《看完感覺》是指在觀看電影、劇集或參觀展覽后，用具體的感受和啟示寫成的文章。 以下是為大家整理的關于文獻紀錄片毛澤東觀后感的文章13篇 ,歡迎品鑒！
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇1
一．《毛澤東選集》學習方法
經過2個多月的學習實踐，發現育心經典的累積法太神奇了，每晚一起大聲開口誦讀，累計到現在，已經快讀完2卷了。
我們團隊一起學習《毛澤東選集》的方法是：每晚8點10分到9點，大家在微信群一起共讀，一天讀幾頁，每人輪流讀上一頁，讀完一起針對所讀的內容進行分享，從而進一步內化。我們微信的學習群共有18位家人，每周一位家人進行主持，讀書的同時還鍛煉了主持能力。自己每次的分享很主動，從分享中收獲一些小驚喜。
不經意間，發現去學習平時不會看的書，是一種挑戰，也很有成就感。我們最喜歡聽周利新老師和王迎輝老師每次的總結，我還記得剛開始分享時說到，讀了《毛澤東選集》能量滿滿的。
《毛澤東選集》里的歷史事件很多，講到鴉片戰爭、太平天國、戊戌維新、辛亥革命、北伐戰爭，還有十月革命等等。碰到自己想了解的知識，就上網去查，進一步學習。《毛澤東選集》里的生僻字很多，總會有家人在你讀錯時，給你糾正過來。同時精華的句子很多，特地摘抄了部分下來。
“我們用的戰術就是游擊的戰術，大要說來是：“分兵以發動群眾，集中以應付敵人。”“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。”又叫游擊作戰十六字決。
其中有一章題目為：星星之火，可以燎原。這一章，最后寫道： “它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”
還有：“調查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩。沒有調查，就沒有發言權。”
二．實踐論
記下書里的兩章關于實踐論和矛盾論的內容，再次和大家一起學習。
實踐論里面講的是什么內容來呢？馬克思主義哲學辯證唯物論有兩個顯著的特點：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產階級服務的；再一個是它的實踐性，強調理論對于實踐的依賴關系，理論的基礎是實踐，又轉過來為實踐服務。
馬克思列寧主義認為：認識過程中兩個階段的特性，在低級階段，認識表現為感性的；在高級階段，認識表現為論理的。但任何階段，都是統一的認識過程中的階段。
感性和理性的性質不同，但又不是互相分離的，它們在實踐的基礎上統一起來了。我們的實踐證明：學到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺到它。感覺只解決現象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。
通過實踐發現真理，又通過實踐證實真理和發展真理。從感性認識能動地發展到理性認識，又從理性認識能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。
實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮的內容，而實踐和認識的每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論。這就是辯證唯物論的知行統一觀。
一切真知都是從直接經驗發源的。但人不能事事直接經驗，事實上多數的知識都是間接經驗的東西，這就是一切古代的和外域的知識。認識的過程，第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段。
第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段。只有感覺的材料十分豐富（不是零碎不全）和合于實際（不是錯覺），才能根據這樣的材料造出正確的概念和論理來。
（實踐論里有句：你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。我們帶領孩子學經典，明經典，也是在實踐中。）
三．矛盾論
“矛盾論”里講的是什么內容來的呢？事物的矛盾法則，即對立統計一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。這些問題是：
1.兩種宇宙觀
一種是形而上學的見解，一種是辨證法的見解，形成了互相對立的兩種宇宙觀。所謂形而上學的或庸俗進化論的宇宙觀，就是用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界。這種宇宙觀把世界一切事物，一切事物的形態和種類，都看成是永遠彼此孤立和永遠不變化的。
和形而上學的宇宙觀相反，唯物辯證法的宇宙觀主張從事物的內部、從一事物對他事物的關系去研究事物的發展，即把事情的的發展看做是事物互相聯系著和互相影響著。事物發展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內部，在于事物內部的矛盾性。
任何事物內部都有這種矛盾性，因此引起了事物的運動和發展。事物內部都有這種矛盾性是事物發展的根本原因，一事物和他事物的互相聯系和互相影響則是事物發展的第二位的原因。
2.矛盾的普遍性
列寧也這樣說明過矛盾的普遍性:”在數學中，正和負，微分和積分。在力學中，作用和反作用。在物理學中，陽電和陰電。在化學中，原子的化合和分解。在社會科學中，階級斗爭。不論是簡單的運動形式，或復雜的運動形式，不論是客觀現象，或思想現象，矛盾是普遍地存在著。
3.矛盾的特殊性
任何運動形式，其內部都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾，就構成一事物區別于他事物的特殊的本質。“只看見局部，不看見全體，只看見樹木，不看見森林。這樣是不能找出解決矛盾的方法的。我們必須時刻記得列寧的話：對于具體的事物作具體的分析。
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系，就是矛盾的共性和個生的關系。其共性是矛盾存在于一切過程中，并貫串于一切過程的始終，矛盾即是運動，即是事物，即是過程，也即是思想。否認事物的矛盾就是否認了一切。
4.主要的矛盾和主要的矛盾方面
在復雜的事物的發展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發展規律或影響著其他矛盾的存在和發展。任何過程中如果有多數矛盾存在的話，其中必定有一種是主要的，起著領導的、決定的作用，其他則處于次要和服從的地位。捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。
我們常常說“新陳代謝“這句話。新陳代謝是宇宙間普遍的永遠不可抵抗的規律。依事物本身的質和條件，經過不同的飛躍形式，一事物轉化為他事物，就是新陳代謝的過程。事物的性質主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的。取得支配地位的矛盾的主要方面起了變化，事物的性質也就隨著起變化。
5.矛盾諸方面的同一性和斗爭性
沒有生，死就不見；沒有死，生也不見。沒有上，無所謂下；沒有下，也無所謂上。沒有禍，無所謂福；沒有福，也無所謂禍。沒有順利，無所謂困難；沒有困難，也無所謂順利。沒有地主，就沒有佃農；沒有佃農，也就沒有地主。沒有資產階級，就沒有無產階級；沒無產階級，就沒有資產階級。沒有帝國主義的民族壓迫，就沒有殖民地和半殖民地；沒有殖民地和半殖民地，也就沒有帝國主義的民族壓迫。
一切對立的成份都是這樣，因一定的條件，一面互相對立，一面又互相聯結、互相貫通、互相滲透，互相依賴，這種性質，叫做同一性。
一切矛盾著的東西，互相聯系著，不但在一定條件下共處于一個統一體中，而且在一定條件之下互相轉化，這就是矛盾的同一性的全部意義。
一切過程都有始有終，一切過程都轉化為它們的對立物。一切過程的常住性是相對的，但是一種過程轉化為他種過程的這種變動性則是絕對的。無論什么事物的運動都采取兩種狀態，相對地靜止的狀態和顯著地變動的狀態。兩種狀態的運動都是由事物發揮內部包含的兩個矛盾著的因素互相斗爭所引起的。
有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結合，構成了一切事物的矛盾運動。我們中國人常說：“相反相成。”就是說相反的東西有同一性。
在同一性中存在著斗爭性，在特殊性中存在著普遍性，在個性中存在著共性。
6.對抗在矛盾中的地位
“對抗和矛盾斷然不同。在社會主義下，對抗消滅了，矛盾存在著。”這就是說，對抗只是矛盾斗爭的一種形式，而不是它的一切形式。
事物矛盾的法則，即對立統一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。
矛盾的特殊性；主要矛盾和主要的矛盾方面；矛盾諸方面的同一性和斗爭性；對抗在矛盾中的地位。事物矛盾的法則，即對立統一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。
（矛盾論在一個家庭里，在日常生活中，無處不見。)讀高能量的書，交高能量的朋友。我的分享就到這，感謝家人們的聆聽。
編后語：理論的基礎是實踐。通過實踐發現真理，又通過實踐證實真理和發展真理。育心經典，經過十多年的發展，在不斷實踐和創新，由單一的國學經典教育領域，向智慧、健康、財富三大領域齊頭并進。在矛盾中發展，在實踐中探索！
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇2
毛澤東愛讀書，讀了很多書，這是大家都知道的。但讀了陳晉主編的《毛澤東讀書筆記精講》，還是有振聾發聵、醍醐灌頂之感。一個忙于各種事務的黨的最高領導人，讀書多到如此地步，沒有想到。四卷《毛澤東讀書筆記精講》的頭一張插圖就是毛澤東讀英文版《共產黨宣言》筆記，為之一震。
《精講》附錄列出毛澤東一生閱讀和推薦閱讀的三十一個書目，就占用了94頁篇幅（而這當然不是他一生閱讀的全部），琳瑯滿目、浩瀚汪洋，令人愕然肅然。再看看毛澤東早年所發出的“讀奇書、交奇友、創奇事，做奇男子”的心愿，他是說到做到了。僅奇也哉？雄乎偉乎壯乎，神人也！
毛澤東是書海、人海、政海、民族抗爭之海的弄潮兒，波濤萬頃，千帆競發，兀立潮頭唱大風！他讀了古今中外多少書——讀了四書五經，讀了二十四史，讀了楚辭漢賦李白杜甫；還讀了西方啟蒙新學、馬列經典、哲學、歷史、自然科學；而且也讀了少為人知、稀奇古怪的各種閑書雜籍。他眼到口到手到心到，寫下那么多讀書筆記，抒發那么多有趣的評論。他從實踐出發，以書為機場跑道，起飛升高，翱翔萬里，睥睨天下，在書海內外掀起風波，激起浪潮，直是亙古少有的奇觀。
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇3
看完片子，我說兩點感想：第一個感想，我很嘆服藝術魅力對人的征服能量，這個能量是很難估價的。這個片子不動聲色的，但確能把人的情感抓住，可見創作者們非常聰明，而且很下工夫，很不露痕跡地顯出實力，這是我的第一個感想。第二感想，咱們說歷史是鮮活的，是由人物的靈魂和血肉之軀鑄就的歷史，所以表現人物的時候，如果離開了他的思緒、情感、心靈的活動，他的追求向往；如果離開了那些比較生動的生活細節的話，那你就會是一個表面現象的羅列。這部片子它不是人物傳記，也不是編年史、大事記，它在紀錄片的塑造人物、傳達人物方面，有一個挺大的突破，很不容易，確實很不容易。影片在調動電影手法、技巧及所要表達的東西上都是很細膩的，而且還好在它不露聲色，所以片子的總體風格讓人覺得是親切、平易。所以一個半小時能讓人津津有味地看下去，在紀錄片創作上我覺得很有新意的。
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇4
《毛澤東傳》的優秀讀后感4400字：縱觀毛澤東的一生，無疑是偉大的，但也頗具爭議性。正所謂“誰人背后不說人，誰人背后無人說。”這是再正常不過的現象。一千個人眼中有一千個毛澤東，下面我就讀完此書后談談我眼中的毛澤東。
1893年出生在湖南韶山沖的一個地主階級家庭，在當時看來似乎還不錯，畢竟溫飽問題不是一個很大的問題。可父親對毛并不是那么寵愛，依然讓他去地里干活，把他當作家里的一個小工，不許他偷懶，經常拿毛的偷懶給自己帶來的各種損失（主要是經濟損失）來說事。這種家庭現狀促使毛開始思考自己的人生，是屈服現狀茍活一生，亦或是勇敢追夢，活出自己想要的樣子。透過書本這一窗口，毛看到了一個迥異于身邊世界的一個全新的世界，除了在地里干活，他唯一的愛好就是看書（不得不說，優秀的人都喜歡看書）。在傳統觀念與現代思想的斗爭中，在變與不變的斗爭中，毛造了他父親的反，卷起鋪蓋，離開家鄉，上起了學堂。他這種自己的事情自己說了算的性格貫穿了他的一生，既成就了他，也惹來了非議。
對于已經十幾歲的毛，卻要跟比自己小很多的孩子一起上小學，難免會惹來異樣的眼光。但毛絲毫不被這些小事影響，因為他知道，只有讀書，才有出路。毛的苦讀加上天分，很快就使他在學校嶄露頭角，得到了老師和同學們的認可。與此同時，受時代環境的影響，毛接觸到了馬克思主義、社會主義，入了共產黨的門，毛也開始思索自己的人生方向，進而思索著中國的命運。漸漸地，他明白自己應該要做點什么，來喚醒麻木的國人，與之一起拯救水火之中的中國。于是乎，他積極的參加各種學生運動，組織工人罷工，輾轉奔波全國各地求援，即使多次遭到舊勢力、軍閥的鎮壓，險些喪命，卻依然毫不畏懼，一次次從失敗中站起來。他團結一切可以團結的力量，農、工、兵、匪、丐、娼，只要愿意起來反抗，他便來者不拒。偏偏時運不濟，在當時，新生力量還遠遠不足以和舊勢力抗衡，無奈之下，毛帶領他的殘部來到了井岡山。
在井岡山的日子，毛實際上已經脫離了蘇共中央的控制，因為黨內毛的批評者們斥責他聯合明顯的落后分子。而事實上，只有這些社會底層，一無所有的游民，才最有可能被團結起來，才最敢放手一搏，因為他們沒有什么好失去的，也就沒有了太多的顧慮。往往是有身份有地位有錢的人，日子還能過的下去的人，才最難團結，因為擁有就會害怕失去，這是人之本性。也許毛正是意識到了這一點，才堅持自己的觀點，把這些人緊緊團結起來，不惜與黨中央對著干，所以有人說他這時候像個“山大王”。
我認為或許這只是形勢所迫，黨內矛盾沒有化解，尤其是“二十八個布爾什維克”與毛的意見分歧很大，雙方僵持不下。布爾什維克們認為自己是蘇聯的嫡系，是正統的社會主義，看不起毛的老土思想、老土辦法，唯蘇聯是從，堅持要按蘇聯說的辦法來革命。
而毛也跟他們正面硬剛，說他們不了解中國的實際情況，只有理論和他國實踐，沒有考慮到中國的實際情況，缺乏國內的實踐經驗，與他們不同的是，毛就是從農村走出來的，對中國社會底層的了解有一定的深度。毛認為要解決國內面臨的問題，就要做實踐調查，他說：“調查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩。”這個比喻非常精妙。在此期間，毛不僅要和黨內的異己們斗爭，還要和兇殘的敵人斗爭，他是一個孤獨的斗士。而他的妻子孩子和家人也遭到軍閥何鍵的迫害，毛的家人為革命事業做出了巨大的犧牲，在公開場合，毛不允許自己因悲傷而落淚，這需要多大的勇氣啊。
1933年，毛帶領著他的部隊開啟了人類歷史上史無前例的悲壯遷徙——長征。沒有親身經歷過，根本無法想象這其中的艱難。說它是光彩耀人的奇跡一點也不為過，甚至比奇跡還奇跡，因為不僅要跟自然環境斗，還要與敵人斗。幸運的是，毛不僅帶領他的同伴們取得了這一史詩般征程的勝利，而且戰勝了黨內的對手，成為了黨內具有話語權的領導人。在延安期間，毛撰寫了一系列著作，并對黨進行了必要的整頓，使整個黨的精神面貌煥然一新。延安給了毛一個很好的緩沖時間，讓他能夠靜下心來思考中國的命運，以及如何改變中國的凄慘命運。他主張團結一切可以團結的力量，甚至秘密組織哥老會他也努力爭取，因為他認為只有結成統一戰線，共同抵抗日本侵略者，才有可能救中國。為此他甚至不惜冒著生命危險飛去重慶和國民黨談判，希望能夠結成聯盟，而后者卻是一直想要將他除之而后快的。明知山有虎，偏向虎山行，這是需要巨大的勇氣才能做出如此決斷，毛用生命豪賭了一場。我很欽佩毛的這種為求大義，甘做犧牲的精神。
可是好景不長，雖然成功趕走了日本侵略者，可毛卻始終無法贏得他的國內最大競爭對手——蔣介石的好感，盡管毛做出了一定的讓步，想換來國內的和平，避免內戰，可一山不容二虎，中國人民還將經歷一場同胞之間斗爭的浩劫。蘇聯人說毛在抗日期間并沒有全心全意，而是有意識的保存自己軍隊的力量，為的就是日后與蔣一決雌雄，因為他已經預見到內戰不可避免，因而他實際上幫助了日本侵略者占領中國，導致中國人民極大的犧牲。對于這種觀點，我不是很認同，毛為什么要這么做呢？難道他就眼睜睜的看著百姓們忍受日寇的殘害而不管不顧，只為了自己未來能在中國走上權力的頂峰嗎？他的同伴會支持他這么做嗎？如果有這種想法難道人們察覺不出來嗎？一個愿意冒險去重慶赴“鴻門宴”的人怎么會在民族大義面前做小動作？我覺得從當時的情況來看，毛的部隊裝備跟日寇差距太大，正面剛肯定要吃虧，與其讓戰士去送命，不如充分利用游擊戰、麻雀戰在敵后戰場發揮作用，配合國軍的正面戰場，共御外侮。
在舉國上下齊心協力趕走侵略者后，中國人民又不得不在兩派力量中選邊站。剛開始，兩派力量的相差實在太懸殊了，但毛和他的同伴們就像蛇吞象一樣，不是一口氣吞下，而是一口一口的把國軍吃完了。中國人民在內戰的水深火熱中又煎熬了四年后，終于和毛共同迎來了新中國的誕生。這是一場來之不易的勝利與和平，戰爭期間中國軍民的犧牲無法估量。所以，我們應該感謝他們，沒有他們的犧牲，我們現在還不知道過著怎樣的生活。
建國后的過渡時期，毛是真心的想把這個飽受戰火的國家建設好，他也知道想一下實現共產主義是不可能的，所以他提出先從新民主主義過渡到社會主義，再從社會主義慢慢發展到共產主義。毛并沒有完全否認資產階級的價值，他還說要接納資本主義的存在，讓資本主義幫著國家一起搞建設。某種程度上講，這是一種明智和大度。但后來，毛似乎有些急功近利了，他搞大躍進，搞人民公社，滿懷希望的以為找到了一條通往共產主義的捷徑，事實卻是，這不符合事物發展的規律，因為事物的發展要有一個漫長的過程，所以這注定是要失敗的。但我們不能以此來懷疑毛的初心，他的初心就是要把國家建設好，想讓人民過上幸福安康的生活。雖然在次期間，也許毛犯了冒進的錯誤，因為毛的同伴曾提醒過他步子邁的太大了，可他似乎聽不進去，有點一意孤行的感覺，頗有點想證明自己的意思。雖然這個錯誤在一定程度上阻滯了中國的發展，但我想我們應該給予毛一定的理解，因為他也是第一次搞社會主義建設，沒有任何國家在這方面有成功的經驗可以借鑒，雖說蘇聯曾有一段時間搞得不錯，但最終是失敗了的，所以說這時候毛和新中國其實進入了一個發展和前進的無人區，是在摸著石頭過河，沒有明確具體的方向，不知道怎樣干才是正確無誤的。我們實在不應該苛求一個人做到面面俱到，完美極致，正所謂‘人非圣賢，孰能無過’。在不知道該怎么辦的時候，勇敢嘗試是唯一的出路，而試錯是有成本的。
對毛的指責聲最大的我想就是文化大革命了。原本是一場針對領導與被領導的實驗，毛只是希望給人民發聲的機會，整頓一下官僚主義，凝聚黨心民意，營造一個良好的發展環境，可事態的發展似乎并非是毛想象中的那樣。實際上，后來事態已經完全失控了，沒有人聽他的，他基本上已經被架空了，以林彪和四人幫為首的激進派和以劉少奇周恩來為首的溫和派已經劍拔弩張了。本想依靠年輕的紅衛兵那種敢說敢做的造反潛力來打倒那些官僚主義們，卻未曾想這股年輕力量雖然是一把利劍，但并不是那么容易控制。實際上毛看到的聽到的東西都是經過精心篩選的，真實性都是值得懷疑的，因此根據這樣的虛假消息做出的決策難免會出現誤判。很多人在這場聲勢浩大的運動中喪生，確實悲哀，毛原本只想教育一下，可下面的人卻把教育變成了教訓。原本完全有能力和毛抗衡的劉少奇，為了避免黨內分歧引發的動蕩給人民帶來劫難而在這場運動中選擇了犧牲自己，這種將集體利益放在個人利益之上的精神是難能可貴的，我想，在毛的內心應該也會為劉留下幾分敬意吧。從歷史的角度看，開國之君對開國重臣的處理方式大多非死即貶，這似乎是不成文的歷史規律，在毛身上，我彷佛也看見了這規律的影子。不可否認，毛要對這場文化大革命的后果負主要責任，幸運的是，毛后來有所醒悟，并沒有完全放縱林彪和四人幫胡作非為，他在盡自己最大的努力防止更大的悲劇發生，說白了，他意識到了自己的錯誤，并在極力改錯，正因如此，鄧小平、葉劍英等人才能保住性命。
毛并非一個完人，在管理國家方面他是不太足的，在同伙伴們的合作中也顯得不是那么理智，毛極強的個性既成就了他，也成了他人生中最耀眼的黑點。即使是光芒萬丈的太陽，也存在黑點，我想這也許符合《易經》里的陰陽論，即陰陽合一。毛的偉大功勛是顯而易見的，不能因為犯了一些錯誤而全盤否認。不要說什么即使沒有毛澤東，也會有其他人帶領中國走出黑暗，走向光明，這是沒有良心的說法。歷史選擇了毛澤東，而毛澤東只有一個，作為上天選中的人，毛終其一生在救中國，建中國，強中國。承認吧，沒有毛澤東，誰也不敢說我們今天的生活會是什么模樣，我們是幸運的，學會感恩吧。
另外，我覺得毛的詩詞也寫的挺不錯，雖然不像郭沫若吹捧的那般登峰造極，但是都是從自身經歷中提煉出來的，這些詩詞中包含了他的理想，他的艱難，他的得意，他的無奈，他的激動，他的彷徨，他的孤獨。很多詩讀起來是那樣的大氣磅礴，雄渾有力，讀他的詩詞，也許更能深入的認識他了解他。毛是一位真正的詩人。
縱觀毛澤東的一生，一直在斗爭，與父親斗，與舊社會斗，與資本主義斗，與艱苦的自然環境斗，與日本人斗，與蔣介石斗，與蘇聯斗，與美國斗，與競爭對手斗，正如他所言：“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮。”他是一個偉大而又孤獨的斗士！
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇5
2021年是中國共產黨百年華誕。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。從上海石庫門到嘉興南湖，一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望，越過急流險灘，穿過驚濤駭浪，成為領航中國行穩致遠的巍巍巨輪。
百年黨史就是一部革命史、奮斗史，銘刻著無數革命先驅為民族獨立和人民解放而奮勇犧牲的斗爭歷程，譜寫了無數中華兒女為國家富強和人民幸福而披荊斬棘的奉獻之路，猶如導航明燈指引著我們前進的方向。
知其史方能激其志，激其志方能盡其責。百年黨史博大精深，是最好的教科書。今天開始，讓我們跟著寧夏女兒的深情講述，用心學習一篇篇黨史知識、一個個黨史故事……
新中國成立后，有研究者在湖南全省高等中學校的檔案中，發現了一篇署名為毛澤東的中學作文文稿。這是目前唯一保存下來的毛澤東中學時代作文手稿，也是目前留存的毛澤東最早的、最完整的手跡。109年后，紙上的少年意氣依然鮮活如初。
這篇名為《商鞅徙木立信論》的作文，是1912年6月湖南全省高等中學校作文比賽的優勝作品。毛澤東憂國憂民的思想情懷和利國富民的改革抱負，令閱卷老師柳潛拍案叫絕，情不自禁地在這篇400多字的作文上作了六個眉批，還破例在文章最后寫了一個總評。
鴻鵠一飛，便有千里之志。年輕的毛澤東不僅在作文中實切社會立論，還表現出很高的文史造詣，筆鋒犀利，見解獨到。柳潛在批注中斷言毛澤東是“偉大之器”，日后將取得難以想象的成就。
24年后，身在延安的毛澤東還清楚記得：“那里的一個國文教員對我幫助很大，他因為我有文學愛好而很愿接近我。這位教員借給我一部《御批通鑒輯覽》，其中有乾隆的上諭和御批。”新中國成立之初，毛澤東還曾托人打聽柳先生的消息，望其代為問候。
遺憾的是，柳先生沒能看到這一切，他已于1930年病逝。但毛澤東真如批語所言，成為了“偉大之器”，帶領人民打碎了舊時代，走進充滿希望的新中國。
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇6
我雖然沒有見過毛澤東，但是毛澤東這一光輝名字，從我上小學識字的第一天起，就在我心中留下了美好的記憶。前幾天，我買到一本中外名人故事從書——《毛澤東》，我如饑似渴地讀完全書。夜里，我做了一個美麗的夢，夢中我跋山涉水尋找毛澤東，終于在天安門城樓上，我幸福地見到了毛澤東……我激動地對他老人家說：“敬愛的毛主席，我一定向您學習，學習您刻苦學習的精神……”
是的，《毛澤東》這本書中最感人的是毛澤東一生刻苦學習的精神，書中生動地記敘了這方面許多感人的片斷：
毛澤東主張學習要有崇高的理想，他認為應該為了尋求救國救民的真理，為了改造國家和社會發奮學習。毛澤東在學習上一貫刻苦、勤奮，在青少年時代，每天清晨，同學們還未起床，他就借著熹微的晨光，開始了一天的學習生活。夜深人靜，同學們都進入了夢鄉，他還常常在走廊上或茶爐室的燈光下看書。書籍是毛澤東的終身朋友，直到他心臟停止跳動前幾個小時，他還示意工作人員讀書給他聽，真正是“活到老，學到老”。
于是，我把自己的學習生活和毛澤東在少年時代的學習生活一一作了對比，我的眼前清晰地呈現出一個勤奮好學者的足跡……重新去尋找這一足跡，重新去尋找這一精神，對我們90年代的青少年不是很有必要，很有意義的嗎？我真誠地把這本書推薦給我的同齡人，希望我們都能從這本書中汲取到理想、信念、精神和毅力。
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇7
26日下午，中國首部偉人題材的紅色勵志動畫電影《少年毛澤東》舉行全國首映禮，4月30日將在全國公映。該片是首次將毛澤東的形象以動畫形式搬上大銀幕。
在以往的中國影視作品中，對偉人形象的塑造是正統的、嚴肅的，但這對懵懂的孩童們來說吸引力有限。《少年毛澤東》則以動畫形式展現偉人形象。
影片講述了在邊遠的韶山沖里的陽光少年石三伢子(毛澤東的小名)，父親一直嚴加管教希望他成為一個種田人，但他心底卻深藏著一個秘密，與小伙伴游戲時無意中發現的鳥蛋，竟然孵化成一只不知名的大鳥，人不服管教，鳥不肯高飛，他時刻想讓自己和大鳥一起沖出鄉村飛向更遠的世界，于是許多妙趣橫生、耐人尋味的故事由此展開……
記者在觀影中發現，為了將一身英氣的“偉人毛澤東”還原到一臉萌像的“萌娃三伢子”，石三伢子從頭頂到腳尖都被一一分解逐個精細設計，粗布料質感的外衣、近似黑色布質感的布鞋等細節均顯示出設計者的用心。
“從劇本內容到角色設定，創作團隊也一直在較勁。”該片總導演、湖南大眾傳媒職業技術學院視覺藝術學院院長雷珺麟教授向記者透露了一個細節——關于影片中的少年毛澤東留的辮子，是設計成“又粗又長”還是“又細又短”，創作團隊爭執了好久，最終還是將辮子選擇了“又粗又長”的方案。影片中，湖南的皮影戲、唱腔、歌謠等“湘味”也是一大特色。
“真好看，我還想再看第二部！”觀影后的孩童馬皓軒興奮不已。
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇8
今天，學校組織觀看《走進毛澤東》這部電影。看完之后，我的心情久久不能平靜，電影中的一幕幕常常浮現在我的眼前，我的心受到極大震憾。
毛澤東于1893年出生在湖南湘潭的韶山沖。他8歲入私孰。這就是他的起萌學習，在那時他就抓緊一切時間讀書，尤其愛讀古典小說，如《水滸傳》、《三國演義》等小說。這些為他以后的革命斗爭打下了一定的基礎。毛澤東17歲離天家鄉告別父母到長沙第一師范學校求學。在那里接受并傳播馬克思列寧主義。毛澤東用他特有的聰明才智和他那犀利的筆桿子，依靠最廣大的勞動人民，領導中國人民解放軍克服常人難以想向的困難，以堅韌不拔的毅力走過了草地，爬過了雪山，戰勝了國民黨蔣介石有精良武器裝備的800萬軍隊。他不愧是偉大的軍事家、革命家和政治家。革命勝利后，毛澤東常用生活中的小事教育勉勵身邊的工作人員不畏艱險，永住直前。一天，他和幾們工作人員登山，太陽快下山時，身邊的一個人對他說：“主席，前面沒路了，太陽也快落山了，我們回去吧！”毛主席對他說：“你累了吧，路是人走出來的，我們只走到半山腰，怎么能半途而廢呢！”聽完這些話，他們羞愧的同時更明白了主席話中的深刻含義，他們奮力前進，直到頂點。從這些小事中也不難看出毛澤東不達目的，誓不罷休的性格。毛澤東的精神教育了我，鼓舞著我。
毛澤東偉大的人格魅力，激勵著千千萬萬中國人民奮勇前進；他的豐功偉績永載史冊；他的音容笑貌永遠留在人們心中……
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇9
一度，毛澤東耀眼的光環阻擋了我們的視線，灼傷了我們的雙眼。我不知道一代偉人如果將他供入神龕，會不會給我們帶來的只有崇拜而沒有信仰。但《走近毛澤東》這部影片卻無疑給了我一次細細品茗偉人之首先作為“人”的真實與感動。
它不僅渾灑出偉大毛澤東的雄才偉略及其思想境界，同時又盡現他平凡的一面。它以珍貴的鏡頭再現偉人的真性情，以平凡的視角塑造毛澤東，使我作為一名觀眾將對主席的仰視轉為對一個真實可信形象的崇敬。它描述了毛澤東少年——青年——壯年——晚年的生活經歷，鋪陳其在工作生活中可親可愛的細節，將一個平民化、生活化的主席呈現在了我眼前，使我更深入地了解了毛澤東思想、理論形成的背景，更重要的是使我們更加了解了他的為人、他的生活，使我們切實認識了一個多角度的主席。
首先，他是一位偉大的政治家、軍事家，他最偉大的作品就是中華人民共和國，他畢生的愿望就是建設一個富強的中國；
他又是一位偉大的思想家，他最偉大的貢獻就是將馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想；
他同時又是一位有著理想主義情懷的偉大詩人，他的詩作流露出一位革命家的廣闊胸懷，他的愿望和愛好反映出一位詩人的性格。
他，率性自然，不循規蹈矩，在外交場合談笑風生，為友人遞煙夾菜；卻又堅持原則，對西哈努克的無私幫助，對蘇聯的無理要求堅決抵抗。
他，有著親臨戰場的不懼，面臨危機的不亂，處臨動蕩的不驚；卻又有著運籌帷幄之中，決勝千里之外的智慧、膽識與魄力。
他，有著縱觀全局，橫覽世事的宏大胸襟。青年時代讀了《盛世危言》后發出“人生無處不青山”的慨嘆；卻又有著細致入微的觀察力，農民一句“咋不擊死毛澤東”非但未激起他的怒火，反而查出了行政結構的不合理。
他，熱愛游泳，想暢游世界的大江大河，他熱愛祖國山川，想考察黃河長江。
他，渴望同人民在一起。
他，平易近人，憂國憂民。在日理萬機中還不忘給以前陜北同甘共苦的老鄉送糖、酒；在國家處于內憂外患時，還不忘悼念受血吸蟲病困擾的村民；在病入膏肓已無力行動時，還不忘向身邊的服務人員深深鞠躬以表謝意。
… …
當這位曾經被無數人奉為神明，頂禮膜拜，也曾被無數人猛烈抨擊過的一代偉人以一位立體的人出現在我們面前的時候，突然發現，功過本身已如云煙留給了歷史，偉人的人格魅力卻可以穿透時空，給人們心中留下一份永恒的尊敬。
走近毛澤東，帶給我的不僅是崇拜，更重要的是，讓我走近他的信仰，走近自己的信仰。
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇10
為紀念毛澤東同志誕辰xx周年，混凝土公司于年12月26日下午在3樓會議室組織公司員工觀看了央視紀錄片《走近毛澤東》，以此緬懷人民的偉大領袖。
紀錄片以毛澤東一生所經歷的革命歷史事件做為背景，從生活化、平民化的角度向觀眾展現了一代偉人毛澤東波瀾壯闊、睿智豪邁的一生，讓大家感受了偉人的胸懷，體驗了偉人的氣魄。紀錄片主題鮮明、視覺震憾，既是一堂生動的愛國主義教育課程，又有利于全員樹立正確人生觀、價值觀和世界觀。
通過影片的觀看，全體員工深受鼓舞，紛紛表示要把偉人的艱苦奮斗、敢于擔當的精神融入到實際工作和生活當中去，為企業的發展繁榮貢獻力量。
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇11
今天，學校組織觀看《走進毛澤東》這部電影。看完之后，我的心情久久不能平靜，電影中的一幕幕常常浮現在我的眼前，我的心受到極大震憾。
毛澤東于1893年出生在湖南湘潭的韶山沖。他8歲入私孰。這就是他的起萌學習，在那時他就抓緊一切時間讀書，尤其愛讀古典小說，如《水滸傳》、《三國演義》等小說。這些為他以后的革命斗爭打下了一定的基礎。毛澤東17歲離天家鄉告別父母到長沙第一師范學校求學。在那里接受并傳播馬克思列寧主義。毛澤東用他特有的聰明才智和他那犀利的筆桿子，依靠最廣大的勞動人民，領導中國人民解放軍克服常人難以想向的困難，以堅韌不拔的毅力走過了草地，爬過了雪山，戰勝了國民黨蔣介石有精良武器裝備的800萬軍隊。他不愧是偉大的軍事家、革命家和政治家。革命勝利后，毛澤東常用生活中的小事教育勉勵身邊的工作人員不畏艱險，永住直前。一天，他和幾們工作人員登山，太陽快下山時，身邊的一個人對他說：“主席，前面沒路了，太陽也快落山了，我們回去吧！”毛主席對他說：“你累了吧，路是人走出來的，我們只走到半山腰，怎么能半途而廢呢！”聽完這些話，他們羞愧的同時更明白了主席話中的深刻含義，他們奮力前進，直到頂點。從這些小事中也不難看出毛澤東不達目的，誓不罷休的性格。毛澤東的精神教育了我，鼓舞著我。
毛澤東偉大的人格魅力，激勵著千千萬萬中國人民奮勇前進；他的豐功偉績永載史冊；他的音容笑貌永遠留在人們心中……
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇12
有次上學期間教書的先生出去了，毛澤東就帶領著他的小伙伴們下塘里去游泳，這件事情被他的先生知道以后，很生氣，就要打手心。可先生轉而一想，對毛澤東這樣倔強聰穎的孩子，不能來硬的，便說：“我出兩個對子，你對得上，免除懲罰，對不上，則要打手心。”
毛澤東不愧是個聰明的孩子，一下子就聽出了先生話里的意思，知道他的先生還在很生氣他游泳的事，他很快就答出來了。先生決定想一個復雜的，就說：“牛皮菜。”，毛澤東想了一下，說道：“馬齒莧。”先生覺得這兩個對子對的很好，就免了打毛澤東手心的念頭。
毛澤東真聰明啊！他用自己的智慧來免受自己的皮肉之苦，難怪他長大后能成為一個偉大的主席。他從小就熱愛學習，利用一切機會讀書，半耕半讀掌握了很多知識。我們應該向他學習，多動腦，多讀書，長大后為我們的祖國效力！
毛澤東從一個小山村走出來，從不識字到了領導中國人站了起來，建立了新中國，讓中國在世界上站穩了腳。我們也要向毛主席那樣刻苦學習，關心他人，做個新時代的好少年。
文獻紀錄片毛澤東觀后感篇13
它是中國第一部偉人題材的動畫電影，第一次將毛澤東的形象以動畫的形式搬上了大銀幕；它是一部傳載湖南文脈與神韻的影片，真實還原了19世紀末湖南農村純正的湘韻湘味；它從孩子的視角講述少年毛澤東的“成長的煩惱”，為當代家庭的親子教育帶來深刻啟示。它，就是動畫電影《少年毛澤東》。
忐忑：“第一個吃螃蟹的人”
歷時3年精心創作，動畫電影《少年毛澤東》將于6月與觀眾見面。目前該劇進入后期宣傳，蓄勢待發。這部由湖南瀟湘電影集團有限公司、湖南文遠國際文化傳播有限公司、湖南輝宏置業有限公司和求是影視中心聯合出品的偉人題材動畫電影備受關注。
第一出品單位是瀟湘電影集團旗下的瀟湘動漫文化有限公司，其總經理李濤是該片的發起人。李濤坦言：“作為第一個吃螃蟹的人，面對未知的風險我們內心其實是忐忑的。”據了解，迄今為止，國內還未出現過一部偉人題材的動畫片，因而這種舉動前所未有；以何種動畫形式來表現毛澤東的形象，也沒有任何可參考借鑒的資料，難度可想而知。那么，作為該片的主要制片方——瀟影集團、湖南文遠國際文化傳播有限公司、湖南輝宏置業有限公司，為何要“啃”這只螃蟹呢？
“從情感上來說，我們湖南人對毛主席有著深厚的感情，作為動漫人，我們希望能從不一樣的角度來展現偉人的多面性；從機遇上來說，我們處在一個文化多元、環境相對寬松的好時代，這部動畫電影不僅很快獲得了毛新宇少將的授權，動畫電影的劇本送審國家新聞出版廣電總局、中央重大革命和歷史題材影視創作領導小組時也是一次性通過的。我們自己也沒想到會這么順利。”李濤回答。
然而，得到了國家相關部門的認可，是否意味著這部電影后來的路走得一帆風順呢？
較真：“字字有來歷，事事有出處”
這一路，《少年毛澤東》走得很有爭議。
“從劇本內容到角色設定，我們內部的創作團隊也一直在較勁。”該片總導演、湖南大眾傳媒職業技術學院動漫與藝術設計系主任雷珺麟透露了一個細節，即關于影片中的少年毛澤東留的辮子，是設計成“又粗又長”還是“又細又短”，創作團隊內部爭執了好久，最終毛澤東的辮子選擇了“又粗又長”的方案。
“劇本修改經歷了1年半時間，人物形象設計也花了至少1年時間。”在雷珺麟看來，這部影片的美術創作有一個重要的原則，即一切創作都建立在嚴格考證的基礎上，力爭做到“字字有來歷，事事有出處。”影片中諸多動畫場景，均源于真實的韶山實景，毛澤東故居、韶山沖田間、南岸學堂等場景都通過史料考證、實地采風，以三維動畫形式還原于影片之中；包括服裝、道具等元素也是在找到“考古”依據上再發揮的。
不僅如此，它還是一部地道的“湖南動畫”。從湘式祠堂、廟會，到湖南皮影戲、唱腔；從趣味的湖湘童謠到毛澤東年少時所做詩詞，特色的語言文化加上風土人情，使得整部影片傳載了湖南的文脈與神韻。
“從一開始我就要求，這部動畫影片要有濃郁的中國風，要與當今流行的日式、美式動畫風格區分開。”在雷珺麟看來，這部動畫影片承載著所有中國動漫人的美好心愿——走出一條屬于自己的路。
期望：“引導孩子樹立正確品德觀念”
這是一部紅色題材的動畫作品。影片中的少年毛澤東聰敏好學，他既是小伙伴們心目中有勇有謀的孩子王，也是父親、私塾先生和鄉親們眼中不服管教的“異類”。善良勇敢、向往自由的毛澤東對自己，對未來有著與眾不同的想法。一場突如其來的大災打破了小山村韶山沖的安寧，經過抗災、搶糧等一系列事件后，少年毛澤東選擇踏出韶山沖，走向廣闊天地。
“雖然是偉人題材，但我們希望展現的是一個普通的山村陽光少年勵志成長、走向未來的故事，不需要拔高到一個偉人憂國憂民的高度。”雷珺麟說。通過大膽創新，制片方以動畫這種輕松、歡快的形式重新演繹了這樣一個特殊的題材，為今天的少年兒童提供一個更直接、更有趣味、更形象地了解偉人童年和成長經歷的渠道方式。
“少年時期的毛澤東面臨諸多困境時，仍然保持著中華民族傳統樸實的善良、勇敢、向上、好學、敬老尊賢等優良品德，并最終成長為一個小英雄。這些美德也是當今的孩子所缺失的，希望這部影片能夠引導孩子樹立正確的品德觀念，將本民族一些優秀的品質傳承下去。
