高老頭讀后感18篇
高老頭讀后感(1)
《高老頭》讀后感
巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小說大師，他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數語，就能將一個豐滿的人物呈現在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類，是為喚醒人性的覺醒。???? 正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物，可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛，也害了自己的女兒，但是他太無私太偉大了，讓人不得不為之感動。他把自己所有的財產都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現了麻煩，連偷和把自己賣掉的想法都有，可見愛之深，恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來，只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當今的社會同樣的悲劇又會上演多少次？受金錢支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后！???? 而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會如此豁達地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對愛情更有著純情少女的天真，愛對方就包容對方的一切，哪怕對方一無所有，甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個社會都是淋漓的鮮血，生活總會有美好的一面。???? 一個給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因為他的聰明干練及對社會的非正義有著透徹的理解，更因為他的邪惡里透露美的地方，也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向腐敗。可是，在下流社會里他樂于幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了，才會泯滅良心。???? 拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會里一步步走向墮落的有志青年，從他有強烈的欲望往上爬開始時，對昧良心的事他也會斷然拒絕，正如他自己認為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個階段的不同之處。”一樣在成熟中不斷地迷失自我。當欲望無法得到滿足的時候，他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。欲望和道德在他的心中進行著強烈的掙扎，當他身處的社會又是一個畸形的社會時，他在失望中一步步沖破道德的防線。雖然他后來擁有他想要的一切，可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲，他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠去。???? 當今的社會也是一個充滿物質享受和追求的社會,許多人也在自己利益的驅使下去損害他人的利益,生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對你特別關心，臉上掛著燦爛的笑容，但是心里盤算著怎樣從你身上撈到好處。明天等你沒有了利用的價值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮，對窮人真誠的微笑覺得惡心，富人輕蔑的目光覺得是氣質。而且現在最流行的擇偶標準就是富有。在這樣一個物質追求盲目的社會里，我們真的需要好好的靜下來想一想：金錢就真的那么重要，親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎？
高老頭讀后感(2)
《高老頭》讀后感2000字 電商1002 江俊 20101449 讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。 故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭，他的經歷反映出一個社會現象--金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，導致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，但這也是他悲劇的導火索。他那兩個女兒一個選擇了金錢，嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位，嫁給了一位男爵，她們都選擇了上流社會，但也放棄了父親......不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產都給了兩個女兒，可最終被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。 讀完故事，我的心久久不能平靜。我不明白，兩個女兒為什么竟如此對待父親，高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上，給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐......就算不計較這些，父親二十多年的養育之恩能一筆勾銷嗎？！高老頭不會想到，也沒有人會想到，把父親趕出家門的竟是親生女兒！ 記得五歲的時候，我從床上摔下來扭傷了腳，父親帶我去了醫院。那是一個寒風凌烈的冬天，父親緊緊抱著我，寒風將父親的發際吹亂，這個畫面，我深深印在回憶里，不曾抹去。回想起來時，覺得真不可思議，那時的我只有五歲，而事情就好像發生在昨天...... 剛上初中的時候，我動了一個小手術，半夜醒來，病房里的燈還亮著，側身看到父親斜倚在椅子上打瞌睡，我就這么靜靜地看著，看著，眼睛模糊了，我回過了頭......由于自己不能起身，都是父親抱著我，在父親寬闊的肩膀里，我是那樣的渺小，真希望，就這樣，不要長大，永遠在這溫暖的懷抱里...... 寒假幫表姐照看孩子，小家伙很調皮，也很讓人頭疼，我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼，向媽媽哭訴，問她："我小時候也這樣讓人費心嗎？"媽媽笑了，"婷婷可比你小時候乖多了，你不知道你是有多氣人......"說這話時媽媽滿臉的幸福。子女永遠是父母的心頭寶，不論孩子怎樣，這份愛是永遠不會變的。養兒方知父母恩，或許為人父母后，才懂得父母的辛勞和付出。 可是從高老頭的悲劇讓我看到了，愛也是有限度的，過分的溺愛只會帶來傷痛。正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。 我曾在雜志上看過這樣一個故事：金某出生在一個富裕家庭中。父母前些年開金礦，成為村里的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村里都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養，同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她便因此懷恨在心。可后來要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛孩子只會帶來慘劇的發生，這種畸形的愛不可有！ 除了溺愛，導致高老頭悲劇的罪魁禍首，還有金錢和勢力。巴爾扎克通過高老頭的兩個女兒，描繪出了一幅資本主義的金錢社會百丑圖。女兒們為什么不愿來見高老頭，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲"好爸爸"，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！"錢能買到一切，能買到女兒。"臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。 人間的真情，美好的愛情，父母的親情......這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。"在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了高老頭的兩個女兒。"6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些管事便與神父消失得無影無蹤。"那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了。"他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。"可是在這滴真誠的眼淚過后，"他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。
高老頭讀后感(3)
《高老頭》的思索——凈靜雪打開巴爾扎克的世界，在《人間喜劇》中穿梭游歷，窺視著十八世紀的法國。偶然間，翻到了《高老頭》這一卷，匆匆瀏覽，咀嚼之余，些許個問題縈繞在腦際，徘徊久久。首先是這部小說的題目，為會起名為《高老頭》。
通讀小說，你會被這部小說刻畫的形形色色的人物所吸引，當過苦役犯的伏脫冷、唯利是圖的伏蓋太太、高貴的鮑賽昂夫人、濫女兒的高老頭、享樂至上喪失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅廬的大學生拉斯蒂涅、冷酷奸詐的米旭諾、善良可的純真女孩維克托莉小姐。每個人物都代表了那個時代的一類人，在一個小小的伏蓋飯店中上演著社會的一出出丑陋的劇集。在眾多的人物當中我最喜歡的是伏脫冷。他有著傳奇的人生經歷。首先他是一個有著淵博知識的智者。他是盧梭的門徒，反抗社會契約論的騙局，有著樂觀的處世態度，時不時的會哼著那個時代著名的戲劇名曲。他懂得那個時代的社會規則，也懂得利用，在給拉斯蒂涅講話中我們看到了他對這個社會的認知與利用。對于那些喪失社會良心者，他是冷血可恨的，因為他比他們更狠毒;對與弱者，他給予他們的非同情，但是也并非丑惡，始終堅持這一分特屬于他的凜然，在對待維克托莉父女的態度上面我們可以看到這一點。再者，他是一個社會的“敗類”，潛逃的苦行犯，諢名鬼上當，判過二十年的苦役，逃過監獄，是三處苦役犯的心腹，是銀行老板，有著上萬個可為之賣命的婁婁。我佩服伏脫冷，在他身上我仿佛看到中國古代一些對會有叛逆之心的俠士，看法或許有些片面，但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，更何況是伏脫冷這個這么有內容的人呢。
假如在巴爾扎克的筆下，他沒有被米旭諾給出賣，我想也許他會成為順應時代的一個梟雄，或許又會上演精彩一幕吧。高老頭，一個父愛的代表，他來這世間的唯一目的好像就是對女性示愛。那幾個女性是有限的，他愛妻子，可是妻子早早的離開了這個世界，于是他把自己的全部的愛給了來兩個女兒但斐娜和阿娜斯塔奇。她們是他的上帝，情-婦。為了她們嫁入豪門望族，參加社會上的主流社交，以及保障她們得到情人的愛，他傾其所有。在伏蓋太太的旅館里，他由一個中產階級變成一個貧民，住的房間由原來的一千二百法郎到現在的法郎，穿的衣服由原來的金線白襯衣到現在的看不出顏色的破爛衣服。無原則的父愛是導致他最后死亡的根本原因。如每個人臨終前都會回顧自己的一生，為自己做個總結，高老頭在臨終之前，一邊詛咒著兩個拋棄他的女兒，一邊又施展他的父愛，向上帝為自己的女兒開罪。可以說到死都執迷不悟，我們為他的死感到既悲傷又充滿恨意。如同對待孔乙己的感情一樣，哀其不幸，怒其不爭。拉斯蒂涅，一個初出茅廬的大學生，內心尚堅持自己的那份善良正義。剛剛從鄉村踏入巴黎這個充滿金銀氣的城市，以自己的價值標準衡量著社會的一切，他的夢想是通過努力，獲得文憑，進入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的現實卻打碎了他的夢，他不得不利用女人作為自己向上爬的階梯。
然而此時他還有點稚嫩，需要別人的引導。在他的“成長過程”中鮑賽昂夫人和伏脫冷充當了他的人生導師。他的第一位“導師”鮑賽昂夫人對他說了這么一番話：“你越是沒有心肝，就越高升得快。你得毫不留情的打擊人家，讓人家怕你。只能把男男女女當作驛站，把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能到達欲望的最高峰。”文弱的書生懂得了人生原來是這樣的，人只有極端自私才能成功。有著豐富社會經驗的伏脫冷，看出了拉斯蒂涅欲火中燒急于出人頭地，于是就充當了他的第二個導師。他向拉斯蒂涅道出了他對人生的看法：“你知道巴黎人打出道路來的，不是靠天臺，就是靠腐-敗，……清白誠實是無用處的……要弄大錢，就得大刀闊斧的干，要不就完事大吉。”伏脫冷的話像一把利劍拉斯蒂涅的心刺的痛苦至極。那可脆弱的還有絲善良氣息的心仿佛在懸崖邊掙扎著，抓住所能夠抓的救命稻草，努力使自己不滑下去。然而接下來，鮑賽昂夫人失去情人，黯然神傷，離開巴黎，“鬼上當”伏脫冷被“默默無聞”的米旭諾出賣，被捕入獄，高老頭孤零零的病死，竟然靠個陌生人送終，鮮活的人生課程，使他把最后一絲青春的氣息也給丟棄了。他卷入了我那個社會，面對著這個熱鬧的蜂房，他氣概非凡的說了一句“現在咱來來拼一拼吧”，然后為了向這個社會挑戰，他到紐沁根太太家吃飯去了。滑稽的結尾，暗含著作者對這個社會的諷，一年之后的拉斯蒂涅，十年之后的拉斯蒂涅的形象在我的腦中縈繞著，他成了阿瞿達、紐沁根之流。在巴爾扎克筆下，一個個個性鮮明的人物上演著一個個屬于他們的時代的故事，向后人述說著屬于那個社會的一切。忽然想通了，巴爾扎克為什么會給把這部書命名為《高老頭》。
在《人間喜劇》這部十八世紀的法國百科全書中，《高老頭》結束了，高老頭死了，但是伏脫冷、拉斯蒂涅的故事還在繼續，他們還在奮斗著，在向這個社會索取著自以為是他們的東西。也許為了紀念高老頭這個角色，巴爾扎克才把這個故事命名為《高老頭》吧。
第二個問題是，十八世紀的法國上流社會的主要內容是什么?特別是貴婦。在一些列描寫法國十八世紀的小說中，如《高老頭》、《紅與黑》、《歐也妮 葛朗臺》，通過作者的描述我們對那個時代上流社會的也有了些大致的了解：貴族爵士們整天穿梭于花天酒地之中，貴夫人們整天穿梭于舞會、劇院之中，帶著自己的情-婦。在那個時代，金錢至上的時代，女人陪嫁的多少就決定了這個女人嫁給的男人的省份的高低程度，還有這個女人結婚后的自由程度。他們的結合沒有愛情可言，完全建立在金錢上面，結婚后，雖然有著夫妻之名，但是男人在著自己的情-婦，女人在著自己的情夫。多么荒謬的社會夫妻，多么荒謬的社會。或許作者為了引發讀者的興趣與共鳴，過分用了一下小說家的特權，可是不管怎么說，我們也感覺了到那個時代的生活的糜爛與腐-敗。
高老頭讀后感(4)
《高老頭》讀后感大全
《高老頭》讀后感600字
《高老頭》是巴爾扎克最優秀的作品之一 。本內容表現為：首先，反映了上升的資產階級取代貴族階級的罪惡發家史;同時也寫出了貴族階級的沒落衰亡史，至為重要的內容是對金錢勢力的批判 。“人間有真愛，美好的愛情，父母的親情，.這一切的一切赤裸裸的在金錢面前顯得那樣蒼老無力”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。這是否是高利奧先生生活的真實寫照呢?
小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓;當時，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法朗的膳宿費，他衣著講究，每天還請理發師來給他梳頭發，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。第二年年末，高老頭就要求換次等房間，并且整個冬天屋子里沒有生火取暖，膳宿費也減為九百法郎。大家把他當作“惡癖、無恥、低能所產生的最神秘的人物”。常有兩個貴夫妻來找他，以為他有艷遇，高老頭告訴大家，那是他的女兒：雷斯多伯爵夫人和銀行家紐沁根太太。第三年，高老頭又要求換到最低等的房間每月房錢降為四十五法郎，他戒了鼻煙，批發了理發匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個可憐蟲。因為他把所有財產都花費在替女兒還債上，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
我讀完這篇小說，心為之震撼。不僅僅為高老頭的遭遇深感同情，而且對他這種無私奉獻感到欽佩。也同時從心里鄙視他的那倆個女兒。這讓我不經想到了，我們的自身，不是嗎?在當今的社會中父母越來越匿寵自己的孩子了。 是家中的小公主，小皇帝。爸媽何嘗不是像高老頭似付出呢?
讓我們走進《高老頭》這本書，走進高老頭的世界。去感受那偉大的親情吧。
《高老頭》讀后感800字
這些天，我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產分給了她們。可是，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫。不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭讀后感1000字
《高老頭》是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在于，作者把這個龐大的社會納入小說的狹小框架中，并使現實世界復雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現。
故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會后闖蕩的經歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發展中，對他產生決定性影響的是三個人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個被女兒榨干了財產，然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵不過二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了愛情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意，只有錢才是真正的、無敵的。”
高老頭之死對作者來說是最深刻的一課，也是全書情節的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛的兩個女兒一個也沒來，直到他去世也只是派來兩個空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象不過地印證了“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。”
伏脫冷代表的并不是正義，他只是對社會的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰心驚，但他講的卻是真情實理。使讀者更加深刻地了解到當時的社會現象：錢是一切之關鍵。
經歷了這樣的現實，對社會還能存有什么幻想呢?主人公再自己周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關系，甚至使人變得連禽獸不如。
除了這幾個主要人物外，作者還為讀者展現了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自的獨特風貌紛紛出場，為這部小說組成了一個喧鬧的、真實的全景畫卷。
伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點，言談舉止都脫不開多年形成的習慣、職業和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物，但這個形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設也處處體現著她的性格。由于這個人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現得分外強烈。使資產階級中以“財”取人的狀況表現出來。
當時的巴黎社會是被金錢和欲望所充實的最惡的深淵。在那個社會中，只要有錢你就可以平步青云，無人可擋。無論你的出身如何，干過何等惡事，錢就是你的通行證。
現在的社會雖然較為和諧，但并不是不存在這種現象。其實當我們步入社會之初，也會像主人公一樣，但隨著周圍環境的影響，心理也將隨之變化。
人人應保有一份良知。即使社會再黑暗復雜，也是存在光明的。正如顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
高老頭讀后感1500字
讀完《高老頭》，我的腦子里一開始是混亂，慢慢的，許多感想奔涌而來，百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我為高老頭碰上了著兩個不肖女而感到傷心，為他感到悲哀，可是又被他的父愛給感動了，從他的思想、行為無不感受到父母的偉大。
高老頭的兩個女兒在父親的寵愛下，一個成了貴族的夫人，一個成了銀行家的夫人，兩個女兒把父親的“油“(金錢)榨干了后便把父親趕出了大門，他只好住在破舊的伏蓋公寓過著窮酸的日子，高老頭臨死前想見女兒一面，卻實現不了，好心的拉斯在兩個女兒中奔走，希望能籌集埋葬費可卻無濟于事，可拉斯已經把所有的金錢用在高老頭身上了，他實在是一分前也沒有了，他只好問別人借了一個金幣，可憐的高老頭，給他哭喪的只有被他的父愛而感動的拉斯。
讀完此書后，我的腦海里想放電影似的閃現出高老頭臨死前的畫面：高老頭躺在骯臟的床上，雖然很疼痛，但是為了能夠見到兩個女兒一面，久久不肯和眼，可是他等了又等，望眼欲穿的時候，門口那里仍然是連一個影子都沒有。一直欺騙自己：女兒對自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說出了集資一直在逃避的真相：女兒其實當他連狗都不如，女兒一直在利用他，現在他沒用了，女兒當然懶得來看他，他很后悔為什么不留下一點東西，這樣一來女兒就一定會來看他了。剛開始高老頭說出了這樣一番話，可說完后他馬上又后悔了，他又立刻說自己很狠心，還不停為女兒說好話。我為這位偉大的父親流下了感動的淚水，我很憤怒，難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎?不她們只是人為高老頭對她們已經沒有用了，于是這兩位并不珍惜時間、在現在卻顯得如此吝嗇時間的貴夫人用“沒空”這兩個冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經不再是當年那個純真的小天使了，她們已經成為了“已名、錢、利為中心”的“杰出”代表了。一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價。我想：子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真偉大啊。我突然想到我的父母對我的愛。記得在我7歲的時候，因為父親迷上了煙，當時我的體質又不是很好，還總是吸著二手煙，所以呼吸系統嚴重收到“污染”，肺也跟著受到了傷害，還發了一場高燒，我昏身滾燙滾燙的，有幾乎呼吸不了，我只能張開嘴來呼吸，慢慢的，睡著了，只是迷迷糊糊感覺到，母親在帶著哭腔、激動地說著話。地三天醒來后，只看見平時只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛著兩個大大的黑眼圈，我還以為是我眼花看錯了，現在回想起來，那一次起，父親不僅戒了煙，還把脾氣給改好了，我想，他是怕我某一天知道當時的痛苦是他帶來的，找他“報仇”的時候他忍不住會傷害我吧，原來，平時把事情辦得井井有條的父親也會那么小心翼翼地去想辦法補償并努力不去傷害我。
在高老頭的那個年代，說好聽一點就是很現實的年代，說難聽一點就是視名、錢、利為重，視正義、法律、愛為輕的年代。只要你有錢、名利，不管你想干什么都可以，并且不會出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義，他與高老頭非親非故，只是因為被高老頭那偉大的父愛所感動就把全身的金錢用在高老頭的身上。想比之下，我所生活的這個時代無論是從哪個地方去看，都比高老頭所在的那個時代好很多。可是我對父母的孝敬卻及不上拉斯對高老頭的那種孝敬。在我讀五年級的二個學期的時候，母親把她辛辛苦苦經營了十幾年的涼茶店關閉了，原來她想來一家美容店，因為資金不夠，所以陪著笑臉，帶著一盒巧克力，嘻皮笑臉地說要和我溝通溝通，說了一大堆話后，確定倘若繼續和我溝通下去真的會打起來后，母親才結結巴巴地向我”借錢”，我大嚷道：“可是我已經差不多把錢都給你啦，我都只剩下半300元了，我這300元對于你開店來說只算得上是雞毛蒜皮啊!”母親好像想要說什么，可是又搖搖頭，走開了。吃晚飯的時候，父親也表示不同意，我居然了不給母親300元而大說反話：“我也不同意，媽，你會累的!”母親懷疑地著我，那眼光好想在說：“你會那么好心?你只是想省省錢吧?”我羞愧地低下了頭，母親像是看出了什么似的，也埋下頭一個勁的吃飯。現在對比起來我當時的行為真是太自私了。
讀了著本書后，我很想大叫一聲：“父母老了后又不用很多錢，最主要的只是你會去真心愛他們，真心去關照他們，又有什么難的呢，和父母的無私、愿意奉獻一切、不計較。我們為人子女的去孝敬父母也是應該的啊!怪不得大家說，兒女欠父母的真是一輩子也還不清啊!
《高老頭》讀后感2000字
讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。
故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭，他的經歷反映出一個社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，導致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，但這也是他悲劇的導火索。他那兩個女兒一個選擇了金錢，嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位，嫁給了一位男爵，她們都選擇了上流社會，但也放棄了父親。不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產都給了兩個女兒，可最終被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。
讀完故事，我的心久久不能平靜。我不明白，兩個女兒為什么竟如此對待父親，高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上，給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐。就算不計較這些，父親二十多年的養育之恩能一筆勾銷嗎?!高老頭不會想到，也沒有人會想到，把父親趕出家門的竟是親生女兒!
記得五歲的時候，我從床上摔下來扭傷了腳，父親帶我去了醫院。那是一個寒風凌烈的冬天，父親緊緊抱著我，寒風將父親的發際吹亂，這個畫面，我深深印在回憶里，不曾抹去。回想起來時，覺得真不可思議，那時的我只有五歲，而事情就好像發生在昨天。
剛上初中的時候，我動了一個小手術，半夜醒來，病房里的燈還亮著，側身看到父親斜倚在椅子上打瞌睡，我就這么靜靜地看著，看著，眼睛模糊了，我回過了頭。由于自己不能起身，都是父親抱著我，在父親寬闊的肩膀里，我是那樣的渺小，真希望，就這樣，不要長大，永遠在這溫暖的懷抱里。
寒假幫表姐照看孩子，小家伙很調皮，也很讓人頭疼，我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼，向媽媽哭訴，問她：“我小時候也這樣讓人費心嗎?”媽媽笑了，“婷婷可比你小時候乖多了，你不知道你是有多氣人。”說這話時媽媽滿臉的幸福。子女永遠是父母的心頭寶，不論孩子怎樣，這份愛是永遠不會變的。養兒方知父母恩，或許為人父母后，才懂得父母的辛勞和付出。
可是從高老頭的悲劇讓我看到了，愛也是有限度的，過分的溺愛只會帶來傷痛。正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
我曾在雜志上看過這樣一個故事：金某出生在一個富裕家庭中。父母前些年開金礦，成為村里的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村里都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養，同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她便因此懷恨在心。可后來要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛孩子只會帶來慘劇的發生，這種畸形的愛不可有!
除了溺愛，導致高老頭悲劇的罪魁禍首，還有金錢和勢力。巴爾扎克通過高老頭的兩個女兒，描繪出了一幅資本主義的金錢社會百丑圖。女兒們為什么不愿來見高老頭，因為他已經沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢!“錢能買到一切，能買到女兒。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
人間的真情，美好的愛情，父母的親情。這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了高老頭的兩個女兒。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些管事便與神父消失得無影無蹤。”那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了。“他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
最終，兩個女兒失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的。《高老頭》這本書使我真正了解到，擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，良心的譴責將讓你得不到好下場。
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。偉大的父愛在金錢下是那么一文不值。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。
人們常說，這是社會風氣的產物。是啊，社會源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個方面的缺失，才是導致一切社會問題的罪魁禍首。
《高老頭》讀后感2500字
不過，再一次翻閱時，我對高老頭這個人物又有了新的發現和體會——他不僅是當時社會歷史現象的代表，初看時的一個懦弱忍讓，逆來順受的資產階級面粉商，還是一種“父愛的極致與典型”，他的愛，是一種義無反顧的癡心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說，“這是一種充滿巨大力量的感情，無論是災難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情。”
是的，父愛的癡心已經讓高老頭完全淪陷其中，無法自拔。然而，這父愛又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿足兩個女兒任何奢侈的愿望，而內心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛，渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂。可惜的是，高老頭心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說：“她們是資產階級貴婦人，金錢勢力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際，更加有用’的金錢。”
高老頭的這一情感讓人不禁會聯想到現如今的一些家長和老人對孩子的態度，他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子，于是異常興奮，對他們剛出生的孩子倍加呵護，讓這個孩子每天都享受著“衣來伸手飯來張口”的生活，可當這對夫婦去世后，留下的，是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時，看到的是一個正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當然，這是一樁很罕見的事例，但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感沖昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來，他們的做法甚至也會給社會造成嚴重的負擔。
其實，仔細一想也不難覺出，高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產階級，他心中固然以為“錢”可以買到一切，甚至女兒的愛。毋庸置疑，這本身就是一種錯誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢，是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是，說到底，他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步，愛到不可理喻的地步!一個父親，為了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終，連一個像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀其一生，他的悲劇在于，在這個金錢主宰一切的社會中，企圖使“金錢”和“感情”和諧相處，而在實際生活中，他又未能讓自己的理智來控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時，理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛悲劇，既是其個性發展的必然結果，也是時代發展的必然產物。
一方面，是他的溺愛侵蝕了他的內心，使他的理智被情感沖昏了頭腦，任由兩個女兒牽著鼻子走。“是的，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難。”正因為無意識和感情在那兒潛移默化，意識的防范實在并非無懈可擊。
但不可否認，這樣的父愛或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動容的!
另一方面，金錢的無情，人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現地淋漓盡致，大女婿還說，“他活著也好，死了也好，與我無關。”;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復了“平時不關痛癢的態度，等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”。——這讓人很容易聯想到魯迅先生寫作的《孔乙己》，兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽到曾同住一年的房客的死訊，這群人依然自顧自地開玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒有差別。”是啊，對于一個非親非故的人，他們為什么要浪費時間和精力去關心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢，活著也好，死了也罷，與他們毫無關系。可高老頭的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中，我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會的悲涼，時代的悲劇。
在現代社會，其實也不乏與“房客們”本質相同的人存在，“事不關己，高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多數不愿承認罷了。對于別人的苦難，或許偶爾會噓寒問暖幾句，但很快就會忘卻。想到這里，我不禁想問：我們不是一直在提倡“人心團結——真、善、美”嗎?只要我們簡單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那么這種感覺就會更加真切，人與人之間的距離也會在無形中更加貼近，不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場，為他人考慮，盡心幫助他們，那么，創建“和諧社會”還會遠嗎?
這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢至上，讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方，西方人民也同樣遭受著悲苦的命運。在那個物欲橫流的時代，難道真的不存在堅守內心的純潔與正直，勇敢向社會發起挑戰的人嗎?或許有，但少之又少，因為那樣的社會容不下正人君子般的人物，而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那里也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”，為他的“可恥勾當”干杯;而一個正直的窮小伙卻會受到無以數計的鄙視和嘲弄，他們，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就這樣茍延殘喘地活著，于是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下，開始背離了曾經的道路，開始為適應這個社會而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到：“當一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來，使人們感到有‘山雨欲來風滿樓’之勢，認識或預感到革命非到來不可，那么，他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現實主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無疑構成了那大千世界的一個縮影，深刻地折射出了當時時代社會的特征。
名著之所以成為經典，在于它帶給人的現實意義。一百多年后，我站在時光彼岸，寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方凈土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持著內心的那份純凈，昂首走向未來!
《高老頭》讀后感3000字
這個故事發生于法國十八、九世紀，與《歐也妮·格朗臺》社會背景差不多，整個社會充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門望族的關系躋身上流社會，從而獲得一些虛榮與滿足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說是已經肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣 掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后，他確實哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。
歐也納·拉斯蒂涅是一個大學生，他起初有著美好的情感，有著學識、教養和過人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來實現自己進入上流社會的夢想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動成果，拿他們的錢來尋歡作樂，走關系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話，靠著女人的財產來實現夢想是最為上策。但當他真正進入上流社會，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發現上流社會并不是他想像的那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫對他們的侮辱、擺布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財產與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽與尊貴她們不得不到處借債來添補自己內心的空虛。巴黎的愛情基本特征就是吹捧、無恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實無華的愛心所感動，最后發出要與整個社會較量一下的感慨。
高老頭是一個愛女如命的沒落商人，他把兩個女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，滿足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當他們的女婿得知他一無所有的時候，他們開始討厭他，奚落他，遺棄他。因為他已經沒有了利用的價值，再也沒有什么能付出，他只會給他們丟臉，兩個女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見。高老頭一輩子過的屈辱、逆來順受、與世無爭，最大心愿就是能得到女兒的認可與接見，可這些就是因為錢他一樣都不能實現。他痛恨自己不能永遠有錢，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開人世，兩個女兒也沒有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎?在當時那種社會風氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發出“我對她們的愛，她們都以怨報德，像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過分執著使他在臨死的一天才認識到了社會的本質，可是一個父親愛他的女兒有什么錯誤嗎?
在這樣社會里，人們已經成了物質的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。
書上曾寫過這一段：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒--苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有。他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎?能讓這個可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸，強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調很低，當他抬頭看看高老頭時，發現他容光煥發，很激動。他能說什么呢?這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎?就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的謊言。它是一個大學生對這位老人的無限敬意與理解。
最后，高老頭病了。可憐的他發出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了。”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費納(兩個女兒的名字)!”他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來，讓他在天堂能過幾天好日子吧!
有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那么女兒現在應該懂得珍惜父愛，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎?在那個年代，特別是在巴黎--那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話--“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩住腳根，你必須學會察言觀色，任何事情的發生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴重了，但當時的情況確實如此。一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學會了不露聲色，會捧會拍。他們本質的善良就會埋在心靈深處不能揮發出來。歸根結底，讓巴黎的人們在當時能成為那樣，毀壞者應該是這個社會，這個社會潮流。
高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。
我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒?怎么會有這么傻的爹?兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢?一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚。愿高老頭的悲劇不再重演。
高老頭讀后感(5)
高老頭讀后感1000字
“人性”在整部小說中已成為“金錢”的奴仆，而“金錢”是檢驗“人性”的試金石，二者在文中就像樹與藤蔓，緊緊纏繞。縱觀全文，無論是高老頭與兩個女兒之間的親情，還是沃克大媽公寓房客之間的相處，還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的愛情，這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。其實，“金錢”一詞還能被理解為“欲望”，因為在這樣一個資本主義的世界中，人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關系，而促使他們追逐的源頭那就是欲望。金錢的欲望，讓歐金。德。拉斯提雅，一個外省的破落貴族弟子，來到巴黎后醉心于這個花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”，和“波瑟昂夫人受情傷隱居”，以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼，但這些事情也泯滅了他最后一絲人性，膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進了物欲橫流的巴黎上流社會。這正是青年才子的淪落呀！其實，當今社會中也不乏此類現象。瞧啊，有多少從落后農村來到繁華城市的青年們，被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開曾經居住破舊落后的鄉村后，這群青年已經迷失了，即使家鄉的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自己的一片天地。為了快速融入這不屬于自己世界，或者說是希望走捷徑變成一個“城市人”，他們拋棄了自己的理想，忘記了自己的初心。甚至，也會有人會不擇手段，只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎？也許，歷史永遠在上演中。金錢的欲望，讓米歇娜不顧沃特能對她的慷慨大方與善意，而是選擇了背叛沃特能，為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個“老好人”，這真是讓人感到氣憤，不過幸好，住在沃克公寓的年青人們，他們有一絲熱血，也還有一顆同情心，都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為，因此共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對為金錢，為欲望做的一次斗爭吧。這讓我想起了抗日戰爭時期那些漢奸們，他們不正如米歇娜一樣嗎？為了自己的利益去背叛朋友的利益。因此，無論是社會主義社會還是資本主義社會，欲望是人的本性。金錢是檢驗人性的試金石。但，我們要知道，永遠不要用金錢去考驗人性，因為真相是現實而殘酷的。金錢的欲望，讓高老頭的兩個女兒，德爾芬和安娜斯達茜利欲熏心，不顧父親的生活質量好壞，無止境地向父親索取，此時的高老頭在她們的眼中，已經不是父親的象征了，而是能夠隨時取款的人形銀行。他們之間純正的血緣，已經變了質，里面夾雜了發出惡臭的私欲。這不禁使人深思，為何高老頭如此對待女兒們，把自己所擁有的都無怨無悔的獻給女兒，但卻得到的是如此悲慘的人生結局。其實，高老頭在臨死前已經告訴了我們答案，“我太愛她們，沒剩下一點讓她們來愛我。”這句話正藏著那個原因，是的，正是“溺愛”。高老頭是一個用情極深又十分專一的男人，他喪偶后，將所有的希望與感情都投入到了女兒的身上。無論女兒們的要求有多過分，他都會滿足。然而這樣的溺愛，并沒有讓女兒們對他心懷感激，反而認為是理所當然，一旦他停止付出，得到的就會是女兒的嫌棄與責怪。現實也正如此，若不是高老頭對她們還有利用價值，德爾芬和安娜斯達茜總是有千般借口推辭見面的。正如德爾芬和安娜斯達茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會，只為心中對名利的追求。《高老頭》雖然為巴爾扎克創作的小說，但是他非常重視詳細而逼真的環境描繪，因此在閱讀時往往會讓你身臨其境。而且這部作品的創作時間距離我們已有近兩百年，但巴爾扎克所批判的現象至今仍然存在，由此可見，金錢與人性可真是一個歷久不衰的話題啊。
中國溫州人號稱中國最舉例樣圖購買筆記本電腦不像買其他的家電，有諸如國美、蘇寧等很正規的商場，大多數筆記本電腦都只在電腦賣場里出售。對于消費者而言，在賣場購買就會遇到一個最大的問題，就是不正規。如果不幸遇到JS，那么我們辛辛苦苦賺來的錢就可能被騙走。很多已經購買筆記本電腦的網友常常抱怨，買回去的產品存在這樣或那樣的問題，甚至買到水貨、返修貨等等，并且很多JS總是以符合國家規定的理由推辭不給消費者更換（很多國家規定已經陳舊過時）。在筆者看來其實這些問題基本上都可以在驗機這一關避免。只要把好這最后一關，你就可以免去以后很多的麻煩，一方面對自己負責（幾千甚至上萬可不是一個小數目），另一方面可以打擊JS的囂張氣焰，讓他們學會什么是誠信經商。下面筆者就根據一般的驗機程序和實際操作截圖來給大家講解。首先，要強調一點，在沒付款之前，“顧客就是上帝”這句話是永遠成立的。無論你提什么要求，比如承諾無壞點之類的正當要求，JS肯定會答應。因此在沒有完成驗機之前切記一定不要急著把錢付給JS，不然到時發現問題的話，“顧客就是上帝”這句話就不成立了。1、外包裝和箱內物品首先，檢查外包裝是否完整無誤。對于很多品牌的本本，其包裝都是密封好的。因此第一步要檢查外包裝有無打開過的痕跡。買東西就是要買個塌實，其實這是消費者的一個心理，誰都希望自己買的是一個剛出廠的全新商品，而不是別人挑剩下來的，甚至是返修貨。但還是有一些消費者在這一環節不太注意，馬馬乎乎的就過去了，那么為什么要這樣做呢？目的很簡單，防止買到存在質量問題的產品甚至是返修貨如果遇到外包裝被打開的情況，則可以要求JS更換一臺，JS這時會竭力勸說，一般會這么解釋：“這臺本本雖然被打開了，但實際上并沒有什么問題，是其他什么人拆開看了又說不要……”等等。從某種程度上說來，JS的話有一定道理，的確是有一些被打開過的本本，并不存在質量問題，也不是什么返修貨。但你如何能保證那臺被打開過的本本沒有問題，光憑JS的片面之詞？想想你買的可是幾千甚至上萬塊錢的筆記本啊，又不是幾百塊的小電器，這個賭可打不起。因此筆者建議，不要聽JS的瞎吹，直接了當叫他換臺新的，不然立馬走人（反正你沒給錢）。這里要提醒消費者注意這種情況，有的JS奸詐之極，為了消除被包裝被打開過的痕跡，他會在原來的膠帶上“依葫蘆畫瓢”再貼上另一層膠帶，不仔細看，根本看不出有兩層膠帶。經過處理后，幾乎和全新的包裝一樣。確認是全新未拆過的包裝之后，接下該檢查包裝箱里面的物品了。一般筆記本電腦拆開包裝后，除了本本之外里面還有電源適配器，相關配件，產品說明書、聯保憑證（號碼與筆記本編號相同）、保修證記錄卡等，另外還配備了操作系統安裝盤、恢復盤（有些機型沒有配備）。這么多東西，一定要逐一核查，看有沒有缺少，這樣做既可以防止JS私自開箱克扣配件，又可以進一步確認這臺本本是否被開過箱。在筆記本電腦的包裝箱里都會有一張裝箱單，即使沒有單獨的裝箱單也會在筆記本說明書內注明包裝箱內物品名稱及數量。大家就可以根據這個裝箱單或者說明書核對。此外，還要檢查操作系統安裝盤是否與機器上的操作系統相符。2、核對序列號下面給大家講講怎么核對序列號，序列號一般會出現在這些地方：機身、電池、外包裝箱、說明書、聯保憑證等地方。這里要說明一下，并不是前面提到每個地方都標有序列號，根據每個品牌的不同而有差異。電池、外包裝箱、說明書、聯保憑證等地方的序列號比較好找，而機身上的序列號一般都在筆記本電腦機身的機器底部有產品型號和序列號，其產品型號的最后一位是以C為結尾，表示China。可以享受三年全球聯保，這樣即使是帶出國也不必擔心。在查序列號是否一致的同時，還要檢查其是否有過被涂改、被重貼過的痕跡，因為有些厲害一點的JS能夠假冒一些品牌的序列號。此外，有些本本還有一種檢查序列號的方式，在開機時，進入筆記本電腦的主板BIOS，核對一下BIOS中的序列號和機身的序列號是否一致。如果所有地方的序列號都一致，那么就說明這臺本本的來源基本沒問題；如果有一個不一致，那么這臺本本絕對不能要，解決方法只有一個字：“換！”隨著JS造假的技術越來越高，這個步驟一定要仔細，最好能上網或打電話進行核對一下更為保險。總之，只要發現一點貓膩，絕對不能妥協。3、檢查本本外觀外觀檢查非常必要，因為現在實行的關于電子產品的國家三包法里，對于由于外觀問題能否退換定義得比較模糊，即使能退，JS一般都會推委是消費者購買之后造成的而與他無關，到時有理也說不清，為了避免遇到這樣的麻煩，因此在購買時一定要檢查本本的外觀。想一想，買個新本本，外觀卻有問題，多少會讓人心里不爽。檢查確認無誤之后，接下來要認真檢查一下筆記本電腦的序列號了。這一步對于選擇洋品牌筆記本電腦的朋友非常重要，如果出現序列號不一致的情況，則有可能是水貨或者拼裝貨。而對于國產筆記本電腦，如果出現不一致的情況，則說明此筆記本電腦被打開過或者被更換過，有可能存在質量問題或者是返修貨。不管遇到哪種情況，馬上叫JS換一臺。
高老頭讀后感(6)
《高老頭》讀后感！
讀了《高老頭》有感高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一貫過著奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵夫人；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。
一個富有的破產老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯系在一起的靈魂，構成了牽引整個故事發展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上，給她們創造最好的物質條件，并以高昂的嫁妝作為基礎，將她們捧入上流社會。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當的愛——溺愛。
現實生活中，正有很多人與高老頭的經歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們，因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛，因為他們從父母那里得到的最多的是金錢，他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在相同的情況，由于一個家庭只有一個子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為創造最好的物質條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就理所當然的被保留下來，當他們進入社會后，用同樣的方式待人接物，最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心，從而出現各種黑工廠，各種不誠信的商家。
之所以會出現這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛，養成了他們自私自利的人生觀，從而給整個社會帶來了危害。
然而，父母對子女的愛本身并沒有錯，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當，但愛是真的，從小的養育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
讀了這部小說，使我不得不感嘆金錢社會的殘酷無情：錢可以買到一切，但買到的都只是表面的東西。親情在金錢社會中淪落，友情、愛情當然也不例外。可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……
高老頭讀后感(7)
《高老頭》讀后感這個寒假我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》。讀完這本書之后，我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時的人們追求的是金錢和權力，在本文中的主人公高里奧(高老頭)是最大的受害者。他原本是一個精明的商人，賺了不少錢，成為了當地的名人。他有兩位女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒寵愛有加，可以說是到了溺愛的地步。正是由于他畸形的愛，不但沒有得到女兒的愛，還招來了了她們的恨，這是他一生悲劇的導火索。
高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。
可是這位可憐的老頭聽到他的女兒們在經濟上有困難時，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問題。在他病的時候，可憐的他發出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。但最終也沒有見到女兒，他寒心了，但卻依舊愛著這兩個在上流社會的女兒。
高老頭為了她們進入上流社會付出了許多，暫且不說這種愛的方式正確與否，作為他的女兒，在她們眼里父親就像是搖錢樹一樣，她?們只是從父親那里一味的索取，卻未曾回報過什么，即使在父親即將死去的時刻，她們都不來看一眼，死了之后都不來安葬自己的父親。這不是人性的喪失又是什么呢？親情在她們的眼里蕩然無從。而這一切都是金錢對人性的扭曲，是權力對人性的駕馭。權與利把這個社會中的善良和本真的愛沖刷的一干二凈。
《高老頭》這本書使我真正了解到：世界上的每一位父親都像高老頭一樣，深愛著他們的子女，只是高老頭的愛太卑微，太溺愛，才使人覺得他可憐又可笑，由此也可見父愛的偉大。當然，在知道父愛偉大的同時，我也清楚地知道了人們已經成為了物質的奴隸，金錢的俘虜，由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六親不認的卑鄙者。我不由的感慨，利與權難道真的那么重要嗎?
2014年2月10日
1308班 王雪蘋
高老頭讀后感(8)
讀高老頭有感
高中時，在課本中就讀到過《高老頭》。對這篇文章印象很深，特別是高老頭這一人物形象，也是巴爾扎克作品中比較了解的一部。現在重讀一遍這一經典，又有另一種不同的感受。
巴爾扎克，法國19世紀偉大的批判現實主義作家歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表，法國現實主義文學成就最高者之一。他創作的《人間喜劇》（共91部小說，寫了兩千四百多個人物，”，充分展示了19世紀上半葉法國社會生活，是人類文學史上罕見的文學豐碑，被稱為法國社會的“百科全書。《高老頭》是《人間喜劇》的序幕。它在《人間喜劇》中占有特殊重要的地位。
高老頭原名為高里奧，是一個唯利是圖的資產者。他專做面條生意，在大饑荒年代里，靠糧食的投機買賣發跡。他的發財訣竅，是完全建立在人民的饑餓和死亡的基礎上的。文中的高老頭已經是一個六十九歲，早已結束買賣寄寓到伏蓋公寓的老人。高老頭把自己全部的感情都放在女兒的身上，從小對她們嬌生慣養，讓她們受著最好的教育。到了結婚的年齡，大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯多伯爵夫人，小女兒從小喜歡錢，他把她嫁給了銀行家，并且像李爾王一樣，把自己的財產分給兩個女兒，讓她們每人得八十萬法郎的陪嫁。為什么高老頭會寄寓到伏蓋公寓呢？兩個女兒揮金如土還對他不斷敲詐，使得他的財產日益減少。而且她們覺得父親的面粉鋪丟臉，他為滿足女兒的虛榮心就將店鋪盤出，于是住進了公寓。從此，他在女兒家的地位也每況愈下：從每個星期一兩次到女兒家做客，到每個月一兩次，最后竟被女兒拒之門外。資本主義社會的世態炎涼，道德淪喪到了如此地步。家族關系和感情是靠冷冰冰的金錢來維持。高老頭的兩個女兒為搜刮父親的財產而彼此爭斗，勢同水火。而他有錢的時候便是她們的“好爸爸”，沒錢以后就任由他像狗一樣死在公寓里。“什么都給了。二十年間他給了他的心血，他的慈愛，又在一天間給了他的財產。檸檬榨干，那些女兒就把空殼扔在街上完事。”文中這段話充分說明了高老頭的父愛與女兒們的忘恩負義，但是，這真的是偉大的父愛嗎？
其實，高老頭對女兒愛的方式、內容和處出發點，都是和他的社會地位、階級出身緊密聯系著地。父愛，并不單純是一種抽象的觀念，它是客觀實踐的產物。他在女兒身上花錢，為的是使女兒能夠攀上一門好親事，使自己永遠有一付好刀叉。高老頭和女兒的關系，正是資本主義社會里建筑在“冷酷無情的現金交易”準則上的家庭關系的標本。巴爾扎克以高老頭的“父愛”，反襯出資本主義社會金錢敗壞人心到了令人發指的地步。高老頭的性格是復雜的，他既是剝削者，同時自己也遭受著剝削，他損害別人，掠奪別人，可在家庭中有被自己的兩個寶貝女兒搶得一干二凈，受到自己親人的損害與掠奪。這種性格是由社會發展變遷造成的。除了高老頭這一悲劇外，文中各個階層、各種職業和不同年齡的人都沒有逃脫金錢的魔力。
拉斯蒂涅出身于破落的貴族家庭，熱情淳樸、涉世不深，富有才華和正義感，是從鄉下到巴黎來讀法律的青年。寄寓巴黎的第一年，他曾想用苦讀法律來摸索巴黎迷宮的門徑。自從得到了文學士和法學士的學位后，巴黎紙醉金迷的生活引誘他，使他感到應酬交際的需要，以便捷足先登上流社會。名利的思想驅使他走向了邪道，即戀愛之道，以愛情為手段去征服幾個上流社會貴族女人的心，并拉攏這些關系，擠上上流社會。拉斯蒂涅個人野心的發展過程，是由矛盾的外因和內因這兩方面交替起作用的。一是社會環境和家庭出身。全家七人的命運寄托在他一人身上，期望他能早日出人頭地，光宗耀祖。伏蓋公寓酸腐的窘境與圣?日耳曼區驕奢淫逸的氣派，形成強烈地對照，又刺激他迫不及待地往上爬。二是個人的主觀欲望以及他在尋求上流社會門徑過程中所得到的經驗教訓。在拉斯蒂涅心靈焦灼、靈魂搏斗之時，鮑賽昂夫人給他以貴族的身份用資產階級思想上了一堂生動的人生哲理課，告訴他如何對待這個卑鄙殘忍的社會：上流社會是由“騙子”和“傻子”組成的，女人以“深深的墮落”出名，男人以“可憐的虛榮”著稱。在她的誘導下，野心的萌芽在拉斯蒂涅的心中破土了。爾虞我詐、寡廉鮮恥的生活現實最終是拉斯蒂涅徹底沉淪。無論是上流社會還是下層人民為了錢什么都干。高老頭的人生悲劇，完成了拉斯蒂涅的人生教育，他看到有錢的高老頭是好爸爸，沒錢時竟連狗都不如，他深深體會到，這個社會一切都是由金錢來衡量的。因此他身上最后僅存的一點良知在埋葬高老頭的同時也帶進了墳墓。而文中另一形象皮安訓是與拉斯蒂涅相對照的一個青年大學生。在《高老頭》中，他是唯一的正面人物，和拉斯蒂涅走著不同的生活道路。他專心一意地鉆研醫學，并且決心將來以辛勤的醫務勞動，去開創自己的生活。他們就像一條出現十字路口的不歸路，路標上寫著天堂與地獄，往哪走就在于你的選擇。拉斯蒂涅則是十九世紀初法國青年野心家的典型。
《高老頭》還有伏脫冷和鮑賽昂夫人這兩個形象生動鮮明的角色。伏脫冷是文章中非常突出的人物之一，他是著名的強盜頭子，他在對資本主義罪惡的進行一針見血、無情揭露的同時，又力圖成為這個社會剝削、壓迫、支配一切人的上流人物，是一個自私自利的資產階級野心家的典型。鮑賽昂夫人，她是天潢貴胄，蒲高涅王室的最后一個女兒，巴黎貴族上流社會的“一個領袖”。作者以極大的同情展示出在資產階級競爭中敗下陣來，高貴的鮑賽昂夫人的悲劇命運。鮑賽昂夫人和阿瞿達侯爵是對深深相愛的情侶，然而阿瞿達為了二十二萬陪嫁的丑姑娘，竟殘酷地拋棄了高貴美麗但卻無錢的貴婦人，迫使鮑賽昂夫人告別她領導的上流社會。
《高老頭》中塑造的一系列人物，為我們認識資本主義社會提供了豐富的、難能可貴的形象材料。作者通過這些五光十色的典型人物的藝術概括，寫出了貴族階級迅速衰亡和資產階級日益得勢的總趨勢，發出對資本主義種種丑惡現象的憤怒控訴和有力批判，其中最突出的一點，就是生動而深刻的解釋了資本主義的金錢關系。在這種社會里，“法律跟道德，對有錢人全無效，財產才是金科玉律”。“錢是生命，有了錢就有了一切”。高老頭愛了一輩子的女兒，用的是金錢，從八十萬法郎到零為止。他的錢袋空了，錢線斷了，意味著父愛的終結，家庭關系的破滅。阿瞿達侯爵娶了洛卻菲特小姐，拋棄了鮑賽昂夫人，為的是有二十萬法郎的陪嫁。拉斯蒂涅在賭場贏了七千萬法郎，并將這筆巨款交給紐沁根太太時，這個女人才第一次擁抱他。伏脫冷的被捕，是因為米旭諾小姐為了三千法郎把他出賣的結果。伏蓋太太因為高老頭每月付一千二百法郎的膳宿費，就稱他為“高里奧先生”，當他每月付四十五法郎時，就不客氣地稱他為“老雄貓”。難道人與人之間的關系只能用金錢來維系嗎？人性就真的那么冷漠嗎？連父女之間也因為金錢的關系而決裂，導致老父孤獨悲哀地離世。文章的最后，高老頭死后入棺時，那個蓋棺人還伸手向拉斯蒂涅討酒錢，拉斯蒂涅往袋里一摸，一分都沒有，只得向男仆克里斯多夫借了一法郎。三個身份不同的人竟然在墳墓上通過一個法郎彼此聯系起來，作者透徹具體地解釋出金錢關系，把人們之間的銅臭味寫的如此淋漓盡致。《高老頭》是資本主義世界的一面鏡子，也是資產階級丑惡靈魂的展覽會。
雖然是一部批判現實主義的小說，但作者的藝術技巧十分不錯。風景畫式的環境描寫非常突出，在對巴黎上流社會和伏蓋公寓的住宅、街道、日常用品都做了細致描寫，給人以逼真的印象。善于通過細節描寫來塑造典型人物，高老頭畸形的父愛，拉斯蒂涅的野心勃勃，伏蓋太太的自私都進行具體生動地描寫，使得人物形象立體而富有個性化。
讀罷《高老頭》，在這個年紀的我又有另一番感受。即將踏入社會的我，要以拉斯蒂涅為戒，不能認為成功有捷徑，走捷徑的后果是足以讓人后悔一輩子的。我們現代的年輕人就應該向皮安訓學習，一步一個腳印，不羨慕，不嫉妒，努力地活在當下，要以自己的辛勤的勞動去開創美好的未來。高老頭悲慘的結局也時刻警示這我們，作為子女，應遵守基本的孝道，不能因為父母的衰老與貧窮而無情地拋棄他們，要知道百善孝為先，這是作為一個人的基本，兩個女兒的行為實在讓人不齒。經典之所以成為經典也是有它一定道理的。《高老頭》雖然創作的時代距離我有上千年的時間了，但其中研究的人性道理卻是亙古不變的。
高老頭讀后感(9)
人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種赤裸裸的金錢關系實在是太普遍了。
《高老頭》發表于1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和局限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中，作者第一次使用他創造的“人物再現法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現，而且在以后的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相。
小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
這是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區與圣馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學的大學生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現了人類崇高的至性”。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發，他認為父女之愛天經地義，“父道”是家庭、社會的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的悲劇，既是個性發展必然結果，也是時代的必然產物。一方面是由于他心理偏執的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由于社會的發展，使他與社會行為準則脫節，從而使他成為社會的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產階級一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關系的無情沖擊，而呈病態、畸形的。它是兩種社會交替時期的產物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
可以說高老頭是個悲慘的人，是個可悲的人！他是金錢關系的體現者，也是金錢關系的受害者。高老頭是個很好的父親，有了錢，就一心一意的栽培自己的女兒，讓她們進入到上流社會。作者寫以高老頭的父愛，來反襯出體現在兩個女兒嫌棄被她們所榨干的沒有金錢的父親，在她們的身上的看到了金錢罪惡，看到了社會的腐朽！
作者從正面寫高老頭的父愛，揭露了當時的社會的丑惡，是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情！這種純潔的父女之情，就被金錢關系所玷污了！
他頭腦深處還殘留著封建性質的、溫情脈脈的父女關系。他看不到資本主義的家庭關系也是一種金錢關系。所以，在社會上他是個勝利者，成了個爆發戶，而在家庭里，被女兒不自覺地榨干了錢財還不知，最終成了個失敗者。
巴爾扎克對人物的刻畫很好，不論是外貌描寫還是心理刻畫，甚至一個小細節，比如說高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明，更加生動！
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現在人們面前。 至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。
這本書使我深刻認識到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
真是好啊
高老頭讀后感(10)
高老頭讀后感800字-高老頭讀后感800字精選
巴爾扎克的這部小說以“高老頭”命名，但它并非是以這個人物為中心的。在寫作過程中，拉斯蒂涅是貫穿小說始終的主要人物。拉斯蒂涅在《人間喜劇》中經常出現，是青年野心家的形象。他的第一次出現是在《高老頭》中。《高老頭》中的拉斯蒂涅是一個發展著的人物形象，巴爾扎克在《高老頭》中描寫了他野心家形成的全過程，這便是此書最大價值之所在。以下是小編帶來的高老頭讀后感，希望對你有幫助。
高老頭讀后感(一)
發表于1834年的小說《高老頭》是法國19世紀偉大作家巴爾扎克的優秀作品之一。它入木三分地刻畫了資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關系。
高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一貫過著奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太;一個喜歡金錢嫁給了銀行家，成為紐沁夫人。她們出嫁時每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，這時寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。
高老頭臨死想見女兒一面卻感動不了她們的冰冷心腸，使他悟出了金錢社會的殘酷無情：錢可以買到一切。高老頭死后，他兩個女兒甚至連見都沒見他一面，巴爾扎克用他辛辣的筆把這兩個女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無人性的心腸揭露地淋漓盡致。這是顯示的社會，也是金錢的社會。巴爾扎克僅僅是從一個級小的事例和角度來看這個社會。高老頭讀后感800字放眼看來，無處不是為了錢財而攀龍附鳳的人，無處不是為了權利出賣金錢的人，無處不是為了地位舍棄人間最珍貴的親情的人。
錢不是萬能的，它知識滿足人物質需要的工具，它所能換來的，只是物質上的充裕，而真正精神上的需要，錢是不可能給予的。人生活在世上，不僅需要物質上的 滿足，更多的是精神上的需求。錢作為一種工具是被我們所利用的。但如果一旦我們成了錢的奴隸，那么后果將是我們為了金錢，為了利益，而放棄人格，放棄無價的原本珍貴純真的東西，只會落得滿身銅臭，讓人唾棄的下場，并不否認錢的重要，也不是貶責那些有錢人，而是金錢遠比那些人世間親情友情來的重要，為了金錢而放棄親情友情的人就真正不值得了。
讀了這本名著，感觸多于對故事情節的欣賞，也希望大家都能夠明白這個世界上，金錢是次要的，我們不能被金錢所蒙蔽。
高老頭讀后感(二)
《高老頭》這部作品是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小說。這部小說深刻地反映了復辟時期的法國社會，暴露了金錢的罪惡作用，還淋漓盡致地揭露了金錢的統治作用和拜金主義的種種罪惡，這在“高老頭”和他的兩個女兒之間得到了集中的表現——“高老頭”靠面條發家后，把大女兒嫁給了一個有權的人家，把小女兒嫁給了一個有錢的人家。開始“高老頭”在女兒家受到上賓的待遇，但隨著他口袋里的金錢越來越少后，地位也每況愈下，最后干脆閉門不納。“高老頭”在臨終時終于明白女兒愛的只是他的金錢。就這樣，他成了拜金主義的犧牲者。
我輕輕地合上了這本書，想起了前不久在電視上看見的一件事——
有一名男子為了從母親那里得到金錢，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢，母親說沒有了，他不信，在他多次逼問下沒有結果后，他竟然把養育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉!人，為了金錢，寧可舍去最親的親人、親情。但我認為，金錢他雖然是一個好東西，但它不是什莫都可以買的來的。
這個故事以母親的母愛，襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對現實社會從上到下赤裸裸的金錢關系發出了憤怒和譴責，這不禁使我想起了洪戰輝的故事。
洪戰輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對他來說無疑是雪上加霜。原來，洪戰輝不但要維持家庭生活，還要好好學習;現在，又有了一個小妹妹，生活負擔又重了許多，但他并沒有放棄。高老頭讀后感800字新聞報道后，許多好心人都來捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰輝并沒有藥，他堅持要靠自己的力量來賺錢養家。他曾經說過這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣!”這句話是多莫有力!
高老頭讀后感(11)
高老頭讀后感200字
高老頭讀后感200字一
最近我看了一本書，叫《高老頭》它是法國的巴爾扎克寫的。講了一個老頭叫高利尤。人們叫他高老頭。他是一個面條商，他有兩個女兒。他十分疼愛他的女兒，他女兒想要什么他就給他女兒什么。他兩個女兒都嫁給了富人，進入了上流社會。后來他老了，他女兒卻嫌棄他。刺激他，后來他要死了他想看他女兒，他女兒卻不去看他，后來他死了。他女兒卻來了，在他面前哭泣。
我們不可以和他女兒一樣忘恩負義，這不是讓我們看到了人情的冷暖?所以，我們要孝順父母，尊重他人。
高老頭讀后感200字二
最近我看了一本書，叫《高老頭》它是法國的巴爾扎克寫的。講了一個老頭叫高利尤。人們叫他高老頭。他是一個面條商，他有兩個女兒。他十分疼愛他的女兒，他女兒想要什么他就給他女兒什么。他兩個女兒都嫁給了富人，進入了上流社會。后來他老了，他女兒卻嫌棄他。刺激他，后來他要死了他想看他女兒，他女兒卻不去看他，后來他死了。他女兒卻來了，在他面前哭泣。
我們不可以和他女兒一樣忘恩負義，這不是讓我們看到了人情的冷暖?所以，我們要孝順父母，尊重他人。
高老頭讀后感200字三
《高老頭》主要講了退休的面條商人高里奧老頭十分疼愛他的兩個女兒，把財產都給了她們。可女兒得到了錢后，反而冷落了高老頭。最后高老頭悲慘地死在了伏蓋公寓的破床上。而另一個主人公大學生歐也納也漸漸地被這種氛圍感染了，被優越的生活迷住了。
這本書通過高老頭和歐也納的故事，寫出了18世紀的法國是十分亂的，毫無人情可言的。富人和窮人的生活是有著天壤之別的，就像高老頭住在每月只收幾十法郎租金的破房子里，而他的女兒卻過著花天酒地的生活，每天的開銷就要上百法郎。那兩個女兒真是慘無人道，真是令人憎恨不已。
高老頭讀后感200字四
當我看完這本書時，不經想起了，古人們的話。“嫁出去的女兒潑出去的水”“錢能使鬼推磨”……我想在這本書里這些觀點是正確的。
高老頭，一個白手起家的富商，正當他生活得舒適些的時候，他美麗的妻子扔下他及兩位美麗的女兒，撒手人世。從此，他把對妻子的愛全部轉移到了兩位女兒的身上。他是多么的疼愛自己的女兒啊!他說過：“我喜歡做替她們拉車的馬，我也愿意做她們膝上的小狗。她們快樂，我才會覺得生活的有意義。”多么偉大，無私的父愛啊!
高老頭讀后感200字五
他將自己辛苦大半輩子掙來的錢，分給了女兒并為她們物色好了女婿，他以為這樣女兒們就幸福一輩字，自己也能幸福的度過余生。可是，事事并不隨人愿。兩位女兒因為從小到大，倍受寵愛，花錢如揮土，且女婿也都是喜新厭舊的人再加上她們的不安分守己，最終不得不回來向父親哭訴。
對了，自從她們每人得到80萬后，十年來姐妹倆都不愿在眾人面前承認高里奧是自己的父親。而她們的父親并不介意這十年來女兒們對他的冷寞，特別是當他聽到大女兒娜齊的哭訴時，竟愿意為她的一個情夫去服兵役，為她去搶銀行……
后來，他將自己的一切全賣了……可是，誰又能想到世上竟有這么卑劣的女兒……最終，她們的父親倒了。他傷心不已，絕望到了極點。
高老頭讀后感(12)
高老頭讀后感四篇
高老頭讀后感四篇
高老頭讀后感（一）
讀一本書有一百種心態的一百種感悟，沒有什么時候是能有特定固定的思維的。所以很難說這本書在被我小學讀了后，中學再來看，這兩次見，有沒有什么相沖或相同的地方。
書中有很多內容，讓人看不出來是在對哪一個角色進行評價的。巴爾扎克用不同的手法，在不停的做一種對社會深度的思考。
對老頭除了同情還是同情，兩個女兒，對單獨撫養著他們長大的父親，不帶著任何感激情感，只是不斷的向老父親要錢。這很現世，但反觀這些他高尚的父道，究竟還是毀了孩子，對于這雙方之間，不管什么親情的話，他們的利益關系是十分明顯的。這也使得親情在這之中變得庸俗無道非常之黯淡。
我們沒有太多郁郁寡歡的時候，至少我們要慶幸自己不像高老頭的女兒一般生活在溫室中，反倒在父親及其需要自己的時候，將他拋掉。人性不在丑不丑惡的問題上，我們覺得對得起良心的事，做出來，可能會適得其反，正如老頭對兩女的做法。他無異于基督教中神圣的殉道者。可惜上帝不會為此讓他延年益壽，反倒是他兩個物質的女兒為此生活得更好。我們能做的僅是在他逝世之后，贊頌他暫且算得上偉大的父愛，但卻不一定是好的。
高老頭讀后感（二）
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一。這部小說出自19世紀法國偉大的批評現實主義作家巴爾扎克……
書中講述的是巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。最終，這個謎團被大學生拉斯蒂涅揭開了，原來，高老頭以前是個面粉商，他為了自己的兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，女兒得到了錢后，卻并不滿足，直到把父親的最后一分錢拿走才肯罷休，致使中風癥發作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭了，而他只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
文章中的另一個主人公是高老頭的一個朋友，一個原本善良的人，名字叫做拉斯蒂涅。后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。
對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。
讀完這本書讓我知道：沒有愛的人，到頭來，得到的，或許只是一間空空如也的金屋而已。我們不能讓金錢主宰我們的人生，不能讓金錢控制我們的命運。在做每一件事前，都要問問自己對不對得起自己的良心。否則將會受到譴責。
高老頭讀后感（三）
我讀了法國巴爾扎克寫的《高老頭》，里面主要講了在19世紀的法國，高老頭有兩個女兒，在他的養育下一貫過著奢華的生活，兩個女兒一個喜歡高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒并沒有去見高老頭。
讀了這本書，我覺得高老頭是一個很了不起的父親，他把自己全部的愛和財富給了女兒，是希望自己將來能有一個幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個女兒讓我覺得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛她們，為她們創造了那么好的條件，但女兒們卻從來都沒有想過，她們的父親為了女兒自己寧愿過著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物！
不管以前還是現在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個對社會有用的人。
高老頭讀后感（四）
最近我在看一本名叫《高老頭》的書，使我受益匪淺。
主人公面粉富商高里奧（高老頭）的兩個女兒在他一貫的奢華，與寵愛的環境下成長。兩個女兒美若天仙，便高攀貴族，進入了上流社會。出嫁時高老頭給了她們80萬法郎的陪嫁，但當她們得到錢財后卻將父親趕出家門……
讀完了這本書我不禁為巴黎人民只以金錢為中心，為了金錢不顧親情而悲傷。權利和金錢只能換來暫時的快樂，不能換來永久的快樂！也使我明白：做人要正直、善良，寬容大度。我們不該像那兩個女兒一樣貪圖金錢、榮譽。從書中拉斯蒂涅身上我知道了，在社會上我們不能輕信他人，要有所警惕，做事也應該有分寸，不莽撞，與人談話要學，察言觀色和變通。
寫法上作者，不論是外貌描寫還是心理刻畫，甚至一個小細節，比如說高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明，更加生動！
錢不是一切，是買不回心中的一切！
高老頭讀后感(13)
高老頭讀后感范文
《高老頭》的思索——凈靜雪打開巴爾扎克的世界，在《人間喜劇》中穿梭游歷，窺視著十八世紀的法國。偶然間，翻到了《高老頭》這一卷，匆匆瀏覽，咀嚼之余，些許個問題縈繞在腦際，徘徊久久。首先是這部小說的題目，為會起名為《高老頭》。
通讀小說，你會被這部小說刻畫的形形色色的人物所吸引，當過苦役犯的伏脫冷、唯利是圖的伏蓋太太、高貴的鮑賽昂夫人、濫女兒的高老頭、享樂至上喪失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅廬的大學生拉斯蒂涅、冷酷奸詐的米旭諾、善良可的純真女孩維克托莉小姐。每個人物都代表了那個時代的一類人，在一個小小的伏蓋飯店中上演著社會的一出出 __劇集。在眾多的人物當中我最喜歡的是伏脫冷。他有著傳奇的人生經歷。首先他是一個有著淵博知識的智者。他是盧梭的門徒，反抗社會契約論的騙局，有著樂觀的處世態度，時不時的會哼著那個時代著名的戲劇名曲。他懂得那個時代的社會規則，也懂得利用，在給拉斯蒂涅講話中我們看到了他對這個社會的認知與利用。對于那些喪失社會良心者，他是冷血可恨的，因為他比他們更狠毒;對與弱者，他給予他們的非同情，但是也并非丑惡，始終堅持這一分特屬于他的凜然，在對待維克托莉父女的態度上面我們可以看到這一點。再者，他是一個社會的“敗類”，潛逃的苦行犯，諢名鬼上當，判過二十年的苦役，逃過監獄，是三處苦役犯的心腹，是銀行老板，有著上萬個可為之賣命的婁婁。我佩服伏脫冷，在他身上我仿佛看到中國古代一些對會有叛逆之心的俠士，看法或許有些片面，但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，更何況是伏脫冷這個這么有內容的人呢。
假如在巴爾扎克的筆下，他沒有被米旭諾給出賣，我想也許他會成為順應時代的一個梟雄，或許又會上演精彩一幕吧。高老頭，一個父愛的代表，他來這世間的唯一目的好像就是對女性示愛。那幾個女性是有限的，他愛妻子，可是妻子早早的離開了這個世界，于是他把自己的全部的愛給了來兩個女兒但斐娜和阿娜斯塔奇。她們是他的上帝，情-婦。為了她們嫁入豪門望族，參加社會上的主流社交，以及保障她們得到情人的愛，他傾其所有。在伏蓋太太的旅館里，他由一個中產階級變成一個貧民，住的房間由原來的一千二百法郎到現在的法郎，穿的衣服由原來的金線白襯衣到現在的看不出顏色的破爛衣服。無原則的父愛是導致他最后死亡的根本原因。如每個人臨終前都會回顧自己的一生，為自己做個總結，高老頭在臨終之前，一邊詛咒著兩個拋棄他的女兒，一邊又施展他的父愛，向上帝為自己的女兒開罪。可以說到死都執迷不悟，我們為他的死感到既悲傷又充滿恨意。如同對待孔乙己的感情一樣，哀其不幸，怒其不爭。拉斯蒂涅，一個初出茅廬的大學生，內心尚堅持自己的那份善良正義。剛剛從鄉村踏入巴黎這個充滿金銀氣的城市，以自己的價值標準衡量著社會的一切，他的夢想是通過努力，獲得文憑，進入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的現實卻打碎了他的夢，他不得不利用女人作為自己向上爬的階梯。
然而此時他還有點稚嫩，需要別人的引導。在他的“成長過程”中鮑賽昂夫人和伏脫冷充當了他的人生導師。他的第一位“導師”鮑賽昂夫人對他說了這么一番話：“你越是沒有心肝，就越高升得快。你得毫不留情的打擊人家，讓人家怕你。只能把男男女女當作驛站，把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能到達欲望的最高峰。”文弱的書生懂得了人生原來是這樣的，人只有極端自私才能成功。有著豐富社會經驗的伏脫冷，看出了拉斯蒂涅欲火中燒急于出人頭地，于是就充當了他的第二個導師。他向拉斯蒂涅道出了他對人生的看法：“你知道巴黎人打出道路來的，不是靠天臺，就是靠腐-敗，??清白誠實是無用處的??要弄大錢，就得大刀闊斧的干，要不就完事大吉。”伏脫冷的話像一把利劍拉斯蒂涅的心刺的痛苦至極。那可脆弱的還有絲善良氣息的心仿佛在懸崖邊掙扎著，抓住所能夠抓的救命稻草，努力使自己不滑下去。然而接下來，鮑賽昂夫人失去情人，黯然神傷，離開巴黎，“鬼上當”伏脫冷被“默默無聞”的米旭諾出賣，被捕入獄，高老頭孤零零的病死，竟然靠個陌生人送終，鮮活的人生課程，使他把最后一絲青春的氣息也給丟棄了。他卷入了我那個社會，面對著這個熱鬧的蜂房，他氣概非凡的說了一句“現在咱來來拼一拼吧”，然后為了向這個社會挑
戰，他到紐沁根太太家吃飯去了。滑稽的結尾，暗含著作者對這個社會的諷，一年之后的拉斯蒂涅，十年之后的拉斯蒂涅的形象在我的腦中縈繞著，他成了阿瞿達、紐沁根之流。在巴爾扎克筆下，一個個個性鮮明的人物上演著一個個屬于他們的時代的故事，向后人述說著屬于那個社會的一切。忽然想通了，巴爾扎克為什么會給把這部書命名為《高老頭》。
在《人間喜劇》這部十八世紀的法國百科全書中，《高老頭》結束了，高老頭死了，但是伏脫冷、拉斯蒂涅的故事還在繼續，他們還在奮斗著，在向這個社會索取著自以為是他們的東西。也許為了紀念高老頭這個角色，巴爾扎克才把這個故事命名為《高老頭》吧。
第二個問題是，十八世紀的法國上流社會的主要內容是什么?特別是貴婦。在一些列描寫法國十八世紀的小說中，如《高老頭》、《紅與黑》、《歐也妮 葛朗臺》，通過作者的描述我們對那個時代上流社會的也有了些大致的了解：貴族爵士們整天穿梭于花天酒地之中，貴夫人們整天穿梭于舞會、劇院之中，帶著自己的情-婦。在那個時代，金錢至上的時代，女人陪嫁的多少就決定了這個女人嫁給的男人的省份的高低程度，還有這個女人結婚后的自由程度。他們的結合沒有愛情可言，完全建立在金錢上面，結婚后，雖然有著夫妻之名，但是男人在著自己的情-婦，女人在著自己的情夫。多么荒謬的社會夫妻，多么荒謬的社會。或許作者為了引發讀者的興趣與共鳴，過分用了一下小說家的特權，可是不管怎么說，我們也感覺了到那個時代的生活的糜爛與腐-敗。
《高老頭》讀后感 “現在，我全明白了。您越是有心計，您就越高升得快...您只要把男男女女都看成是驛站的馬，把他們騎得精疲力竭，每到一站您就可扔下不管，這樣，您就能達到欲望的最高峰。” 拉斯蒂涅本是一個天真的青年。可是經過社會這個大熔爐的一番磨練之后，他身上原有那點兒純樸、善良的天性一點點地消失殆盡。他榨干家人積蓄換得貴族行頭，最終他找到了上流社會的“成功之道”。
“親愛的朋友，你寫信去告訴她們，說我還有幾百萬家產，她們為了貪心還是肯來的。我寧可行騙，也要看到 __兒！…現在我終于看清了：她們從未愛過我！”
這是一個臨終老人悲戚的哭喊，更是對這個腐朽黑暗的、利欲熏心的丑惡社會的控告。 高老頭的一生以悲劇而終。也許當他化作塵埃的那一刻才恍然：悲劇源于淺薄。 在這乏善可陳的世界中，駕馭一切的是一紙金錢。無止盡享樂的欲望成了驅動社會齒輪運轉的原力。伏脫冷為了一筆資產而引誘拉斯蒂涅參與殺人勾當；高老頭的女兒們永遠只在缺錢的時候想起父親；甚至高老頭尸骨未寒，西爾維便相中了他的陪葬懷表——這是高老頭最后的精神寄托，西爾維的眼中它卻應當來抵掉他的房錢。各種溫情脈脈的面紗下是赤裸裸的金錢關系。試想那華麗光鮮的裙擺與首飾背后有多少見不得人的罪惡！他們為這個社會做了什么貢獻？完全沒有！倒不如說正因為這些貪婪的人而存在，社會罪惡的枷鎖更加讓人透不過氣。紙醉金迷的生活終究只能帶作自受的惡果。這樣的社會姿態也只能用淺薄概括了。
談及高老頭，就不得不聯系到那近乎病態的父愛。他把女兒當做天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、去“殺人放火”。這份沉重的愛令伏蓋公寓的眾人感動，我卻自始至終不認可這份“偉大”的父愛——它最終是與金錢和地位掛鉤。試問他犧牲自己哪一次不是為了給女兒貼金？可是這份建立在勢利之上的畸形的愛真的能稱得上是撼天動地嗎？真正偉大的父愛是如山的，它永遠是支撐兒女最堅實的臂膀，總是給予子女最無私奉獻，不摻一絲雜質。高老頭的這份荒謬固然是時代摧殘下必然的扭曲產物，但終究是成因在人——說來也是高老頭的淺薄帶他走向了毀滅。
當然，愛永遠不應當是單方面的給予。高老頭的兩個女兒更是可恨！為了一件金銀鋪繡的裙衫，竟然逼父親賣掉最后的餐具；明明知道父親快咽氣了，女兒心中盤算的卻是如何到巴黎名門的舞會上去出風頭，即便踩著父親的身體走過也在所不惜。這令我憤怒——難道她們的父親為此付出的血與淚她們都視而不見？！更何況還是滿足她們一己之私？！撇開這份病態的父愛不談，她們竟然連見父親最后一面的功夫都省了！這樣的冷漠怎該出現在父女之間？這更是給我們鳴響的警鐘：百善孝為先應當是不變的真理。
《高老頭》是人間種種的縮影。所幸 __生在那樣的年代，在這面向光明的新時代中，我們更要引以為戒：這份淺薄應當在社會中銷聲匿跡，只有這樣才會走向更好的未來。
苦難輝煌
打開這本沉甸甸的書，一個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數革命先輩、共產黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經歷了無數的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……讀完此書，內心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個從失敗走向勝利，從苦難走向輝煌的一個歷程。歷史經驗證明，發展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，需要我們實事求是、腳踏實地、邊摸索邊前進，強者是從不會因為困難而放棄自己追求的事業的。
《苦難輝煌》這本書，詳細、生動、真實地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、 __、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、 __、 __等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。是什么力量支持著他們在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，卻永不放棄，最終走向勝利?---是信仰的無窮力量!因為他們始終相信，只有中國共產黨才能救中國，只有共產黨才能改變中國的命運。
金一南教授說：當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?是：革命先烈的革命精神!我們現在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機會，但是我們完全可以在平凡的工作當中，做平凡的英雄。在現在這個信息科技的時代，什么都可以復制，連成功都是可以復制的，但是革命先輩的精神是不能復制的，革命時代雖然過去了，但革命精神不能丟。
作為我們這一代出生在和平年代，生長在改革開放年代的年輕人，我們缺乏的是什么?就是信仰!信仰是什么?契科夫說：當喉嚨發干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當初無數革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產主義事業奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。作為今天的80后90后，就
如生長在溫室中的花草，沒有經歷過陽光、風雨的洗禮，是多么的脆弱不堪。在如今這個科技、信息高速發展的時代，我們依然應當堅信中國共產黨，堅持黨的路線、方針和政策。 __正在世界的東方崛起，是我們這代人到了該吃點苦頭的時候了。我們作為后來人，正在續寫歷史，我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好 __傳承者和創造者。在政治上要追求進步;在工作中要敬業愛崗;在學習上要積極進取;在生活中要奉獻愛心，要讓信仰成為我們前進的動力!
堂吉訶德 堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。 初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己
的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。 塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實感。相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。《堂吉訶德》中出現了近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。 我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的一百名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
高老頭
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個縮影。他是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題，都在這部作品中得到體現。
高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來；好爸爸，往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬。”為什么？“因為我生意的底細，我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應該奉承的。”高老頭自己
這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們去看父親，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經沒有錢了，于是她們任憑父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產，將全部財產傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。
內容僅供參考
高老頭讀后感(14)
Response on the Father Goriot
We often hear Balzac in senior high school,but I have nenver read any of his book. Father Goriot`s artistic style most can represent the characteristic of Balzac.So I choice this book to read.As we all know,the writer of the Father Goriot is Balzac.Father Goriot was published in 1834 and wrote in Bourbon restoration period.He He hasn"t won a Nobel Prize because there was no Nobel Prize.But there is no doubt that his contribution to the literature is great.
"Father Goriot " is a time of critical realism novels, it is condensed time colors, show the time between people in society hypocrisy, cunning, cruel ... ... English version of this book lethan 180,000 words, but its vision of a wide variety of characters, it deserves a piece of panoramic picture, from the Latin Quarter and Saint marceau Chengguan poverty dowdy side street between the alley, to the St Germain district magnificent aristocratic residence, the Seoul Zach give us a dazzling display of Paris society, tells the story of a story is matched tears. Paris, various strata of society, the identity of various characters, with their own unique style, at the composition of the novel in a noisy, active, real society. Here there is the greed of snobbish wife, have dedicated science college students, there is hard labor to help the broad masses of mouth magical secret leader.
After reading "Father Goriot", people can not help but to Parisian society as the center only to money, relationships between the indifference and sadness. Do not care at Parisian society affection, love, and some just relations between people"s money. Marx once said: "the bourgeoisie has torn off the mask at home on the tender relationship between the veil, put this relationship into a purely naked money relationship." The old man is a high wheat flour, the flour sold at during the revolution earn a a large sum of money, he loves loves his two daughters, even to the extent of spoil, then this is a tragedy on the home thus the hair. Daughter would just like to have him as one of the comfortable, or even to pay all their own do not care that he hoped his daughter married door of the aristocracy, so the two darling daughter will not suffer, and happy life.
Compared to the "Father Goriot" children, I was lucky. When I"m gone wrong in the prelude, there is mother’s diligently teachings wake me up. Without being a spoiled and blindly condoned, I didn’t get increasingly fallen.
Perhaps, this is love.
高老頭讀后感(15)
我剛剛看完了一本反應悲慘生活的書《高老頭》。我的眼睛模糊了……以下是XX為大家整理的高老頭讀后感，供大家參考，歡迎閱讀！
篇一：高老頭讀后感
我剛剛看完了一本反應悲慘生活的書《高老頭》。我的眼睛模糊了……
這本書寫的是父親為了自己的兩個女兒奉獻了他的一生，可是最后在他下葬的時候，他的女兒一個也沒來為他送行。可是，你知道么？老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒 ，希望自己能把痛苦帶走。你知道么？與老人唯一能下葬的是一個墜子：用銀色頭發編織的，下面掛著一個牌，牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字，老人一直將它掛在身邊。
可是送葬隊里卻只有兩個人，不是他的女兒，而是……
這真是一個心酸的結局，可憐可悲的父親啊！可憐可悲的父母啊！
書中有這樣一句話：“一個人可以再這里出生，活著。死去，沒人注意你。”是啊，寒冷的社會，黑暗的社會，冰冷的心，惡心的人。如果是現在，他的兩個女兒一定會受到社會的譴責，法律的制裁。文中的父親一輩子含辛茹苦，為了讓兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活，積勞成疾，而他的女兒居然嫌他臟，瞧不起他。這位父親是偉大？還是可憐？
篇二：高老頭讀后感
我讀了法國巴爾扎克寫的，里面主要講了在19世紀的法國，高老頭有兩個女兒，在他的養育下一貫過著奢華的生活，兩個女兒一個喜歡高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒并沒有去見高老頭。
讀了這本書，我覺得高老頭是一個很了不起的父親，他把自己全部的愛和財富給了女兒，是希望自己將來能有一個幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個女兒讓我覺得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛她們，為她們創造了那么好的條件，但女兒們卻從來都沒有想過，她們的父親為了女兒自己寧愿過著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物！
不管以前還是現在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個對社會有用的人。
篇三：高老頭讀后感
這本書主要講的是：高老頭有兩個女兒，在他的嬌寵下，過慣了奢華的生活。他們長大成人，又按自己的意愿嫁了人。大女兒阿娜斯塔齊嫁給了貴族德雷斯托伯爵。小女兒但斐納嫁給了銀行家德紐芯根男爵。她們出嫁時，高老頭給她們一人八十萬法郎的陪嫁。
高老頭想跟隨兩個女兒生活，享享清福，不料卻被女兒趕出家門。出于無奈，他只有搬進破舊的伏蓋公寓，過著寒酸的生活。最后，高老頭被女兒榨干金錢，在病痛中孤獨的死去。
我想大家讀了肯定會難過，高老頭時時刻刻的為女兒著想，卻不想一想自己的處境，當她的女兒有錢了，就不認他這個爹，沒錢時卻找他父親借錢。最后他的女兒，都被失去了自由，高老頭在快要死之前也沒有一個女兒來看望他，說到這我不禁為他落淚，時時刻刻愛著女兒，可他的女兒卻不愛他，多么偉大的父親呀！
篇四：高老頭讀后感
巴爾扎頭的這部長篇小說可謂是揭開了巴黎舊時代上流社會的丑惡面目，強烈諷刺了所謂的“上流社會”，揭示了巴黎人民狂熱崇拜金錢的社會風氣。
這篇小說細致入微地刻畫了許多人物，像愛女如命并傾其所有只為女兒的高老頭，以及一心想進入上流社會的貴族青年拉斯蒂涅等等，每個人都有鮮明的性格特征。
作者對高老頭父女之間關系的刻畫，將巴黎“認錢不認人”的風氣凸顯得淋漓盡致。在高老頭剛給兩個女兒一人四十萬時，女兒女婿真是對他百般照顧。而當他被壓榨得差不多時，女兒連接待一下他都不愿意。高老頭在病中無一人去探望，只得在絕望中辭世。是什么導致一個人破落至此？是人性，是人性對金錢的渴望在作祟！你有錢時，不愁沒有親戚，八竿子打不著的都來認親；當你貧困了，落魄了，他們一哄而散，真正關心你，照顧你的，只是鳳毛麟角。
金錢這個魔鬼，不僅扭曲了親情，還讓愛情變味，婚姻變質。沃特汗為了金錢，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金錢沖昏了頭腦，不惜以良心作代價而取得泰伊菲小姐的遺產，幸虧他懸崖勒馬，才避免沒入泥潭，避免了一場悲劇。這足以證明金錢在當時的重要性：“一個大學生只要有錢，什么都可以想，什么都能做得成。”在那種社會上，無論是什么人，都不能逃脫被金錢奴隸的命運。
其實，現實生活中到處都充斥這種利益觀念：有些人，由于撿垃圾得不到利益，便對隨處可見的垃圾熟視無睹；有些人，由于撿到東西還給失主得不到報酬，便據為己有；更有甚者，為了獲得更多利益，不惜違反法律，損人利己……這些難道不都是利益觀念在作祟嗎？
篇五：高老頭讀后感
《高老頭》是法國的一部文學著作，它描繪了當時法國社會上所崇尚的以金錢利益為導向的社會風氣，揭露了其現實的殘酷與無情，高老頭可憐又可悲的形象躍然紙上。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時代色彩。極力表現了一個奢靡浮華的社會。刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術給我們展現了一個令人眼花繚亂的社會，活動的，喧鬧的，真實的社會。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個殘酷而虛偽的社會。高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中……
這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭讀后感(16)
高老頭讀后感》
高老頭讀后感（ 1）：
《高老頭》是一部舉世聞名的文學著作，而其作者是十九世紀著名法國作家 巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系 統的給我們進行了說。
高里奧老人以前是做面粉生意的， 他用自己的智慧慢慢變的變成了資產階級， 卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個人，并把自己的全部精力 放到自己的兩個女兒身上。培養、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢 侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人， 二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最后他自己變的身 無分文，只得住進一家低檔公寓。他認為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其 實換個角度來看，他是在用金錢買得自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女 兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益 早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為 的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的榨干了油水， 她們就不管不問。當高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的 錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。大女兒的 丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：他活著也好，死了也好，與我無關。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身 的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想 與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當一名優秀的法官。但是現 實但是殘酷的。有人說社會是個大染缸，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸 變得污黑、丑陋，開始夢想擠進上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。 他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產。盡管知道她們 已經沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，教 育他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，務必將別人踩在自己的腳下，讓別 人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅趕他們。只要想往上爬，就別想著做好 人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏 脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的魔力讓如今生活中到底有幾個人能像我們 自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個社會，金錢似乎 變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸金錢是把雙刃劍，他能 夠讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎
但愿高里奧老人身上發生的杯具，在今后的社會上不再重現
高老頭讀后感（ 2）：
讀完《高老頭》 ，不禁讓人感嘆當時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關聯。 父母兒女間的親情，本是世界上最純潔完美的感情。然而在那個時代，連親情都 被金錢所玷污，實在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間 喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀初的巴黎為背景，揭露批判了資本主 義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關聯。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一 系列富有典型好處的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道 德原則所戰勝的歷史杯具的一個縮影。他是法國大革命時期起家的面粉商人，中 年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿 足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕 出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。 金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題，都在這部作品中得到體現。
高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，我受到好款待：好爸爸，上這兒來；好 爸爸，往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他 們對我很恭敬。為什么？正因我生意的底細，我一句沒提。一個給了女兒八十萬 的人是就應奉承的。高老頭自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她 們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態的愛。他為女兒能夠付出一切。 他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的 最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會；他為了女兒的體面不再 做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業，甚至去偷、去搶、去代替人家服兵 役，去賣命、殺人放火。
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾 還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認自己有一個丟臉 的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們去看父親，同他說話也全都是 為了錢。臨死前高老頭已經沒有錢了，于是她們任憑父親在病床上受苦，請也請 不來。高老頭死前最后醒悟過來，一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下 的。他感嘆到：錢能夠買到一切，甚至能買到女兒。高老頭在病床上說的那些話, 是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代，金錢代替一切成為人們的上帝，人與人之間的關聯變得淡漠、 虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產, 將全部財產傳給兒子，而將女兒趕走；特阿瞿達侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄 了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見 面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到：這社會但是是傻子和騙子的集團，要以牙 還牙來對付這個社會。你越沒心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就 怕你，只能把男男女女當做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，至廳站上丟下來。這樣, 你就能到達欲望的最高峰。
金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的杯具不僅 僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的， 也正因有了感情， 人類才不一樣與飛禽走獸。 但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、感情、友情都因此被玷污了。 在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老 頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更就 應珍惜、保護人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金 錢確實能夠買到很多東西， 但它并不是世上最珍重的， 畢竟它永遠也買不到真情。
高老頭讀后感（ 3）：
我讀了法國巴爾扎克寫的《高老頭》 ，里面主要講了在 19 世紀的法國，高老 頭有兩個女兒， 在他的養育下一貫過著奢華的生活， 兩個女兒一個喜愛高攀貴族， 進入了上流社會，成了新貴雷斯伯爵太太；一個喜愛金錢，嫁給了銀行家，成為 紐沁根夫人。但不久，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公 寓過著寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒并沒有去見高老頭。
讀了這本書，我覺得高老頭是一個很了不起的父親，他把自己全部的愛和財 富給了女兒，是期望自己將來能有一個幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知 福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。 而那兩個女兒讓我覺得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛她們， 為她們創造了那么好的條件，但女兒們卻從來都沒有想過，她們的父親為了女兒 自己寧愿過著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物！作文
不管以前還是此刻，我們都要靠自己去發奮，并且傳承中華美德，做一個對 社會有用的人。
高老頭讀后感（ 4）：
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺到資本主義社會那種人情的 淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧（高老頭） 就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當地的名人。 他有兩個女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，能夠說是溺愛，不， 比溺愛還要溺愛！這也是他杯具的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女 兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶 貝女兒。
他那兩個女兒一個選取了金錢 --- 嫁給了一位銀行家，一個選取了地位 --- 嫁 給了一位男爵，它們所選的路不一樣，但同時選取了上流社會，也同時放下了父 親--- 深愛著她們的父親！ 她們只有在最困難的時候想到了父親， 把他的一切都掏 空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終， 她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她 們應得的，而這一切只正因一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生， 甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已 經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹 的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，透過表姐（上流社會的風流人物， 之后正因情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游 走，那時侯的他十分興奮，正因他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所 里的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實狀況后對這怪老頭另眼相待，之后透過 一系列的事情變故之后， 他覺悟了， 他被高里奧的父愛所感動， 也為兩個女兒 （個 性是小女兒，正因他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠 態度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一向以來的夢想。 。。。。。 在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他以前污濁過。
高老頭讀后感（ 5）：
《高老頭》這部世界名著是出自于法國 19 世紀大作家巴爾扎克之筆，讀《高 老頭》有感作文。巴爾扎特以自己的生活體驗，透過細致描述，入木三分地刻畫 了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關聯。 讀了以后， 不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當 時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍這部小說最成功之處，我認為是作者形 象地描述了主人公高老頭的兩個女兒。她們在父愛的滋潤下，從小過著奢華的生 活，長大后貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準備的巨額嫁妝，嫁給了有 錢有權之士，進入了夢寐以求的上流社會之中。從此，便拋棄父親，讓他孤苦一 人過著寒酸的生活直至高老頭臨死前哭天喊地想見她們最后一面，都感化不了她 們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩 個女生卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個女生 簡直就是當時社會中無數婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見大之筆，真是恰到好 處。
從小說的字里行間，無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無私的愛在金錢 社會里是一文不值的，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已，雖然 拋棄了父親，但一需要錢就立刻想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善 良的心、無私的愛，從而奪取超多金錢。之后，又狠狠地把父親踢開。這時，高 老頭就如同從天堂掉進地獄，心痛得無法言喻。雖然他知道女兒們的心思，但只 要看到女兒們的笑容，就毫無怨言，而且還十分樂觀，總安慰自己：女兒是愛自 己的，她們這樣做也是迫不得已的但高老頭只能以一次次的期望換來一次次的失 望。這是無私的父愛！他只懂得付出、給予，卻不曾索取過、抱怨過。這是偉大
的父愛！他只要看到女兒們快樂，自己也就跟著快樂。他的呼吸與女兒們同步， 至死為止
高老頭為女兒們獻出了一切，乃至自己的生命。其實，他所做的這一切，只 是想女兒們快樂地生活著。就是這樣一個小小的、單純的愿望而己，這也是現實 生活中許多父母的共同心愿。父母對孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長到 頭來，孩子長大了，成人了，父母也沒有多大的期望，也只是期望孩子快樂。父 母對我們付出了這么多，處處為我們著想，而我們有時卻不能明白父母的良苦用 心，有時甚至是誤解。此刻想想，我們真的很不懂事，因此以后我們要多體諒父 母、明白父母。在那里，請記住一句話：你的笑容，永遠是父母最大的安慰。我 們要經常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂。
讀了這部小說，使我不得不感嘆金錢社會的殘酷無情：錢能夠買到一切，但 買到的都只是表面的東西。親情在金錢社會中淪落，友情、感情當然也不例外。 可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失
前車之覆，后車之鑒。有了這個經典的故事作為教訓，我們要引以為戒。不 好太看重金錢、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。我 們要多關心身邊的人，期望不會再出現第二個可憐的高老頭 !
高老頭讀后感(17)
高老頭》讀后感 ——心中有他人
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
高老頭是個資產階級暴發戶，愛女成癖，并為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由于他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭讀后感
近日深刻的體會了巴爾扎克的大作《高老頭》，其實在很久以前就想過要真正認真的欣賞這本出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。這次真的用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區與圣馬爾索城關之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學的大學生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關系。馬克思曾說過：“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的赤裸裸的金錢關系。”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
提問人的追問 ??2009-08-07 13:12
抱歉? 再加些詞啊
不到一千字誒
?
回答人 的補充 ??2009-08-07 14:20
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。? 19世紀上半葉是法國資本主義建立的初期，拿破侖在1815年的滑鐵盧戰役中徹底敗北，由此波旁王朝復辟，統治一直延續到1830年。由于查理十世的反動政策激怒了人民，七月革命僅僅三天便推倒了復辟王朝，開始了長達18年的七月王朝的統治，由金融資產階級掌握了政權。《歐也妮·葛朗臺》發表于1833年，也即七月王朝初期。剛過去的復辟王朝在人們的頭腦中還記憶猶新。復辟時期，貴族雖然從國外返回了法國，耀武揚威，不可一世，可是他們的實際地位與法國大革命以前不可同日而語，因為資產階級已經強大起來。剛上臺的路易十八不得不頒布新憲法，實行君主立憲，向資產階級做出讓步，以維護搖搖欲墜的政權。資產階級雖然失去了政治權力，卻憑借經濟上的實力與貴族相抗衡。到了復辟王朝后期，資產階級不僅在城市，而且在貴族保持廣泛影響的農村，都把貴族打得落花流水。復辟王朝實際上大勢已去。巴爾扎克比同時代作家更敏銳，獨具慧眼地觀察到這個重大社會現象。?
? “《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個外省貴族青年，想來巴黎進大學重振家業，但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅定了向資產階級的道路走去的決心。《高老頭》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以后的一系列作品中他更一發不可收拾，靠出賣道德和良心竟當上了副國務秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會，高貴的門第再也敵不過金錢的勢力，她在后來的小說中因為同樣的原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運，金錢才是這個世界的主宰。
? 《高老頭》在藝術上很嚴謹，作者設置了典型環境，讓典型人物活動于其中，使人與人的金錢關系與環境相契合，書中安排了四條情節線索，以拉斯蒂涅的墮落為主線，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯又脈絡分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫還是心理刻劃，甚至一個細節，如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動；人物語言的個性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。”
高老頭讀后感(18)
《高老頭》讀后感
作者 巴爾扎克
讀完《高老頭》這本書，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。
他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當地的名人。他有兩個女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親---深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風流人物，后來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想......在當時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經污濁過。
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關系實在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
對于現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
