《政黨史》詳細解釋了政黨的歷史。它也指中國共產黨的歷史。 以下是為大家整理的關于什么是黨史的文章19篇 ,歡迎品鑒！
【篇1】什么是黨史
近日，按照……黨委《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》安排，我集中精力，重點學習了《中國共產黨的九十年》等黨史、新中國史著作，進一步了解了黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解了我們的黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解了中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發展史，了解了我們黨的光榮傳統、寶貴經驗和偉大成就。
通過學習，進一步深刻認識到我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質；進一步深刻認識到中國從站起來、富起來到強起來的艱辛探索和歷史必然；進一步深刻認識到黨的執政使命和根本宗旨；進一步深刻認識到一代人有一代人的擔當的本質內涵；進一步深刻認識到我們黨靠忠誠經受考驗、靠忠誠戰勝困難、靠忠誠發展壯大；進一步增強了“四個意識”、堅定了“四個自信”、做到了“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。現結合學習情況，談幾點心得體會與大家交流，以共同進步，共同提高。
體會一：作為一名黨員領導干部，首先就要從黨史學習中，牢記我們的黨從成立起就把為共產主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領。從學習黨史中充分認識到，我們的黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實現共產主義確立為最高理想。鄧小平同志說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產主義信念。”我們的黨98年的奮斗歷程充分證明,因為有了共產主義這個崇高的信仰,才是我們的黨能夠取得一個又一個勝利的根本原因,是共產黨人前赴后繼、奮斗不息的力量源泉和永葆生機的精神動力。在新的長征路上,我們共產黨人必須堅定馬克思主義信仰,永遠為了真理而斗爭,永遠為了理想而斗爭。
中國共產黨自1921年成立至今，走過了90多年坎坷而光輝的道路，從一個只有50多人的黨組織發展到有8000多萬黨員、執政60多年的世界最大政黨。近一段時間，通過對有關黨史書籍的學習，讓我更加深刻得認識了黨，進一步堅定了永遠跟黨走的決心和信心。
學習黨的歷史，學習新中國史，只有了解過去才能看清我們前進的方向。通過學習黨史和新中國史，我認為應該做到兩個“牢記”和兩個“必須”。兩個“牢記”，即：牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標。理想信念簡單地說就是人們對未來的向往和追求。對于我們共產黨人，為建設有中國特色的社會主義而奮斗，為將來最終實現共產主義而奮斗，這就是我們的理想信念。理想信念是共產黨人的精神動力和理想源泉，失去了這個理想信念，就不是一名真正的共產黨員。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊，正是因為每一名共產黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去，牢記黨的歷史經驗，永遠傳承優良傳統。歷史是一本嚴肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產黨帶領人民創造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經驗和智慧無不凝結于黨的歷史。兩個“必須”，即：學習黨史，必須深刻領會，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。黨的歷史雖然只有90年，但黨的每一次進步都來之不易，每一個決定都是經過深思熟慮、冷靜權衡而來。如果只學其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。學習黨史，必須理論聯系實際，學以致用、以學促用。理論聯系實際是黨留給我們的優良傳統和寶貴經驗。
今天，我們學習黨的歷史和新中國史就是為了吸取成功的經驗，總結失敗的教訓，充分借鑒歷史，進一步解決好工作中出現的各種新問題、新矛盾。
通過對黨史和新中國史的學習，進一步增強對我們偉大的黨的深刻了解和認識。今后，我將更加注重“三個聯系”，加強自身黨性修養。一是聯系學習實際，加強思想修養。學習是解決思想問題的鑰匙和指路明燈，是堅定信念、增強黨性、加強修養的基本環節，是豐富知識、增加智慧、增長本領的根本途徑。牢固樹立重視學習、堅持學習、終身學習的理念，做到學以立德、學以增智、學以創業，用馬克思主義理論特別是中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，增強政治敏銳性和政治鑒別力，始終保持立場堅定、頭腦清醒。二是聯系工作實際，加強作風修養。堅持黨的群眾路線，大興密切聯系群眾之風，把全心全意為人民服務作為最高準則，切實增強公仆意識;大興求真務實之風，注重調查研究，始終問政于民、問需于民、問計于民;大興艱苦奮斗之風，在生活上與人民群眾同甘共苦，傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦，切實維護人民群眾的根本利益。三是聯系方法實際，加強素質修養。堅持進行世界觀的改造，始終做到用馬克思主義立場、觀點、方法分析解決問題，保持同黨中央高度一致，保證政令暢通，做到政治上堅強可靠。堅持立足本職，問計于民，不斷從人們群眾中汲取營養和智慧。堅持加強學習，尤其注重向群眾學習、向實踐學習，深入調查研究，尋找科學方法，提高工作效率。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務，不斷保持和發揚黨的勝利成果，永遠堅定跟黨走的決心和信心，為共產主義理想奮斗終身。
體會二：經過近一段時間對中國共產黨黨史的學習，聯系當前我的所見所聞、所思所想，的確有很多感觸和領悟，真切感受到了中國共產黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產黨的領導下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實力一天比一天強。
眾所周知，中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰爭，然后是一個個的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度，之后又是軍閥混戰，直到在中國共產黨領導下，通過浴血奮戰，建立了新中國，我們才徹底改變這一混亂的局面。
縱觀整個中國近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農民起義、洋務運動、維新運動、八年抗日、三年內戰，各方是你方唱罷我登場，就這樣100年過去了，但大家都應該清楚，歷史老人的眼睛是雪亮的，歷史老人他最終選擇了中國共產黨。事實也證明了只有中國共產黨才能救中國。
通過學習，我深刻的體會到，我黨的政權是從槍桿子中得來的。南昌起義、秋收起義、廣州起義等一系列的武裝行動，在動亂的年代為中國人民開路。朱德、彭德懷、葉劍英、劉伯承等一批元帥運籌帷幄，在無數個不眠夜的煤油燈下統領大軍為廣大百姓作戰。工農紅軍從1928年起，不斷在全國范圍內擴大，結合了不怕死的愛國戰士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為了中國革命的勝利。最難忘的是工農紅軍的長征歷程，爬雪山、過草地、橫渡金沙江，橫跨鐵索橋再艱險，同樣可以征服，饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。最終，我們犧牲了很多很多的英勇的戰士，可是我們最終以一支隊伍走天險，擺脫了敵人的圍追堵截，以少勝多，走完了二萬五千里的長征，取得了長征的最終勝利。在中國共產黨的奮斗路程上，只要回首長征，就像點燃了一種精神，照亮了一個民族，我覺得，無論將來我們走到哪里，長征精神將會永遠是一首精神之歌、力量之歌，會永遠唱響在我們每個人的耳畔。
當然，我們的歷史也有巨大的創傷，那慘烈的日軍對中國30萬同胞的南京大屠殺，至今仍然是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災難。他們燒殺擄掠，無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理。可是中國共產黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內開始了與日本鬼子斗爭到底的抗爭。在艱苦的環境下，在被動的局面下，我們的黨充分運用聰明才智，緊密團結一切可以團結的力量，歷經8年終于捍衛了祖國的尊嚴，把日本侵略者趕出了中國，這當中，有多少優秀的愛國愛黨人士犧牲，有多少無辜的善良百姓受害，可是，中國共產黨挑起了救國的責任，強忍悲痛、義無反顧、英勇戰斗，最終取得了抗戰的偉大勝利。
在黨過去的不到百年的歷史上，經濟發展不常提及。由于歷史的原因，過去我們確實無法一心一意發展生產力。可現在不同，歷史已經被我們改寫，在新時期，中國正以前所未有的速度向世界證明，我們的經濟同樣可以像革命一樣煥然一新，我們有理由相信，我們的黨會帶領全國各族人民，以長遠戰略為計，以遠大目標為航，將今后的百年譜寫成更加輝煌的奇跡，最終實現中華民族的偉大復興夢。
體會三：今年是中國共產黨誕生九十八周年了，我學習了《中國共產黨歷史第一卷(1921-1949)》和《中國共產黨歷史第二卷(1949-1978)》。我們了解了黨在這近一個世紀里風風雨雨的經歷，可以說是在一定程度上了解近百年中國的曲折歷史。
說到黨史和新中國史，作為每一個中國人多多少少都是知道一些，但是在認識程度或認識角度上卻有著一定的差異。比如像我們這樣的中年人，在對黨史和新中國史的認識上除了從理論上學習領會之外，還停留在“文革”那個學生時期，只知道我們的黨是在不斷地同“左”傾、右傾路線斗爭中發展過來的，在戰爭歷史上留給我們影響最深是毛澤東同志領導的秋收起義取得了成功，遵義會議確立共產黨走向了正確道路。其實中國共產黨的誕生與發展，這一路與中國社會的變化與發展是緊密相連的。可以說，沒有中國共產黨就沒有現在的新中國，沒有中國共產黨以實事求是的姿態面對中國的現實，我們國家的綜合實力也不可能發展到今天這么強大。
中國共產黨的誕生是中國社會發展的需要，是推翻“三座大山”建立新中國的必然需要。清王朝后期，國家制度的腐敗、科技的落后、帝國主義的侵略，廣大人民生活在貧困、落后、分裂、動蕩、混亂的苦難深淵中。無論是第一次鴉片戰爭后，以林則徐、龔自珍、魏源為代表的地主階級改革派，提出的“師夷長技以制夷”——學習西方先進技術以應對西方帝國主義侵略的主張，對內則提出振奮民氣，興利除弊的改革設想，還是第二次鴉片戰爭失敗后，以曾國藩、李鴻章等朝廷重臣提出的“采西學”、“制洋器”，以“自強”“求福”為口號改革，都不是在以推翻封建王朝的制度上進行的社會變革。康有為、梁啟超等人主張以英國為標準，仿效法、日、俄，在中國實行君主立憲制，同樣是在沒有動搖封建王朝制度基礎上進行的變革。孫中山、黃興為代表的辛亥革命，通過武裝革命的手段，推翻了清王朝的專制統治。但辛亥革命并沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領，沒有形成一個能夠順利地領導這場革命的堅強有力的革命政黨，最終革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。中國的社會仍處在封建官僚與帝國主義的欺壓之下，人民百姓仍然過著受苦受難的苦難生活。
事實上，中國需要的是能代表廣大人民利益的無產階級領導的政黨，陳獨秀、李大釗、毛澤東等革命家創建的中國共產黨，不僅標志著新文化運動的開始，而且傳播了思想解放和啟蒙運動，把馬克思主義思想引進中國開辟道路，特別是俄國十月社會主義革命取得偉大勝利的先進理念和思想傳播到了中國，同樣的，李大釗介紹和講評十月革命，解讀馬克思主義的學說，救國救民、以改造社會為己任，積極探索拯救中國的道路也受到民眾的相應和擁護。共產黨從誕生的那天起就舉著反帝反封建反土豪劣紳旗幟，從工人罷工、學生游行，到武裝起義、建立紅色根據地、打土豪分田地等一系列運動都是在中國共產黨的領導下，彰顯出無產階級政黨的革命徹底性。
當然，中國共產黨的革命道路從來就不是一帆風順的。南昌起義打響了中國共產黨軍隊第一槍，但是南昌起義、武漢起義相繼的失敗。然而毛澤東同志領導的秋收卻取得勝利，創建了紅色根據地，軍民平等、同甘共苦，消滅中國歷史上的剝削制度，走出了一條與中國國情相適合成功道路。中國共產黨就是在不斷地糾正自己錯誤的過程中發展壯大起來的，同樣，中國社會主義建設也是在不斷地糾正自己錯誤中提速發展的，鄧小平倡導的中國特色社會主義道路，也是走與中國國情相適合道路，把十年動亂摧垮的國民經濟奪了回來，向國強民富前進。
“摸著石頭過河”，走中國特色社會主義道路從來沒有先例，都是在不斷地探索中前進，在不斷地學習國外先進國家的長處中思考。中國共產黨敢于面對現狀，在發展國民經濟建設中存在的問題從不護短，目前，中國共產黨工作中的改革開放進一步增加了透明度，讓廣大市民來監督，來參與，有錯必究，知錯必改。
通過學習我們黨98年的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立了不朽的功勛，讓我們清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發展中國，才能實現中華民族的偉大復興。
學習黨史和新中國史使我們明白，我們當前的任務是擁黨、立志、向黨。在中國共產黨的領導下中國人民過上了幸福的生活，我們應當擁護黨、努力學習、扎實工作，為共產主義事業而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在當今社會，一起都在迅速發展，我們必須樹立正確的、科學的奮斗目標，并為實現目標而積極努力。作為新時期的黨員領導干部，我們應該肩負起建設祖國、保衛祖國的重任，這就要求我們有過硬的本領，同時要有堅定的立場和正確的思想認識，同時，我們應該積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想，學習習近平新時代中國特色社會主義思想，學習社會主義榮辱觀，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅持、認真學習、善于運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，切實貫徹執行黨的基本路線、方針、政策，嚴守黨紀國法，堅決維護黨的團結和統一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵，不斷進行批評與自我批評，糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標，最終，我們所做的一切都是為了將我們的社會建設成為民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
【篇2】什么是黨史
中國共產黨，簡稱中共2113，成立于52611921年7月，1949年10月至今為代表工人階級領導工4102農聯盟和統一戰線，1653在中國大陸實行人民民主專政的中華人民共和國唯一執政黨。
中國共產黨的最早組織是在上海首先建立的。1920年8月，上海共產黨早期組織正式成立。參加者有陳獨秀、李漢俊、李達、陳望道、俞秀松等，陳獨秀任書記。上海共產黨早期組織成立后，實際上成為各地建黨活動的聯絡中心，起著中國共產黨發起組的重要作用
各地共產主義小組成立后，有組織、有計劃地擴大馬克思主義的研究和宣傳，批判各種反馬克思主義思潮，發起建立社會主義青年團，創辦工人刊物，開辦工人學校，領導工人成立工會，開展工人運動，進一步促進了馬克思主義同工人運動的結合。這樣，正式成立中國共產黨的條件就基本具備了。
1921年7月23日—31日，在上海召開了中國共產黨的第一次全國代表大會。大會通過了中國共產黨的第一個綱領和決議。綱領規定：黨的名稱是“中國共產黨”;黨的性質是無產階級政黨;黨的奮斗目標是推翻資產階級，廢除資本所有制，建立無產階級專政，實現社會主義和共產主義;黨的基本任務是從事工人運動的各項活動，加強對工會和工人運動的研究與領導。大會選舉產生黨的領導機構——中央局，陳獨秀為書記，張國燾負責組織，李達負責宣傳。
【篇3】什么是黨史
近日，教育部辦公廳印發了《關于在中小學組織開展“從小學黨史永遠跟黨走”主題教育活動的通知》（以下簡稱《通知》），部署開展系列教育活動，引導中小學生堅定不移聽黨話、跟黨走，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。
《通知》部署各地開展6項系列教育活動。
一是“圖話百年”宣傳教育活動。組織學生通過“圖說百年”小視頻、“話說當年”文章和“百年先鋒”人物故事等內容開展黨史學習，引導學生汲取思想養分，播種理想信念種子。
二是“學習新思想，做好接班人”閱讀活動。組織學生深入學習領導人的重要活動內容和重要講話精神，持續深入開展時事政策教育，幫助學生扣好人生第一粒扣子。
三是“童心向黨”班會活動。組織學生利用各類專題教育資源，以班級為單位精心舉辦好主題班會，大力學習宣傳“3個100杰出人物”的感人事跡，弘揚黨和人民在各個歷史時期奮斗中形成的偉大精神。
四是“尋訪紅色足跡”紅色教育實踐活動。組織學生瞻仰參觀愛國主義教育基地、革命博物館、紀念館、陳列館、革命舊址等革命場館，開展實踐體驗活動，追尋紅色記憶，傳承紅色基因。
五是第四屆“全國中小學生電影周”活動。組織學生觀看反映黨史優秀人物、時代楷模和革命傳統教育主題的優秀影片，激勵學生學習英雄模范，汲取前行力量。
六是“開學第一課”節目。節目于秋季開學后在中央廣播電視總臺播出，要求各地在收看節目的同時，組織多種形式的開學教育活動，培養學生對黨的政治認同、情感認同、價值認同。
《通知》要求，各地各校要充分認識做好中小學黨史主題教育活動的重大意義，加快部署，加緊推進，迅速掀起活動熱潮。要遵循教育規律，針對中小學生年齡特點，創新方式方法，豐富形式載體，確保活動實效。要確保安全有序。
云成長研學充分認識到紅色文化、愛國主義教育對中小學的重要性，積極開展紅色文化和愛國主義教育研學旅行，在全國各地組織形式豐富的實踐活動。
【篇4】什么是黨史
2021年恰逢中國共產黨建黨一百周年，在我市團市委的大力指導和重視下，大同市青少年心理促進會開展了以“追尋先輩革命精神，共慶建黨一百周年”為主題的青少年黨史教育線上活動，以黨在革命、建設、改革各個歷史時期領導人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，以及在長期奮斗中積累的寶貴經驗、形成的光榮傳統和優良作風等方面開展。注重發揮互聯網等現代傳媒在人們工作和生活中的獨特作用，加大黨史宣傳教育和黨史知識普及力度。
大同市團市委團屬社會組織黨史教育
習近平總書記非常重視青少年的黨史學習和教育問題，強調中國共產黨的歷史是一部豐富生動的教科書，必須強調加強黨史的學習和教育，要著力抓好對廣大青少年的教育；要把黨的歷史作為各級各類學校思想政治課的重要內容，開展形式多樣的黨的歷史知識、光榮傳統和優良作風、英雄模范事跡的教育，從小培養青少年熱愛黨、熱愛社會主義的感情；這些重要論述為我們進一步做好青少年黨史學習和教育工作提供了重要遵循。當代青少年成長在物質條件較好的時代，他們思想活躍，對新知識新思想接觸較多較快，而且可塑性較強。也正因如此，青少年對新舊社會翻天覆地的變化缺乏對比，對我們黨領導人民進行艱苦奮斗的歷史缺乏系統了解，對黨的理論探索和實踐成就缺乏深刻認知。這些因素導致他們的黨史知識相對匱乏，黨史學習積極性有待提高。
活動為線上課程，以抖音直播的方式開展，課堂中以解讀“兩會”、歷史上的今天與分享習近平總書記講述的紅色故事為主線，閱讀中國共產黨建黨史、發展史，使青少年了解新中國的崢嶸歲月與歷史上的今天都發生了什么。觀看《毛澤東》《劉少奇的故事》《周恩來》《鄧小平》等文獻紀錄片，或《建黨大業》等相關電影，青少年在觀影同時，更愿意接受知識。分享習近平總書記講述的《初心不滅，芳華永恒》《草原輕騎兵》等紅色故事。牢牢把握黨的歷史發展的主題和主線、主流和本質，結合歷史事實，利用生動活潑的形式，向廣大青少年揭示和宣傳中國共產黨在中國的領導地位和核心作用形成的歷史必然性。
大同市團市委團屬社會組織黨史教育
青少年是國家的未來和民族的希望。青少年決定著祖國的未來，決定著中國特色社會主義事業是否后繼有人。青少年的世界觀、人生觀、價值觀，關系到中國特色社會主義事業能否繼續發展，關系到中華民族偉大復興能否實現。黨的十九大報告指出，青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。使學生在黨史學習過程中堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，自覺投身于中國特色社會主義偉大事業中奉獻青春是我們每一個人的責任與義務。
“中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變為現實。”
【篇5】什么是黨史
2021年是中國共產黨建黨100周年，也是“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關鍵節點，在這樣一個特殊的歷史時刻，重溫黨史、學習黨史有特別重要的意義。2021年2月20日，黨史學習教育動員大會在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議并發表重要講話，他強調，全黨同志要做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。
我們在學習黨史時，要明白三個“為什么”。第一個“為什么”是中國共產黨為什么能;第二個“為什么”是馬克思主義為什么行;第三個“為什么”是中國特色社會主義為什么好。同時，我們在學習黨史時，還要學習老一輩革命家留下的寶貴精神財富。
一、中國共產黨是怎樣的黨
中國共產黨的一百年是不斷自我革命的一百年。習近平總書記在黨的十九大報告中強調，“勇于自我革命，從嚴管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格”，“發展積極健康的黨內政治文化，全面凈化黨內政治生態，堅決糾正各種不正之風，以零容忍態度懲治腐敗，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系”。在這段話里有16個字非常關鍵，“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”。這四個“自我”在黨的百年奮斗歷程中都有所體現。
黨是在自我革命中不斷完善的。
第一，中國共產黨是敢于修正錯誤的黨。敢于修正錯誤是我們黨非常重要的品格，在我們黨早期時，由于缺乏經驗，也因為當時歷史條件的局限性，走了很多彎路，這在探索的過程中是難以避免的。我們黨勇于、敢于自我修正錯誤，突出體現在兩個《決議》中：一是1945年黨的六屆七中全會，我們黨通過了《關于若干歷史問題的決議》;二是1981年十一屆六中全會，我們黨通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。這兩個《決議》是我們學習黨史，把握黨史，分析黨史，理解黨史的重要依據。
在《關于若干歷史問題的決議》中，對黨在早期從1921年到遵義會議之前出現的問題進行了總結。我們黨在“八七會議”后，由于錯誤地判斷形勢，產生了“左”傾冒險主義，其后果是黨的力量遭到了削弱。事實證明，在我們黨的革命過程中，以城市為中心這條路是走不通的。《關于若干歷史問題的決議》從政治上、軍事上、組織上和思想上論述了毛澤東思想的基本內容，高度評價了毛澤東同志運用馬克思列寧主義解決中國革命問題的杰出貢獻，為黨的七大確立毛澤東思想的指導地位，進一步鞏固毛澤東同志在黨中央和全黨的核心地位作了充分準備。
“左”傾路線帶來的影響，最突出的一次就是第五次反“圍剿”失敗，紅軍開始長征。在長征之初，一些錯誤的軍事路線、組織路線，給黨帶來的影響非常大，所以在遵義會議上，對這些錯誤進行了修正。
《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》主要是對我們黨在社會主義建設時期走的一些彎路做了闡述。我們黨在革命和建設過程中，不回避問題，難能可貴的是敢于去正視自己的錯誤，同時也修正錯誤。
在以上兩個“歷史決議”后，我們黨均開辟了新的偉大歷史征程。在《關于若干歷史問題的決議》后，我們黨召開了黨的七大，確立了毛澤東思想的指導地位。在這之后，中國的革命更加順利，發展得更快。在《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》后，我們黨領導人民進行改革開放，取得了歷史性的成就。
第二，中國共產黨的高貴品質是勇于理論創新。中國共產黨是以馬克思主義為指導的黨，我們推進了馬克思主義中國化的歷史進程。在這個過程中，我們黨產生了偉大的思想、偉大的理論。毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的集中成果，毛澤東思想指導中國革命和建設，取得了偉大的成就。
之后，我們黨根據新的實踐、新的時代需要，在改革開放的過程中創立了鄧小平理論。鄧小平同志指出，社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。他講得非常清楚。此外，鄧小平同志在黨的建設、外交、軍事等領域，都有很多新的思想。這些思想推動了中國特色社會主義理論體系的產生，開創了中國特色社會主義道路。
繼鄧小平理論之后，我們黨根據新的實踐在黨的十四大后，開始大力發展社會主義市場經濟。在新的歷史背景下，我們黨提出了“三個代表”重要思想。它的具體內容為中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求、始終代表中國先進文化的前進方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。
繼“三個代表”重要思想之后，在新世紀，我們黨又提出了科學發展觀。2000年后，中國經濟發展迅速，與此同時也出現了許多新問題，比如，粗放的發展方式難以適應新的發展形式，所以為了推動國家經濟、社會的可持續發展，我們黨提出科學發展觀。
黨的十八大以來國內外形勢深刻變化和我國各項事業快速發展，習近平新時代中國特色社會主義思想回答了實踐和時代提出的新課題。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是我們黨必須長期堅持的指導思想。
在黨的百年時間里，我們一次一次地推動了馬克思主義中國化的發展，實現了馬克思主義中國化的偉大飛躍，產生了一系列的重大的理論成果，正是因為有這些新理論、新思想，才推動了中國社會主義不斷的往前走。這是我們黨區別于其他任何政黨非常獨特的地方，也是我們的政治優勢。
第三，中國共產黨始終保持政治本色。中國共產黨最講政治，這是我們的優勢，也是我們的傳統。講政治包括政治理想、政治方向、政治立場、政治紀律、政治能力。在我們黨的建設里，政治方向如果出問題了，就是系統性問題。政治問題是一個方向問題，在這方面，我們黨在歷史上是有過教訓的，比如張國燾，他的問題就是政治問題，因為他在政治方向上出了問題，所以導致他的人生道路出現重大的問題。
第四，中國共產黨非常重視完善自己的組織體系。中國共產黨的組織體系在全世界所有政黨里是最完善、最高效的。從中央到基層都有黨的組織，我們黨之所以能做到集中統一領導，就是因為我們有完善的組織體系。在組織體系中，我們還有一支聽黨指揮的黨員干部隊伍，這個組織體系一旦運轉起來，是非常高效的。
第五，中國共產黨的自我革命體現在不斷提升的輿論宣傳能力中。在今天，輿論宣傳工作是非常重要的。在革命年代，關于輿論宣傳工作，我們有很多經驗可以借鑒。第一，要說實話。第二，要辦實事。我們怎么宣傳的就怎么做。其實輿論宣傳的技巧非常簡單，就是說實話、辦實事、得民心、贏主動。
我們黨之所以能在思想輿論宣傳方面越來越主動，就是堅持客觀、真相、實事求是這幾點。因為謊言最終要破產，真相一定會大白于天下。
第六，中國共產黨在不斷增強本領。我們黨非常重視能力建設。習近平總書記在黨的十九大報告中把我們黨的能力概括為八個方面：一是學習本領;二是政治領導本領;三是改革創新本領;四是科學發展本領;五是依法執政本領;六是群眾工作本領;七是狠抓落實本領;八是駕馭風險本領。這八方面能力是我們衡量領導干部的基本要素。
第七，中國共產黨始終堅持正風肅紀、刮骨療毒。在土地革命時期，我們黨提出“三大紀律八項注意”。在上海剛解放時，我們的解放軍戰士沒有像國民黨士兵一樣去搶占民房，而是睡在大馬路上。習近平總書記講過，我們黨得到了中國最廣大人民支持和擁護，中國沒有一種政治勢力能夠取代中國共產黨。我們黨的執政基礎很牢固，但如果作風問題解決不好，也有可能出現“霸王別姬”這樣的時刻。我們一定要有危機意識。
百年來我們黨對自我的要求非常嚴格。我們黨為什么要不斷自我革命?不斷自我革命就是不斷地提高自己，不斷革新自己，不斷去解決自身存在的問題，在解決問題中不斷完善自己，只有這樣，我們黨才能更好擔負起歷史賦予的歷史使命。
二、中國共產黨帶領中國社會發生的巨變
第一變化，從舊中國之亂到新中國之治。舊中國指的是1949年之前的中國。1840年之后，中國到底是什么樣子?那時候，只要帝國主義殖民者來，清政府就會給點東西打發他們，不打發，這些殖民者是不會走的。在那個時期，中國不乏仁人志士進行抗爭，掀起了一次又一次救國圖存的革命運動。無論是洋務運動還是戊戌變法，這些以西方為師的革命，最終均已失敗告終。所以，一部分人意識到，在中國走西方的道路是行不通的，中國社會要變革，一定要有新的革命思想，新的革命力量。在這種情況下，中國的一批先進知識分子開始向俄國十月革命學習，由此，馬克思主義傳入中國。
中國共產黨成立后，我們在革命中探索國家的政權建設、制度建設。這一百年的時間里，中國共產黨終于找到了自己的道路，就是中國特色社會主義道路，建立了自己的制度，就是中國特色社會主義制度，與這個制度相配套建立了完整的國家治理體系。
對于國家治理體系和國家制度，它包含三個層面：一是根本制度;二是基本制度;三是重要制度。中國特色社會主義根本制度，即在中國特色社會主義制度中起頂層決定性、全域覆蓋性、全局指導性作用的制度。其中，黨的領導制度是我國的根本領導制度;人民代表大會制度是我國的根本政治制度;共建共治共享是我國的社會治理制度等。中國特色社會主義基本制度，即通過貫徹和體現國家政治生活、經濟生活的基本原則、對國家經濟社會發展等發揮重大影響的制度。如：中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度;公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經濟體制等基本經濟制度。中國特色社會主義重要制度，即由根本制度和基本制度派生而來的、國家治理各領域各方面各環節的具體的主體性制度。包括我國經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態文明體制、法治體系、黨的建設制度，以及國家治理體系和治理能力現代化的制度、滿足人民對美好生活新期待必備的制度等。這些制度上接國家治理體系頂層，下連社會生產生活方方面面。
正如鄧小平同志指出的，社會主義同資本主義比較，它的優越性就在于能做到全國一盤棋，集中力量，保證重點。這里有三個關鍵詞，“全國一盤棋”“集中力量”“保證重點”，這三點把中國特色社會主義制度和國家治理體系的優越性描述得非常準確。
第二個變化，從一窮二白到基本完成工業化的歷史進程。毛澤東同志在新中國成立之后說過一段令人印象深刻的話，現在我們能造什么?能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種各種糧食，還能磨成面粉，還能造紙。但是，一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造。這就是當時的現實情況。中國共產黨執政之后，要改變這種面貌，如果不改變這種面貌，我們的新的人民政權就很難穩固。所以，我們制定了“一五”計劃。在“一五”中，當時的蘇聯援助了我們156個工業項目，正是這156個工業項目基本上奠定了中國的工業基礎。
2021年，我們已經進入了第十四個五年規劃。現在中國的工業已經發展起來了，世界500種主要工業品中，中國有220種產品產量位居全球第一，中國現在是名副其實的工業大國。當然工業大國不等于工業強國，我們距離工業強國還有一定差距，需要繼續努力。
第三個變化，從經濟凋敝到經濟高增長、高質量發展。在舊中國，壓在人民頭上的三座大山是帝國主義、封建主義、官僚資本主義，那時我們的工業、農業都極其落后。當時中國的糧食產量是1.5億噸，按當時的人口來計算，這點糧食遠遠不夠吃。
如今，我們在經歷了40多年的持續高速發展后，已經成為世界第二大經濟體。從2010年到2020年，我們的GDP總量已經是日本的近3倍。黨的十八大以來，我們進入了新階段，對發展理念和思路作出及時調整，新發展理念必然帶來新發展方式的變化，我們稱之為高質量發展。在新發展階段里，我們主要靠以下幾個要素去推動社會發展。第一，科技。科技已經在國家發展中占據主導地位，誰掌握了科技，誰在科技上占領制高點，在國與國的競爭中就能占據主動。第二，經濟結構。中國的經濟結構不斷優化。第三，高質量發展的特征是中高端產業結構正在形成。以往我們的產業結構是低端的，現在中國的產業結構從低端到了中高端。第四，高質量發展。現在我們正在加快形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局。
第四個變化，從絕對貧困到全面建成小康社會。貧困問題是幾千年來一直困擾中華民族發展的問題。新中國成立后，我們黨領導人民進行社會主義建設。1978年后，我們實行改革開放，經過40多年的發展，中國經濟取得了巨大成就。黨的十八大后，我們黨實施了精準扶貧，打響了脫貧攻堅戰。2021年，我國脫貧攻堅戰取得了全面勝利，現行標準下9899萬農村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列，區域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務，創造了又一個彪炳史冊的人間奇跡!此外，我們還建立了多層次的社會保障體系。
第五個變化，從一盤散沙到集體主義凝聚力的形成。當今世界，有兩種具有代表性的社會價值觀，一種是以西方為代表的個人主義，主張以個人為中心，強調個人利益高于國家、社會集體利益之上;一種是中國的集體主義，主張集體利益至上，強調保護個人利益，但當個人利益與國家利益、集體利益發生沖突時，個人利益要服從集體利益。這兩種絕然相反的社會價值觀，不僅折射出中西方不同的社會文化和社會制度，而且也表現為各自不同的行為方式和思維方式。
在新中國成立后，我們大力弘揚集體主義、愛國主義，其根本原因是讓人民凝聚在一起，團結在一起。可以這樣講，長期以來，我們黨大力培育和踐行社會主義核心價值觀，在重大危機面前，在社會發展中發揮了巨大的正能量作用。
第六個變化，從民族悲觀論到民族自豪感的深刻變化。民族自信，是一個民族對自己國家治理能力和發展前景的高度認同和信任。一個高度自信的民族，背后是一個繁榮強大的國家。與之相反，一個缺乏自信的民族，背后一定是一個衰敗落魄的國家。
1934年8月27日，《大公報》發表社評《孔子誕辰紀念》說：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域。”就當時一部分國人而言，自卑的情形確實是存在的。幾乎在同一時期，魯迅先生寫下《中國人失掉了自信力了嗎》一文。他說，從古至今都有不失自信力的中國人在，他們就是“中國的脊梁”。
抗日戰爭的勝利，洗雪了近代以來中國人民受帝國主義奴役和壓迫的恥辱，促進了中華民族的覺醒和團結，弘揚了以愛國主義為核心的偉大民族精神，是中華民族由衰敗走向振興的重大轉折點。抗美援朝戰爭的勝利，極大地激發了中國人民的愛國熱情和民族自豪感，奠定了新中國的大國地位。正如彭德懷同志所說：“帝國主義在東方架起幾門大炮就可以征服一個國家、一個民族的歷史一去不復返了!”
新中國成立后，我們在經濟上取得了巨大成功，我們的社會長期穩定，這兩大成就在全世界都是很難見到的。中國不僅僅自己發展起來，這幾年我們也為世界發展做出了重大的貢獻。中國經濟是世界經濟的發動機和穩定器。2008年世界金融危機以來，尤其是2020年新冠疫情的暴發，世界經濟持續低迷、增長乏力，但中國卻可迅速走出危機。
中國正在不斷深化改革開放，擴大對外開放，內需潛力不斷釋放，新動能逐步增強，宏觀經濟指標保持穩定，連續多年對世界經濟增長的貢獻率超過30%。中國經濟的快速增長，輻射和帶動周邊及一大批國家的聯動發展，使全球經濟發展更加平衡。中國逐年加大對外直接投資規模，蟬聯全球第二大投資國地位，占全球外國直接投資規模的比重超過10%以上。改革開放使得中國成為“世界工廠”，中國制造給全球消費者帶來了諸多實惠。中國消費市場成為主要經濟體中增長最快的市場，中國市場為全球經濟發展創造了巨大空間。
中國為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。中國發展的成功經驗同樣備受國際社會關注。國際人士這樣評價中國的發展：“中國的發展故事，值得世界認真傾聽，值得其他國家認真學習。”正如習近平總書記所指出，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
中國積極為世界各國提供全球性公共產品。在改革開放中逐步發展起來的中國，以負責任大國的擔當，逐漸由國際公共產品的受益者，發展為國際責任的承擔者和全球性公共產品的提供者。針對“一帶一路”沿線國家基礎設施建設供不應求的情況，中國率先提出并大力推動的“一帶一路”倡議，旨在構建新型全球化發展模式和路徑，強調平等互利與共商共建共享。中國致力于構建人類命運共同體和全球治理新思維新模式，積極推動人民幣國際化和金磚國家開發銀行、亞洲基礎設施投資銀行、絲路基金建設等，極大地推動了世界的進程和發展。習近平總書記指出，當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。這里所說的自信，指的就是中國人民對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的高度認同以及在此基礎上建立起來的信念。黨史學習教育根本意義就在于此。
【篇6】什么是黨史
中共黨史是政黨史，是專史，它研究建國后中國共產黨作為執政黨的歷史。其主要內容，一是怎樣執政，即怎樣把馬克思主義與中國實際和時代特征相結合，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，一方面通過憲法和法律把它們變成國家的意志，貫徹到國家生活的各個領域。
一方面通過其各級組織、各級干部，團結全黨、全軍、全國各族人民，運用廣泛的統一戰線，調動一切積極因素，實現宏偉的社會主義建設目標。
二是執政黨自身的建設，包括黨的思想建設、組織建設、作風建設，黨的隊伍的發展、壯大，黨的干部的培養教育，黨的優良傳統和作風的繼承、發展，黨紀黨規的確立和監督、檢查，中國共產黨與各民主黨派的關系，等等。
【篇7】什么是黨史
中國共產黨歷史主要是學《馬克思主義哲學原理》、《科學社會主義理論與實踐》、《中國近代史》、《中共黨史》、《中國近現代政治思想史》、《政黨學》、《當代中國政府與政治》、《當代中國社會思潮》、《當代中國社會問題》、《世界近現代史》。
【篇8】什么是黨史
百年歷史，苦難輝煌，那是一幅精彩而壯麗的歷史畫卷。在百年的優秀奮斗歷史中，一代又一代的中國共產黨人頑強地奮斗，不懈地奮斗，出現了很多看死的革命烈士、很多頑強的奮斗愛國志士。這些犧牲的英雄們永遠活在我們心中，他們的精神永遠值得我們一代人傳承。從新民主革命的紅船精神、長征精神到社會主義建設時代的抗美援朝精神、兩彈一星精神從改革開放新時代的女排精神、抗震救災精神到中國特色社會主義新時代形成的抗疫精神。回顧歷史，不僅緬懷黨的輝煌業績，更重要的是關注新世紀。
學黨史不僅是為了紀念先烈，也是為了從黨的輝煌歲月中明確自己的成長和發展方向。作為新世紀的年輕人，我們必須承擔時代賦予的使命。把握新階段，抓住新機遇。努力成為新時代領先的開拓者、獻身者，努力在實現中華民族偉大復興中國夢想的實踐中創造自己美好的人生。
【篇9】什么是黨史
實現中華民族偉大復興的中國夢是習近平在中國共產黨第十九次全國代表大會報告上提出的。中華民族偉大復興中國夢是以習近平同志為核心的黨中央提出的重大戰略思想，是黨和國家面向未來的政治宣言。它著眼于堅持和發展中國特色社會主義，體現了中國共產黨高度的歷史擔當和使命追求。那么，實現中華民族偉大復興的中國夢靠什么?
從中國歷史來看，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須有明確的目標措施。復興是否等于“康乾盛世”?是否等于讓“四方來賀”?這些都必須明確出來、清晰出來。
一是人可以受制于人一時，不能受制于人一世。不能以忍辱換和平，當前祖國尚未統一，同志們仍需努力。2019年1月2日，習近平在《告臺灣同胞書》發表40周年紀念會上的講話，新時代對臺工作提出了五點主張，這是實現中華民族偉大復興中國夢的主要標志之一。
二是醒來的獅子，既要有“紙老虎”，又要有“真老虎”。孟晚舟女士事件凸顯美科技霸凌，世界格局極不穩定，強權政治和霸權主義還十分放肆，目空一切，耀武揚威。我們要學習有關國家，也多拿出紙老虎來用一用，這是實現中華民族偉大復興中國夢的必要手段。
三是做為發展中國家，如果要做“國際菩薩，”就恐怕難成國際氣候。1月21日，習近平在省部級主要領導干部堅持底線思維著力防范化解重大風險專題研討班開班式上發表重要講話。可以說是對世情、國情的深刻把握，風平浪靜下的暗流涌動或波濤洶涌，以政治的嗅覺和敏感度感覺和考慮在內，防患于未然，做到居安思危、如履薄冰，隨后，在意識形態和經濟等七大領域重大風險如何化解提出明確要求。要確保把控風險，就必須做到“你有一桶水，只能給別人一碗水的思想，”要厚積而薄發，這也是實現中華民族偉大復興中國夢的措施之一。
我們看歷史劇會發現一個同樣驚人相似的事實，那就是每次列強侵略和侵犯我同胞，逼迫我們同胞揮拳相向時，我們政府和軍隊首先幫助別人管好自己的人，控制自己的人，把自己人的聲音、手腳和思想都捆綁起來。這是導致一次次國難的根本原因，是典型的“長他人威風、滅自己志氣的做法，”徹底忘記了“上下同心、其利斷金”的道理。所以毛主席當年一針見血地喊出“軍民團結如一人，試看天下誰能敵的”真理。由此得出兩點結論:如果我們的政府和軍隊不幫助列強、不鎮壓正義的人民群眾，列強必敗;如果我們的政府和軍隊都幫助同胞，列強必敗，這絕對是一個不爭的事實和真理。由此可以看出，實現中華民族偉大復興的中國夢靠的是“上下同欲、上下同向、上下同力。”毛澤東選集第一卷，1925年12月1日，《中國社會各階級的分析》中第一句話就是“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”我們如果沿著這句話的道路和思想，在黨的領導下全國人民團結起來，就一定會實現中華民族偉大復興的中國夢，大家必須警醒和牢記。
【篇10】什么是黨史
為深入挖掘河北紅色文化資源，豐富黨史學習教育的內容和形式載體，河北集中推出了“太行抗戰紅色之旅”等黨史學習教育五大主題紅色文化線路，得到廣大黨員干部群眾的普遍好評。清明假期期間，五大主題紅色文化線路各革命舊址、烈士陵園、紀念館等場所緊扣清明節日特點，結合各自實際，舉行了形式多樣的活動，祭奠革命英烈，緬懷豐功偉績，傳承革命精神，讓廣大干部群眾在追尋革命足跡中慎終追遠、思古懷今，感受紅色文化、接受黨史教育。
“建黨先驅——播撒火種紅色之旅”“抗日烽火——太行抗戰紅色之旅”“新中國從這里走來——革命圣地紅色之旅”“砥礪趕考行——脫貧致富之旅”“筑夢新時代——開拓奮進之旅”等我省黨史學習教育五大主題紅色文化線路，以黨的百年奮斗歷程的時間軸為主線脈絡，以黨的重要歷史時期發生在河北的標志性事件、具有深遠影響的代表性人物為線路節點，深入挖掘河北紅色文化、社會主義先進文化和新時代全面建設經濟強省、美麗河北的重大成效亮點，既立足回顧革命先驅李大釗傳播馬克思主義、太行抗戰、黨中央在西柏坡等歷史足跡，又著眼展現習近平總書記在阜平發出脫貧攻堅動員令、我省舉全省之力辦好“三件大事”等新時代特色亮點，以生動豐富、特色鮮明的內容，有效滿足了廣大黨員干部群眾深入學習黨史、傳承紅色基因、感悟思想偉力的實際需求。
沿著黨史學習教育五大主題紅色文化線路，緬懷革命英烈，匯聚奮進力量，成為全省清明假期的一大亮點。在李大釗紀念館，廣大干部群眾懷著無比崇敬的心情向李大釗塑像敬獻花籃，重溫入黨誓詞，開展黨史學習教育。連日來，到西柏坡參觀學習的游客絡繹不絕，大家看展覽、聽講解，駐足行禮留念，表達對老一輩革命家的深切緬懷之情。華北軍區烈士陵園迎來眾多前來祭掃烈士墓、接受黨史學習教育的黨員、群眾和學生。來自不同單位的祭掃團體分批次在烈士墓前致哀、敬獻鮮花、花籃，緬懷革命英烈。在莊嚴肅穆的董存瑞烈士紀念碑前，來自全國各地的游客和社會各界紛紛向烈士敬獻花籃、花圈，表達對革命烈士無比崇敬之情。
下一步，河北將把黨史學習教育五大主題紅色文化線路作為全省文化旅游工作的一項重要內容，深入挖掘革命文物紅色文化內涵，不斷提升線路水平，加大宣傳推廣力度，在嚴格安全和防疫工作的前提下，科學統籌推進，切實發揮好革命文物和紅色文化線路富于現場感、體驗感的優勢，不斷豐富我省黨史學習教育活動的內容和載體，推進我省黨史學習教育活動走深走實。
【篇11】什么是黨史
1、中國共產黨的生日：1921年7月1日
一大：1921年7月23日至31日-在上海舉行。出席代表12人，代表黨員50多人。會議在最后一天轉移到浙江嘉興南湖的游船上舉行。大會通過了中國共產黨的第一個綱領。《中國共產黨的第一個綱領》，這份15條約700字的簡短綱領，確定了黨的名稱、奮斗目標、基本政策、提出了發展黨員、建立地方和中央機構等組織制度，兼有黨綱和黨章的內容，是黨的第一個正式文獻。
二大：中國共產黨第二次全國代表大會在上海南成都路輔德里號召開。大會根據世界革命形勢和中國政治經濟狀況，制定了黨的最高綱領和最低綱領。大會宣言指出，中國共產黨是中國無產階級政黨，它的目的是要組織無產階級，用階級斗爭的手段，建立勞農專政的政治，鏟除私有財產制度，漸次達到一個共產主義的社會。這是黨的最終奮斗目標，是黨的最高綱領。為了實現黨的最高綱領，大會提出在目前歷史條件下的最低綱領，這就是：消除內亂，打倒軍閥，建設國內和平;推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立;統一中國為真正的民主共和國。
中共二大正確地分析了中國的社會性質，中國革命的性質、對象、動力和前途，指出了中國革命要分兩步走，在中國近代史上第一次明確地提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領，為中國各民族人民的革命斗爭指明了方向，對中國革命具有重大的深遠的意義。
2、長征：二萬五千里長征簡稱“長征”，是第二次國內革命戰爭時期中國工農紅軍主力從長江南北各根據地向陜北根據地進行的戰略大轉移。1934年10月開始，1936年10月結束，歷時兩年，行程二萬五千里。中國工農紅軍，在黨中央和毛澤東的正確領導下，用兩年時間，長驅二萬五千里，縱橫十一個省，沖破國民黨重兵的追堵，克服雪山草地的自然險阻，戰勝黨內分裂的危機，勝利地完成了長征。紅軍的長征，是世界歷史上前所未有的壯舉。它的勝利，標志著中國革命新局面的開始。
3、遵義會議：1935年1月15日至17日，中共中央在遵義召開政治局擴大會議。遵義會議明確地回答了紅軍的戰略戰術方面的是非問題，指出了博古、李德軍事。指揮上的錯誤;同時改組了黨中央領導，特別是軍事領導，解決了當時黨內所面臨最迫切的軍事問題，結束了“左”傾教條主義在黨中央的統治，實際上確立了毛澤東在黨中央的領導地位。這次會議，在極端危急的歷史關頭，挽救了中國共產黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。從此，中國共產黨能夠在以毛澤東為代表的馬克思主義正確路線領導下，克服重重困難，一步步地引導中國革命走向勝利。遵義會議是黨的歷史上一個生死攸關的轉折點，它標志著中共產黨在政治上開始走向成熟。遵義會議后，紅軍重整旗鼓，振奮精神，在中央軍委指揮下，展開了機動靈活的運動戰。
4、十一屆三中全會：1978年12月召開的十一屆三中全會，在鄧小平同志的領導下和老一輩無產階級革命家的支持下，沖破長期左的錯誤的嚴重束縛，批評了兩個凡是的錯誤方針，明確指出必須完整、準確地掌握毛澤東思想的科學體系。全會高度評價關于真理標準問題的討論，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，做出了把黨和國家的工作重點轉移到社會主義現代化建設上來和實行改革開放的戰略決策。十一屆三中全會，是建國以來我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉折。黨在思想、政治、組織等領域的全面撥亂反正，是從這次全會開始的。偉大的社會主義改革開放，是由這次全會揭開序幕的。建設有中國特色社會主義的新道路，是以這次全會為起點開辟的。當代中國的馬克思主義---鄧小平理論，是在這次全會前后開始逐步形成和發展起來的。十一屆三中全會是一個光輝的標志，它表明中國從此進入了社會主義事業發展的新時期。十一屆三中全會的偉大意義和深遠影響，已經和正在隨著實踐的發展越來越充分地顯示出來，并將貫穿于建設有中國特色社會主義事業的全部進程。
5、十四大：中國共產黨第十四次全國代表大會于1992年10月12～18日在北京舉行。大會總結了十一屆三中全會以來14年的實踐經驗，決定抓住機遇，加快發展;確定我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制;提出用鄧小平建設有中國特色社會主義理論武裝全黨。大會還通過了關于《中國共產黨章程(修正案)》的決議，將建設有中國特色社會主義的理論和黨的基本路線寫進黨章。大會對鄧小平建設有中國特色社會主義理論做出了科學的概括和評價，確立了這一理論在全黨黨的指導地位，這一理論是中國共產黨在新時期的各項工作的根本指導方針。這次代表大會還確定了建立社會主義市場經濟體制的改革目標。
6、十五大：中國共產黨第十五次全國代表大會于1997年9月12～18日在北京舉行。黨的十五大的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀。大會著重闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導意義。指出，在當代中國，只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。堅持十一屆三中全會以來的路線不動搖，就是高舉鄧小平理論的旗幟不動搖。大會提出黨在社會主義初級階段的基本綱領;強調依法治國，建設社會主義法治國家，是黨領導人民治理國家的基本方略。大會還指出，公有制實現形式可以而且應當多樣化。非公有制經濟是我國社會主義市場經濟的重要組成部分。允許和鼓勵資本、技術等生產要素參與收益分配。大會通過了關于《中國共產黨章程修正案》的決議，把鄧小平理論確立為中國共產黨的指導思想并載入黨章，明確規定中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。
7、十六大：中國共產黨第十六次全國代表大會于11月8～15日在北京舉行。大會的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，為開創中國特色社會主義事業新局面而奮斗。十六大的靈魂是：“三個代表”重要思想。十六大的精髓是：堅持解放思想，實事求是，與時俱進。黨的十六大是我們黨在新世紀召開的第一次代表大會，也是我們黨在開始實施社會主義現代化建設第三步戰略部署的新形勢下召開的一次十分重要的代表大會。江澤民同志在大會上所作的報告，深刻闡明了我們黨在新世紀堅持舉什么旗、走什么路、實現什么目標等重大問題，對我國改革開放和社會主義現代化建設做出了全面部署，是我們黨團結和帶領全國各族人民在新世紀新階段繼續奮勇前進的政治宣言和行動綱領，是一篇馬克思主義的綱領性文獻。
8，十七大：10月在北京召開的黨的十七大是在我國改革發展關鍵階段召開的一次十分重要的大會。十七大的主題是高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。其中高舉中國特色社會主義偉大旗幟，是黨的十七大主題中具有核心地位的思想。中國特色社會主義偉大旗幟，是當代中國發展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。十七大在理論層面全面深化和豐富了科學發展觀，又通過將科學發展觀寫入黨章等制度化安排，使科學發展觀進一步成為執政黨的不二選擇，這為中國未來的可持續發展提供了堅實的保證。
黨的十七大的歷史意義：中國共產黨第十七次全國代表大會，是在我國改革發展關鍵階段召開的一次十分重要的大會。大會以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，認真總結了黨的十六大以來的工作和取得的成就，回顧總結改革開放以來黨團結帶領全國各族人民建設中國特色社會主義的偉大歷史進程和寶貴經驗，對全面推進我國改革開放和社會主義現代化建設、全面推進黨的建設新的偉大工程做出戰略部署，是指導我們黨推進中國特色社會主義事業的動員令和進軍號。
在中央召開的“兩會”上，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”，即以熱愛祖國為榮以危害祖國為恥，以服務人民為榮以背離人民為恥，以崇尚科學為榮以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮以損人利己為恥，以誠實守信為榮以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥。胡錦濤總書記指出：在我們的社會主義里要引導廣大干部群眾尤其是青年人樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。“八榮八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義、社會主義思想的豐富內容，不僅可以改善社會風氣，體現價值觀導向而且對經濟發展有巨大的反作用。因此，每一個中國人尤其是我們青年人都必須時刻將“八榮八恥”銘記于心。
9、十八大：中國共產黨第十八次全國代表大會于2012年11月8日至14日在北京舉行。胡錦濤代表第十七屆中央委員會向大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗》的報告。報告明確回答了我們黨在改革發展關鍵階段舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態、朝著什么樣的目標繼續前進等重大理論和實踐問題。
兩個“五位一體”
中國特色社會主義事業總體布局：經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設。
黨的建設總體布局：思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設。
建設中國特色社會主義，總依據是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。
“兩個百年奮斗目標”：一是在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，二是在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。
奪取中國特色社會主義新勝利，必須牢牢把握“八個堅持”。①必須堅持人民主體地位，②必須堅持解放和發展社會生產力，③必須堅持推進改革開放，④必須堅持維護社會公平正義，⑤必須堅持走共同富裕道路，⑥必須堅持促進社會和諧，⑦必須堅持和平發展，⑧必須堅持黨的領導。
“三個自信”：道德自信、理論自信、制度自信
“四化同步”：工業化、信息化、城鎮化、農業現代化同步發展。
實施創新驅動發展戰略，把科技創新擺在國家發展全局的核心位置。
“兩個翻番”：為全面建成小康社會宏偉目標，到2020年“實現國內生產總值和城鄉居民人均收入比2010年翻一番”新目標。
對社會主義核心價值觀的最新概括“三個倡導”：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法制，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。
中國將始終不渝走和平發展道路。要和平不要戰爭，要發展不要貧窮，要合作不要對抗，推動建立持久和平、共同繁榮的和諧世界。
建設學習型、服務型、創新性的馬克思主義政黨。
“四個意識”：憂患意識、創新意識、宗旨意識、使命意識。
反對腐敗、建設廉潔政治，做到干部清正、政府清廉、政治清明。
加強“四個監督”：黨內監督、民主監督、法律監督、輿論監督。
10、十八屆三次會議：中國共產黨第十八屆中央委員會第三次全體會議，于2013年11月9日至12日在北京舉行。全會充分肯定黨的十八大以來中央政治局的工作，高度評價黨的十一屆三中全會召開35年來改革開放的成功實踐和偉大成就，研究了全面深化改革若干重大問題。
全會由中央政治局主持。中央委員會總書記習近平作了重要講話。
全會聽取和討論了習近平受中央政治局委托作的工作報告，審議通過了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》。習近平就《決定(討論稿)》向全會作了說明。
全會充分肯定黨的十八大以來中央政治局的工作。一致以為，面對十分復雜的國際形式和艱巨繁重的國內改革發展穩定任務，中央政治局全面貫徹黨的十八大和十八屆一中、二中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，團結帶領全黨全軍全國各族人民，堅持穩中求進的工作總基調，著力穩增長、調結構、促改革，沉著應對各種風險挑戰，全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，全面推進黨的建設新的偉大工程，扎實推進黨的群眾路線教育實踐活動，各項工作取得新進展，推動發展成果更多的更公平惠及全體人民，實現了貫徹落實黨的十八大精神第一年的良好開局。
11、十八屆四中全會：中國共產黨第十八屆中央委員會第四次全體會議(簡稱十八屆四中全會)定于2014年10月20日至23日在北京召開。十八屆四中全會審議通過了《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，為法治中國的建設繪就了新的藍圖。這是中國法治發展歷程中具有里程碑意義的事件，必將推動中國法治跨越到更高的水平和層次。從全會發布的公報來看，十八屆四中全會對推進依法治國的戰略部署著眼于“全面”二字。全面推進依法治國涵蓋了黨、國家、社會生活以及軍隊建設的各個領域，實現了法治的“全覆蓋”。
闡明了全面推進依法治國的必要性和根本意義。全面推進依法治國對于實現我們黨確立的偉大奮斗目標——全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢具有根本意義。習近平總書記多次提到，“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。”唯有依靠法治，才能凝聚中國共識和力量，弘揚中國精神，共建法治之中國，復興中華之文明。全面推進依法治國對于實現全面深化改革的總目標——完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化具有根本意義。改革開放以來的經驗證明，唯有依靠法治，才能突破利益固化之藩籬，攻克深層復雜之難題，確保改革有序進行，通過良法善政實現社會公平正義和全體人民最大福祉。全面推進依法治國對于實現黨自身建設的目標——提高黨的執政能力和執政水平、長期執政具有根本意義。唯有依靠法治，以法治作為執政之根本遵循，樹立法治思維，掌握法治方式，才能夯實執政基礎，鞏固執政地位。
提出了總目標是建設中國特色社會主義法治體系建設社會主義法治國家。
強調指出了堅持黨的領導與社會主義法治的一致性。
明確了全面推進依法治國的重大任務。
【篇12】什么是黨史
中共黨史是政黨史，是專史，它研究建國后中國共產黨作為執政黨的歷史。其主要內容，一是怎樣執政，即怎樣把馬克思主義與中國實際和時代特征相結合，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，一方面通過憲法和法律把它們變成國家的意志，貫徹到國家生活的各個領域。
一方面通過其各級組織、各級干部，團結全黨、全軍、全國各族人民，運用廣泛的統一戰線，調動一切積極因素，實現宏偉的社會主義建設目標。
二是執政黨自身的建設，包括黨的思想建設、組織建設、作風建設，黨的隊伍的發展、壯大，黨的干部的培養教育，黨的優良傳統和作風的繼承、發展，黨紀黨規的確立和監督、檢查，中國共產黨與各民主黨派的關系，等等。
【篇13】什么是黨史
關于黨史，我們絕大多數人都是知道一些的，如1921年建黨、南湖紅船上的一大、井岡山革命根據地等常識類的知識點。但如果深究一步，1921年建黨后陳獨秀、李立三、向忠發等最早一批領導者經歷了什么，黨的一大后革命怎么樣了，為什么有井岡山根據地、它的歷史地位如何，也許研究的人就不多了。我們常常講“讀史使人明智”，但因為年輕，總沒有多么深刻的感悟，愛學歷史的年輕人還是少數。至于我們年輕黨員，認真學黨史的也就更少了。單位的多數黨員，對于經常聽到的大道理，如講政治、有信仰、為人民服務等等，總是聽得多，卻因為并不深入理解而缺乏一份敬畏和篤信，也自然談不上言行上的堅守，只好人云亦云，隨聲附和。但內心總有疑問，中國共產黨明明就是靠著這些大道理取得了如此輝煌的成就啊，所以這些大道理一定不是空話，既然讀史可以使人明智，那何嘗不認真學習下黨史，看是否能找到答案呢?恰巧近期上級下發了最新版的《苦難輝煌》，我們每名黨員都要進行學習，我們將在黨團日開展“黨員講黨史”活動，前期，副書記為我們講了周恩來的事跡，給我們開了個好頭，我相信黨員同志隨著學習的深入，慢慢地會找到了自己心中追尋的答案，或者說啟發。也許隨著繼續深入的研究，會有更豐富的答案、更深的感悟，甚至對同一事件、同一問題會有新的理解，且學且品吧!下面我就圍繞十個“為什么”，講一講我們為什么要學習黨史。
第一，為什么要有信仰?
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。中國共產黨從誕生之日起，就把馬克思主義鮮明地寫在了自己的旗幟上。我們黨一路走來，無論處于順境還是逆境，從未動搖對馬克思主義的堅定信仰。習近平總書記提出的“四講四有”排在第一位的就是“講政治，有信仰”，如何評判講政治，講政治究竟講什么，答案是“有信仰”。作為共產黨員，我們的信仰就是馬列主義、共產主義。有的人不理解信仰的含量，我跟大家分享朱總司令的兩個故事，希望大家能從中找到答案。第一件事，朱德入黨。朱德曾是滇軍的準將旅長。1922年8月從四川北上到上海找陳獨秀要求入黨，結果因為他的舊軍閥經歷被拒絕了。換作一般人，肯定是“此處不留爺自有留爺處”，何況當時的共產黨剛剛成立不久，還是個不成氣候的小黨。但是，朱德打聽到中共有個旅歐支部在法國，于是從上海坐船到法國，在馬賽登岸后聽說支部負責人張申府和周恩來去了德國，朱德又從法國追到德國，最后在柏林加入了中國共產黨。我們現在入黨的考量估計很少是為了信仰了，我不知道有多少人在入黨之前研讀過馬克思、恩格斯關于社會主義、共產主義的論述。也正因為此，我更欽佩朱德的千里入黨之舉。而這個行動背后，反映的是朱德對共產主義社會的絕對信仰，為了信仰百折不撓的堅韌性格。第二件事，朱德率領部隊火種到井岡山與毛主席會師。“南昌起義”在中共歷史上的地位是不可動搖的，建軍節定在8月1日也不是隨隨便便選的日子。中國人民解放軍10位元帥中的8位、10位大將中的6位都與南昌起義緊密相連。但尷尬的是，朱德當時只是一個邊緣人物，邊緣到什么地步呢?起義當天晚上，朱德的任務是用宴請、打牌和閑談的方式，拖住滇軍兩個團長。他名義上是9軍副軍長，但實際上9軍只是個空架子，且沒有軍長，一共只有500人不到。可是，南昌起義卻奠定了朱德的地位。南昌起義失敗后，起義軍在三河壩兵分兩路。主力由周恩來、賀龍、葉挺、劉伯承率領直奔潮汕;朱德率領部分兵力留守當地，進行阻擊。朱德一共4000余人，三天三夜阻擊后還剩下2000余人。主力部隊在潮汕全軍覆滅、領導人分散突圍，朱德被推上了風口浪尖。有人看到形勢不好，建議解散。但是朱德堅決反對，提出隱蔽北上，穿山西進，去湘南。到了天心玗的時候，已經到谷底了。部隊黨代表中，所有師以上黨的領導人均已離隊，只剩一個團級政治指導員陳毅;軍事干部中，師團級干部只剩一個王爾琢。部隊面臨的形勢，用“頃刻瓦解”“一哄而散”來形容，一點不為過，關鍵時刻，是朱德站出來了。他鼓勵大家相信中國會像俄國一樣，1905年的失敗只是暫時的，終將迎來1917年的革命勝利。陳毅后來說，“朱總司令在最黑暗的日子里，在群眾情緒低到零度、灰心喪氣的時候，指出了光明的前途，增加群眾的革命信念，這是總司令的偉大。”最后，部隊留下了火種，800人。這800個留下來的人，全部是因為信仰而留下來的，這才是真正的火種。沒有話語權的朱德因為南昌起義而站到了“朱毛會師”的位置。朱德為什么能成為總司令，為什么能成為十大元帥之首?究其原因，不僅與他的赫赫戰功有關，更深層次的原因是其對中國共產黨的信仰。
第二，為什么要堅定政治立場?
“政治”就是堅決擁護中國共產黨的領導，建設中國特色社會主義，堅持中國特色社會主義制度，凡是背離這兩點的就是政治立場不堅定。“沒有權威就不可能有任何的一致行動”“沒有這種統一的和指導性的意志，要進行任何合作都是不可能的”“中央委員會的力量和權力，黨的堅定性和純潔性——這就是實質之所在”……在馬列經典作家的論述中，維護中央權威和集中統一領導，總是擺在最為突出的位置。十九大報告中，提出了“八個明確”，其中一條是“明確中國特色社會主義最本質的特征的中國共產黨領導，中國特色社會主義制度最大的優勢是中國共產黨領導”。黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的，是最高的政治領導力量，提出新時代黨的建設總要求，突出政治建設在的黨的建設中的重要位置。可見，擁護黨的領導，就是講政治。“一個桃子剖開來有幾個核心嗎?只有一個核心”“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的”“一個國家、一個政黨，領導核心至關重要”……在我黨的認知中，向核心看齊、維護領導核心，總是作為“最最緊要的政治”。全體黨員必須堅決落實“兩個維護”，維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，維護黨中央權威和集體統一領導。必須不斷強化“四個意識”，即政治意識，大局意識，核心意識，看齊意識。服從核心、維護核心就是服從大局、維護大局，就是最大的政治，這是長期革命實踐得出來的經驗。且看張國燾不講政治、不維護黨中央核心所帶來的的慘痛教訓。1935年6月25日，紅一、四方面軍勝利會師毛澤東、張聞天、周恩來、朱德等幾十人3公里外迎接張國燾的隊伍。從中共一大開始，張國燾就開始并長期處于中共中央的核心領導地位，其“資格”之老遠在毛澤東之上。以毛澤東為核心的黨中央與張國燾關于會合后的發展方向有分歧。毛澤東主張目前在岷江以東，向岷江、嘉江兩江之間發展，而張國燾認為岷江、嘉江兩江之地形給養均不利于大部隊行動，應該向南進攻。面對分歧，6月26日，黨中央召開了兩河口會議，一致通過北向甘肅，去川陜甘，并制定了《松潘戰役計劃》。但很快，張國燾不同意了。會師后，張國燾向周恩來了解到了一方面軍的實際人數，大約3萬人不到，也就是說兩軍會合后的10萬兵力，四方面軍是絕大多數。這一情況開始讓張國燾的野心膨脹起來。為此，他開始向一方面軍的一、三軍團的林彪、彭德懷“做工作”。6月30日中共中央派慰問團到紅四方面軍駐地慰問，張國燾表示了對中央的不滿，要求“充實紅軍總司令部”。7月8日，張國燾召開紅四方面軍高級干部會議，借“西北聯邦政府”事件攻擊中共中央。9日，張國燾向黨中央提出改組中革軍委和紅軍總司令部人員。10日，黨中央致電希望紅四方面軍分路迅速北上，到蘆花集中指揮。16日，中央紅軍攻下毛兒蓋，張國燾不僅不執行計劃，按兵不動，還提議由紅四方面軍政委陳昌浩擔任紅軍總政委。18日，陳昌浩致電中央，提出由張國燾任中革軍委主席，朱德任前敵總指揮，周恩來兼任參謀長，“中政局決大方針后，給軍委獨斷專行”。同日，中共中央在蘆花召開政治局常委會議，解決組織問題，作出了很大讓步。張國燾成為軍委的總負責人。7月21日，中革軍委修改了紅一方面軍番號，下達《松潘戰役第二步計劃》，并將紅軍混編為五個縱隊北上。大軍剛到毛兒蓋，張國燾就拿出了對政治局蘆花會議的不滿，召開緊急干部會議，宣布黨中央執行的是機會主義路線。要求將紅四方面軍的十幾個干部分別批準為中央委員、政治局委員及書記處書記;同時指責遵義會議是調和主義，要求博古退出書記處與政治局，周恩來退出軍委工作，不達目的不進軍。矛盾空前激化。8月4日至6日，中央政治局在沙窩召開會議，毛澤東決定再次退讓。會議后，黨中央恢復了一方面軍番號，周恩來任一方面軍司令員兼政治委員，中央紅軍改稱一方面軍。由于時間耽誤，胡宗南部已集結松潘，完成了堡壘封鎖。中共中央只能放棄松潘戰役計劃，改經草地北上。此時，將紅一、四方面軍進行了整編，朱德、張國燾率領紅軍主力為左路軍，徐向前、陳昌浩率領其他軍為右路軍，中共中央隨右路軍行動。張國燾在猶豫中開始北上。包座之戰勝利后，打開了北上大門。但是，張國燾又不愿意了，于9月3日公開反對北上計劃，要中共中央和右路軍南下。9月9日，張國燾致電右路軍和中央，堅持南下，并背著中央電令陳昌浩南下，企圖分裂和危害黨中央。他發密碼電報給陳昌浩，要徹底開展黨內斗爭。幸虧葉劍英提前看到了電報，并報告了毛主席，毛主席決定離開四方面軍到三軍團去，依靠彭德懷。這一天開始，中共中央與張國燾在戰略行動上要分離了。中共中央決定與四方面軍分離，緊急北上。《苦難輝煌》中介紹了毛澤東一生中最難忘的三個9月9日。第一個是1927年9月9日，毛澤東發起秋收起義后，被清鄉隊抓住，死里逃生。這是關系個人安危的一次。第二個便是此時的1935年9月9 日，這是丟失蘇區后、長征走到最艱難的時刻，因為內部分裂而出現了巨大危機。第三個是1976年9月9日，毛主席去世了。回顧這一段歷程，張國燾對于權力的熱衷與追求，置大局于不顧，完全不講政治，不維護核心，使紅一方面軍和紅四方面軍發生分裂，引發內部矛盾，給中國共產黨的革命造成了巨大的危機，實不應該!對于“位置 ”的迷戀，確實值得我們警醒。習總書記強調的“大局意識”“核心意識”，其實是為我們考慮問題提出了一條基本遵循，切莫因為個人的權力野心而使眼界狹隘，作出錯誤的選擇。再看黨的十八大以來，反腐敗斗爭取得了壓倒性勝利，那些落馬的的“大老虎”倘若能從講政治、講大局、向黨中央看齊的角度思考問題，又何至于到如此境地?這樣的教訓難道不夠深刻嗎?
第三，為什么要堅持為人民服務宗旨?
我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗。黨除了人民利益之外沒有自己的特殊利益，黨的一切工作都是為了實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益。可以說，人民是我們黨執政的最大底氣，是我們共和國的堅實基礎，是我們強黨興國的根本所在。從群眾路線教育、到“兩學一做”、再到“不忘初心、牢記使命”主題教育，都是保持黨同人民群眾血肉聯系的迫切需要。《偉大的轉折》中，中央蘇區第五次反“圍剿”失敗后，被迫轉移，湘江戰役后從8萬人銳減到3萬余人，被國民黨湘軍、川軍、黔軍、中央軍圍追堵截，我們黨到了最危急的時刻，除了李德博古軍事指揮的失誤，根本原因還是在于沒有了自己的根據地，沒有了人民群眾的支持和幫助。紅軍在湘黔川邊界活動時，就有軍團負責人感慨，沒有群眾的支持，打起仗來都頗有些困難，陣地戰、消耗戰紅軍打不起，最擅長的游擊戰、運動戰，因為沒有深入群眾，無法發揮所長。直到最后長征結束，在陜北重新建立了根據地，我們黨才又迎來了“復興”時刻。再從我們黨1921年建黨講起，當時陳獨秀、李立三、向忠發等最初一代領導人都沒有看到農民階級的偉大力量，沒有意識到最廣大的農民階級代表了最廣大人民的根本利益，更多地依托工人階級領導革命，無法擺脫蘇聯共產國際經費支持，只能作為共產國際第57個黨支部，在共產國際的領導下進行革命。這也導致了后來照搬蘇聯革命經驗而發動的南昌起義、長沙起義等中心城市起義的失敗。直到毛澤東在井岡山領導建立了我們黨自己的根據地，植根于人民之中，才完成了經濟獨立，才有了獨立自主領導革命的基礎。《共產黨宣言》：“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的運動。”習近平總書記指出，始終把為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現到黨的全部奮斗中。這是真正對馬克思主義理論的運用，真正對共產黨執政根基的深刻認識。為人民服務才能真正獲得人民的信任，才能依靠人民群眾實現無往不勝。我們再來從國共兩黨對抗日戰爭的理解看看人民群眾的偉大力量。七七事變之前，日本統治者以為3個月就能滅亡中國。七七事變后，蔣介石對親信說，可以支撐6個月。如此論斷，如果僅僅從中國政府現狀，即軍隊作戰力來看，是合理的。1938年5月，毛澤東發表《論持久戰》，則是看到了中國民眾中蘊含的巨大力量。下面摘錄部分原文：這個戰爭，在東方歷史上是空前的，在世界歷史上也將是偉大的，全世界人民都關心這個戰爭。身受戰爭災難、為著自己民族的生存而奮斗的每一個中國人，無日不在渴望戰爭的勝利。然而戰爭的過程究竟會怎么樣?能勝利還是不能勝利?能速勝還是不能速勝?很多人都說持久戰，但是為什么是持久戰?怎樣進行持久戰?中國農民有很大的潛力，只要組織和指揮得當，能使日本軍隊一天忙碌二十四小時，使之疲于奔命。必須記住這個戰爭是在中國打的，這就是說，日軍要完全被敵對的中國人所包圍;日軍要被迫運來他們所需的軍用品，而且要自己看守;他們要用重兵去保護交通線，時時謹防襲擊。日本在中國抗戰的長期消耗下，它的經濟行將崩潰;在無數戰爭的消磨中，它的士氣行將頹靡。中國方面，則抗戰的潛力一天一天地奔騰高漲，大批的革命民眾不斷地傾注到前線去，為自由而斗爭。所有這些因素和其他的因素配合起來，就使我們能夠對日本占領地的堡壘和根據地，作最后的致命的攻擊，驅逐日本侵略軍出中國。此時我們的任務，在于動員全國民眾，齊心一致，絕不動搖地堅持戰爭，把統一戰線擴大和鞏固起來，排除一切悲觀主義和妥協論，提倡艱苦斗爭，實行新的戰時政策，熬過一段艱難的路程。船的力量在帆上，人的力量在心上。沒有一種力量比人民更強大，沒有一種根基比人心更堅實。早在1906年列寧就明確指出：“工人階級的力量在于組織。不組織群眾，無產階級就一事無成。組織起來的無產階級就無所不能。”1943年毛澤東專門以《組織起來》為題作重要講話，強調“把群眾力量組織起來，這是一種方針”。我們常說的講政治，應該理解為兩個層面，一是對黨員的教育要求，作為黨員，要服從黨中央，堅持“兩個維護”，堅持“四個意識”;二是對全體民眾進行動員。從抗戰的實踐來看，政治斗爭和軍事斗爭同樣重要，甚至更重要。共產黨主張要實現持久戰的戰略方針，就必須依靠、動員、組織和武裝廣大人民群眾，最大限度地團結和發動各階級、階層、政黨和社會團體以及廣大人民群眾，造成陷敵于人民戰爭汪洋大海的局面。時任國民政府軍事委員會參謀本部副參謀總長的白崇禧，就直言不諱地說過，我們作戰“只是單純地軍事動員，政治并未動員，只是軍隊的抗戰，民眾并未動員”。20世紀60年代末，越南總理范文同和國防部長武元甲訪華，請教林彪對越南戰爭取勝的建議，林彪的回答是：“熬就是勝利。”弱國要不被消滅而且要戰勝強國，必須動員民眾、組織民眾、武裝民眾、依靠民眾，進行人民戰爭，才能持久作戰，打敗侵略者。這是中國抗日戰爭勝利的真諦，也是弱國對強國的取勝之道。美國總統尼克松的國家安全事務助理基辛格在分析越戰失敗時，總結了一段話：“我們進行的是一場軍事戰爭，而我們的對手打的是政治仗。我們追求的是從肉體上消滅敵人，而我們的對手的目標是從心理上拖垮我們。我們忘記了游擊戰的重要格言：游擊隊不被消滅，即是勝利;正規軍不能全勝，就是失敗。”近代以來，不少仁人志士正是由于未能認識到普通民眾中蘊藏的偉力，皆未把動員民眾、組織民眾、喚醒民眾作為變革和革命重點。從曾國藩、左宗棠、李鴻章的“洋務自強”，到康有為梁啟超的“戊戌維新”，再到孫中山組織的一次又一次會黨起義，基本都是力圖依托少數精英完成對社會的改造，民眾只是改造的對象而不是推進變革和革命的動力，最終導致變革與革命一再失敗。土地革命戰爭時期，打土豪分田地，喚起工農千百萬，打破國民黨反動派的“鐵桶圍剿”;抗日戰爭時期，組織千百萬群眾進入抗日民族統一戰線，使侵略者陷入人民群眾的汪洋大海之中;解放戰爭時期，放手發動群眾，壯大人民力量，“淮海戰役的勝利，是人民群眾用小車推出來的”;社會主義建設改革時期，調動一切積極因素，激發群眾首創精神，“搞家庭聯產承包，這個發明權是農民的”。時至今日，黨的十九大報告中指出：“黨支部要擔負好直接教育黨員、管理黨員、監督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務群眾的職責。”將群眾的地位上升到如此高度，并不是一句空話，也不是冠冕堂皇的面子話，而是從中華民族解放戰爭勝利的偉大實踐中總結出來的。抓住這一點，我們取得了抗戰的勝利，也只有繼續抓住這一點，我們才能實現民族的復興。習總書記說，我們的初心是為人民謀幸福，為民族謀復興，這是不能本末倒置的，有了人民的幸福，才有民族的復興!
第四，為什么要堅持民主集中制?
民主集中制是我們黨的根本組織原則和領導制度，是馬克思主義政黨區別于其他政黨的重要標志。民主集中制包括民主和集中兩個方面，兩者互為條件、相輔相成、缺一不可。民主是正確集中的前提和基礎，離開民主講集中，集中就成了個人專權專斷。集中是民主的必然要求和歸宿，離開集中搞民主，就會導致極端民主化和無政府狀態。舉個簡單的事例：單位新組建了一支籃球隊要參加比賽，需要統一購買球衣。如果把所有人召集起來商量，球衣的款式、材質、定制的logo、設計樣式等等，一定是眾口難調，難以形成統一意見。如果把這個球隊進一步放大到100人、1000人，甚至10000人更多，充分民主討論問題，不搞集中，那必然難以形成最后決議，而且容易造成拉幫結派、相互攻擊等一系列問題。如何落實民主集中制呢?答案是——開會。這不是憑空虛構的，而是在長期的革命實踐中總結出來的經驗。且看并不簡單的遵義會議。中央蘇區第五次反“圍剿”失敗，隨后又經歷了湘江戰役慘敗，紅軍從8萬人銳減到3萬余人。但是，以李德、博古為主的“三人團”依然要求執行共產國際的指示，率領紅軍去湘西匯合賀龍、蕭克領導的二、六軍團，而這一計劃早已被蔣介石知悉，布下重兵等著全殲紅軍。其實，從士兵到各軍團長，再到毛澤東、張聞天、王稼祥等領導人都知道要改變戰略，不能按照共產國際的原定指示行軍(此時已無法聯系上共產國際)。但是，“三人團”目前是最高領導。此種局面如何破解呢?毛澤東給出的辦法是——開會。博古、張聞天、周恩來三人是政治局常委(1934年1月15日-18日中共六屆五中全會在瑞金召開，改選中央政治局，選舉產生中央書記處，又稱中央政治局常委會，成員為博古、周恩來、張聞天、陳云、王明、張國燾、項英)，只要有兩位常委提出就可以開會，按照少數服從多數原則，就能改變既定北上湘西戰略為西進貴州。于是有了1934年12月12日的通道會議，開啟了中央紅軍偉大轉折的序幕。但是，部隊到達貴州黎平后，李德、博古仍然一意孤行，指揮部隊北上湘西。關鍵時刻，毛澤東給出的辦法依舊是——開會。于是有了1934年12月18日長征途中的第一次中央政治局會議，即黎平會議。這次會議決定放棄北上湘西計劃，建立黔北根據地，并決定在適當時候召開政治局擴大會議。在強渡烏江稍遇困難的時候(紅軍計劃派突擊隊“偷渡”烏江，被發現后失敗，犧牲1人)，李德、博古又一次提出北上湘西的意見。12月31日，中央政治局再次召開會議，否定了李、博二人建議，重申黎平會議決定。最后，強渡烏江成功后，才有了我們都熟知的遵義會議!“開會”體現的是民主集中的組織原則的運用，這是我們黨在緊急關頭轉危為安的法寶!通過會議，研究問題，厘清思路，撥正思想，凝聚思想，形成共識。但是，如今我們身處基層又常感慨，會議過多，沒有實效。其實，是我們把“開會”這個手段沒有理解透，沒有運用好。首先，從目的來看，不能為了開會而開會，不能出現以會議落實上級精神的情況，開會是要遇到問題，需要解決問題，需要凝聚共識的時候才能啟動的。其次，從會議的形式來看，開會不是照本宣科、傳達精神甚至上級通知，而是要有充分的會前醞釀、討論和準備，“民主基礎上的集中”中的“民主”體現在哪里呢?就是這個會前醞釀、討論的過程，會議是“集中”的體現。當然，在會議中允許參會對象各抒己見也是從形式上保證民主的落實到位。有人經常抱怨，開會前都基本形成共識了，開會就是走個形式，哪還有什么民主?其實是沒有弄懂“民主基礎上的集中”。最后，從會議結果來看，會議是承載內容的形式，沒有內容的會議、沒有解決問題的會議，純粹是浪費時間與精力的形式主義，通過會議取得共識，解決問題，才是一個成功的會議。維護黨中央權威必須做到“四個服從”。“個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級、全黨服從中央”——1938年黨的六屆六中全會首先提出以來，我們黨就將“四個服從”作為民主集中制的核心內容，作為最重要的政治紀律和組織紀律。它不斷強化著黨員意識、組織意識，讓黨員時刻想到自己是黨的人、是組織一員，有力維護了黨中央權威、維護了黨內團結統一，保持了黨組織的紀律性和約束力。充分民主拾起美麗珍珠，正確集中串起珍珠，形成璀璨的項鏈。這項制度帶來的“中國效率”“中國震撼”，正得到世界前所未有的關注和認可。有學者指出，中國共產黨采用民主集中制的方法進行決策，它的決策力、決策質量總體上明顯高于西方國家的小圈子決策、游說集團決策和民粹主義決策模式。黨的--提出推進中國特色社會主義制度自我完善和發展。我們要有充分的、絕對的制度自信。我們黨實行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀律又有自由、又有統一意志又有個人心情舒暢生動活潑的制度，是民主和集中緊密結合的制度。在充分發揚民主的基礎上進行集中，堅持黨中央權威和集中統一領導，集中全黨智慧，體現全黨共同意識，是我們黨的一大創舉。
第五，為什么要加強思想理論學習?
馬克思曾經說過：批判的武器不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經群眾掌握，也會變成物質力量。毛澤東進一步闡釋：代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量。從現代政治規律來看，任何政黨發展都要解決兩大問題：“心往一處想”(凝聚共識)和“勁往一處使”(行動一致)。前者是構筑共同思想基礎，后者是建立嚴密組織體系。一個政黨沒有共同的精神支柱和思想共識，就很難組織起來，很難保持穩定、發展壯大。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來天然的馬克思主義者。“姓馬”容易，“信馬”不易。“出身是一回事，進黨又是一回事，出身是非無產階級，進黨后是無產階級，他的思想、他的行為要變成無產階級的。”早在革命初期，毛澤東就創造性提出“著重從思想上、政治上建設黨”的重大命題。理論是行動的先導，思想是前進的旗幟。延安窯洞的毛澤東思想，照亮了黨的全國執政之路;改革初期的鄧小平理論，創造了改革開放的經濟奇跡;新時代的習近平思想，開啟了中華民族偉大復興的新征程。達必識其途，至必由其道。理論創新每前進一步，理論武裝就跟進一步;黨的創新理論發展到哪里，集中教育就跟進到哪里。從延安整風運動到“不忘初心、牢記使命”主題教育，從“改造我們的學習”到“理論學習有收獲”，回顧黨的歷次集中教育，都把理論武裝作為“當頭炮”，通過集中性教育和經常性教育相結合，不斷強化黨的理論學習、教育、武裝工作，補足黨員精神之鈣，夯實黨員思想之基。“把全黨變成一個大學校”。《中國共產黨章程》提出，黨的基層組織一項基本任務就是“組織黨員認真學習”。長征途中“天當教室地當紙、樹枝石頭當筆用”;延安時期“吃小米飯、攻理論山”，認字就在背包上、課堂就在大路上、桌子就在膝蓋上;進入新時代，大力推進馬克思主義學習型政黨建設，從上到下的黨員干部教育培訓體系，海量即時的現代遠程教育平臺，超燃爆棚的“學習強國”……全黨同志都進入這個“無期大學”，與時代同步、與真理同行。黨的十九大以來，各級黨組織堅持把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為重中之重，全黨大興學習之風。新時代新思想占據了高地。1945年毛澤東在中共七大作總結時，向大家推薦《共產黨宣言》等五本著作，“把這五本書裝在干糧袋里，打完仗后，就讀他一遍或者看他一兩句，沒有味道就放起來，有味道就多看幾句，七看八看就看出味道來了”。2018年習近平主持十九屆中央政治局第五次集體學習時，號召大家多學習研讀馬克思主義經典著作，“如果心里覺得不踏實，就去鉆研經典著作，《共產黨宣言》多看幾遍”。習近平總書記在2012年11月29日在參觀《復興之路》展覽時講述了一個故事——“真理的味道非常甜”：一天，一個小伙子在家里奮筆疾書，媽媽在外面喊著說：“你吃粽子要加紅糖水，吃了嗎?”他說：“吃了吃了，甜極了。”結果老太太進門一看，這個小伙子埋頭寫書，嘴上全是黑墨水。結果吃錯了，他旁邊一碗紅糖水，他沒喝，把那個墨水給喝了。但是他渾然不覺啊，還說，“可甜了可甜了”。這人是誰呢?就是陳望道，他當時在浙江義烏的家里，就是翻譯《共產黨宣言》。我們一些黨員未必讀過《共產黨宣言》，但是在那段探索革命的艱苦歲月中，有無數人研讀過它，并受它影響走上了無產階級革命的道路。《共產黨宣言》中文首譯本在1920年8月付梓，共計印行1000冊。隨后，迅速在先進知識分子群體中掀起一股購買與閱讀熱潮。9月，《共產黨宣言》中譯本印行了第二版，同樣熱銷，以致許多讀者致信《新青年》《民國日報》，詢問購書事宜。或許陳望道未曾料到，他翻譯的《共產黨宣言》會在當時的革命青年和知識分子當中產生如此強烈反響，一大批具有激進民主主義思想的仁人志士在它的熏陶下，成為信仰馬克思主義的革命者。1921年9月，人民出版社在滬成立。在該社的首批出版書目中，陳望道的《共產黨宣言》中譯本赫然列于前位。第一次國內革命戰爭時期，廣州平民書社、上海書店等紛紛重印此書，單是平民書社一家就重印達10次之多。至1926年5月，該書已相繼印行17版，其再版的速度遠超同時代的任何一本圖書，受歡迎的程度可見一斑。當年，毛澤東就是《共產黨宣言》中文首譯本眾多擁躉中的一員。1936年7月，他對來延安采訪的美國記者埃德加·斯諾坦露了自己思想成長的心路歷程，“有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”。排在這三本書之榜首的即是陳望道翻譯的《共產黨宣言》。毛澤東進而又說：“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了，而且從此我也認為自己是一個馬克思主義者了。”不僅僅是毛澤東，《共產黨宣言》教育和鼓舞激勵過的革命者何止成千上萬。在1949年7月召開的中華全國文學藝術工作者代表大會上，時任中央軍委副主席的周恩來遇見前來與會的陳望道時，緊緊握住他的手，當著在場代表們的面說：“陳望道先生，我們都是你教育出來的!”這就是思想理論的力量，歷史雄辯地證明了為什么要重視思想理論教育。
第六，為什么要重視基層黨組織建設?
黨的十九大指出，黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的基礎。要以提升組織力為重點，突出政治功能，把基層黨組織建設成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領導基層治理、團結動員群眾、推動改革發展的堅強戰斗堡壘。作為支部書記，結合自己工作內容和工作重點的變化，能明顯覺察出黨中央對抓好基層黨組織建設、尤其基層黨支部建設的高度重視。從2015年開展“兩學一做”學習教育，提出“做合格黨員”，到2018年11月印發《中國共產黨支部工作條例(試行)》，提出“每月相對固定1天開展主題黨日”，黨建觸角越來越延伸到每一個基層黨支部、每一個中共黨員。重視和加強基層黨組織建設，這不僅是做好黨委支部工作的需要，更是我們黨長期實踐探索總結出的經驗。要談基層黨組織建設，不得不提及“支部建在連上”這一建黨建軍的基本原則和制度。1927年9月，毛澤東同志率秋收起義余部挺進井岡山途中，有感于南昌、秋收起義相繼失敗，“這是缺乏革命中心力量招致革命失敗的血的教訓”。遂確定在江西永新三灣村改編部隊，實行“支部建在連上”：在連隊設黨支部，在優秀士兵中發展黨員，在班排設黨小組，在連以上設黨代表并擔任黨組織書記。這就在部隊建起嚴整的黨組織體系，為黨全面建設和掌握部隊提供了可靠組織保證。1929年12月，古田會議決議規定：“每連建設一個支部，每班建設一個小組，這是紅軍中黨的組織的重要原則之一。”這次會議除了以黨內制度形式確立了“支部建在連上”的原則，還對紅軍如何開展支部建設提出了明確要求：其一是對支部建設中黨內政治生活原則的規定。決議要求堅持“在組織上，厲行集中指導下的民主生活”的原則;其二是關于黨支部吸收、教育、管理黨員方面的具體規定。在吸收黨員方面，決議明確了“政治觀念沒有錯誤的;忠實;有犧牲精神，能積極工作;沒有發洋財的觀念;不吃鴉片、不賭博”等五項入黨條件。在教育黨員方面，決議將黨內思想教育問題列為“紅軍黨內最迫切的問題”，指出了黨內各種非無產階級思想的表現、來源及糾正辦法，明確規定以馬列主義和黨的正確路線“有計劃的進行黨內教育”。在管理黨員方面，決議要求“支委會及支委以上各級黨部應該有計劃地每月規定支部大會及小組會討論的材料，并規定會期，嚴密地督促開會”，同時把黨內批評作為“堅強黨的組織、增加黨的戰斗力的武器”。古田會議相比于三灣改編的重要意義在于不僅把“支部建在連上”的原則制度化，而且進一步認識到：除了加強組織建設以外，還需要抓好支部思想建設來進一步鞏固“支部建在連上”的制度。毛澤東同志曾說，“紅軍所以艱難奮戰而不潰散，‘支部建在連上'是一個重要原因”。以至于在美軍教材《軍人的政治教育》中也有如此的總結：“在戰爭中從未發現一支健全的共產黨軍隊陷入解體。不管這支軍隊如何遭到慘敗，損失如何嚴重，或者近期根本看不到勝利的前景，他們總能從暫時的失敗中恢復過來。”反觀國民黨，正是由于不重視基層組織建設以及在軍隊中沒有堅強的黨組織，最終走向了失敗。1938年冬至1939年春，一份針對國民黨147個部隊單位(以師為單位)的調查顯示：有30%的士兵竟然不知道有國民黨，52%的士兵不知道三民主義。到1946年，一則材料顯示國民黨已變成了這樣一種局面：“上層有黨，下層無黨;城市有黨，鄉村無黨;沿海有黨，內地無黨”。基礎不牢，地動山搖。黨的十八大以來，開展的黨內主題教育活動，從強化黨員身份意識著手，從做合格黨員開始要求，從讀原著、學原文、悟原理進行部署，其根本目的在于充分激活基層黨組織、基層黨員，如果九千萬共產黨員都能成為合格的黨員，都能凝聚在習近平新時代中國特色社會主義思想之下，那該是一股多么強大的力量，我們的初心和使命又何愁不能實現?
第七，為什么要重視調研?
20世紀20年代是極具轉折意義的時代，1919年五四運動，1921年中國共產黨成立，1924年國民黨召開“一大”。那是一個為救國革命而迷茫求索的時代。雖然“十月革命”的一聲炮響送來了馬克思的社會主義、共產主義思想，但并未有人注意到工人農民，尤其農民這個階級。從陳獨秀到蔣介石，從蘇聯到國民黨，都低估甚至忽視了這個階級的力量。今天來看，1927年1月，應該是個值得銘記的日子。那時，34歲的毛澤東深入湖南農村，實地考察農民運動。這是一次關系到解決中國革命中的重大理論和實踐問題的一次考察。他的《湖南農民運動考察報告》，發現了農民這個階級的偉大力量。后來，才有了1927年“八七會議”上土地革命和武裝斗爭的總方針。現在回想這一切的根源，我以為還是毛主席那句“調查才有發言權”總結得最到位。無論研學多少思想理論著作，無論總結多少成功失敗的經驗教訓，歸根到底還是要落到實際，而要掌握這個最真實的實際，唯一途徑就是調研。2020年年末，旅首長讓我們每名干部結合自身實際，圍繞“為什么當干部?當一個什么樣的干部?怎么當好干部?”。借鑒此類做法，我們黨員要圍繞“為什么做一名黨員?做一名什么樣的黨員?怎么做一名好黨員?”寫出自己的思想匯報。其實，我們黨的領導人都十分重視調研工作，也十分善于調研。老一輩革命家周恩來為我們做出了表率，電影《周恩來的四個晝夜》就講述了這樣一段故事。上個世紀六十年代初，我國遭遇了連續三年的自然災害，加之大躍進的失誤及前蘇聯的連續逼債，使國民經濟瀕臨崩潰的邊緣，全國發生了空前絕后的大饑荒。黨中央意識到這個問題后，在毛主席親自率領下，中央領導奔赴祖國各地，深入到最基層進行社會調查，以便掌握第一手資料，調整相關政策。這就是遇到問題后，中國共產黨的應對之策——調研，深入一線調研。周恩來總理在鄧穎超陪同下，從貴州花溪一路風塵來到河北邯鄲武安縣的伯延公社。伯延公社是革命老區，當年的劉鄧大軍曾在此駐扎，和百姓結下了深厚的革命友誼。公社主任郭鳳林在老支書父親影響下，幾十年對黨忠心耿耿。他基于樸素的階級感情，懷著為黨分憂、為國擔難的信念，不想讓總理看到農村的困苦實情而堵心，便采取了一系列弄虛作假、粉飾太平的行動：威脅干部不能說實話;把平時愛說怪話的“落后分子”關郵電局后屋;對生性耿直的父親封鎖總理到來的消息。然而，當周總理到伯延后，看到村口沒有樹葉的大樹和眼前的紅燒肉，便察覺出異常。當他在干部口中聽不到真話，便甩開干部去農民家里、去田間地頭訪貧問苦。通過不眠不休的四個晝夜深入調研，做好群眾思想工作，周總理用自己的真誠，慢慢感染了干部和群眾，他交下的窮朋友張二廷仗義直言;被關押的“落后分子”群起響應;郭鳳林等終于幡然猛醒，承認錯誤說出了實情。這才有了周總理和毛主席長時間含淚通話，當即做出調整政策、取消大食堂、分戶吃飯的英明決定。涉淺灘者得魚蝦，入深水者得蛟龍。搞好調查研究的關鍵在于“深入”二字。而要真正做到深入，首先得心中有民、心中有責，帶著對群眾的感情、對職責的使命與擔當投入工作。沒有這份初心，調研工作就不可能做好。其次要發揚求真務實的良好作風，力戒形式主義、官僚主義。沒有調查就沒有發言權，調研不扎實也沒有發言權。有的調研是“出發一車子、開會一屋子、發言念稿子”，完全是“作秀式”調研，既找不到問題，也找不到對策，更拉開了干群關系，影響了黨的形象。《正風反腐就在身邊》中，我們看到擔任江西省寧都縣委書記王四華宣揚自己把全縣299個村，3600多個村小組都跑遍了，其實就是蜻蜓點水，追求數量走秀場，最多的一天10多個鄉鎮，有時候就是幾分鐘，完全是敗壞黨員干部形象。談到調研，在此推薦湖北省政研室余愛民的幾條觀點，我們一起來看看：1.跟著領導搞調研。領導調研總要帶部署，我們應該主動爭取機會。2.獨當一面搞調研。領導安排我們搞調研，應該抓住機遇、敢于擔當，殫精竭慮、形成成果，從而取得進一步的認可和信任，爭取更多機會。3.優勢互補搞調研。與基層干部、新聞記者開展互補性調研合作，推出“省城加基層”“ 后方加前方”的調研產品。4.參加會議搞調研。大會是思想觀點的“盛宴”，座談會是情況問題的“聚餐”，都是調研的好機會。5.外出考察搞調研。外出考察時，即使沒有調研任務，也要自加壓力來上一篇調研報告。6.培訓學習搞調研。大家五湖四海聚在一起，是搞調研的好機會，可以互相學習交流。7.雙休日搞調研。兩天時間短，可搞近距離調研。8.休年假搞調研。休年假難得，當然要好好休息，休息和調研并不矛盾，只要我們善于發現、勤于總結。9.春節回鄉搞調研。春節回鄉莫忘搞調研，問問家中兄弟姐妹的收入，聽聽父老鄉親的反映，這種“順手牽羊”“就湯下面”式的調查，只需留個心就行。10.蹲點住村搞調研。比如參加小康工作隊、扶貧工作隊，跟農民吃住在一起，一住一兩年，這可是難得的調研良機。11.長期聯系搞調研。一次調研成朋友，長期往來如親戚。經常搞調研，就會有很多基層干部朋友和農民“親戚”，搞調研會更方便。12.微信群里搞調研。人人都有微信群，不能光在群里“咵天”，也可以搞調研。13.大數據下搞調研。人人頭上都有一朵“云”，充分利用云計算、大數據搞分析研究，指尖和腳尖一碰撞，平板和腳板一折疊，把“云調查”和實地調查結合，弄篇好的調研報告并非難事。這些好的方法，我們支部也是可以拿來借鑒的。
第八，為什么要注重意識形態工作?
我們黨從成立之初就高度重視意識形態工作，并且常抓不懈，以“潤物無聲”的形態長期貫穿于黨的工作，融進黨員日常思想政治教育。應該是黨的十八大以后，“意識形態”一詞的熱度逐漸上升。“四個自信”是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，而意識形態決定文化前進方向和發展道路，對一個政黨、一個國家、一個民族的生存和發展至關重要。以習近平同志為核心的黨中央反復強調，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作，關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全，一刻也不能放松和削弱意識形態工作。足可見，“意識形態”的極端重要性。黨的十九大報告，明確提出牢牢掌握意識形態工作領導權這一重大任務。這是我們黨領導意識形態工作長期積累的寶貴經驗。黨建小故事——日本民眾的瘋狂。日本民眾對法西斯運動的瘋狂支持，也許會打破原有認知，他們比以少壯軍人為代表的法西斯更令人咂舌。究其緣由，雖然有日本社會形勢嚴峻的危機為背景，有北一輝《國家改造案原理大綱》的瘋狂探索，更離不開的還有日本媒體的瘋狂宣傳。了解了日本在20世紀20年代對滿蒙問題的爭論與實踐過程，不免有一個疑問——為什么僅為參謀的少壯軍官能策劃推動皇姑屯事件、九一八事變等重大事件，除了天皇裕仁的支持，還有什么推動力呢?答案是——媒體宣傳。審訊刺殺犬養毅的極右翼軍人組織“血盟團”期間，古賀清志海軍中尉和三上卓海軍中尉等人，竟然收到了11萬多封表示支持的信件。有35.5萬人在一份請愿書上簽名，要求對他們寬大處理。1931年七八月間發生的“萬寶山事件”和“中村震太郎事件”成為日本媒體開展軍國主義煽動的突破口。從7月到8月，日本各報社、出版社以前所未有的熱情，投入組織各種講演會、座談會，開始狂熱地宣傳“滿蒙危機”。1931年8月28日，《大阪每日新聞》發表題為《軍部和國民》的社論：國民與軍隊經常互相配合，以完成國防之大任。正如古語所云，二者是鳥之雙翼、車之兩輪。如果雙方不協調，鳥不能飛，車不能轉。無論軍備多么精良，軍人多么勇敢，沒有國民的后援恐怕連弱敵都不能戰勝。現在的戰爭實際上不只是軍人的戰爭。9月8日，《大阪朝日新聞》刊登一條消息：有部隊用飛機向城市散發傳單，上面寫著“覺醒吧，我的國防!我的同胞!”9月26日，《東京每日新聞》報道：滿洲事變突發后，報社的桌上堆滿了從全國寄來的血書和慰問袋。截止到25日，寄來的血書和鼓勵信達2萬封，其中有的慰問信中，夾著小孩積攢的1元、2元的零用錢及過節用的錢等，共收到現金2千多元，而且肥皂、毛巾、牙膏等慰問品更是難以盡數。10月16日，《大阪朝日新聞》報道，朝日新聞社決定“今后社會上的戰爭捐款、慰問袋等送往戰地的請告知本社，明天開始本社將應募者的姓名、住址、金額公布出來”。日本新聞界在完成戰爭輿論動員之后還不夠，鼓動、宣傳逐漸朝向極端方向發展，由報道對侵略戰爭的慰問活動轉向報道各種極端行為。《國民新聞》報道：“兩名第8師團的士兵因未被選派到滿洲而悲憤自殺。大阪一名24歲青年因未被選派出征滿洲，從新世界通天閣跳下自殺。”9月26日的《東京每日新聞》報道：“兩名公共汽車售票員在給部隊的信中寫道：一定要讓我們去做戰地當護士;第10師團軍醫家中的女傭人，為激勵士兵出征，從山陽線列車跳下自殺。”12月14日的《國民報》報道：“大阪步兵井上清的夫人井上千代子為鼓勵丈夫出征，以短刀自刃身亡。她在遺書中寫道：明天你就要出征了，我非常高興地離開這個世界。不要為我難過，我的死算不了什么，唯一的希望就是能保佑大家平安，為國出力。”這些極端事件經報紙作為“愛國主義材料”一加宣傳，使日本國民的戰爭情緒更加激動，軍國主義者則更加有恃無恐。當對戰爭的狂熱異化為愛國主義，一場災難就在所難免。如今，在參加為廣島長崎祈福日活動的日本人，如果不能意識到發動侵略戰爭的錯誤根源，還在修改教科書，還在參拜靖國神社，那又何來和平祈福的愿望實現?反觀這一場全民支持的法西斯運動，媒體宣傳所起的作用，恐怕不止推波助瀾、助紂為虐這么簡單!再看今日香港新一代年輕人的愛國主義教育缺失而引發的騷亂，我們應該對意識形態教育有更深的體會和更高的關注!在基層意識形態工作中，該如何做呢?我認為有五抓：一是理論建設。讓黨的創新理論進入每名干部群眾的頭腦，但關鍵點和難點在于如何創新方式、方法、形式、手段，讓大家聽得懂、喜歡聽、愿意信，需要我們黨員干部努力。二是陣地建設。當前，我們一方面在進行宗教信仰排查清理，另一方面還要加強基層黨組織陣地建設，有句話說得好，“你不爭取群眾，有人會去爭取”，黨的組織陣地都沒有建設好，怎么做好群眾工作?三是隊伍建設。必須打造一批理論宣傳員隊伍。四是制度建設。結合實際，以制度建設推動更多黨員干部敢抓、會抓、愿意抓意識形態工作。五是注重人工智能時代的意識形態工作。
第九，為什么要講奉獻?
從小到大，我們耳濡目染的紅軍英勇戰斗有兩個：一是飛奪瀘定橋;二是強渡大渡河。但少為人知的是：一是一師一團出了“安順場十七勇士”;二是二師四團出了“瀘定橋二十二勇士”。安順場十七勇士是：紅一軍團一師一團一營二連連長熊尚林，二排排長羅會明，三班班長劉長發，副班長張表克，戰士張桂成、肖漢堯、王華亮、廖洪山、賴秋發、曾先吉，四班班長郭世蒼，副班長張成球，戰士肖桂蘭、朱祥云、謝良明、丁流民、陳萬清。瀘定橋二十二勇士，只有8人姓名可以確認：紅一軍團二師四團一營二連連長廖大珠，三連支部書記劉金山，副班長劉梓華，特等機槍手趙長發，還有戰士楊田銘、王海云、李友林，和一個貴州入伍、不到17歲、攀崖涉水很在行、被戰友們起名“云貴川”的苗族戰士。“奉獻”是不計報酬的給予。這些勇士之中少有人活到勝利，更無一人成為黨、國家和軍隊的領導人。這是一群犧牲生命，奉獻革命、奉獻國家民族的人。他們付出生命后的“報酬”是什么呢?安順場十七勇士是在《紅星報》和《戰士報》報道了他們的姓名。瀘定橋幸存的十八勇士是每人一套列寧裝、一個筆記本、一支鋼筆、一個搪瓷碗、一個搪瓷盤、一雙筷子。在“學習強國”搜索欄輸入“講奉獻”，會看到很多很多講奉獻的先進典型故事。在我身邊，最近一次讓我感受到講奉獻精神的是一位張富清式的導彈老兵肖德準，同樣是深藏功名，同樣是不求名利、甘于奉獻。但我想追問一句，為什么他們能做到“甘于奉獻”呢?方志敏同志被捕后，在獄中寫下一篇《可愛的中國》，我讀完后似乎找到了答案。“我很小的時候，在鄉村私塾中讀書，無知無識，不知道什么是帝國主義，也不知道帝國主義如何侵略中國，自然，不知道愛國為何事。以后進了高等小學讀書，知識漸開，漸漸懂得愛護中國的道理。一九一八年愛國運動波及到我們高小時，我們學生也開起大會來了······”方先生回憶了一個青年學生抵制日貨、立志要帥兵攻打日本的情形。這是一個青年學生樸素的愛國情懷。隨后，方先生又講了他作為一個窮學生的社會見聞，講述了因無錢買船票而被毆打的兵士，刻畫了一個積貧積弱的中國形象。“那名叫‘帝國主義’的惡魔的面貌是多么難看呀!在中國許多神怪小說上，也尋不出一個妖精鬼怪的面貌，會有這些惡魔那樣的獰惡可怕!滿臉滿身都是毛，好像他們并不是人，而是人類中會吃人的猩猩!他們的血口，張開起來，好似無底的深洞，幾千幾萬幾千萬的人類，都會被它吞下去!他們的牙齒，尤其是那伸出口外的獠牙，十分銳利，發出可怕的白光!他們的手，不，不是手呀，而是僵硬硬的鐵爪!那么難看的惡魔，那么猙獰可怕的惡魔!一、二、三、四、五，朋友，五個可怕的惡魔，正在包圍著我們的母親呀!朋友，看呀，看到了沒有?呸!那些惡魔將母親摟住呢!用他們的血口，去親她的嘴，她的臉，用他們的鐵爪，去抓破她的乳頭，她的可愛的肥膚!呀，看呀!那個戴著粉白的假面具的惡魔，在做什么?他彎身伏在母親的胸前，用一支銳利的金管子，刺進，呀!刺進母親的心口，他的血口，套到這金管子上，拼命的吸母親的血液!母親多么痛呵，痛得嘴唇都成白色了。噫，其他的惡魔也照樣做嗎?看!他們都拿出各種金的、鐵的或橡皮的管子，套住在母親身上被他們鐵爪抓破流血的地方，都拼命吸起血液來了!母親，你有多少血液，不要一下子就被他們吸干了嗎?”方先生把祖國母親所受的磨難，赤裸裸地展現在每一個中國人面前，無人不為之動容，無人不想奮起而斗爭，哪還有時間去想個人榮辱與生命!“現在我是一個待決之囚呀!我沒有機會為中國民族盡力了，我今日寫這封信，是我為民族熱情所感，用文字來作一次為垂危的中國的呼喊，雖然我的呼喊，聲音十分微弱，有如一只將死之鳥的哀鳴。假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天;假如我不能生存--死了，我流血的地方，或者我瘞骨的地方，或許會長出一朵可愛的花來······鼓勵戰士們前進啦!”當一個人對祖國飽含如此的熱愛，我又怎么好意思再問“你為什么能甘于奉獻”?習近平總書記強調：“對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責，是心之所系、情之所歸。”從1840年到1949年，近一百年的時間，一位又一位革命先烈為國家獨立、民族解放奉獻了自己的一切;從1949年至今，70多年的艱苦奮斗又凝結了多少人的無私奉獻，才開啟了新時代的征程。習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時說，中華民族的昨天是“雄關漫道真如鐵”;中華民族的今天可謂“人間正道是滄桑”，中華民族的明天可以說是“長風破浪會有時”，現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。革命戰爭時期，談“講奉獻”，更多的是不怕犧牲;艱苦奮斗時期，談“講奉獻”，更多的是不計得失;走進新時代，我們談“講奉獻”，更多的則是要將個人努力奮斗融入時代、融入國家發展需要。
第十，為什么要保持斗爭精神?我們在平時教育時，一定對“打贏攻堅戰”“掛圖作戰”“成立指揮部”“隊伍建設”等字眼不陌生。有人問，為什么在和平時期，我們還要常提這些字眼呢?我以為，這是一種深入共產黨人靈魂的品質。習近平總書記指出，“要學懂弄通做實黨的創新理論，掌握馬克思主義立場觀點方法，夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想根基”。那我們來看一下馬克思主義關于矛盾的基本觀點(這也是唯物辯證法的核心)：任何事物都是作為矛盾統一體而存在的，矛盾是事物發展的源泉和動力。社會歷史領域也不例外。在馬克思看來，社會基本矛盾運動構成了社會發展的根本動力。這種理論品格，決定了馬克思主義是一種實踐的、革命的理論。卡爾·馬克思曾說過：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”要改變世界，打破舊有的社會秩序，就勢必遇到各種不甘心退出歷史舞臺的保守勢力的阻礙甚至瘋狂反撲。因此，無論是馬克思主義產生和發展的過程，還是無產階級政黨發展壯大的過程，都充滿了斗爭的艱辛。所以，《共產黨宣言》第一段就講到“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”從馬克思列寧主義的革命原則來說，革命的中心任務和最高原則是武裝奪取政權，是戰爭解決問題。理論上清醒，政治上才能堅定。習近平總書記指出：“社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。”這就要求我們清醒認識到，矛盾普遍存在、斗爭就在身邊，要隨時保持“頑強的斗爭精神、堅韌的斗爭意志、高超的斗爭本領”。其實，我們黨在成長起來的過程中，又何嘗沒有深刻體會到斗爭、甚至武裝斗爭的殘酷與必要呢?但我們黨并不與生俱來就認識到這一點。在黨成立時，中國民主革命先驅孫中山已從辛亥革命以來幾次革命失敗中得到了教訓，認識到在中國必須以武裝的革命反對武裝的反革命。于是有了國共兩黨合作的中國大革命，進行北伐戰爭。我們黨也在這一革命和戰爭中，開始懂得了軍事的重要性。而蔣介石、汪精衛，相繼背叛革命，發動反革命政變。因為中國共產黨的幼稚，毫無抵抗的準備和能力，從1927年3月至1928年上半年，中國共產黨人和革命積極分子被殺達31萬多人，黨的隊伍從約5.8萬人銳減至萬余人。中國共產黨陷于嚴重挫折的痛苦考驗之中。革命的嚴重失敗，血的教訓，使中國共產黨認識到在中國，沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切;離開了武裝斗爭，就沒有黨和人民的地位，就不能完成任何的革命任務。毛澤東在“八七會議”第一次提出“以后要非常注意軍事，須知政權是從槍桿中取得的!”1927年8月1日，黨領導了共產黨人掌握的部分軍隊在南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。但因為奉行俄國十月革命的城市中心道路，從南昌起義到翌年黨的六大前，各地黨組織或中國共產黨人組織領導了近百次武裝起義，都失敗了。在南昌起義的40天后，秋收起義軍在向長沙前進途中遭受挫敗，毛澤東當即意識到要從敵強我弱實際出發，向敵人統治力量薄弱的農村進軍戰略，率領起義保存隊伍轉戰到井岡山地區，與當地的農民革命相結合，實行他稱之為的工農武裝割據。這種工農武裝割據是武裝奪取政權的新形式，主要是把武裝斗爭、根據地建設和土地革命三者結合起來，這種“工農武裝割據”的不斷發展，成為了黨武裝奪取政權的道路。今年羅振宇“時間的朋友”第四場跨年演講提到一個難忘的電影片段：電影《風聲》的結局有一段畫外音——“只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身”。是否真的要等到民族存亡之際，我們才應該記起來奮不顧身去斗爭呢?如此則太悲壯，且當今形勢也不允許。當前和今后一個時期，我國發展進入各種風險挑戰不斷積累甚至集中顯露的時期，來自經濟、政治、文化、社會、生態文明建設與國防和軍隊建設、港澳臺工作、外交工作、黨的建設等方面的風險挑戰越來越復雜，改革發展穩定任務越發艱巨繁重。從國際看，當今世界正處于百年未有之大變局。2008年國際金融危機以來，世界經濟持續低迷、復蘇乏力。在逆全球化思潮影響下，一些國家政策內顧傾向加重，單邊主義和貿易保護主義抬頭，導致大國經貿關系緊張不斷。2021年將是具有里程碑意義的一年，這一年，是中國共產黨成立100周年，這一年是“十四五”開局之年······有諸多大事等著我們期待。記住馬克思所說的，“如果斗爭只是在有極順利的成功機會的條件下才著手進行，那么創造世界歷史未免就太容易了。”所以，拿出斗爭精神和斗爭意志來吧，為中國夢去斗爭，為實現初心和使命去斗爭!
【篇14】什么是黨史
1、1921年 7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開，標志著完全新式的、以馬克思主義為行動指南的、統一和唯一的中國工人階級政黨——中國共產黨正式成立。
2、中國共產黨的產生是中國革命運動發展的必然結果，是馬克思主義和中國工人運動相結合的產物。
3、在中國共產黨創始人中，有兩個人貢獻特別突出，在黨的創建史上被稱為“南陳北李”。他們是陳獨秀和李大釗。
4、湖北是全國建立中國共產黨早期組織的6個地區之一，董必武和陳潭秋作為湖北代表出席了中國共產黨第一次全國代表大會。
5、1921年8月，中國共產黨在上海成立中國勞動組合書記部，作為黨公開領導工人運動的機關。
6、1922年7月，中國共產黨第二次全國代表大會在上海召開，第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領，為中國人民的革命斗爭指明了方向和道路。
7、中國共產黨第二次全國代表大會通過了黨的第一個章程《中國共產黨章程》，對黨員條件、黨的各級組織和黨的紀律作了具體規定，并明確闡釋了黨的民主集中制原則。
8、1922年1月爆發的香港海員大罷工，標志著中國工人運動高潮的到來。1923年2月4日以武漢為中心的京漢鐵路工人大罷工的爆發，將全國第一次工人運動的高潮推向頂點。
9、1923年2月7日，軍閥吳佩孚血腥鎮壓京漢鐵路罷工工人，制造了駭人聽聞的“二七慘案”，京漢鐵路總工會江岸分會委員長、共產黨員林祥謙和湖北全省工團聯合會法律顧問、共產黨員施洋等先后被殺害。
10、1923年6月，中國共產黨在廣州舉行第三次全國代表大會，決定共產黨員以個人身份加入國民黨，實現國共合作，建立革命統一戰線。
11、1924年1月，中國國民黨在廣州舉行第一次全國代表大會，大會宣言對三民主義作出新的解釋，事實上確立了聯俄、聯共、扶助農工的三大政策，奠定了國共合作的政治基礎，標志著第一次國共合作正式形成。
12、1924年至1927年，一場以推翻帝國主義在華勢力和北洋軍閥為目標的革命運動席卷中國大地，人們通常把它稱為“大革命”或“國民革命”。
13、1925年1月，中國共產黨第四次全國代表大會在上海召開，第一次提出無產階級在民主革命中的領導權和工農聯盟問題。
14、1925年5月30日，上海學生及其他群眾舉行反帝游行，租界巡捕開槍鎮壓，制造了震驚中外的“五卅慘案”。
15、1925年12月，毛澤東發表《中國社會各階級的分析》一文，用馬克思主義的階級分析方法，全面分析了中國社會各階級，指出了誰是中國革命的敵人、誰是中國革命的朋友。
16、1926年9月，毛澤東發表《國民革命與農民運動》一文，指出：“農民問題乃國民革命的中心問題”。
17、1926年10月10日，北伐軍攻克武昌城，全殲守敵，基本消滅了軍閥吳佩孚的反動軍隊。
18、1927年1月5日，為抗議英國水兵在漢口的暴行，武漢人民舉行反英游行，沖入并占領英租界。迫于人民革命斗爭的壓力，英國政府被迫將漢口英租界交還中國。這是中國人民反帝斗爭史和外交史上的一次重大勝利。
19、1927年初，毛澤東到湖南湘潭、湘鄉、長沙等地考察，撰寫了《湖南農民運動考察報告》，駁斥了黨內對農民運動的種種責難，論述了進行農村革命的偉大意義。
20、1927年4月12日，蔣介石在上海發動反革命政變。7月15日，汪精衛在武漢召開國民黨中央常務委員會擴大會議，正式同共產黨決裂，第一次國共合作全面破裂。
21、1927年4月27日至5月9日，中國共產黨第五次全國代表大會在武漢召開，這是黨在中國革命處于危急關頭為挽救革命召開的一次重要會議。
22、1927年8月1日，中國共產黨領導發動南昌起義，打響了武裝反抗國民黨的第一槍，標志著中國共產黨獨立領導革命戰爭、創建人民軍隊和武裝奪取政權的開始。
23、1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，毛澤東在會上提出“槍桿子里面出政權”的重要思想。這次會議史稱“八七會議”。
24、1927年8月，中共湖北省委書記羅亦農領導制定了《鄂南農民暴動計劃》。
25、1927年11月，中共黃麻特委在湖北黃安(今紅安)、麻城領導武裝起義，建立了黃安農民政府和工農革命軍鄂東軍。這次起義史稱黃麻起義。
26、1928年1月，中共中央派周逸群和賀龍到洪湖和湘鄂邊地區發動群眾，領導開展武裝斗爭。在此后的革命斗爭中，他們領導建立了湘鄂西革命根據地。
27、1929年12月下旬，中國共產黨紅四軍第九次代表大會通過了關于糾正黨內的錯誤思想等決議案，成為中國共產黨和紅軍建設的綱領性文件。這次會議史稱古田會議。
28、1930年6月，紅三軍團在湖北大冶縣劉仁八鎮成立，彭德懷任軍團總指揮。
29、1931年11月，鄂豫皖革命根據地的紅四軍與紅二十五軍在黃安縣七里坪合編為中國工農紅軍第四方面軍，徐向前任總指揮，陳昌浩任政治委員。
30、1931年11月25日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府發布通令，成立以朱德為主席，王稼祥、彭德懷為副主席的中央革命軍事委員會(簡稱中革軍委)，統一領導和指揮全國的紅軍。
31、1934年10月，中央蘇區第五次反“圍剿”失敗，中央紅軍主力被迫實行戰略轉移，開始了二萬五千里長征。
32、1935年9月，紅二十五軍與陜甘紅軍在陜西省延平縣會師，是紅軍長征第一支到達陜北的部隊。
33、1935年8月1日，中國共產黨駐共產國際代表團草擬了《為抗日救國告全體同胞書》，即《八一宣言》，號召全國人民團結起來，停止內戰，抗日救國。
34、1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡舉行政治局擴大會議，確定了建立抗日民族統一戰線的新策略。
35、1936年10月，紅軍三大主力在甘肅會寧地區會師，標志著中國工農紅軍長征勝利結束。
36、1936年10月，中國工農紅軍第四方面軍主力遵照中共中央命令，西渡黃河作戰。11月上旬，根據中央決定過河部隊改稱西路軍，開始了轉戰河西走廊的悲壯征程。
37、1937年8月25日，中共中央軍委發布中國工農紅軍改編為國民革命軍第八路軍的命令，朱德任總司令，彭德懷任副總司令。
38、1937年9月22日，國民黨中央通訊社發表《中共中央為公布國共合作宣言》;23日，蔣介石發表實際上承認中國共產黨合法地位的談話，標志著以國共兩黨合作為基礎的抗日民族統一戰線正式形成。
39、1937年9月，董必武以中共中央代表身份由延安至武漢，籌建八路軍駐武漢辦事處。
40、1937年10月，中國共產黨同國民黨達成協議，將南方8省13個地區的紅軍和紅軍游擊隊正式改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。
41、1937年12月25日，新四軍第一個軍部在武漢成立，葉挺任軍長，項英任副軍長。
42、1938年1月11日，《新華日報》在武漢創刊。它是由中國共產黨創辦的第一張全國性報刊，是中國共產黨從成立以后到取得全國政權之前，在國民黨統治區唯一公開出版，并且出版時間最長的大型機關報。
43、1938年9月29日，中國共產黨擴大的六屆六中全會在延安召開，確定黨在抗日戰爭相持階段的基本方針和任務，進一步確立了毛澤東在全黨的領導地位。
44、1938年10月25日，武漢淪陷。2004年6月頒布的《武漢市人民防空條例》規定，每年的這一天進行全市人民防空警報試鳴，以警示市民不忘國恥，增強國防意識。
45、1939年7月7日，中共中央發表《為抗戰兩年紀念對時局宣言》，提出“堅持抗戰到底—反對中途妥協”、“鞏固國內團結—反對內部分裂”、“力求全國進步—反對向后倒退”等主張。9月16日，毛澤東將以上三點主張概括為“堅持抗戰、反對投降”，“堅持團結、反對分裂”，“堅持進步、反對倒退”三大政治口號。
46、1939年8月7日，劉少奇在延安馬列學院發表《論共產黨員的修養》的講話。
47、隨著敵后抗日游擊戰的發展，中國抗日戰爭逐漸形成戰略上互相配合的兩個戰場，一個是主要由國民黨軍隊擔負的正面戰場，一個是共產黨軍隊為主的敵后戰場。
48、中國共產黨從抗戰一開始就提出了一條廣泛發動群眾、武裝群眾，依靠群眾對日作戰，實行人民戰爭的全面抗戰路線。
49、1940年8月，八路軍總部對華北日軍發動了一次大規模的以破襲敵人交通線為重要目標的進攻戰役，參加部隊有105個團約20萬人，故稱百團大戰。此役，沉重地打擊了敵軍，激發了全國人民的抗戰熱情，進一步提高了共產黨和八路軍的威望。
50、1941年1月20日，中共中央軍委發布重建新四軍軍部的命令。戰斗在武漢外圍的新四軍豫鄂挺進縱隊奉命整編為第五師，李先念任師長。
51、1942年5月25日，八路軍副參謀長左權在山西省遼縣十字嶺對日戰斗中壯烈殉國，他是抗戰時期犧牲的中國共產黨最高將領。
52、1942年5月，毛澤東在延安召開的文藝工作者座談會上發表講話，闡明了革命文藝為人民服務，首先是為工農兵服務的根本方向。
53、1942年2月，延安整風運動在全黨普遍展開。這次整風運動的方針是：懲前毖后，治病救人，既要弄清思想，又要團結同志。
54、1944年9月8日，毛澤東在中共中央警備團追悼張思德的會上發表了《為人民服務》的講話。
55、1945年4月23日，中國共產黨第七次全國代表大會在延安舉行。確立毛澤東思想為黨的指導思想并寫入黨章，是七大的歷史性貢獻。
56、1945年8月25日，中共中央發表《對目前時局的宣言》，明確提出和平、民主、團結三大口號，闡明中國共產黨關于“在和平民主團結的基礎上，實現全國的統一，建設獨立自由與富強的新中國”的主張。
57、1945年9月2日，日本代表在向同盟國的投降書上簽字，中國抗日戰爭勝利結束，世界反法西斯戰爭也勝利結束。
58、1945年10月10日，國共雙方談判代表在重慶簽訂《政府與中共代表會談紀要》，即“雙十協定”。
59、1946年6月26日，國民黨軍隊大舉進攻中原解放區，全面內戰爆發。中原軍區部隊發起中原突圍戰役，拉開了全國解放戰爭的序幕。
60、全面內戰爆發后，在全國范圍內，除人民解放軍粉碎國民黨軍事進攻的第一條戰線外，又形成了國民黨統治區廣大愛國學生、工人、市民及其他階層人民，在中國共產黨領導下，反對美軍暴行，反對蔣介石政權內戰、獨裁、賣國政策的愛國民主運動的第二條戰線。
61、1946年8月，毛澤東在和美國記者安娜•路易斯•斯特朗的談話中，提出了“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷。
62、1947年6月30日，劉伯承和鄧小平率晉冀魯豫野戰軍主力突破黃河天險，挺進大別山，揭開了人民解放戰爭戰略進攻的序幕。
63、“江漢飛傳劉鄧捷，中原重見李鄭回”是1947年12月陳毅《吟反攻形勢》一詩中的詩句。李鄭是指李先念和鄭位三。
64、1947年10月10日，中共中央正式公布《中國土地法大綱》,土地改革的工作迅速在全國各解放區展開。
65、1948年7月發起的襄樊戰役，殲敵2萬余人，活捉國民黨第十五綏靖區司令長官康澤，解放了老河口、谷城、宜城、南漳、襄陽、樊城廣大地區，取得了開辟桐柏解放區以來的最大勝利。
66、1948年9月12日至11月2日，東北野戰軍發起遼沈戰役。這一戰役歷時52天，共殲滅國民黨軍47萬余人，東北全境獲得解放。
67、1949年1月1日，新華社發表《將革命進行到底》的新年獻詞，強調必須堅決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力。
68、武漢解放的時間是1949年5月16日。
69、1949年5月20日，中共湖北省委、湖北省人民政府、湖北軍區在孝感花園鎮成立。6月3日，省委、省政府遷駐武昌。
70、1949年6月30日，毛澤東發表《論人民民主專政》一文，提出人民民主專政這一科學概念。
71、1949年7月1日，《湖北日報》創刊。
72、1949年9月21日至30日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議在北平(今北京)召開。會議通過了《中國人民政治協商會議共同綱領》，它展示了新中國的宏偉藍圖，是新中國的建國綱領。
73、建國初期，從根本上穩定物價，做到國家財政收支和市場物價供求基本平衡的重大措施是統一全國財經工作。
74、建國初期，人民政府為穩定市場，嚴厲打擊投機倒把活動，經過銀元之戰、米棉之戰，穩定了物價，結束了國民黨統治自抗戰以來物價暴漲的局面。
75、建國初期的“三大運動”是指抗美援朝、土地制度改革、鎮壓反革命。
【篇15】什么是黨史
“人事有代謝，往來成古今”，歷史的車輪總是不停地向前轉動，無關興衰成敗，更無關世事人情。轉眼間，中國共產黨已經走過了98年的光輝歷程，我們的偉大祖國也將迎來其70歲的生日。
回首歷史，我們可以清晰地看到，無論是在新民主主義革命、社會主義革命之中，還是在社會主義建設及改革開放新的偉大革命之中，都既有波瀾起伏、大浪淘沙的壯闊之景，也有止步彷徨、陷于泥沼的困頓之象。
然而，“鑒于往事，有資于治道”，無論是改革發展的成功經驗，還是誤入歧途的反面警示，都可以讓我們以史為鑒，進而知興替、明是非，為走好未來之路，奠定堅實的歷史基礎。
當今的中國，猶如一艘傲然駛于蒼茫海上的復興之艦，在暗流涌動、暗礁密布的改革“深水區”，新問題、新困難勢必會層出不窮。
然而，仔細研讀黨和國家的歷史，我們不難發現，新老問題之間總有著千絲萬縷的關系：有的新問題是老問題的延續與發展，有的則是多個相關老問題的聚集與發酵，即便出現的是聞所未聞、見所未見的“全新問題”，其本質上也終究不會脫離我們促進黨和國家和諧發展、人民群眾安居樂業的出發點。
因此，新形勢下，重溫“黨史國史”，無疑對于提高黨員干部對堅持和發展中國特色社會主義的認識、增強做好改革發展穩定各項工作的自覺性具有重要的現實意義。
“工欲善其事，必先利其器。”對于改革發展而言，用好“黨史國史”這個“利器法寶”就要求我們吸取歷史上成敗興衰的經驗教訓，認識歷史發展和社會進步的客觀規律，并結合實際提高運用規律指導當下工作的素質能力。
既要以史為鑒“知不足”，通過重溫“黨史國史”中熠熠生輝、可圈可點的成功經驗，比照并發現當前工作中做得不到位、不合理的地方，明確不足之處，做到心中有數;又要以史為鑒“避危險”，敢于正視并認真反思“黨史國史”中我們曾經出現的失誤與不足，做到深入剖析，深入理解，并能舉一反三。
以此有效避免在當前工作中上演“歷史的悲劇”;還要以史為鑒“正衣冠”，在學習掌握成功經驗的基礎上，將其積極融入當前改革發展的現實背景之下，做到學以致用、學用結合，提高應對改革發展中新問題、新矛盾的能力。
“史乃今之鑒，今為史之延。”“黨史國史”本就具有動態發展、不斷向前的特點。低頭看看我們當前所走的道路，無論是“依規照律保穩定”的平道坦途，還是“摸著石頭過河”的探索之路，終究都會在歷史車輪的轉動下，碾壓出清晰明了的條條轍痕，成為明日中國發展的借鑒之處。
而究竟是“明鑒”還是“昏鑒”，終將取決于我們當下的路走得如何。因此，要用好“黨史國史”這個改革發展的“動態指南”，就要求我們要科學合理、謹慎細致地走好當下的每一步，盡最大努力減少“血的教訓”跟“痛的領悟”，將改革發展的成果最大限度地惠及人民，將行之有效的成功經驗原原本本地留給后人，贏在當下更贏在未來，不斷推動黨和國家的事業向前發展，不斷續寫“黨史國史”的輝煌篇章!
【篇16】什么是黨史
為深入貫徹落實重要講話精神，按照《<的實施方案〉的通知》，黨組決定組織開展黨史學習教育（以下簡稱“黨史”），具體實施方案如下。
一、總體要求
（一）重大意義
2020年1月8日，在主題教育總結大會上指出“要把學習貫徹黨的創新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史結合起來”。2021年2月20號在黨史學習教育動員上發表重要講話，黨的歷史有著豐富的紅色資源和寶貴的精神財富，也是我們學好歷史的生動教材。學習“黨史”就是要教育引導全體黨員、干部弄清楚我們從哪里來、往哪里去，總結歷史經驗、把握歷史規律，汲取開拓前進的強大勇氣和力量，更好地走向未來，交出中國共產黨人堅守初心、勇擔使命的時代答卷。
（二）指導思想
堅持以思想為指導，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，把開展“黨史”學習教育作為一項重要的任務抓好抓實，了解我們黨創立以來、新中國成立以來以及改革開放以來的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來的斗爭史、我們黨創立以來的奮斗史、新中國成立以來以及改革開放以來的發展史，了解我們黨的光榮傳統、寶貴經驗和偉大成就，了解中國推進生態環境保護的思想史和實踐史，讓初心薪火相傳，把使命勇擔在肩，在實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢、奮力創造新時代中國發展新奇跡、推進生態環境治理體系和治理能力現代化的進程中走在前、做表率。
（三）目標任務
要通過學習“黨史”深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質，以史為鏡，進一步檢視和校準坐標，做到不忘歷史、不忘初心，知史愛黨、知史愛國。
永葆堅定信念。要把學習“黨史”作為堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課，增強認識把握歷史規律和歷史趨勢的能力，知其所來、明其所趨，繼往開來、堅定前行，以“挑最重的擔子，啃最硬的骨頭”的韌勁，全力打造“無邊界的、有品質的、英雄的、創造的”，協調推進生態環境高水平保護和區域經濟高質量發展。
永葆奮斗精神。要清醒看到前進的道路上依然充滿艱難險阻、依然要進行艱苦卓絕的偉大斗爭，以史鑒今、以史為師，充分汲取歷史智慧和經驗，更加堅定地走好新時代長征路，瞄準“三大任務”“一大平臺”，扭住強化“四大功能”，圍繞加快建設“五個中心”、持續打響“四大品牌”、著力提升城市能級和核心競爭力、不斷推進生態環境治理體系和治理能力現代化，久久為功、綿綿用力，奮力取得生態文明建設的新突破。
永葆為民情懷。要牢記我們黨來自人民、植根人民，把滿足人民群眾美好生態環境需要作為實際工作的出發點和落腳點，緊緊依靠人民群眾，更加自覺地走群眾路線、拜人民為師，更好地服務人民、造福人民，充分激發人民群眾中蘊藏的無窮智慧和力量，在共建共治共享中把“城市，讓生活更美好”演繹得更加精彩，把真正建設成為“樹的世界、花的海洋、鳥的天堂、云的故鄉、人的樂園”，筑牢我們黨長期執政最堅實、最可靠的群眾根基。
永葆擔當本色。要按照為發展勾畫的宏偉藍圖，傳承作為黨的誕生地的初心和使命，突出作為改革開放前沿窗口的激情和創造，體現矢志建設具有世界影響力的社會主義現代化國際大都市的能力和擔當，攻堅克難、真抓實干，大力實施“奉信、、奉獻”工程，深入推進“水天一色”工程，爭當生態環境領域善作善成的實干家，在干事創業中奮力創造新時代“美、強”新高峰新奇跡。
二、主要措施
（一）明確參加對象
參與“黨史”學習教育的對象是全體干部職工，重點是黨員和領導干部。
（二）把握學習內容
主要學習《中國共產黨歷史》第一卷和第二卷、《中國共產黨的九十年》、《中華人民共和國簡史（1949-2019）》、《新中國70年》等著作；
學習關于“黨史”的重要論述。
除此之外，中共一大、二大會址、四大紀念館及縣委舊址等革命遺址遺跡、紀念場館，全區9家黨性教育基地，系列影視、戲劇、話劇等文藝作品，干部在線學習、學習強國、基層黨建等線上課程，發行發表的刊物、書籍和理論研究成果等都可作為學習資源。
（三）豐富學習形式
“黨史”學習教育的形式包括黨組中心組學習、集中輪訓、理論宣講、組織生活、在線學習培訓等。其中，領導干部可主要依托黨組中心組學習開展“黨史”學習教育；
各黨支部可通過“三會一課”和主題黨日組織黨員開展“黨史”學習教育。堅持集中教育和經常性教育相結合，組織培訓和個人自學相結合，鼓勵充分利用各種信息技術手段、各類智慧學習平臺，組織引導黨員、干部開展“黨史”學習教育。局黨總支和各黨支部重點開展七項系列活動。
組織陣地教育。充分發揮中共一大、二大會址、四大紀念館及縣委舊址等革命遺址遺跡、紀念場館，首批長三角黨員教育基地，全區9家黨性教育基地等紅色文化資源，組織黨員開展一次陣地教育，在與歷史最近的地方回望歷史、讀懂歷史、思考歷史。
舉行演講比賽。以“回望來時的路，看清腳下的路，堅定前行的路”為主題，舉行一次演講比賽，引導黨員交流學習體會、展示學習成果、發表學習見解，抒發愛黨愛國之情，營造良好學習氛圍。各黨支部也可定期舉辦“黨史”閱讀沙龍、詩詞歌會等，為增進黨員交流、激發學習熱情、提高學習質量創建平臺。
實施以考促學。為考察黨員對“黨史”的掌握程度和學習成效，進行一次考學活動，可以是專題測試，也可以是知識競賽，以考促學，以學促干。各黨支部也要發動黨員積極參加“學習強國”學習平臺定期推送的相關答題活動。
重溫入黨誓言。以黨支部為單位，組織黨員重溫入黨誓詞，重溫入黨志愿書，念一念誓言，照一照當下，找一找差距，說一說成長，拾憶入黨初心，擔當職責使命。
開展結對共建。以黨支部與轄區單位黨支部結對共建為契機，聯合開展“黨史”學習教育，促進資源共享、理論共學、業務共進、矛盾共解。
深化主題黨日。按上級部署及區委要求，各個黨支部結合實際工作和支部特色，年內需至少安排4次圍繞“黨史”學習教育內容的主題黨日活動。通過主題黨日活動，強化黨組公號“老秘帶你寫材料”編輯織政治功能，使“黨史”教育貫穿基層黨組織全年組織生活始終，進一步提高站位、錘煉黨性、深化教育。
舉辦專題黨課。開展“黨課開講啦”活動，除邀請專家學者舉辦一場全局黨員、干部參加的大型“黨史”學習教育主題黨課外，各級黨組織書記需安排至少1堂“黨史”學習教育內容的專題黨課，認清歷史事實，厘清歷史脈絡，把握時代脈動，厚植愛黨愛國情懷。
三、組織保障
（一）落實主體責任
按照《中國共產黨黨員教育管理工作條例》要求，黨組履行主體責任，緊密結合實際，制訂全局“黨史”學習教育總體實施方案。每個黨支部都要結合實際，對支部“黨史”學習教育作出具體安排，確保組織到位、措施到位、落實到位。各級黨組織書記要承擔起主體責任，親自謀劃和審定學習教育方案、親自部署和參加學習教育活動、親自總結和提煉學習教育成果，層層傳導壓力，從嚴從實抓好學習。
（二）加強宣傳動員
要積極宣傳中央、市委決策部署和區委工作要求，讓黨員、干部深刻領會開展“黨史”學習教育的重大意義，把握主線、聚焦重點、結合工作，克服黨員、干部學習歷史中可能存在的知當下而不知過往、知其然而不知其所以然、知其一而不知其二、知其表而不知其里等短板問題，高標準、高質量、高水平得參加“黨史”學習教育活動，確保“黨史”學習教育學得全面、學得深入、學得辯證、學得實在。要結合實際工作，挖掘身邊的、的、生態環境領域的奮斗事跡、改革經歷，發揮離退休黨員干部的創幫帶作用，講好紅色故事，傳承紅色基因，弘揚紅色文化，激發紅色能量。要善于總結提煉，各黨支部要及時溝通組織學習活動的經驗和做法，進一步營造學史、知史、明史的良好氛圍。
（三）強化統籌協調
堅持把“黨史”學習教育與學習貫徹思想結合起來，與鞏固主題教育成果形成長效機制結合起來，與堅定貫徹落實中央、市委和區委各項決策部署結合起來，與自覺踐行黨的群眾路線結合起來，與層層落實管黨治黨主體責任結合起來，與調研走訪工作結合起來，與黨支部結對共建結合起來，與改進工作作風結合起來，強化統籌協調，不斷夯實推進“黨史”學習教育的抓手，提高學習質量。黨組將通過走訪調研、聽取匯報、現場觀摩、參加學習討論、參加雙重組織生活等方式，加強基層支部“黨史”學習教育工作的指導，防止形式主義、走過場，確保學習教育取得實效。把“黨史”學習教育開展情況，作為年度基層黨建工作述職評議考核的重要內容，納入領導班子和領導干部年度考核活動、基層黨建工作責任制檢查的內容.
【篇17】什么是黨史
今年是中國共產黨成立100周年，2月20日，黨中央召開了黨史學習教育動員大會，習近平總書記發表了重要講話，指出我們黨的百年是矢志實踐初心使命的百年，是困難之路的藍線創立的百年，是創造輝煌未來的百年。回顧過去的奮斗之路，眺望前方的奮斗之路，要學好黨的歷史，總結，繼承黨的成功經驗，發揚。
學歷可以知道現在，明智。作為中國近代史的重要組成部分，中國共產黨的發展史深刻反映了中國如何從站起來、富裕到強大的歷史飛躍。
青年興國興，青年強國強。青年是國家的骨干力量，黨史是青年吸收營養的沃土，讀黨史，理解現在，看未來。它對指導青年人的成長發展具備關鍵實際意義。
【篇18】什么是黨史
如何學習中共黨史?
今年是中國共產黨成立90周年。近日，中組部、中宣部、中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、教育部、共青團中央聯合發出《關于在黨員、干部、群眾和青少年中開展中共黨史學習教育的通知》，決定2011年在黨員、干部、群眾和青少年中開展中共黨史的學習教育。具體到地方，比如我們中共張家口市委也在日前印發《關于深入開展“學黨章、學黨史、學先進”活動的意見》，并召開大會對學黨史等重要工作進行了動員部署。
集中組織大家學習中共黨史，是一件好事，很有必要。同時，學習中共黨史，也是推進學習型黨組織建設的一個有利契機和一項重要內容。現在，號角已經吹響，動員令已經發出。接下來最重要的是付諸行動，抓好貫徹落實。那么，我們該如何學習中共黨史?這是擺在我們面前和需要我們深入思考和回答的一個重要問題。下面，筆者就結合自己曾經有過中共黨史課程的教學經歷和平時學習思考的一些體會，談幾點學習中共黨史的建議，供大家學習時參考。
一是了解過程。中共黨史，簡單來說就是中國共產黨從成立到現在這么一個過程。學習中共黨史，首先就要搞清楚這個過程基本的來龍去脈和大致的階段劃分，這樣就像一幅中共黨史的輪廓和結構示意圖呈現在我們面前。這是我們學習中共黨史需要掌握的一種宏觀把握和整體印象的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
二是關注變化。如果把中共黨史比作是一幕好劇，自然人們欣賞劇目的時候，就會把目光集中到劇中的角色上，而觀眾的興趣和主要看點卻是角色的塑造和演繹。同時這種角色的塑造和演繹又是形象生動地體現在各種角色之間的差別和前后的變化之中。具體到學習中共黨史，我們就應以關注黨史人物的起落沉浮以及他們影響下的黨的理論和政策的調整和變化作為我們學習中共黨史的基本線索，進而從中感知我們黨的不斷成長、日趨成熟和從中獲得的彌足珍貴的歷史經驗教訓以及在長期歷史過程中逐步形成和突顯出來黨的顯著特點、優良傳統和可貴品質。
三是聚焦重點。一部中共黨史自是波瀾壯闊，浩瀚無比。我們不能眉毛胡子一把抓，更不可能也不必要逐一學習、面面俱到。在我們有限的精力和條件下，學習中共黨史應該是把握關鍵、聚焦重點，然后以點帶面，了然全局。這里重要是選“點”。這些“點”應該是那些旗幟型人物、標志性事件、麻雀式典型。比如毛澤東、鄧小平，比如新中國成立前后、改革開放前后，比如黨的指導思想或者某一項具體政策，比如地方或部門黨史，等等。這些都可以作為我們學習中共黨史的切入點，以此開始，循序漸進，逐步推開。
四是搞清邏輯。我們搞清楚了中共黨史的點、線、面(輪廓和結構的示意圖)之后，最重要的是把握中共黨史的靈魂。這個靈魂不是別的，正是中共黨史發生發展內在的邏輯(因果律)，這是歷史必然性的根本依據，即不是人為杜撰的歷史。中共黨史在各個不同的歷史時期里，各個“角色”(即人物、理論、政策、經驗、方式等)都有變化，這些變化都會呈現一定的特點，這些特點之間和變化之中都對以后的事情有所預示和推動，這就表現為或者可以概括為其歷史規律性的一面。所以，搞清邏輯，說到底就是要把握中共黨史發生發展的基本特點、總的趨勢和一般規律。
五是站對立場。學習中共黨史也有一個立場問題。自然，立場不同學習的態度和看問題的角度就不同，直至導致不同的結論和不同的行動。我們提倡學習中共黨史的起碼立場，是馬克思主義的，也是中國的，而不能是別的。堅持馬克思主義的立場，主要是學會從一個科學的正確的世界觀和方法論出發，運用唯物辯證的思維和方法去學習知識，看待和處理問題。堅持中國的立場，就像毛澤東同志在《如何研究中共黨史》中講的那樣，“應該以中國做中心，把屁股坐在中國身上。”不要“言必稱希臘”，更不要戴上“外國有色眼鏡”對中國自己做的事情評頭論足、吹毛求疵。
六是用好方法。學習中共黨史還有一個方法問題。正如毛澤東同志當年講的那樣，我們的任務是過河，怎么過河呢?就需要解決橋和船的問題。這個過河的橋和船的問題，也就是現在我們如何學習中共黨史的方法問題。筆者認為，我們學習中共黨史應該掌握“比較、總結、提煉、概括”這樣一種基本的管用的方法。比較是必要的前提和基礎，沒有比較就無法區分。作了比較、有了區分還不夠，還要進一步，就是總結，就是作判斷、分輕重、有取舍。取舍之后，還要再進一步，就是提煉，就是對選取保留的東西做深加工，由表及里，去粗取精，精益求精，形成一種更具條理、更趨集中的東西。最后就是概括，就是一個為了便于人們記憶和傳播，再把提煉的東西進一步轉化一種約定俗成、喜聞樂見、通俗易懂的符號、名稱、模式。這樣我們學習中共黨史就能學得快一些、記得牢一些、理解得深一些。
【篇19】什么是黨史
"黨史學習教育"主題團會
2021年3月4日★外院
翻譯1902團支部在黨史學習團會中提到，作為一名團員要向革命先輩學習，一定要借鑒歷史，把黨的歷史學習與提高自身思想覺悟、干好本職工作結合起來，不僅要掌握精湛的專業知識和業務能力，也要兢兢業業，克己奉公，努力做好自己的工作，奉獻自己的光和熱。
外國語2005團支部以小組討論參與的形式，在團會中回顧學習了黨史的發展過程，表示更一步了解了團員應有的責任和義務，也更加堅定了團員們報效祖國，跟黨走的信念。
外國語2003團支部認識到從1921年到2021年這一百年的光輝歷程，從新民主主義革命時期到社會主義革命和建設時期，再到改革開放和社會主義現代化建設新時期，每一步都是如今我們幸福生活的奠基石。也表示通過開展本次團會，團員們了解了更多有關黨的知識，在心里深刻地體會到了100年來中國共產黨發展過程中的艱辛，也更加堅定了團員們一心向黨，不忘初心的信念。
“走得再遠，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。” 學習黨史是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。希望各位團員能夠學習黨史，不忘初心！
