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                  幼兒品德教育初探集合2篇

                  時間:2022-06-04 理論文章 點擊:

                  以下是為大家整理的關于幼兒品德教育初探的文章2篇 , 歡迎大家參考查閱!

                  第一篇: 幼兒品德教育初探

                    俄國作家托爾斯泰曾經說過:“任何時代的兒童都是天真爛漫、純潔無暇的,他們是真善美的榜樣。人生來是善的,這是盧梭的偉大言論,而這言論如金石一般是不可動搖的真理。”孩子純潔得就像一張白色的畫布,如何在這畫布上繪出絢麗的風景,這是人類不懈的追求和夢想。教育經歷長期的發展和數次的變革走到21世紀,它再次被推到解決新世紀主要問題的前沿,素質教育迫切地被人們提上日程。素質教育是旨在“培養新型的智力、另類的思維,以決定人與周圍環境迅速變化的現實世界在經濟、技術、社會和信息等方面的關系的教育”,“他是有針對性的、由教育系統來實施的活動,其目的是在創造。它要求發揚全人類的和祖國的傳統美德,以豐富學生的精神世界,使他們在生活道路、道德、公民權利以及職業成就諸方面創造條件以實現自我”。蘇聯時期偉大的教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在他走過的35年教育生涯中進行了大量的教育實驗和探索,形成了豐富的、具有強烈人文關懷和責任關照精神的教育思想。他的全面和諧發展的理論和公民教育理論以及精心實驗而成的施教模式,都是世界教育寶庫中的瑰寶。他的公民教育思想實際上就是具有豐富內涵和現實意義的素質教育思想。在他看來,學生就是一個公民,作為現在的和未來的公民,就應該按照其年齡和心理特點循序漸進地培養其應有的公民品質,如,熱愛祖國、熱愛勞動、有自覺的社會公德、有集體主義精神、有較高的科學文化修養等,所有的這些品質就構成了公民的精神文明素質③。這種精神文明素質在科技飛速發展的今天尤為重要,在重理輕文、重智輕德的、重才藝輕綜合能力的現代社會中更加可貴。尤其在兒童的生命之初,就種下“精神文明素質”的種子,具有重要的社會乃至歷史意義。好的幼兒教育不在于教給孩子數多少數,背會幾首唐詩,而是重在讓受教育者全面發展,即讓受教育者在德、智、體、美、自我管理、社交能力、抗挫折能力等方面得到全面和諧的發展。好的幼兒教育要排除功利性和片面性,要考慮幼兒的興趣、發展可能及趨向,在對幼兒進行智力開發,才藝訓練的同時,對孩子進行品行訓練、習慣養成及綜合能力的培養,保證孩子的身心正常發展。那么,如何有效實施幼兒的素質教育,使幼兒身心得到綜合、全面、和諧的發展?

                    一、要做到愛孩子與嚴格要求孩子的統一

                    愛是教育的起點和基礎,但愛要有分寸,有原則,不要溺愛。老師和家長鼓勵并要求幼兒自己的事情自己做,不說謊,懂分享,尊敬長輩,關心他人,熱愛生活等,讓愛變成促進孩子進步的原動力。

                    二、培養孩子良好的情感

                    讓孩子從小做起,關心親人、關心朋友、關心花草動物,關心大自然。著名教育家蘇伯明曾經說過:“善良的情感是培養良好行為的肥沃土壤。”任何良好的行為都產生于善良的情感。當前家庭獨生子女居多,孩子在家庭中所處的環境是孤獨的,而且很容易成為全家關注的重心,所有人圍著他轉的焦點,孩子受到過度的寵愛,在情感上只會獲取,不會給予,因此我們強調家庭中的情感教育。

                    三、注意孩子良好習慣的養成

                    良好的習慣和作風是一個人的基本素質,對人的終身發展有重要的影響。幼兒期屬于塑造期,因而在幼兒時期良好習慣的養成是非常重要的。老師和家長應著重培養良好的學習習慣和生活習慣,使幼兒在學習上養成獨立思考、遵守時間、積極主動、認真踏實等好作風;在生活上養成勤儉節約、文明禮貌、熱愛勞動、講究衛生、積極鍛煉身體的好作風。培養好的習慣和作風必須從小抓起,通過家長和老師的言傳身教、潛移默化地將教育融匯在日常的生活、學習和活動中。

                    四、注意想象力和創造力的培養

                    中國的傳統教育,求同多求異少,追求標準答案,其弊端即容易使孩子缺乏創造力和缺少主見,因此我們要保護好孩子與生俱來的好奇心和想象力,打破條條框框的約束,允許他“胡思亂想”,鼓勵他天馬行空,給孩子一個自由想象的空間。

                    五、讓孩子在活動中主動發展

                    素質是在活動中獲得并且形成的一種內在穩定的品質,活動是兒童發展的必由之路,培養各種能力都是在做游戲的基礎上進行的。游戲對幼兒來說就是學習,是一種潛在的學習,就是在自己的生長點上發展。家長和老師應該創造機會創造條件,放手讓孩子活動,在活動中獲得發展。

                    六、家長要轉變教育觀念

                    世界上沒有一個國家的教育體制能完美到可以解決每一個孩子的個體問題。每個孩子都是一個獨有的世界,他的成長,取決于和他接觸的家長和老師給他營造的直接包圍著他的教育小環境。家長作為和孩子接觸時間最早、最長的關鍵人物是小環境的主要營造者,需要轉變教育觀念,改善教育意識,學習教育方法,獲得有效經驗,抓住生活點滴和細節中的教育機緣,使家庭教育達到有心而無痕的美妙境界。素質教育是一場深刻的教育變革,深刻的思想革命。幼兒的素質教育不單是一個課堂的設計,也不單是一門課程的策劃,它不是一種學校自我的活動,不是一個政策的決定;它是一種氛圍,是一種底蘊,它需要溝通社會,它需要溝通歷史,它需要一種對幼兒成長的所有環境的徹底的人文關懷和責任關注,任重而道遠!

                    參考文獻:

                    [1]王義高.借鑒蘇霍姆林斯基教育遺產促進我國學生發展[J].比較教育研究,1997(5).

                    作者:殷輝娟單位:山東省威海市高區第一幼兒園

                  第二篇: 幼兒品德教育初探

                    《幼兒園應加強對“留守兒童”的品德教育》

                    摘要:近年來,由于受到市場經濟的驅動,越來越多的農村青壯年外出務工,隨之農村留守兒童也逐漸增多。留守兒童身體及心理的健康成長,已成為一個不容忽視的社會問題。本文分析了幼兒園“留守兒童”的品德現狀,并提出了對幼兒園“留守兒童”進行品德教育的方法。

                    關鍵詞:“留守兒童”現狀品德教育

                    隨著社會經濟的快速發展,城鎮化進程的不斷加強,越來越多的青壯年農民遠離故土,加入到打工的潮流中,還有許多人走出國門,遠赴重洋尋找“出路”。于是,在永春這個小縣城里,產生了一個特殊的未成年人群體――農村“打工族”家庭子女,也就是“留守兒童”。我是一個農村幼兒園教育工作者,在我們的幼兒園里,也有“留守兒童”,而且人數不少。因此,了解“留守兒童”心理,給予他們更多的關心和幫助,并適時進行品德教育,為他們今后的成長奠定良好的基礎,是我們應盡的義務。

                    一、幼兒園“留守兒童”品德現狀

                    農村“留守兒童”大體可分為兩類:一類是父母一方外出務工,形成所謂的“單親孩子”;一類是父母雙方外出務工,孩子托付給祖父母、外祖父母甚至其他親屬、鄰里代管,形成“孤兒”。由于長時間失去必要的親情,有的甚至沒有最基本的生活保障,因此,在成長過程中他們就出現心理不健全狀態。具體有如下表現:

                    1.缺乏良好的學習榜樣。

                    “留守兒童”的年齡階段正處于一個需求父母為其做出各方面的行為榜樣的階段,比如性別角色化、個性等方面的發展和形成。而當這種必需的父母教育缺失的話,就會給孩子留下不良的心理陰影。再加上農村父母本身可能就沒有對幼兒進行早期教育必要性的認識,更是造成幼兒的家庭教育嚴重不足。

                    2.性格內向不合群。

                    心理孤獨是“留守兒童”的通病。由于長時間處于無限制或過多限制的情況下,多數幼兒嚴重缺乏社交行為能力。他們有的欠缺熱情,不合群,表現冷漠;有的性情孤僻,寡言少語,獨來獨往。例如我班的小如小朋友是一個性格內向的小女孩,由于父母長時間出門在外,不能與之溝通,再加上代管的祖父母忽略了與幼兒交流的重要性,因此小如的性格很內向、不和群。

                    3.逆反心理嚴重。

                    “留守兒童”逆反心理極強,對抗情緒嚴重,不懂遵守幼兒園的活動常規,喜歡與同伴爭吵,爭搶玩具,胡作非為;不聽代管人的話,我行我素。如我班的林楠小朋友,由叔叔嬸嬸代管。由于代管人教育失當,林楠平時調皮,愛搞惡作劇,遇到不順心的事喜歡哭鬧,久而久之便形成獨霸專橫,以自我為中心的極端性格。這些行為使代管人乃至教師感到難以對其教育和管束,要么采取高壓政策,要么放任,但均無實質性效果。

                    二、如何對幼兒園“留守兒童”進行品德教育

                    1.師幼互動,營造和諧、快樂的集體氣氛。

                    在幼兒園開展豐富多彩的教育教學或娛樂活動,多創造機會讓“留守兒童”與同伴交流,讓他們一起游戲,一起活動,使他們逐步學會與同伴團結協作、互幫互助,充分感受集體活動的樂趣,在各種活動的交流和溝通中尋找溫暖和友誼。例如鼓勵像林楠這樣的幼兒多與愛動腦筋、守紀律、行為習慣良好的幼兒交朋友,也可和老師交朋友,說說心里話,悄悄話,使其逐步克服獨霸專橫、一意孤行的性格,學會與同伴相處,用愛心彌合他們殘缺的心靈。

                    2.增強“留守兒童”的自信心。

                    幼兒園應該多為“留守兒童”提供活動和展示的空間,增加他們的自信心,讓他們的成績或勞動成果得到別人的肯定。例如鼓勵像小如這種性格內向孤僻的幼兒積極參加集體活動,展示她的作品,以引起其他幼兒的關注,并提醒其他幼兒多與之交往,讓小如小朋友感到自己也很棒,大家都喜歡她,從而感到集體生活的樂趣,使其逐步形成活潑開朗的性格。

                    3.適時教育,穩步提高“留守兒童”的能力和意志。

                    適時向“留守兒童”提出發展要求和發展方向,以促進“留守兒童”能力和意志力的發展,彌補隔代監護人因溺愛對“留守兒童”造成的不足。例如采用輪流當“小老師”的方法,鼓勵在不同方面有進步的“留守兒童”來當“小老師”。這樣既能增加他們的自信心,又能提高他們不同方面的能力,讓他們受到更多的監督、照顧與關愛,降低他們因受教育斷層而帶來的不良影響。

                    4.建立“留守兒童”跟蹤管理檔案。

                    幼兒園應及時建立“留守兒童”跟蹤管理檔案,隨時進行觀察記錄,并分類區別對待,進行有針對性的教育和管理。如小如和林楠兩個小朋友就是兩個不同典型的“留守兒童”性格特征,對他們應采取不同的教育方法和指導方式,及時糾正“留守兒童”家庭教育的誤區,使幼兒園教育功能得到更有效的發揮。

                    5.做好家園聯系,強化家庭教育責任。

                    加強家園聯系,建立家長學校,經常下鄉家訪,使家長端正教育觀念,掌握跟孩子溝通的方法與技巧,探討并推廣先進的家庭教育經驗。例如經常與小如、林楠小朋友的監護人取得聯系,讓監護人了解他們在園的狀況,以及他們在家中的表現;家園共同配合,采取最佳的教育方式。同時充分利用他們外出打工父母回家的時間(春節)召開家長會,與父母交流溝通,全面掌握孩子的情況,共同探討促進其健康成長的方法;保持幼兒園與家長、臨時監護人的密切聯系,特別是在出現特殊情況時能夠第一時間與家長和臨時監護人溝通。

                    轉變“留守兒童”臨時監護人錯誤的教育觀念。對孩子的教育不能只停留在人身安全和吃飽穿暖上,還要特別重視在日常生活中鍛煉孩子意志,高度關注孩子的學習生活態度、行為習慣的養成、心理和精神上的需要,使孩子全面發展。

                    總之,“留守兒童”的品德教育是當前農村和城市義務教育中的難點之一。我們應為農民工子女創設教育條件,對他們應該有耐心、愛心、細心,在教育教學工作中不斷總結得失,積極思考,勇于創新,讓他們得到平等的教育和關愛,促進社會的和諧發展。

                    參考資料:

                    [1]張德山.農村留守兒童心理健康狀況與對策.

                    [2]張銘.關注留守兒童的心理健康.

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