約定，或者說他從神那里得到了一個呼召。我記得他在跟他的上司交談，關于摸不摸槍這件事情的時候，他當時就據理力爭地說到，我和神之間有一個約定，而且我在禱告當中，神就是這樣告訴我的。可是，他的上司也是一個蠻客觀、頭腦蠻清醒的一個人。他的上司就覺得，那是你跟你的神之間是這么說的，或者是這么約定的。但是，這個世界不是這樣的！
親愛的弟兄姐妹，你會發現很多時候，我們的信仰，其實和這個世界有一個非常大的沖突。而這個沖突，甚至是不可調和的。你不按照世界的標準，你不按照世界的游戲規則，似乎你根本就不能夠生存。同樣，其實戰場有戰場的規則。你不殺敵人，敵人就殺你。那在這一個游戲規則里面，在這一個世界的規則底下，我們到底選擇什么呢？我們選擇逃避嗎？我們選擇妥協嗎？在電影當中的這一位主人公，他的選擇是堅持！他選擇堅持自己的價值觀，他選擇堅持自己從神所領受的。這一個堅持，其實它并不是沒有基礎的，或者是無的放矢的。我特別希望和聽眾朋友分享的是，這一個堅持，為什么說他堅持的是真理，或者說他堅持的是一個正確的東西呢？是因為他真的是從神領受的。有一些東西，我們自己覺得是對的。可是，你不是真的是從神那領受的時候，你就沒有那個力量堅持一個對的事情。你就會有懼怕。但我發現在我們電影里面的這一個主人公，無論面對軍事法庭的審判，還是面對他的上司的質疑，甚至面對他的同伴的暴力。他的同伴們，就是因為他堅持自己的信仰。所以，看他不順眼，他們一大群人會在夜里暴打他。其實你會發現，當你堅持一個從神而來的價值觀，或者你從神領受的東西的時候，你必然會遭受許多人的不理解、白眼，甚至是逼迫。正如神的話語所說：“你如果是一個立志敬虔度日的人，你就必然會受到逼迫。”這一個主人公，他給我的最大的感動點是，他能夠沖破這一切的阻力，并且能夠完成神所給他的托付。而且，在眾人面前，在全世界面前，甚至在天使和仇敵的面前，為耶穌基督，為我們的神，作了這樣一個美好的見證。我覺得是因為他和神之間維持著一個非常緊密且非常親密的關系。每一天，他都讀經禱告親近神。他和神之間是有交通的，或者說，是有溝通的。而這一個溝通，其實它是雙向的。它不僅只是單向的，好像只是每一天，我們拿一個向神索取的清單，禱告訴說祈求完了，也不知道神是否答應……而他跟神之間的關系，是他和神之間的一個互動，那是一個非常甜美的互動，有問也有答。而且，神有對他講話，他也聽見了，他也領受了。然后他們之間有一個約定。這就好像大衛跟約拿單之間一樣，就好像那種最好的朋友，我們之間可以有一個約定。
所以，親愛的弟兄姐妹們，今天我特別想要說明的一點就是：不是這個人，他自己有多了不起。能夠讓他成為鋼鐵英雄的，其實是因為他私底下與這一位掌管一切的神，有一個非常緊密的關系。當他愿意持守從上帝而來的這一個價值觀，或者說他信仰的這一個價值觀的時候，他遇到許多的逼迫，遇到許多的壓力，遇到許多人的不理解。雖然在這中間，他有過憤怒。但是，當他面對的時候，我看到他是以一個溫柔、忍耐的心去面對的。因為他知道對方不理解，同時他也知道這些人沒有看見他所看見的。當我們遇到別人對我們信仰的質疑，甚至是誹謗的時候，我們很多時候就特別生氣。我們會去跟人家辯論，甚至是一個以惡報惡的心態。但是，其實這些都是從肉體和血氣出來的。反而并不造就人。可是，我們電影里的這一位主人公，當他在面對別人對自己信仰的質疑，甚至不屑和逼迫的時候，他所表現出來的那一種溫柔，那一種的忍耐，就好像是耶穌基督的忍耐和溫柔。當然，你說這是一個電影。其實這個電影，他就是從這一個角度或者說用這一個手法，去告訴我們這些屬神的人。我們都會被這個世界上所有的人恨惡。因為耶穌基督的名，他們都會恨惡我們，會討厭我們，會逼迫我們……那我們又怎么樣去對待這些討厭我們、逼迫我們、誹謗我們的人呢？我們其實應該要從我們身上，用耶穌基督的溫柔、接納、忍耐、良善、慈愛來化解這些的誤會。因為其實很多人，他們逼迫我們，是因為他們不懂。他們是不信不明白。
所以，我看這個電影讓我非常感動的另外一點是，當他在槍林彈雨當中，拯救自己人，甚至有一些受傷的敵人，有一些日軍的傷員的時候，他也把他們救下來了。這給我看見的是，這一個英雄，他不是殺人的英雄，而是一個救人的英雄。因為你是一個人，你的生命是寶貴的，所以我救你。
其實什么叫作愛仇敵？我覺得在這個電影里面給我看見愛仇敵，其實就是把人的生命看為寶貴。當你把人的生命看為寶貴的時候，其實這個就是上帝的價值觀。因為神看我們的性命為寶貴。其實在整個電影里面給我最大的得著就是，讓我看見這一個人，他能夠完成這么大一個神跡的工作。其實不是他靠自己的力量，而是他是一個完全依靠神的人。他每一次回到戰場里面，在槍林彈雨當中拯救的人時候，之前他都會有一個禱告。他都禱告說：“主啊，求你幫助我再救一個人。”
你知道嗎，因著他這樣的禱告，讓我最感動的點就是，他每一次回去都這樣禱告一次。在這個戰場當中，其實真的有很多人會死，子彈是不長眼睛的。可是，非常有意思的是，每次禱告回去救回一個人。他身上居然沒有什么大的傷。即便他救回這么多人，最后也沒有受什么大的傷。其實就是神保守他。當然，到最后他受了一點傷，那是在最后，他把最后兩個人救了下來。
親愛的弟兄姐妹，其實我們跟這個主人公所處的環境，都是一樣的。今天你我也都在生命的戰場上，我們都陷在一個屬靈的爭戰里面。每一天，我們的工作，我們的學習，我們的生活，其實都是爭戰，都是在戰場上。我們要不要像這個電影的主人公一樣？去靠著神來度過每一個危險，每一個難關。當我們真的有這樣的信心去依靠神，全然地去依靠神的時候，神真的會保守你和我。而我們每一個人，也都可以成為一個依靠神，一個成就這樣神跡的人。并且在這個黑暗的世代里，為神做美好見證的鋼鐵英雄。
血戰鋼鋸嶺(4)
我想，如果不是冒著槍林彈雨救了幾十條人命，成為人人景仰的英雄，道斯在他人的眼里也一樣只是個普通的怪人：身為一個軍人寧愿蹲監獄也不肯拿槍。不了解他的人只會簡單地把這個信仰誤解為懦夫行為。
每個人不同的經歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。道斯小時候打架用磚頭砸暈自己兄弟后仿佛接受神諭一般正好看到了墻上的十誡之一：不可殺人。長大后他對醉酒施暴的父親舉槍，雖未按下扳機，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經歷讓他堅定了從此絕不碰槍的信仰。經歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。
你也許會注意到：其實道斯并不反對戰爭，并不反對他人殺人。他上戰場做醫療兵雖是救人性命，但實質上也是為殺人的人服務。有段情節更能說明這點，在救援負傷的中士時，道斯用一塊布拖著中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰場，一邊讓他開槍射殺追上來的日本人。這有點“救命我來，殺人你去”的態度。可見他理解戰爭的意義，并不絕對反對殺戮。他只是自己下不了手，因為這是他自己的信仰。
說起來有趣，信仰似乎并不是理性的，有時候也沒有邏輯，但正是這種不完全理性讓信仰成為了我們自由意志的證明。很多時候我們堅持信仰的理由太脆弱，只是剛好夠說服自己一個人而已。
但我仍相信社會既需要秩序，也需要自由和包容。我們寧愿看到那些閃耀著人性光輝卻稍顯離經叛道的信仰被溫柔以待，而不是每個人都道貌岸然地標榜一致的道德標準，內心深處卻各懷鬼胎。我也可以預料到會有一堆熱血軍事宅會在評論區大喊：打仗就是要冷血，縱容圣母婊大家都玩完。道斯的不朽事跡就是給這些絕對化的論斷一個響亮的耳光。他讓我們看到：即使是偏離主流的個人信仰，仍然可以通過執行者的誠意和努力被主流社會認可。因為這種個人信仰和社會主流價值觀的最終目的是一樣的：為了更多人的福祉以及最終的和平。
因此影片也在時刻地提醒我們不要忘了戰爭的目的是為了和平。作為戰爭片，血戰鋼鋸嶺所展現的戰場上宛如地獄般的殘酷氣氛和以往戰爭片所渲染的緊張刺激感是風格迥異的。我相信這種寫實的表現手法就是為了告訴我們：戰場不是一個為了展現英雄主義而存在的有趣的地方，我們只是在萬不得已的情況下被迫用戰爭手段來捍衛和平。正因為善良的人們秉持著這樣的信念走上戰場，道斯的不殺信念才能在夾縫中最終生存下來，也讓他最終有證明自己的機會。
因此作為少數閃現了信仰光輝的個例，道斯的故事更值得為人傳頌。這樣的壯舉需要將生死置之度外的勇氣。對道斯來說，信仰和紀律的斗爭就已經夠激烈了，生命只能遠遠地排在后面。所以當上尉問他你能為這場戰爭做什么的時候，他的回答是我已經準備好了獻出生命。上尉告訴他：你的命沒法幫我們打贏這場戰爭。 但我想說：他救回來的那些命可以。
血戰鋼鋸嶺(5)
《血戰鋼鋸嶺》觀后感
昨日，據同學的推薦，我看了一部電影。片名《血戰鋼鋸嶺》。 當本片結尾我眼淚涕下，很是感動。這部電影引發了我的深思，帶給我極大的感觸。 本片為二戰為背景，日本夜襲珍珠港后，給予了美國海軍很大一定程度的威脅。事后，美國對日宣戰。這個故事就發生在知名的沖繩島戰役中一個美國軍醫的真實故事上。此次戰役美軍死亡約八萬余人，日軍死約十萬之眾。戰斗極為慘烈。主人公的名字是戴斯蒙德。多斯，他的父親是一戰老兵，他的三個朋友也在一戰中犧牲，他目睹了戰友死亡的過程，很害怕兒子也會因此參軍犧牲，便堅決不讓兒子永不接觸戰爭。也是為此，父親便有了虐待的性格。有一次，父親差一點一槍打死了他的母親，于是戴斯蒙斯搶下手槍差點扣響扳機殺死他的父親。還有一次就是他與哥哥小時打架用起磚頭擊中頭部，先寫要了哥哥的命。這兩件事情的發生讓戴斯蒙德心里留下陰影，變發誓日后不再觸碰武力，成為一個虔誠的基督教徒。在美對日宣戰后，全國人民都積極勇報參軍，哥哥與弟弟也毫無例外。 戴斯蒙德參軍后，拒絕拿起武器，因此被告上軍事法庭。也應此誤了與愛人的婚禮。后來父親找到軍區領導，特批不可以使用武器，做了一名美國軍醫。經過短時間的訓練后，他們來到了戰場，一個排的士兵爬上了懸崖。槍聲瞬間接出。戰爭是殘酷的，戰場上到處都是尸體，手臂，腿血肉模糊。后來美軍攻下了日軍碉堡。但是大量的日本兵沖出，抱著手雷，必死的心態沖向敵人。這也讓我看到了日本的武士道精神。這也是日本能侵略亞洲的原因。無數的傷亡，無數的怨作文氣。美軍因此不得不撤退，在島上還有很多的士兵沒有救援。戴斯蒙德在軍艦炮擊掩護下，救下了很多傷員，他用繩子綁住傷員的身體，自己在懸崖上慢慢的送下傷員。沒當他就下一個傷員，心里還在想再就一個。這句話也是我為此感動。pleaselordhelpmegetonemore，helpmegetonemore74次請讓我再救一個。這是他心中的信念，在日軍掃蕩下，他還如此勇敢，這是常人無法擁有的。片中，還有更感人的一幕：戴斯蒙德誤闖到日軍地道，在躲避日軍時發現一名日軍傷員，變將其傷口保扎，打上嗎啡一步一步背到懸崖，費力的送下安全地點。就這樣他的行為感動了所有人感動了總統。就是這樣的一個瘦小的美國大兵，影響了許許多多的人。 此片讓我感悟，戰爭是殘酷的，無論我們生活在什么年代，我們都要為和平而做努力，珍惜現在的和平。在殘酷的殺掠中，我們也不難看到人性的溫情，戴斯蒙德救治日軍傷員。我們也能看到日本人民在受到軍國主義思想后，無畏的沖向敵人喊著天皇陛下萬歲的口號，也讓我們體會到人類思想的極端傾向。更讓我們體會到信仰的力量。此片也有一亮點，那就是真實，日軍的真實，戰爭的殘忍。無論從正義還是邪惡的角度看待日軍，日軍的大無畏精神也是值得敬畏的。我希望我國類似戰爭片，也能給人民留下真實的歷史，而并不是能到手劈鬼子的程度。歷史的教訓是要用真實的歷史來反映，要用尊重歷史的態度來去書寫歷史。 這便是電影傳達給我們的最簡單，最純粹的道理。
血戰鋼鋸嶺(6)
閃耀人性的光輝——觀《血戰鋼鋸嶺》有感
看完《血戰鋼鋸嶺》，影片中最感人的的一段在我腦海中久久不散——身前已經沒有戰友支援，身后就是子彈紛飛、橫尸遍野的戰場，瘦弱的德斯蒙特·多斯獨自用他可以說有點拙劣的繩結，為戰友打開了一條條生命之路，心里不斷默念著，one more(再救一個)。
《血戰鋼鋸嶺》根據真實歷史事件改編。故事很簡單，講述了一位叫多斯的士兵拒絕拿武器上戰場，只救人的虔誠基督教教徒。筆者是唯物論者，基于對這方面的陌生以及對處于尊重，不想討論太多，著重談一下電影本身以及觀后感。
電影從開篇就遵循主角的成長歷程，從童年開始介紹，幼年誤傷親兄弟，陷入懺悔，也成為他堅定信仰的契機，情竇初開時和護士女友互定終身，緊接著入伍從軍，一直到此電影都比較平淡，但進入軍營以后沖突馬上就來了：多斯拒絕拿槍，他只愿意做醫療兵上戰場。由此也引來一大票麻煩：戰友的嘲笑，長官的排擠，上級甚至想開除他，起訴到軍事法庭。
但是他并沒有退卻，他堅定自己的信仰，最后終于走上戰場，電影也迎來了全篇高潮戰爭戲，這可能是我看過最血腥，最接近真實的戰爭，血肉橫飛的鏡頭，滲人的彈孔，個人的生命在戰爭面前脆弱的如同玻璃。這時候，多斯的英雄事跡開始了，他冒著槍林彈雨在戰場上匍匐翻爬，尋找一息尚存的戰友甚至是日本傷員，再把活著的人拖走，用繩結放到懸崖下讓戰友救走，直到雙手已經血肉模糊。最后他從懸崖下來，在經歷了噩夢般的一夜之后他早已成了驚弓之鳥，隊長試圖安慰他時，他流露出了一絲脆弱。這讓在場的觀影者都心懷敬意，他只是個普通人，懷著堅定信仰的普通人而已，而不是無所不能的超級英雄。導演對他的信仰并沒有做深入的描繪，并沒有顯得他不偉大，反而使得他不神棍，會受傷，會害怕的他顯得更具人性。
最后，戴斯蒙德·多斯赤手空拳冒著整個日本軍隊的狂轟濫炸，在鋼鋸嶺上獨自救回了75個戰友的生命，并因此獲得了美國國會榮譽勛章。他也是歷史上唯一一個沒有殺害一個敵人，而獲得這枚勛章的美國軍人。
影片最后處，導演梅爾吉普森并沒有做太高深的探討，而是用多斯真人和他戰友的影像資料簡單升華了下主題——戰爭真是如此的殘酷，但人性總是有光輝的一面，那往往就會救人一命。
血戰鋼鋸嶺(7)
一流的故事，一流的表達
——評電影《血戰鋼鋸嶺》
作者 張雅笛 藝術學院電影賞析專業課教師
看完電影《血戰鋼鋸嶺》后，我久久不愿說話，我被電影震撼了，這種情況在看完《泰坦尼克號》后曾出現過一次。首先震撼我的是那種慘烈的戰爭場面，繼而是男主人公道斯冒著槍林彈雨勇救75名傷員的英雄事跡，當然受震撼的還有信仰、愛情的力量及其它。
作為一位講授電影賞析課的專業教師，我覺得有評一評這部電影的必要。
首先表達我的觀點，電影《血戰鋼鋸嶺》是一流導演，用一流的表達，講述的一個一流的故事，該片獲得2017年奧斯卡金像獎7項提名及一些電影節大獎實至名歸。
一流的故事
影片改編自二戰上等兵軍醫戴斯蒙德·道斯的真實經歷，他因為在沖繩島戰役中救了75人的生命而被授予美國國會榮譽勛章，同時他也是首位在戰場上不愿拿槍、拒絕殺戮的醫療兵。
沖繩島戰役是二戰最慘烈的戰役，美日雙方都投入了幾十萬兵力，英國首相邱吉爾說沖繩戰役將以史詩般的戰斗，列入世界上最激烈、最著名的戰斗而流傳后世。但是美軍占領沖繩后，沒有舉行大規模的慶祝活動，因為傷亡太慘重了，日軍10萬名士兵戰死或被俘虜，美軍傷亡超過8萬人。同時，數萬名當地平民喪生或被日軍脅迫自殺。因為這次登島戰傷亡太大，美國杜魯門政府最終決定用原子彈轟炸日本廣島和長崎。
“鋼鋸嶺”是沖繩島上一個軍事要塞，美軍高層認為拿下鋼鋸嶺，就能占領沖繩，占據沖繩，就能進攻占領日本。日軍呢？則在“鋼鋸嶺”構建了堅固的堡壘，殊死抵抗。日軍指揮官戰前命令，每一個士兵，必須隱藏好自己，在戰死或自殺前，必須至少殺死三個美國兵才算是合格。日軍士兵忠實地執行了命令，給登陸的美國海軍陸戰隊以重創。
《血戰鋼鋸嶺》就是以此為背景，講述70年前那場戰爭中一個英雄的故事。
故事主人公戴斯蒙德·道斯，出生在一個軍人家庭，也是一個基督徒家庭。道斯的父親參加過一戰，幾個戰友犧牲了，他經常到墓地和戰友對話，戰爭的創傷，使他變成了一個酒鬼，經常使用暴力。道斯的母親是一位虔誠的基督教徒，道斯也信仰基督。童年的道斯在與哥哥的打斗中差點一磚將哥哥拍死，而心存懺悔。青年的道斯樂于助人，救助一名車禍傷員到醫院并主動獻血，遇到女護士而墮入愛河。
太平洋戰爭爆發后，道斯的哥哥報名參軍了，參加過一戰的父親堅決反對，但反對無效。而道斯在女友醫院看到許多傷兵，也決定上戰場當一名醫療兵，去救助更多的人。父親仍然反對他參軍，但反對仍然無效。
在新兵營訓練時，列兵道斯因信仰基督，認為槍是殺人武器而絕拒拿槍，因此被看成另類和懦夫，受到隊友欺凌。中士也認為他不拿槍上戰場不僅會使自己丟命也不能保護隊友。上慰跟他講《圣經》，但道斯仍堅持自己的信仰。少校因道斯步槍考核不過關，不批準他休假，他因此錯過了婚禮，同時被指控不聽軍令被送上軍事法庭。父親找到一戰時的戰友現役準將斡旋，法庭最終判其有權不拿槍在一線部隊服役，當一名醫療兵。
戰場上，醫療兵戴斯蒙德·道斯赤手空拳冒著槍林彈雨，救助傷員，在大部隊撤退時，他在鋼鋸嶺上獨自救回了75個戰友的生命。“讓我再救一個，再救一個。”成為他的信條。他的勇敢、執著，孤膽英雄壯舉，贏得了隊友的尊重，并獲得美國國會榮譽勛章。
這是一個一流的故事，充滿了傳奇色彩，《拯救大兵瑞恩》講的是一群人去救一個人故事，而這個故事講的是一個人救75個人的故事，救人一命勝造七級浮圖，救了75人的功德堪比造了525層的佛塔。
但是，二戰離我們已很久遠了，反映二戰的電影已非常之多，經典的二戰片有《兵臨城下》、《瓦爾特保衛薩拉熱窩》、《橋》、《硫磺島的來信》、《遙遠的橋》、《太平洋的奇跡》、《中途島之戰》、《巴頓將軍》、《細細的紅線》、《珍珠港》、《辛德勒名單》、《拯救大兵瑞恩》等。
由于戰爭片場面宏大，拍攝難道較高，且耗資巨大，要拍好戰爭片并非易事，米高梅公司投拍二戰影片《哈特的戰爭》票房不佳，之后，投拍二戰影片《風語者》（吳宇森導演）耗資1.2億美元，票房僅收3300多萬美元，巨虧成為壓倒米高梅最后一根稻草。
將一個一流的故事變成一流的電影，還需要一流的導演，一流的編劇等很多因素。
一流的表達
現實中二戰英雄戴斯蒙德·道斯一直比較低調，不愿接受采訪，他認為真正的英雄，是那些犧牲了的戰友。直到暮年，2004年，一部反映他這段經歷的紀錄片《良心拒服兵役者》才拍攝完成，他對拍成電影有想法，他希望把他的故事交給有能力的、可以值得信任的、理解他的電影人手里。最終，他遇到了一位天才導演，在他逝世十年后，導演梅爾·吉布森將他的故事搬上了銀幕。
20年前，梅爾·吉布森導演、蘭道爾·華萊士編劇的史詩戰爭大片《勇敢的心》一舉多得奧斯卡最佳導演和最佳影片兩項大獎。
盡管2006年梅爾·吉布森酒駕被捕，并在現場大罵猶太人，之后被認為是種族主義者。從而得罪了大部分有猶太血統的好萊塢金主，被打入冷宮沉寂數年，但沒有人懷疑他仍是一個才華的導演。
這次導演梅爾·吉布森怎樣去講好這個故事呢？
為了拍好《血戰鋼鋸嶺》，他請來了老搭檔蘭道爾·華萊士共同擔綱編劇，演員安德魯·加菲爾德扮演道斯這個角色，安德魯是《超凡蜘蛛俠》男主演，男二號上尉飾演者薩姆·沃辛頓是《阿凡達》男主演。這稱得上好萊塢一流班底。
在設置好人物后，編導在整個故事中設置了一個又一個的矛盾和沖突，首先是道斯家庭的矛盾，童年時，道斯與哥哥的沖突，青年時，酗酒的父親拿槍威脅母親，道斯搶過手槍對準父親，沖突中槍支走火，幾乎打死父親。道斯的哥哥和道斯先后去當兵，父親極力反對，父子間產生矛盾和沖突。在兵營，道斯拒絕拿槍，與隊友及士官、上尉、少校不斷發生沖突，當然其中最大的沖突是美軍與日軍的沖突——激烈的戰斗，有了這些矛盾和沖突，故事因此跌宕起伏，扣人心弦。梅爾·吉布森確實是一個講故事的高手。
《血戰鋼鋸嶺》要突出的主題當然是英雄主義，這是好萊塢永恒的主題，與《勇敢的心》中民族英雄威廉·華萊士完全不同，該劇塑造的是一個有堅定信仰，表面懦弱，內心強大的英雄，道斯的光芒是透過銀幕一點點地散發出來的，他的成長帶著家庭矛盾和時代的印記，他參軍在軍營也是“問題士兵”，與長官進行著不卑不亢的對峙，但是，當他轉身沖向槍林彈雨救人的時候，他的那個始終被嘲笑的信仰卻成為神跡——信仰不只是用來祈禱，更是一種勇敢的行動。
為了演好道斯這個經歷奇特的英雄人物，安德魯花了很長時間去融入角色。他來到道斯的家鄉，走道斯曾走過的路，甚至把道斯看過的書都認真讀了一遍，試圖了解他是如何堅定自己的信仰，在殘酷的戰場上救死扶傷。正是由于安德魯的努力，讓我們能從影片中“讓我再救一個”的祈禱中感受到主角的良知與信仰給他帶來的力量。
戰爭片最大的看點是真實，當然難點也在這里，為了拍出真實場景，劇組邀請到二戰軍事指導參與監督。
為營造戰爭中硝煙彌漫的真實感，現場用了大量的煙霧機，產生大量硝煙，以達到最好的視覺效果。為求達到二戰時期士兵的真實形象，連演員服裝都要做到與二戰時期的軍服一
模一樣，每個細節都精益求精，哪怕一顆很小的紐扣都要與原來的一樣。
電影片頭3分鐘一組蒙太奇有較強的視覺沖擊力，滿屏的火焰、子彈打穿人體、手雷爆炸、血肉模糊的傷兵等，渲染了一種情緒，提示這是一部戰爭片，電影很快轉場到16年前道斯成長過程，導演梅爾·吉布森沿襲了一貫的手法，這里著重表現的是宗教和愛情，影片最精彩的是后半段戰爭場面，展現出了導演無與倫比的才華。
其中給觀眾較大沖擊的畫面是新兵們奔赴戰場時，滿載尸體的卡車通過的鏡頭，之后，視覺沖擊不斷，裝死的日本士兵突然復活，大吼一聲給美軍迎頭痛擊，蜂擁而出的日本兵拚命反撲，道斯裝死騙過日軍，以及在絕壁上將傷員一個一個吊下去等鏡頭都極具沖擊力。
《血戰鋼鋸嶺》中對于戰爭如何血腥與殘酷的展現，以及戰斗規模的宏大，日軍的殘暴與勇猛，都是在同類題材影片中少見的，可以說到了極致。
為了真實還原沖繩島戰役的戰爭場景，美術設計團隊放棄使用3D構圖等現代特效技術，而通過人工雕塑等比模型，模擬搭建高仿真度的戰場地貌，如絕壁、繩梯等。更夸張的是為拍攝電影需要，炸毀了澳洲悉尼郊區一個大農場，營造出最貼近人間煉獄的戰爭場景。在角色動作場面上盡量使用原生態的鏡頭語言，最大限度減少后期CG的使用。讓真人演員被火點著然后用威亞吊飛模擬爆炸，于是觀眾在影院看到最真實的戰場慘狀：火焰噴射燒死的日軍，尸橫遍野的戰場，炮彈打碎的士兵，炸飛的肢體，呼嘯而過的子彈，震耳欲聾的爆炸聲，傷兵的慘叫呼號等等。
這部影片的意義，也許就是讓我們真正理解戰爭的殘酷，理解戰場上那些克服了恐懼和軟弱，為信仰為國家慷慨獻身的真實又普通的一個個生命。真實的戰爭，并不是抗日神劇中，匪夷所思地手撕鬼子，也不止是那些散發著光輝，標榜高大上的英雄形象。
顯然，這種正面表達戰爭殘酷的手法同樣起到反戰的效果。戰爭是件悲慘的事情，但戰爭還是會不斷重復上演，這是人類的悲劇。
當你走進影院去感受殘酷的戰場后，也將會珍惜當下的和平。這也是這部電影所想表達的東西。
血戰鋼鋸嶺(8)
Hacksaw Ridge is a 2016 biographical war drama film about the World War II experiences of Desmond Doss, an American soldier who refused to carry or use a firearm or weapons of any kind. In Okinawa during the bloodiest battle of WWII, Doss saved 75 men without firing or carrying a gun. He was the only American soldier in WWII to fight on the front lines without a weapon, as he believed that while the war was justified, killing was nevertheless wrong. As an army medic, he single-handedly evacuated the wounded from behind enemy lines, braved fire while tending to soldiers and was wounded by a grenade and hit by snipers. Doss was the first conscientious objector awarded the Congressional Medal of Honor.
The film was directed by Mel Gibson based on a 2004 documentary about Doss, and stars Andrew Garfield as Doss, with Sam Worthington, Luke Bracey, Teresa Palmer, Hugo Weaving, Rachel Griffiths and Vince Vaughn in supporting roles. It was released in the United States on November 4, 2016, received positive reviews and grossed $175.3 million worldwide.
Hacksaw Ridge was chosen by the American Film Institute as one of its top ten Movies of the Year,and has received numerous awards and nominations. The film received six Oscar nominations at the 89th Academy Awards, including Best Picture, Best Director, Best Actor for Garfield and Best Sound Editing, winning the awards for Best Sound Mixing and Best Film Editing.
Hacksaw Ridge uses a real-life pacifist"s legacy to lay the groundwork for a gripping wartime tribute to faith, valor, and the courage of remaining true to one"s convictions.
Hacksaw Ridge is a fantastically moving and bruising war film that hits you like a raw topside of beef in the face – a kind of primary-coloured Guernica that flourishes on a big screen with a crowd.
It"s the best war film since Saving Private Ryan... It is violent, harrowing, heartbreaking and unforgettable. And yes, it was directed by Mel Gibson. He deserves a medal, too.
One word to describe Hacksaw Ridge, I would use “real”. Unlike the Chinese exaggerated TV series of World WarⅡ, this movie perfectly restores the history of that cruel battle in Hacksaw Ridge. Nearly 70000 American soldiers and 10000 Japanese soldiers died or wounded. Though this movie audience will be shocked by the cruelty of wars because Hacksaw Ridge possessed some of the most brutal and harrowing scenes they’ll ever see. Thus they will begin to reflect upon things like war, humanity and so on.
This movie actually portraits 2 halves of Doss. One half is a sensitive boy who is affected by his father with survivor guilt and an ordinary young man who will also fall in love with beautiful girls like other young man. By the way, survivor guilt means his father feels guilty about being a survivor during the War War1 while his battle companions all lost their lives. And for the last half, we see a Doss braver than ever. He’s a hero who kept his faith and conquered his fear at the same time save one life after another. It’s not only a movie of a battle between fascists and anti-fascists, but also a battle of belief, a battle of duty and fear, a battle of justice and humanity.
I would say that this is the best war movie I’ve ever seen and I strongly recommend you to watch the Hacksaw Ridge and set foot on this tough journey along with Doss.
血戰鋼鋸嶺(9)
關于《鋼鋸嶺》，可能你已經看過許多影評了，你也看過電影，但是，接下來的部分，可能是你從未看到過言論，你不曾想過意義。會涉及劇透，沒看過并且很在意劇透的人，請不要看下去了。
導演對于戰爭的表現力是有目共睹的，的確，戰爭的殘酷完全展現，甚至是沖入人心的，這點不做贅述。整部影片對于信仰的頌贊，也是得到了大部分人的認可的，毫無疑問戴斯蒙對于信仰的堅定，是顯而易見的，并且值得頌贊的。
但是，大部分人，尤其是非基督徒，可能未曾，也無法看出他在信仰方面的多次突破，是的，是多次。如果說用一句話來概述這多次突破的話，就是：
戴斯蒙完成了從圣經舊約到圣經新約的突破。
為什么會這樣說，因為影片中很多細節一掠而過，但是卻有更深的意義。
首先是戴斯蒙小時候險些殺死了自己的兄弟，不少人會說。噢，這個跟該隱與亞伯的故事好像，的確，這也是第一次影片把信仰這一元素引入到觀眾面前。包括之后出現的“不可殺戮”，均是出現在圣經舊約中，這也是戴斯蒙服兵役時拒絕持槍，拒絕殺敵的原因之一。但是，或許很多人忽略了一點。有一夜戴斯蒙在戰壕中說出了他真正不愿意持槍的主要原因，就是父親嗜酒并家暴母親，自己險些殺害父親。然后他說出了一句最重要的話，“但在我心里，我已經殺了他，所以發誓不再拿槍。”舊約圣經中說不可殺戮，是指如果你真的殺了人，那是罪。但在新約時代中，耶穌說舊時的律法一點一劃都不會廢去，祂來了更是要使律法完全。
“「你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人』； 又說 ：『凡殺人的難免受審判。』 只是我告訴你們，凡 向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會 的審斷 ；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。”
馬太福音? 5:21-22?
這里拉加和魔利都是咒罵人的話，可見新約時代，如戴斯蒙在心中已經殺了父親，于神于他而言，他已經犯了罪，這也正是他為何如此悔恨，不再拿槍的原因。
第二處突破，是從他被送上軍事法庭，到他開始下定決心一個又一個的救人。
戴斯蒙一度因為周遭的人們的話語，開始懷疑是否自己的信仰出了問題，甚至自己的當時的未婚妻也說，“你是否是出于驕傲，你所認為的到底是你的意愿，還是主的意愿。”這一疑問一直到戴斯蒙上了戰場，都未被解答。戴斯蒙即使被允許不持槍服兵役，也只是因為他的父親的關系，幫到了他。這可能并不能讓你覺得是真正的神跡奇事。直到他們被日軍攻打至需要撤退時，戴斯蒙所堅持的究竟是否出于神的意愿，才得以解答。戴斯蒙不斷呼求神說：“告訴我，我該怎么辦”。他本可以撤退，卻沒有，因為他聽到了傷員的求救，這雖然不是神對他說話，但顯然，這正是神的意愿，他能在戰場救人，就是神的意愿，甚至，他救了不少日本人（也就是仇敵）。
舊約中的律法，主要定義了人不該做什么，應該做什么，怎樣做。以色列人可能不出于心甘，但總遵守律法。舊約中教導不可殺戮，但不曾教導怎樣對待仇敵。
“「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。
你們若單請你弟兄的安，比人有什么長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？ 所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」”
馬太福音? 5:43-44, 47-48?
戴斯蒙不僅沒有殺戮，拯救了許多友軍的生命，更試圖拯救了仇敵的生命，即便沒有成功。這便是從守律法，到愛人的突破，從舊約，到新約的突破。
最后，也是最隱蔽的一點。戴斯蒙在入伍的時候，說過不僅拒絕持槍，甚至還要守安息日。但是到了影片的最后，長官請求他在安息日上戰場，他還是上了，最后負了傷。可能有人會覺得，這是不是沒有完全遵守律法，受到了神的懲罰，然而并非如此。
“耶穌離開那地方，進了一個會堂。 那里有一個人枯干了一只手。有人問耶穌說：「安息日治病可以不可以？」意思是要控告他。 耶穌說：「你們中間誰有一只羊，當安息日掉在坑里，不把它抓住、拉上來呢？ 人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」”
馬太福音? 12:9-12?
舊約律法中，安息日就是很多事情都不能做的。然而新約時代，耶穌的話把人們的目光從律法，轉向了愛他人的心。影片中戴斯蒙也完成了一次從舊約到新約的突破，他在安息日救人，這正是神的旨意，是正確的事，他所做的，是出于神，是出于愛。
? ? 戴斯蒙整部影片從一個嚴格遵守神的誡命的基督徒，突破成為一個因著神，因著愛，可以拯救75條生命的勇敢的戰士。他不是一個堅持了他的信仰原本就很棒的人，他是一個因著信仰而突破，成為了更棒的自己的人。這部影片，若不是基督徒，可能真的只能看到堅定的信仰的偉大。即使看了我這么長篇大論，你可能仍然不明白。但是老實說，作為基督徒的我，我的淚腺完全決堤，是在看到戴斯蒙決定安息日上戰場救人，心中浮現耶穌在安息日救人的話語的時候，因為我從中看到了神的意愿。
或許你仍然一臉懵，或者覺得我說的都是扯淡，這都很正常，it"s totally ok。如果關于信仰你有什么想問的，請隨意問我，非常歡迎。
血戰鋼鋸嶺(10)
一流的故事，一流的表達
——評電影《血戰鋼鋸嶺》
作者 張雅笛 藝術學院電影賞析專業課教師
看完電影《血戰鋼鋸嶺》后，我久久不愿說話，我被電影震撼了，這種情況在看完《泰坦尼克號》后曾出現過一次。首先震撼我的是那種慘烈的戰爭場面，繼而是男主人公道斯冒著槍林彈雨勇救75名傷員的英雄事跡，當然受震撼的還有信仰、愛情的力量及其它。
作為一位講授電影賞析課的專業教師，我覺得有評一評這部電影的必要。
首先表達我的觀點，電影《血戰鋼鋸嶺》是一流導演，用一流的表達，講述的一個一流的故事，該片獲得2017年奧斯卡金像獎7項提名及一些電影節大獎實至名歸。
一流的故事
影片改編自二戰上等兵軍醫戴斯蒙德·道斯的真實經歷，他因為在沖繩島戰役中救了75人的生命而被授予美國國會榮譽勛章，同時他也是首位在戰場上不愿拿槍、拒絕殺戮的醫療兵。
沖繩島戰役是二戰最慘烈的戰役，美日雙方都投入了幾十萬兵力，英國首相邱吉爾說沖繩戰役將以史詩般的戰斗，列入世界上最激烈、最著名的戰斗而流傳后世。但是美軍占領沖繩后，沒有舉行大規模的慶祝活動，因為傷亡太慘重了，日軍10萬名士兵戰死或被俘虜，美軍傷亡超過8萬人。同時，數萬名當地平民喪生或被日軍脅迫自殺。因為這次登島戰傷亡太大，美國杜魯門政府最終決定用原子彈轟炸日本廣島和長崎。
“鋼鋸嶺”是沖繩島上一個軍事要塞，美軍高層認為拿下鋼鋸嶺，就能占領沖繩，占據沖繩，就能進攻占領日本。日軍呢？則在“鋼鋸嶺”構建了堅固的堡壘，殊死抵抗。日軍指揮官戰前命令，每一個士兵，必須隱藏好自己，在戰死或自殺前，必須至少殺死三個美國兵才算是合格。日軍士兵忠實地執行了命令，給登陸的美國海軍陸戰隊以重創。
《血戰鋼鋸嶺》就是以此為背景，講述70年前那場戰爭中一個英雄的故事。
故事主人公戴斯蒙德·道斯，出生在一個軍人家庭，也是一個基督徒家庭。道斯的父親參加過一戰，幾個戰友犧牲了，他經常到墓地和戰友對話，戰爭的創傷，使他變成了一個酒鬼，經常使用暴力。道斯的母親是一位虔誠的基督教徒，道斯也信仰基督。童年的道斯在與哥哥的打斗中差點一磚將哥哥拍死，而心存懺悔。青年的道斯樂于助人，救助一名車禍傷員到醫院并主動獻血，遇到女護士而墮入愛河。
太平洋戰爭爆發后，道斯的哥哥報名參軍了，參加過一戰的父親堅決反對，但反對無效。而道斯在女友醫院看到許多傷兵，也決定上戰場當一名醫療兵，去救助更多的人。父親仍然反對他參軍，但反對仍然無效。
在新兵營訓練時，列兵道斯因信仰基督，認為槍是殺人武器而絕拒拿槍，因此被看成另類和懦夫，受到隊友欺凌。中士也認為他不拿槍上戰場不僅會使自己丟命也不能保護隊友。上慰跟他講《圣經》，但道斯仍堅持自己的信仰。少校因道斯步槍考核不過關，不批準他休假，他因此錯過了婚禮，同時被指控不聽軍令被送上軍事法庭。父親找到一戰時的戰友現役準將斡旋，法庭最終判其有權不拿槍在一線部隊服役，當一名醫療兵。
戰場上，醫療兵戴斯蒙德·道斯赤手空拳冒著槍林彈雨，救助傷員，在大部隊撤退時，他在鋼鋸嶺上獨自救回了75個戰友的生命。“讓我再救一個，再救一個。”成為他的信條。他的勇敢、執著，孤膽英雄壯舉，贏得了隊友的尊重，并獲得美國國會榮譽勛章。
這是一個一流的故事，充滿了傳奇色彩，《拯救大兵瑞恩》講的是一群人去救一個人故事，而這個故事講的是一個人救75個人的故事，救人一命勝造七級浮圖，救了75人的功德堪比造了525層的佛塔。
但是，二戰離我們已很久遠了，反映二戰的電影已非常之多，經典的二戰片有《兵臨城下》、《瓦爾特保衛薩拉熱窩》、《橋》、《硫磺島的來信》、《遙遠的橋》、《太平洋的奇跡》、《中途島之戰》、《巴頓將軍》、《細細的紅線》、《珍珠港》、《辛德勒名單》、《拯救大兵瑞恩》等。
由于戰爭片場面宏大，拍攝難道較高，且耗資巨大，要拍好戰爭片并非易事，米高梅公司投拍二戰影片《哈特的戰爭》票房不佳，之后，投拍二戰影片《風語者》（吳宇森導演）耗資1.2億美元，票房僅收3300多萬美元，巨虧成為壓倒米高梅最后一根稻草。
將一個一流的故事變成一流的電影，還需要一流的導演，一流的編劇等很多因素。
一流的表達
現實中二戰英雄戴斯蒙德·道斯一直比較低調，不愿接受采訪，他認為真正的英雄，是那些犧牲了的戰友。直到暮年，2004年，一部反映他這段經歷的紀錄片《良心拒服兵役者》才拍攝完成，他對拍成電影有想法，他希望把他的故事交給有能力的、可以值得信任的、理解他的電影人手里。最終，他遇到了一位天才導演，在他逝世十年后，導演梅爾·吉布森將他的故事搬上了銀幕。
20年前，梅爾·吉布森導演、蘭道爾·華萊士編劇的史詩戰爭大片《勇敢的心》一舉多得奧斯卡最佳導演和最佳影片兩項大獎。
盡管2006年梅爾·吉布森酒駕被捕，并在現場大罵猶太人，之后被認為是種族主義者。從而得罪了大部分有猶太血統的好萊塢金主，被打入冷宮沉寂數年，但沒有人懷疑他仍是一個才華的導演。
這次導演梅爾·吉布森怎樣去講好這個故事呢？
為了拍好《血戰鋼鋸嶺》，他請來了老搭檔蘭道爾·華萊士共同擔綱編劇，演員安德魯·加菲爾德扮演道斯這個角色，安德魯是《超凡蜘蛛俠》男主演，男二號上尉飾演者薩姆·沃辛頓是《阿凡達》男主演。這稱得上好萊塢一流班底。
在設置好人物后，編導在整個故事中設置了一個又一個的矛盾和沖突，首先是道斯家庭的矛盾，童年時，道斯與哥哥的沖突，青年時，酗酒的父親拿槍威脅母親，道斯搶過手槍對準父親，沖突中槍支走火，幾乎打死父親。道斯的哥哥和道斯先后去當兵，父親極力反對，父子間產生矛盾和沖突。在兵營，道斯拒絕拿槍，與隊友及士官、上尉、少校不斷發生沖突，當然其中最大的沖突是美軍與日軍的沖突——激烈的戰斗，有了這些矛盾和沖突，故事因此跌宕起伏，扣人心弦。梅爾·吉布森確實是一個講故事的高手。
《血戰鋼鋸嶺》要突出的主題當然是英雄主義，這是好萊塢永恒的主題，與《勇敢的心》中民族英雄威廉·華萊士完全不同，該劇塑造的是一個有堅定信仰，表面懦弱，內心強大的英雄，道斯的光芒是透過銀幕一點點地散發出來的，他的成長帶著家庭矛盾和時代的印記，他參軍在軍營也是“問題士兵”，與長官進行著不卑不亢的對峙，但是，當他轉身沖向槍林彈雨救人的時候，他的那個始終被嘲笑的信仰卻成為神跡——信仰不只是用來祈禱，更是一種勇敢的行動。
為了演好道斯這個經歷奇特的英雄人物，安德魯花了很長時間去融入角色。他來到道斯的家鄉，走道斯曾走過的路，甚至把道斯看過的書都認真讀了一遍，試圖了解他是如何堅定自己的信仰，在殘酷的戰場上救死扶傷。正是由于安德魯的努力，讓我們能從影片中“讓我再救一個”的祈禱中感受到主角的良知與信仰給他帶來的力量。
戰爭片最大的看點是真實，當然難點也在這里，為了拍出真實場景，劇組邀請到二戰軍事指導參與監督。
為營造戰爭中硝煙彌漫的真實感，現場用了大量的煙霧機，產生大量硝煙，以達到最好的視覺效果。為求達到二戰時期士兵的真實形象，連演員服裝都要做到與二戰時期的軍服一
模一樣，每個細節都精益求精，哪怕一顆很小的紐扣都要與原來的一樣。
電影片頭3分鐘一組蒙太奇有較強的視覺沖擊力，滿屏的火焰、子彈打穿人體、手雷爆炸、血肉模糊的傷兵等，渲染了一種情緒，提示這是一部戰爭片，電影很快轉場到16年前道斯成長過程，導演梅爾·吉布森沿襲了一貫的手法，這里著重表現的是宗教和愛情，影片最精彩的是后半段戰爭場面，展現出了導演無與倫比的才華。
其中給觀眾較大沖擊的畫面是新兵們奔赴戰場時，滿載尸體的卡車通過的鏡頭，之后，視覺沖擊不斷，裝死的日本士兵突然復活，大吼一聲給美軍迎頭痛擊，蜂擁而出的日本兵拚命反撲，道斯裝死騙過日軍，以及在絕壁上將傷員一個一個吊下去等鏡頭都極具沖擊力。
《血戰鋼鋸嶺》中對于戰爭如何血腥與殘酷的展現，以及戰斗規模的宏大，日軍的殘暴與勇猛，都是在同類題材影片中少見的，可以說到了極致。
為了真實還原沖繩島戰役的戰爭場景，美術設計團隊放棄使用3D構圖等現代特效技術，而通過人工雕塑等比模型，模擬搭建高仿真度的戰場地貌，如絕壁、繩梯等。更夸張的是為拍攝電影需要，炸毀了澳洲悉尼郊區一個大農場，營造出最貼近人間煉獄的戰爭場景。在角色動作場面上盡量使用原生態的鏡頭語言，最大限度減少后期CG的使用。讓真人演員被火點著然后用威亞吊飛模擬爆炸，于是觀眾在影院看到最真實的戰場慘狀：火焰噴射燒死的日軍，尸橫遍野的戰場，炮彈打碎的士兵，炸飛的肢體，呼嘯而過的子彈，震耳欲聾的爆炸聲，傷兵的慘叫呼號等等。
這部影片的意義，也許就是讓我們真正理解戰爭的殘酷，理解戰場上那些克服了恐懼和軟弱，為信仰為國家慷慨獻身的真實又普通的一個個生命。真實的戰爭，并不是抗日神劇中，匪夷所思地手撕鬼子，也不止是那些散發著光輝，標榜高大上的英雄形象。
顯然，這種正面表達戰爭殘酷的手法同樣起到反戰的效果。戰爭是件悲慘的事情，但戰爭還是會不斷重復上演，這是人類的悲劇。
當你走進影院去感受殘酷的戰場后，也將會珍惜當下的和平。這也是這部電影所想表達的東西。
血戰鋼鋸嶺(11)
淺析電影《血戰鋼鋸嶺》
蔡柏臣
【摘 要】2016年末上映的《血戰鋼鋸嶺》是導演梅爾·吉布森的最新力作，筆者去到電影院欣賞該部影片，觀影之后，深受震撼。本文從故事情節入手，淺析該部電影的人物、拍攝手法以及一些不足之處，以期為廣大觀眾更深入地理解電影主題提供參考。
【期刊名稱】西部廣播電視
【年(卷),期】2019(000)004
【總頁數】2
【關鍵詞】人物；信仰；拍攝手法；故事情節
電影《血戰鋼鋸嶺》的故事是由二戰中美軍軍醫戴斯蒙德-道斯的真實經歷改編的，他因為在沖繩島戰役中，以一己之力救下了75人的性命而被美國授予榮譽勛章，也是第一位獲此榮譽的、拒絕帶槍上陣的軍醫。
《血戰鋼鋸嶺》的故事背景是沖繩島戰役，此戰是美日雙方傷亡最大的一次戰役，戰役雙方共傷亡超過16萬人，最終以美軍的勝利結束了戰斗，故事講的就是軍醫戴斯蒙德在參軍之前，到拒絕殺戮地走向這場戰爭，到赤手空拳地在地獄般的戰場中救下75人性命的故事。
1 故事背景及情節
珍珠港事件以前，美國并沒有參加第二次世界大戰，日本的海軍可謂是在太平洋和印度洋橫行霸道，日本海軍在最強大的時候擁有15艘航空母艦，幾百艘巡洋艦和戰列艦，最有名的戰列艦——大和號也是當時日本海軍的旗艦，但大和號最后在前去支援沖繩島戰役時，被70架左右的美國戰機擊沉。根據以上信息，我們可以了解到，當時的日本海軍非常強盛，如果想在戰爭中取得優勢，必須瓦解日本海軍的實力。
馬里亞納群島戰役，這場戰役可以說是美國海軍徹底的消滅了日本海軍的主力，讓日本海軍失去了絕對的制海權。這場戰役也是由島嶼爭奪開始的，起初原因是美軍想登陸攻打由日本人占領的塞班島和天寧島與關島組成的馬里亞納群島，如果美軍順利占領了此島，日本將徹底失去對太平洋海域的制海權，美國可以隨意讓從塞班島起飛的B-29轟炸機，肆無忌憚地轟炸日本本土。因此，日本海軍和美國海軍在馬里亞納群島附近，展開了一場歷史上第一次的航空母艦大決戰，最后以日本的慘敗告終，冥冥中也預示著日本軍國主義的失敗。而我們熟知的丟到日本的2個原子彈“小男孩”和“胖子”正是由天寧島起飛前往日本的美國轟炸機B-29完成的，由此可以看出，太平洋上的島嶼在戰爭中起到了至關重要的作用。
