節選是在閱讀文獻、期刊、文獻等資料時，將優美的、值得分析研究的詞、句、段記錄在書中，并在閑暇時翻閱。 以下是為大家整理的關于紅巖第五章讀書筆記的文章13篇 ,歡迎品鑒！
紅巖第五章讀書筆記篇1
《你能成為最好的數學老師》這本書的作者是全國著名的特級教師——任勇。他結合自己多年來給教師培訓的鮮活案例以及曾潛心研究過的名師特征，用八個篇章，即名師篇、教學篇、課程篇、育人篇、學習篇、教研篇、藝術篇、發展篇，細化走向優秀之道，為我們娓娓道來“成為最優秀的數學教師”的秘籍。書中的案例、技巧和方法，都來源于他數年的課堂實踐和理論研究，既令人倍感親切又無比實用。
本書中我印象最深的一段話是“教學永遠都是不完美的藝術，但追求有魅力的教學，是所有老師的共同愿望。教學之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。
教師要走向優秀，教學是最重要的基本功。
立足于備課，決戰與課堂，習慣于反思，是有智慧的教師的基本教學行為。”
蘇聯教育家加里寧曾說：“教師應該首先精通他所教的學科，不懂得這一門學科或對這一門學科知道得不是很好，那么他在教學上就不會有成績。”所以作為教師首先要精通所教的學科，了解本學科的前沿動態。在書中，任勇分享了他的“育己”之道：天天學習，天天進步;終身學習，終身受益;自主學習，自我發展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學的細節做起。研究對象可以是我們的學生、班級乃至所教的年級、所在的學校;研究的內容，可以是一次備課、一次講課、一次作業批改、一道題、一次測驗。教師的工作具有典型的實踐性，為了提升實踐和超越經驗，目前最有效的方式是進行教學反思。
同時，作為教師要時時反思自己，把自己作為研究對象，研究自己的教育理念和教育實踐，反省自己的教育教學實踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調整、改進和提升。教師反思的本質是一種理解與實踐之間的對話，是二者之間相互溝通的橋梁。應當指出的是，反思并非教師對教育教學工作進行一般意義上的思考和回顧，而是根據反思對象的不同，采取相應的反思方法和策略，達到反思的目的。教師的反思能力是其專業發展和自我成長的核心要素，更是名師素質的重要組成部分。教師想要實現自我專業發展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學反思能力。教學反思是教學工作不可缺少的一個過程，更是名師成長的重要歷程。
葉瀾教授曾說，一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學反思，就有可能成為名師。教學反思，是教學實踐中一個過程的結束，同時又是新的教學實踐的開始。只要我們對教學活動堅持不懈地進行反思，一定能不斷提高對教學的認識，發展教學實踐智慧，在“反思—實踐—反思”的螺旋式上升中，實現自己的專業成長。
在教學中，我也經常反思自己：
第一，教育教學觀念的反思。本節課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要; 我以往的言論和行為體現了什么樣的教育觀念和教育價值;我應該怎么做才能符合新理念的要求?。
第二，教師角色地位的反思。在本節課中，我在教育教學過程中只是充當了傳道、授業、解惑者，還是承擔起了知識的教授者、管理者、學生發展的促進者的角色;我在言行上是否體現出與學生的平等、合作與分享;我設計了什么樣的教育教學活動讓學生進行主動探究，而不是直接告訴他們現成的結論;。
第三，教育教學知識內容方面的反思：我傳授給學生的知識是否是準確無誤的;我向學生介紹的知識是否符合學生的需要;我是否使學生了解了知識的重點;我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關聯點;我的知識儲備能否滿足學生旺盛的求知等等。
第四，教育教學活動組織與開展過程的反思：我習慣使用的教育教學手段是什么，這些方式方法的效果如何;我在某一個環節中 采用的方式方法的依據是什么;在遇到偶發事件時，我的處理方法是什么，效果如何，依據是什么;對整個教育教學過程整體感覺如何，同事、專家、學生等有何評價;自己最得意的環節是什么;我感到學生最感興趣、受益最大的是什么;我準備如何改進等。
其實，每位教師都期望成為優秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數學教師》，就為我們展現了一條走向優秀的道路。最大程度地發揮個人潛能，實現自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認可。盡管優秀之路艱辛而遙遠，但許多教師始終堅持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實實地堅持下去，只要經得起教育探索的艱辛，一路堅持不懈，平凡的教師也能一點點地走向優秀，實現人生的價值和追求。
紅巖第五章讀書筆記篇2
我最喜歡的書是愛的教育。這本書我已經看了三遍了，還想多看幾遍，越看越有味道，越看越受教育。
《愛的教育》這本書的主人公是三年級意大利的孩子安利科。這本書以日記的形式記錄了安利科看到的感人的故事。
我印象最深的就是《爸爸看護》這個故事。故事是鄉下少年去看望父親，但陰差陽錯誤地承認了父親，這個年輕人知道真相后，善意照顧這個父親，直到這個老人去世。故事太感人，年輕人的愛很偉大。
這本書中我最崇拜的人是卡隆，他很了解人的意思，很高興幫助同學，充滿智慧和正義感。我以后也要像他一樣，他是我學習的榜樣。
如果我們從小就知道愛別人愛自己，幫助別人不要回報，別人幫助我們懷著感激之心，人們就會因為愛而善良，世界就會因為愛而美麗。
紅巖第五章讀書筆記篇3
2___年5月，我光榮的參加了《黨校培訓班》的學習。短短的五次課上，我們接受了關于十六大通過的新黨章的輔導，學習了列寧同志的建黨原則，明確的當代大學生的政治使命和責任，參與了“信仰與行動”這一理論與實踐活動，把握了發展黨員的基本知識及應具備的基本材料，通過錄像學習了《共產黨宣言》，并在并在“信仰與行動”小組匯報會上積極發言述活動、談感受、講體會，使我們受益匪淺。
首先，通過學習，我進一步提高了對黨指導思想的熟悉，深刻的領會了將“三個代表”作為指導思想的重要意義。我們黨自建黨以來，經歷了革命戰爭年代、建國初期的社會主義改造和建設年代以及二十多年來的改革開放年代，涌現出了無數優秀黨員，在他們身上，充分體現了共產黨員的先進性和純潔性。在建設有中國特色社會主義的今天，我們每個共產黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：“堅持黨的優良作風，具有十分重要的意義，因為我們的黨是一個執政黨。因此，我們共產黨員都要植根于人民，服務于人民，始終保持先進性，才能勝利完成我們的使命。”“三個代表”重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼續和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。因此，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。
其次，我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習，我對入黨要求的熟悉漸漸從朦朧走向清楚，明白了不僅要在學習中創造入黨條件，更要在實踐中不斷總結，不斷進步，理論聯系實際，才能成為一名合格的黨員發展對象。只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久不衰的動力，刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想，并將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執行黨的基本路線，把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關系，逐步培養和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中碰到的一些具體問題。當四周的同學比自己先入黨的時候，不會因此而沮喪和急躁，而是加倍努力。同時，也真正熟悉到只有把全心全意為人民服務，為共產主義事業奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動機，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領悟和實踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。
最后，我深深的感到，作為新時期的先進青年，先進大學生，我們應該在生活里克勤克儉，嚴格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上，以“書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學文化知識，不斷提高自我政治理論修養，努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是實現個人社會價值和人生價值的最高理想。
紅巖第五章讀書筆記篇4
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人的兒子哈桑之間的友情故事。作者并沒有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細膩地勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。
當仆人哈桑——阿米爾最好的伙伴，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。
可命運的指針并沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到后來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。
當中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終于回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了哈桑的死訊。
哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……，一場救贖再次開始。
故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺地笑起來……
為什么生活在如天堂般的美國，遠離硝煙彌漫的阿富汗，阿米爾仍然有著揮之不去的愁緒，仍然想著那個令他魂牽夢繞的故土，是哈桑，那個最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧對的人，讓他的心靈永遠處在懺悔與不安中。
也許故事的結局并不完美。故事的結局，索拉博的不語和沉默以及放風箏時他的笑，讓我感到一絲悲傷，卻也有如負重釋。因為阿米爾追過，救贖過，勇敢面對過。也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。
生活中的每一個人都是阿米爾，都在不斷追尋那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑。人生也許就是在不斷懷念和追尋過去中度過的，我想：書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑；危機關頭的懦弱無助；親人面臨危險時的慌亂無措；愛情乍到時的浮躁不安；失去親人時的悲傷孤獨；應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫心自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得淋漓盡致。
書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓我回味良久。其實人生不正是一杯茶嗎?
紅巖第五章讀書筆記篇5
一次偶然的機會，我在書店的精品柜上發現了這本書：金黃色的封面顯得格外顯眼，上面畫著一位無家可歸的流浪兒，與一群人攜手并肩，與另一群人作戰。上面還寫著“霧都孤兒”四個大字。這畫面，這書名令我心動。于是，我買下這本書，細細地品讀起來。
在英國的某個孤兒院里，一位美麗母親產下了本書的主人公奧利弗以后，只見了他一面，便悄悄離開了人世。可到了九歲那年，他無法再忍受饑餓與精神上的折磨，逃出了孤兒院。歷經磨難，他終于來到了倫敦。由于無知，他在不知不覺中被誘拐到賊窩里，當他知道他身處賊窩時，他震怒了，便從賊窩里逃了出來，卻又不幸被人們誤認為一個逃犯。值得慶幸的是，他被一位好心的老先生從困境中解救出來。但他同父異母的哥哥將他從老先生那里擄走，并用盡了各種陰險的手段來陷害他。幸好有一位好心人將奧利弗再一次從魔爪手中救了出來，并與他的哥哥展開了一場正義與邪惡的斗爭。
其實，像主人公奧利弗的哥哥這樣的人在現實生活中也并不少見。他們為了自身的利益，不斷地算計別人，總是想方設法從別人身上多榨一些油水。“本是同根生，相煎何太急?”這本書的作者狄更斯的真情流露，表達了他對邪惡的厭惡，對善良的崇敬。我想，如果每一個人都能以一顆寬容、善良的心來對待世界，對待他人，那么，他便可以得到他人至高無上的尊重，這個世界就一定會充滿愛。
打小起，我就是一個十分善良，十分憐憫下層階級的人。在一次為山區捐款的活動中，為了得到自己的有意義的資金，我不惜犧牲所有的空閑時間收集廢品，將自己的一份微薄之力奉獻給更需要關愛與資金的山區小朋友們。
我有個好朋友，叫作希，他與我十分要好。他不像其他男孩一樣莽莽撞撞，而是熱于幫助別人，他有一顆善良的心。一次我的作業丟了，他放學后只身一人在悶熱的教室里抄練習題目，最終步行到我家親手送給我，這令我感動萬分。
是啊，純正如美玉的心靈正是奧利弗的人格魅力，他讓我們的心靈受到震撼，得到感化。讀了這部表現善惡較量的小說，我仿佛看見善良的奧利弗告訴我，面對任何的困難，都要以坦然、真誠、樂觀的心理去對待，保持純潔善良的本性，要學會寬容別人。這樣，別人也才能包容你。
我細細品味，在這一刻，我明白了要做一個善良的人，應該從身邊的小事做起。
在這里，我希望邪惡永遠銷聲匿跡，善良永駐人心;希望與我一樣的同齡人也受到善良的熏陶，正義的感染，拋棄邪惡、丑陋，做純潔、善良的中國少年，讓善良在你的心里筑起一道長堤!
奧利弗的故事，深深震撼著我，感染著我。輕輕合上書面，我仿佛變成了一只羽翼豐滿的雄鷹，在廣闊的天空中飛翔;變成了一只鼓足風帆的小船，乘風破浪駛向大海的彼岸。
紅巖第五章讀書筆記篇6
1、整個人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術創作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會停頓不會結束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記。
2、珍惜感動，它會是你成功路上的無價之寶。因為有了感動，我們不會再感到寒冷;因為有了感動，我們不會再感到孤單;因為有了感動，這個世界變得溫暖了。常釗因為在地震時受到幫助而感到感動;國人因為毛主席的一句“中華人民共和國成立了”而感動;災民因為受到幫助而感到感動，珍惜感動，這會成為你獨特的美。
3、幸福，宛若塵世的精靈。有時你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影;有時你突然回首，卻發現它就在你的身邊。幸福不關乎金錢的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯，卻享受著笑語歡歌。
4、醒來之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門，用皮膚感覺著冬天的溫度，用鼻子嗅著冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會就變紅了，而且僵硬。這和小時候的冬天不同。這就想小時候的冬天和我最好的朋友。
5、細看荷花，還真是千姿百態：有的才只有一個青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的，像一個個潔白的仙女在跳舞;荷花散發出清新淡雅的芬芳，引來花蝶飛舞，令人賞心悅目。
6、我，堅韌而挺拔，高潔而謙虛，優雅而瀟灑。我便是——竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛，被大家當做吉祥物，更被無數詩人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜”。
7、童年，總充滿多彩的夢，幻想有一雙翅膀，像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時空，上天下海。童年的夢如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。
8、若是在這樣的時刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密，若是在享有的時候還時時擔憂它的無常，若是在愛與被愛的時候還時時計算著什么時候會不再愛與不再被愛，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費它在摧折它而已罷。
9、河里是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點嫩尖，可愛極了;有的已經長成手掌般大了，微風吹來，隨風搖曳;還有的已經長成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動著，像一顆顆晶瑩的珍珠。
10、留心感動，它是生活中一道靚麗的風景線;留心感動，它會成為你生活中最美好的回憶;留心感動，它會讓你感受到生活中的美。有人說“生活中缺少的不是美，而是發現美的眼睛。”，但我卻覺得，生活中缺少的不是感動，而是一雙發現身邊的感動的眼睛。
11、美，無處不在。美，是一個晨曦初霞的黎明，是一個夕陽西下的黃昏，是一株嬌艷欲滴的花朵。
紅巖第五章讀書筆記篇7
這個暑假我讀了不少書，其中《紅巖》給予我的印象最深。
《紅巖》描寫的是解放戰爭時期，在山城重慶，我中國共產黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害，但是他們不畏強敵在監獄中與之進行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。
當我讀到紅巖里可怕的敵人把尖利的竹簽釘入江姐的十指，我的心漸漸縮緊了，仿佛看見了江姐蒼白的面孔，流血的雙手，我真替江姐擔心;當我讀到江姐臨刑前，從容的穿上紅色絨線的上衣，像往常一樣的梳理頭發，我被這位女英雄的氣質深深地感動了。多么偉大的江姐!為了革命事業，他早把個人生死置之度外，她為共產主義目標光榮地獻出了自己光榮的一生!
讀到劉思揚進監獄的這一段，我的心情難以平靜。我在想為什么那個叫什么高會背叛共產黨成為賣國求榮的鼠輩。我把許多入獄后的革命戰士同他作比較，才發現，每個人都有兩面。許云峰等寧死不屈的人戰勝了自己的虛榮心，為黨奉獻了自己的一切。而他，這是被利欲蒙蔽了眼睛。它舍棄了自己的尊嚴茍活著，“茍”那我說是“狗”，他像狗一樣活著。他讓國民黨引以為傲，什么狗屁共產黨，到頭來還不是到他們那兒當了一個連看門狗都不如的“人”!
書終于讀完了，江姐那擲地有聲的話語還在我耳邊回蕩：“竹簽是竹子做的，但是我們共產黨的意志是鋼鐵鑄成的!”革命前面對屠刀到無所畏懼，我更應該勇于拼搏戰勝困難，做個像江姐那意志堅強的人!
紅巖第五章讀書筆記篇8
《追風箏的人》讀書筆記
本書的主人公阿米爾是一個渴望父愛且內心較為封閉的一個人，對于從小與自己一齊長大的仆人兒子哈桑持續著親密的友誼卻怎樣也不遠承受哈桑是自己的朋友，尤其是當哈桑也在享受著阿米爾父親的愛時，阿米爾對哈桑的感情產生了動搖，甚至在一次放風箏比賽后，阿米爾背叛了哈桑，最后還涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨礪中，阿米爾開始應對自己的內心，并且對自己的過去產生了一場救贖之旅，當他應對一場隱瞞了十幾年的真相后，他也糾結過，迷茫過。但最后他鼓起了勇氣去應對這一殘酷的現實，而并非如前一樣地逃避，這或許就是最讓人感動的地方吧!正如我們自己在經歷這般成長過程后的點點滴滴與辛酸苦楚。
可能我們每個人的心中都有著一個如哈桑般的讓我們不敢去碰觸的人，他可能就是我們曾傷害過的人，可能是我們牽掛的人，又可能是就應珍惜卻又錯過的人，只是我們不敢如書中的阿米爾一般去應對他，去真正地解決心中的哪一個疙瘩，那份傷痛。當看完這本書后，我們都就應明白沒有什么放不下，沒有什么解決不了。只是因為我們缺乏勇氣去應對這破碎了一地的過往，慢慢撿起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模樣。
或許有人好奇那隱藏了十幾年的秘密究竟是什么，我卻不能告訴你。我只明白當我們犯下了錯誤后，不要試圖去回憶它，而是痛快地與這錯誤對決，因為對于過往我們于事無補，緬懷無意，只能帶著這錯誤勇敢地應對未來。
我想每個人的心中都會有一個風箏，無論艱難險阻我們都會去追逐，去守護。哪怕過往滄桑，哪怕前路渺茫。
紅巖第五章讀書筆記篇9
《紅與黑》
作家筆下展現的，首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在那里的最高代表，把維護復辟政權，防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得的肥差，從而把自己同復辟政權栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時代，是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面，是為數甚重，擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結論：握有經濟實力的資產階級，在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。
作為一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
紅巖第五章讀書筆記篇10
一天，我看了一本《父與子》，是德國幽默大師埃·奧卜勞恩創作的連環漫畫，他從1903年到1937年創作了近200幅作品，卜勞恩的藝術生涯雖然短暫，但成就卓越，人們稱他為世界漫畫史上的一顆璀璨明珠。
內容講得是一位善良、正直、寬容的父親和淘氣、幽默、搞笑的兒子。我最喜歡的一組漫畫是：兒子的學校剛剛放暑假，父親想給兒子一個很大的驚喜，就在兒子熟睡的過程中，把兒子和他的床搬到汽車的后備箱，而且還提醒周圍的人別出聲，不要打擾了兒子睡覺，從這一個細節可以看出父親對兒子的關心和愛。
父親開動了車，走啊走啊，終于來到了一個花香鳥語的的地方，他把兒子的床放在草地上等兒子醒來，當太陽升起來的時候，兒子醒來了，他發現自己在草地上，在他的周圍是小兔、小雞、牛、羊等小動物，這些小動物還不時地望著他，兒子一臉的疑問，但最終還是明白了一切，兒子的心里是多么的感激父親啊！
我讀了《父與子》深受感動，那位父親一次次教育兒子，讓兒子一次次學習做人的道理，同時也告訴我們父愛的重要性。也讓我體會到父親的嚴格教育也正是對我深深地愛。
紅巖第五章讀書筆記篇11
對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使現在閱讀也有極強親近感，很符合他倡導的白話文應該是“活”的文字。
書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內容，讓我們看到胡先生歷經學者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長等不同角色轉化中為人，治學的態度，可以充分體現他畢生倡言的“大膽的假設，小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個政治運動”。他明確表達了：對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發展史，從中國哲學史的角度系統講述了佛教在中國成長發展的過程。胡先生關于禪宗發展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》；晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹的態度足以描述中國佛教發展的歷史，他的研究甚至曾引發日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統文化與現代文明的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
紅巖第五章讀書筆記篇12
今天下午，我看了繪本書《我的爸爸叫焦尼》，這本書教我們懂得了愛和怎樣去愛，希望同學們都來讀讀這本書。
蒂姆的爸爸媽媽離婚了，爸爸不和他們母-子生活在一個城市。要過很長時間，爸爸才坐火車來和蒂姆團聚一天，而且媽媽還要躲起來。蒂姆非常珍惜和爸爸在一起的時間，一刻也不分離，并且對周圍所有的人大聲說：“這是我的爸爸，他叫焦尼”。爸爸也很愛蒂姆，臨別時對火車上所有的人說：“這是我最好的兒子，他叫蒂姆。”爸爸的火車開走了，蒂姆又回到了媽媽的身邊，他盼望著下次爸爸再來看他，也許他也盼望著下次的時候媽媽不要再躲開吧?
我不由自主的想起了我的爸爸，在我發燒時抱我去醫院，在我遇到難題時耐心的給我講解，在我受到挫折時鼓勵我要有信心戰勝困難，這一點一滴都是愛啊!
紅巖第五章讀書筆記篇13
《論中國共產黨歷史》一書，收入習近平同志2012年11月29日至2020年11月24日期間關于中國共產黨歷史的重要文稿40篇。沉浸書中，我的心靈接受了黨史教育的凈化洗禮。廣大黨員干部必須扛起為時代、為人民奉獻青春和汗水的責任，永葆赤誠之心，才能無愧于時代賦予我們的神圣使命，才能在新時代新征程中奮勇爭先建功立業。
常修忠誠心，懷信仰堅定之正氣。信仰，是人們對理論真實性和實踐正確性的認可，一旦形成，就會成為我們的思想動力和精神支持。一個國家、一個民族有了堅定的信仰，就能正氣盎然、民心凝聚、勵精圖治、百折不撓；一個人，有了堅定的信仰，就會一身正氣、百邪不浸、執著奮斗、自強不息。大量事實說明，信仰的缺失是最危險的缺失，信仰的動搖是最根本的動搖，信仰的背叛是最可怕的背叛。一個人一旦喪失了信仰，什么事情都能干得出來，什么問題都可能發生。對黨忠誠，既是衡量干部合格與否的根本標準，也是做好工作的本質要求。作為黨員干部，最核心的信仰就是要愛黨信黨，對黨忠誠，這是作為黨員干部的大節、大義。要時刻保持堅定的政治立場，事事以黨的事業和人民利益為先，時時以干部形象為重，處處以思想正派為本，行使職權不越權，工作到位不越位，以公心贏得公正。要抱著對黨、對人民、對自己負責的態度堅定理想信仰，真正把工作當事業干，把本職崗位視為成就事業的舞臺。只有始終信仰堅定，斗志才不會消沉，才會在新的時代創造新的業績。
常修責任心，蓄恪盡職守之底氣。責任心，是我們不斷進取的精神源泉。古人云：“天地生人，有一人當有一人之業；人生在世，生一日當盡一日之責。”在汶川地震、北京奧運會、防控新冠肺炎疫情、打贏脫貧攻堅戰等國家大事面前，廣大黨員干部用自己的實際行動向世人展示著堅強，書寫著責任和擔當。毛主席曾經說過，革命戰士是塊磚，哪里需要哪里搬。各級黨員領導干部，無論身處什么崗位，都要做到看待職權想著責任，運用職權出于公心，行使職權考慮后果，切實用好職權、負好責任，以高度的責任感投身到工作中。要將履行責任看成檢驗個人能力水平的“試金石”，又要把責任作為約束自我、錘煉自我，增強政治定力、規矩定力的“緊箍咒”，切實讓“責任”在紀律制度的“軌道”內運行。
常修進取心，揚奮發有為之銳氣。進取心是人一往無前、奮力向上、百折不撓、開拓創新的勇氣和意志。世界著名軍事家、政治家拿破侖·波拿巴有句人盡皆知的名言：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”就是要告誡人們時刻保持一顆不滿足于現狀，堅持不懈地向新的目標追求的蓬勃向上的進取之心。青年紀檢監察干部，正值干事業的黃金時期，更要銳意進取、奮發有為。要自覺到脫貧攻堅的前線、疫情防控一線等急難險重崗位，積累經驗，增長才干；要不斷完善自我、突破自我，錘煉過硬品質，磨煉過硬本領，提升工作能力和水平。要始終保持百折不撓的堅韌品格，把困難和挫折當成錘煉自己的熔爐，在解決困難中磨煉意志強化素質；把困難和挫折作為人生珍貴的閱歷，在逆境中提高水平豐富經驗；把困難和挫折當成對自己的考驗，在接受考驗中增強事業心和進取心。要牢固樹立“無功便是過，不進就是退，平庸就是錯”的標準，凡事要走在前、做樣板，干一件是一件，抓一樣成一樣，既出活更出彩。
常修敬畏心，養慎獨自律之靜氣。時任浙江省委書記的習近平同志曾告誡黨員領導干部，在任何情況下都要算得清三筆賬：政治利益賬、法律紀律賬、個人良心賬。黨員干部特別是領導干部一旦在思想認識上發生了偏差、產生了懈怠，對黨的事業缺少敬畏之心、對人民缺少敬畏之心、對崗位缺少敬畏之心，玩弄職權、玩忽職守，也便有了可乘之機。從警示教育片黨員干部犯罪的案例中不難發現，常常是懷著無人知曉的僥幸心理去作案，僥幸中的不幸結果就是走上政治生涯甚至生命的終點。作為一名黨員，任何時候都要保持敬畏之心，才能明界限、常自省。要始終把紀律規定作為自重、自省、自警、自勵的“清醒劑”和“定心丸”，慎獨、慎欲、慎微、慎終，經常想一想為了滿足一時之名、半斗之利、口腹之欲，可能要付出的慘重代價，從而多一分清醒、多一分理智、多一分定力。要把嚴守紀律規矩當作每日的必修課，看牢自己、管住家人、謹慎交友，堅決守好自己的精神家園。
