我國國家最新標準《汽車和掛車類型的術語和定義》（GB/T 3730．1—2001）中對汽車有如下定義：由動力驅動，具有4個或4個以上車輪的非軌道承載的車輛，主要用于：載運人員和（或）貨物；牽引載運人員和（或）貨物的車輛；特殊用途。國產汽車品牌， 以下是為大家整理的關于汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小13篇 , 供大家參考選擇。
汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小13篇
【篇一】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
喬家大院的子孫
喬家大院的子孫
《環球人物》雜志記者 劉雅婷
張雷
在天津和平區赤峰道74號，有一座磚木結構的小洋樓，這里就是“晉商翹楚”喬致庸建于上世紀20年代的“大德通票號”。1943年，喬氏家族第七代喬燕和就出生在這里。從她保留的一張兒時與父親的合影中，人們還能看到那塊已經消逝的“大德通票號”木質招牌。
2006年，通過電視劇《喬家大院》，人們對喬致庸以及喬家的傳奇產生了濃厚的興趣，民間甚至流傳“從政必看曾國藩，經商須學喬致庸。”而把這段歷史搬上電視熒屏的，正是喬燕和。不過，含著“金鑰匙”出生的她，并沒有傳承喬家的衣缽從商，而是15歲入梨園，研習昆曲幾十年。
8月3日，環球人物雜志記者在北方昆曲劇院排練廳見到了喬燕和，年近古稀的她正帶著學生們排練新戲，一顰一笑，一招一式，生動傳神。雖然已經在北京生活了幾十年，但喬燕和內心深處，卻始終有一個魂牽夢繞的家——山西省祁縣喬家堡村喬家大院。1990年，喬燕和第一次回到喬家，“當我第一次看見喬家大院時，感到很震撼。這里雖不是山西最大的宅院，卻記錄著喬家幾百年來的興衰，沉淀著祖輩們幾百年來的晉商精神。”
喬家的經營之道
山西是中華民族的重要發源地，經濟學家梁小民曾做過統計，從明朝初年到民國初年的500多年間，4大晉商的年總收入甚至趕上了清政府一年的財政收入。在清代全國的商業領域中，人數最多、資本最雄厚、分布最廣的也是晉商。喬致庸就是其中的佼佼者。
1818年，喬致庸出生在山西祁縣一個商賈世家，是喬家第三代，人稱“亮財主”。他執掌家務期間，喬家日益興盛，成為山西富甲一方的商戶。其下屬“復字號”（喬家商號名稱都冠以“復”字，人們將其統稱為“復字號”）稱雄包頭，有“先有復盛公，后有包頭城”的說法。喬家另有大德通、大德恒兩大票號，遍布全國各地商埠、碼頭。至清末，喬家已經在全國有票號、錢莊、當鋪、糧店200多處，資產達數千萬兩白銀。有人說，喬家鼎盛時“富可敵國”，對于這一盛況，喬燕和并沒有聽家人提起，她唯一聽說的是，喬致庸晚年時給北洋水師捐過一艘軍艦。
作為第七代，喬燕和并沒有感到自己出生在一個名門望族。在她兒時的記憶中，喬家的家規很嚴格。“我從小接受的教育是不許浪費，不許丟米粒。大人們還嚇唬說，女孩子如果把米粒剩在碗里，將來就會找一個‘麻子臉’的丈夫。”長大后，喬燕和才漸漸從爺爺和父親那里了解到一些家族的歷史。
喬燕和說，喬家的先祖是一位叫喬貴發的貧苦農民。乾隆初年，先祖為了擺脫貧窮，離開家鄉山西祁縣喬家堡到塞外謀生，也就是人們常說的“走西口”。10余年后，他和同鄉開了一間經營糧雜的小字號“廣盛公”，但由于生意不景氣，面臨破產。“在關鍵時刻，先祖的生意伙伴看他為人好，相約3年后再來收欠賬。先祖就這樣起死回生，3年后不僅還清了欠款，生意還興隆起來。”此后，喬家就立下家規，“慎待相與（生意伙伴）”。就是說，一定要謹慎考察生意伙伴的人品信譽，不本分老實的人就是利潤再大，也不與之交往；一旦結交，在對方遇到困難時，就要竭力相助，即使明知無利可圖，也不絕交。“從此，喬家有了經商重誠信的條規。不過，真正將喬家家族生意發揚光大的，還是祖爺爺喬致庸。”喬燕和說。
疑人不用，用人不疑
談起祖爺爺，喬燕和相當欽佩。“小時候，爺爺時常會提起祖爺爺，說他是個了不起的人物。祖爺爺性格豪爽，80多歲了還能大口喝酒、吃肉。他一直堅守家規，誠實守信，聰明卻不精明。祖爺爺很有文化，而且有創造力，總能在關鍵時刻抓住機遇。特別是在動蕩的年代，他能將喬家產業做大，更重要的是知道怎樣用人。”
喬燕和說，喬家有條規矩：大小字號的掌柜，都不能由喬家人來擔當，而是選擇德才兼備的外姓人，并要做到疑人不用，用人不疑。“祖爺爺看人眼光很準，破格提拔了很多人。他培養的一位叫賈繼英的人，后來成了中國第一任銀行行長。”
1900年，八國聯軍攻陷北京，慈禧、光緒倉皇出逃。路過山西因為缺少盤纏，只能向晉商借貸。許多山西商人都婉言推托，只有喬家“大德通”太原分號的經理賈繼英答應了。他沒有請示，無償向朝廷捐了30萬兩白銀。喬致庸聽后，不但沒有處罰他，反而提拔了他。后來，慈禧太后躲過災難回到北京，為了還喬家的人情，將大量的政府稅收匯兌業務交由喬家來經營。籌備戶部銀行時，慈禧又想起了賈繼英，下旨授他官職，同時籌辦戶部銀行，賈繼英出任第一任行長……
喬燕和在籌拍電視劇《喬家大院》時，看到了很多史料。“當年，喬家曾有個大掌柜叫馬荀。因為他不識字，遇到需他簽名時，‘荀’字經常寫成‘茍’。當時商號能寫會算的人很多，祖爺爺卻選了一個文盲管理大商號。”喬燕和說，其實馬荀原是喬家在包頭“復盛西”商號下屬糧店的一位小掌柜，但他經營有方，糧店連年盈利，甚至“復盛西”商號還需要這個小糧店來貼補。原本，一個小店掌柜是無資格面見大財東的，但馬荀來到祁縣時，稱自己是“大掌柜”，要求面見大財東。喬致庸感到奇怪，便召見了他。喬燕和說：“馬荀把包頭的商業情況當面向祖爺爺做了匯報，祖爺爺發現他講得頭頭是道，是個人才，就另給了他錢作資本，來獨立經營糧店。”后來，馬荀果然出手不凡，為喬家賺回了大把銀兩。
喬燕和告訴記者，那時喬家的票號就已經有了股份制，員工可以根據資歷和功勞的多少分得股份，每年定期分紅。喬家也特別注重員工的利益，在喬家商號有這樣的規矩：每年伙計們都有帶薪的年假，如果要回家探親，除了發放寄存的工錢外，商號還要另外給伙計做3套衣服，讓他衣錦還鄉。所以，當年進了喬家，就像是今天當上了公務員，衣食無憂。
唯無私才可大公，唯大公才可大器
喬家當年擁有大筆財富，喬致庸為了防止子孫沾染惡習、不求上進，定下了嚴格的家規。“祖爺爺治家極嚴，有六不準：不準吸毒，不準納妾，不準虐仆，不準賭博，不準冶游（男女出外同游），不準酗酒。我想喬家興盛200年，富了六代，這也是內在原因。”
喬致庸共有6個兒子，對他們的教育盡心竭力。在喬家，《朱子治家格言》是兒孫啟蒙必讀的書籍，如果誰犯了錯，喬致庸就會責令他們跪地背誦，直到承認錯誤，磕頭謝罪。他還常告誡兒孫忌“驕、貪、懶”，教育兒孫“唯無私才可大公，唯大公才可大器”，“氣忌燥、言忌浮、才忌露、學忌滿、知欲圓、行欲方”，“待人要豐，自奉要約”。
喬致庸也曾想在兒子中尋找繼承人，卻無一理想人選。他對兒子也進行了認真的分析：長子不可委以重任，因為他驕橫跋扈；次子個性暴烈；三子過于老實，不是經濟之才；四子樸實遲鈍，不善于說話；五子是個書呆子；六子體質瘦弱，難當大業。最后，只能把家業交給了長孫喬映霞，也就是喬燕和的爺爺。
“這可能是看中了爺爺身上有和他相同的品質——守信、敢作敢為。”喬燕和說，爺爺少年時正值康梁維新變法，他對康、梁二人很崇拜，對西方文化也很欽慕。“爺爺思想先進，在老家祁縣創辦過私塾；在別人還穿長袍旗袍時，他就穿上了西式衣褲，大家甚至笑話爺爺穿著褲子站著尿尿。”
“先派”喬映霞很好地繼承了喬家誠懇踏實的經營風格，“寧可少賺錢，不能失信；寧可不賺錢，不能失信；甚至，寧肯賠錢也不能失信。”為了守住“信義”二字，不惜賠上身家。
1930年，中原大戰爆發，閻錫山、馮玉祥等聯合發動反對蔣介石的戰爭。當時山西發行的鈔票是“晉鈔”，閻錫山失敗后，晉鈔迅速貶值，跟新幣之間的兌換比例大概是250000∶1。喬家“大德通”票號的存款以山西本省的最多，如果對存款戶以晉鈔付出，大德通就可趁機大賺一筆。但喬家沒有這么做，幾乎動用了家族的全部積蓄，用新幣付給存戶。存款戶沒有吃晉鈔貶值的虧，而已經陷入困境的喬家，則虧空數萬兩白銀，雪上加霜，讓“大德通”徹底走向了沒落。
對于家族的這段歷史，喬燕和記憶猶新。“爺爺說‘大德通’是為此倒閉的。我們這么大的店號，不至于讓自己陷入到衣食無著落的地步。但對一個個儲戶來說，如果我們不這樣，他們就可能身家性命不保。”喬家一直堅持著這樣的賠本買賣，直到1952年，最后一家“大德通”錢莊關了門。喬家兩百年充滿傳奇的歷史也宣告終結。
“以前父親就想為喬家立傳，可惜1993年父親突然辭世，這個愿望沒能實現。”十幾年來，這似乎是一個心結，常常縈繞在喬燕和心頭。“前人做了很多事情，如果我們不去總結繼承，就會慢慢荒廢并被人們遺忘。”2003年，退休的喬燕和終于有機會籌拍了電視劇《喬家大院》，她沒有想到，這部電視劇會那么火，喬家的經商和處世之道一下子傳遍了大江南北。
現在，喬家已是第九代了。“喬家后人大多是公職人員，屬于工薪階層，普通而平凡，但還是很重視教育。”喬燕和介紹，家族中20個子女出了2個博士、3個碩士和12個大學生。“大多數人都在北京，因為人太多，工作也忙，在商議家族事務時，只好各家派一個代表參加。每隔幾年，家族成員會一起去大院兒聚會，也是對前輩的一種懷念。”喬燕和說：“喬家的生意終結了，可喬家的精神卻一代代傳承了下來。我們這個家族70多口人，沒有一個‘作奸犯科’的，喬家的后人們也一直恪守著祖先留下的規矩，誠信忠義。”
【篇二】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
北京軍區大院北京軍區大院
北京軍區大院正門外有一大片平房，沿街都是商業門臉，還有一處四星級大賓館。筆者咨詢，這都是北京軍區地盤，出租給外地人做買賣，四星級大飯店是與港商（實際是內地南方人）合作在軍區大院土地上建的豪華賓館。
1958年，毛主席說部隊要山、散、洞。 意思是要準備打仗，部隊要住到山里去，打山洞，防原子彈，不要集中在城里。周恩來對北京軍區司令員楊勇說，除總部外，北京軍區不宜住在城里。當時，北京軍區全在城里，1949年初北平達成和平解放協定，從1月22 日起，傅作義的20多萬軍隊陸續開出城外，聽候改編。傅作義的部隊還沒出城，最先進城和傅作義簽字的解放軍代表是東北野戰軍的參謀處長蘇靜。當時，林、羅、劉還交代他一個任務是給東北野戰軍號房子。東北野戰軍最先進城接防，接著，華北軍區領導機關搬進城里。之后，到了春天，中共中央機關和人民解放軍總部才從西柏坡來到北平。那時，北平城里的空房很多，達官貴人大多南逃，卷走了細軟，卻“卷”不走大片的房地產。雖然東北野戰軍和華北軍區先進了城，但像中南海等一些大的地方還是由中央機關打前站的同志“號”走了。不久，東北野戰軍更名四野，南下作戰，大大小小的房子全移交給了華北軍區。華北軍區辦公在定阜大街原傅作義的司令部，大門上掛兩塊牌子，左邊是中國人民解放軍京津衛戍司令部，右邊是華北軍區司令部。以后改成北京軍區，還是在這里。牌子大，里面的地方卻只有一座三層小樓。旁邊的慶王府是華北軍區司令員聶榮臻辦公的地方，據說是清朝慶親王的住處。房子小不說，而且辦公環境不好，很潮。1964年賀龍看過，專門指示給每個辦公桌下放一個踏腳板。辦公環境總是可以改善的，地方太小就不好辦了，好在剛進城時機關不大，房子并不嫌少，以后隨著機關正規化，又成立了好多新的部門。機關大起來，部門多起來，房子就不夠了。許多部只好設在外面，東找一套房子，西找一套房子，不要說政治部搬不進來，司令部的好多二級部都分散在城里辦公，平時集中開會都是一個大困難。管營房的人數了又數，掛在北京軍區名下的大（小）院有108座，從南苑到北苑，從通州到海淀，東南西北，遍布北京城，這種情況怎么能適應打仗呢？當時有兩個議案，或者總參搬，或者北京軍區搬。 最后確定北京軍區搬家。一個大軍區搬家，麻煩大了，首先要選址。北京市那時相當支持，要哪兒給哪兒。1959年7月20日，軍區各大部首長聯合辦公會議決定，成立營建委員會，由楊勇任主任。1960年修建軍區辦公樓，先建司政后機關辦公樓和食堂、禮堂。下圖是周恩來賀龍元帥在北京軍區大院。
當時有兩個候選處。第一方案是護國寺大街，路東，從慶王府到人民劇場，再一直蓋到北海，才能裝下軍區的司政干部宿舍。把這一帶的民房都拆了，光搬家費恐怕就花完了。楊勇不干，還是占據市里，等于白花第二次錢，要一次到位。第二方案黃寺大街。 那里地盤倒是夠大，北京軍區包括炮兵包括后勤在內的好幾個單位都在那里，而且到處都是荒草甸子，荒草高得快沒過人了，樓房遍地那是近些年的事情。軍區各大部首長聯合辦公會議再次討論，確定司政后機關辦公大樓建在黃寺。1959年12月，第三次討論，又定在護國寺大街。總參批準，北京軍區與北京市規劃局聯系，安排設計施工。楊勇去黃寺炮兵大院一看，太小太破，還是不干，覺得離城太近不說，最關鍵的還沒有大山。打過仗的人最喜歡的就是大山，打起仗來，甚至大山就是他們的親爹親娘。楊勇有戰略眼光，看得遠，敢負責，堅持軍隊是要打仗的，不能住在城里。他走馬上任后，堅決執行毛澤東山、散、洞的指示，大刀闊斧落實北京軍區的搬家問題，下決心在西山建設北京軍區大院。楊勇一貫的思想是，軍隊就是打仗的，現在雖然沒有戰爭，但是要防患于未來，一切要從戰備出發。楊勇親自去為營房定點，跑了多少趟，連他自己也記不清了。節假日也不忘選點，他領著孩子們一直往西，到了山邊上。那一帶還很荒涼，就半山上有幾間房子，山下還有一些。楊勇領著孩子們爬到山上，四處一望，越看越覺得滿意，北京軍區就在這了。守著山，打好坑道，就可以進去指揮。選中了這片山地，像打仗前選好了戰場，楊勇很高興，領著孩子們在西山飯店吃了一頓飯。說是西山飯店，其實就是半山上的那幾間破房子。1960年軍委第37次辦公會議決定，北京軍區機關出城靠山，在西山新建營房，市內營房移交總部。1960年4月30日，北京軍區黨委常委會確定軍區辦公大樓建在北京西山。可是在城里住舒服了，誰愿意搬到遠離城區的大山邊上去呢？好多干部的家屬又在城里工作，不好說服。楊勇說，首先要說服我們自己。雖然對機關干部一時的生活有影響，但從長遠看，有利于戰時疏散和指揮。經過和北京市協商，從引水渠往北，規劃給軍區大院一大塊地。北京軍區的裝甲兵、工程兵、炮兵也都得到了一大塊地皮，一起搬遷。1960年6月23日，北京市城市規劃管理局批復，同意北京軍區營區用地95萬平方米的規劃設計方案。總后批準27萬平方米的建筑面積。北京市副市長萬里專門和楊勇一起去看地方，確實太偏僻，萬里當場拍板。進城不方便，開一條公共汽車線路；買東西不方便，蓋百貨商店……。1960年下半年破土動工。北京軍區占用的是石景山人民公社西黃村大隊的四平臺和杏石口兩個生產隊的耕地和宅基地。共有居民267戶。搬遷還算順利，大多數的人都搬遷走了，到1965年夏天，還有一家死活不搬，最后由法院強制搬遷。營區范圍有大大小小的果樹近萬棵，為保證群眾利益，在園林部門指導下，移了6000多棵。其余零星的能保留盡量保留，成林的果樹，讓群眾繼續收獲三年，并在新定居點，由軍區幫助購置一些樹木彌補。但施工開始后，給果樹管理造成不便，最后軍區把2000多棵果樹買了下來。大禮堂那個地方是王家花園，文工團那一片也是個山包。墳地不少，康有為的墳也在這。據說曹雪芹晚年曾住在這，死后也埋在這一帶，只是一直沒找到。所以，這一帶一開始施工，國家文物局什么的都來了。別看這不毛之地，果真挖出了不少明清的古墳，墳中撿出的陪葬手飾把兩個面袋塞得鼓鼓的。有墳的地方一般都種有松樹。直到現在，軍區司令部食堂周圍還有一片松林。本來楊勇的規劃還宏偉，想把療養院和北京軍區總院對換。療養院不干，軍區大院只好往北縮了縮，后來又劃出一塊給兄弟單位。不過，就是現在這個大院，也是足夠大的了，大院圍住了三個村莊和兩個療養院，連耕地一塊買了下來。門診部的平房是一個榮軍療養院，以后榮軍療養院遷到北戴河。文化工作站是市政療養院。北京市專門開通了一趟公共汽車。如果公共汽車繞北京軍區大院一周，恐怕得豎起好幾個站牌，從中完全可以看出楊勇的氣魄。來過軍區大院的人都說，北京軍區大院真大。正趕上三年自然災害，壓縮基建，只批準60%的建筑面積。 國防部長彭德懷批給北京軍區搬遷和建設費3000萬元。這在當時，是一筆不小的數目了。但建設大院，處處需要用錢，楊勇怎么省錢怎么干。北京軍區政委廖漢生在楊勇去世后的回憶文章中說，楊勇把滿腔心血傾注到部隊建設上。為了抓好部隊的訓練，他風里來，雨里去。為了保衛首都安全，他親自去勘察地形，組織工程實施。1964年大比武的主場地就是在北京軍區新建成的營區里，那時，辦公區和宿舍區的營建大體完成，還沒有搬。周總理看大比武時到家屬樓轉了轉，校官房中的衛生間預備安一個澡盆子，尉官房預備安淋浴。周總理說，國庫這么緊，沒必要了吧？楊勇執行起來一點不走樣。所以，校官房內的衛生間都有一塊空地，可以放一張桌子。本來還規劃建一個游泳池，夏天能游泳，冬天能滑冰。 楊勇說，算了吧？ 就算了。至今，北京軍區大院仍是一個簡單的露天游泳池。當你走進北京軍區大院，首先感到的是氣勢宏大，再一個感覺就是樸素。雖然北京軍區大院在北京市所有的軍隊大院里是建設最晚的，但可以說最樸素。管理局為蓋軍區司令部和政治部辦公樓做了一些準備，采購了300立方花崗石和800立方大理石，計劃用在辦公樓上。后來，周圍搞了一些，辦公樓沒用，也沒搞什么大屋頂裝飾，節省了不小的一筆錢。楊勇對營房建設很重視，他對管理局局長羅銘說，上邊有什么問題我負責，這房子不堅固，你要檢討。籌備了一年多，預先做了試驗，政治部19樓和司令部的53、54樓是試驗樓，蓋好后看看合適不合適。楊勇專門來檢查工程質量，一間一間地細細察看，認為質量不錯，這才全面展開施工。當年參加北京軍區搬遷的干部說，要不是楊勇，北京軍區大院根本辦不成。楊勇魄力大，再就是他在北京市說話管事。1964年12月23日，北京軍區司政開始從城里的108座大（小）院搬進新大院。 40多年風來雨往，北京軍區大院所有的房子仍然結實如初。有人批判說，楊勇走到哪兒，房子蓋到哪兒。確實，楊勇在哪里工作，就在哪里蓋房，這話不假。但楊勇沒有給自己蓋一平方米，他是在為戰備為部隊官兵解決實際問題。曾在楊勇身邊工作的同志說，楊勇抓生活，抓營房建設。朝鮮停戰后，楊勇號召志愿軍總部的干部戰士自己動手搬來石頭和木料，就著山坡蓋起半地下的三層辦公小樓，蓋起了四合院式的十來間宿舍和簡易小禮堂，還蓋了一個四合院式的能住20個人的小招待所。有人告狀，說志愿軍在朝鮮蓋起了豪華的北京飯店。周恩來到朝鮮，專門問到楊勇，聽說你們大興土木，蓋了好多樓堂館所，在哪兒呢？帶我去看看。楊勇不解地說，樓堂館所？沒有哇，就蓋了一個簡易招待所。周恩來還在認真追問，禮堂也沒有？禮堂倒有，您就站在禮堂這里。周恩來四面一看，笑了。說是禮堂，實際上是寬一點的房子，搞得干凈點。志愿軍總部剛開始就是幾根木頭和樹枝、茅草搭個頂棚的小土洞子，司令員連間辦公室也沒有，幾個人擠在一起辦公。停戰了，也有條件了，也有精力了，楊勇決定自己動手修一些簡單的平房。陳毅氣憤地說，這是啥子豪華的樓堂館所喲，誰再這樣說，那才是胡鬧呢。左圖是現在的北京軍區大禮堂。以后楊勇到總參任職，看到新的領導越來越多，沒有房子，他同遲浩田商量，最后經常委討論定下來，在花園路修建了干休所，并建議在紫竹院建起一座很大的遺屬樓。以后改造海運倉招待所，改造京西賓館，這些大動作都是楊勇拍板定的。楊勇還曾考慮總參搬到城外的問題。總參進城后，也是東一片西一片，滿城都是。楊勇說，這不行，打起仗來，人家弄個原子彈，指揮機關不就癱瘓了？楊勇把總參搬家當成一件大事來抓，很干脆，計劃城里房子交給地方一部分，在城外集中蓋。楊勇的秘書唐彥武說，那時楊勇和副總理李先念商量不止一次兩次了，李先念特別支持，地都批了一大片。 因為一些人堅決反對，阻力太大，最后沒辦成。中間還有一段，作戰部在郊外占的房子是某大單位的，某大單位要作戰部搬家。楊勇說作戰部怎么能搬家？最后弄到羅瑞卿那里，羅瑞卿裁決了，還不行。又開了多少次會協調，吵得很厲害，楊勇硬著頭皮頂，頂住了。三年自然災害時期，楊勇曾和機關干部在北京軍區大院種下了幾百棵核桃樹，還種了丁香、桃樹和花椒等經濟樹木，以及一些玫瑰等花草，把大院打扮得漂漂亮亮。“文革”中陳伯達來大院看到了，讓砍樹和花，種菜。于是，果樹被砍伐一空。1967年初，楊勇在軍區大院被批斗，失去了自由。“文革”后軍委確定楊勇離開新疆軍區，他表示除了總參和北京軍區，他哪里都可以去。他不想到北京尤其是北京軍區任職，經過“文化大革命”，這個地方，應該是他最傷心的一處地方。但楊勇對于北京軍區這所大院，還是深有感情的。在新疆時，他曾托值班飛機捎來四麻袋核桃種，送給北京軍區綠化營院。現在，新疆核桃樹又在家屬樓周圍長成一片片綠陰，只是很多大院居民已經不知道它的淵源了。北京軍區現在下轄5個集團軍(24、27、38、63、65集團軍），3個衛戍師（衛戍1師、衛戍2師、衛戍3師），3個武警機動師（武警81師、武警114師、武警187師），總兵力愈40萬。北京軍區防區為河北、北京、內蒙古、山西四省。第27軍集團軍：集團軍下屬第79機械化師（河北邢臺），第80（河北鹿泉）、81摩托步兵師，炮兵旅、工兵團、防化團等，屬于甲類集團軍，第27集團軍軍部駐石家莊，軍長邱金凱，屬北京軍區。有消息稱，在96年的臺海危機中，該軍軍的主力曾南下防屬南京戰區的兩淮地區。由此推斷第27集團軍可能是北京軍區的預備集團軍。第38軍集團軍：編制為五個師（坦克師、機械化師、摩步師、步兵師、炮兵師），三旅（導彈旅、高炮旅、工兵旅）和直升機大隊，以及防化團、工兵團、通訊團、電子對抗分隊等保障部隊，編員8.6萬人，屬重裝集團軍，是全軍戰備值班部隊中配備在主要方向的快速反應部隊，2-7晝夜可抵達中國任何地方。第24集團軍：屬于簡編乙類集團軍。軍長為范長龍少將。第23軍下屬三個師，兩個旅。即第70、71步兵師和第1裝甲師，第72摩步旅和炮兵旅（河北萬全）。軍部駐河北承德。第63集團軍：屬于乙類集團軍，下屬的第189師改制為山西省武警總隊，軍以下只有第187、188兩個步兵師，其中只有187步兵師實現了摩托化。此集團軍為中國人民解放軍的三等戰斗力部隊，師部設在山西太原。第65集團軍：屬于乙類集團軍，下屬第193摩步師（河北宣化），第194摩步師（河北懷安），第205摩步旅（內蒙古集寧）和裝甲旅 。師部設在河北張家口。該集團軍前身是長征中的中國工農紅軍紅一軍團第一師。楊勇（1912—1983年），湖南省瀏陽縣人。1927年加入中國共產主義青年團。1930年參加中國工農紅軍，同年由團轉入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任紅八軍政治部宣傳大隊長，紅三軍團連政治委員、營政治委員、五師十四團政治處主任，第四師十團政治委員，紅一軍團第一、第四師政治委員。參加了長征。抗日戰爭時期，任八路軍一一五師三四三旅六八六團副團長、團長兼政治委員，獨立旅旅長兼政治委員，魯西軍區副司令員兼三四三旅旅長，魯西軍區司令員兼教導第三旅旅長，延安軍事學院高干隊隊長，冀魯豫軍區副司令員。解放戰爭時期，任晉冀魯豫野戰軍第七縱隊司令員、第一縱隊司令員，第二野戰軍五兵團司令員。中華人民共和國成立后，任貴州省人民政府主席，省軍區司令員，總高級步兵學校副校長、第二高級步兵學校校長，中國人民志愿軍第二十兵團司令員，志愿軍副司令員兼參謀長、司令員，中國人民解放軍副總參謀長兼北京軍區司令員，沈陽軍區副司令員，新疆軍區司令員，中國人民解放軍第一副總參謀長，中共中央軍委副秘書長。1955年被授予上將軍銜。是第一、二、三屆國防委員會委員，第五屆全國人民代表大會常務委員會委員，中國共產黨第八屆候補中央委員，第十、十一屆中央委員，第十二屆中央委員、中央書記處書記。廖漢生，1911年出生，湖南桑植人，1929年參加賀龍領導的暴動。1933年加入中國共產黨。參加了長征。解放后曾任青海省軍區政委，青海省委書記，國防部副部長，軍事學院院長，北京軍區政委，軍事科學院政委，南京軍區、沈陽軍區政委。1955年被授予中將軍銜。第一、三、四、五屆全國人民代表大會代表，第六屆全國人民代表大會常務委員會副委員長，中共第七次全國代表大會代表,第第八屆候補中央委員，第十一、十二屆中央委員。房峰輝，1951年4月出生，陜西省咸陽市彬縣城關鎮東街人。大學文化學歷。1968年參加中國人民解放軍。歷任中國人民解放軍蘭州軍區陸軍第21軍某部排長、團、師、軍作訓參謀，陸軍第21集團軍黨委秘書、師作訓科長、團參謀長、團長、師參謀長、新疆軍區副參謀長、師長，蘭州軍區陸軍第21集團軍（駐陜西省寶雞68210部隊）參謀長、副軍長、軍長，2003年12月廣州軍區副參謀長，2004年2月任廣州軍區參謀長、中共廣州軍區黨委常務委員。1998年由大校軍銜晉升為少將軍銜，2005年7月晉升為中將軍銜，2010年7月晉升為上將軍銜。在“十七大”召開前，解放軍高級將領開始人事大調整。七大軍區中，北京、蘭州、南京3大軍區的高層在近日內換人。新任者中，以升任北京軍區司令房峰輝最受矚目，當年56歲，是目前七大軍區中最年輕的司令。
上圖是在中華人民共和國六十周年大慶閱兵中，北京軍區司令、六十周年大慶總指揮房峰輝請胡錦濤總書記檢閱中國人民解放軍收閱部隊的照片。
楊德千，1915年2月出生，山西省清徐縣人。北京軍區裝備部干休所副軍職離休干部。1936年12月參加革命，1938年1月加入中國共產黨，1955年被榮獲二級獨立自由勛章，三級解放勛章。1982年10月離休。1988年榮獲二級紅星功勛榮譽章。歷任新軍決死二縱隊四團指導員、教導員，晉綏軍區八分區三大隊副政委，清太徐指揮部政治處主任，晉綏獨五旅五十一團政治處主任，石家莊第六高級步校直屬大隊政委、一大隊大隊長，第六政治干部學校訓練部副部長，軍委防化兵學校政治部主任、防化兵研究院政治部副主任，新疆軍區生產建設兵團農十師政委等職。參加過百團大戰、晉中戰役、太原戰役等大小上百次戰役戰斗。1940年5月被晉西游擊隊授予“模范黨員”稱號，1944年8月被晉綏軍區授予“二級戰斗英雄”稱號，1952年10月榮立二等功1次。近年來，他先后6次被北京軍區或北京軍區裝備部表彰為“先進離休干部”，1998年、2004年兩次被總政評為“先進離退休老干部”，2005年被中央文明委表彰為“全國關心下一代先進個人”。2008年“七一”。被解放軍總政治部表彰為“全軍優秀共產黨員”。“八大處甲1號院”位于石景山區風光秀麗的八大處公園腳下，是北京軍區司令部所在地，院內除了司令部機關外，還有政治部、軍區幼兒園、軍區醫院、軍人服務部、汽車連、軍人食堂、大禮堂、運動場，以及北京軍區戰友文工團等單位和設施。北京軍區大院第一居民社區居委會成立于2005年月12月19日，轄區占地面積約50平方米，有居民樓52座，轄區常駐居民為1618戶，總人口為3931人。其中，常住戶數不清1161戶，常住人口2786戶，人戶分離457戶，1145人,外來人口1550人。轄區居民以部隊干部家庭為主。軍一社區所轄軍區大院馬路以西，包括51樓、52樓、53樓、54樓、55樓、56樓、57樓、58樓、59樓、60樓、61樓62樓 63樓、64樓 65樓 73樓、77樓、78樓、81樓、82樓、83樓、84樓、85樓 86樓 87樓89樓90樓、91樓、91乙樓、92樓、93樓、94樓、95樓 96樓、98樓、99樓、101樓、101平房、102樓、103樓104樓、105樓、106樓、107樓、108樓、109樓、120樓和121樓。 北京軍區炮兵大院北京軍區司令部炮兵大院位于海淀區西五環路杏石口橋的西北角，美麗的香山腳下。炮兵大院的特色建筑師文革中矗立在大院主樓前的毛主席雕像，現在依在。過去部隊營院管理主要由職工擔任，盡管投入大量人力、物力，可由于職工大部分是隨軍家屬和臨時工，沒有經過專業培訓，水、電、暖等設備缺乏技術維修保養，破損老化嚴重。為徹底解決營院管理、設備維修等難題，2006年初，他們經調查論證，把用水、用電、取暖等6個項目的生活保障委托給國家廣電總局北京瓊芳物業有限公司管理。在負責炮兵大院物業管理的13名工作人員中，有11名大學生，大部分畢業于清華、人大等名牌大學，其中有高級工程師4名、工程師7名，都是工程管理、電力、建筑等方面的高級專業技術人才。機制一變滿目春，大學生成為物業管理主體，他們帶來的不僅是技術和保障力，使4臺已經“趴窩”的供暖鍋爐又煥發了青春，為部隊節省經費百余萬元，更重要的是帶來了先進的管理理念和手段，僅改裝IC卡電表一例，就有效地解決了房租、水、電、暖費長期拖欠的“老大難”問題。后來，北京軍區推廣了他們的經驗。北炮大院居民社區，建于1964年2月，座落在香山南路團城南200米處，西靠法海寺舊址，南靠六號院，北靠空軍家屬院，東以香山南路為界。大院設南、北大兩個門，南門為家屬區4號院，北門為辦公區3號院。大院占地面積24。3萬平方米共有樓房51棟，平房15棟，建筑面積6萬多平方米。社區內現有司令部兵種部、第二干休所、軍訓部電教站、長治坦克基地、炮兵衛生所、香山醫院、幼兒園、招待所、通訊站、制藥廠、服務社、小吃店、燒烤店、洗浴理發室、阿福餐廳、加油站、瓊芳物業公司、美術學校、舞蹈學校等20個單位。大院門外是香山南路。北炮社區實行軍地共管，大院內離退休老干部多，社區居民素質高，積極開展社區活動。北炮社區被評選為2009年北京市“魅力社區”。 北京軍區政治部戰友文工團“北京軍區政治部戰友文工團”的前身是成立于1937年的晉察冀軍區政治部抗敵劇社，1949年8月劇社改名為華北軍區政治部文工團。1955年5月，被總政治部正式命名為北京軍區政治部戰友文工團。現在戰友文工團有合唱團、曲藝團、雜技團等下屬團體。戰友文工團團址位于西山八大處北京軍區院內，擁有自己的戰友俱樂部和戰友劇場。戰友文工團建團70年來，創作了大量膾炙人口的軍旅音樂作品，擁有一大批著名的國家一級演職員。在這些歌曲精品中，有一組大型聲樂套曲被譽為“精品中的精品”，并被選入20世紀華人音樂經典，堪稱戰友文工團對中國音樂發展所做出的重大貢獻，這就是《長征組歌》。《長征組歌——紅軍不怕遠征難》已誕生了三十多個春秋，當年，為紀念中國工農紅軍長征勝利三十周年，由肖華作詞，晨耕、生茂、唐柯、遇秋作曲，唐江指揮，北京軍區政治部文工團于1965年8月1日在人民劇場成功地舉行了大型聲樂套曲《長征組歌——紅軍不怕遠征難》的首場演出。40多年來，它久演不衰、影響深遠，先后在海內外演出1000余場，觀眾達上千萬之眾。《長征組歌》所弘揚的精神已經成為激勵中華民族奮發圖強的寶貴財富。
《長征組歌》的詞作者肖華14歲參加紅軍，參加長征時才18歲，過草地時任紅一方面軍第二師政委。1955年被授予上將軍銜，是上將中年紀最輕的。1964年9月任總政治部主任。1964年4月，肖華同志患肝炎到杭州療養。他憶起那些在艱苦卓絕的長征路上倒下去的戰友，經常夜不能寐，往往夜里從床上爬起來奮筆疾書，寫詩作詞，激情和淚水濕透了紙背。左圖是肖華與妻子王新蘭的合影照片。王新蘭9歲參加紅軍，11歲參加長征，1955年授予上校軍銜。現在是正軍級離休干部。
為了創作《長征組歌》，肖華在杭州西湖水畔的一座小樓里，反復學習毛主席關于長征的論述，研讀了古今中外的詩詞歌賦，不知熬了多少個不眠之夜，體重減輕了好多斤。幾個月后終于寫出了《長征組歌》初稿，又反復征求意見，于1964年11月中旬基本定稿。《長征組歌》以深刻凝練的歌詞、清新優美的曲調、濃郁的民族風格和群眾喜聞樂見的表演藝術形式，謳歌了紅軍歷盡艱險、終獲勝利的革命精神，也體現了中華民族不屈不撓、自立于世界民族之林的堅強意志。長征不僅是中國共產黨、中國人民解放軍的寶貴財富，而且已經成為民族精神的集中體現、民族意志的集中表達，正如中央人民政府駐港聯絡辦主任高仁祀所言：“長征精神民族之魂”。因此，《長征組歌》40多年來演出千余場，歷演不衰，成為中國合唱史上的精品，被選為20世紀華人經典音樂作品之一。《長征組歌》于1966年奉周總理指示，列為他率領的中國黨政代表團赴羅馬尼亞、阿爾巴尼亞等國隨訪藝術團的重要劇目，爾后曾多次復排演出，并攝制成音樂藝術片，成為北京軍區政治部戰友歌舞團40年來的重點保留節目。整個組歌共分為《告別》、《突破封鎖線》、《遵義會議放光芒》、《四渡赤水出奇兵》、《飛越大渡河》、《過雪山草地》、《到吳起鎮》、《祝捷》、《報喜》和《大會師》10個部分，以深刻凝煉的語言，優美動人的曲調，濃郁的民族風格和為群眾喜聞樂見的藝術表演形式，謳歌了中國工農紅軍在黨中央毛主席的領導下，不屈不撓、無私無畏的革命精神，歌頌了紅軍指戰員艱苦卓絕、英勇奮戰的英雄氣概。頌揚了中國革命史中具有傳奇色彩的兩萬五千里長征。幾十年過去了，《長征組歌》已經伴隨了幾代人的成長，其中的許多唱段家喻戶曉，傳唱至今。在這熟悉的旋律中，閃動的是真正的激情和最美的革命浪漫主義精神。《長征組歌》在創作、排練、演出過程中，得到了周恩來、鄧小平、賀龍、羅瑞卿等老一輩無產階級革命家和北京軍區領導同志的親切關懷和指導，是傾注了領導、專家、群眾心血的優秀藝術作品。她以深刻凝煉的詞匯，清新動人的優美曲調，濃郁的民族風格和為群眾喜聞樂見的表演藝術形式，謳歌了中國工農紅軍在黨中央、毛主席的領導和指揮下，歷盡艱險，不屈不撓，英勇作戰，無私無畏的革命精神，頌揚了中國革命史中具有傳奇性的壯麗史詩，氣勢磅礴，感人肺腑。當年在京、津、滬、寧等地演出后，獲得了社會上的巨大反響，一些歌曲在廣大群眾中迅速傳唱，被譽為是我國合唱史上具有里程碑意義的重要作品，并已入選為二十世紀華人經典音樂作品之一。
馬國光，1932年出生在遼寧錦州。他說，6歲時逃難與父母失散，我從東北扒火車到華北，到處流浪。賣過煙卷，給日本鬼子背過小孩。那孩子只比我小1歲，我天天給他當馬騎。住在破廟中和牛頭馬面為伴。要飯吃，有一次餓得吃牙膏。我經常受毒打，被國民黨反動派吊在房梁上打。可是我從小愛藝術，在垃圾箱中撿到一只破口琴，它給我帶來溫暖，希望。我沒有見過媽媽，只是在夢中常常見到媽媽，我想她是世界上最美麗、最慈愛的……一位日本兵同情我，收留了我。40年后，終于找到了這位日本義父。他叫山本員夫，現在務農。1985年，馬國光隨北京軍區戰友文工團回到自己的家鄉錦州演出。晚會快到結尾時，馬國光道出了幾十年的心聲：拜托家鄉的父老鄉親幫助他尋找失散了四十多年的媽媽！感動了到場的三萬多觀眾。在錦州市安局等部門的幫助下，幾天后終于找到了離散了45年的老母親，因而成為一段轟動錦城的佳話。1949年他參加了中國人民解放軍，在田華的介紹下參加部隊文工團工作。抗美援朝期間曾隨平壤國立藝術劇院的教員學習聲樂，并開始擔任獨唱。歷任志愿軍文工團樂隊隊員，北京軍區戰友文工團獨唱演員、聲樂藝術指導。馬國光曾向湯雪耕、楊比得、張清泉教授等學習聲樂，向山東快書老藝術家高元均請教表演藝術，曾先后隨各藝術團體訪問過十多個國家，演唱了不同國家的風格迥異的歌曲，均受稱道。1956年8月，在第一屆全國音樂周中，馬國光首次登臺表演了生茂作曲、林中作詞的獨唱《真是樂死人》。他身穿新軍裝，頭戴“船形帽”（當時的戰士軍服），邊唱邊作動作，以眼神、手勢、形體等淋漓盡致地表現了一個應征青年未獲批準的無奈、著急和獲批準后成為新戰士的興高采烈的心情，增強了歌曲的表現力，一炮打響，給人們留下了深刻印象，從此也奠定了他獨特的演唱風格。他演唱的《我和班長》、《戰斗的崗位就是家》，分別獲1964年、1977年第三、第四屆中國人民解放軍文藝會演演員獎。演唱的歌曲有《真是樂死人》、《兩個小伙一般高》、《一路行軍一路歌》等。演唱《我和班長》、《戰斗的崗位就是家》。80年代還在電視劇《西游記》中演唱豬八戒唱段。馬國光演唱的木偶片《阿凡提》主題歌《阿凡提》和1982年拍攝的電視劇《西游記》中的《豬八戒之歌》，也給人留下深刻印象。在1965年8月誕生的中國音樂史上的紅色經典《長征組歌》中，馬國光擔任了《四渡赤水出奇兵》的領唱，歌中“戰士雙腳走天下，四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神……”幾句，更是唱得鏗鏘有力，回腸蕩氣。三十多年來共演出了近千場，他傳神的形象，瀟灑自如的歌聲令人難忘。1989年11月21日，馬國光不幸突發腦出血英年早逝。
中將馬玉濤，國家一級演員，1936年2月生于山西保德。1950年參加解放軍綏遠軍區文工團任演員。1955年調北京軍區文工團任獨唱演員。現任中國人民解放軍戰友歌舞團藝術指導。北京軍區戰友歌舞團國家一級演員，中將軍銜，是中國目前演藝界軍銜最高的。五十年代后期，她三次去上海聲樂研究所進修。師承林俊卿、曾向沈湘、郭淑珍、王福增及王昆、賈桂蘭、常香玉學習聲樂、民歌與戲曲。她的音色寬厚、明亮、圓潤，氣息充足而綿長。她的歌聲剛健、蒙放、宏大、深厚，雄渾而障亮，直抒胸懷。從她的歌聲中，你可以感覺到她不是一個生活的旁觀者，她沾著硝煙。這也是她受到廣大聽眾歡迎的重要原因。她的代表歌曲有：馬兒啊你慢點走、老房東查鋪、桂花開放幸福來、祖國處處有親人、洪湖水浪打浪、美麗的花兒高山開、沒有眼淚沒有悲傷、放馬山歌、看天下勞苦人民都解放、一道道水來一道道天、蟠龍山高頂著天、塞上好、贊泰山、沁園春·雪等。少將張振富，出生在天津北倉鎮劉園村人。幼年家境貧寒，父親曾在北倉“同在祥”雜貨鋪當雇工，母親務農，擅唱，聞名鄉里，戲曲、歌曲均好，音質極佳，80多歲高齡時仍嗓音洪亮，氣壯音圓。受母親影響，張振富自幼酷愛藝術，戲劇、歌曲一聽就會。10歲入北倉小學，1955年入天津市第四十七中學。1959年參加工作，在北倉火車站當裝卸工、會計兼保管、廣播員。1959年12月入伍，成為北京軍區某炮兵團的偵察兵。是年11月調北京軍區戰友文工團，歷任歌劇演員、京劇演員、歌唱演員。表演藝術生涯達40年，參加演出數千場，演唱歌曲500多首。20世紀六、七十年代，與耿蓮鳳合作表演男女聲二重唱，成為戰友文工團的金字標牌，紅遍大江南北，創造了我國男女聲二重唱的顛峰時期。演唱的歌曲有《祖國一片新面貌》、《藏族人民縱情歌唱》、《各族人民心向黨》、《部隊就是我的家》、《遠方書信乘風來》、《年輕的朋友來相會》、《布達拉宮的太陽》、《下雨的時候》等。演唱《深切懷念周總理》1977年獲第四屆中國人民解放軍文藝會演二重唱表演獎。張振富獨唱的《雄偉的天安門》也成為七十年代家喻戶曉的歌曲。1999年10月7日在新中國50周年優秀歌曲音樂會上與耿蓮鳳演唱《毛主席派人來》等。2000年1月17日17時25分，張振富因肺癌去世。
少將耿蓮鳳，中國著名女高音歌唱家，北京軍區戰友歌舞團演員，文職二級，少將軍銜。河北阜平人。1941年出生，1960年開始從事文藝工作，國家一級演員。1961年參加中國人民解放軍。后任北京軍區戰友文工團演員。長期與張振富合作從事男女聲二重唱表演。演唱的歌曲有《祖國一片新面貌》、《藏族人民縱情歌唱》、《青春在閃光》、《年輕的朋友來相會》、《布達拉宮的太陽》、《下雨的時候》、《魚水情》等。他們演唱《深切懷念周總理》1977年獲中國人民解放軍第四屆文藝會演二重唱表演獎。少將劉斌，遼寧錦州人，著名軍旅歌唱家，男高音歌唱家。現任北京軍區政治部文工團團長，國家一級演員。1984年劉斌進入北京軍區戰友歌舞團，原為京劇演員，演唱的《打虎上山》可與童祥齡相比13次獲得國家級聲樂大賽獎項，由其譜曲并演唱的軍旅歌曲《當兵的人》獲二十世紀九十年代戰士最喜愛的軍旅歌曲特別獎，同時獲九十年代觀眾最喜愛的電視歌曲作曲獎。其它歌曲有《愛是同渡的船》、《神舟頌》、《同志歌》、《共產黨員》、《時刻準備著》、《森吉德瑪》等。從1974年參加工作至今，劉斌說最讓他難忘的是1999年10月1日的建國50周年慶典。那天上午，時任中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席江澤民，在《當兵的人》的樂曲聲中，進行了世紀大閱兵。作為《當兵的人》的曲作者和演唱者，在當晚的大型文藝晚會上，劉斌唱的還是《當兵的人》。江澤民等黨和國家領導人接見全體演職人員時，江澤民主席握著劉斌的手說：“你這首《當兵的人》把我們部隊的精神，把我們軍人的氣魄全都唱出來了。”至今回憶起來，劉斌依然十分激動：“這是黨和人民給予我的最高獎賞。”1993年3月3日，山東快書一代宗師、中國曲藝家協會副主席高元鈞因病在西山北京軍區大院逝世，享年77歲。
高元鈞，原名高金山，河南省寧陵縣張弓鄉西四里和莊人。幼年家貧。7歲即背井離鄉，賣唱乞討。度過了苦難的童年。11歲時，來到了南京拜戚永立為師學演山東快書。山東快書早期俗稱“武老二”、“說武老二的”或“說大個子的”。因為早期藝人主要說唱《水滸》里的英雄人物武松的故事，且武松作為古代的打虎英雄，不僅氣力大，武藝高而且身材魁偉，體格高大，故名。約在20世紀40年代末期，在上海電臺演播并出版唱片，便依表演所采用的方言及當時主要的流行地而定名“山東快書”。山東快書在流傳中形成了兩個主要藝術流派，一派的代表性傳人為山東省濟南的楊立德，稱“楊派”；另一派即為在北京的部隊從事藝術工作的高元鈞，稱“高派”。在全國范圍內流傳的山東快書，絕大多數演員都宗法“高派。”代表性的節目有《魯達除霸》、《李逵奪魚》、《趙匡胤大鬧馬家店》，以及《一車高粱米》、《偵察兵》、《智斬欒平》等。其中，最重要的代表性節目，是長篇山東快書《武松傳》。《武松傳》共十六回，即從武松出世一直說到被官府逼迫，與眾英雄一同造反上梁山為止。全書以幽默風趣的語言，鮮明的愛憎，生動地刻畫了一個行俠仗義打抱不平的英雄形象。其中《武松打虎》即《景陽岡》一節通常單獨演出，最受觀眾歡迎。全書的曲本1987年由中國曲藝出版社出版。高元鈞培育了200多名有一定成就的山東快書演員和作家，使50年代初才由他定名的山東快書迅速推向全國。高元鈞還擅長相聲、雙簧等，曾與侯寶林、劉寶瑞等藝術大師同臺獻藝。高元鈞1951年參加中國人民解放軍，三次參加赴朝慰問團。1956年加入中國共產黨。先后在解放軍總政文工團和北京軍區戰友文工團當演員和藝術指導，曾當選為中國文聯委員，被中國藝術研究院聘為特邀研究員。他與人合作編著的《表演山東快書的經驗》、《山東快書藝術淺論》、《快板快書研究》等傳世之作，填補了山東快書理論上的空白。
【篇三】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
喬家大院
《喬家大院》讀后感
小學
《喬家大院》是一本小說體裁的書，書的篇幅很長，敘述的故事內容和情節都比較簡單，主要描寫了主人公喬致庸臨危授命，承接兄長遺留的家業，力挽狂瀾，重振喬家商賈雄風的歷程。小說前半部寫的比較有故事性，后半部則給人有些蛇尾的感覺。
除了主人公外，書中還用較多的筆墨寫了與喬致庸關系密切的三位女性的愛恨情仇。正是她們的犧牲和付出，才換來了喬家生意上的輝煌通達。
陸家小姐由于傾慕丈夫的為人與能力而留在了喬家，并多次在喬家危難的時節，千方百計地去向自己的老爹討借銀子。可以說，沒有陸家的財力支持，雄心再大的喬致庸也可能一事無成。所以說，婚姻往往是建立在經濟基礎之上的，男人要成就事業，有一個堅強而忠實的外援是非常的重要，而妻子是第一首選。
而他的初戀情人雪瑛。由于喬致庸違背了與之相伴一生的諾言，與陸家小姐結婚，徹底擊碎了雪瑛追求美滿愛情與婚姻的夢想，也導致了她一生的悲劇;;被迫嫁入豪門，未經同房，多病的丈夫何少爺邊撒手歸天；因為答應了何老太爺的臨終要求，不得不假托生子，做了一個寂寞、孤獨、富有的寡婦。在雪瑛的心中，此時對喬致庸的愛已然化成了無限的恨。利用財力在背后與喬致庸進行生意上的爭斗，已經成了她釋放怨恨的一種方式，甚至采取告密的極端手段，把喬致庸送進了天牢。雖然她在最后暗中幫助了喬家300多萬兩銀子，使喬致庸起死回生，那也是想在良心上和道德上加重喬致庸的負罪感而已。癡心的女子往往重視愛情，但是愛情與婚姻是兩碼事，所以悲劇不可避免，這也許是女人的局限性吧。
喬致庸在最后建起了喬家大院，成為了山西有名的商家大賈，應該算是成功的人士。但是在他的成功中，我們看到的則是更多的悲傷與苦難。喬致庸做生意還有一個特點，用我們今天的話說那就是“創新”。他在疏通茶路的時候沒有那么多銀子，于是想到了讓其他人參股的方法湊齊資金去販茶，雖然合伙做生意這種方法恒古以來就有，但是喬家找的合伙人當中有人持有“販茶許可證”呵呵……這一點不得不說是想得比較周全。另外，他還利用這次機會與南方的供茶商確定了長期合作關系，在把茶做成茶餅的時候，喬致庸還有難得的品牌意識，在每個茶餅上印了喬家的商號名，而且為了樹立自己在市場上的地位，把每個茶餅的份量做得比其他商家重了一兩，價格卻一樣。這種種措施使得喬家的生意蒸蒸日上。
其實，我看這部片子還有一點感觸就是對“權利”二字又有了更深一層的認識。商人的“利”與政治家或當權者手中的“權”是怎么也分不開的。喬致庸如果僅僅是一個出色的商人，那他恐怕做不到現在這般青史留名，難得的是他實現了“票通天下，貨通天下”，他的幕僚孫茂財曾經勸說過喬致庸，他說喬致庸提出的“票通天下”觸及了政府的命脈，國之根本（為各省政府輸送官銀到國家的銀庫），要惹來殺身之禍。果不其然，這條道路讓喬致庸吃盡了苦頭，甚至被圈禁在了山西20多年時間。最終政府收回了讓民間票號染指官銀的禁令并讓喬家代收三省地方稅銀，喬致庸的“票通天下”才得以實現。如此看來，商家從事的買賣是否能得到政府的扶持，那才決定了你能否做大做強，就像我們今天的國有控股上市公司向來都是行業的龍頭老大。
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【篇四】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
王家大院的密碼作者：申曉飛來源：《當代人》2012年第05期
????????邯鄲市峰峰礦區西南部的老鴉峪村有一處王家大院，論名氣，它顯然不及同名的山西省靈石王家大院。但是在規模和建筑特色上，此王家卻不輸于靈石王家。與這些晉商名宅不同，老鴉峪王家的名氣更多源自這些傳說——“九門相照”未完工的遺憾以及家族內“飛毛腿”武藝高超的長輩。有人繪出王家大院的建筑平面圖，從而發現大院呈一個“王”字形。但是王家后人對此還有著新的解釋，王家大院暗含著怎樣的密碼呢?
????????文物普查組的發現
????????進入老鴉峪村要走上一段斜坡，直到看見一座矗立在坡上的類似于“城堡”的建筑，才算踏進村子。“城堡”的外圍為八角形，當地人稱它為“八角樓”。這是王家上院的門，也是整個王家大院的正門。
????????2007年10月份，執行全國第三次文物普查工作的河北省文物局普查小組正在邯鄲地界上考察，其中一支是由齊瑞普帶領的第五小組，他們在10月下旬來到峰峰礦區。
????????小組一共5人，其中兩人是峰峰文保所的工作人員。他們來到這里后，當地鎮上的一名工作人員說，老鴉峪村有一處建于清末、民國時期的大宅院，人稱“王家大院”，它“保存較好、值得看看”。于是他們動身來到老鴉峪。
????????對老鴉峪的王家大院，他們進行了一天的考察。回想起當時的情景，齊瑞普對這座“八角樓”印象尤為深刻，因為它“很獨特、很漂亮”。并且“從1997年開始從事考古工作，去過很多地方，這種建筑卻在其他地方沒見過。”
????????齊瑞普將收集到王家大院的資料做了簡單整理。不久后，很多媒體報道了峰峰礦區也有座“王家大院”的消息，這時老鴉峪村王家大院才逐漸受到關注。
????????“漏斗形”的槍眼
????????八角樓為兩層樓，南北長15米，高7米多，有四個直角、四個鈍角、兩個內直角。八角樓大門是兩層木門，開在東北角。一層樓東面只開著這個門，西面的墻上開有兩扇窗戶、三扇門。
【篇五】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
?2009年8月15日下午,“永州作家看祁陽”一行參觀浯溪公園后，驅車趕往祁陽縣潘市鎮龍溪村的李家大院，這里距衡昆高速公路出口只有1500米，有便捷的旅游交通，讓市內外的游客進得來，出得去。近年來這座規模宏大、保存完好的明清古建筑群村落，吸引了眾多的游客前來尋幽訪古。副省長賀同新、省文物局陳遠平實地考察后贊道：“北有張谷英，南有李家院”，是湖南省第八批省級文物保護單位。???我們到達李家大院，下車伊始，經過一個高大的牌坊，上面寫著“李家大院”四個大字，最先笑迎我們的是道路兩邊成片的荷塘，層層疊疊綠綠油油地荷葉，首先給游客一種強烈的綠色沖擊波，旅途的疲倦在綠色荷葉前頓感消失。這些荷花是近年來為了開發李家大院旅游，村民從遙遠的湘潭引進來的，聽一個村民說，明年還要擴大栽種面積，我六月份去零陵周家大院時，荷花還含苞欲放，而今八月這里的荷花盛開期已過（七月份為荷花的盛開期），只好看花不成偷摘果，新鮮的蓮子現摘現吃，嘴感就是不一樣，這里的蓮子又翠又甜，怎一個爽字了得。???舉目望去，李家大院背山面水而筑，后面是高大的牙象山青翠層迭、樹木密集、鳥語花香，構成綠色的汪洋，風景清幽寧靜，山風吹來，讓人感到一陣陣清涼。前面是一大片荷花水塘，好一幅建筑與山水和諧相處的湘南居民風景畫！????座落在李家大院正前方的李家祠堂。坐西朝東，三進三廳，前為門廳，后為正殿。祠堂前置各設有旗桿石，表明族人得過功名。功名牌高掛在門廳外的門斗之上，象是李家的光榮榜，有“五品軍功”、“進士”、“武異都尉”等文官武將，這是李氏家族值得炫耀的家族光榮。門廳大門上高懸“李氏宗祠”四個大字，兩邊寫有一幅對聯：“汁彈保柳，花萃青蓮”。正祠堂門口，有一對巧小的石獅，伏在一面石鼓之上，雕刻精美，材質一流，可以說是鎮院之寶,傳說曾經有人出過百萬元的高價索購，李家后人都不肯賣。進了門廳，一排木制欄桿，設三條門，中間為大門，兩邊各設一小門，兩邊有游廊相連，看來這中軸龍道不是人人都有資格走的。兩邊天井內栽了花草，天井中軸龍道用方塊石鋪設。二廳正中橫梁上金字匾高掛，上書“價重登隆”。最后為祠堂正廳，堂上高掛金字匾堂號“序倫堂”，八張古老的太師椅分兩排擺在大堂兩邊，象今天主席臺上的座位，只有族中德高望重的人才能落坐，這樣雕琢精細的太師椅，如今是難得一見了，游客們紛紛坐上去，體驗一下當年李氏家族手握族中大權的感覺，歷史在這古老的椅上暫時被我們撫摸一二。正中高大的神龕里擺著李家列祖列宗的像，供李家后代供奉和祭祀。屋內地面皆用青磚鋪設，屋頂兩側是高大的馬頭墻（亦稱疊落山墻），梁柱用材粗獷，柱礎多為石質，木柱多為古樹所制。聽村民說李家大院內這樣的古木大柱共有48根，傳說會出48個大官。高大的廳堂、精致的雕飾、上等的用材，成為這個家族光宗耀祖的一種象征。從祠堂建筑的位置來看，李氏家族很看重祠堂的作用，可以說是把它做為李家大院的重點工程來對待的，可能是想通過它來凝聚宗族里的人心。我驚訝于深藏鄉村的李家大院有這么大的一個祠堂，祠堂是族人祭祀祖先或先賢的場所。除此之外，它還可以作為家族的社交場所，族人平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時，可利用寬廣的祠堂作為活動之用。另外，這里也是商議族內的重要事務時的會聚場所。它亦是族長行使族權的地方，凡族人違反族規，則在這里被教育和受到處罰，直至驅逐出宗祠，所以這里也是是家族道德的法庭。舊時族規甚嚴，別說是外姓，就是族內婦女或未成年兒童，平時也不許擅自入內，否則要受重罰。文革時期，祠堂遭到紅衛兵小將的破壞，原有匾牌都被砸毀，木雕石雕也受到不同程度的損壞，近年來村民自已集資二十多萬元，對祠堂進行了維修，可惜有些沒有按照古文物修舊如舊的原則進行。例如，祠堂兩側照墻上的白色磚圖，過于鮮艷，給人一看就是新畫的感覺，與原來的墻色不能成為一體。筆者認為古建筑最重要的維修原則，應該是維修之后亦能給人古色古香的感覺，這一點是必須要堅持的基本原則。祠堂的窗花木雕和大門的石獅就修補的比較成功，如果不是知情的村民告訴我修補的那一部分，我還真的沒有看出來修補的痕跡。????祠堂左邊前墻上刻有李家大院的簡介：龍溪李家大院始建于元末明初，現存院落為李姓先祖李文敬創建。李文敬之先祖李思立從江西遷祁后，至李文敬始定居于此，生應聰、應倫二子，聰、倫分別生四、五子，共九房，現存院落即為李文敬為二子九孫創建之家業，李家素以做木材生意為業，因生意興隆，家運亨通而建此大院，現保存完好的房屋有36棟，游亭18座，大廳36間，建筑面積7100平方米，總占地面積約50畝。房屋為磚木結構，翹角飛檐，雕梁畫棟，古色古香，院內天井既通風采光，又起排污瀉洪作用，房屋布局縱橫有序。講究通風透氣，正、橫屋之間有階巷四達，院后有象牙山，林蔭蔽日、鳥語嚶嚶、流水潺潺、風景幽清，具有典型的湘南民居特色，電視劇《陶鑄》及電影《故園秋色》曾在此選景拍攝。????住屋的最佳朝向，當選擇坐北朝南，但李家大院的民居，卻大多是大門朝北。不知道是不是因為李家是做生意的人，居住習慣有所禁忌。因為漢代就流行著“商家門不宜南向，征家門不宜北向”的說法。據五行說法：“商屬金，南方屬火，火克金，不吉利”。就是我們晚上去用餐的那家開小酒店的農家后修的紅磚房子，亦是大門朝北。不知道是因地形原因巧合，還是有此意思。????我們跟著導游從祠堂左邊的側門進入李家大院。只見一大廳的墻上寫著阿拉伯數字，聽說這里以前就是村里的電影院。我記得小時候在鄉下看電影都是在村外的坪曠上看的，沒有想到李家大院還有室內電影院。????我們跟著導游走進迷宮般的李家大院，戶戶相連，井然有序，整個上下院是一個相互相聯系的整體，有四通八達的游亭、巷道或階檐相通。我們穿行于院中感到十分便捷，即使是下雨天，也能不用打傘，走遍大院的每一處角落。南北走向的堂屋家家相通，構成了一條長長的游道，當地的居民就在這寬敞的游道上，擺開三五張桌子，打起麻將來，有點象走進城里麻將館的感覺，村民過著悠然自得的生活，這里的鄉村生活還算熱鬧。房屋與房屋之間都設有防火墻，即便不慎一屋失火，也不致于殃及鄰宅。防火墻上還設有防火窗，防火窗一得通風，二得防火，防火窗看似是水泥制成一樣，剝開外層，里面實是木窗，這種防火材料也不知道是用什么材料制成的。房與房之間設有天井，天井也可以起到防火的作用，主要還有采光和排洪作用，天井坪鋪了青石，留有流水口，地下設有陰溝，排往村北邊的龍溪排洪渠內。由于李家大院緊靠山腳，大院的防洪排水和防潮濕都要處理完美，家家有排水陰溝，院外有排洪渠，所有地面都鋪設了方形青磚用以防潮，設備齊全。象這樣緊靠大山邊而筑的磚木結構的古屋，保存這么多年依然不倒塌，說明它的防火防水防潮設置的非常完美到位。????導游把我們帶到一面青石墻邊，介紹說，這面墻是一棟能報天氣預報的。每當天要下雨的時候，墻面上就會滲出水霧來。這面墻是用純青料石干砌而成，縫隙之間的空隙只有幾毫米，沒有用一點象泥土之類的粘接物。就象小孩子堆積木一般堆成的，經過歲月的考驗，這面墻卻絲毫沒有移動，我不得不佩服于古代的能工巧匠們的精湛工藝。????中國古民居最大的共同處莫過于磚、木、石“三雕”了。這在李家大院內，也是隨處可見。有精致的1200多個花窗，150個柱礅。李家大院最有特色的是它的木雕梅花錯（又稱冰凌梅花格）、石雕搖錢樹，聽說其形制之美、保存之完整在國內尤為罕見。我特別喜歡李家大院的石雕，幾乎所有支撐木柱的青石墩上，八面都雕刻了各式各樣的花鳥蟲魚之類的圖案，沒有重復的，雖然圖面小，但工藝精致。從這些精致的石雕可以看出，當年的李家祖先那是相當的有錢。我曾去過零陵的周家大院，那也算是一豪宅了，族中周希圣官至戶部尚書，周崇傅官至二品資政大夫，可謂有錢有勢之人，但他們家的柱墩上石雕還沒有這么精致，天井、大廳、屋內也沒有全部鋪磚，有的地方只是鋪了河卵石而已。相比之下，給我的感覺，李家祖先是個了不得的富商。????連接上下院的一條長長的南北走向的古巷道，約兩米見寬，下鋪兩排約一米見寬的青石板，兩邊是高高的山墻，清一色的清水眠墻（而不是節省磚料的空斗墻，從這墻上也可A，好象自已正在穿越時間的隧道，回到五百年的從前，雖然這種感覺是暫時的，但卻會永遠留在你的記憶之中，這恐怕就是所謂的古代文明，不著一字，盡顯風流。可以想象，如果在一個雨天，一個姑娘打著油布傘從這古巷漫步走過，那情那景，只能用悠然的詩句去描繪了。???從北邊走出李家大院，是一條從李家大院背后象牙山流下來的小溪，約二米多寬，它有一個好聽的名字叫龍溪。現在可能是干枯季節，溪中流水很小，但兩邊一米多高的石徹擋墻有幾處被水沖跨，說明每年發山洪的時候，山上沖下來的水還是非常洶猛的。我與永州作家網的版主瀟湘一劍、楓林、劍客、不一立一行五人，我們自稱是狼牙山五戰士，沿著彎彎曲曲地小溪向山上無名高地攀越，到處是凌亂的巖石。我們向著深山更深處尋路，想看看這條溪的源頭在哪里。從溪邊有從上面沖來的衣服等生活用品，可以推測此山上還住有人家。就這樣在小溪中走了約一里多水路，聽到有人說話，原來旁邊有一條通往山上的水泥馬路。夕陽西下，天色已晚，我們沿途返回，個個出了一身臭汗，不過我們深入到了象牙山的腹部，近距離的欣賞了山里的美景，這一身汗出的絕對值得。???晚餐在李家大院一農家用餐，喝的是正宗的本村米酒，主人家是一位郵電局的退休職工，聽他說這酒喝不醉的。據他說李家大院現有五百多人，隨著游客量的增加，打算在山上建一些房屋供游客住宿。這里晚上非常涼快，夏天晚上家家到要蓋棉被，晚上八點以后就沒有蚊子了，因為那時氣溫就慢慢冷下來了，蚊子怕冷，就不出來咬人了。與我聊天的李家后代們，對李家大院這方風水寶地贊不絕口，言語之中充滿了自豪感，村民心中已有了強烈的保護意識，但愿李家大院的明天會更美好！
【篇六】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
糖坊大院--段家大院（專輯）
目錄（1）什剎海的段家大院_淥水庭院（2）《段家大院十剎庵 ,酒藥葫蘆北義興 》（3）糖房大院里老店鋪的遺物_淥水庭院（4）糖房大院
（2）什剎海的段家大院_淥水庭院
在糖房胡同很難找到代表性建筑，僅以這棵洋槐作為標的物。
糖房大院南北走向，南起濱海胡同，北至孝友胡同，中有岔巷通向德勝門內大街。全長132米，均寬5米。糖房胡同形成于清中期，在此之前，這里部分區域還是水稻田，隨著什剎海水域面積的逐年遞減，稻田變成百姓居住之地并形成街巷。早年這里叫“段家胡同”或“段家大院”，據《老北京的生活》記載，因為胡同內住著溥安堂的段家，胡同故名“段家大院”。民國期間將糖房胡同與糖房大院合并，統稱糖房大院。1965年，將北段析出命名棠花胡同，南端析出命名濱海胡同，甚于部分為糖房大院。
（2）《段家大院十剎庵 ,酒藥葫蘆北義興 》糖房大院在清宣統年間稱為“段家大院”，據《老北京的生活》記載，因為胡同內住著溥安堂的段家，胡同故名“段家大院”。溥安堂在北京城中藥店里也算得上老字號之一，距今已經300多年的歷史。1919年北平市藥行商會統計中證實當年溥安堂在德勝門內大街開店，執事為段仲坡。溥安堂賣得最火暴的叫“坎離砂”，因此京城中人們一提到“坎離砂”自然與住在段家大院的段家聯系在一起。“坎離砂”由當歸、川芎、防風、透骨草等組成，該方堪稱治療風寒濕痹的經典方，是歷代醫學名家的經驗總結。主治祛風散寒，活血止痛。用于風寒濕痹，四肢麻木，關節疼痛，脘腹冷痛。坎離砂”采用熱傳導給藥方法，具有遠紅外理療、熱療及藥療三重功效。自行發熱，熱到藥到，立即滲透，快速止痛。當歸、川芎、防風、透骨草均含揮發性中藥成份，患者使用時，藥貼自行發熱，所含揮發性成份不斷從藥貼中透出，在患處形成具有一定溫濕度的“藥霧”，在熱力的作用下，直達患部，迅速滲入病灶深部組織，促進藥物透皮吸收。段家胡同5號有什剎海寺，現在的門牌在糖房大院27號。什剎海寺建于明萬歷年間，清順治、康熙年重修。什剎海寺又名十剎海庵、什剎海廟、什岔海等。什剎海名稱來源各說不一，其中有因什剎海寺而得名之說。什剎海寺坐西朝東，早年面對什剎后海，附近還有不少稻田。傳說明萬歷年間，陜僧三藏于今后海西岸建十剎海廟，因三藏和尚為人厚道，口碑極佳，香火不斷，于是人們把門前的湖稱為“什剎海”。 廟內法物有木像四尊，銅像三尊，泥像四尊，大鐘一口，鐵磬兩口，供桌兩張，鐵香爐一個，瓷爐四個，木爐一個，木燭扦四支，木花瓶一對。什剎海寺后成為百姓的居住場所，除建筑布局沒有多大變化外，供奉的神像與法器早就沒有蹤跡。清末、民國時期，胡同內聚集著幾家制作關東糖的商鋪。這些商鋪大多“前店后廠”，前面為經營門臉，后面是制作關東糖的作坊。1965年胡同名稱定名為“糖房大院”。目前胡同北側，還能依稀辨別出舊時賣糖的門臉房。現在到孝友胡同更多的是到“九門小吃”嘗個新鮮。很少的人去詢問孝友胡同的來歷。記得在鼓樓西大街西口北側，曾有個叫“北義興”的飯館，專門經營北京風味小吃，也兼營一些簡單的正餐。上世紀八十年代改換門臉，變成了涮肉館，近兩年又變成了粥店。這個“北義興”和孝友胡同有關聯，因為清中期“北義興”就設置在胡同內，它除了賣露酒外，還專賣藥酒，于是孝友胡同也曾叫“酒藥葫蘆”。孝友胡同原來是自西北向東南延伸，與鴉兒胡同連通。明代在《京師五城坊巷胡同集》稱簪兒胡同。清《乾隆京城全圖》依然為簪兒胡同。清光緒年間，因醇親王府（北府）擴建，胡同東南側被占用，胡同改為向后海延伸，形成曲折走向。北義興酒鋪在胡同的西側，專門賣露酒，其中玫瑰露酒最為出名，引得一些社會名流常到此處品嘗。成親王永瑆住在后海北沿時，時常微服至此，小酌幾杯。嘉慶六年（1808年）手書“春在水之鄉”橫匾，懸掛在店堂中。“北義興”所出售的藥酒在京城中也略有名氣。據民間傳說：有一種叫“四消酒”的藥酒，對消食、消水、消暑、消氣效果明顯，其價格也較低廉，深受百姓喜愛。為方便顧客攜帶，“北義興”出售的藥酒都裝在用葫蘆做成的容器里，俗稱“藥葫蘆”。晚清時，胡同改為藥酒葫蘆胡同。民國以后，“北義興”搬到了鼓樓西大街（當年叫丁字街）路北，民國十四年（1925年）改名為孝友胡同，并沿襲至今。
（3）糖房大院里老店鋪的遺物_淥水庭院
早年的店鋪變成了現在的樣子，三個石件在門的東側。
棠花是糖花的諧音，什剎海有個糖房大院，還有個棠花胡同，清末至解放初年胡同內有做糖花生意的店鋪，故名糖房大院或棠花胡同。
聽街坊講，當年店鋪有十幾家，主要賣糖花外，還有幾家販賣水果。店鋪外還有流動商販。當地百姓管這里叫“糖市”，就是老北京城里賣糖的地方。
糖花是什么？據老人講屬于飴糖的一種，也叫“關東糖”、“糖瓜”，形狀像瓜類的飴糖制品。北京有句老話：“臘月二十三，糖瓜粘”，百姓灶臺上供的就是“糖瓜”。
“糖市”粗算起來有近百年的歷史，也算的上什剎海的民間一景。由于附近有“曉市”，名聲大于“糖市”，甚至有人誤以為“糖市”和“曉市”是一回事。時間一長，慢慢把它淡忘啦。
今天接工作之余，我走進糖房大院，想了解一下當年“糖市”的一些情況。在我印象之中，在孝友胡同西側原來有幾間門臉房，傳說是賣糖花的店鋪。可惜的是前兩年，胡同院門及老舊危房翻建，老的店鋪早就改換門庭。
刻有”乾果類“文字的拴馬樁，說是栓馬，實際更多的栓毛驢用。拴馬樁地面高度約50公分。因在角落，不常被人發現。
可巧的是，在63號門前，我發現地上埋著根四方形石柱，柱子上鐫刻著“乾果類”三字。石柱上柱頭，刻有獸形圖案。因圖案模糊，依稀辨得類似獅子的樣子。石柱可能是當年店鋪遺留之物，拴馬樁既可當作店鋪招牌，還是栓牲畜的物件。
在我拍照期間，走過幾位老人，他向我介紹了石柱的來歷。原來63號曾是個干果店，上世紀30年代開的。公私合營后關閉，店主陳子厚以自有股份并入五道口水果批發站，直至退休。他和齊慶魁在“糖市”都屬于果子行，買賣做得都挺大。關于店鋪名稱，老人們已無印象。
拴馬樁東側為傘柱石。表面為蓮花圖案，中間有個被浮土遮住的洞，洞用于插傘桿。
老人指著類似于碾子形狀的圓形石件，問我是否知道它的名字，我搖頭示意不知。老人講，這是傘柱石，夏季太陽曬的時候，在石上支起洋傘，就可以遮陽避暑。傘柱石兩塊，分別在屋外兩側。這可能是陽光照射角度不同，支傘的地方需要調整。從傘柱石的石料材質上看，是花崗巖雕刻而成。
傘柱石旁還有塊類似于傘柱石的方形石件，老人告訴我，這叫蓬桿石，夏季，店鋪在門外還有搭建棚子，用于遮風擋雨，這石件就起固定篷子支架用的。
蓬桿石，固定杉篙之用。按說蓬桿石應該是四塊，現僅存一塊，蓬桿石我還是第一次看到。感謝糖房大院。
老人講：早年”糖市“可熱鬧啦，到這里逛的數婦女、兒童最多。當然最熱鬧的時候是臘月二十三，北京人有個習俗，這一天要給灶王爺供糖瓜，號讓灶王爺升天之后在玉帝老兒面前美言幾句，保佑家庭平安。做糖瓜的店鋪，進入臘月就開始忙活，那陣子，老遠就能聞到胡同散發出來的甜香味。當然，“糖市”賣的既有“南糖”，又有“北糖”。南糖主要是花生粘、芝麻糖、麻糖等，“北糖”則是水果糖、飴糖等。不過當時的店鋪一般是加工制作，成品出來后，主要是批發。零售主要靠流動商販。因“糖市”距離曉市較近，受其影響，早上四五點鐘就開始營業，到上午九、十點鐘收市。“糖市”屬于自發市場，不收管理費，店主或商販每月僅向清掃人交上一定數額的清潔費即可。“糖市”興盛的時候，店鋪有十來家，商販有7、80人。
我雖然沒有拍到老店鋪的模樣，但拍到了老店鋪遺留下來的傘柱石、蓬桿石，也算是意外之喜。
從前的老店鋪，現在的居民屋。
（4）糖房大院糖房大院糖房，為制售糖、糖稀、糖色等之作坊，舊時主要是制麥芽糖，制蔗糖者甚罕。截至晚近，以糖房為名糖房大院之胡同尚有五處。一在德勝門內。其名始于民國，稱糖房朝同、糖房大院，當因其地舊有糖房而名。糖房胡同東北起鼓樓西大街，西南至糖房大院。糖房大院東接糖房胡同，西至德勝門內大街。60年代，并之為棠花胡同。二在宣武門內大街路東，東至油坊胡同。名糖房胡同，見《志稿》。《乾隆圖》繪其尚為兩個不相連的半截胡同，無名。沿至本世紀60年代更名大方胡同。三在陶然亭北。名糖房胡同。亦始于民國，60年代改名黑窯廠西頭條。
【篇七】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
喬家大院的主人
喬家大院的主人
喬致庸，字仲登、號曉池，是喬全美之子，喬貴發之孫，喬家第四代人。人稱“亮財主”，生于嘉慶二十三年（公元1818年），卒干光緒三十二年（公元1907年），是喬門中最長壽的人。他娶過六個妻子，分別是馬氏、高氏、楊氏、周氏、楊氏、楊氏，都誥贈夫人。據說他最后一個妻子可作他的孫女，兩人的年齡相差三十幾歲。這樣看來，不知底細的人會認為這位老翁好色，老了還討妙齡為妻。其實老翁娶妻竟是兒女們的主意。因為他家雖說僮仆很多，可貼身服侍實在不如自己的妻子方便，妻子比孝順的兒女使用起來自然得多。娶了妻子，一來省去子女們的麻煩，二來還可避免同仆婦女傭的風流不雅。
致庸生有六子，十一個孫子。在他執掌家務時，可稱得上人丁興旺，四世同堂了。在他手上，“在中堂”的事業突飛猛進，有了很大的發展。如起先是“復字號”稱雄于包頭地面，接著有大德通、大德恒兩大票號活躍于全國各大商埠及水陸碼頭。當時“在中堂”的財勢已擠身于全省富戶前列，家資千萬，商業遍布全國。他為了光大門庭，又大興土木，于同治初年開始，先在老院西側隔小巷購買了不少房基地皮，又修了一座里五外三的樓院。而且兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天欞門，有陽臺走廊。登上陽臺，可觀全院。陽臺前沿，設有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工后，又在兩樓院隔街相望處，陸續興建了兩個橫五豎五的四合斗院。四座院落正好位于街巷交叉的四角，為后來連成一體奠定了基礎。在他手里建筑的房屋占到現在整個房院的三分之二。 喬致庸的確人如其名。他待人隨和，處世中庸。由于他善于計謀，在他執掌家業時，資產越滾越多，是“在中堂”殷實家財真正的奠基人。
喬致庸的一生頗有善行，經常救濟貧民百姓。特別是在清光緒三年，天遭大旱，赤地干里，寸草不生。民謠有：“光緒三年，人死一半“的說法。當時喬致庸曾開倉賑濟。對此，光緒八年版《祁縣志》有記述，并給予褒獎。 在理家上，他經常告誡兒孫：經商處事要以“信”為重，以信譽得人。其次是“義”，不哄人，不騙人，該得一分得一分，不掙昧心錢。第三才是利，不能把利擺在首位。又誡“驕、貪、懶”三個字。他治家有方，以《朱子治家格言》為準則，把它當作兒孫啟蒙的必讀課，同時寫在屏門上，作為每日的行動規范。兒孫如若有過，則令跪地背誦，到有針對性處，令讀多次。如犯拋米撒面之錯，便把“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”反復誦讀，直到認錯為止。然后再作一番訓教，最后犯者謝赦，慢慢退出。 喬致庸還把他親擬的對聯著人寫好刻就，掛在內宅門上：“求名求利莫求人，須求已。惜農惜食非惜財，緣惜福”。以此告誡兒孫，注重節儉，不要貪圖安逸，坐享祖業。他對他的兒子進行了排隊分析，認為長子不可委以重任，因為長子驕橫跋扈；次子個性暴烈；三子過于老實，亦非經濟之才；四號樸實遲鈍，不善于說話；五子是個書呆子；六子體質瘦弱，難擔大業，沒有一個是他的理想繼承入。只有長孫喬映霞性地忠誠厚道，聰明伶俐，故對映霞寄予厚望，教誨亦多。常對其教育說，唯無私才可訟大公，唯大公才可成大器。“氣忌燥，言忌浮，才忌露，學忌滿，膽欲大，心欲小，知欲圓，行欲方”。“為人作事怪人休深，望人休過，待人要豐，自奉要約。思怕失益后損，威怕先緊后松”。這些教誨，對喬映霞的立身行事是有很大影響的。 俗話說，人老惜子，喬致庸老年時，對他的六子寵愛至極，偏袒極甚，因而在他的幼子去世后，慟哭不起，染病臥床，二年后離開人間。
喬景儼，字望之，是喬致庸的三兒子。生于咸豐九年（公元1859年），卒子民國元年（1912年），在喬致庸晚年當家。開始執掌家務，約在光緒二十年前后。其人深得其父處世之道的薰陶，有長者風度，辦事謹小慎微，以之主持家業綽然有余；讓其經商理事，膽識顯然不足。因而一生未涉外埠，而家務則賴其經管。他一生無大作為，只是為人善良，多行公益，為喬家堡村捐資并主持挖了一條伏溪河水和渠，可澆灌田地千余畝。在這以前，每年夏季天旱無雨，眼看莊稼就要枯死。縱然有時可用河水灌溉，但往往你搶我奪，無章無序，澆不成地。為此農民之間互相械斗，常有人命案件發生。一年，炮守堡村和喬家堡村農民，因澆地發生斗毆，雙方用鐵鍬劈出人命。縣官坐著轎子去辦案，被農民搬起石頭砸了轎頂。在此情況下，喬景儼捐資挖渠灌田，改善了農田的灌溉條件，解除了農民的一大危難。渠本翹集資開辦祁縣中學堂及孟步云在太原開辦私立光華女子學校時，喬景儼也曾捐資相助。本人還懂醫術，經常為人免費診治，施舍藥物，因而很受鄉人敬重。他所經手診治的患者大都是窮人。他認為施舍藥物也是一種花錢辦好事的辦法，花了錢可以消災免難，比抽了大煙和賭博強得多。 景儼原配趙氏，是太谷縣同知職趙淑公的女兒，比景儼大一歲，是個頗知勤儉持家的婦女，生有四子二女，于光緒二十九年去世。同年景儼繼娶了本縣梁村歲貢生候補教諭趙懷丁公的女兒，比景儼小二十三歲，三年后生一號。當景儼病重時，妻子在神前許愿，若得丈夫病好，一定唱大戲、備三牲酬謝。景儼的病稍有好轉，梁氏便急于還愿，不料映霞以“荒誕迷信，既違祖訓，又傷風化”為由，不予支付開銷，景儼終至不起。 景儼執掌家政時也捐了個三品官賞戴花翎。以后又晉升為二品，為道員分省后補。他一生居恒儉樸，也嚴格禁止家里人有聲色犬馬之好。家中從來不設堂會，婦女不準輕易外出看戲，特別反對秧歌社火。他一生雖然善舉頗多，可到晚年對他的侄子映霞崇拜維新的激進言行十分不滿，叔侄之間表面和好，內心不合，這種情況直到景儼臨終也未得到解決。 從建筑方面，光緒中期，地方治安不平靜，“在中堂”為了保護自身的安危，喬景儀、喬景儼決計修建全封閉的城堡式大院。為此，曾費了很多周折，花了許多銀兩，買了街巷的占用權。他們買下占用權后，把巷堵了，小巷建成西北和西南院的側院。街口堵了，東面修建了大門，西面起建了祠堂，北面兩樓院外又擴建為兩個外跨院，新建兩個蕪廊大門。跨院之間有廊相通，并通過大門頂的“過橋”，使南北院相連，形成了城堡式的建筑群。
喬映霞，字錦堂，乳名成義，因而人稱“成義財主”，景儀所生，過繼給岱。同輩兄弟中排行老大。他為人精明強干，敢作敢為，思想激進。少年時期，正值康、梁變法維新，對此十分崇拜。他奉信天主，仰慕西方文明。民國以后，對孫中山先生領導的資產階級民主革命更是擁護，并加入了同盟會。他在祁縣積極倡導興辦教育，破除迷信，剪辮子、放足，且身體力行，親自領人在喬家堡村改廟宇做學堂。民國二年農歷五月十三日城內趕廟會，他拉著狼狗，見人就剪辮子。九汲村的段步洋、趙富貴、范有元三人進城趕會，在城內碰上成義子，嚇得躲進字號家，鉆在欄柜底，還被拉出剪了辮子。因為這樣，村里人認為他是個怪人，和誰也不一樣。有的人為他編了順口溜嘲笑他，有些順口溜老年人還記憶猶新，可隨口背誦出來。如：“成義子，削了頭發剪辮子，穿得洋襖兒洋褲子，脖子上扎得腿帶子，褲子檔里綴扣子，尿尿不用解褲子……”。 民國初年，“在中堂”由他當家。他治家亦嚴，兄弟成家后均讓其另立門戶，獨立為生。還自命齋名，如“自強不息齋“、“退思補過齋”、“知不足齋”、“昨非今是齋”、“不得不勉齋”、“日新齋”、“習勤齋”、“時新齋”等。在他執掌家務期間，還對其所屬商號進行過大力整頓，使“在中堂”的生意買賣又有了一個大的飛躍。民國二年，他出任祁縣第三區區長。當時，他竭力禁種鴉片。因強行鏟除煙苗，與農民發生爭執，結果釀成人命案，遠走避禍于天津。 喬映霞深受乃祖薰陶，脾氣乖僻，又具有其父逞勝好強的性格。他事業心很強，治家亦嚴，家人對其非常敬畏。他不甘喬家大業在他手中破落，因此力圖振興，以維護大家族的統一和完整，事事按乃祖父的遺訓行事。有一次在家飯桌上對其九弟映庚說：“聽說你武功頗高，你能用四個指頭把這雙筷子折斷嗎？！”九弟說：“這有何難？！”不費吹灰之力便把筷子折為兩截。映霞連聲稱贊，又把兄弟們的筷子都收起來，令九弟用兩手再折，這下兄弟們都明白了，這是讓他們抱成一團，擰成一股勁！于是都低頭不語。映霞說：“大家都明白了這個道理，我很高興！希望以后要同心同德，互相勉勵，永記此事！” 映霞掌家時，對西北院也進行了改進，在和老院相通的跨院敞廊處，堵了墻壁，占用了原來的廚房，建成客廳，并按照異國風情，加以改造裝修。又在客廳旁修建了浴室，隨時可進去洗澡。此外，還把舊廁所改建成“洋茅子”，在傳統的中國式建筑中溶入了西方氣息，別開生面。
再說喬映霞的妻室。映霞原配程氏，祁縣東觀村人，因難產早亡。繼娶楊氏，是太谷縣名士楊次山的胞妹，大約在光緒二十四年前后嫁到祁縣喬家。婚后兩人情深意綿，但多年不育或育而夭折，直到光緒二十九年始得一子。全家高興至極，對小兒捧若珍寶。為防疾病纏擾，取名單字——健，祝其健康成長。而楊氏卻因產后生病，不久去世。楊氏去世后，映霞失去愛妻，慟哭流涕，日思夜想，誓志不再續娶。誰知十年后，映霞在天津躲難，偶因小病去協和醫院，遇見正在醫院病房實習的大家閨秀劉秀菊，倆人一見鐘情，情投意合，陷入情網，一來二去，倆人打得火熱。雖然映霞以年齡懸殊固辭，但劉為了喬家的錢財，最終說服其父，和映霞宣布結婚。婚后生一子，五年后，倆人因個性不合，年齡懸殊，夫妻生活淡化，裂痕愈來愈深，最后還是離棄而去。離婚后，映霞痛不欲生，曾跳樓自殺，致使髁骨斷裂，造成終生跛腿。又因受刺激太深，于1921年精神失常，遂在天津、北京、家鄉三處往返休養，1956年病逝于北京，終年81歲。
喬映奎，字星齋，為景儼之子。映奎儀表堂堂，身材魁偉，個性開朗，是民國時期“在中堂”的掌家人。在他執掌家務時，“在中堂”的人口日漸增多，住房顯得緊張，于是繼續購買地基，向西延伸。到民國十年以后，在緊靠西南院的地方起建新房，就是現在所謂的新院。“新院”的窗戶式樣有了改觀，同時還注重了采光，窗戶全部安裝上大格于玻璃，室內光照充沛、明亮，窗戶上的裝飾仿照了西洋式，美觀大方，別具一格。同時還修建了祠堂。院內的迎門掩壁磚雕更為精致，掩壁中間是侄女婿趙鐵山用隸書體寫的《省分箴》，這是一個不可多得的藝術珍品，顯示了喬家更加注重建筑工藝中裝飾的美學格調。 喬映奎曾任過本縣三十六村聯防董事會會長，也是祁縣的巨紳之一。他辦事圓滑，顧全大局。因為他能為百姓辦事，故當時的三十六村村民聯名贈送一匾額，匾上寫著“身備六行”，就是奉稱喬映奎本身具備了處好人際關系的孝、友、睦、淵、侄、恤六個方面。其實無非是為了借其威而求其財，遇到村里有什么攤派，可以捉他這個大頭，讓他多出些錢，其他村里少出些或不出這個攤派而已。而映奎則以為他真的具備了“六行”，于是飄飄然起來。當各村聯合排著隊，打著鑼鼓把匾送到喬家時，映奎竟然要把匾掛在祠堂上，結果被眾兄弟攔阻，只好掛在大門之內。在聯防隊把匾送來時，他對聯防隊說：“小子何德何能敢備六行（xing）？這不過是鄉親們取笑我家有六行（hang）罷了，故意把行（xing）讀作行（hang）。在1942年抗日戰爭最困難的時候，日寇的經濟封鎖和強化治安，給抗日工作造成很大困難，喬映奎出于抗日愛國，便把他家里藏放的槍支捐獻給了祁縣南山的抗日游擊隊，為抗日作了點貢獻。他娶大德恒內掌柜渠元甫的胞妹渠氏為妻，生育五女而乏子息。雖然在民國七年生過一子，但存活不久就夭折了。因此過繼了映元的第三子承嗣。一生中大部時間主持家務。太原有私房，但沒有在外長期居住。后病故于祁縣老家。
編輯：李煒
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晉商大院簡介
晉商大院專指明清時期山西境內的一批具有特色的北方深宅大院，主要分布在晉中的太谷、平遙、祁縣、介休、榆次，陽泉，晉北的保德、大同、渾源，晉東南的沁水、陽城和晉南的臨汾、襄汾等地。明清晉商曾經創造過輝煌商業成就的早已離我們遠去，二十世紀八十年代以來，有關著述的不斷問世，才使得今天的晉人了解到先輩的業績，余秋雨的《抱愧山西》更是通俗淺顯地將晉商介紹給了全國的讀者。如今，山西晉中被一些業內人士稱為晉商文化旅游區，因為那里是晉商的起源地，更重要的是，當地集中著五座深邃富麗的晉商大院。明清大院群落的出現，是封建社會后期政治、經濟、文化發展的產物，是商業經濟與封建政權相互依賴、相互支持的結果，特別是清代以來山西商民巨額財富積累的一種外在表現形式。山西大院保存了大量有關社會制度和民俗文化的第一手資料，最大限度地體現出那個時代商人和士大夫的文化觀念及價值取向，為研究近代山西的社會風尚、地方習俗、商業文化、建筑藝術以及清代政治制度和經濟狀況，提供了豐富的參照實物。
典型晉商大院簡介
其實，那些顯赫一時的晉商家族當年無一不在不遺余力的為自己也為子孫后代營建一個歸宿，但不是所有的晉商大院都能夠保存到今天，有的大院雖然依舊能夠找尋，但頹垣殘壁之間，早已難覓當年的風采，譬如祁縣城的何家大院、陽泉的銀元山莊、磧口西灣陳氏民居等等。二十世紀八十年代末以來，有關部門先后修復開放了五座晉大院，雖然這些力求恢復原貌的修復工程并不能完全還原舊日景象，甚至不可避免地出現了一些遺憾，但今天的人們終于可以最直觀去感受晉商文化。這五座晉商大院分別是：祁縣喬家堡村的喬家大院、祁縣縣城的渠家大院、太谷北洸村的曹家大院、靈石靜升鎮的王家大院、榆次東陽鎮車輞村的常家莊園。 晉西南丁村民居、晉東南皇城相府、晉北閻錫山故居等山西民宅各具特色，馳名中外，亦可籠統稱之為大院，然宅主不具那個時代的晉商明顯的特征，故不贅述。
①喬家大院——民俗博物館。
喬家大院是最早修復開放的一座晉商大院，更因為張藝謀的《大紅燈籠高高掛》而蜚聲海內外，幾乎成為晉商大院的代名詞，甚至連許多從未到過山西的外地人也知道：“皇家看故宮，民宅看喬家。”專家們稱：喬家大院充分體現了我國清代民居建筑的獨特風格，是一座無與倫比的藝術寶庫，北方民居建筑的一顆明珠。
喬氏家族的第一代創業人喬貴發由小本生意起家，從闖蕩口外的小伙計成長為壟斷包頭商業的大財東，包頭城至今仍流傳著“先有復盛公，后有包頭城”的俗語。喬氏家族的產業在第二代創業人喬致庸手中繼續發揚光大，達到鼎盛，商行、銀號開到了京津、東北、長江流域。徐珂《清稗類鈔》中估計喬家共有資產四五百萬兩，事實上喬家的各類動產、不動產加起來應該有數千萬兩之巨，大約相當于現代的近百億資產，這在當時的生產力發展水平和經濟條件下，是一個難以置信的天文數字。
喬家大院歷經三次大規模興建、擴建始成今日格局，時間跨度長達一百六十余年。喬家大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米，分為六個大院，內套20個小院，共313間房屋，整個大院的布局為雙喜字造型，又稱在中堂。
喬家大院型如城堡，三面臨街，四周以三丈高的磚墻封閉。大院內，以一條80米長的甬道分隔，甬道盡頭是喬家祠堂。甬道南北各有三個大院，北面三個大院，從東往西，依次為老院、西北院、書房院，南面依次為東南院、西南院、新院。
喬家大院的最后一次擴建是在民國十年，由喬映霞主持新建了新院并改建了西北院。喬映霞為喬致庸長孫，人稱成義財主。喬映霞思想進步，信奉天主教，仰慕西方文明。受影視劇和傳統思維的影響，人們往往以為這座古樸宅院里的少爺小姐們身穿著傳統繡衣玩著古老的游戲，而事實上，到喬映霞掌家的時候，喬家子弟們已經穿著西式服裝打開網球了。正因為如此，喬家大院的最后一次擴建，體現出“中學為休，西學為用”的色彩。新院的風格不變，但窗戶全部換成了大格玻璃，配以西式裝飾，屋檐下的真金彩繪，也在原來的“麻姑獻壽”、“滿床笏”等傳統創作內容中，加入了鐵道、火車等新事物。在西北院的改建中，更是按西式風格裝修了客廳，增設了浴室和西式廁所。
日本侵略軍占領祁縣后，喬氏家族遠走避難，喬家大院則通過與教會的關系，掛上意大利國旗躲過了日軍的侵擾。解放后，喬家大院先后被機關、部隊、學校占用。文革期間，一些革命干部曾經準備“拆院建校”，并且拆掉了幾間過廳和廂房，所幸沒有造成更大的破壞。1986年，喬家大院辟為民俗博物館。
喬家大院內，除了明清家俱外，還收藏著“犀牛望月鏡”、“九龍宮燈”、“萬人球”等喬家珍品。此外，有四塊牌匾頗為引人注目，它們是李鴻章親自書寫的“仁周義溥”、山西巡撫丁寶銓受慈禧太后面諭贈送的“福種瑯環”、民國十六年祁縣昌源河東三十六村送給喬映奎的“身備六行”以及傅山先生手書的“丹楓閣”匾額。
②渠家大院——“晉商文化博物館”。
坐落在明清之際經濟繁榮，富商云集國家歷史文化名城祁縣東大街33號，人稱“渠半城”。渠家祖先以行走于長治、祁縣之間的“貨郎挑”起家，到清朝乾嘉年間發展成為晉中八大富戶之一。渠家開設的長源川、長裕川兩大茶莊，從兩湖采辦紅茶，販銷于西北各地及蒙古、俄國，他們還開設有“三晉源”、“百川通”票號。徐珂《清稗類鈔》中估計渠家共有資產三四百萬兩，事實上遠遠不止此數，傳說，僅“旺財主”渠源湞的一個銀窯內就藏有白銀三百萬兩。
獲得“五個一工程獎”的電視連續劇《昌晉源票號》即是根據渠家的故事改編，片中反映了三晉源票號的經營以及渠源湞、渠本翹父子在思想、觀念上的激烈沖突。渠源湞是一個杰出的商業天才，但性格古怪，他的曾孫渠川因此將這部小說定名為《金魔》。與父親終生未能化解矛盾的渠本翹堅持了自己的選擇，走科舉之路步入仕途，成為著名的愛國商人、教育家。
渠家從渠氏第十七代源字輩進入鼎盛，渠家十七世有著名的三大財主：田喜財主、旺財主、金財主。他們在祁縣古城東半城建有十幾個大院，千余間房屋，占地三萬多平方米，人稱“渠半城”。目前開放的渠家大院只是渠氏家族院落的一部分，為田喜財主渠源潮的住宅，占地面積五千余平方米，建筑面積三千余平方米。
為全國罕見的五進式穿堂院，內分8個大院、19個小院、240間房屋，大院內建有山西民宅中最大的戲臺與戲園。渠家大院目前被開辟為晉商文化博物館，以七大系列28個展室向游客系統全面的介紹了晉商的發展與衰落歷史。
③太谷曹家大院——三多堂博物館。
曹家始祖曹邦彥是太原晉祠花塔村人，明洪武年間舉家遷移到太谷北恍村。到第14代“三”字輩中有個叫曹三喜的獨闖關東做買賣，獲利甚豐當時所謂“關外七廳“均有曹家的商號。清兵入關，又把生意做到關內，先在太谷設號，向全國輻射。到道光、咸豐年間，達到鼎盛，大江南北都有曹家的鋪面，達 640余座，資產高達 1200萬白銀，雇員有 37000人。后又跨出國門，東到日本，北到莫斯科，西到巴黎、倫敦，把國內的茶葉、布匹輸往國外，引進日本的鋼鐵，高麗的人參，俄羅斯的金屬制品。曹家在山西和蒙古之間走出了一條“茶葉之道”，可與歷史上的“絲綢之路”相媲美。
曹家在極盛之時，在北恍村相繼建起了一批布局龐大富麗堂皇的宅院，如：五桂堂、懷義堂、福善堂、三多堂等，尤以“福”、“祿”、“壽”、“禧”字形建造的四座大院最具代表性。幸存下來的“壽”宅院，是曹氏家族中的一個分支堂名，習慣上稱為多福、多壽、多男為內容的“三多堂”。這座宅院以高聳大雅，厚重古樸的特色冠于群院之首。宅院座北朝南，分南北二部分，東西并排三個穿堂大院，連接三座三層17米高的樓房，內套15個小院，現存房舍 277間。整個建筑雕梁畫棟，龍樓鳳閣鱗次林比，信步廊廡迂回，舉目檐牙高喙，好一座龐大氣派的豪門宅院！
我想，即使是沒到過曹家大院的人，恐怕也聽傳曹家有慈禧太后賜給的三件寶：用黃、白、烏三金制成的金火車頭，明代仇瑛仿宋代張擇端《清明上河圖》，鏡面景色用珍奇異鳥的羽毛粘接而成的羽毛鏡。既然盛傳曹家借錢給西逃的慈禧太后，并得到賞物，那么其“富可敵國”的印象已是深不可沒，如果再踏入曹家大院，這種“闊”氣可以說是迎風撲面，無處不在。闊大氣派的3座高樓，就是三多堂“多福、多壽、多男”的標志式建筑。
④ 王家大院是山西最大的一座保存完好的建筑群，人稱“三晉第一宅”。
靜升王氏祖籍瑯琊（今山東膠南），后西遷至山西太原。南宋初年，族人王實由太原南遷至靈石縣溝峪灘村。元皇慶二年（1313），王誠齋又率家族遷至靜升村。清初，族人王興旺開始經商，做小買賣，至第十四世王謙受、王謙和、王正居等，資本見厚，店鋪增多，逐步成為豪商巨賈。到清中葉，王家便由原來的平民百姓發展成為居官、經商、事農綜合型的名門望族。王家大院包括東大院、西大院和孝義祠，總面積34650平方米。
大院選址于北傍高坡，南望開闊，高出平地約八九米的臺地上。目前開放的兩處，西稱紅門堡，建于乾隆年間；東稱高家崖堡，建于嘉慶初年。東堡院有院落26個，東中西并列為六路。中間的三路院落為主院，西邊的兩路為書院和花園，東邊的一路為廚院；西堡院共有院落28個，中間有一主干道，貫穿著三條橫巷，與東堡院用一石橋相連，東西對峙，氣勢震人心目。如若再加上修復完好的王氏宗祠，那么，王家大院現對游人開放的總面積已達31956平方米。假若不到王家大院走一走，看一看，確實很難讓人置信，在這塊黃土高坡上，怎么會建有這樣一座可與皇宮一比氣宇的大院？
王家大院與其說是一組民居建筑群，不如說是一座建筑藝術博物館。它的建筑技術、裝飾技藝、雕刻技巧鬼斧神工，超凡脫俗，別具一格。院內外，屋上下，房表里，隨處可見精雕細刻的建筑藝術品。這些藝術品從屋檐、斗拱、照壁、吻獸到礎石、神龕、石鼓、門窗，造型逼真，構思奇特，精雕細刻，匠心獨具，既具有北方建筑的雄偉氣勢，又具有南國建筑的秀雅風格。這里的建筑群將木雕、磚雕、石雕陳于一院，繪畫、書法、詩文熔為一爐，人物、禽獸、花木匯成一體，姿態紛呈，各具特色，稱得上北方民居建筑藝苑中的一顆璀璨明珠。王家大院是山西最大的一座保存完好的建筑群，稱“三晉第一宅”，入選《中國民族建筑集·漢·北方民居》一書，我省僅此一例。
⑸常家莊園——中國第一儒商舊居
常家莊園位于晉中市榆次區東陽鎮車輞村，車輞由四個小自然村組成，其布局呈車輻狀，故名。常氏祖先在明代由太谷遷居車輞，以牧羊為生，八世祖常威身背褡褳遠赴張家口走上了經商的道路。先祖的牧羊鞭、常威的褡褳后來供奉于常氏宗祠內，與常萬達的名言“視有若無，視盈若虛”一起被常家子孫尊崇了二百年。常威之子常萬（王已）、常萬達學有所成之后，成為父親的得力助手，兄弟兩先后創立了“十大德”、“十大玉”20個商號，開辟了由福建武夷山至俄羅斯的數萬里國際貿易通道“茶葉之路”，成為首屈一指的晉商“外貿世家”。常氏家族鼎盛之際，擁有員工 千余人，駱駝上萬峰，獨占中俄茶葉貿易的四成，在乾隆年間是當之無愧的全國第一富商。
常氏家族商業成功的原因很多，其中非常重要的一條就是這個家族堅持了以儒鑄魂，以商興業，儒商融匯，商儒互援，道德與經濟合一的良性發展道路。在常家200余年經商、興學交融史中，僅取得秀才、舉人、進士等學位的就有170余人，他們基本都放棄了仕途而投身商界，集合為晉商家族中最為出類拔萃的精英集團。
從清代康熙年間開始，常家投入巨資營建宅院。常家分為“南常”、“北常”兩支，“南常”萬（王已）立“世榮堂”，宅院以南北向的“前街”為主軸線；“北常”萬達立“世和堂”，宅院以東西向的“后街”為主軸線。經過二百余年的修筑，常家建有宅院80多座，樓房50余幢，房屋3500余間，占地面積300余畝，規模之龐大，世所罕見。常家環莊園而建的堡墻長達4公里，共開8個堡門，而古遙古城，城墻周長也不過6公里，開設4座城門，常家大院與其說是一所民宅，倒不如說是一座城市。常氏宅院的建設規模可謂三晉民居建筑之首，修復開放的部分12萬平方米，僅為原有面積的四分之一，即令是如此，仍比王家大院大四倍，比喬家大院大十二倍。
“喬家一個院，常家兩條街”曾是晉商文化的縮影，但常家大院最大的特點不在其大，而在于高雅的文化品位，凝重的歷史底蘊，以及集南北風格之大成，融院落園林與一體的特色，因而，無論規模，還是建筑藝術，常家大院堪稱中華民居之典范。
常氏家族衰落于清末民初，建國后，常家大院被分配給村民、學校使用，后街北側的近十個院落由省民政廳購買，被榮軍休養所占用，北常所建的常氏宗祠被晉中棉織廠占用。常家宅院的破壞一度相當嚴重，長期處于半荒半廢半民居狀態，南常前街兩側建筑和北常后街南側建筑基本不存。2000年5月，榆次區著手修復常家宅院后街北側建筑。榆次區書記耿彥波曾擔任靈石縣委書記，王家大院就是由他主持一手開發，面積最大的兩座晉商大院在其任上被修復，這位書記的述職報告想必也會為之精彩。2001年9月29日，常家莊園正式對外開放，門票價格60元，為山西人文景觀之最，這里也是山西第一個進行市場化運作的文保單位，省電力公司、榆次區政府等單位都是股東。
【篇九】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
游喬家大院
2014年7月5日，我和爸爸媽媽一起去了喬家大院。
進入喬家大院，導游為我們講解說：喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑物，從高空俯視院落布局，很像一個象征著大吉大利的雙“喜”字。游人來了都贊嘆說：皇家有故宮，民宅看喬家！
接下來。我們又去了在中堂，在中堂上的壁畫上說，喬家是靠創始人喬貴發賣豆腐起家的，到他的孫輩喬致庸，后人景儀、景儼等人經商把生意做得越來越大。
人們都說富不過三代，可他們卻是到了第四代，才敗落下來的。
然后，我又看見了古時候人們坐的馬車，好氣派呀！聽導游說：古時候人們乘坐的馬車輪子越大，就表示這家人越富。
我們還去看了主人吃飯的地方，在那里，我看見有兩個半圓的桌子放在房間的兩旁。我不知道那兩張桌子是干什么用的，就去問導游，導游說：如果生意談成了的話，就把那兩張桌子拼起來吃飯，表示生意談成了，團團圓圓，如果沒有談成的話，就趕快走，不要因為這件事傷了兩家的和氣。
去了喬家大院，讓我知道了一下古代的事情和知識。
附：喬家大院簡介
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村。大院為全封閉式的城堡式建筑群，建筑面積4175平方米,分6個大院，20個小院，313間房屋。大院三面臨街，不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓，眺閣點綴其間，顯得氣勢宏偉，威嚴高大。大門坐西朝東，上有高大的頂樓，中間城門洞式的門道，大門對面是磚雕百壽圖照壁。大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道，甬道兩側靠墻有護墻圍臺，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對，為廟堂式結構。北面三個大院，都是蕪廊出檐大門，暗欞暗柱，三大開間，車轎出入綽綽有余，門外側有栓馬柱和上馬石，從東往西數，依次為老院，西北院，書房院。所有院落都是正偏結構，正院主人居住，偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮，房頂結構也大不相同，正院都為瓦房出檐，偏院則為方磚鋪頂的平房，既表現了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上層次感。大院有主樓四座，門樓，更樓，眺閣六座。各院房頂有走道相通，便于夜間巡更護院。
喬家大院喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修，時間雖跨越了兩個世紀，卻保持了建筑風格的渾然天成。喬家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19個小院共313間房屋組成。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達10余米的全封閉水靡磚墻內，院與院相銜，屋與屋相接，鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上，都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁，院中有院，院內有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其門窗、橡檐、階石、欄桿等，無不造型精巧，匠心獨具。院內磚雕，俯仰可觀，脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥獸、琴棋書畫為題材，各具風采。整個宅院呈雙“喜”字型，不僅富有整體美，而且在局部建筑上又各具特色。電影《大紅燈籠高高掛》和電視連續劇《喬家大院》的所有場景都在喬家大院拍攝，因而引起全世界的高度關注。
綜觀全院布局嚴謹，設計精巧，俯視成“囍”字形，建筑考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了中國古代漢族勞動人民高超的建筑工藝水平，被專家學者譽之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。
【篇十】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
小縣城來了大院士
袁文華;文晨;
【期刊名稱】《黨的生活（江蘇）》
【年(卷),期】2016(000)012
【摘要】雖然寒意料峭，冬日的水鄉大地卻添上了一抹暖陽。去年底，中國工程院院士周邦新和中國工程院副院長、院士徐德龍，中國工程院院士胡正寰、王一德、王海舟、龐國芳一行6人先后應邀來興參加“院士專家興化行”活動，為寒冬中的興化企業加溫增熱。
【總頁數】1頁(P.44-44)
【關鍵詞】中國工程院院士;小縣城;副院長;徐德龍;水鄉;王海;企業
【作者】袁文華;文晨;
【作者單位】;;
【正文語種】英文
【中圖分類】F299.233.1
【相關文獻】
1.中國工程院首批院士、中國工程院副院長 世界著名的礦物加工與冶金工程專家 俄羅斯圣彼德堡工程院院士 美國國家工程科學院外籍院士 中國科學院學部委員（院士）——王淀佐 [J], 楊親民
2.中國工程院首批院士、中國工程院副院長世界著名的礦物加工與冶金工程專家俄羅斯圣彼得堡工程院院士美國國家工程科學院外籍院士中國科學院學部委員（院士）王淀佐 [J], 無
3.國際無機材料科學界最有影響的學術領導者之一 我國無機材料研究領域的奠基人 中國科學院原副院長、現特邀顧問 中國科學院院士 中國工程院院士 嚴東生 [J], 楊親民
4.國際無機材料科學界最有影響的學術領導者之一我國無機材料研究領域的奠基人中國科學院原副院長、現特邀顧問中國科學院院士、中國工程院院士嚴東生 [J], 無
5.院士進水鄉 [J], 何秦江
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【篇十一】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
王家大院
作者機構：無
來源：山西旅游
年：2005
卷：000
期：005
頁碼：I0002
頁數：1
中圖分類：K928.7
正文語種：CHI
關鍵詞：王家大院;歷史文化名鎮;世界文化遺產;綿山風景區;平遙古城;旅游線路;山西
摘要：王家大院位于山西省靈石縣城采12公里處的中國歷史文化名鎮——靜升鎮。與世界文化遺產平遙古城相距35公里．與介休綿山風景區相距4公里，距十八羅漢海外回歸故里資壽寺2公里，是山西省近年來以“名城、名山、名院、名寺”為優勢．推出的一條精品旅游線路。
【篇十二】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
西村大院
國際級建筑大師劉家琨擔當建筑規劃設計，秉承“傳統元素的當代表達”建筑理念，大院呈C型半圍合布局。建筑分為地下2層，地上5層。建筑圍合式布局形成約40畝中庭，以竹文化為主題景觀，間有天井、水渠，一步一景。通過藻井、天井和林盤景觀等傳統建筑元素與大院的有機融合，讓傳統文化、四川地域特色與未來感在這里和諧統一，使得“村民”獲得極大空間自由的同時，在繁雜的城市中探尋心靈的歸屬。
總投資14.5億人民幣
總建筑面積：20萬平方米
占地面積：62.8畝
中庭面積：31.9畝
容積率：1.49
大平層無梁結構
大平層無梁結構，成就縱向得房率
無肋梁結構、挑高樓層、多樣層高等建筑設計，成就超高縱向得房率的大平層建筑，滿足商家對空間的多樣化需求。
雙側內外廊
雙側內外廊，建筑通達性強
商業面積的大幅度妥協，打破常規的內外雙廊設計，切實提升大院整體舒適度，創造建筑內動線及靜謐的內廊休閑空間。
拒絕標準層
拒絕標準層——業態有序混搭，邊際效益充分疊加
通過建筑語言的合理變化，滿足不同業態的各項需求，形成以院落辦公為主，集藝術、休閑、娛樂、商業、辦公于一體的休閑辦公社區，，促進業態有序混搭，充分放大業態疊加的邊際效益。
跑道激活建筑
1.5公里跑道環繞，激活建筑，點亮生活
基于跑酷理念的1.5公里跑道，與建筑緊密相連，由地面直上樓頂，離地20余米，寬約6米（局部4米），帶給“村民”全新的運動生活體驗。
竹文化主題景觀
一座院，一院竹，輕松深呼吸
以竹文化為主題的40畝中庭景觀，間有天井、水渠，一步一景，同時配備功能齊全的純天然私密竹林會客廳，為業主及訪客創造極致的自然、人文環境。
節能環保新主張
無輻射、低能耗、雨水全回收，真正節能環保
采用環保再生磚主材、雙層中空玻璃門窗、高效擠塑聚苯保溫層、雨水全回收利用系統等節能措施，實現真正的綠色環保，為健康生活保駕護航。
建筑創新
一線天、藻井、蜂巢芯、竹夾膜等創新建筑語言的運用，將功能化與裝飾化和諧統一，更能深層表達對傳統建筑細節的整理和再運用。
西村大院的設計一反中心體量集合的城市綜合體常見模式，采用外環內空的布局，環繞街區沿邊修建，圍合出一個公園般的超大院落，成為一個外高內低，容納紛繁雜陳的公共生活的“綠色盆地”，呼應了四川盆地的原風景。
大、中、小竹林院落層層相套，面向公眾開放，自由穿行，再現傳統生活環境，激發集體記憶，延續了成都人民熱愛的竹下休閑傳統生活方式。
功能設施式的骨架設計，任由富于個性的世俗生活自由填充，又被大院的巨大尺度所歸納，最終形成“市井立面”，傳達出群體創造的豐富表現力。
一條架空休閑跑道巡遊大院并攀升至屋頂又環繞一周，為跑步和騎車人們帶來了自由興奮的超常體驗，并賦予建筑具有動態能量的鮮活形象。
西村大院的建設使日常休閑方式獲得了具有紀念性尺度的集合表現，成為周邊社區民眾休閑生活的樂園，也為自身帶來了豐沛的活力和巨大的成長空間。
這里原來就規劃為社區體育服務用地，1994年開始以體育公園模式開發，配有恒溫游泳館、高爾夫球場和壁球館。不過在這成熟的老社區里，住的多數人都是只是工薪階層，這種高端的運動項目并不能滿足大部分人休閑需求。
08年啟動了改造計劃，建筑師劉家琨擔任了項目總規劃。作為一個知根知底的成都人，他把最成都的一面體現出來。
改造后的西村大院東西長 237 米、南北長 178 米，占地約13萬平方米。可是它只有24米高，和周圍多層建筑差不多，離開街區根本不會發現這個大家伙的存在，低調的只有等你靠近才會發現它。
第一眼感覺到的是一片灰色，就如成都最常見的灰蒙蒙的天空。因為地形和氣象原因（當然現在還有霧霾影響）成都很難見到太陽，天空常常是灰色的，以至于還有個成語叫蜀犬吠日。
西村雖然大，但是不同我們常見那種中間一組樓，周圍配上綠化的單體建筑。相反，設計成用三面臨街框架結構樓面和一面巨型交叉步道，圍起來形成一個中空的矩形。在周圍高樓大廈環抱下，就像下沉的盆地，象征著成都的地形特征，又或者是設計者玩笑比喻過的“火鍋”。
劉家琨說：“玉米的生存策略和稻谷不同，
玉米在中部結穗。
這樣既便于承接上部的陽光又便于汲取下面的營養，
從而結出一個比擠在頂部結穗的稻谷更大的果實。
呆在一個中等地區，挨近自然與傳統，
同時也看得見國際潮流，
有助于更清楚地了解中國最廣大地區的普遍現實，
而不那么容易迷失在超大都市流行主題的幻覺里。”
在劉家琨看來，
建筑的地域性表現在西村這個項目的如下幾個方面：
1. 邊緣的實踐；
2. 精英文化與民間大眾文化的混合；
3. 對建造策略、建造工藝中民間智慧的尊重；
4. 對傳統鄉土建筑原型的借鑒和抽象；
5. 對當下正在大量建造的“平民建筑”的關注；
6. 對場所——形式的重視；
7. 材料的當地性、當代性和大眾性；
8. 對建構的關注等。
“平行宇宙，循環時間，在哪里都是自己在，
在哪里都在自己里。
如果舞臺不亮，自己修煉放光；
不能海闊天空，那就深深挖掘”。
非常贊同他提煉的五條簡潔直白的設計理念，
即：
1. 與自然共生；
2. 尊重歷史，關注現實；
3. 向民間智慧學習；
4. 此時此地，因地制宜的現實精神；
5. 致力于東方意蘊的當代建筑詮釋 。
外圍是一圈圍廊、道路是塑膠跑道（二層、三層、四層）二層為主，很多人在此鍛煉跑步。
從天橋俯瞰一層空間，該空間形成圍合式的私密小院，有人來此跳廣場舞，基本都有大型燈光采光照明。
周邊竹林環繞。
天橋外圍的周邊一圈為各種餐飲及藝術文創商店，生意極火，人氣極旺，很有特色與創意。
建筑使用非常低廉的材料，空間尺度極大，很震撼。
該設計用極低廉的造價來做，
所產生的效果類似放大版的福建土樓，
我覺得叫做“圍城”更加合適。
這真的是一個非常大膽、狂野、優雅的建筑設計。
整棟建筑看上去就像只有骨架，配以最基本的建筑材料，沒有特殊設計，非常質樸。這灰撲撲的框架門面，經由每個店家肆意發揮，就像一個書架上放上了不同類型的書籍，豐富了骨血，耐人逐一品味。這正是建筑物退居到只充當一個“容器”，通過“留空”增加空間的靈活性，減少對多變使用方式的束縛。
在建筑本體上，也隨處可見手工竹膠板應用到欄板頂面，墻面、立柱上，竹膠板的肌理效果也避免混凝土表面的單調乏味。
另外在局部院墻、和鋪地應用到大面積的再生磚。采用斷磚加工方式使再生磚的內部骨料得以暴露，不僅有特殊材質表現，更讓人情感產生碰撞，因為這些再生磚采用了汶川大地震廢墟中建筑廢料融合而成，可以讓人直接接觸到那段記憶 。采用這種建筑材料不僅環保，更是包含了災后重建中精神和情感的“再生”。
西村四面都設有多個出入口，可以通過藻井直接進入內院，也可以選擇從樓梯下到負一樓。這樣的設計不管你住在哪個方向，都可以很容易進入西村，更容易將人群聚合起來。
從負一樓也有多個天井可以通往內院。而內院和建筑物之間也由跑道和外掛樓梯連接著，在這里很難遇到走不通的路。連續的“游走路徑”，為秩序化的建筑空間注入活力。
外掛樓梯和跑道還承擔了安全逃生的功能。
改造后的西村除了保留了原有的游泳館和高爾夫練習場，還擁有一條1.6公里的架空立體跑道，具備了能更好提供休閑鍛煉的條件。一圈小跑道架空于內院，圍繞著中心球場，可以在上面觀看球賽，大跑道環繞整棟建筑屋頂，兩圈跑道由北面兩條大大的交叉坡道連接，實現了以運動為主的建筑形象。
這里還是文化創業園，創造一種將運動休閑、文化藝術、時尚創意有機融合的本土生活集群空間。目前已入駐70%商家，餐館、酒吧、茶館、運動、音樂、傳統藝術、手藝人各式各樣的小店。不過他們一樣的是店面都同樣擁有臨街和臨內院兩種視角，對外可以自由發揮打造個性門面，對內可以享受滿園竹林的大院景色。
西村大院承載著成都院子文化的記憶，就像兒時左鄰右里串著門，大人在家門口樹下就著一杯蓋碗茶話家常，十分美好。你來這里走一走一定能發現有意思的小店，發現生活的美好。
一層
二層
三層
四層
屋頂
【篇十三】汽車局“大院”的變遷 汽車局大院發小
北京軍區大院北京軍區大院
北京軍區大院正門外有一大片平房，沿街都是商業門臉，還有一處四星級大賓館。筆者咨詢，這都是北京軍區地盤，出租給外地人做買賣，四星級大飯店是與港商（實際是內地南方人）合作在軍區大院土地上建的豪華賓館。
1958年，毛主席說部隊要山、散、洞。 意思是要準備打仗，部隊要住到山里去，打山洞，防原子彈，不要集中在城里。周恩來對北京軍區司令員楊勇說，除總部外，北京軍區不宜住在城里。當時，北京軍區全在城里，1949年初北平達成和平解放協定，從1月22 日起，傅作義的20多萬軍隊陸續開出城外，聽候改編。傅作義的部隊還沒出城，最先進城和傅作義簽字的解放軍代表是東北野戰軍的參謀處長蘇靜。當時，林、羅、劉還交代他一個任務是給東北野戰軍號房子。東北野戰軍最先進城接防，接著，華北軍區領導機關搬進城里。之后，到了春天，中共中央機關和人民解放軍總部才從西柏坡來到北平。那時，北平城里的空房很多，達官貴人大多南逃，卷走了細軟，卻“卷”不走大片的房地產。雖然東北野戰軍和華北軍區先進了城，但像中南海等一些大的地方還是由中央機關打前站的同志“號”走了。不久，東北野戰軍更名四野，南下作戰，大大小小的房子全移交給了華北軍區。華北軍區辦公在定阜大街原傅作義的司令部，大門上掛兩塊牌子，左邊是中國人民解放軍京津衛戍司令部，右邊是華北軍區司令部。以后改成北京軍區，還是在這里。牌子大，里面的地方卻只有一座三層小樓。旁邊的慶王府是華北軍區司令員聶榮臻辦公的地方，據說是清朝慶親王的住處。房子小不說，而且辦公環境不好，很潮。1964年賀龍看過，專門指示給每個辦公桌下放一個踏腳板。辦公環境總是可以改善的，地方太小就不好辦了，好在剛進城時機關不大，房子并不嫌少，以后隨著機關正規化，又成立了好多新的部門。機關大起來，部門多起來，房子就不夠了。許多部只好設在外面，東找一套房子，西找一套房子，不要說政治部搬不進來，司令部的好多二級部都分散在城里辦公，平時集中開會都是一個大困難。管營房的人數了又數，掛在北京軍區名下的大（小）院有108座，從南苑到北苑，從通州到海淀，東南西北，遍布北京城，這種情況怎么能適應打仗呢？當時有兩個議案，或者總參搬，或者北京軍區搬。 最后確定北京軍區搬家。一個大軍區搬家，麻煩大了，首先要選址。北京市那時相當支持，要哪兒給哪兒。1959年7月20日，軍區各大部首長聯合辦公會議決定，成立營建委員會，由楊勇任主任。1960年修建軍區辦公樓，先建司政后機關辦公樓和食堂、禮堂。下圖是周恩來賀龍元帥在北京軍區大院。
當時有兩個候選處。第一方案是護國寺大街，路東，從慶王府到人民劇場，再一直蓋到北海，才能裝下軍區的司政干部宿舍。把這一帶的民房都拆了，光搬家費恐怕就花完了。楊勇不干，還是占據市里，等于白花第二次錢，要一次到位。第二方案黃寺大街。 那里地盤倒是夠大，北京軍區包括炮兵包括后勤在內的好幾個單位都在那里，而且到處都是荒草甸子，荒草高得快沒過人了，樓房遍地那是近些年的事情。軍區各大部首長聯合辦公會議再次討論，確定司政后機關辦公大樓建在黃寺。1959年12月，第三次討論，又定在護國寺大街。總參批準，北京軍區與北京市規劃局聯系，安排設計施工。楊勇去黃寺炮兵大院一看，太小太破，還是不干，覺得離城太近不說，最關鍵的還沒有大山。打過仗的人最喜歡的就是大山，打起仗來，甚至大山就是他們的親爹親娘。楊勇有戰略眼光，看得遠，敢負責，堅持軍隊是要打仗的，不能住在城里。他走馬上任后，堅決執行毛澤東山、散、洞的指示，大刀闊斧落實北京軍區的搬家問題，下決心在西山建設北京軍區大院。楊勇一貫的思想是，軍隊就是打仗的，現在雖然沒有戰爭，但是要防患于未來，一切要從戰備出發。楊勇親自去為營房定點，跑了多少趟，連他自己也記不清了。節假日也不忘選點，他領著孩子們一直往西，到了山邊上。那一帶還很荒涼，就半山上有幾間房子，山下還有一些。楊勇領著孩子們爬到山上，四處一望，越看越覺得滿意，北京軍區就在這了。守著山，打好坑道，就可以進去指揮。選中了這片山地，像打仗前選好了戰場，楊勇很高興，領著孩子們在西山飯店吃了一頓飯。說是西山飯店，其實就是半山上的那幾間破房子。1960年軍委第37次辦公會議決定，北京軍區機關出城靠山，在西山新建營房，市內營房移交總部。1960年4月30日，北京軍區黨委常委會確定軍區辦公大樓建在北京西山。可是在城里住舒服了，誰愿意搬到遠離城區的大山邊上去呢？好多干部的家屬又在城里工作，不好說服。楊勇說，首先要說服我們自己。雖然對機關干部一時的生活有影響，但從長遠看，有利于戰時疏散和指揮。經過和北京市協商，從引水渠往北，規劃給軍區大院一大塊地。北京軍區的裝甲兵、工程兵、炮兵也都得到了一大塊地皮，一起搬遷。1960年6月23日，北京市城市規劃管理局批復，同意北京軍區營區用地95萬平方米的規劃設計方案。總后批準27萬平方米的建筑面積。北京市副市長萬里專門和楊勇一起去看地方，確實太偏僻，萬里當場拍板。進城不方便，開一條公共汽車線路；買東西不方便，蓋百貨商店……。1960年下半年破土動工。北京軍區占用的是石景山人民公社西黃村大隊的四平臺和杏石口兩個生產隊的耕地和宅基地。共有居民267戶。搬遷還算順利，大多數的人都搬遷走了，到1965年夏天，還有一家死活不搬，最后由法院強制搬遷。營區范圍有大大小小的果樹近萬棵，為保證群眾利益，在園林部門指導下，移了6000多棵。其余零星的能保留盡量保留，成林的果樹，讓群眾繼續收獲三年，并在新定居點，由軍區幫助購置一些樹木彌補。但施工開始后，給果樹管理造成不便，最后軍區把2000多棵果樹買了下來。大禮堂那個地方是王家花園，文工團那一片也是個山包。墳地不少，康有為的墳也在這。據說曹雪芹晚年曾住在這，死后也埋在這一帶，只是一直沒找到。所以，這一帶一開始施工，國家文物局什么的都來了。別看這不毛之地，果真挖出了不少明清的古墳，墳中撿出的陪葬手飾把兩個面袋塞得鼓鼓的。有墳的地方一般都種有松樹。直到現在，軍區司令部食堂周圍還有一片松林。本來楊勇的規劃還宏偉，想把療養院和北京軍區總院對換。療養院不干，軍區大院只好往北縮了縮，后來又劃出一塊給兄弟單位。不過，就是現在這個大院，也是足夠大的了，大院圍住了三個村莊和兩個療養院，連耕地一塊買了下來。門診部的平房是一個榮軍療養院，以后榮軍療養院遷到北戴河。文化工作站是市政療養院。北京市專門開通了一趟公共汽車。如果公共汽車繞北京軍區大院一周，恐怕得豎起好幾個站牌，從中完全可以看出楊勇的氣魄。來過軍區大院的人都說，北京軍區大院真大。正趕上三年自然災害，壓縮基建，只批準60%的建筑面積。 國防部長彭德懷批給北京軍區搬遷和建設費3000萬元。這在當時，是一筆不小的數目了。但建設大院，處處需要用錢，楊勇怎么省錢怎么干。北京軍區政委廖漢生在楊勇去世后的回憶文章中說，楊勇把滿腔心血傾注到部隊建設上。為了抓好部隊的訓練，他風里來，雨里去。為了保衛首都安全，他親自去勘察地形，組織工程實施。1964年大比武的主場地就是在北京軍區新建成的營區里，那時，辦公區和宿舍區的營建大體完成，還沒有搬。周總理看大比武時到家屬樓轉了轉，校官房中的衛生間預備安一個澡盆子，尉官房預備安淋浴。周總理說，國庫這么緊，沒必要了吧？楊勇執行起來一點不走樣。所以，校官房內的衛生間都有一塊空地，可以放一張桌子。本來還規劃建一個游泳池，夏天能游泳，冬天能滑冰。 楊勇說，算了吧？ 就算了。至今，北京軍區大院仍是一個簡單的露天游泳池。當你走進北京軍區大院，首先感到的是氣勢宏大，再一個感覺就是樸素。雖然北京軍區大院在北京市所有的軍隊大院里是建設最晚的，但可以說最樸素。管理局為蓋軍區司令部和政治部辦公樓做了一些準備，采購了300立方花崗石和800立方大理石，計劃用在辦公樓上。后來，周圍搞了一些，辦公樓沒用，也沒搞什么大屋頂裝飾，節省了不小的一筆錢。楊勇對營房建設很重視，他對管理局局長羅銘說，上邊有什么問題我負責，這房子不堅固，你要檢討。籌備了一年多，預先做了試驗，政治部19樓和司令部的53、54樓是試驗樓，蓋好后看看合適不合適。楊勇專門來檢查工程質量，一間一間地細細察看，認為質量不錯，這才全面展開施工。當年參加北京軍區搬遷的干部說，要不是楊勇，北京軍區大院根本辦不成。楊勇魄力大，再就是他在北京市說話管事。1964年12月23日，北京軍區司政開始從城里的108座大（小）院搬進新大院。 40多年風來雨往，北京軍區大院所有的房子仍然結實如初。有人批判說，楊勇走到哪兒，房子蓋到哪兒。確實，楊勇在哪里工作，就在哪里蓋房，這話不假。但楊勇沒有給自己蓋一平方米，他是在為戰備為部隊官兵解決實際問題。曾在楊勇身邊工作的同志說，楊勇抓生活，抓營房建設。朝鮮停戰后，楊勇號召志愿軍總部的干部戰士自己動手搬來石頭和木料，就著山坡蓋起半地下的三層辦公小樓，蓋起了四合院式的十來間宿舍和簡易小禮堂，還蓋了一個四合院式的能住20個人的小招待所。有人告狀，說志愿軍在朝鮮蓋起了豪華的北京飯店。周恩來到朝鮮，專門問到楊勇，聽說你們大興土木，蓋了好多樓堂館所，在哪兒呢？帶我去看看。楊勇不解地說，樓堂館所？沒有哇，就蓋了一個簡易招待所。周恩來還在認真追問，禮堂也沒有？禮堂倒有，您就站在禮堂這里。周恩來四面一看，笑了。說是禮堂，實際上是寬一點的房子，搞得干凈點。志愿軍總部剛開始就是幾根木頭和樹枝、茅草搭個頂棚的小土洞子，司令員連間辦公室也沒有，幾個人擠在一起辦公。停戰了，也有條件了，也有精力了，楊勇決定自己動手修一些簡單的平房。陳毅氣憤地說，這是啥子豪華的樓堂館所喲，誰再這樣說，那才是胡鬧呢。左圖是現在的北京軍區大禮堂。以后楊勇到總參任職，看到新的領導越來越多，沒有房子，他同遲浩田商量，最后經常委討論定下來，在花園路修建了干休所，并建議在紫竹院建起一座很大的遺屬樓。以后改造海運倉招待所，改造京西賓館，這些大動作都是楊勇拍板定的。楊勇還曾考慮總參搬到城外的問題。總參進城后，也是東一片西一片，滿城都是。楊勇說，這不行，打起仗來，人家弄個原子彈，指揮機關不就癱瘓了？楊勇把總參搬家當成一件大事來抓，很干脆，計劃城里房子交給地方一部分，在城外集中蓋。楊勇的秘書唐彥武說，那時楊勇和副總理李先念商量不止一次兩次了，李先念特別支持，地都批了一大片。 因為一些人堅決反對，阻力太大，最后沒辦成。中間還有一段，作戰部在郊外占的房子是某大單位的，某大單位要作戰部搬家。楊勇說作戰部怎么能搬家？最后弄到羅瑞卿那里，羅瑞卿裁決了，還不行。又開了多少次會協調，吵得很厲害，楊勇硬著頭皮頂，頂住了。三年自然災害時期，楊勇曾和機關干部在北京軍區大院種下了幾百棵核桃樹，還種了丁香、桃樹和花椒等經濟樹木，以及一些玫瑰等花草，把大院打扮得漂漂亮亮。“文革”中陳伯達來大院看到了，讓砍樹和花，種菜。于是，果樹被砍伐一空。1967年初，楊勇在軍區大院被批斗，失去了自由。“文革”后軍委確定楊勇離開新疆軍區，他表示除了總參和北京軍區，他哪里都可以去。他不想到北京尤其是北京軍區任職，經過“文化大革命”，這個地方，應該是他最傷心的一處地方。但楊勇對于北京軍區這所大院，還是深有感情的。在新疆時，他曾托值班飛機捎來四麻袋核桃種，送給北京軍區綠化營院。現在，新疆核桃樹又在家屬樓周圍長成一片片綠陰，只是很多大院居民已經不知道它的淵源了。北京軍區現在下轄5個集團軍(24、27、38、63、65集團軍），3個衛戍師（衛戍1師、衛戍2師、衛戍3師），3個武警機動師（武警81師、武警114師、武警187師），總兵力愈40萬。北京軍區防區為河北、北京、內蒙古、山西四省。第27軍集團軍：集團軍下屬第79機械化師（河北邢臺），第80（河北鹿泉）、81摩托步兵師，炮兵旅、工兵團、防化團等，屬于甲類集團軍，第27集團軍軍部駐石家莊，軍長邱金凱，屬北京軍區。有消息稱，在96年的臺海危機中，該軍軍的主力曾南下防屬南京戰區的兩淮地區。由此推斷第27集團軍可能是北京軍區的預備集團軍。第38軍集團軍：編制為五個師（坦克師、機械化師、摩步師、步兵師、炮兵師），三旅（導彈旅、高炮旅、工兵旅）和直升機大隊，以及防化團、工兵團、通訊團、電子對抗分隊等保障部隊，編員8.6萬人，屬重裝集團軍，是全軍戰備值班部隊中配備在主要方向的快速反應部隊，2-7晝夜可抵達中國任何地方。第24集團軍：屬于簡編乙類集團軍。軍長為范長龍少將。第23軍下屬三個師，兩個旅。即第70、71步兵師和第1裝甲師，第72摩步旅和炮兵旅（河北萬全）。軍部駐河北承德。第63集團軍：屬于乙類集團軍，下屬的第189師改制為山西省武警總隊，軍以下只有第187、188兩個步兵師，其中只有187步兵師實現了摩托化。此集團軍為中國人民解放軍的三等戰斗力部隊，師部設在山西太原。第65集團軍：屬于乙類集團軍，下屬第193摩步師（河北宣化），第194摩步師（河北懷安），第205摩步旅（內蒙古集寧）和裝甲旅 。師部設在河北張家口。該集團軍前身是長征中的中國工農紅軍紅一軍團第一師。楊勇（1912—1983年），湖南省瀏陽縣人。1927年加入中國共產主義青年團。1930年參加中國工農紅軍，同年由團轉入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任紅八軍政治部宣傳大隊長，紅三軍團連政治委員、營政治委員、五師十四團政治處主任，第四師十團政治委員，紅一軍團第一、第四師政治委員。參加了長征。抗日戰爭時期，任八路軍一一五師三四三旅六八六團副團長、團長兼政治委員，獨立旅旅長兼政治委員，魯西軍區副司令員兼三四三旅旅長，魯西軍區司令員兼教導第三旅旅長，延安軍事學院高干隊隊長，冀魯豫軍區副司令員。解放戰爭時期，任晉冀魯豫野戰軍第七縱隊司令員、第一縱隊司令員，第二野戰軍五兵團司令員。中華人民共和國成立后，任貴州省人民政府主席，省軍區司令員，總高級步兵學校副校長、第二高級步兵學校校長，中國人民志愿軍第二十兵團司令員，志愿軍副司令員兼參謀長、司令員，中國人民解放軍副總參謀長兼北京軍區司令員，沈陽軍區副司令員，新疆軍區司令員，中國人民解放軍第一副總參謀長，中共中央軍委副秘書長。1955年被授予上將軍銜。是第一、二、三屆國防委員會委員，第五屆全國人民代表大會常務委員會委員，中國共產黨第八屆候補中央委員，第十、十一屆中央委員，第十二屆中央委員、中央書記處書記。廖漢生，1911年出生，湖南桑植人，1929年參加賀龍領導的暴動。1933年加入中國共產黨。參加了長征。解放后曾任青海省軍區政委，青海省委書記，國防部副部長，軍事學院院長，北京軍區政委，軍事科學院政委，南京軍區、沈陽軍區政委。1955年被授予中將軍銜。第一、三、四、五屆全國人民代表大會代表，第六屆全國人民代表大會常務委員會副委員長，中共第七次全國代表大會代表,第第八屆候補中央委員，第十一、十二屆中央委員。房峰輝，1951年4月出生，陜西省咸陽市彬縣城關鎮東街人。大學文化學歷。1968年參加中國人民解放軍。歷任中國人民解放軍蘭州軍區陸軍第21軍某部排長、團、師、軍作訓參謀，陸軍第21集團軍黨委秘書、師作訓科長、團參謀長、團長、師參謀長、新疆軍區副參謀長、師長，蘭州軍區陸軍第21集團軍（駐陜西省寶雞68210部隊）參謀長、副軍長、軍長，2003年12月廣州軍區副參謀長，2004年2月任廣州軍區參謀長、中共廣州軍區黨委常務委員。1998年由大校軍銜晉升為少將軍銜，2005年7月晉升為中將軍銜，2010年7月晉升為上將軍銜。在“十七大”召開前，解放軍高級將領開始人事大調整。七大軍區中，北京、蘭州、南京3大軍區的高層在近日內換人。新任者中，以升任北京軍區司令房峰輝最受矚目，當年56歲，是目前七大軍區中最年輕的司令。
上圖是在中華人民共和國六十周年大慶閱兵中，北京軍區司令、六十周年大慶總指揮房峰輝請胡錦濤總書記檢閱中國人民解放軍收閱部隊的照片。
楊德千，1915年2月出生，山西省清徐縣人。北京軍區裝備部干休所副軍職離休干部。1936年12月參加革命，1938年1月加入中國共產黨，1955年被榮獲二級獨立自由勛章，三級解放勛章。1982年10月離休。1988年榮獲二級紅星功勛榮譽章。歷任新軍決死二縱隊四團指導員、教導員，晉綏軍區八分區三大隊副政委，清太徐指揮部政治處主任，晉綏獨五旅五十一團政治處主任，石家莊第六高級步校直屬大隊政委、一大隊大隊長，第六政治干部學校訓練部副部長，軍委防化兵學校政治部主任、防化兵研究院政治部副主任，新疆軍區生產建設兵團農十師政委等職。參加過百團大戰、晉中戰役、太原戰役等大小上百次戰役戰斗。1940年5月被晉西游擊隊授予“模范黨員”稱號，1944年8月被晉綏軍區授予“二級戰斗英雄”稱號，1952年10月榮立二等功1次。近年來，他先后6次被北京軍區或北京軍區裝備部表彰為“先進離休干部”，1998年、2004年兩次被總政評為“先進離退休老干部”，2005年被中央文明委表彰為“全國關心下一代先進個人”。2008年“七一”。被解放軍總政治部表彰為“全軍優秀共產黨員”。“八大處甲1號院”位于石景山區風光秀麗的八大處公園腳下，是北京軍區司令部所在地，院內除了司令部機關外，還有政治部、軍區幼兒園、軍區醫院、軍人服務部、汽車連、軍人食堂、大禮堂、運動場，以及北京軍區戰友文工團等單位和設施。北京軍區大院第一居民社區居委會成立于2005年月12月19日，轄區占地面積約50平方米，有居民樓52座，轄區常駐居民為1618戶，總人口為3931人。其中，常住戶數不清1161戶，常住人口2786戶，人戶分離457戶，1145人,外來人口1550人。轄區居民以部隊干部家庭為主。軍一社區所轄軍區大院馬路以西，包括51樓、52樓、53樓、54樓、55樓、56樓、57樓、58樓、59樓、60樓、61樓62樓 63樓、64樓 65樓 73樓、77樓、78樓、81樓、82樓、83樓、84樓、85樓 86樓 87樓89樓90樓、91樓、91乙樓、92樓、93樓、94樓、95樓 96樓、98樓、99樓、101樓、101平房、102樓、103樓104樓、105樓、106樓、107樓、108樓、109樓、120樓和121樓。 北京軍區炮兵大院北京軍區司令部炮兵大院位于海淀區西五環路杏石口橋的西北角，美麗的香山腳下。炮兵大院的特色建筑師文革中矗立在大院主樓前的毛主席雕像，現在依在。過去部隊營院管理主要由職工擔任，盡管投入大量人力、物力，可由于職工大部分是隨軍家屬和臨時工，沒有經過專業培訓，水、電、暖等設備缺乏技術維修保養，破損老化嚴重。為徹底解決營院管理、設備維修等難題，2006年初，他們經調查論證，把用水、用電、取暖等6個項目的生活保障委托給國家廣電總局北京瓊芳物業有限公司管理。在負責炮兵大院物業管理的13名工作人員中，有11名大學生，大部分畢業于清華、人大等名牌大學，其中有高級工程師4名、工程師7名，都是工程管理、電力、建筑等方面的高級專業技術人才。機制一變滿目春，大學生成為物業管理主體，他們帶來的不僅是技術和保障力，使4臺已經“趴窩”的供暖鍋爐又煥發了青春，為部隊節省經費百余萬元，更重要的是帶來了先進的管理理念和手段，僅改裝IC卡電表一例，就有效地解決了房租、水、電、暖費長期拖欠的“老大難”問題。后來，北京軍區推廣了他們的經驗。北炮大院居民社區，建于1964年2月，座落在香山南路團城南200米處，西靠法海寺舊址，南靠六號院，北靠空軍家屬院，東以香山南路為界。大院設南、北大兩個門，南門為家屬區4號院，北門為辦公區3號院。大院占地面積24。3萬平方米共有樓房51棟，平房15棟，建筑面積6萬多平方米。社區內現有司令部兵種部、第二干休所、軍訓部電教站、長治坦克基地、炮兵衛生所、香山醫院、幼兒園、招待所、通訊站、制藥廠、服務社、小吃店、燒烤店、洗浴理發室、阿福餐廳、加油站、瓊芳物業公司、美術學校、舞蹈學校等20個單位。大院門外是香山南路。北炮社區實行軍地共管，大院內離退休老干部多，社區居民素質高，積極開展社區活動。北炮社區被評選為2009年北京市“魅力社區”。 北京軍區政治部戰友文工團“北京軍區政治部戰友文工團”的前身是成立于1937年的晉察冀軍區政治部抗敵劇社，1949年8月劇社改名為華北軍區政治部文工團。1955年5月，被總政治部正式命名為北京軍區政治部戰友文工團。現在戰友文工團有合唱團、曲藝團、雜技團等下屬團體。戰友文工團團址位于西山八大處北京軍區院內，擁有自己的戰友俱樂部和戰友劇場。戰友文工團建團70年來，創作了大量膾炙人口的軍旅音樂作品，擁有一大批著名的國家一級演職員。在這些歌曲精品中，有一組大型聲樂套曲被譽為“精品中的精品”，并被選入20世紀華人音樂經典，堪稱戰友文工團對中國音樂發展所做出的重大貢獻，這就是《長征組歌》。《長征組歌——紅軍不怕遠征難》已誕生了三十多個春秋，當年，為紀念中國工農紅軍長征勝利三十周年，由肖華作詞，晨耕、生茂、唐柯、遇秋作曲，唐江指揮，北京軍區政治部文工團于1965年8月1日在人民劇場成功地舉行了大型聲樂套曲《長征組歌——紅軍不怕遠征難》的首場演出。40多年來，它久演不衰、影響深遠，先后在海內外演出1000余場，觀眾達上千萬之眾。《長征組歌》所弘揚的精神已經成為激勵中華民族奮發圖強的寶貴財富。
《長征組歌》的詞作者肖華14歲參加紅軍，參加長征時才18歲，過草地時任紅一方面軍第二師政委。1955年被授予上將軍銜，是上將中年紀最輕的。1964年9月任總政治部主任。1964年4月，肖華同志患肝炎到杭州療養。他憶起那些在艱苦卓絕的長征路上倒下去的戰友，經常夜不能寐，往往夜里從床上爬起來奮筆疾書，寫詩作詞，激情和淚水濕透了紙背。左圖是肖華與妻子王新蘭的合影照片。王新蘭9歲參加紅軍，11歲參加長征，1955年授予上校軍銜。現在是正軍級離休干部。
為了創作《長征組歌》，肖華在杭州西湖水畔的一座小樓里，反復學習毛主席關于長征的論述，研讀了古今中外的詩詞歌賦，不知熬了多少個不眠之夜，體重減輕了好多斤。幾個月后終于寫出了《長征組歌》初稿，又反復征求意見，于1964年11月中旬基本定稿。《長征組歌》以深刻凝練的歌詞、清新優美的曲調、濃郁的民族風格和群眾喜聞樂見的表演藝術形式，謳歌了紅軍歷盡艱險、終獲勝利的革命精神，也體現了中華民族不屈不撓、自立于世界民族之林的堅強意志。長征不僅是中國共產黨、中國人民解放軍的寶貴財富，而且已經成為民族精神的集中體現、民族意志的集中表達，正如中央人民政府駐港聯絡辦主任高仁祀所言：“長征精神民族之魂”。因此，《長征組歌》40多年來演出千余場，歷演不衰，成為中國合唱史上的精品，被選為20世紀華人經典音樂作品之一。《長征組歌》于1966年奉周總理指示，列為他率領的中國黨政代表團赴羅馬尼亞、阿爾巴尼亞等國隨訪藝術團的重要劇目，爾后曾多次復排演出，并攝制成音樂藝術片，成為北京軍區政治部戰友歌舞團40年來的重點保留節目。整個組歌共分為《告別》、《突破封鎖線》、《遵義會議放光芒》、《四渡赤水出奇兵》、《飛越大渡河》、《過雪山草地》、《到吳起鎮》、《祝捷》、《報喜》和《大會師》10個部分，以深刻凝煉的語言，優美動人的曲調，濃郁的民族風格和為群眾喜聞樂見的藝術表演形式，謳歌了中國工農紅軍在黨中央毛主席的領導下，不屈不撓、無私無畏的革命精神，歌頌了紅軍指戰員艱苦卓絕、英勇奮戰的英雄氣概。頌揚了中國革命史中具有傳奇色彩的兩萬五千里長征。幾十年過去了，《長征組歌》已經伴隨了幾代人的成長，其中的許多唱段家喻戶曉，傳唱至今。在這熟悉的旋律中，閃動的是真正的激情和最美的革命浪漫主義精神。《長征組歌》在創作、排練、演出過程中，得到了周恩來、鄧小平、賀龍、羅瑞卿等老一輩無產階級革命家和北京軍區領導同志的親切關懷和指導，是傾注了領導、專家、群眾心血的優秀藝術作品。她以深刻凝煉的詞匯，清新動人的優美曲調，濃郁的民族風格和為群眾喜聞樂見的表演藝術形式，謳歌了中國工農紅軍在黨中央、毛主席的領導和指揮下，歷盡艱險，不屈不撓，英勇作戰，無私無畏的革命精神，頌揚了中國革命史中具有傳奇性的壯麗史詩，氣勢磅礴，感人肺腑。當年在京、津、滬、寧等地演出后，獲得了社會上的巨大反響，一些歌曲在廣大群眾中迅速傳唱，被譽為是我國合唱史上具有里程碑意義的重要作品，并已入選為二十世紀華人經典音樂作品之一。
馬國光，1932年出生在遼寧錦州。他說，6歲時逃難與父母失散，我從東北扒火車到華北，到處流浪。賣過煙卷，給日本鬼子背過小孩。那孩子只比我小1歲，我天天給他當馬騎。住在破廟中和牛頭馬面為伴。要飯吃，有一次餓得吃牙膏。我經常受毒打，被國民黨反動派吊在房梁上打。可是我從小愛藝術，在垃圾箱中撿到一只破口琴，它給我帶來溫暖，希望。我沒有見過媽媽，只是在夢中常常見到媽媽，我想她是世界上最美麗、最慈愛的……一位日本兵同情我，收留了我。40年后，終于找到了這位日本義父。他叫山本員夫，現在務農。1985年，馬國光隨北京軍區戰友文工團回到自己的家鄉錦州演出。晚會快到結尾時，馬國光道出了幾十年的心聲：拜托家鄉的父老鄉親幫助他尋找失散了四十多年的媽媽！感動了到場的三萬多觀眾。在錦州市安局等部門的幫助下，幾天后終于找到了離散了45年的老母親，因而成為一段轟動錦城的佳話。1949年他參加了中國人民解放軍，在田華的介紹下參加部隊文工團工作。抗美援朝期間曾隨平壤國立藝術劇院的教員學習聲樂，并開始擔任獨唱。歷任志愿軍文工團樂隊隊員，北京軍區戰友文工團獨唱演員、聲樂藝術指導。馬國光曾向湯雪耕、楊比得、張清泉教授等學習聲樂，向山東快書老藝術家高元均請教表演藝術，曾先后隨各藝術團體訪問過十多個國家，演唱了不同國家的風格迥異的歌曲，均受稱道。1956年8月，在第一屆全國音樂周中，馬國光首次登臺表演了生茂作曲、林中作詞的獨唱《真是樂死人》。他身穿新軍裝，頭戴“船形帽”（當時的戰士軍服），邊唱邊作動作，以眼神、手勢、形體等淋漓盡致地表現了一個應征青年未獲批準的無奈、著急和獲批準后成為新戰士的興高采烈的心情，增強了歌曲的表現力，一炮打響，給人們留下了深刻印象，從此也奠定了他獨特的演唱風格。他演唱的《我和班長》、《戰斗的崗位就是家》，分別獲1964年、1977年第三、第四屆中國人民解放軍文藝會演演員獎。演唱的歌曲有《真是樂死人》、《兩個小伙一般高》、《一路行軍一路歌》等。演唱《我和班長》、《戰斗的崗位就是家》。80年代還在電視劇《西游記》中演唱豬八戒唱段。馬國光演唱的木偶片《阿凡提》主題歌《阿凡提》和1982年拍攝的電視劇《西游記》中的《豬八戒之歌》，也給人留下深刻印象。在1965年8月誕生的中國音樂史上的紅色經典《長征組歌》中，馬國光擔任了《四渡赤水出奇兵》的領唱，歌中“戰士雙腳走天下，四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神……”幾句，更是唱得鏗鏘有力，回腸蕩氣。三十多年來共演出了近千場，他傳神的形象，瀟灑自如的歌聲令人難忘。1989年11月21日，馬國光不幸突發腦出血英年早逝。
中將馬玉濤，國家一級演員，1936年2月生于山西保德。1950年參加解放軍綏遠軍區文工團任演員。1955年調北京軍區文工團任獨唱演員。現任中國人民解放軍戰友歌舞團藝術指導。北京軍區戰友歌舞團國家一級演員，中將軍銜，是中國目前演藝界軍銜最高的。五十年代后期，她三次去上海聲樂研究所進修。師承林俊卿、曾向沈湘、郭淑珍、王福增及王昆、賈桂蘭、常香玉學習聲樂、民歌與戲曲。她的音色寬厚、明亮、圓潤，氣息充足而綿長。她的歌聲剛健、蒙放、宏大、深厚，雄渾而障亮，直抒胸懷。從她的歌聲中，你可以感覺到她不是一個生活的旁觀者，她沾著硝煙。這也是她受到廣大聽眾歡迎的重要原因。她的代表歌曲有：馬兒啊你慢點走、老房東查鋪、桂花開放幸福來、祖國處處有親人、洪湖水浪打浪、美麗的花兒高山開、沒有眼淚沒有悲傷、放馬山歌、看天下勞苦人民都解放、一道道水來一道道天、蟠龍山高頂著天、塞上好、贊泰山、沁園春·雪等。少將張振富，出生在天津北倉鎮劉園村人。幼年家境貧寒，父親曾在北倉“同在祥”雜貨鋪當雇工，母親務農，擅唱，聞名鄉里，戲曲、歌曲均好，音質極佳，80多歲高齡時仍嗓音洪亮，氣壯音圓。受母親影響，張振富自幼酷愛藝術，戲劇、歌曲一聽就會。10歲入北倉小學，1955年入天津市第四十七中學。1959年參加工作，在北倉火車站當裝卸工、會計兼保管、廣播員。1959年12月入伍，成為北京軍區某炮兵團的偵察兵。是年11月調北京軍區戰友文工團，歷任歌劇演員、京劇演員、歌唱演員。表演藝術生涯達40年，參加演出數千場，演唱歌曲500多首。20世紀六、七十年代，與耿蓮鳳合作表演男女聲二重唱，成為戰友文工團的金字標牌，紅遍大江南北，創造了我國男女聲二重唱的顛峰時期。演唱的歌曲有《祖國一片新面貌》、《藏族人民縱情歌唱》、《各族人民心向黨》、《部隊就是我的家》、《遠方書信乘風來》、《年輕的朋友來相會》、《布達拉宮的太陽》、《下雨的時候》等。演唱《深切懷念周總理》1977年獲第四屆中國人民解放軍文藝會演二重唱表演獎。張振富獨唱的《雄偉的天安門》也成為七十年代家喻戶曉的歌曲。1999年10月7日在新中國50周年優秀歌曲音樂會上與耿蓮鳳演唱《毛主席派人來》等。2000年1月17日17時25分，張振富因肺癌去世。
少將耿蓮鳳，中國著名女高音歌唱家，北京軍區戰友歌舞團演員，文職二級，少將軍銜。河北阜平人。1941年出生，1960年開始從事文藝工作，國家一級演員。1961年參加中國人民解放軍。后任北京軍區戰友文工團演員。長期與張振富合作從事男女聲二重唱表演。演唱的歌曲有《祖國一片新面貌》、《藏族人民縱情歌唱》、《青春在閃光》、《年輕的朋友來相會》、《布達拉宮的太陽》、《下雨的時候》、《魚水情》等。他們演唱《深切懷念周總理》1977年獲中國人民解放軍第四屆文藝會演二重唱表演獎。少將劉斌，遼寧錦州人，著名軍旅歌唱家，男高音歌唱家。現任北京軍區政治部文工團團長，國家一級演員。1984年劉斌進入北京軍區戰友歌舞團，原為京劇演員，演唱的《打虎上山》可與童祥齡相比13次獲得國家級聲樂大賽獎項，由其譜曲并演唱的軍旅歌曲《當兵的人》獲二十世紀九十年代戰士最喜愛的軍旅歌曲特別獎，同時獲九十年代觀眾最喜愛的電視歌曲作曲獎。其它歌曲有《愛是同渡的船》、《神舟頌》、《同志歌》、《共產黨員》、《時刻準備著》、《森吉德瑪》等。從1974年參加工作至今，劉斌說最讓他難忘的是1999年10月1日的建國50周年慶典。那天上午，時任中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席江澤民，在《當兵的人》的樂曲聲中，進行了世紀大閱兵。作為《當兵的人》的曲作者和演唱者，在當晚的大型文藝晚會上，劉斌唱的還是《當兵的人》。江澤民等黨和國家領導人接見全體演職人員時，江澤民主席握著劉斌的手說：“你這首《當兵的人》把我們部隊的精神，把我們軍人的氣魄全都唱出來了。”至今回憶起來，劉斌依然十分激動：“這是黨和人民給予我的最高獎賞。”1993年3月3日，山東快書一代宗師、中國曲藝家協會副主席高元鈞因病在西山北京軍區大院逝世，享年77歲。
高元鈞，原名高金山，河南省寧陵縣張弓鄉西四里和莊人。幼年家貧。7歲即背井離鄉，賣唱乞討。度過了苦難的童年。11歲時，來到了南京拜戚永立為師學演山東快書。山東快書早期俗稱“武老二”、“說武老二的”或“說大個子的”。因為早期藝人主要說唱《水滸》里的英雄人物武松的故事，且武松作為古代的打虎英雄，不僅氣力大，武藝高而且身材魁偉，體格高大，故名。約在20世紀40年代末期，在上海電臺演播并出版唱片，便依表演所采用的方言及當時主要的流行地而定名“山東快書”。山東快書在流傳中形成了兩個主要藝術流派，一派的代表性傳人為山東省濟南的楊立德，稱“楊派”；另一派即為在北京的部隊從事藝術工作的高元鈞，稱“高派”。在全國范圍內流傳的山東快書，絕大多數演員都宗法“高派。”代表性的節目有《魯達除霸》、《李逵奪魚》、《趙匡胤大鬧馬家店》，以及《一車高粱米》、《偵察兵》、《智斬欒平》等。其中，最重要的代表性節目，是長篇山東快書《武松傳》。《武松傳》共十六回，即從武松出世一直說到被官府逼迫，與眾英雄一同造反上梁山為止。全書以幽默風趣的語言，鮮明的愛憎，生動地刻畫了一個行俠仗義打抱不平的英雄形象。其中《武松打虎》即《景陽岡》一節通常單獨演出，最受觀眾歡迎。全書的曲本1987年由中國曲藝出版社出版。高元鈞培育了200多名有一定成就的山東快書演員和作家，使50年代初才由他定名的山東快書迅速推向全國。高元鈞還擅長相聲、雙簧等，曾與侯寶林、劉寶瑞等藝術大師同臺獻藝。高元鈞1951年參加中國人民解放軍，三次參加赴朝慰問團。1956年加入中國共產黨。先后在解放軍總政文工團和北京軍區戰友文工團當演員和藝術指導，曾當選為中國文聯委員，被中國藝術研究院聘為特邀研究員。他與人合作編著的《表演山東快書的經驗》、《山東快書藝術淺論》、《快板快書研究》等傳世之作，填補了山東快書理論上的空白。
