香菱學詩讀后感12篇
香菱學詩讀后感(1)
范文一:
前不久，我讀了《紅樓夢》中的香菱學詩這篇文章。
這篇文章的主要內容是：可憐的香菱小時候被拐賣，有一個馬公子誠心想把它買回家，但被薛蟠搶占為妾。后來，薛蟠外出經商，香菱才得以跟寶釵到大觀園學詩。到了大觀園后，香菱就去找黛玉讓其教她學詩。黛玉先叫她讀王維的詩，內心有所體會，香菱用一個晚上讀完了詩集。第二天，香菱來找黛玉換書并與她交談讀書心得，還給香菱布置了作業。但她寫的第一首詩不符合黛玉的要求，經過黛玉的點撥和鼓勵，香菱回去寫第二首詩。寫完之后，黛玉和眾人認為她的詩沒有突出主題，要她回去再想。香菱夢中得到了第三首詩，便記錄下來找黛玉點撥。
香菱初學寫詩就寫出了那樣的好詩，決非偶然。我認為這是由于她苦志學詩，精血誠聚，意思是她把全副精力都用在寫詩上，執著地追求實現自己的目標。這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質，入園前盡管家務繁忙，卻能忙中偷空兒讀幾首詩，這證明她決非一個俗人；入園后聽黛玉講詩，她的反應極快，例如黛玉談到有了奇句，連平仄虛實不對都使得的，她立即悟出格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上，這又證明她的感悟能力非同尋常。其二，有好的引路人，無論黛玉還是寶釵，對香菱的指導都用點撥的方式，三言兩語點出要害，使香菱知所取舍，逐步領悟詩中三昧。其三，大觀園是個美好的地方，跟園外黑暗、污濁的環境形成強烈的對比，香菱來到這里，仿佛到了另一個世界，特別是寶玉、探春等人對她的關愛和贊揚，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智終于顯露了出來。正如寶玉所說，這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。
通過這篇文章，我們應該學習香菱刻苦學習、勤于動腦的學習精神。在平常的學習過程中，就需要我們擁有這樣的精神，課堂上積極發言，多動腦思考老師提出的問題，才能在成績上有所體現。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。〈〈香菱學詩〉〉教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創造更多希望，為明天設下更多追求，一步步地踏上成功之路。
范文二:
香菱聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學樂學，而且善學苦學，終以自己的努力，取得驕人的成績，她冥思苦想，已近入魔，但終于以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。香菱在學詩的過程中不僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤，第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的結晶。
因此，香菱的樂學，善學，苦學很值得我們每一個人借鑒。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。,學而無厭，誨人不倦。，興趣是最好的老師，把學習當作樂趣，并且以這種興趣愛好來促使自己在學習的路上一直走下去。善學指要掌握好基礎方法和認知策略，學習策略。學習方法因人而異，但不乏有不少共同的方法。沒有付出就沒有收獲，學習要不怕苦，不怕累，要苦學，便能嘗到苦學的甜果。
范文三:
《香菱學詩》來自于曹雪芹的〈〈紅樓夢〉〉，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學詩的事。
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：書讀百遍，其義自見。讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫助識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩。成為詩翁。
最后香菱不負眾望，理解了作詩的技巧，如：大漠孤煙直，長河落日圓。她想來煙如何直？日自然是圓的，這直字似無理，圓字似太俗，日落江湖白，潮來天地青。這白青兩字也似天理，但這兩字形容得盡，念在嘴里像是有幾千斤重的一個橄欖；還有渡頭余落日，墟里上孤煙。這余字和上字形容的正是如此，聯合實際想到那年上京去，下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上，明白曖曖遠人村，依依墟里煙中的上字是從依依兩個字上化出來的，但是香菱運用到現實也就是說自己作詩就沒有想象中那么簡單了。黛玉見香菱學得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩。起初，香菱作了一首詩，黛玉批道：意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了，把這首詩丟開，再作一首只管放開膽子去做。香菱聽了，默默回來，連房也不入，只有在池邊，樹下或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，一會兒皺眉，一會兒含笑，默默天地至公，香菱做出來拿與黛玉看。黛玉說：還是不好，過于穿鑿，還得另作。香菱自以為很妙的詩被說如此，于是思考不斷，結果在夢中出現，這不就是靈感么？不就應了愛迪生的名言天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水么？
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。〈〈香菱學詩〉〉教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創造更多希望，為明天設下更多追求，一步步地踏上成功之路。
范文四:
香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但聯系香菱的一生遭際來看，這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析，說：細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠行后方可。香菱是小說中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產，并不符合曹雪芹原來的設計。在情榜當中，香菱位居副冊首位，可見是相當重要的人物。作者寫她學詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感。這樣，當她被無情的命運折磨致死時，就使悲劇性更為強烈了。
香菱學詩，大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的問題是，全詩沒有表達真情實感，了無新意。詩中所用月桂玉鏡冰盤等，詞藻陳腐，所以黛玉說被他縛住了，即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了，能用花香輕霜等比喻，又用人跡隔簾等情景烘托，漸漸放開了手腳。但玉盤玉欄等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說這一首過于穿鑿了。香菱的第三首詩是這樣的：
精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓？
這首詩是成功的。除首聯外，句句都似非寫月，但句句與月相關。用詞典雅含蓄，設意新奇別致。尤其是頷聯，對仗工穩，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優點，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實感。這樣，詩就不是空洞的而是有內容的了。香菱的成功，一方面說明了她自己的聰明與優雅素質，另一方面也說明了一個道理，即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的無下無難事，只怕有心人。如此，香菱住在大觀園里更為名正言順，她做副冊第一人也就順理成章了。
《紅樓夢》中有許多詩詞，這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過，以為作者無所用心，這是可惜的。書中詩詞，往往是與故事情節融為一體的，每個人的詩作都有自己的特點，表現了不同人物不同的思想性格。有些詩作，還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的精華欲掩料應難，實際就是在說香菱目前的情況。因此，仔細品味書中詩詞，也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學詩，還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調詩要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達的認識。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優秀詩人。
香菱學詩讀后感(2)
香菱學詩讀后感
導讀：本文是關于香菱學詩讀后感的文章，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享！
【篇一：《香菱學詩》讀后感】 香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們語文課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向他學習。 香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環境的變化激發了香菱學寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。 故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導下學習寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。 指導讀詩體現在兩次談話中：第一次，黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄，并強調“有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”，使香菱深受啟發。循此繼進，黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事，“若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”；同時告誡香菱切不可愛那些淺近的詩，并給她開了一個書目，安排了讀的順序。在這次談話的末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的就讀，“有一首念一首”。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進行的，黛玉稱之為“講究討論”，實際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負所望，把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道，說到“墟里上孤煙”這一句，還聯系自己進京那年所見黃昏時分村落的景象，把詩境都說活了。而黛玉也不愧為“老師”，又把陶詩“曖曖遠人村，依依墟里煙”翻出來給香菱看，啟發她認識了脫化前人詩句的道理。香菱練習寫詩也是在黛玉指導下進行的，包括命題限韻、評論習作、指點門徑三事；寶釵也參與了指導。 香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下經過苦思寫成的。寶釵先看，說“這個不好，不是這個作法”；黛玉則認為“意思卻有，只是措詞不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土”，“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步；可這樣寫出來的第二稿依舊不行，黛玉說“過于穿鑿，還得另作”，寶釵則認為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前竹下去構思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖。以致將探春說的“你閑閑罷”聽成“十五刪的‘閑’字”，反過來說探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更上床，到五更才朧睡去。最后，她居然在夢中把這首詩做成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，后來博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。 這就是香菱對學習的渴望和執著，可是先子我們呢，有好的學習條件，卻不好好的學習，整天只知道耍酷，這又有什么意思呢，其實，只要我們全身心的浸入的學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以請大家要好好學習！ 【篇二：《香菱學詩》讀后感】 《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它內容的高度性和對人物塑造的成功。一直以來，我對《紅樓夢》的印象不過是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。可是這次學習的課文《香菱學詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。 其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學習這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學習，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學習的執著與刻苦。那么可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個習慣上的不足我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內涵的經典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的應該是曹雪芹的小說對于人物的塑造那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當時整個社會的一個小小的縮影立體而鮮活，構造復雜卻有條理、因果。 讀《香菱學詩》，我不僅在學習小說和文學方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。 弱小的香菱遭遇了命運的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉的土地上分離，從此是再也不知道歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰？家鄉何處？，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：不記得了。除此之外，再無別言可訴。可是，即便如此，香菱卻有著許多生命寶貴的品質，譬如好學，譬如自尊。 說香菱好學，是因為當她得以在大觀園中安定地生活一段時，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選擇物欲的享樂或是令人沉迷的安逸，她選擇了刻苦的學習。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言，學習有什么意義呢？她不是生活在我們這個時代的學生，學習是義務，是使命，是競爭，是改變命運的鑰匙。對香菱而言，學習沒有任何的功力可言。她不是那個極力追求功名利祿的迂腐的范進，她也不為了通過學習寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學習罷了。香菱學習寫詩的行為，提升了她自身的價值，增多了她生活的意義。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現代的就要不斷學習科學文化知識的身為學生的我們應該學習的。 說香菱自尊，是因為當香菱面對命運的不幸，無法憑她弱小的身軀反抗的時候，她并沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自己可以追求到的價值。我認為這就是香菱更珍貴的品質自尊。我認為人只有擁有自尊，才能有不向命運低頭的勇氣和奮斗的堅強與提升自我價值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長、強大的動力。 其實讀《香菱學詩》，收獲的遠遠比我已經寫下來的多得多：香菱的樂觀和堅強、黛玉的才思和循循善誘、詩的內涵、詩的鑒賞。大大小小、點點滴滴，小到我自己也難以察覺的觸動與共鳴，大到人生的意義與航標，不勝枚舉。紅樓一夢，卻是現實的悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情……我想，這就是所謂名著吧。 【篇三：《香菱學詩》讀后感】 今天我學習了《香菱學詩》這篇文章，心中不禁感觸萬分。尤為突出的是香菱苦心學詩，她首先下定決心拜師學詩，然后專心致志地學詩。雖然在學習過程中遇到了困難，但這些困難抵擋不住她對藝術對詩的癡迷作文，她著魔仿的學詩。雖然自己不是很有文化基礎，但她已經盡了最大的努力，最終她的努力沒有白費，她的堅持贏得了成功。 《香菱學詩》這篇文章引入了我對“學習”這個題的深思，現在，有幾個人能像她那樣“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書呢？”我想這就寥寥無幾了吧，有幾個人能像她那樣不畏艱難地學習呢？我想也不多吧！何況比起當時的環境來現在的學習環境是多么優越，圖書館，因特網……為什么她能做到，而我們不能做到呢？我想是因為現在條件好，人們變得懶惰了。也許你去問：為什么仍有些人像香菱那樣刻苦學習？這是因為他們明白人要活到老學到老這個道理。人的一生不在于物質的富足，而在于精神上的富足，就算有再多錢又怎樣？死了還有用嗎？而在世上精神上的富足能得到別人的尊敬，在死后會有人歌頌你，說了這么多，總之，就是要在生活中學習，做到樂學，盡心盡力地學，從而就可在學習中成長。 然而，論學習要怎樣去學呢？香菱的例子啟示我，學習要像她那樣不恥下問，不懂就問這沒有什么可恥的，這本來就是件光榮的事嘛，第二就是要知其然還要知其所以然，不要只知其果不知其因。當然，讀書還要那種“鉆”勁，不達目的不罷休的精神，只有這樣學習才會有高效率，作為中學生的我們，未來祖國的建設者與其用華麗的外表裝飾自己，不如用知識武裝自己。 【篇四：《香菱學詩》讀后感】 《香菱學詩》來自于曹雪芹的《紅樓夢》，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學詩的事。 黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見。”讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫助識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。 最后香菱不負眾望，理解了作詩的技巧，如：“大漠孤煙直，長河落日圓。”她想來煙如何直？日自然是圓的，這“直”字似無理，“圓”字似太俗，“日落江湖白，潮來天地青。”這“白”“青”兩字也似天理，但這兩字形容得盡，念在嘴里像是有幾千斤重的一個橄欖；還有“渡頭余落日，墟里上孤煙。”這“余”字和“上”字形容的正是如此，聯合實際想到那年上京去，下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上，明白“曖曖遠人村，依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個字上化出來的，但是香菱運用到現實也就是說自己作詩就沒有想象中那么簡單了。黛玉見香菱學得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩。起初，香菱作了一首詩，黛玉批道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了，把這首詩丟開，再作一首只管放開膽子去做。”香菱聽了，默默回來，連房也不入，只有在池邊，樹下或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，一會兒皺眉，一會兒含笑，默默天地至公，香菱做出來拿與黛玉看。黛玉說：“還是不好，過于穿鑿，還得另作。”香菱自以為很妙的詩被說如此，于是思考不斷，結果在夢中出現，這不就是靈感么？不就應了愛迪生的名言——天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水么？ 是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。《香菱學詩》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創造更多希望，為明天設下更多追求，一步步地踏上成功之路。 【篇五：《香菱學詩》讀后感】 香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠找黛玉學詩，而黛玉則指點她學詩門徑。 這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學詩這件事來表現書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內心深處并不是真的想教香菱的，她認為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現出寶釵內心性格特征。而黛玉則不同，她認為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認真的教她，香菱學詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。 曹雪芹在此處是明寫香菱學詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設線了人物對話，又暗處著筆些了幾人的內心想法。這也體現出了曹雪芹寫作的高明之處。 香菱學詩，并不僅僅是一個普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對于當時社會的一些感想或者說是期望。詩詞要求的是創新，倘若有了“新”，那么詩詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無，重要的是內涵，而非格式。 學詩的過程中，香菱找了寶釵、黛玉來指點，寶釵雖認定“女子無才便是得”，但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學詩成功的重要人物。文中還出現了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學習而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。 循序漸進的文字，流水般俊秀的詩詞，終于還是為香菱所寫。 矢志的獲得，便是如此。 【篇六：《香菱學詩》讀后感】 大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環境的變化和影響激起了香菱學習寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。 可香菱卻急切的想學習，于是去找到了林黛玉。 在林黛玉的指導下。香菱的知識范圍不斷擴大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩，形象變成了：“連房也不進，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下摳土”。香菱的勤奮苦至，在當今，又有多少人能有呢？ 與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅定的意志，她依舊是那么的好學好問，依舊對知識充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結果》而這其中的原因，就只是因為她的“苦至學詩，精血誠聚”，她不斷的努力和追尋著目標，僅僅這這點品質，難道不值得我們學習嗎？ 《香菱學詩》使我不禁想起一副對聯：廢寢忘食香菱哭學詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學，樂學，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。 這篇文章教會了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態度。
香菱學詩讀后感(3)
香菱學詩讀后感200字
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香菱學詩讀后感200字（一） 香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們語文課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向他學習。 香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環境的變化激發了香菱學寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。 故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導下學習寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。 這就是香菱對學習的渴望和執著，可是先子我們呢，有好的學習條件，卻不好好的學習，整天只知道耍酷，這又有什么意思呢，其實，只要我們全身心的浸入的學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以請大家要好好學習！！香菱學詩讀后感200字（二） 香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠找黛玉學詩，而黛玉則指點她學詩門徑。 這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學詩這件事來表現書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內心深處并不是真的想教香菱的，她認為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現出寶釵內心性格特征。而黛玉則不同，她認為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認真的教她，香菱學詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。香菱學詩讀后感200字（三） 今天我學習了《香菱學詩》這篇文章，心中不禁感觸萬分。尤為突出的是香菱苦心學詩，她首先下定決心拜師學詩，然后專心致志地學詩。雖然在學習過程中遇到了困難，但這些困難抵擋不住她對藝術對詩的癡迷，她著魔仿的學詩。雖然自己不是很有文化基礎，但她已經盡了最大的努力，最終她的努力沒有白費，她的堅持贏得了成功。 《香菱學詩》這篇文章引入了我對“學習”這個題的深思，現在，有幾個人能像她那樣“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書呢？”我想這就寥寥無幾了吧，有幾個人能像她那樣不畏艱難地學習呢？我想也不多吧！何況比起當時的環境來現在的學習環境是多么優越，圖書館，因特網……為什么她能做到，而我們不能做到呢？我想是因為現在條件好，人們變得懶惰了。也許你去問：為什么仍有些人像香菱那樣刻苦學習？這是因為他們明白人要活到老學到老這個道理。人的一生不在于物質的富足，而在于精神上的富足，就算有再多錢又怎樣？死了還有用嗎？而在世上精神上的富足能得到別人的尊敬，在死后會有人歌頌你，說了這么多，總之，就是要在生活中學習，做到樂學，盡心盡力地學，從而就可在學習中成長。 感謝閱讀，希望能幫助您！
香菱學詩讀后感(4)
香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠找黛玉學詩，而黛玉則指點她學詩門徑。
這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學詩這件事來表現書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內心深處并不是真的想教香菱的，她認為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現出寶釵內心性格特征。而黛玉則不同，她認為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認真的教她，香菱學詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
曹雪芹在此處是明寫香菱學詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設線了人物對話，又暗處著筆些了幾人的內心想法。這也體現出了曹雪芹寫作的高明之處。
香菱學詩，并不僅僅是一個普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對于當時社會的一些感想或者說是期望。詩詞要求的是創新，倘若有了“新”，那么詩詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無，重要的是內涵，而非格式。
學詩的過程中，香菱找了寶釵、黛玉來指點，寶釵雖認定“女子無才便是得”，但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學詩成功的重要人物。文中還出現了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。
循序漸進的文字，流水般俊秀的詩詞，終于還是為香菱所寫。
矢志的獲得，便是如此。
香菱學詩讀后感(5)
香菱學詩讀后感范文
香菱學詩是紅樓夢里非常精彩的篇章,作者也是借此機會向讀者告知,精誠所至金石為開,無論做什么事都要有恒心。下面給大家分享香菱學詩讀后感，歡迎借鑒！
《紅樓夢》很厚很重，我也不怎么看得懂，翻開語文書中的香菱學詩，開始我只覺得這是一篇記敘文，看著看著，也看出許多門道來。
這篇文章主要講的是林黛玉做師傅教香菱作詩的故事。俗話說：“書讀百遍，其義自見。”黛玉先教香菱讀詩，讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫助識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩，成為“詩翁”。所以，在平時的學習生活中，要注意基礎知識的鞏固，只有把最基礎的東西搞透搞懂，才能夠靈活的運用，進行下一步學習。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學詩，興趣是她最先的出發點，平時，她也愛看些詩集，在賈府這個特殊環境里，文學氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。自己喜歡的東西，學起來肯定會輕松愉快，這就要求我們有自己的愛好，平時可以放松心情，倒了必要的時候還可以作為自己的加分項目，愛看書的有文采，會畫畫的能偶爾創作一番，喜歡書法的可以陶冶情操等等，都說明愛好和興趣是十分重要的。
要大膽創作，要敢于想象。香菱學詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想象力才行。很多時候我們的想想都很有局限性，比如說編結局，就只會有好結局和壞結局，其實還可以有很多很多的方式，比如說惡人打敗了國王篡權，但是他最終還是治理好了國家，死后還買了個無字碑立在那里怎么樣怎么樣的。人的想象力是無情無盡的，要敢于“放風”，深入思考。
響鈴在夢中的到了最后一首詩，可見其日有所思夜有所想我們可比他聰明伶俐的多，還怕學不好？
我從未讀過《紅樓夢》，開始接觸它是因為曾經分享了老師做的PPT《香菱學詩》，沒想到，升到初三，這正是一篇我們的語文課文。預習完之后，我才發現，這短短幾頁紙的文章，已經深深的印在了腦海中。
香菱是大觀園里賈寶玉無數親戚中一個不怎么樣表兄的小妾兼丫鬟，從小就遭遇命運的不幸，三歲被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉的土地上分離，多次被轉賣，從此是再也不知道歸根何處，來到大觀園，別人問她：“你可知父母是誰？家在何處？”，香菱默然，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：“不記得了。”除此之外，再無別言可訴。可以說，她是一個悲劇性的可憐人物，可就是這樣一個人，卻有許多難能可貴的品質。
譬如好學。香菱在大觀園過上了比較安靜的生活了，但她卻主動要求學習認字做詩。我想，在她那個時代，像她這樣的身份，學習又有什么用呢？她連自己的命運都無法把握，學習有意義嗎？不像現在的社會，學習有可能改變命運，所以，我和我的同學們為了自己的夢想在努力學習。但是說到香菱，學習對她來說并沒有什么目的可言，她不渴望功名利祿，享受眾星捧月般的傲然，她就是單純的想要寫詩，來表達自己的內心和生活。她是為自己的快樂和想往而學，而我們，或許覺得學習是為自己奮斗，卻怕吃苦，又有點被動。所以香菱的這種為自己內心渴望而學的狀態，是一種快樂的學習狀態，是我應該借鑒的。只有自己真正想做才會努力做到最好，不用說這樣學習效率最好。
香菱身份雖然卑微，但她自強自尊，她的命運本就坎坷，卻不愿選擇安逸的生活茍且偷生。她想學習來改變自己，讓別人瞧得起自己，一次次的學習寫詩，一次次的失敗，一次次的吸收教訓再努力，最后終于寫出了令做詩高手黛玉都贊嘆的好詩。我覺得香菱一個小小丫鬟在那個環境那個地位，真的不簡單，從香菱的身上，我感覺到她內心的不服輸，一個人哪怕再微不足道，只要自己努力，不怕面對失敗，就一定能實現自己的心愿。香菱還有一顆自謙的心，不驕不躁，善于學習，虛心采納別人的意見，這樣的人怎么會學不好呢？如果具我也具有香菱這樣的品性，在學習中既有上進心，又謙虛好學，我也能當學霸。
《香菱學詩》這篇文章，平淡之中有特別的意味，我從中感受到這些。讀這篇文章，讓我從香菱身上學到了很多，我希望納為己用，讓自己進步的更快。
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠也得不到玫瑰的芬芳。”紅樓夢中香菱學詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺。這對于我們中學生的學習是個很好榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學詩，興趣是她最先的出發點，平時，她也愛看些詩集，加上賈府在這個特殊環境里，文學氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學子被師大脅迫著學這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻在早早的扼殺。最后，少數人站在了人生的領獎臺上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”
香菱為了采花，在滿是刺的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道道的讀，寶釵連催她數次睡覺，她也不睡，中學生若能如此勤奮，即便是笨鳥，也有先飛的一天，讀書，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩后對詩的感悟，寶玉也稱贊，并說：“可知‘三昧’你已得了”，對于一個初學者，能有這么快的進步，不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人，可那“玫瑰的芬芳”還遠遠的躲著她，留給她的的仍是那成片的刺心。但她不氣餒，因為她知道跌倒了，只有爬起來，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩都不通過之后，便繼續努力：“她便要思索起來了，各自散后，香菱滿心中還是愁詩，香菱夢中笑道有了，難道這一首還不好？”最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭著要詩看。
人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的是荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因為害怕被刺扎，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能達到人生的輝煌的點，但我仍要說，只要經歷過，你總會比別人多一條通向成功的路。
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進，最終到達那美麗的玫瑰園，盡情的采摘。記住：采花莫怕刺。
香菱是《紅樓夢》中的一個小丫環，出場不算多。但在四十八回“慕雅女雅集苦吟詩”一章中，關于香菱拜師學詩的描寫卻非常精彩。
香菱本來于詩詞一知半解。自隨寶釵搬進大觀園，看到眾姐妹吟詩賦詞，好不高雅，便產生了學詩的念頭。她拜寶釵、黛玉為師，整日苦讀苦吟不輟，幾至入迷的地步。香菱“如此茶飯無心，坐臥不寧”，“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳地”，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼睜睜，直到五更方才朦朧睡去了”。
功夫不負有心人。經過日思夜吟的不懈努力，香菱終于悟出詩的真諦，寫出了“綠蓑江上秋聞笛，紅袖褸頭夜倚欄”等佳句。
香菱從不懂詩到寫出好詩，個中奧妙可以用三個字概括：
一曰韌。香菱在學寫詩過程中遇到了許多困難，但她毫不氣餒，寫了撕，撕了寫，不怕碰壁，持之以恒，終于學有所成。
二曰巧。詩有詩道。香菱學詩，首先拜黛玉、寶釵等高手為師，不懂就問；其次善悟詩道，學有技巧，從而大大縮短了學詩的過程。
三曰鉆。香菱作為一個下人，要照顧主人的衣食住行，工作不可謂不忙。但她忙中偷閑，偷功夫擠時間，甚至徹夜不寐，解決了時間不足的問題。
從香菱學詩聯想到我們的讀書，從中可以得到許多啟示。有不少人在學習中總是淺嘗輒止，不求甚解；也有人一味苦讀，不求方法，不善總結；還有人借口工作繁忙，無暇讀書。凡此種種，說到底還是沒有意識到讀書的重要性。魯迅先生說，我是把別人喝咖啡的時間都用在讀書上了。時間對每個人來說都是公平的，關鍵是怎么利用。
當今社會，競爭如此激烈，如果不努力學習，沒有現代化知識，是難以立足的。難道我們還不如一個封建時代丫環的學習精神？
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向她學習。
香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環境的變化，激發了香菱寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。
香菱練習寫詩也是在黛玉的指導下進行的，包括命題限韻評論習作，指點門徑三事。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下經過苦思寫成的。寶釵先看，說：“這個不好，不是這個做法”黛玉則認為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土”“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：“過于穿鑿，還得另作”寶釵則認為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖，以致將探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在夢中把這首詩作成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，后來博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對學習的渴望和執著，可是現在的我們呢?有好的學習條件卻不好好學習，整天只知道耍酷、玩，這一切又有什么意思呢?其實，只要我們全身心的投入到學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以，讓我們一起全身心的投入到學習中去吧!
香菱學詩讀后感(6)
《香菱學詩》讀后感?? 《香菱教詩》讀后感（一）?? 《香菱教詩》去自于曹雪芹的《紅樓夢》，那篇文章講失是黛玉徒弟學香菱若何作詩戰香菱若何教詩的事。?? 《紅樓夢》外有許多詩詞，那是昨天讀者的瀏覽易點之一。許多人草草看過，認為做者無所用口，那是惋惜的。書模板外詩詞，往往是取故工作節融為一體的，每一個人的詩做皆有本人的特性，體現了差別人物差別的思維性格。有些詩做，借點清楚明了人物的處境取運氣回宿。如上引香菱詩第三尾外的“精髓欲掩料應易”，真際便是正在說香菱今朝的狀況。因而，認真品嘗書模板外詩詞，也是觀賞《紅樓夢》的樂趣之一。?? 曹雪芹還寫香菱教詩，借抒發了本人對詩藝的一些觀念。他出格弱調詩要有新意，要寄情寓廢，不克不及以詞害意，那是一種通穿亮達的意識。從課文外，讀者借能夠理解到做者比力觀賞唐人詩做，如王維、杜甫、李皂等皆是曹雪芹口儀的劣秀詩人。?? 香菱要教詩，沒有拜身旁的寶釵為師，卻來找黛玉，那也是符合小說情理的一筆。寶釵宏儒碩學，詩也寫失沒有錯，但她其實不垂青那個，以為“男子無才即是德”。并且，寶釵熟性輕穩，沒有怒悲太費事的雜事，以是香菱是未便背她教詩的。黛玉雖然熟性孤介，怒集沒有怒聚，卻也有殷勤年夜度的一壁。她領導香菱誨人不倦，諄諄教導，并且一針見血，以是香菱能力很快悟進門徑，取得勝利。黛玉的那種體現，是她性格外另外一正面的反映。從XXXX種角度說，黛玉比寶釵其真更易相處，也更異情強者。?? 課文外寫到的其余人物，如探秋、湘云、寶玉等，著朱未幾，皆是伴襯人物。但做者沉點濃染，也頗睹精力。如寫湘云健談、探秋機警，便合乎她們一向的體現。??《香菱教詩》讀后感（兩）?? 香菱，是《紅樓夢》外的人物，而《香菱教詩》是咱們的一篇課文，爾看了香菱的教慣用罪不由讓爾念背她教習。?? 香菱是個薄命的男子，客籍蘇州，身世城宦野庭。她三歲被拐，少年夜后被呆霸王薛蟠購來作妾，后隨薛野入京，不斷住正在枯府的梨香院。素日她要服侍薛蟠，罕見有空，那一次果薛蹯中沒做生意，寶釵就把她帶入了年夜不雅園給本人作陪。環境的變遷，引發了香菱寫詩的希望，寶釵啼她“漫無止境”，勸她“且徐一徐”，否她急迫的很，于是來找黛玉。?? 故事謝頭寫香菱一睹黛玉便注明請教之意，黛玉慨然許諾。?? 香菱操練寫詩也是正在黛玉的領導高停止的，囊括命習題限韻評論習做，輔導門徑三事。?? 香菱的詩一共寫了三稿格式參考。第一稿格式參考是正在“茶飯無意，立臥沒有定”的狀況高顛末甜思寫成的。寶釵先看，說：“那個欠好，沒有是那個作法”；黛玉則以為“意義卻有，只是措辭觀”，批示她“拾謝”那尾，“鋪開膽量”另做一尾。香菱失了那個批示，“連房也沒有進，只正在池邊樹高，或立正在山石上入迷，或蹲正在天高摳土”；“皺一歸眉”，又“露啼一歸”，幾乎到了如癡如醒的田地，否那樣寫沒的第兩稿格式參考照舊沒有止。黛玉說：“過于脫鑿，借失另做”；寶釵則以為它離了習題，沒有是寫“月”，而是寫“月色”了。只管又一次得敗，香菱絕不泄氣，就單獨走到階前小竹高構思她的第三稿格式參考。她“填口搜膽”，續無旁騖，以至將探秋“錯了韻了”。那一地，香菱謙口念的皆是詩，到早間借是對燈入迷，三更起床，到五更才睡來，最初，她竟然正在夢外把那尾詩做成為了，并且啼敘：“否是有了，豈非那一尾借欠好？”待到寶釵將她叫醒，她立刻將詩謄寫高去——那便是她的第三稿格式參考，厥后贏得了寡姐妹的一致稱頌：“不單孬，并且新巧有意趣”。?? 那便是香菱對教習的渴想戰執著，否是如今的咱們呢？有孬的教習前提卻欠好勤學習，終日只知敘耍酷、玩，那所有又有甚么意義呢？其真，只有咱們齊身口的投進到教習外來，您不單可以教孬，并且會讓教習的累贅成為高興，以是，讓咱們一同齊身口的投進到教習外來吧！??《香菱教詩》讀后感（三）?? 《紅樓夢》是爾國一部偉年夜的艱深小說，它的偉年夜的地方正在于它內容的下度性戰對人物塑制的勝利。不斷以去，爾對《紅樓夢》的印象不外是賈寶玉、林黛玉，至多另有個薛寶釵幾個婦孺皆知的人物罷了。否是此次教習的課文《香菱教詩》倒是令爾很怒悲，牽腸掛肚天一遍遍歸味，許多情感從口面情不自禁天吐露沒去，漫謝。?? 其真《紅樓夢》爾是讀過的。正在已教習那篇課文以前，爾從已留意到香菱那個伶丁的男子，但遠去的教習，只是欠欠幾頁紙的文字，香菱的形象就深深印刻正在了爾的腦海外，暫暫不克不及記懷。她對付可憐的樂不雅戰剛強、對常識的渴供、對本身價值的逃供、對教習的執著取吃苦……這么心愛。那些豐盛的感想其真貼含了爾瀏覽時一個習氣上的有余爾沒有懂失粗度，老是生吞活剝，囫圇吞棗。對付像《紅樓夢》那樣深入的有外延的典范之做，爾的淺嘗輒行切實是惋惜。但爾感到更深的應該是曹雪芹的小說對付人物的塑制這么豐滿、形象，而邪因而，零原《紅樓夢》便像其時零個社會的一個小小的縮影坐體而陳活，結構龐大卻有層次、果因。?? 讀《香菱教詩》，爾不只正在教習小說戰文教附件圓里感觸有收成，有感到，正在精力圓里，更是獲損匪淺。附件附件附件
香菱學詩讀后感(7)
讀香菱學詩讀后感
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環境的變化和影響激起了香菱學習寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。 可香菱卻急切的想學習，于是去找到了林黛玉。 在林黛玉的指導下。香菱的知識范圍不斷擴大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩，形象變成了：“連房也不進，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下摳土”。香菱的勤奮苦至，在當今，又有多少人能有呢？ 與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅定的意志，她依舊是那么的好學好問，依舊對知識充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結果》而這其中的原因，就只是因為她的“苦至學詩，精血誠聚”，她不斷的努力和追尋著目標，僅僅這這點品質，難道不值得我們學習嗎？ 《香菱學詩》使我不禁想起一副對聯：廢寢忘食香菱哭學詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學，樂學，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。 這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態度。
香菱學詩讀后感(8)
香菱學詩讀后感1200字_讀后感
香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但聯系香菱的一生遭際來看，這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析，說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠行后方可。”香菱是小說中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產，并不符合曹雪芹原來的設計。在情榜當中，香菱位居副冊首位，可見是相當重要的人物。作者寫她學詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感。這樣，當她被無情的命運折磨致死時，就使悲劇性更為強烈了。
香菱學詩，大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的問題是，全詩沒有表達真情實感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的：
精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓？
這首詩是成功的。除首聯外，句句都似非寫月，但句句與月相關。用詞典雅含蓄，設意新奇別致。尤其是頷聯，對仗工穩，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優點，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實感。這樣，詩就不是空洞的而是有內容的了。香菱的成功，一方面說明了她自己的聰明與優雅素質，另一方面也說明了一個道理，即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事，只怕有心人”。如此，香菱住在大觀園里更為名正言順，她做副冊第一人也就順理成章了。
《紅樓夢》中有許多詩詞，這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過，以為作者無所用心，這是可惜的。書中詩詞，往往是與故事情節融為一體的，每個人的詩作都有自己的特點，表現了不同人物不同的思想性格。有些詩作，還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應難”，實際就是在說香菱目前的情況。因此，仔細品味書中詩詞，也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學詩，還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調詩要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達的認識。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優秀詩人。
香菱要學詩，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學多才，詩也寫得不錯，但她并不看重這個，認為“女子無才便是德”。而且，寶釵生性沉穩，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學詩的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現，是她性格中另一側面的反映。從某種角度說，黛玉比寶釵其實更容易相處，也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物，如探春、湘云、寶玉等，著墨不多，都是陪襯人物。但作者輕點淡染，也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏，就符合她們一貫的表現。
香菱學詩讀后感(9)
香菱學詩讀后感(一)
香菱學詩讀后感(一)
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談起文學我就非常有興致，學起文學，我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已——香菱。她對詩的興趣可比我大多了，為了學習寫詩，她更是廢寢忘食。
剛和她接觸，我就感到她對文學是多么的如饑似渴，薛蟠外出經商，她隨薛寶釵搬進了大觀園。她學詩的熱情就愈加高漲，進大觀園的當晚，就去找黛玉學詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉，竟然收了這個弟子，還熱情地指導香菱，不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱后來學會了作詩，還加入了海棠社，這歸功于兩個人，一個是黛玉，一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規的學詩安排，從此看，黛玉的學識是非常深厚的，我也看到了這個一個孤獨女孩的內心，只有讀詩、寫詩才能撫平她內心的寂寞，只有在詩的世界里，她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導讓香菱受益匪淺，但是如果沒有香菱自己的勤奮努力，也是不會有學成寫詩的結果的。香菱在學作詩時茶不思，飯不想，一心只惦記著詩，甚至連夢中也還在作詩。正是因為她如此的虛心、好學刻苦，才能摘取這么碩大的勝利果實。
盡管香菱是如此勤學好問，但是上天卻對她如此不公，讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉宦家庭，卻在三歲時被拐走，長大后被薛蟠買去做妾，后來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才，無法表達出對封建社會中“男尊女卑”、“夫為妻綱”現象的厭惡。
在這樣的發達、開放、文明的今天，我們擁有舒適的讀書環境，隨意揮撒的空間，更要借鑒香菱的學習精神，長江后浪推前浪，成為世界的棟梁。
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香菱學詩讀后感(10)
香菱學詩讀后感600字
香菱學詩讀后感600字（一）
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環境的變化和影響激起了香菱學習寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。
可香菱卻急切的想學習，于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指導下。香菱的知識范圍不斷擴大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩，形象變成了：“連房也不進，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下摳土”。香菱的勤奮苦至，在當今，又有多少人能有呢？
與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅定的意志，她依舊是那么的好學好問，依舊對知識充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結果》而這其中的原因，就只是因為她的“苦至學詩，精血誠聚”，她不斷的努力和追尋著目標，僅僅這這點品質，難道不值得我們學習嗎？
《香菱學詩》使我不禁想起一副對聯：廢寢忘食香菱哭學詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學，樂學，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師;林黛玉。
這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態度。
香菱學詩讀后感600字（二）
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向她學習。
香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環境的變化，激發了香菱寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。
香菱練習寫詩也是在黛玉的指導下進行的，包括命題限韻評論習作，指點門徑三事。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下經過苦思寫成的。寶釵先看，說：“這個不好，不是這個做法”；黛玉則認為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土”；“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：“過于穿鑿，還得另作”；寶釵則認為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖，以致將探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在夢中把這首詩作成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來;;這就是她的第三稿，后來博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對學習的渴望和執著，可是現在的我們呢？有好的學習條件卻不好好學習，整天只知道耍酷、玩，這一切又有什么意思呢？其實，只要我們全身心的投入到學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以，讓我們一起全身心的投入到學習中去吧！
香菱學詩讀后感600字（三）
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。()第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
香菱對詩的癡迷，學習的勤奮難道不值得我們學習嗎？現在的學生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學生在課堂上睡覺，難道這就是學習態度？有的同學“三天打漁，兩天曬網”對學習不鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學生也能功成名就嗎？同學們，學習才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學們，向香菱學習吧！做現代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
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對于知識的渴望是人的天性，然而，獲得知識不僅需要求知欲，最重要的是，通過實際行動去獲取知識。香菱給我們做了一個很好的榜樣。
一個自幼在外漂泊流浪，并終日生活在無盡的痛苦中，這樣一個女子學詩為了什么?功名?利祿?或是榮華富貴?顯然都不是只是她的求知欲和為此的決心在驅使著她，她想為自己創造一個無紛無擾的精神凈土，她為了這個小小的愿望不斷努力著，她最終的成功，是偶然中的必然。偶然，是因為她幾乎不可能獲得這么好的機會，讓靈魂在凈水中遨游;必然是因為她極強的渴望激發了他的潛能。
像香菱這樣只為滿足個人精神需求而學習的人非常少見。捫心自問，誰能保證自己學習的目的沒有一點功利色彩?不是說我們的求知欲早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏，我們開始機械的學習，成了一臺臺學習的機器，重復著“輸入程序→執行程序→輸出程序”這一單一又乏味枯燥的過程，學習便相應地枯燥乏味，只為了考高中，考大學，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的金錢，在這樣利欲的驅動下，我們無不成為“推磨的鬼”，如何真正靜下來學習?學習是為了自己，但不是僅僅為滿足自己對物質的需求，不是獲得利益的工具。學習即是一個自我升華的過程。充實自我并豐富精神世界，娛樂自我，并最終提升個人修養，這才應是學習的最終目的。
看看香菱在看看我們自己，我們怎能不感慨?
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香菱學詩讀后感(12)
《香菱學詩讀后感》
香菱學詩讀后感（一）：
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，足見其對詩的癡迷。之后，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便癡呆起來，每次到五更才睡下。第一首是在茶飯無心，坐臥不定的狀況下苦思寫成，但不見成功;不灰心的她連屋也不入但第二首依舊不行;最后精心所至，在夢中得到一份佳作。
香菱對詩的癡迷，學習的勤奮難道不值得我們學習嗎?此刻的學生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學生在課堂上睡覺，難道這就是學習態度?有的同學三天打漁，兩天曬網對學習不鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學生也能功成名就嗎?同學們，學習才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學們，向香菱學習吧!做現代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
香菱學詩讀后感（二）：
《香菱學詩》讀后感600字
對于知識的渴望是人的天性，然而，獲得知識不僅僅需要求知欲，最重要的是，透過實際行動去獲取知識。香菱給我們做了一個很好的榜樣。
一個自幼在外漂泊流浪，并終日生活在無盡的痛苦中，這樣一個女子學詩為了什么？功名？利祿？或是榮華富貴？顯然都不是只是她的求知欲和為此的決心在驅使著她，她想為自我創造一個無紛無擾的精神凈土，她為了這個小小的愿望不斷努力著，她最終的成功，是偶然中的必然。偶然，是因為她幾乎不可能獲得這么好的機會，讓靈魂在凈水中遨游；必然是因為她極強的渴望激發了他的潛能。
像香菱這樣只為滿足個人精神需求而學習的人十分少見。捫心自問，誰能保證自我學習的目的沒有一點功利色彩？不是說我們的求知欲早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏，我們開始機械的學習，成了一臺臺學習的機器，重復著輸入程序執行程序輸出程序這一單一又乏味枯燥的過程，學習便相應地枯燥乏味，只為了考高中，考大學，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的金錢，在這樣利欲的驅動下，我們無不成為推磨的鬼，如何真正靜下來學習？學習是為了自我，但不是僅僅為滿足自我對物質的需求，不是獲得利益的工具。學習即是一個自我升華的過程。充實自我并豐富精神世界，娛樂自我，并最終提升個人修養，這才應是學習的最終目的。
看看香菱在看看我們自我，我們怎能不感慨？
香菱學詩讀后感（三）：
讀《香菱學詩》，不禁驚嘆于林黛玉的深厚學識和教育藝術，也深深地為香菱的虛心好學、刻苦勤勉所感動。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學生。在《紅樓夢》第四十八回里，她們共同演繹了一曲教與學的動人樂章，展示出人物形象性格的獨特層面。
(一)教的極致
在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看的卻是一位學識淵博、熱情大方、具侑詩人氣質的好老師。當香菱求教于她時，她不像寶釵那樣的囿于禮節規矩而推托，反而饒侑興致地承擔起老師的職責。她說：既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。樂為人師，當仁不讓，主動、率真、自信，溢于言表。她首先鼓勵香菱樹立信心：學詩什么難事?你又是一茖極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!侑了自信心，香菱自然尙了勁，從而侑信心侑興趣地學下去。林黛玉簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。她講述課程提綱挈領，高屋建瓴，道規律，明要旨，生動形象，深入淺出，使香菱懂得取法乎尙的重要性。她在教學中用心引導學生循序漸進，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：
第一單元，把王維的五言律詩一百首細心揣摩透熟，先體會情景統一，進入詩情畫意。
第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進一步體會真景物、真感情，明白詩的功力。
第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，返璞歸真，培養詩的茖性與想像力。
林黛玉安排的三茖教程，注重基礎，全面落實，重視誦讀和感悟，這正是后人歸納的境界三層次。
不僅僅如此，林黛玉在教學中強調自學，重視讀說聽寫的綜合訓練;強調實踐和探究，重視潛力的培養。共記得多少首?可領略了些滋味沒侑?正要講究討論，方能長進。你且說來我聽。你竟作一首來。林黛玉深諳教學的原理，做及時檢查反饋，交流討論，訂正總結，從而全面提高成績。當香菱寫出第一首詩時，林黛玉及時點撥：意思卻侑，只是措詞不雅。同時，幫忙她找出失敗的原因：你看的詩少，被祂縛住了。并用心引導她要敢于創新：把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。當香菱拿來第二首詩作時，林黛玉雖然深感婉惜自然算難為祂了，但還是實事求是，嚴格要求：這一首過于穿鑿了，還得另作。直至她最后寫出新巧而侑意趣的佳作來。
在這里，曹雪芹簡直把教學的過程寫絕了，我們讀香菱學詩這一節，完全能夠品讀出另類的林黛玉，她不但是一茖詩人，更是一茖老師，一茖侑詩性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創造性、侑豐富教學經驗、侑生機和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學生，并讓學生樂學不疲，這是她境界的必然，這當然也是曹雪芹的得意之筆。
(二)學的境界
做學問如香菱者，恐怕并不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學樂學，而且善學苦學，終以自我的努力，取得驕人的成績。
1。樂學。香菱雖賤為人妾，但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液，對于詩歌，她早就侑著真情的向往，內心里也早侑著學詩的愿望，但苦于沒侑機會，只好自我弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內心也存侑重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多一類的詩句。她的學詩絕不一樣于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風雅，而是一種執著頑強的自我回歸，是一茖詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執著追求。她一入園就向寶釵求教，表現出用心主動的求學精神，繉寶釵雖懂詩但終以禮節規矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒侑失去學習的信心，碰了軟釘子后，自我便往瀟湘館來，直言求黛玉教詩，最后獲得了黛玉的教誨。古語侑云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。香菱學詩，既好之又樂之，因而也便侑了事半功倍的學習效果。
2。善學。香菱十分善于學習，她不但認真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的資料加以整理歸納，及時消化。在學習過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運用。且看香菱是如何悟詩的：據我看來，詩的好處，侑口里說不出來的意思，想去卻是逼真的。侑似乎無理的，想去竟是侑理侑情的。在剛起步的第一階段，她就悟了詩的滋味和真諦。其言簡樸，其理精深。她把詩歌意象和生活經驗侑機結合，透過聯想、想像這詩的兩翼，讓自我的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現出自我獨侑的詩歌領悟潛力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追羚羊掛角，無跡可求的空靈詩境。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要么滯澀生硬，要么穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認真總結寫作經驗，找出自我的不足，最后捕捉新鮮的意象，寫出鮮活的詩作來。
3。苦學。常言道：書山侑路勤為徑，學海無涯苦作舟。香菱在學詩的過程中不僅僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨后，遂按要求借書吟讀。香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催祂數次睡覺，祂也不睡。其苦心、專心如此，不能不令人贊嘆。當香菱拿寫作詩題后，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。她邊讀邊悟邊寫，現炒現賣，最后寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調滯澀而被要求重寫。你看那香菱，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石尙出神，或蹲在地下摳土皺一回眉，又自我含笑一回。香菱的苦心、專心、用心已了癡迷的程度，怪不得連寶釵也直贊美：能夠像祂這苦心就好了，學什么侑茖不成的。當第二次詩作失敗后，香菱仍舊忘我地用功，繼續努力，她便自我走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視，了癡狂的地步。至晚間對燈出了一回神，至三更以后尙床臥下，兩眼鰥鰥，直五更方才朦朧睡去了。她冥思苦索，已近入魔，但最后以自我的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘煉苦心孤詣的結晶。
香菱學詩的過程，應證了古已侑之的治學三境界，其第一境界是懸想階段：昨夜西風凋碧樹，獨尙高樓，望盡天涯路。第二境界是苦索階段：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境界是頓悟階段：眾里尋祂千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。促想苦索頓悟，曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學詩的借鑒，也是所侑藝術創造的借鑒，這也正是典型性人物形象價值之所在。
香菱學詩讀后感（四）：
《香菱學詩》讀后感600字
叔本華曾說過：世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠也不能得到玫瑰芬芳。紅樓夢中香菱學詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺，這對于我們中學生的學習是個很好的榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學詩，興趣是她最先的出發點，平時，她也愛看些詩集，如上賈府在這個特殊環境里，文學氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學子被師大脅迫著學這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后，少數人站在了人生的領獎臺上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓，正所謂吃草的駱駝莫喂肉。
香菱為了采花，在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道一道的讀，寶釵連催他數次睡覺，她也不睡，中學生若能如此勤奮，即便是笨馬，也有先飛的一天，讀書，不僅僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩后對詩的感悟，寶玉也稱贊，并說：可知三昧你已得了，對于一個初學者，能有這么快的進步，也不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人，可那玫瑰的芬芳還遠躲著她，留給她的仍是那成片的刺心，但她不氣餒，因為她明白跌倒了，只有爬起來，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩都通但是后，便繼續努力：她便要思索起來了各自散后，香菱滿心中還是愁詩香菱夢中笑道但是有了，難道這一首還不好？最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭著要詩看。人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因為害怕被刺札，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能到達人生的輝煌的點，但我仍然要說，只要經歷過，成功和失敗同樣精彩，因為經歷過了，你總會比別人多一條通向成功的路。學的境界
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進，最終到達那美麗的玫瑰園，盡意的采樵，記住：采花莫怕刺！
香菱學詩讀后感（五）：
《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來，我對《紅樓夢》的印象但是是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。但是這次學習的課文《香菱學詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學習這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學習，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學習的執著與刻苦。。。。。那么可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個習慣上的不足我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內涵的經典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的就應是曹雪芹的小說對于人物的塑造那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當時整個社會的一個小小的縮影立體而鮮活，構造復雜卻有條理、因果。
讀《香菱學詩》，我不僅僅在學習小說和文學方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉的土地上分離，從此是再也不明白歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰?家鄉何處?，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：不記得了。除此之外，再無別言可訴。但是，即便如此，香菱卻有著許多生命寶貴的品質，譬如好學，譬如自尊。
說香菱好學，是因為當她得以在大觀園中安定地生活一段時，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選取物欲的享樂或是令人沉迷的安逸，她選取了刻苦的學習。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言，學習有什么好處呢?她不是生活在我們這個時代的學生，學習是義務，是使命，是競爭，是改變命運的鑰匙。對香菱而言，學習沒有任何的功力可言。她不是那個極力追求功名利祿的迂腐的范進，她也不為了透過學習寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學習罷了。香菱學習寫詩的行為，提升了她自身的價值，增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現代的就要不斷學習科學文化知識的身為學生的我們就應學習的。
說香菱自尊，是因為當香菱應對命運的不幸，無法憑她弱小的身軀反抗的時候，她并沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自我能夠追求到的價值。我認為這就是香菱更珍貴的品質自尊。我認為人只有擁有自尊，才能有不向命運低頭的勇氣和奮斗的堅強與提升自我價值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長、強大的動力。
其實讀《香菱學詩》，收獲的遠遠比我已經寫下來的多得多：香菱的樂觀和堅強、黛玉的才思和循循善誘、詩的內涵、詩的鑒賞大大小小、點點滴滴，小到我自我也難以察覺的觸動與共鳴，大到人生的好處與航標，不勝枚舉。紅樓一夢，卻是現實的杯具，可杯具中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧。
香菱學詩讀后感（六）：
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向她學習。
香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自我做伴。環境的變化，激發了香菱寫詩的愿望，寶釵笑她得隴望蜀，勸她且緩一緩，可她急切的很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。
香菱練習寫詩也是在黛玉的指導下進行的，包括命題限韻評論習作，指點門徑三事。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在茶飯無心，坐臥不定的狀況下經過苦思寫成的。寶釵先看，說：這個不好，不是這個做法；黛玉則認為意思卻有，只是措辭不雅，指示她丟開這首，放開膽子另作一首。香菱得了這個指示，連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土；皺一回眉，又含笑一回，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：過于穿鑿，還得另作；寶釵則認為它離了題，不是寫月，而是寫月色了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構思她的第三稿。她挖心搜膽，絕無旁騖，以致將探春錯了韻了。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在夢中把這首詩作成了，而且笑道：但是有了，難道這一首還不好？待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來這就是她的第三稿，之后博得了眾姐妹的一致稱贊：不但好，而且新巧有意趣。
這就是香菱對學習的渴望和執著，但是此刻的我們呢？有好的學習條件卻不好好學習，整天只明白耍酷、玩，這一切又有什么意思呢？其實，只要我們全身心的投入到學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以，讓我們一齊全身心的投入到學習中去吧！
香菱學詩讀后感（七）：
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向她學習。
香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自我做伴。環境的變化，激發了香菱寫詩的愿望，寶釵笑她得隴望蜀，勸她且緩一緩，可她急切的很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。
香菱練習寫詩也是在黛玉的指導下進行的，包括命題限韻評論習作，指點門徑三事。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在茶飯無心，坐臥不定的狀況下經過苦思寫成的。寶釵先看，說：這個不好，不是這個做法;黛玉則認為意思卻有，只是措辭不雅，指示她丟開這首，放開膽子另作一首。香菱得了這個指示，連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土;皺一回眉，又含笑一回，簡直到了如癡如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說：過于穿鑿，還得另作;寶釵則認為它離了題，不是寫月，而是寫月色了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構思她的第三稿。她挖心搜膽，絕無旁騖，以致將探春錯了韻了。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在夢中把這首詩作成了，而且笑道：但是有了，難道這一首還不好?待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來這就是她的第三稿，之后博得了眾姐妹的一致稱贊：不但好，而且新巧有意趣。
這就是香菱對學習的渴望和執著，但是此刻的我們呢?有好的學習條件卻不好好學習，整天只明白耍酷、玩，這一切又有什么意思呢?其實，只要我們全身心的投入到學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以，讓我們一齊全身心的投入到學習中去吧!
香菱學詩讀后感（八）：
叔本華曾說過：世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠也不能得到玫瑰芬芳。紅樓夢中香菱學詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺，這對于我們中學生的學習是個很好的榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學詩，興趣是她最先的出發點，平時，她也愛看些詩集，如上賈府在這個特殊環境里，文學氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學子被師大脅迫著學這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后，少數人站在了人生的領獎臺上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓，正所謂吃草的駱駝莫喂肉。
香菱為了采花，在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道一道的讀，寶釵連催他數次睡覺，她也不睡，中學生若能如此勤奮，即便是笨馬，也有先飛的一天，讀書，不僅僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩后對詩的感悟，寶玉也稱贊，并說：可知三昧你已得了，對于一個初學者，能有這么快的進步，也不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩，可那玫瑰的芬芳還遠躲著她，留給她的仍是那成片的刺心，但她不氣餒，因為她明白跌倒了，只有爬起來，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩都通但是后，便繼續努力：她便要思索起來了各自散后，香菱滿心中還是愁詩香菱夢中笑道但是有了，難道這一首還不好?最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭著要詩看。人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因為害怕被刺札，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能到達人生的輝煌的點，但我仍然要說，只要經歷過，成功和失敗同樣精彩，因為經歷過了，你總會比別人多一條通向成功的路。學的境界
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進，最終到達那美麗的玫瑰園，盡意的采樵，記住：采花莫怕刺!
香菱學詩讀后感（九）：
香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠找黛玉學詩，而黛玉則指點她學詩門徑。
這個故事描述了很多人，但重點描述的還是透過香菱學詩這件事來表現書寶釵和黛玉兩人不一樣的對待人、事、物的方式。寶釵內心深處并不是真的想教香菱的，她認為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現出寶釵內心性格特征。而黛玉則不一樣，她認為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認真的教她，香菱學詩最后成功，從而獲得了大家的稱贊。
曹雪芹在此處是明寫香菱學詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設線了人物對話，又暗處著筆些了幾人的內心想法。這也體現出了曹雪芹寫作的高明之處。
香菱學詩，并不僅僅僅是一個普通的故事，從中甚至能夠延伸出作者對于當時社會的一些感想或者說是期望。詩詞要求的是創新，倘若有了新，那么詩詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無，重要的是內涵，而非格式。
學詩的過程中，香菱找了寶釵、黛玉來指點，寶釵雖認定女子無才便是得，但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學詩成功的重要人物。文中還出現了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學習而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。
循序漸進的文字，流水般俊秀的詩詞，香菱最后做到了。
矢志的獲得，便是如此。
香菱學詩讀后感（十）：
香菱學詩讀后感
《香菱學詩》來自于曹雪芹的〈〈紅樓夢〉〉，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學詩的事。
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：書讀百遍，其義自見。讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉明白只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫忙識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩。成為詩翁。
最后香菱不負眾望，理解了作詩的技巧，如：大漠孤煙直，長河落日圓。她想來煙如何直？日自然是圓的，這直字似無理，圓字似太俗，日落江湖白，潮來天地青。這白青兩字也似天理，但這兩字形容得盡，念在嘴里像是有幾千斤重的一個橄欖；還有渡頭余落日，墟里上孤煙。這余字和上字形容的正是如此，聯合實際想到那年上京去，下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上，明白曖曖遠人村，依依墟里煙中的上字是從依依兩個字上化出來的，但是香菱運用到現實也就是說自我作詩就沒有想象中那么簡單了。黛玉見香菱學得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩。起初，香菱作了一首詩，黛玉批道：意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了，把這首詩丟開，再作一首只管放開膽子去做。香菱聽了，默默回來，連房也不入，只有在池邊，樹下或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，一會兒皺眉，一會兒含笑，默默天地至公，香菱做出來拿與黛玉看。黛玉說：還是不好，過于穿鑿，還得另作。香菱自以為很妙的詩被說如此，于是思考不斷，結果在夢中出現，這不就是靈感么？不就應了愛迪生的名言天才是百分之一的靈
感加百分之九十九的汗水么？
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。〈〈香菱學詩〉〉教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創造更多期望，為明天設下更多追求，一步步地踏上成功之路。
香菱學詩讀后感（十一）：
香菱學詩讀后感
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們語文課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向他學習。
香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自我做伴。環境的變化激發了香菱學寫詩的愿望，寶釵笑她得隴望蜀，勸她且緩一緩，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導下學習寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。
指導讀詩體此刻兩次談話中：第一次，黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄，并強調有了奇句，連平仄虛實不對都使得的，使香菱深受啟發。循此繼進，黛玉又指出立意是詩的頭等大事，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的；同時告誡香菱切不可愛那些淺近的詩，并給她開了一個書目，安排了讀的順序。在這次談話的末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的就讀，有一首念一首。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進行的，黛玉稱之為講究討論，實際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負所望，把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道，說到墟里上孤煙這一句，還聯系自我進京那年所見黃昏時分村落的景象，把詩境都說活了。而黛玉也不愧為老師，又把陶詩曖曖遠人村，依依墟里煙翻出來給香菱看，啟發她認識了脫化前人詩句的道理。香菱練習寫詩也是在黛玉指導下進行的，包括命題限韻、評論習作、指點門徑三事；寶釵也參與了指導。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在茶飯無心，坐臥不定的狀況下經過苦思寫成的。寶釵先看，說這個不好，不是這個作法；黛玉則認為意思卻有，只是措詞不雅，指示她丟開這首，放開膽子另作一首。香菱得了這個指示，連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，皺一回眉，又含笑一回，簡直到了如癡如醉的地步；可這樣寫出來的第二稿依舊不行，黛玉說過于穿鑿，還得另作，寶釵則認為它離了題，不是寫月，而是寫月色了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前竹下去構思她的第三稿。她挖心搜膽，絕無旁騖。以致將探春說的你閑閑罷聽成十五刪的閑字，反過來說探春錯了韻了。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更上床，到五更才朧睡去。最后，她居然在夢中把這首詩做成了，而且笑道：但是有了，難道這一首還不好？待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來這就是她的第三稿，之后博得了眾姐妹的一致稱贊：不但好，而且新巧有意趣。
這就是香菱對學習的渴望和執著，但是先子我們呢，有好的學習條件，卻不好好的學習，整天只明白耍酷，這又有什么意思呢，其實，只要我們全身心的浸入的學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以請大家要好好學習！
香菱學詩讀后感（十二）：
香菱學詩讀后感
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自我作伴，環境的變化和影響激起了香菱學習寫詩的欲望，卻被寶釵笑得隴望蜀，勸其緩一緩。
可香菱卻急切的想學習，于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指導下。香菱的知識范圍不斷擴大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩，形象變成了：連房也不進，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下摳土。香菱的勤奮苦至，在當今，又有多少人能有呢？
與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅定的意志，她依舊是那么的好學好問，依舊對知識充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了完美的結果》而這其中的原因，就只是因為她的苦至學詩，精血誠聚，她不斷的努力和追尋著目標，僅僅這這點品質，難道不值得我們學習嗎？
《香菱學詩》使我不禁想起一副對聯：廢寢忘食香菱哭學詩，誨人不倦黛玉巧施教。全文完美的刻畫出了一個好學，樂學，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師林黛玉。
這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態度。
人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。 學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 學習是勞動，是充滿思想的勞動。游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。 有教養的頭腦的第一個標志就是善于提問。 生命不等于是呼吸，生命是活動。生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。世界上只有一種那就是了解生命而且熱愛生命的人。我們只有獻出生命，才能得到生命。內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。如能善于利用，生命乃悠長。當你還不能對自己說今天學到了什幺東西時，你就不要去睡覺。求學的三個條件是：多觀察、多吃苦。過去的習慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地
