反腐敗是沒有選擇的。我們必須在困難面前前進。 以下是為大家整理的關于2021反腐敗黨風廉政教育黨課的文章12篇 ,歡迎品鑒！
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇1
同志們：
按照中央、省委、市委、市交委黨組、市公路局黨委的統一部署，今天的黨風廉政主題，我主要圍繞堅守信仰清正廉潔對黨忠誠講三個方面的內容。
一、提高黨性修養，堅定理想信念
理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，是我們成就事業的重要基礎。xxxxx指出，理想信念是我們精神上的鈣。鄧小平同志曾指出，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。沒有理想就沒有目標，沒有信念就沒有實現目標的動力。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們黨穿越100年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的中國震撼。無論是革命年代，還是建設時期，理想信念都是激勵共產黨員的精神動力。
沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病，就可能導致政治上的變質，精神上的貪婪，道德上的墮落，生活上的腐化。一些腐敗份子把自己的牢獄之災歸罪于制度漏洞，這往往是開脫之辭，制度固然更有根本性、全局性、穩定性、長期性，但是堅定的信仰始終是共產黨員站穩政治立場，抵御各種誘惑的決定因素。制度使人不敢腐敗，信仰使人不愿腐敗，這就是精神的力量。
堅定理想信念，就是要樹立正確的事業觀、權力觀、價值觀，時刻充滿干好工作的激情和活力，不斷加強學習，注重自我修養，勤奮工作，淡泊名利，以平和的心態對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務社會。
大家要繼續強化黨章黨規的學習，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，樹立行為規范，增強理想信念和黨性修養。認真貫徹落實市委、市政府、市交委的重大決策部署，在市公路局黨委的領導下，緊密結合機械化養護工作實際，學用結合、知行合一，以實際成效取信于民。
二、強化政治素養，堅定廉政操守
共產黨員要講政治，具有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨。要把牢政治方向，自覺在政治定力、擔當精神、工作方法、敬業精神、清正廉潔上向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，保持高度一致，做到令行禁止、政令暢通。
第一，強化理論學習，武裝頭腦。養成勤于學習、勤于思考的良好習慣，在建立全民學習、終身學習的學習型社會、建設創新型國家中起到表率作用，成為勤于學習，勇于探索，敢于創新的帶頭人。學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀、xxx新時代中國特色社會主義思想，學習黨的路線、方針、政策，切實把增強綜合素質、提高工作本領落到實處，深化思想認知，增強政治定力。牢固樹立崇高的理想信念，堅定正確的政治方向、政治立場、政治觀點，增強政治敏銳性和政治鑒別力，嚴守黨的政治紀律。運用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦、推動工作。特別是在涉及中國特色社會主義道路、理論、制度等重大原則問題上立場堅定、態度堅決，始終與黨中央保持高度一致。
第二，做到防腐拒變，清正廉潔。作為一名共產黨員，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破。隨著穩增長、調結構、促改革、惠民生、防風險的不斷深入，我們黨面臨的形勢更趨復雜，腐朽思想乘機而入，封建主義殘余沉渣泛起。嚴峻的現實警示我們，共產黨員必須始終堅持講政治，明確政治方向，站穩政治立場，嚴守政治紀律，保持清正廉潔。大家要從嚴約束自己。常懷律己之心，注意防微杜漸，抵制腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。保持高尚的精神追求，常思貪欲之害，以健康方式追求美好理性的業余愛好。慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，多交良師益友，凈化自己的社交圈。
第三，發揮模范作用，敢于擔當。理想和信念不是一句空話，作為共產黨員，要發揮先鋒模范作用，最重要的是行動和實干。大家要以焦裕祿同志、蘭輝同志和樂山市身邊的先進典型人物為榜樣，堅持原則，敢于擔當，大膽開展批評和自我批評，始終保持奮發有為的精神狀態，養好路、管好路，講奉獻、講擔當，努力滿足人民群眾日益增長的品質出行需求。
三、處理四種關系，確保對黨忠誠
共產黨員要正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關系，做到對黨絕對忠誠。大家要始終保持實現理想的堅定信念和百折不撓的進取精神，關鍵時刻不動搖，危難關頭挺得住，始終經受住困難和挑戰的考驗，為實現中國特色社會主義共同理想不懈奮斗。
一是始終保持公私分明的自覺性。能不能把握好公私界限，正確處理公私關系，是檢驗一名共產黨員黨性純不純、作風正不正的試金石。習總書記反復強調，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓私字大行其道，助長四風蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現干部清正、政府清廉、政治清明。大家要繼續保持清醒的認識，時刻牢記手中權力是人民賦予的，姓公不姓私，堅持克己奉公、秉公用權、公私分明、先公后私。
二是牢固樹立正確的義利觀。孔子說：世上萬事，不過義、利二字而已。義教人奉獻，利誘人占有，前者把人生變成一次義務的履行，后者把人生變成一場權利的爭奪。對共產黨員而言，理當做到破除私心、成全公義，可以追求個人的合法權益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權力當成謀取私利的工具。一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。對共產黨員來說，不怕物質誘惑多么熾烈，就怕內心自律潰敗；不怕監督存在留白，就怕不能戰勝心魔。大家要繼續正確處理好義和利的關系，不讓自己掉進唯利是圖的歧路和錯路。
三是做到對黨絕對忠誠。作為共產黨員，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了魂，工作就會失去方向，就會經不起大風大浪的考驗。大家要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的高壓線、公與私的警戒線，牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權、替百姓辦好事。具體到個人，就要嚴格按照黨員標準，盡忠職守，愛崗敬業，忠誠黨的交通公路事業，為新時代樂山公路轉型升級作出應有的貢獻。
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇2
2021年6月3日下午，設施公司召開2021年黨風廉政建設和反腐敗斗爭專題黨課，黨支部書記、董事長梁慶基就進一步抓好黨風廉政建設和反腐敗斗爭，淺談個人的學習體會和認識，并對下一步將如何抓好黨風廉政建設和反腐敗斗爭提出一下三個方面的要求：
一、首先要練好思想上的“內功”。思想是行動的先導。思想滑坡是最危險的滑坡，信念動搖是最根本的動搖。領導干部只有牢記黨的宗旨，牢固樹立立黨為公、執政為民的理念，才能從根本上構建預防不廉潔的防火墻。
二、要有守住廉潔自律的“防功”。權力是一把“雙刃劍”，黨員干部要樹立正確的權力觀，認真踐行全心全意為人民服務的宗旨。嚴禁以權亂法、以權代法、以權壓法。時刻牢記身份和責任，任何時候、任何場合、任何情況都不越法律的底線。
三、要有劃清公與私的“硬功”。黨員干部要做到公私分明，大公無私，做到正確對待親情、正確對待友情，在思想上強化政治意識、責任意識、創新意識。
最后，梁慶基同全體中層干部一同重新學習《中國共產黨廉潔自律準則》，重溫黨的理想信念宗旨、優良傳統作風，加強黨性修養，保持和發揚黨的優良傳統作風，使廉潔自律規范內化于心、外化于行。
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇3
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的“不忘初心牢記使命”主題教育的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、統一思想，深刻認識黨風廉政建設的重要性
歷史反復證明，腐敗是社會的毒瘤，是影響經濟社會發展、影響國家長治久安、導致人亡政息的致命風險。加強黨風廉政建設是全黨的重大政治任務，是全社會的共同責任，更是各級黨委（黨組）、紀委責無旁貸的主體責任和監督責任；紅十字系統也是如此。
當前在少數干部職工中存在幾種不良傾向值得注意：第一是對黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要性和緊迫性認識不足，抓工作發展的一手硬，抓反腐倡廉的一手較軟；第二是明哲保身，事不關己，高高掛起，對腐敗現象見怪不怪，對違紀違法問題不抓不管；第三是為了顧全小集體或個人名譽和利益，掩蓋矛盾，粉飾太平，甚至對本單位本系統出現的違紀違法問題瞞著、捂著，壓案不報，有案不查，查而不處，不僅增加了腐敗的危害程度，而且害了干部。
我們每位干部職工都要認真落實黨風廉政建設責任制。黨政“一把手”要切實履行第一責任人的政治職責，對反腐倡廉建設負總責，在重視反腐倡廉建設上發揮導向作用、在落實責任制上發揮帶頭作用，做到重要工作親自部署、重大問題親自過問、重要環節親自協調、重要案件親自督辦。要以身作則，發揮表率作用，敢于宣示“向我看齊”，嚴格遵守廉潔從政各項規定，自重、自醒、自警、自勵，慎初、慎微、慎獨、慎欲，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，為全體黨員樹立表率；其他領導班子成員要對職責范圍內的黨風廉政建設負直接領導責任，堅持具體抓、經常抓、持之以恒地抓，做到業務工作拓展到哪里，黨風廉政建設就延伸到哪里，形成一級抓一級、層層抓落實的局面。每位干部職工要對自己及下屬嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督。發現下屬的違規違紀現象或一些苗頭性問題，要及時打招呼提醒，及時批評教育，督促糾正，防微杜漸。對嚴重違紀違法問題，要及時向紀檢監察機關反映，堅決查處，不能放任自流，更不能包庇、袒護和縱容。要堅決克服好人主義，維護公平正義，帶出清正廉潔的風氣，弘揚共產黨人的浩然正氣。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
三、以鍥而不舍、弛而不息的決心和毅力，把作風建設不斷引向深入
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，站在關乎黨和國家生死存亡的戰略高度，堅持黨要管黨、從嚴治黨，始終將堅定不移地加強執政黨自身建設和懲治腐敗作為重要抓手，緊緊抓住作風建設這一切入點，聚焦“四風”，精心組織深入開展群眾路線教育實踐和“不忘初心牢記使命”主題教育等活動，改進作風取得顯著成效，得到人民群眾積極擁護和社會廣泛關注。近日，我也通過系統學習《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》，使得本人對當前反腐敗斗爭形勢有了更深層次的認識，尤其對習近平關于落實八項規定堅持不懈糾正“四風”方面的論述和講話感觸深刻。
習近平同志指出：必須以鍥而不舍、弛而不息的決心和毅力，把作風建設不斷引向深入。加強作風建設只有進行時，沒有過去時。本人作為盟紅十字會的一名黨員領導干部，深刻地認識到：在落實中央八項規定，堅持不懈糾正“四風”的工作部署過程中，必須不斷地加強自身的政治思想和理論學習，正確認識糾正“四風”工作的極端重要性和緊迫性，認真履職履責;不斷加強作風建設，堅決防止和杜絕“四風”問題反彈，形成長效常態;堅持以上率下、示范引領，真正做到言必行、行必果，承諾向我看齊;做到持之以恒，主動把握作風建設永遠在路上內在要求，自覺接受監督。作風建設必須常常抓、環環抓、反復抓。工作中可以把握幾個關鍵環節，明確步驟要求，真正做實做好。
抓領導作風要突出“帶”。“群眾看黨員、黨員看干部”，“上有所好，下必甚焉。上有不好，下必效焉。”每一名黨員，尤其是黨員干部，都必須在加強自身作風建設中發揮表率作用，爭當楷模，全面樹立責任意識、憂患意識、公仆意識、民主意識、創新意識，做到盡職盡責、恪盡職守、扎實工作。要帶頭開展基層的調查研究，體恤民情、了解民情，在作出“三重一大”事項決策之前，應當充分征求各方面的意見建議，堅決杜絕“一個人說了算、少數人說了算”的現象，大力實行民主決策和民主監督，提高權力運行的透明度，做到陽光操作、規范科學。
要教育黨員干部克服“小富即安”的享樂主義思想，堅決反對大手大腳、鋪張浪費的行為，嚴肅財經紀律，實行全面預算管理，嚴格費用控制，確保國有資產保值增值。在個人生活作風方面，尤其是八小時之外，要對照《廉政準則》、《黨的紀律處分條例》等黨內法規，嚴格要求、嚴格監督，要教育引導黨員、干部做到淡泊名利、清正廉潔，遠離講排場、貪享樂的奢靡生活方式，提高自身的“免疫力”。
作風系于發展，作風系于興衰。現實告誡我們，糾正“四風”問題，關系黨的形象，關系人心向背，事關執政根基。從中紀委和地方紀委“四風”問題查處通報，也可以看到糾正“四風”工作任重而道遠。當前，國內、國際各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，價值取向呈現多元化，國有企業改革也正處在十分關鍵的時期，面對精神懈怠、能力不足、脫離實際、消極腐敗“四大危險”，如何化解?我認為最直接和最有效的途徑就是：全面加強黨員干部隊伍的作風建設，堅決摒棄“四風”危害，始終保持黨的優良傳統，始終保持與人民群眾的血肉聯系，不斷改造自我、凈化心靈、提高素質。始終以好的作風、好的狀態，全身心的投身到社會經濟發展的實踐之中，務實創業，共同實現中華民族的偉大復興的中國夢。
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇4
同志們：
黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗斗爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構筑，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。2017年10月黨的十九召開。國家監察體制改革，國家監察委成立，2018年3月20日中華人民共和國監察法頒布。從嚴治黨成為常態，反腐敗斗爭壓倒性態勢會進一步鞏固。那么在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什么樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔于我們的黨員身份?持什么樣的人生觀，具備什么樣的品行，以什么樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活?今天，我想以漫談的方式，與大家來交流。
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事
(一)六尺巷的故事
清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，給家里回信一封，內寫了四句話:千里來書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，"六尺巷"由此得名。
(二)楊震拒賄
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明，就舉派人征召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷里揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：“我了解你，你卻不了解我，這是為什么呢?”王密說：“送金這件事在夜間是沒有人知道的。”楊震回答說：“上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧地拿著銀子回去了。后來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：“我要讓后代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎!”
(三)子罕--不貪為寶
春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建筑、制造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循“當官以不貪為可貴、崇高”。
某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻于子罕。子罕不解地問道：“你將寶物送給我，大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。”來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：“我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下?”
于是子罕便叫來玉工鑒別，玉工仔細看了后贊不絕口地說：“這塊玉完美絕然，價值連城啊!”來人連忙說道：“小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至于危及到生命禍害，所以還是獻于大人收藏為妥!”
子罕拒絕地說道：“你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶，心境透明活得坦然。”來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：“我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶!”見如此，來人只得訕訕地離開了。后人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。
(四)毛澤東的廉潔故事
據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂回于贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。
1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那里。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：“這雙襪子還是1929年下井岡山后你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。”主席說著，還有些舍不得的樣子。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊并不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。
現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。
(五)孔繁森廉潔小故事
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。這位模范干部收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據，他到血庫要求獻血。在外人眼里，一個共產黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由于看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南后，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：“學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。”他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來———自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪里還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員干部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔，拒貪欲;克勤克儉，安于清貧。從故事里，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什么?我想，應該來自于信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪欲，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員干部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義。
信仰是什么?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力。
有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更愿說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種“靜”的境界，也惟有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那么，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在扎根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業;遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：“送金這件事在夜間是沒有人知道的。”楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心。
古語言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必興;事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性;如果無所畏懼，“老子天下第一”，為所欲為，必定招致禍災。
敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。簡單說就是用“怕”來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為，黨員心中起碼要有這“八個敬畏”，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這里我想重點談一下其中的三個敬畏：
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員干部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員干部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化“組織觀念”。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律，就是要求我們黨員干部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架范圍內行事。
當然，先知方能后畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀;學正面典型，見賢思齊;學反面案例，引以為戒。黨員干部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的后果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福;滴水之恩，涌泉相報。《弟子規》傳誦著：“恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長”的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這里我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起干勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人“如覺天之待我過厚，我愧對于天;君之待我過厚，我愧對于君;父母待我過厚，我愧對于父母;兄弟待我過厚，我愧對于兄弟;朋友待我過厚，我愧對于朋友，便覺處處有善氣相逢。”
一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講“知足常樂”。“知足”一詞最早出自《老子》的“知足不辱”，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任QQ空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是“知足”的道理，更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在于樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導干部要過好“生活關”：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至于過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。”對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：“我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。”立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是“得”和“失”的概念，也不是“多”和“少”的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標志和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是“不知足”，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。
總之，黨員干部從思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強“敬畏、感恩、知足”這些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛煉意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇5
同志們：
根據今年黨風廉政建設工作計劃安排，今天在這里給大家講一講關于黨風廉政建設工作的一些認識和體會，通過學習和交流，進一步統一思想，高度重視，同時使大家更加了解黨風廉政建設的重要性。
習近平總書記在十八屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上講話時指出，堅決反對腐敗，防止黨在長期執政條件下腐化變質，是我們必須抓好的重大政治任務。反腐敗高壓態勢必須繼續保持，堅持以零容忍態度懲治腐敗。對腐敗分子，發現一個就要堅決查處一個。要抓早抓小，有病就馬上治，發現問題就及時處理。要讓每一個干部牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理。“見善如不及，見不善如探湯。”領導干部要心存敬畏，不要心存僥幸。要求全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，時刻不忘自己應盡的義務和責任，牢記黨的性質和宗旨，牢記黨對干部的要求，嚴格遵守黨的紀律，公而忘私，信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔，用實際行動保障改革順利推進。
一、加強黨風廉政建設，在自律與監督中履職盡責
黨風廉政建設關乎民心向背，關乎事業成敗。以習近平同志為總書記的黨中央領導集體對加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭采取了強有力的措施，堅持以零容忍的態度懲治腐敗，取得了明顯成效。習近平總書記在中紀委三次全會上要求黨員干部要大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。充分顯示了黨中央抓好反腐倡廉工作的強大決心。對于廉潔自律的問題，我覺得主要應把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無以立業，就沒地位;不廉政無以立身，就會栽跟頭。自覺做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。
(一)警鐘長鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把好思想關口是最有效的預防，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。加強世界觀、人生觀、價值觀的改造。充分認清權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。
(二)從嚴要求，管住自己。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，給人們的世界觀、人生觀、價值觀都帶來了嚴重的影響。越是在這種形勢下，我們黨員干部越要保持清醒的頭腦，越要發揚艱苦奮斗的作風，越要從方方面面嚴格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。“常在河邊走，難得不濕鞋”，就是要時時刻刻謹小慎微。我們每一名黨員干部都要自覺加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣;堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私;要時刻心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，在大事上是非分明，在小節上從嚴要求，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限和尺度，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。
(三)自覺接受監督。失去監督的權力，必然要滋生腐敗;脫離監督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部都要正確對待組織，言行一致、表里如一，講真話、講實話，講心里話，自覺接受監督。黨組織和群眾的監督如一面鏡子，經常照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有益處。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。黨中央頒布實施的《中國共產黨黨內監督條例(試行)》和《中國共產黨紀律處分條例》，是落實黨要管黨、從嚴治黨方針，發展黨內民主、加強黨內監督的重要遵循。
二、堅持求真務實，扎扎實實干好工作
做好黨風廉政建設和反腐倡廉工作，就要堅決貫徹求真務實的要求，推進各項改革建設事業更快發展，就要大力弘揚求真務實的作風。我們要使求真務實成為行動的準則，貫穿和體現在各項工作的具體實踐中去。
(一)要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學判斷新形勢，準確把握規律，探求辦法措施。具體來說，就是堅持把人民群眾的利益放在首位，客觀分析存在的問題和差距，清醒地看到前進中的矛盾和困難，增強加快發展的壓力感、緊迫感。同時，又要看到我們良好的工作基礎、各方面的優勢條件，堅定信心，搶抓機遇，推動各項事業不斷向前發展，一年比一年快、一年比一年好。求真就要開動腦筋，勤于思考，學會用心，善于從普遍性問題中發現和找到規律性的東西，總結和提煉經驗性的做法，用以解決發展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結。總的來說就是既要有加快發展的高度熱情，又要有扎扎實實的工作態度;使我們的各項工作體現時代性、把握規律性、富有創造性。
(二)要有務實的作風。習近平總書記在參加全國人大十二屆二次會議安徽代表團審議時強調，作風建設永遠在路上。他要求領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。這“三實”就是要求我們從實際出發謀劃工作，使點子、落實政策、制定方案要符合實際、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠、不脫離實際;腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任、勇于直面矛盾、善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民和歷史檢驗的實績;對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做實在人、說老實話、辦老實事，襟懷坦白、公道正派。一個人的能力有大小、職位有高低，但只要能踏踏實實干事、坦坦蕩蕩做人，必能成就一番事業，也會贏得組織的信任和群眾的贊譽。
(三)要有實干的勁頭。“空談誤國、實干興邦”。實干，是共產黨人的優良作風;認真，是共產黨人的優秀品格。我們要繼續堅持“干”字當頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實干求實績，以實干求發展。要營造有作為才有地位，有政績才有發展的濃厚氛圍。要靠科學的決策和實干的精神，不斷推動科技事業向前發展。
(四)要有實際的效果。衡量工作能力的標準，主要是看實績。只要是領導布置的任務、安排的工作，都要按時、按質、按量完成。不要講條件、更不要發牢騷，要增強責任心、事業心，把工作當事業干，以時不我待，只爭朝夕的精神干好本職工作。
三、抓好黨風廉政建設，必須全員參與
腐敗現象的存在是我們不容回避的問題，這方面的問題最傷群眾的感情，最損害黨群、干群關系。我們要按照中央、自治區和市委規定要求，毫不松懈地抓好黨風廉政建設，切實把反腐倡廉工作貫穿于各項工作全過程，體現到實際行動上，從源頭上杜絕腐敗現象滋生，用實際成效取信于民。黨員干部要強化理想信念和廉潔自律意識，堅持立黨為公、執政為民、秉公用權，自覺維護黨性原則，筑牢拒腐防變的思想道德防線。要時刻把黨和人民的利益放在首位，處處用反面典型警示自己，自覺地用黨紀政紀約束自己、鞭策自己，模范地遵守中央、市委各項規定，把住關口、守好底線，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，自覺做到心不貪、手不長、嘴不饞。
實踐證明，黨的作風關系黨的形象，關系人心向背，關系黨的事業全局，我們應自覺地擁護黨的領導，樹立共產黨員的良好形象，各負其責、全員參與，帶頭糾正部門和行業不正之風，解決好群眾反映強烈的突出問題，加強學習，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，切實轉變作風，管住自己的口，管住自己的手，管住自己的腿，確保“政治上不迷航、思想上不迷失、行為上不迷路”，爭做廉潔自律、嚴于律已的表率。
黨風廉政建設是一項社會性的系統工程。我們每一個人都要從自己所從事的工作性質和業務特點出發，積極主動地抓好自身廉政建設，推動我處黨風廉政建設深入開展。一是要認真學習黨的路線方針、政策，學習法律法規和業務知識，不斷提高自身政治覺悟和業務水平，提高為人民服務的具體能力;二是要在實際工作中，嚴格遵守中央、市委出臺的各項規章制度，遵紀守法，愛崗敬業，認真履職盡責，完成好組織賦予的各項工作任務;三是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺強化廉潔自律意識，牢固樹立紀律和法制觀念，爭做遵紀守法、廉潔從政、勤政為民的模范。形成抓好黨風廉政建設的合力，齊心協力地抓好我處黨風廉政建設，推進各項工作持續健康開展。
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇6
大家好。根據黨委黨風廉政教育活動安排，下面我結合具體工作實際，與大家共同進行學習。主要講三個方面的內容：
一、準確理解廉潔的深刻涵義我們經常教育大家要廉潔自律、克己奉公，那么到底什么是廉潔，它的涵義包括哪些內容？這要從廉潔的出處說起。“廉潔”這個詞語，最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭•招魂》里面，原文是：“朕幼潔以廉潔兮，身服義爾未沫”。其實，“廉潔”這一詞語的涵義不僅僅這些，它有著豐富的時代內涵和政治內涵。
廉潔具有五個方面的特征：一是公利至上。就是要消除私欲，正確行使手中的公共權力，樹立公仆意識。要考慮和維護公共利益，一心為公克己奉公，不以權謀私假公濟私、脫離群眾搞特殊化。要積極回應公眾的需求，盡心盡職，避免官僚作風。
二是公開透明。行使權力履行職責的過程不遮不隱，杜絕暗箱操作，主動接受各種監督主體的監督。
三是公平正直。行為合乎公正原則，秉公執法，去偏抑私，誠信守諾，前后一致，不受利益左右區別對待。
四是良好的政治修養。表現為具有崇高的政治理想、堅定的政治信念和可靠的政治鑒別能力，善于把握政治方向和政治立場，擺脫低級趣味，志存高遠，具備較強的抗腐蝕能力。
五是遵守法紀。自覺維護法律權威，嚴格按照國家法律和組織規章規范自己的行為，不做貪贓枉法的事。
二、清醒認識廉潔建設面臨的形勢從外部形勢看，這些年來，隨著駐地經濟社會的快速發展，尤其是脫貧攻堅任務的圓滿完成，經濟社會形勢發生了明顯好轉，經濟形勢基本面比較好。作為執法部門，有求于我們黨員的各類人員越來越多，各種各樣的誘惑也會越來越多，對黨風廉政建設和反腐敗斗爭提出了新挑戰。
一是外部形勢不容忽視。當前西方發達國家不愿意看到我們國家的崛起，想法設法對我們政治、經濟等進行進行阻擊，特別是今年以美國為首的西方發達國家運用x病毒大肆對我們國家進行造謠抹黑、對一些優秀的民族企業進行打壓，世情、國情發生著深刻變化，“四種考驗”、“四種危險”更加尖銳地擺在全黨面前，給我們隊伍管理的挑戰也是前所未有，隊伍管理的難度比以往任何時候都要大。我們的一些領導、黨員不但沒有能夠認清形勢，膽子似乎更大了，什么事都敢做，殊不知“法網恢恢、疏而不漏”。
二是工作形勢不容忽視。當前國內正處于市場經濟轉型的攻堅階段，各類社會矛盾凸現，人民群眾維護自身權益意識明顯增強，對執法部門的要求和期望值越來越高，通過上訪來表達訴求的意識越來越強。不作為、執法不公、工作作風、服務態度等涉及群眾切身利益的問題都成為了群眾上訪上訴的突出內容和新聞媒體重點關注的對象。我們的工作一旦出現侵犯服務對象利益的問題和苗頭，極易引發群眾的不滿和社會的負面評論，影響隊伍的整體形象和全面工作的推進。
三是周邊環境不容忽視。隨著我國國際合作日益緊密，我們所處的地區位于開放前沿，逐步成為情報角力的主陣地，意識形態領域的斗爭更加激烈，境內外敵對勢力對我們的滲透愈加尖銳。在大建設、大開放、大發展過程中，隨之涌入各種思潮和各類群體，這些都給處在執法執勤第一線、對敵斗爭最前沿的黨員履行維護國家安全使命帶來嚴峻的考驗。
從內部形勢看，我們要清醒地看到，當前隊伍在黨風廉政建設方面仍然存在著一些不容忽視，與實際發展不協調、不相稱的問題。一是隊伍內部問題比較突出。少數領導干部在本單位重大事項決策中不夠公開、透明，程序不夠規范，作風不夠民主，特別在涉及黨員切身利益的問題上沒有公開、公平、公正地處理，導致隊伍內部不和諧因素增多，信訪風氣不正，亂告狀、惡意告狀、越級信訪、匿名信訪增多，不僅干擾上級領導和機關工作，也給被反映單位或個人帶來壓力和影響。個別黨員思想偏激，因個人恩怨或猜疑，捕風捉影、道聽途說，違反規定越級反映問題、發表不負責任的言論，挑撥黨員之間的關系，故意給隊伍添亂。
二是領導干部違紀問題比較突出。從近幾年我們查處的違規違紀問題和信訪反映情況看，執法執勤不公、不作為、亂作為，甚至黨員收單放私、違規處理涉私物品等現象一直是阻礙隊伍反腐倡廉建設工作的絆腳石。
三是少數黨員生活作風問題比較突出。有的單位“一人一事”思想工作不到位，沒能及時掌握黨員的思想動態和現實表現；
有的黨員片面強調工作條件艱苦，生活單調枯燥，精神空虛，進而追求低級趣味；
個別黨員以婚戀難為借口，不正當交往，導致此類信訪時有發生，影響了隊伍形象。
三、做知規守廉知足明廉知慎倡廉的合格共產黨員（一）要知規守廉。一是要守住做人的底線。做官先做人，“人”字一撇一捺，只有兩筆，真正“寫”好卻并非易事。要知榮辱，“禮義廉恥，國之四維”，知榮明辱，知廉識恥的人才能承擔保一方平安的重任。同志曾指出，黨員領導干部作為負有重要職責的社會公民，樹立什么樣的榮辱觀，對全社會具有十分重要的導向意義和標桿作用，一定要以身作則，率先垂范。
只有人人追求真善美，個個遠離偽惡丑，才能引領社會新風尚，推動社會新進步。要守本份，就是心要安，份要守，就是敝帚自珍，就是忠于職守，堅持不妄想、不妄為，不見異思遷，不好高騖遠，在各自的崗位上履行好各自的職責，扮演好自己的角色，每一個人都應該這樣，領導干部尤其要當好榜樣。管教育的絕不出賣靈魂，管綱紀的絕不貪圖享樂，管干部的絕不賣官鬻爵，始終管好自己的思想、手腳和身邊人，這就是忠于職守。
二是要守住做官的底線。我們不同于一般群眾，應當具備正確的政治方向、牢固的宗旨意識和很強的紀律觀念，應當用更高的標準來要求自己。理想信念不能變，一個人活著總得有個信仰，有所追求。一名領導干部更是如此，如果喪失了正確的理想信念，就會在關鍵時刻方向不明、立場不穩，甚至滑向深淵，走向毀滅。
大家可以從網上分析下近年來落馬的各級官員，雖然情節不同，原因各異，但其同的一點，就是這些人信念缺失，觀念扭曲，私欲膨脹，最終導致身敗名裂。一名黨的領導干部，一定要做到有所為有所不為，有些事情要努力去做，有些事情要堅決不做。做與不做就看符合不符合黨的原則和紀律規定，這些都是我們的“紅線”、“雷池”，半步不可逾越，絲毫不容侵犯。
三是要守住做事的底線。立黨為公，執政為民，就要踏踏實實做些事情，履職盡責，謀求好事業的發展。要遵守法律法規，我們無論是做決策，還是做事情，絕不能違背法律、凌駕于法律之上，否則，就可能“好心”辦“壞事”，輕則損譽，重則毀身。特別是在當前疫情管控、轄區治理任務繁重的情況下，一定要把依法行政，按規矩辦事放在心間，堅持好，落實好。
要遵守規章制度，健全制度、完善制度、按制度辦事是預防腐敗的有效辦法。特別是管錢管物的同志，一定要按制度、按規定、按程序處理問題。要遵守職業規范，曾強調：“要堅守職業良知、執法為民，教育引導廣大黨員自覺用職業道德約束自己”，職業操守、行業規范不像法律和制度那樣具有很強的約束性。但卻是我們每個崗位上發揮作用、做出成績的必要準則。要愛崗敬業、履職盡責、努力工作。
（二）要知足明廉。一是要以平常心對待功名。“人過留名，雁過留聲”。追求功名是人之常情，但要靠人品、能力和作為，切不可不擇手段。只有沒作為的人，沒有沒作為的崗位。天生我材必有用。只要有自知之明，干一行、愛一行、專一行，就會被社會所接受，被別人所認可。各個處室，每個所站隊，每個崗位就好比人的五官，雖然職責不同，分工不同，但不可或缺，只有各在其位，各盡其責，才能正常運轉，才能共同進步。只要我們心有淡定，就會少一些浮躁和煩惱，多一些寧靜和開心，這也就是我們常說的，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
二是要以平常心對待職位。現在，人們往往把職務升遷看成是成功的一個標志。我也理解，不想當將軍的士兵不是好士兵，但我們切忌把升遷問題看得過重，更不能成為一種“包袱”。范進中舉的故事大家都知道，“舉”是中了，“官”也有了，可是范進卻瘋了。老百姓說，沒有金剛鉆，不攬瓷器活。應當看到，當前干部的晉升除了自身努力以外，還要受改革政策、職數、機遇、工作需要等因素影響，不能因為沒有得到提拔而灰心喪氣，抱怨終日，也不能因為得到了提拔就沾沾自喜，趾高氣昂。作為黨員干部應當把干好工作放在第一位，用平常心對待自己的職務升遷。相信無論在什么崗位上，只要有一顆廉潔從政、為黨為民的心，扎扎實實去做工作，都會做出一定的成績。
三是要以平常心對待得失。物質利益具有巨大的誘惑力。大家如果不能保持清醒，就很容易以權謀私，貪贓枉法，這是很危險的。需求有度，欲望無邊。要認識到，大家搞一次特殊就降低一分威信，壞一次規矩就留下一個污點，謀一次私利就失一片民心。我們一定要在物質、金錢面前始終保持一顆平常心，在紛繁復雜的社會環境中始終保持一顆事業心，真正把權力作為干事、干成事的手段，作為謀事、多干事的條件，絕不能以權謀私。要經常用清廉這面“鏡子”照照自己，常思x之害，常懷知足之心，筑牢拒腐防變的思想道德防線，做到不為金錢所動，不為物欲所惑，勤政為民的事再難也辦，違法亂紀的事再易也拒。
（三）要知慎倡廉。一是要懂得清廉就是福氣。廉潔不是一種“苦行”，而是一種境界，我們要善于把清廉當成一種福氣。清廉才會贏得尊重，尊重別人是一種美德，被人尊重是一種幸福。古人說“公生明，廉生威”，領導干部秉公用權，清正廉潔，情趣健康，人格高尚，才能樹立良好形象，提升人格魅力，贏得廣大黨員職工的尊重和愛戴。
清廉才會內心坦然，物以“正品”為珍貴，人以“正直”為崇高，心以“正大”為光明，行以“正道”為高尚，“能吃苞米不饞肉”，沒有非分之想，不貪飛來橫財，自然能做到心理坦然，腳底下踏實，無朝不保夕之感，無風聲鶴唳之驚。清廉才會理直氣壯，一名領導干部為政清廉，一身正氣，說話才能有底氣，做事才能硬氣，百姓才會服氣。自己也才能活出精神、活出超脫，理直氣壯地開展工作。如果用權不公正，做事不干凈，背后常遭人說三道四，戳脊梁骨，就會心虛氣短，底氣無論如何也壯不起來。
二是要懂得自律就是自愛。廉潔從政，清醒為官，是黨的要求，人民的期盼，也是個人平安的保障，更是通向從政坦途的必由之路。廉潔自律，要從細微之處做起，自覺做到慎微、慎始、慎獨、慎友。有這樣一個故事：古代一個轎夫抬官員進城遇雨，他穿了一雙新鞋，開始時“擇地而行”，只挑干凈路面走，后來一不小心踩進泥水坑里，由此便“不復顧惜”肆意踏進污泥坑。現實當中一些黨員也是如此，當初能做到清正廉潔，而一旦不小心沾上“泥水”，則往往放棄操守，“破罐子破摔了”。面對金錢面對誘惑，要嚴防第一次，不可心存僥幸。慎獨，是一種情操，一種修養，一種境界，一種坦蕩。
作家羅曼·羅蘭說：“我們要征服的不是高山，而是我們自己”。各級黨員要以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責的態度，始終保持一份清醒，一份冷靜，一種定力，抗得住誘惑，耐得住寂寞，管得住小節，勤政廉政，干凈做事。“益者三友，損者三友”，大家的一言一行，興趣愛好，往往為大眾所關注，特別是被想通過你職務謀取利益的不法分子所關注，因此，我們要擇善而交，主動凈化生活圈、社交圈、朋友圈，遠離吃吃喝喝、眼中只有“利益”兩字的損友，多同普通群眾交朋友，多同先進模范交朋友，多同專家學者交朋友，時時保持警覺，事事自我約束，樹立和維護廉潔自律的良好形象。每當東窗事發之時，把你出賣最快的就是你所謂的朋友，也是這些所謂的朋友會把你所有的底子全部供述出來。
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇7
同志們：
黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗斗爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構筑，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。2017年10月黨的十九召開。國家監察體制改革，國家監察委成立，2019年3月20日中華人民共和國監察法頒布。從嚴治黨成為常態，反腐敗斗爭壓倒性態勢會進一步鞏固。那么在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什么樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔于我們的黨員身份?持什么樣的人生觀，具備什么樣的品行，以什么樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活?今天，我想以漫談的方式，與大家來交流。
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事
(一)六尺巷的故事
清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，給家里回信一封，內寫了四句話:千里來書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，六尺巷由此得名。
(二)楊震拒賄
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明，就舉派人征召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷里揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：我了解你，你卻不了解我，這是為什么呢?王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎么說沒有人知道呢!王密羞愧地拿著銀子回去了。后來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：我要讓后代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎!
(三)子罕--不貪為寶
春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建筑、制造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循當官以不貪為可貴、崇高。
某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻于子罕。子罕不解地問道：你將寶物送給我，大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下?
于是子罕便叫來玉工鑒別，玉工仔細看了后贊不絕口地說：這塊玉完美絕然，價值連城啊!來人連忙說道：小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至于危及到生命禍害，所以還是獻于大人收藏為妥!
子罕拒絕地說道：你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶，心境透明活得坦然。來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶!見如此，來人只得訕訕地離開了。后人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。
(四)毛澤東的廉潔故事
據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂回于贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。
1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那里。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：這雙襪子還是1929年下井岡山后你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。主席說著，還有些舍不得的樣子。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊并不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。
現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。
(五)孔繁森廉潔小故事
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。這位模范干部收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據，他到血庫要求獻血。在外人眼里，一個共產黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由于看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南后，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪里還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員干部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔，拒貪欲;克勤克儉，安于清貧。從故事里，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什么?我想，應該來自于信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪欲，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員干部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義。
信仰是什么?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力。
有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更愿說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種靜的境界，也惟有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那么，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在扎根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業;遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心。
古語言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必興;事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性;如果無所畏懼，老子天下第一，為所欲為，必定招致禍災。
敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。簡單說就是用怕來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為，黨員心中起碼要有這八個敬畏，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這里我想重點談一下其中的三個敬畏：
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員干部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員干部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化組織觀念。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律，就是要求我們黨員干部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架范圍內行事。
當然，先知方能后畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀;學正面典型，見賢思齊;學反面案例，引以為戒。黨員干部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的后果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福;滴水之恩，涌泉相報。《弟子規》傳誦著：恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這里我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起干勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人如覺天之待我過厚，我愧對于天;君之待我過厚，我愧對于君;父母待我過厚，我愧對于父母;兄弟待我過厚，我愧對于兄弟;朋友待我過厚，我愧對于朋友，便覺處處有善氣相逢。
一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講知足常樂。知足一詞最早出自《老子》的知足不辱，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任QQ空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是知足的道理，更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在于樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導干部要過好生活關：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至于過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是得和失的概念，也不是多和少的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標志和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是不知足，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。
總之，黨員干部從思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強敬畏、感恩、知足這些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛煉意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇8
一、以案為鑒，堅定信念，構筑拒腐防變的思想防線
學習是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，領導方法就無法改進，做出的決策也就不可能正確。一些黨員干部在學習上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形式主義，結果是“只聞學習口號響，不見學習水平漲”。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就靜下來，心不靜欲望就容易膨脹，就無法拒絕誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我們要堅持經常性的政治理論學習鉆研，時刻接受黨的教育，進一步提高自身的政策水平和理論水平。在學習中，以案為鑒，常看看反面案例，對他們所犯的錯誤的過程、原因及教訓作了反思：這些干部不注重世界觀、人生觀和價值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產主義理想和黨的宗旨，人生觀、價值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的神圣權力，當成了謀取不義之財，謀取私利的工具。我們要清醒的認識到：作為一名共產黨員，應該時刻提醒自己，時刻牢記一個共產黨員的標準，強化政治意識、大局意識、奉獻意識、服務意識、勤政意識，忠實踐行科學發展觀重要思想。通過學習對照，既提高了自己的認識水平，又從反面教材中汲取了教訓，從各方面嚴格要求自己。
二、突出重點，抓好落實，爭做廉政勤政的帶頭人
黨的十九大指出，堅持反對和防止腐敗，是全黨一項重大的政治任務。腐敗現象的存在嚴重阻礙了生產力的前進，扭曲了先進文化的發展，損害了廣大人民群眾的切身利益。因此，廣大黨員干部要在努力做好本職工作的同時，必須時刻警惕各種腐朽思想的侵蝕，突出重點，抓好落實，帶頭做好單位黨風廉政建設。
(一)既要通報腐敗典型，又要樹立模范共產黨員的典型。要以馮新柱等腐化墮落的重大典型案例為抓手，集中組織學習討論，深刻分析違法犯罪的思想根源，用活生生的事實教育干部，起到警示的作用，使干部從中吸取教訓，引以為戒。同時，我們更要看到，在干部隊伍中絕大多數是勤政廉政的，是深受群眾擁護的，這是主流。要以正面宣傳為主，大力表彰、廣泛宣傳黨的優秀干部，用正確的輿論引導人，用高尚的精神鼓舞人，樹立我們黨的光輝形象，教育和引導各級領導干部自覺抵制腐朽思想的侵蝕，保持共產黨人的浩然正氣。
(二)既要廉潔自律，又要相互監督。一些領導干部違法違紀，主要是放松了主觀世界的改造，要害是追名逐利。一個人如果掉進名利的圈子，時時處處在名利上打主意，早晚是要出問題的。現在，腐蝕干部的手段很隱蔽，一些別有用心的人總是通過各種手段、各種方法做侵蝕工作。作為一名領導干部，一定要清醒地看到，在全市大數據發展和智慧城市建設中，我們建設的項目越來越多，求你辦事的、利用你的人也就多了，稍不注意就會犯錯誤，在這個問題上，我們一定要時刻保持高度的警覺，千萬不可掉以輕心。我希望大家一定要嚴格要求自己，自覺加強黨性鍛煉，增強自律意識，努力做一個高尚的人，保證權力干凈運行。同時，要相互監督，勤打招呼，發現問題及時提醒，這是對領導干部最大的愛護，也是我們的政治責任。要向那些抱有僥幸心理、滑向錯誤道路的同志大喝一聲、猛擊一掌，促其盡快醒悟，回到正確的道路上來。希望同志們一定要自我約束，自我珍重，決不可自己毀掉自己。
(三)既要嚴格要求自己，又要加強對配偶、子女和身邊工作人員的管理。很多領導干部出問題，都與為子女謀取利益有關，一些領導干部對別人要求嚴，事關自己的親屬子女，就不講原則，糊涂了，像一些插手、過問、暗示智慧城市建設項目招標的事情，都是“高壓線”，一定要加強對配偶、子女以及身邊人員的教育管理，要制定紀律，嚴格要求，防止出問題，這既是愛護也是保護。要采取有力措施，堅決糾正收紅包、用公款請客等不正之風，切身加強黨風廉政建設。對那些違反黨紀國法的人，不論是誰，發現一個，查處一個，嚴懲不貸，決不姑息，決不手軟。
(四)既要交出加快發展的優異答卷，又要交出永不變質的優異答卷。近期，我們確定了智慧城市建設“六大攻堅戰”，實現這一目標，任務是相當艱巨的。需要我們樹立強烈的事業心和責任感，保持與時俱進、奮發有為的精神狀態。在精準扶貧、智慧出行、治污降霾、智慧黨建、智慧統戰、智慧醫療等繁重的任務面前，勇挑重擔，生命不息、奮斗不止;在困難面前，迎難而上，頑強拼搏、敢打必勝;在嚴峻的挑戰面前，自覺追求高標準，爭創一流，勇奪單項冠軍。我們一定要積極進取，昂揚向上，盡心竭力加快發展;一定要克己奉公，清正廉潔，做人民的好公仆。這樣的干部越多，群眾就越能感受到智慧城市建設帶來的方便和實惠。我們要經常自我反省，看看我們干了多少事，那些碌碌無為的同志，應當感到內疚，感到有愧。
(五)既要落實黨委主體責任，又要落實紀檢監察責任。要嚴格落實黨風廉政建設責任制，黨委負主體責任，紀檢監察室負監督責任。辦黨組要切實增強黨風廉政建設的領導意識和領導責任，堅持抓領導、領導抓，抓具體、具體抓，常研究、常部署，常督促、常檢查。有權必有責，權責相對等，用權受監督。作為黨組書記，我是黨風廉政建設的第一責任人，我將進一步管好班子，帶好隊伍，用好干部，看好自己的門，管好自己的人，種好自己的“責任田”。單位紀檢監察室要增強監督意識，發揮監督作用，負起監督責任，要把全市大數據發展和智慧城市建設的所有項目工程、資金撥付、人員任用等作為監督重點，敢于負責，敢于碰硬，敢于擔當，敢于向一切不正之風和腐敗分子作斗爭，努力為人民執好紀、問好責、把好關。
三、健全制度，增強免疫，堅決抵制各種誘惑
黨風廉政建設和反腐敗教育是一個長期的課題，人的免疫系統，有些是先天帶來，有些是后天形成。從政這種“免疫力”必須要靠后天得來，而且不是一蹴而就。不是說你今天有“免疫力”了，就永遠有“免疫力”了，你今天不出事不能保證你明天后天不出事，你今天能抵制誘惑不能保證你明天后天能抵制誘惑，所以還要不斷地強化。如何提升“免疫力”，我總結了“六常”：
一是常學從政之范。這里的“范”有兩層意思，一是指規范，二是指典范。所謂規范，就是像《黨章》、《黨員干部廉潔從政準則》“8個嚴禁、52個不準”這些從政要求，大家要經常去讀一讀、想一想，知道哪些事能做、哪些事不能做。所謂典范，就是古往今來無數前賢做出的榜樣，“明朝第一廉臣”于謙，所作《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，視氣節忠義如生命，南宋文天祥，在《過零丁洋》詩里寫道“人身自古誰無死，留取丹心照汗青”，他們這種清白為人、清正做官、剛直不阿的精神和境界，一直為后人所景仰。還有北宋時候的王安石，他之所以有“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的勇氣，首先就是自身行得正。對王安石的變法，歷朝歷代有不同的評價，那只是政見的不同，對王安石的人品，所有人包括他的政敵都是景仰的。這些都是我們敬仰的先賢，我們要見賢思齊。現代也有很多，焦裕祿、孔繁森、鄭培民，都是值得我們學習的典范。
二是常悟人生之理。這實際上是要解決世界觀的問題，即人為什么而來?又為什么做官?榮華富貴，想穿了都是過眼云煙。官當得再大，錢賺得再多，都沒有止境，最后還是生不帶來死不帶去。有人曾經說過:“靈車上沒有多余的行李架”，就是說錢財再多，人還是赤條條地來，赤條條地去。悟透了這些道理，可以減少很多的煩惱，心理就不容易失衡。現在很多人喜歡去跟別人比較，覺得某某能力不如我，官卻比我大，某某聰明不如我，錢卻比我多，一比之下，就容易造成心理失衡。事實上，我們坐在現在這個位置，能力水平比我們強的大有人在，誰敢說自己坐在“一把手”的位置，就一定是這個單位里能力最強的人?不一定如此!我們也經常看到，既有官比你大的能力水平不如你，也有官比你小的能力水平比你強，這都是一種工作的需要，組織的需要，包括各種機遇，對這些我們要看淡一些，有了一個干事的平臺就要很好地珍惜。
三是常懷律己之心。人都是有欲望的，欲望是人類進步的動力，同時也是使人走向毀滅的推手。人有欲望很正常，怎么來管控住欲望，這就靠自律了。要想加強自身的管控能力，加強自身的修養，就必須勤加修煉，不斷提升自己的境界。大家可能聽說過六祖慧能的故事，說的是禪宗五祖弘忍命門徒作偈呈驗,以選拔傳法繼承人，最有希望的也是在弟子里面大家公認表現最好的是大弟子神秀，寫了一首偈子：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”，意思是要時時刻刻地去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑和種種邪魔。慧能當時在廚房幫工，沒什么地位，他后來對照那句話又做了一個偈子：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”。意思是說世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。最后五祖弘忍把衣缽傳給了慧能，認為慧能修煉的境界比神秀要高。這個故事告訴我們，修身養性的程度，決定了思想境界的高度，所以，我們要常懷律己之心，多想想自己還有哪些地方做得不夠，以加強作風的養成。
四是常記為民之責。不論職位高低，不管權力大小，既然身處領導崗位，就必須承擔一定的責任。我們常說，為官一任，造福一方，一個單位的一把手如果行得正，表率作用發揮得好，就能帶好一個單位的風氣，那么這個地方、這個單位也就更加和諧，風清氣正，能夠創新創業;如果領導干部行得不正，貪污腐敗，造成負面影響，那對黨和政府的形象都是巨大的損害，也會貽害一個單位。所以我們每一位班子成員和領導干部都要時刻緊記自身這份責任，包括對國家的責任，對地方的責任，對單位的責任，對家庭的責任等等，經常用更高的標準要求自己、約束自己，盡到這份責任。
五是常思貪欲之害。前段時間，我們開展了馮新柱案以案促改專題學習討論，這給我們敲響了一聲聲的警鐘。我們常說，為官做人要會算賬，要算清政治賬、經濟賬、健康賬、自由賬和家庭賬等，不要心存僥幸，一旦進了監獄，失去了自由，那就家庭、事業、人生什么都沒了，那時候就算看到鐵窗外面一只蜜蜂飛過都會羨慕不已。所以我們一定要不斷地警示自己。這方面，我覺得我們搞的智慧夜校就非常好，建議把黨風廉政教育和智慧夜校結合起來，既用正面的典型來教育大家，也用反面的典型來警示大家，做到警鐘長鳴。
六是常念平安之福。什么是幸福?有人用很直白的語言詮釋，說自己家人在監獄里沒有犯人，在醫院里沒有病人，就是幸福。我想，平安就是福，事業上永不知足，生活上適而知足，人生即幸福。我們作為領導干部都有一定的職務，一般來說生活都應該不成問題，衣食無憂，當然有些可能家庭條件好一些，生活境況好一些，有些稍微差一些，稍微艱苦一些，但不管怎么樣，基本生活都不會差到哪里去，應該知足。生活上知足一些，就會少伸手，就像陳毅元帥說的“手莫伸、伸手必被捉”，不伸手，也就不會出事。
總之，我們廣大黨員領導干部必須吸取那些腐敗分子的教訓，警鐘長鳴，嚴格自律，保持住當前的良好局面，全力推動全市大數據發展和智慧社會建設再上新臺階、再譜新篇章。
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇9
今天，院里給我這次機會講的機會，我就圍繞法院干警應該如何在工作中、生活中守住廉潔自律的底線的一些感想心得和大家進行分享交流。給大家講授題為堅守廉政底線、樹立良好形象，永葆黨員干部初心本色的專題。
一、端正思想認識，把紀律和規矩挺在法前
今年以來中央、省、市的監督執紀查處的違紀違法案件等數字上得到很好詮釋。從最新公布的情況看：X年X-X月共有X名中管干部被查X人主動投案；
全國查處違反中央八項規定精神問題X件，黨紀政務處分X人，其中省部級X人，地廳級X人，縣處級X人，鄉科級及以下X人。這些數據，充分反映了中央打虎和地方拍蠅除惡打傘、剎四風的節奏不松、力度不減。今年以來，市委、市紀委監委持續用力加大對違反政治紀律規矩、違反中央八項規定精神和巡視巡察反饋問題的查處力度，在全市三次通報曝光了X起違反中央八項規定精神、工作失責、履職不力、充當人保護傘等典型案例，同時查處違法案件多起，今年X-X月，全市立案X個，處分X人，其中縣處級X人，移送司法X人，其中縣處級X人。處分人員中開除黨籍X人，開除公職X人，撤職X人，留黨察看X人。充分彰顯了無禁區、零容忍的鮮明態度。我們如果對這些強力信號仍然熟視無睹，缺乏敏銳性，就可能在思想上不自省，行動上不自警，產生違紀甚至違法的風險。這些案件的當事人無一例外都受到了黨紀國法的查辦，有被撤職免職的，也有給予黨內嚴重警告處分的，最后都落到得不償失的地步。以上這些案件，都是因為他們自身沒有繃緊廉潔自律這根弦！
二、樹立正確觀念，認清黨風廉政工作形勢
黨的十八大以來，著眼于新的形勢任務，把全面從嚴治黨納入四個全面戰略布局，標志著全面從嚴治黨邁入新階段、踏入新征程，具有里程碑式的深遠歷史意義。把黨風廉政建設和反腐敗斗爭作為全面從嚴治黨的重要內容，正風肅紀，反腐懲惡，黨風廉政建設和反腐敗斗爭取得重大成效。以法院系統來說，相關資料顯示，近年來全國法院系統查處違法違紀案件受到紀律處分和刑事追究人員。數據呈現出大幅下降的態勢，足以表現近年來反腐力度之大，成效之明顯。但也應當清醒地看到在當前社會深刻變革、外部環境復雜、誘惑考驗增多的情況下，一些干警在遵守政治紀律和政治規矩、遵守法院廉政紀律等方面還存在著突出問題，少數干警的違紀違法行為對司法權威、司法形象、司法公信力造成了巨大傷害，嚴重敗壞了人民法院形象，造成了極其惡劣的影響。從市中院目前情況來看，形勢相當嚴俊。大家可能沒什么感覺，今天我就給大家算一個帳，市紀委共X個紀檢監察室，今年曾一度有X個室加一個干部監督室，共有X個室在處理我院的案件線索，我算了下，今年已受到學紀處分X人，留置X人，市紀委監委現在調查已結束，即將立案審查人員數人人，從目前掌握的情況來看，那么今年全院受到黨紀政紀處分或法律制裁的人數達近X人，還有一些有查辦價值的問題線索，且是較重大的案件線索，還沒來得急進行調查處理的還不算，這個數據是一個驚人的數據，這些年來除市交警支隊當年處理人數超過這個比例外，估計一個單位一年內處理這么多人這么大比例在X再難找到。因此，我們必須充分認識到黨風廉政建設和反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，始終堅持以零容忍態度懲治司法腐敗，從嚴懲處各種違紀違法行為特別是法院干警充當訴訟掮客、以案謀私等行為，破除任何形式的潛規則，斬斷司法腐敗的利益鏈，堅決清除害群之馬。人民法院能否踐行從嚴治黨，確保嚴格依法公正審判，這在相當程度上直接決定了我國全面推進依法治國的高度與深度。人民法院要樹立不管黨治黨就是嚴重失職的觀念，把黨的領導體現到日常管理監督中，重要的是把紀律建設擺在更加突出位置。
三、堅守廉潔底線，永葆共產黨員清廉本色
在對廉潔自律新要求進行系統學習之后，我們如何將廉潔持之為明鏡、內化為修養、升華為信條呢?我認為可以四個方面做起。
一是要敬。要敬畏黨紀國法，牢固樹立法紀至上的意識，無論位多重、權多高，絕不允許有超越紀律、法律的特權，要用黨紀國法扎牢思想的籬笆，時時檢點自己、約束自己，耐得住寂寞，經得起考驗，抵得住誘惑，決不能人前豪言壯語、私下污泥濁水。要敬畏權力，我們運用的司法權是由人民賦予的，人民賦予的權力只能用來為人民服務，萬萬不可以權謀私或放任家人利用自己的權力影響謀利。時刻要有如履薄冰、如臨深淵的危機感，正確處理好權與責、權與利、權與情之間的關系。要敬畏群眾，深入踐行司法為民，在維護人民利益上下更大功夫，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，把讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義為根本出發點和落腳點，真心實意地為民辦實事、解難題，做到意莫高于愛民，行莫厚于樂民。
二是要嚴。要從嚴教育，堅持開展司法廉潔教育活動和黨風廉政教育活動，通過開展形式新穎、內容豐富的主題活動，增強廣大干警的警惕性。要從嚴管理，嚴格執行《領導干部干預司法活動、插手具體案件處理的記錄、通報和責任追究規定》和《司法機關內部人員過問案件的記錄和責任追究規定》，對違紀違法行為從嚴懲處，堅決清除害群之馬，保持法院隊伍的純潔。要從嚴監督，加強監督問責，深化司法公開，讓司法權在陽光下運行，讓暗箱操作沒有空間、司法腐敗無處藏身，以廉潔司法確保公正司法。
三是要守。習近平總書記曾說：干部廉潔自律的關鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。黨員干部要堅守政治底線，堅定法治信仰，堅持正確的政治方向，在大是大非面前保持清醒的頭腦，堅決抵制損害黨的利益的行為，牢記黨的性質和宗旨，始終以黨和人民的利益為出發點。要堅守紀律底線，帶頭遵守紀律，以大局出發，不計個人利益。嚴格執行廉潔自律各項規定，以鄒碧華同志等先進典型為榜樣，以違紀違法反面典型為戒，筑牢自覺抵制腐敗、清正廉潔司法的思想基礎。要堅守做人底線，以身作則，以德服人，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做。
四是要敢。面對大是大非要敢于亮劍，面對歪風邪氣要敢于堅決斗爭，自覺維護黨紀條規的尊嚴。對紀律觀念淡薄、作風松懈渙散的現象，既要定鐵規、出重拳，又要發揚民主集中制，一針見血地指出，絕不當老好人、絕不能怕得罪人。對發生腐敗案件和不正之風長期滋生蔓延的庭室，將實行一案雙查、倒查追責，既要追究當事人的責任，又要追究兩個責任者的責任。
全面從嚴治黨永遠在路上，廉潔自律始終是共產黨員的先進本色。黨員干部要始終不忘初心，將廉潔自律規范內化于心、外化于行，堅持理想信念宗旨高線，嚴守廉潔自律底線，堅持公正司法、司法為民，為司法公信力再上新臺階做出新的貢獻！
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇10
同志們：
黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗斗爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構筑，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。2017年10月黨的十九召開。國家監察體制改革，國家監察委成立，2018年3月20日中華人民共和國監察法頒布。從嚴治黨成為常態，反腐敗斗爭壓倒性態勢會進一步鞏固。那么在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什么樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔于我們的黨員身份？持什么樣的人生觀，具備什么樣的品行，以什么樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活？今天，我想以漫談的方式，與大家來交流。
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事
（一）六尺巷的故事
清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，給家里回信一封，內寫了四句話:千里來書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，"六尺巷"由此得名。
（二）楊震拒賄
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明，就舉派人征召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷里揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：“我了解你，你卻不了解我，這是為什么呢？”王密說：“送金這件事在夜間是沒有人知道的。”楊震回答說：“上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎么說沒有人知道呢！”王密羞愧地拿著銀子回去了。后來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：“我要讓后代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎！”
（三）子罕--不貪為寶
春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建筑、制造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循“當官以不貪為可貴、崇高”。
某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻于子罕。子罕不解地問道：“你將寶物送給我，大概是有事相求吧？不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。”來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：“我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下？”
于是子罕便叫來玉工鑒別，玉工仔細看了后贊不絕口地說：“這塊玉完美絕然，價值連城啊！”來人連忙說道：“小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至于危及到生命禍害，所以還是獻于大人收藏為妥！”
子罕拒絕地說道：“你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶，心境透明活得坦然。”來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：“我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶！”見如此，來人只得訕訕地離開了。后人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。
（四）毛澤東的廉潔故事
據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂回于贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。
1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那里。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：“這雙襪子還是1929年下井岡山后你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。”主席說著，還有些舍不得的樣子。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊并不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。
現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。
（五）孔繁森廉潔小故事
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。這位模范干部收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據，他到血庫要求獻血。在外人眼里，一個共產黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由于看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南后，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：“學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。”他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來———自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪里還有錢給女兒交學費！孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員干部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節；守廉潔，拒貪欲；克勤克儉，安于清貧。從故事里，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什么？我想，應該來自于信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪欲，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員干部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義。
信仰是什么？信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力。
有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更愿說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種“靜”的境界，也惟有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那么，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰？毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在扎根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業；遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：“送金這件事在夜間是沒有人知道的。”楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心。
古語言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必興;事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性；如果無所畏懼，“老子天下第一”，為所欲為，必定招致禍災。
敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。簡單說就是用“怕”來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為，黨員心中起碼要有這“八個敬畏”，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這里我想重點談一下其中的三個敬畏：
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員干部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員干部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化“組織觀念”。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災（談下看守所參觀感想）。敬畏法律，就是要求我們黨員干部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架范圍內行事。
當然，先知方能后畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀；學正面典型，見賢思齊；學反面案例，引以為戒。黨員干部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的后果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福；滴水之恩，涌泉相報。《弟子規》傳誦著：“恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長”的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這里我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起干勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人“如覺天之待我過厚，我愧對于天；君之待我過厚，我愧對于君；父母待我過厚，我愧對于父母；兄弟待我過厚，我愧對于兄弟；朋友待我過厚，我愧對于朋友，便覺處處有善氣相逢。”
一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講“知足常樂”。“知足”一詞最早出自《老子》的“知足不辱”，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任QQ空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是“知足”的道理，更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在于樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導干部要過好“生活關”：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至于過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。”對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：“我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。”立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是“得”和“失”的概念，也不是“多”和“少”的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標志和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是“不知足”，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。
總之，黨員干部從思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強“敬畏、感恩、知足”這些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛煉意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇11
同志們：
黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗斗爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構筑，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。2017年10月黨的十九召開。國家監察體制改革，國家監察委成立，2019年3月20日中華人民共和國監察法頒布。從嚴治黨成為常態，反腐敗斗爭壓倒性態勢會進一步鞏固。那么在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什么樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔于我們的黨員身份?持什么樣的人生觀，具備什么樣的品行，以什么樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活?今天，我想以漫談的方式，與大家來交流。
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事
(一)六尺巷的故事
清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，給家里回信一封，內寫了四句話:千里來書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，六尺巷由此得名。
(二)楊震拒賄
大將軍鄧騭(zhi)聽說楊震非常賢明，就舉派人征召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷里揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：我了解你，你卻不了解我，這是為什么呢?王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎么說沒有人知道呢!王密羞愧地拿著銀子回去了。后來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：我要讓后代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎!
(三)子罕--不貪為寶
春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建筑、制造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循當官以不貪為可貴、崇高。
某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻于子罕。子罕不解地問道：你將寶物送給我，大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下?
于是子罕便叫來玉工鑒別，玉工仔細看了后贊不絕口地說：這塊玉完美絕然，價值連城啊!來人連忙說道：小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至于危及到生命禍害，所以還是獻于大人收藏為妥!
子罕拒絕地說道：你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱;我以道德為寶，心境透明活得坦然。來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶!見如此，來人只得訕訕地離開了。后人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。
(四)毛澤東的廉潔故事
據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂回于贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。
1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那里。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：這雙襪子還是1929年下井岡山后你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。主席說著，還有些舍不得的樣子。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊并不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。
現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。
(五)孔繁森廉潔小故事
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。這位模范干部收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據，他到血庫要求獻血。在外人眼里，一個共產黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由于看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南后，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪里還有錢給女兒交學費!孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員干部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節;守廉潔，拒貪欲;克勤克儉，安于清貧。從故事里，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什么?我想，應該來自于信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪欲，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員干部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義。
信仰是什么?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力。
有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更愿說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種靜的境界，也惟有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那么，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在扎根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業;遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：送金這件事在夜間是沒有人知道的。楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢!這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心。
古語言：人有所畏，其家必和;官有所畏，其政必興;事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性;如果無所畏懼，老子天下第一，為所欲為，必定招致禍災。
敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。簡單說就是用怕來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為，黨員心中起碼要有這八個敬畏，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這里我想重點談一下其中的三個敬畏：
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員干部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員干部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化組織觀念。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災(談下看守所參觀感想)。敬畏法律，就是要求我們黨員干部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架范圍內行事。
當然，先知方能后畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀;學正面典型，見賢思齊;學反面案例，引以為戒。黨員干部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的后果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福;滴水之恩，涌泉相報。《弟子規》傳誦著：恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這里我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起干勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人如覺天之待我過厚，我愧對于天;君之待我過厚，我愧對于君;父母待我過厚，我愧對于父母;兄弟待我過厚，我愧對于兄弟;朋友待我過厚，我愧對于朋友，便覺處處有善氣相逢。
一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講知足常樂。知足一詞最早出自《老子》的知足不辱，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任QQ空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是知足的道理，更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在于樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導干部要過好生活關：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至于過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是得和失的概念，也不是多和少的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標志和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是不知足，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。
總之，黨員干部從思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強敬畏、感恩、知足這些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛煉意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。
2021反腐敗黨風廉政教育黨課篇12
一、正確認識當前反腐倡廉工作中存在的問題，保持清醒頭腦，筑牢拒腐防變防線
(一)要充分認識當前腐敗問題仍然比較突出。當前的腐敗現象呈現幾個特點：一是腐敗“集團化”。個人腐敗向團伙、集團腐敗發展，串案、窩案、案中案明顯增多。如中石油系統的貪腐等，都是集體貪污腐敗的典型案例。二是涉案人員職務“高端化”。2012年以來，中央查處了薄熙來，2014年又查處了周永康、徐才厚，2015年查處了郭伯雄等高級干部，打破了“刑不上常委”的規則。三是腐敗“部門化”。主要特點是“公權私用”，“靠山吃山，靠水吃水”，“近水樓臺先得月”，“公共權力部門化，部門權力利益化，部門利益個人化”。四是腐敗“年輕化”。由以前的“59歲現象”逐漸變為現在的“39歲現象”、“35歲現象”，年齡愈來愈小，涉案金額越來越大。五是腐敗“基層化”。小官巨貪現象引起社會廣泛關注，所作所為令人瞠目結舌。六是腐敗“家族化”。個別官員利用職權，在干部任用、工程項目、招標采購等方面為親朋好友謀取不正當利益，“一人得道，雞犬升天”。另外，在我們一些黨員干部中“四風”問題依然比較突出。不講大局、不講黨性的現象還仍然存在;一些黨員干部的紀律觀念淡薄，執行紀律走樣，有令不行、有禁不止，上有政策，下有對策;一些領導干部宗旨意識淡薄、工作作風漂浮，不作為、亂作為、差作為的現象依然存在;一些領導干部在其位不謀其政，慵懶散浮拖，等等。可以看出，過去幾年反腐成績雖大，但反腐敗形勢依然嚴峻。
(二)要正確看待當前存在的腐敗問題。當前，我國社會存在腐敗現象的原因，歸納起來主要有以下五個方面。一是經濟社會發展的“毒瘤”。當前，我國正處于經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化和各種社會矛盾凸顯的歷史時期，各方面體制機制還不完善，有不少缺陷和漏洞，存在著滋生腐敗現象的土壤和條件。二是資本主義思想“作祟”。在全方位對外開放的條件下，資本主義腐朽思想文化影響乘機而入，同我國歷史上遺留下來的封建殘余思想影響相結合，侵蝕著黨員干部的思想，一些黨員干部宗旨意識淡薄，拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長。三是市場經濟下的“勾當”。隨著工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化的深入推進，多元利益主體在市場上的競爭日趨激烈，少部分不法商人，想法設法通過貼近權力階層獲得好處，通過商業賄賂攫取非法利益，從而導致腐敗問題發生。四是干部隊伍精神“缺鈣”。一些黨員干部理想信念發生動搖，部分中青年干部缺少嚴格黨內生活鍛煉和重大政治風浪考驗，容易受腐敗病毒感染;一些領導干部沒有很好樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，心態浮躁、貪名圖利。五是制度建設存在“盲區”。警示教育不夠扎實，制度不夠健全，監督不夠得力，預防不夠有效，有的甚至包庇腐敗和犯罪。
(三)要正確認識和判斷一些錯誤認識和觀點。當前社會上出現了一些錯誤的看法和說法，甚至存在于我們的黨員干部之中。第一種是認為“越反越腐”。最近幾年，我們黨查處的腐敗案件越來越多，級別也越來越高，于是就有人說“腐敗越反越多”了。這種說法是缺乏科學分析的。查處的腐敗案件逐年增加，并不等于腐敗越反越多，而是反腐的力度在逐漸加大，腐敗分子的存量愈來愈少。第二種是“唱反調”。國外查處了腐敗問題，有人說“體現了自由、法治精神”;改革開放以來，我們黨處決了成克杰、陳良宇等高級干部，一些人卻說“共產黨連高官都腐敗了”。未查處腐敗的高官時，有些人攻擊我們黨只打“蒼蠅”不打“老虎”;查處了薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等位高權重的腐敗分子，他們又說這些是政治斗爭的犧牲品。這些評判都是偏執的，是沒有根據的錯誤認識。第三種是認為“影響發展”。2014年，我國經濟增長率7.4%，李克強總理政府工作報告把2015年的經濟增長目標定為7%，有些同志就會說，原來我們經濟增長率一直保持在9%以上，現在經濟增長放緩是反腐敗導致的，有些甚至還說餐館生意不好、經濟不景氣都是八項規定引起的。這些認識都是不對的。如果我們不反腐敗，任由腐敗滋生蔓延，社會就會動蕩，生產力就會削弱，那才會影響和破壞經濟的發展，甚至亡黨亡國。當前經濟放緩是國家政策的調整，是由快速增長轉向平穩增長，是經濟發展的“新常態”。對于以上這些錯誤的認識和觀點，作為黨員干部，我們必須頭腦清醒、是非分明、站穩立場。
二、準確把握黨的紀律規矩的科學內涵和精神實質，增強守紀律講規矩的自覺性和堅定性
黨員干部守紀律，講規矩首先要學規矩、知規矩、懂規矩。黨的紀律、規矩內涵豐富、體系嚴密，主要包括四個方面的內容：一是黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩。黨章集中體現了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，在黨內具有最高的權威性和最大的約束力，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。在黨的十八大通過新修訂的黨章不久，習總書記即要求全黨認真學習黨章、嚴格遵守黨章，強調“沒有規矩、不成方圓”。二是黨的紀律是剛性約束。黨規黨紀嚴于國家法律，黨的各級組織和廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律，而且要按照黨規黨紀以更高標準嚴格要求自己，堅定理想信念，踐行黨的宗旨，堅決同違法亂紀行為作斗爭。黨紀就是紅線，處分就是懲戒。黨的紀律是多方面的，政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律等都是黨員干部必須自覺遵守的規矩。三是國家法律是黨員干部必須遵守的規矩。當前，一個立足中國國情和實際、適應改革開放和社會主義現代化建設需要、集中體現黨和人民意志的，以憲法為統帥，以憲法相關法、民法商法等多個法律部門的法律為主干，由法律、行政法規、地方性法規等多個層次的法律規范構成的中國特色社會主義法律體系已經形成，這些都是黨員干部必須自覺遵守的規矩。黨員干部要對法律懷有敬畏之心，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律，帶頭依法辦事。四是黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例也是重要的黨內規矩。對我們這么大一個執政黨來講，全面從嚴治黨、加強黨的建設的任務艱巨繁重，不僅有成文的規矩，還有大量的不成文規矩。黨章等黨內規章制度、黨的紀律和國家法律，這些是成文的規矩。這些成文的規矩不可能囊括所有對黨員干部的要求，不可能窮盡對黨員干部思想和行為應當規范的所有事項，還必須以不成文的規矩作為補充，使黨員干部在任何時候、任何情況下都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒有空白、不留盲區。
