民族團結的真實故事16篇
民族團結的真實故事(1)
記我身邊的團結
“五十六種民族，五十六只花，五十六個兄弟姐妹是一家”。
每當聽到這首歌，我便有無盡的感慨。因為身邊的鄰居和伙伴總是能在你無助時給你帶來溫暖，給你重新面對的勇氣，那么我不妨說說我的鄰居給我帶來的幫助吧。
話說“遠親不如近鄰”，其實這句話是甚有道理的！我深深地記得那是一個陰云滿布的下午，像是要下雨的樣子，父母去干活了，家里剩下我和妹妹，可天氣不對，我只得自己把牛牽到牛棚里了。可哪那么容易讓牛乖乖配合我的工作啊，我忙手忙腳的解開栓牛的繩子，可牛像發瘋似的沖出了院外，眼看著跑了，呀！不得了，萬一再吃了人家農民伯伯辛苦種下的田可怎么好，可我卻有心無力呀，望著遠去的牛，我突然想到高伯伯好像在家，高伯伯二話不說便騎上摩托車追牛，眼看它正在遠處悠然地吃著草，高伯伯便把它趕了回來，我費了九牛二虎之力才把它拴到牛棚，又怕它餓，喂了些草，這樣牛才安定下來。高伯伯看著我說：“真是個懂事的孩子，以后有什么事，盡管叫我啊！”之后他就走了，我感謝他的幫助，又望望吃的津津有味的牛，我笑了，我是打心眼兒里的高興，我家有個好鄰居，當然我也會時常幫助他們，農民最多的就是樸實了。他們勤勞能干，總是默默的做著葉的工作，又不忘記幫助他人。我感謝父母，感謝他們把我生育在這樣友好的地方，讓我看到了團結。其實生活中的點點滴滴，對他人的幫助，不會讓自己太累，但能夠服務他人，幫助到其他人，我認為這很必要！
幫助他人其實只在于一瞬間的思考，幫助他人可以使人與人之間產生更多質樸美好的美，團結他人，又不忘關心他人，這就是我們中華民族的美德啊！要將它發揚光大，讓每一天都充滿快樂，洋溢著幸福的笑臉！
八年級（18）班
古麗給娜
民族團結的真實故事(2)
老師說我們的祖國叫中國，中國是有56個民族組成的團結和諧的大家庭。老師還說56個民族就像一朵朵花兒一樣綻開在祖國大地上，我們中二班就是其中的一朵小花。下面我來說說我們的小花吧！花瓣是有漢族、哈薩克族、維吾爾族、蒙古族、錫伯族、回族、塔吉克族等7個民族共52個小伙伴組成，花心是有多才多藝的沙老師，溫柔體貼的馬老師，認真負責的古麗巴哈老師，活潑可愛的佳佳老師。我們班是個互幫互助溫暖的大家庭，老師就像我們的媽媽，在老師的精心培育下，我們一起學知識，一起游戲，一起吃飯，一起午休，一起慶祝個個節日和生日，互幫互助，學會做人。?我還有一個關于互幫互助的小故事呢！??記得我剛去幼兒園，一句漢語都聽不懂，好害怕，好擔心，一點都不想去上學。老師安排我和李浩宇坐在一起，他是個漢族小朋友，他家住我家樓下，他天天和我玩，而且平時他都會幫助我整理東西，還會幫助我梳理語句，很快我適應了幼兒園的生活，我感謝我的這個漢語小伙伴，老師還夸獎?他是個樂于助人，非常有愛心的小朋友。還有一次老師讓我們畫畫，可是買蘇爾拿的水彩筆沒水了，他很著急，這時我主動借水彩筆給麥蘇爾，他開心的笑了，我也笑了。在我們班這樣的故事隨處可見，不管誰有困難，都會熱心相互幫助！????我們生活在幼兒園很快樂，和各民族小朋友一起學習、唱歌、跳舞、我們都是好朋友，就像親兄弟好姐妹。我愛我們的祖國。我愛我們的幼兒園，我愛我們民族，團結，和諧的中二班，更愛我們的老師。謝謝大家！
民族團結的真實故事(3)
有關民族團結的故事
篇一：民族團結小故事 尊敬的各位老師.各位同學: 大家好，我是六年級二班的巴合加那提，很高興能參加這次演講比賽。今天我演講的題目是《 》 在我國遼闊富饒的土地上，生活著五十六個民族。這五十六個民族就像五十六朵花，在中華大地上盛開！有一句歌詞叫做“家是一個家，國是大中國”。這句歌詞誰也不陌生。自秦朝開始，我國就是統一的多民族國家。在此兩千多年的歷史當中始終沒有間斷過。我國幅員廣闊。在960萬平方公里上生活著56個民族。當今的中國，搞好民族團結才是重中之重。民族團結，不僅有利于國家的發展，有利于人民內部的團結，更能增強各民族之間的責任感。其實，在我們的身邊也有許多民族團結的例子。 在我們班民族同學和漢族同學受到的教育相同，那些好學的民族同學甚至比漢族同學還要出色。回族女孩馬爽和哈族女孩森巴提，雖然她們是少數民族，可是，學習成績一點都不遜色；我們班的中隊長也是一位活潑的小女孩，她叫朱得孜。在我們班同學發生矛盾時，她經常去化解，在我有一些修辭手法不會用時，她會給我細心地講；江波拉提是一位哈族小男孩，在運動會上，他的表現令我們震驚：一舉拿下兩個第一名；我們班的班委葉森畫畫非常好，經常獲獎。 我最感動的是，有一次，一個叫李舒揚同學生病。被熱心的朱得孜知道了，她二話沒說，就和幾個少數民族同學去看他。李舒揚沒想到第一個看他的并不是漢族同學，而是幾位不曾來往的民族同學。朱得孜把這兩天的作業講了一下，馬爽為他講語文，森巴提為他講數學。結果，李舒揚病好后，學習成績一點都沒有下降。 單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團結的集體才能實現宏偉目標。 因此，一個國家、一個民族只有精誠團結，才能自立于世界，才能謀求進步和發展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學會團結，這樣才能立足社會。繼承和發揚中華民族的傳統美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。 生活中，我們要學會團結，了解團結的重要性。讓團結伴隨我們。今天的中國需要團結明天的中國更需合作，讓我們共同建設美好的祖國。 篇二：民族團結身邊的小故事 4 我身邊的民族團結故事 56個民族，56朵花，56組兄弟姐妹是一家。56組語言匯成一句話“愛我中華”！！！如果我們56個民族揮一揮衣袖，就能撥開天空中陰霾的烏云，如果我們56個民族揮一把汗水，就能匯成一條綿綿的河流，如果我們56個民族手挽手肩并肩，就能組成一道人墻，阻擋住噴瀉而來的洪峰。當我們56個民族摩肩接踵的走在長安街上時，我們的造型各異的服裝不正是在上演一場時裝秀嗎？著名的中醫學者曲黎敏說過，你要為自己是一位中國人而感到驕傲，因為，只有中國有著博大精深的儒學文化，只有中國有著奧妙無窮的醫學魅力。只有中國是由56個少數民族組成的大家庭。 我中國謂之華夏，在華夏這塊古老的土地上，56個民族如同熠熠生輝的寶蓮燈，走到哪里就照亮了哪里。有哪一個國家能與我華夏媲美？56個民族這樣凝聚力量！有哪一個國家敢與我華夏較量？暫且不說華夏土地上流傳著多少民族團結的故事，暫且不提華夏土地上傳送著多少個民族團結的英雄楷模，就看看就聽聽發生在我們巴里坤大草原這個袖珍山城里那些民族團結的小事吧。在巴里坤縣地稅局有一名干部沈亮同志，男，漢族，1981年11月20出生，大專學歷，2004年6月參加工作。 007年3月，沈亮同志考取公務員，到巴里坤縣地稅局工作以來,熱愛本職工作,盡快熟練業務：能夠盡心盡力的做好個體工商戶的管理工作，做好各類臺賬，能夠嚴格按照規章制度辦事，不管是少數民族還是漢族，都不為納稅人搞特殊，不托關系；嚴格把關的同時，也最大限度的為納稅人考慮，為納稅人排憂解難，為他們宣傳各類稅收政策，使納稅人能夠充分享受國家的各類稅收優惠政策，同時，也做到了應收盡收；此外，還努力做好領導交辦的各項工作。沈亮同志做為國家培養的稅務干部，深知新疆的主要危險是來自民族分裂主義和非法宗教活動，自覺樹立起馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀和“三個離不開”思想，在反對民族分裂主義和非法宗教活動這一大是大非問題上立場堅定，旗幟鮮明，自覺維護祖國統一和民族團結。他積極參加政治學習，不斷加強自身政治修養，始終堅持學習貫徹落實黨的各項民族政策。時刻把民族團結放在心坎上，時刻把民族團結落實到行動中。辦公室的一些民族同志，因為不懂辦公室自動化的操作，常常遇到困難，利用空閑時間，給他們講解不會打的字，用拼音標注，并仔細講解詞義便于理解，如何操作office系統軟件，他一遍遍的演示，只要自己知道的都知無不言，自己不懂的也要求助于別人再教授給大家。他不僅熱情關懷辦公室的同志，對待前來辦稅的人員也同樣熱情服務,不厭其煩地解答他們的詢問。不管事無巨細，他都樂于助人，盡心盡責的完成好別人托付的事情。 沈亮同志盡管工作不久，但他憑著對民族團結正義事業的執著追求，默默地奉獻著自己的力量，他熱愛巴里坤的一片熱土，熱愛自己為之奮斗的事業，關心同事，不計個人得失，時時注意從點滴做起，從身邊小事做起，自覺維護民族團結，以身作則，做民族團結的模范。我們都應該在各自的工作崗位上，像沈亮這樣的同志學習，唱響“愛黨、愛國、愛社會主義”的主旋律，團結各族人民，用無言大愛，澆灌團結之花，為家鄉的發展盡力，讓祖國的明天更加美好。一粒種子能長成參天的大樹，一滴海水能折射出太陽的光芒。這些民族團結的小事不正是我們各民族團結一心共謀發展的縮影嗎？ 56個民族，56朵花，56組兄弟姐妹是一家。56組語言匯成一句話“愛我中華”！！！如果我們56個民族揮一揮衣袖，就能撥開天空中陰霾的烏云，如果我們56個民族揮一把汗水，就能匯成一條綿綿的河流，如果我們56個民族手挽手肩并肩共謀發展，我們的祖國將屹立在世界之林。 篇三：民族團結的故事 民族團結的故事教案 我們偉大祖國，是56個兄弟民族共同組成的命運共同體。從歷史上看，雖然我國各民族形成和發展的情況各不相同，但總的方向是匯聚成為統一的中華民族，都是多民族統一國家的一員。正是由于國家的長期統一，以及各民族在長期交往中形成的緊密的經濟文化聯系，特別是近代以來各民族在抵御外來侵略斗爭中結成的休戚與共、相互依存的關系，把我國各民族的命運緊緊地與祖國的命運連在了一起。國家統一和民族團結始終是中華民族歷史發展的主流。自秦漢開創我國大一統的格局以來，統一成為中華文化的核心價值。歷代王朝的統治者，不管是漢族還是少數民族，都認同自己是中國境內的民族，都以統一中國為已任，都把自己建立的王朝視為中華正統。所以，往往爭斗是為了統一，統一后又致力維護統一。新中國的成立，不僅使中華民族贏得了失去百年的獨立、自由和尊嚴，更開啟了各民族平等合作、繁榮發展的新紀元。正是有了這“好大的一個家”，13億骨肉同胞才得以幸福生活；正是有了這“好大的一個家”，56個民族才能各美其美、共生共榮。現在，各族人民正在偉大祖國的懷抱中創造更加美好的新生活，中華民族正在祖國的繁榮昌盛中走向百年期盼的偉大復興。歷史和現實反復證明了一個道理：祖國統一、民族團結，是各族人民之福；祖國分裂、民族離亂，是各族人民之禍。國家統一是各族人民根本利益之所在，每個民族的生存發展、繁榮進步，首先取決于國家的命運，取決于國家。 以下是幾個體現民族團結的故事： 1.和親使者——王昭君 王昭君，名嬙，字昭君。西晉時，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質，漢元帝時入宮為待詔。 西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長期的戰亂，恢復了和親關系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。 王昭君自愿出塞，遠嫁異族，表現了一個弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣。昭君出塞和親，是當時漢匈雙方政治上的一件大事 昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區在內的整個漠南和平發展的60年，出現了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經戰亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復蘇。一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長出了五谷雜糧。昭君去世時，遠近的農牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一 包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。 王昭君是民族團結友好的象征，她的功績也得到后世的尊重。 2、文成公主進藏的民間故事 在中國歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國王和親的事例。唐太宗時期，文成公主遠嫁吐蕃，便是和親情況的典范。在她的影響下，漢藏兩族的友誼有了很大的發展，所以，今天人們把文成公主譽為最 成功的女外交家實不為過。 唐太宗貞觀12年，松贊干布率吐蕃大軍進攻大唐邊城松州，唐太宗治理下的唐朝正值國富兵強，于是派侯君集督率領大軍討伐。大敗吐蕃于松州城下。松贊干布只好俯首稱臣，并對大唐的強盛贊慕不已，他在 上書謝罪的同時，還特向唐廷 求婚。 唐太宗經過一番考慮，決定答應他的請求，于是在宮中選定了一個通曉詩書的宗室之女，封她為文成公主。文成公主原是唐太宗一個遠親李姓王侯之女，自幼飽讀詩書，她雖然對遙遠的吐蕃心存疑慮，卻又充滿了對新奇的向往，因而也就應允了。經過兩個多月的準備，于貞觀15年隆冬，一支十分可觀的送親隊伍，在禮部尚書江夏郡王李道宗的率領下，護送文成公主前往吐蕃和親。這支隊伍，除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子；組成成員除文成公主陪嫁的侍婢外，還有一批文士、樂師和農技人員，幾乎就象一個“文化訪問團”和“農技隊”。唐太宗深謀遠慮，覺得只有千方百計地對他們從經濟 和文化上予以協助，使吐蕃在潛移默化中感激和追隨大唐。文成公主實際上就是肩負著 這項和睦邦交的政治任務而遠嫁，這支送親的隊伍也是前去協助她完成這項使命的。 唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的故事，流傳1000多年了。漢藏聯姻促進了民族團結，特別是對藏族經濟、文化等方面的發展，起了積極的作用。當時漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農具制造等先進生產技術，以及歷 法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。同時，漢族也吸收了不少藏族的文化。 3.魏孝文帝遷都洛陽的故事 為了便于學習和接受漢族先進文化，進一步加強對黃河流域的統治，孝文帝決心把國都從平城（今山西大同市東北）遷到洛陽。 為了這個，他怕大臣們反對遷都的主張，先提出要大規模進攻南齊。有一次上朝，他把這個打算提了出來，大臣紛紛反對，最激烈的是任城王拓跋澄。 孝文帝很惱火說：“國家是我的國家，你想阻撓我用兵嗎？”拓跋澄反駁說：“國家雖然是陛下的，但我是國家的大臣，明知用兵危險，哪能不講。” 孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨召見拓跋澄，跟他說：“老實告訴你，剛才我向你發火，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺得平城是個用武的地方，不適宜改革政治。現在我要移風易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領文武官員遷都中原，你看怎么樣？” 拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。 公元493年，魏孝文帝親自率領步兵騎兵三十多萬南下，從平城出發，到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個月，到處道路泥濘，行軍發生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續進軍。 大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴肅地說：“這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這里。諸位認為怎么樣？”大家聽了，面面相覷，沒有說話。孝文帝說：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。” 一個貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽，我們也愿意。”許多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護遷都了。 孝文帝把洛陽一頭安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公貴族，宣傳遷都的好處。后來，他又親自到平城，召集貴族老臣，討論遷都的事。 平城的貴族中反對的還不少。他們搬出一條條理由，都被孝文帝駁倒了。最后，那些人實在講不出道理來，只好說： “遷都是大事，到底是兇是吉，還是卜個卦吧。” 孝文帝說：“卜卦是為了解決疑難不決的事。遷都的事，已經沒有疑問，還卜什么。要治理天下的，應該以四海為家，今天走南，明天闖北，哪有固定不變的道理。再說我們上代也遷過幾次都，為什么我就不能遷呢？” 貴族大臣被駁得啞口無言，遷都洛陽的事，就這樣決定下來了。
民族團結的真實故事(4)
有關民族團結的故事
篇一：民族團結小故事
民族團結小故事
三年級 李生海
從前，人的每只手都有五個兄弟——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟、（無名指）、五弟（小指）。他們都有各自的分工，盡職盡責團結的生活在手上。可是時間一長，他們的思想都發生了微妙的變化，都認為自己的本領最大。最終矛盾激化，一場不可避免的爭吵發生了。大哥說：“我天天帶領著你們早出晚歸，辛勤的為手服務，我的本領最大。”二哥說：“你分配不均有失職之處，出了事都是我給你頂著，我的本領最大。”三哥一把鼻涕一把淚的哭訴：“你們都把臟活累活壓在我的身上，美其名我的身材修長體格健美。”四弟尖著嗓子插嘴道：“那是你自找。瞧我管理的外交處那可是頂呱呱，我的本領最大。”五弟也爭吵著說他的本領最大。他們激烈的爭吵，誰也不讓誰。這時人說話了：“要不你們比比誰能拿起地上的球，誰的本領就最大。”于是，他們爭先恐后的去拿球，可是，不管怎么努力就是拿不起那個球。人說：“你們一起拿試試。”他們走在一起輕輕一拿，球就很輕松的拿了起來。他們終于明白，團結就是力量。 其實，在生活中團結的影子也處處可見：許多許多的石頭堆積起來可以變成一座巨大的高山；許多許多的磚頭壘筑起來，可以砌成萬里長城；螞蟻雖小，但許多螞蟻團結在一起，能拖動一根很大的骨頭；一個人的力量雖小，但許多微弱的力量匯合在一起，就能排山倒海，戰勝一切！新中國的成立靠的是什么？靠的是全國人民一條心；抗洪搶險的勝利靠的是什么？靠的是軍民齊心協力；成功戰勝“非典”靠的是什么？是所有同胞眾志成城！優秀的名校、班級靠的是什么？靠的是全體師生的團結努力。 一滴晶瑩的水珠雖然美麗，但經不起太陽的曝曬，個人的力量再大，也不能單槍匹馬殺出天下，只有團結才會讓人生之路更平坦，天時不如地利，地利不如人和。
篇二：民族團結人物故事
今年18歲的艾賽提·木斯拉提不僅是地區第一高級中學高二(5)班的一名普通學生,還是阿勒泰地區獲得“新疆青少年民族團結標兵”榮譽稱號的7名青少年之一。他告訴記者,能成為“民族團結標兵”,深受父母言傳身教的影響。
民族團結的真實故事(5)
民族團結的故事
我是一名中國少先隊員，我們的祖國有五十六個民族。這五十六個民族齊心協力，團結一致，組成有愛心的偉大祖國。
我經常聽到《團結就是力量》這首歌，是的團結起來力量大。
經常在電視上播放抗日片，剛開始我看不懂，也不愛看。有一次，奶奶給我講日本人侵略我們祖國的故事。我就慢慢的迷上戰斗片。片子中的日本人殘酷的殺害了許多中國人，其中還有孩子，從此我從心底就憎恨日本人。
就是因為我們民族的堅定團結彩，才把那些侵略者趕出中國。我們才有現在和平、幸福的生活 。
我想，我們將來也是國家的棟梁，也不會辜負革命前輩對我們的期望。我們各民族也要團結起來，把我們的國家建設的更加美好、富強。
民族團結的真實故事(6)
民族團結小故事
愛心媽媽庫里加依娜·熱依木江
庫里加依娜·熱依木江是裕民縣人民檢察院公訴檢察科公訴人，多年來她工作在維護和諧穩定，打擊犯罪分子的第一線，工作中她兢兢業業，一絲不茍，始終牢記檢察官所承擔的使命和責任。
庫里加依娜還是裕民縣“愛心媽媽”協會和“裕民志愿者”協會的一名成員，她做好本職工作以外還協助愛心媽媽協會工作，積極引導會員增加了關心婦女兒童和弱勢群體的人數。這些年來，她與其他會員一起前后捐助12萬元幫助貧困學生完成學業、幫助貧困婦女和孤殘兒童改善生活、幫助患病村民早日康復、指導和協助婦女就業。和田于田縣“2.12”7.3級強烈地震發生后，“愛心媽媽協會”發揚中華民族“一方有難、八方支援”的傳統美德，在加依那古麗的倡議下，發動協會的力量，號召協會全體成員積極募捐獻愛心，用實際行動表達對地震災區同胞的關愛，盡自己一份微薄之力。
作為裕民縣第二小學的法律副校長，她還經常深入校園開展法制宣傳教育，使學生更直觀地接觸法律，預防犯罪，她是保障未成年人權益的“愛心使者”，而作為一名新時代的女檢察官，她又心思細膩、富于愛心，時刻心系弱勢群體，她以女性特有的細膩和博愛把新時代人民檢察官“立檢為公、執法為民”的理念，在象征公平正義的公訴席上得到充分體現。在辦理未成年人犯罪案件時，對未成年的犯罪嫌疑人無論是在訊問、調查還是出庭公訴時，她都循循善誘，以她特有的“愛心、細心、耐心”使其知法、服法、守法，做到了教育與挽救相結合，并對已判刑的未成年人進行定期回訪考察。她在辦理阿XX強奸案時，她發現被害人吐某年僅12歲，案發后家人不讓吐XX再回到學校。為了挽救這個心理和生理飽經痛苦的女孩，她四處奔波，多方聯系，說服了女孩的親屬，女孩回到了學校，和其他的孩子一樣接受教育，受傷的心靈感受到了社會的關愛，慢慢的從陰影中走出來，過上了正常的生活。
這些年來，她工作之余積極參與各項公益活動把愛心和溫暖傳送給了所有需要幫助的人，不論是漢族還是少數民族。庫里加依娜·熱依木江同志正是發揚了這種民族精神，為我們展現了民族大團結的和諧景象。
民族團結的真實故事(7)
我身邊的民族團結的小故事
伊寧市一小： 李孟華
有2500余名師生的伊寧市第一小學，由維吾爾、漢、回等多個民族組成。學校成立近50年里，各民族師生的團結故事就像葡萄藤上的葡萄，每年都結出一串又一串。
伊夫提卡是六八班的維吾爾族男孩，從三年級就擔任了班長。他是個品學兼優的好孩子。他的成長充分體現了少數民族學生對班主任老師有一種特殊的信任和依賴情感。大教育家烏申斯基曾有過這樣一段話：“教師個人的范例。對于學生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽光。”這種無聲的教育往往能達到無聲勝有聲的效果。
說實話，從一年級到三年級的那段時間里，伊夫提卡確實是挺討厭李老師的：討厭老師愛“嘮叨”；討厭老師布置作業“多”，討厭老師總選他參加一些競賽……總是覺得老師跟著自己對著干，以至于厭煩語文課，甚至不寫寒暑假作業。那時候李老師耐心與他交流，可他總還心不在焉。一直到了那一次，學校訂了秋季校服，李老師帶著伊夫提卡和幾位同學去領校服。當他試穿了一套覺得很合身，便說要這套。而李老師上下打量了一番說：“褲襠大了一點，衣服寬了一點，我覺得你應該要90碼的。”說著，就拿了一套幫他試穿，比剛才合身多了，他沒想到李老師竟然如此了解自己！試完，當他準備把校服疊成原來那樣放回袋子里去，可怎么也疊不好。這時，他忽然聽到李老師說：“大男孩子，這都疊不好，還是我來吧。”李老師拿過他手中的校服疊起來。伊夫提卡在一旁看著，一股暖流涌遍了全身，心像被火灼似的——那粗糙的雙手，那和藹的眼神，那蜷曲的身影，是那么高大，那么溫暖，就像母親……他突然都懂了，在這短短的幾十秒內，他長大了：李老師一直在關心我，她的“嘮叨”是想讓我做個高尚的人；她布置作業“多”是想讓我做個品學兼優的學生；她選我參加競賽，是她信任我支持我呀……正因為他感受到了這份愛，讓伊夫提卡在以后的日子里努力學習，嚴格要求自己，才成就了現在的一位品學兼優的少數名族班干部。
回想起當初的則拉蘭，這個維吾爾族女孩只是一個默默無聞的“丑小鴨”------又臟又笨，沒有屬于自己的光彩。而如今，她已經逐漸蛻變成了一個綻放自己的光彩的“白天鵝”，這一切都離不開李老師的培育。小時候則拉蘭很孤單。學習成績不佳，唯一陪伴她的“朋友”是書籍。有一次李老師發現了她有愛看書的習慣后，就常常給她帶書看，其中有老師孩子小時候看過的書：《綠野仙蹤》、《少年文藝》、《兒童文學》和《三國演義》。。。不僅如此李老師還教她讀書的方法，注意圈、點、勾、畫，加深印象。做好摘錄，指導她寫讀書心得，還要經常寫隨筆。
在三年級的時候，則拉蘭的作文已經有了一些起色，李老師在語文課上經常將她的習作和隨筆作為范文講評。李老師還建議她去參加比賽。可那時的則拉蘭對自己沒有信心，但李老師一直都在鼓勵她要相信自己。后來則拉蘭去參加了比賽，竟想不到的是竟然成功了。這次小小的成功讓她增添了自信心，從此，拉蘭去變的一發不可收拾，又陸陸續續的參加了大大小小的比賽，也獲得了許許多多的獎項，這里面有：“中國少年藝術大賽金蛙銀獎”和“新疆小作家作文比賽三等獎”同時也獲得了“中國藝術特長生”以及“小作家”的榮譽稱號，如果沒有李老師來長期以來的信任和鼓勵，則拉蘭就不會取得這些成功，也不會擁有屬于自己的光彩。
在《丑小鴨的蛻變》的故事中李老師用鼓勵、肯定、贊賞、提醒等方式培養少數民族學生自信的肥沃土地。同時讓孩子在挑戰中認識自我，讓孩子有獲得成功的機會。從成功中孩子看到了自己的能力。漸漸產生信心，逐步形成肯定的自我價值觀。
以上的兩個真實的故事表現了李老師率先垂范維護民族團結，從點滴做起，潛移默化影響學生，因勢利導，潤物無聲，才把教育培養民族學生的工作做好。
在伊寧市一小，這里的民族學生在進步，這里的民族學生發展很穩定，這里沒有漢民族之分，這里只有團結凝聚，這里只有不斷進步…….?
一粒種子能長成參天的大樹，一滴海水能折射出太陽的光芒。這些民族團結的小事不正是我們伊寧市一小各民族團結一心共謀教育發展的縮影嗎？
2014年5月
民族團結的真實故事(8)
民族團結故事多
我們國家有五十六個民族，共同擁有一個叫“中華”的大家庭，五十六個民族一律平等都是中華大家庭的主人，一個家庭只有家庭成員互幫互助，團結友愛，這個家庭才會生活美好和諧。
西漢時期，漢王朝和匈奴連年戰亂，民不聊生。王昭君自愿出塞和親，遠嫁異族。相傳，她出塞時，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前行，昭君款款的彈起她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復蘇。昭君出塞后，從此出現了漢匈和好，民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。
王昭君是民族團結友好的象征，她的功績也得到后世的尊重。
1935年5月，紅軍巧渡金沙江后，進入川西繼續北上，決定取道冕寧至安順場渡大渡河，而大涼山彝族聚居區則是必經之地。
由于當時的統治階級實施反動的民族壓迫政策，使得彝民對漢人十分疑忌甚至相當敵視。紅軍先遣部隊進入彝族區時，便遭遇當地彝族武裝的襲擊。
熟悉當地風土人情的劉伯承司令，真誠地把彝族首領小葉丹請來做客，兩人談得甚是投機。劉伯承重申了紅軍北上的宗旨和幫助彝族人民解除外來欺壓的承諾。心悅誠服的小葉丹提出要與劉伯承結拜兄弟之盟，劉伯承爽快地答應了。
劉伯承司令與彝族首領小葉丹相約彝海邊歃血為盟，結拜為生死兄弟。結盟后，小葉丹派出向導為紅軍帶路，護送紅軍順利通過了危機四伏的百里彝區，為紅軍取得強渡大渡河、奪取瀘定橋的勝利贏得了寶貴時間，從而徹底粉碎了蔣介石叫囂的“讓毛澤東成為第二個石達開”的美夢。
“彝海結盟”是紅軍長征途中留下的一段歷史佳話，是紅軍正確執行黨的民族政策的典范，是民族團結的頌歌。
每一個民族都在為祖國的建設做著應有的貢獻，每一個民族的人民都在用自己的雙手建設著自己的家園，而這千千萬萬個家園組成了我們的祖國。“五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家………”對啊！我們只有“天山雪松根連根，各族人民心連心”才能真正使各個民族共同擁有一個叫“中華”的大家庭！
民族團結的真實故事(9)
點滴積累讓我們的民族團結之花盛開
楊秀蓮
新疆自古以來就是一個多民族聚居地區。各民族榮辱與共、唇齒相依。同樣的歷不分史、相同的信念，將新疆各民族融合成一個團結和睦的大家庭，民族團結進步事業取得了輝煌的成就。鞏固民族團結，共同繁榮發展，符合全國各族人民的根本利益，是全國各族人民的共同心聲。正如歌聲所唱的：家是一個家，國是大中國，都是一家人，不分你和我。下面我要講述的，是楊秀蓮老師和哈薩克族老師努爾古麗之間發生的一些小事，她們倆的事跡談不上感人，卻使我們感受到了民族團結活動帶給大家的小感動。
2015年9月，楊老師懷著激動而又忐忑的心情來到了將要輪崗工作和生活兩年的地方——杜來提鄉寄宿制中心小學。陌生又熟悉工作環境、不甚熟悉的同事和耳目一新的雙語教學方式，讓人覺得既充滿挑戰又有點無措。那一天遇到了楊老師在這個學校的哈薩克族朋友—努爾古麗老師。她的臉上永遠洋溢著陽光般的笑容感染著身邊每一個人。她坐在楊老師的對面，她們倆共同帶一個雙語班的課。她帶雙語班的漢語和班主任，而楊老師帶同一班級的數學。她們的故事也從這里開始。
在面對不能流利表達漢語的雙語部學生的時候，努爾古麗感覺到了楊老師的茫然和無措，她在班級中用最有親和力的語言介紹楊老師，告訴孩子們要尊重新來的數學老師，她在孩子們心目中就像自己的媽媽一樣，媽媽說的話，孩子們立刻放在了心上，雖然楊老師和孩子們的交流并不是那么流暢，孩子們卻愿意在課間的時間和楊老師用不熟練的漢語聊天，有時也會有說錯和表達不清楚的地方，卻讓楊老師感受到了自己也是這個小集體中的一員。
在剛進這個班級的時候，努爾古麗老師經常坐在教室里聽著楊老師給孩子們上課，她對自己班孩子的情況非常了解，她在聽后及時的提出更適合這些孩子的教學方法，認為楊老師應該給孩子們更多的用漢語表達機會，當發現孩子們的一點點進步，她馬上就反饋給家長和孩子們，增強了孩子們學習的自信心，也讓孩子們對學習數學有了更多興趣，家長對楊老師的教學也多了些信任，開家長會的時候不再用不信任的眼光來審視我，而是用期盼的眼光不熟練的漢語和楊老師主動交流。這些變化都是楊老師的好朋友、好搭檔努爾古麗在工作中為她做的最具體的事情。
兩個人之間的配合時間越長，也越來越默契，楊老師住在學校，比她總是要早到學校一點，楊老師進校的第一件事，就是走進班級中，看著孩子們開始新的一天的學校生活，當努爾古麗老師看到楊老師在班級中安排好的一切，總是對楊老師露出感激的笑容，時間長了，兩人之間也不需要這樣的感謝，都覺得在工作上這樣的配合都是理所當然的，因為她們的心里都是想著一切為了孩子。
有一次，楊老師和孩子們在交流的過程中，表達的不夠清楚，孩子們不能理解有點誤解了楊老師的意思，覺得她不喜歡他們，歧視他們沒有學好漢語，上課的時候總是帶著情緒，楊老師也沒有發現，努爾古麗老師在和學生課間聊天的時候了解到了這個情況，馬上把楊老師叫到教室里，給學生解釋楊老師所表達的想法，是讓孩子們更嚴格的要求自己，才解除了楊老師和孩子們之間的問題，她的細心也讓楊老師更加慚愧，知道了自己工作中的不足之處。還是需要更細致的面對孩子們。
平時都是在學校食堂吃飯，有一次中午楊老師下課晚了，想著食堂可能已經沒有飯菜了，索性待在辦公室沒有回去，想著隨便湊合一下就過去了，誰知道時間不長就看到辦公室的門被打開了，楊老師的好朋友帶著熱乎乎的飯菜走了進來，原來她從辦公室出去的時候，看到楊老師還在教室里，就把她在宿舍做的飯菜帶來和楊老師一起吃。那個時刻，楊老師真切感受到了親人般的關懷。
這些看似微不足道的小事在她們的工作和生活中時常發生著，楊老師不知道應該用什么華麗的辭藻來形容好的每一次感動。 她們之間故事是學校民族團結故事的一個縮影，她們的故事還會繼續，希望這樣的民族團結之花時常盛開，成為生活中最美的一道風景。
民族團結的真實故事(10)
民族團結的故事教案
我們偉大祖國，是56個兄弟民族共同組成的命運共同體。從歷史上看，雖然我國各民族形成和發展的情況各不相同，但總的方向是匯聚成為統一的中華民族，都是多民族統一國家的一員。正是由于國家的長期統一，以及各民族在長期交往中形成的緊密的經濟文化聯系，特別是近代以來各民族在抵御外來侵略斗爭中結成的休戚與共、相互依存的關系，把我國各民族的命運緊緊地與祖國的命運連在了一起。 國家統一和民族團結始終是中華民族歷史發展的主流。自秦漢開創我國大一統的格局以來，統一成為中華文化的核心價值。歷代王朝的統治者，不管是漢族還是少數民族，都認同自己是中國境內的民族，都以統一中國為已任，都把自己建立的王朝視為中華正統。所以，往往爭斗是為了統一，統一后又致力維護統一。新中國的成立，不僅使中華民族贏得了失去百年的獨立、自由和尊嚴，更開啟了各民族平等合作、繁榮發展的新紀元。正是有了這“好大的一個家”，13億骨肉同胞才得以幸福生活；正是有了這“好大的一個家”，56個民族才能各美其美、共生共榮。現在，各族人民正在偉大祖國的懷抱中創造更加美好的新生活，中華民族正在祖國的繁榮昌盛中走向百年期盼的偉大復興。歷史和現實反復證明了一個道理：祖國統一、民族團結，是各族人民之福；祖國分裂、民族離亂，是各族人民之禍。國家統一是各族人民根本利益之所在，每個民族的生存發展、繁榮進步，首先取決于國家的命運，取決于國家。
以下是幾個體現民族團結的故事：
1.和親使者——王昭君
王昭君，名嬙，字昭君。西晉時，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質，漢元帝時入宮為待詔。? 西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長期的戰亂，恢復了和親關系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。? 王昭君自愿出塞，遠嫁異族，表現了一個弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣。昭君出塞和親，是當時漢匈雙方政治上的一件大事
昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區在內的整個漠南和平發展的60年，出現了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經戰亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復蘇。一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長出了五谷雜糧。昭君去世時，遠近的農牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。? 王昭君是民族團結友好的象征，她的功績也得到后世的尊重。
2、文成公主進藏的民間故事
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在中國歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國王和親的事例。唐太宗時期，文成公主遠嫁吐蕃，便是和親情況的典范。在她的影響下，漢藏兩族的友誼有了很大的發展，所以，今天人們把文成公主譽為最成功的女外交家實不為過。
唐太宗貞觀12年，松贊干布率吐蕃大軍進攻大唐邊城松州，唐太宗治理下的唐朝正值國富兵強，于是派侯君集督率領大軍討伐。大敗吐蕃于松州城下。松贊干布只好俯首稱臣，并對大唐的強盛贊慕不已，他在上書謝罪的同時，還特向唐廷
求婚。
唐太宗經過一番考慮，決定答應他的請求，于是在宮中選定了一個通曉詩書的宗室之女，封她為文成公主。文成公主原是唐太宗一個遠親李姓王侯之女，自幼飽讀詩書，她雖然對遙遠的吐蕃心存疑慮，卻又充滿了對新奇的向往，因而也就應允了。經過兩個多月的準備，于貞觀15年隆冬，一支十分可觀的送親隊伍，在禮部尚書江夏郡王李道宗的率領下，護送文成公主前往吐蕃和親。這支隊伍，除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子；組成成員除文成公主陪嫁的侍婢外，還有一批文士、樂師和農技人員，幾乎就象一個“文化訪問團”和“農技隊”。唐太宗深謀遠慮，覺得只有千方百計地對他們從經濟和文化上予以協助，使吐蕃在潛移默化中感激和追隨大唐。文成公主實際上就是肩負著
這項和睦邦交的政治任務而遠嫁，這支送親的隊伍也是前去協助她完成這項使命的。
唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的故事，流傳1000多年了。漢藏聯姻促進了民族團結，特別是對藏族經濟、文化等方面的發展，起了積極的作用。當時漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農具制造等先進生產技術，以及歷 法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。同時，漢族也吸收了不少藏族的文化。
3.魏孝文帝遷都洛陽的故事
為了便于學習和接受漢族先進文化，進一步加強對黃河流域的統治，孝文帝決心把國都從平城（今山西大同市東北）遷到洛陽。
為了這個，他怕大臣們反對遷都的主張，先提出要大規模進攻南齊。有一次上朝，他把這個打算提了出來，大臣紛紛反對，最激烈的是任城王拓跋澄。
孝文帝很惱火說：“國家是我的國家，你想阻撓我用兵嗎？”拓跋澄反駁說：“國家雖然是陛下的，但我是國家的大臣，明知用兵危險，哪能不講。”
孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨召見拓跋澄，跟他說：“老實告訴你，剛才我向你發火，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺得平城是個用武的地方，不適宜改革政治。現在我要移風易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領文武官員遷都中原，你看怎么樣？”
拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。
公元493年，魏孝文帝親自率領步兵騎兵三十多萬南下，從平城出發，到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個月，到處道路泥濘，行軍發生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續進軍。
大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴肅地說：“這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這里。諸位認為怎么樣？”
大家聽了，面面相覷，沒有說話。孝文帝說：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。”
一個貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽，我們也愿意。”許多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護遷都了。
孝文帝把洛陽一頭安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公貴族，宣傳遷都的好處。后來，他又親自到平城，召集貴族老臣，討論遷都的事。
平城的貴族中反對的還不少。他們搬出一條條理由，都被孝文帝駁倒了。最后，那些人實在講不出道理來，只好說：
“遷都是大事，到底是兇是吉，還是卜個卦吧。”
孝文帝說：“卜卦是為了解決疑難不決的事。遷都的事，已經沒有疑問，還卜什么。要治理天下的，應該以四海為家，今天走南，明天闖北，哪有固定不變的道理。再說我們上代也遷過幾次都，為什么我就不能遷呢？”
貴族大臣被駁得啞口無言，遷都洛陽的事，就這樣決定下來了。
民族團結的真實故事(11)
民族團結小故事
三年級 李生海
從前，人的每只手都有五個兄弟——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟、（無名指）、五弟（小指）。他們都有各自的分工，盡職盡責團結的生活在手上。可是時間一長，他們的思想都發生了微妙的變化，都認為自己的本領最大。最終矛盾激化，一場不可避免的爭吵發生了。大哥說：“我天天帶領著你們早出晚歸，辛勤的為手服務，我的本領最大。”二哥說：“你分配不均有失職之處，出了事都是我給你頂著，我的本領最大。”三哥一把鼻涕一把淚的哭訴：“你們都把臟活累活壓在我的身上，美其名我的身材修長體格健美。”四弟尖著嗓子插嘴道：“那是你自找。瞧我管理的外交處那可是頂呱呱，我的本領最大。”五弟也爭吵著說他的本領最大。他們激烈的爭吵，誰也不讓誰。這時人說話了：“要不你們比比誰能拿起地上的球，誰的本領就最大。”于是，他們爭先恐后的去拿球，可是，不管怎么努力就是拿不起那個球。人說：“你們一起拿試試。”他們走在一起輕輕一拿，球就很輕松的拿了起來。他們終于明白，團結就是力量。 其實，在生活中團結的影子也處處可見：許多許多的石頭堆積起來可以變成一座巨大的高山；許多許多的磚頭壘筑起來，可以砌成萬里長城；螞蟻雖小，但許多螞蟻團結在一起，能拖動一根很大的骨頭；一個人的力量雖小，但許多微弱的力量匯合在一起，就能排山倒海，戰勝一切！新中國的成立靠的是什么？靠的是全國人民一條心；抗洪搶險的勝利靠的是什么？靠的是軍民齊心協力；成功戰勝“非典”靠的是什么？是所有同胞眾志成城！優秀的名校、班級靠的是什么？靠的是全體師生的團結努力。 一滴晶瑩的水珠雖然美麗，但經不起太陽的曝曬，個人的力量再大，也不能單槍匹馬殺出天下，只有團結才會讓人生之路更平坦，天時不如地利，地利不如人和。
民族團結的真實故事(12)
民族團結的故事教案
我們偉大祖國，是56個兄弟民族共同組成的命運共同體。從歷史上看，雖然我國各民族形成和發展的情況各不相同，但總的方向是匯聚成為統一的中華民族，都是多民族統一國家的一員。正是由于國家的長期統一，以及各民族在長期交往中形成的緊密的經濟文化聯系，特別是近代以來各民族在抵御外來侵略斗爭中結成的休戚與共、相互依存的關系，把我國各民族的命運緊緊地與祖國的命運連在了一起。 國家統一和民族團結始終是中華民族歷史發展的主流。自秦漢開創我國大一統的格局以來，統一成為中華文化的核心價值。歷代王朝的統治者，不管是漢族還是少數民族，都認同自己是中國境內的民族，都以統一中國為已任，都把自己建立的王朝視為中華正統。所以，往往爭斗是為了統一，統一后又致力維護統一。新中國的成立，不僅使中華民族贏得了失去百年的獨立、自由和尊嚴，更開啟了各民族平等合作、繁榮發展的新紀元。正是有了這“好大的一個家”，13億骨肉同胞才得以幸福生活；正是有了這“好大的一個家”，56個民族才能各美其美、共生共榮。現在，各族人民正在偉大祖國的懷抱中創造更加美好的新生活，中華民族正在祖國的繁榮昌盛中走向百年期盼的偉大復興。歷史和現實反復證明了一個道理：祖國統一、民族團結，是各族人民之福；祖國分裂、民族離亂，是各族人民之禍。國家統一是各族人民根本利益之所在，每個民族的生存發展、繁榮進步，首先取決于國家的命運，取決于國家。
以下是幾個體現民族團結的故事：
1.和親使者——王昭君
王昭君，名嬙，字昭君。西晉時，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質，漢元帝時入宮為待詔。? 西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長期的戰亂，恢復了和親關系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。? 王昭君自愿出塞，遠嫁異族，表現了一個弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣。昭君出塞和親，是當時漢匈雙方政治上的一件大事
昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區在內的整個漠南和平發展的60年，出現了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經戰亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復蘇。一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長出了五谷雜糧。昭君去世時，遠近的農牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。? 王昭君是民族團結友好的象征，她的功績也得到后世的尊重。
2、文成公主進藏的民間故事
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在中國歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國王和親的事例。唐太宗時期，文成公主遠嫁吐蕃，便是和親情況的典范。在她的影響下，漢藏兩族的友誼有了很大的發展，所以，今天人們把文成公主譽為最成功的女外交家實不為過。
唐太宗貞觀12年，松贊干布率吐蕃大軍進攻大唐邊城松州，唐太宗治理下的唐朝正值國富兵強，于是派侯君集督率領大軍討伐。大敗吐蕃于松州城下。松贊干布只好俯首稱臣，并對大唐的強盛贊慕不已，他在上書謝罪的同時，還特向唐廷
求婚。
唐太宗經過一番考慮，決定答應他的請求，于是在宮中選定了一個通曉詩書的宗室之女，封她為文成公主。文成公主原是唐太宗一個遠親李姓王侯之女，自幼飽讀詩書，她雖然對遙遠的吐蕃心存疑慮，卻又充滿了對新奇的向往，因而也就應允了。經過兩個多月的準備，于貞觀15年隆冬，一支十分可觀的送親隊伍，在禮部尚書江夏郡王李道宗的率領下，護送文成公主前往吐蕃和親。這支隊伍，除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子；組成成員除文成公主陪嫁的侍婢外，還有一批文士、樂師和農技人員，幾乎就象一個“文化訪問團”和“農技隊”。唐太宗深謀遠慮，覺得只有千方百計地對他們從經濟和文化上予以協助，使吐蕃在潛移默化中感激和追隨大唐。文成公主實際上就是肩負著
這項和睦邦交的政治任務而遠嫁，這支送親的隊伍也是前去協助她完成這項使命的。
唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的故事，流傳1000多年了。漢藏聯姻促進了民族團結，特別是對藏族經濟、文化等方面的發展，起了積極的作用。當時漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農具制造等先進生產技術，以及歷 法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。同時，漢族也吸收了不少藏族的文化。
3.魏孝文帝遷都洛陽的故事
為了便于學習和接受漢族先進文化，進一步加強對黃河流域的統治，孝文帝決心把國都從平城（今山西大同市東北）遷到洛陽。
為了這個，他怕大臣們反對遷都的主張，先提出要大規模進攻南齊。有一次上朝，他把這個打算提了出來，大臣紛紛反對，最激烈的是任城王拓跋澄。
孝文帝很惱火說：“國家是我的國家，你想阻撓我用兵嗎？”拓跋澄反駁說：“國家雖然是陛下的，但我是國家的大臣，明知用兵危險，哪能不講。”
孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨召見拓跋澄，跟他說：“老實告訴你，剛才我向你發火，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺得平城是個用武的地方，不適宜改革政治。現在我要移風易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領文武官員遷都中原，你看怎么樣？”
拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。
公元493年，魏孝文帝親自率領步兵騎兵三十多萬南下，從平城出發，到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個月，到處道路泥濘，行軍發生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續進軍。
大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴肅地說：“這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這里。諸位認為怎么樣？”
大家聽了，面面相覷，沒有說話。孝文帝說：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。”
一個貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽，我們也愿意。”許多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護遷都了。
孝文帝把洛陽一頭安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公貴族，宣傳遷都的好處。后來，他又親自到平城，召集貴族老臣，討論遷都的事。
平城的貴族中反對的還不少。他們搬出一條條理由，都被孝文帝駁倒了。最后，那些人實在講不出道理來，只好說：
“遷都是大事，到底是兇是吉，還是卜個卦吧。”
孝文帝說：“卜卦是為了解決疑難不決的事。遷都的事，已經沒有疑問，還卜什么。要治理天下的，應該以四海為家，今天走南，明天闖北，哪有固定不變的道理。再說我們上代也遷過幾次都，為什么我就不能遷呢？”
貴族大臣被駁得啞口無言，遷都洛陽的事，就這樣決定下來了。
民族團結的真實故事(13)
鄰里互幫似親人十九年的姐妹情
“姐姐，中午不要做飯了，到家里去吃抓飯。”那仁和布克牧場布德恩江村民努爾巴哈特來到鄰居托爾根家，邀請她去家里吃飯。
“鍋里的蒸餃就快熟了，端上一碗帶給孩子。”托爾根搓著手說。
?那仁和布克牧場布德恩江村，有兩戶村民結鄰19年，互幫互助、團結友愛，結下了親如一家的情誼。
今年50多歲的托爾根是蒙古族，與她家一墻之隔的就是她的哈薩克族妹妹努爾巴哈特家。
?1996年，托爾根一家從伊克托里村（牧業隊）搬到布德恩江村生活，看到搬來了新鄰居，努爾巴哈特熱情地前去打招呼，晚上還邀請托爾根一家到家里吃飯。努爾巴哈特的開朗、熱情讓托爾根心里暖暖的，她打心眼喜歡上這個哈薩克族妹妹。
你幫我打草，我幫你放牧，每年6月初至9月底，托爾根會和丈夫回到牧業隊放牧，努爾巴哈特家的牲畜全由托爾根家代牧，托爾根家的10畝草場到了打草季節，努爾巴哈特家會幫忙打草，多年來，兩家人已經形成了默契。
1996年，托爾根一家從牧區搬到布德恩江村定居，就住在米熱木汗家隔壁，托爾根在村里認識的第一個人也是米熱木汗。從那時起，無論誰家打草、放羊、蓋房子，彼此都會搭把手。?
讓托爾根記憶最深的是2012年她與女兒去青海省看病，米熱木汗幫她照看了十幾天牲畜。那年，托爾根的老公去世兩年，托爾根和兩個女兒相依為命。走時正值冬季，天寒地凍，托爾根將家里的牲畜都交給了米熱木汗。?
托爾根一走十幾天，米熱木汗和妻子每天喂過自家的牲畜后就到托爾根家幫著喂牛、喂羊，不僅如此，米熱木汗還和妻子將托爾根家里外打掃得干干凈凈。?
托爾根說，當她和女兒回來時，看到院子里干干凈凈，房子里爐火燒得正旺，一下子從外暖到了心里。沒想到米熱木汗和他的妻子把她家當自己家一樣操心，感動得熱淚盈眶。?
為了向米熱木汗一家表示感謝，托爾根買了禮品送到米熱木汗家，還做了一桌豐盛的晚餐。?
托爾根說，米熱木汗和他的妻子為人正直、脾氣好、愛幫助別人。18年來，米熱木汗沒有因為她和自己不是一個民族而疏遠她，在她心里，米熱木汗就像是她的親弟弟。?
米熱木汗一家四口靠種地維持生計，一年收入4000元左右，是村里的低保戶。?
托爾根家搬到米熱木汗家隔壁時，米熱木汗由于對牲畜養殖沒有經驗，家里僅養了一頭牛。于是托爾根幫助米熱木汗發展養殖，牛羊產羔、預防疾病等都是手把手教。?
2013年，米熱木汗的大兒子考上了大學，需要6000元學費。米熱木汗東拼西湊還差一千多元，托爾根知道后主動送去了一只羊，解決了米熱木汗的燃眉之急。?
米熱木汗說，當時托爾根帶著兩個女兒生活，經濟條件也不寬裕，就沒向她開口，沒想到托爾根主動幫助了他。這件事他永遠都不會忘記。?
如今，每到夏季放牧時，米熱木汗就將牲畜交給托爾根幫忙代牧。秋天打草時，米熱木汗總會幫著托爾根打草、拉草。?
現在，托爾根家蓋起了紅磚房，米熱木汗家的牲畜也發展到了30多頭只。?
布德恩江村主任烏蘭夫說：“布德恩江村常住人口90戶，蒙古族和哈薩克族戶數相當。托爾根和米熱木汗兩家互幫互助的事全村家喻戶曉，要是全村的人都能像他們兩家一樣，那將是非常美好的事。”
民族團結的真實故事(14)
老師說我們的祖國叫中國，中國是有56個民族組成的團結和諧的大家庭。老師還說56個民族就像一朵朵花兒一樣綻開在祖國大地上，我們中二班就是其中的一朵小花。下面我來說說我們的小花吧！花瓣是有漢族、哈薩克族、維吾爾族、蒙古族、錫伯族、回族、塔吉克族等7個民族共52個小伙伴組成，花心是有多才多藝的沙老師，溫柔體貼的馬老師，認真負責的古麗巴哈老師，活潑可愛的佳佳老師。我們班是個互幫互助溫暖的大家庭，老師就像我們的媽媽，在老師的精心培育下，我們一起學知識，一起游戲，一起吃飯，一起午休，一起慶祝個個節日和生日，互幫互助，學會做人。?我還有一個關于互幫互助的小故事呢！??記得我剛去幼兒園，一句漢語都聽不懂，好害怕，好擔心，一點都不想去上學。老師安排我和李浩宇坐在一起，他是個漢族小朋友，他家住我家樓下，他天天和我玩，而且平時他都會幫助我整理東西，還會幫助我梳理語句，很快我適應了幼兒園的生活，我感謝我的這個漢語小伙伴，老師還夸獎?他是個樂于助人，非常有愛心的小朋友。還有一次老師讓我們畫畫，可是買蘇爾拿的水彩筆沒水了，他很著急，這時我主動借水彩筆給麥蘇爾，他開心的笑了，我也笑了。在我們班這樣的故事隨處可見，不管誰有困難，都會熱心相互幫助！????我們生活在幼兒園很快樂，和各民族小朋友一起學習、唱歌、跳舞、我們都是好朋友，就像親兄弟好姐妹。我愛我們的祖國。我愛我們的幼兒園，我愛我們民族，團結，和諧的中二班，更愛我們的老師。謝謝大家！
民族團結的真實故事(15)
一、
22團11連職工馬俊芳的小麥地里，9名維吾爾族男性民工拿著坎土曼，揮汗如雨地平著毛渠埂子。隨著該團3.4萬畝小麥豐收在望，該團的小麥承包抓緊時間做好夏收前的準備工作。
在該團雇維吾爾族民工打工是司空見慣的事，到秋收季節來該團打工的少數民族多達幾千人。原因很多，一是該團周圍居住著很多包括漢族人在內的維吾爾族、回族、蒙古族組成的和靜縣、焉耆縣鄉、村的各族群眾；二是該團經常與地方的少數民族聯絡，互相交流感情，相互學習在農業種植上的新技術；三是每年從春播、田管到秋收都有很多地方的少數民族來到該團支援團場的農業建設；四是長期各民族的共同交往，讓各民族之間結下了深厚的友誼，漢族朋友能真心對待少數民族，而少數民族也能真心對待漢族人。
維吾爾族小伙阿不拉說：每次我們來漢族朋友打工，都能快快能把工錢給我們，而且對我們很好
二、
新疆布爾津縣哈薩克族愛心媽媽--麗達常年幫扶各族貧困孩子。
8月9號，布爾津縣第三小學二年級學生明梅像往常一樣，來到哈薩克族阿姨麗達家中做作業，沒想到麗達阿姨不僅為她準備了生日蛋糕，還請來左鄰右舍的小朋友，為她慶祝生日。
明梅的媽媽五年前離家出走，一家五口靠父親撿破爛維生。一次偶然的機會，麗達聽說了小明梅的情況，就經常給她買衣服、買零食、洗頭洗澡、檢查作業，每個月還要給她20元零用錢。小明梅：“今天我特別高興，我好久沒吃過蛋糕了，我真想叫阿姨一聲媽媽。”
麗達下崗后從街頭擺小攤開始做起，現在經營一家民族工藝品商店。2003年，麗達聯合其他姐妹一百多人共同創辦了布爾津縣“愛心媽媽”協會，5年來，愛心媽媽們已先后幫扶了20多名各民族貧困孤殘兒童和困難群眾，累計捐款捐物達十多萬元。麗達：“我是個下崗工人，當時有好多人幫助過我，要不是他們的話，我就不會有今天的好日子，現在我有能力了，有條件了，所以我幫助別人。我們民族漢族都是一家人，大家只有團結了，我們老百姓的日子才會一天比一天好。”
青海的草原,一眼看不完.喜馬拉雅山,峰峰相連到天邊.古圣和先賢,在這里建家園.風吹雨打中,聳立五千年.中華民族,中華民族!經得起考驗.只要黃河長江的水不斷;中華民族,中華民族!千秋萬世,直到永遠
民族團結之歌
五十六朵鮮花共栽一個盆，
五十六棵翠竹共連一條根。
五十六個民族團結一條心，
就能把祖國建設得繁花似錦。
五十六窯磚瓦筑成一棟房，
五十六車礦石煉成一爐鋼。
五十六個民族團結一條心，
就能把祖國建設得繁榮富強
新疆民族團結
民族團結是新疆各族人民的生命線，是做好一切工作的根本前提和保證。長期以來，新疆始終堅持在各族干部群眾中深入開展以馬克思主義民族理論和黨的民族政策為中心內容的民族團結宣傳教育，廣泛深入地開展愛國主義、集體主義和社會主義教育，大力揭露和批駁民族分裂勢力散布的種種歪曲和杜撰新疆歷史，包括民族發展和宗教演變歷史的謬論，肅清他們所宣揚的泛伊斯蘭主義、泛突厥主義的反動影響，不斷增強各族人民群眾對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，使各族干部群眾真正懂得，民族團結則百業興旺，民族紛爭則人民遭殃，不斷提高各族干部群眾維護祖國統一、維護社會穩定的思想政治覺悟。
從1982年開始，新疆連續幾次開展大規模的民族團結進步表彰活動，大力表彰民族團結先進典型，以榜樣的力量感召和凝聚人心，在新疆大地上唱響了“共產黨好、社會主義好、祖國大家庭好、民族團結好”的主旋律，形成增進民族團結的濃厚氛圍，不斷推進民族團結進步事業向前發展。
從1983年起，新疆連續22年把每年的5月作為民族團結教育月，以月促年，常抓不懈，做到年年有重點，年年有新內容，年年有新發展，以生動活潑的形式和富于時代特點的教育內容，廣泛地宣傳教育各族干部群眾。通過長期扎實有效的工作和卓有成效的宣傳教育，使馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀為越來越多的干部群眾所掌握，“三個離不開”思想日益深入人心，黨的民族政策得到全面落實，各民族互相信任、互相尊重、互相學習、互相支持、互相諒解已蔚然成風，全疆加強民族團結、維護祖國統一、反對民族分裂的先進典型不斷涌現，平等、團結、互助的社會主義新型民族關系在新形勢下得到進一步鞏固和發展。
民族團結的真實故事(16)
1935年5月，紅軍巧渡金沙江后，進入川西繼續北上，決定取道冕寧至安順場渡大渡河，而大涼山彝族聚居區則是必經之地，其中紅軍主力要通過的冕寧以北安寧河支流拖烏河到南埡河一線就是果基家（時稱沽雞）的地盤。
那個時候，當地的彝族人民還處于奴隸社會，由于當時的統治階級實施反動的民族壓迫政策，使得彝民對漢人十分疑忌甚至相當敵視。1935年5月20日，由司令員劉伯承、政委聶榮臻率領的紅軍先遣部隊進入彝族區時，便遭遇當地彝族武裝的襲擊。
熟悉當地風土人情的劉伯承司令，真誠地把果基家首領果基約達（小葉丹）請來做客，兩人談得甚是投機。劉伯承重申了紅軍北上的宗旨和幫助彝族人民解除外來欺壓的承諾。心悅誠服的小葉丹提出要與劉伯承結拜兄弟之盟，劉伯承爽快地答應了。
5月22日，先遣部隊劉伯承司令與彝族首領果基小葉丹相約彝海邊歃血為盟，結拜為生死兄弟。結盟后，小葉丹派出向導為紅軍帶路，護送紅軍順利通過了危機四伏的百里彝區，為紅軍取得強渡大渡河、奪取瀘定橋的勝利贏得了寶貴時間，從而徹底粉碎了蔣介石叫囂的“讓毛澤東成為第二個石達開”的美夢。
“彝海結盟”是紅軍長征途中留下的一段歷史佳話，是紅軍正確執行黨的民族政策的典范，是民族團結的頌歌。
1936年西征紅軍到達此地后，為尊重回族的風俗習慣，寧可渴著，也不到群眾的水窖里打水喝，處處為群眾著想，回族人民深受感動。許多回族老鄉讓出自家的救命水，供紅軍飲用。當時的洪崗子回教上層人士洪壽林，把兩位受傷的紅軍戰士藏在教堂禁房中，連續7天派人送菜送飯，后來將受傷紅軍扮成阿訇模樣，擺脫敵人的搜查，安全送出險境。為了感謝洪壽林及回族群眾，紅軍負責人唐天際和程子華送給了洪壽林一面題寫著“愛民如天”的錦幛。?
67年后的2003年，作為紅軍的后代，給水團的官兵們尋著先輩的足跡，踏上了喊叫水鄉洪崗子的土地，打出了一眼深260米，日出水量720噸的甜水井，解決了洪崗子村近500名群眾的飲水及200畝生態林的灌溉用水，以及當地拱北用水問題。實現了當年紅軍的夙愿。這眼井被當地政府和人民群眾命名為“紅軍井”。為了表示對紅軍后代的感謝，洪壽林的孫子、現吳忠市政協副主席洪洋歷史性地回贈了給水兵一面錦幛，上書“仁義之師”！?
每年農歷七、八月份，世界各地約有10幾萬虎夫耶教民來這里朝拜。這眼“紅軍井”發揮了很好的作用，方便了教民，維護了團結，促進了穩定和諧。
王昭君是漢元帝的妃子。那時候，漢朝和匈奴之間常常發生戰爭，后來，匈奴呼韓邪單于當了權，他想改善雙方的關系，就親自來到長安，希望能同漢朝和親。漢元帝聽了，當然高興，馬上命人去后宮選人。王昭君欣然應命，在長安與呼韓邪單于成了親。臨到告別長安，隨呼韓邪單于將去匈奴的時候，漢元帝這才看到了王昭君。原來應命和親的竟是這樣一位美若天仙的女子!漢元帝心里十分懊悔，但為時已晚。
為了這事，據說漢元帝一連幾天吃不好飯，睡不好覺。當初，他曾讓宮廷畫師毛延壽替王昭君畫了像，看那畫像，并不很美啊!元帝越想越氣，令人把毛延壽找來，細細盤問。原來，毛延壽替宮女畫像，要收取賄賂。王昭君沒有給，他便有意把像畫走了樣。漢元帝弄清了情況，盛怒不息，當即殺了毛延壽，去到匈奴后、王昭君慢慢把中原文化傳給匈奴。她聰慧、善良，呼韓邪單于寵愛她，匈奴人民也尊敬她。從那以后，匈奴與漢朝和睦相處，六十多年沒有發生戰爭。
后來，王昭君死了。匈奴人民十分悲痛，把她埋在大黑河南岸的沖擊平原上，筑起了高高的墳墓。那墳墓常年郁郁青蔥，被人們稱為“青冢”。這就是今天內蒙古呼和浩特市南九公里處的昭君墓。
