以下是為大家整理的關于我的1919觀后感的文章3篇 , 希望對大家有所幫助！
【篇一】我的1919觀后感
從外交官顧維軍在和會上義正詞嚴的講演、肖克儉具有愛國性質的游行及自焚事件等多視角，來展現影片主題，加之以鮮明的人物形象，龐大有力的意象，從而迸發出五四時期勢不可擋的護國熱浪，或許這正是影片《我的1919》能成功契合歷史與藝術的原因所在。
影片別出心裁的選材于中國五四這一特殊歷史階段，從中國外交群體在國際上的斗爭和慘敗為線索，同時一條暗線貫穿其中，即以肖克儉為代表的群眾自發式舉動，將民族尊嚴、國家利益、兒女私情演繹的淋漓盡致，貼切到位。
顧維軍無疑是影片中成功塑造的人物之一。導演使用了大量的灰色基調，并多次穿插采用黑白膠片攝制的客觀鏡頭，將當時的社會景象與黑暗的一面有根本的表現，并對人物形象的表達起到了襯托作用。陳道明精彩的演繹更是彰顯出一種大氣，有一種深沉的感覺，肅穆莊嚴，舉手投足都合乎一個外交官的風范。陳在影片中主要行為就是“說”，參與謀劃、密談、發言、辯論。顧維軍性格上與陳性格上的孤鶴鷹隼一般的氣質,淡淡沉醉于自身的眉目流轉,或是不露聲色地演練一身的陡然一身正氣。
面對日本代表百端的挑釁與排斥，于眾代表的排擠等困難，顧的言行舉止更映襯出他的機智與膽略，他論證有力，措辭得體，一次次怒吼著一個中國人歇斯底里的吶喊。編導通過設置這些事件，加上影片中短促的音樂和顧沉重有力的腳步聲，使顧的形象更加豐滿。
在顧的對白與旁白的設置上，導演所設置的人物顧的性格也得以十分強烈生動的體現。在第一次與日方正式交鋒中，他巧用日本代表掉表一事，迫使日方憤怒，吊足與會代表的胃口，繼而旁征博引，摧毀了日本不良圖謀的第一座堡壘！在日本的引誘下，他巧妙的與之斡旋，他拋棄了清政府的妥協與軟弱。有著自己的立場，他也曾在忍耐、利益、放棄間游弋，卻最終拒簽喪權辱國的條約，在國家、民族利益面前他有著清醒的認識，他是一個真正剪掉辮子的中國人。
巴黎和會上，中方受到種種擠壓，影片中卻兩次將官員間的相互推卸責任的鏡頭展現在觀眾面前，這一方面突顯出國人的麻木不仁，一方面卻也在對顧“敢于直言、捍衛正義”的性格塑造上起到推波助瀾的作用。“北洋政府決意屈從于帝國主義的淫威；中方代表團總會長陸征祥進退維谷的境地，斗爭由此進入最艱難的階段，導演在這一組畫面巧妙的使用了一系列的自然場景，如陰云密布，雷雨交加，這些都一一交接著顧矛盾復雜的心境，渲染了一種壓抑的氛圍。這種給觀眾心靈上的感染，就像讓娜的母親最終脫口而出顧的那句話一樣“中國人不能失去山東，就像西方人不能失去耶路撒冷。”當然，影片中同時也有一組溫和的場景，如肖克儉在受傷后在讓娜家中養傷，與顧在花園中散步，陽光明媚的風景，這既讓人看到顧等外交官抗爭努力后的微妙希望，又前后相應，相輔相成的作用十分強烈。
在人物肖克儉的刻畫中，顧站在與之不同的立場上，有著較大的矛盾沖突。同時肖的行為舉措也影響著顧在外交問題上的認識。當肖克儉獻身于熊熊烈火時，影片采用了一組平行蒙太奇鏡頭，多次切換場景（肖在烈火中絕望的面孔、顧在彈奏鋼琴時麻木不仁的表情，梅的哭泣），將影片的主題推向高潮。肖具有愛國精神的舉動，對顧有側面烘托不可低估的作用。
導演運用電影獨特的審美特征與表現手法，巧妙地調整影片敘事風格，既有效突出了銀幕形象，又強化了戲劇風格。《我的1919》能夠從歷史體裁中找到與藝術的契合點，這確實難能可貴！
【篇二】我的1919觀后感
看了《我的1919》這部電影之后給了我很大的感觸，我的心靈在不斷地被震撼著。
這樣的震撼不僅僅來源于我作為一個中國人的自尊，也來源于對那些懦弱虛偽的國民的憤恨，更來源于對顧維均的人格魅力的欽佩。
我的1919是外交官顧維鈞的回憶錄，講述的是第一次世界大戰后作為戰勝國的中國參加巴黎和會的過程。中國雖然是戰勝國，但是在和會中沒有得到應有的，也是必須的尊重與重視。作為戰勝國，甚至沒有奪回本屬于中國的山東，沒有奪回主權以及領土的完整。今天看來，這一結果荒謬的近乎可笑，這是一個戰勝國應得的待遇嗎?但是歷史就是如此血淋淋的把這一章銘刻在了所有中國人心中。
顧維鈞，中國參加巴黎和會的代表之一。可以說他是當之無愧的主角。中國代表團應有的5個席位變成了2個，代表團的人都在干嗎?有抱怨的，有憤怒的，有事不關己的，唯獨顧維鈞，作為代表團的一員，懷著不卑不亢的精神據理力爭，不肯輕易退讓。從他于法國總統第一次的會面開始，就讓法國人看到了一個不一樣的中國人，看到了一個不一樣的民族。
在和會上的第一次發言更是體現了他的機智和勇敢，他在和會上的第一次亮相，眉宇之間逼人英氣，看著日本外交官牧野男爵。當眾發言的顧維鈞左手一揚，掌心攤開，指縫一松，一塊懷表吊著鏈子垂下來，“請允許我，在正式發言之前給大家看一樣東西。進入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權，把這塊金表送給了我。”會場開始交頭接耳，牧野男爵勃然大怒，顧維鈞稍稍停頓了一下，接著發言：“牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了。姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想問問牧野男爵，你們日本，在全世界面前，偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人民，該不該憤怒呢?四萬萬中國人該不該憤怒?!我想請問，日本的這個行為，算不算是盜竊?是不是無恥啊?是不是極端的無恥?語氣凌厲到了極點，說話同時提起右手叉開五指朝上前方虛空處猛地一插，旋即猛一側頭，滿臉的正義凜然和潛藏已久的怒火一起化為一道凌厲的劍光，閃電般射向那無能可憐的日本人!這種是把個人的機智和國家的利益結合在一起。“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷!”這句話讓每個人都為之一震。可以說，這段慷慨激昂的陳辭留給我的印象很深，短短的話語中凝聚了所有中國人的無奈，所有中國人的期盼，更凝聚了所有中國人的憤怒
是的，所有的中國人都憤怒了。此時，我從影片中看到了另一個人的身影——肖克儉。一個中國人滿腔憤怒的游行，罷工，最后在凡爾賽宮廣場自焚。看到這最后的一幕，我很痛心，雖然我同樣被他的勇氣，被他滿腔的愛國熱情所感動，所震撼，但是我覺得這樣的做法實在是不明智的，相比顧維鈞，明顯稚嫩了許多。因為憤怒解決不了任何問題,那只能夠盲目的麻痹自己.死亡也解決不了問題,那只是懦弱的表現。跳出情感理性的看待一下巴黎和會。我不禁要問，為什么受到如此不公平待遇的是中國，而不是法國，不是美國，甚至不是日本呢?“落后就要挨打。”這樣的一句話深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一個存有良知的中國人。近代史上因為我們的落后，因為我們的貧窮，我們在列強的談判桌上沒有談判的籌碼!縱使我們有無比杰出，無比優秀的外交官又有何用!只有強大了，才有我們在世界上的發言權，才能得到中國作為一個大國所應得的權利。為什么鄧小平可以在于英國首相撒切爾夫人的談判中鑒定的說出“主權問題是不能談判的問題”?因為中國強大了，中國從1919年一路走來，通過科技強國，通過改革開放，中國強大了，中國說出的話有了作為一個大國所應有的份量!
【篇三】我的1919觀后感
我的1919，不是顧維鈞的1919，也不是肖克儉的1919，而是我們每一個中國人的1919。——題記
我的1919看了這部愛國電影，感觸挺深的，不僅僅是因為顧維鈞，也不僅僅是因為肖克儉，而是因為我是二十一世界的新青年，是祖國未來的一份子，我是一個有血有淚，有愛有恨的中國人。而我也相信，肯定會有很多有志青年和我有同樣的感受。
有血有恨。
弱國無外交，這是我感觸最深的一句話。一戰結束后，作為做出重要貢獻國，出席巴黎和會卻沒有得到應有的尊重，反而由五個席位減少到兩個席位，顧維鈞等人為此據理力爭，卻終究沒能爭取到另外該屬于我們的位置，更可氣的是由中國代表團提出關于歸還中國山東主權的問題時，受到了日本的反對與阻撓。
有愛有淚。
要做一個堂堂正正的中國人。顧維鈞在承受著巨大的下，憑借自己出色的才華，過人的膽識，提出了：中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。博得了全場的掌聲。中國政府的妥協，顧維鈞拒絕簽字，轉身離開，留一下一句：“中國人民永遠記住這一天”。
中國外交在巴黎和會上失敗了，但是他留給我們的是什么呢?是時時刻刻要記住自己是骨子里流的是中國血?時時刻刻記住自己是一位中國人?還是?
肖克儉為了祖國而不惜拋棄深愛自己的妻子，而選擇自焚獻出了自己年輕的生命。看到那一幕我深深的被震撼了。他們是生活在那樣的背景下，處在小我與大我的環境，他們無從選擇，或者他們必須那樣選擇，他們以自己的方式保護著國家，民族的利益，他們以自己的方式來詮釋自己對中國這片土地愛得深沉。
顧維鈞，是冷靜的，他從政捍衛了國家的尊嚴，他努力了。
肖克儉，是熱血的，他自焚告誡了中國要團結，他盡力了。
他們都是年輕的，他們都是充滿熱血的，但是他們又都是無奈的。
而我，落淚了，因為他們的勇敢，因為他們的偉岸，更為多多少少個在政場上，戰場上，為我們這個國家而努力的拼搏的人們，犧牲的亦或是留下的。而我，落淚了，因為我一直在想，如果我是顧維鈞，我是肖克儉，我又是怎么樣的呢?退縮?還是前進?我又能為國家勇敢一次，犧牲一次嗎?說真的，我不知道。
雖然，我被肖克儉的行我所感動，我也知道當時的他無從選擇，但是，他死了又能怎么樣呢?又能挽回些什么呢?難道中國那些年來為了國家死去的還少嗎?他們為何不采取其他的方式去拯救這個受傷的中國呢?他們的事跡，也讓我想到當今社會的一些負面新聞。尤其是富士康的新聞，從十跳到十六跳，在這個經濟飛速發展的中國，新一時代的青年就業越來越艱難，他們在家庭與社會的壓力的縫隙中求生存，在壓力面前，有的人選擇了堅強，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了努力，有的人選擇了退縮;他們同樣有過理想，然而少數一部分卻因為承受不了壓力，而選擇了跳樓自殺。然而，他們有勇氣自殺，為什么就沒有勇氣活下來，改變一切呢?他們是無奈的，但是他們和他們又是一樣的性質?他們跳樓自殺，他們解脫了，可是這給他們的親人是一種多大的傷害呢?跟顧，肖比起來，他們太微不足道了，他們太脆弱了。現在的在校大學生，也經常遇到這樣或那樣的事情，最后都選擇了逃避。如果他們在舊中國，人人都選擇退縮，那國家的威嚴何在?國家的尊嚴何在?中國是有著艱苦奮斗，勇往直前精神的國家，在敵人面前，我們能選擇退縮嗎?而正在接受各種壓力著的人們能選擇退縮嗎?
有人可能會說，他們不可能是顧維鈞，也不可能是肖克儉，更不是在1919年，也更加不可能處在關乎國家的大事中。但是，我可以很認真的告訴你，你錯了，你真的錯了。因為你可以成為他們，最主要的是你愿不愿意成為他們。
姚明，籃球明星，豐田找他做形象代言人，酬勞是2000萬美元，相當于1億6000萬多人民幣，但是出乎所有人的意料，姚明沒有任何商量的余地，直接兩字：不行。就像顧維鈞在國際交際場上，如果接受日本代表團的賄賂，就可以享受很大一筆財富，但是顧維鈞沒有，姚明也沒有。因為他們沒有忘記國恥，他們是堂堂正正的中國人，他們堅強，他們有勇氣，他們骨子流著同樣的一股熱血中國血。
相反的，現在依然也有很多人和富士康一樣讓人失望的。我曾經在網絡上看到這樣一篇報道，一復旦20多歲的女大學生和一70多歲的外國佬談戀愛，而且還把一些親密的照片發到網絡上，雖然現在是婚姻自由的年代，但是她們又沒有想過這會有什么樣的影響?這是一個物欲橫流的年代，更多人看重的是自己的利益，她們沒有骨氣，她們見利忘利，她們忘記了中國曾經的傷痛，中國曾經的恥辱。
還有當今非主流盛行，而他們都是一些90后，他們經常做些極端的事情，比如用刀在手臂上或者其他身體的部位，劃上一道口子，鮮血直流，然后拍照片，在經過電腦處理寫一些很傷感的文字：如果愛，請深愛。亦或是沒有你的日子我真的很孤單，之類的話語。他們經常泡網吧，經常逃課，對歷史沒有概念，甚至覺得他們是老古董，覺得雷鋒很虛偽，覺得董存瑞很傻，覺得如果自己身在毛澤東的時代自己也可以帶領群眾們反抗。現在的年輕人怎么了?怎么了?他們頹廢，他們沒有骨氣，他們享受著先輩們給他們創造的條件當作理所當然，他們，她們到底怎么了?我不否認也有部分沒有童話的有志青年存在，
看了我的1919我心情很沉重，顧維鈞，肖克儉的1919一直停留著我的腦海了，我想了很多，很多，他們的1919?中國的1919?中國現代青年的1919?
