經典電影《將士》主要講述的是中國戰國晚期。一場戰爭后，魏國主營遭到梁軍的伏擊，雙方戰敗。 以下是為大家整理的關于大兵小將觀后感600字的文章3篇 ,歡迎品鑒！
【篇一】大兵小將觀后感600字
《大兵小將》的結局，梁兵在秦軍壓境之際殉國。整部片子從輕松的喜劇氣氛中一下子投入復雜的哲學空間里。梁兵的死，很難歸結為傳統的忠孝觀，這個人物代表的草根意識實在和精英道德太風馬牛不相及。然而從他的死亡中，卻又讓人體會到真實的，傳統的忠節悲劇內涵。
《大兵小將》的劇本，在這幾年的電影劇本中可以歸入翹楚之流。這樣一個題材并不夠大氣磅礴、噱頭也不夠花哨的故事，能夠通過情節的勾連講得曲折有致，笑聲不斷中敘事穩步推進，最后達到深刻，實在是足夠使人贊嘆國產電影的潛力的。從中不難看到國產電影向好萊塢成熟的劇本寫作借鑒的痕跡，這非常好，正是現階段國產電影需要做的功課。
亞里士多德在《詩學》第九章中強調文學情節“可然或必然的聯系”。在他看來最失敗的劇本是“穿插式”的，即情節之間缺乏連接關系，孤立的按時間順序發生。放之電影也是如此。梁兵的結局看似突然，但在造成戲劇沖突的同時，仍然可以從上下文尋得其可然或必然的聯系。
梁兵這個形象符號化比較明顯，“小人物”，他常掛在嘴邊的。好生惡死、胸無大志、能屈能伸，他貫穿始終的動機就是回國領賞，重新做一個穩定的自耕農。他的思想囊括了世俗智慧的精華，這種思想充滿喜劇性，同片子輕松逗趣略帶荒誕的氣質也十分相和。然而這種思想確實不是完滿的，它有著致命的缺點。如衛將所說，他的行為“給梁國丟臉”。在精英視角的審視之下，梁兵那來自世俗人生的哲學，雖然值得理解，但卻由于過于狹隘自利而始終缺乏高遠境界，在亂世中顯得實用，長遠看來只能將人引入麻木庸俗，是精英所不屑的。
值得注意的是，嘻嘻哈哈從不煩惱為何物的梁兵面對這一次的指責，沒有用他慣用的嘻哈逗趣敷衍嘲弄，而是陷入了一種深沉的憂慮中。可以說這是結局情節突轉的伏筆，梁兵在思想上開始了自覺不自覺的反思和追求。
然而如果把這樣一個人物最后的轉變，完全歸于思想境界的升華，無疑太過理念化而富有說教意味，教人覺得虛假而使人厭煩。不得不說許多國產電影都充斥著這樣的弊病，或缺乏鋪墊而主觀色彩嚴重，或一味追求情節合理性，喪失了藝術高度。《大兵小將》優越之處，正在于使突轉即富有升華意味，又和情景切合，情緒和情理都在極度飽和的狀態下促成了情節的運動。
具體來看，梁兵和衛將在歷經磨難后歸返梁國，梁兵出于情誼，放走了衛將。這個事件既使人物關系最終定型，又提供了新的情境：失去衛將的幫助，梁兵要孤身一人面對接下來的一切。當然這個設置此時還像個閑筆，因為臨近結尾，各沖突都已結束，觀眾們普遍認為不會再有危險，梁兵一個人自然沒什么問題。更重要的一個細節加強了大家的錯覺：梁兵在臨水碼頭聽見岸上的喧嚷，說了一句“大梁總是那么熱鬧”，給人的感覺是岸上是祥和的市井生活。于是，觀眾和梁兵一樣，沉浸在了一種“渡盡劫波兄弟在”的平和溫暖的情緒當中。這樣的情緒鋪墊，給接下來的突轉蓄足了勢。
當梁兵爬上碼頭邊的高岸，才發現，幻想中的市井喧囂，其實是大兵壓境，炮聲隆隆。方才的寧靜與詩意，在冰冷的鐵蹄聲和兵甲相碰的金屬響中，被踐踏的粉身碎骨。那么原先的市井呢？原應在此的百姓呢？這樣的情境下，梁兵究竟感受的是怎樣的恐懼和悲哀。這里是他的故土，他的家，到如今，只有鐵騎滿郊畿，風塵惡。雖然不是身臨其境，但即使處在熒幕外，也叫人深深感染于國破家亡的傷痛和無助。當真是感時花濺淚，恨別鳥驚心。
在這樣的情形下，梁兵第一次面臨獨立的自由選擇。衛將走了，沒有了有力的幫助。他的選擇，其實只有一條，跪在敵人面前，委命仇寇。然而無論他還是觀眾們，此時內心中恐怕都無法接受這樣的處置。在七國末年混沌的時局中，本以為毫無意義的國家概念，承載的意義其實比我們想象的要多。那并不是空中樓閣式的君父道德觀念，而是深植于土壤和血液中的歸依與寄托。當皮之不存，毛將焉附？無助、恐懼和憤怒，以強有力的姿態，促成了梁兵壯烈的殉國。
死前的一刻，他說出了那句深深震動他心靈的話：“我沒有給梁國丟臉吧？”
連名字都沒有的小人物，在這一刻，和最宏大的情懷連為了一體。
梁兵成長這條線索，充滿了象征性。思想和行動都以小人物自居的他，最后選擇了精英姿態的死。或許導演在向我們證明：大情懷，從來不是高蹈的姿態，而是從真真正正的小人物情感身上，萌芽并發生的。
【篇二】大兵小將觀后感600字
《大兵小將》中主角只有兩個，成龍飾演的兵與王力宏飾演的將，“兵”與“將”的沖突是觀點的沖突、欲望的沖突、人性的沖突、也是世界觀的沖突，原本沒有對錯，既可以說“戰爭是創造和平的必要手段”，也可以說“和平是避免戰爭的最-高境界”，都似乎有道理——關鍵看以誰的角度：于“統治者”而言，戰爭、擴張、吞并、劫掠是“大一統”的必要過程，反正打仗打的是“錢”、“兵”、“糧”、“金屬”……只要不是自己和自己的家人就行；于“被統-治者”而言，安居樂業是唯一的愿望，“家有地五畝，種點油菜花”，樸素而現實的和平生活畫面，大兵小將觀后感。誰對?誰錯?不知道，因為從古至今沒有一個哲學家或思想家可以“一言以蔽之”，成功者也是類型復雜，各有證明。《大兵小將》選擇了“兵”的角度、“民”的角度詮釋“樸素和平論”的美麗與光輝，這是中國孔-孟儒-學文化的“仁者愛人”的具象。
古圣提到“修身、齊家、治國、平天下”是“讀書人”的境界與理想，各種哲學體系與各種思想學派都用自己的標準-影響和塑造著不同社會的“中堅力量”，個人認為成龍飾演的“兵”從“修、齊、治、平”的不同層面大聲宣示——“小人物”的自我定位是“大一統”的最高境界。
也許很多口水會說，“小人物”可憐、可恥、社會底層……強調一下，“小人物”是一種外在狀態，“大人物”是一種內心境界，缺一不可。外在狀態，是我們呈現給外部世界的動作與表情；內心境界，是我們自己與自己對話的宗-旨與理想。這個世界不缺“大人物”。現在的美國價值觀影響著全世界，個性、自我、積極、張揚、力量……既有積極因素，也不可避免的存在消極因素。它塑造的人性從內到外流露-著強烈的“大人物”的自我暗示，于內在“精神境界”而言，完全正面，可是，于外在“處世具象”而言，大錯-特錯，君不見滿街的“大人物”晃著薄膀子穿著面口袋梳著雞冠頭一眼不合揮拳相向，這種“大人物”只能使天下不太平，一旦不幸他當政掌權，結果用腳后跟也能想到，狂妄、霸道、貪污、恃強、特權、一言堂、強權政治、拳腳相加、槍炮說話、世界大戰、民眾涂炭……災難呀，各個都是“大人物”，各個都是戰爭狂。
當一個人具備了“小人物”的外在具象，人自然而然的'會學會求教、溝通、學習、傾聽、理解、換位思考、不恥下問，會將自己置于“思考者”的位置而不是“統-治者”的位置，這樣的人會善解人意，會通達睿智，會謙和儒雅，會德禮服人。如果這樣的人性成為決策者-甚至執政者，人民幸甚；如果全世界-的執政者都有這樣的人-性，世界幸甚；如果每一個人都有這樣的人性，天地幸甚……
《大兵小將》講述了一個樸素的“小人物”論，修身、齊家、治國、平天下的一個至理，不用怕，只要內心懷抱“大人物”的理想，“小人物”的具象不會降低你的形象，恰恰相反，它會使你散發出光芒，人性的光芒。
【篇三】大兵小將觀后感600字
《大兵小將》是三年前的電影，這篇影評本該是三年前就寫的，可是那會兒卻完全寫不下來，最近百無聊賴翻出重看一遍倒是能夠理清思路了。
故事的內容其實很簡單，成龍叔叔扮演的梁兵是一個不以裝死為恥的逃兵，在梁國和衛國的交戰之時，一早便打定主意裝死他順理成章的成了整場戰役最后的幸存者，當他從一群死人堆醒來看到身旁睡著的正好就是之前和自己關系還算好的戰友時還是以他以往塑造的人物形象一般無責任的調侃著對方“運氣差”。然而活下來的人卻不止他一人。
衛將本是一國太子，胸懷一統諸國的宏偉抱負，原本信心滿滿的進攻梁國卻不料在鳳凰山遭遇梁軍伏擊，血戰之后幾乎無人生還，于是乎這位由我們的王力宏帥哥哥扮演的衛將醒來之后看到自己帶領的將士全都戰死沙場倒在自己腳下之時，他帶著對不起國家，對不起人民，對不起黨的愧疚展開了后續的反省和自我反省。然后他萬萬沒想到的是這樣的他盡然載在了一個區區梁兵手上。
梁兵和衛將兩個人物本身便是相互對立的，但是這樣的愿景在衛將眼里根本微不足惜。衛將貴為一國太子，于梁兵的五畝地不同，在的大勢下梁兵注定是個不討喜的角色，但就算他不怎么討喜，整部電影里也不會讓人討厭他。與衛將一開始便展現出的英雄氣概不同，
《大兵小將》應該算是一部以幽默風格在討論戰爭的電影。在梁兵帶著衛將回到梁國的一路上前有打劫，后有追兵，時不時還遇上一幫不講人話的土著，當然這些情節都伴隨著成龍那副歡脫而輕松帶過，但是在我們笑過之后也還是看得到戰爭帶來了些許傷害，我們能夠看到有好多人是可以平平安安過著太平的生活，但是戰爭讓原本的農民沒地可種，讓人家一個好好姑娘淪為了軍妓，奪走了成龍兩個哥哥的生命，最后還威脅到了自己。梁兵就是一個小人物，他沒有什么胸懷壯志，只想過自己的太平日子，這樣沒有什么不對，即便是在抓到了衛將之后衛將為了逃生千方百計的開出豐厚的條件來誘惑他，他想要的也只是想用他換來五畝地，甚至于五畝地對他而言都已經讓他分配不來了，在他眼里什么國家的尊嚴，國家的利益他完全不懂，每天還要為一餐溫飽而擔憂的他實在是沒有精力注意這些完全不在他世界范圍的東西。他是個逃兵，也從不掩飾自己的怕死，懦弱，正是他的這份敢于直視自己弱點的勇氣即便沒能贏得大眾歡迎但至少贏得了大眾的敬佩。另一邊與之身份對立的衛將貴為一國太子，他不用為衣食住行而擔憂，所以他可以放大格局，可以放眼天下，他想要的是整個天下，他的信仰支撐著當敵軍打算斬掉衛國國旗之時他也還能拖著受傷的身體捍衛他的國家最后的尊嚴。或許正是因為不需要為小事擔憂反倒才會忽略那些小事，作為一個戰爭的宣導者，衛將從來沒有想過戰爭帶給小人物傷害，戰勝了他看到的是又多了幾座城池，戰敗了他看到的是他喪失的顏面和尊嚴，而且這些戰爭帶來的或是帶走了都絲毫不會威脅到他的日常，不過就是笑幾天，哭幾天的事，小情緒之類的矯情一下也就過了，這些大人物們是靠著戰爭來豐富他們的精神世界，那些小人物們卻只用靠著五畝地來豐富他們的日常生活。
電影的最后上岸的梁兵從自己一直背著的包袱里邊抖出了梁國的旗，可原本已經抓到了衛將的他卻還是放走了衛將，原因卻只是因為自己的某些情愫——你們兄弟之間至少要活一個。當梁兵帶著旗幟走上臺階時才頓時覺悟剛才聽到熱鬧只是一場侵略之后的狼藉，梁國被秦所滅，全軍覆沒，他可以選擇投降，至少這樣不用死，反正在戰場上連裝死都干過，但這個時候的他卻沒有，他撐住了梁國的最后一面旗，用一個小兵的方式捍衛了梁國的尊嚴。衛將說他小看了他，沒想到他真的把他帶回了梁國，沒想到將他帶回了梁國的他最后放了他，沒想到這樣一個小兵盡然換來了敵國一句“至少十年，秋毫無犯”的承諾，甚至沒想到那個曾經裝死的小兵最后還是死在了戰場上。回到了衛國的將放棄了征戰，面對秦的進攻選擇了不戰而降，這樣的君主不會被歷史謳歌，不戰而降的君主只會被大眾歷史視為懦夫，但就是這樣的懦夫犧牲自己的尊嚴保衛了百姓的安寧。
從梁兵一直都在念叨的“小人物，挺好的”這樣一句話里邊從最開始的輕松聽到了最后的辛酸，他不像衛將那樣胸懷天下，并不代表他不懂天下，他也懂得作為被侵略國的立場，也知道什么是國家的尊嚴，或許他也想成為大人物，只是他覺得沒有成為大人物的必要，也沒有需要承擔什么國家尊嚴的必要，就算他成為了大人物，對他而言最重要的也終究還是家里的五畝田。就像他所說裝死不可笑，冤死才可笑，為了與自己無關的事而付出生命也的確不值得。
這樣一個滿世界宣導正能量，社會從小便教育我們“天下興亡，匹夫有責”，但是真的是天下興亡匹夫有責嗎？中國上下五千年，每一次革命起義都是反壓迫，但是每一次換朝換屆迎來和平之后不依舊是苛政猛于虎嗎。活著的人享受了死去的人的成果，坐在了王位之上，死去的人卻什么都沒有得到，戰爭之后誰會想到照顧那些老弱殘兵，那天在網上看到一組退役老兵的照片，很多人現在的生活都不好過，這些曾經打算為國捐軀的人因為幸運從沙場上活下來的人最好卻被遺忘在了角落這樣的對待對他們而言實在有違公平，我們歌頌我們主席，總理……對待這樣的一幫人連一句感謝都沒有。沒有真正經歷過戰爭的人真的不會感謝和平，每一個上戰場的人心里想著的都是回家，無論用什么方法。
豆瓣上《大兵小將》的評分只有6點多，甚至連7都不到，前段時間豆瓣上搞了一個活動“說說不到7分但是自己就是喜歡的電影”我便立馬想到了《大兵小將》，不管腐女們如何來評價成龍和王力宏這一對好基友，但至少我還是認為這是一部好電影。
