Ping<語言接近人群&mdash&mdash習近平總書記的“典故”來自中國總書記的一系列重要講話、文章，以及談話中引用的古代經典和經典名句。旨在推動習近平新時代中國特色社會主義新思想的生動詮釋和廣泛傳播。” 以下是為大家整理的關于平“語”近人習近平總書記用典讀后感的文章8篇 ,歡迎品鑒！
平“語”近人習近平總書記用典讀后感篇1
近期，央視綜合頻道播出的《平“語”近人――習近平總書記用典》節目在全國引起了熱議。不僅專家學者在研究討論，就大眾也積極參與其中。一檔電視節目，之所以能在社會各界引起熱烈反響和廣泛的討論，究其原因是：《平“語”近人――習近平總書記用典》節目，它以文化的角度，用樸實語言，為全國人民詳細解讀習近平總書記所用的典故與社會主義核心價值觀相的契合點，與社會主義先進文化交匯點，解析習近平新時代中國特色社會主義思想與中華優秀傳統文化的血脈聯系。
平“語”近人,源自黨為全心全意為人民服務的核心宗旨社區基層干部平語近人觀后心得體會10篇社區基層干部平語近人觀后心得體會10篇。節目將黨的執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律、社會主義核心價值觀和黨以人民為中心等相關內容，以樸實的話語和為人熟知的典故，向全國觀眾集中講解。這才有廣大人民群眾在收看節目后，主動了解平語，積極討論平語、不斷走近平語的社會現象。作為街居干部，街道、社區是人民群眾了解黨和政府相關動向的第一站，同時基層工作的做得好與壞也是人民群眾對黨和政府的第一印象。所以基層工作要向平語靠近，化繁為簡，簡約而不簡單。做好一次性告知和記錄等相關事宜，通過提升辦事效率和效果，讓群眾在辦事中，少花精力少跑腿，提高人民對黨和政府的認可和信賴。
平“語”近人，源于中華優秀傳統文化。習近平總書記用典，不僅是總書記慣于用典、善于用典、精于用典的體現，更彰顯了中國特色社會主義的所深植的民族土壤。總書記通過用典，反映了博大精深的中華傳統文化與中華優秀傳統文化中凝結著的中華民族智慧，更體現了總書記對中華文化的強烈自信和自豪感。萬丈高樓平地起，基層社區作為黨和政府向廣大人民群眾的宣傳和弘揚正能量的第一陣地，要時刻做好社會主義核心價值觀，中國特色社會主義文化和中華優秀傳統文化的宣傳工作，以文化教育和培育群眾的民族自豪感和文化自信力。
平“語”近人，更源于習近平總書記平易近人的人格魅力。親和力是總書記給人最深刻的印象。習近平總書記無論用典還是講道理，都善于用百姓話、家常話，將深刻的道理講得淺顯易懂，易于接受。基層工作者在為群眾辦事時，除了要不斷提升業務能力外，更要牢記為人民服務的宗旨，用百姓話，家常話向群眾將法規政策介紹，真誠為民服務。讓群眾能聽得懂，做得對，辦得快。
平“語”近人習近平總書記用典讀后感篇2
今年是中國共產黨建黨98年。在這98年里，中國共產黨領導中國人民歷經磨難、浴血奮戰，推翻了三座大山，打敗了日本帝國主義的侵略，建立了新中國。又不斷探索、勵精圖治，戰勝了國內外的干擾和制約，終于找到了中國特色社會主義道路，并取得了舉世矚的成就。有了今天的繁榮昌盛，有了今天的國際地位，走進了社會主義新時代。
回顧歷史，我們深深感到：沒有中國人民的信任與支持，就不可能有今天的一切。
一、廣大人民是中國共產黨的根基和力量。中國共產黨產生于人民群眾，是靠無產階級勞苦大眾不斷輸送新鮮血液，發展壯大的。不論是在國內革命戰爭時期，還是抵抗外族侵略時期，廣大人民群眾親人般的支持，永遠是我們源源不斷的力量源泉。“最后一碗米，送去做軍糧;最后一塊布，送去做軍裝;最后一個娃，送去上戰場。”這是何等的信任，何等的支持，何等的偉大呀!
二、共產黨人的初心永遠不能變。中國共產黨是代表中國最廣大人民群眾利益的執政黨，中國共產黨的初心就是要讓中國人民吃飽、穿暖，讓中華民族重新毅力于世界民族之林!經過近百年的努力，我們形成完備的工業體系和領先的科技水平。人民生活得到了極大的改善，中國人民從來沒有如此自信、如此幸福，國家從來沒有如此強大，我們從來沒有如此自豪。但是，我們沒有任何理由驕傲自滿，沒有任何理由故步自封、沾沾自喜。因為，中國夢還沒有完全實現，全心全意為中國人民服務的初心將永遠是我們的宗旨和使命。
三、永遠保持對人民群眾的赤子之心。常言道：水可載舟，亦可覆舟。保持對中國人民的赤子之心，永遠不忘記是人民的乳汁養育了我們，同人民群眾保持血肉聯系，是實現我們偉大事業的根本保證。這就需要我們時時刻刻認真傾聽老百姓的呼聲，關心他們的疾苦，真心實意的解決他們的困難，把“全心全意為人民服務”真正落到實處。這就是赤子之心!
四、把人民群眾對美好生活的向往，做為我們的奮斗目標。這是中國共產黨的宗旨所決定的，也是我們的初心與使命。隨著社會的發展和物質生活的不斷豐富，人民群眾對生活的要求，也會不斷的提高。我們要始終為人民不懈奮斗，切實把奮斗精神貫徹到進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的全過程。形成競相奮斗，團結奮斗的生動局面。我們所做的一切，都是為了實現人民群眾對美好生活向往;而人民群眾對美好生活的要求，也是我們一切工作的動力。
在黨的生日到來之際，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的日子里，學習習近平總書記的有關論斷，感慨萬千!雖然我們已經退休，但退休絕不能褪色，要做到誓言不變，宗旨不變，堅守初心，實踐使命，全心全意為人民服務，做一個真正的共產黨員。
平“語”近人習近平總書記用典讀后感篇3
《平“語”近人――習近平總書記用典》節目播出中引用了許多經典名言，其中引用《周易》的“見善則遷，有過則改”值得進一步深入學習、思考和運用。這句名言可直譯為見到美善的品行就傾心追隨、努力學習，有了錯誤就迅速改正。這道理淺顯易懂，有的容易做到難在堅持，有的越是淺顯易懂之理越難做到。
“見善則遷”是指君子因此見到美善的品行就傾心追隨、努力學習。每個想進步的人見到好的人和事都會懷著謙虛學習的態度，取人之長，補己之短。鍥而不舍,金石可鏤。只要堅持不懈，就是在堅持不下去的時候再堅持，盡管再難的事情還是能做到的。
“有過則改”不僅是知錯認錯難，而且勇于改錯更難。知錯認錯難在哪里?難在不易發現錯，尤其是自身的錯。有很多錯誤雖然顯而易見，但是很多人即使知道錯，也往往會尋找各種理由來掩飾和推脫，難于認錯。因為人總會認為自己是對的，有了錯也不愿承認，究其原因，主要是修身境界有待提高，學無止境要終身學習，修身也無止境。
平“語”近人習近平總書記用典讀后感篇4
正在央視播出的《平“語”近人——習近平總書記用典》引起知識界熱烈反響。海河之濱，清華園里，西子湖畔，黑土地上，祁連山麓，廣大知識分子重溫重要講話，再讀經典篇章，深為習近平新時代中國特色社會主義思想所鼓舞，為習近平總書記的語言魅力所折服，為中國優秀傳統文化的博大精深所感染。大家一致認為，平語，是習近平總書記的語言，是武裝全黨、推動工作、指導實踐的重要理論依據和根本遵循。平語，是平實曉暢的語言，是黨的領導核心與普通百姓的貼心話、連心語，是引領我們創造美好生活的諄諄教導和悉心囑托。習近平總書記用典是習近平新時代中國特色社會主義思想與中華優秀傳統文化的對接與交融，是中國智慧、中國力量、中國風范的當代體現。
“治國有常，而利民為本”“政之所興在順民心”“究天人之際”“通古今之變”，再次誦讀習近平總書記用典，人們更真切地體會到習近平總書記許黨許國的愛民情懷和夙夜在公的不懈斗志。
以人民為中心的發展理念
東北大學馬克思主義學院院長田鵬穎教授表示，習近平新時代中國特色社會主義思想之所以在全社會引起廣泛共鳴，最根本的原因在于這一思想把共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律與廣大人民的意志與情感、創造與建構高度統一起來，既符合規律性，又符合目的性。“傳統文化”“中國智慧”“人類命運共同體”，都深深地包含規律性和目的性、必然性與選擇性。正是由于平語，把以人民為中心作為新時代社會主要矛盾轉化的判定依據和發展要求、作為新時代中國特色社會主義事業頂層設計的內在邏輯、作為新時代衡量黨和國家一切工作得失的根本標準，廣大人民才義無反顧地走近平語，才有平語近人。
西北大學中國思想文化研究所副所長謝揚舉教授認為，《平“語”近人——習近平總書記用典》第一集就從“人民”這個有溫度的中心詞切入，抓住了習近平總書記治國理政的關鍵詞和出發點，體現了中國共產黨人不忘初心的職責擔當和深厚的人民情懷。“利民之事，絲發必興；厲民之事，毫末必去。”理解了中國共產黨人的人民觀，就理解了我們今天所堅持的道路和事業。
浙江省社會科學院文化研究所副研究員宋雪玲說，執政為民，最終要落實在一件件實事中，這樣人民群眾才能以德報德，實現黨群關系的良性互動。習近平總書記在理論上鮮明提出、在實踐上明確要求以人民利益為出發點和落腳點，注重把人民群眾關心的事落細落小落實，在習近平總書記的系列重要講話中，我們總能看到他引用經典，闡釋“以百姓之心為心”的發展理念，體現了我們黨在理論建設和具體實踐中不忘初心的根本特征。
河南豫劇院院長、著名豫劇表演藝術家李樹建，河南小皇后豫劇團團長、著名豫劇表演藝術家王紅麗認為，《平“語”近人——習近平總書記用典》是一檔有著厚重文化底蘊的節目，表現形式通俗簡潔，令人耳目一新，深受教育。第一集的主題是以人民為中心，作為一名文藝工作者，最根本的就是始終堅持以人民為中心的創作演出導向，始終把社會效益放在第一位，深入到群眾中間，把握新時代發展脈搏，創作叫好又叫座的優秀作品。
《平“語”近人——習近平總書記用典》充分展示了習近平總書記深入淺出、春風化雨的語言風格，體現了習近平總書記深入基層、結合實際的扎實作風。一次次重要講話，一回回考察交談，習近平總書記總能把深刻的道理講得清清楚楚，把宏偉的藍圖描繪得細膩入微。
民心是最大的政治
清華大學馬克思主義學院院長艾四林教授認為，習近平總書記的語言風格一是“親近”，二是“貼近”。親近就有親和力。習近平總書記無論用典還是講道理，都善于說百姓話、大白話、家常話，語言樸實自然，讓人感覺親切親和，把深刻的道理講得淺顯易懂，易于接受。貼近則是指總書記的講話貼近民心，有很強的吸引力。看似信手拈來的經典話語，句句微言大義，反映百姓心聲，回應百姓關切，讀來入腦入心。習近平總書記不僅說到，而且身體力行，知行合一，讓人既能明白道理，又能知道如何去做。
中國作協影視委員會副主任范詠戈說，習近平總書記用典讓我們感受到傳統文化的魅力，讓我們在重溫歷史經典中感受文化的美好，在弘揚傳統中更加自覺地投入文化的社會實踐。在全國宣傳思想工作會議上，習近平總書記要求廣大文化文藝工作者用健康向上的文藝作品和做人處事陶冶情操、啟迪心智、引領風尚。包括文化文藝工作者在內的廣大知識分子應該向習近平總書記看齊，用作品、用實踐，用心用情用功抒寫偉大時代。
中國兒童藝校劇院院長尹曉東說，《平“語”近人——習近平總書記用典》第三集中，我們又重溫了習近平總書記引用的“國無德不興，人無德不立”的經典名句，以及對于樹立社會主義核心價值觀重要性的論述。作為面向少年兒童、服務于少年兒童的國家院團，我們要深刻領會總書記關于立德樹人的精辟論述，把社會主義核心價值觀融入藝術創作中，通過感人至深的藝術形象，引導少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這些年，中國兒藝一方面重視從傳統典籍中汲取創作素材，持續打造“中國故事”之《成語魔方》，傳播中華優秀傳統文化；一方面重視現實題材的創作，用身邊的故事，以寓教于樂的方式，幫助孩子養成好思想、好品德。
中國倫理學會副會長、浙江師范大學教授李建華表示，習近平總書記特別擅長把理論話語轉化為生活話語，令人產生思想共識和情感共鳴。總書記特別注重家風家教問題，常用“天下之本在國，國之本在家”“愛子，教之以義方”“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”等典故來闡釋家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連這一主旨。習近平總書記關于家風家教的論述，是對我國傳統文化精華的吸收和創造性轉化、創新性發展。今天，在家風家教中，特別要改變重知識輕品行、重成才輕做人、重小孩輕長輩等不當狀態，讓家風家教回歸家的原生態倫理秩序之中。
家風家教是中華優秀傳統文化的重要組成部分。對中華優秀傳統文化的關注與弘揚，是《平“語”近人——習近平總書記用典》給我們的又一重要啟示。習近平總書記一向高度重視中華優秀傳統文化，樂于用典，善于用典。這些用典本身就意味著總書記對優秀傳統文化的繼承、思考、創造性轉化和創新性發展。參與節目制作的中央民族大學教授蒙曼認為，在過去的五千年中，中國人以自己的方式和智慧解決了各種各樣的困難，我們不僅沒有被打垮，反倒以近悅遠來的方式，讓這種文明不斷發展壯大，這是值得每個中國人驕傲的事情。
文化自信是更基礎更廣泛更深厚的自信
天津大學馬克思主義學院院長顏曉峰教授認為，這檔節目生動深入地展現了習近平新時代中國特色社會主義思想與中華優秀傳統文化血脈相連、精神相通。習近平總書記慣于用典、善于用典、精于用典，通過用典，反映了中華優秀傳統文化的博大精深，凝結著中華民族的深邃智慧。這些典故與社會主義核心價值觀相契合，與社會主義先進文化相融合，是新時代中國特色社會主義所需要、所要求的思想觀念、價值理念、道德準則、行為規范，彰顯了中國特色社會主義的深厚民族土壤、鮮明民族特色，有助于廣大人民群眾對中國特色社會主義的認同，更有助于中華優秀傳統文化的當代傳承。
中國戲曲學院院長巴圖說，習近平總書記用典的精妙，對我們傳承中華優秀傳統文化是一個示范，給我們在新時代激活傳統、順應時代提供了精彩范例。在我國經史子集、詩詞歌賦和藝術種類中留存著大量生動的典故，這需要我們深入挖掘、加工和選擇，賦予其新的時代意義。作為中華優秀傳統文化傳承者，戲曲工作者應以此為契機，認真研究學習總書記用典智慧，堅守中華文化立場，堅定文化自信，以社會主義核心價值觀為引領，積極挖掘整理中華戲曲所蘊含的豐富典故，傳承傳播中華戲曲所蘊含的優秀文化，創造性地講述中華道德故事，實現對中華典故戲曲表達的創造性轉化和創新性發展，以古人之智慧，開今日之生面。
國家京劇院副院長、京劇表演藝術家袁慧琴說，習近平總書記的話語“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基”，給了我們京劇工作者極大鼓舞。眾所周知，京劇有許多優秀傳統戲，因其弘揚中華民族傳統美德而深受觀眾喜愛。以京劇藝術形式為載體，謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄，弘揚中華優秀傳統文化，傳遞正能量，是當下京劇工作者的職責擔當。
華北電力大學馬克思主義學院黨總支書記蔡利民教授認為，習近平總書記的用典非常平和樸實，但平中蘊奇、意味深長。習近平總書記對中華優秀傳統文化的由衷熱愛和深沉情懷表達得淋漓盡致。中華文化博大精深、源遠流長，我們應該保持足夠的“溫情與敬意”，因為這是我們安身立命的根和魂。習近平總書記在這方面做出了最好的示范。
中國人民大學馬克思主義學院教授王易和學生們堅持收看《平“語”近人——習近平總書記用典》，他說，習近平總書記對經典古詩文的引用，無不體現著總書記的語言魅力、信手拈來的理論魅力、愛民情懷的人格魅力。習近平總書記用典的過程，就是在打造一張張中華文化的金質名片、在講述一個個歷久彌新的中國故事。我們要在中華優秀傳統文化的現代闡釋和挖掘上下功夫，在創新思想政治理論課教育教學的形式上下功夫，在轉變話語表達方式上下功夫，讓青年學生真正感受到中華優秀傳統文化的魅力，感受到中國特色社會主義理論的魅力。
中央黨校哲學教研部副主任董振華教授表示，中華文化具有天人合一的自然稟賦，對于工業文明帶來的一系列現代性問題具有十分重要的糾偏作用。中國傳統文化不僅在中國人民的治人事天、治國理政和待人接物等生命實踐中發揮著積極作用，而且對于克服西方近代以來的一系列現代性危機提供解決問題的妙方良藥。這些在習近平總書記對傳統文化精髓的汲取與運用當中，淋漓盡致地得以展現。
西北師范大學傳媒學院院長徐兆壽教授認為，在全球化文化背景中，我們可以看到習近平總書記對中華優秀傳統文化的熱愛與堅持，可以看到復興中華優秀傳統文化的信心與路徑。我們應該以一種開放的、包容的世界胸懷來建設當下的中國文化，但我們的文化核心必須是中國氣派、中國風格。
平“語”近人習近平總書記用典讀后感篇5
近日，中央電視臺綜合頻道推出了《“平”語近人――習近平總書記用典》系列節目，第一期的主題：一枝一葉總關情，講述了習總書記有關“為民”的深切體悟。從基層工作到學習榜樣;從引經據典到懇切教誨;從人生方向到理想信念，“為民”就是時刻把老百姓的事放在心上、解決群眾最關心的問題、讓人民過上幸福的生活。
落實點滴“為民”，時刻將人民冷暖掛心間。作為基層工作者，與千萬百姓的生活緊密相連，我們是百姓生活中最親密的辦事員，堅定“民無小事、事無小事”的工作信念，不妄言、不輕視、不推脫，把關乎民生的最小事做好了，萬丈高樓才能平地起;樹立“百姓不先言，問題先解決”的工作作風，要主動、要細心、要實干，不做穩如泰山、虛與委蛇的形式官僚派;把握“牢記使命，為民服務”的先進方向，講情懷、講黨性、講擔當，抵制住紛繁誘惑，永葆對人民群眾的一顆赤子之心。
習總書記難忘在陜北梁家河插隊的日子，那是一段培育出“為民”思想雛形的日子，朝夕相處中生出了一股實實在在想為陜北老鄉辦好事的信念。1974年，習近平同志在梁家河修建了當時陜西省第一個沼氣池，后來又陸續地修建了42個沼氣池，為當地老百姓的照明做飯排憂解難，解決了大問題。習總書記的“為民”思想從信念到落實深刻啟發基層工作者，要在點滴中堅定并持久地為人民服務。
紅色物業工作在黨建引領下，扎根基層，服務人民，便要將“為民”思想落到實處，從一件件小事中切實解決居民居住環境問題，用耐心與細心打通聯系服務群眾的最后通道，不斷提升百姓幸福感、獲得感。
堅持服務“為民”，以造福百姓為最大政績。古有“一錢”太守劉寵造福一方受民愛戴，今有焦裕祿扎根蘭考，獻身為人民謀福祉的治沙事業。習總書記在初中的一堂語文課上認識了焦裕祿，深受“焦裕祿精神”感召，在日后的學習工作中以他為榜樣與標桿。焦裕祿親民愛民所以想要為蘭考縣人民改變艱苦的生活環境，帶領他們過上豐衣足食的好日子;他身體力行，始終保持勞動人民的本色;他艱苦創業，有著“敢教日月換新天”的奮斗精神;他科學求實，迎難而上.........焦裕祿之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。
紅色物業工作時時刻刻圍繞為民服務開展，吳家山紅色物業在做好小區環境建設、居民服務工作的同時，積極配合社區、政府開展了一系列為民、利民的活動：開展節日文藝匯演豐富居民文化生活、為中考高考學子助考發揮良好的社會效益、慰問困難群眾、配合城市管理等等。在“一枝一葉總關情”的指導下，紅色物業為民服務需要更加精細化，充分發揮年輕人的創新與智慧，打通居民反映問題的渠道、創建高效便捷地辦事流程，富有朝氣與活力地干事創業，將服務為民進行到底。
培育“為民”情懷，為人民謀幸福就是要多做利民之事。“利民之事，絲發必興;厲民之事，毫末必去”，凡有利于人民的每一件小事都要做好，凡有害于人民的每一件小事都要摒除。“全面建成小康社會一個不能少，共同富裕的路上一個不能掉隊。”這是習總書記對人民“一諾千金”的承諾，到2020年，幾千萬貧困人口脫貧，貧困縣摘帽。每一位基層工作者都應培育為民情懷，不遺余力地、堅持不懈地為民、利民。紅色物業扎根基層，為民服務不怕難，傳遞黨的聲音，彰顯紅色特色，將政府的惠民政策傳到千家萬戶，讓黨對人民的深切關懷以紅色物業為平臺深入到群眾生活中的方方面面。
“意莫高于愛民，行莫厚于樂民。”多謀民生之利，多解民生之憂。在當前決勝全面建成小康社會的關鍵時期，青年要把個人的前途和命運同國家的前途和命運聯系在一起，擔當起我們強國一代應該肩負的歷史責任。“民惟邦本，本固邦寧”，以人民為中心，為人民服務，國家才能安定;多做利民的事，為人民謀幸福，國家才能富強。基層工作者要為人民做好每一件小事，踐行為人民謀幸福的莊重諾言，永葆“公仆”精神，為人民服務永遠在路上。
平“語”近人習近平總書記用典讀后感篇6
這是一本讓讀者十分驚訝、敬佩不已的好書！
《平語近人·習近平總書記用典》收錄了習近平總書記在系列重要講話、文章和談話中所引用的部分典故，生動地闡述了習近平新時代中國特色社會主義思想，形象地展示了中華優秀傳統文化的博大精深及其旺盛的生命力。習近平總書記在該書35段言論里，有34處直接用典，而第5集關于“尊老敬老”的論述看似無典，卻處處是典；第11集“應該樹立什么樣的理想信念”的講話則有6處用典。他通過典故，或對觀點進行闡釋說明，或由典故引申發揮，用典之多，出人意料。這些典故有春秋戰國時期的《周易》《尚書》《國語》《道德經》《管子》《論語》《孟子》《荀子》《韓非子》《左傳》，兩漢時期的《淮南子》《禮記》《漢書》，唐代孟郊的《游子吟》、杜甫的《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》、白居易的《策林》，宋代司馬光的《資治通鑒》、陸游的《病起書懷》，明清時期顧炎武的《日知錄》、萬斯大的《周官辯非》、鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》《竹石》、袁枚的《續詩品》、金纓的《格言聯璧》……從先秦到清朝，跨越千年，內涵豐富，影響深遠。習近平總書記對于這些歷代名家之論或名作佳句十分熟悉，在講話中脫口而出，自如運用，使論述產生畫龍點睛之效果，并且形成了鮮明的“平語”特色，令人讀后忍不住拍案叫好、圈點贊之。
從這些用典中，我們一方面看到習近平總書記讀書之認真，涉獵之廣泛，領悟之準確，記憶之深刻，中華傳統文化功底極為扎實；另一方面又認識到習近平新時代中國特色社會主義思想的文化源遠流長，底蘊深厚。他所用之典故經歷了數千年時間的檢驗，其正確性得到歷史的證明，成為中華優秀傳統文化和中華民族精神命脈的組成部分。習近平總書記非常善于汲取典故所包含的中國傳統文化精髓以及政治智慧，將它們融會貫通，化為新時代治國理政的政治思想，彰顯出習近平新時代中國特色社會主義思想的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的無窮魅力。在書中，習近平總書記用典涉及為民、重民、立德、家風、孝道、修身、實踐、學習、反腐、人才、信念，以及外交等諸多方面，大至人類命運、人民利益、國家偉業、黨建廉政等，小到家庭孝道、個人學習、思想修養，涵蓋全面，層次分明，系統完整，思路清晰，儼然是習近平中國特色社會主義思想的通俗壓縮版。習近平總書記的用典并非簡單套用，而是古為今用、推陳出新，結合當代新實踐和新要求，進行創造性轉化和創新性發展。他把典故與現實融通為一體，成為新時代新思想的有機部分，為當代中國特色社會主義建設服務，從而使優秀傳統文化光輝照耀中華民族偉大復興之路。例如，他引用《管子》中的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，不但說明政權興廢在于民心，而且還揭示出“一個政黨，一個政權，其前途命運最終取決于人心向背”。所以，中國共產黨人必須以人民為中心，全心全意為人民服務，為人民謀幸福。他用《論語》中“有朋自遠方來，不亦樂乎”的典故來闡釋我國外交的理念，促進人類文明互鑒，提出構建“人類命運共同體”。這既與中國古代傳統文化“協和萬邦”的天下觀一脈相通，又是新時代的新發展。所以，從這本書中，我們可以看到習近平總書記是創造性轉化和創新性發展中華傳統文化的典范。
這還是一本令讀者耳目一新、喜聞樂見的好書！
一、形式新。《平語近人·習近平總書記用典》是中共中央宣傳部和中央廣播電視總臺聯合出品的同名系列電視專題片的視頻書，它的文本形式與過去的書有明顯區別。它通過二維碼植入方式，在書中加進了該專題片12集視頻和35個習近平總書記用典原聲片斷，為該書創造了文字、視頻和聲音等多重文本。讀者一卷在手，既可反復閱讀文字，又可借助手機掃碼，自主選擇，或觀看視頻，或聆聽聲音，自由享受讀書、看電視和聽廣播的奇妙樂趣。尤其是聽習近平總書記的用典原聲，更讓讀者產生身臨其境的真切感。另外，它的敘事方式也與眾不同。該書就像電視節目那樣，不但設置了主持人貫穿每一集的始終，而且還設置了思想解讀人、經典釋義人、嘉賓、現場觀眾，以及經典誦讀人。所有人圍繞習近平用典這一中心展開，或解讀習近平用典之思想；或解釋典故之原義；或通過嘉賓敘說自己以及身邊之人之事；或借助提問，邀請現場大學生積極參與，對話交流；最后還請藝術家對作品進行誦讀，營造出濃厚經典氛圍。這樣多角度切入、多主體對話的表現方式，更為生動活潑，強烈地激起讀者好奇心，吸引他們積極參與。因此，這也是一種基于高科技和互聯網的創造性轉化和創新性發展的出版杰作。
二、內容新。首先是思想解讀人對典故中所蘊含的習近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內涵進行新解讀，加深了讀者的理解與認識。例如，在第5集中，思想解讀人、中共中央黨校教授王杰對習近平所引的《游子吟》，不僅作出了將“孝道”提升到“為人民服務”的國家治理層面的新穎說明，而且還在回答學生時提出了對父母“善意的謊言也許是一種孝的表現”的獨到見解。其次是經典釋義人對典故的新講解。例如，對于“水能載舟，亦能覆舟”的名句，一般人以為是唐太宗李世民說的，而經典釋義人、北京大學教授趙冬梅則告訴讀者，這一名句出自《荀子》。又如，中央民族大學教授蒙曼對“獨學而無友，則孤陋而寡聞”的典故作出精準的本義解釋后，又進一步提出改變這種不好的學習方法的辦法是“跟全世界的人交朋友，跟全世界的文明交朋友”。這些名家學者深入淺出、形象生動的講解，擴大了典故的外延，既增加書的知識性，又強化了它的可讀性。第三是講述新故事。該書的例子多為古代經典故事與當代現實故事，形成了古今交匯、相得益彰的文本張力。對于古代故事，主講人或有意避熟就生，或挖掘新意。例如，第4集《國之本在家》中，經典釋義人趙冬梅在講到司馬光時，指出司馬光的著述并沒有提到自己小時候砸缸救伙伴，反倒記載了“青核桃的事故”，這樣就增加了故事的新鮮感。而對于當代故事，書中特別安排當事人或親朋好友來講述，營造一種親近感。例如，全國優秀教師曲建武講述自己人生選擇的故事，村民高生智講述習近平“是個好后生”的故事，楊善洲女兒講述父親的故事。這些“自己的故事”和“身邊的故事”，有細節，有場景，有對話，有質感，有溫度，真實可信，感人至深，令人喜聞樂見，印象深刻。所以，該書的確具有強大的“近人”吸引力，讓讀者讀得津津有味、愛不釋手。
平“語”近人習近平總書記用典讀后感篇7
習近平總書記的“為民情懷”深刻闡釋了老百姓是天，老百姓是地的執著堅守，這種堅守足夠久，久到可以終其一生;這種堅守足夠深，深到可以直抵蒼穹。習近平總書記的“為民情懷”，“為民”強調的是以人民為中心的發展思想，情到深處、自然流露，一點一滴見初心，一枝一葉總關情，從而一心一力聚民心。
直抵蒼穹的“為民情懷”，一枝一葉總關乎情。這種情就是以人民為中心的為民情懷，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感是檢驗一切工作得失成敗的最高標準。保持“為人民服務”的情懷，就是要切實把握情況，立足群眾訴求，多到群眾炕頭坐一坐，多到田間地頭走一走，真正了解群眾所思所想所盼，做到一次或許容易，難就難在數年如一日的堅持，始終把為人民服務的根本宗旨落實在行動上，學習焦裕祿式的公而忘私，恪守谷文昌式的艱苦奮斗。古有鄭板橋“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”的為官清正，今有習近平總書記“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會成為無源之水、無本之木，就會一事無成”的天地情懷。
直抵蒼穹的“為民情懷”，一點一滴得見初心。習總書記的“為民情懷”源于其梁家河的知青歲月，“人雖然走了，但我的心留在那里”，意氣風發而又滿腔熱情。正是有以人民為中心的情懷，敬畏人民，才能堅守群眾路線。前有毛主席名言“群眾是真正的英雄”，今有習近平總書記金句“小康不小康，關鍵看老鄉。”想民之所想、急民之所急，不斷堅守群眾路線，才能讓群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。最美村官秦玥飛畢業于耶魯大學，畢業后選擇扎根農村，并發起黑土麥田公益項目，殿堂和田壟之間他選擇了后者，為人民排憂解難，帶領群眾脫貧致富，始終將人民幸福感放在首位的初心使得為民情懷長久不衰。
直抵蒼穹的“為民情懷”，一心一力匯聚民心。以為人民服務為宗旨、以人民為中心的發展思想生動體現在十八大以來全面建成小康社會、精準扶貧等政策中。精準扶貧是全面實現小康社會的根本需要，現階段要實現共同富裕，就必須實現精準扶貧。“在扶貧的路上，不能落下一個貧困家庭，丟下一個貧苦群眾。”習近平總書記的殷切期盼讓越來越多的人認識到精準扶貧的重要性。一點一滴，一磚一瓦，深入其中，量體裁衣，精準推進扶貧政策，完善扶貧工作機制，擴大扶貧效果，百姓臉上都笑開了顏。直抵蒼穹的“為民情懷”，只要我們每個人貢獻一份力量，只要我們每個人貢獻一份愛心，只要我們每個人貢獻一份智慧，我們就能強信心、聚民心、暖人心、筑同心。
以造福人民群眾為最大政績，以共享發展紅利為崇高風尚，習近平總書記的“為民情懷”將個人理想追求融入到實現中華民族偉大復興的事業中，將誓言變為現實，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，不辜負人民，不辜負這個斗志昂揚的新時代!
平“語”近人習近平總書記用典讀后感篇8
今天我懷著無比崇敬的心情認真的看完了《百家講壇》特別節目《平語近人――習近平總書記用典》，感觸良多。習近平主席進入新時代的社會主義思想有一個顯著特征，就是善于從中華優秀的傳統文化里汲取治國理政的智慧與經驗，紀錄片中習近平主席熱愛的傳統文化典籍詩句靜穆而樸素，讓我不知不覺在平和的思索中得到了絲絲教育與成長。
這一期節目圍繞著“以人民為中心”這一主題，由“什么是為民、為什么為民和怎樣為民”三個觀點而展開。在第一章節的主題“為什么為民”中，引用了鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”為切入點，講述總書記上世紀70年代在梁家河修建第一口沼氣池的故事，為當地的百姓解決了照明、做飯等生活息息相關的問題，為百姓排憂解難。習近平主席說陜北的老鄉對他的幫助最大，而片中梁家河的老鄉回顧當年對主席依依不舍深切的情感也印證了主席以人民為中心的思想。
在第二章節中談到為什么為民，主席引用“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”為切入點，重點談到了政權的興廢在于民心，做好民生工作，以造福人民為最大幸福。作為一名社區的基層者，工作處在一線，直接面對廣大的人民群眾，如何為群眾做把事情辦好，得到群眾的理解和支持是我必須面對和思考的問題。在日常的工作中不僅要密切聯系群眾，發揮主觀能動性，切實為群眾干實事、謀實利，還需要有高度的責任感，在工作中充分發揮帶頭作用，以身作則，嚴格要求自己，做到以實事說話，以理服人，依法依章辦事。
第三章節的主題為“怎么樣為民”，以習近平總書記引用的“利民之事，絲發必興;厲民之事，毫末必去”為切入點，講述了十八洞村“精準扶貧”的故事。我國現階段的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，片中闡釋如何適應我國社會主要矛盾的轉化以及如何實現決勝全面建成小康社會的奮斗目標。作為一名社區基層基層工作者，在推進全面建成小康社會的奮斗目標中，必須吃苦在前，享受在后，為社區群眾做好服務工作，是一切工作的根本出發點和落腳點。
通過本次的學習，讓我深刻的感受到做好社區的工作就是響應主席扎根于人民、服務于人民的基本觀點，讓我再次梳理了往后如何做好的本職工作的思路，今后我還需要學習的東西還有很多，但我堅信在未來的日子，我將伴隨著社區的成長更好的服務社區群眾。
