全面從嚴治黨是黨的十八大以來黨中央作出的重大戰略部署“四個全面”戰略布局的重要組成部分。 以下是為大家整理的關于紅軍長征會師的歷史意義的文章19篇 ,歡迎品鑒！
第1篇: 紅軍長征會師的歷史意義
長征是宣言書
長征是一個宣傳團隊。
長征是播種器。
長征以我們的勝利，敵人的失敗告終。這是毛澤東對長征意義最具代表性的論述。
各路紅軍在長征途中多次次會師，主要是1934年10月，紅軍第二、第六軍團在木黃會師
1935年6月，紅軍第一、第四方軍在懋功會師
1935年9月，紅軍第25軍與陜北紅軍永坪町會師合作成為紅軍第15軍團
1935年10月，紅軍第一方面軍和第十五軍團在陜北會師，第十五軍團在紅軍建設中
1936年7月，紅軍第二、第四方軍在甘孜會師
1936年10月，紅軍第一、第二、第四方面軍在會寧、將臺堡會師。每個會員都伴隨著作戰的勝利，如果沒有沿途作戰的勝利，會員就不會出現。所以會師本身就象征著勝利。在紅軍長征的途中，經歷了紅二十五軍袁家溝的戰斗，殺死了300多名敵人，俘獲了1400多名敵人，支付了1000多支槍等，中央紅軍的四渡赤水，渡過了大渡河等，其中遵義的戰斗，殺死了敵人的兩個師和八個團，俘獲了約3000人
紅四方軍的包座戰斗殲滅敵人5000人，打開進入甘南的門等
紅二、紅六軍團龍家寨戰役殺死敵人1000多人，俘獲敵人2000多人，支付槍支2200多人等。紅軍在這些戰斗中，幾乎都以少勝多，以英勇的作戰和靈活的戰術取得了驚人的勝利，實現了會員。
長征會師是各地紅軍從分散的各個依據出發，一邊走、一邊打、一邊做大眾的工作，為了共同的目標，向著一個方向，匯集了很多支流流入河流。這樣的會員，是戰略力量的聚集和集中。戰略的奧妙是集中，集中戰略力量有實施戰略作戰的主導權。賀龍與任碧時深明這個道理，他們率領的紅二、紅六軍團于1934年10月24日會師，25日向中央革命軍委提出了兩軍集中行動，當時中央革命軍委不同意，說絕對錯了。28日，賀、任等二、六軍團領導再次提出臨時集中行動，接著在11月中旬集中力量打響龍家寨戰役，對發展湘鄂川黔依地發揮重大作用，也有力配合中央紅軍長征。紅軍每次會員后，接著是戰略作戰的勝利。紅一方面軍隊和紅十五軍團在陜北會師后，立即在中央統一指揮下直羅町戰斗。直羅鎮戰役的勝利為黨中央把全國革命本營放在西北的任務，舉行了奠基儀式。紅一、紅二、紅四方軍在陜甘寧邊區會師后，在中央軍委統一指揮下進行了山城戰斗。山城戰役的勝利，不僅激發了我軍的聲威，還實現了分化敵軍營地、促進蔣抗日的方針，發揮了積極的作用。主力紅軍會師后，在統一指揮下，可以集中力量進行大的殲滅戰。掌握了戰略的主導權。
長征在國內階級矛盾和中日民族矛盾極其銳利的歷史條件下，中央紅軍在反對敵軍第五次包圍破壞失敗時，交錯了黨內的錯誤路線和正確路線的斗爭。在這種情況下，以毛澤東為代表的黨中央，從國家和民族大義出發，毅然提出了北上抗日的方針。該方針的提出，將中央紅軍在第五次反圍剿失敗后，不得采取戰略撤退的消極行動，升華為積極進取、全國人民和全軍呼吁力的大義凜然的政治行動。正如埃德加·斯諾在《西行漫記》中寫的那樣，這有助于他們將軍心分散的崩潰變成精神飽滿的勝利。北上抗日方針，延伸了長征的正義性和必要性，師出名，大大鼓勵士氣。日本侵略者是全民族的敵人，紅軍北上抗日得到全民族的支持。反動軍隊對紅軍的破壞把自己放在抗日對立面，受到全國人民的反對。堅持北上抗日方針，有力團結全黨，黨內存在北上和南下的分歧選擇，黨中央、毛澤東堅持北上抗日，團結全黨和全軍，北上抗日合理，南下、西下合理，逃避。這使紅軍三大主力最終在西北會師，避免了張國島的分裂危險。
毛澤東說:長征一結束，新局面就開始了。會員標志著紅軍戰略退役的結束和戰略轉移的完成，開始了陜西甘寧蘇區新局面戰略階段的開始，準備了向民族革命戰爭實施戰略轉變。這是一個歷史性的轉變。紅軍主力在西北勝利會師，成為戰略轉變的轉折點。1935年12月，中央政治局召開瓦窯堡會議，決定建立抗日民族統一戰線的戰略。說明紅軍長征會師后，黨中央、毛澤東可以在比較穩定的大本營內計劃和決定政治戰略的問題上發表新的戰略。如果說長征勝利是北上抗日戰略的勝利，那么長征只是實施北上抗日的第一步。到了西北，長征結束了，但是抗日還沒有結束，必須繼續全民族的抗日斗爭。這一切，只有在紅軍會員后才能實行。事實上，紅軍會師后，高舉抗日救國旗幟，對張學良東北軍和楊虎城西北軍的影響很大，發生了西安事件，建立了廣泛的民族革命統一戰線。
紅軍完成了人類歷史記錄中第一次偉大的長征。紅軍面對強悍兇殘的敵人，一個險峻的環境，用了一年多的時間，走了兩萬五千里路，主要靠革命精神完成長征。長征精神包括許多內容，但主要有兩點:強渡大河，強攻師走，勇敢戰斗，前仆后繼，不怕犧牲的精神
爬雪山，過草坪，吃苦耐勞，在艱苦的環境中，意志堅定，有革命理想比天高的精神。紅軍革命的本色在長征途中表現得最明顯、最集中、最深刻，成為我黨我軍最寶貴的財富。紅軍用這種精神完成了長征任務，會員的勝利使這種精神發光。這種精神可以培養人們高尚的情操，增強部隊的戰斗力，完成所有艱難的任務。這種精神將對中國我軍的文明建設和風格建設產生深遠的影響。
第2篇: 紅軍長征會師的歷史意義
1、1839年6月：林則徐虎門銷煙。
2、1840年：英軍發動第一次鴉片戰爭。
3、1841年：三元里人民抗英中國近代史上中國人民第一次自發的大規模抵抗外國侵略斗爭。農民階級，抗英但是不反封建。發生在鴉片戰爭時期。
4、1842年8月：《南京條約》。中國開始淪為半殖民地半封建社會。中國近代史第一個不平等條約。1843年：中英《虎門條約》。1844年：中美《望廈條約》。中法《黃埔條約》。
5、1851年1月11日：金田起義洪秀全建立太平天國，農民階級，提出《天朝田畝制度》、《資政新篇》。
6、1856年：第二次鴉片戰爭，簽《天津條約》。英法聯軍攻占北京，火燒圓明園，簽《北京條約》。
7、19世紀60年代：洋務運動。
8、19世紀70至80年代："邊疆危機"：英國從印度侵人西藏，又從緬甸入侵云南；法國則從越南侵犯廣西；俄國從中亞人侵新疆；日本吞并琉球、侵犯中國臺灣。
9、1894年：甲午中日戰爭。9月黃海海戰（鄧世昌）北洋水師全軍覆沒，標志著洋務運動的失敗。簽《馬關條約》，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。
10、1894年：孫中山創立“興中會”。中國第一個資產階級革命團體。
11、1895年：康有為“公車上書”。
12、1898年：百日維新/戊戌變法。
13、1899年：義和團起義。農民階級。口號：“扶清滅洋”。遭到中外聯合絞殺。
14、1900—1901年：八國聯軍侵華戰爭，簽《辛丑條約》，中國徹底淪為半殖民地半封建社會。
15、1904—1905年：日俄戰爭，爭奪中國東北但清政府局外中立。
16、1905年：中國同盟會成立，近代中國第一個領導資產階級革命的全國性政黨。資產階級革命派。
17、1906年：萍瀏醴起義，同盟會第一次武裝起義。
18、1911年：黃興、孫中山，廣州起義/黃花崗起義。同盟會影響最大的一次起義。
19、1911年5月：保路運動。
20、1911年10月10日：武昌起義，掀起了辛亥革命的高潮。
21、1912年1月1日：中華民國成立定都南京。
22、1912年：《中華民國臨時約法》頒布，第一部具有資產階級共和國憲法性質的法典。《告友邦書》企圖承認清政府與列強簽訂的一切不平等條約、外債。
23、1912年2月：清帝退位，帝制的終結，標志著清王朝的統治結束。
24、1912年3月：袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統。建立了大地主和買辦資產階級利益的北洋軍閥反動政權。
25、1913年：袁世凱刺殺宋教仁，掀起“二次革命”。
26、1914年：孫中山建立“中華革命黨”，但具有很強的宗派性、脫離群眾。
27、1915年1月：“二十一條”。
28、1915年9月：新文化運動。
29、1915年12月：袁世凱稱帝。
30、1915年12月：護國（中華民國）運動。
31、1918年：護法（《中華民國臨時約法》）運動。不僅是孫中山個人的失敗，還標志著舊民主主義革命的終結。
第3篇: 紅軍長征會師的歷史意義
紅船精神是中國精神的重要譜系之一，是中國革命精神之源，是黨的初心使命的根脈，是新時代我們實現中華民族偉大復興、開創美好未來的精神動力。
98年前，碧波蕩漾的嘉興南湖，一條紅船開辟了中國革命的航道，點燃了中國革命的星星之火，指明了中國革命的正確前進方向，成為實現中華民族偉大復興的指路明燈。“紅船精神”由此萌發。習近平同志指出，開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是中國革命精神之源，也是“紅船精神”的深刻內涵。這就深刻闡明了“紅船精神”的思想內涵與重要價值，并為我們黨的建設和創新發展提供了重要的思想動力。紅船精神一經創立，就因體現時代特征，符合社會發展規律，順應歷史潮流，引領中國社會發展進步的方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益，成為中國共產黨人的深厚精神滋養，也為中國人民走向獨立、自由、平等、幸福的康莊大道提供了重要的思想指引。
一、紅船精神是中國革命精神之源。
習近平同志指出，偉大的革命實踐產生偉大的革命精神。“紅船精神”正是中國革命精神之源：中國共產黨歷史上形成的優良傳統和革命精神，無不與之有著直接的淵源關系。中國共產黨從這條紅船揚帆起航，就始終代表著中國先進生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著最廣大人民的根本利益，始終走在時代前列，勇當舵手，引領航向，帶領人民從這里走向井岡山、走向長征、走向延安、走向西柏坡，由一個領導人民奪取政權而奮斗的黨，成為一個領導人民掌握政權并長期執政的黨。“紅船精神”深刻地體現和反映了中國共產黨的先鋒隊性質，彰顯了黨的先進性，而先進性是馬克思主義政黨最鮮明的特點。“紅船精神”是中國革命精神富有活力的文化基因。任何事物的發展都是一個過程，是歷史的積累，精神活動也是如此。正是在此文化基因的涵養、滋潤與哺育下，在馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的智慧光芒普照下，在中國這片神奇的土地上孕育并生長出了中國革命不同歷史階段精彩紛呈的眾多革命精神——井崗山精神、長征精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡精神等，伴隨著中國革命的光輝歷程。它們共同構成我們黨在前進道路上戰勝各種困難和風險，不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富，成為中國精神的基石。
二、紅船精神是黨的初心使命的深厚滋養。
習近平同志指出，中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。初心和使命，是黨的性質宗旨、理想信念、目標任務的集中體現。98年前，中國共產黨從紅船起航，紅船精神蘊涵著中國共產黨人的初心和使命：為了人民的幸福與民族獨立和解放，義無反顧地去開拓、去創業、去奮斗、去奉獻，打破一個舊世界，建設一個新世界。紅船初心和紅船精神集中體現了人民立場、人民本位、人民至上、一切為了人民、服務人民的馬克思主義價值觀和為人民謀幸福的人民公仆意識與價值旨歸。
紅船初心和紅船精神是中國共產黨初心使命的深厚滋養，它奠定了黨的初心使命的精神底色。初心和使命在實踐中就是奮斗目標與追求方向，它引領著黨的理論創新、道路探索、制度創新與奮斗進程。目標決定方向，方向決定道路，道路決定命運。在紅船精神指引下，中國共產黨領導人民開創了一條堅持黨的領導、武裝奪取政權、農村包圍城市的中國革命道路，推翻了“三座大山”，建立了新中國，使中國人民站起來了。在紅船精神引領下，黨領導人民，不唯書、不唯上、不崇洋、不媚外，敢為人先、敢試敢闖、改革創新，開創了中國特色社會主義道路，實現了人民富起來。黨的十八大以來，在紅船精神引領下，黨領導人民以敢為人先的首創精神，堅忍不拔的奮斗精神，忠誠為民的奉獻精神攻堅拔寨，敢啃硬骨頭、刀刃向內、自我革命，全面深化改革，堅持黨要管黨，全面從嚴治黨，推動黨和國家事業發生歷史性變革，取得歷史性成就，把中國特色社會主義推向新時代，使中國人民走向強起來。回眸歷史，總結規律，首創、奮斗、奉獻的紅船精神始終貫穿于中國共產黨98年奮斗歷程，始終貫穿于革命、建設和改革的全過程。
三、紅船精神是實現中華民族偉大復興的強大精神動力。
紅船精神是中國共產黨取得革命、建設和改革開放事業不斷勝利的強大精神動力，也是在新時代進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的強大精神動力。
紅船精神可以為解決社會主要矛盾、推動社會發展，提供動力支持。中國特色社會主義進入新時代，社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。要解決發展不平衡不充分的矛盾，推動經濟高質量持續健康發展，就要用新發展理念深化供給側結構性改革，加快建設創新型國家，實施鄉村振興戰略，實施區域協調發展戰略，加快完善社會主義市場經濟體制，推動形成全面開放新格局，激發全社會創造力和發展活力，這些都需要大力弘揚和發展首創、奮斗和奉獻精神，需要紅船精神的強大動力與有力支撐。
紅船精神可以為推進國家治理體系與治理能力現代化，提供精神助力。當前，我國改革開放進入壯士割腕、攻堅拔寨、不進則退的全面深化改革階段。全面深化改革的總目標是完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。這就必須以徹底的自我革命精神和頑強的奮斗精神，堅決破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊端，大膽突破利益固化的藩籬，勇于吸收人類文明有益成果，構建系統完備、科學規范、運行有效的制度體系，充分發揮我國社會主義制度的優越性。這些都需要大力弘揚首創、奮斗與奉獻的紅船精神，從中汲取豐富的營養和能量，獲取不斷奮進的動力。
偉大的實踐孕育偉大的精神，偉大的精神支撐偉大的事業。實現中華民族偉大復興，不僅需要強大的物質力量，而且需要強大的精神力量。中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，越是緊要關頭，越要堅定必勝的信念，越要保持那么一股韌勁、沖勁、闖勁、干勁，一股頑強斗爭、永不松懈的昂揚精神，保持一種良好精神狀態，才能不畏艱難、迎難而上、攻堅拔寨、一往無前，這需要大力弘揚偉大的奮斗精神、偉大的創造精神、偉大的團結精神、偉大的夢想精神等中國精神，紅船精神就是中國精神的集中體現和生動縮影，蘊涵著深厚的智慧資源，取之不盡，用之不竭，能夠為民族復興提供深厚的精神支持和智慧滋養。
飽嘗98年滄桑巨變，經歷血與火的淬煉洗禮，紅船精神更加熠熠生輝，永放光芒。
第4篇: 紅軍長征會師的歷史意義
黨的十九屆五中全會對“十四五”時期我國發展作出了系統謀劃和戰略部署，會議統籌考慮“十四五”規劃和二〇三五年遠景目標，會議審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》，確定了“十四五”時期的發展目標，描繪了新發展階段的發展藍圖，為奪取全面建設社會主義現代化國家新勝利、實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢指明了前進方向。
始終堅持黨的集中統一領導，推進國家治理效能得到新提升。
制度穩則國家穩，國家治理體系和治理能力現代化關系黨和國家事業興旺發達，關系國家的長治久安，更關系到人民群眾的幸福安康。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央圍繞堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化作出了一系列重要部署，“十三五”勝利收官是在黨的集中統一領導下，制度優勢充分彰顯、治理效能取得顯著成效的一個重要標志。中國特色社會主義制度和國家治理體系的實踐成果源自于我們黨長期以來堅持將馬克思主義基本原理融入中國實際的實踐探索，源自于我們黨與時俱進及時將成功經驗轉化為制度成果，賦予國家制度和治理體系以科學性及鮮明的時代性和中國特色。堅持黨的集中統一領導，是我們推進國家治理體系和治理能力現代化的顯著優勢，是“十四五”時期以及今后很長一段時間繼續完善國家治理效能必須遵循的原則。
牢牢把握高質量發展要求，推動經濟發展取得新成效。
當前我國經濟發展仍然處于重要戰略機遇期并已轉向高質量發展階段，務必要牢牢把握好高質量發展要求，認識發展規律，準確識變、科學應變、主動求變，搶抓重要戰略機遇期，觀大勢、謀全局、干實事，確保經濟沿著正確方向發展。我國經濟從高速增長階段轉向高質量發展階段，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義，是保持經濟持續健康發展，全面建成小康社會、建設社會主義現代化國家以及遵循經濟規律發展的必然要求，高質量發展是能夠很好地滿足人民日益增長的美好生活需要的發展，也是“十四五”時期經濟社會發展的主題。但也必須清晰地認識到，我國發展不平衡不充分問題仍然突出，高質量發展要求不斷提升創新能力，堅定推進供給側結構性改革，推動建設實體經濟、科技創新、現代金融、人力資源協同發展的產業體系，為推動經濟在實現高質量發展上不斷取得新進展提供一個完善的制度環境!
保持戰略定力出實招硬招，助力改革開放邁出新步伐。
黨的十九大以來，全面深化改革取得了重大進展，改革開放四十年也為黨和人民積累了彌足珍貴的經驗和精神財富。改革永遠在路上，改革開放永無止境，在新的歷史起點上，面對日趨復雜的外部環境以及明顯增加的不穩定性和不確定性，改革發展也將面臨更多新情況新問題，必須保持戰略定力，以戰略思維、辯證思維、創新思維、法治思維、底線思維集中力量打攻堅戰，明確改什么、怎么改，該改的、能改的堅決改，不該改的、不能改的堅決不改。在更高的起點上推進改革開放，更要以問題為導向，聚焦重點難點問題，拿出“越是艱險越向前”的擔當作為，因勢利導、統籌謀劃、精準施策，敢闖敢干，讓各項改革舉措在落地落實中有機銜接、融會貫通，確保改革開放這艘巨輪沿著正確航向前行。
著力解決人民“好不好”的問題，實現民生福祉達到新水平。
增進民生福祉是發展的根本目的，過去我們是解決人民“有沒有”的問題，現在是解決人民過得“好不好”的問題。要看人民群眾生活是否真正得到改善，是否在學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居上持續取得新進展，各項民生舉措是否真正回應了人民群眾的期待。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標，教育、就業、收入分配、社會保障、醫療保障、住房、環境、精神文化生活等有關民生建設的方方面面都關乎人民群眾多層次多樣化多方面的期待與需求，要求我們必須下足繡花功夫，在民生領域發揚持之以恒的釘釘子精神，在回應人民“更好的教育”“更穩定的工作”“更滿意的收入”“更可靠的社會保障”“更高水平的醫療衛生服務”“更優美的環境”“更舒適的居住條件”等期待中做到件件有著落、事事有回音，不斷推進民生福祉達到新水平。
全面貫徹落實新發展理念，共謀生態文明建設實現新進步。
生態文明建設關乎人民福祉，關乎民族未來，加快提高生態環境質量就是最普惠的民生福祉。“五位一體”的重大理論和實踐創新帶來了經濟社會發展理念和發展方式的深刻轉變，解決生態環境問題歸根結底是解決發展方式和生活方式的問題，全面貫徹落實創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念是加強生態文明建設必須堅持的原則，也是實現經濟發展和環境保護協同共生的新路徑。在發展過程中，節約優先、保護優先、自然恢復為主是我們必須始終堅持的方針，像對待生命一樣對待生態環境是“綠水青山就是金山銀山”發展理念的題中之義。全面貫徹落實新發展理念就是要讓綠水青山持續發揮生態效益和經濟社會效益，既為經濟社會發展保存潛力和后勁兒，也不斷滿足人民群眾日益增長的優美生態環境需要。
強化社會主義核心價值引領，帶動社會文明程度得到新提高。
提高社會文明程度是“十四五”文化建設的重要任務之一，更是增強國家文化軟實力，提升中華文化影響力和競爭力，助力建成文化強國的基本途徑，要求在今后五年之內，人民思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質都能得到明顯提高。堅定文化自信是豐富人民精神文化生活、帶動社會文明程度提升的力量之源，要始終堅持以社會主義核心價值觀為引領，發展社會主義先進文化，推動優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，圍繞“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務加強精神文明建設，將國家價值目標、社會價值準則、公民價值規范融入公民道德建設之中，推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度，為構建社會主義和諧社會夯基固魂。
第5篇: 紅軍長征會師的歷史意義
九十多年來，“紅船精神”不僅作為一種革命精神，而且作為黨的價值思想的體現，從人們內心的精神層面起著重要的價值引導作用，使之具有重要的歷史地位和寶貴的當代價值。
“紅船精神”具有豐富的價值意蘊
首創精神蘊含著黨始終走在時代前列開創新社會的價值目標。“開天辟地、敢為人先”，就是在中華民族生死存亡的緊要關頭，中國共產黨勇敢地登上歷史舞臺，在中國首開馬克思主義之先河，領導新民主主義革命，建立新中國。這體現了一種始終走在時代前列的價值目標，表明了中國共產黨的政治立場和價值信仰。奮斗精神蘊含著黨對社會主義事業高度自信的價值信念。早期共產黨人根據馬克思主義理論和中國社會變革的歷史教訓，得出了只有社會主義能夠救中國的價值信念。可以說，“堅定理想與百折不撓的奮斗精神”，來源于對共產主義的深刻認識，來源于對人類社會發展規律的堅信不移，來源于對革命事業的高度自信，體現了黨的價值信念。奉獻精神蘊含著黨全心全意為人民謀利益的最高價值追求。全心全意為人民服務不僅是黨的歷史起點和生命要素，是“紅船精神”的本質所在，體現了黨最根本的價值追求和終極目標。中國共產黨始終以實現好、維護好、發展好人民的根本利益為己任，始終保持同人民群眾的血肉聯系。
“紅船精神”具有重要的歷史地位
“紅船精神”凝聚了黨的核心價值觀，是黨的先進性之源。“紅船精神”是與中國共產黨相伴相生的，在整個建黨時期發揮了精神凝聚作用，推進了建黨偉業。它是醞釀建立中國共產黨的重要思想來源和精神動力，其內核就是黨的價值目標、價值信念與追求，是黨的先進性之源。“紅船精神”引領了新的時代精神，是中國革命精神之源。雖然黨領導下的革命精神在不同時期具有不同的表現形式，但它們是一個整體，各種精神之間具有同質性。其中“紅船精神”從時間來說最早，它以一種先進的政治思潮發端，逐漸演進為我黨的精神文化，促進了早期黨的建設；它從內涵來說，是黨誕生時期價值目標的體現，引領了新的時代精神，從此中國革命歷史翻開了嶄新一頁，它是中國革命精神之開篇和源頭。“紅船精神”體現了先進的價值導向，是我黨的軟實力之基。“紅船精神”帶來了一系列先進的價值觀念，改變與超越了舊的價值觀。它倡導人民平等自由、社會民主公正、國家獨立強盛的價值追求，并以這種先進的價值導向，匯聚起黨的軟實力。所以“紅船精神”又是黨的軟實力之基。
“紅船精神”具有巨大的當代價值
首先，具有理想信念價值，為確立社會主義共同理想實現中國夢提供精神支柱。“紅船精神”與中國夢在理想信念與價值目標上完全一致，中國夢既是時代夢也是百年夢，是“紅船精神”蘊含的理想信念的延續。“紅船精神”蘊含的理想信念是中國夢的精神本源，以“紅船精神”來影響與引領群眾的精神世界，能幫助群眾看清我們共同經歷的非凡奮斗和美好未來，激發革命精神、堅定共同理想。
其次，具有共識凝聚價值，為培育社會主義核心價值觀發揮驅動促進作用。社會主義核心價值觀與“紅船精神”具有內涵一致性、精神延續性：它們具有共同的社會主義價值目標，就是實現國家的富強民主文明和諧與中華民族的偉大復興，本質上同質同源；它們具有共同的思想文化基礎，就是馬克思主義與中華優秀傳統文化，因而同宗同根；它們具有共同的道德情操與價值標準，就是以國家和民族的整體利益為重，并實現個人與國家、與社會的共同發展。由于它們具有極大的同一性與連續性，所以“紅船精神”能天然地為核心價值觀的培育提供精神本源和實踐支撐。
第三，具有先進文化價值，為全面深化改革、加強黨的建設構筑先進文化根基。文化是一種價值現象，“紅船精神”是中國共產黨的黨文化，起著社會導向作用。它具有開創性、科學性、民族性等先進文化的特性，回答了當下應“追求什么、堅持什么、摒棄什么”的問題，為全面深化改革、加強黨的建設構筑了先進文化根基。
第6篇: 紅軍長征會師的歷史意義
日前，習近平總書記對“十四五”規劃編制工作作出重要指示，強調把加強頂層設計和堅持問計于民統一起來，齊心協力把“十四五”規劃編制好。今年是決戰脫貧攻堅、決勝全面小康的攻堅之年，也是“十三五”規劃各項指標任務即將圓滿完成的收官之年。做好“十四五”規劃編制工作不是政府部門的“獨角戲”，而是需要各級各部門各行業各領域共同行動起來，善于把握最好“抉擇期”，注重求解最大“公約數”，共同畫好最美“同心圓”，編制出高質量的五年行動計劃，在起跑“十四五”中決勝“新百年”。
強化頂層設計，善于把握最好“抉擇期”。
隨著2020年進入“下半場”，黨中央對“十四五”規劃編制工作作出重要指示可謂恰逢其時、正應其勢，是如期全面建成小康社會與開啟“第二個百年奮斗目標”的歷史交匯點因勢而謀、應勢而動、順勢而為的神來之筆和關鍵抉擇。經濟社會持續健康發展、完善制度和治理體系、軍隊建設、民法典普法宣傳、防災備災體系建設等作為“十四五”規劃的“重頭戲”，是科學研判長遠發展形勢而作出的符合社會發展規模、速度、質量、結構、效益、安全的重大戰略決策。要善于把握起跑“十四五”決勝“新百年”的最好“抉擇期”，堅持將習近平新時代中國特色社會主義思想貫穿規劃編制始終，搞好調查研究，強化頂層設計，實現規劃編制體系目標與舉措高度統一，促進黨的政治理論轉化為自覺行動。要堅持將“發展是第一要務”作為整體構建、完善落實國家治理體系的行動指南，搶抓機遇、乘勢而上，堅定不移地推進改革，繼續擴大開放，優化經濟結構，轉換提升質效，編制出維護國家發展安全、社會環境安定、人民生活安寧的“宣言書”。
堅持問計于民，注重求解最大“公約數”。
“十四五”規劃是開啟全面建設社會主義現代化國家新征程的第一個五年規劃，規劃涉及國民經濟運行和生產生活的方方面面，是新時期貫徹新發展理念、堅持經濟社會高質量發展、推進國家治理體系和治理能力現代化的治國圭臬、安邦準繩，是14億中國人民持續奮斗新時代的“大合唱”。要堅持把民心民意作為規劃的“定盤星”，把增進人民福祉作為規劃的“風向標”，充分尊重人民群眾主體地位，廣開言路、開門問策，暢通建言獻策渠道，吸取和借鑒各界人士有益建議，并及時向社會公布草案、接受監督，嚴格履行編制程序、篩選各行各業合理訴求，既重視專家學者的真知灼見，又尊重普通民眾的樸素想法，保障各方面代表的發言權、知情權、監督權，統籌兼顧好各個行業群體領域根本利益。要堅持“以人民為中心”的發展理念，注重在“問計于民”中求解社會經濟發展最大“公約數”，自覺融入基層、融入一線、融入群眾，問政于民、問需于民、問計于民，為真正解決問題、服務造福群眾提供科學依據，贏得最廣泛群眾的鼎力支持和衷心擁護。
注重統籌協調，共同畫好最美“同心圓”。
“十三五”規劃即將收官是我國經濟社會發展過去五年中取得輝煌成就的歲月“刻錄機”，“十四五”規劃編制起草除將人民至上的理念貫穿通篇之外，更需把握好穩與實、進與退、快與慢、長與短的辯證統一，既不能急功近利、脫離實際而制定遙不可及的指標任務，也不能因循守舊、趨易避難而降低發展預期敷衍了事，更不能思想作怪、行動作亂讓形式主義的東西改頭換面。要運用習近平新時代中國特色社會主義思想，從唯物辯證法的角度入手，著眼我國社會主要矛盾發展變化帶來的新特征新要求，加強統籌協調，組織相關部門搞好民情體察，最大限度激發廣大黨員干部的干事熱情，確保研究制定的各項目標任務，能夠結合發展實際，切中肯綮、取精用宏。要著眼統籌推進疫情防控和經濟社會發展實際，充分預測前進道路上的各種困難，研究制定針對性預案措施，應對挑戰、趨利避害、奮勇前進，在危機中育新機、于變局中開新局，激勵廣大黨員干部群眾朝著人民對美好生活向往的星辰大海乘風破浪前進、星夜兼程奮斗，共同畫好最美“同心圓”。
第7篇: 紅軍長征會師的歷史意義
中國共產黨成立90年來，領導中國人民走過了波瀾壯闊又艱難曲折的奮斗歷程，取得了舉世矚目的輝煌業績，使中國發生了滄桑巨變，對世界產生了重大影響。全面認識黨的歷史貢獻及其時代意義，有助于科學總結歷史經驗、揭示歷史發展規律，更好地推進中國特色社會主義偉大事業。
領導中華民族走向偉大復興
1840年的鴉片戰爭，拉開了中國近代歷史的大幕，成為中國社會發展的一個重要轉折點。此后，資本—帝國主義國家對中國發動一次又一次侵略戰爭，迫使清朝政府簽訂了一個又一個喪權辱國的不平等條約，把中國一步步推向半殖民地半封建社會的苦難深淵。帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，成為近代中國社會的主要矛盾。變革腐朽的上層建筑，推翻帝國主義和封建主義的反動統治，實現民族獨立和人民解放；變革阻礙生產力發展的生產關系，徹底改變國家貧窮落后面貌，實現國家繁榮富強和人民共同富裕，成為中華民族面對的兩大歷史任務。
歷史是人民的事業。鴉片戰爭后，從太平天國運動、戊戌變法、義和團運動到辛亥革命，不屈不撓的中國人民奮起抗爭，苦苦探索救國救民的道路，但一次次都失敗了。這些抗爭都在一定程度上推動了中國的進步，但沒有也不可能改變中國半殖民地半封建社會的性質，人民仍然生活在水深火熱之中。
嚴酷的現實表明，需要新的社會力量尋找先進理論，開辟前進道路。20世紀初，中國社會關系的變化和新興革命力量的成長，為人民革命創造了新的社會條件和階級基礎；俄國十月革命的勝利和五四運動的發生，有力地推動了馬克思主義在中國的廣泛傳播，并日益同工人運動結合起來。1921年，代表中國社會發展正確方向、代表無產階級和中國人民根本利益的中國共產黨應運而生，給中國人民帶來了光明和希望。
90年來，中國共產黨始終堅持以實現中華民族偉大復興為自己的歷史使命和奮斗的現實價值目標，領導中國人民不懈奮斗，在革命、建設、改革的偉大實踐中譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩。
中國共產黨成立后，承擔起領導人民進行新民主主義革命的歷史使命。經過28年艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統治，結束了極少數剝削者統治廣大勞動人民和帝國主義、殖民主義奴役中國人民的歷史，建立了人民民主專政的國家政權，開辟了人民當家作主的嶄新時代；結束了舊中國四分五裂的局面，實現了全國范圍（除臺灣等島嶼以外）的國家統一和各民族團結。新民主主義革命的勝利和新中國的成立，為實現中華民族偉大復興掃清了障礙，創造了根本前提，開啟了中華民族發展的歷史新紀元。
在全國執政后，中國共產黨團結帶領各族人民，自力更生，艱苦奮斗，迅速醫治戰爭創傷，恢復和發展國民經濟，成功進行了社會主義改造，創造性地實現了由新民主主義到社會主義的歷史性轉變，全面確立了社會主義基本制度，實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國發展進步奠定了堅實基礎。中國走上社會主義道路，是中國人民的正確選擇，是中國歷史發展的必然結果。從此，中國人民開始了在社會主義道路上實現中華民族偉大復興的歷史征程，取得了社會主義建設巨大成就和寶貴經驗。
黨的十一屆三中全會后，黨把工作中心轉移到經濟建設上來，實行改革開放，解放思想、實事求是，從中國實際出發，確立了黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，成功開辟了中國特色社會主義道路。改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，體現了歷史和現實的統一、黨的意志和人民愿望的統一。30多年來，以改革開放為強大動力，黨和國家各項事業取得舉世矚目的偉大成就，實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折，把中華民族復興偉業大大向前推進。
在中國共產黨領導下，曾經遠遠落后于世界的中國大踏步趕上時代前進潮流，一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方，中華民族迎來了偉大復興的光明前景。中國的發展和進步是全方位的，其中具有決定性、根本性意義的，主要有政治、經濟、文化、社會四個方面。
人民民主專政的國家政權不斷鞏固，社會主義民主政治展現出旺盛生命力。政權問題是中國革命的根本問題，也是民族復興的根本問題。新中國成立以來，在不斷鞏固工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政國家政權的基礎上，確立人民代表大會制度為中國的根本政治制度，建立和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度。同時，全面落實依法治國基本方略，形成了中國特色社會主義法律體系；大力推進中國特色社會主義民主政治建設，積極穩妥推進政治體制改革，不斷擴大人民民主，發展壯大愛國統一戰線，政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系更加和諧；堅決捍衛國家主權、安全和領土完整，建立強大的現代化的人民軍隊和鞏固的國防，維護中華民族的最高利益和核心利益。成功實施“一國兩制”基本方針，香港、澳門順利回歸，促進兩岸關系和平發展，推進祖國和平統一大業。人民民主專政國家政權的鞏固和中國特色社會主義民主政治的發展與完善，為黨和國家長治久安、社會主義現代化建設順利發展、實現中華民族偉大復興夯實了政治和法制根基。
社會生產力極大解放和發展，經濟實力和綜合國力快速上升、極大增強。貧窮不是社會主義，與人民的愿望和期待根本背離。新中國成立后特別是改革開放以來，黨從根本上把握人民的愿望和社會主義現代化建設的關鍵，緊緊抓住發展這個執政興國的第一要務，堅持用發展的辦法解決前進中的問題，聚精會神搞建設、一心一意謀發展，不斷解放和發展生產力，經濟建設得到快速發展，重大基礎設施建設成效顯著，城鎮化水平大大提升，經濟實力、國防實力、科技實力明顯增強，國際地位和競爭力、影響力日益提高。新中國成立時滿目瘡痍、一窮二白的狀況，發展到2010年時中國的國內生產總值已突破39萬億元，躍居世界第二位；國家財政收入從1950年的62億元增長到83080億元；人均國民總收入超過4000美元，由長期低收入國家進入到世界中等偏上收入國家行列。經濟實力和綜合國力的增強，為繼續推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興打下了堅實的物質基礎。
社會主義文化繁榮發展，中華民族的凝聚力和向心力不斷增強。民族復興必然包括民族文化的復興。新中國成立后，中國共產黨堅持馬克思主義指導地位，弘揚中華民族優秀文化傳統，積極吸收人類文明先進成果，堅持用愛國主義、集體主義、社會主義團結人民、凝聚人心，社會主義核心價值體系建設取得重大進展，人民群眾精神世界日益豐富，國家文化軟實力不斷增強，中華文化“走出去”步伐明顯加快。尤其是北京奧運會和上海世博會的成功舉辦，實現了中國人民的百年夢想，展現了走向復興的東方大國的嶄新精神風貌。社會主義文化的繁榮發展，為實現中華民族偉大復興提供了強有力的精神動力和智力支持。
社會事業蓬勃發展，人民生活水平大幅度提高。民族復興的根本目的是在實現國家繁榮富強的同時，實現人民的共同富裕。黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，在大力發展經濟的同時，積極發展教育、科技、文化、衛生、體育等各項社會事業，著力保障和改善民生。經過新中國成立以來特別是改革開放30多年的發展，人民收入大幅增長，家庭財產普遍增多，人民健康水平和文明素質明顯提高，生活顯著改善，“吃穿住行用”水平不斷提升，覆蓋城鄉的社會保障體系逐步健全，實現了由解決溫飽到總體上達到小康的巨大變化。
中國歷史性的快速發展和巨大進步，充分顯示了社會主義制度的優越性，充分展現了改革開放的偉大力量。
90年來，中國共產黨領導全國人民為實現中華民族偉大復興進行的不懈奮斗、取得的輝煌成就和作出的歷史性貢獻，其鮮明的時代意義在于：徹底改變了中國社會的面貌，實現了從半殖民地半封建社會到社會主義社會的歷史性跨越，從兩千多年封建專制政治向人民民主政治的歷史性跨越，從國家被侵略、民族被壓迫到自立自強于世界民族之林、成為世界經濟發展和人類文明進步強大動力的歷史性跨越；從根本上改變了中國人民的前途命運，中國人民真正成為國家、社會和自己命運的主人，永遠告別了饑寒交迫的悲慘生活，穩定地走上了奔向富裕安康的康莊大道；開辟了中華民族偉大復興的廣闊道路，100多年來中國人民對于民族復興、國家現代化、人民生活富裕和社會和諧的夢想，正在改革開放的偉大實踐中一步步變為絢麗多彩的現實。
開辟世界社會主義事業新境界
世界社會主義運動的勃興、曲折和發展，是20世紀以來具有深遠意義的重大事件。中國共產黨領導中國社會主義事業蓬勃發展，成為世界社會主義運動的重要組成部分，把世界社會主義事業推向一個嶄新境界。
中國共產黨自創建之日起，就把自己的使命與世界無產階級的解放事業緊密聯系在一起，在領導中國新民主主義革命進程中，開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，贏得了人民的支持和革命的勝利，書寫了濃墨重彩的光輝篇章。新中國成立后，中國共產黨又團結帶領全國各族人民開辟了一條適合中國特點的社會主義改造道路，使占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會。這是中國社會變革和歷史進步的巨大飛躍，同時也極大地支持和推進了世界社會主義事業。
20世紀中期，世界社會主義事業蓬勃發展，各社會主義國家都取得了重大成就，顯示了社會主義制度的巨大優越性。然而，社會的發展總是在曲折中前進的，是前進和曲折的統一。隨著社會主義社會基本矛盾的運動發展，改革成為繼續發展社會主義、進一步解放和發展生產力的客觀要求，不改革就會停滯不前乃至僵化落后，就沒有出路。世界社會主義運動進入改革時代。但是，改革必須堅持正確方向，推動社會主義制度自我完善和發展，否則會造成災難性后果。20世紀80年代末90年代初，蘇聯、東歐社會主義國家在改革中拋棄科學社會主義原則，否定、取消黨的領導，背離社會主義方向，相繼走上改旗易幟的不歸之路，使世界社會主義事業遭到重大挫折。
與其形成鮮明對照的是，中國共產黨領導中國人民經過艱辛探索，在長期社會主義建設的基礎上，深刻總結國內國際經驗，以黨的十一屆三中全會為標志，開啟了改革開放和社會主義現代化建設的新時期。30多年來，黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合，創造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等一系列重大理論和實際問題，堅持和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系，成功開辟了一條中國特色社會主義道路。這就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。實踐充分證明，在中國特色社會主義理論體系指導下，中國共產黨領導人民沿著中國特色社會主義道路闊步前進，取得了改革開放的巨大成功。
當蘇東劇變之時，“社會主義失敗論”、“馬克思主義滅亡論”甚囂塵上。西方政治家、理論家斷言，社會主義垮臺的“多米諾骨牌”將繼續運動，下一個倒下的是中國。在世界社會主義運動陷入低潮、國內外風云急劇變幻的復雜局勢中，中國共產黨和中國人民頂住巨大壓力，砥柱中流、巋然不動，把中國社會主義現代化建設推上一個又一個新臺階，穩住了世界社會主義事業的陣腳，展現了馬克思主義和社會主義的蓬勃生機和強大活力。歷史事實證明，在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。
中國特色社會主義的成功實踐，是中國共產黨對世界社會主義事業的歷史性貢獻，其鮮明的時代意義在于：進一步證明了馬克思主義、科學社會主義并沒有過時，社會主義取代資本主義是人類社會發展的必然趨勢，給世界社會主義運動以巨大鼓舞和希望，堅定了人們的信念和信心；進一步揭示了社會主義模式作為社會主義的實現形式，是歷史和現實的產物，沒有也不可能有唯一的、凝固不變的模式，把馬克思主義基本原理與本國具體實際和時代特征結合起來，努力探索符合客觀規律和各自國情的社會主義實現形式和道路，是世界社會主義事業發展的基本規律；進一步賦予世界社會主義事業以豐富的新內涵，深刻改變了傳統社會主義模式，提供了一種可資借鑒的社會主義模式和發展道路，促進了世界社會主義事業的振興，開辟了新境界。
推進人類和平與發展的崇高事業
過去一個世紀，是人類歷史上不尋常的世紀。經過血與火的洗禮、光明與黑暗的搏擊，和平與發展成為各國人民的普遍期待。
中國共產黨從一成立，就自覺地把中國的前途命運同人類社會的發展進步聯系起來，在推動中國革命事業發展的同時，推動人類正義事業的前進。在第二次世界大戰中，中國共產黨高舉抗日民族統一戰線大旗，帶領全國人民浴血奮戰，成為抗日戰爭的民族先鋒和中流砥柱，為世界反法西斯戰爭的勝利作出重大貢獻。新民主主義革命的勝利和新中國的成立，大大加強了世界和平民主力量，改變了世界政治力量對比，有力推動了被壓迫民族和人民爭取解放的斗爭。
新中國成立后，中國共產黨根據馬克思主義基本原理，緊密結合國際格局和形勢的變化發展，從中國實際出發制定了獨立自主的和平外交方針，卓有成效地開展對外交往。中國共產黨倡導的和平共處五項原則，是對國際關系準則的一個創造性貢獻，已經作為中國外交政策的基礎寫入中國與160多個國家的建交公報。中國旗幟鮮明地反對各種形式的霸權主義、強權政治，堅決抗擊各種侵略、破壞和武裝挑釁，維護國家的安全和獨立，并向世界莊嚴宣布中國永遠不稱霸，成為穩定國際社會的重要力量。
進入改革開放和社會主義現代化建設新時期，中國共產黨科學判斷國內外形勢，準確把握和平與發展的時代主題，牢牢扭住經濟建設這個中心，推進中國特色社會主義事業，努力爭取和平的國際環境以大力發展自己，又以自身的發展不斷為世界和平與發展增添積極因素。1979年以來，中國國內生產總值增加了18倍，2010年占世界比重達到9.5%，成為第二大經濟體。從2000年到2009年十年間，中國對世界經濟發展的貢獻率超過20%。2007年中國經濟對世界經濟增長的拉動為0.7個百分點，幾年來一直穩居第一位。特別是近年來在世界經濟波動幅度加大的情況下，中國經濟保持平穩快速健康發展，為世界經濟的復蘇和增長帶來了希望和動力，發揮了重要的積極作用。在世界多極化與經濟全球化深入發展的形勢下，中國共產黨堅持把中國人民的利益同各國人民的共同利益結合起來，奉行獨立自主和平外交政策，堅持和平發展和互利共贏的開放戰略，全方位開展對外交往，倡導建設持久和平、共同繁榮的和諧世界，在國際事務中日益發揮著負責任大國的重要建設性作用。
第8篇: 紅軍長征會師的歷史意義
“秀水泱泱，紅船依舊。時代變遷，精神永恒。”紅船精神是我們啟航新時代的強大精神動力。中國共產黨之所以能從無到有，從弱到強，歷經磨難而信念彌堅，飽受艱辛而斗志更強，千錘百煉而更顯剛毅，其最為重要的原因就是始終有紅船精神的支撐和引領。
，必須不忘初心。“開天辟地，敢為人先的首創精神;堅定理想，百折不撓的奮斗精神;立黨為公，忠誠為民的奉獻精神。”這是習近平***對紅船精神的精辟提煉，也是對黨的初心的深刻表達。紅船精神貫穿黨的97年奮斗歷程，既集中體現了中國共產黨的建黨精神，也是激勵新時代中國共產黨人“不忘初心，牢記使命”的時代精神。為人民謀幸福，為民族謀復興，為人類求大同的初心，猶如一條紅線，貫穿整個中國共產黨的光榮歷史，貫穿黨的過去，今天和未來，只有不忘初心，方可告慰歷史，告慰先輩，方可贏得民心，贏得時代。
，必須不忘奮斗。奮斗是一切事物的始段，沒有奮斗就沒有今天的生活，更沒有今天的幸福。中國共產黨的黨史就是一部光榮的奮斗史，從嘉興南湖到南昌起義，從遵義會議到井岡山，從延安到全國解放，從社會改造到改革開放，直至今天。我們黨從無到有，從弱到強，帶領全國人民艱苦奮斗，努力拼搏，使我們國家發生翻天覆地的變化，人民過上越來越美好的生活。進入新時代，我們將迎來建黨一百年和新中國成立一百年的歷史節點，實現“兩個一百年”奮斗目標，越是任務艱巨，越是長期執政，越要銘記紅船精神，永遠保持建黨時的奮斗精神。
，必須不忘奉獻。奉獻精神是“紅船精神”的本質所在，近百年來，正是我們黨始終堅持立黨為公，忠誠為民的奉獻精神，把人民放在心中最高的位置，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，作為衡量一切工作得失的根本標準，才使我們黨始終擁有不竭的力量源泉，使黨的事業薪火相傳，興旺發達。周總理心憂天下，勤政愛民，用一生的勤勉奉獻，詮釋了“為民情懷”，為黨和人民的事業鞠躬盡瘁，直到生命的最后一刻。作為黨員干部，必須銘記早期共產黨人舍小家、為大家、為國家，不怕苦、不怕死，以身許黨，舍身報國的奉獻精神。要以周總理為楷模，不忘奉獻，不怕犧牲，在發展的曲折中，帶領全國人民不懈奮斗，實現幸福的夢想。
百年航船，千秋偉業，“而今邁步從頭越。”如今，中國特色社會主義進入新時代，進行偉大斗爭，建設偉大工程，推進偉大事業，實現偉大夢想，必須結合時代特點，大力弘揚“紅船精神”，充分彰顯新時代“紅船精神”的強大威力和永恒價值。
第9篇: 紅軍長征會師的歷史意義
十九世紀中葉以來，中國積貧積弱，在內憂外患之中逐漸淪為半殖民地半封建社會，一大批進步知識分子及無數愛國青年、仁人志士毅然接過“救亡圖存”的歷史重任，在探索救國救民道路的曲折歷程中，歷盡艱辛，最終選擇了馬克思列寧主義，在中國“走俄國人的道路”。1921年8月初，中國共產黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴宣告中國共產黨的誕生。中國共產黨代表了代表中國最廣大人民群眾的根本利益，代表了中華民族的利益，自從有了中國共產黨，中國革命的面貌便煥然一新。它的誕生給災難深重的中國人民帶來了光明和希望。這條游船也因此獲得了一個永載中國革命史冊的名字――紅船。
在這挽救民族危亡、探索“救亡圖存”道路，決定中國前途命運的艱辛歷程中，中國勞動人民憑借著“天下興亡，匹夫有責”、“殺身成仁，舍生取義”、“精忠報國，威武不屈”的中華民族精神，與早期初步具有共產主義信仰的先進知識分子們“一身正氣，救民水火”“敢為天下先”的革命精神相結合，凝聚成特定的紅船精神。這種精神是以李大釗、陳獨秀、毛澤東等人為主要代表的中國先進知識分子和早期中國共產黨人的一種首創性、原創性的精神形態，是當代中華民族精神的生動體現，也是偉大的中國共產黨精神鏈條上不可或缺的重要組成部分。
一、紅船精神的形成過程
鴉片戰爭后，國際資本主義和帝國主義勢力侵入中國，中國社會結構遭到嚴重破壞，逐步淪為半殖民地半封建社會，并被迫卷入到資本主義世界市場之中，淪為其原料產地和商品傾銷地，我國自然經濟、手工業、農業生產等都遭受重創，人民生活困苦，國家積貧積弱。加之封建專制制度的嚴重束縛，封建統治者的殘酷剝削和壓迫，中國人民處于水深火熱之中。在列強覬覦、內憂外患中，中華民族面臨著“亡國滅種”的危險。
面對“數千年未有之變局”，從1840一1921年的80年間，無數仁人志士從“睜眼看世界”產生變局思想，到“師夷長技以制夷”，再從“中學為體，西學為用”的近代化努力到“救亡圖存、民族復興”進行了艱難探索，秉承著中國傳統“經世致用”、“變法維新”、“濟世”等精神，又先后學習西方的先進科學技術、政治制度，吸收了西方資產階級“民主”、“自由”、“平等”、“科學”等思想。同時，中國人民為反帝反封建進行了不屈不饒的英勇斗爭，農民階級領導的太平天國起義，早期資產階級維新派領導的“戊戌變法”運動，農民、手工業者發動的“義和團”運動，直到民族資產階級革命派領導的辛亥革命。但遺憾的是，這些斗爭都未能取得最終的勝利。這一段艱辛的歷史也證明：中國農民階級與民族資產階級存在著階級局限性和歷史局限性，在他們的領導下，民族民主革命不可能取得勝利。
1917年，俄國爆發了十月革命，“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義”，它極大地鼓舞和增強了中國人民進行反帝斗爭的信心和勇氣，促使中國產生了一批具有初步共產主義思想的知識分子的覺醒，為馬克思主義中國化的開啟準備了最重要的條件，也為新文化運動，五四愛國運動奠定了重要思想基礎。中國從將此走上新民主主義革命的道路，以解決歷次資產階級革命所未解決的問題。
在中國新文化運動的偉大旗手、馬克思主義理論傳播的先驅者——李大釗的大力倡導和宣傳下，一批先進的知識分子，通過組織社團、開設課程、創辦刊物、創辦工人夜校等，開始了對馬克思主義理論的學習、研究和宣傳。如：1918年4月，毛澤東、蔡和森等人在湖南長沙組織成立新民學會，作為湖南傳播馬克思主義和反帝反封建運動的中心，是我國五四運動前后國內影響最大的一個革命團體；1919年9月，周恩來、馬駿等在天津組織覺悟社，作為青年愛國學生的進步社團，很快成為天津傳播馬克思主義的和反帝反封建的中心。從1919年起，李大釗又先后在北京大學、朝陽大學、北京女高師范等校開設有關馬克思主義理論課程，努力向在校學生宣傳馬克思主義學說；1920年3月31日，李大釗在北京大學秘密發起組織以研究和宣傳馬克思主義的著述為主要目的馬克思主義研究會。
經過長期的理論宣傳和準備，1920年初，李大釗和陳獨秀等人開始醞釀建黨的問題。在法國留學的蔡和森等也明確提出應該建立“中國共產黨”。1920年8月，上海共產黨早期組織正式成立，在共產國際代表的幫助下，北京、武漢、廣州、長沙、濟南等地的先進知識分子，先后分別于1920年秋至1921年春季期間，建立了黨的早期組織。在法國和日本留學的青年學生，也于1921年成立了黨的早期組織。
1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海舉行。參加會議的各地代表有：李達、李漢俊、毛澤東、何叔衡、董必武等13名代表，代表全國50多名黨員，參加了會議。共產國際代表馬林和尼科爾斯基列席了會議。在會議進行過程中，突然有法租界巡捕闖進了會場，會議被迫中斷。于是，最后一天的會議，便轉到了浙江嘉興南湖的一艘游艇上舉行。經過討論，大會通過了中國共產黨的第一個綱領和決議，并選舉產生黨的領導機構——中央局。從此，中國誕生了完全新式的、以共產主義為目的、以馬克思列寧主義為行動指南的、統一的無產階級政黨。“自從有了中國共產黨，中國革命的面目就煥然一新了”中國共產黨的成立，是一個開天辟地的大事變。而位于嘉興南湖邊上的“紅船”，也因此成為了偉大歷史的見證物、標志物而永載史冊。在這中國先進知識分子尋求救國真理、探索救亡圖存之路的艱辛歷程中，也形成和鑄就了光輝燦爛的紅船精神。
正如胡錦濤同志在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話中所指出的一樣：“1921年，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的進程中，中國共產黨應運而生。中國共產黨的誕生，是近現代中國歷史發展的必然產物，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然產物”。與之密切相關的紅船精神也更加光芒四射，受到歷任黨和國家重要領導人的高度重視。上世紀60年代，中共“一大”代表董必武同志兩次重訪南湖，即興賦詩。改革開放以來，鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領導人，親切關懷黨的誕生地，或瞻仰紅船，或親筆題詞，勉勵我們“沿著南湖紅船開辟的革命航道奮勇前進”。2005年6月21日，時任浙江省委書記的習近平同志在《光明日報》上刊發五千余字的署名文章《弘揚紅船精神，走在時代前列》，系統闡述紅船精神，認為紅船精神是中國革命精神之源，對紅船精神作了進一步闡釋。此后，社會各界對紅船精神的學習和研究也跨上了一層新的臺階，邁向了一個新的高度。
二、紅船精神的科學內涵
紅船精神是早期中國共產黨人和無數仁人志士嘔心瀝血探究救國真理，無私奉獻、努力奮斗而凝聚成的一種無產階級革命精神，是馬克思主義與中國革命實際初步相結合最早的產物。它具有強烈的革命性、深厚的民族性和鮮明的時代性，是一種創新精神。它伴隨著中國共產黨的誕生，揭開了“創造中國新社會”的序幕。可以說紅船精神是中國無產階級領導革命所形成的最早的革命精神之一，具有極其豐富和重要的內涵。習近平同志將紅船精神的內涵高度提煉為：開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。
（一）開天辟地，敢為人先
中華民族的先進分子以開天辟地、敢為人先的首創精神，站在歷史和時代發展的潮頭，在“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。”的艱難環境中，經過不懈的努力和探索，最終選擇了馬克思主義，成為了馬克思主義者，創建了中國共產黨，引領中國革命走向了勝利。
辛亥革命后，中國人民推翻了滿清專制王朝，結束了幾千年的`封建專制制度，建立了中華民國，但是所期望的資產階級民主共和國并未來到。帝國主義加緊侵略；軍閥統治，日趨黑暗；封建保守勢力仍不甘心退出歷史舞臺，袁世凱為復辟帝制大力提倡尊孔讀經，中外反動派掀起了一股尊孔復古逆流，康有為等人也要求定孔教為“國教”。面對這股反動逆流，大多數資產階級和小資產階級知識分子的作為令人失望，他們有的和封建勢力同流合污，有的偃旗息鼓，許多人則感到彷徨苦悶，找不到出路。以陳獨秀、李大釗、魯迅等人為代表的激進民主主義者認為革命失敗的根源在于國民缺乏“民主”“共和”意識，必須從文化思想上沖擊封建思想和意識。為此，他們在文學藝術界發動了一次反封建的新文化運動，提倡科學，反對迷信；提倡民主，反對獨裁；提倡白話文，反對文言文。大力宣傳資產階級民主思想，同封建反動思想展開了激烈的斗爭，在社會上產生了巨大的反響。吸引了許多愛國青年，特別是青年學生共同集合在反帝反封建的大旗下。
十月革命后，以李大釗、陳獨秀、毛澤東為代表的中國先進分子，冒天下之大不韙，毅然選擇了馬克思主義。李大釗曾講道“俄國的革命，不過是使天下驚秋的一片桐葉”，“試看將來的環球，必是赤旗的世界”！這批具有初步共產主義思想的先進分子，隨即逐步開始運用馬克思主義觀察和分析世界形勢和中國的現實問題。他們積極學習、研究和宣傳馬克思列寧主義并身體力行，為中國的無產階級革命運動指明了正確的方向。李大釗在其《Bolshvism的勝利》一文中強調“一個社會主義者，為使他的主義在世界上發生一些影響，必須要研究怎么可以把他的理想盡量應用于環繞著他的實境。”提出了最早的把馬克思主義普遍真理與中國實際相結合的思想。在中國的先進知識分子學習研究、宣傳運用馬克思主義的偉大實踐中，爆發了轟轟烈烈的五四愛國運動，工人階級登上歷史舞臺，以其徹底地、不妥協地反對帝國主義、封建主義的姿態，成為了中國新民主主義革命的開端。在馬克思列寧主義與中國工人運動相結合的偉大歷史進程中，這批中國先進分子又創建了中國工人階級的先鋒隊——中國共產黨。這是中國革命史乃至中華民族歷史上開天辟地的大事變。
（二）堅定信念，百折不撓
堅定信念、百折不撓是紅船精神的思想靈魂，對整個紅船精神起到了重要的支撐作用，無論身處何時、何地、何種境界，堅定地信念都是中國共產黨人和中國人民堅持斗爭的強大精神支柱。共產主義理想和社會主義信念，始終是中國共產黨人和無數馬克思主義者的崇高追求，也是保持共產黨員先進性的力量源泉和精神支柱。黨員堅定了理想信念，就有了立身之本，就能夠經受住各種各樣的考驗，始終保持正確的政治方向；背棄了理想信念，共產黨員的政治生命也就終止；淡化理想信念，共產黨員就會落后于時代前進步伐。
共產黨的創立也正是一大批先進知識分子對救國真理的探索和對馬克思主義執著追求的堅定信念的具體體現。反動勢力將共產主義視為禍患流毒，將共產主義者視之為“赤化分子”、洪水猛獸，一直采取嚴厲打擊的政策。在艱難的環境中，革命先輩們不屈不撓，依然冒著危險，努力宣傳馬克思主義。在黨的第一次代表大會召開過程中，又遭到敵人暗探的襲擾。但是這些先進的馬克思主義信仰者，堅持理想信念，幾經周折在嘉興南湖的“紅船”之上順利完成了黨的創建任務。之后，中國共產黨又在長期艱苦卓絕的奮斗中，歷經曲折而不畏艱險，屢受考驗而不變初衷，靠著堅定的理想信念和百折不撓的革命精神，由小到大，由弱變強。經過28年長期的浴血奮斗，終于推翻了“三座大山”，建立了新中國，讓人民翻身當家作了主人。
在這批建黨初期的共產黨員中，有曾經參加過辛亥革命的同盟會會員，在實踐中接受了馬克思主義理論，如董必武、林伯渠、賀民范等人；陳獨秀、李大釗等新文化運動中資產階級民主激進派的領軍人物；五四運動前出國留學的先進知識分子，留學海外的經歷促使他們接受并信仰馬克思主義真理；還有在五四運動時期成長起來的左翼青年學生；湖南以毛澤東、何叔衡等人為代表的一批青年學生以及赴法國勤工儉學的學生等人。這一代從新文化運動成長起來的知識分子和知識青年，他們普遍立場堅定、方向明確，大多數人在殘酷的革命斗爭中經受住了各種考驗。在為實現馬克思主義、建設富強民主國家理想的征途上，建黨時的50多名早期成員歷經中國新民主主義革命戰爭的“大浪淘沙”，先后有21人犧牲或在革命崗位上病逝，16人因各種原因選擇了脫黨退黨，但脫黨后又恢復黨籍參加革命工作的有5人，除此之外有8人被開除黨籍，到革命勝利時，成為黨和國家領導人的有4人。他們當中大多數人經受住了考驗，充分證明了他們堅定的信念，不屈不撓的斗爭，也表明這個群體是當時中國先進分子的集中代表。
（三）立黨為公，忠誠為民
立黨為公，忠誠為民的奉獻精神是紅船精神的核心內涵，是以李大釗、毛澤東等為代表的老一輩無產階級革命家留給中國人民的寶貴精神財富。在半個多世紀的革命生涯中，作為從五四時期成長起來的早期共產黨人，他們把畢生的精力無私奉獻給了祖國和人民，他們“舍小家，為大家”、“舍自家，為國家”、“拋家舍業干革命”，為革命斗爭做出了杰出貢獻。在長期的革命斗爭中，許多共產黨人為革命、為了民族解放和人民幸福，犧牲了自己的寶貴生命，用自己的鮮血譜寫了一曲曲壯烈的生命贊歌。無數革命先烈和黨的優秀兒女傳承立黨為公、無私奉獻的精神，不惜流血犧牲，克服了種種艱難險阻，取得了一個又一個勝利，建立了新中國。他們為革命奉獻了自己的青春與熱血，在史書上留下了濃墨重彩的一筆。正是一大批先進的愛國知識分子和無數中國共產黨的忠誠為民、無私奉獻鑄就了紅船精神的顯著特征。
黨的十六屆四中全會在總結我黨執政的主要經驗時強調：“必須堅持立黨為公、執政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系。”立黨為公、忠誠為民，是紅船精神的重要內涵，也是我們黨的建黨初衷，和最根本的執政理念。人民群眾是社會歷史的創造者，是推動社會進步的決定性力量。相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。我們黨作為以馬克思主義為指導的無產階級政黨，自創建之時起便決定了我們黨必須將立黨之本、執政之基和力量之源深深植根于人民群眾之中；中國共產黨從成立之日起，就是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，以全心全意為人民服務為黨的唯一宗旨。黨的一切奮斗都要以實現最廣大人民的根本利益為出發點。“黨除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。”我們黨奪取政權，是為了人民的利益和幸福；建立新中國以后，鞏固執政地位，也是為了人民的利益和幸福。真是因為如此，90多年來，中國共產黨從建黨之初的五十多名黨員，發展到今天的八千多萬黨員；從一個弱小的黨成為一個偉大的執政黨，并帶領中國取得了新民主主義革命的勝利，在社會主義革命和社會主義建設、改革開放和社會主義現代化建設中取得了舉世矚目的輝煌成就。人民群眾的真心擁護和大力支持始終是我們黨的事業取得勝利的力量源泉和勝利之本。
三、紅船精神的時代價值
紅船精神同井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神等一起，伴隨著中國新民主主義革命的偉大歷程，共同構成了我黨在曲折前進的征程中戰勝各種困難和挑戰，不斷取得勝利的強大的精神力量和寶貴的精神財富。紅船精神可謂是中國革命精神之源，中國共產黨歷史上形成的優良傳統和其他革命精神，無不與之有著直接的淵源關系。可以說正是紅船精神孕育了一個“偉大的、光榮的、正確的”馬克思主義政黨——中國共產黨。時至今日，紅船精神仍然煥發著熠熠光輝。
紅船精神以馬克思主義為指導思想，以實現中華民族的偉大復興及實現共產主義為己任，是我們黨領導人民在進行革命和建設的偉大實踐中凝結成的特殊的觀念意識形態，集中體現了以愛國主義為核心民族精神與改革創新為核心的時代精神。紅船精神的豐富內涵為我們提供了強大的精神動力，科學的方法論斷，成功的經驗總結，和具體而生動的工作方法，為我們在處理各種問題上提供了指導和方向。紅船精神蘊含著黨的建設的豐富經驗，為樹立艱苦奮斗、無私奉獻、密切聯系群眾的優良作風，繼續深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的提供了強大的精神推動力，對于加強中國共產黨拒腐防變、抵御風險的能力，加強黨的建設，始終保持黨的先進性，保持中國共產黨執政為民、立黨為公的政治本色，密切黨群關系、干群關系具有重要意義。大力繼承和弘揚紅船精神對于堅定信念、凝聚人心、開拓進取、合群奮斗，助推全面深化改革，促進“四個全面”，具有重要的現實作用。
改革開放以來，伴隨著經濟全球化，及我國市場經濟的發展，一系列的新問題出現在我們面前：經濟發展的不均衡帶來了嚴重的城鄉差距，貧富差距，地域差距，加之西方資本主義價值觀念的不斷涌入，無疑對我國社會主義傳統主流價值觀念造成了相當大的沖擊。貪污腐化，以權謀私，權錢交易，奢侈享受等腐朽的官僚主義作風也日漸出現在我們官員的身上，反腐倡廉工作迫在眉睫……面對這種種問題，弘揚紅船精神顯得尤為必要。只有不斷學習紅船精神，了解革命先烈的艱苦卓絕的努力，才能真正從思想上遠離貪腐，從行為上拒絕奢侈；才能真正做到“從群眾中來到群眾中去”；才能一心一意的為人民群眾謀福祉；才能調動社會各界的生產積極性，大力發展生產力，建設公平高效的社會主義市場經濟。
當前改革由“摸著石頭過河”進入了“深水區”和攻堅期，改革切入到制度層面、利益調整層面和自我革命層面等深層問題，觸及了轉變政府職能、縮小收入差距、強化權力制約等一系列“硬骨頭”問題，越往后改，難度越大，越需要啃“硬骨頭”。為了加速推進改革發展，全體黨員干部和全國人民群眾都要深刻認識、準確把握，把思想和行動統一到中央的重大決策部署上來，自覺把全部力量凝聚到全面深化改革上來。必須要牢固樹立陣地意識、問題意識、危機意識，堅定信念、合群奮斗、無私奉獻，在改革創新中突破觀念束縛、突破發展瓶頸、突破開放局限、突破利益藩籬以推動全面深化改革。這就更加需要我們大力學習、繼承和弘揚紅船精神，只有如此才能早日實現“全面建成小康社會，進而建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢”，促進中國特色社會主義建設事業的繁榮發展。
為了繼承和弘揚紅船精神，我們必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅定不移地堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想，更加深刻的領會中國夢的真正內涵和精神實質，進一步增強自覺性和堅定性，牢牢把握全面建設小康社會的新要求，貫徹落實黨的群眾路線實踐教育活動，堅持黨的領導，牢記黨的宗旨。切實為人民群眾謀利益，不斷加強我黨的執政能力和先進性建設。
銳意進取，開拓創新，在深入學習紅船精神的同時，我們更要認真學習習總書記講話精神，深入貫徹落實黨的十八大精神，結合黨的歷史方位和歷史任務的新變化，結合改革開放和發展中國特色社會主義新實踐，不斷賦予紅船精神以新的時代內涵，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，推進“四個全面”，動員和激發廣大群眾干部為奪取全面建設小康社會新勝利，開創中國特色社會主義新局面而不懈奮斗。
紅船精神的繼承和發展，是我們中國特色社會主義事業順利進行的強有力支持與保障，“路漫漫其修遠兮”，在建設社會主義的道路上，不知有多少出人意料的困難正悄悄等待著我們，也不知有多少隱患潛伏在我們身邊，但是我們要知難而上，勇往直前。紅船精神的精髓是“首創、奮斗、奉獻”，這也是我們黨始終保持生命力和戰斗力的關鍵所在。紅船精神，作為一座不朽的豐碑，必將永遠激勵著中國共產黨人和廣大人民群眾邁步向前。
第10篇: 紅軍長征會師的歷史意義
中國共產黨成立90年來，領導中國人民走過了波瀾壯闊又艱難曲折的奮斗歷程，取得了舉世矚目的輝煌業績，使中國發生了滄桑巨變，對世界產生了重大影響。全面認識黨的歷史貢獻及其時代意義，有助于科學總結歷史經驗、揭示歷史發展規律，更好地推進中國特色社會主義偉大事業。
領導中華民族走向偉大復興
1840年的鴉片戰爭，拉開了中國近代歷史的大幕，成為中國社會發展的一個重要轉折點。此后，資本—帝國主義國家對中國發動一次又一次侵略戰爭，迫使清朝政府簽訂了一個又一個喪權辱國的不平等條約，把中國一步步推向半殖民地半封建社會的苦難深淵。帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，成為近代中國社會的主要矛盾。變革腐朽的上層建筑，推翻帝國主義和封建主義的反動統治，實現民族獨立和人民解放；變革阻礙生產力發展的生產關系，徹底改變國家貧窮落后面貌，實現國家繁榮富強和人民共同富裕，成為中華民族面對的兩大歷史任務。
歷史是人民的事業。鴉片戰爭后，從太平天國運動、戊戌變法、義和團運動到辛亥革命，不屈不撓的中國人民奮起抗爭，苦苦探索救國救民的道路，但一次次都失敗了。這些抗爭都在一定程度上推動了中國的進步，但沒有也不可能改變中國半殖民地半封建社會的性質，人民仍然生活在水深火熱之中。
嚴酷的現實表明，需要新的社會力量尋找先進理論，開辟前進道路。20世紀初，中國社會關系的變化和新興革命力量的成長，為人民革命創造了新的社會條件和階級基礎；俄國十月革命的勝利和五四運動的發生，有力地推動了馬克思主義在中國的廣泛傳播，并日益同工人運動結合起來。1921年，代表中國社會發展正確方向、代表無產階級和中國人民根本利益的中國共產黨應運而生，給中國人民帶來了光明和希望。
90年來，中國共產黨始終堅持以實現中華民族偉大復興為自己的歷史使命和奮斗的現實價值目標，領導中國人民不懈奮斗，在革命、建設、改革的偉大實踐中譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩。
中國共產黨成立后，承擔起領導人民進行新民主主義革命的歷史使命。經過28年艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統治，結束了極少數剝削者統治廣大勞動人民和帝國主義、殖民主義奴役中國人民的歷史，建立了人民民主專政的國家政權，開辟了人民當家作主的嶄新時代；結束了舊中國四分五裂的局面，實現了全國范圍（除臺灣等島嶼以外）的國家統一和各民族團結。新民主主義革命的勝利和新中國的成立，為實現中華民族偉大復興掃清了障礙，創造了根本前提，開啟了中華民族發展的歷史新紀元。
在全國執政后，中國共產黨團結帶領各族人民，自力更生，艱苦奮斗，迅速醫治戰爭創傷，恢復和發展國民經濟，成功進行了社會主義改造，創造性地實現了由新民主主義到社會主義的歷史性轉變，全面確立了社會主義基本制度，實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國發展進步奠定了堅實基礎。中國走上社會主義道路，是中國人民的正確選擇，是中國歷史發展的必然結果。從此，中國人民開始了在社會主義道路上實現中華民族偉大復興的歷史征程，取得了社會主義建設巨大成就和寶貴經驗。
黨的十一屆三中全會后，黨把工作中心轉移到經濟建設上來，實行改革開放，解放思想、實事求是，從中國實際出發，確立了黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，成功開辟了中國特色社會主義道路。改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，體現了歷史和現實的統一、黨的意志和人民愿望的統一。30多年來，以改革開放為強大動力，黨和國家各項事業取得舉世矚目的偉大成就，實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折，把中華民族復興偉業大大向前推進。
在中國共產黨領導下，曾經遠遠落后于世界的中國大踏步趕上時代前進潮流，一個面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方，中華民族迎來了偉大復興的光明前景。中國的發展和進步是全方位的，其中具有決定性、根本性意義的，主要有政治、經濟、文化、社會四個方面。
人民民主專政的國家政權不斷鞏固，社會主義民主政治展現出旺盛生命力。政權問題是中國革命的根本問題，也是民族復興的根本問題。新中國成立以來，在不斷鞏固工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政國家政權的基礎上，確立人民代表大會制度為中國的根本政治制度，建立和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度。同時，全面落實依法治國基本方略，形成了中國特色社會主義法律體系；大力推進中國特色社會主義民主政治建設，積極穩妥推進政治體制改革，不斷擴大人民民主，發展壯大愛國統一戰線，政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內外同胞關系更加和諧；堅決捍衛國家主權、安全和領土完整，建立強大的現代化的人民軍隊和鞏固的國防，維護中華民族的最高利益和核心利益。成功實施“一國兩制”基本方針，香港、澳門順利回歸，促進兩岸關系和平發展，推進祖國和平統一大業。人民民主專政國家政權的鞏固和中國特色社會主義民主政治的發展與完善，為黨和國家長治久安、社會主義現代化建設順利發展、實現中華民族偉大復興夯實了政治和法制根基。
社會生產力極大解放和發展，經濟實力和綜合國力快速上升、極大增強。貧窮不是社會主義，與人民的愿望和期待根本背離。新中國成立后特別是改革開放以來，黨從根本上把握人民的愿望和社會主義現代化建設的關鍵，緊緊抓住發展這個執政興國的第一要務，堅持用發展的辦法解決前進中的問題，聚精會神搞建設、一心一意謀發展，不斷解放和發展生產力，經濟建設得到快速發展，重大基礎設施建設成效顯著，城鎮化水平大大提升，經濟實力、國防實力、科技實力明顯增強，國際地位和競爭力、影響力日益提高。新中國成立時滿目瘡痍、一窮二白的狀況，發展到2010年時中國的國內生產總值已突破39萬億元，躍居世界第二位；國家財政收入從1950年的62億元增長到83080億元；人均國民總收入超過4000美元，由長期低收入國家進入到世界中等偏上收入國家行列。經濟實力和綜合國力的增強，為繼續推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興打下了堅實的物質基礎。
社會主義文化繁榮發展，中華民族的凝聚力和向心力不斷增強。民族復興必然包括民族文化的復興。新中國成立后，中國共產黨堅持馬克思主義指導地位，弘揚中華民族優秀文化傳統，積極吸收人類文明先進成果，堅持用愛國主義、集體主義、社會主義團結人民、凝聚人心，社會主義核心價值體系建設取得重大進展，人民群眾精神世界日益豐富，國家文化軟實力不斷增強，中華文化“走出去”步伐明顯加快。尤其是北京奧運會和上海世博會的成功舉辦，實現了中國人民的百年夢想，展現了走向復興的東方大國的嶄新精神風貌。社會主義文化的繁榮發展，為實現中華民族偉大復興提供了強有力的精神動力和智力支持。
社會事業蓬勃發展，人民生活水平大幅度提高。民族復興的根本目的是在實現國家繁榮富強的同時，實現人民的共同富裕。黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，在大力發展經濟的同時，積極發展教育、科技、文化、衛生、體育等各項社會事業，著力保障和改善民生。經過新中國成立以來特別是改革開放30多年的發展，人民收入大幅增長，家庭財產普遍增多，人民健康水平和文明素質明顯提高，生活顯著改善，“吃穿住行用”水平不斷提升，覆蓋城鄉的社會保障體系逐步健全，實現了由解決溫飽到總體上達到小康的巨大變化。
中國歷史性的快速發展和巨大進步，充分顯示了社會主義制度的優越性，充分展現了改革開放的偉大力量。
90年來，中國共產黨領導全國人民為實現中華民族偉大復興進行的不懈奮斗、取得的輝煌成就和作出的歷史性貢獻，其鮮明的時代意義在于：徹底改變了中國社會的面貌，實現了從半殖民地半封建社會到社會主義社會的歷史性跨越，從兩千多年封建專制政治向人民民主政治的歷史性跨越，從國家被侵略、民族被壓迫到自立自強于世界民族之林、成為世界經濟發展和人類文明進步強大動力的歷史性跨越；從根本上改變了中國人民的前途命運，中國人民真正成為國家、社會和自己命運的主人，永遠告別了饑寒交迫的悲慘生活，穩定地走上了奔向富裕安康的康莊大道；開辟了中華民族偉大復興的廣闊道路，100多年來中國人民對于民族復興、國家現代化、人民生活富裕和社會和諧的夢想，正在改革開放的偉大實踐中一步步變為絢麗多彩的現實。
開辟世界社會主義事業新境界
世界社會主義運動的勃興、曲折和發展，是20世紀以來具有深遠意義的重大事件。中國共產黨領導中國社會主義事業蓬勃發展，成為世界社會主義運動的重要組成部分，把世界社會主義事業推向一個嶄新境界。
中國共產黨自創建之日起，就把自己的使命與世界無產階級的解放事業緊密聯系在一起，在領導中國新民主主義革命進程中，開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，贏得了人民的支持和革命的勝利，書寫了濃墨重彩的光輝篇章。新中國成立后，中國共產黨又團結帶領全國各族人民開辟了一條適合中國特點的社會主義改造道路，使占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會。這是中國社會變革和歷史進步的巨大飛躍，同時也極大地支持和推進了世界社會主義事業。
20世紀中期，世界社會主義事業蓬勃發展，各社會主義國家都取得了重大成就，顯示了社會主義制度的巨大優越性。然而，社會的發展總是在曲折中前進的，是前進和曲折的統一。隨著社會主義社會基本矛盾的運動發展，改革成為繼續發展社會主義、進一步解放和發展生產力的客觀要求，不改革就會停滯不前乃至僵化落后，就沒有出路。世界社會主義運動進入改革時代。但是，改革必須堅持正確方向，推動社會主義制度自我完善和發展，否則會造成災難性后果。20世紀80年代末90年代初，蘇聯、東歐社會主義國家在改革中拋棄科學社會主義原則，否定、取消黨的領導，背離社會主義方向，相繼走上改旗易幟的不歸之路，使世界社會主義事業遭到重大挫折。
與其形成鮮明對照的是，中國共產黨領導中國人民經過艱辛探索，在長期社會主義建設的基礎上，深刻總結國內國際經驗，以黨的十一屆三中全會為標志，開啟了改革開放和社會主義現代化建設的新時期。30多年來，黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合，創造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等一系列重大理論和實際問題，堅持和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系，成功開辟了一條中國特色社會主義道路。這就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。實踐充分證明，在中國特色社會主義理論體系指導下，中國共產黨領導人民沿著中國特色社會主義道路闊步前進，取得了改革開放的巨大成功。
當蘇東劇變之時，“社會主義失敗論”、“馬克思主義滅亡論”甚囂塵上。西方政治家、理論家斷言，社會主義垮臺的“多米諾骨牌”將繼續運動，下一個倒下的是中國。在世界社會主義運動陷入低潮、國內外風云急劇變幻的復雜局勢中，中國共產黨和中國人民頂住巨大壓力，砥柱中流、巋然不動，把中國社會主義現代化建設推上一個又一個新臺階，穩住了世界社會主義事業的陣腳，展現了馬克思主義和社會主義的蓬勃生機和強大活力。歷史事實證明，在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。
中國特色社會主義的成功實踐，是中國共產黨對世界社會主義事業的歷史性貢獻，其鮮明的時代意義在于：進一步證明了馬克思主義、科學社會主義并沒有過時，社會主義取代資本主義是人類社會發展的必然趨勢，給世界社會主義運動以巨大鼓舞和希望，堅定了人們的信念和信心；進一步揭示了社會主義模式作為社會主義的實現形式，是歷史和現實的產物，沒有也不可能有唯一的、凝固不變的模式，把馬克思主義基本原理與本國具體實際和時代特征結合起來，努力探索符合客觀規律和各自國情的社會主義實現形式和道路，是世界社會主義事業發展的基本規律；進一步賦予世界社會主義事業以豐富的新內涵，深刻改變了傳統社會主義模式，提供了一種可資借鑒的社會主義模式和發展道路，促進了世界社會主義事業的振興，開辟了新境界。
推進人類和平與發展的崇高事業
過去一個世紀，是人類歷史上不尋常的世紀。經過血與火的洗禮、光明與黑暗的搏擊，和平與發展成為各國人民的普遍期待。
中國共產黨從一成立，就自覺地把中國的前途命運同人類社會的發展進步聯系起來，在推動中國革命事業發展的同時，推動人類正義事業的前進。在第二次世界大戰中，中國共產黨高舉抗日民族統一戰線大旗，帶領全國人民浴血奮戰，成為抗日戰爭的民族先鋒和中流砥柱，為世界反法西斯戰爭的勝利作出重大貢獻。新民主主義革命的勝利和新中國的成立，大大加強了世界和平民主力量，改變了世界政治力量對比，有力推動了被壓迫民族和人民爭取解放的斗爭。
新中國成立后，中國共產黨根據馬克思主義基本原理，緊密結合國際格局和形勢的變化發展，從中國實際出發制定了獨立自主的和平外交方針，卓有成效地開展對外交往。中國共產黨倡導的和平共處五項原則，是對國際關系準則的一個創造性貢獻，已經作為中國外交政策的基礎寫入中國與160多個國家的建交公報。中國旗幟鮮明地反對各種形式的霸權主義、強權政治，堅決抗擊各種侵略、破壞和武裝挑釁，維護國家的安全和獨立，并向世界莊嚴宣布中國永遠不稱霸，成為穩定國際社會的重要力量。
進入改革開放和社會主義現代化建設新時期，中國共產黨科學判斷國內外形勢，準確把握和平與發展的時代主題，牢牢扭住經濟建設這個中心，推進中國特色社會主義事業，努力爭取和平的國際環境以大力發展自己，又以自身的發展不斷為世界和平與發展增添積極因素。1979年以來，中國國內生產總值增加了18倍，2010年占世界比重達到9.5%，成為第二大經濟體。從2000年到2009年十年間，中國對世界經濟發展的貢獻率超過20%。2007年中國經濟對世界經濟增長的拉動為0.7個百分點，幾年來一直穩居第一位。特別是近年來在世界經濟波動幅度加大的情況下，中國經濟保持平穩快速健康發展，為世界經濟的復蘇和增長帶來了希望和動力，發揮了重要的積極作用。在世界多極化與經濟全球化深入發展的形勢下，中國共產黨堅持把中國人民的利益同各國人民的共同利益結合起來，奉行獨立自主和平外交政策，堅持和平發展和互利共贏的開放戰略，全方位開展對外交往，倡導建設持久和平、共同繁榮的和諧世界，在國際事務中日益發揮著負責任大國的重要建設性作用。
第11篇: 紅軍長征會師的歷史意義
2019年11月，習近平總書記考察上海時提出“引導廣大黨員、干部深入學習黨史、新中國史、改革開放史”。2020年1月8日，習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上指出“要把學習貫徹黨的創新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史結合起來”。
本期“學‘四史’守初心——黨史篇”以中國共產黨歷史上發生的重大事件為時間軸，記錄了這99年來的光輝歲月。
一、中國共產黨成立
1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號召開。派出13名代表，大會確定黨的名稱為“中國共產黨”，黨綱是“以無產階級革命軍隊推翻資產階級”，選舉陳獨秀為中央局書記。一大宣告中國共產黨正式成立，這是中國歷史上開天辟地的大事。
二、二大制定黨的最低綱領和最高綱領
1922年7月，二大在上海舉行。最低綱領為：清除內亂，打倒軍閥，建設國內和平;推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立;統一中國為真正的民主共和國。最高綱領為：組織無產階級，用階級斗爭的手段，建立勞農專政的政治，鏟除私有財產制度，漸次達到一個共產主義社會。
三、黨的三大
1923年6月12～20日，在廣州召開三大，確定的建立國共合作革命統一戰線的策略，促進了第一次國共合作的實現，使共產黨活動的政治舞臺迅速擴大，加速了中國革命的步伐，為波瀾壯闊的第一次大革命做了準備。
四、北伐戰爭
1926年7月9日，國民革命軍在廣州北伐，直接目標是受帝國主義支持的北洋軍閥。1928年12月，張學良東北易幟，中國實現了形式上的統一。
五、南昌起義
1927年8月1日，在以周恩來為書記的領導下，在南昌打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍。標志著中國共產黨獨立領導革命戰爭、創建人民軍隊和武裝奪取政權的開始。
六、“八七”會議
1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，會議著重批判了以陳獨秀為首的右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝起義的方針，選出瞿秋白為首的新的中共中央臨時政治局。中國革命開始由大革命失敗到土地革命興起的歷史性轉變。
七、秋收起義
1927年9月9日，湘鄂邊界秋收起義爆發。10月上旬，毛澤東率領起義軍到達井岡山地區，開始了創建井岡山革命根據地的斗爭。三灣改編從組織上確立了黨對軍隊的領導，這是建設無產階級領導的新型人民軍隊的重要開端。
八、創建井岡山革命根據地
1927年10月，毛澤東率領秋收起義部隊上湘贛兩省交界的井岡山。1928年2月，井岡山革命根據地初步形成。農村包圍城市、武裝奪取政權思想的提出，標志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。這是馬克思主義在中國的創造性地運用和發展，毛澤東是馬克思主義中國化的偉大開拓者。
九、古田會議
1929年12月28～29日，在福建省上杭縣古田召開，即古田會議。毛澤東當選為書記。古田會議決議案的中心思想是用無產階級思想進行軍隊和黨的建設。在軍隊建設方面，黨指揮槍而不是槍指揮黨等;在黨的建設方面，決議強調了加強黨的思想建設的重要性等。古田會議決議是中國共產黨和紅軍建設的綱領性文獻，是黨和人民軍隊建設史上的里程碑，具有十分重要的意義。
十、紅軍長征
由于“左”傾教條主義錯誤，中央蘇區第五次反“圍剿”失敗。1934年10月至1936年10月，紅軍第一、第二、第四方面軍和第二十五軍，在黨的領導下，完成二萬五千里長征。
十一、遵義會議
1935年1月15日至17日，中共中央在遵義召開政治局擴大會議。遵義會議是中共歷史上一個生死攸關的轉折點，開始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，這是黨和革命事業轉危為安、不斷打開新局面最重要的保證。
十二、“一二•九”運動
1935年12月9日，在中共北平臨時工作委員會領導下，北平學生高喊“反對日本帝國主義”“停止內戰，一致對外”等口號，舉行抗日救國示威游行。之后，抗日救亡斗爭發展成為全國規模的群眾運動。一二•九運動揭露了日本吞并華北進而獨占中國的陰謀，打擊了國民黨的妥協投降政策，極大地促進了中華民族的覺醒，標志著中國人民抗日救亡民主運動新高潮的到來。
十三、瓦窯堡會議
1935年12月17～25日，中共中央在陜北子長縣瓦窯堡召開政治局擴大會議，即瓦窯堡會議。會議通過了《中央關于目前政治形勢與黨的任務決議》，明確提出了黨的基本策略任務是建立廣泛的抗日民族統一戰線。瓦窯堡會議是從第五次反“圍剿”失敗到全民族抗戰興起過程中召開的一次重要會議。表明黨在總結經驗教訓的基礎上，正在從中國的實際情況出發，創造性地進行工作。
十四、盧溝橋事變--全民族抗戰爆發
1937年7月7日夜，日本侵略軍借口炮轟宛平城，攻擊盧溝橋。當地中國駐軍二十九路軍奮起抵抗，盧溝橋事變爆發。日本開始了全面侵華戰爭，中國則開展了全國性抗戰。
十五、百團大戰
1940年8月20日～1941年1月24日，八路軍總部在華北發動了一次大規模對日軍的進攻，達到105個團、20萬余人，史稱“百團大戰”。百團大戰是全國抗戰以來八路軍在華北發動的規模最大、持續時間最長的一次帶戰略性進攻的戰役，振奮了全國民心。
十六、黨的七大
1945年4月23日～6月11日，七大在延安舉行。確定“以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想--毛澤東思想，作為自己一切工作的指針”。七大以“團結的大會、勝利的大會”載入史冊。
十七、三大戰役
三大戰役指遼沈戰役、淮海戰役、平津戰役。三大戰役的勝利，為中國革命在全國的勝利奠定了基礎。
十八、中華人民共和國成立
1949年9月21日至30日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議在北平舉行，大會通過起臨時憲法作用的《中國人民政治協商會議共同綱領》，選舉毛澤東為中央人民政府主席。會議通過北平為中華人民共和國首都，改名為北京;決定采用公元紀年;以《義勇軍進行曲》為代國歌;國旗為五星紅旗。10月1日，首都北京舉行開國大典。
十九、社會主義制度的確立
1956年年底，我國基本完成了對生產資料私有制的社會主義改造，初步建立起公有制占絕對優勢的社會主義經濟制度。社會主義政治制度、經濟制度的確立，為當代中國的一切發展和進度奠定了制度基礎，這是歷史上的一個里程碑。
二十、黨的八大
1956年9月15日至27日，八大在北京召開。我國國內的主要矛盾已經是“人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國之間的矛盾，已經是人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。八大是一次解放思想、民主開放的大會，是一次成功的大會。
二十一、黨的十一屆三中全會
1978年12月18日至22日，黨的十一屆三中全會在北京舉行。會議的主要任務是確定把全黨工作重點轉移到社會主義現代化建設上來。鄧小平《解放思想，實事求是，團結一致向前看》重要講話，實際上成為三中全會的主題報告。十一屆三中全會從根本上沖破了長期“左”傾錯誤的嚴重束縛，我國改革開放由此拉開了序幕。黨和人民踏上建設中國特色社會主義的偉大征程，十一屆三中全會作為一個偉大的轉折點載入黨的光輝史冊。
二十二、黨的十二大
1982年9月1～11日，十二大在北京舉行。大會明確提出建設有中國特色的社會主義的重大命題和“小康”社會戰略目標。大會制定了新黨章，規定黨中央不設主席只設總書記。黨的全國代表大會每五年召開一次，實現了制度化。
二十三、黨的十三大
1987年10月25日至11月1日，十三大在北京召開。大會的突出貢獻，是系統闡述了社會主義初級階段的理論，明確了黨在社會主義初級階段的基本路線：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。
二十四、黨的十四大
1992年10月12～18日，十四大在北京舉行。大會確定我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制，確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位。十四屆一中全會選舉產生中央領導機構，選舉江澤民為中央委員會總書記。
二十五、黨的十五大
1997年9月12日至18日，十五大在北京舉行。大會首次使用“鄧小平理論”這個概念，并把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，作為黨的指導思想寫入黨章。
二十六、黨的十六大
2002年11月8～14日，十六大在北京舉行。大會把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一起寫入黨章，始終做到“三個代表”，是黨的立黨之本、執政之基、力量之源。11月15日，十六屆一中全會選舉胡錦濤為中央委員會總書記。
二十七、黨的十七大
2007年10月15～21日，十七大在北京召開。胡錦濤代表第十六屆中央委員會向大會做了題為《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》的報告。創造性地提出并深刻闡述中國特色社會主義理論體系，將科學發展觀寫入黨章，是黨的十七大的重大理論貢獻。11月22日,十七屆一中全會選舉胡錦濤為中央委員會總書記。
二十八、黨的十八大
2012年11月8～14日，十八大在北京舉行。大會確定科學發展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導思想。11月15日，十八屆一中全會選舉產生了新一屆中央政治局和中央書記處，選舉習近平為中央委員會總書記。
二十九、黨的十九大
2017年10月18～24日，十九大在北京召開。習近平代表第十八屆中央委員會向大會做了題為《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告。大會主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗;指出中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。大會通過了關于《中國共產黨章程(修正案)》的決議，習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章。選舉習近平為中央委員會總書記。
三十、習近平新時代中國特色社會主義思想
黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，順應時代發展，從理論和實踐結合上系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。
第12篇: 紅軍長征會師的歷史意義
紅軍長征多次舉行會師，會寧會師規模最大，影響范圍最廣。意義最深遠的一次會師，此次會師是國內階級矛盾與民族矛盾交錯、民族矛盾上升為主要矛盾，黨內軍內正確路線與錯誤路線斗爭，正確路線戰勝錯誤路線的特定歷史條件下形成的特殊事件。因此，考察這一歷史事件不能僅僅從軍事的角度出發，而是在掌握這一特定的歷史背景和黨內矛盾斗爭的基本情況的前提下，從總體上觀察和分析問題，深化其目的和多層次意義的認識。
(1)從政治角度來看，三大主力紅軍會師是建立抗日民族統一戰線的需要，其實現為建立抗日民族統一戰線奠定了基礎。1936年下半年，中日民族矛盾的加劇使國內階級關系發生了新的變化，此時不僅工人、農民、城市小資產階級一致要求抗日，民族資產階級也提出了抗日和民主的要求，全國抗日救亡運動的興起，促使國民黨及其軍隊內部分化，這給堅持反共立場的蔣介石帶來了巨大的壓力，認識到對日妥協、投降，繼續打內戰有被推翻的危險。黨中央和毛澤東同志精心分析了當時國內外政治形勢和各地實力派的政治態度，決定把統一工作的重點放在以張學良東北軍和楊虎城為首的西北軍上，以局部聯合“強迫蔣抗日”實現全國抗日戰爭為目的。東北軍、西北軍不是蔣介石的嫡系部隊，而是很多官兵討厭內戰，抗日情緒高漲，對張、楊聯共抗日非常有利，但兩部隊由蔣介石支配，共同有風險。在這種情況下，我黨軍事力量的強弱對張、楊堅定聯合抗日的信心至關重要。只有紅軍三大主力部隊合作，張、楊部隊才能做出“壯膽、振作”、強迫蔣抗日的決斷。
(2)從軍事角度來看，三大主力紅軍會師有利于紅軍的生存和發展，直接關系到黨和紅軍的命運前景。長征召開的遵義會議，在組織上改變了“左”傾機主義占據統治地位的中共中央領導機構，但軍事上的嚴重危機還沒有完全解除，1936年中央紅軍已經有陜北根據地的落腳點，紅二、四方軍仍在長征轉移中，蔣介石召集數十萬軍隊分別對陜北根據地和二、四方軍進行新的軍事“圍剿”，尋找生存和發展是中共中央、中央軍委當時考慮的最緊迫的軍事問題。陜北地區貧困者稀少，征收糧食，擴大紅色有困難，保護陜北有再次失敗的危險，必須堅持按地向外發展的方針，“奪走寧夏”和“通過國際路線”是這個方針的具體實施。寧夏地域廣闊，人口200多萬，為西北最富庶的地區，搶占寧夏可擴大依據地。同時，通過國際路線可以接受蘇聯的軍事援助。
(三)從外交角度看，三大主力紅軍會師是在國際社會中擴大中國共產黨和紅軍政治影響，爭取國際社會支持的需要。長征是在第五次反“圍剿”失敗的被動情況下進行的，再加上長征初期由于“左”傾錯路線的影響，紅軍又遭受了嚴重的損失，這時國際上很多人對中國共產黨和武裝力量持悲觀的看法，紅軍“北上抗日”的正義行動得到了全國各族各界人民的支持和支持，結果軍事被動轉變為政治主動，國民黨統治集團逆歷史潮流而動，引起內部分化和各派勢力的對立，結果被動和孤立。紅軍三大主力會師長征勝利后，國際社會引起了很大的反響，斯大林說:“中國共產黨和國民黨蔣介石戰斗了十幾年，經過長征到陜北根據地，這是一件令人高興的歷史事件。“毛澤東的同志也精致地說:“長征是宣言書。向世界宣布，紅軍是英雄的好漢，帝國主義者和他們的狗蔣介石等一代完全沒有用。長征宣布帝國主義和蔣介石包圍破產。“受紅軍長征影響，不少國際友人從四面八方奔赴陜北革命根據地參與中國共產黨領導的抗日斗爭。加拿大的諾爾曼·白求恩、新西蘭的路易艾黎、印度的何棣華、美國的埃德加·斯諾、艾格尼斯·史沫特萊等是其代表。
(4)從組織的角度來看，三大主力紅軍會師是實現黨內統一領導、提高團結和凝聚力的需要。三個方面的軍會組合，有利于解決黨內糾紛，達到黨和軍隊的統一領導。1935年6月，紅一、四方軍在四川西部懋功地區會師后形成擁有10萬余人的強大隊伍，中共中央正確分析當時的政治形勢后，提出兩方軍共同北上抗日，建立川陜根據地的戰略方針。中央認為，我軍北上在接近抗日前線的西北地區建立根據地，有助于促進抗日民主運動的發展，引起全國抗日局面。當時，領導紅四方軍的張國島對形勢持悲觀的立場，他過分夸大敵人的力量，過低估計革命的力量，只看到第五次反“包圍破壞”的失敗，看不到全國抗日民主運動的新高潮和一、四方軍會合后的有利形勢，中國革命進入低潮因此，在兩個方面，軍北上半途發生了制造分裂，企圖危害中央的嚴重問題，紅軍整體力量減弱，中央原定的川陜甘按地計劃落空。1936年在紅四方軍南下挫折二次北上途中，為贏得黨內團結，謀求實現全軍統一，中央做大量工作，試圖教育和拯救張國島從立場真正回到中央的正確路線。劉華清、張震在紀念長征勝利60周年發表的《長征精神永放輝》文章中說:“三大主力會員是革命團結的象征，是長征勝利的象征。“在反對張國島分裂主義的斗爭中，黨中央堅持正確的原則，進行了大量的說服教育，團結了大部分人”，“全國主力紅軍空前集中，在黨中央的直接指導下，更加團結統一。
第13篇: 紅軍長征會師的歷史意義
十九大報告關于新時代意義的論述涉及許多方面。從對全面從嚴治黨的意義看，新時代給中國共產黨帶來了機遇和挑戰，需要更好地擔當對中華民族、社會主義、人類貢獻的責任。
作為中國共產黨首先要辦好中國的事情
從民族解放，國家獨立，到進行社會主義革命，建立社會主義制度，開展社會主義建設，再到實施改革開放，建設中國特色社會主義，再到我們現在進入新時代中國特色社會主義，都是中國共產黨領導中國事業的過程，也是一個個重要的里程碑。中國共產黨堅持和實現自己的主張，做好中國自己的事情就是一個巨大的平臺。如果我們在這樣的大國，在自己的土地上能取得一個又一個成績，能給中國絕大多數人民帶來利益，就體現了中國共產黨人的價值和追求。幾十年來，黨堅持自身建設，加強黨的領導，秉持理想信念，團結和帶領人民群眾，投身于振興中華民族的事業，使中華民族從一個半殖民地半封建的舊中國，歷經艱難險阻，走入新時代中國特色社會主義；使中國共產黨從一個非執政的政黨組織，歷經千錘百煉，成長為一個領導13億人口大國的執政黨。在近七十年的執政實踐中，我們犯過錯誤甚至較大的錯誤，但是每每都自我糾正，并使黨和國家一直不斷發展壯大，人民的幸福感逐漸向好，特別是這幾年以習近平同志為核心的黨中央，在全面發展、全面改革、全面法治、全面治黨方面的成績，讓中國在原來發展的基礎上有了一個質的飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。因此，這個新時代是全國各族人民團結奮斗、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代，這在中華民族發展史上具有重大意義。
進入新時代，我們的國家和民族有良好的發展前提和廣闊的發展前景，得益于中國共產黨堅決糾正各種不正之風，以零容忍態度懲治腐敗，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，不斷贏得人民群眾的擁戴和信任；發展積極健康的黨內政治文化，積極弘揚和傳承中國民族的優秀文化，把黨的思想、主張、文化與民族優秀的文化相融合，拓寬治國理政共識，團結和帶領群眾，萬眾一心，振興中華；特別是這幾年注重講政治，嚴肅黨內政治生活，嚴明政治紀律，堅持思想建黨和制度治黨同向發力，在開展黨的建設的同時管黨治黨，抓住“關鍵少數”，堅持“三嚴三實”，堅持民主集中制，強化黨內監督。作為中國人民和中華民族先鋒隊性質的政黨，面對新時代中華民族偉大復興的偉業，我們要牢牢抓住這百年迎來的機遇，絕不能大事來臨，不知所措，錯失良機。要按照黨長期執政和先進性、純潔性的要求，確保黨始終成為時代先鋒、民族脊梁，充分體現黨的先進性、純潔性，抓住主要矛盾，在決勝全面建成小康，進而開啟全面建設社會主義現代化國家的征程中，忠誠踐行全心全意為人民服務的宗旨，要做到為了中華民族偉大復興，做到心無旁鶩，集中時間和精力，干好這件大事，兌現莊重承諾。
作為馬克思主義執政黨要干好社會主義事業
社會主義是馬克思主義政黨開辟的偉大事業，它以馬克思主義為指導，從誕生到現在，攀登高峰有過輝煌，歷經艱險有過苦難，經歷過蘇聯、中國、東歐、亞洲社會主義的熱潮，經驗豐富；也遭遇了蘇聯東歐社會主義的失敗，教訓深刻。在高潮疊加、曲折低回的社會主義實踐中，中國共產黨始終保持冷靜，沒有改旗易幟，認真汲取社會主義運動的經驗教訓，毅然決然開辟了一條中國特色社會主義道路，走符合自己國情和特點的社會主義新路。在毛澤東同志領導黨和國家探索和建設社會主義的基礎上，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，探索著在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題；以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人在建設中國特色社會主義的實踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義的認識；以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人根據新的發展要求，深刻認識和回答了新形勢下實現怎樣的發展、怎樣發展等重大問題。十八大以來，習近平總書記為主要代表的中國共產黨人，從理論與實踐的結合上系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題，把中國特色社會主義推進到了一個新時代，總結提煉出中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這些年一掃過去社會主義低潮的灰色境遇，許多國家和地區都從中國發展的成功實踐中，認識中國的制度優勢。習近平總書記說，科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大的生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。因此，這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代，這在世界社會主義發展史上具有重大意義。
進入新時代，我們深深體會到中國特色社會主義之所以光輝燦爛，正是因為有了中國共產黨的堅強和正確的領導。近幾年的變化和發展更明顯地體現到黨的領導的重要地位和作用，印證了習近平總書記所講的，中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導，黨是最高政治領導力量。作為馬克思主義執政黨面臨新時代，我們既要擔負起對中華民族復興的責任，又要擔當起發展社會主義事業的責任，將兩者統一起來。不斷增強黨的政治領導力、思想引領力、群眾組織力、社會號召力，確保黨永葆旺盛生命力和強大戰斗力。在新時代的實踐中，我們應該繼續探討和進一步說明，中國特色社會主義是一個國家和民族發展強大的成功途徑，探討和證明在蘇聯社會主義失敗后，馬克思主義政黨能不斷地在自我革新中保持先進和純潔，從而不斷地將科學社會主義推向光輝的未來。在黨的建設和社會主義事業上，我們不能教條主義、經驗主義，不能書生氣十足，去套用西方政黨制度，也不能拿西方的行政理論對我們的國家和政府制度品頭論足，要在實踐中探索科學規律，要通過馬克思主義中國化的方式去創新，尋找管用有效的方法，比如近年來提出的黨內政治文化，就關注到黨同中華民族的感情紐帶，拓展了人民群眾對黨的政治認同。比如通過社會主義途徑，去實現民族復興的中國夢，就能讓人真切體會到社會主義更加實際，就能得到更多人理解和支持，就能最大程度地把中華民族的力量團結起來，就能把全國人民凝聚起來，這是凝聚民心最大的公約數，進而同心同德，萬眾一心，積極改變中國、積極影響世界。
作為具有崇高理想的中國共產黨應對人類作出較大貢獻
中國共產黨一經成立，就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標，在參與國際共產主義運動中，共同推進社會主義事業，援助處于落后的亞非拉等國家和地區，促進各地人民的解放事業。由于當時的共產國際推行社會主義的蘇聯模式，在處理各國政黨關系上存在一些分歧，出現了一些曲折，中國共產黨汲取共產國際的經驗教訓，提出了獨立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內部事務的原則，發展中國同各國共產黨和其他政黨的關系。中國是個發展中的大國，人口多，辦好中國的事情就是對人類的貢獻。作為執政黨，我們堅持獨立自主的和平外交政策，堅持和平發展道路，堅持互利共贏的開放戰略，統籌國內國際兩個大局，積極發展對外關系，在努力為中國的改革開放和現代化建設爭取有利的國際環境的同時，在國際事務中，堅持正確義利觀，維護我國的獨立和主權，反對霸權主義和強權政治，維護世界和平，促進人類進步。特別是十八大以來，習近平總書記高瞻遠矚，倡議“一帶一路”建設，推動構建人類命運共同體，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。目前世界上200多個國家和地區中，雖然奉行資本主義道路的占絕大多數，但處于發達和較發達水平的仍是二三十個老牌資本主義國家。其他很多發展中國家追隨歐美資本主義國家的發展理念、發展道路，到頭來不但沒有解決發展問題，反而引發一系列社會問題，有的甚至戰亂不斷。中國模式給這些國家提供了新的榜樣和啟迪。因此，這個新時代是中國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代，這在人類社會發展史上具有重大意義。
進入新時代，我們深深體會到中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業而奮斗的政黨。中國共產黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。黨向世界宣告，中國無論發展到什么程度，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。中國共產黨不“輸入”外國模式，也不“輸出”中國模式。希望通過互學互鑒與各國政黨分享經驗，走出符合各自國情的道路。習近平總書記在十九大呼吁:“各國人民同心協力，構建人類命運共同體，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”中國始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者。作為擁有8900萬黨員的馬克思主義政黨，面對國際社會和人類發展，我們應在國際影響力、感召力、塑造力進一步提高的基礎上，為世界和平與發展作出新的更大的貢獻。要認識美國等西方國家不斷出現狀況，從金融危機、占領華爾街行動、英國脫歐、內部選戰頻頻，特別是美國民主黨和共和黨，背離他們建國初先賢的立國主張，為了選舉成功有時甚至放棄真理，幾乎撕裂了美利堅民族和國家，為了自己的利益可以推行全球化，也可以逆全球化，這些都暴露出西方危機重重和政黨制度缺陷。也反襯了馬克思主義真理的光輝和作用。但是資本主義在遇到危機時，通常的解決辦法是搗亂和戰爭，把矛盾轉嫁出去。與過去不同的是互聯網、全球化時期，各國各地區加強了相互了解和聯系，不會被少數國家原來那種輿論的壟斷而上當受騙，會根據對真相的認識作出自己的判斷。大家從國際社會發展中看到中國的定力、正義和擔當，特別是經歷了幾十年發展后，中國正處于向上發展的趨勢，越來越多的國家和地區更加認同中國。在美國等西方國家一邊在制定規則，一邊又不按規矩辦，或者雙重標準，甚至破壞規則的情況下，維護、調整或者重建世界秩序，極需要中國這樣有力量、負責任的國家來更多參與和更多發揮影響和作用，以抑制各種挑戰、可能發動的戰爭對人類的威脅。因此，黨要在加強自身建設中，要有世界眼光，戰略胸懷，在領導偉大事業中，堅持和平發展的道路，建立新型國際關系，建立人類命運共同體，對人類作出更大的貢獻。
中國共產黨要把握主要矛盾并確定正確路線引領社會
1956年黨的八大判斷當時中國社會主要矛盾是，先進的社會主義制度同落后的社會生產力之間的矛盾；改革開放后，黨提出中國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，為黨和國家全局工作提供了重要指引，為工作重心的轉移提供了依據。經過四十年的改革和發展，中國社會生產力水平總體上顯著提高，社會生產能力在很多方面進入世界前列。中國國內生產總值自2010年開始穩居世界第2位，220多種主要工農業產品生產能力穩居世界第1位。中國長期所處的短缺經濟和供給不足狀況已經發生根本性轉變。但是改革開放和富起來之后，人民對美好生活的向往更加強烈，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在許多方面的要求日益增長。黨的十九大在深入研究，廣泛聽取各方面意見的基礎上，把中國社會主要矛盾的表述修改為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。發展仍然是主要矛盾，仍然是硬道理，這個發展是全面的發展，這個社會矛盾是前進中的矛盾，與過去的發展和矛盾不能同日而語。當初講的物質和文化的需求，其文化可能也不是狹隘的，應該包括非物質的各方面要求，新時代我們可以把這些非物質的東西細化為民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求。因此，這個新時代需要我們牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線，把中國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的時代，這在中華人民共和國發展史上具有重大意義。
進入新時代，我們仍然要圍繞黨的基本路線來建設黨，通過黨的建設的基礎作用，提高黨的領導力，發揮黨的領導的關鍵作用，抓住主要矛盾，并自覺圍繞主要矛盾部署黨和國家全局工作，在繼續推動發展的基礎上，著力解決發展不平衡不充分問題，提升質量和效益，更好地滿足人民在經濟、政治、文化、社會、生態等方面日益增長的需要，更好地推動人的全面發展、社會全面進步。
中國特色社會主義進入新時代，全面從嚴治黨面臨新的有利條件和環境氛圍，也存在許多不足，面臨不少困難和挑戰，包括發展不平衡不充分的一些突出問題，社會矛盾和問題交織疊加的問題，社會文明水平還不高、意識形態領域的斗爭依然復雜的問題，解決這些問題既需要落實已經部署了的各項改革和重大政策舉措，更需要通過持續從嚴治黨，進而解決黨自身建設薄弱的問題，加強黨的領導力，提供堅強的組織和政治保障，堅定信心、奮發有為，讓新時代中國特色社會主義展現出更加強大的生命力。
第14篇: 紅軍長征會師的歷史意義
1928年時間軸
1月2日
朱德、陳毅領導湘南起義。
這次起義把武裝斗爭與工農運動緊密結合起來，在廣大范圍內積極發動群眾，組織大批工農武裝，保存與發展了工農革命軍的力量。
1月22日
方志敏在江西弋陽、橫峰發動領導了農民武裝起義，開展土地革命，組織工農政權，創建了贛東北革命根據地和中國工農紅軍第十軍。
2月
毛澤東率領部隊在羅霄山脈中段開展游擊戰爭，建立共產黨組織和工農兵政府。以寧岡為中心的井岡山革命根據地初具規模，湘贛邊界的工農武裝割據局面形成。
2月29日
周逸群、賀龍領導桑植起義。
桑植起義是繼秋收起義、湘南起義之后在湘西北爆發的又一次武裝起義，形成了工農武裝割據的局面，為爾后建立紅軍第4軍和創建湘鄂邊蘇區奠定了基礎。
4月3日
毛澤東向全體官兵正式宣布三大紀律六項注意。
三大紀律：行動聽指揮，不拿工人農民一點東西，打土豪要歸公。六項注意：上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠。這奠定了紅軍統一紀律的基礎。
4月14日
臺灣苗栗人蔡智在工作中，發現并秘密抄錄了“東方會議”的紀要文件，即田中奏折。他分數次寄回中國，交張學良轉呈國民政府，最早揭露了日本侵華的野心。
4月28日
井岡山會師。
朱德、陳毅率領南昌起義保留下來的部隊和湘南起義農軍到達井岡山，與毛澤東領導的湘贛邊界秋收起義部隊會師，合編為工農革命軍第四軍。這有利于壯大武裝力量，保存、培養和鍛煉了紅軍干部，開創了革命根據地的嶄新局面。
5月10日
渭華起義。
這是中國西北地區發生最早、規模最大、影響最深的一次暴動,也是在全國有重大影響的重要起義之一。起義打擊了陜西軍閥勢力，鍛煉和培養了革命骨干。
6月4日
奉系軍閥張作霖由于乘坐的火車專列被炸而身亡，史稱“皇姑屯事件”。
至此，統治中國16年的北洋軍閥政府覆滅。
6月
紅四軍在朱德、陳毅指揮下，于永新、寧岡兩縣交界的龍源口殲敵一個團、擊潰兩個團。此后，井岡山根據地進入全盛時期。
6月12日
斯大林在莫斯科接見了中國共產黨的領導人，主要談了兩個問題：一個是中國革命的性質，一個是革命的高潮與低潮。
6月18日
中國共產黨第六次全國代表大會在蘇聯莫斯科召開。
六大集中解決了當時困擾黨的兩大問題：一是在中國社會性質和革命性質問題上，指出現階段的中國革命依然是資產階級性質的民主主義革命。二是在革命形勢和黨的任務問題上，明確了革命處于低潮，黨的總路線是爭取群眾，黨的中心工作不是千方百計地組織暴動，而是做艱苦的群眾工作，積蓄力量。
7月21日
全國反日大會在上海召開。
7月22日
平江起義。
平江起義的勝利，打擊了國民黨在湖南的反動統治，壯大了紅軍力量，推動了平江以至湘鄂贛邊界地區革命斗爭的發展。
10月5日
毛澤東撰寫了《中國的紅色政權為什么能夠存在》。
這篇文章成為毛澤東關于“工農武裝割據”思想的重要來源，是形成農村包圍城市道路理論的前提和基礎，也是農村包圍城市道路理論的重要組成部分。
11月25日
毛澤東撰寫《井岡山的斗爭》一文，文章分湘贛邊界的割據、八月失敗和軍事問題等八個方面。
12月
毛澤東總結農村革命根據地的土地革命經驗，制定了井岡山《土地法》、興國《土地法》。
12月29日
東北易幟，張學良下令奉天總部上空升起中華民國國旗，并公開宣布支持國民政府，中國形式上統一。
東北易幟標志著北伐的結束，南京國民政府完成“形式統一”，以及北洋政府的正式結束。
結語
1928年井岡山會師和紅四軍的成立，粟裕將軍曾評價道：“兩支鐵流匯合到了一起，從此形成紅軍主力，使我黨領導的武裝斗爭的大旗舉得更高更牢。”它不僅大大增強了井岡山的武裝力量和有力地推進了井岡山革命根據地的斗爭，而且對推動紅軍隊伍的建設和中國革命戰爭的發展具有著重大意義。并且，中國共產黨第六次全國代表大會是我黨第一次也是惟一一次在國外召開。黨代會六大的召開，解決了黨面對的重要問題，基本上統一了全黨思想，對克服黨內存在的“左”傾情緒，實現工作的轉變，起了積極的作用。
第15篇: 紅軍長征會師的歷史意義
紅船精神即中國共產黨的建黨精神，具體表現為：開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。紅船精神是黨的革命精神之源，黨的先進性之源。首創精神是靈魂，動力之源，奮斗精神是支柱，勝利之本，奉獻精神是本質，政徳之基。
意義：紅船精神是中國共產黨寶貴的精神財富。紅船精神是激勵我們解放思想、實事求是、與時俱進，以改革創新的精神推進黨的建設新的偉大工程的強大思想動力;紅船精神是鼓舞我們堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，不畏艱險、艱苦奮斗的強大精神支柱;紅船精神是鞭策我們牢記立黨為公、執政為民本質要求和全心全意為人民服務的根本宗旨，求真務實、一心為民的強大道德力量。
紅船精神的由來和意義
1921年7月，中共“一大”在上海秘密舉行。
7月30日晚，(一個法租界的偵探闖進會場，環視一周后說“我找錯了地方”，便匆匆退出。代表們迅速離開會場，十幾分鐘后，法租界巡捕包圍了會場，結果撲了空。)
因突遭法國巡捕搜查，會議被迫休會。8月2日上午，“一大”代表毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、張國燾、劉仁靜、周佛海、包惠僧等，由李達夫人王會悟作向導，從上海乘火車轉移到嘉興，在南湖的一艘絲網船上完成了大會議程，宣告了中國共產黨的誕生。
因為在嘉興的游船誕生了黨，黨是社會主義，紅色是代表色，故游船即獲雅號——紅船，紅船所體現的革命先輩精神即紅船精神意義則是，開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。
紅船精神的精神內涵
一條小船，誕生一個大黨，“紅船精神”同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一起，伴隨中國革命的光輝歷程，共同構成黨在前進道路上戰勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富，蘊含著極其豐富和博大精深的內涵。
革命和建設沒有現成路可走，沒有現成模式可循，正如鄧小平同志所說：革命和建設都要走自己的路。開辟新路就需要有“敢為人先”的氣魄和膽識，需要有勇往直前、百折不撓的勇氣和毅力。
在中國人探求救國救民的道路上，無數仁人志士前仆后繼，但不管是農民階級也好，資產階級也好，都不能領導民主革命取得勝利。先進的中國人逐漸覺悟到必須另外探索救國救民的新道路。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，使中國產生了民族解放的新希望。中國的先進分子接受了馬克思主義，并逐步與中國工人運動相結合，中國共產黨應運而生了。
以此為起點，開辟了一條前所未有的革命道路，最終取得了新民主主義革命的偉大勝利。理想信念是思想和行動的“總開關”、“總閘門”，是一個人的精神支柱，也是一個政黨、一個民族的精神支柱。
最可怕的敵人，就是沒有堅定的信念。堅定的理想、執著的信念是早期共產主義先進分子戰勝一切困難的力量源泉。
在共產主義的傳播過程中，反動勢力視之為洪水猛獸。在黨的第一次代表大會召開過程中，又遭到敵人暗探的襲擾。
但先進的中國人堅持理想信念，順利完成了黨的創建任務。之后，黨在長期艱苦卓絕的奮斗中，歷經曲折而不畏艱險，屢受考驗而不變初衷，靠著堅定的理想信念和百折不撓的革命精神，由小到大，由弱變強。
為了完成“民族獨立和人民解放”，“國家繁榮富強和人民共同富裕”這兩大歷史任務，中國共產黨從誕生那天起，就沒有自己的私利，而是以全心全意為人民謀福利為根本宗旨。
第16篇: 紅軍長征會師的歷史意義
十八大報告指出：“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊，環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”這一重要論述，反映了我們黨對人類社會發展規律，對社會主義建設規律認識的再深化，標志著我們黨對經濟社會可持續發展規律、自然資源永續利用規律和生態環境規律的認識進入了一個新的境界。加強生態文明建設，對于我們全面建成小康社會，實現我國經濟社會可持續發展和中華民族偉大復興具有極其重要的意義和作用。
一、建設生態文明是人類文明發展和社會進步的必然要求。從人類發展史看，人類文明已經歷了原始文明、農業文明和工業文明。原始文明也叫漁獵文明。人類從動物界分化出來以后，經歷了數百萬年的原始社會。原始人的物資生產能力非常低下，人類的生產活動遠遠沒有超出自然環境的容量，與生態環境保持著原始共生的關系。農業文明是人類文明發展史上第二種文明形態。所以一定意義上說，農業文明仍然保持著自然界的生態平衡。由于這一時期的人類活動是以對自然的順從為主要特征的，所以有學者又把農業文明稱其為順應文明。工業文明是人類文明發展史上第三種文明形態。在工業文明時代，人類以征服自然為對象，取得了前所未有的輝煌成就，但其對自然資源的掠奪和對環境的破壞，也造成了前所未有的生態危機。那么，要克服工業文明時代所帶來的弊端，人類就需要建設超越于工業文明的新的生態文明，來實現人與自然的和諧共生。
二、建設生態文明是改善生態環境的迫切需要。工業化發展給人類帶來的物質財富是豐厚的，一定意義上滿足了人們多方面的生活需求，但工業化發展給生態環境造成的破壞也是觸目驚心的。工業化發展對生態環境造成的污染和破壞，已經到了不改善不治理不行的地步了，改善生態和環境已經成為全人類的共識。改革開放30多年來，我國在經濟、政治、文化、社會等各個領域的建設都取得了舉世矚目的輝煌成就。在生態環境方面，我們積極推進污染防治、節能減排和生態保護等工作，我們取得的成就也是有目共睹的。但同時我們也要清醒地看到，我國生態環境總體惡化的趨勢并沒有從根本上得到扭轉，形勢依然嚴峻，壓力持續增大。我們現在面臨的形勢是：老問題沒有根本解決，新問題又在不斷出現。環境污染的范圍在擴大，污染的程度在加重，污染的風險在加劇，污染的危害在加大，治理的難度在增加，我國生態保護的形勢不容樂觀。我國人民的生產生活日益面臨著人口、資源、環境的更大壓力，自然災害頻發，荒漠化蔓延，資源能源緊缺，空氣污染，水體污染，噪音增大，環境污染等生態問題已嚴重威脅到國家生態安全和人民的身心健康，如果再不重視生態環境問題，我們即使經濟發展了，生活富裕了，我們有了牛奶、蛋糕、咖啡、肉食，甚至汽車和別墅等豐富的物質生活，但我們吃的食物是不安全的，我們喝的水是污染的，我們呼吸的空氣是有毒有害的，如果是這樣，我們會有高質量的生活享受和幸福指數嗎？所以，我們只有按照十八大的精神、部署和要求辦事，強力推進生態文明建設，才能為我國人民的生產生活創造一個天藍、地綠、水凈的良好生態環境。才能把我們的中國真正建成美麗的中國。
三、建設生態文明是保障經濟社會可持續發展的需要。我國的基本國情是人口多、耕地少、底子薄，資源相對不足，環境承載能力有限，當代中國又處在工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展的重要歷史時期。在這樣的國情和歷史背景下，實現我國經濟社會永續發展的生態環境形勢相當嚴峻。我國是一個資源大國，但也是一個人均資源占有量較少的國家。我國的土地資源有限，可耕地面積人均不到1.5畝，由于政策及其他因素的影響，我國的土地沙漠化和水土大量流失日趨嚴重。據專家預測，就是按現在水土流失的速度，50年后東北黑土區將有1400萬畝耕地的黑土層流失掉，35年后西南巖溶區石漠化面積將翻一番，到那個時候，西南地區將會有近1億人口失去賴以生存和發展的土地資源。
土地污染也很嚴重，目前，我國已有1000萬公頃的農田受到工業“三廢”（廢水、廢氣、廢渣）的污染，每年由此而引發的糧食減產達1000萬噸以上。因污水灌溉，全國已有11個省共計1.3萬公頃土地受到重金屬的影響。此外，不合理的開發和利用土地，導致可耕地面積大量減少。隨著城鎮化進程的加快，部分耕地被占用，成為工業用地、基礎建設用地、商業用地，再加上不合理的規劃、重復建設以及國家明令禁止的建設用地等，導致耕地面積大量減少。根據國土資源部公布的資料顯示：1996年至2008年的12年間，我國的耕地面積由19.51億畝減少到18.25億畝。耕地面積的減少，將會影響到我國的糧食安全，這是我們應該高度關注的一個重大問題。
森林是我國陸地生態系統的主體，又是我國經濟社會發展的基因庫、碳儲庫、蓄水庫和能源庫，對維持生態平衡起著致關重要的作用。它不僅能夠提供給人類生產和生活所需要的物資資源，而且在生態環境方面也發揮著巨大作用。比如：森林資源能夠較好地應對氣候變化，森林又是良好的吸塵器和消音器，森林還可以涵養水源，保持水土、防洪減災。森林資源的保護與合理利用，即可以促進經濟發展，又能減少環境污染。但遺憾的是我國人均森林面積太少了，不到世界人均擁有量的四分之一，如果我們再不加以保護，也將會成為制約我國經濟社會發展的一個重要因素。
草地是人類生存和發展的基本生態資源。它具有調節氣候，涵養水分，防風固沙，保持水土，改良土壤，陪肥地力，凈化空氣，美化環境、喂養牲畜等功能，是我國經濟社會可持續發展的重要生態資源。我國雖是草原大國，但是由于受政策等多種因素的影響，把草地當作宜農荒地開墾的現象時有發生。自20世紀50年代以來，經過四次大開墾，再加上過度放牧，草地沙化，我國的草地面積已減少了許多。造成了嚴重的生態危機。而造成我國生態和能源危機的因素又是復雜多樣的，其中包括粗放的經濟增長方式、以煤為主的能源結構和工業結構、巨大的人口規模和不健康的消費方式、經濟全球化、快速的城鎮化以及對待自然的價值觀等諸多經濟社會文化因素，形成了所謂的我國各種問題的復合體，而這些因素和問題在短期內又是難以改變和解決的。這種粗放型的發展方式是不可持續的。我國雖地域遼闊，但資源并不豐富，我國人均資源占有量遠遠低于世界平均水平。如果不加強生態文明建設，轉變經濟發展方式，那么，我國經濟社會就很難實現永續發展。 四、建設生態文明是實現人的全面發展的迫切需要。目前，我國正處在社會主義初級階段。但我們黨的最終目標是要實現共產主義。共產主義社會是人的自由而全面發展的社會。這個社會不僅是人與人、人與社會和諧的社會，而且也是人與自然和諧共生的社會。我們要創造條件實現向共產主義社會的過渡，我們不但要加強經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，而且必須大力加強生態文明建設，只有五大建設都搞好，才能為實現人的自由而全面發展打下堅實的基礎。生態文明是人類文明的新成果，它表現為社會生態意識的增強，生態制度的完善，生態經濟的發達和生態環境的改善。物質文明、政治文明、精神文明和生態文明是互為基礎和前提的。不建設高度的生態文明，沒有良好的生態環境和條件，其他四個方面的建設也不可能搞好。“五大建設”搞不好，人類既不可能有高質量的物質享受，也不可能有高質量的精神享受，也就不可能實現人的自由而全面發展。
建設生態文明，是黨中央為了實現我國經濟社會可持續發展，從現階段我國面臨的國際國內形勢出發作出的一項重大決策。標志著我們黨對社會主義現代化建設規律的認識達到了一個新的高度和水平。認真學習、深刻領會十八大報告關于建設生態文明的重要論述，在全社會廣泛開展生態文明教育，努力踐行生態文明建設的新要求，我國全面建成小康社會的目標就能夠加快實現，一個富強、民主、文明、和諧、美麗的中國必將展現在世界人民的面前。
（作者系中共河南省委黨校專家委員會委員、中國特色社會主義教研室主任、副教授）
十八大報告指出：“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊，環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”這一重要論述，反映了我們黨對人類社會發展規律，對社會主義建設規律認識的再深化，標志著我們黨對經濟社會可持續發展規律、自然資源永續利用規律和生態環境規律的認識進入了一個新的境界。加強生態文明建設，對于我們全面建成小康社會，實現我國經濟社會可持續發展和中華民族偉大復興具有極其重要的意義和作用。
一、建設生態文明是人類文明發展和社會進步的必然要求。從人類發展史看，人類文明已經歷了原始文明、農業文明和工業文明。原始文明也叫漁獵文明。人類從動物界分化出來以后，經歷了數百萬年的原始社會。原始人的物資生產能力非常低下，人類的生產活動遠遠沒有超出自然環境的容量，與生態環境保持著原始共生的關系。農業文明是人類文明發展史上第二種文明形態。所以一定意義上說，農業文明仍然保持著自然界的生態平衡。由于這一時期的人類活動是以對自然的順從為主要特征的，所以有學者又把農業文明稱其為順應文明。工業文明是人類文明發展史上第三種文明形態。在工業文明時代，人類以征服自然為對象，取得了前所未有的輝煌成就，但其對自然資源的掠奪和對環境的破壞，也造成了前所未有的生態危機。那么，要克服工業文明時代所帶來的弊端，人類就需要建設超越于工業文明的新的生態文明，來實現人與自然的和諧共生。
二、建設生態文明是改善生態環境的迫切需要。工業化發展給人類帶來的物質財富是豐厚的，一定意義上滿足了人們多方面的生活需求，但工業化發展給生態環境造成的破壞也是觸目驚心的。工業化發展對生態環境造成的污染和破壞，已經到了不改善不治理不行的地步了，改善生態和環境已經成為全人類的共識。改革開放30多年來，我國在經濟、政治、文化、社會等各個領域的建設都取得了舉世矚目的輝煌成就。在生態環境方面，我們積極推進污染防治、節能減排和生態保護等工作，我們取得的成就也是有目共睹的。但同時我們也要清醒地看到，我國生態環境總體惡化的趨勢并沒有從根本上得到扭轉，形勢依然嚴峻，壓力持續增大。我們現在面臨的形勢是：老問題沒有根本解決，新問題又在不斷出現。環境污染的范圍在擴大，污染的程度在加重，污染的風險在加劇，污染的危害在加大，治理的難度在增加，我國生態保護的形勢不容樂觀。我國人民的生產生活日益面臨著人口、資源、環境的更大壓力，自然災害頻發，荒漠化蔓延，資源能源緊缺，空氣污染，水體污染，噪音增大，環境污染等生態問題已嚴重威脅到國家生態安全和人民的身心健康，如果再不重視生態環境問題，我們即使經濟發展了，生活富裕了，我們有了牛奶、蛋糕、咖啡、肉食，甚至汽車和別墅等豐富的物質生活，但我們吃的食物是不安全的，我們喝的水是污染的，我們呼吸的空氣是有毒有害的，如果是這樣，我們會有高質量的生活享受和幸福指數嗎？所以，我們只有按照十八大的精神、部署和要求辦事，強力推進生態文明建設，才能為我國人民的生產生活創造一個天藍、地綠、水凈的良好生態環境。才能把我們的中國真正建成美麗的中國。
三、建設生態文明是保障經濟社會可持續發展的需要。我國的基本國情是人口多、耕地少、底子薄，資源相對不足，環境承載能力有限，當代中國又處在工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展的重要歷史時期。在這樣的國情和歷史背景下，實現我國經濟社會永續發展的生態環境形勢相當嚴峻。我國是一個資源大國，但也是一個人均資源占有量較少的國家。我國的土地資源有限，可耕地面積人均不到1.5畝，由于政策及其他因素的影響，我國的土地沙漠化和水土大量流失日趨嚴重。據專家預測，就是按現在水土流失的速度，50年后東北黑土區將有1400萬畝耕地的黑土層流失掉，35年后西南巖溶區石漠化面積將翻一番，到那個時候，西南地區將會有近1億人口失去賴以生存和發展的土地資源。
土地污染也很嚴重，目前，我國已有1000萬公頃的農田受到工業“三廢”（廢水、廢氣、廢渣）的污染，每年由此而引發的糧食減產達1000萬噸以上。因污水灌溉，全國已有11個省共計1.3萬公頃土地受到重金屬的影響。此外，不合理的開發和利用土地，導致可耕地面積大量減少。隨著城鎮化進程的加快，部分耕地被占用，成為工業用地、基礎建設用地、商業用地，再加上不合理的規劃、重復建設以及國家明令禁止的建設用地等，導致耕地面積大量減少。根據國土資源部公布的資料顯示：1996年至2008年的12年間，我國的耕地面積由19.51億畝減少到18.25億畝。耕地面積的減少，將會影響到我國的糧食安全，這是我們應該高度關注的一個重大問題。 森林是我國陸地生態系統的主體，又是我國經濟社會發展的基因庫、碳儲庫、蓄水庫和能源庫，對維持生態平衡起著致關重要的作用。它不僅能夠提供給人類生產和生活所需要的物資資源，而且在生態環境方面也發揮著巨大作用。比如：森林資源能夠較好地應對氣候變化，森林又是良好的吸塵器和消音器，森林還可以涵養水源，保持水土、防洪減災。森林資源的保護與合理利用，即可以促進經濟發展，又能減少環境污染。但遺憾的是我國人均森林面積太少了，不到世界人均擁有量的四分之一，如果我們再不加以保護，也將會成為制約我國經濟社會發展的一個重要因素。
草地是人類生存和發展的基本生態資源。它具有調節氣候，涵養水分，防風固沙，保持水土，改良土壤，陪肥地力，凈化空氣，美化環境、喂養牲畜等功能，是我國經濟社會可持續發展的重要生態資源。我國雖是草原大國，但是由于受政策等多種因素的影響，把草地當作宜農荒地開墾的現象時有發生。自20世紀50年代以來，經過四次大開墾，再加上過度放牧，草地沙化，我國的草地面積已減少了許多。造成了嚴重的生態危機。而造成我國生態和能源危機的因素又是復雜多樣的，其中包括粗放的經濟增長方式、以煤為主的能源結構和工業結構、巨大的人口規模和不健康的消費方式、經濟全球化、快速的城鎮化以及對待自然的價值觀等諸多經濟社會文化因素，形成了所謂的我國各種問題的復合體，而這些因素和問題在短期內又是難以改變和解決的。這種粗放型的發展方式是不可持續的。我國雖地域遼闊，但資源并不豐富，我國人均資源占有量遠遠低于世界平均水平。如果不加強生態文明建設，轉變經濟發展方式，那么，我國經濟社會就很難實現永續發展。
四、建設生態文明是實現人的全面發展的迫切需要。目前，我國正處在社會主義初級階段。但我們黨的最終目標是要實現共產主義。共產主義社會是人的自由而全面發展的社會。這個社會不僅是人與人、人與社會和諧的社會，而且也是人與自然和諧共生的社會。我們要創造條件實現向共產主義社會的過渡，我們不但要加強經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，而且必須大力加強生態文明建設，只有五大建設都搞好，才能為實現人的自由而全面發展打下堅實的基礎。生態文明是人類文明的新成果，它表現為社會生態意識的增強，生態制度的完善，生態經濟的發達和生態環境的改善。物質文明、政治文明、精神文明和生態文明是互為基礎和前提的。不建設高度的生態文明，沒有良好的生態環境和條件，其他四個方面的建設也不可能搞好。“五大建設”搞不好，人類既不可能有高質量的物質享受，也不可能有高質量的精神享受，也就不可能實現人的自由而全面發展。
建設生態文明，是黨中央為了實現我國經濟社會可持續發展，從現階段我國面臨的國際國內形勢出發作出的一項重大決策。標志著我們黨對社會主義現代化建設規律的認識達到了一個新的高度和水平。認真學習、深刻領會十八大報告關于建設生態文明的重要論述，在全社會廣泛開展生態文明教育，努力踐行生態文明建設的新要求，我國全面建成小康社會的目標就能夠加快實現，一個富強、民主、文明、和諧、美麗的中國必將展現在世界人民的面前。
第17篇: 紅軍長征會師的歷史意義
摘要：黨的十八大以來，以習近平為核心的黨中央集體提出了“四個全面”發展戰略，其中全面從嚴治?h是四個全面順利進行的基礎與關鍵，是中華民族偉大復興中國夢實現的必由之路。黨的十九大報告中又明確地提出堅持從嚴治黨是新時代中國特色社會主義思想和基本方略。全面從嚴管黨治黨，在堅持馬克思主義的指導思想下，豐富和發展毛澤東黨建思想，加強黨內政治生態監督建設，重塑黨自人民群眾心中的美好形象，能夠增強民族凝聚力和戰斗力，為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力與奮斗。
關鍵詞：新時代全面從嚴治黨中國夢
中圖分類號：D262文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2018）15-0234-02
2014年10月8日，習近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上提出了要全面推進從嚴治黨，在十八屆三中、四中全會更是強調了黨在社會主義建設中的領導地位，強調推進全面從嚴治黨對于“四個全面”建設的重要意義，在此基礎上對全面從嚴治黨提出了新要求，保證以黨為領導的中華民族偉大復興的中國夢的目標達成。黨的十九大順利召開，標志著中國管黨治黨也進入了新時代。習近平同志指出，新時代要有新氣象，更要有新作為。我們必須毫不動搖地堅持和完善黨的領導，努力營造風清氣正的黨內政治生態環境，把我們黨建設成為有新氣象新作為的新時代馬克思主義政黨。
一、全面從嚴治黨的科學內涵
全面從嚴治黨提出的目的在于加強黨的領導和領導地位的建設。中國共產黨的領導，是中國革命、建設、改革不斷取得勝利最根本的保證，是中國特色社會主義最本質的特征，也是中國特色社會主義的最大優勢，必須堅定不移地堅持下去。而如今，社會主義現代化建設，更加需要堅持中國共產黨的領導，充分發揮黨的優勢作用，在中國共產黨的領導下實現“兩個一百年”的奮斗目標和偉大復興的中國夢。
“全面”從廣度上要求了從嚴治黨的決心。堅持橫向到邊，縱向到底，不留死角地驅除“老虎”和“蒼蠅”，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，進行黨風廉政建設和反腐敗斗爭。面向全體黨員、黨組織，全方位地覆蓋黨建工作的全過程，抓住“關鍵少數”，加強思想建黨，補足共產黨人的精神之“鈣”，堅定黨員干部的理想信念，提高共產黨人的政治覺悟，完善制度建設，把制度建黨作為全面從嚴治黨的根本保證，將“權利關進制度的籠子”里，實現依規治黨，建設法治國家。以作風建設為主題，規范黨內政治生活，用嚴格的標準考察黨員干部，凈化黨內政治生態，營造良好的從政環境。積極與人民群眾保持聯系，敢于接受群眾的監督和上級的視察，保證一切黨內活動符合群眾的需求。
“從嚴”從深度上要求從嚴治黨的決心。明確上下級之間的分工合作，實現任務層層落實，從嚴落實黨風廉政建設。1949年3月23日，毛澤東帶領黨中央離開西北坡踏上執掌全國政權的歷程，用“我們要進京趕考”比作我們黨面臨的新的考驗的開始。新時期我們“進京趕考，仍然在路上”，黨內政治建設仍然存在著許多突出問題，“四大考驗”“四大危險”仍然是當今黨建的重點和難點，中國共產黨自我反省和治理過程中，必須有“抓鐵有痕，踏石留印”的強硬態度，杜絕“蜻蜓點水”似的黨內政治改革。
“治黨”從內容上要求了社會主義建設的決心。全面從嚴治黨是中國共產黨在國家治理現代化背景下政黨建設的新實踐。中國共產黨作為執政黨，代表了最廣大人民的根本利益，必須時刻進行自我反思與革新，黨要管黨，從嚴治黨。在指引社會主義發展的同時加強自身建設，在思想上、組織上、作風上等方面嚴格要求，清理黨內的腐敗分子，切掉腐敗的“毒瘤”，規范黨內權利的使用，讓權利在陽光下運行。
二、全面從嚴治黨的歷史意義
（1）全面從嚴治黨是在堅持馬克思主義理論的基礎上，對歷史經驗與教訓進行總結，豐富和發展了毛澤東的黨建思想。中華民族之所以能夠取得抗日戰爭、解放戰爭等的勝利以及為之后的社會主義建設、改革、發展奠定堅實基礎，都離不開對歷史經驗與教訓及時的總結。中國共產黨作為執政黨，要敢于接受人民群眾的監督，同時敢于自我革新，中華民族上下五千年的歷史是中華民族向前發展的寶貴財富，向前發展的同時，及時對走過的路線進行總結，反思，從中汲取經驗與教訓，去其糟粕，取其精華，才能在社會主義現代化建設過程中進展更順利，加快實現中華民族的偉大復興。黨的思想是中華民族全體智慧的結晶，也是馬克思主義中國化的一種表現，在革命、建設與改革時期作出了突出貢獻，也取得了優異的成果。因此，全面從嚴治黨，清理黨內的系列腐敗分子，在思想上建黨，在組織上建黨，在制度上建黨，發展馬克思主義，豐富和延伸毛澤東思想的黨建部分。
（2）全面從嚴治黨是時代發展的必然要求，是社會主義向前發展的必經之路。全面從嚴治黨是黨治國理政方略與時俱進的新創造，是黨在新時期為解決新的問題和挑戰，結合馬克思主義所提出的新思路。隨著社會主義取得初步成果，一系列的問題也就顯現出來，拜金主義、享樂主義奢靡之風以及封建腐朽的思想文化等等成為社會繼續向前發展的攔路石，進而社會主義現代化進程已經進入攻堅克難的階段，黨建工作必須狠下決心，整頓好了再出發，才能使社會主義建設更加順利。
（3）全面從嚴治黨是協調推進“四個全面”戰略布局、實現“兩個百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興“中國夢”歷史使命的重要保障。中國共產黨是國家各項事業的領導核心，工農兵學商，東西南北中，無一不在其領導之中。毛澤東曾在建黨初期就提出“三要三不要”黨的作風和原則來規范黨的建設，而且我們黨在很長一段時期內也堅持做到了。改革開放以來，在狠抓經濟建設的過程中，放松了對黨員群體的政治思想建設和黨內政治生活的監督，一部分人的貪欲越養越大，走上了政治歧途。所以，全面從嚴治黨是新時期推進黨建偉大工程的必然要求，必須遵循黨的建設自身邏輯和歷史經驗，從“四個全面”戰略布局的整體上把握黨員干部的思想政治意識和組織保證。新時期環境下賦予了黨的建設新的時代內涵，只有進行全面從嚴治黨，提高黨駕馭全局的能力，積極推動社會主義建設與發展，增強面對挑戰和應對風險的能力，才能承擔起歷史賦予的崇高使命。
三、全面從嚴治黨的時代價值
（1）完善制度建設，重整黨內政治風氣，規范黨員干部的政治生活。“老虎”可怕，華麗外衣掩蓋下的“蛆蟲”更惡心，在制度建設日趨完善的情形下，堅定不移推進黨風廉政建設，以零容忍的態度懲治腐敗，扎緊制度的籠子，不放過任何一個死角。認真學習中央新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》樹立的道德“高線”，牢牢把握《中國共產黨紀律處分條例》劃定的紀律“底線”，積極開展警示教育，深入推進紀律檢查體制改革，保持純正的黨風，樹立黨的威信，養成良好的政治生態，促使黨員干部由高壓下“不敢腐”向高覺悟的“不想腐”轉變。
（2）重塑黨的形象。黨的領導是社會主義建設與發展的重要保障。當前，我黨最大的政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。但是在黨內一系列貪污腐敗等不正之風的影響下，人民群眾對黨的領導的質疑聲越來越大。在這一過程中，只有通過加強黨內政治改革，抓關鍵少數，及時清理黨內不正之風，進行思想、組織、作風、制度等方面的建設，增強領導干部的作風規范與監督，開展走基層活動，深入人民群眾群體中，想民之所想，解決民之所需，切實為基層分憂分責，消除民眾心中的疑慮，為群眾排憂解難，重塑黨在人民心中的好形象，為社會主義建設順利進行爭取更多更有力的支持。
（3）加強黨的執政能力和執政水平建設。全面從嚴治黨除了懲治不正之風外，更重要的是加強自身建設，從思想入手，端正黨員干部工作態度，杜絕不作為和亂作為現象。開展黨內文化教育活動，增強文化自信。加強法制建設，規范社會道德，約束黨員干部的言行舉止。鼓勵黨員下基層，在實踐中檢驗發展的真理，并通過實踐指導社會主義理論的發展，樹立真正的制度自信和理論自信。回顧歷史，展望未來，增強社會主義道路自信。在堅持“四個自信”基礎上，領會世情、國情以及民情，提高中國共產黨的執政能力和執政水平建設。
過去五年來，黨在全面從嚴管黨治黨的路程上已經取得了相當的成效。今天我們已經邁向了社會主義建設發展的新時代，但是，我們仍然不能放松對黨的建設和監督，在新時代的路上，我們從嚴治黨的節奏不能變，反腐的力度不能變，加強嚴厲懲腐的指標，堅持懲防結合以治本。把黨的政治建設擺在首位，把從嚴治黨的思路舉措搞得更加科學、更加嚴密、更加有效。將習近平新時代中國特色社會主義理論內化于心，外化與行，積極推進國家治理體系和治理能力現代化建設，完成“兩個百年”的奮斗目標，實現中華民族復興的中國夢。
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第18篇: 紅軍長征會師的歷史意義
摘要：近些年來，我國改革開放，經濟發展已進入了一個新的時代。但是在傳統經濟發展的趨勢下，對生態發展的破壞力度極大。許多地方的生態已經遭到了嚴重的破壞，而許多政府官員只追求經濟發展的速度與效率，而忽視了生態文明，使得許多地方經濟與生態文明不能共同協同發展。生態文明是科學發展觀的內在要求。對于政府來說，較重視生態文明建設，又要注重經濟發展的速度與效率。共同加強生態文明建設，本文以生態文明建設為基礎，研究其對于我國經濟政治社會發展的時代價值與歷史意義，希望能起到一定的參考作用。
關鍵詞：生態文明時代價值歷史意義
生態文明建設是我國經濟社會發展的重要保障，也是提高人民生活質量與水平的重要條件。金山銀山，不如綠水青山。所以在經濟發展的過程中，也應該注重生態文明建設，加強對環境的保護，保護我們賴以生存的共同家園。黨的十八大以來，把生態文明建設放到五位一體總體布局的突出位置。科學發展觀也將生態文明建設作為內在要求，對于政府官員來說，應該在充分了解當地經濟發展狀況的情況下，來制定合理的經濟生態策略，從而達到雙贏。
一、推進生態文明建設的時代價值
生態文明是指人類遵循人與自然，社會和諧發展這一客觀規律并在此基礎上取得的物質與精神成果的總和。生態文明，同時也只對于資源的節約與保護程度，盡最大程度減少資源的浪費，保護我們賴以生存的生態系統。合理利用自然，社會等各類資源，并與之和諧相處。生態文明建設，從而達到全面可持續發展。
（一）馬克思主義對于生態環境保護的觀點
在馬克思理論中明確提出過生態文明這一概念，但是在他們所構建的社會形態中，并沒有對這一方面進行延伸，所以近些年來，生態文明建設一直被許多國家所忽略，在注重經濟增長的同時，環境的破壞程度也隨之加大。但是在馬克思所構建社會發展理論中，卻蘊含著豐富的生態文明思想。這些思想既豐富和發展了我國建設社會建設的理論依據，同時也形成了良好的歷史基礎，有利于生態文明建設。馬克思曾指出，人頭自然界的完成了本質的統一。人是自然界的重要組成部分，自然也是人生存的基礎，為人的生存提供各種物質資源需要。同時，馬克思也指出，在人類社會發展的初期，人們對自然存在著敬畏和崇拜。但是隨著資本主義發展，人類對資本的需要無限擴張，從而導致生態環境遭到了嚴重破壞，正是這一破壞也加劇了自然災害的發生，如此循環往復，使得環境破壞程度無限加大。
人類中心論曾造成了人類生存的危機，為了人類的利益，對自然無限破壞，從而加劇了自然災害的發生，而生態中心主義只會使人類在自然面前無所作為，這種做法雖然有利于生態環境的保護，但是也不利于經濟發展，社會進步。生態文明建設強調以人為本，但也同時反對人類中心和生態中心理論，強調入與自然共同發展，共同進步。人類用自己的勤勞的雙手共同建設我們賴以生存的生態環境，從而實現人與自然的和諧共處，達到共贏。人類發展史的實踐證明，生態文明將超越人類中心主義，違背自然規律的極限。同時我們也應該正確看待自然和社會的關系，正確合理利用自然所帶來的資源。我們只有重視自然所帶來的優點與價值，共同處理好人與自然的關系，讓萬物生存，人類才能更好的生存。自然界是我們賴以生存的。家園只有正確處理好人與自然的關系，才能夠在這個家園里長久生存，有利于我們的子孫后代。
（二）生態文明體現了社會主義的基本價值
從人類社會發展的初期，到工業文明，再到生態文明，從傳統奴隸經濟，封建經濟，再到資本主義經濟原始積累。從原來的自然中心論再到人類中心論，人類對自然也由敬畏開始逐漸轉變，過度開采自然資源，濫砍濫伐。同時也應該指出人類社會的進步有利于生態文明更好更健康的發展。在構建人與自然和諧發展的同時，應該注重生態價值，從而實現生態文明，促進社會的和諧發展。這些要求都與我國現今經濟發展的現狀以及對于未來很長一段時間內生態建設的要求。
社會主義的本質核心是達到共同富裕，在過去社會發展過程中，我們對于共同富裕的了解釋，通過解放和發展生產力，從而達到共同富裕，消滅貧困，從而實現社會公平。在十七大之后開始重視生態文明建設，并確立了新的理念，加大執法力度，嚴查高污染高消耗的企業，這也是政府在當今時代下對生態文明建設的要求。也是基于在新的歷史條件下，社會發展的新情況，新狀態。這也是社會主義的本質內涵，社會主義的物質文明，政治文明與精神文明，離不開生態文明，這也正是五位一體的具體表現。如果人類在社會發展的基礎上，沒有依賴生態文明，那么也會無法達到現在所達到的高度。如果只注重對環境的保護，而不去發展經濟，那么人類社會將會一直止步不前，停留在原始狀態。
政治文明，精神文明與生態文明是相互協調，相互統一的，沒有生態安全，人們就會陷入無底洞的自然災害之中，人類自身的生存也會面臨巨大的危險，也不會有現在的精神享受，物質享受。一些地方的生態災難，不僅僅對當地造成了巨大的經濟損失，對經濟發展產生了難以估量的損害，而且對當地生態環境也是一種破壞。使得生態環境變得更加脆弱。同時，如果生態文明搞不好，物質文明很難持續發展，無法實現可持續建設。在當今社會下，生態文明建設是符合我國當前經濟發展的要求，生態文明的健康發展也對當今經濟產生了重大的影響，有利于經濟又好又快健康發展。同時也有利于民眾樹立良好的生態觀念，保護環境，從我做起，從現在做起。
（三）生態文明與中華文明一脈相承
中國特色社會主義繼承了馬克思主義的精髓，用融合了中華文明和時代特色。中華文明雖然落后于工業文明的發展趨勢。但是整體精神卻與生態文明的內在要求一致。從古代我們先輩就已經開始強調生態文明建設的重要性。從政治，社會制度到文化，哲學，藝術，無不閃爍著生態智慧的光芒。在中華文明發展的歷史長河中，我國在農業文明已經領先于世界各國，農耕時代，在封建社會制度下，生態文就是人們賴以生存的家園，所以古人對于環境的保護尤為重視，雖然我國在封建統治下失去了向工業文明過渡的有效時機，但是在當今時代下，我國經濟發展仍然具有較大的潛力，經濟發展的前景一片向好，生態文明建設尤為重要。
我們應當看到，在實現工業文明發展的過程中，無法享受發達國家對于發展中國家廉價資源的擁有與利用，只能通過保護生態環境，合理利用生態資源。因此，對于經濟總體發展來說，不能危及生態環境底線。所以應該堅持人與自然和諧發展的原則，在注重經濟發展的同時，也應該保護生態文明。保護生態文明，就是我們賴以生存的家園，把這完整，美好的生態家園留給我們的子孫后代，讓他們共享我們的家園。
二、生態文明建設的歷史意義
（一）生態文明建設有利于構建新的較為合理的政策分析框架
生態文明，它與精神文明，物質文明相互統一，是人類對工業文明的一種反思。在這一反思的過程中，人們在逐漸摸索中，并形成了文明的科學理念，道路以及模式。在逐漸摸索中更加有利于生態文明建設與其物質文明的發展。對于國家的公民來說，每個人都有義務，都必須為生態環境問題負責，但是由于許多地方宣傳力度不大，很多公民很難形成合理的生態文明觀念，所以對生態環境的保護力度并不大。近些年來，隨著生態文明開始逐漸被地方官員及政府所重視，所以許多人也開始意識到生態文明的重要性，開始用自己的實際行動成為保護生態文明建設的一份子。
在過去幾十年中，許多政策的制定只考慮當前經濟發展的要求，并沒考慮長期和未來發展離，所以對生態環境的破壞極大。生態文明建設有利于政府構建合理的新型發展框架，優化我們當前所生存的環境。近些年來，隨著文明城市建設，許多城市的環境得以改善。許多公民也體會到良好環境所帶來的好處，所以開始用自己的實際行動去改造我們周邊的世界，加強生態文明建設。對于政府來說，在制定政策是應該將生態文明作為基本準則，避免政府政策制定的偏差，從而影響人們的體驗感。
（二）環境問題是經濟發展緊急而關鍵性的難題
改革開放以來，我國取得了舉世矚目的巨大成就，經濟的迅速發展是我國的GDP迅速仿增長，但是隨之而來的也是生態環境急劇破壞。近些年來，我國自然災害發生的頻率在逐漸增加中。這也從側面反應出我國經濟發展對于生態文明的破壞程度也在逐漸加大，在黨的十七大報告中，列舉當前中國前進中面臨的困難和問題，把生態文明提到了發展目標的高度，這充分說明黨和國家開始重視生態文明建設，并把生態文明建設作為可持續發展過程中的急切而關鍵性的難題。
生態文明的經濟模式是生態經濟，強調把人的經濟發展作為生態經濟的一份子。而不是強行把生態系統納入人類的經濟系統，所以政府在制定經濟發展政策的同時，也應該始終強調人與生態協調的行為準則，從而實現經濟，社會生態可持續發展。建設資源節約型，環境友好型社會，推進中國特色社會主義偉大事業。進程上努力開創各項工作的新局面。
（三）以安全發展促進生態文明建設
安全問題是每個國家在經濟發展過程中所必須保證的，也不必須所面對的。對于一個國家來說，如果不能實現安全發展，不能保證公民的安全，那么就不可能實現全面協調，可持續，每位公民也不愿意盡自己最大的努力去建設和諧社會。近些年來，中國政府高度重視安全生產工作，并通過法律法規來保障施工人員的安全。同時也將安全發展觀寫進十七大報告，這也是生態文明建設的重要內涵，體現了國家對以人為本對公民安全的重視程度。
安全發展是對安全生產的全面提升，已經成為一種新的國家理念和社會發展的一種趨勢。發展才是硬道理，只有通過發展，國家經濟才能得以提升，居民的生活水平不斷向高質量前進，生態文明也能夠得以建設。為了達到這一目標，我們必須合理利用人力物力資源，使利益達到最大化。同時也應該保證安全生產，安全發展，使每位施工人員才能最大程度發揮自己的力量，為經濟發展，生態文明建設作出自己的貢獻。因此，必須在生產發展的過程中，全面保障施工人員的安全。同時也應該將生態安全作為經濟政策的基本出發點，減少對資源的浪費，合理利用有效資源。最大程度地降低污染物的排放，同時對廢物進行回收減少排放，保護生態環境，保護我們賴以生存的共同家園，實現人與自然的和諧相處，從而達到共贏。
生態文明建設具有巨大的時代意義與歷史意義，所以對于政府來說，也應該加快生態文明建設的步伐。在經濟發展的同時，注重生態環境的保護，在建設的過程中注意人員的安全，從而實現安全生產，安全發展。貫徹落實科學發展觀，將生態文明建設作為經濟發展的重要保證。從而實現我國經濟又快又好的發展，在經濟建設發展的同時也注重對環境的保護，保護公民的生命安全。
綜上所述，在十七大以來，政府開始注重生態文明建設，并采取一系列措施保護生態文明建設，是每個公民能夠共享生態文明建設的成果。綠水青山就是我們所追求的金山銀山，只有保護好我們當前賴以生存的生產環境，才能夠有利于我們當前生存，有利于我們的子孫后代共享當前社會發展的文明成果。作為政府也應該采取一系列的法律法規與強制性措施共同保護我們的生態環境減少資源的浪費，從而實現人與自然的可持續發展。
第19篇: 紅軍長征會師的歷史意義
摘要：十八大以來，黨中央站在人類發展全局的高度提出了一系列關于生態文明建設的新的論斷、新的舉措、新的決議。中國特色社會主義五位一體總體布局的提出將生態文明建設擺在了關乎中國特色社會主義全局發展的重要戰略位置。黨的十九大，明確了到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的目標，生態文明建設是實現這一目標的最終決定環節，具有十分重要的現實意義。
關鍵詞：新時代；生態文明；綠色發展；現實意義
人類社會經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會這五種社會形態，而不論哪一種社會形態，其中共同存在的也是最基本的社會關系便是人與自然的關系。人類利用自然、改造自然的能力與生俱來，然而正是因為這種天生的能力，使人類在開發利用自然上走了彎路。為了物質條件的極大豐富，人類不惜過度地索取自然資源，使人與自然關系異化，以至于造成當今社會突出的生態環境問題。以習近平同志為核心的黨中央高瞻遠矚，看到了生態文明建設問題是中國特色社會主義發展道路上必須解決的短板。習近平生態文明思想更是為解決這一問題提供了理論指導和基本遵循。新時代生態文明建設是關乎人類福祉、關系中華民族永續發展的千年大業，在新時代的歷史背景下具有重要的實踐意義。
一、生態文明建設是新時代中國特色社會主義發展道路
上的重要戰略布局黨的十七大報告在全面建設小康社會奮斗目標的新要求中，第一次明確提出了建設生態文明的目標。黨的十八大提出“努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展”的目標，這是“美麗中國”一詞第一次被黨中央明確提出。黨的十八屆三中全會將生態文明制度建設納入了全面深化改革的重要內容。黨的十九大的召開，中國特色社會主義進入新時代，生態文明建設已經成為了堅持和發展中國特色社會主義的應有之義。黨的十九大更是將生態文明建設這一目標的實現推向了我國發展戰略全局的高度。習近平總書記向世界提出了“命運共同體”的理念，人類日益成為一個共同體。當今世界正處在一個百年未有之大變局，中國正站在世界歷史舞臺的中央，習近平新時代中國特色社會主義思想對關乎人類發展的全球性問題給出了中國方案。中國方案的提出得到了國際社會的高度評價和廣泛認可，產生了深遠的國際影響。21世紀，自然氣候、環境環保、生態關系已經超越了自然科學的范疇，上升為關系一個國家發展的政治議題。中國作為一個負責任的大國，必須以身作則，將生態文明建設擺在突出重要的位置，為全球生態問題的解決做出榜樣。建設美麗中國，不僅是中國發展道路的自身需要，更是增強我國在國際環境與發展領域話語權的重要舉措。
二、生態文明建設推動形成綠色發展觀
黨的十九大做出了我國是世界最大發展中國家的國際地位沒有變的重大政治判斷。因此，發展始終是第一要務。當今世界，生態、環保、環境問題已經逐漸上升為判斷一個國家發展情況的重要指標，生態文明的建設無疑將對我國的國際地位產生重要影響。黨的十九大提出了建設美麗中國的戰略目標，同時也發出了要“為全球生態安全作出貢獻”的承諾。黨的十八屆五中全會指出，綠色是永續發展的必要條件和人民對美好生活追求的體現。綠色與發展是相輔相成的，不是一山不容二虎的關系，只有綠色的發展才有永續發展的綠色。生態之興衰關于文明之興衰，生態文明建設積極推動形成綠色發展觀。2016年12月，習近平總書記主持召開中央財經領導小組會議時，就對垃圾分類工作提出了明確要求。多年來，習近平總書記一直牽掛著這件“小事”。2019年，習近平總書記再次強調：“垃圾分類就是新時尚”。實行垃圾分類，關系人民生活環境和資源的節約使用，也是社會文明水平的體現。垃圾分類是綠色生活理念，必須形成長效機制，推動人民習慣的養成，人人都為綠色發展和可持續發展作出貢獻。綠色發展觀是形成綠色發展方式和生活方式的理論基礎。貫徹落實綠色發展的理念對生態文明建設來說是一場考驗人民思想上和行動上的深刻變革。樹立綠水青山就是金山銀山理念，歸根結底就是正確認識和處理經濟建設和自然環境保護的關系。人民物質生活的滿足需要金山銀山，而人民日益增長的精神生活卻是金山銀山無法給予的，綠水青山才是幸福生活的來源。生態文明的建設有力的推動了這一理念的積極踐行。
三、生態文明建設著力解決環境突出問題
恩格斯指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”人與自然和諧共生是人類應遵循的基本生存之道。堅持人與自然和諧共生是新時代中國特色社會主義生態發展戰略，建設美麗中國是全面建設社會主義現代化國家的主要目標，以習近平同志為核心的黨中央牢牢掌握了我國發展的階段性特征，做出了著力解決突出環境問題這一重大決定。黨中央對治理生態環境一系列的決策部署也正是對我國社會主要矛盾的積極應對，體現出我們黨始終堅持“以人民為中心”的發展思想，以人民對美好生活的向往為目標而努力奮斗，具有重大的現實意義和深遠的歷史影響。黨的十八大以來，我國在環境治理方面加大投入力度，環境狀況也得到了較為明顯的改善。近年來，大氣污染導致的空氣質量惡劣、水污染、土壤污染、垃圾分類等較為突出的環境問題一直受到廣大人民的關心關注，環境問題已成為優先考慮的民生問題。黨中央采取打贏藍天保衛戰、改善水污染保障飲用水安全、落實土壤污染防治計劃等積極行動，將建立良好生態環境作為民生福祉，重點解決損害群眾健康的突出環境問題，不斷滿足人民日益增長的優美生態環境需要，讓人民真正享受生態文明建設所帶來的成果。
四、生態文明建設促進改革生態環境監管體制
體制機制的完備是為生態文明建設提供可靠保障的強制性手段。黨的十九大報告中對改革生態環境監管體制也做出了詳細的安排部署。生態文明建設將制度建設納入重點，推進制度改革，破除制約生態建設的機制障礙。20世紀80年代初，保護環境已成為我國基本國策，21世紀，節約資源也進入基本國策。當前，由于體制的不健全、法制的不完備、機制的不完善等體制機制原因造成我國在生態環境保護方面仍然存在突出問題。生態文明建設的實施有效有力的促進了生態環境監管體制的改革。習近平總書記主持審定的《生態文明體制改革總體方案》，其中提出構建國土空間開發保護制度，整體性解決優化過去在國土空間開發和利用上出現的問題，切實守護人類賴以生存和發展的國土資源。改革開放以來，我國也不斷加強生態資源環境領域法制法規的建設，先后頒布了《環境保護法》《水土保持法》《大氣污染防治法》等一系列法律法規。這些法律法規的制定和頒布為生態文明建設提供了保障，為懲處破壞生態環境行為提供了法律依據。生態文明的建設也推動著我國法制建設的發展，法制完善，才能有法可依，有法可依才能違法必究，使人人心存敬畏，生態建設才能取得更好成效。
五、建設美麗中國是實現中華民族永續發展的根本保障
中國特色社會主義事業五位一體總體布局是一個相互依存、相互促進的系統整體，其中生態文明建設是基礎性保障。以習近平同志為核心的黨中央站在我國發展新的歷史起點，分析國內國際形勢，在生態文明建設上獨樹一幟，用實際行動證明了中國是一個負責任的大國之事實。建設美麗中國仍然站在“以人民為中心”的服務角度，其主要宗旨在于為人民創造藍天綠水、提供清新的空氣、安全的食品、美麗的居住環境等，真正提升群眾生活的幸福指數，也是生態文明建設的核心利益所在。生態的文明，美麗中國的建設是實現中華民族永續發展的根本保障。生態文明是人類文明發展到一個更高階段的良好體現。把握自然規律，尊重自然、敬畏自然是人類文明的一大進步。人與自然和諧共生是中國特色社會主義建設道路上必須堅守的底線和原則。綠色是人類最本質的保護色，綠色發展是人類社會永續的基礎和保障。要實現美麗中國這一目標，生態文明建設必不可少。要實現物質文明、政治文明、精神文明和社會文明的全方位提升，必須推動生態文明建設，全面形成綠色發展方式和生活方式，全面實現生態環境領域國家治理體系和治理能力現代化。
參考文獻
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