《看完感覺》是指在觀看電影、劇集或參觀展覽后，用具體的感受和啟示寫成的文章。 以下是為大家整理的關于讀《平語近人》有感的文章6篇 ,歡迎品鑒！
第一篇: 讀《平語近人》有感
天下之本在國，國之本在家，家之本在身。黨的十八大以來，習近平總書記重視家庭，強調家風，他說的是“小家”，著眼的是“大家”。
家是最小國，國是千萬家，家庭是社會的細胞，國家是由千千萬萬個家庭組成的，一個個家庭幸福美滿了，國家才會興旺發達，繁榮昌盛。古人講“欲治其國者，先齊其家”，可見家庭建設的重要性。當然，家也離不開國，沒有國那里會有家，只有當國家作為一個有機整體，繁榮富強了，一個個家庭才能平安，和睦，幸福，快樂，國是家的強大后盾。
家庭建設的基礎在于家庭教育。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師，有什么樣的家庭教育就會成就什么樣的兒女。孩子的成長離不開家庭環境的熏陶，父母要給孩子創造一個幸福和睦，積極向上的家庭環境，把好的品德，習慣傳遞給每一位孩子，給孩子以正確的引導，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。
家風連著黨風政風。習近平總書記指出:家風是社會風氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住所，也是人們心靈的歸宿。家風好，就能家道興盛，和順美滿，好的家風需要一代又一代的接續傳承，需要我們在學思踐悟中發揚光大，古往今來不缺乏名門望族，人們總是羨慕名門家族的繁榮昌盛，殊不知，其實代代相傳的秘訣就是祖上留下的家風，家訓，后人嚴格遵循，格守本分，讓家風傳承不息。總書記也鼓勵黨員向楊善洲，焦裕祿，谷文昌等同志學習，樹立良好家風，做人民的楷模。
關乎國家的繁榮富強，每一個中國人只有把自己個人的夢想，家庭的夢想融入到中華民族偉大復興的中國夢中，才會夢想成真。
國是最大的家，家是最小的國，國中有家，家中有國，從不曾分離。守護好家庭，守護好家教，守護好家風，把家庭融入國家，把家庭的夢想融入中國夢，再用千千萬萬個家庭夢匯聚成美好的中國夢，讓國家富強，民族壯大。
第二篇: 讀《平語近人》有感
今天我懷著無比崇敬的心情認真的看完了《百家講壇》特別節目《平語近人――習近平總書記用典》，感觸良多。習近平主席進入新時代的社會主義思想有一個顯著特征，就是善于從中華優秀的傳統文化里汲取治國理政的智慧與經驗，紀錄片中習近平主席熱愛的傳統文化典籍詩句靜穆而樸素，讓我不知不覺在平和的思索中得到了絲絲教育與成長。
這一期節目圍繞著“以人民為中心”這一主題，由“什么是為民、為什么為民和怎樣為民”三個觀點而展開。在第一章節的主題“為什么為民”中，引用了鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”為切入點，講述總書記上世紀70年代在梁家河修建第一口沼氣池的故事，為當地的百姓解決了照明、做飯等生活息息相關的問題，為百姓排憂解難。習近平主席說陜北的老鄉對他的幫助最大，而片中梁家河的老鄉回顧當年對主席依依不舍深切的情感也印證了主席以人民為中心的思想。
在第二章節中談到為什么為民，主席引用“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”為切入點，重點談到了政權的興廢在于民心，做好民生工作，以造福人民為最大幸福。作為一名社區的基層者，工作處在一線，直接面對廣大的人民群眾，如何為群眾做把事情辦好，得到群眾的理解和支持是我必須面對和思考的問題。在日常的工作中不僅要密切聯系群眾，發揮主觀能動性，切實為群眾干實事、謀實利，還需要有高度的責任感，在工作中充分發揮帶頭作用，以身作則，嚴格要求自己，做到以實事說話，以理服人，依法依章辦事。
第三章節的主題為“怎么樣為民”，以習近平總書記引用的“利民之事，絲發必興;厲民之事，毫末必去”為切入點，講述了十八洞村“精準扶貧”的故事。我國現階段的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，片中闡釋如何適應我國社會主要矛盾的轉化以及如何實現決勝全面建成小康社會的奮斗目標。作為一名社區基層基層工作者，在推進全面建成小康社會的奮斗目標中，必須吃苦在前，享受在后，為社區群眾做好服務工作，是一切工作的根本出發點和落腳點。
通過本次的學習，讓我深刻的感受到做好社區的工作就是響應主席扎根于人民、服務于人民的基本觀點，讓我再次梳理了往后如何做好的本職工作的思路，今后我還需要學習的東西還有很多，但我堅信在未來的日子，我將伴隨著社區的成長更好的服務社區群眾。
第三篇: 讀《平語近人》有感
中華民族自古以來就重視家庭、重視親情，家和萬事興，而孝道更是中華民族傳統美德的精粹。10月12日晚，我認真觀看了由中共中央宣傳部、中央廣播電視臺聯合創作的《百家講壇》特別節目《“平”語近人——習近平總書記用典》第五集“報得三春暉”主題節目。人們常說一句老話，“百善孝為先”孝義是國人幾千年衍生繁殖過程中從未磨滅的天性，孝道是國人立人之基更是是國家立國之本。
孝道是國人立人之基。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”這是一首婦孺皆知的生動表達中國人深厚的家庭情結的詩詞，在2015年的春節團拜會上習近平總書記的講話中，習總書記引用此詩來強調孝道對我們每一個家庭乃至整個國家的重要性。每個人從呱呱落地到長大成人，人生的每一個階段都包含著父母最深沉最無私的愛，烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，而我們作為子女更應時時刻刻將孝順二字銘記于心并付諸于行動。衰老是人之常情，孝老乃德之大義。人無“孝”而不立，我們不光要將孝道銘記于心，更要努力去學習如何踐行孝道，從不和父母頂嘴、從為父母做飯、從每一件生活中的小事做起，將孝道融入自己的心中和行動中去。
孝道是國家立國之本。尊老敬老是中華民族的優秀傳統美德，早在戰國時期，孟子就曾說過“人人親其親，長其長，而天下平。”意思就是說，只要人人各自親愛自己的親人，各自尊重自己的長輩，那么天下自然就可以太平了。關于尊老敬老習近平總書記對中華優秀傳統文化的孝道觀念進行了創造性轉化，創造性發展。為人子盡孝，在家里盡孝，那是小孝、小愛。而對他人的關愛，為天下蒼生謀福利那是大孝、大愛。國風之本在家風，家風之本在孝道，我們要讓孝老愛親身后的道德資源凝聚人心，要讓尊老敬老強大的道德力量構筑起和諧社會，這將為我們實現人民對美好生活的向往，實現中華民族偉大復興的中國夢奠定深厚的基礎。
孝道是我們的民族大義、立人之基、立國之本、我們要時刻將孝道文化銘記于心，把孝道這個傳統美德一代一代流傳下去，讓這個傳統美德永遠在中華大地上熠熠生輝!
第四篇: 讀《平語近人》有感
中央電視臺綜合頻道10月8日起播出《百家講壇》特別節目《平語近人——習近平總書記用典》。觀看以后受益匪淺，感受深刻。通過觀看節目，既學習了習近平總書記治國理政的思想，又學習了中華文化的經典。可以說習近平同志既是人民領袖，又是我們學習中華文化經典的良師。通過思想解讀人的解讀和現場訪談、互動問答以及經典誦讀等環節，生動闡釋了總書記以人民為中心的理論實踐，推動習近平新時代中國特色社會主義思想的生動闡釋與廣泛傳播。通過經典釋義人的解釋，使我們對經典的出處、含義有了明確的認識。既是一堂政治課，又是一堂生動的歷史、文化課。
黨的十九大報告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興、國運興，文化強、民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”觀看節目，使人有一種強烈的感覺，那些古典名句仿佛就是古人對今人的教誨和告誡；這些因習總書記引用而廣為人知的典故或者詩文，有的出自較為生僻古奧的典籍。總書記古為今用，且用典準確，賦予古典新時代的精神內涵，可見總書記博觀而約取的智慧和匠心。一部古典就是一座文化富礦，閱讀之闡釋之引用之，就是在“不忘本來”中體現“不忘初心”，就是在“古風猶存”中彰顯“文化自信”，就是在“精神家園”中凝聚“力量源泉”，總之，《平語近人》是新時代彰顯文化自信，弘揚文化傳統的最美的“中國聲音”。
視頻第二集《治國有常民為本》中有一個細節令人印象深刻。主持人問觀眾“水能載舟、亦能覆舟”是誰說的？觀眾回答是唐太宗李世民說的。這是包括我在內的很多人之前一致的認識。然而，經典釋義人則說：“水能載舟、亦能覆舟”這句話最早是出自《荀子·王制》，其原文是：“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟”。這個細節告訴我們，廣為人知的典故，只是文化之“流”，倘若追根溯源，則能翻出更為厚重的典籍。中華文化煙波浩渺，洋洋大觀。今天，“以人民為中心”的執政思想，與數千年前“君民舟水觀”一脈相承；“不忘本來”即是“不忘初心”，扎根傳統文化，汲取歷史智慧和文化營養，推動文化復興即是推動中華民族偉大復興。
觀看《平語近人》，有一種濃濃的古典風韻。諸如“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”、“利民之事，絲發必興；厲民之事，毫末必去”，都凝聚著歷史的智慧和箴言。結合總書記引用古語典故的語境，通過經典釋義人的講解和思想解讀人的闡述，會發現這些古語典故又充滿了新時代的精神內涵。馬克思說：“任何真正的哲學都是自己時代精神上的精華”。從這個意義上講，古典能夠在新時代充滿生命力，正是“古風猶存”彰顯出的“文化自信”。古典文化能凈風化俗，潤物無聲。
“精神家園”凝聚“力量源泉”。當今社會，人們常常為物質攝取而疲于奔波，卻忽略了更為重要的精神的家園。而古典文化便是難得的豐富的精神家園。縱觀“平語近人”，無論是“一枝一葉總關情”的情懷還是“咬定青山不放松”的堅守；無論是“絕知此事要躬行”的實踐，還是“只留清氣滿乾坤”的精神，均流露出精神家園的精神魅力與情感的張力。
古典文化是古人學習與實踐的經典表達，經過幾千年文明長河的淘洗和積淀，早已成為中華民族的精神瑰寶，由這些古典構筑的精神家園，足以凝聚起中華民族偉大復興的精神力量，而習近平就是引領中華民族實現偉大復興的精神領袖，必將帶領全國各族人民走向民族偉大復興的康莊大道。
第五篇: 讀《平語近人》有感
近日，中央電視臺綜合頻道推出了《“平”語近人――習近平總書記用典》系列節目，第一期的主題：一枝一葉總關情，講述了習總書記有關“為民”的深切體悟。從基層工作到學習榜樣;從引經據典到懇切教誨;從人生方向到理想信念，“為民”就是時刻把老百姓的事放在心上、解決群眾最關心的問題、讓人民過上幸福的生活。
落實點滴“為民”，時刻將人民冷暖掛心間。作為基層工作者，與千萬百姓的生活緊密相連，我們是百姓生活中最親密的辦事員，堅定“民無小事、事無小事”的工作信念，不妄言、不輕視、不推脫，把關乎民生的最小事做好了，萬丈高樓才能平地起;樹立“百姓不先言，問題先解決”的工作作風，要主動、要細心、要實干，不做穩如泰山、虛與委蛇的形式官僚派;把握“牢記使命，為民服務”的先進方向，講情懷、講黨性、講擔當，抵制住紛繁誘惑，永葆對人民群眾的一顆赤子之心。
習總書記難忘在陜北梁家河插隊的日子，那是一段培育出“為民”思想雛形的日子，朝夕相處中生出了一股實實在在想為陜北老鄉辦好事的信念。1974年，習近平同志在梁家河修建了當時陜西省第一個沼氣池，后來又陸續地修建了42個沼氣池，為當地老百姓的照明做飯排憂解難，解決了大問題。習總書記的“為民”思想從信念到落實深刻啟發基層工作者，要在點滴中堅定并持久地為人民服務。
紅色物業工作在黨建引領下，扎根基層，服務人民，便要將“為民”思想落到實處，從一件件小事中切實解決居民居住環境問題，用耐心與細心打通聯系服務群眾的最后通道，不斷提升百姓幸福感、獲得感。
堅持服務“為民”，以造福百姓為最大政績。古有“一錢”太守劉寵造福一方受民愛戴，今有焦裕祿扎根蘭考，獻身為人民謀福祉的治沙事業。習總書記在初中的一堂語文課上認識了焦裕祿，深受“焦裕祿精神”感召，在日后的學習工作中以他為榜樣與標桿。焦裕祿親民愛民所以想要為蘭考縣人民改變艱苦的生活環境，帶領他們過上豐衣足食的好日子;他身體力行，始終保持勞動人民的本色;他艱苦創業，有著“敢教日月換新天”的奮斗精神;他科學求實，迎難而上.........焦裕祿之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。
紅色物業工作時時刻刻圍繞為民服務開展，吳家山紅色物業在做好小區環境建設、居民服務工作的同時，積極配合社區、政府開展了一系列為民、利民的活動：開展節日文藝匯演豐富居民文化生活、為中考高考學子助考發揮良好的社會效益、慰問困難群眾、配合城市管理等等。在“一枝一葉總關情”的指導下，紅色物業為民服務需要更加精細化，充分發揮年輕人的創新與智慧，打通居民反映問題的渠道、創建高效便捷地辦事流程，富有朝氣與活力地干事創業，將服務為民進行到底。
培育“為民”情懷，為人民謀幸福就是要多做利民之事。“利民之事，絲發必興;厲民之事，毫末必去”，凡有利于人民的每一件小事都要做好，凡有害于人民的每一件小事都要摒除。“全面建成小康社會一個不能少，共同富裕的路上一個不能掉隊。”這是習總書記對人民“一諾千金”的承諾，到2020年，幾千萬貧困人口脫貧，貧困縣摘帽。每一位基層工作者都應培育為民情懷，不遺余力地、堅持不懈地為民、利民。紅色物業扎根基層，為民服務不怕難，傳遞黨的聲音，彰顯紅色特色，將政府的惠民政策傳到千家萬戶，讓黨對人民的深切關懷以紅色物業為平臺深入到群眾生活中的方方面面。
“意莫高于愛民，行莫厚于樂民。”多謀民生之利，多解民生之憂。在當前決勝全面建成小康社會的關鍵時期，青年要把個人的前途和命運同國家的前途和命運聯系在一起，擔當起我們強國一代應該肩負的歷史責任。“民惟邦本，本固邦寧”，以人民為中心，為人民服務，國家才能安定;多做利民的事，為人民謀幸福，國家才能富強。基層工作者要為人民做好每一件小事，踐行為人民謀幸福的莊重諾言，永葆“公仆”精神，為人民服務永遠在路上。
第六篇: 讀《平語近人》有感
這是一本讓讀者十分驚訝、敬佩不已的好書！
《平語近人·習近平總書記用典》收錄了習近平總書記在系列重要講話、文章和談話中所引用的部分典故，生動地闡述了習近平新時代中國特色社會主義思想，形象地展示了中華優秀傳統文化的博大精深及其旺盛的生命力。習近平總書記在該書35段言論里，有34處直接用典，而第5集關于“尊老敬老”的論述看似無典，卻處處是典；第11集“應該樹立什么樣的理想信念”的講話則有6處用典。他通過典故，或對觀點進行闡釋說明，或由典故引申發揮，用典之多，出人意料。這些典故有春秋戰國時期的《周易》《尚書》《國語》《道德經》《管子》《論語》《孟子》《荀子》《韓非子》《左傳》，兩漢時期的《淮南子》《禮記》《漢書》，唐代孟郊的《游子吟》、杜甫的《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》、白居易的《策林》，宋代司馬光的《資治通鑒》、陸游的《病起書懷》，明清時期顧炎武的《日知錄》、萬斯大的《周官辯非》、鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》《竹石》、袁枚的《續詩品》、金纓的《格言聯璧》……從先秦到清朝，跨越千年，內涵豐富，影響深遠。習近平總書記對于這些歷代名家之論或名作佳句十分熟悉，在講話中脫口而出，自如運用，使論述產生畫龍點睛之效果，并且形成了鮮明的“平語”特色，令人讀后忍不住拍案叫好、圈點贊之。
從這些用典中，我們一方面看到習近平總書記讀書之認真，涉獵之廣泛，領悟之準確，記憶之深刻，中華傳統文化功底極為扎實；另一方面又認識到習近平新時代中國特色社會主義思想的文化源遠流長，底蘊深厚。他所用之典故經歷了數千年時間的檢驗，其正確性得到歷史的證明，成為中華優秀傳統文化和中華民族精神命脈的組成部分。習近平總書記非常善于汲取典故所包含的中國傳統文化精髓以及政治智慧，將它們融會貫通，化為新時代治國理政的政治思想，彰顯出習近平新時代中國特色社會主義思想的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的無窮魅力。在書中，習近平總書記用典涉及為民、重民、立德、家風、孝道、修身、實踐、學習、反腐、人才、信念，以及外交等諸多方面，大至人類命運、人民利益、國家偉業、黨建廉政等，小到家庭孝道、個人學習、思想修養，涵蓋全面，層次分明，系統完整，思路清晰，儼然是習近平中國特色社會主義思想的通俗壓縮版。習近平總書記的用典并非簡單套用，而是古為今用、推陳出新，結合當代新實踐和新要求，進行創造性轉化和創新性發展。他把典故與現實融通為一體，成為新時代新思想的有機部分，為當代中國特色社會主義建設服務，從而使優秀傳統文化光輝照耀中華民族偉大復興之路。例如，他引用《管子》中的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，不但說明政權興廢在于民心，而且還揭示出“一個政黨，一個政權，其前途命運最終取決于人心向背”。所以，中國共產黨人必須以人民為中心，全心全意為人民服務，為人民謀幸福。他用《論語》中“有朋自遠方來，不亦樂乎”的典故來闡釋我國外交的理念，促進人類文明互鑒，提出構建“人類命運共同體”。這既與中國古代傳統文化“協和萬邦”的天下觀一脈相通，又是新時代的新發展。所以，從這本書中，我們可以看到習近平總書記是創造性轉化和創新性發展中華傳統文化的典范。
這還是一本令讀者耳目一新、喜聞樂見的好書！
一、形式新。《平語近人·習近平總書記用典》是中共中央宣傳部和中央廣播電視總臺聯合出品的同名系列電視專題片的視頻書，它的文本形式與過去的書有明顯區別。它通過二維碼植入方式，在書中加進了該專題片12集視頻和35個習近平總書記用典原聲片斷，為該書創造了文字、視頻和聲音等多重文本。讀者一卷在手，既可反復閱讀文字，又可借助手機掃碼，自主選擇，或觀看視頻，或聆聽聲音，自由享受讀書、看電視和聽廣播的奇妙樂趣。尤其是聽習近平總書記的用典原聲，更讓讀者產生身臨其境的真切感。另外，它的敘事方式也與眾不同。該書就像電視節目那樣，不但設置了主持人貫穿每一集的始終，而且還設置了思想解讀人、經典釋義人、嘉賓、現場觀眾，以及經典誦讀人。所有人圍繞習近平用典這一中心展開，或解讀習近平用典之思想；或解釋典故之原義；或通過嘉賓敘說自己以及身邊之人之事；或借助提問，邀請現場大學生積極參與，對話交流；最后還請藝術家對作品進行誦讀，營造出濃厚經典氛圍。這樣多角度切入、多主體對話的表現方式，更為生動活潑，強烈地激起讀者好奇心，吸引他們積極參與。因此，這也是一種基于高科技和互聯網的創造性轉化和創新性發展的出版杰作。
二、內容新。首先是思想解讀人對典故中所蘊含的習近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內涵進行新解讀，加深了讀者的理解與認識。例如，在第5集中，思想解讀人、中共中央黨校教授王杰對習近平所引的《游子吟》，不僅作出了將“孝道”提升到“為人民服務”的國家治理層面的新穎說明，而且還在回答學生時提出了對父母“善意的謊言也許是一種孝的表現”的獨到見解。其次是經典釋義人對典故的新講解。例如，對于“水能載舟，亦能覆舟”的名句，一般人以為是唐太宗李世民說的，而經典釋義人、北京大學教授趙冬梅則告訴讀者，這一名句出自《荀子》。又如，中央民族大學教授蒙曼對“獨學而無友，則孤陋而寡聞”的典故作出精準的本義解釋后，又進一步提出改變這種不好的學習方法的辦法是“跟全世界的人交朋友，跟全世界的文明交朋友”。這些名家學者深入淺出、形象生動的講解，擴大了典故的外延，既增加書的知識性，又強化了它的可讀性。第三是講述新故事。該書的例子多為古代經典故事與當代現實故事，形成了古今交匯、相得益彰的文本張力。對于古代故事，主講人或有意避熟就生，或挖掘新意。例如，第4集《國之本在家》中，經典釋義人趙冬梅在講到司馬光時，指出司馬光的著述并沒有提到自己小時候砸缸救伙伴，反倒記載了“青核桃的事故”，這樣就增加了故事的新鮮感。而對于當代故事，書中特別安排當事人或親朋好友來講述，營造一種親近感。例如，全國優秀教師曲建武講述自己人生選擇的故事，村民高生智講述習近平“是個好后生”的故事，楊善洲女兒講述父親的故事。這些“自己的故事”和“身邊的故事”，有細節，有場景，有對話，有質感，有溫度，真實可信，感人至深，令人喜聞樂見，印象深刻。所以，該書的確具有強大的“近人”吸引力，讓讀者讀得津津有味、愛不釋手。
